人格及品德的演講稿(實(shí)用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-03 10:21:10
人格及品德的演講稿(實(shí)用15篇)
時(shí)間:2023-12-03 10:21:10     小編:紙韻

演講稿的撰寫需要提前進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,包括資料搜集、思路整理和口才訓(xùn)練等。在寫作演講稿之前,可以先進(jìn)行口頭練習(xí),并記錄下關(guān)鍵詞和表達(dá)方式,以便于后續(xù)的修改和完善。這里有一些備受贊譽(yù)的演講稿,它們是許多演講者努力的成果。

人格及品德的演講稿篇一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

你們好!今天我演講的主題叫做——《明天與新起點(diǎn)》!

起點(diǎn),在人生的道路上會(huì)產(chǎn)生無數(shù)新的起點(diǎn),關(guān)鍵是你能否把握住這人生的重要時(shí)刻。共青團(tuán)中央評(píng)選出的十佳青年,在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點(diǎn);在茫??坪V袚P(yáng)帆他們找到了起點(diǎn);在紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)的隊(duì)伍里,在孩子們閃光瞳仁里 他們找到了起點(diǎn)……正是我們的老師和輔導(dǎo)員精心培育和引導(dǎo),使千千萬萬名少先隊(duì)員象“十佳少年”一樣,從尚不穩(wěn)健中尋找了屬于他們的起點(diǎn)。 親愛的朋友,不要以為起點(diǎn)不重要,“于里之行始于足下”,“萬事從一開始”。不要因?yàn)椤捌瘘c(diǎn)”構(gòu)不成畫面而忽略它的位置,正是因?yàn)槟切┢鸪鯓?gòu)不成畫面的起點(diǎn)組合成豐富多采的人生。人生的起點(diǎn)如果常常是模糊不清,人生將會(huì)留下一路遺憾。

人生的輝煌始于起點(diǎn);祖國(guó)的明天從今天開始。教師,多么明亮,光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽,給景秀河山添輝加彩。 我為我們的老師而驕傲,我為祖國(guó)的明天而希望滿懷。

讓我們從起點(diǎn)開始,展現(xiàn)一個(gè)美麗的明天。謝謝大家!

人格及品德的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

現(xiàn)在的世界日新月異,越來越多的先進(jìn)科技給予了我們的生活很大的幫助。共享資源正與我們每個(gè)人產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián),也在逐漸改變著人們的生活理念。

共享資源現(xiàn)在已經(jīng)逐漸代替了我們的衣食住行。其中,最常見的就是共享單車?,F(xiàn)在路上隨處可見什么摩拜單車、ofo小黃車,還有許許多多不同品牌的共享單車,只要手機(jī)一掃,馬上騎走。還有共享冰箱,里面裝著不同的蔬菜、水果、飲料和調(diào)味料,同樣手機(jī)一掃,需要的東西就會(huì)自動(dòng)掉進(jìn)“取物處”,大家不到菜場(chǎng)也可以買到菜啦!還有少數(shù)的另外一種共享冰箱,一般放在小區(qū)門口,可以讓生活困難的人們免費(fèi)拿需要的食材和水果。許許多多共享書店也是免費(fèi)的,不限時(shí)間,不限書籍種類,你可以一直在那里安靜地看書。除了上述幾種,現(xiàn)在還出現(xiàn)了共享籃球、共享打印機(jī)、共享空調(diào),甚至還有共享硬幣。共享真的成為了時(shí)尚。

但是,一些共享資源可以防范損失,還有一些卻只能任由品行惡劣之人擺布。共享單車雖然會(huì)自動(dòng)解鎖和鎖住,但因?yàn)檐嚿磔p,有些人就會(huì)惡意地把車子扔進(jìn)河里,或是往鑰匙孔里塞棉花和膠水,那這輛車不就廢了嗎?公司不就損失財(cái)產(chǎn)了嗎?還有免費(fèi)的共享冰箱和共享硬幣,有人占小便宜,有多少拿多少,甚至有備而來,拿一個(gè)大袋子把所有東西都裝走。共享打印機(jī),雖說是免費(fèi)打印照片,能打印幾張就打幾張,這是沒錯(cuò),但也別瞎拿啊!不管三七二十一,是自己的不是自己的全部拿走!再或是一群人掃碼打印照片,打印機(jī)后面顯示還有幾十張幾百張,工作人員不時(shí)地更換紙張和墨盒,浪費(fèi)了很多自然資源。還有人用完共享單車亂停,用完共享籃球亂扔,用完共享書籍亂放……看來人們真的該自我反省一下了。

共享資源使人們的衣食住行更加方便,可人們卻把自己的品德“賣”了,換了食材、錢和他們所謂的“開心快樂”,真是不值得。如果大家能珍惜別人的勞動(dòng)成果,那么我們的社會(huì)將更加美好,我們的祖國(guó)將更加繁榮富強(qiáng)!

人格及品德的演講稿篇三

每一次想起雷鋒,就想起這一段話。有多少人在回首往事的時(shí)候,為自己碌碌無為而悔恨,為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣,永遠(yuǎn)的那么富有愛心,永遠(yuǎn)的那么真誠(chéng)善良,永遠(yuǎn)像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開闊的空間,然而,我們?cè)?jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠,有些本不該變的東西也在變:親情冷了,同居一樓,鄰里相見不相識(shí);友誼餿了,與人方便與己方便,成了互相利用的通行證。曾經(jīng),我們幾十年來所景仰、崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)為是傻子。

然而,無論時(shí)空如何變化,那些決定人類向前發(fā)展的基本要素沒有變,那些人任何時(shí)候都在追求的美好事物沒有變。盡管在我們的身邊,雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘,然而,在世界的更多地方,雷鋒被不同膚色的人們所景仰,所學(xué)習(xí)。雷鋒精神以超越時(shí)空的力量成為人類最寶貴的精神財(cái)富。

雷鋒感人的事跡有很多。一次,在火車站,雷鋒遇見一個(gè)老太太,不停的哭,雷鋒上前一問,原來老太太出門探親,剛到這里,錢給弄丟了,雷鋒什么也沒有說,把自己身上的錢都給了這位老太太,匆匆走了。

還有一天傍晚,天下起大雨,一位婦女懷里抱著小孩,手里還拉著小孩,身上還背著包袱,在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著,雷鋒忙上前一打聽,才知道這位大嫂從外地探親歸來,雷鋒把雨衣披在大嫂身上,抱起那個(gè)大一點(diǎn)的孩子冒雨朝樟子溝走去,寧可自己淋得透濕,一直走了兩個(gè)多小時(shí),才把她們母子送到家。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒同志,就是要繼續(xù)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)他:愛憎分明的革命立場(chǎng)、言行一致的人生觀點(diǎn)、開拓進(jìn)取的工作作風(fēng)、團(tuán)結(jié)友愛的樂觀精神、持之以恒的堅(jiān)強(qiáng)意志、與時(shí)俱進(jìn)的歷史責(zé)任、無私奉獻(xiàn)的社會(huì)品德。

