閱讀這本書(shū)讓我感受到了作家的情感和情緒。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的讀后感呢？首先，我們需要從自己的角度出發(fā)，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)作品的理解和感受；其次，可以適當(dāng)借用一些經(jīng)典的文學(xué)修辭手法，比如比喻、擬人、夸張等，來(lái)增強(qiáng)讀后感的表現(xiàn)力；最后，不要忘記提及作品的亮點(diǎn)和不足之處，以及對(duì)自己未來(lái)閱讀和寫(xiě)作的啟示。接下來(lái)是一些讀者對(duì)作品的深入思考和獨(dú)到見(jiàn)解的讀后感，讓我們一起來(lái)思考和反思。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇一
隨著時(shí)光的不斷流逝，你可曾想過(guò)，時(shí)間是否會(huì)有源頭?過(guò)去的時(shí)光在哪里停止，未來(lái)的時(shí)間又從哪里是出發(fā)?《時(shí)間簡(jiǎn)史》這一書(shū)將會(huì)帶你思索，讓你領(lǐng)略宇宙的神奇。不由分說(shuō)，黑洞和宇宙爆炸是整本書(shū)的重點(diǎn)。
讀完整本書(shū)，我們知道，黑洞并不是愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣。其實(shí)，黑洞不黑。書(shū)中寫(xiě)道他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？?，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
黑洞只是宇宙的一部分，那么宇宙又是如何產(chǎn)生的呢?
宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
也許人類(lèi)在整個(gè)宇宙中是十分渺小的，但霍金用他被禁錮的身軀，在宇宙中暢游，，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類(lèi)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
讀完整本是，我感嘆道：面對(duì)浩瀚的大海，我只是發(fā)現(xiàn)了岸旁的一粒沙子。面對(duì)廣闊無(wú)垠的大海，仍需我們努力的探索啊!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我頗有感觸。
時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎樣聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙構(gòu)成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn)，而且無(wú)限緊密，我在那里說(shuō)成沒(méi)有，這不是唯心的沒(méi)有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題，那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類(lèi)所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，能夠起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?，因?yàn)榇丝逃辛艘磺兴运恕＿@是無(wú)法證明的，人類(lèi)的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又務(wù)必引入第四方，這樣的證明會(huì)無(wú)休止的循環(huán)下去。(看到之后，才明白這就應(yīng)算人擇原理。)宇宙論是一門(mén)既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì)滿(mǎn)足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的好處。但是，人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說(shuō)到哥白尼——伽利略的曰心說(shuō)的演化就花了的時(shí)間。令人吃驚的是，盡管人們明白世間的一切都在運(yùn)動(dòng)，只是到了本世紀(jì)代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類(lèi)的意識(shí)。人們甚至從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬(wàn)有引力定律證明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論中，狀況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都期望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型?？梢?jiàn)，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是十分富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出的，這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類(lèi)的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí)，門(mén)打開(kāi)后，忽然腦后響起一種十分微弱的電器的聲音，回頭一看，只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅(qū)動(dòng)著電開(kāi)關(guān)。譯者盡量持續(xù)禮貌而不顯出過(guò)分吃驚，但是他對(duì)首次見(jiàn)到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來(lái)。在失聲之前，只能用十分微弱的變形的語(yǔ)言交談，這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫(xiě)字，看書(shū)務(wù)必依靠于一種翻書(shū)頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)務(wù)必讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對(duì)人類(lèi)中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫忙能夠體會(huì)到，他是一位富有人情味的人。每一天他務(wù)必驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào)，經(jīng)過(guò)美麗的劍河、古老的國(guó)王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線(xiàn)。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲，并構(gòu)成一個(gè)球面--沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無(wú)界的?？蓱z我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣貌的。
按霍金的說(shuō)法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話(huà)：九重天+時(shí)間。
另外，佛教說(shuō)：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇二
這個(gè)故事發(fā)生在一八_年。愛(ài)德華·格利納凡爵士和一些水手在鯊魚(yú)的肚子中發(fā)現(xiàn)一個(gè)漂流瓶，原來(lái)瓶里裝著一封兩年前在海遇難失蹤的蘇格蘭航海家格蘭特船長(zhǎng)發(fā)出的求救信，機(jī)智的格利納凡爵士、慈祥溫柔的海倫夫人、沉穩(wěn)的麥克那布斯少校地理學(xué)家巴加內(nèi)爾，還有格蘭特船長(zhǎng)的兩個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的兒女、精通航線(xiàn)的孟格爾船長(zhǎng)以及老水手們，他們乘坐者“鄧肯”號(hào)，踏上了營(yíng)救格蘭特船長(zhǎng)的冒險(xiǎn)之路。
其中，有自然界的種種奇遇，地震、颶風(fēng)、狼群，還有幾百頭牛一起陷入泥潭，滔滔的洪水使平原變成了海洋，他們剛逃離被閃電擊中的大樹(shù)，又碰上潛伏在水里的鱷魚(yú)，真可謂千難萬(wàn)險(xiǎn)，讓我提心吊膽。
我想到了今年寒假的一天早上，我在做寒假作業(yè)本，當(dāng)時(shí)我遇到了一道難題，無(wú)論我怎么想都沒(méi)有想出來(lái)。那時(shí)的我正要放棄，忽然，我看見(jiàn)了放在身邊的《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》這本書(shū)，不妨想起了那一行人的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我算得了什么?我想道。是呀，比起我來(lái)，這點(diǎn)困難是多么的渺小，我怎么可以放棄呢?想到這里，我又重新開(kāi)始思考起來(lái)，經(jīng)過(guò)我努力的思考，終于，做出來(lái)了!真高興啊!
這本書(shū)讓我知道了不論在多么艱難的困境里，都要勇敢地面對(duì)，絕對(duì)不能屈服，就算在敵人面前也一樣。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇三
偶然看到你抬起的眉毛，沉淀一點(diǎn)歲月安靜，年華似乎無(wú)情地拋棄了人。-問(wèn)題記錄。
你總是說(shuō)，我是你生命的一切。但是，我知道你用生命制造的愛(ài)，點(diǎn)滴在我心里。我想輕輕地聽(tīng)你的話(huà):其實(shí)我知道你。天下慈母的心一直是一樣的，所以每個(gè)母親都有非常純真的赤子的心。
童年的記憶中有紅色。不是濃墨重彩的紅色水粉，而是搖晃著笑聲的自行車(chē)。支持一方安靜，靜靜地走在巷子里，母親拉著車(chē)身，座位上的少女笑得像花一樣，一路走來(lái)，一路歡歌。笑聲充實(shí)了胡同的孤獨(dú)，浪漫了女孩的生命。
我雖然長(zhǎng)大了，但追不上白駒過(guò)隙，過(guò)去匆匆模糊了你的鬢角，過(guò)去的歲月融化在你深深的眼睛里，恨時(shí)間無(wú)情。我正在考慮為你建造青春的墻壁，卻發(fā)現(xiàn)自己是老化你的始作俑者。
親愛(ài)的母親，你的眉宇之間有閉月羞花的淡淡的笑容，就像母親的仁慈一樣。??！啊！??！??！?。∞D(zhuǎn)眼間就是夏天，俯首遺春。夏天是你的季節(jié)，常說(shuō)“荷平靜的開(kāi)放，載著歲月平靜”。我想對(duì)你說(shuō):夏天的炎熱支撐著春天的盎然。
時(shí)間是琥珀，你曾經(jīng)美麗的臉有點(diǎn)反鎖。dear，mom。隨著時(shí)間的流逝，你一直是我的唯一，是人生中最美的。你的絕代風(fēng)華是絕美的錄像帶，回放著生命的絕唱。如果可能的話(huà)，我想象不長(zhǎng)大的孩子，今天今晚，我會(huì)支撐你人生的希望，我想和小時(shí)候一樣，如果你是帆，我也是灣，沒(méi)有燈塔，波浪和你一起回岸。
媽媽?zhuān)鋵?shí)我知道你。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇四
1、《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)生物學(xué)家凡爾納的三部曲之一，他的另兩部作品是()、()。
2、《海底兩萬(wàn)里》主要講述()號(hào)潛艇的故事。凡爾納的小說(shuō)之所以擁有廣大的讀者，原因在于()，小說(shuō)如此動(dòng)人，還在于()，小說(shuō)廣為流傳，還因?yàn)樗哂?)凡爾納被公認(rèn)為是“()”。
3、()是一名()的戰(zhàn)士，這一形象正是凡爾納()的體現(xiàn)。
4、《海底兩萬(wàn)里》的作者是()，《海底兩萬(wàn)里》的作者是()國(guó)人。5、阿龍納斯的仆人叫()，故事中，阿龍納斯曾經(jīng)在法國(guó)出版過(guò)的一部書(shū)叫()，“魚(yú)叉手之王”指的是()。
6、鯨魚(yú)用()進(jìn)行呼吸，《海底兩萬(wàn)里》中的潛艇叫()。7、潛艇的主人是()，他會(huì)說(shuō)種語(yǔ)言，分別是()。8、潛艇上的人睡的床是用()材料做的，潛艇上的人穿的衣服是用()做成的。潛艇上的人用來(lái)寫(xiě)字的筆是用()做成的。潛艇上的人用的墨水是用()做的。
9、鸚鵡螺號(hào)上的藏書(shū)量有()冊(cè)，鸚鵡螺號(hào)的造價(jià)是()萬(wàn)法郎。10、請(qǐng)舉例說(shuō)出海底的三種植物。()。
《名人傳》相關(guān)練習(xí)。
1、《名人傳》的作者是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家()。2、《名人傳》敘述了()國(guó)音樂(lè)家()、()國(guó)畫(huà)家和雕塑家()、()國(guó)作家()三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。3、《貝多芬傳》是羅曼?羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，其具有的獨(dú)特價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”，因此被評(píng)為“人類(lèi)有史以來(lái)的30本最佳書(shū)”之一。羅曼?羅蘭的()就是以貝多芬為原型的小說(shuō)。
4、()是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚著音樂(lè)家畢生的心血。5、托爾斯泰的著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)：()、()、()。6、法國(guó)作家羅曼?羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》、()、()三部傳記。其中，()(人名)飽受耳聾折磨。
7、請(qǐng)你根據(jù)《教學(xué)大綱》推薦的課外閱讀名著，在下面橫線(xiàn)上寫(xiě)出相應(yīng)的內(nèi)容。讀《》(名著名稱(chēng))，我了解到(內(nèi)容)：8、請(qǐng)概述其中一位名人的一個(gè)典型事例。
9、羅曼?羅蘭的《名人傳》是為音樂(lè)家()、雕塑家()、文學(xué)家()寫(xiě)的三部傳記。這三人共同的特點(diǎn)是：10、貝多芬在致艾爾多迪夫人的心中有兩句話(huà)成為今天一切勇敢人的座右銘，它們是()。
11、有一座先知雕像，草圖很早就畫(huà)出來(lái)，但一直無(wú)人敢接手，米開(kāi)朗琪羅成功的完成了這偉大的作品，它是()。
12、米開(kāi)朗琪羅至死還留在佛羅倫莎畫(huà)室里的惟一作品是：()。13、《貝多芬傳》還附有：()。
14、“臉又長(zhǎng)又厚又粗獷，頭發(fā)很短，向前蓋著，使額頭顯低，兩只小眼睛深陷在陰暗的眼眶里，嚴(yán)峻地盯著別人，鼻子扁闊，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的?！边@是對(duì)()的外貌描寫(xiě)。
