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化學教學中滲透德育心得體會篇一
長期以來，隨著工作的深入，與學生接觸的時間越來越長，學生身上存在的問題真可說是千變萬化，德育工作是越來越難做，實踐證明，在。
教學。
中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。那么，究竟語文學科進行德育滲透時應注意什么問題？下面談談我多年來這一方面的心得體會。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內容應該說在各學科的教材里都有所體現(xiàn)，因為各學科的課堂教學都應是對學生進行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強烈的責任感，才能自覺做到教學育人，切實履行授業(yè)傳道、教書育人的職責。
二、要善于分析學生，結合學生的特點進行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎薄弱，學習主動性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”，它是否被學生接受。是否有力于學生發(fā)展。
三、
注意因勢利導，淡化德育痕跡。
有效的教育是在不知不覺中完成的。學科教師進行德育也要注意方法與效應相對應，注意改善與教育對象的關系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進行，增強德育的滲透性和效果。
四、不牽強附會，避免生搬硬套。
學科教學滲透德育，一定要按語文學科自身的教學特點，結合每一節(jié)課的具體內容,自然地在課堂教學滲透德育，切不可牽強附會，生搬硬套的硬性滲透，不要因為強調把德育放在首位，就非得在每一1節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學科教師在課堂教學中重視的學習興趣的激發(fā)、學習動機、學習態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內容之一。不能因為滲透而置教學知識于不顧，牽強附會，強行滲透，也不能只顧及教學，對德育或敷衍了事或事過境遷才勉強滲透。這樣都會破壞課堂教學的整體效應。
五、公正、尊重事實。
學科教學在滲透德育的同時，還應注意客觀公正，尊重事實。對學生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端，從一種傾向轉為另一種傾向。不能一說重視德育，對學生錯誤就以點帶面，抓其一點不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴而無格；客觀公正評價學生，客觀公正評價社會，才能增加學生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當前建設所面臨的嚴峻形勢；既要宣傳社會主義建設的輝煌成就，又要讓學生看到我國與世界先進水平的差距；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴重性等。
總之，要選擇科學有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風化雨那樣點滴入土，滴滴注入學生的肌體，把好的道德種子播入學生的心田，使學生科學文化素質、道德情感素質和身心健康素質全面得以發(fā)展。我相信只要在教學中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實施德育滲透，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達到德育、智育的雙重教育目的的。
化學教學中滲透德育心得體會篇二
避，就會使這個矛盾變得更加尖銳。對此，教師要以行動更要用課言進行正確的引導，不僅要科學地解釋當這些氣體只有達到一定的濃度才會使人中毒等知識外，還要說明如何處理尾氣，防止污染，從而使學生在接受化學實驗，通過實驗更好掌握化學知識。
教學和教育任務。
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化學教學中滲透德育心得體會篇三
德育是教育者按照一定的社會思想準則和道德規(guī)范與行為規(guī)范，對受教育者的思想、心理進行有目的有計劃的影響，以達到教育者所期望的思想品德過程。在這個過程中受教育者隨著社會的發(fā)展與進步，在思想品德方面會呈現(xiàn)一些新的特點，因此，教師進行德育的方式需要不斷改進。中外學校德育實踐的成功經驗表明：要改進和加強德育，增強德育效果，不僅僅要采用傳統(tǒng)的灌輸式教育，而且在市場經濟的條件下，德育滲透的教學方法更有其他德育手段不可代替的作用。
學生在學習知識的同時，思想品德也在發(fā)生變化。正確的德育引導可以使學生在學習活動中向積極的方向發(fā)展。在教學中我們常發(fā)現(xiàn)，化學成績好的學生，往往有比較堅強的意志和不怕困難、腳踏實地的作風，對化學有強烈的興趣和求知欲，這些都是學好化學所必須的思想品質。運用恰當?shù)牡掠囆g，可以把學生學習的目的由被迫動機上升到目標動機，再上升到需要動機的高度，直至抱負動機的高度，使外因通過內因而起作用，提高他們學習化學的興趣和學習成績。在非智力因素中，化學成績的高低與學習化學的動機成正比。在一些化學課的開頭，我運用與所講內容有關的德育資料來引入新課。例如，在講醇類的時候，可以用將甲醇當成白酒出售致人死記亡的案例來說明甲醇的毒性，售假者的最終下場，增強學生的法制觀念，使學生意識到在市場經濟的條件下，我們應該通過勤勞致富的道理，然后再引入新課。這樣既可以對學生進行教育，又可以提高他們的學習興趣。良好的思想品德教育與行為規(guī)范教育對化學教學起著促進作用。
一、教師用自己的學識與人格，用豐富的化學知識去影響、同化學生，為學生作出榜樣。
四、態(tài)度隨意的教師能培養(yǎng)學生一絲不茍的精神，要培養(yǎng)好學生的思想品德，“一要靠化學這門學科真理的力量，二要靠教師人格的力量?！泵课唤處熞越虝藶樘炻?，對學施加良好的影響，引導他們健康成長。
凡是要求學生做到的，教師首先自己要做到。做化學演示實驗的時候，教師動作熟練、準確，操作嚴格、細致，實驗儀器擺放整齊，愛護實驗儀器，愛護公共財產，愛護周圍的環(huán)境與衛(wèi)生等等行為表現(xiàn)，都能給學生良好印象。當教師講到原子結構的時候會涉及原子彈與氫彈，這些武器的發(fā)明對人類的作用，即人類如何正確使用這些科學技術，人類和平等問題，教師可以把自己正確的世界觀與道德傳授給學生，使他們從中受到熏陶。在化學課堂上，當講到物質的來源與制法的時候，教師用豐富的感情、優(yōu)美的語言介紹它的歷史，從新舊社會的對比中，學生就會從中體會到國家由弱到強及中國人民奮斗不息的足跡。例如，我國解放前一般的工業(yè)品都不會生產，水泥、煤油、火柴等都依靠進口，水泥被稱為洋灰，煤油被稱為洋油。解放后，人民的生活發(fā)生很大變化，科學技術如雨后春筍般發(fā)展起來。如1965年，我國在世界上首先用人工合成具有生命活力的蛋白質——結晶牛胰島素等，可增強學生民族自豪感和愛國主義精神。
思想品德教育過程是把社會道德轉化為個體思想品德的過程，是一個矛盾斗爭的過程。作為化學教師教育的藝術是要善于抓住受教育者的心理矛盾，因人施教，使化學與道德之間產生的矛盾向教育者預期的目的轉化，以達到教育效果。例如在化學實驗中經常會產生一些有刺激性氣味甚至有毒的氣體，有的學生會捂住鼻子不愿再把實驗做下去或把演示實驗看下去，這個時候就產生了對化學的求知與危害健康之間的矛盾，如果教師在這個時候也躲避，就會使這個矛盾變得更加尖銳。對此，教師要以行動更要用課言進行正確的引導，不僅要科學地解釋當這些氣體只有達到一定的濃度才會使人中毒等知識外，還要提倡在追求真理過程中的獻身精神，一分耕耘一分收獲?？梢杂镁永锓蛉嗽诿髦獙ψ约荷眢w不利的惡劣條件下仍然努力研究，最終提取出放射性元素“鐳”的故事，從下面進行疏導，使學生在接受這位偉大的科學家的同時接受化學實驗，使原有的心理發(fā)生變化，新的道德心理形成。
二、善于用化學家的資料與故事激勵學生。
學生的抱負感與成就感，比空洞的說教更能激勵學生，使學生在克服困難時能自學地調節(jié)和支配自己的行動。
思想品德教育過程是一個長期、反復、逐步提高的過程，是一個認識自我的過程。提高自我的思想品德對一個人來說是一個永無止境的認識世界，當這種品德與行為規(guī)范成為經常的、穩(wěn)定的特征時，才能形成這方面的品質。要將思想品德和日常行為規(guī)范培養(yǎng)成習慣，則需要長期反復的實踐。在多次教育中將動機變成形動，行動變成習慣，習慣變成個性，這種重復的影響需要將德育自始至終融于化學教學之中，而不是靠幾節(jié)課或幾次活動所能做到的。只有對其變化不定的情況反復抓，把德育作為教學中的一部分來進行，才能圓滿完成教學和教育任務。
化學教學中滲透德育心得體會篇四
一、計劃宗旨。
學校肩負著教書育人的重任，要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性，這就要求教育者在關心人的每一個方面、特征的完善的同時，任何時候也不能忽略起主導作用的品德教育。一個人生活在社會上，首先要學會待人處世，學會正確處理各種社會關系，學會做人，也就是說，首先要培養(yǎng)良好的品德。品德在人的全面發(fā)展中居于主導地位。以素質教育為中心，以愛國主義教育為主線，以心理健康教育，良好品德和良好行為習慣的養(yǎng)成為重點，形成人人都做德育工作的大德育環(huán)境，開創(chuàng)學校德育工作的新天地。
因此，作為學科教師，不能只單純地傳授學科知識，而必須在教書的同時育人，在授業(yè)的同時傳道，透徹地了解教書與育人、授業(yè)與傳道之間相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的辯證關系，把學科中滲透德育作為教學的主要目標和重要歸宿，在傳授知識的同時，養(yǎng)成學生完美、和諧的人格。
二、總體要求。
在學科中滲透德育是需要一種完美和諧的藝術和高超的技巧的。教師不僅要積極探索在學科中滲透德育的規(guī)律，再根據(jù)學生的實際情況確定相應的教學策略；還需要努力提高自己的心理層面和文化層面，給予學生積極的影響。下面談談本人在歷史教學中滲透德育的一些初步探索和認識：
1、情感態(tài)度和價值觀。
根據(jù)學校工作計劃要點及我校德育工作的實際，本學期在歷史教學中，著重滲透情感態(tài)度和價值觀方面的知識。以提高學生素質為目的，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為中心，強化質量意識，牢固樹立質量第一的觀念。突出課堂教學改革，提高授課效益。加強分類教學研究,在整體優(yōu)化的基礎上，突出優(yōu)生優(yōu)培。
2、加強探究性學習的研究和信息技術教育。
強化探究性學習的研究和信息技術教育的研究在歷史教學中，進一步培養(yǎng)學生的愛國主義精神，激發(fā)學生熱愛祖國歷史的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德品質，努力開拓學生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣。注意引導學生表達真情實感、展示獨特個性、使學生的學習歷史知識，成為他們健康人生重要開端。尤其是綜合性學習部分、突出自主性、主要由學生自行設計和組織活動、自主選擇確定活動內容和方式、突出合作性，特別注重探索和研究過程，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。積極倡導自主、合作、探究的歷史學習方式，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
3、激發(fā)學生的主體意識進取精神。
內容和設計上注重激發(fā)學生的主體意識進取精神，充分關注學生的個體差異和不同的學習需求，為學生提供各自的發(fā)展空間。
三、教學工作目標、任務及措施。
新課程教材的教學目標，不再是教材的教學目標，而是學生的歷史學習目標，教材只是例子，重要的在于學生的情感體驗，通過情感體驗，培養(yǎng)學生健全的人格。