有些人卻會(huì)令人感到陽關(guān)般的溫暖,就比如說在《感動(dòng)中國(guó)》里獲得獎(jiǎng)項(xiàng)的那些人吧。他們總是無怨無悔地奉獻(xiàn),不圖虛名地付出。他們雖然是平凡的人,但是做了這么偉大的事情。每當(dāng)我看到這一幕幕,我的心就不禁觸動(dòng),心里總有說不出來的感受,而眼前就會(huì)浮現(xiàn)出雷鋒的身影。我知道,他們不是為獲獎(jiǎng)而去做的,而是為感恩社會(huì)而去做的。從這些人身上,我總能感到清泉那般得清爽,他們,就是我們生活中的楷模,就是真正的雷鋒!

我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事:一個(gè)小女孩經(jīng)過一片草地時(shí),看見一只蝴蝶被荊棘刺傷了,于是她小心翼翼地為它拔掉刺,讓它飛向大自然;后來,蝴蝶為了報(bào)恩,化做一位仙女,對(duì)小女孩說:“請(qǐng)你許個(gè)愿吧!我將讓它實(shí)現(xiàn)?!毙∨⑾肓讼胝f:“我希望快樂”,于是,仙女在她耳邊細(xì)語一番便飛走了。后來,這個(gè)小女孩果真快樂地度過了一生。而這個(gè)快樂的秘密就是,力所能及地幫助身邊的每一個(gè)人。

同學(xué)們,這個(gè)故事告訴我們:我們向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),就要從做好每一件小事開始,從身邊最平凡的小事做起,撿起地上的一片紙屑,做一個(gè)愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身邊有困難的同學(xué),做一個(gè)有愛心的人;珍惜每一分鐘,勤奮學(xué)習(xí),做一個(gè)愛學(xué)習(xí)的小標(biāo)兵;見到師長(zhǎng),父母問聲好,做一個(gè)懂禮貌的好孩子,這一切的一切都是學(xué)習(xí)雷鋒的具體表現(xiàn),這一切,不僅僅別人得到了快樂,你自己同樣也是快樂的。

在我們學(xué)習(xí)、生活中,我們都希望別人在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中關(guān)愛自己,幫助自己,那種被愛,被關(guān)懷的感覺是幸福的、甜蜜的、快樂的!相反,別人也需要我們的關(guān)愛和幫助。是啊!只有人人都奉獻(xiàn)自己的愛,我們的世界才能永遠(yuǎn)充滿快樂!

同學(xué)們!讓我們攜起手來,共同努力,學(xué)習(xí)雷鋒,從點(diǎn)滴的小事做起,大家互助互愛,做一個(gè)新時(shí)代的“小雷鋒”。

人格及品德的演講稿篇四

大家好!

今天,我要演講的題目是“爭(zhēng)做五好小公民”。

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,科技正在突飛猛進(jìn)的發(fā)展,精神文明建設(shè)也逐步邁向一個(gè)嶄新的領(lǐng)域,不管小孩子還是大人都往“五好公民”的領(lǐng)域涌去。我們青少年自然要緊跟這個(gè)隊(duì)伍,不甘落后。相信我們一定會(huì)付出艱辛的努力,不負(fù)眾望。所謂五好小公民,就是在家里做父母的“小幫手”,在獨(dú)處時(shí)做一個(gè)“小主人”,在學(xué)校做同學(xué)的“小伙伴”,在公共場(chǎng)合做個(gè)環(huán)保的“小衛(wèi)士”,在社會(huì)上做個(gè)人們的“小標(biāo)兵”。

數(shù)同學(xué)是趁這個(gè)機(jī)會(huì),跟其他同學(xué)偷偷講話,對(duì)生病的同學(xué)置之不理。后來老師來了,那些趁機(jī)講話的同學(xué)就一下安靜了,對(duì)這種事,還是經(jīng)驗(yàn)多的老師比較拿手,讓那位同學(xué)吃了藥,回家了。這時(shí),我懸著的心,才放了下來。

我們不僅要做一個(gè)關(guān)心同學(xué)的人,還要做一個(gè)文明禮貌的小標(biāo)兵,還得做一個(gè)環(huán)保的小衛(wèi)士。大街上,我們不應(yīng)該隨地吐痰;不應(yīng)該亂扔垃圾;不應(yīng)該破壞花草樹木……如果,我們每天都是隨手正垃圾,無論什么場(chǎng)地都不屑的把痰一吐,那我們美好的家園就會(huì)變成一個(gè)臭氣熏天,又惡心的世界。我們也不能在大街上隨意亂涂亂畫,否則大街上那一堵堵的墻上就會(huì)生出難看的“牛皮癬”了。當(dāng)然,我們更不能隨意的踐踏草坪,破壞花草樹木,因?yàn)樗麄円彩且粋€(gè)個(gè)鮮活的生命,他們也知道疼,而且,他們都能制造氧氣,如果我們都讓這些鮮活的生命枯萎了,那么,我們就會(huì)少很多制造氧氣的衛(wèi)士,所以,我們就更應(yīng)該好好保護(hù)環(huán)境了。當(dāng)然,只做這些顯然是不夠的,我們還不能在大街上說不文明的語言,遇見認(rèn)識(shí)的人要問好。舉個(gè)例子,如果你在大街上看見一個(gè)很漂亮的人,可她,一開口就臟4話粗話滿天飛,不文明的話一大堆,這時(shí),你還會(huì)覺得她美嗎?只有做到這些,別人才會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)講文明,懂禮貌的人。

起初,我在家里只會(huì)拖拖地,掃掃地,但現(xiàn)在,我會(huì)洗碗了,雖然每次都弄的地上一大灘水,鍋碗瓢盆叮當(dāng)響,但爸爸媽媽卻從來不怪我,還說我有進(jìn)步了呢!漸漸的,我也學(xué)會(huì)了煮飯、熱菜,每個(gè)周末,我都在家把飯做好,等媽媽回來時(shí),我們很快就可以開飯了。雖然有時(shí)候飯做成了“米餅”,像稀飯一般,但媽媽只是說,還行,下次努力。飯做得好,媽媽一個(gè)勁的夸我,我心里喜滋滋的,像喝了蜜一般甜。

在這個(gè)文明時(shí)代,我們青少年不但要好好學(xué)習(xí),還要講文明,懂禮貌,主動(dòng)幫媽媽分擔(dān)家務(wù)。講文明,從身邊的小事做起,要是每個(gè)人都能做好五好小公民,那祖國(guó)的明天會(huì)更加美好!

