議論文是對一個觀點進行辯證和論證的一種寫作形式，通過寫議論文可以提高自己的思辨和說服能力。如何避免拖延是一個需要終生學(xué)習(xí)和改進的問題，我們可以采取一些策略和方法。培養(yǎng)自己的獨特的寫作風格，可以讓文章更具個性。
昆蟲記第一卷讀書心得篇一
《昆蟲記》是法國著名科學(xué)家、科普作家亨利·法布爾的著作。他出身于農(nóng)民家庭,從小生活極其窮困,但他并沒有打消觀察昆蟲的好奇心。
不要以為科學(xué)就是愛迪生的一盞燈，居里夫人的一顆鐳。法布爾告訴我們，其實科學(xué)還是身邊的一只螞蟻、一只蚱蜢。
"螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的`初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。"蜘蛛織網(wǎng)，"即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來"云云，他們都是科學(xué)，都是我們身邊的觸手可及的事物。
法布爾用他的《昆蟲記》，讓我們知道其實科學(xué)離我們一點也不遠，科學(xué)就在我們的身邊。
法布爾是偉大的《昆蟲記》是成功的。他以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了情趣。在法布爾的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服，"小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻......此時，一個個昆蟲的故事就像活的一樣浮現(xiàn)在我的眼前。
昆蟲無處不在，科學(xué)也無處不在，只要你細細觀察，處處留心，你，也是一個科學(xué)家!
昆蟲記第一卷讀書心得篇二
其中給我印象最深的且推翻了我以往的看法的是兩種昆蟲，分別是蜣螂和螳螂。蜣螂就是我們非常厭惡的屎殼螂，整天和那些糞便糞便打交道，揉成團占為己有，但它是名副其實的大自然的.“清潔工”，特別愛打掃干凈那些不講衛(wèi)生的寵物們留在草地上的糞便，公園里的草坪因此而變得更清爽，花朵才更加香氣撲鼻;穿著綠色霓裳羽衣的美麗螳螂，它可是一種肉食性昆蟲，最喜歡吃蚊子、蝗蟲、蛾類、蟋蟀等，它的兩條手臂是最可怕的利刃，別看它身材纖細優(yōu)雅，只要有蟲子飛過，它馬上就揮舞起大刀，迅速捕殺。我常常想：蜣螂雖然外表丑陋，但是任勞任怨擔負起清潔地球的使命，讓人類的家園更加美麗;螳螂外表美麗，可是內(nèi)心非常兇殘，我們要看到它兇殘的本質(zhì)，不要被它的美麗外表所迷惑。所以不管他是美麗還是丑陋，存在就有他的道理，地球上的生物只有和諧相處，才能保持生態(tài)的平衡;只有通過競爭選擇，才能求得物種的進化。
《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時代的緊要關(guān)頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。它也不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗!
昆蟲記第一卷讀書心得篇三
《昆蟲記》是由法國作家孔德所著，是一部探討人類世界和昆蟲世界之間關(guān)系的科幻小說。本書以昆蟲的視角講述了一個小說家變成了一只甲蟲的故事。閱讀這本書，令我對昆蟲的生活與人類社會之間的關(guān)系有了更深入的認識。其中第一章引人深思，讓我思考了人類文明帶來的影響和昆蟲社會的生存狀態(tài)。
在這一章節(jié)中，作者首先描繪了昆蟲的生活環(huán)境。他們在雄大而壯麗的自然中生活，繁衍后代，以自然界的規(guī)則為指導(dǎo)，與繁榮的自然共同生長。昆蟲的世界是個有序而和諧的社會，每個昆蟲都有自己的職責和地位。這與人類社會相比，給人一種純凈、美好的感覺。
接著，作者又以小說家變成甲蟲的身份，飽嘗了生活的痛苦。他首次體驗了昆蟲集體生活帶來的艱辛。他在昆蟲社會中變得孤立無助，找不到自己的位置，心里感到茫然和困惑。這讓我想起了人類社會中的弱勢群體，他們在大環(huán)境的壓力下無處立足，只能默默承受屈辱和痛苦。通過小說家的經(jīng)歷，我更加深刻地意識到了人類社會中存在的不平等和不公。
而后，作者描述了昆蟲與人類之間的沖突。一只好奇的小女孩看到了小說家變成甲蟲的情況，他們尖叫著跑開，甚至用棍子打死了變成甲蟲的小說家。這場景使我深感人類對未知和與自己不同的事物的恐懼和排斥。我們?nèi)菀讓⑽粗氖挛锱懦庠谏鐣猓?xí)慣于以自我為中心，不愿接納和了解與自己不同的生命。而實際上，這種沖突與排斥只會導(dǎo)致更多的矛盾和沖突。
最后，作者通過描寫昆蟲死亡，表達了對昆蟲的尊重與思考。在人類社會中，我們往往忽視生命的脆弱和寶貴。但在昆蟲的世界中，它們的生命軌跡無法與人類相提并論。每一個昆蟲的死亡都是一段故事的結(jié)束，是一段歷史的終結(jié)。這個場景讓我對生命的無常和珍貴有了更為深入的思考。
