演講稿的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)有趣，以增加聽眾的興趣和記憶力。演講稿的開頭應(yīng)該引起聽眾的注意，并簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)演講的主題。演講稿是以演講形式向觀眾傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)或者發(fā)表演講人見解的一種書面材料，它可以激發(fā)人們思考，引起共鳴。我想我們需要寫一篇演講稿了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為出色的演講稿呢？如何吸引觀眾的注意力，表達(dá)自己的觀點(diǎn)并留下深刻的印象呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，僅供參考，大家一起來欣賞一下吧。
小學(xué)文明人演講稿篇一
大家好！
我演講的題目是：怎樣做一名學(xué)生最喜歡的老師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。他們只求付出不求回報(bào)。說無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對(duì)得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。
我覺得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑?！贝蟮绞澜缬^、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個(gè)教育過程中，如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí)，遇到有的同學(xué)不舒服，我會(huì)把他叫到跟前，耐心詢問；有時(shí)遇到同學(xué)值日不認(rèn)真，我會(huì)拿起笤帚，和他們一起掃；有的同學(xué)進(jìn)步了，我會(huì)送上一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)；還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)我看過這樣一句話：教育無(wú)小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽(yáng)光普照大地，如同雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一#定會(huì)喜歡。我班有一位調(diào)皮，注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次，上課時(shí)我提問他，他都回答不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓(xùn)是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個(gè)凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么？他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)所能達(dá)到的學(xué)歷，我和他一起思考，我們說了七個(gè)工作，針對(duì)這七個(gè)工作我分別從好壞兩個(gè)方面給他做分析，當(dāng)然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅(jiān)定，最后我對(duì)他說：你是一個(gè)有希望的孩子，這也是我今天對(duì)你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時(shí)，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲“謝謝老師?！痹谝院蟮膸滋炖铮野l(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的進(jìn)步。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠(chéng)地慷慨地去贊賞他們，就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。
再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識(shí)是對(duì)教師的基本要求，教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家，及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子?！边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤(rùn)物無(wú)聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識(shí)、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機(jī)器的制造教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識(shí)潛移默化的影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
小學(xué)文明人演講稿篇二
講文明，樹新風(fēng)對(duì)我們來說并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。
教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>
其實(shí)，要想成為一名“文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
小學(xué)文明人演講稿篇三
一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族，需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹立社會(huì)主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強(qiáng)城市國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展，我們理當(dāng)在全社會(huì)率先踐行社會(huì)主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來，上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí)，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛國(guó)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無(wú)疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國(guó)家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無(wú)論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán)，那么，只有當(dāng)全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿，每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無(wú)論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣，帶頭破除不文明行為，為營(yíng)造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動(dòng)起來。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