人格及品德的演講稿篇五

(起立)。

齊:同學(xué)們好(老師您好)。

齊:請(qǐng)坐。

童:今天我們來學(xué)習(xí):你中有你,我中有我。

朱:xxx你來讀一下提示框。

章:這課的關(guān)鍵詞是:全球化。

高:請(qǐng)大家來看幾張圖片吧!

童:我們來看一下小調(diào)查。

曹:隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們逐步走上了一條同其他國(guó)家緊密合作的道路。仔細(xì)觀察,你的周圍有哪些產(chǎn)品是外國(guó)的品牌,根據(jù)產(chǎn)地分類,然后填在表格里。

高:大家還是看看我找到的吧!

朱:再想想,還有哪些產(chǎn)品是在中國(guó)生產(chǎn),然后出口到國(guó)外的呢?

童:絲綢之路,猶如一條彩帶,將古代亞洲、歐洲的古文明連接在了一起。正是通過這條絲綢之路,中國(guó)的四大發(fā)明、絲綢、茶葉和瓷器等傳送到了世界各國(guó)。同時(shí),佛教、西醫(yī)學(xué)、幾何學(xué)等數(shù)學(xué)學(xué)科、毛織品和我們熟悉的葡萄、石榴等一些植物也源源不斷傳入中國(guó)。

朱:在舊中國(guó),工業(yè)水平非常落后。煤油、火柴等日常生活用品的市場(chǎng)大多被西方國(guó)際占領(lǐng),被稱為“洋油”

“洋火”

“洋布“.

曹:新中國(guó)成立初期,由于帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)我國(guó)實(shí)施封鎖禁運(yùn),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是在一個(gè)近乎封閉的狀況下進(jìn)行的。

高:十一屆三中全會(huì)是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)生活國(guó)際化的歷史潮流,對(duì)外開放被確定為長(zhǎng)期基本國(guó)策。

童:改革開放以來,我國(guó)出國(guó)留學(xué)的人數(shù)逐年迅速遞增,分布在世界一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

朱:

隨著交通和通訊的發(fā)展,我們擁有了越來越多國(guó)外品牌的產(chǎn)品,中國(guó)也有越來越多的產(chǎn)品走向世界。中國(guó)步入了一條全球化發(fā)展的道路。

曹:在中國(guó)投資的外國(guó)企業(yè)越來越多了。

高:

中國(guó)加入了wto——促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)合作與交往的組織——世界貿(mào)易組織。

童:全球化使不同國(guó)家和地區(qū)的產(chǎn)品在全世界起著舉足輕重的作用。

曹:巴西:世界最大的咖啡生產(chǎn)國(guó),咖啡的生產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的1/3。

章:瑞士:享有“鐘表王國(guó)”的美譽(yù)。

朱:中東地區(qū):石油總產(chǎn)量占全世界40%以上。

高:南非:世界最大的黃金和鉆石生產(chǎn)國(guó)。

童:在中國(guó)有哪些產(chǎn)品在全世界起著舉足輕重的作用。

章:其他國(guó)家和地區(qū)呢?

貨幣答案:

美元。

泰銖。

法郎。

日元。

盧比(印度的貨幣)。

埃及鎊。

(共五張圖片)。

高:看了這組資料,你了解了貨幣的轉(zhuǎn)化了嗎?

章:在“地球村”中,不同國(guó)家和地區(qū)的貨幣是可以相互兌換的。請(qǐng)任選一種外幣,然后。

100元人民幣可換多少人民幣)。

童:外資企業(yè)是指在中國(guó)境內(nèi)設(shè)立的有外國(guó)投資者投資的企業(yè)。

朱:外資企業(yè)的特點(diǎn),1。

外國(guó)投資者自己經(jīng)營(yíng)管理。2企業(yè)的全部財(cái)產(chǎn)歸外國(guó)投資者所有并可自行支配。3企業(yè)的虧損和債務(wù),有外國(guó)投資者承擔(dān)。4企業(yè)的利潤(rùn)全部歸外國(guó)投資者所有。

章:請(qǐng)大家快速瀏覽一下知識(shí)窗。

齊:這節(jié)品德課到此結(jié)束。謝謝。

人格及品德的演講稿篇六

首先明確法官的職責(zé)范圍,將不屬于法官的兩個(gè)問題拋開。一個(gè)是如果被告被判有罪,是否應(yīng)該給予行政赦免,這明顯屬于行政問題,司法機(jī)關(guān)可以不予處理,而且法官的權(quán)利來源于聯(lián)邦法律并不是行政法官;第二個(gè)問題是被告在案件中行為的善惡對(duì)錯(cuò)性,法官的宣誓適用于法律并不是個(gè)人的道德觀念,所以這個(gè)問題不予回答。

接著就表明了法官在處理法律中的道德問題時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的立場(chǎng):法官作為司法糾紛的.裁決者必須堅(jiān)持“中立者”的立場(chǎng),根據(jù)法律做出客觀公正的判決,而不應(yīng)該帶入個(gè)人感情,否則就會(huì)影響人們對(duì)司法機(jī)關(guān)公正性的信任感。運(yùn)用舉例法,以史為鑒,說明了法官如果不按照法律條文處理法律案件的后果,在歷史上由于司法機(jī)關(guān)的自由立法,導(dǎo)致了司法混亂并導(dǎo)致了嚴(yán)重的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。

然后從正面論證法官為什么要如此忠于法律,因?yàn)樵谶@個(gè)國(guó)家的政體中規(guī)定,立法至上。法官有義務(wù)忠實(shí)適用法律條文,根據(jù)法律條文的平時(shí)含義來解釋法律,不能參考個(gè)人的意愿,不能因?yàn)槁殬I(yè)傳統(tǒng),思維習(xí)慣而隨意進(jìn)行司法改造。

可能一些同學(xué)要問了,是不是說不允許進(jìn)行司法改造昵?對(duì)此基恩法官指出,嚴(yán)密的法律思想并不排斥創(chuàng)造性,但司法的修改,需要自然哲學(xué)家和心理學(xué)家的幫助,而不能僅僅的憑借法官個(gè)人所推測(cè)的法律目的。