1、培養(yǎng)學生良好的歷史學習習慣，掌握科學的學習方法。
2、以身作則，培養(yǎng)學生健全人格，言傳身教，引導學生健康成長。
3、在“情感態(tài)度與價值觀”方面，要求學生有實事求是、尊從自然規(guī)律的科學態(tài)度，不迷信權威，認識交流與合作，有主動與他人合作的精神。
4、掌握七年級階段要求掌握的歷史概念和歷史規(guī)律，并學會運用。指導學生理解教材中的重要歷史概念的含義和豐富學生的知識含量。培養(yǎng)學生運用歷史材料分析歷史和現(xiàn)實問題的能力。
5、培養(yǎng)學生良好的歷史素養(yǎng)，歷史學習中貫穿情感教育和道德品質教育。大量閱讀課程標準要求的課外讀物，增加學生課外歷史知識的積累。
6、要注意教學目標的整合性。傳統(tǒng)的目標設計有重結論輕過程、重認知輕情感、重智能變化輕心理體驗。新課程強調知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的有機結合。
7.要注意教學內容的開放性。要使歷史課由單一轉向綜合，由平面轉向立體，由封閉轉向開放，激發(fā)了學生學習歷史的濃厚興趣，拓展了學生的視野，加深了對歷史知識的理解。
8、要注意教學方式的互動性。要實現(xiàn)由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動轉變。師生互教互學，彼此形成一個學習的共同體。
9、緊扣學科特點，結合學生實際，挖掘滲透的內容。
在歷史教學中滲透德育，絕不是拋離語文學習滔滔不絕地大講道理，必須根據(jù)歷史學科特有的教學目的、性質、任務和內容特點來進行。歷史課具有工具性、知識性、思想性和情感交融的特點，一篇篇由具體形象的文字組成的課文，塑造了一個個鮮明生動的形象，描繪出一幅幅引人入勝的圖案，這些都可能蘊含著愛國主義、社會主義和集體主義的精華，是培養(yǎng)學生崇高思想和崇高品德的生動教材。教師要善于把這些潛在的德育因素發(fā)掘出來，借助這些滲透德育的載體來完成滲透的過程。注重教學評價的多元性。要改變以往一刀切的評價機制，采用個人自評，生生互評等多種手段，實行全面的評價機制，培養(yǎng)學生的歷史素養(yǎng)。
總之，歷史課本中不乏文質兼美之作，歷史教學中處處蘊藏著德育因素，教師只要善于發(fā)掘其潛在的教育因素，在實踐中不斷探索、總結規(guī)律，提高在歷史教學中滲透德育的藝術技巧，就能讓學生受到“春風化雨”“潤物細無聲”的教育，使學生在學習歷史知識的同時提高品德素養(yǎng)。歷史教學就是要從感知歷史到積累歷史知識、從積累歷史知識到理解歷史知識的過程。通過課堂練習和課后活動，培養(yǎng)學生的合作精神，增強學生承受挫折、適應環(huán)境的能力，為學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀打下良好的基礎。
化學教學中滲透德育心得體會篇五
以黨的教育方針為指導，以初數(shù)學教科書為內容，對初中學生進行素質教育，努力把學生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級學校輸送品德高尚的，基礎知識合格的初中學生。
二、德育目標。
以造就有理想，有道德，有文化守紀新一代公民為目標，通過初中數(shù)學教學，使學生學會適應日常生活，參加生產和進一步學習所必需的代數(shù)基礎知識與基本技能，進一步培養(yǎng)運算能力，思維能力和空間觀念，能夠運用所學的知識解決簡單的實際問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，良好個性品質以及初步的辨證唯物主義觀點。
三、基本做法。
（1）以啟發(fā)式教學為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質、公式、公理、定理以及其內容所反映出來的教學思想和方法弄通弄懂，并能運用這些基本概念、法則、性質、公式、公理、定理計算有關題，推導有關題，使學生領悟數(shù)學來源于實踐，又返過來作用于實踐。認識數(shù)學中的辯證關系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。
（2）初中數(shù)學的教學，使學生能夠按一定的程度步驟進行運算、作圖或畫圖和進行簡單的推理。培養(yǎng)學生的動手能力和嚴格認真，實事求是的態(tài)度。
（3）通過全等形、正方形、棱形、勾股定理的教學，培養(yǎng)學生觀察、1實驗、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會用歸納演繹和類比進行合乎邏輯地進行推理、論證、闡述自己的思想和觀點，用數(shù)學中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學關系，從而形成良好的思維品質。提高學生的邏輯思維能力，特別是通過勾股定理的教學，介紹我國古今數(shù)學成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學技術，社會生產和日常生活中的廣泛應用。從而進一步激勵學生為國家富強，人民富裕而刻苦鉆研努力學習。
（4）通過教科書中的軸對稱圖形，中心對稱圖形、三視圖的教學，培養(yǎng)學生的空間觀念，使學生能夠從形狀簡單的圖形想象出它的對稱軸以及旋轉以后，折疊以后的位置關系以及圖形形狀的變化，并由較復雜的平面圖形分解出簡單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對應關系，從而讓學生體會數(shù)學的科學意義和文化內涵，理解的、欣賞數(shù)學的美學價值。
（5）通過三角形的中位線、梯形中位線、勾股定理、因式分解、解直角三角形、二次函數(shù)求最大最小值等在實際計算中的應用，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，使學生理解學習數(shù)學的實際意義，從而提高學生學習數(shù)學的自信心，樹立科學和世界觀和人生觀。
（6）嚴格要求，嚴格訓練，要求學生認真整潔地書寫作業(yè)，解題進行檢查，從而培養(yǎng)學生良好的學習習慣。
（7）通過一題多解，一題多證的數(shù)學教學，培養(yǎng)學生思維能力和創(chuàng)新精神。
（8）每教完一章，進行一次測試，以便發(fā)揮學生才能，鼓勵學生的點滴進步，激勵學更努力學習，確立更高的學習目標。從而促進學生數(shù)學素質的不斷提高。
2數(shù)學學習不僅可以使學生獲得參與社會生活必不可少的知識和能力，而且還能有效地提高學生的邏輯推理能力，進而奠定發(fā)展更高素質的基礎。因此，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學能力是數(shù)學教學要達到的重要目標之一。本套教材總體設想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學思想方法，嘗試把重要的數(shù)學思想方法通過學生可以理解地簡單形式，采用生動有趣的事例呈現(xiàn)出來，不受嚴格知識體系的束縛，努力把解決問題與知識學習融和在同一個過程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測——驗證——結論——運用”的探索思路，有利于逐步提高學生的探究水平。這些數(shù)學思想方法不僅有著廣泛的應用，而且是今后進一步學習數(shù)學的基礎。思想的引入為培養(yǎng)學生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學生通過觀察、操作、實驗、猜測、推理與交流等活動，初步感受數(shù)學思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學思維的訓練，逐步形成有序地、嚴密地思考問題的意識，同時使他們逐步形成探索數(shù)學問題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學美的意識。
化學教學中滲透德育心得體會篇六
教學不僅僅是單純的教給學生知識，更重要的是在教學中滲透思想道德教育，在這項工作中，我們取得了很好的成就，現(xiàn)總結如下：
1、語文學科中文質兼美的文學作品，就是一塊塊的情感天地，通過富有情感的教學，巧妙的教學手段，激發(fā)培養(yǎng)學生真摯情感，使學生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學生進行情感教育。
2、激發(fā)培養(yǎng)學生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感，使學生在學習中不單掌握一定的語文知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會人間真情，激發(fā)愛親人、愛生活的情感，培養(yǎng)學生的自信力，增強學生的愛國主義精神，進一步激起學生，積極向上、刻苦學習，報效祖國的情思。
3、激發(fā)學生心底的真摯情感，才會使學生逐漸脫離低級趣味，而產生高尚的情感，形成高尚的道德情操。
4、在教學中，通過介紹寫作背景，指導朗讀，引導學生欣賞，歸納總結等方式，讓學生理解課文內容，掌握一定寫作技巧的同時，能更具體形象地獲得思想教育教學效果。體會作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅定地信心，從而樹立遠大的抱負。讓學生認識到，成長是一個多么美好的過程。它往往充滿辛酸，飽含痛苦，成長，也是需要付出代價的。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。如果堅持下去，最終贏得勝利，就會有一種自豪感。這樣，學生在語文學習中，不單掌握一定的語文學習技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
5、我的學生們，獨生子女，萬般寵愛集于身，他們已習慣了接受愛。父母的艱苦付出，他們視為應該，心安理得，很少去體會父母的辛勞，很難有感恩之心，所以感恩教育十分重要。
6、高尚品行。課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂，更是人性培育的圣殿。我們應該讓教學活動成為學生對高尚道德生活與豐富人生的體驗過程。讓知識增長的同時也讓同學們樹立健康高尚的品行。其實德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語文教師，應立足于與文學課教學，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學中認真、積極地進行德育滲透，使之成為學生學習的動力，將更多的學生培養(yǎng)成品學兼優(yōu)的，具有健康人格的社會小公民。
思想教育滲透在語文學科的各個方面。在語文教學活動中，通過引導學生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標點符號的運用，使學生能意識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會到祖國語言質美意深，簡練如金的妙處，就能使學生在情趣盎然的字形、結構分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。通過欣賞文章生動、形象、貼切的語言，深刻領會祖國山河的壯美，激起人們對生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強德育滲透的'力度。
開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學的補充，是學生增強素質的另一途徑。
1、課余時間組織學生開展各種語文活動，如詩歌朗誦比賽，成語接龍比賽，收集簡報，做手抄報，開討論會、講演等。這些活動豐富學生語文知識、技能，提高學生的素質，也使學生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩歌朗誦、講成語故事，讓學生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學生能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。
