心得體會能夠幫助我們更深入地思考和理解所學(xué)所得。要寫好一篇心得體會，首先需要明確總結(jié)的對象和范圍。可以選擇一個(gè)具體的學(xué)習(xí)項(xiàng)目、工作任務(wù)或生活經(jīng)歷作為總結(jié)的主題，然后按照一定的結(jié)構(gòu)和順序進(jìn)行敘述和歸納。在寫作過程中，可以分析自己的收獲和成果，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)也要客觀公正地評價(jià)自己的表現(xiàn)，并提出進(jìn)一步提高的建議和計(jì)劃。此外，寫心得體會時(shí)還要注意語言簡明扼要、邏輯清晰，通過生動的事例和體會來增加文章的可讀性和說服力。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考。希望大家通過閱讀這些范文，能夠?qū)懶牡皿w會有更為深入的理解和把握。當(dāng)然，每個(gè)人的體會都是獨(dú)特的，所以在寫作過程中，也要注意保持個(gè)人觀點(diǎn)的獨(dú)立性和獨(dú)特性。希望大家在今后的學(xué)習(xí)和工作中，能夠更加注重對自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，不斷提高自己的能力和水平。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇一
學(xué)習(xí)理論是對學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述，是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，它主要研究人類與動物的行為特征和心理認(rèn)知過程。由于學(xué)習(xí)過程復(fù)雜，到目前為止還沒有一種學(xué)習(xí)理論能與所有的學(xué)習(xí)情況相吻合，人們從不同的角度對其進(jìn)行研究，產(chǎn)生了不同的理論的流派，這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補(bǔ)充，適用于不同的情形，為人們提供了探討學(xué)習(xí)中基本問題的不同視角，是只有可能較為全面地理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)。條件和規(guī)律，從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎(chǔ)。
教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)人的學(xué)習(xí)過程來研究如何教的問題。從而學(xué)習(xí)理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn)，對于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素，其可靠的答案大多數(shù)來至于學(xué)習(xí)理論。雖然一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件，但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上的。
現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認(rèn)知理論。行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)。換而言之，有機(jī)體受外界的刺激，然后做出與此相關(guān)的反應(yīng)，這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。早期的行為主義否認(rèn)內(nèi)部心理活動的作用，認(rèn)為心理活動是無法進(jìn)行研究的，因此被稱為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀。華生的.行為主義學(xué)習(xí)觀。桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀和斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀。認(rèn)知主義理論認(rèn)為，人的認(rèn)認(rèn)識不是有外界刺激給予的，而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化，這是一個(gè)比刺——反應(yīng)聯(lián)結(jié)復(fù)雜得多的過程。認(rèn)知主義理論的主要特點(diǎn)是：重視人在學(xué)習(xí)活動中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺主動性；強(qiáng)調(diào)認(rèn)知。意義理解。獨(dú)立思考等意識活動在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用；重視人在學(xué)習(xí)活動中的準(zhǔn)備狀態(tài)，記一個(gè)人學(xué)習(xí)的的效果，不僅取決于外部刺激和個(gè)體的主觀努力，還取決于一個(gè)人已有的認(rèn)知水平。認(rèn)知結(jié)構(gòu)。非認(rèn)知因素。
所以，教師的任務(wù)不是簡單的向?qū)W生灌輸知識，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)，然后將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)的聯(lián)系起來。學(xué)生不再是外界刺激的被動接器，而是主動的對外界刺激xxxx的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇二
很榮幸地學(xué)了現(xiàn)代教育技術(shù)這門課，現(xiàn)在我想談?wù)勎易约旱囊恍┬牡?，一些感想?/p>