15、腦袋滾圓，額頭方方，凸出，布滿(mǎn)皺紋，頭發(fā)呈黑色??又小又憂(yōu)傷但有很敏銳的眼睛，顏色深褐，但有點(diǎn)藍(lán)褐和黃褐的斑點(diǎn)，色彩常常變化?！笆菍?duì)()的外貌描寫(xiě)。16、“矮小粗壯，一副運(yùn)動(dòng)員的結(jié)實(shí)骨架。一張土黃色的闊臉龐??額頭凸起、寬大??雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到他的人都為之震懾?！笔菍?duì)()的外貌描寫(xiě)。
17、貝多芬第一首真正為革命而創(chuàng)作的音樂(lè)是()。
《西游記》相關(guān)練習(xí)。
1.《西游記》，長(zhǎng)篇______小說(shuō)，是______中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)。但這部作品并非全無(wú)依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間______的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。______的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說(shuō)的素材來(lái)源。
2.《西游記》全書(shū)______回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至8回，寫(xiě)孫悟空出世至______，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至12回寫(xiě)的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起;第l3回至l00回寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)______難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于______。
3.《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是：______，______，______，______。4.《西游記》的作者運(yùn)用了______手法描繪了一個(gè)奇妙的神話(huà)世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是____________。
5.孫悟空的第一個(gè)師傅是______，它的兵器原是大禹治水的______，又喚______，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在______下。后皈依佛門(mén)，唐僧為他取名______。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為_(kāi)___________。
6.豬八戒又叫______，原為管理天河水兵的______，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占______為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_(kāi)_____。7.沙僧也叫______，原為天宮中的______，被貶下界，在______為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_(kāi)_____。
8.白龍馬原是______之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為_(kāi)_____。后在化龍池中得復(fù)原身，盤(pán)繞在大雷音寺的______上。
9.《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到______、______等神通，又從龍宮索取______作為兵器.因大鬧天宮被______壓在五行山下，受苦五百年，后受______規(guī)勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟。
10.在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是______;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是______，法名是______;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是______。
11.唐僧是如來(lái)佛祖的弟子______轉(zhuǎn)世投胎作狀元______之子，出家后法名______，修成正果后被封為_(kāi)___________。12.《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打______、大鬧______、真假______、三借__________________。
13.古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：____________。
14.通過(guò)“大鬧天宮”這一段精彩描寫(xiě)，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是______的代稱(chēng);玉帝是____________的化身;孫悟空是______的化身和______的代表。15.當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是____________。16.《西游記》全書(shū)共______回，孫悟空自號(hào)____________。
17.請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：第______回18.第八十一難是在通天河被____________翻落河中，弄濕經(jīng)卷。19.填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
()照鏡子——里外不是人()見(jiàn)高小姐——改換了頭面。
()鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇五
《蠅王》講述了一群孩子在海島上失去約束后的故事。以下是小編為大家精心整理的《蠅王》讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。
寫(xiě)于1954年，作者戈?duì)柖。ㄟ^(guò)一個(gè)架空的時(shí)間，講述了一群孩子在海島上失去約束后的故事。故事抽象出了人性的丑惡，提醒人們避免自己的本能，不要不經(jīng)意間喚醒內(nèi)心的“蠅王”。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
蠅王是一個(gè)很明確的壞詞匯，《圣經(jīng)》希伯來(lái)詞匯，有個(gè)叫baalzebub，意為蒼蠅的首領(lǐng)，引申義是萬(wàn)惡之源。
故事發(fā)生于想象中的第三次世界大戰(zhàn)，一群六歲至十二歲的兒童在撤退途中因飛機(jī)失事被困在一座荒島上，起先尚能和睦相處，后來(lái)由于惡的本性的膨脹起來(lái)，便互相殘殺，發(fā)生悲劇性的結(jié)果。作者將抽象的哲理命題具體化，讓讀者通過(guò)閱讀引人入勝的故事和激動(dòng)人心的爭(zhēng)斗場(chǎng)面來(lái)加以體悟。小說(shuō)中幾個(gè)主要人物都具有象征意義，而那顆布滿(mǎn)蒼蠅的豬頭則象征人性惡，象征了人心中的黑暗世界。
故事的啟示：
作者告訴讀者，共同的假想敵+人們的剛需+主流的導(dǎo)向=人性惡的爆發(fā)。這里我們不要過(guò)多衍生，放在小說(shuō)里就是杰克小孩們腦子里的惡魔+美味的豬肉+灌輸殺野豬的思路導(dǎo)致了小島上的局勢(shì)失控。這3個(gè)條件可以說(shuō)只要不滿(mǎn)足一個(gè)，局勢(shì)就能被控制住。故事里只有拉爾夫和豬崽子是明白人，可惜真理往往在少數(shù)人手里。
作者的觀點(diǎn)也非子虛烏有，這里舉一個(gè)例子：納粹德國(guó)感覺(jué)周?chē)际菙橙?，?dāng)時(shí)的德國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰，希特勒給民眾一個(gè)方向，剩下的就是自行發(fā)展的結(jié)果了。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇六
1、《海底兩萬(wàn)里》《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》)、(《神秘島》)。
2、(諾第留斯)(構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn))(科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果)，(社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神)(現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父)”。
3、(尼摩船長(zhǎng))(反抗壓迫)(反對(duì)殖民主義、反對(duì)奴隸制和壓迫者的進(jìn)步思想)4、(儒勒?凡爾納)，(法)。
5、(康塞爾)(《海底的秘密》)，(尼德?蘭)。6、(肺)(鸚鵡螺號(hào))。
7、(尼摩船長(zhǎng))，(四)(法、德、英、拉丁)。
8(大葉藻)(貝殼類(lèi)的足絲)(鯨的觸須)(墨魚(yú)或?yàn)踬\的分泌物)。
9、(1)冊(cè)，(200)。
10、(裙帶菜、海帶、紫菜、石花菜、鵝掌菜)。
《名人傳》參考答案答案：
1、(羅曼?羅蘭)。
5、(《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》)、(《安娜?卡列尼娜》)、(《復(fù)活》)。
6、(《米開(kāi)朗基羅》)、(《托爾斯泰》)(貝多芬)。
7、示例：讀《名人傳》，我了解到：德國(guó)音樂(lè)家貝多芬的一生充滿(mǎn)了苦難，但他卻把苦難鑄成了一支支歡快的樂(lè)曲，奉獻(xiàn)給了世人。
8、答案：示例：1824年5月7日，在維也納舉行《第九交響曲》的第一次演奏會(huì)，獲得了空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場(chǎng)時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場(chǎng)后感動(dòng)得暈了過(guò)去。
9、(貝多芬傳)、米開(kāi)朗基羅)(托爾斯泰)[答案]：三人都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。10、(“唯其痛苦，才有快樂(lè)”)。11、(《大為》)。12、(《勝利者》)。
13、(醫(yī)囑、書(shū)信集、和思想集)。14、(托爾斯泰)15(米開(kāi)朗琪羅)。
16、(貝多芬)。
17、(《第五交響曲》)。
《西游記》參考答案：
1.神話(huà);古典神話(huà)小說(shuō);玄奘西行取經(jīng);玄奘取經(jīng)2.100;大鬧天宮;唐僧;八十一;修成正果3.東勝神州;西牛賀洲;南贍部洲;北俱蘆洲4.浪漫主義;花果山福地，水簾洞洞天。
11.金蟬子;陳光蕊;玄奘;旃檀功德佛。
12.白骨精;五莊觀;美猴王;芭蕉扇。
13.亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪。
14.人間朝廷;封建皇帝;人民意愿;民主主義思想15.敢作敢當(dāng)。
16.100;齊天大圣。
17.如：第四十五回;三清觀大圣留名車(chē)遲國(guó)猴王顯法18.老黿。
19.豬八戒;豬八戒;孫悟空。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇七
林肯這個(gè)名字想必大家都不陌生，他的全名為亞伯拉罕?林肯。他是美國(guó)第16任總統(tǒng)，是一位“在美國(guó)歷史上和人類(lèi)歷史上必將與華盛頓齊名”的美國(guó)總統(tǒng)。
他從一個(gè)拓居地的貧困兒童成長(zhǎng)為一名律師，再到內(nèi)閣成員，最后當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)的，很多人會(huì)認(rèn)為這不可思議，但這是真的，林肯靠他的勤勞和努力一步步地登上了美國(guó)歷史的舞臺(tái)，并干下了許多驚天動(dòng)地的壯舉。
182月12日，一個(gè)小生命誕生了，這個(gè)小孩的母親給他取名叫亞伯拉罕?林肯。這個(gè)小孩成長(zhǎng)得很好，很快他就成為了一個(gè)小伙子，并且能干許多事。時(shí)間流逝過(guò)去，很快，林肯當(dāng)上了國(guó)家要員，并在之前親眼目睹了黑奴被買(mǎi)賣(mài)和國(guó)家分裂的場(chǎng)面，于是便有一股強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感涌入他心中。經(jīng)過(guò)他的努力，愿望實(shí)現(xiàn)了，而且還給美國(guó)帶來(lái)和諧。
我深深地領(lǐng)悟到，林肯就是這么一個(gè)正義且愛(ài)國(guó)的人，是一個(gè)不會(huì)被困難嚇倒，不會(huì)為成功所迷惑的人，他不屈不撓地邁向自己偉大的目標(biāo)，而且從不倒退。總之，他是一位已經(jīng)到達(dá)了偉大境界還仍然保持自己優(yōu)秀品質(zhì)的人，是一位已經(jīng)到達(dá)最高財(cái)富境界還仍然不為金錢(qián)與權(quán)利所迷惑的人。
值得敬佩的是，林肯的孝順，勇敢，渴望讀書(shū)以及他的清廉。林肯小時(shí)家里很窮，但他很勤勞，在五歲時(shí)就能幫家里干一些力所能及的活，說(shuō)起來(lái)是力所能及的活，但要我們這些12歲的少年來(lái)干，恐怕就不是力所能及的活了。如射殺火雞。林肯為了解決吃飯問(wèn)題，“違背”了自己愛(ài)護(hù)動(dòng)物的想法，舉起了獵槍?zhuān)咸藕蟪痣u射過(guò)去;如伐木，林肯每天都要砍10根圓木，并把它修整好，這些活放在現(xiàn)在別說(shuō)干了，看看都會(huì)頭暈。在林肯18，19歲時(shí)，為了能得到衣服，砍了四百根橫木給人家。再想想我們，我們處在良好的環(huán)境里，不是更應(yīng)該幫家里做點(diǎn)家務(wù)，哪怕每天幫家里掃一次地，拖一次地板。
林肯最優(yōu)秀的地方就是愛(ài)國(guó)，他為了解放黑奴，贏得南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，一步一步努力地成長(zhǎng)為內(nèi)閣成員，最后當(dāng)上了總統(tǒng)，因?yàn)檫@種地位才能夠領(lǐng)導(dǎo)人民，奮起作戰(zhàn)，與黑暗勢(shì)力抗衡。最終，全國(guó)四百萬(wàn)黑奴被解放了，國(guó)家也從分裂的邊緣被拉了回來(lái)，這不僅使林肯興奮，而且還使整個(gè)美利堅(jiān)共和國(guó)的人民高興，歡呼，并得到了自由。
亞伯拉罕?林肯，一個(gè)沒(méi)有假日的總統(tǒng)，一個(gè)沒(méi)有天晴的水手，林肯的歷史就是那個(gè)時(shí)代的人民的生活史，他的步伐快，人們的步伐也快，他慢，人們的步伐也就隨之慢下來(lái)，是將全部身心奉獻(xiàn)給社會(huì)的人。
他的出身雖然卑微，但也造就了他的成就!