朗讀是語文教學中的重要組成部分，在教學中通過不同形式的朗讀能使學生加深對課文的理解，感悟文學的意境，激發(fā)學生的情感，讓學生口誦心悟的過程，就是運用課文的思想內容進行自我教育的過程，因此在教學中不僅要指導學生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內涵、讀出感情、讀出意味。
要求學生把他們過節(jié)的活動內容寫在日記本上，看誰過得最有意義。有學生記敘了他們在節(jié)假日期間是如何幫助父母做家務的，自己勞動后的感受。有一位學生是這樣寫的“沒想到，做家務這么辛苦。現(xiàn)在，我才了解父母為我付出的實在太多了。今后，我一定要努力學習，來報達父母對我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡樸，卻表達了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記，培養(yǎng)了他們熱愛勞動、孝敬父母等方面的品質。
小學生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質，如寫字的習慣，生活習慣，文明用語習慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育效果。
化學教學中滲透德育心得體會篇七
楊智斌新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課標指出：“結合教學內容對學生進行思想品德教育是化學教學的一項重要任務，它對促進學生全面發(fā)展具有重要意義”，這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位。因此在化學教學中對學生滲透德育教育是教學的一個重要內容。作為中學化學教師，我在化學教學中滲透德育教育主要做到了以下方面：
一、在化學實驗教學中進行辯證唯物主義教育。
化學是一門研究物質的組成、結構、性質以及變化規(guī)律的基礎自然科學?；瘜W在形成和發(fā)展成為一門科學的過程中，始終受到辯證唯物主義理論的研究和發(fā)展的強烈影響，它所研究的內容無不充滿著辯證唯物主義思想。如電解水實驗，水能分解生成氫氣和氧氣，是這個化學變化的依據(jù)，但在通常情況下，即使在加熱條件下，水也是非常穩(wěn)定的，只有在直流電的作用下，水才能分解生產氫氣和氧氣，所以“通電”是水分解的外部條件。通過這個實驗，可以引導學生感受辯證法中內因和外因的關系，即內因是變化的依據(jù)，外因是變化的條件。內因必須通過外因起變化，外因必須通過內因起作用。再如，通過氫氧化鈉溶液和硫酸銅溶液反應前后質量測定的實驗，進行質量守恒定律教學時，實驗的結果，說明了物質在發(fā)生化學變化時，參加反應的各物質的質量之和一定等于反應后生成的各物質的質量之和，即質量守恒，這一規(guī)律正好驗證了哲學上的物質是永恒不滅的規(guī)律。從而使學生不僅在理論上，而且在實踐上都能認識到，物質是不依賴于人的意志而獨立存在客觀實在，它不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，物質是永恒的，這正是辯證唯物主義所闡述的物質觀。還有碳在充足的氧氣中燃燒生成二氧化碳，在不足的氧氣中燃燒生成一氧化碳等實驗，這說明了物質的量變能引起質變，所以說量變到質變是化學運動的基本形式。
科學技術是第一生產力。所以，讓“科學思想”和“科學素養(yǎng)”在學生的頭腦中“扎根”，不僅是教育本身的要求，也是時代賦予教師的使命?？茖W思想包含科學態(tài)度、科學方法、科學思維、科學道德、科學價值等方面的內容。這些內容均可在中學化學實驗中得以體現(xiàn)。要創(chuàng)造條件樹立學生的正確觀念，變“有疑問問老師”為“有疑問做實驗”。實踐證明，在“求真”意識的支配下，學生就以積極的姿態(tài)投入，不斷地探究、思索、發(fā)現(xiàn)，同時，也不斷地體驗著懷疑、驚訝、自豪、成功和喜悅等情感，“求真”的精神得到了培養(yǎng)。
三、在化學教學中增強學生的合作意識，培養(yǎng)集體主義精神合作意識不僅是學生良好個性的組成部分，也是現(xiàn)代科研不可缺少的一種素質。在化學實驗教學過程中對學生合作意識的滲透是非常重要和容易完成的，每次實驗結束時，對配合默契、效果良好的小組給予表揚，并請組長簡單介紹密切配合的經驗。經過培養(yǎng)與訓練，學生的“合作意識”大大增強，不但樂于合作，而且逐步學會合作學習，進而培養(yǎng)了他們的集體主義精神。
四、在化學教學中培養(yǎng)學生的環(huán)境保護意識。
環(huán)境保護的根本途徑是靠教育?；瘜W實驗教學對學生環(huán)保意識的培養(yǎng)最直接有效。對學生進行環(huán)保教育的主要實施途徑是：規(guī)范實驗藥品用量、改進實驗裝置和處理實驗廢棄物等?；瘜W實驗必定會涉及到有害、有毒的物質，從某種意義上講學校中環(huán)境污染主要來源于化學實驗。因此，化學實驗教學中要力求利用最少的實驗藥品，獲得最佳的實驗效果，最大限度的減少廢棄物，提高學生的環(huán)境意識是非常必要的，也是切實可行的。例如，實驗過程中，藥品要按規(guī)定用量取用，沒有規(guī)定用量的要取最少量?；瘜W實驗中產生有毒氣體的實驗，完全可以采取封閉體系進行，防止有毒氣體泄漏污染空氣，危害師生健康；或者，對實驗中產生的以及實驗后殘留的有毒氣體進行適當處理，消除危害。
在化學教學中，還應該培養(yǎng)學生的參與意識；一絲不茍、規(guī)范操作的認真作風；整潔衛(wèi)生、注意安全的良好習慣等。而所有這些教育內容，都要緊密結合教學實際，合理安排，潛移默化地滲透在化學教學的過程之中。
化學教學中滲透德育心得體會篇八
16世紀捷克教育家夸美紐斯指出：教育最重要的是“德行”。誠然，德育決定著人的政治方向，是教育目的的靈魂。德育教育是一個系統(tǒng)工程，需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合，涉及到學校、家庭及社會教育的各個環(huán)節(jié)，在教育過程中必須堅持實事求是的原則。作為一名一線教育工作者有必要對中學生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認識和分析，并對德育教育的方法和途徑做有益的探索。中學化學作為一門重要的基礎學科，其中蘊涵著豐富的德育因素，這就要求化學教育工作者必須充分發(fā)揮學科優(yōu)勢，在教學過程中大力挖掘，因勢利導，潛移默化地對學生進行德育滲透，這對全面推進素質教育，提高學生素質，培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，具有重要意義。
一、利用化學史進行優(yōu)良品質的教育。
舉世聞名的美國發(fā)明家曾說過：天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。不錯，每一位成功人士都離不開勤奮。瑞典化學家舍勒原來是一個藥店的學徒工，由于他頑強的學習精神，刻苦鉆研，結果發(fā)現(xiàn)了許多氣體并合成了許多有機物。英國化學家原子論的創(chuàng)史人道爾頓，以“午夜方眠，黎明即起”作為治學的座右銘，自學成才。為求真理，頑強不屈：如氟單質的制取，從1813年英國化學家戴維開始對氟進行研究到1886年由法國科學家莫瓦桑制得單質氟，其間有不少科學家付出了艱辛的勞動，很多人中毒，有的甚至獻出了寶貴的生命。然而科學家們還是前仆后繼，毫不退縮。
二、通過中外科學家的感人事跡進行愛國主義教育。
在中國化學工業(yè)史上，有一位杰出的科學家，他為祖國的化學工業(yè)事業(yè)奮斗終生，并以獨創(chuàng)的制堿工藝聞名于世界，他就像一塊堅硬的基石，托起了中國現(xiàn)代化學工業(yè)的大廈，這位先驅者就是被稱為“國寶”的侯德榜先生。他從小熱愛祖國，學習勤奮。留美８年獲博士學位后，放棄國外的優(yōu)越條件，以赤誠的愛國之心回到祖國，創(chuàng)立了中國人自己的制堿工藝——侯氏制堿法，名震中外，為中華民族爭得了榮譽。一生榮獲兩次諾貝爾獎的居里夫人，把自己的艱辛努力發(fā)現(xiàn)的元素命名為“釙”，以紀念她的祖國波蘭?？茖W家的這些熱愛祖國的動人事跡，可以培養(yǎng)學生熱愛科學、熱愛祖國的優(yōu)良品質。
三、
通過環(huán)境保護教學，培養(yǎng)學生的社會責任感。
環(huán)境問題已經成為當今世界各國都非常關注的話題，作為化學教育工作者應該發(fā)揮學科優(yōu)勢，在教學中適時滲透環(huán)保教育，培養(yǎng)學生從自己做起從小事做起的環(huán)保意識。在全球，臭氧層遭受破壞，溫室效應使地球溫度升高，冰川融化使得海面上漲，這一切已嚴重威脅著人類的生存。在國外，如英國的煙霧事件，美國的光化學煙霧事件，日本的哮喘并水俁病等，都是由于工業(yè)“三廢”沒有有效處理造成的。這些觸目驚心的事實應當引起我們足夠的重視。把環(huán)保意識滲透到教學中，培養(yǎng)學生的社會責任感。
四、利用教材相關內容進行德育滲透。
在指導學生閱讀相關教材時，要有針對性地提出思考問題，避免盲目性和杜絕有布置無檢查現(xiàn)象的出現(xiàn)。聯(lián)系化學內容進行德育教育時，要貼切自然，深入生活，從小事中找出“不小”，從平凡中引出思想。在高中化學第1冊講述《氯氣》時，介紹日本帝國主義在侵華戰(zhàn)爭中使用毒氣（即高壓氯氣）殘害我國勞動人民的暴行，勸誡學生勿忘國恥。在講述高中化學第1冊《緒言》時，要緊密聯(lián)系我國現(xiàn)代化學所取得的成就，如1965年世界上首次人工合成結晶牛胰島素，1981年合成具有生物活性轉移的核糖核酸，使學生增強民族自豪感。
五、捕捉教育戰(zhàn)機，適時對學生進行德育滲透。
在教學過程中，在課外活動時，在與學生交往與接觸中，我們必須時時擦亮慧眼，及時捕捉教育戰(zhàn)機，堅持曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒的原則，適時合理的對學生進行德育滲透。一般來說，犯錯的學生都會意識到自己的錯誤，只是當時一時沖動或不理智，如打架、罵人等。而有些錯誤的言行舉止則是社會生活中長期耳濡目染形成的壞習慣，比如在公共場合亂丟垃圾、大聲喧嘩等違反社會公德的行為，教師在發(fā)現(xiàn)后不應該睜一只眼閉一只眼聽之任之，而應及時恰當?shù)倪M行幫助教育，以期收到良好的德育滲透效果。
總之，化學作為一門的基礎學科，在德育教育方面有著自身的許多優(yōu)勢?；瘜W實驗的魅力，化學現(xiàn)象的美麗，化學工業(yè)的前景，化學與生活的聯(lián)系，化學實驗的設計，古代化學的發(fā)明創(chuàng)造，現(xiàn)代化學的成就，中外化學家典型生動的創(chuàng)業(yè)史等都包含著許多德育因素，在化學教學中進行德育滲透，必將激起學生的學習興趣、求知欲和追求真理的愿望，它對學生的全面發(fā)展，全面推進素質教育，提高教學質量有著重要意義。
化學教學中滲透德育心得體會篇九
地理課的性質和內容，決定著地理教學是一個具有豐富的思想教育因素的過程。初中地理教材的內容更是一門具有豐富的思想教育因素的課程。如《中國地理》的章章節(jié)節(jié)，字里行間無不充溢著內在的德育因素。教學的側重點在“學”字上，教育的側重點在“育”字上，因此，在“育”字上下工夫是滲透德育的立足點。
一、“寓德于知”，在授業(yè)、解惑中育其德。
思想教育既不能單靠說教，也不能脫離教材，因為深厚的感情是在深刻地認知基礎上建立起來的。即所謂“知之深而愛之切”。對我國古代長城，不了解它的浩大工程和磅礴氣勢，能深刻地認識到中國人民的勤勞智慧嗎？不知道它在歷史上曾起到防御外敵的作用能驕傲地感受到作為一個中國人的自豪嗎？因此深刻的認知，既是智能培養(yǎng)的過程，也是培養(yǎng)思想感情的沃土。那么，在地理教學中，怎樣才能真正做到“寓德于知”呢？我主要從教材中挖掘德育信息，貫通知識和德育兩條渠道。