既然我們不能隨意進(jìn)行司法修改,又必須忠于法律條文,那我們就看一下,依照現(xiàn)有法律,被告是否有罪。主張無罪的法官說,被告殺死威特莫爾是出于救大家的目的,所以應(yīng)該屬于自我防衛(wèi)的例外。我們將一個(gè)法律條文用于法律案件時(shí),應(yīng)看法律條文對(duì)案件是否適用。自我防衛(wèi)例外的成立需要滿足兩個(gè)條件,一是被告的行為屬于自我防衛(wèi),即威特莫爾對(duì)被告的生命造成了威脅,第二被告在自我防衛(wèi)時(shí),對(duì)威特莫爾所造成的傷害不是故意的。那我們?cè)倏匆幌逻@個(gè)案子,威特莫爾顯然并沒有對(duì)被告的生命造成威脅。同時(shí),被告對(duì)威特莫爾所做的殺害明顯是故意的。所以應(yīng)該背叛有罪。

最后基恩對(duì)司法機(jī)關(guān)如何面對(duì)公眾的意見表明了看法。司法機(jī)關(guān)應(yīng)該保持其獨(dú)立性和權(quán)威性,不能因?yàn)槊癖娬J(rèn)為法律不合適而不按法律行事,民眾應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該為最終意義上由自己創(chuàng)造的法律承擔(dān)責(zé)任。

法官作為糾紛的裁決者,其司法實(shí)踐是以正義之名義而展開的因而必須始終堅(jiān)持“中立者”的立場(chǎng),否者人們對(duì)法官裁決的信任就必定面臨危機(jī)。法官的裁決依據(jù)只能是規(guī)則,而規(guī)則必須是理性的和客觀的。規(guī)則的創(chuàng)立乃是立法機(jī)關(guān)的職責(zé),法官主要是規(guī)則的適用者。規(guī)則創(chuàng)立的過程實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)政治共同體“道德情感”的凝聚過程,也就是價(jià)值共商、選擇和認(rèn)同的過程,同時(shí)也是一個(gè)政治共同體“政治使命”和”政治理念”的決斷和確立過程;那么法官在適用規(guī)則的過程中則必須超脫于自身的“道德情感”和“政治立場(chǎng)”,為了正義,法官既不能成為公眾輿論道德的迎合者,也不能成為政治投機(jī)者,但也絕不意味著法官必須遠(yuǎn)離道德和政治。這就要求法官必須具備高超的司法技藝。

人格及品德的演講稿篇七

同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《禮貌是良好品德的表現(xiàn)》。

我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”,其意思是說,我們中華民族是一個(gè)有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。

“禮貌”二字有什么意義呢?禮貌既是良好品德的表現(xiàn),又是高尚文明的表現(xiàn),它可以令人類彼此間相處得更加融洽,所以禮貌對(duì)人類來說是非常重要的。

如果一個(gè)人沒有禮貌,那么,很容易使人對(duì)你產(chǎn)生討厭的感覺,長(zhǎng)此下去,別人還會(huì)遠(yuǎn)離你,使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會(huì)造成很多惡果,輕者別人會(huì)認(rèn)為你沒有教養(yǎng),不愿與你深交;重者則對(duì)你產(chǎn)生不滿,或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨情,甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以,沒有禮貌對(duì)一個(gè)人的禍害是很嚴(yán)重的。

反過來,如果你對(duì)人有禮貌,別人會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人,長(zhǎng)大之后,對(duì)于從事社會(huì)工作也有很大的幫助,如果再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日,所以,我們必須從小就養(yǎng)成有禮貌的良好習(xí)慣。

只有在有禮貌有文明的社會(huì)里生活才可能偷快,人與人之間的相處才可以更加融洽,世界上也就可以減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此,我們對(duì)禮貌必須要十分重視。

文明道德演講稿:誠(chéng)信在教育中是基本的道德品質(zhì)

xx關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話中,明確提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,再一次提醒我們要進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生的誠(chéng)信教育。學(xué)生是未來社會(huì)主義建設(shè)的生力軍。他們的思想道德素質(zhì)如何,有什么樣的榮辱觀,事關(guān)祖國(guó)的前途命運(yùn)。學(xué)校要在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃,地位特殊,作用重大。

培育社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)和技能,更為重要的是要讓他們樹立為祖國(guó)、為人民服務(wù)的思想,把為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo);不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)異,同時(shí)還包括健康的心理、高尚的情操。

近年來,我們學(xué)校在加強(qiáng)青少年學(xué)生誠(chéng)信教育工作上做了許多踏實(shí)的工作,現(xiàn)就學(xué)校開展誠(chéng)信教育的問題談?wù)勎覀兊囊稽c(diǎn)看法。

1、當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信失落,社會(huì)上見利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多,影響學(xué)生樹立正確的誠(chéng)信觀,少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說謊等不誠(chéng)信行為。

2、黨中央國(guó)務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出“以德治國(guó)”的方針,并明確提出了公民道德十條基本規(guī)范:愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。

3、《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知》中明確指出:誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道,誠(chéng)信品德必須從小培養(yǎng),誠(chéng)信教育是學(xué)校工作的一件大事,要認(rèn)真抓緊抓好。

4、新修訂的《中小學(xué)生守則》對(duì)中小學(xué)生明確進(jìn)出“誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心”的要求。

5、新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信提出具體要求:“誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時(shí)表示歉意,借他人錢物要及時(shí)歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯(cuò)就改?!?/p>

6、我們的思考:“誠(chéng)信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠(chéng)信”的思想觀念基礎(chǔ),才能建立德育金字塔。

一是學(xué)生以誠(chéng)信養(yǎng)德。在誠(chéng)信教育中培養(yǎng)基本的道德品質(zhì),促進(jìn)良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成,學(xué)會(huì)了解自己,把握自己,使自己和環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)間取得平衡,并進(jìn)一步學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)審美,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展,確立健全的人格,最終學(xué)會(huì)做人。

二是教師誠(chéng)信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛、公平、寬容”為執(zhí)教思想基礎(chǔ),以“職業(yè)道德”為執(zhí)教規(guī)范,為人師表,以誠(chéng)立教,在誠(chéng)信教育中形成科學(xué),現(xiàn)代,文明的施教方法和態(tài)度。

三是學(xué)校誠(chéng)信興校。學(xué)校誠(chéng)信教育要以學(xué)生為主體,教師參與,加大教育的人力物力投入,促進(jìn)良好班風(fēng),學(xué)風(fēng),校風(fēng)的形成,提高學(xué)校的教育教學(xué)效益。

四是引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》中指出:“學(xué)校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信的重任。學(xué)校的誠(chéng)信教育必須引導(dǎo)家庭誠(chéng)信,家庭誠(chéng)信影響社會(huì)誠(chéng)信。學(xué)校、家庭、社會(huì)三者相融相生,相應(yīng)相扣,相互影響共成整體。最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)誠(chéng)信。