通過閱讀《昆蟲記》第一章，我深刻地體會到了昆蟲社會與人類社會之間的差異和相似之處。昆蟲社會的和諧與自然的奇妙讓我對自然世界充滿敬畏和觸動；而昆蟲與人類的沖突和不平等也引發(fā)了我對人類社會問題的思考。這本書通過昆蟲的視角，讓我們重新審視人類社會中存在的問題與困境。通過理解昆蟲的世界，或許能夠為我們的社會和生活帶來一些啟示和反思。
昆蟲記第一卷讀書心得篇四
昆蟲記這本著名的小說是由瑞士作家莫泊桑創(chuàng)作的，它以昆蟲為主角，描繪了它們的生活、行為和思想。我最近讀了這本書的第一章，深受啟發(fā)。本文將從五個方面來探討第一章給我?guī)淼母形颉?/p>
首先，第一章向我展示了昆蟲的世界。莫泊桑以作者的視角，詳細描述了昆蟲的各種特征和習(xí)性。他通過生動的描寫和豐富的細節(jié)，讓我仿佛置身于昆蟲的世界中。我看到了螞蟻的勤勞和有組織的生活方式，看到了蜜蜂的勞動和積極向上的精神。這些昆蟲的世界雖然與人類的世界不同，但卻同樣精彩紛呈，每一個小小的生命都有著自己的價值和意義。
其次，我從第一章中領(lǐng)悟到了生命的寶貴。昆蟲記的第一章描述了一只小小的螞蟻，它在生命的最后一刻展現(xiàn)出了頑強的生命力。即使被其他昆蟲視為可憐的對象，但它并不因此消沉或放棄。相反，它堅定地相信著自己的價值，勇敢地面對挑戰(zhàn)。這樣的形象給了我很多啟示，生命是寶貴的，無論是大還是小，都應(yīng)該被充分尊重和珍惜。
第三，第一章引發(fā)了我對于人與自然的關(guān)系的思考。莫泊桑通過寫昆蟲的故事，提醒我們與自然和諧相處的重要性。在現(xiàn)代社會，我們過于強調(diào)人類的利益和欲望，并忽視了對生態(tài)環(huán)境的保護。然而，昆蟲是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一部分，它們的存在對于整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡至關(guān)重要。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)昆蟲，去關(guān)注自然，保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。
第四，第一章讓我認識到了行動的重要性。昆蟲記中的昆蟲們雖然不能說話，但它們用自己的行動證明了自己的價值。它們沒有放棄，努力工作，默默奉獻，使得昆蟲社會充滿了活力和生機。我們?nèi)祟愐矐?yīng)該學(xué)習(xí)昆蟲的精神，不僅要有理想抱負，更要付諸實踐，努力去實現(xiàn)自己的目標。只有通過積極的行動才能達到成功，并為社會做出貢獻。
最后，第一章給我?guī)砹藢τ谌诵缘乃伎?。昆蟲記中的昆蟲在面對苦難時展現(xiàn)出了樂觀和堅強的品質(zhì)。相比之下，人類往往過于消極和悲觀，很容易陷入困境，難以自拔。我意識到，人性是復(fù)雜的，我們既有自私和貪婪的一面，也有善良和勇敢的一面。我們要努力培養(yǎng)良好的品德和心態(tài)，以積極向上的態(tài)度去面對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
綜上所述，昆蟲記第一章給我留下了很深的印象。通過描繪昆蟲的世界，表達了生命的寶貴和自然的重要性，引發(fā)了我對人與自然關(guān)系以及人性的思考。同時，第一章還告訴我，行動是實現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該積極向上地面對生活中的各種挑戰(zhàn)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)深入探索這些問題，并付諸實踐，讓自己不斷成長和進步。
昆蟲記第一卷讀書心得篇五
《昆蟲記》很有真實感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，真的使人身臨其境。被我因為厭惡而忽視太久的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住唿吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲記》，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發(fā)現(xiàn)它們并不討厭，相反，還有很多可愛之處;是《昆蟲記》，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死、勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不同與小說，它是最基本的事實，是法布爾生活的每一天、每一夜，獨自的`，安靜的，是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。
《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時代的緊要關(guān)頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗!