首先，讓學生科學地看世界，以形成正確的人生觀和世界觀。一定的教學內容必然蘊含著一定的德育要求，因此，在教學中除了獲得知識目標外，還要實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的目標。如我在講解“地球的形狀”這一內容時，知識目標“地球是個球體”學生早已通過各種渠道知道，因此，我沒有細講，而是講解了人類如何通過艱難曲折的過程，科學與迷信的斗爭才能獲得“地球是圓的”這個概念，最后設計了以下幾個問題：如果你開飛機一直飛，你會飛到哪里？你是怎樣知道地球形狀的？假如你是2000年前的人你怎樣知道地球的形狀？古人是怎樣描繪地球形狀的？通過一系列設問使學生既受到了良好的科學史教育，又受到深刻地思想品德教育。又如，通過分析我國海陸位置的優(yōu)越性——亞歐大陸東部、太平洋西岸、東西跨經度62度、相距5000千米，使我國東部地區(qū)降水豐沛，有利于農業(yè)生產，還可加強沿海與內地的經濟聯(lián)系，方便我國與海外各國的海上往來，從而使學生在心靈深處獲得“偉大”“熱愛”的情感體驗，產生情感共鳴。
二、“寓情于理”，點燃學生思想的火花，撥動學生愛國的“琴弦”。
首先，充分利用語言技巧營造氛圍，利用情感教育加強德育教育，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質。古人云：“感人心者，莫始于言?！苯虒W語言是口頭語言和書面語言的有機結合。在情感方面，口頭語言顯得自然一些，因為它具有傳聲性和表情性等長處。傳聲性能增強活力，講解客觀事物時生動具體，繪聲繪色。表情性既用詞句表述思想感情，又用聲調、手勢、動作、姿態(tài)來輔助表達情意，把語言難以表達的東西表示出來。
其次，創(chuàng)設情景，因勢利導，潛移默化，提供體驗情感的環(huán)境。俗話說：“觸景生情”。多開展活動課是進行情感教育的有效途徑，它為學生提供了體驗情感的環(huán)境氛圍。如我在復習完《中國地理》1-5章后，開展了一次“江山如此多嬌”的地理活動課?；顒诱n前，讓學生自己搜集祖國的“世界之最”“中國之最”、四大高原、三大平原的自然景觀、地形特點，長江、黃河概況等等?；顒诱n分為四輪開展：第一輪中國政區(qū)拼圖游戲；第二輪填圖接龍；第三輪知識競答；第四輪“跟我去旅游”知識搶答，中國穿插詩歌、相聲、舞蹈等形式，通過這次活動，學生對中國的疆域、行政區(qū)劃、地形、河流等不僅有了一個全面系統(tǒng)的認識，而且擴展了課堂知識，鍛煉了學生動手、動腦能力，同時也增進了學生對祖國的熱愛之情。
2010.10.20。
化學教學中滲透德育心得體會篇十
德育。
古人云：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”美國總統(tǒng)羅斯福也曾說：“人才的含金量最主要在于他的德性而不是他的才能?！鼻嗌倌晔亲鎳磥淼慕ㄔO者和接班人，他們的思想道德素質如何，將直接關系到中華民族的盛衰和祖國的未來。加強和改善中學生思想道德建設，對提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化水平，是一件功在當代、利及千秋的大事，具有十分重要的意義。江澤民曾在第三次全國教育工作會議講話中明確指出：“德育是素質教育的靈魂”。黨的十八大報告在談到教育問題時也特別強調：“把立德樹人作為教育的根本任務”。德育貫穿于整個教育教學活動中，德育在學校教育幾乎無處不在。所以我們化學教師在教書的過程中，同樣也要注重德育。
一、德育教育是化學教學的基本任務。
愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，愛國主義是對青少年進行德育的中心內容。列寧曾說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最濃厚的感情?！苯滩闹懈鶕?jù)內容的特點安排了多處我國化學的成就，為教學提供了不可多得的德育素材。教師應不失時機地把握好，以幫助學生增強愛國信念，激發(fā)學習熱情。如夏末商初（公元前16世紀）我國進入了青銅器時代，重達875kg的司母戊鼎堪稱世界之最。我國勞動人民很早就認識了銅鹽溶液里的銅能被鐵置換出來，從而發(fā)明了濕法煉銅。它成為濕法冶金術的先驅，在世界化學史上占有光輝的一頁。我國在秦漢時期，煉丹家就已經用硫黃、硝石等物煉丹，從煉丹爐偶然發(fā)生爆炸的現(xiàn)象中得到啟示，再經過多次實踐，找到了火藥的配方。而歐洲人約在13世紀時才懂得黑火藥的使用。在教學中結合教材有關章節(jié)穿插介紹這些內容，不僅可以激發(fā)學生學習化學的興趣，使學生體會到中國古代化學在世界上是一流的，還能夠增強學生的民族自豪感和自信心，激發(fā)起學生的愛國熱情。又如在講授碳酸鈉的時候，可以抓住時機向學生介紹“侯氏制堿法”?！昂钍现茐A法”，是一個以中國人的姓名命名的發(fā)明。在我們國家深受帝國主義欺辱、被別人稱為“東亞病夫”的時候，一個中國人的名字能夠閃爍在世界科學的舞臺上，將世界制堿科學史推向一個新階段，這充分顯示出中華民族的智慧和力量。
（二）介紹化學家的事跡，培養(yǎng)學生堅韌不拔的意志品質。
在教學中，要讓學生明白，化學中的許多重大發(fā)現(xiàn)都是在長期艱苦的實驗后總結出來的，包含著科學家多年的心血、汗水、失敗和挫折。他們都是沿著崎嶇的小路,攀登上化學的高峰。他們具有高尚的思想品德,以及百折不撓、勇于實踐、敢于創(chuàng)新的探索精神。以此來教育學生在科學面前來不得半點虛假，培養(yǎng)學生不僅要有嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，還要有堅韌不拔的意志品質。如上元素周期表的簡介時，老師可以抓住時機介紹門捷列夫在發(fā)現(xiàn)元素周期表和元素周期律這條路上吃盡了苦頭。他不分晝夜地研究著，把每一種元素都記在一張小紙卡上。他企圖在元素全部的復雜的特性里，捕捉元素的共性。他的研究，一次又一次地失敗了?？伤磺?，不灰心，堅持干下去。他的腦子因過度緊張，經?；柩?。但是，他的心血并沒有白費終于發(fā)現(xiàn)元素周期表和元素周期律。在講授酸堿指示劑時，可以向學生們介紹波義耳偶然把鹽酸濺到了紫羅蘭花瓣上了，發(fā)現(xiàn)紫羅蘭花瓣變成了紅色。這位追求真知，永不困倦的科學家，為了獲得豐富、準確的第一手資料，采集了藥草、牽?；?，苔蘚、月季花、樹皮和各種植物的根……泡出了多種不同顏色的浸液。他發(fā)現(xiàn)有些浸液遇酸變色，有些浸液遇堿變色。今天，我們使用的石蕊、酚酞試紙、ph試紙，就是根據(jù)波義耳的發(fā)現(xiàn)原理研制而成的。又如侯德榜為我國化學工業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻，是中國近代化學工業(yè)的奠基人之一，是世界制堿工業(yè)的權威。在他的技術指導下，中國在20年代建成了亞洲第一大堿廠，生產出優(yōu)質純堿，獲1926年美國費城“萬國博覽會金質獎章”，被譽為中國近代工業(yè)進步的象征。侯德榜深入實際工作，艱苦奮斗，數(shù)十年如一日。他從不居功自傲，常和工人們鉆鍋爐，跑下水道，哪里有問題，他就出現(xiàn)在哪里。一次，為解決大連堿廠干燥鍋出現(xiàn)的問題，年過花甲的侯德榜，親自鉆進60—70℃高溫的干燥鍋觀察了解，再和大家一起討論解決的辦法。他的兒女們總結他父親的特點時說：“他對工作簡直著了迷！“”他年輕時整天在工廠，到了晚年，又只認得他的辦公桌?！?/p>
（三）讓學生在實驗探究中追求真理，培養(yǎng)學生動手能力、實事求是、嚴肅認真的科學態(tài)度。
“節(jié)約能源”、“保護環(huán)境”并不是一句空話，也并不只是少數(shù)科學家或科研機構的專門工作，而是所有公民都應該具備的基本觀念和意識，并且每個人都可以從身邊的一些小事做起，為節(jié)約能源和環(huán)境保護作出自己的貢獻。如在探究實驗室制取二氧化碳的藥品時，我們可以用點滴板來代替實驗用的小試管，這樣操作就節(jié)約了藥品，減少了污染。又如在講授愛護水資源的時候，讓學生思考、討論并總結在現(xiàn)實生活中你應該如何節(jié)約用水。如洗手在打肥皂時應該將水龍頭關掉，用淘米水澆花，用節(jié)水型的洗衣機和抽水馬桶等。使學生知道了應該從身邊的小事做起來節(jié)約水資源。在日常生活中像節(jié)約用水、不亂扔廢舊電池、不亂扔塑料袋等這些行為不過是舉手之勞，只要稍加注意，就是在進行保護環(huán)境的工作。在教材中有不少環(huán)境污染的例子，如日本的水俁病事件，倫敦光化學煙霧事件，我國的環(huán)境問題也日趨嚴重。目前，我國地區(qū)污染程度相當于發(fā)達國家在50-60年代的污染最嚴重..時期。教師可以抓住人們最關注的一些環(huán)境問題，如：大氣污染、臭氧層空洞、溫室效應、酸雨、海洋污染、淡水缺乏、土地沙漠化等，其絕大多數(shù)與化學有直接的關系。從環(huán)境污染物的組成上看，有約70%屬于化學物質。因此，要解決這些污染問題，消除或減少這些污染物的危害，需要化學知識。那么，在化學教學中充分挖掘教材中與環(huán)境有關的內容，適時穿插和滲透環(huán)境保護問題，增加學生的環(huán)境知識，增強學生的環(huán)保意識，培養(yǎng)學生的社會責任感。讓學生感到要學好化學知識，為保護人類環(huán)境作出本身的一點貢獻。
實驗是化學教學的重要環(huán)節(jié)，也是進行環(huán)境教育的好時機?；瘜W實驗過程中，常產生有毒氣體、廢液和固體廢棄物，實驗中設法把污染物處理掉，處處培養(yǎng)學生的環(huán)保意識，最終把這種行為潛移默化為習慣，這對學生將來在實際工作中，注意保護環(huán)境有直接影響。在教學中，應對某些可能對環(huán)境造成影響的實驗進行改進，如硫在氧氣中的燃燒,剩余氣體混合物不能直接排到空氣中,應加入適量氫氧化鈉溶液,反應掉二氧化硫氣體,避免其對環(huán)境和人的危害。作酸堿鹽學生實驗時,實驗室應準備專門盛放廢酸液和廢堿液的廢液缸,實驗后將酸性廢液和堿性廢液反應,調到ph中性左右再排放。含有重金屬離子的廢液不能直接倒人下水道,會腐蝕鐵質下水管道和污染地下水。例如硫酸銅廢液,應盡量將銅提取出來再處理,一方面避免銅離子污染水和土壤,另一方面還能有效利用,節(jié)約資源。
（五）、了解化學知識在現(xiàn)代化建設中的廣泛應用，增強學生為“四化”建設作貢獻的決心。
化學的產生和發(fā)展，從來就是和生產實踐與科技水平密切相關的。能否運用所學的知識順利地解決實際問題，隨著自然科學的發(fā)展，化學已成為高科技發(fā)展的強大支柱。在高科技蓬勃發(fā)展的今天，面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，面臨新課程改革的需要，教師必須轉變教育觀念，培養(yǎng)適應未來生存和發(fā)展所必備的科學素養(yǎng)。因此，化學教師在課堂教學中應滲透化學前沿知識，使課堂教學具有時代氣息。如學習原子結構時，介紹核武器的制造等。在學習相對原子質量時，介紹北京大學化學系張青蓮等用固體源熱電離譜質譜儀，測得銦的原子量為1148181±001，后又用純同位素校準質譜法,得出碳原子量為120112,銻原子量為121760±0001,銥的原子量為192217±003以及銪和鈰的原子量新值。上述原子量新值均被國際原子量委員會采用為國際標準，標志著我國原子量精確測定技術達到國際先進水平。如在學習蛋白質時，介紹我國在1965年完成了結晶牛胰島素的全合成。經過嚴格鑒定，它的結構、生物活力、物理化學性質、結晶形狀都和天然的牛胰島素完全一樣。這是世界上第一個人工合成的蛋白質，為人類認識生命、揭開生命奧秘邁出了可喜的一大步。通過課堂教學中的不斷滲透，讓學生了解現(xiàn)代科技的新成果、新進展、新成就及新問題，加強學生對現(xiàn)代化學知識的了解及價值的培養(yǎng)，這樣既豐富學生的科技知識，又拓展學生的智力空間和思維廣度，還增強了學生為“四化”建設作貢獻的決心。
德育是教育的靈魂，不論哪門學科，我們的最終教育目的是教會學生如何成為一的德才兼?zhèn)涞娜?。怎樣將化學教學和德育教育有機結合是值得我們繼續(xù)研究和探討的話題。我們應該堅持深入、全面地把德..育教育融會貫通到平時的教學工作中，一種現(xiàn)象、一個發(fā)現(xiàn)、一個實驗，都能啟發(fā)學生情感，都能引導學生熱愛科學、體驗探究科學奧秘的喜悅。受到科學的熏陶，使學生在獲得化學知識的同時，樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀，形成良好的道德品質，最終把學生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化的社會主義建設人才，從而達到教書育人的目的。.
