沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)(優(yōu)秀19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-03 06:40:07
沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-12-03 06:40:07     小編:紙韻

學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試,更重要的是為了提升自我。如何正確理解和分析新聞報(bào)道,提高信息獲取和辨析能力??偨Y(jié)范文的多樣性能夠啟發(fā)我們的思考和寫作靈感。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

中國有句話叫做:“沒有規(guī)矩不成方圓”。這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。說的是在做任何事情的時(shí)候都要有規(guī)矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規(guī)程和行為準(zhǔn)則。無論多么復(fù)雜的事情都可以用簡單的的事例加以說明。如有些人就不明白,就拿亂占交通要道的事情來說,就是有人顧交通要道的劃分,不守規(guī)矩,自行其是,亂闖交通要道,不僅阻礙他人出行,還有可能也危及他人的人身安全。沒有交通法則,事情就不會圓滿。

假若生活沒有圓面積,我們的生活會怎樣呢?我們要說的是不是表面的上圓,而是深刻的圓。生活中若沒有圓,沒有一個(gè)規(guī)則,一個(gè)道德來約束,一個(gè)規(guī)范來約束人們的行為,我們的生活的會怎樣?社會又怎樣?人與人又怎樣?國與國又怎樣?也許我們很多人沒有去思考過這個(gè)問題,或是根本沒過這種問題,只是每天按照自己的方式而生活著。不同的時(shí)期,不同的制度國家有著不同的社會背景和文化。但得依靠一個(gè)規(guī)矩處事,作為行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。有一套制度,有一套規(guī)章,有一套做事處事的程序規(guī)范。那就是一種法律,那就是一種圓滿完成。法律是唯一國家制定和認(rèn)可的準(zhǔn)則。具有普遍性,和強(qiáng)制性。人人必須遵守。不得違反。

國有國法,家有家規(guī)。乃至一個(gè)國家,一個(gè)家庭。一個(gè)完善組織,都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。無規(guī)矩不成方圓。以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。胡同志關(guān)于樹立人“八榮人恥”社會主義榮辱觀的論述。再次闡明了這個(gè)既明了以又重要的社會哲理。世界要和平,國家要發(fā)展,國家要安定,百姓要富裕。離不開國家制定法律法規(guī)。世界要和平,需要聯(lián)合國的作用。只有做到有法可依,有單可循。強(qiáng)制人們該做那那些事情,不該做那些事情,這樣我們國家才會和諧。我們才能繁榮昌盛,安定和諧的發(fā)展環(huán)境。才能吸引更多的外商到和平的中國來投資建廠。而安定和諧的環(huán)境需要你我遵守。遵紀(jì)守法。只有形成了這種局面,才以保持和鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展局面。才能全面建設(shè)小康社會,加快百姓富裕的步伐。

無規(guī)矩不成方圓。揭示了一個(gè)重要的道理。做任何事情都要有規(guī)矩,懂規(guī)矩,守規(guī)矩。社會是由人集合而成。社會活動是人的活動。人們活動的動機(jī)。目的往往不同,如果沒有一個(gè)規(guī)矩來約束。各行其是,社會就會陷入混亂,陷入無秩序的混亂中。大到國家,間利益關(guān)系,小到鄰里間的日常相處,無時(shí)無刻不受到法律,約束。約束這就是一種圓。歷史上沒有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會風(fēng)氣。所以要建設(shè)和諧社會,既要堅(jiān)持依法治國,同時(shí)也要大力提高人們的思想品質(zhì)。既要公民自學(xué)遵守社會公德。做到文明誠信。同時(shí)也通過加強(qiáng)和完善的法律制度建設(shè)。來規(guī)范人們的行為。只有把自己和他律結(jié)合起來。才能形成一種良好的社會風(fēng)氣。社會才會圓滿。

古人云:“勿以善小而不為之,勿以惡小而為之。”就是告訴我們遵紀(jì)守法要從我做起,從小做起,從小處入手,從現(xiàn)在做起,。沒有圓規(guī)和直尺,就無法畫出方形圓形。正是因?yàn)橛心P偷募s束,線段才不會偏離預(yù)想的軌道,才能走出美好的形象。這正是所謂的:“沒有規(guī)矩不成方圓”的道理。只有人人遵守,我們的明天才會更美好??!

規(guī)矩就是圓,法律就是圓,有了這些,一切都能圓滿解決。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

這一課選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書品德與社會三年級下冊第四單元主題《我們生活在一起》中的“沒有規(guī)矩不成方圓”。我說課的內(nèi)容分為四部分。

第一部分:說教材。

規(guī)則與現(xiàn)代社會人們的生活有著非常密切的關(guān)系,一個(gè)有序的社會必定是人人具有強(qiáng)烈的規(guī)則意識,遵守規(guī)則既是一個(gè)人講究社會公德的基本表現(xiàn),更是一個(gè)公民的基本素養(yǎng)之一,人們是否具有規(guī)則意識,在一定意義上表現(xiàn)了社會的文明程度。人的規(guī)則意識的形成應(yīng)當(dāng)從小抓起,因此,教材設(shè)置了本教學(xué)單元《沒有規(guī)矩不成方圓》。本單元針對三年級兒童的特點(diǎn),側(cè)重從與兒童生活密切相關(guān)的規(guī)則入手,如家庭規(guī)則、生活規(guī)則、學(xué)校規(guī)則等,讓學(xué)生在體驗(yàn)、觀察和對比中認(rèn)識規(guī)則的意義,提高他們遵守規(guī)則的自覺性。

教材采用“我們生活在一起”的主題名稱,意在培養(yǎng)學(xué)生與規(guī)則的距離感,變管束人的規(guī)則為為人們服務(wù)的規(guī)則,成為我們生活所需要的規(guī)則。教育的立足點(diǎn)不是單純強(qiáng)調(diào)必須遵守規(guī)則,更要讓學(xué)生感受到規(guī)則與生活的關(guān)系,以使學(xué)生把自覺遵守規(guī)則內(nèi)化為自身的需求。

第二部分:說教學(xué)目標(biāo)。

本單元教學(xué)目標(biāo):

1、初步體驗(yàn)規(guī)則與人們生活的密切關(guān)系,了解與兒童生活相關(guān)的規(guī)則。

2、感受和了解規(guī)則在集體生活中的作用,以及在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。

3、初步形成規(guī)則意識,能夠控制自己的行為,遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律。

本課的教學(xué)目標(biāo):

1、知識目標(biāo)。

使學(xué)生在游戲中體驗(yàn)、了解規(guī)則,形成規(guī)則意識,自覺遵守規(guī)則。

2、能力目標(biāo)。

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會檢索(即:在大量有價(jià)值的信息中篩選與本課內(nèi)容有聯(lián)系的信息)、學(xué)會觀察、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會小組合作的能力。

3、情感目標(biāo)。

引導(dǎo)學(xué)生樹立高度的社會責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)意識,養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的行為習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):體驗(yàn)了解規(guī)則,初步形成規(guī)則意識,遵守規(guī)則。

第三部分:說教法與學(xué)法。

教學(xué)手段:在整個(gè)教學(xué)過程中,我注重了利用多媒體課件輔助教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境。引入生活的活水,使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實(shí)際,更具有時(shí)代氣息,使教材“活”了起來。

教學(xué)方法:

1、教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

學(xué)校是一個(gè)小課堂,社會是一個(gè)大課堂,《思品與社會》這套教材把課堂教學(xué)與社會實(shí)踐緊密聯(lián)系。為使學(xué)生深入社會,了解家庭規(guī)則、社會規(guī)則、學(xué)校規(guī)則,我在課前把學(xué)生分為若干個(gè)小組,通過找一找、問一問、看一看、查一查等調(diào)查方法,讓學(xué)生去尋找規(guī)則。

這樣做既使學(xué)生掌握了搜集資料的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)也培養(yǎng)了他們適應(yīng)社會的能力。

2、教學(xué)生學(xué)會合作、學(xué)會交流。

卡耐基說過,成功等于15%的專業(yè)知識和技能加85%的良好的人際關(guān)系。由此可見,現(xiàn)代人大都具有較高的知識和技能,卻不會和人合作,在講求整體協(xié)作的當(dāng)代社會中,要想有大的創(chuàng)新是不可能的。因此,在教學(xué)過程中布置學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查,在調(diào)查過程中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會與他人交往的能力;調(diào)查之后引導(dǎo)學(xué)生對調(diào)查的內(nèi)容進(jìn)行交流,鼓勵學(xué)生合作互助,培養(yǎng)學(xué)生合作意識和協(xié)作精神。并在合作中去探索新知識,解決新問題。在講到生活中都有哪些規(guī)則的.時(shí)候,我通過小組合作的形式,讓學(xué)生進(jìn)行交流,并將課前調(diào)查的結(jié)果填寫在調(diào)查報(bào)告中,通過小組訪問的形式,讓學(xué)生采訪聽課的老師,不僅擴(kuò)大了學(xué)習(xí)規(guī)則知識的范圍,而且增加了合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性。在討論交流等活動中互相促進(jìn)、共同提高。