首先，現(xiàn)代教育技術(shù)從來沒有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點(diǎn)已逐漸成為人們的共識，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進(jìn)終身教育體系的建立等重大問題緊密相關(guān)。縱觀人類教育發(fā)展歷史，生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，始終是影響教育變革和發(fā)展的重要因素。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育發(fā)展的重要驅(qū)動力?，F(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)在電子技術(shù)、傳播技術(shù)和信息技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動和影響下，已成為正在崛起的現(xiàn)代教育科學(xué)的一個(gè)重要分支?，F(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)是在長期的教育積淀中，不斷吸收現(xiàn)代教育理論、心理學(xué)理論、管理和經(jīng)濟(jì)理論研究成果，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一門新興學(xué)科，它具有無可懷疑的科學(xué)性和應(yīng)用性的特點(diǎn)，其學(xué)科的本質(zhì)涵義被認(rèn)為是：“教育技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對有關(guān)過程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、使用、管理和評價(jià)的理論與實(shí)踐?！爆F(xiàn)代教育技術(shù)科學(xué)的誕生與發(fā)展正在影響著教育的各個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的教育觀念、理論、內(nèi)容、模式、管理和體制正在發(fā)生著變革。它是人類在教育活動中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和?，F(xiàn)代教育技術(shù)分為物化形態(tài)和智能形態(tài)兩大類。物化形態(tài)的技術(shù)指的是凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識，智能形態(tài)的技術(shù)指的是那些以抽象形式表現(xiàn)出來，以功能形式作用于教育實(shí)踐的科學(xué)知識。它是為了學(xué)習(xí)，對有關(guān)的過程的資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價(jià)的理論和實(shí)踐。
其次，通過學(xué)習(xí)，我們還更深入地了解到：
(2)現(xiàn)代教育技術(shù)分為有形技術(shù)和無形技術(shù)兩大類，有形技術(shù)指利用自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)的成果，把物化形態(tài)的技術(shù)應(yīng)用于教育，借以提高教學(xué)效率的技術(shù)，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)等一切可用于教育的器材、設(shè)施、設(shè)備等及相應(yīng)的軟件;無形技術(shù)主要指利用教育學(xué)、心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、傳播學(xué)等方面的成果以優(yōu)化教育過程的技術(shù)。
(3)現(xiàn)代教育技術(shù)依靠開發(fā)、利用所有學(xué)習(xí)資源來達(dá)到自己的目的。學(xué)習(xí)資源分為訊息、人員、材料、設(shè)備、技巧和環(huán)境，這些資源來自兩個(gè)方面，一個(gè)方面是專門為了學(xué)習(xí)的目的而設(shè)計(jì)出來的資源，例如教師、課本、教學(xué)電視、計(jì)算機(jī)課件、粉筆板、投影器、教室、操場、講授、課堂討論等，另一個(gè)方面是現(xiàn)實(shí)世界中原有的可被利用的資源，例如各行各業(yè)的專家、報(bào)刊、影視、展覽、博物館、生產(chǎn)現(xiàn)場、游戲、競賽等。
教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。作為交叉學(xué)科，首先體現(xiàn)在它需要技術(shù)的支持，特別是信息技術(shù)的支持。教育技術(shù)的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步密不可分，在未來的發(fā)展中，信息科學(xué)和人工智能將發(fā)揮越來越重要的作用，教育技術(shù)應(yīng)該關(guān)注如何更有效地使用技術(shù)以及如何利用技術(shù)來促進(jìn)學(xué)習(xí)。
其次，現(xiàn)代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科，體現(xiàn)在它融合了多種思想和理論。從教育技術(shù)的發(fā)展歷程來看，教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)主要有教育理論、學(xué)習(xí)理論、傳播學(xué)、系統(tǒng)理論等。時(shí)至今日，隨著人本思潮的興起，各種學(xué)習(xí)理論雖然各執(zhí)一端，但在教育技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)走向了融合，以促進(jìn)人的發(fā)展為目標(biāo)而各盡其力。人們不僅關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí)心理，還對學(xué)生之間如何協(xié)同與合作、如何基于問題進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)等進(jìn)行著系統(tǒng)的研究。