化學教學中滲透德育心得體會篇十一
樹立正確的學習目標，是學好數(shù)學的重要保證。有了正確的學習目標，學習才有一定的方向。因此，我們在教學數(shù)學時，要注意聯(lián)系實際，說明數(shù)學在我國社會主義現(xiàn)代化建設中的作用。如教學一節(jié)時，可舉一些工農業(yè)生產中的實際數(shù)據(jù)，使學生認識到數(shù)學知識的實際應用，以激勵學生學好數(shù)學的積極性。
1同時，教師以積極的態(tài)度期望學生，學生就可能會朝著積極的方向改進；相反，教師對學生的偏見也能產生消極的結果而影響學生的學習積極性。教師對學生的關懷、鼓勵和期望會使學生感到親切、愉快和振奮，對他們的學習有重要的激勵作用。對于小學生來說，當他的學習目的尚不明確的時候，為關愛自己的教師而往往會成為他們的一種學習動力。在數(shù)學課堂上，對不同層次的學生，確定不同的要求，從而對他們的也許不是很完美的回答給予真誠的肯定，對于那些被別人視為“差生”的學生身上的任何缺點，我們都能一分為二，從中找出一些“閃光點”而加以肯定，使學生從心理上將老師視為朋友，能夠心悅誠服地聽從老師的勸勉，同時也從教師的勸勉中找回自信心，這樣的課堂就必有助于學生健康心理的形成。例如，在上完了圓錐體積時，我讓班上的一位差生說一說已知圓錐的體積和高，如何求圓錐的底面積，在我的適當啟發(fā)下，這位學生說出了計算的過程，雖然說的還不夠完美，但是我卻抓住機會當堂表揚了他，“看，這位這位同學回答的也很棒！大家給他一些掌聲鼓勵一下”，聽到全班響起熱烈的掌聲，這位同學的臉上露出了燦爛的笑容，顯得非?？鞓贰哪且院?，不光是他，就連其他幾位后進生，以前在課堂上從沒主動回答過問題的也經常爭相勇敢的舉起自信的小手，要求發(fā)言。
在教學活動中，還應注意“精講多練”。通過練習，培養(yǎng)學生認真嚴謹、一絲不茍的學習態(tài)度和積極思維的良好學習習慣。小學數(shù)學教學，主要培養(yǎng)學生專心聽講，認真完成作業(yè)、自覺檢查和看書復習2的習慣。在此，我們教師要特別注意表率作用，既要言傳，又要身教，用自己的一舉一動潛移默化地影響學生。
二、培養(yǎng)學生的愛國主義精神，充分挖掘教材蘊含的心理教學內容。
3生不僅靈活掌握正、負數(shù)據(jù)的概念，還學會了一個重要的地理知識，同時，還讓學生明白，數(shù)學的應用范圍相當廣泛，不學好數(shù)學是不能在社會上立足的。
再如四年級上冊“億以內數(shù)的認識”中的讀數(shù)教學。教材給了**廣場、北京故宮、萬里長城三幅圖，在此可以將三幅圖內容拓展。如**廣場，我是這樣給學生拓展的：“**廣場位于北京市中心，南北長880米，東西寬500米，面積達44萬平方米，可容納100萬人舉行盛大集會，是當今世界上最大的城市廣場。**廣場記載了北京人民不屈不撓的革命精神和大無畏的英雄氣概。
通過這些信息，可以使學生產生一種自豪感，從而培養(yǎng)學生愛祖國愛人民愛社會主義的高尚情操。例如上《圓的周長》這一課,教師充分考慮了教材中有關祖沖之的這一知識，查閱資料，并將做成課件。當上到圓的周長計算時，學生通過小組合作，發(fā)現(xiàn)圓的周長總是它的直徑的三倍多一點時，教師揭示了圓周率的概念，同時利用課件，告訴學生關于祖沖之的一些知識。學生一方面覺得自己的發(fā)現(xiàn)居然和偉大的數(shù)學家的發(fā)現(xiàn)一致，有一種“我其實也能成為數(shù)學家”的喜悅感；另一方面，祖沖之的發(fā)現(xiàn)比國外的數(shù)學家的發(fā)現(xiàn)要早1000多年，作為一個中國人，自豪感油然而生，紛紛發(fā)表議論，體驗作為中國人的優(yōu)越感。
三、對學生進行人生觀教育。
數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，應有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授“位置”一課時，把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來，通過平面內點與有序實數(shù)對的對應關系，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學習。
另外，在學習折線統(tǒng)計圖時，啟發(fā)學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經受成功與失敗的考驗。
總之，德育教育與心理健康教育應貫穿于整個數(shù)學教育當中，這不僅符合教學大綱的要求，也是數(shù)學教學實踐的需要。只要我們教師認真鉆研、挖掘教材，使德育教育與心理健康教育溶于教學過程中，既可提高教學效果，也有利于學生身心健康的成長。在數(shù)學教學中滲透德育與心理健康教育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套；做到量力而行、因材施教、因人施教。只有持之6以恒、鍥而不舍地寓德育與心理健康教育于教學之中，長期地熏陶、滲透，才能收到良好效果。
大潘中心小學。
卞洪剛。
2012年12月3日。
筆記內容。
樹立正確的學習目標，是學好數(shù)學的重要保證。有了正確的學習目標，學習才有一定的方向。因此，我們在教學數(shù)學時，要注意聯(lián)系實際，說明數(shù)學在我國社會主義現(xiàn)代化建設中的作用。
二、培養(yǎng)學生的愛國主義精神，充分挖掘教材蘊含的心理教學內容。
以中國數(shù)學的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國主義思想，愛國主義教育是德育的重要方面。在此同時要進行心理健康教育。
三、對學生進行人生觀教育。
數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，應有針對性地對學生進行人生觀教育。在小學數(shù)學教學中滲透德育與心理健康教育，就是要將德育與心理健康本身的因素與數(shù)學學科所具有的德育與心理健康因素有機地結合起來，使德育與心理健康內容在潛移默化的過程中逐步內化為學生個體的思想。
總之，德育教育與心理健康教育應貫穿于整個數(shù)學教育當中，這不僅符合教學大綱的要求，也是數(shù)學教學實踐的需要。只要我們教師認真鉆研、挖掘教材，使德育教育與心理健康教育溶于教學過程中，既可提高教學效果，也有利于學生身心健康的成長。長期地熏陶、滲透，才能收到良好效果。
化學教學中滲透德育心得體會篇十二
侯錦玲。
內容摘要：
語文教學中如何合理有效地進行德育滲透問題進行較為全面深入的探討正素質教育，作為一名小學語文教師,在語文教學中,應重視對學生的德育教育。理論提出:要把我們的學生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新型人才,德育排在首位,一個人的品德如何在人的一生中是至關重要的。
關鍵詞：學生培養(yǎng)。
素質教育理論。
語文課程標準指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課程“應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確的理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展。”因此，這就要求我們語文教師在進行語文知識傳授的同時要重視德育的滲透。小學語文教材是一套思想性很強的教材，其中含有非常豐富的做人道理，還有美麗多姿的山川景物，這些都是對學生進行德育滲透的絕好材料。作為一名小學語文教師，利用教學之便對學生進行德育的滲透就占有絕對的優(yōu)勢。這同時也就對我們語文教師提出了新的任務，要讓我們語文教師去研究德育在小學語文教學內容中的特征。根據(jù)小學語文學科的特點，通過多種渠道、多種手段來實施德育，培養(yǎng)學生高尚的情操，提高他們的思想覺悟和社會主義道德品質?，F(xiàn)結合自己在小學語文教學中的體會，談談如何在小學語文教學過程中潛移默化地對學生進行德育教育。
每篇文章的時代、作者背景都是不同的，讓學生課前預習尋找關于這篇。
文章的時代背景有助于學生理解課文，因為這不僅能幫助學生加深對文章思想內容的理解，還能讓學生從中深切感受到社會責任感和使命感，認識作者的高尚品格，從而情不自禁的受到感染，有助于進行道德教育。
語文教材思想內容豐富，插圖及電教配套設施直觀新穎，符合兒童觀察特點，對兒童具有很強的吸引力。在教學中充分利用插圖及多媒體教學手段，讓學生直觀感受，能激發(fā)學生學習興趣，從而達到陶冶學生情操的作用。如：在人教版第三冊語文教材中《識字學詞學句（一）》第一課，書中有八幅關于祖國首都——北京建筑物的插圖，教學時可先讓學生觀察插圖，認識這些建筑物，然后利用多媒體播放有關**、故宮、天壇、頤和園等建筑物的資料，并進行講解，引起學生對首都北京的向往，激發(fā)學生熱愛首都的思想感情。小學階段的語文教材中，許多語文都涉及到愛國題材的內容，如《我愛祖國》、《美麗的小興安嶺》、《看雪》、《北京亮起來》等，這些篇章都是對學生進行愛國主義教育的極好素材。因此，在講這些課文時，除了讓學生掌握本課的基礎知識外，還適時對學生進行愛國思想教育。我在教學《北京亮起來了》一文時，結合文章內容，播放介紹北京夜景的資料，讓學生充分感受到北京的亮麗、輝煌，課后許多學生產生向往北京、熱愛祖國的理念。在語文教學中，不能光講授語文知識，也不能一味強調思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。如在教學《畫楊桃》時，結合一個學生將楊桃畫成五角星惹來同學們的哄笑，最后在老師的指導下，這些學生終于知道了坐在不同的位置觀察楊桃，其形狀是不相同的這一深刻的道理，讓學生明白在做事做人中要實事求是，不能想當然。從中受到科學思想方法的教育。
2．將課文中關鍵性詞句的理解與實踐相結合，培養(yǎng)學生良好的思想品德。
這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了，親人》這一課時，教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現(xiàn)、突出中朝兩國人民比山高、比海深的國際主義情誼，還要讓學生在學習課文知識的同時受到“他們不是親人卻勝似親人”的情感教育。
3、在語言文字的理解和運用中進行滲透。
小學語文教材中的課文大都文質兼美，有明確的主題思想，都是對學生思想品德教育的精品。但小學語文教材的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間，都不采取直接表達方式。因此，在實際教學過程中，我們找準語言文字的訓練點，借助扎實有效的語文實踐，在語言文字的理解和運用中進行德育滲透，從而達到“隨風潛入夜、潤物細無聲”的效果。
下面以《釣魚的啟示》一課為例：在本課的第二課時教學中，我設計了這樣一個問題：在“我”得意釣到了一條大鱸魚時，父親有什么樣的表現(xiàn)？父親為什么看時間？父親盯著鱸魚看了好一會兒，他會想些什么？我巧妙地引導學生“浮想聯(lián)翩”，隨著學生的想象之門的開啟，一句句情感變化的話語，從學生們的小嘴中流露出，此時的學生仿佛當年沮喪的孩子，伴隨著這種情感體驗和形象的思維、想象活動，學生的思維得到了訓練，同時也讓學生明白：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。一個人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。從而也讓學生提高抵御“魚”誘惑的能力。作者“我”受益匪淺，當年沮喪的孩子，已是一位著名的建筑設計師了。最后讓學生交流“假如你以后也遇到類似的情況，你打算怎么辦？”讓學生體會到要真的理解并能自覺做到很難，有時需要放棄個人利益人生價值觀教育。
4、在習作教學中觸發(fā)學生的情感火花。
教學中，營造一種輕松和諧的氛圍，讓學生在有限的空間里，觀察、交流，放飛自己的思維，激發(fā)情感的火花，使其將自己的所思、所想，所觀、所悟，結合自己的感受自由表達，并在表達中受到情感洗禮，從而達到育人目的。我上六年級上冊語文第三單元習作---《關愛》時，是這樣引導的：關愛是一輪暖陽，溫暖著你那顆潮濕的心；關愛是一股清泉，洗去你心頭的不悅；關愛是黑暗中的一把火，照亮你人生的道路。今天，我們就一起來寫一寫有關關愛的習作?？梢詫懽约河H身經歷的事或自己的所見所聞，同學們暢所欲言。有的同學以《掌聲》為題，寫自己為了參加演講比賽，放學后偷偷跑到樹林里練習，就在自己失去信心時，是一個陌生的奶奶給了“我”鼓勵，掌聲響起時，“我”無限感激。有的同學以“5.12”汶川大地震，全國各地涌現(xiàn)出令人感動的人和事作為寫作素材，流露出自己的真情實感。