小學(xué)文明人演講稿篇四
爭(zhēng)做文明小學(xué)生演講稿我叫___，是二年三班的一名少先隊(duì)員。講文明，是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做。
在學(xué)校，我是一個(gè)講文明的好學(xué)生，做到了遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，認(rèn)真聽老師講課;尊敬老師，見到老師主動(dòng)問好;能和同學(xué)和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學(xué)有了困難要主動(dòng)幫助;在學(xué)習(xí)上不斷努力，不怕苦不怕累，態(tài)度積極主動(dòng)，遇到困難，學(xué)會(huì)自己解決;愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學(xué)生的批評(píng)勸阻;講究衛(wèi)生，熱愛勞動(dòng)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在家里，我是一個(gè)講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁;面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合，我爭(zhēng)做一個(gè)講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛幼，主動(dòng)幫助有困難的人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見精神，做一個(gè)文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來吧!做一個(gè)講文明的小學(xué)生。
小學(xué)文明人演講稿篇五
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
都說祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言，往往是對(duì)自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長(zhǎng)，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說得好：“占小便宜吃大虧”，知錯(cuò)能改，善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，說謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的'鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種.種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹立了誠(chéng)信的理念，培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，事事講誠(chéng)信的好少年。
誠(chéng)信是人生存之本，誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個(gè)底線，賺錢做事也要講個(gè)良心，清清白白，堂堂正正，問心無(wú)愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠(chéng)信陪伴我，也陪伴每一個(gè)人!看過“做人要講誠(chéng)信演講稿”的人。
小學(xué)文明人演講稿篇六
自工作以來，我一直擔(dān)任小學(xué)班主任工作，對(duì)這項(xiàng)工作感觸很深：工作繁忙，任務(wù)艱巨，但在我的努力下把班級(jí)管理的有聲有色，教學(xué)上也有出色表現(xiàn)?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、親近學(xué)生，研究學(xué)生；展現(xiàn)自我，樹立威望。
“誰(shuí)愛孩子，孩子就會(huì)愛他，只有用愛才能教育孩子?！卑嘀魅我朴诮咏⒆?，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和“愛”。這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。研究學(xué)生是教育取得成功的必要條件，最好的途徑是通過活動(dòng)觀察，了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，了解全班主要的優(yōu)缺點(diǎn)并分析其原因所在，了解家長(zhǎng)普遍的文化層次，找到亟待糾正的.弱點(diǎn)；二要研究學(xué)生的個(gè)性特征（包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等），了解個(gè)人的生活環(huán)境，掌握哪些是積極分子，哪些是特別需要注意的學(xué)生等等。在親近與研究學(xué)生的過程中，班主任要努力展現(xiàn)自身廣博的文化與高尚的道德情操，使學(xué)生對(duì)你“既親近又崇拜”，既認(rèn)定你是值得信賴的老師，又把你當(dāng)作好朋友，樹立起班主任崇高的威望。那么，你的教育可能取得事半功倍的效果。
二、以強(qiáng)化常規(guī)訓(xùn)練帶動(dòng)教育教學(xué)工作。
良好的常規(guī)是進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障，一個(gè)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、不合常規(guī)的舉動(dòng)往往會(huì)使一堂好課留下遺憾，使整個(gè)集體活動(dòng)宣告失敗，甚至使全班努力爭(zhēng)取的榮譽(yù)付諸東流，直接影響到班集體的利益。因此，要扎實(shí)有效地加強(qiáng)一個(gè)學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。訓(xùn)練的內(nèi)容包括《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求的常規(guī)、課堂常規(guī)、集會(huì)和出操常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、勞動(dòng)常規(guī)、參觀常規(guī)以及路隊(duì)常規(guī)等等諸多方面。訓(xùn)練可以通過集體或個(gè)人、單項(xiàng)強(qiáng)化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進(jìn)行（根據(jù)具體情況選擇），務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有“服從集體，服從命令”的思想，具有自我約束力，形成習(xí)慣。