昆蟲記第一卷讀書心得篇六
追求真理，探求真相。
最近，我看了一本法布爾的《昆蟲記》，這本書影響了一代一代的青少年兒童追求真理，探求真相。
《昆蟲記》是法布爾以畢生的時間與精力，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭，然后以其觀察所得記入詳細確切的筆記，最后編寫成書。
你們有誰見過能比法布爾更有耐心的？他用了一生的光陰來觀察研究蟲子已經(jīng)是一個奇跡了，一個人一生專為蟲子寫出的書，能不說是一個奇跡嗎？因此，法布爾獲得了“科學(xué)詩人”等一些桂冠，《昆蟲記》不僅寫昆蟲還寫的是生命的詩歌。
法布爾都能用一生的時間去觀察昆蟲，而我們做一道很難的題，思考不出來，就著急放棄，也許我們貪玩，但你思考過嗎？我們在那玩耍了幾個小時，法布爾就能趴在草地上觀察幾個小時或幾個小時，不喝水，不吃飯！
有一次老師在課堂上講一道難題，而我在下面不聽老師講，所以思考幾分鐘就不思考了，等老師把答案寫在黑板上，我就抄下來，下課了也不問老師。直到有一次考試出了這題，我胡亂填了一下，成績出來了，結(jié)果不太理想，考了79分，我連法布爾的1/10都不及！
讀完這本書，我認識了更廣闊的世界，也學(xué)會了耐心對待每一件事情和每一道題。
昆蟲記第一卷讀書心得篇七
我是一個熱愛閱讀的人，喜歡在書的世界中尋找靈感與啟發(fā)。最近，我讀完了《愛彌兒讀書心得體會第一卷》，這是一本關(guān)于成長與探索的故事集。在閱讀過程中，我不僅感受到了作者對生活的熱愛與理解，還從中獲得了許多有意義的啟示。
第二段：體現(xiàn)生活哲理的故事。
《愛彌兒讀書心得體會第一卷》中的每個故事都很獨特，但又共同體現(xiàn)了生活的哲理與智慧。故事中的主人公都是普通人，他們面臨各種各樣的困境，但卻始終保持樂觀、積極的心態(tài)。通過他們的身世和遭遇，作者告訴我們，無論遇到什么困難，都要堅持相信自己，勇敢地追求幸福。
第三段：人物性格的塑造與發(fā)展。
在這本書中，作者用細膩的筆觸塑造了一系列鮮活的人物形象。每個人物都有自己的性格特點，他們在面對困難和挫折時展現(xiàn)出不同的行為方式。通過這些人物的塑造，我深刻地認識到個體之間的差異和觀念的多元性。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，去欣賞和尊重別人的個性差異。
第四段：理解自我與探索人生意義。
愛彌兒是這本書中的主要人物，她是一個獨立、聰明、勇敢的女孩。她善于觀察和思考，對周圍的事物有著獨到的見解。通過她的成長經(jīng)歷，我感受到了理解自我的重要性。只有真正了解自己的需求和價值觀，才能找到屬于自己的人生意義。同時，愛彌兒的探索也激勵著我去探索未知的領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)更廣闊的自己。
第五段：讀書對心靈的滋養(yǎng)與啟發(fā)。
通過閱讀《愛彌兒讀書心得體會第一卷》，我感受到了書籍對心靈的滋養(yǎng)與啟發(fā)。每個故事都蘊含了豐富的思想和情感，讓我在閱讀的過程中收獲了許多感悟和思考。這本書告訴我，人生是一本龐大的書籍，我們每一個人都是書中的主角，要用積極的態(tài)度去閱讀并書寫自己的故事。
總結(jié)：
《愛彌兒讀書心得體會第一卷》是一本充滿智慧與哲理的書籍，在閱讀過程中，我從中獲得了許多有益的啟示與感悟。這本書教會了我如何去理解自我，探索人生的意義，并且提醒我要保持一顆開放的心態(tài)對待生活中的困難與挫折。它通過細膩的文字描繪和豐富的人物塑造，為我展示了一個豐富多彩、充滿希望和力量的世界。我相信，通過這本書的閱讀，我會得到更多的成長與啟發(fā)，成為一個更好的自己。
昆蟲記第一卷讀書心得篇八
第一段：引言（150字）。
《愛彌兒讀書心得體會第一卷》是愛彌兒根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷和感悟，總結(jié)而成的一本書。這本書共有五卷，而第一卷是整個系列的開篇之作，也是讀者認識和理解愛彌兒學(xué)習(xí)方法的起點。通過觀察和思考，愛彌兒發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)閱讀和學(xué)習(xí)的秘訣，他在書中詳細展示了自己的心得，希望能為讀者帶來啟發(fā)和改變。
第二段：深入探討（300字）。