林肯傳讀后感。
時(shí)代造就英雄，歷史在需要英雄的年代鑄就偉人。一個(gè)普通人，用一生的時(shí)間用一顆充滿(mǎn)正義、善良、寬容的心書(shū)寫(xiě)了一個(gè)偉人的奮斗史，這面真實(shí)到不能再真實(shí)的鏡子，打動(dòng)了無(wú)數(shù)人。就是這么一個(gè)名字——林肯。
看完這本書(shū)，我想說(shuō)林肯是美國(guó)歷史上最偉大的領(lǐng)袖，沒(méi)有之一。因?yàn)樗某删秃腿烁聍攘ψ阋越o他冠上這么絕對(duì)的榮譽(yù)。不僅在于他做了兩件偉大的事：解放黑人和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，更在于他對(duì)后世的影響，他有著超乎常人的毅力和勇氣，有著堅(jiān)忍不拔的自信，帶給我無(wú)數(shù)感動(dòng)和敬佩。
馬克思曾經(jīng)這么評(píng)價(jià)過(guò)他：“他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的罕有的人物。這位出類(lèi)拔萃和道德高尚的人竟是那樣謙虛，以致只有在他成為了殉道者倒下去之后，全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄?！闭\(chéng)然，縱覽林肯的一生，幸福女神并沒(méi)有因?yàn)樗且粋€(gè)善良的人而眷顧他，反而讓他的人生之路布滿(mǎn)荊棘。順利對(duì)他來(lái)說(shuō)是陌生的名詞，但由于他的不屈不撓，似乎一次又一次的失敗才是他的狀態(tài)。可他心中裝載了整個(gè)民族，他也渴望著反敗為勝。正是在這樣幾近殘酷的磨練下，他最終獲得了至高的榮譽(yù)，站在了時(shí)代的巔峰。
我想這本書(shū)留給我的不僅僅只有一個(gè)人的人生故事，還有心靈上的震撼，我收獲了許多。試想一個(gè)只讀過(guò)一年半書(shū)的孩子，一個(gè)從事過(guò)許多職業(yè)并且兩次經(jīng)商而最終失敗的年輕人，一個(gè)在參加十一次競(jìng)選而八次失利的議員，最終如何成為了總統(tǒng)并且流芳百世的?我想其間的付出和辛酸，隱忍與堅(jiān)持就是原因。林肯雖然生活在社會(huì)底層，但他身上籠罩著無(wú)數(shù)人性的光輝，他善良、正直、寬容…….這同樣照亮了他的勝利之路。他是一位戰(zhàn)士，一位偉大的戰(zhàn)士。
每個(gè)人在面對(duì)困難和挫折時(shí)都要保持著一顆積極的心態(tài)。這就是林肯對(duì)我們言傳身教的。正如他的那句名言“雖然心碎但依然火熱，雖然痛苦但依然鎮(zhèn)定，對(duì)付屢戰(zhàn)屢敗的方法就是屢敗屢戰(zhàn)?！鄙畈皇且粭l單行道，每條道上也都有你預(yù)測(cè)不到的風(fēng)景，也許坎坷，也許一帆風(fēng)順。當(dāng)你屢戰(zhàn)屢敗時(shí)，或許就是因?yàn)槟氵x擇錯(cuò)了路，這不要緊，所以你需要保持著積極的心態(tài)，重新站起來(lái)，改變方向，繼續(xù)前進(jìn)，勝利可能就在不遠(yuǎn)處。當(dāng)你一個(gè)人在路上走得很辛苦很累時(shí)，你或許可以想想林肯，想想這位堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士是如何堅(jiān)持走完他的曲折之路的。
你要學(xué)會(huì)在苦難和挫折之中砥礪自己，錘煉意志。有時(shí)候跌倒對(duì)你來(lái)說(shuō)不是件壞事兒，反而能使生活更加充實(shí)，人生更有價(jià)值。一路平坦的人的人生或許還沒(méi)有你的精彩呢。所以，面對(duì)苦難，要保持一顆積極的心。雖然我們無(wú)法成為偉人，但我們有奮斗的理由;雖然我們無(wú)法成為偉人，但我們可以選擇像個(gè)偉人一樣活著!
也許你現(xiàn)在正處于痛苦之中，覺(jué)得人間仿若地獄，灰暗又殘忍;也許你正為你自己為什么活著而煩惱，認(rèn)為自己沒(méi)有價(jià)值;也許你正遇到了最糟糕的事情，沒(méi)有信心去面對(duì)。生活的狀況萬(wàn)萬(wàn)種，但我們沒(méi)有理由不去戰(zhàn)勝生活，永遠(yuǎn)不要對(duì)生活失去信心。因?yàn)樵?jīng)有個(gè)人在生活充滿(mǎn)低谷時(shí)也不曾放棄，他用他的尊嚴(yán)感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，只要你相信自己，你也可以。
《阿伯拉罕·林肯傳》讀后感。
人生之路漫長(zhǎng)又坎坷，人生之旅中充滿(mǎn)了成功與失敗，布滿(mǎn)了玫瑰和荊棘，在艱難的跋涉中，我們選擇了成功，同時(shí)也就選擇了失敗。
22歲，生意失敗;23歲，競(jìng)選州議員失敗;24歲，生意再次失敗;25歲，當(dāng)選州議員;26歲，情人去世;27歲，精神崩潰;28歲，競(jìng)選州議長(zhǎng)失敗;31歲，競(jìng)選入團(tuán)失敗;34歲，競(jìng)選國(guó)會(huì)議員失敗;37歲，當(dāng)選國(guó)會(huì)議員;39歲，國(guó)會(huì)議員連任失敗;46風(fēng)，競(jìng)選參議員失敗;47歲，競(jìng)選副總統(tǒng)失敗;49歲，競(jìng)選參議員再次失敗;51歲，當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。
這個(gè)人就是林肯，是公認(rèn)的美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)。他，就是在一次次的失敗中，一次次的崛起，一步步地走向成功，走向輝煌。
大凡成功的人，他們都是一段從零開(kāi)始的艱巨里程，都經(jīng)歷過(guò)失敗，偉人之所以是偉人，就是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了比我們更多的失敗，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一步步地成功的。
書(shū)中闡明了失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待，當(dāng)我們真正地明白了，理解了失敗的偉大意義，我們便也懂得了：我們應(yīng)該感謝失敗。我們學(xué)校曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)一段較長(zhǎng)時(shí)間的感恩教育，提倡感謝曾經(jīng)給過(guò)我們幫助的人，甚至是陌生人或敵人、對(duì)手。幫助過(guò)我們的人讓我們的生活工作等更加順利，而打擊過(guò)我們的對(duì)手、敵人卻能鍛煉我們的意志，讓我們跌倒了再爬起來(lái)。其實(shí)文章所說(shuō)的“感謝失敗”也是這個(gè)道理。
有人說(shuō)：失敗，是一塊調(diào)色板，它使我們的生活變得五彩繽紛，絢麗燦爛，如果沒(méi)有失敗，就沒(méi)有人生的大起大落，也就少了那份執(zhí)著，少了那份激情，如果沒(méi)有失敗，生活便過(guò)于平淡，也就顯得蒼白無(wú)力，讓人覺(jué)得索然無(wú)味，沒(méi)有了大苦大樂(lè)，沒(méi)有了歡歌笑語(yǔ)，生活也就如一潭死水，失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機(jī)。我覺(jué)得我的工作生活確實(shí)經(jīng)歷了不少的成功與失敗，當(dāng)然，這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論，簡(jiǎn)直就是連“小巫見(jiàn)大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗，我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為成功或者更準(zhǔn)確地說(shuō)是為下次更好開(kāi)展活動(dòng)、為以后的教學(xué)工作而積蓄力量，孕育希望的種子，變得更堅(jiān)強(qiáng)。我相信我們的毅志也會(huì)在無(wú)數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強(qiáng)，我們的信心了也會(huì)隨著那份執(zhí)著更加堅(jiān)定。
我想：大凡偉人能成功，大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰，就必然要準(zhǔn)備接受失敗的利刺，我們要想使自己快樂(lè)，就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)……還是那句話(huà)：失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待。
初中林肯傳讀后感：林肯。
前幾天，在我的一再懇求下，老媽終于同意給我在書(shū)店買(mǎi)了一本《林肯傳》，如果擱在以前，我翻翻幾頁(yè)，然后就扔在一旁不看了，但是，今回我剛翻了兩三頁(yè)，便就上了癮，如饑似渴讀了起來(lái)。
一開(kāi)始我便驚訝的發(fā)現(xiàn)，斯坦頓口中的：“人類(lèi)歷史上最完美的總統(tǒng)?！本谷皇且粋€(gè)私生子，在當(dāng)時(shí)，這是犯法的，是會(huì)引來(lái)殺身之禍的。林肯的家庭背景基本上是和其他名人的家庭背景差不多，里窮的揭不開(kāi)鍋，他的父親湯姆·林肯，基本上什么工作都干過(guò)，油漆工、獵殺過(guò)熊，動(dòng)過(guò)伐木工、還三次擔(dān)任過(guò)監(jiān)獄警衛(wèi)，但是這一系列的工作好像沒(méi)有使他們富起來(lái)，他們一年攢起來(lái)的工資才不過(guò)十美元就在這時(shí)候亞伯拉罕·林肯出生了。