5、利用故事啟迪學生的高尚美德。
在小學語文課本中有許多生動有趣且內容豐富的故事，如《三個兒子》、《幸福是什么》、《我的伯父魯迅先生》、《詹天佑》、《中華少年》、《金色的魚鉤》等。利用這些故事的意義可以使學生受到熏陶，從而啟發(fā)學生逐步養(yǎng)成良好的思想品德，培養(yǎng)高尚的情操。孝敬父母是我國的傳統(tǒng)美德，如今有許多獨生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識面廣、生活經驗豐富、叛逆心強、容易與家長、老師唱反調。作為老師，我們可以利用課文的題材，對學生進行教育。人教版第九冊二十八課《毛主席在花山》一文中，通過寫毛主席在花山做的三件事，體會到毛主席關心、熱愛人民群眾的高尚品質，啟發(fā)學生對革命前輩的敬仰之情。在學了《落花生》一文后，我讓學生做一個農民種花生、收花生以及花生生長過程中除草、打藥的調查報告，簡單的一個作業(yè)，由學生向家長咨詢，然后自己做這個調查報告，讓學生了解種花生的整個過程，從而了解到父母的辛苦，達到了一個很好的德育教育效果。
另外，加強課外閱讀，培養(yǎng)學生的高尚情操。積極開展內容豐富、形式多樣的誦讀比賽，不僅有利于發(fā)展學生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀。要加強閱讀指導，激發(fā)學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲，從而提高學生的道德品質。我通過讓學生學習實踐《弟子規(guī)》等國學經典，并利用經典對他們進行教育，效果出乎意料的好。以前打掃衛(wèi)生時，班干總喜歡對同學指手畫腳，自己卻不干，后來學了“正人先正己”的格言后，班干們開始反思自己的行為，凡事帶頭搶著干。并主動協(xié)助老師搞好班級的工作，做老師的小助手。不少家長也欣喜地說，下班回到家，孩子能為父母端上一杯茶，道一聲“您辛苦了”，“家務讓我來干吧”……雖然這些都是小事，但讓人看到學生在不斷成長。總之，在語文教學中的德育滲透，要求教師要有敏銳的洞察力，充分挖掘語文學科中的德育素材，靈活運用，把學生自然地引入到和諧自然的情感氛圍中，讓他們自己去體會人性的光輝。還有，在小學教育中應該重視德育，這樣培養(yǎng)出的學生在社會上才更加有競爭力，更能適應社會的進步。
參考文獻：
1.隨風潛入夜,潤物細無聲——小學語文的德育滲透2010(1)2.小學語文教學中滲透德育2010(4)3.春風化雨潤童心——淺談小學語文德育滲透的點滴體會2010(21)4.語文教學中德育生活化教育淺談2011,25(4)。
化學教學中滲透德育心得體會篇十三
古人云“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”，育人教育的作用之大由此可見。人類步入21世紀，“人本思想”已深入人心，在實施主體教育的今天，教育不能只停留在研究教法、教材，而應更多的關注“人”。只能關注學生心靈，了解并研究他們的心理需求。才能有效的促進學生的道德內化，促進個體素質的全面發(fā)展?！毒拍炅x務教育全日制小學語文教學大綱》指出：在語文教學中，教師要根據(jù)教材特點和學生實際，事學生遷移默化的收到熏陶感染，提高思想認識、陶冶道德情操。小學語文教學中蘊含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在古詩、閱讀、作文中滲透德育。
一挖掘古詩中蘊含的德育。
小學語文新大綱附有“古詩詞背誦推薦篇目”共八十篇，詩歌自古就是傳統(tǒng)和弘揚中華文化最形象的載體，詩歌更是千百年來塑造炎黃子孫人格氣質最獨特而有效的方式，所謂“不學詩，無以言?！睆倪h古到明清，無論是廟堂高宇或是街頭市井，人們無不是出口言詩，開口唱詩，是詩歌讓我們的祖先秉承了天地間最靈動的智慧，詩歌讓中華大地如此人杰地靈，而成為人類燦爛眩目的文明古國。事實上我們祖先的實踐已經證明，詩歌是想象能力、創(chuàng)造能力、思想品質、道德情操、審美志趣等各種人們素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。在大力倡導教育的今天，詩語文教學如能較好的利用詩歌這股清泉去澆灌兒童的心智，一定可以綻放鮮艷的花朵。
1以音樂育情。
情感的又一特點是情境心。人的情感總是在一定的情境中產生的，人們常說的“觸境生情”、“睹物思人”、“每逢佳節(jié)倍思親”就是這個意思。創(chuàng)設喜悅環(huán)境，教師可引導學生領略環(huán)境的美，使學生或得美的享受和其實，精神得到充實，情感和性格得到陶冶，心靈得到凈化。
音樂是陶冶人性情的熔爐。高爾基曾經說過：“歌就是力量，就是戰(zhàn)斗的號角，就是人的思想火花”，如我在講李白的《絕句》中“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，一邊朗誦，一邊放出《千鳥齊鳴》的輕音樂，那委婉動聽的樂曲，激發(fā)了孩子們的情感，他們的神情是那樣的專注，仿佛身臨其境，仿佛聽到了春天鳥的鳴叫，他們的思緒飛向了遠方，有的孩子說小鳥在叫“這兒的景色太沒了，這么美的環(huán)境洗望類不要破壞它，讓我們在這兒打我永遠居住吧！”還有的孩子說小鳥在叫“準天的氣候暖河，流失發(fā)芽，小草變綠，真美”。這是我展出一幅有關春天的圖，使想象和現(xiàn)實中看到的結合了起來，他們學習的興趣更濃了，更加明白了保護環(huán)境的重要性，一旦道德形象深入學生的心靈，就會向明燈樣照亮他們前進的道路，通過這樣的引導我發(fā)現(xiàn)了孩子們身邊的紙屑少了，有了愛護環(huán)境的意識。
2積累古詩、淋浴孩子心靈。
隨著素質教育的推行，訓練語感，激發(fā)想象、積累詞匯，陶冶心智，最直接的效果是培養(yǎng)孩子們的詩性，一顆有詩性的心靈比任何東西都珍貴，況且科學證明，3——12歲是記憶的黃金時期，錯過了是一身的遺憾，背誦是配合想象畫面、動作身子去理解，給孩子叫歷代詩人的古詩與傳奇，講有關田園詩、山水詩、離別詩愛國詩等方面的小知識有助于孩子們增強記憶、提高興趣，利用詩的語言規(guī)范孩子們的行為習慣，使我們做班主任工作最有意義的探索，可引導孩子珍惜時間，不畏艱難的有“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書由有路勤為經，徐海無涯苦作舟”，教育自滿的孩子可利用詩句“欲窮千里目，更上一層樓”，“三八”節(jié)到了可教孩子背“慈母手中線”等,這些耳熟能想的語句,不僅幫助孩子積累詞句,又培養(yǎng)了孩子的自我教育能力，陶冶了孩子的新型品格，班風、學風自然到位，實在是事半功倍，還可以采取冬種形式鼓勵學生背詩。如可開展我是小小背詩家等比賽活動。
3繪畫感悟。
教育家葉圣陶說“繪畫不但是文字的說明，而且可以擴展兒童的想象，涵養(yǎng)兒童的美感”。在古詩教育中，教師出結合教材內容、因勢利導進行思想教育外，還可以利用繪畫更形象地滲透教育，從而凈化孩子的心靈，繪畫是生活圖景與作者思想感情的有機融合。一副好的繪畫作品，能使欣賞者在審美過程中得到色彩、形象、意境等美的感染，引起情感上的共鳴和對美好生活的回憶，產生真、善、美等豐富的情感體驗，如教古詩《絕句》后，指導學生認真觀看春景圖，通過美妙形象的畫面再現(xiàn)當時的春天美景，從而使學生體味到作者酷愛美麗的大自然，向往煤海信生活的感情，激發(fā)學生熱奶大自然之情，然后引導學生出自己身邊的春景圖，他們畫出三月龍泉桃花的一片片紅，畫出了航天城春天的美景，畫出了自己校園的春天美景圖等。從圖中可看出孩子們心中喜愛之情，表達出他們熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。
學萊說“詩包含一切科學，一切科學也必然我源到它，它同時使一切其他思想體系的老根和花朵”。教育浸染是為提高民族的科學素質而努力，而詩歌恰巧蘊積著一切科學的源泉，我們就應該用詩的甘露去滋潤孩子的心田，才能達到陶行知先生希望的境界——“用詩的真善美來辦教育……是每位學生都過著詩的生活”。
二挖掘閱讀教學素材，實現(xiàn)文道統(tǒng)一。
閱讀教學是德育工作的主渠道，我們要不失時機利用好這片沃土，充分挖掘其內在的育人因素，潛移默化的在教學中進行德育滲透，要把德育工作真正落到實處，教師要認真鉆研教材、專注閱讀教學的特點，針對不同教學內容和學生心理特點，尋求最佳的時機進行道德教育，無疑越冬教學不但應進行語言文字的訓練，還應激發(fā)學生情感，有機滲透的魚，塑造美的心理，使語文教學道統(tǒng)一。
1以讀育人。
教育家夸美紐斯曾說“教師的任務是用自己的榜樣來誘導學生”。在叫實施反毒的過程中，教師讀好課文時對學生進行思想教育的一個重要環(huán)節(jié)，教師在深入理解課文內容后，把課文要讀得有聲有色、有血有肉，再加上一定的表達技巧，教師優(yōu)美動聽的語言能激發(fā)學生學習興趣，使學生的注意力更加集中，故充分利用語言意識，以充的情感、抑揚頓挫的語氣，時而興奮，時而低沉、時而憤怒、時而激昂，就能使課堂形成一個充滿情感和諧的交流氛圍，讓學生和老師的情感產生共鳴。此時學生聽、思、說的效率都會高的多，并且老師在舉手投足中，在抑揚頓挫間，在快慢起伏時，無不傳達著其對課文人物的觀點看法，起著榜樣示范作用，從而潛移默化的影響著學生的價值觀、人生觀。如第七冊《黃繼光》一課，老師重視讀的訓練，通過情感朗讀來理解這課黃繼光的深層蘊涵。課堂上老師的激情高昂，學生的情感也隨著起伏，但學生讀到緊急時刻時體會不夠，我引導學生體會自己遇到危險時的心情，然后再來讀這段，以此來體驗此是此境的思想感情，最后輔于動作神態(tài)聲情并茂的范讀，這樣以情傳情，學生在朗讀時就會激起愛憎分明的情感巨瀾，一雙雙天真明亮的眼睛就會認出羨慕的神情，黃繼光高大的形象深入了他們的心里。
2挖掘內容、授人以德。
隨著時代的發(fā)展，教育觀念的更新，我們應清醒的認識到，閱讀教學不應僅僅停留在理解內容、學習知識的層面，更重要的是應在于強化它的德育功能，達到以德育情，以教材內容助教。朱熹指出：“讀書比如飲食，從容咀嚼，其味必長，大嚼大咽，終不知其味了。”幫閱讀教學應通過精心設計問題誘導學生，并抓住富有表現(xiàn)力的詞名品味其譴詞造句的精當，體驗其真情實感，如教第七冊《陶罐和鐵罐》，可緊扣題眼提問，陶罐和鐵罐他們最后的結局如何？你從這個故事中體會到了什么？學生通過課文中“傲慢”“相提并論”“輕蔑”等詞中體會到了做人的諦，有的孩子體會到了做人的真諦，有的孩子說：“我從這個故事中體會到每個人都有自己的長處和短處，我們要看到別人的長處來彌補自己的短處”，有的孩子說：“同學之間不應學習鐵罐自以為是的思想，應該學習陶罐的謙虛精神”等，通過對課文內容的嚼文咀字，孩子們受到了深刻的思想教育，并分成小組把這個寓言故事表演了出來，幫這個故事所蘊涵的思想內容被學生表演的十分真實，這些思想內容引導著學生在生活中去判斷自己的言行，起到了育人的作用。
“言有盡而意無窮”是文學傷口的特點。只要我們稍加留意就不難發(fā)現(xiàn)教材中有許多語言上的空白，這些空白點往往是語言的訓練點，又是極好的德育滲透的切入點。如教《陶罐和鐵罐》中“鐵罐早已氧化”從這句話中可悟出，鐵罐驕傲自滿只看到自己的長處，而沒有想到時間長了自己會被氧化的短處，這樣引導學生使學生明白了人都有自己的優(yōu)缺點，教育學生要多做自我批評，使學生的心靈得到凈化和陶冶。
3聯(lián)系生活、嚴導日常行為。
語文教材中那一篇篇文質兼美的文章及一個個鮮明感人的形象，一顆顆純潔美好的心靈，都是學生的指路明燈。教學中我們不但要用道德知識去武裝學生的頭腦，還要引導他們運用所掌握的知識去指導和規(guī)范自己的行為，并使之成為良好的習慣。這就需要導行，導行是講和思的繼續(xù)，必須適度，要求不宜太高，太高了會使學生望而生畏，失去信心，過低又不能激發(fā)道德實踐的愿望，應略高于學生原有的品德基礎，使之經過努力就可以達到。如都《高大的皂莢樹》，作為教師不能講大道理讓學生象皂莢樹一樣有奉獻精神，而是應將這課學到的皂莢樹的奉獻精神細化成生活中的日常行為規(guī)范，讓學生用課文中學到的內容去規(guī)范生活中的言行，如讓學生日發(fā)組織校外護綠小隊，每周活動一次，還可教育學牛自己做到不踐踏草坪，遇到別人有踏階花草的現(xiàn)象就有意識的會制止。這樣將高難度的進德行為細化成生活中一些日常行為規(guī)范，學生即易做到又達到了課文的育人目的。還可引導學生用課文中學到的道德尺碼去檢驗社會千姿百態(tài)的現(xiàn)象，明辯美丑是非，以次增強抗腐能力，使德育滲透卓有成效。