在《愛彌兒讀書心得體會第一卷》中，愛彌兒首先強調(diào)了堅持閱讀和學(xué)習(xí)的重要性。他認為，只有持之以恒地學(xué)習(xí)，才能不斷積累知識，拓寬自己的視野。同時，愛彌兒還提出了“讀者禪修”的理念，通過靜心與書籍互動，深入思索書中的內(nèi)容，將書中的智慧轉(zhuǎn)化為自己的人生經(jīng)驗。與此同時，他還強調(diào)了成功學(xué)習(xí)的關(guān)鍵：提升閱讀理解能力，善于提煉和應(yīng)用所學(xué)的知識。
第三段：總結(jié)心得（300字）。
通過讀完《愛彌兒讀書心得體會第一卷》，我深刻體會到了閱讀和學(xué)習(xí)的重要性。在日常的學(xué)習(xí)中，往往由于其他瑣事的干擾，導(dǎo)致我們沒有足夠的時間和精力去深入思考和理解書中的內(nèi)容。然而，正是通過沉浸式的閱讀和深入思考，我們才能真正理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。同時，通過和書籍的互動，我們也能夠在閱讀的過程中感受到自我成長和提升。
第四段：自我實踐（300字）。
在讀完《愛彌兒讀書心得體會第一卷》后，我開始對自己的學(xué)習(xí)方法進行了反思和調(diào)整。我意識到，將足夠的時間留給自己去深入閱讀和思考是非常重要的。因此，我每天安排專門的時間塊來學(xué)習(xí)，并且盡量避免干擾和分心的情況發(fā)生。此外，我也開始嘗試運用讀者禪修的方法，將我讀到的優(yōu)秀作品中的智慧與自己的生活相結(jié)合，從而更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。
第五段：展望未來（250字）。
通過閱讀《愛彌兒讀書心得體會第一卷》，我深感學(xué)習(xí)是一個不斷進步的過程，而且要取得長期的進步需要持之以恒的努力。因此，我決心繼續(xù)努力，不斷拓寬自己的閱讀和學(xué)習(xí)領(lǐng)域。我也期待著閱讀《愛彌兒讀書心得體會》的后續(xù)卷，希望能夠從中獲取更多的學(xué)習(xí)方法和技巧。通過不斷的實踐和學(xué)習(xí)，我相信自己會不斷成長，并且取得更大的進步。
總結(jié)：
《愛彌兒讀書心得體會第一卷》帶給我很多啟示和思考，讓我認識到閱讀和學(xué)習(xí)的重要性以及理解和應(yīng)用所學(xué)知識的方法。通過將愛彌兒的心得體會付諸實踐，我能夠更深入地理解和運用所學(xué)的知識。同時，我也意識到學(xué)習(xí)是一個不斷進步的過程，需要持之以恒地努力。隨著我不斷自我調(diào)整和改進學(xué)習(xí)方法，我相信我會取得更大的進步并更好地應(yīng)用所學(xué)的知識。
昆蟲記第一卷讀書心得篇九
科學(xué)不止是愛迪生的一盞燈，居里夫人的一顆鐳，屠呦呦的青蒿素，還是法布爾身邊的一只小昆蟲。
蜘蛛織網(wǎng)、螳螂捕食……一個個的小事件，都是我們身邊隨處可見的事件。但法布爾卻用他的《昆蟲記》展現(xiàn)了昆蟲界的種種趣事。這讓我們知道科學(xué)并不遙遠。
從另一方面來說，法布爾的語言是幽默生動的。這從法布爾對楊柳天牛的描寫可以得知：“他像個吝嗇鬼，穿了一件似乎‘缺了布料’的短身燕尾禮服。”也可以從法布爾對蟬的描寫可以得知：“他在地下‘潛伏’四年，才鉆出地面，在陽光下歌唱五個星期。”
生活中并不缺少美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。為什么都是身邊的小事情，我們?nèi)懖怀鲞@樣的文章？不僅僅是文采的問題，更重要的是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)的眼睛。因為法布爾真正做到了發(fā)現(xiàn)生活，探索生活，所以他寫出了《昆蟲記》。如果我們在生活中處處留心此其觀察世界，觀察生活，我們就會發(fā)現(xiàn)：科學(xué)并不遙遠，就在我們身邊。
昆蟲記第一卷讀書心得篇十