我很佩服林肯，他從小沒(méi)有錢(qián)讀書(shū)，于是他便自已學(xué)著讀，可以說(shuō)是自學(xué)成才，長(zhǎng)大以后，他理想著當(dāng)一名律師，于是他便云游到處借關(guān)于法律的書(shū)，后來(lái)，他逃避了婚約，原因是他得了精神病。讀到了這里，我自此驚訝的不得了，這位偉大的總統(tǒng)竟然得過(guò)精神病。
他結(jié)完婚以后，一直受著脾氣暴躁，言辭尖酸刻薄的妻子瑪麗·陶德的虐待，所以很多人感慨道：“林肯這一生最悲慘的時(shí)候不是被刺，而是他的婚姻。
就在這時(shí)，林肯當(dāng)了一名小小的參議員，與此同時(shí)瑪麗·陶德前情人“小巨人”史蒂芬·道格拉斯，廢止了《密蘇里妥協(xié)案》就此，經(jīng)過(guò)多次失敗洗禮的林肯，便于道格拉斯展開(kāi)了辯論，最后，林肯走上了從政的道路。
后來(lái)林肯走上了總統(tǒng)的寶座，但是在我看來(lái)這完全是一次意外，因?yàn)楹髞?lái)相關(guān)人員說(shuō)，他竟讓一個(gè)貧窮的律師當(dāng)了總統(tǒng)。
后來(lái)南北戰(zhàn)爭(zhēng)打響了，北方軍連連敗退，但是南方比較貧窮，北方封鎖了他們進(jìn)口的線(xiàn)路，最后南方的李失敗了，然后又向林肯投降了，后來(lái)林肯再次當(dāng)選總統(tǒng)，后來(lái)，南方演員約翰·布斯在舞臺(tái)上刺殺了林肯，于是他拿傳奇的總統(tǒng)是便結(jié)束了。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇八
傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇九
(一)字音。
乞丐(qi)伶俐(ling)咳嗽(sou)旗幟(zhi)坯子(pi)魁梧(kui)眨眼(zha)中看(zhong)契訶夫(he)逮住(dai)。
(二)字形。
蔑視醋栗戳穿嬌貴竹篾米粟殺戮驕傲。
二、詞語(yǔ)。
招惹：(用言語(yǔ)、行動(dòng))出動(dòng)，逗引(多用于否定式)。
洋溢：(情緒)充分流露。
恐嚇：以要挾的話(huà)或手段威脅人。
異想天開(kāi)：形容想法離奇，不切實(shí)際。
顏色：指顯示給人看的厲害的臉色或行動(dòng)。
三、文學(xué)常識(shí)。
1.作者簡(jiǎn)介。
安東?巴甫洛維奇?契訶夫(1860---1904)，19世紀(jì)末期俄國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，舉世公認(rèn)的短篇小說(shuō)大師和卓越的劇作家。契訶夫的祖父是贖身的農(nóng)奴，父親以經(jīng)營(yíng)雜貨為生。契訶夫的童年就是在極端專(zhuān)制的封建家庭里度過(guò)的，所以他從小就仇視專(zhuān)制統(tǒng)治，向往進(jìn)步和自由。契訶夫在中學(xué)讀書(shū)和在莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)期間，閱讀過(guò)大量進(jìn)步文藝作品，接受過(guò)民主主義思想的熏陶。1884年大學(xué)畢業(yè)后，他在莫斯科附近行醫(yī)，接觸了農(nóng)民、地主、官吏、教師等各種人物，擴(kuò)大了視野，加深了對(duì)沙皇俄國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。1890年，他又到沙皇流放犯人的庫(kù)頁(yè)島進(jìn)行了考察，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到專(zhuān)制制度的腐朽，這一切對(duì)他的創(chuàng)作都有著深刻的影響，形成了他創(chuàng)作中強(qiáng)烈的民主主義思想傾向。
契訶夫從1880年開(kāi)始發(fā)表作品，一生共寫(xiě)了七八百篇短篇小說(shuō)，還寫(xiě)了一些中篇小說(shuō)和劇本。短篇小說(shuō)如《凡卡》《普里希別葉夫中士》《一個(gè)官員的死》《變色龍》《哀傷》《苦惱》《乏味的故事》《決斗》《裝在套子里的人》《姚尼奇》《農(nóng)民》《在峽谷里》等，中篇小說(shuō)如《草原》《第六病室》《未婚妻》等，劇本如《海鷗》《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姐妹》《櫻桃園》等。他常常通過(guò)一些日常平凡的事物，描寫(xiě)小市民、小官吏的自私、虛偽、庸俗的丑態(tài)，揭露腐朽反動(dòng)的沙皇統(tǒng)治的罪惡，反映勞動(dòng)人民的苦難生活。
2.作品介紹。
這篇小說(shuō)選取社會(huì)生活的一個(gè)極小片段——街頭的狗咬人事件，通過(guò)精彩的對(duì)話(huà)，用對(duì)比的手法，刻畫(huà)一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下、反復(fù)無(wú)常而又厚顏無(wú)恥的警官形象，反映了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的腐敗黑暗。小事情反映大問(wèn)題，以小見(jiàn)大，是契訶夫這個(gè)短篇小說(shuō)的獨(dú)特之處。
3.寫(xiě)作背景。
《變色龍》創(chuàng)作于1884年，作品發(fā)表前，正是俄國(guó)民意黨人刺殺亞歷山大二世(1881)之后，亞歷山大三世一上臺(tái)，面對(duì)民主浪潮的沖擊，為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治，挽救其必然滅亡的命運(yùn)，豢養(yǎng)了一批趨炎附勢(shì)、狡詐多變的奴才。沙皇的這些爪牙媚上欺下，對(duì)平民百姓是一副嘴臉，對(duì)貴族老爺則是另一副嘴臉。沙皇政府在竭力強(qiáng)化統(tǒng)治的同時(shí)，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專(zhuān)制主義蒙上一層面紗。1880年成立的治安最高委員會(huì)頭目洛雷斯?麥里可夫后來(lái)當(dāng)上了內(nèi)務(wù)大臣，這是一個(gè)典型的兩面派，人民稱(chēng)他為“狼嘴狐尾”。這時(shí)的警官再不是果戈理時(shí)代隨意用拳頭揍人的警棍了，而是達(dá)著遵守法令的官腔，干著媚獻(xiàn)邀功的勾當(dāng)。契訶夫刻畫(huà)的警察奧楚蔑洛夫正是沙皇專(zhuān)制警察統(tǒng)治的化身。因此，這篇作品諷刺、揭露的不僅僅是一個(gè)普通的、孤立的警察，而是那個(gè)崇拜官爵的俄國(guó)社會(huì)，是那個(gè)窮兇極惡的沙皇專(zhuān)制主義。
四、課文內(nèi)容分析。
(一)題目解說(shuō)。
變色龍本是蜥蜴的一種，小說(shuō)借這種動(dòng)物顏色多變的特點(diǎn)，喻指奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵的奴才性格特征。用“變色龍”作標(biāo)題，不僅富有諷刺意味，而且形象、醒目，有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。全文緊扣一個(gè)“變”字展開(kāi)情節(jié)，刻畫(huà)人物。
(二)結(jié)構(gòu)分析。
按故事情節(jié)的展開(kāi)，小說(shuō)可以分為三個(gè)部分。
第一部分(第1—5段)，故事的開(kāi)端。
第二部分(第6—27段)，這是故事發(fā)展和高潮，也是全文的重點(diǎn)。
這一部分生動(dòng)地描述了奧楚蔑洛夫“斷案”的幾次變化。在光天化日之下，作家讓奧楚蔑洛夫六次判定，五次“變色”，作了淋漓盡致的丑惡表演。
第一次判定(第6—8段)：弄死狗;罰狗的主人。
第二次判定(第9—13段)：狗是無(wú)辜的;“原告”是“敲竹杠”。
第三次判定(第14—17段)：狗是“下賤坯子”;原告是受了害，要教訓(xùn)狗的主人。
第四次判定(第18—20段)：狗又變成“嬌貴的狗”“名貴的動(dòng)物”。
第五次判定(第21—23段)：“這是條野狗”，“弄死它算了”。
第六次判定(第24—27段)：小狗“怪伶俐的”，咬人咬得好，“好一條小狗”。
第三部分(第28—29段)，故事的結(jié)局。
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語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十
對(duì)于語(yǔ)文，我有著一份美好的回憶。
剛?cè)胄W(xué)時(shí)，我拿到了一本厚厚的課本，課本中每一段文字旁都有一幅可愛(ài)的插畫(huà)。上語(yǔ)文課時(shí)，老師讓我們捧著書(shū)大聲地朗讀，我捧著散發(fā)著油墨香氣的課本，幻想著課文中的場(chǎng)景：小姑娘用手帕擋住蒙蒙的細(xì)雨，小溪流淌匯成江海。
那時(shí)我們的教室旁是一片茂密的竹林。清晨，我們?cè)诖扒白x書(shū)，竹葉在風(fēng)中輕輕搖晃，也發(fā)出沙沙的聲響。老師甜美的嗓音，同學(xué)們稚嫩的朗讀聲都融合進(jìn)了輕拂的微風(fēng)和竹葉的聲響中。于是，我的心中對(duì)語(yǔ)文留下了美好的印象。
認(rèn)得的字?jǐn)?shù)多了，我漸漸的讀起了大段的文字，翻雜志；看報(bào)紙，我在密密麻麻的文字中找到了無(wú)限的樂(lè)趣。深刻雋永的小詩(shī)，書(shū)寫(xiě)著生命的真滴；幽默可愛(ài)的童話(huà)，我仿佛馳騁在一個(gè)個(gè)奇異的國(guó)度；清秀曼妙的散文，散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息——————通過(guò)閱讀，我開(kāi)始了異都之旅，我來(lái)到了法國(guó)的巧克力作坊窗前，我走近耶路撒冷高大莊嚴(yán)的哭墻，我踏進(jìn)了荷蘭漫山遍野的郁金香花田——————通過(guò)閱讀，我仿佛插上了一對(duì)翅膀，游歷了全世界。