學(xué)習(xí)方法(給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會)。

1、給學(xué)生想的時(shí)間。

創(chuàng)新能力的發(fā)展,需要學(xué)生有思考的時(shí)間。因此,教師在教學(xué)活動中,要盡可能給予學(xué)生思考的時(shí)間,鼓勵學(xué)生積極思維,自由想象。所以在課堂教學(xué)中,我注重在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生先自己想一想,然后再進(jìn)行討論。

2、給學(xué)生說的機(jī)會。

創(chuàng)新能力的發(fā)展離不開學(xué)生縝密的思考,而討論恰恰有助于強(qiáng)化學(xué)生邏輯思維和發(fā)散思維。因此在教學(xué)中,我注重了讓學(xué)生多討論多發(fā)言,真正把課堂還給了學(xué)生,培養(yǎng)了學(xué)生說的能力。

第四部分:說教學(xué)流程。

“將課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命的活力”。

本著這樣的指導(dǎo)思想,我在整個(gè)教學(xué)流程設(shè)計(jì)上力求充分體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念,根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律的特點(diǎn),我將教學(xué)設(shè)計(jì)思路擬訂為“激趣鋪墊――自主探究――鞏固內(nèi)化――拓展延伸”,努力營造和諧自主發(fā)展的品德與社會課堂。

1、創(chuàng)設(shè)情境激趣導(dǎo)入。

在導(dǎo)入時(shí),我采用游戲切入主題:“上課之前,老師聽說我們同學(xué)都很喜歡做游戲,現(xiàn)在我們來玩一個(gè)傳球游戲好不好?(請兩組同學(xué)到前面來,老師做裁判,比賽開始。師課前對兩組學(xué)生進(jìn)行不同的訓(xùn)練,一組學(xué)生必須把球傳到每個(gè)人手中,另一組學(xué)生可以跳著傳球,在游戲中師故意造成兩組同學(xué)傳球方式的不同,使另兩組同學(xué)迅速感到游戲的不公平,從而導(dǎo)入課題――規(guī)則在哪里?)。

2、自主學(xué)習(xí),合作交流。

小組交流,匯報(bào)調(diào)查結(jié)果:進(jìn)入第一關(guān)規(guī)則你我他。

在這一環(huán)節(jié)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題后,我總結(jié)規(guī)則真的挺重要的。沒有它連小小的游戲比賽也沒法做到公正、合理。接著讓學(xué)生把課前調(diào)查的內(nèi)容填寫到調(diào)查報(bào)告中,根據(jù)老師的建議在小組中交流交流、討論討論,然后進(jìn)行小組匯報(bào)。這份報(bào)告可以是影音資料,也可以是照片或書面資料。

課件出示老師的建議:

a、本小組同學(xué)自行選出本組內(nèi)的組織員(即組長)、匯報(bào)員、計(jì)時(shí)員以及噪音控制員各一名。

b、各小組在組織員的帶領(lǐng)下,認(rèn)真填寫調(diào)查報(bào)告,可以相互補(bǔ)充。

c、討論時(shí)聲音不要太大,做到有組織有秩序。

d、組內(nèi)討論、交流時(shí)做到有分工、有合作。

e、各組匯報(bào)員匯報(bào)本組找到的規(guī)則(各個(gè)方面的規(guī)則),盡量做到不與別組重復(fù)。

(2)教師提供教學(xué)支持。

這一環(huán)節(jié)是在學(xué)生匯報(bào)完自己本組的調(diào)查結(jié)果之后,順利地進(jìn)入第二關(guān),我眼中的規(guī)則,教師針對學(xué)生沒有調(diào)查到的規(guī)則,把錄像向?qū)W生播放,在這種直觀的感觀之下,讓學(xué)生進(jìn)行小組搶答,學(xué)生既感到好奇又?jǐn)U展了知識面,同時(shí)又對學(xué)生形成規(guī)則意識起到了鞏固加深的作用。在此基礎(chǔ)之上通過小組記分牌,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在積極主動的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3、明辨規(guī)則,拓展延伸:進(jìn)入第三關(guān)規(guī)則知識大比拼。

這一環(huán)節(jié)利用教學(xué)軟件中的社區(qū)生活向?qū)W生開展一次規(guī)則知識大比拼,競賽的開展不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且通過豐富多彩的動畫畫面和有趣的動畫解說,使學(xué)生不但了解了各種規(guī)則,而且也自覺地形成了規(guī)則意識,自覺遵守規(guī)則。

4、回顧與小結(jié)。

這一環(huán)節(jié)力圖使學(xué)生通過自己的語言總結(jié)出規(guī)則究竟在哪里,使這一圍繞我們的問號通過學(xué)生的回答變?yōu)槭÷蕴柣蚓涮?,讓學(xué)生感受到?jīng)]有規(guī)矩,不成方圓。師總結(jié):今天我們只學(xué)習(xí)了一部分的規(guī)則知識,讓我們睜開雙眼,打開心靈的窗戶,去看看這美麗的世界,我們就會發(fā)現(xiàn)生活中處處有規(guī)則。

以上是我的說課,有不當(dāng)之處請各位領(lǐng)導(dǎo)、老師批評、指正。謝謝!

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

說到?jīng)]規(guī)矩,令我想到了在我們生活中的一件事。

因?yàn)槎⑷齼膳趴看暗耐瑢W(xué)共用一個(gè)窗戶嘛,所以到底是把窗戶讓給第二排,還是第三排,這就成了一個(gè)很嚴(yán)肅的問題。為什么說這是個(gè)嚴(yán)肅的問題呢?因?yàn)槿绻汛皯糇尳o第二排,第三排就會提建議,反之,第二排就會抗議。而且,不是明爭就是暗搶,總之分歧很大很大。

像這樣的拉鋸戰(zhàn),一點(diǎn)也不利人利己,所以就在這時(shí),出現(xiàn)了一個(gè)偉大的英雄——規(guī)矩。有了規(guī)矩,一切都好辦。比如說今天一天窗戶全歸第二排,明天一天窗戶全歸第三排,這樣一來所有的麻煩都迎刃而解,所以我越發(fā)越覺得規(guī)矩在我們的生活變得重要起來。

吃喝拉撒,這是我們身體基本的規(guī)矩;按時(shí)完成作業(yè),這是做作業(yè)的規(guī)矩;排隊(duì)打飯,這是關(guān)于紀(jì)律的規(guī)矩。總而言之,還是那句話:沒有規(guī)矩,不成方圓。

謝謝大家,我的演講完了。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

紀(jì)律就是為維護(hù)集體利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。紀(jì)律永遠(yuǎn)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。小編整理了相關(guān)的。

作文。

范文,快來欣賞與借鑒吧,希望對你有幫助哦。

這是今天游泳時(shí)忽然想到的一句話。

看似隨意之語,實(shí)則有感而發(fā),這個(gè)感,指的是知行合一。

我們生活在一個(gè)不缺信息的時(shí)代,這是我們的幸運(yùn),也是我們的不幸。

比如養(yǎng)生,很多人都懂,而且很多人朋友圈的收藏夾里都會有很多,但,真正去做的人,真正去實(shí)踐的人,少,很少,非常少。

這個(gè)“懂”,便是不懂。

沒有規(guī)矩,便有借口,有了一次借口,便有了很多次借口。

這是大腦的優(yōu)勢,也是人性的劣勢。

于是,你會發(fā)現(xiàn),多年后的你和多年前的你,不變的是惡習(xí),變了的是借口。

你還是你,希望還是希望,夢想還是一樣的遙不可及。

人,終究還是需要夢想的,所以,有些規(guī)矩,終究還是需要的。

因?yàn)?,我們喜歡方圓。

人的生命只有一次,所以我們必須要珍惜它,必須珍惜你所擁有的美好。

陽光很暖和,街道很繁忙,車來人往,熙熙攘攘,人們正在享受生活的富足與幸福,但忽視交通規(guī)則,卻產(chǎn)生很多悲劇。讓人感慨不已,令人深思。從中我們或許可以學(xué)到些什么。

你看!那位叼著煙,滿臉絡(luò)腮胡子的叔叔,看樣子要過馬路。此時(shí)紅燈似血,晃著人煙。可是,他好像不認(rèn)識這似血的紅燈似的,仍然一個(gè)勁的向前走,這時(shí),執(zhí)勤的叔叔攔住了他,說:“這位先生,現(xiàn)在是紅燈,請你稍等一下再過吧!”叼著煙的叔叔連看都不看一眼,傲慢地說:“管你什么事!快讓開!”說完,一把推開了執(zhí)勤的叔叔,大搖大擺的向馬路對面走去。

這時(shí),一輛大卡車對著他呼嘯而來,事出意外,他呆了,雙腿木然,全然不知所措,司機(jī)發(fā)現(xiàn)了他,也慌了,猛地往左打方向盤,踩著剎車,“哧——”尖利的一聲,車猛然停下,在地上劃出一條清晰地印痕,可還是晚了一步,叼煙的叔叔的雙腿永遠(yuǎn)的留在了馬路上了!那根只吸了一半的香煙被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在一邊,還冒著清煙。此時(shí),綠燈亮了,可是他的腿再也沒了。

唉!如果這位叔叔遵守交通規(guī)則,悲劇也許就不會發(fā)生。

陽光依然是那么暖和,街道依然是那么繁忙,忽視交通規(guī)則,必定會釀成大禍。

讓我們用心記住吧:遵守交通規(guī)則,才會有平安和幸福。

讓我們把“安全、規(guī)則”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根,讓我們爭做文明守法的好少年吧!