三、擬定集體與個(gè)人的遠(yuǎn)、近期目標(biāo)。
有目標(biāo)才有動(dòng)力。班主任要根據(jù)學(xué)校工作安排和本班實(shí)際情況，擬定全班與小組在知識(shí)、能力、情感等方面的遠(yuǎn)、近期目標(biāo)，讓每一個(gè)學(xué)生明確我們?nèi)嗪托〗M正在努力奮斗的目標(biāo)是什么，避免盲目、低效地學(xué)習(xí)和生活，從而增強(qiáng)集體的凝聚力和動(dòng)力。然后，要對(duì)每一個(gè)學(xué)生擬定切實(shí)的個(gè)人遠(yuǎn)、近期目標(biāo)，將集體的動(dòng)力落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上，幫助和鼓勵(lì)每一個(gè)人進(jìn)步，使每個(gè)人都在明顯而又易于承受的壓力下自覺要求自己。我班的學(xué)生較頑皮，較多學(xué)生成績(jī)不理想，班干部整體素質(zhì)不強(qiáng)。怎樣改變這種局面呢？我根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)兩極分化較明顯的情況，改革傳統(tǒng)的班委會(huì)組織方式，取得了一定的成效。
班級(jí)管理工作千頭萬(wàn)緒，工作方法千差萬(wàn)別，形勢(shì)和任務(wù)又在千變?nèi)f化，作為一名班主任確實(shí)應(yīng)在實(shí)踐中更深入地探索總結(jié)行之有效的方法和經(jīng)驗(yàn)，使班級(jí)管理工作的水平不斷躍上臺(tái)階。時(shí)表現(xiàn)出“活而不亂，嚴(yán)而不死”的良好班風(fēng)班貌。
小學(xué)文明人演講稿篇七
東方風(fēng)來春滿枝。__關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，在浦江兩岸激起巨大反響，“八榮八恥”正成為上海廣大黨員干部和社會(huì)各界的共識(shí)，一個(gè)知榮辱、講文明、樹新風(fēng)、促和諧、迎世博的熱潮在全市廣泛掀起。
一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族，需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹立社會(huì)主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強(qiáng)城市國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展，我們理當(dāng)一如既往按照__要求上海在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面走在全國(guó)前列的精神，在全社會(huì)率先踐行社會(huì)主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來，上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí)，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛國(guó)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無(wú)疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國(guó)家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無(wú)論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán)，那么，只有當(dāng)全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿，每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無(wú)論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣，帶頭破除不文明行為，為營(yíng)造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動(dòng)起來。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
小學(xué)文明人演講稿篇八
保護(hù)她、使她成為一顆長(zhǎng)久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責(zé)！
其實(shí)，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”?！拔拿鳌币残枰獜男∽銎?，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長(zhǎng)了幾個(gè)小時(shí)的工作量。他們頂著嚴(yán)寒酷暑，冒著風(fēng)吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個(gè)角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里?！靶量辔乙蝗耍腋Ｈ咳恕！边@就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神啊！
人地精神會(huì)隨著社會(huì)存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習(xí)慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因?yàn)閭€(gè)人的習(xí)慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達(dá)到等強(qiáng)的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個(gè)角落，觸動(dòng)了武漢市的每一個(gè)公民。他們團(tuán)結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時(shí)代大潮之中，真正的做到了與時(shí)俱進(jìn)，與文明同行，在文明城市的國(guó)度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
小學(xué)文明人演講稿篇九
老師、同學(xué)們：
早上好！上個(gè)月德育處、團(tuán)委、少先隊(duì)在我校開展了沐三月風(fēng)，做文明人主題活動(dòng)。三月的春風(fēng)吹遍了整個(gè)校園，我校涌現(xiàn)出許多活雷鋒，下面是對(duì)我校三月份涌現(xiàn)出的好人好事的小結(jié)：