當(dāng)時(shí)捧起文學(xué)名著時(shí)，閱讀的過(guò)程并不像我想象中的那樣困難。讀奧斯丁所著的《傲慢與偏見(jiàn)》，我被作者的動(dòng)人文字所深深吸引，我關(guān)注著書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)，隨著故事情節(jié)的變化或悲傷，或欣喜。
作者手中的筆有著魔術(shù)般的力量，文中人物細(xì)膩的情感及真切的場(chǎng)景將我深深吸引。我也不能忘記閱讀《湯姆叔叔的小屋時(shí)》的經(jīng)歷，至今一提起書(shū)名我就不由得生出一份景仰之情。作者通過(guò)述寫(xiě)湯姆叔叔悲慘的經(jīng)歷，嚴(yán)厲地鞭撻了黑人奴隸制度。一本小書(shū)改變了一個(gè)國(guó)家的歷史，文學(xué)的力量可見(jiàn)一斑。它能深入人的內(nèi)心，衍化成一種信仰，帶給我們以理智，以希望。
我與語(yǔ)文的故事遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，與它接觸的越多，我與語(yǔ)文的感悟也就越深刻，我永遠(yuǎn)也讀不完它，世人也永遠(yuǎn)讀不完它。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十一
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星椋凇冻ㄏκ啊分?，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十二
讀完這篇文章，我驚異于古人在學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面和現(xiàn)代人的差異。仔細(xì)思慮起來(lái)，我覺(jué)得我們值得學(xué)習(xí)的除了類(lèi)似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外，更重要的擺正學(xué)習(xí)態(tài)度。
宋濂家里窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，那時(shí)也沒(méi)有復(fù)印機(jī)，就只能借書(shū)來(lái)抄?！俺瓡?shū)”啊！什么概念！就是為了能看到更多的書(shū)。而現(xiàn)在的我們呢？成千上萬(wàn)的中學(xué)生，為了玩電腦、打游戲，對(duì)擺在眼前的書(shū)視若無(wú)睹，更別提寫(xiě)讀書(shū)筆記。我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代，多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，是家里的“寶”，難得吃苦，至于要他們理解古人什么“鑿壁偷光”？實(shí)在太難！不過(guò)這也情有可原，畢竟時(shí)代相隔千年，生活水平早已發(fā)生了天翻地覆的變化。我們要學(xué)習(xí)的不是“懸梁刺骨”“鑿壁偷光”這種學(xué)習(xí)方式，而是這種刻苦勤奮、孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度。古代的子弟求學(xué)，首先要千辛萬(wàn)苦、長(zhǎng)途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去！可看看現(xiàn)在的中學(xué)生，他們好象把書(shū)本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得，去年湖南的一所中學(xué)里，一位老師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書(shū)。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng)，但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度?！白鹁磶熼L(zhǎng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng)，“天地君師親”，從這個(gè)順序就看得出()，古時(shí)候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪?，是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺(jué)得看寫(xiě)文章不能說(shuō)空話(huà)，要學(xué)習(xí)！要模仿！更重要的是你要學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書(shū)。你要學(xué)什么？學(xué)毅力！宋廉家窮，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，但他好學(xué)，于是就抄書(shū)來(lái)學(xué)；學(xué)誠(chéng)信！宋廉借書(shū)從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限；學(xué)勤奮！
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十三
這是一個(gè)男孩和女孩在苦難中成長(zhǎng)的故事。葵花，從小就沒(méi)了媽媽?zhuān)职值牒永?，從此一去不?fù)返。青銅，一場(chǎng)大火使他失去了語(yǔ)言。他們一個(gè)在城市，一個(gè)在鄉(xiāng)下。一個(gè)在大麥地，一個(gè)在干校。一個(gè)特別的機(jī)緣讓城市女孩葵花和農(nóng)村男孩青銅成了以兄妹相稱(chēng)的朋友。他們一起生活，一起長(zhǎng)大。葵花十二歲那年，命運(yùn)又將她召回城市，青銅從此常常遙望蘆蘆葦蕩的盡頭，遙望葵花所在的地方，最后，可能是青銅感動(dòng)了蒼天，他竟會(huì)說(shuō)話(huà)了!
每一篇故事都讓我落淚，每一篇故事都讓我感動(dòng)。
《蘆花鞋》中，青銅把上學(xué)的機(jī)會(huì)讓給了葵花，他是多么的想去上學(xué)呀!讀到這，我的心酸酸的。如果他們的生活條件好一點(diǎn)，他們能同時(shí)去念書(shū)，那該多好啊!而他稚嫩的心靈上已被劃上了一道深深的口子，他失去了語(yǔ)言?？ㄉ蠈W(xué)了。有一天，二瘸子來(lái)照相，葵花沒(méi)有照，她家里生活節(jié)儉，青銅知道了妹妹的心事，他去賣(mài)蘆花鞋，不管風(fēng)吹雨打，青銅總是去賣(mài)鞋子。有一天，大雪紛飛，青銅執(zhí)意去賣(mài)鞋子。鞋子賣(mài)光了，一個(gè)人還想買(mǎi)，青銅把自己的賣(mài)給了那個(gè)人，自己赤腳奔波回家的路上，他的腳凍得通紅。
《三月蝗》中，一場(chǎng)突如其來(lái)的蝗災(zāi)擾亂了他們安穩(wěn)溫馨的生活。孩子們從興奮到害怕到無(wú)助，大人們從燒香拜佛到恐懼到無(wú)可奈何。災(zāi)難之后，一切都沒(méi)了。可青銅和葵花在遭遇了水災(zāi)、蝗災(zāi)之后卻變得更加堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀。青銅逮到了一只鴨子，嘎魚(yú)家少了一只鴨子，嘎魚(yú)以為是自家的鴨子，大鬧了一番。后來(lái)，青銅證明了自己的清白。
這時(shí)，悲劇發(fā)生了，奶奶為了給孩子添衣，自己病倒了，牛也去了。家里急需要錢(qián)，這時(shí)，我們一直認(rèn)為是壞孩子的嘎魚(yú)卻送來(lái)了鴨子，給奶奶補(bǔ)補(bǔ)身子。令人感動(dòng)。
懂事的葵花故意考砸了，為了給奶奶治病，葵花獨(dú)自一人跑到江南撿銀杏，葵花回來(lái)了，奶奶卻永遠(yuǎn)走了。
最終，葵花要回到城市了，分離的痛苦讓青銅變得有些癡呆。甚至讓啞巴青銅用盡平生力氣，吐字不清地大喊出了：葵——花!這喊聲驚天動(dòng)地，讓人淚如雨下。這是青銅的心聲!這樣的痛苦經(jīng)歷我們生活在幸福里的孩子是無(wú)法用心體會(huì)的。
和青銅葵花相比，我感覺(jué)自己真的太幸福了，我不必去賣(mài)蘆花鞋掙學(xué)費(fèi)，也不必在南瓜燈下寫(xiě)作業(yè)，更不必為填不飽肚子而苦惱。和青銅葵花相比，我感覺(jué)自己真的太軟弱了，青銅葵花面對(duì)各種苦難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀正是我缺少的，感謝青銅葵花，教會(huì)了我面對(duì)困難時(shí)要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的人。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十四
《石壕吏》(杜甫)。
石壕吏。
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦!
聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。
存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!
室中更無(wú)人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無(wú)完裙。
老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，
急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨(dú)與老翁別。
【譯文】。
傍晚，我投宿在石壕村一戶(hù)人家，天剛黑就有差役進(jìn)村捉人。這家的老漢聽(tīng)到動(dòng)靜爬墻逃走了，老婦人出門(mén)去看情況。
差役吼叫聲是那樣的兇，老婦人的啼哭又是那樣的悲痛!