化學教學中滲透德育心得體會篇十四
生物科學是與人類生活、生存關系最為密切的一門科學，它有著非常重要的作用。中學生物教學肩負培養(yǎng)生命科學技術隊伍的后備力量和提高全民素質的雙重任務，這就對生物教學提出了更高的要求。在教學活動過程中，教師要向學生傳授科學知識，培養(yǎng)他們的認知能力，還要在引導學生認識客觀世界的同時，培養(yǎng)他們具有堅定正確的政治方向，科學的世界觀和社會主義的道德品質，使學生身心健康成長，使他們成為社會所需要的人。由此可見，教學不僅要完成智育任務，還要完成德育任務。
1加注重生物的趣味性，也更加關注學生在學習中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、價值觀。因此，如何在生物教學中找到德育的切入點，進行德育滲透，是我們教育工作者值得研究和思考的。
一、研究教材，挖掘課程資源中的德育因子，實施德育滲透德育的說服力和感染力要依托于知識的傳授，這樣才能夠對學生產生深刻的影響，形成強大的內驅力，而學生的思想狀況、學習態(tài)度和目的對學習的積極性起著決定作用。在教學中，不斷提高學生的思想覺悟，引導他們把個人的學習與祖國的前途聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們愛國主義情感和學習的熱情，就能給學生以巨大的動力，充分調動他們的主動性。
2生進行愛國主義、集體主義教育，還可以培養(yǎng)學生與人協(xié)作的精神，較好的完成了德育滲透。
二、根據(jù)教材內容，滲透服務育人的理念。
角度出發(fā)，在關注、解決學生學習、生活、成長遇到的問題中進行教育和引導，在耐心細致地解疑釋惑中幫助學生辨別是非、美丑、善惡。
例如：在學習“人的生殖和發(fā)育”時，根據(jù)初中學生正處在青春期發(fā)育中，面對突如其來的生理、心理變化，很多學生感到不知所措。為此我開展了以“青春期衛(wèi)生”為主題的知識講座，播放有關青春期發(fā)育的教學光盤，及時讓學生了解青春期方面的知識，解釋他們心中的困惑，指導他們正確對待青春期出現(xiàn)的生理、心理變化，正視自己的性別“身份”；讓學生認識到在青春期應把主要的精力放在學習。
又如：在每年的12月1日“世界艾滋病日”之際，我組織學觀看預防艾滋病的專題片。通過活動讓學生了解艾滋病是由“人類免疫缺陷病毒（hiv）”引起的，艾滋病毒主要存在于人的血液、精液和唾液等體液中，主要通過性傳播、母嬰傳播途徑傳播。讓青少年學生在活動中樹立珍惜自己、關心他人、珍愛生命的思想品德。
三、針對初中學生的情感特點，講究德育滲透的方法。
3透。有效的教育是在潛移默化中完成的，我們應該因勢利導，淡化德育痕跡，使學生在接受知識的同時得到熏陶和感染。
例如：在學到“生物生存的家園—生物圈”這節(jié)課時，我在一（4）班上課時，我按照課本內容不斷給他們灌輸“我們應該如何保護環(huán)境，如何貢獻自己的一份力量帶動身邊的人共同愛護我們可愛的家園”，一堂課下來，我發(fā)現(xiàn)效果并不太理想。于是，我進行了教學反思，后來我針對初一學生的興趣和他們的認知特點，給他們準備了《快樂的腳步》這一影像資料。在另外兩個班我采取了不同的教學手段：先給他們播放這一資料，然后用了較短的時間梳理教材內容，大部分時間留給他們自由討論，讓他們在交流中自我感受、自我體會。我發(fā)現(xiàn)效果真的截然不同：這兩個班的學生在看了這一資料后，討論非常積極，踴躍發(fā)表自己保護環(huán)境、保護人類共同家園的決心。德育教育在學生觀看影片時，很自然地得以滲透。
四、走出課堂，加強德育滲透。
學生思想品德的形成是以學科知識為基礎的，是知、情、意、行的統(tǒng)一發(fā)展過程。其中“知”是指對思想道德的認識，是一個學習掌握基本道德概念的認識過程。課堂教學是完成智育和德育的主要途徑，但是，課堂教學并不是德育滲透的唯一途徑。我們應該在日常性活動中充分挖掘德育素材，加強隨機引導，強調思想升華。只有這樣，我們的學生才會在不知不覺中學到一些做人的道理，形成正確的價值觀、世界觀。
4生進行豐富多彩的課外活動實施德育。學生分組、合作進行探究活動、社會調查和實踐，不僅可以激發(fā)學生學習的興趣，也使得德育得到有效延伸。這樣能夠更靈活，更貼切地實施德育，讓學生做到“我學我育、學用結合”，全面提高學生的綜合素質。
教師應該注意學生的個性特征和心理狀態(tài)，從實際出發(fā)，充分準備，尋找彼此溝通的接觸點，無論課內、課外都要自然一點，幽默一點，熱情一點才能增強德育效果。
總之，加強和改進青少年學生思想道德建設是一項長期的社會系統(tǒng)工程。作為教師只有自己心中擁有太陽，才能給人以陽光，只有掌握了愛的藝術，你的心血才會澆灌燦爛的希望之花。
化學教學中滲透德育心得體會篇十五
內容摘要：語文是生命之聲，是文化之根，是人的精神家園，具有豐富的人文內涵，因此語文學科教學與思想品德教育正如教書育人一樣，是一個統(tǒng)一的過程，兩者密不可分，相輔相成，相互促進。本文通過抓住課前三分鐘演講、創(chuàng)造學生情感投入的時機、精心設計教學，滲透德育教育以及充分利用各類語文活動這四方面來敘述如何充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生在語文教學中得到潛移默化的教育效果。
語文學科教學與思想品德教育正如教書育人一樣，是一個統(tǒng)一的過程，兩者密不可分，相輔相成，相互促進。語文課程在對學生滲透德育教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢。因為語文是生命之聲，是文化之根，是人的精神家園，具有豐富的人文內涵，那么，如何充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生在語文教學中得到潛移默化的教育效果呢？我現(xiàn)將教學中滲透德育的幾點感受、做法。
總結。
如下：
一、抓住課前三分鐘演講。
我在每節(jié)語文課上正課之前，都會讓學生進行三分鐘演講的說話訓練。有時讓學生講述成語故事。成語是民族文化的結晶，蘊涵了豐富的哲理，是進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的極佳的教材。學生講完故事后，我并沒有簡單的一帶而過，走過場了事，而是讓其他學生評論該成語講述的道理或對自己的啟發(fā)。學生在不知不覺中得到了思想品德的熏陶。如“孟母三遷”、“水滴石穿”、“自食其言”等成語教會了學生不要受外界不良環(huán)境的影響、做事要持之以恒、做人要重誠信等做人的道理。有時讓學生評述社會生活中的事件。我抓住這個時機，啟發(fā)引導學生用正確的世界觀、人生觀、價值觀來看待這個世界。
二、研究教材，創(chuàng)造學生情感投入的時機。
小學語文的教材中，有不少進行德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的教學材料。因此我們將小學語文教材，作為融知識傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的思想品質教育的因素，培養(yǎng)學生具有良好的思想品質。教師在教學中要深入鉆研教材，明確教育目的，抓住結合點，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育于語文課堂教學之中。
1、結合教材內容，陶冶愛國情操。
江澤民在2001年全國教育工作會議的重要講話指出：“思想政治素質是最重要的素質。不斷增強學生和群眾的愛國主義，集體主義，社會主義思想，是素質教育的靈魂?！狈彩怯欣谔岣邔W生思想道德素質，有助于學生學習怎樣做人的，且教學內容本身具有思想教育因素，都是語文學科思想教育的內容，加強語文教學的德育滲透，提高學生的思想道德素質，已迫在眉睫。現(xiàn)行小學語文教材內容豐富，圖文并茂，每篇課文都體現(xiàn)了文以載道，道以文蓋的原則。小學語文課的課文所涉及的德育滲透內容，方方面面無所不有，包括思想政治、道德品質、科學思想、審美情操??，但每篇都有其側重點。教師只要通過字、詞、句輻射，深究課文的內在思想性，使學生由技能的學習提高，直至思想的升華。如教學《頤和園》一課時，上課伊始，通過頤和園的全景圖投影，配以錄音機播放的柔和優(yōu)美的曲子，學生們的情感被牽動了，隨即揭示課題。指導學生邊聽朗讀，同時重點思考作者從幾方面觀察頤和園美麗景色，要求學生從文章中找出有關詞句。課文的朗讀在音樂的伴奏中進行，學生們的情感已完全融合在課文所描述的情境之中。當學生們對“美麗”有了身臨其境的認識后，我又進一步問學生：“你喜歡頤和園嗎？為什么？”并結合彩圖組織學生討論。學生們此刻已經產生對頤和園景致的向往和對我國古代勞動人民創(chuàng)造性才能的熱愛。我借此時機，介紹了頤和園遭八國聯(lián)軍破壞的歷史。簡單介紹了北京還有一座比頤和園規(guī)模更大，景色更加瑰麗的圓明園，遭到八國聯(lián)軍的毀滅性破壞，這既激起學生強烈的愛國意識，又使他們沉浸在“我們的祖國多么壯麗”的遐想之中。
2、體會故事之美，激發(fā)英雄主義古人云：“文章不是無情物”、“凡為文以意為主”。在語文教學中對學生進行思想道德教育，是滲透在語言文字教學過程中的。小學語文教材中有不少憂國愛民的英雄人物形象、許多革命先烈、革命領袖人物前赴后繼、視死如歸的動人故事，他們用鮮血和生命譜寫的一曲曲驚天地、泣鬼神的英雄主義詩篇，激勵著一代又一代人們。如《狼牙山五壯士》、《我的戰(zhàn)友邱少云》、《豐碑》、《再見了，親人》等。學習這些課文時，可抓住人物的動作、神態(tài)、語言描寫等語句，讓學生細心品詞賞句，用心靈感悟英雄人物的愛國激情和高尚的愛國情操，在故事情節(jié)中升華他們的英雄主義。學習此類課文時，教師通過查閱資料，利用多媒體課件展示，讓學生自主討論、交流，加上點撥，了解當時的時代背景，在深入理解課文內容的基礎上，領悟人物高尚情操，從中汲取力量，受到感染。
三、
情境教學是教師圍繞課堂教學目標而創(chuàng)設的能幫助學生學習的一種常見的教學形式。著名的教育家葉圣陶曾說過這樣一句話“作者胸有境，入境始與親”。有時候作者在文中所要表達的情感，學生由于入不了“境”所以不容易理解和接受。這時候就需要教師用各種方法創(chuàng)設一種符合課文內容的情境，使學生似親眼所見，親身經歷，好似言出己口，情出己心一樣。讓學生與作者能夠產生在情感上的“親”，從而引起學生的共鳴，做到入境悟情。創(chuàng)設情境的方法很多，有活動展現(xiàn)情境，有音樂渲染情境，有畫面再現(xiàn)情境，有感人故事喚起情境??但我們必須注意到要根據(jù)教學內容與學生認識水平去考慮創(chuàng)設情境，以取得良好的德育效果。如在上《小珊迪》這節(jié)課時，教師先播放一首符合課文情調的歌曲，在課堂上制造出一種“十分悲慘”的氣氛。然后教師再用語言導入正課。這樣就很容易喚起了學生對同齡人——小珊迪的美好情感，引起他們深入學習課文的興趣。在講課文時，教師可以作兩個“情境”設計：用語言配合課文插圖描繪出在小利比的話中，小珊迪被馬車撞傷，車夫揚長而去的驚心動魄場面和小珊迪臨死前的悲慘情景。向學生再現(xiàn)這些感人的場面后，讓他們自己深刻地感受到主人公美好的品質和資本主義社會的人情冷暖，并認清資本主義社會吃人的、黑暗的本質，從而更加珍惜今天的幸福生活。
課堂提問是小學語文教學中的一個重要環(huán)節(jié)。在教學中，教師的問題設計得好，有啟發(fā)性就能引起學生思考問題的興趣，激起學生學習的主動性，深化學生的認識。亞里斯多德曾有句著名的名言：“思維是從疑問和驚奇開始的?！彼越處熢谥v授課文的同時，巧妙地設計問題抓住課文中一些富有啟發(fā)性的因素對學生進行啟發(fā)、引導、提問就可以起到深化學生對課文認識的作用。如在教學《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時，當學生學到邱少云被熊熊烈火包圍這一段時，思緒就會如海水一樣翻滾的。這時候教師就要抓緊時機，巧妙地設計問題：“邱少云為什么一動也不動？”，“他怎么能做到一動也不動的？”，“假如他動了后果會怎么樣？”等等。面對這一個個問題，學生就對問題的答案產生興趣，這樣就要積極地開動腦筋。從而能夠更深刻地理解到邱少云是為了朝鮮人民的解放，為了戰(zhàn)友的生命安全，為了戰(zhàn)斗的勝利才會自覺嚴格遵守紀律并英勇獻身的。由此可見，巧妙地設計問題就能揭示蘊含在課文深層次德育因素的內涵。