1、與學(xué)生日常行為規(guī)范相結(jié)合

誠(chéng)信教育我們從大處著眼、小處入手,從要求學(xué)生不說謊話,不抄襲作業(yè),考試不作弊,明禮守紀(jì),拾金不昧,團(tuán)結(jié)友愛等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,從具體事情入手,歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比如,學(xué)生中普通存在為了班級(jí)榮譽(yù)在評(píng)比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對(duì)待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息,相反要嚴(yán)肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生以平常心看待評(píng)比,使評(píng)比真正促進(jìn)班級(jí)整體素質(zhì)的提高。

誠(chéng)信教育內(nèi)空是廣泛的,如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí);誠(chéng)信守信、真誠(chéng)待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系,提高個(gè)人的社會(huì)親和力;言行一致和學(xué)生負(fù)責(zé)教育可以增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)而受人信賴和歡迎等。這些基本內(nèi)容都可以在日常行為規(guī)范中體現(xiàn)。

2、與理想信念教育相結(jié)合

學(xué)校教育中有很多進(jìn)行誠(chéng)信教育的相會(huì),比如團(tuán)員入團(tuán)宣誓,我們可以讓團(tuán)員學(xué)生重溫一次誓詞,讓學(xué)生懂得,誓詞是誠(chéng)信的最高表現(xiàn),正式的誓詞是用生命來維護(hù)的。誓詞不能濫用,誓詞教育也是人格教育,古今中外圍繞誓詞的誠(chéng)信文化很多。都是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好材料。

3、與心理健康教育相結(jié)合

誠(chéng)信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學(xué)生因?yàn)椴煌挲g,其心理特點(diǎn)和對(duì)教育的可接受性有所不同,我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,通過專門的誠(chéng)信教育主題活動(dòng)、辨論賽等活動(dòng)形式,來營(yíng)造一種有利于誠(chéng)信品質(zhì)形成的必理氛圍,引導(dǎo)學(xué)生說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。

文明禮儀演講稿:做一個(gè)有道德文明的人

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

××大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

人格及品德的演講稿篇八

今天,大家齊聚一堂,在這里能和各位同仁共同探討我市思想政治課的實(shí)際問題,我感到非常榮幸,這也是順應(yīng)市教育局教育改革發(fā)展新思路,認(rèn)真貫徹落實(shí)市教研室的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的重要舉措。同時(shí)也感謝市教研室給我們提供這一寶貴機(jī)會(huì),也歡迎全市同仁到我們新汶實(shí)驗(yàn)中學(xué)檢查指導(dǎo)工作。下面我就我校思想政治課談一點(diǎn)粗淺的看法,有不當(dāng)之處,敬請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正。

在馬校長(zhǎng)的“辦一流名校,辦品牌學(xué)?!?,“科研立?!钡闹笇?dǎo)下,我校政治教研組始終堅(jiān)持提前一周集體備課,精心設(shè)計(jì)學(xué)案。

每位教師在深入在全面掌握教材,了解學(xué)情的基礎(chǔ)上形成初步學(xué)案,然后進(jìn)行集體備課,備課組長(zhǎng)指定主備人,主備人分析教材,確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)手段,教學(xué)思路,其他教師則依據(jù)自己的見解和自己的教學(xué)特點(diǎn),提出補(bǔ)充意見進(jìn)行研討,修改形成一致的學(xué)案。并且,針對(duì)在教學(xué)中出現(xiàn)的問題隨時(shí)溝通協(xié)商解決。這樣,我們政治組老師互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、資源共享,確保了學(xué)案的科學(xué)性、時(shí)效性、針對(duì)性,大大提高了學(xué)案的質(zhì)量,為教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。

多年來我們一直貫徹“落實(shí)、精當(dāng)、高效”的原則。

1、“落實(shí)”:教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)都很重要,狠抓教學(xué)過程中的落實(shí)更為重要,我們的做法。

1、“落實(shí)”:教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)都很重要,狠抓教學(xué)過程中的落實(shí)更為重要,我們的做法是:

(1)基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)。只要符合考點(diǎn)熱點(diǎn)難點(diǎn)均在考查之列,凡課堂檢查不過關(guān),課下要檢查。這樣日積月累積少成多,學(xué)生的基礎(chǔ)就會(huì)逐漸鞏固,越來越牢固。

(2)重點(diǎn)、難點(diǎn)要落實(shí)。在教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生普遍感到困難的知識(shí)和規(guī)律要化大力氣突破。用多種手段,從不同角度,通過練習(xí)測(cè)試講評(píng)多次反復(fù)就能收到很好的效果。

(3)作業(yè)落實(shí)。重點(diǎn)抓好《能力訓(xùn)練》,把《能力訓(xùn)練》作為作業(yè)進(jìn)行檢查,每次作業(yè)都要全收,采取全批和面批相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣,書寫規(guī)范,對(duì)做錯(cuò)的題不能放過,要求學(xué)生自己務(wù)必先糾錯(cuò),不要形成等老師講評(píng)的習(xí)慣。

(4)單元過關(guān)檢測(cè)落實(shí)。單元過關(guān)檢測(cè)一定要做,每次檢測(cè)完,要給學(xué)生判一個(gè)分?jǐn)?shù),要做詳細(xì)的錯(cuò)誤人數(shù)和錯(cuò)誤種類的分析,只有這樣才能做到講評(píng)的有的放矢。以集體講解與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合,有的問題就直接在卷子上給學(xué)生做答,這樣就更有針對(duì)性,使課堂教學(xué)效率也得到提高。同時(shí)要求學(xué)生考試后糾錯(cuò)與小結(jié),分析錯(cuò)誤原因,把本次測(cè)試中的知識(shí)遺漏、錯(cuò)誤點(diǎn)寫在試卷上以便于復(fù)習(xí)。

2、“精當(dāng)”,即要做到精講、精練、精評(píng),在教學(xué)中,突出重點(diǎn)、難點(diǎn),詳略得當(dāng),有針對(duì)性地講解,做到化難為易,使學(xué)生有“茅塞頓開之感”。同時(shí),我還注意加強(qiáng)學(xué)生作業(yè)的練習(xí)和講評(píng)的精練。在練習(xí)過程中,主要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,針對(duì)教材中的重點(diǎn)與難點(diǎn),并對(duì)各地有關(guān)的練習(xí)進(jìn)行精選,反對(duì)照抄照搬,搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評(píng)過程中,主要是針對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤多的地方進(jìn)行講評(píng),幫助學(xué)生分析出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因,以及如何糾正,并能夠做到舉一反三,鞏固了知識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)注意三對(duì)口:教材與課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)口;練習(xí)與學(xué)生實(shí)際水平對(duì)口;練習(xí)與中考試題題型對(duì)口。力求做到:聽得懂、看得見、摸得著、記得牢、考得好。