只聽(tīng)到老婦人上前向差役訴說(shuō)，她說(shuō)：我一共有三個(gè)兒子，都已經(jīng)應(yīng)征去守鄴城了。最近有一個(gè)兒子捎信回來(lái)說(shuō)，兩個(gè)兒子已經(jīng)戰(zhàn)死了?；钪娜嗽谶@兵荒馬亂的年頭活一天算一天，死去的就都永遠(yuǎn)完了。我家里再也沒(méi)有別的可以抓的人了，只有個(gè)正在吃奶的孫子。因?yàn)橛羞@孫子，所以他母親還沒(méi)有離家而去，只是她進(jìn)進(jìn)出出，連件完整的衣服也沒(méi)有啊!你們?nèi)绻亲ヒ粋€(gè)人不可，就抓我老婆子好了，我雖然衰老沒(méi)什么力氣，但今晚跟你們?nèi)?，還能支應(yīng)河陽(yáng)緊急的差使，趕得上給部隊(duì)準(zhǔn)備明天的早飯。
夜深了，嘈雜的說(shuō)話(huà)聲消失了。我似乎聽(tīng)到隱隱約約的哭泣抽咽。天亮后，我啟程趕路，只好單獨(dú)跟老漢一個(gè)人告別。
1.表明捕吏兇暴，老婦凄苦的語(yǔ)句：吏呼一何怒!婦啼一何苦!
2.表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的語(yǔ)句：一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。
3.老婦口述生死，暗含凄苦無(wú)奈的語(yǔ)句：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。
4.表明家無(wú)壯男，凄婉可憐的語(yǔ)句：室中更無(wú)人，惟有乳下孫。
5.表明戰(zhàn)爭(zhēng)給家庭帶來(lái)的不幸與困苦的語(yǔ)句：有孫母未去，出入無(wú)完裙。
6.寫(xiě)老婦為保家庭，自請(qǐng)應(yīng)役的語(yǔ)句：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
7.暗示老婦人被抓走的語(yǔ)句：天明的登前途，獨(dú)與老翁別。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十五
瑪格麗特——純潔的茶花女，從一位質(zhì)樸的鄉(xiāng)下姑娘為了謀生來(lái)到巴黎，不幸落入了滾滾紅塵，淪為一位風(fēng)流婀娜的妓女，染上了隨意揮霍金錢(qián)的惡習(xí)。她瘋狂的尋歡作樂(lè)麻痹自己，忘卻自己的行徑，但內(nèi)心卻厭惡極了這種空虛，偽裝的生活?，敻覃愄睾盟圃谝粭l荊棘叢生的沼澤里掙扎，保持有純潔心靈的女子，她渴望真正的愛(ài)情，純潔的愛(ài)情，一切善良美好的東西。終于，她遇到了阿爾芒，那個(gè)善良，風(fēng)度翩翩的小伙子?，敻覃愄氐谝淮慰吹絼e人會(huì)為她的病痛掉眼淚，她也第一次受到無(wú)微不至的關(guān)切。
他們相愛(ài)了，愛(ài)得那么真，那么美，沒(méi)有一絲一毫的塵?！，敻覃愄貏?dòng)心了，因?yàn)樗约菏冀K都有一顆純真的心，只不過(guò)被塵世所封殺了而已。她跟隨著阿爾芒逃離了那個(gè)煙霧迷茫的城市，到鄉(xiāng)村過(guò)起了美滿(mǎn)的田園生活。然而，這只不過(guò)是一個(gè)很美很美的夢(mèng)幻，瑪格麗特把這個(gè)骯臟的社會(huì)想得太簡(jiǎn)單了。
當(dāng)瑪格麗特心靈的創(chuàng)傷剛剛開(kāi)始愈合的時(shí)候，阿爾芒的父親——那個(gè)資本主義的代表人物，無(wú)情的再一次撕碎了瑪格麗特的美夢(mèng)，揭開(kāi)了她的傷疤?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)的虛偽，金錢(qián)，權(quán)力再一次把瑪格麗特推入茫茫無(wú)邊的災(zāi)難之中。她被迫離開(kāi)了阿爾芒，受盡了阿爾芒的誤解與屈辱，最終含恨黃泉。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十六
《渡荊門(mén)送別》(李白)。
《渡荊門(mén)送別》。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
【譯文】。
自劍門(mén)之外的西蜀沿江東下，
來(lái)到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。
崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，
長(zhǎng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。
月影倒映江中象是飛來(lái)天鏡，
云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。
我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，
行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。
1.點(diǎn)明出發(fā)地、目的地的語(yǔ)句：渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
2.化靜為動(dòng)，表現(xiàn)詩(shī)人過(guò)荊門(mén)入楚地的壯闊景象，含喜悅開(kāi)朗心情、朝氣蓬勃活力的語(yǔ)句：山隨平野盡，江入大荒流。
3.反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿(mǎn)浪漫主義色彩的語(yǔ)句：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
4.借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語(yǔ)句：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十七
我讀了幾本《哈利波特》，主人公哈利那堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的品質(zhì)便牢牢地印在了我的心中。
剛剛開(kāi)學(xué)時(shí)，我的學(xué)習(xí)并不令人滿(mǎn)意，幾次單元考試我節(jié)節(jié)敗退。老師們的忍耐也到了極限，苦口婆心地教育我，我聽(tīng)著老師的批評(píng)，想著自己的努力全付諸東流，不禁一陣心酸。
回到家，我憂(yōu)郁地將一張張?jiān)嚲矸旁谧郎?，看著他們猙獰的面孔，我心里不禁寒了好一陣子。“唉?！蔽宜坪跻驯槐频搅藨已逻?，面前幾只“餓狼”正一步步地向我逼近，我跌進(jìn)了“深淵”。
在“掙扎”中，我的目光掃過(guò)幾本包裝精美的書(shū)。“《哈利波特》。”我自言自語(yǔ)道，目光猛的停了下來(lái)。
我似乎抓住了深淵中的一根樹(shù)枝，停止了下落。我站起身來(lái)，凝著目光，右手緩緩地抬起，伸了過(guò)去。觸到書(shū)的一剎那，我心中不可思議地掠過(guò)一絲暖流，撫得我“冰凍”的心癢癢的。我抽出一本，吹吹撫撫上面薄薄一層灰塵。封面上哈利的圖像便清晰地呈現(xiàn)于我眼前，我心中那最柔軟的一角被輕輕觸動(dòng)，那些與哈利為伴的快樂(lè)時(shí)光重又浮現(xiàn)于腦海。
哈利面對(duì)困難時(shí)勇敢與堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)在我心中似乎又復(fù)活了。哈利那樂(lè)觀自信的笑容感染了我，我的嘴角情不自禁地上翹、上翹，固定綻出了一個(gè)令我也想象不到地微笑，哈利此刻似乎在給我他的“魔法”力量，從我的嘴角，用微笑帶來(lái)的快樂(lè)為介質(zhì)，慢慢地傳遍我的全身，溫暖著我的全身。
我聽(tīng)到了，聽(tīng)到心中冰雪消融的聲音，哈利的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢沖破牢籠，在我心空的上方釋放著溫暖，漸漸地，溫暖充溢于我的心房，使我恢復(fù)了自信擁有了樂(lè)觀。
我擁有了哈利的“魔法”力量，剛剛在深淵中抓住樹(shù)枝，現(xiàn)在，腳下已是長(zhǎng)滿(mǎn)紅花綠草的大地，“餓狼”竟也變成幾條溫順的小狗，依偎在我腳邊撒嬌。
于是，我?guī)еo予的力量在學(xué)習(xí)中努力，在困難中斗爭(zhēng)，終于取得了驕人的“戰(zhàn)績(jī)”。
哈利給了我力量，讓我不在痛苦中迷失方向;哈利給了我力量，讓我擁有屬于自己的天堂;哈利給了我力量，讓我在無(wú)垠藍(lán)天上自由翱翔。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十八
語(yǔ)文，顧名思義就是語(yǔ)言的文化，我們是中華民族的希望，是中華民族未來(lái)的接班人，我們又有什么理由可以去不愛(ài)自己民族的語(yǔ)言，自己民族的傳統(tǒng)文化。
語(yǔ)文可以說(shuō)是無(wú)處不在，在生活中的角角落落，你都可以尋找到語(yǔ)文的蹤跡，我想，你如果對(duì)語(yǔ)文失去了興趣，失去了熱愛(ài)的心，你必定對(duì)生活也放棄了希望，你的人生便不再擁有絢麗的色彩。中文是一種我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在交流的語(yǔ)言，如果沒(méi)有共同的語(yǔ)言，你又何來(lái)有共同興趣愛(ài)好的朋友，有濃厚師生情的老師，有你最基礎(chǔ)的知識(shí)文化呢。
語(yǔ)文不僅僅是門(mén)單獨(dú)的學(xué)科，我更偏向認(rèn)為它是一門(mén)綜合性的文化，當(dāng)你在做數(shù)學(xué)應(yīng)用題時(shí)，你是否會(huì)因?yàn)樽x不懂題而糾結(jié)；當(dāng)你在探究科學(xué)原理時(shí)，你是否會(huì)因?yàn)槔斫獠涣颂骄康脑蚨鄲啦灰涯?；?dāng)你在閱讀書(shū)籍時(shí)，是否會(huì)因?yàn)槔斫獠涣顺烧Z(yǔ)意思而看不懂故事情節(jié)呢？生活中，這種小事細(xì)節(jié)還有很多很多，但你真的有思考過(guò)它的根本原因嗎？原因就在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上，所有一切一切的活動(dòng)和知識(shí)學(xué)習(xí)都是建立在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上。所以語(yǔ)文對(duì)于我們的重要性也就不言而喻了。語(yǔ)文好其實(shí)代表你的其他一切都在變好了。