四、充分利用各類語文活動。
語文課外活動是對學生產生道德影響的途徑之一，也是養(yǎng)成良好品德行為習慣的途徑之一。行為習慣需要在實踐活動中不斷訓練。比如我在上閱讀課時，以“我最喜歡看的一本書”為主題，要求學生進行分組交流，然后全班舉行讀書報告會，并以小組為單位進行評比。這既培養(yǎng)了學生團結協(xié)作的團隊精神，又讓學生受到了課外書中正面人物思想言行的影響與熏陶。
總之，語文教師只有善于捕捉和創(chuàng)造各種時機，將德育從課前到課內再到課外，滲透在語文教學的全過程中，才不會使德育成為空泛的口頭說教，從而很好地促進語文知識的學習，使語文學科教學和思想品德教育真正的水乳交融，齊頭并進。
化學教學中滲透德育心得體會篇十六
引言：歷史學科是一個教育功能很強的學科，新課程標準就針對歷史教育的社會功能，對學生的情感態(tài)度與價值觀的形成與升華提出了很多的要求。歷史教育在培養(yǎng)學生文化素質、人文素養(yǎng)和科學精神方面肩負著重大的社會責任，具有不可替代的教育功能。然而，要實現(xiàn)這個教育任務和目標，我認為教師需要進一步挖掘蘊藏在歷史過程和歷史知識中的巨大精神財富，采取一切可行手段，使其變成有效的教育資源。在情感態(tài)度與價值觀的教育上，要特別注意學生的心理體驗、情感震撼、內心選擇和精神升華，還要充分尊重學生親自體驗與感受的權利。
初中世界史教材向學生介紹了許許多多鮮活的歷史人物，豐富震撼的歷史事件，耐人尋味的歷史現(xiàn)象和發(fā)人深省的歷史哲理。二十世紀既是人類高速發(fā)展的時代，令人歡呼雀躍備受鼓舞，同時又是人類一個大破壞大恐怖的世紀，其中兩次世界大戰(zhàn)就爆發(fā)在這個時候，大大小小的局部戰(zhàn)爭，民族矛盾，種族屠殺更是層出不窮。我們應當怎樣引導學生認識這些歷史事件，如何正確認識人類自己身上出現(xiàn)的問題，如何正確分析歷史人物的所作所為，以及對其進行科學客觀的評價，是我們歷史課堂當中值得關注和探究的問題。下面我以初中歷史九年級下冊《第5課法西斯勢力的猖獗》一課為例，就德育教育在歷史課堂中的滲透談幾點認識和體會。
過程：
一、體驗歷史真實，抨擊反動統(tǒng)治。
1．歷史圖片再現(xiàn)歷史情景，引發(fā)學生的興趣和思考，并形成正確的認識。
本節(jié)課在導入時用到“勃蘭特驚世一跪”和“東史郎鞠躬道歉”兩幅圖片，學生由觀察生興趣，由興趣生疑問：前西德總理為何要跪倒在猶太人死難者紀念館前？日本老兵又為何要對中國人懺悔謝罪呢？他們的這種做法有什么現(xiàn)實意義呢？由此導入課題“德、意、日法西斯的暴行”，既順理成章，又牢牢吸引住學生，引發(fā)了學生的興趣和思考，為接下來的正課做了很好的鋪墊，同時勃蘭特和東史郎這種勇于改過的作風還震撼了學生的心靈，對同學們以后的為人處事起到良性影響。
在講述“德、意、日法西斯的暴行”時，我首先向學生展示“燃燒中的德國國會大廈”、“德國法西斯焚毀進步書籍”、“德國法西斯迫害猶太人”、“法西斯黨徒從毒氣室里向外運送尸體”、“巨大的焚尸爐”等圖片，再現(xiàn)當時的歷史場面。這些真實血腥的歷史圖片讓學生震驚不已，不少同學皺緊眉頭，滿臉悲憤。不用我過多解釋，學生從真實的歷史場景中很快理解了法西斯對內獨裁對外擴張的本質，深切體會到法西斯的慘無人道，其罪行真是罄竹難書、令人發(fā)指！2．歷史視頻再現(xiàn)歷史情景，讓學生更直觀深刻地體驗歷史、感受歷史、認識歷史。
接著我還用到了視頻文件，給學生播出“奧斯威信辛中營猶太人慘遭屠殺”、“南京大屠殺”、“七三一部隊”等錄像片斷，讓學生更為深切的體驗那段歷史。德日法西斯對于猶太人和中國人慘絕人寰的大屠殺，被虐殺者雖然膚色、民族、年齡、性別不盡相同，卻有著人類面臨死亡和非人折磨所共同的本能的驚恐絕望和慘烈哀號。教室里一片肅靜，同學們群情激憤。很多男生攥緊拳頭咬牙切齒，不少女生低下頭去不忍目睹，甚至有的女生淚眼模糊。這時候任何的語言都是蒼白無力的，只有學生身臨其境的感受才最具有說服力。同學們真真切切感受到了法西斯無與倫比的邪惡殘暴和不可饒恕的滔天大罪，認識到法西斯的做法是對人類生命權的蔑視，對民主自由和正義真理的踐踏，法西斯的統(tǒng)治是極其反動的，從而反對法西斯、追求正義真理的健康情感。
二、給予科學方法，匡正偏差認識。
學生中尤其是個別男生，很是崇拜希特勒，喜歡希特勒能呼風喚雨，不可一世，把希特勒巨大的破壞能力認為是驕傲的壯舉，將希特勒遺臭萬年、千夫所指的形象認為是英雄的榜樣。學生的這種認識偏差和盲目崇拜，是因為他們年齡尚幼，還未形成科學客觀的人生觀和世界觀，對歷史人物的評價尚未掌握正確的分析方法，觀其個別，不看其他；只見樹木，不見森林。針對這種情況首先我告訴學生：正確評價歷史人物要用客觀辨證的方法進行全面分析，歷史人物是否值得肯定，關鍵是看他是促進還是阻礙了歷史的發(fā)展和社會的進步。然后，請一位在課前做了充分準備的男生扮演希特勒，以演講的形式進行自我介紹。這樣，希特勒通過欺騙、謊言和蠱惑人心的宣傳，由一個不名一文的流浪漢一躍成為不可一世的國家元首。希特勒這種盜世奸雄的丑惡嘴臉形象被這位同學活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出來。之后，“希特勒”又得意洋洋地描述他是如何剿殺共產黨人、如何進行文化專制、如何打破國際和約、如何實行種族滅絕以及如何挑起第二次世界大戰(zhàn)的。這位同學表演得滑稽可笑卻又入木三分，同學們在忍俊不禁的同時開始用科學的方法和確切的史實重新評價希特勒，匡正了原先錯誤的認識。對于希特勒，有的同學說他是不折不扣的瘋子和邪惡的魔鬼，有的說他是戰(zhàn)爭狂人和歷史的罪人，有的說他是亂世梟雄??總之，希特勒帶領納粹黨破壞民主和平、踐踏人類文明，阻礙了社會的進步，是不值得肯定的反面人物。最后大家形成統(tǒng)一認識：一個人的本事和能力再大，但如果用于邪道，帶來的只能是災難，而且能力越強，破壞力越大，破壞程度越深。
三、糾正狹隘民族觀念，尊重人類普世價值。
德日法西斯分子大肆宣揚種族優(yōu)劣論，叫囂猶太人和中國人是劣等民族，理應消滅，而德意志民族和大和民族才是優(yōu)等民族，理應統(tǒng)治猶太人和中國人。這種荒謬言論其實反映了德日法西斯分子狹隘的民族觀念，他們不懂得尊重人類的普世價值。對于這一點，我采用小組討論的方法，讓大家找出實例去駁斥種族優(yōu)劣論的荒謬，從而證明不同民族之間都是平等的，沒有高低貴賤之分，應該友好相處。同學們經過激烈討論，紛紛舉例：有的小組說，馬克思、愛因斯坦和弗洛伊德都是猶太人，而他們對整個人類社會科學的進步發(fā)展做出了巨大的貢獻；有的小組說，被德國納粹關在集中營里、受盡折磨的猶太少女安妮寫出了著名的《安妮日記》，成為人類共同的精神遺產，還有許多像莫泰爾、阿萊娜這樣的處于戰(zhàn)亂時期的猶太少年也都留下了美麗的文章和詩歌，他們非常的優(yōu)秀頑強，與其他孩子一樣追求美好，向往自由與和平；還有的小組說，前西德總理勃蘭特向猶太人下跪謝罪，以及東史郎、小山一郎、吉田勇雄等日本侵華老兵向中國人賠禮道歉，都說明他們已經承認了民族之間的平等性，當年法西斯分子的種族優(yōu)劣論只是他們?yōu)榍致詳U張尋找的借口而已。通過同學們的集思廣益，大家明白了民族之間沒有優(yōu)劣之分，大家都是國際大家庭的一分子，應該和平共處，任何一個民族都沒有權利憑借其勢力去侵略和奴役其他民族。
四、聯(lián)系現(xiàn)實生活，呼喚世界和平。
世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭已經勝利63周年，法西斯的反動統(tǒng)治已經成為歷史，成為過去。但是，直到現(xiàn)在，日本的右翼組織還矢口否認侵略中國，叫囂“南京大屠殺是20世紀最大的謊言”，他們甚至篡改教科書，抹殺侵華罪行，迷惑日本的中小學生，讓他們不能了解歷史的真相。另外，日本前首相小泉純一郎每年都要參拜供奉戰(zhàn)爭罪犯靈位的靖國神社。歷史的悲劇已然發(fā)生，不能重新再來，我們現(xiàn)代人須要做的是正視歷史，反省歷史，思考如何才能防止法西斯勢力的東山再起？如果大家都像日本某些領導階層那樣對歷史不負責任，甚至否認歷史，那么人類就不能獲得真正、徹底的和平與安寧。在當今世界，類似法西斯反人類、反和平、反自由的恐怖主義正逐漸成為威脅人類和平與安全的一塊毒瘤。我們如何才能消除恐怖主義呢？這兩個問題大同小異，但解決起來比較困難。我通過課后作業(yè)的形式留給學生，提醒他們從政治、經濟、宗教、思想文化和種族矛盾等多方面思考，給他們兩周時間去查閱資料，加以完成。兩周后作業(yè)返回，同學們從多個角度回答了這兩個問題，我加以歸納有如下五點認識：第一，正視并反省人類歷史上曾經發(fā)生的悲劇，避免歷史悲劇的重演；第二，加強對和平自由與民族平等的倡導宣傳，讓大家都熱愛和平，求同存異，友好相處；第三，縮小貧富差距，加快貧困地區(qū)和國家的經濟發(fā)展，達到共同進步；第四，發(fā)展中國家要自強不息，努力增強綜合國力，牢記“落后就要挨打”的不變真理。第五，大家團結一致、堅持不懈地與恐怖主義做斗爭。
新課最后，我緩和了一下沉重、壓抑的氣氛，在銜著橄欖枝的和平鴿的背景畫面下，在《友誼地久天長》的優(yōu)美旋律中，我做了如下小結：同學們，新課到這兒就結束了，但是，德、意、日法西斯的暴行給我們留下的思考還遠遠沒有結束。我們要正視更要反省這段歷史，吸取教訓，避免歷史悲劇的重演。在全球走向一體化的今天，我們更應該珍視生命、堅持正義，自覺維護世界的和平與安全，攜起手來共同建設一個和平美好的人類大家園！
反思：《法西斯勢力的猖獗》是一節(jié)比較沉重的歷史課，但最終在同學們的若有所悟中比較完滿的結束了，由此可見這節(jié)課還是較為成功的，基本達到了預期的教學效果尤其是德育效果。通過這節(jié)課的課堂教學和課后反思，我得出一些認識。
在歷史課中進行德育教育，是歷史教學的重要任務。然而，今天的青少年生活在一個急劇變革的新時代，他們更樂于接受新事物、新思想；而歷史學科的內容卻有著明顯的“過去時”和“既往性”特征，因此，必須用“歷史聯(lián)系現(xiàn)實”的方法，拉近歷史與現(xiàn)實的距離，才能使德育有機滲透在歷史教學的全過程中。
那么，怎樣才能用“歷史聯(lián)系現(xiàn)實”的方法優(yōu)化思想教育？我想，除了對歷史教師的素質要求之外，還要做到三個結合：
第一，歷史與時事熱點的結合。結合時事熱點進行歷史教學，從本質上講，體現(xiàn)了唯物史觀發(fā)展和聯(lián)系的觀點。時事熱點構成了當今紛繁復雜的社會現(xiàn)實,不僅公眾關注，青少年也感興趣。每當教材內容與某個時事熱點有某種內在聯(lián)系時，有些學生總希望能發(fā)表自己的“高論”。作為一名教師，這不正是進行思想教育的最好契機嗎？例如，1999年5月，“北約”用導彈襲擊我駐南使館，舉國上下，群情激奮。我在上課時講述了“北約”成立的背景目的、“北約”東擴的過程、“北約”囂張的原因，又讓學生展開討論，課堂教學已經演化為對“北約”罪行的聲討。這樣的思想教育效果，一定會使學生銘心刻骨、終生難忘。
第二，歷史與生活的結合。學生對什么知識最感興趣？不是考試要背的死知識，而是與他們生活有關的“活知識”。因此，要以教材為依托，廣泛聯(lián)系學生的課外生活，并且要使“聯(lián)系”成為教學過程的有機環(huán)節(jié)。例如，在講授“明朝君主專制的加強”時，我問學生：大家看過香港電視劇《新龍門客棧》嗎？其中的“東廠”干了多少壞事呀！學了這一節(jié)，大家都知道了，原來所謂的東廠、西廠都不是生產經營的工廠，而是明朝君主專制下用來殺人的“工廠”。學生在學習中使自己在影視劇中得到的歷史表象上升為對歷史理性的認識，加深了對明朝“廠衛(wèi)特務機構”這個知識點的記憶和理解。
最后，要強調的是，歷史與現(xiàn)實總是有著巨大的差異，即使有“驚人的相似之處”，也會因其時空的不同、形成條件的不同，導致其發(fā)展趨勢和結果的不同。因此，在利用三個“結合”的方法建立“聯(lián)系”時，也要注意其“區(qū)別”，不能牽強附會、簡單類比。
南京沙洲中學陸斌琴。
2008-5-15。
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