紀(jì)律就是為維護(hù)集體利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。紀(jì)律永遠(yuǎn)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。對一個(gè)組織而言,沒有了紀(jì)律,便沒有了一切,只有當(dāng)一個(gè)組織和他的成員都具有了強(qiáng)烈的紀(jì)律意識,組織才會朝健康的方向發(fā)展,組織成員的素質(zhì)才會得到相應(yīng)的提升。一所學(xué)校如果有嚴(yán)格的紀(jì)律作保證,那么就產(chǎn)生良好的校風(fēng),為師生創(chuàng)造出良好的教學(xué)環(huán)境。一個(gè)企業(yè)只有紀(jì)律嚴(yán)明,管理嚴(yán)格,才能保證生產(chǎn)的正常進(jìn)行,紀(jì)律是企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的基本前提。

培養(yǎng)無數(shù)人才的美國西點(diǎn)軍校,素來以紀(jì)律嚴(yán)格著稱。西點(diǎn)軍校非常注重對學(xué)員進(jìn)行紀(jì)律鍛煉。為保障紀(jì)律鍛煉的實(shí)施,西點(diǎn)有一整套詳細(xì)的規(guī)章制度和懲罰措施。比如,如果學(xué)員違反軍紀(jì)軍容,校方通常懲罰他們身著軍裝,肩扛步槍,在校園內(nèi)的一個(gè)院子內(nèi)正步繞圈走,少則幾個(gè)小時(shí),多則幾十個(gè)小時(shí)。這樣的訓(xùn)練整整持續(xù)一年,紀(jì)律觀念由此深深地根植于每個(gè)人的大腦中。同時(shí),與之而來的,卻是每個(gè)人強(qiáng)烈的自尊心、自信心和責(zé)任感,這是一些讓人受益終身的精神和品質(zhì)。

這并非是紀(jì)律出了問題,而是我們的自覺遵守意識出了問題,我們的執(zhí)行出了問題,我們的思想意識出了問題。脫了軌的火車,早已失去了行駛的意義。紀(jì)律似乎是教育最不可愛的一環(huán),卻是所有教育的基礎(chǔ)。紀(jì)律所體現(xiàn)的幾乎都是大家不太喜歡甚至厭惡的事情:強(qiáng)迫、服從、制止、壓抑欲望和意志。紀(jì)律將“效率原則”置于“享樂原則”之上,為達(dá)目標(biāo),應(yīng)當(dāng)接受各種節(jié)制,甚至必須接受節(jié)制。紀(jì)律總是始于他人的決定,而且應(yīng)該終于自我的決定,從外部的“紀(jì)律”轉(zhuǎn)為“自律”。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

有這樣一則笑話:一個(gè)人和他的女朋友逛街,看到紅燈便闖了過去。女朋友說,你連紅燈都敢闖,什么違法的事不敢做,就跟他分手了。他又結(jié)識了一個(gè)女友,逛街時(shí),看見了紅燈,便老老實(shí)實(shí)地等,女友不高興了,說你連紅燈都不敢闖,還能干什么事?這雖是一則笑話,卻道出了一個(gè)事實(shí),就是一些人對法律、規(guī)則的漠視。事實(shí)上,在我們的身邊,規(guī)則意識缺失的現(xiàn)象隨處可見。小到闖紅燈、軋黃線、隨地吐痰、亂丟垃圾,大到隨意違約、坑蒙拐騙、行賄受賄。對這些現(xiàn)象,有的人似乎已是習(xí)以為常、司空見慣,甚至還把這種違規(guī)違法的行為歸納為另一種規(guī)則,叫做“潛規(guī)則”。在一些人眼里,按“潛規(guī)則”辦事,似乎是一種機(jī)智,一種“能力”。人們常說的一句話是:規(guī)則是死的,人是活的。還有一句話叫“與政策賽跑”。個(gè)人行為遇到規(guī)則“黃線”的時(shí)候,有的人常常不是規(guī)范自己的行為,而是習(xí)慣去找關(guān)系“通融”,用金錢“擺平”,借權(quán)力“放行”。而一個(gè)執(zhí)掌規(guī)則的人,如果學(xué)會網(wǎng)開一面、下不為例、特事特辦、法外施恩,才被認(rèn)為“會處事”、“會做人”。而真正講原則、守規(guī)矩的人,卻被譏為死板、迂腐,沒有開拓精神。于是,在有些人心里,規(guī)則可以靈活掌握,法律富有彈性,秩序可以隨意調(diào)整?,F(xiàn)在我國公民可以到不少國家旅游,對這個(gè)問題似乎看法也大不相同。有人說,有些外國人很迂腐,公共場所只有兩三個(gè)人一起也要排隊(duì)。有人說,這恰恰說明了人家公德意識強(qiáng),法制觀念強(qiáng)。我所生活的城市??吹竭@樣一種現(xiàn)象,只有兩三個(gè)人購物、買票或乘車,也是一哄而上、你爭我搶、擁擠在一起、誰也不讓誰。兩個(gè)人一起也排隊(duì)并不好笑,而沒有規(guī)則意識、不講先來后到才是可悲的。某地為招商引資,開出了免稅、免費(fèi)、審批手續(xù)可“先上車后買票”等優(yōu)惠政策,不曾想恰是這些優(yōu)惠把人嚇跑了。因?yàn)槿思艺J(rèn)識到,不尊重法律和規(guī)則,就不可能有良好的秩序,誰還敢在這里投資。個(gè)人意志高于社會規(guī)則,個(gè)體行為凌駕于制度約束之上,這是一件非??膳碌氖虑?。沒有規(guī)矩,不成方圓。法律和規(guī)則是社會運(yùn)行的基石,是社會有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本元素。法制意識不強(qiáng)和執(zhí)法力度不夠,是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。這都直接破壞了社會生活的正常運(yùn)行,帶給人們錯誤的信息,助長了人們不擇手段實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的的風(fēng)氣。規(guī)則形同虛設(shè),社會必定混亂無序。衡量一個(gè)國家、一個(gè)城市的文明程度,一個(gè)重要標(biāo)志就是政府和每一個(gè)公民的規(guī)則意識、法律意識。愿我們每一位公民,尤其是執(zhí)法者,都著力培養(yǎng)自己的規(guī)則意識和法制意識。須知,良好的法制環(huán)境是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

鐵的紀(jì)律是一個(gè)軍隊(duì)強(qiáng)大的保證,是一個(gè)國家富強(qiáng)的條件,是一個(gè)優(yōu)秀工作者不能缺少的。在很久以前我們這片土地上就有了鐵的紀(jì)律,在戰(zhàn)國時(shí),孫武在演兵時(shí),用紀(jì)律斬了兩個(gè)受寵的妃子,在戰(zhàn)場上正是有好的紀(jì)律,才能使魯國大勝,這便有了曹劌論戰(zhàn)。到了今天,我們敬愛的周總理拋開領(lǐng)導(dǎo)地位,同工人一樣遵守工地的規(guī)章制度。

從古到今,都證明了紀(jì)律是非常重要的。

在學(xué)校,正因?yàn)槲覀冇行<o(jì)班規(guī)才能有今天的井然有序,沒有爭吵,使每個(gè)人都能在這片神圣的土地上認(rèn)真工作,學(xué)生認(rèn)真的學(xué)習(xí)。

在一個(gè)國家成立之前,法律一定會先出來的。沒有法律的國家就像沒有線的風(fēng)箏,不僅飛不起來,還會被吹得滿地亂滾,只有法律這條線,風(fēng)箏才會飛起來。雖然光有線不行,還要結(jié)實(shí),如果紀(jì)律松懈,邱少云也不會忍著烈火燒身的巨痛。如果法律不緊,諸葛亮也不會將愛將馬謖處死。這不正是紀(jì)律嚴(yán)明嗎?也就是這樣才能統(tǒng)領(lǐng)三軍。

既然紀(jì)律這么重要,那對一個(gè)學(xué)校來說更應(yīng)該放在第一位了。

不管怎么樣,還是一句話,好的紀(jì)律是成功的保證。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

初二劉燁。家有家規(guī),校有校規(guī),國有國法。無論你身處何地,都會受到“規(guī)則”二字的約束。有人在“小小不言”處打破規(guī)則,獲取一些小利也無可厚非,但是在我看來:規(guī)則一旦被定下,必須嚴(yán)格遵守。

當(dāng)今社會,為何會頻繁發(fā)生許多交通事故?完全是不守“規(guī)則”引起的。古人云“沒有規(guī)矩,不成方圓”,如果人人都遵守交通規(guī)則,便不會發(fā)生多起交通事故了。