生活中，運(yùn)用語(yǔ)文的地方還真不少。不少?gòu)V告詞中，將成語(yǔ)運(yùn)用得十分靈活，如某咳嗽藥中，將“刻不容緩”改成了“咳不容緩”，先不說(shuō)他們的做法是對(duì)是錯(cuò)，但他們正在運(yùn)用語(yǔ)文，將其精華融入其中，也為觀眾帶來(lái)歡笑，提高了藥品的銷(xiāo)量，這不也一舉兩得嘛。語(yǔ)言的樂(lè)趣在此體現(xiàn)得淋漓盡致，讓人對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)也更加深了。就想上次的期中考試中的一篇閱讀講到中國(guó)漢字可以用一定的文字組成意思不一樣的詞，換一個(gè)讀音又不一樣了。
語(yǔ)文，文化在生活學(xué)業(yè)上都是不可缺少的，對(duì)于語(yǔ)文的喜愛(ài)我們也是真的毫無(wú)保留，對(duì)于如此重要有趣的文化怎有厭惡之情一說(shuō)呢。語(yǔ)文就是我們的生命。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇十九
自從我讀了《黑臉小飛豹》之后，書(shū)中的主人翁就一直在我眼前閃爍、激勵(lì)著我。
小飛豹一生下來(lái)臉就是黑色的，它媽媽覺(jué)得很奇怪，不過(guò)，還是教它本領(lǐng)。幾個(gè)月過(guò)去了，小飛豹已經(jīng)基本掌握了許多本領(lǐng)?，F(xiàn)在，媽媽該帶它回家鄉(xiāng)了。
在去家鄉(xiāng)的路上，小飛豹用自己的本領(lǐng)結(jié)識(shí)了很多的朋友。到了家鄉(xiāng)，很多親朋好友都說(shuō)：“我們的大英雄安娜回來(lái)了?！闭f(shuō)完，就帶著安娜和她的兒子小飛豹去獅王的家。安娜一看見(jiàn)獅王就撲過(guò)去擁抱，獅王也親熱的說(shuō):“安娜，你終于回來(lái)了?！笨瑟{王一看見(jiàn)旁邊那個(gè)黑臉的小豹子十分生氣，急忙叫其它動(dòng)物來(lái)殺死小飛豹，媽媽安娜急中生智，帶著小飛豹一起跳下懸崖，媽媽被摔死了，而小飛豹被小樹(shù)枝托著落下來(lái)沒(méi)有死，然后，小飛豹跟一個(gè)偷偷從小路跑下來(lái)的朋友尼克一起上路了。
有一天,森林舉行了一次比武大賽，首先是獅王的大兒子布棋上場(chǎng)對(duì)陣犀牛。最后，布棋把犀牛給咬死了。接下來(lái)，對(duì)老虎。結(jié)果把老虎的心臟給掏出來(lái)了，大家都說(shuō)：“太殘忍了。”突然，小飛豹沖出來(lái)迎戰(zhàn)了。結(jié)果布棋頭上的鬃毛被全部拔光了。布棋受到了應(yīng)有的懲罰，而小飛豹的英勇被動(dòng)物們稱(chēng)贊。
小飛豹的勇敢讓我想起了下圍棋。前面對(duì)手的形勢(shì)比我好，但我中盤(pán)的時(shí)候勇敢的沖出了敵人的包圍，還把別人吃了一塊，最后反敗為勝。所以，勇敢的力量是無(wú)窮的，只要勇敢起來(lái)，就會(huì)有奇跡發(fā)生。
黑臉小飛豹那種勇敢的精神，激勵(lì)著一代又一代的人，就讓我們?cè)谏钪杏赂业拿鎸?duì)困難吧。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇二十
在閱讀《追風(fēng)箏的人》時(shí)，當(dāng)阿米爾決定踏上贖罪的道路，回到戰(zhàn)亂的阿富汗尋找哈桑時(shí)，我還在期盼，在阿米爾推開(kāi)門(mén)的剎那，出現(xiàn)的是年邁的哈桑仍在等待著阿米爾來(lái)尋他，哈桑將以久違的擁抱來(lái)寬恕他，可是，結(jié)局卻是哈桑已經(jīng)與世長(zhǎng)辭，時(shí)間的流失無(wú)限的延長(zhǎng)了阿米爾自我救贖的道路。
悲劇存在的意義在于什么?
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。人生有價(jià)值的東西是什么?可以是愛(ài)，正義，忠誠(chéng)，責(zé)任，也可以是感恩、拼搏、夢(mèng)想……其實(shí)，使人生有價(jià)值的東西從來(lái)就是難以一一羅列的，他們默默地潛伏于人們的心中，通過(guò)各種方式外化于形，從而讓他人有所體會(huì)與觸動(dòng)。悲劇的作用就在于引起讀者對(duì)美好事物的向往，引起讀者對(duì)美好事物遭到毀滅的痛心與嘆息，同時(shí)引導(dǎo)讀者對(duì)悲劇發(fā)生的原因進(jìn)行反思與共勉。
《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)給我最大的體會(huì)是，構(gòu)成人生挫折或釀成人生悲劇的原因是多樣的，除去無(wú)法違背的客觀現(xiàn)實(shí)外，人性的弱點(diǎn)是不可否認(rèn)和回避的重要原因之一，作者在書(shū)中對(duì)種種苦難和暴行毫不諱言，對(duì)阿米爾的懦弱、自私、軟弱、逃避心理進(jìn)行了毫不掩飾的描述，昭示了人性存在的弱點(diǎn)。
最后，還是引用書(shū)中一句話(huà)，作為正能量的結(jié)尾：所有的一切都有可能成為我們那時(shí)心中的風(fēng)箏，我們奔跑著，一直向前，眼中心里想的都是它。
第一次讀《追風(fēng)箏的人》，就有一股激烈的，似曾相識(shí)的感覺(jué)。那，不便是我嗎?
幼時(shí)的我，也有一個(gè)如哈桑般的老友。徹底稱(chēng)得上是寸步不離。
可我有一次，帶著他去偷東西。咱們的方針是一個(gè)很尖刻的老婆婆家。素日里，她老是怒斥咱們。咱們便暗下決心，一定要好好報(bào)復(fù)她。她有一個(gè)很寶貴的手表，咱們?cè)缇陀J覦它了。所以，我就去把它偷了?？僧?dāng)老婆婆發(fā)現(xiàn)的時(shí)分，我卻說(shuō)是他干的。“他明知道是我變節(jié)了他，但是仍是再次容納了我，或許是最終一次。那一刻我愛(ài)上了他，愛(ài)他勝過(guò)愛(ài)任何人，我只想告知他，在某種程度上，我或許便是草叢里的毒蛇，湖底的鬼魅。”書(shū)中如是說(shuō)。
是我在從中作怪，使他遭到了老婆婆的一頓暴打，使他背上了小偷的名號(hào)，使他不敢光明磊落的站在世人面前。
我感受到了如阿米爾相同的驚駭，相同的內(nèi)疚。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，不，直到現(xiàn)在，那深深的負(fù)疚和罪惡感縈繞著我，不管怎樣，難以拭去。
但讀了《追風(fēng)箏的人》，我幡然醒悟了，現(xiàn)在還為時(shí)不晚。哈桑已逝，朋友仍存。別比及來(lái)不及的時(shí)分再懊悔。當(dāng)看到阿米爾鼓起勇氣尋覓哈桑時(shí)，我再也坐不住了，拿起書(shū)，徑自向朋友家追去。
“我追，風(fēng)吹拂過(guò)我的臉龐，我唇上掛著一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的淺笑。”
早已讀過(guò)這本書(shū)的他，一看到這本精巧橙色封面的《追風(fēng)箏的人》，心照不宣的盯著我，苦口婆心地說(shuō)：“我倆之間，無(wú)需多言，為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
“是啊，為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
沒(méi)有生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的咱們應(yīng)該感到幸虧。由于這樣，咱們才有去搶救，去抱歉的時(shí)機(jī)，還不至于懷著負(fù)罪感度過(guò)終身，抓住時(shí)機(jī)別讓它定格成永久的傷痛。
每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏，咱們都是追風(fēng)箏的人。只要追到了歸于自己的風(fēng)箏，咱們才干成為健全的人。那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線(xiàn)的背面是一份對(duì)人生命運(yùn)的服氣與感謝。而對(duì)于咱們來(lái)說(shuō)，不管那只風(fēng)箏意味著什么，就讓咱們英勇的地去追吧!
阿富汗，一個(gè)久經(jīng)戰(zhàn)亂、充滿(mǎn)人性邪惡的地方，也是阿米爾和哈桑的故鄉(xiāng)。他們喝同一個(gè)奶媽的奶長(zhǎng)大，在同一片草地呼喚出第一個(gè)名字，甚至他們是同父異母的兄弟。從小，他們就喜歡追逐風(fēng)箏。然而，也是風(fēng)箏改變了阿米爾和哈桑的生活。
小說(shuō)中風(fēng)箏既是親情、友情、愛(ài)情的象征，也是正直、善良、誠(chéng)實(shí)的代表。對(duì)于哈桑而言，風(fēng)箏就是對(duì)主人的忠誠(chéng);“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”，這是忠貞不渝的誓言。對(duì)于阿米爾而言，風(fēng)箏就是父親的信任;追風(fēng)箏的人看似哈桑，實(shí)質(zhì)上最終追得風(fēng)箏的人卻是阿米爾?！暗視?huì)迎接它，張開(kāi)雙臂。因?yàn)槊糠甏禾斓絹?lái)，它總是每次融化一片雪花;而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化?！弊髡哂眠@樣詩(shī)性的語(yǔ)言在告白主人公的美好心靈。
掩卷沉思，恍然大悟，其實(shí)每個(gè)人的“風(fēng)箏”各不相同。對(duì)于我而言，“風(fēng)箏”就是一種需要以心換心的真情。在少年成長(zhǎng)的旅途中，或許這種感情是友誼，或許是親情，抑或是其他。我想追求的不是親朋對(duì)我的付出對(duì)我的好，而是我和朋友親人之間真心相待，彼此信任得到快樂(lè)。
在追逐風(fēng)箏的日子里，阿米爾和哈桑歷經(jīng)了太多的血腥，遭受了太沉的苦痛。最終阿米爾獲得了救贖，追到了勇敢正直責(zé)任和良知的人性美。生活中總有一些朋友，不是因?yàn)橛X(jué)得彼此投緣，不是因?yàn)橛兄餐脑?huà)題和興趣愛(ài)好，不是因?yàn)楸舜诵枰沤慌笥?而是為了某種利益的維系，結(jié)果朋友成了互相利用的代名詞。讀罷《追風(fēng)箏的人》，始終縈繞我的耳畔的是哈桑那句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”。心靈真誠(chéng)的感動(dòng)，久久難以平靜。多么希望我們?nèi)巳四軗碛斜舜苏嫘南啻挠H情友情，若如此，生活會(huì)有多幸福啊!