剛剛接觸《微觀經(jīng)濟學(xué)》——宋承先主編時，就純粹微觀經(jīng)濟學(xué)中的概念、理論分析、圖表分析等等來說，還能理解，但書中超多引用《資本論》中的話來分析微觀中的概念、理論合理與不合理的成分時，感受到的是自己完全的無知。一句話，一段話讀再多遍，頭腦中還是一片空白，在此狀況下，不得不放下對微觀的學(xué)習(xí)，下定決心看一看《資本論》第一卷，花了一個半月，除了書中描述資本家對工人，個性是兒童、婦女的剝削的殘酷感到憤怒外，就應(yīng)說再沒有其他任何感受，因而，在邊看的過程中，我一向在思考這樣一個問題，每個字都認識，為什么它被馬克思組合在一齊，對我來說就變成了一本天書這種從讀《資本論》中的深切感受——文科的知識不是只要努力去背，就能學(xué)好的。而是有著嚴密的思維邏輯過程，并且是一種比理科更加自由，更有發(fā)揮空間的抽象思維。
何東西，每次都是看得自己不知不覺的爬在了桌子上，當有幾天看書時，竟然沒有睡覺，我明白，我能夠看下去了，這是一個不小的進步吧，當時，是這樣認為的。為了使這種進步繼續(xù)下去，我想一向維持到大學(xué)畢業(yè)。
由“物化勞動是否創(chuàng)造價值”開始，這是一位許多問題想不明白的研究生(自己這么說的)向我們提出的問題，從什么是物化勞動，一向到能發(fā)表自己的一點觀點總共用了一個半月，透過對這個問題的思考，并不在于把這個問題想清楚了，而是借簽了別人分析問題的方法、思維。讓自己也具有一點抽象分析問題的潛力，這又是我當時感到的一個不小進步。更重要的是膚淺的感受到了《資本論》的不朽和對馬克思的敬仰，只有認真閱讀過他的著作的人才會感到這一點。那些高呼馬克思理論過時了的人都懷著自己不可告人的目的，他們在這位巨人面前實在是太渺小了，只有馬克思倒下了他們理論才可站起來。任何一種理論必是時代的產(chǎn)物，適應(yīng)某一特定的時代，世界上沒有永恒的理論，也不可能有永恒的理論，但理論背后所承載的人類思想?yún)s是永恒的，而《資本論》承載的恰恰是人類幾千年光輝思想的結(jié)晶，馬克思的某些理論也許是過時了，但因此而拒斥馬克思，除了能夠表現(xiàn)自己的無知，再沒有別的了。其實，高傲的現(xiàn)代人并不比幾千年前的哲人高明多少，人類思想的框架他們早已為我們設(shè)好，后人更多的是在框架內(nèi)修修補補罷了。試問從古到今，又有誰曾跳出過亞里斯多德的三段論呢拒絕前人光輝的思想，就等于是慢性自殺。
現(xiàn)代西方許多不錯的經(jīng)濟理論，就完全超出了《資本論》呢我想并不是，正如牛頓所說，站在巨人的肩上看得更遠些罷了。換句話說，一些現(xiàn)代西方經(jīng)濟理論有著《資本論》思想的痕跡，試以自己感覺比較明顯的兩例以作說明。
馬克思在簡短的論述超額剩余價值的產(chǎn)生時，提出了社會價值與個別價值(之后又提到了國際價值)，超額剩余價值就是社會價值與個別價值的差額，但由于資本家之間存在著激烈的競爭，隨著新技術(shù)的普遍化，超額剩余價值又要小于這個差額，直到這個差額為零，即超額剩余價值為零，馬克思只是指出了能夠歸結(jié)為相對剩余價值生產(chǎn)與絕對剩余價值生產(chǎn)的超額剩余價值的存在，由于時代的限制，問題論述到此，但若在此問一下，為什么是社會價值與個別價值的差額，社會價值與個別價值存在著什么樣的關(guān)系既由超額剩余價值產(chǎn)生的結(jié)果追溯到了超額剩余價值產(chǎn)生的原因，而這樣一追問產(chǎn)生了現(xiàn)代西方經(jīng)濟許多理論的理論基礎(chǔ)。
的個別價值列出無數(shù)種狀況，看到廠商與客戶悲傷、歡樂、公平與不公平各種排列組合狀況，透過以上分析能夠看到，每一次交易是那一種組合狀況，取決于廠商與客戶猜想的個別價值的值的組合狀況，而個別價值的組合狀況又取決了廠商與客戶根據(jù)對方不完全信息的決定狀況，而不完全信息的決定狀況，又取決于對信息的掌握狀況，一句話誰了解的信息多，誰就能在交易中取勝，顯然，就一般狀況而言，生產(chǎn)廠商總是掌握著更多的信息。
一種新理論的產(chǎn)生，絕不是某個人的憑空創(chuàng)造，而是總有必須的問題根源、思想根源，對“0《超額剩余價值《社會價值-個別價值”的分析，它完全能夠作為住處不對稱原理的問題根源與思想根源。
如果說把“超額剩余價值”與“信息不對稱原理”聯(lián)系起來還有必須的難度的話，那么托賓的資產(chǎn)選取理論與馬克思貨幣資本的循環(huán)第一階段g—w的分析聯(lián)系起來，后者只能相當于體力勞動。實在沒有太多比馬克思的思想高明之處，或者說是對馬克思思想的抄襲，當然，這是值得鼓勵的一種抄襲。