規(guī)則,是建立和諧家庭的紐帶。在不同的家庭,長輩們都會制定不同的規(guī)則。這些規(guī)則用來約束每個(gè)家庭成員,如果孩子觸犯規(guī)則,家長總是一味指責(zé),而長輩若打破規(guī)則卻對之置之不理,便會使孩子與長輩的關(guān)系惡化,引起家庭種種矛盾,只有孩子和長輩一起嚴(yán)格的遵守家規(guī),賞罰分明,孩子會得到長輩的言傳身教,把每個(gè)家庭成員的心緊密聯(lián)系起來。由此可見,規(guī)則,是建立和諧家庭的紐帶。

規(guī)則,是實(shí)現(xiàn)美好夢想的鑰匙。每個(gè)學(xué)校都有學(xué)校的規(guī)章制度,作為一位合格的中學(xué)生,必須嚴(yán)格遵守學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)。如學(xué)校明文禁止斗毆、校園欺凌等,我們都不能越過這一道防線。如果每個(gè)人都不遵守規(guī)則,那么校園正能量就全部被扼殺了,那也就意味著我們,親手湮滅了我們的夢想,親手?jǐn)嗨土俗约核棋\前程。學(xué)校是我們實(shí)現(xiàn)夢想的墊腳石,在沿途風(fēng)景中歇腳的客棧,也是我們走近夢想的天梯。所以遵守校紀(jì)校規(guī),是豐富我們夢想的前提條件。由此可見,規(guī)則是實(shí)現(xiàn)美好夢想的鑰匙。

規(guī)則,是建設(shè)法治社會的橋梁。國家的法律是每一位公民必須嚴(yán)格遵守的。試想一下,如果沒有法律,這個(gè)國家社會混亂,民間疾苦,人民怨聲哉道,這國家自然會被他國取代。如果我們國家的公民都遵守法律,我們的國家便會越來越富強(qiáng),人民安居樂業(yè),世界間充滿真善美,這不正是陶淵明夢寐以求的理想社會嗎?由此可見,規(guī)則是建設(shè)法治社會的橋梁。

沒有規(guī)矩,何以行千里?要想個(gè)人得到發(fā)展,社會得到進(jìn)步,國家得到富強(qiáng),就必須嚴(yán)格遵守規(guī)則,樹立規(guī)則意識。在督促自己的同時(shí),也要監(jiān)督他人。為自身的發(fā)展、家庭的和睦、社會的進(jìn)步、國家的富強(qiáng)奉獻(xiàn)出自己微薄的力量。時(shí)刻牢記“沒有規(guī)矩,不成方圓”。

規(guī)則,使一個(gè)人有了一席立足之地;規(guī)則,是一個(gè)集體得以發(fā)展的精神支柱;規(guī)則,是一個(gè)國家富強(qiáng)的立國之本。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

俗話說”沒有規(guī)矩不成方圓“,規(guī)矩好比圓規(guī),如果兩個(gè)腳不固定就很難畫好圓。規(guī)矩又好比尺的一面,如果不是你想畫的線就不會畫出線。在我們身邊有很多規(guī)矩,比如,早上到學(xué)校必須是7:00,中午11:40吃飯等等。

規(guī)矩也是約束管教人的法律。這種法律如果不服從也不回被判刑,但相當(dāng)于給自己定下一個(gè)無期的不誠實(shí)(頓號)不守信不被人信任的罪名,這個(gè)罪名看起來很渺小但卻定下了了自己的終生。在美國有一位老師用55條班規(guī)管教了200多名孩子,結(jié)果一部分長大后都有了成就,他們?nèi)f分感謝他們的老師,我認(rèn)為他們卻更應(yīng)該感謝管教他們,約束他們的那55條班規(guī)。

首規(guī)矩就會得到更多的成功,不守規(guī)矩就會遭受更大的失敗。這你可以親身體驗(yàn)。名師點(diǎn)評:世界上沒有絕對的自由,所以,我們總在一些規(guī)矩、制度、紀(jì)律下生活和學(xué)習(xí)。小作者在文中表達(dá)觀點(diǎn)也正是如此——“沒有規(guī)矩不成方圓”。這可以說是一篇簡單的議論文,小作者在開篇就提出論點(diǎn)——“沒有規(guī)矩不成方圓”,接著,用擺事實(shí)的寫作手法論證自己的觀點(diǎn)——“早上到學(xué)校必須是7:00,中午11:40吃飯等等”。

最后,總結(jié)自己的觀點(diǎn)——“首規(guī)矩就會得到更多的成功,不守規(guī)矩就會遭受更大的失敗”。觀點(diǎn)清晰,論證有力。這是一篇小議論文,小作者掌握了議論文的基本寫法,但是在擺事實(shí)這方面,可以寫得更加詳細(xì)一點(diǎn)。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!我今天國旗下講話的題目是《不以規(guī)矩,不成方圓》。

紀(jì)律就是為維護(hù)集體利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。紀(jì)律永遠(yuǎn)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。對一個(gè)組織而言,沒有了紀(jì)律,便沒有了一切,只有當(dāng)一個(gè)組織和他的成員都具有了強(qiáng)烈的紀(jì)律意識,組織才會朝健康的方向發(fā)展,組織成員的素質(zhì)才會得到相應(yīng)的`提升。一所學(xué)校如果有嚴(yán)格的紀(jì)律作保證,那么就產(chǎn)生良好的校風(fēng),為師生創(chuàng)造出良好的教學(xué)環(huán)境。一個(gè)企業(yè)只有紀(jì)律嚴(yán)明,管理嚴(yán)格,才能保證生產(chǎn)的正常進(jìn)行,紀(jì)律是企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的基本前提。

培養(yǎng)無數(shù)人才的美國西點(diǎn)軍校,素來以紀(jì)律嚴(yán)格著稱。西點(diǎn)軍校非常注重對學(xué)員進(jìn)行紀(jì)律鍛煉。為保障紀(jì)律鍛煉的實(shí)施,西點(diǎn)有一整套詳細(xì)的規(guī)章制度和懲罰措施。比如,如果學(xué)員違反軍紀(jì)軍容,校方通常懲罰他們身著軍裝,肩扛步槍,在校園內(nèi)的一個(gè)院子內(nèi)正步繞圈走,少則幾個(gè)小時(shí),多則幾十個(gè)小時(shí)。這樣的訓(xùn)練整整持續(xù)一年,紀(jì)律觀念由此深深地根植于每個(gè)人的大腦中。同時(shí),與之而來的,卻是每個(gè)人強(qiáng)烈的自尊心、自信心和責(zé)任感,這是一些讓人受益終身的精神和品質(zhì)。

這并非是紀(jì)律出了問題,而是我們的自覺遵守意識出了問題,我們的執(zhí)行出了問題,我們的思想意識出了問題。脫了軌的火車,早已失去了行駛的意義。紀(jì)律似乎是教育最不可愛的一環(huán),卻是所有教育的基礎(chǔ)。紀(jì)律所體現(xiàn)的幾乎都是大家不太喜歡甚至厭惡的事情:強(qiáng)迫、服從、制止、壓抑欲望和意志。紀(jì)律將"效率原則"置于"享樂原則"之上,為達(dá)目標(biāo),應(yīng)當(dāng)接受各種節(jié)制,甚至必須接受節(jié)制。紀(jì)律總是始于他人的決定,而且應(yīng)該終于自我的決定,從外部的"紀(jì)律"轉(zhuǎn)為"自律"。

謝謝!

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):

大家早上好,很榮幸能為大家作國旗下講話,我今天國旗下講話的主題是:《沒有規(guī)矩不成方圓》。

有個(gè)傳說:一次,魯班教他的徒弟做圓臺和方臺,可是徒弟怎么也做不圓、造不方。于是,去請教師傅。魯班笑而不語,拿出兩樣?xùn)|西給這個(gè)徒弟。過了一會兒,徒弟拿出兩件十分像樣的木制品——圓臺和方臺。原來那兩樣?xùn)|西就是規(guī)和矩。規(guī)是圓規(guī),用來畫圓;矩相當(dāng)于尺,可畫出直線,量取長度。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”。

美國西點(diǎn)軍校,這一以紀(jì)律嚴(yán)明而聞名于世,并曾走出無數(shù)政治、軍事人才的地方,有一句名言:“報(bào)告長官,沒有任何借口”?!皼]有任何借口”是這一美國人才搖籃二百年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則和言行規(guī)范,在它的支撐下,無數(shù)人取得了偉大的成就。工作沒有借口,人生沒有借口,失敗沒有借口,學(xué)習(xí)沒有借口,成功也不屬于那些尋找借口的人。

規(guī)矩是牽制風(fēng)箏的細(xì)線,風(fēng)箏雖有一定的高度限制,但可以自由的飛翔,安全的降落。如果細(xì)線斷了,即使它穿過云層,最終也會摔得遍體鱗傷甚至粉身碎骨。在我們的身邊,也會出現(xiàn)這樣一些不和諧的音符:課堂上隨意的插話,嚴(yán)重影響了正常的教學(xué)秩序;隨手一扔的一片廢紙,給我們的`環(huán)境帶來了污染;本是無足輕重的小小沖突,卻大打出手,兩敗俱傷。

有人說:“這是我的自由!”希臘有位哲學(xué)家說:“過分的自由,便是殘忍?!边^度的自由只會給他人帶來傷害。人人都不遵守交通規(guī)則,別人無法正常通行,自己也會陷入困境。只有人人遵守規(guī)則,保護(hù)規(guī)則,才會讓我們共同擁有的一片藍(lán)天更加蔚藍(lán),才能保證我們的學(xué)習(xí)更加有序。

“沒有規(guī)矩不成方圓”,這并不意味著我們墨守成規(guī),不求創(chuàng)新,而是要求我們勇于創(chuàng)新,勇于開拓。用規(guī)矩做的圖形,才能組合成更新更美的圖形。

昨日的規(guī)矩,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的規(guī)矩決定明天的我們。當(dāng)把外在的規(guī)矩漸漸的內(nèi)化為自己良好的習(xí)慣時(shí),我們就會自覺的用良好的習(xí)慣去對待生活和學(xué)習(xí)。讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,使優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。讓我們以嶄新的姿態(tài),和著青春的節(jié)拍,邁著矯健的步伐,面對生活,面對學(xué)習(xí)!