3、“高效”,我們認(rèn)為一個(gè)好的老師不是說他的課講的如何精彩,而是看有多少個(gè)學(xué)生在認(rèn)真上這個(gè)老師的課,學(xué)生學(xué)會(huì)了多少知識(shí)。我們一直采用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,拿支紅筆巡堂批改,答對(duì)的學(xué)生就當(dāng)場(chǎng)表揚(yáng),錯(cuò)了就給以提示,實(shí)踐證明這種做法很有效果。當(dāng)然,不同層次的學(xué)生掌握不同層次的`內(nèi)容。

充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把課堂還給學(xué)生,最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓每一個(gè)學(xué)生在課堂這個(gè)小小舞臺(tái)上演好自己的角色,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

1、“我的課堂,我主宰”。吸引著學(xué)生主動(dòng)去參與、去感悟、去體驗(yàn)、去表現(xiàn)、去展示,使每個(gè)學(xué)生都愿學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)、博學(xué),打破了傳統(tǒng)課堂由老師主宰的模式,由封閉走向開放,由死氣沉沉轉(zhuǎn)為充滿活力!學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。我們布置學(xué)習(xí)任務(wù)、處理大多數(shù)同學(xué)不能解決的問題,對(duì)學(xué)生表述不清楚、不準(zhǔn)確、不透徹的地方進(jìn)行提示指導(dǎo),真正把課堂還給了學(xué)生,我們不再是課堂的主宰,而真正成為了課堂的組織者、引導(dǎo)者、幫助者。

2、小組合作交流,自主探究,“兵教兵,兵練兵”。學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為基本單位進(jìn)行合作交流、探究學(xué)習(xí):每個(gè)學(xué)習(xí)小組由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理全組,負(fù)責(zé)將學(xué)習(xí)任務(wù)落實(shí)到每個(gè)成員,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的主體性和能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的集體智慧,形成自己小組的最佳方案,這樣就產(chǎn)生了不同層次、不同角度的思考與交流,完成后,各小組展示,其他小組分享成果。通過各組對(duì)不同任務(wù)的完成及展示,使得課堂容量加大,教學(xué)進(jìn)度加快,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高了。

祝各位領(lǐng)導(dǎo)、教師工作順利,心想事成,家庭幸福,祝我們新泰市政治教學(xué)工作在林主任和陳主任的帶領(lǐng)下取得更大的進(jìn)步和發(fā)展,謝謝大家。

人格及品德的演講稿篇九

中央開展“兩學(xué)1做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國(guó)無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實(shí),光明磊落。對(duì)于黨員來說,就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話,就是成績(jī)不夸大,缺點(diǎn)不縮小,錯(cuò)誤不隱瞞,堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對(duì)工作盡力,對(duì)崗位盡責(zé),對(duì)事業(yè)盡心,崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點(diǎn)滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

人格及品德的演講稿篇十

起點(diǎn),在人生的道路上會(huì)產(chǎn)生無數(shù)新的起點(diǎn),關(guān)鍵是你能否把握住這人生的重要時(shí)刻。共青團(tuán)中央評(píng)選出的十佳青年,在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點(diǎn);在茫??坪V袚P(yáng)帆他們找到了起點(diǎn);在紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)的隊(duì)伍里,在孩子們閃光瞳仁里他們找到了起點(diǎn)……正是我們的老師和輔導(dǎo)員精心培育和引導(dǎo),使千千萬萬名少先隊(duì)員象“十佳少年”一樣,從尚不穩(wěn)健中尋找了屬于他們的起點(diǎn)。親愛的朋友,不要以為起點(diǎn)不重要,“于里之行始于足下”,“萬事從一開始”。不要因?yàn)椤捌瘘c(diǎn)”構(gòu)不成畫面而忽略它的位置,正是因?yàn)槟切┢鸪鯓?gòu)不成畫面的起點(diǎn)組合成豐富多采的人生。人生的起點(diǎn)如果常常是模糊不清,人生將會(huì)留下一路遺憾。

人生的輝煌始于起點(diǎn);祖國(guó)的明天從今天開始。教師,多么明亮,光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽,給景秀河山添輝加彩。我為我們的老師而驕傲,我為祖國(guó)的明天而希望滿懷。

讓我們從起點(diǎn)開始,展現(xiàn)一個(gè)美麗的明天。謝謝大家!

人格及品德的演講稿篇十一

尊敬的`領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

你們好!今天我演講的主題叫做——《明天與新起點(diǎn)》!

起點(diǎn),在人生的道路上會(huì)產(chǎn)生無數(shù)新的起點(diǎn),關(guān)鍵是你能否把握住這人生的重要時(shí)刻。共青團(tuán)中央評(píng)選出的十佳青年,在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點(diǎn);在茫??坪V袚P(yáng)帆他們找到了起點(diǎn);在紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)的隊(duì)伍里,在孩子們閃光瞳仁里他們找到了起點(diǎn)……正是我們的老師和輔導(dǎo)員精心培育和引導(dǎo),使千千萬萬名少先隊(duì)員象“十佳少年”一樣,從尚不穩(wěn)健中尋找了屬于他們的起點(diǎn)。親愛的朋友,不要以為起點(diǎn)不重要,“于里之行始于足下”,“萬事從一開始”。不要因?yàn)椤捌瘘c(diǎn)”構(gòu)不成畫面而忽略它的位置,正是因?yàn)槟切┢鸪鯓?gòu)不成畫面的起點(diǎn)組合成豐富多采的人生。人生的起點(diǎn)如果常常是模糊不清,人生將會(huì)留下一路遺憾。

人生的輝煌始于起點(diǎn);祖國(guó)的明天從今天開始。教師,多么明亮,光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽,給景秀河山添輝加彩。我為我們的老師而驕傲,我為祖國(guó)的明天而希望滿懷。

讓我們從起點(diǎn)開始,展現(xiàn)一個(gè)美麗的明天。謝謝大家!