“從資料來看，g—w是表現(xiàn)為g—w，貨幣額分成兩部分，其中一部分購買勞動力，另一部分購買生產(chǎn)資料，一個屬于真正的商品市場，另一個則屬于勞動市場”“g—w際事表示g所轉(zhuǎn)化成的商品額有這種質(zhì)的分割之外，還表示一種最具有特征的量的關(guān)系”。這種是的關(guān)系實際上指：“生產(chǎn)資料的數(shù)量，務(wù)必是以吸收勞動量，是以透過這個勞動量轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品?！?/p>
托賓的資產(chǎn)選取理論，即理性的經(jīng)濟行為主體，將怎樣選取必須的資產(chǎn)組合(資產(chǎn)結(jié)構(gòu))以實現(xiàn)利益的極大化，比如1000美元的資產(chǎn)怎樣分配于持有貨幣和持有其他金融資產(chǎn)和實物資產(chǎn)。
前者是實現(xiàn)剩余價值最大化，后者是實現(xiàn)利益最大化，前者涉及的是能創(chuàng)造價值的生產(chǎn)過程，后者是能通有對資產(chǎn)怎樣占有獲得最大價值的非生產(chǎn)過程，前者論述的只是怎樣分割貨幣來實現(xiàn)剩余價值最大化，后者論述人是資產(chǎn)，不僅僅包括貨幣，而且還有金融資產(chǎn)和實物資產(chǎn)，透過三者的分配狀況來實現(xiàn)利益最大化?？傊?，托賓的資產(chǎn)選取理論比前者有了很大發(fā)展，解決的問題也不同了這天是為了適應(yīng)時代需要修改性的理論創(chuàng)新，而思想上，完全沒有何獨到之處。
此處需要說明一點即是，馬克思對貨幣分割的分析是以實現(xiàn)剩余價值最大化為基礎(chǔ)的，這一思想本身也可能是從前人那繼承過來的，并不是對托賓的偏見，主要在于說明《資本論》的思想性。
對此兩個問題的分析是對《資本論》第一卷第二遍閱讀之后的一點感受，第一遍閱讀明顯比第一遍有了很大進步，不但能夠看下去也明白自己在看什么，但是還是由于思維的缺陷，還有許多看上去不流暢之處，思維跟不上文字所需要的思維速度。我想也堅信。透過第三遍、第四遍……的閱讀，問題必須會慢慢的解決。
以上是本人讀《資本論》第一卷的一點感受，不僅僅獲得了知識，更一步體會到了怎樣閱讀，僅僅為了讀一本《資本論》，擴大了自己的知識面，也增加了自己思考問題的潛力。
昆蟲記第一卷讀書心得篇十一
《愛彌兒讀書心得體會第一卷》是一部深受讀者喜愛的暢銷書，以其獨特的視角和感人的故事，揭示著人性的復(fù)雜和衡量人心真善美的標準。這本書故事情節(jié)曲折，引人入勝，通過主人公愛彌兒的成長歷程，讓讀者對愛與友誼有了更加深刻的理解。在讀過這本書之后，我深感其中的人生智慧和價值觀念的引導(dǎo)，下面將從故事中的五個主要主題出發(fā)，分享我的讀書心得體會。
段落二：愛與寬容。
《愛彌兒讀書心得體會第一卷》以愛作為核心主題，貫穿于整個故事中。無論是家庭的親情，還是父母對孩子的愛護和呵護，都體現(xiàn)了作者對愛的強調(diào)。而在小說中，愛也表現(xiàn)為對他人的寬容。無論是父母對待鄰居的冷漠與善意，還是愛彌兒對水果攤主的關(guān)愛與包容，這些情節(jié)都啟示著我們，當我們面對他人時，我們應(yīng)該懷著寬容和善意的心態(tài)。同時，在小說中，愛的表現(xiàn)也可以通過關(guān)心他人的行動來顯現(xiàn)，這就需要我們?nèi)A聽和理解他人的真正心聲。
段落三：友誼與信任。
在《愛彌兒讀書心得體會第一卷》中，友誼是另一個重要的主題。主人公愛彌兒和他的朋友們之間的友誼在整個故事中起到了至關(guān)重要的作用。他們一起經(jīng)歷了困難和挑戰(zhàn)，互相支持和鼓勵，展示了真正的友誼的力量。這種友誼歸結(jié)于彼此之間的信任，只有建立在信任的基礎(chǔ)上的友誼才是真正持久的。通過愛彌兒與朋友們的故事，我們得以看到友誼的珍貴和意義，理解了友誼對于我們?nèi)松械闹匾浴?/p>
段落四：夢想與堅持。
《愛彌兒讀書心得體會第一卷》中著重批判了現(xiàn)實主義的機械性和唯物主義的虛無，強調(diào)了夢想的力量和堅持的重要性。愛彌兒的夢想是成為一名作家，而他的堅持和信念使他始終不輕言放棄。作者通過愛彌兒的成長歷程表達了追逐夢想的艱辛和困難。正是因為他的夢想和堅持，他成功地實現(xiàn)了自己的目標。這個主題通過愛彌兒的奮斗和努力，給了讀者無限的啟示和動力，使我們相信只要我們堅持不懈，努力奮斗，夢想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