我的國旗下講話完了,謝謝大家!

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

[內(nèi)容]。

――模式作文教學(xué)管見。

寫作教學(xué)經(jīng)過長期的眾說紛紜,新編初中語文課本和《作文?漢語》中的作文訓(xùn)練部分從文體組合訓(xùn)練(每篇文章重點(diǎn)訓(xùn)練文體的一個(gè)側(cè)面的寫作技巧)的角度安排練點(diǎn);說明文、記敘文、議論文、應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練點(diǎn)交叉安排,各成體系,分頭并進(jìn)。一改過去“教學(xué)無書,訓(xùn)練無序”的`狀態(tài)。可見,模式作文教學(xué)有著廣泛的適用性和鮮明的可行性,具有無限的生命力。此舉是正本清源的措施。然而,編者的良苦用心、序列設(shè)計(jì)的理論依據(jù)還不被人們所理解;更有甚者,仍被誤為低能兒的雕蟲小計(jì),扣上八股文的罪名。為此,我寫了四個(gè)問題:1、“模式”是固有的;2、“方圓”出于“規(guī)矩”;3、模式作文教學(xué)非同八股文訓(xùn)練;4、教學(xué)作文要模式化。為模式作文教學(xué)張本。

一、“模式”是固有的。

“?!?,意為“規(guī)范”、“法式”,“式”可訓(xùn)為“格式”、“樣式”;“模式”就是使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。“什么東西差不多都有通行的格式?!保ㄏ你孀稹⑷~圣陶《文心》)。如“人”這種高級動物的模式是會思維、有語言、能制造工具、會勞動,舍此,就不是“人”。像數(shù)學(xué)中的計(jì)算公式、物理學(xué)中的定律、化學(xué)中的分子式一樣,寫作也是一種“東西”,也有它自己的規(guī)格和格式。

[1][2][3][4][5]。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

國有國法,家有家規(guī)。在我們的生活中,“規(guī)矩”這個(gè)詞可以說是隨處可見。

但生活中,總有那些不遵守規(guī)則的人。比如那一天清晨,太陽高高的掛在空中,炙烤著大地,我急匆匆地跑上公交車,放眼望去,沒有一個(gè)空位,只好扶著把手站在那里。不一會兒,公交上就擠滿了人,如同沙丁魚罐頭一般。站在我旁邊的一位孕婦,早已大汗淋漓,可坐在椅子上的那些年輕人卻無動于衷。他們仿佛約好了似的,頭都扭向同一個(gè)方向,看都不看那位孕婦一眼。突然一個(gè)急轉(zhuǎn)彎,那個(gè)孕婦的身子微微顫抖,半張著嘴,一個(gè)不小心,撞到了旁邊端坐著的女生。那個(gè)女生穿著一身雪白的長裙,扎著一個(gè)高高的馬尾,正吃著泡面。因?yàn)閯倓偰且蛔玻菝娴臏卧诹艘路?。孕婦連忙向她道歉:“對不起,我沒站穩(wěn)才撞到你,真是對不起?。 ?/p>

我本以為那個(gè)女生會原諒她,沒想到她卻大聲的吼道:“道歉有什么用?。课疫@條裙子兩百多,現(xiàn)在上面臟了,要是洗不掉怎么辦啊?”

“這個(gè)小姑娘怎么這樣啊,那位孕婦也不容易,挺著個(gè)大肚子站在這本站……”老奶奶小聲嘀咕著。

“哎,這個(gè)孕婦也是活該,誰讓她不早點(diǎn)上車,沒座位也不能怪我們?。 弊诎兹棺优赃叺呐f。

“現(xiàn)在的人真是沒素質(zhì)。”越來越多的議論聲,讓這位孕婦漸漸紅了眼眶,眼淚就要落下來,這時(shí),傳來了一個(gè)聲音,“請車上的乘客給老、弱、病、殘、孕讓個(gè)座,謝謝?!蔽姨ь^一看,原來是一位身穿黑色運(yùn)動服,白色長褲的哥哥。他對著穿白裙的女生說:“這是公交車上的規(guī)矩,你不但不讓座,還在這里責(zé)怪孕婦,良心過得去嗎?”

天啊,這個(gè)哥哥好勇敢,說的話也好有道理。要是他們吵起來了,我一定給這個(gè)哥哥幫忙。一旁穿白裙子的女生,臉“唰”一下就紅了?!皩Π?,對啊,有時(shí)間責(zé)怪別人,還不如想想自己的問題?!币粋€(gè)身形高挑的女生說。

“還不給孕婦道歉,真沒素質(zhì)。”一旁的老奶奶憤怒地說道。

那位白裙子女生紅著臉,連忙站起來,扶著孕婦,讓她坐下。車上頓時(shí)響起了熱烈的掌聲。

俗話說“不以規(guī)矩不能成方圓”,有了規(guī)矩我們的生活才會更美好。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

那一次,伴隨著“叮鈴鈴!叮鈴鈴!”的下課鈴響,走廊上一片沸騰。我也隨著人潮向教室門口走去,想呼吸一下新鮮的空氣。站在門口,我的目光不經(jīng)意間掃描到掉落在地上的一張5元錢。我條件反射似的,一個(gè)大步跨了過去,將5元錢踩在腳下。我的心跳突然加速,感覺周圍的人,隨時(shí)都要聽到心臟那“撲通撲通”聲響。我快速地環(huán)顧下四周,確定沒人注意到我后,彎下腰,飛快地將那從從天而降的餡餅,緊緊地揣在手心里。

再一次確認(rèn)沒有人注意到我后,我慢慢地將手松開了一點(diǎn)點(diǎn),看著手心里的5元錢,心里樂滋滋地想:今天可真幸運(yùn)啊,5元錢,/份美味的壽司。止不住,腦袋便被各種口味的壽司填滿了,口水也不禁順著嘴角流了下。

然而,就像動畫片里那樣。正想得美的時(shí)候,我的腦袋里,突然冒出了個(gè)白色的小天使,一個(gè)勁地質(zhì)問我:“你今天怎啦?怎么能這樣呢?不是自己的東西怎么據(jù)為己有呢?不是應(yīng)該交老師的嗎?……”可是小天使話還沒說完,又冒出了個(gè)小妖精一把把它推開了。小妖精說:“你別聽它的,它是個(gè)蠢貨,這5元錢是撿的,又不是偷的,這是你的幸運(yùn)。想想那美味的壽司吧,那味道實(shí)在是妙不可言啊!……”就這樣,兩個(gè)人,你一言我一語地吵了起來。弄得我壽司還沒吃到,腦袋倒快被吵炸了。虧得小天使?jié)u漸地占了上風(fēng)。我也順從地走到老師面前,把撿到的5元錢,交給了老師。得老師的表揚(yáng),我感覺心里一陣輕松,因?yàn)槲抑牢易鰧α耍?/p>

其實(shí)規(guī)則并不難,難的是守住規(guī)則。雖然規(guī)則面前,有著大大小小、各式各樣的誘惑,但是只要人人都抵住誘惑,堅(jiān)持正確,我們生活的社會就一定會越來越美好!