人格及品德的演講稿篇十二

各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師:

培育社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)和技能,更為重要的是要讓他們樹立為祖國(guó)、為人民服務(wù)的思想,把為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo);不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)異,同時(shí)還包括健康的心理、高尚的情操。

近年來,我們學(xué)校在加強(qiáng)青少年學(xué)生誠(chéng)信教育工作上做了許多踏實(shí)的工作,現(xiàn)就學(xué)校開展誠(chéng)信教育的問題談?wù)勎覀兊囊稽c(diǎn)看法。

1、當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信失落,社會(huì)上見利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多,影響學(xué)生樹立正確的誠(chéng)信觀,少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說謊等不誠(chéng)信行為。

2、xx國(guó)務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出“以德治國(guó)”的方針,并明確提出了公民道德十條基本規(guī)范:愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。

3、《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知》中明確指出:誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道,誠(chéng)信品德必須從小培養(yǎng),誠(chéng)信教育是學(xué)校工作的一件大事,要認(rèn)真抓緊抓好。

4、新修訂的《中小學(xué)生守則》對(duì)中小學(xué)生明確進(jìn)出“誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心”的要求。

5、新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信提出具體要求:“誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時(shí)表示歉意,借他人錢物要及時(shí)歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯(cuò)就改。”

6、我們的思考:“誠(chéng)信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠(chéng)信”的思想觀念基礎(chǔ),才能建立德育金字塔。

一是學(xué)生以誠(chéng)信養(yǎng)德。在誠(chéng)信教育中培養(yǎng)基本的道德品質(zhì),促進(jìn)良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成,學(xué)會(huì)了解自己,把握自己,使自己和環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)間取得平衡,并進(jìn)一步學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)審美,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展,確立健全的人格,最終學(xué)會(huì)做人。

二是教師誠(chéng)信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛、公平、寬容”為執(zhí)教思想基礎(chǔ),以“職業(yè)道德”為執(zhí)教規(guī)范,為人師表,以誠(chéng)立教,在誠(chéng)信教育中形成科學(xué),現(xiàn)代,文明的施教方法和態(tài)度。

三是學(xué)校誠(chéng)信興校。學(xué)校誠(chéng)信教育要以學(xué)生為主體,教師參與,加大教育的人力物力投入,促進(jìn)良好班風(fēng),學(xué)風(fēng),校風(fēng)的形成,提高學(xué)校的教育教學(xué)效益。

四是引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》中指出:“學(xué)校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信的重任。學(xué)校的誠(chéng)信教育必須引導(dǎo)家庭誠(chéng)信,家庭誠(chéng)信影響社會(huì)誠(chéng)信。學(xué)校、家庭、社會(huì)三者相融相生,相應(yīng)相扣,相互影響共成整體。最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)誠(chéng)信。

1、與學(xué)生日常行為規(guī)范相結(jié)合。

誠(chéng)信教育我們從大處著眼、小處入手,從要求學(xué)生不說謊話,不抄襲作業(yè),考試不作弊,明禮守紀(jì),拾金不昧,團(tuán)結(jié)友愛等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,從具體事情入手,歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比如,學(xué)生中普通存在為了班級(jí)榮譽(yù)在評(píng)比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對(duì)待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息,相反要嚴(yán)肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生以平常心看待評(píng)比,使評(píng)比真正促進(jìn)班級(jí)整體素質(zhì)的提高。

誠(chéng)信教育內(nèi)空是廣泛的,如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí);誠(chéng)信守信、真誠(chéng)待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系,提高個(gè)人的社會(huì)親和力;言行一致和學(xué)生負(fù)責(zé)教育可以增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)而受人信賴和歡迎等。這些基本內(nèi)容都可以在日常行為規(guī)范中體現(xiàn)。

2、與理想信念教育相結(jié)合。

學(xué)校教育中有很多進(jìn)行誠(chéng)信教育的相會(huì),比如團(tuán)員入團(tuán)宣誓,我們可以讓團(tuán)員學(xué)生重溫一次誓詞,讓學(xué)生懂得,誓詞是誠(chéng)信的最高表現(xiàn),正式的誓詞是用生命來維護(hù)的。誓詞不能濫用,誓詞教育也是人格教育,古今中外圍繞誓詞的誠(chéng)信文化很多。都是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好材料。

3、與心理健康教育相結(jié)合。

誠(chéng)信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學(xué)生因?yàn)椴煌挲g,其心理特點(diǎn)和對(duì)教育的可接受性有所不同,我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,通過專門的誠(chéng)信教育主題活動(dòng)、辨論賽等活動(dòng)形式,來營(yíng)造一種有利于誠(chéng)信品質(zhì)形成的必理氛圍,引導(dǎo)學(xué)生說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。

人格及品德的演講稿篇十三

各位老師、同學(xué)們,大家好!很高興能代表167班進(jìn)行本次國(guó)旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。

思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今,走出校門,就能看到這樣一些畫面:公交車上的乘客對(duì)站著的老人視而不見;游客面對(duì)近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細(xì)微的問題,可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng),許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確,大災(zāi)之后有大愛,可是我們仔細(xì)地想一想,難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前,人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎?這是值得我們每一個(gè)人深思的問題。

我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線,讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們,同學(xué)們,從你我開始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧!

我的演講完畢,謝謝。

思想品德教學(xué)總結(jié)范文。

思想品德自我評(píng)價(jià)范文。

思想品德自我鑒定范文。

黨員思想品德自我評(píng)價(jià)范文。

初中思想品德遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)范文。

地稅局品德公務(wù)工作匯報(bào)范文。

人格及品德的演講稿篇十四

大家早上好,很高興能夠站在這里,我今天演講的題目是《做人先修德,育人德為先》。

我們國(guó)家的教育方針要求“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人”,我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想是“以德立校,依法治校,科研興校,信息技術(shù)強(qiáng)?!保覀儗?shí)驗(yàn)小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)健身,學(xué)會(huì)創(chuàng)造”。講到這里,細(xì)心的老師和同學(xué)們就會(huì)發(fā)現(xiàn),無論是國(guó)家的教育方針,還是我們學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo),都把“德”、把“做人”放在第一位。

作為一名學(xué)校中層管理人員,我研究過許多成功的管理者的用人之道,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)共同的特點(diǎn):用人首選的是德才兼?zhèn)涞馁t人,如果找不到這種人,便轉(zhuǎn)而選擇其次——用有德無才的君子,即使在賢人和君子都找不到的情況下,寧可選用無德無才的庸人,也不能選擇無德有才的小人,因?yàn)橐粋€(gè)人如果品德不好的話,他的才能越高,對(duì)團(tuán)體、對(duì)社會(huì)造成的危害也就越大。

正是為了培養(yǎng)出更多更好的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才,長(zhǎng)期以來,我們學(xué)校非常重視對(duì)教師的職業(yè)道德教育和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),非常重視對(duì)學(xué)生的思想品德教育和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

我們學(xué)校的德育工作主要包括以下五個(gè)方面:第一方面是思想政治教育,這其中又包括愛國(guó)主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育、時(shí)事政策教育,教師的愛與責(zé)任;第二方面是品德教育;第三方面是紀(jì)律教育;第四方面是法制教育;第五方面是心理健康教育。