1、拾金不昧：初中部89人次，高中部24人次。典型事例有：初一（1）班，z拾到90.5元錢上交班主任后轉(zhuǎn)還失主。z撿到50元?dú)w還失主。z撿到30元?dú)w還失主。初一（2）班，z同學(xué)拾到30元交公。z拾到100元交給班長(zhǎng)。初一（12）班z同學(xué)拾到55元交給老師。初二（3）班z在第二運(yùn)動(dòng)場(chǎng)拾到錢包一個(gè)交公，內(nèi)有人民幣160元和一張電話卡和一張儲(chǔ)蓄卡。初二（4）班z積極參予捐款，捐出100元幫助外校貧困學(xué)生李秀珍。z同學(xué)撿到30元并主動(dòng)交給中隊(duì)長(zhǎng)。初二（7）班z拾到錢包一個(gè)交公，內(nèi)有人民幣100元和校園卡等。初三（1）班z拾到錢包一個(gè)上交德育處，內(nèi)有人民幣301.70，飯卡、借書卡各一張。高一（2）班莊z拾到價(jià)值30元的電話卡一張交給班干。高一（14）班z撿到錢包一個(gè)交給老師轉(zhuǎn)還給失主，內(nèi)有數(shù)十元，兩張儲(chǔ)蓄卡，一張飯卡。
2、義務(wù)勞動(dòng)：初中部67人次，高中部36人次，典型事例有：
高一（15）班z經(jīng)常為班搞清潔，疊窗簾，收拾講臺(tái)；高一（11）班z經(jīng)常為班擦窗戶、撿紙屑、拖地板。高一（17）班z在燥熱的天氣里綠化教室。初一（12）班z上街學(xué)雷鋒。高一（6）班頂著烈日到街上打掃衛(wèi)生。
3、互相幫助：初中部35人次，高中部43人次。典型事例有：初一（9）班z為嘔吐的同學(xué)整理衣物。初二（10）班z在社會(huì)實(shí)踐期間，主動(dòng)幫助老師清理同學(xué)嘔吐物。初三（1）班女生502舍舍員z以及503舍舍員z和班主任z老師，在凌晨3點(diǎn)帶突患急性胃炎的同學(xué)趕到人民醫(yī)院治療。初三（7）班班主任z老師于3月27日晚帶身體不適的住宿生到人民醫(yī)院打點(diǎn)滴，直到凌晨1點(diǎn)，并將治愈的學(xué)生送回宿舍。高一（6）班z等同學(xué)護(hù)送肚痛的同學(xué)到醫(yī)院看病。高一（7）班z等同學(xué)背扭傷腳的同學(xué)到醫(yī)院，并在這以后的康復(fù)期，為其敷藥、打飯、背其看病、扶其上學(xué)等。高一（13）班，z送摔傷了腿的同學(xué)到醫(yī)療室治療。高一（18）班z等同學(xué)護(hù)送為公務(wù)而暈倒的麥曉覺到校醫(yī)室治療。
4、其他方面：初中部85人次，高中部123人次。典型事例有：高一（1）班、高一（12）班在地理老師z老師的帶領(lǐng)下，于3月22日在z廣場(chǎng)舉行了一次愛鳥宣傳活動(dòng)，其中z等同學(xué)為制作宣傳展板廢寢忘食，方苑、z等同學(xué)自己掏錢購(gòu)買材料制作箱子和紙鶴，還有許多同學(xué)搬運(yùn)東西，向市民分發(fā)傳單等。
以上各方面的事例，體現(xiàn)出拾金不昧、樂于助人、責(zé)任感強(qiáng)、熱心公益等雷鋒精神。
特別值得一提的.是，我們不少同學(xué)非常主動(dòng)，主動(dòng)給周圍的人送去關(guān)愛，如同學(xué)病了，給予關(guān)懷；同學(xué)學(xué)習(xí)有困難，給予幫助；不少的班級(jí)，集體到福利院慰問老人和小孩，如初一（1）班、初一（10）班、高一（2）班、高一（10）班；我校少先隊(duì)9年來堅(jiān)持助殘，經(jīng)常到南方村一殘疾人家庭去送溫暖。有不少的同學(xué)熱心公益，服務(wù)社會(huì)，如高一級(jí)部分班到寸金公園搞清潔，到社區(qū)進(jìn)行環(huán)保宣傳等。還有不少的同學(xué)，工作積極，表現(xiàn)出忘我的工作精神，如我校小交警，每次車輛高峰期，都早早的來值勤，風(fēng)雨不改；許多級(jí)的學(xué)生會(huì)干部、許多班的班干部工作負(fù)責(zé)，急老師之所急，對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校的紀(jì)律和衛(wèi)生負(fù)責(zé)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感。
三月過去了，但雷鋒精神沒有走，我們弘揚(yáng)雷鋒精神，我們希望雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大，永駐人間。
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小學(xué)文明人演講稿篇十
今天我國(guó)旗下講話的題目是《用文明用語(yǔ)，做文明人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是在學(xué)校見到同學(xué)時(shí)問一聲同學(xué)“早”，看到老師說一句“老師好”；是在家要尊重父母，早上起床對(duì)父母說：“爸爸、媽媽、早上好”。是晚上睡前對(duì)爸爸、媽媽說聲晚安！”。是見到長(zhǎng)輩喊一聲“叔叔好”、“阿姨好”、“老大爺好”、“奶奶好”；是你要需要人幫忙時(shí)先說“請(qǐng)”、“麻煩”、事后可千萬(wàn)別忘了說聲“謝謝”；是你做了對(duì)不起別人的事的時(shí)候，你一定要說：“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?、“很抱歉”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
我的講話完畢，謝謝大家。
小學(xué)文明人演講稿篇十一
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
我是三年四班的周書媛。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有50__年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國(guó)著名的思想家、教育家和哲學(xué)家——孔子曾說過：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。孔子是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動(dòng)整個(gè)的世界，劉朝華叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。
劉朝華叔叔上初中時(shí)，一位平時(shí)和他并不怎么說話的同學(xué)，生病在家一個(gè)星期沒來上學(xué)，聽到這個(gè)消息后，他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去看他。去的時(shí)候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時(shí)，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
他，只是一個(gè)普通人，卻以一已之力凝聚起千萬(wàn)人的愛心，呼喚起千萬(wàn)人的責(zé)任。
讓我們行動(dòng)起來吧!從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國(guó)奮斗吧!