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

俗話說,沒有規(guī)矩,不成方圓。規(guī)矩,說大了,是自然界的生存法則;說小了,不過是個(gè)人的行為選擇。一旦你遵守了規(guī)矩,那么大事小事你都可以從容面對。

春秋時(shí)期,魯國規(guī)定魯國人看到本國人在他國淪為奴隸,可以將之贖回,費(fèi)用由國家補(bǔ)償。子貢是個(gè)大富翁,贖回了奴隸也不向國家領(lǐng)取補(bǔ)償。世人皆夸子貢仁德,但孔子卻責(zé)備他破壞了規(guī)矩。結(jié)果幫魯國奴隸贖身的人越來越少了。規(guī)章也被廢棄了,那些奴隸也失去了被拯救的機(jī)會。倘若子貢按規(guī)則而行,領(lǐng)取了補(bǔ)償,令規(guī)則得以通行,讓行善之人無后顧之憂。善行善舉才能在社會中順應(yīng)人性,大行其道??梢姡袷匾?guī)則,重視契約精神,才能以充分的社會公平,推進(jìn)社會良性發(fā)展。

遵守規(guī)則不僅促進(jìn)社會和諧,也是保護(hù)自己的方式,近幾年,動物園老虎咬人事件層出不窮,大都是人們不守規(guī)矩發(fā)生了悲劇,老虎傷人事件是不幸的,它同時(shí)也警示我們,敬畏規(guī)則,遵守規(guī)則,應(yīng)該成為我們每個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的自覺意識。也許這樣的人缺乏所謂的“靈活性”,不能沾“便宜”,但是如果無視規(guī)則,就可能會“沾小便宜吃大虧”,甚至是付出生命的代價(jià)。

沒有規(guī)則不成方圓。沒有規(guī)則的社會,就像沒有了公平正義的準(zhǔn)繩,隨之而來的一定是一盤散沙難以調(diào)控的混亂,規(guī)則是不分年齡與身份的。否則社會公平又何從談起呢?不能因?yàn)樽约何闯赡?,就可以隨便搶別人的東西;不可以仗著自己年紀(jì)大,就硬讓別人讓座;不是你有錢就可以撞死人不用坐牢的。面對規(guī)則,人人都要無條件服從。因?yàn)橹挥幸?guī)則才能真正維護(hù)自己的權(quán)益。

社會有嚴(yán)格的規(guī)章制度,就需要每個(gè)人遵守。考試有規(guī)則,比賽有規(guī)則,出行有規(guī)則,做事有規(guī)則,做人有規(guī)則,生活中處處有規(guī)則,只有遵守規(guī)則,才能更好的享受生活,維護(hù)自己的權(quán)益和社會的秩序。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

交通規(guī)則是我們生命的保護(hù)神,我們每時(shí)每刻都要記住遵守規(guī)則。

星期六早上,我和媽媽騎著自行車到街上去玩。經(jīng)過一個(gè)十字路口的時(shí)候,正好紅燈亮了,媽媽便趕緊停車,看著另外一條路上的車輛和行人通過。等了一會兒,綠燈亮了,我和媽媽騎著車順利地過了這個(gè)十字路口。

剛騎到下一個(gè)十字路口時(shí),紅燈又亮了,我和媽媽不得不停下車來等候。這時(shí)從我們身后沖過來一個(gè)騎自行車的年輕人。他雖然看到紅燈亮了,卻根本不把交通規(guī)則放在眼里,向?qū)γ骘w奔而去。剛到十字路口的中間,還沒等他反應(yīng)過來,只聽見“嘭”的一聲,就和另外一輛車撞在了一起,年輕人重重地摔在了地上。自行車散架了,衣服也破了,頭上淌著血,躺在地上直“哼哼”……當(dāng)時(shí),我被嚇了一跳,就像丟了自己的魂魄一般,過了一會兒才回過神來。在場的'人都七嘴八舌地說,“這就是他自討苦吃?!薄罢l讓他不遵守交通規(guī)則。”媽媽邊嘆氣邊說:“哎,這些人怎么不遵守交通規(guī)則,差點(diǎn)把命都搭上去了。”我想:如果大家都遵守交通規(guī)則,就會減少交通事故的發(fā)生。要知道有時(shí)候發(fā)生交通事故是要付出生命的代價(jià)。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

今天是星期五,明天是雙休日了,同學(xué)們像小鳥一樣嘰嘰喳喳地議論時(shí),李老師用慈祥的目光看著我們,笑咪咪地說:“今天我們來做個(gè)傳口令的游戲吧!”頓時(shí),教室里炸開了鍋。

國有國法,家有家規(guī),游戲也有游戲的規(guī)則,這個(gè)游戲的規(guī)則是:老師給第一個(gè)同學(xué)發(fā)一張紙條,這個(gè)同學(xué)按紙條上寫的話,悄悄的傳下一個(gè)同學(xué),不能讓第三者知道。

游戲開始了,老師請張家樂上臺。她看了看紙條后,然后趴在后面的同學(xué)耳朵上悄悄地說了句什么,下面的同學(xué)挨一個(gè)往下傳著,有的.同學(xué)生怕聽錯了,非要傳話的同學(xué)再說一遍,游戲進(jìn)展的很慢,我開始有些著急了:“快點(diǎn)嘛!一句話有這么難嗎?”

終于輪到我了,楊于萱趴在我的耳朵旁邊說:“藤動銅鈴響,”我聽了一遍沒聽懂意思,我著急地問:“什么藤什么響?”她又在我耳朵邊說了一遍,我還是沒聽懂,我只能照葫蘆畫瓢傳了下去,終于到了最后,王子郢宣布答案:“糖豆銅鈴響!”她話音剛落,就有同學(xué)大聲喊道:“錯了!哈哈,還是傳錯了!

這個(gè)游戲真有趣,讓我懂得傳話時(shí)要聽清楚,不然會鬧笑話的。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

[內(nèi)容]。

――模式作文教學(xué)管見。

寫作教學(xué)經(jīng)過長期的眾說紛紜,新編初中語文課本和《作文?漢語》中的作文訓(xùn)練部分從文體組合訓(xùn)練(每篇文章重點(diǎn)訓(xùn)練文體的一個(gè)側(cè)面的寫作技巧)的角度安排練點(diǎn);說明文、記敘文、議論文、應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練點(diǎn)交叉安排,各成體系,分頭并進(jìn)。一改過去“教學(xué)無書,訓(xùn)練無序”的狀態(tài)。可見,模式作文教學(xué)有著廣泛的適用性和鮮明的可行性,具有無限的生命力。此舉是正本清源的措施。然而,編者的良苦用心、序列設(shè)計(jì)的理論依據(jù)還不被人們所理解;更有甚者,仍被誤為低能兒的雕蟲小計(jì),扣上八股文的罪名。為此,我寫了四個(gè)問題:1、“模式”是固有的;2、“方圓”出于“規(guī)矩”;3、模式作文教學(xué)非同八股文訓(xùn)練;4、教學(xué)作文要模式化。為模式作文教學(xué)張本。

一、“模式”是固有的。

“?!?,意為“規(guī)范”、“法式”,“式”可訓(xùn)為“格式”、“樣式”;“模式”就是使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式?!笆裁礀|西差不多都有通行的格式?!保ㄏ你孀?、葉圣陶《文心》)。如“人”這種高級動物的模式是會思維、有語言、能制造工具、會勞動,舍此,就不是“人”。像數(shù)學(xué)中的計(jì)算公式、物理學(xué)中的定律、化學(xué)中的分子式一樣,寫作也是一種“東西”,也有它自己的規(guī)格和格式。

對此古人早有發(fā)現(xiàn),早有精深的闡述。六經(jīng)之一的《周易》里,就有“言有序”的話,孔圣人也認(rèn)為“言之無文,行而不遠(yuǎn)”。劉勰在文論巨著《文心雕龍》的《總術(shù)》一章中說:“才之能通,必須曉術(shù)?!边@個(gè)“術(shù)”,就是寫作的法則。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義大詩人白居易在《新樂府序》中說:“首句標(biāo)其目,卒章顯其志,詩三百之義也。”談的是作文模式中的一個(gè)具體問題。宋代的呂本中、元代的郝經(jīng)、明代的王士禎、清代的沈德潛等眾多的詩人、作家、文論家也各從不同的角度論述了“規(guī)矩”的存在。

“文章是客觀事物的反映,而事物本身是有其自身的內(nèi)在聯(lián)系,即規(guī)律性的。因此作品的結(jié)構(gòu)不單是一個(gè)形式的問題,也是內(nèi)容的問題。因?yàn)橐黄髌芳仁敲鑼懥艘粋€(gè)事件,那事件本身就具備了一個(gè)進(jìn)行的規(guī)律,一個(gè)存在的模式。作者抓住了這個(gè)規(guī)律,寫出這個(gè)規(guī)律,便是作品的基本結(jié)構(gòu)?!保▽O犁《談結(jié)論》拿一件事情來說吧,它總有一個(gè)發(fā)生發(fā)展的過程。發(fā)生也就是開端了,中間無非是發(fā)展、變化,進(jìn)入高潮,然后事件結(jié)束,也就是結(jié)局。這實(shí)際上就是一切記敘類文章(包括小說、劇本、散文等)情節(jié)展開的客觀依據(jù),客觀基礎(chǔ)。有的文章在開端之前,可能還有一個(gè)必要的交待說明,以追溯以往,補(bǔ)敘前因,這即是“引子”、“序幕”了。而在結(jié)局之后,為了收束事物,展示未來,有時(shí)還可能增寫一個(gè)“尾聲”。這樣就形成了“序幕――開端――發(fā)展――高潮――結(jié)局――尾聲”幾個(gè)部分,這是一個(gè)完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)的形式。當(dāng)然不少文章在實(shí)際敘述上,對這種“順序”有所調(diào)動,使其變化,如“高潮”提前,先敘結(jié)局,攔腰談起等等;但無論怎樣調(diào)動、變化,它也不能離開客觀生活的基礎(chǔ)。再拿論證一個(gè)問題來說吧,任何問題總有它內(nèi)部的矛盾和外部的聯(lián)系、有它的成因、現(xiàn)狀和發(fā)展。這些都是可以分析的。毛澤東同志在《反對黨八股》中說:“提出一個(gè)什么問題,接著加以分析,然后綜合起來,指明問題的性質(zhì),給以解決的辦法?!边@段話大致上反映了一切論說類文章析事達(dá)理的邏輯順序。很顯然,這種結(jié)構(gòu)常式,也是以反映事物(問題)的內(nèi)部規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系為依據(jù)的。因此,“模式”是客觀存在、固有的,而不是任何人主觀臆造的。它正如其他的規(guī)律,如萬有引力定律,揭示了引力的大小與物體的質(zhì)量、距離之間的必然聯(lián)系一樣,這種必然性是自然界確定不移、反復(fù)出現(xiàn)的客觀過程,是不依賴于人們的意識而存在的。