我們學(xué)校的德育工作不是板著面孔簡(jiǎn)單生硬的說教,而是通過以下幾個(gè)方面的途徑進(jìn)行的:首先是品德與生活、品德與社會(huì)等德育課程的教學(xué);其次是堅(jiān)持在語文、數(shù)學(xué)、外語、體育、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)等所有的學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育;第三是通過升旗儀式、班隊(duì)會(huì)、觀看愛國(guó)主義教育影片、參觀、勞動(dòng)、心理健康輔導(dǎo)、法制教育講座與知識(shí)競(jìng)賽、重大的節(jié)日、紀(jì)念日等進(jìn)行教育;第四是通過家長(zhǎng)學(xué)?;顒?dòng);第五是通過豐富多彩的文藝、科技、體育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行教育??梢院敛豢鋸埖卣f,在實(shí)驗(yàn)小學(xué),處處可見教師的'愛心與責(zé)任,老師們?nèi)巳硕际堑掠ぷ髡?,我們?cè)诓煌膷徫簧霞缲?fù)著教書育人、管理育人和服務(wù)育人的重任,我們的一言一行都對(duì)學(xué)生起著言傳身教的重要作用。

我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)還開展了豐富多彩的德育特色活動(dòng),比如:校園雛鷹崗值勤、值周班委、“進(jìn)步發(fā)展成功”爭(zhēng)章奪星評(píng)價(jià)、紅領(lǐng)巾基金會(huì)、紅領(lǐng)巾道德銀行、最佳隊(duì)活動(dòng)、陽光心情早餐、“誦讀《弟子規(guī)》,爭(zhēng)做文明人”、少年交警隊(duì)、“喜迎十七大,金秋頌祖國(guó)”歌詠比賽、感恩教育、紅領(lǐng)巾志愿者少兒文明社區(qū)和紅領(lǐng)巾一條街衛(wèi)生清整等許許多多的活動(dòng),我們建立了武警中隊(duì)教育基地、光榮院服務(wù)基地、紅領(lǐng)巾一條街勞動(dòng)基地,每年利用八一建軍節(jié)、春節(jié)等慰問武警戰(zhàn)士和光榮院的老人,春節(jié)前夕還為武警中隊(duì)和光榮院鞋、送春聯(lián)……這些活動(dòng)在潛移默化中陶冶著每一個(gè)同學(xué)的情操,培養(yǎng)著同學(xué)們良好的思想品德和行為習(xí)慣,做一個(gè)有道德的人。

人格及品德的演講稿篇十五

今天能夠在這里代表“五好文明家庭”發(fā)言,對(duì)此我感到十分榮幸,同時(shí)也感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事們的信任和支持。在“三·八”婦女節(jié)來臨之際,我祝愿所有的女同胞們節(jié)日快樂,青春永駐!

在構(gòu)建和諧社會(huì),創(chuàng)建和諧礦山的今天,家庭的和諧已經(jīng)成為其中一個(gè)基本元素。尤其是對(duì)于我們煤炭這一高危行業(yè)來說,家庭的和睦,鄰里的團(tuán)結(jié),對(duì)于搞好安全生產(chǎn),加強(qiáng)精神文明建設(shè),顯得尤為重要。

在我們家,兒子和女兒大學(xué)畢業(yè)后都已經(jīng)結(jié)婚并走上工作崗位。我和妻子,1980年結(jié)婚至今,我們相互尊重,相互信任,相互寬容,相互關(guān)心,相互體諒,一轉(zhuǎn)眼渡過了三十年。我們用實(shí)際行動(dòng)做到尊老愛幼、夫妻和睦、勤儉持家,鄰里團(tuán)結(jié),用傳統(tǒng)美德營(yíng)造了一個(gè)幸福的家庭。

在我們的家里,因此能夠?qū)崿F(xiàn)和諧相處,和妻子努力是分不開的。她是一名樓長(zhǎng),有一副熱心腸,他努力為大家搞好服務(wù),還積極參加社會(huì)活動(dòng),居委會(huì)組織的鄉(xiāng)藝演出、秧歌隊(duì)、到井口送水、即便是帶孩子或者腿疼,都要克服困難堅(jiān)持參加,為公益事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量,受到了大家的好評(píng)。在家里她更是不辭辛勞。都說婆媳關(guān)系不好處,她既是媳婦,又是婆婆,對(duì)待76歲的婆婆他無微不至的照顧,從拿藥看病、衣服穿戴、到吃的、用的等細(xì)節(jié)都考慮到?;氐嚼霞?,他都要徹底的搞一下衛(wèi)生,將家具、炊具擦洗一遍,直到累的腰酸背疼。對(duì)待兒媳婦,也是像對(duì)待女兒一樣,他總是說,“兒媳從二十來歲就失去了母親,但是一定不會(huì)讓他缺少母親的關(guān)愛”。她從稱呼上總是喊兒媳“大妮”,自覺地扮演起了母親的角色。她為兒媳買來羊絨大衣、皮鞋、保暖內(nèi)衣等生活用品。兒媳喜歡吃什么,不喜歡吃什么她一清二楚,只要看見兒媳對(duì)什么食品流露出喜歡的眼神,再貴他也要買上一些,看到兒媳對(duì)茴香苗感興趣,七塊錢一斤他也買來為兒媳婦包餃子。她知道兒媳喜歡吃甜食,春節(jié)前就蒸了年糕、豆沙包、糖包等。

他把愛都無私的奉獻(xiàn)給了子女。小外孫兩周多了,一是孩子的奶奶身體不好,二是為了不讓女兒牽掛,他就一直自己看孩子,孩子跟奶奶的時(shí)間總共超不過一個(gè)月。女兒和兒媳的姑嫂關(guān)系處的也非常和諧。春節(jié)前的臘月二十八,女兒回到了婆家過年,兒媳一直認(rèn)為他們那里冷,催著大年初一就讓女兒回來,女兒不回來,他就借口說:“還有許多活等著你干呢?!笨吹剿麄兤畔标P(guān)系、姑嫂關(guān)系處理的十分恰當(dāng),讓我感受到了和諧的幸福。

和睦的家庭,能給每個(gè)家庭成員帶來溫暖、帶來快樂、帶來力量、帶來興旺。擁有安定祥和的家庭,我們的工作才會(huì)更有保障,我們的生活才會(huì)更加美好。家庭成員之間,彼此在工作上多一份支持、少一份拖累,在感情上多一份溫暖、少一份冷漠,在生活上多一份關(guān)心、少一份埋怨,讓我們以德治家,文明立家,知識(shí)興家,勤勞富家,平安保家,節(jié)約持家,和諧興家,使家成為春光蕩漾、情意綿綿、和諧溫馨的港灣。在這里,我衷心地祝愿我們每一個(gè)家庭都是和睦、平安、幸福美滿!

謝謝大家!

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