第三，教育技術(shù)交叉學(xué)科的特性決定了其研究和實(shí)踐主體的多元化，協(xié)作將成為教育技術(shù)發(fā)展的重要特色。包括教育、心理、教學(xué)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、媒體理論等不同背景的專家和學(xué)者共同研究和實(shí)踐，開放式的討論與合作研究已成為教育技術(shù)學(xué)科重要特色。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇三
現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)很短暫，可是我對現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，現(xiàn)在我就把我自己在學(xué)習(xí)期間的心得體會總結(jié)如下：
在我看來，現(xiàn)代教育應(yīng)體現(xiàn)在“教育”與“現(xiàn)代技術(shù)”相結(jié)合之上，我國的教育事業(yè)源遠(yuǎn)流長，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，大教育家孔子就很重視教育，發(fā)展到今天，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及應(yīng)用的迅速發(fā)展，信息技術(shù)在教育教學(xué)中的全面應(yīng)用成為現(xiàn)實(shí)，也為探索新的教學(xué)模式、方法、手段提供了機(jī)會，同時(shí)給教育教學(xué)領(lǐng)域改革的突破帶來了前所未有的機(jī)遇。
教育要面向現(xiàn)代化，首先應(yīng)該是教育思想的現(xiàn)代化。那么，現(xiàn)代教育技術(shù)作為現(xiàn)代教育模式的一種輔助手段，它的質(zhì)量及其教學(xué)中的效果如何，自然成了這種改革成敗的重要因素之一?，F(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)是否成功的主要標(biāo)志，應(yīng)該是有利于學(xué)生主動參與自主學(xué)習(xí)，有利于揭示教學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，有利于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的相互交流協(xié)作學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生思維和技能的訓(xùn)練，有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等。
現(xiàn)代教育是以學(xué)生主動建構(gòu)為指導(dǎo)思想，采取以“學(xué)生學(xué)為中心”的教學(xué)模式。教師通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)習(xí)者可以按照自己的認(rèn)知水平任意選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及各種工具，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動參與完成的，真正實(shí)現(xiàn)了個(gè)別化的教學(xué)。如果學(xué)習(xí)中遇到了問題，可以通過協(xié)作學(xué)習(xí)，通過學(xué)生與教師或?qū)W生與學(xué)生，甚至與認(rèn)知工具之間的交互得到解決。
現(xiàn)代教育技術(shù)，是運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代科技成果，通過對教與學(xué)過程和教與學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、評價(jià)和管理，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。
1、它研究和實(shí)踐的對象是“學(xué)習(xí)過程”，而不是“教學(xué)過程”。
2、它強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用和管理，它認(rèn)為學(xué)生只要能和學(xué)習(xí)資源發(fā)生聯(lián)系，就能以合適的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、它是用系統(tǒng)方法對各種教學(xué)方式所需要的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、評價(jià)和管理，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化。
4、它可以應(yīng)用在教育、教學(xué)領(lǐng)域中的不同層次，當(dāng)前的應(yīng)用方式主要有：課堂多媒體組合教學(xué)方式，廣播、電視遠(yuǎn)距離教學(xué)方式，基于多媒體計(jì)算機(jī)的個(gè)別化交互學(xué)習(xí)方式，基于網(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)程通信教學(xué)方式。
1、現(xiàn)代教育技術(shù)分析和解決問題的基本思想是以學(xué)習(xí)者為中心，是使學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
2、現(xiàn)代教育技術(shù)關(guān)注的中心是學(xué)習(xí)者的需求，課堂教學(xué)過程基本上是學(xué)生活動和創(chuàng)造的過程。
3、教師以間接形式主導(dǎo)教學(xué)，通過設(shè)計(jì)、主持、示范和評價(jià)來履行職責(zé)。課堂活動應(yīng)多樣化、趣味化，生動活潑，輕松愉快。