我的演講完畢。
謝謝大家!
小學(xué)文明人演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
莎士比亞躲得說過：“只有按照正當(dāng)?shù)姆ㄒ?guī)活的人才不同于動(dòng)物。”我們青少年應(yīng)當(dāng)理智的控制自己的思想，克制自己的欲望，約束自己的'行為，要從小培養(yǎng)自己的道德意識(shí)，不觸碰法律的邊界。長(zhǎng)久而論，每個(gè)人都將為自己的行為言行負(fù)責(zé)，因此我們應(yīng)該做一個(gè)遵守道德規(guī)范，法律法規(guī)的做兩個(gè)學(xué)生。
“和氣迎人，親如兄弟;惡氣迎人，害與戈兵”我們每一天的生活中都會(huì)和形形色色的人打交道，學(xué)習(xí)一些交往的禮儀是必須的。我國(guó)是聞名世界的“禮儀之邦”我們的一言一行反映整個(gè)民族的文化程度和修養(yǎng)。著一顆小小的種子會(huì)開出一片友誼的花朵，良好的修養(yǎng)和待人謙虛禮貌，都贏得他人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
實(shí)現(xiàn)中華人民共和國(guó)的偉大復(fù)興，不反是時(shí)代賦予我們的光榮與夢(mèng)想。我相信，只要我們每個(gè)人都把這樣的偉大使命落實(shí)到一點(diǎn)一滴的生命井去，那么人將會(huì)在文明的階梯上更近一步!
小學(xué)文明人演講稿篇十三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
那天，我去電影院看電影，進(jìn)到影廳里，服務(wù)員溫柔地對(duì)我說：“請(qǐng)對(duì)號(hào)入座!在影院里不要隨地吐痰，不要大聲喧嘩!請(qǐng)把電話調(diào)成振動(dòng)，謝謝合作!”
我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，然后找自己的位子，好不容易找到了，可是有一位叔叔坐在我的位子上，我很有禮貌地說：“這位叔叔，您是不是做錯(cuò)位子了，這個(gè)位子是我的?！北緛硪詾槟莻€(gè)叔叔會(huì)讓座的，可是，他不但不讓，還惡語(yǔ)相向：“喂，小孩，你怎么這么羅嗦，不就一個(gè)位子嘛，隨便坐?！薄翱墒恰辈坏任野言捳f完，一陣電話鈴聲響起：“喂，什么?我聽不見，再見!”叔叔講完電話又把一口很臟的痰吐在我的腳邊，我頓時(shí)火冒三丈，心想：社會(huì)上居然有這種不禮貌，不文明的人。我真為我們社會(huì)有這樣的人感到恥辱。我氣憤地說：“叔叔，請(qǐng)你文明一點(diǎn)!別太小看我了!”那位叔叔毫無(wú)愧疚，反而懶皮起來：“哎呦喂，我好怕啊，你來啊!”我轉(zhuǎn)身跑去告訴工作人員大哥哥：“大哥哥，有個(gè)叔叔坐了我的位子，還蠻不講理!”大哥哥聽了，立馬走了過去。
不一會(huì)兒，那位叔叔就被逐出影院，我這才安心地坐下來看電影，那天的電影，我看得格外痛快。
行文明事，做文明人。文明在哪里，文明在你我心中，文明在你我身邊。
小學(xué)文明人演講稿篇十四
親愛的老師和同學(xué)們：
揚(yáng)州的每一個(gè)市民都為能夠參與到創(chuàng)建全國(guó)文明城市的活動(dòng)中來而感到自豪和自豪。
如果你走在街上，你會(huì)覺得天空更藍(lán)，白云更白，花更亮。廣大公眾積極參與，提高自身素質(zhì)。你看，墻上沒有一個(gè)小廣告，地上有一張廢紙。在主干道上，汽車不闖紅燈，隨意停車放置，隨意鳴喇叭，對(duì)行人表示禮貌。道路兩旁的行人不隨地吐痰，不亂扔垃圾，但他們手中的'臟垃圾都扔進(jìn)了垃圾箱。
作為一個(gè)小學(xué)生，我也要發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從文明出行、遵守交通秩序等小事做起。如果地上有垃圾，我會(huì)撿起來扔進(jìn)垃圾箱；學(xué)生要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，互相學(xué)習(xí)；不得進(jìn)入未成年人不宜進(jìn)入的場(chǎng)所；乘車時(shí)主動(dòng)給老人、小孩、孕婦讓座。
多點(diǎn)笑容，多點(diǎn)熱情；多一些包容，多一些快樂！
小學(xué)文明人演講稿篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我閱讀了《弟子規(guī)》。