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”一句話(huà)足見(jiàn)哈桑對(duì)他主人無(wú)比的忠誠(chéng)，甚至愿意不顧一切幫主人追回一個(gè)風(fēng)箏?！盀槟?，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！被蛟S，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不可能做到的。但無(wú)論如何，我們都需要真心、真誠(chéng)相待每一個(gè)人。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！痹肝覀兌际巧钪凶分鹫嬲\(chéng)真心這只“風(fēng)箏”的人。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)風(fēng)箏，它拴著正直、勇敢、善良、忠誠(chéng)。它是象征我們?nèi)烁竦娘L(fēng)箏，讓我們勇敢地追尋那支風(fēng)箏。
《追風(fēng)箏的人》講述的是年少時(shí)的阿米爾是阿富汗的一位富家少爺，他本與仆人哈桑情同手足，但他卻也存在等級(jí)觀念和宗教種族觀念。因此阿米爾捉弄哈桑之后，盡管心懷愧疚，但仍然得到自我辯解和自我原諒。但在一次風(fēng)箏比賽后，因?yàn)榘⒚谞柕呐橙蹰g接地逼走了哈桑，不久后看書(shū)也隨父親去美國(guó)。成年后的他無(wú)法原諒自己對(duì)哈桑的背叛而再次踏上故土。卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚喜謊言。他一點(diǎn)點(diǎn)探索，在戰(zhàn)爭(zhēng)中的阿富汗，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于找到了已經(jīng)離世的哈桑的兒子，找回了那支他曾丟棄了的風(fēng)箏。
這本書(shū)讓我深深地震撼，原本的阿米爾是懦弱的，無(wú)法保護(hù)也無(wú)法面對(duì)自己的伙伴。好在他還是找回了失去的心，可是，在生活中并不是每一次傷害都可以彌補(bǔ)的。有的風(fēng)箏是再也找尋不到的。所以說(shuō)阿米爾是幸運(yùn)的。
這也使我聯(lián)想到學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到難題時(shí)，有時(shí)是懦弱地遠(yuǎn)離難題，有時(shí)盜取別人的方法解決難題，難題于我們而言，難道不是一次好的鍛煉機(jī)會(huì)嗎?正確的應(yīng)該是迎難而上。抓住成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，抓住即將遠(yuǎn)走高飛的“風(fēng)箏”。
細(xì)細(xì)想來(lái)，我們似乎比阿米爾更幸運(yùn)，他與哈桑再也回不去了，他的“風(fēng)箏”是殘缺的，而在這“風(fēng)箏”的背后，附著的是人性、是誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良的品質(zhì)。是我們?nèi)烁竦囊徊糠?。只有不失去我們的“風(fēng)箏”才算一個(gè)真正的“人”像年少的阿米爾，他那懦弱的表現(xiàn)使他的“風(fēng)箏”丟失。即使后來(lái)不顧一切的救贖，得到的也只有殘敗的“風(fēng)箏”得到了再失去，總是比從來(lái)就沒(méi)有得到更傷人。而罪惡導(dǎo)致的善行，卻是最大的救贖。
在那飄蕩的風(fēng)箏上有著對(duì)人命運(yùn)的掌控。無(wú)論因什么，為什么，我們都應(yīng)牢牢地抓住它，即使錯(cuò)過(guò)了花滿(mǎn)枝椏的昨日，也不要錯(cuò)過(guò)今朝。
這是一個(gè)關(guān)于阿富汗少年心靈自我救贖的故事，這是一場(chǎng)關(guān)于人性真理的探討。它是一個(gè)悲劇，一個(gè)寬恕，一個(gè)救贖。
人之本性雖是虛無(wú)，然萬(wàn)物生于一，歸于一，在這份虛無(wú)中難免會(huì)滋生出一些原罪，他們分別是：貪婪，色欲，貪食，妒忌，懶惰，傲慢，暴怒。人們只熟知“餓”是一種本能，“渴”是一種本能，卻沒(méi)有意識(shí)到罪惡也是一種本能。在《追風(fēng)箏的人》這種書(shū)中，所有的愛(ài)恨情仇，恩怨糾葛，無(wú)一不是起源于人的原罪。每個(gè)人或多或少，手上總沾有一部分鮮血，也許自己并沒(méi)有意識(shí)到，或者在無(wú)能為力的情況下行為，又或者，被傷害者已經(jīng)寬恕了這一行為，然而我們終將無(wú)法逃過(guò)自我良知的譴責(zé)。有的人或許懷著這份自我譴責(zé)煎熬的度過(guò)一生，而有的人，會(huì)走上一條自我救贖的道路。比如這部小說(shuō)中的主人公：阿米爾。
并非有所作為后才造成了罪惡，有時(shí)候“不作為”也是一種罪惡，阿米爾看著自己的同伴阿桑慘遭種族歧視之痛，受人侮辱然沒(méi)有伸出援助之手，與其說(shuō)是他的懦弱，不如說(shuō)是他沒(méi)有克服“惡”的勇氣。他認(rèn)識(shí)到這一種背叛，然而他自認(rèn)為無(wú)能為力，甚至為自己的懦弱找出各種理由和借口來(lái)證明自己的“正義”。
人性就是這樣，人們往往太以自我為中心，心安理得的在內(nèi)心制定著道德的法則，所謂社會(huì)公德，人們只認(rèn)同與自己內(nèi)心道義相符合的那一部分，我們活在自我欺騙的世界里，活在“大多數(shù)人認(rèn)為”的世界里，活在蒼白的話(huà)語(yǔ)和茍且的文字里。
語(yǔ)文八年級(jí)名著讀后感篇二十一
一、讀的習(xí)慣：
古人云“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。可見(jiàn)，閱讀能力是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的首要條件。
(1)養(yǎng)成泛讀的習(xí)慣——產(chǎn)生興趣追求。
泛讀，就是廣泛閱讀，有人戲稱(chēng)為“隨手翻翻”，這樣的閱讀有助于開(kāi)拓視野。多讀一些富有時(shí)代性、文學(xué)性、人文性的美文，你的心靈會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼，你會(huì)感悟到人生的哲理，學(xué)會(huì)做人。
(2)養(yǎng)成精讀的習(xí)慣——咀嚼書(shū)中精華。
浩瀚書(shū)海中，真正值得精讀的書(shū)不在少數(shù)。一篇文章讀一遍，雖能讀出大概，但還會(huì)有不少遺漏之處，如果多讀幾遍，就能咀嚼出更多的東西。對(duì)一篇文章、一本書(shū)的精華部分，一定要細(xì)讀，反復(fù)讀，字斟句酌，才能讀出文章所要表達(dá)的深刻含義。
(3)養(yǎng)成背誦的習(xí)慣——打下文學(xué)功底。
中學(xué)時(shí)代，是記憶力的黃金時(shí)期。如果能在此期間背誦上百篇優(yōu)秀的古文、現(xiàn)代文，就為自己打下了扎實(shí)的文學(xué)功底。
背誦，應(yīng)當(dāng)自然成誦，像流水一樣自然而然地流瀉出來(lái)，用古人的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“使其言皆出于吾之口”，“使其意皆出于吾之心”。只有自然成誦，才能把書(shū)上的營(yíng)養(yǎng)真正化為自己的血肉，在不知不覺(jué)中提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。自然成誦的過(guò)程就是不斷體驗(yàn)名家名篇思想感情的過(guò)程，不斷領(lǐng)悟名家名篇語(yǔ)言魅力的過(guò)程。自然成誦的名家名篇多了，你的思想境界、語(yǔ)言能力也就自然提高了。
二、寫(xiě)的習(xí)慣：
(1)養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。
要學(xué)好語(yǔ)文，如果沒(méi)有知識(shí)的積累，是很難達(dá)到一個(gè)較高的層次的。語(yǔ)文知識(shí)的積累，主要是語(yǔ)言的積累和詞匯的積累，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，做筆記是積累知識(shí)的重要手段。
(2)養(yǎng)成寫(xiě)隨筆的習(xí)慣。
同學(xué)們平時(shí)要注意觀察、感悟生活，有感而發(fā)地記隨筆，和同學(xué)、老師交流，這對(duì)提高我們的寫(xiě)作有很大幫助。
(3)養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。
做作業(yè)時(shí)應(yīng)先梳理課堂教學(xué)的重難點(diǎn)，然后再做作業(yè)。平時(shí)不要過(guò)于依賴(lài)市場(chǎng)上良莠不齊的教輔書(shū)，放棄思考，抄襲答案只會(huì)讓你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力下降。作業(yè)書(shū)寫(xiě)要清楚，如犯錯(cuò)誤一定要認(rèn)真訂正，切不可忽視。
三、說(shuō)的習(xí)慣：
隨著年齡的增長(zhǎng)，很多同學(xué)上課都不愿發(fā)言。上課積極發(fā)言，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，清楚、連貫地表述一個(gè)話(huà)題，這都有助于提高自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。當(dāng)老師的問(wèn)題提出之后，不要急于回答，要獨(dú)立思考或合作討論之后，積極發(fā)表自己的看法。
“語(yǔ)文的外延同生活的外延相等”，生活到哪里，語(yǔ)文就到哪里。我們應(yīng)該熱愛(ài)生活，這樣才會(huì)有一雙聰慧的眼睛，一顆好奇的心去看世界的美妙與神奇。再然后，就用我們學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)去展現(xiàn)那自然界的草長(zhǎng)鶯飛、宇宙間的斗轉(zhuǎn)星移。
四、系統(tǒng)學(xué)習(xí)法。
只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái)，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。
另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書(shū)，以期對(duì)某一科、某一類(lèi)有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書(shū)。
這樣長(zhǎng)期以來(lái)，你才能有深厚的語(yǔ)文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切;寫(xiě)作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
五、零打碎敲法。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時(shí)間去學(xué)習(xí)，看一點(diǎn)，記一點(diǎn);同時(shí)積累一些零碎的知識(shí)，在不經(jīng)意中建造自己知識(shí)的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門(mén)各類(lèi)的書(shū)都翻一下，隨時(shí)隨地積累自己有用的知識(shí)?！耙獙W(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會(huì)帶來(lái)質(zhì)的飛躍。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，只有知識(shí)的廣博積累，才有語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的提高;只有學(xué)富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時(shí)候，依著自己的興趣學(xué)東西的時(shí)候，學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)從來(lái)都是樂(lè)事。
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