段落五：人性與社會問題。
《愛彌兒讀書心得體會第一卷》中還涉及到了一些社會問題和對人性的思考。比如，小說中對貧窮、虛偽和道德問題的揭示，幫助讀者認識到人性的復(fù)雜性和社會問題的存在。作者通過小說中的人物塑造和情節(jié)設(shè)計，以及對人性的深刻觀察，引發(fā)了讀者對現(xiàn)實生活中類似問題的思考和反思。這種站在人性和社會角度的思考，是對我們思維的一種啟示，也是這本書給我們帶來的一種重要價值。
結(jié)論：
綜上所述，《愛彌兒讀書心得體會第一卷》是一部不可多得的好書，通過其深邃的主題，引發(fā)了我對愛與友誼、夢想與堅持、人性與社會問題等方面的深思。這本書不僅僅是一本娛樂讀物，更是一本觸動了我內(nèi)心深處的書籍。閱讀這本書讓我對人生有了更深入的體會，也讓我更加明白了自己的夢想和堅持的重要性。通過這本書，我發(fā)現(xiàn)閱讀不僅能夠帶給人們快樂和娛樂，更能夠啟迪人們的思維和引領(lǐng)人們走向更美好的生活。
昆蟲記第一卷讀書心得篇十二
記得高爾基說過書籍是人類進步的階梯，讀書能夠增加人的修養(yǎng)。我喜歡閱讀各種各樣的書籍。今天我閱讀了馬克思的《資本論》。
《資本論》全書一共有三卷，以剩余價值為中心，對資本主義進行了徹底的批判。
中國是一個社會主義國家，馬克思是社會主義的偉大先驅(qū)，我記得有老師說過“資本就是從頭到腳，每個毛孔都流著血和骯臟的東西”。本以為這僅是馬克思個人仇資的心理表示，畢竟在當時，我只認為馬克思是站在資本主義對立面的人。但是事實卻不一樣。
《資本論》第一卷通過對直接生產(chǎn)過程的分析，揭示了資本主義的一般基礎(chǔ)、剩余價值、資本的本質(zhì)、資本主義的矛盾及其發(fā)展的歷史趨勢，因而從根本上的層次上闡明了資本主義中最主要、最基本的問題。
第二卷是對廣義資本流通過程的分析，這一卷主要分析單個資本的再生產(chǎn)(資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn))和社會總資本的再生產(chǎn)，揭示了資本主義的微觀經(jīng)濟和宏觀經(jīng)濟的運行過程。這些分析，一方面是對《資本論的》補充和展開，由此使人們進一步認識到，資本不僅是帶來剩余價值的價值，而且是一個不斷運動的過程，他只有在這種連續(xù)運動中才能實現(xiàn)增值;另一方面是向《資本論》第三卷的過渡，或者說是第三卷的引言。
第三卷對資本運動的總過程的縫隙，既是理論分析的高潮，又是理論分析的完成。因為這里的分析不再停留在本質(zhì)層面上而是上升到社會的表面。由此，把資本主義這個龐然大物從里到外清楚地再現(xiàn)在人們的面前。
讀完《資本論》我知道我們需要提高對時間的感知，我們做任何事情都是需要絕對時間的，沒有一定的投入量是不可能的?！顿Y本論》對時間再勞動生產(chǎn)上給出了自己的解釋——絕對勞動時間和相對勞動時間，通過對時間的壓榨，資本家獲得了額外的價值，即剩余價值。所以我們要更加珍惜時間，做有意義的事情。對于我們個人來說，一天就24小時，出了日常的學(xué)習(xí)之外，我們應(yīng)當適當?shù)淖鲆恍r間管理。
另外我需要更加認真的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更多的知識，在知識中得到成長。
昆蟲記第一卷讀書心得篇十三
資本論在中國的地位不言而喻。偶然間聽別人說一個共產(chǎn)黨員沒有讀過資本論還叫共產(chǎn)黨員嗎，而且資本論最好是看德文版的，因為德文——英文——中文，這當中有著大量精髓的流失，并且翻譯學(xué)家或多或少都加入了自己的見解。可是鑒于本人能力與精力有限，也不必像老夫子那樣求甚解，所以選擇了一本中文縮譯版。其中幾點令我印象頗深。
工作日有一個最高極限。這個最高極限取決于兩個方面。第一是生理界限：工人每天必須有一部分時間用來休息、睡覺、吃飯、盥洗、穿衣等，以滿足身體的其他需要;第二是道德的界限，既社會界限。工人必須有一定的學(xué)習(xí)文化、照顧家庭以及參加社會活動的時間，以滿足精神的和社會的需要。但機器消滅了工作日的一切道德界限和自然界限。