那么模式的實(shí)質(zhì)是什么呢?任何一個(gè)具體事物,都是“個(gè)別”與“一般”的統(tǒng)一。作為反映客觀事物的文章在內(nèi)容和形式上也各有著自己的特征和個(gè)性。但一類文章總是具有某種共同的本質(zhì)、有其共性。文章的“模式”是某一類文章的共性所決定的,概括了某一類文章的共同本質(zhì)。至于同一類文章各篇文章的個(gè)性,“模式”這個(gè)一般就沒有包括進(jìn)去?!耙?yàn)槿魏我话阒皇谴笾碌匕艘磺袀€(gè)別事物,但任何個(gè)別都不能完全地包括在一般之中?!保袑幷Z)這好比人,作為一般只能存在于張三、李四具體的人中,不能想象在具體的人之外,還有什么一般的人;也不能想象在一般的人之外,存在著個(gè)別的人。每個(gè)人都有自己的許多特點(diǎn),一般的人,只能概括許許多多的個(gè)別人的共同本質(zhì),而不能包括每一個(gè)人的所有特點(diǎn)。

在我們的寫作教學(xué)過程中,有人常拿“文無定法”來否定作文“模式”的存在。不錯,像世界上沒有兩片完全相同的樹葉、沒有兩張完全相同的面孔一樣,各篇文章的表現(xiàn)形式也應(yīng)是獨(dú)一無二、不相重復(fù)的。這是因?yàn)?,客觀事物千姿百態(tài)、林林總總,要使每個(gè)特異的事物都能找到自己特異的表現(xiàn)形式,文章也得多姿多彩、千變?nèi)f化?!拔臒o定法”是由文章的個(gè)性決定的。拿“文無定法”來否定文章“模式”的'人,其錯誤是把文章的“共性”與“個(gè)性”對立起來,割裂開來,只看到個(gè)性,用“個(gè)性”來否定“共性”。

二、“方圓”出于“規(guī)矩”

作文模式教學(xué)之所以經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn),主要在于它本身具有合理性。即不管作者主觀上是否意識到,它總是要反映文章習(xí)作本身的一定規(guī)律性――“方圓”(寫有所就)出于“規(guī)矩”(寫作模式的訓(xùn)練)。

劉知己在《史通、模擬》一文中說:“夫迷者相效,自古而然?!边@就是說按照模式習(xí)作是我國傳統(tǒng)的寫作訓(xùn)練手段?!叭舨谎銮百t,何以貽厥后來!”不借鑒,怎能有新的發(fā)展。葉圣陶在《中國國文學(xué)習(xí)法》中也說過:“記事記清楚了,說理說明白了,沒有語法的毛病了,這就是象樣?!薄跋髽印?,就是符合“規(guī)矩”。寫作教學(xué)的核心是訓(xùn)練學(xué)生具有寫作的基本功,以“象樣”為標(biāo)志。所有基本功都遵循一定的規(guī)格、規(guī)范。要獲得基本功,那就得循“規(guī)”蹈“矩”,嚴(yán)“格”要求,嚴(yán)“格”訓(xùn)練,象前人發(fā)現(xiàn)“規(guī)矩”一樣經(jīng)過無數(shù)次重復(fù)實(shí)踐,方能欲“方”可“方”,想“圓”即“圓”,符合規(guī)矩。

規(guī)律的東西都有普遍性,分格的模式訓(xùn)練全球亦然。我們不妨以美國寫作教程《提高寫作能力》中例出的實(shí)例來說明,它把說明文的結(jié)構(gòu)模式規(guī)定為:“1、中心句;2、作為證據(jù)的細(xì)節(jié)、例子以及類比、對比等等;3、結(jié)論性句子?!辈⒅赋觥鞍凑者@種形式練習(xí)寫段落是一種很好的實(shí)踐形式,它促使你思維清楚,組織得好,寫得精確?!保ㄕ浴墩Z文學(xué)習(xí)》八三年第二期)。

其實(shí),按照一定的模式習(xí)作,不只是奠基礎(chǔ)的學(xué)生需要,古今中外任何博大精深,創(chuàng)新立異的藝術(shù)大師也都曾致力于具有一定模式的基本功訓(xùn)練。

孟子曰:“大匠與人以規(guī)矩,不能與人以巧?!毕日艿脑捠菍Α澳J健庇?xùn)練的反對者們以追“新”求“巧”為由說三道四的最好的批評。超越前人,破“格”而出,那不是寫作教學(xué)所能奏效的。

這叫我想起了孟子的寓言《揠苗助長》,我們的教師喜愛祖國的花朵,如同宋人愛苗;不顧客觀規(guī)律,只憑主觀愿望,在寫作教學(xué)中,反對“模式”訓(xùn)練,急于追“新”求“巧”,更有似宋人揠苗,欲速不達(dá)。

當(dāng)然,基本功較好了,大體已得其“規(guī)矩”了,就可以在“巧”字上下功夫,力求能出“新”出“格”。為“規(guī)矩”所囿,很難寫出優(yōu)秀之作。

清代入薛雪說過:“范德機(jī)云,吾平生作詩,稿成讀之,覺不似古人即焚去。余則不然,作詩稿成讀之,覺似古人即焚去?!保ā兑黄霸娫挕罚┛磥磉@是兩種大相徑庭的態(tài)度,其實(shí)不然。范德機(jī)追求的是符合規(guī)范,薛雪高人一籌,追求的是入格后的創(chuàng)新。內(nèi)涵不同,階段各異?!安凰屁D―似――不似”,這如同認(rèn)識過程中的“實(shí)踐――認(rèn)識――實(shí)踐”,哲學(xué)發(fā)展過程中的“古代樸素的辯證法――形而上學(xué)――唯物辯證法”,肯定的東西被否定了,而否定舊事物之后新生的事物,又不是永恒不變的,同樣要被它內(nèi)部所包含的否定因素所否定,為更新的事物所代替。于是就出現(xiàn)了這樣一種情況:“肯定――否定――否定之否定”的辯證發(fā)展過程。寫作中,入格是為了及格和合格,合格后方可以破格?!安凰屁D―似――不似”,由模仿到變化,在變化中學(xué)會創(chuàng)造。因此說:不是有人所說的那樣“模式作文訓(xùn)練是一味的照搬”,而是勤學(xué)苦練,加以消化,廣泛師承,取法眾善,逐步掌握,推陳出新。“方圓”出于“規(guī)矩”是由否定之否定的原理所規(guī)定的。

結(jié)論是:

有法則體成,無法則論荒。――方東樹。

規(guī)矩,巧之所出,舍規(guī)矩而言巧,非大匠教人之道,亦非學(xué)者從人之道也。――錢穆。

三、模式作文教學(xué)非同八股文訓(xùn)練。

有人把模式作文教學(xué)與寫作八股文相提并論,那是極其錯誤的。

首先,模式作文教學(xué)與八股文訓(xùn)練并非同始終。的程序訓(xùn)練,遠(yuǎn)在八股文出現(xiàn)之前就已經(jīng)產(chǎn)生并存在。時(shí)間可以追溯到西晉時(shí)陸機(jī)的《文斌》,而后是唐代的以詩賦取士所采用的“貼經(jīng)”與“應(yīng)舉詩”,再后是北宋改詩賦取士為以“經(jīng)義”取士?!疤祉樢郧?,經(jīng)義之文,不過敷衍,轉(zhuǎn)注,或?qū)蛏?,初無定式。”雖有“破題、頜比、頸比、腹比、后比,結(jié)尾”的程式,但“創(chuàng)立制藝,原與論題相仿,不過以經(jīng)言命題,令天下之題出于正,且為法較嚴(yán)耳。然當(dāng)時(shí),對仗不必整、證喻不必廢、侵下文不必忌?!保ㄒ姟吨扑噮苍挕肪硪蝗┛梢姰?dāng)時(shí)提出應(yīng)考作文的程式,只是改革國家考試的一種措施。八股文的產(chǎn)生據(jù)顧炎武的《日知錄》中說“經(jīng)義之文,流俗謂之八股,蓋始于承化之后?!彪S著科舉制度的覆滅,它也就與世長辭了。因此可以說,八股文是模式作文教學(xué)的支流、逆流,是短命的怪胎兒。而作文模式教學(xué)一直延續(xù)到現(xiàn)在,并遍及世界各國。因此八股文不但不能與模式作文教學(xué)相提并論,與經(jīng)義之文也是兩碼事。