故事的名字是《代父從軍》，里面講述了花木蘭是位女子，一天，匈奴又要進(jìn)攻中國(guó)，皇帝就頒布詔書，去中國(guó)各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場(chǎng)打仗，花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗，但是，時(shí)間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進(jìn)軍營(yíng)，他在這支隊(duì)伍里戰(zhàn)了二十三年，都沒有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他是一名女子?；咎m面對(duì)名利從容淡泊，她只想回家照顧父母。她是一個(gè)勇敢、淳樸、有孝心的女子。
讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子，也不能欺負(fù)女孩子，但是，女孩子也要勇敢，不可因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而退縮。
第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》，這個(gè)故事講述了一位勤奮好學(xué)的小朋友，他叫杜林，他家很窮，但是有許多從別人家借來的'書，還拜訪張竦為師，當(dāng)時(shí)的人稱他為“通儒”他知識(shí)淵博，去全國(guó)各地拜訪，他回來時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人在自家院子里，其實(shí)他倆是來拜訪杜林為師，杜林怕那兩個(gè)人把他的秘籍寶典燒掉，就讓他倆每年來一次。
這個(gè)故事告訴我了一個(gè)道理，要勤奮好學(xué)，愛護(hù)書籍，愛讀書，長(zhǎng)大才可以做對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。
小學(xué)文明人演講稿篇十六
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!
各位同學(xué)、老師：大家好!
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧文明校園。話題很老，但不過時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來說，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
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小學(xué)文明人演講稿篇十七
尊敬的老師和親愛的同學(xué)們，大家好!我是四年10班薛亦婷，我今天演講的題目是《做個(gè)文明的人》。
要想做個(gè)文明的人，首先要知道文明的含義，文明是一種休養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種精神，是受人尊敬的行為。
文明是我們寶貴的精神財(cái)富，它就存在在我們生活的細(xì)節(jié)中。
做文明人就是要懂禮貌，明事理，堅(jiān)決不做傷害和防礙自己、他人和社會(huì)的事情，要從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做個(gè)文明人，那么請(qǐng)我們每個(gè)人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆，不損壞公共財(cái)物;管住我們的腳，不踐踏草坪……。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是世世代代相傳的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。
我們要做文明的人，把文明養(yǎng)成一種習(xí)慣，讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。
我的演講完畢，謝謝大家。
小學(xué)文明人演講稿篇十八
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束，謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧?kù)o校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng)，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!
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