機器本來是縮短勞動時間的最有利手段，但在此時，卻成了延長工人勞動時間的最可靠手段。計時工資是用直接的勞動持續(xù)時間來計算;計件工資用間接通過一定時間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品的數(shù)量來計算。其中計件工資是資本家克扣工資和進行欺詐的最豐富的源泉，是資本家最適合資本家剝削工人的工資形式。資本的積累，一方面使社會財富越來越集中在少數(shù)資本家手中，另一方面則是相對過剩人口大量存在，從而擴大品貧富差距。
而越來越多相對過剩人口對在業(yè)人員造成極大的壓力，迫使在業(yè)人員不得不過度勞動和忍受資本家的擺布。發(fā)達的生產(chǎn)力不能解決資本主義的基本矛盾——生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有之間的矛盾。以個人勞動為基礎(chǔ)的、分散的私有制轉(zhuǎn)化為資本主義私有制，同事實上已經(jīng)在社會生產(chǎn)為基礎(chǔ)的資本主義所有制轉(zhuǎn)化為社會公有制比較起來，社會公有制自然是一個長久的多，艱苦的多，困難的多的過程。資本主義私有制是少數(shù)掠奪者剝奪人民群眾，而社會公有制則是人民群眾剝奪少數(shù)掠奪者?！豆伯a(chǎn)黨宣言》最后呼吁全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來。
不可否認，資本論是站在無產(chǎn)者的角度上的。亞當斯密，凱恩斯，馬爾薩斯等經(jīng)濟學(xué)家則站在資本家角度上的。而且當代的資本主義國家也通過各種手段：國家宏觀調(diào)控，社會福利系統(tǒng)來弱化資本主義的基本矛盾?，F(xiàn)在你存在以下問題嗎?你的工作日超過了生理界限+道德界限的時間嗎?你的工資形式是計件工資嗎(“跟項目走”或者叫“多勞多得”)?中國不是資本主義國家，但貧富差距越來越大究竟為何?資本主義社會是這樣的，那社會主義社會又是怎樣的?沒有讀過《國富論》不懂資本主義，沒有讀過《資本論》不懂社會主義。
看來對于《資本論》后兩卷還是要百尺竿頭，更進一步。
昆蟲記第一卷讀書心得篇十四
最近，我迷上了一本書《昆蟲記》。以前我老是會問一些奇怪的問題，例如：為什么人不會飛，但小鳥總會飛……總之，我老是把爸爸媽媽問的暈頭轉(zhuǎn)向。
直到有一天，媽媽為我買了這本昆蟲記，我愛不釋手。之所以對他如此著迷，是因為不論我有什么奇怪的問題，都可以在里面找到答案。
我讀了昆蟲記后，我知道了達爾文的進化是“19世紀自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)”之一，19世紀正是“物競天擇、適者生存”大行其道的世紀。當時流行的理論是以自然選擇、現(xiàn)象、生存競爭為依據(jù)，認為本能是一種記得的習(xí)慣。法布爾卻在昆蟲記發(fā)出不同的聲音，他過去怎樣，現(xiàn)在就怎樣，將來也是怎樣。
這本書的字里行間滿滿洋溢著作者對生命的尊重和熱愛。地球很大，有許多生命因為太過微小而被我們忽視，《昆蟲記》則告訴了我，即使他們很不起眼，一生也很短暫的，但只要他們存在過，就同樣值得我們尊重。
昆蟲記第一卷讀書心得篇十五
昆蟲記是法國昆蟲學(xué)家科普作家博物學(xué)家法布爾的傳世佳作。作者以其生花妙筆為讀者們勾畫出一個神奇的世界。
通讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)這本書中處處體現(xiàn)著作者對生命與大自然的敬畏之情，它以人類的視角記述昆蟲們?yōu)樯娑诙窢幹兴磉_出的妙不可言的，驚人的靈性尤其令人驚嘆的是，作者甘于清貧，消費自己一生的精力去觀察與寫作才為我們讀者留下了這部不朽的著作，這也讓我們體會到生活是寫作的源泉只有仔細觀察，用心思考才能體會世界的豐富多彩。
大家好！今天，我為大家推薦的是《法布爾昆蟲記》。它由法國著名昆蟲學(xué)家法布爾所著。法布爾先生很喜歡昆蟲，這本書里面寫了許許多多小昆蟲一天的吃、喝、筑巢等活動。
現(xiàn)在我就給大家說一說螳螂?？?，這是一只剛生出來的母螳螂，末端有個“小尾巴”。這個“小尾巴”可以排泄出一種非常粘的東西，它可以把空氣和木棍黏起來就變成了泡沫。泡沫過一會兒就會變成固體。
我為什么推薦這本書呢？因為它讓我知道小昆蟲是如何生活的，還讓我對科學(xué)更有興趣！
如果你也感興趣，快來看一看吧！
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