四、教學(xué)作文要模式化。

列寧說:“當(dāng)我們不知道自然規(guī)律的時(shí)代,自然規(guī)律是在我們的意識之外,獨(dú)立地存在著并起著作用,使我們成為盲目的必然性的奴隸,一經(jīng)我們認(rèn)識了這種不依賴于我們的意志而起作用的規(guī)律,我們就成為自然界的主人?!爆F(xiàn)在,我們已經(jīng)認(rèn)識到“模式化”是寫作教學(xué)固有的而不是臆造的客觀規(guī)律,同時(shí)無數(shù)事實(shí)也證明只有“模式化”才能立竿見影,較快地提高學(xué)生的寫作能力,是教學(xué)作文的必由之路。我們就應(yīng)該在指導(dǎo)學(xué)生作文中,尊重這個(gè)規(guī)律,運(yùn)用它來為徹底改變寫作教學(xué)的現(xiàn)狀服務(wù)。

具體的做法應(yīng)是:

1、編寫與之相適應(yīng)的語文教材。古今中外的文學(xué)家、語言學(xué)家寫了許多文章,揭示了語文的內(nèi)在規(guī)律。這些成果是培養(yǎng)提高學(xué)生語文能力的有力武器,是學(xué)習(xí)語文由盲目到自覺的轉(zhuǎn)換條件,是讓學(xué)生不僅知其然而且知其所以然的鑰匙。葉圣陶先生告誡我們:語文教材不同其它學(xué)科,“無非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能”。因此,編寫新教材應(yīng)用足夠的有關(guān)語文的科學(xué)理論作為統(tǒng)領(lǐng)教材的綱,改變以上所用教材僅作以附錄的狀況。徹底改變把優(yōu)秀的文章匯集起來,加點(diǎn)注釋和思考題就是課本的作法,選文僅作為例文。為了便于“聽、說、讀、寫一齊抓”,新教材應(yīng)以寫作訓(xùn)練的序列為序,“兼收各類各體之文”,然后挖鑿文章內(nèi)在的知識因素,再理出語法、修辭、邏輯等知識系列,使寫作訓(xùn)練成為主要依靠在寫作的有關(guān)理論指導(dǎo)下的科學(xué)的序列訓(xùn)練。

2、實(shí)行分“模式”訓(xùn)練。正如籃球訓(xùn)練,可以先練傳球、帶球、投球,后練進(jìn)攻防守的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)一樣,寫作教學(xué)也可以先進(jìn)行分“模式”訓(xùn)練。即根據(jù)某種文體的內(nèi)部結(jié)構(gòu),先設(shè)計(jì)安排單項(xiàng)的訓(xùn)練,分散難點(diǎn)、設(shè)立坡度;后進(jìn)行綜合訓(xùn)練,理出該文體習(xí)作的程式。以模式為緯,以序列程序?yàn)榻?jīng),“經(jīng)”“緯”交織,科學(xué)設(shè)計(jì)、循環(huán)往復(fù),不斷加深。具體做法是:寫作課上,講清模式,讀范文指導(dǎo)作文,習(xí)作文效法范文,評作文對照范文。

古人告誡我們“不進(jìn)規(guī)矩,不成方圓”寫作教學(xué)的根本出路是模式化,為模式化寫作教學(xué)張本。

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我今天國旗下講話的題目是:無規(guī)矩不成方圓,無紀(jì)律不成校園。

從有了人類開始,紀(jì)律這個(gè)詞就沒有離開過我們的生活。這是因?yàn)榧o(jì)律的重要!讓我們看看《現(xiàn)代漢語詞典》中對紀(jì)律和自由的解釋。紀(jì)律:為了維護(hù)集體利益并保證工作的正常進(jìn)行而制定的要求每個(gè)成員遵守的規(guī)章、條文。自由:在法律規(guī)定的范圍內(nèi),隨自己意志活動的權(quán)利。可見,紀(jì)律是為維護(hù)正常程序而定的,自由也是要在紀(jì)律規(guī)定的范圍內(nèi)實(shí)行,沒有紀(jì)律約束的自由不是真正的自由。

可是我們有許多同學(xué)并不明白這一點(diǎn),渴求沒有紀(jì)律約束的自由,喜歡我行我素,喜歡按自己的意志行事。讓我們來聚焦兩個(gè)鏡頭吧:

1.下午五點(diǎn)二十,教室里,有的人若無其事的大聲說話,有的人肆無忌憚的追逐打鬧,那些已經(jīng)完成作業(yè)想安靜看會書的同學(xué),自制力強(qiáng)的埋頭做自己該做的,自制力差的就會有點(diǎn)不知所措的看著這些場景,想安排點(diǎn)背誦任務(wù)的老師呢?在門外站了兩分鐘又默默的走開。

2.晚上八點(diǎn)二十,宿舍樓,對于你們來說,一天的學(xué)習(xí)生活結(jié)束,班主任們也都拖著疲憊的身體上下樓層的督促你們就寢,可畢竟是三層樓呢,一個(gè)人再怎么迅速,也只能一個(gè)樓層一個(gè)樓層的查,而等待最后被查的同學(xué),不是盡量快的躺在自己床上休息,而是抓住那仿佛能帶給他無限樂趣的幾分鐘,瘋狂的竄宿舍,在樓道里邊推推搡搡邊用力叫喊,直到有權(quán)威的聲音出現(xiàn)蓋過他們。

有以上這些行為的同學(xué),你自己是嗨了,可你想過其他人嗎?那些渴望在課余時(shí)間努努力抓抓學(xué)習(xí)的同學(xué),那些希望學(xué)習(xí)一天能早點(diǎn)上床睡覺的同學(xué),還有那些和你一樣已經(jīng)忙碌了一天的老師們,他們的追求都在你無視學(xué)校紀(jì)律的自由行為中,變得蒼白無力!

最近讀到一本書,題為《素質(zhì)教育在美國》。作者黃先生是一名留美教育管理學(xué)博士,他在此書中談到了美國校園內(nèi)的自由,但同時(shí)強(qiáng)調(diào)說在美國的校園雖然允許五花八門的觀點(diǎn)存在,但是學(xué)生入學(xué)必須宣誓,宣誓遵守人手一冊的校規(guī),這些校規(guī)是學(xué)生想做得做,不想做也得做的、“沒有任何商量余地”的“天條”。書中介紹,在美國,學(xué)生吸煙初犯將被罰星期六上學(xué),再犯將三天不能上學(xué),三次,將罰五天不能上學(xué),四次將罰十天不能上學(xué),并建議開除。對一些違反紀(jì)律的同學(xué)甚至可以罰禁吃午飯,美國的未成年學(xué)生不能購買、食用香煙酒類等違禁品,違者開除。再說英國,如果學(xué)生幾次違反課堂紀(jì)律,影響教師上課,學(xué)校有權(quán)將其停課,由家長帶回教育,直至改正,因?yàn)橛梢?guī)定不能因?yàn)槿魏我粋€(gè)人而影響全體同學(xué)正常聽課的權(quán)利!

同學(xué)們,我無意比較各國教育政策的優(yōu)劣,我只是想告訴你們,人必須懂得約束自己,必須遵守紀(jì)律!因?yàn)槿魏我粋€(gè)國家都沒有絕對的自由,就像一個(gè)十字路口沒有交通規(guī)則就會釀成慘劇一樣,一個(gè)人如果不懂得在紀(jì)律的約束下成長最終必定會成為一塊不可雕琢的朽木。

同學(xué)們,讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起,無論是在生活上,還是學(xué)習(xí)中,都堅(jiān)持遵守學(xué)校紀(jì)律,為他人創(chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境。只有這樣,我們的班集體才會越來越團(tuán)結(jié),我們的校園才會因你們每一個(gè)人的上進(jìn)而錦上添花,成就一代代棟梁!

我的講話完畢,謝謝大家!

沒有規(guī)矩不成方圓教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九

有的同學(xué)可能會想:老師問這些小事干嘛?千萬不要把這些看作小事,其實(shí),正是這些小事才體現(xiàn)了一個(gè)人的品德。做一個(gè)講文明,講禮貌,遵守規(guī)則的人,不僅是學(xué)校對我們的要求,也是我們作為一個(gè)小學(xué)生最基本的道德要求。在學(xué)校我們的行為代表班級的形象,在校外,我們的.行為代表的是五鎮(zhèn)中心校的形象。希望同學(xué)們從身邊的細(xì)節(jié)做起,比如不亂丟垃圾,保持校園干凈整潔;上下樓梯慢步輕聲,保持樓內(nèi)良好秩序;不踩踏花壇里的小草,愛護(hù)學(xué)校的一磚一瓦,一草一木.....樹立規(guī)則意識,培養(yǎng)良好行為習(xí)慣。

“木受繩則直,金就礪則利”。讓我們?nèi)巳俗袷匾?guī)矩,人人踐行美德,讓學(xué)校因?yàn)槲覀兌湴?,也讓我們因自己而自豪?/p>

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