現(xiàn)代教育思想、教學(xué)摸式等，使教師和學(xué)生的地位與傳統(tǒng)教學(xué)相比發(fā)生了很大改變，因?yàn)檫^學(xué)不再是單純的知識傳授與灌輸，教師的角色主要是教學(xué)信息資源的設(shè)計(jì)者、學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者，教師從前臺走到了后臺。教師的地位受到了挑戰(zhàn)，但是教師在教學(xué)當(dāng)中不可能被計(jì)算機(jī)或計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所取代，相反教師在這種模式下的重要性更大了、計(jì)算機(jī)只是一種信息加工和呈現(xiàn)的工具，教師唯一選擇是需要不斷地更新知識和擴(kuò)大知識面，教學(xué)組織者需要跨學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，需要教師的群體協(xié)作，網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)設(shè)計(jì)需要解決的重大課題是如何制作教學(xué)課件、如何把它們組織成為符合教學(xué)要求的教學(xué)資源形式。
現(xiàn)代教育與科學(xué)技術(shù)發(fā)生交叉，必然受科學(xué)技術(shù)的影響，現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)日新月異，相應(yīng)地，教育手段、教育模式等方面也會隨之發(fā)生改變，所以，對現(xiàn)代教育的研究、探索任務(wù)將會更深遠(yuǎn)、更艱巨！
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇四
各位老師、各位專家們：
大家好！
我是xx縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名語文教師。今天，在認(rèn)真欣賞了xx實(shí)驗(yàn)小學(xué)韓淑飛老師的一節(jié)數(shù)學(xué)錄象課后，我收獲頗多。由于我一直從事小學(xué)語文教學(xué)工作，所以對于數(shù)學(xué)的課堂充滿了好奇與期待?？梢哉f，通過這次網(wǎng)上培訓(xùn)的形式，我可以有時(shí)間反復(fù)研讀這節(jié)課，從而對小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識。下面我來談一談聽了韓老師這節(jié)數(shù)學(xué)課后一點(diǎn)體會，僅是我個(gè)人之言，如果有當(dāng)希望各位同仁給予批評與指正，希望我們可以通過這個(gè)平臺更好地為學(xué)生、為課堂、更為我們自身發(fā)展服務(wù)。
如何去評價(jià)一節(jié)課成功與否，不僅是看教師的設(shè)計(jì)多精巧，更應(yīng)該去關(guān)注在一節(jié)課中，教師如何去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這節(jié)課中，可以說讓我感覺到眼前一亮的是韓老師在教學(xué)中，總可以把學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活相結(jié)合。我想對于低年級的學(xué)生來說，用生活中熟悉的事物來進(jìn)行新知識的學(xué)習(xí)，無疑是拉近了數(shù)學(xué)與生活的距離，同時(shí)也拉近了學(xué)生與生活的距離。學(xué)生可以從他們很熟悉的蝴蝶、蜻蜒、飛機(jī)等實(shí)物上學(xué)習(xí)到新的數(shù)學(xué)知識，我感覺對于學(xué)生來說是他們所喜歡的一種學(xué)習(xí)方式。讓數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)習(xí)不再空洞，不再遙遠(yuǎn)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望。
在課例中，我們常看到一些教師為了上課而進(jìn)行課件的演示?，F(xiàn)代教育技術(shù)仿佛只是一個(gè)花架子，沒有發(fā)揮其應(yīng)該有的現(xiàn)代教育技術(shù)的實(shí)效性。而不恰當(dāng)、不準(zhǔn)確的在課堂教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，不但不會為我們的課堂增色添亮，相反會讓我們感覺到這些技術(shù)成為我們課堂教學(xué)中的一個(gè)個(gè)花瓶。但在韓老師的這節(jié)關(guān)于“對稱”一課的教學(xué)中，我們可以充分看到現(xiàn)代教育技術(shù)手段的恰當(dāng)、準(zhǔn)確應(yīng)用對于低年級的小學(xué)來認(rèn)識和理解：什么是對稱圖形？什么是對稱軸？這一原本比較難描述的概念，一下子明了。特別是對稱圖形的演示，老師做的是動態(tài)的畫面，從而使學(xué)生輕松就理解了什么是對稱圖形，使原本抽象的概念，形象直觀。突顯了現(xiàn)代教育技術(shù)在數(shù)學(xué)中的實(shí)效性、生動直觀化。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是引導(dǎo)者與合作者。在這一節(jié)課中，我看到了韓老師充分把這一理念滲透于課堂之中。當(dāng)老師提出：怎么樣才能剪出對稱圖形？之后，先讓學(xué)生們進(jìn)行討論，而不是直接去告訴學(xué)生如何去剪。在通過匯報(bào)的形式，學(xué)生懂得了應(yīng)該如何去正確剪出對稱圖形的方法后，教師仍然沒有急于去說什么，而是讓學(xué)生根據(jù)自己所說的方法去剪。可以說在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師充分信任學(xué)生，把思索的權(quán)利還給了學(xué)生，讓學(xué)生通過討論、總結(jié)、實(shí)踐去解決老師剛才提出的問題。此時(shí)的課堂不再是教師傳的過程，而是師導(dǎo)生實(shí)踐的共同合作的課堂，真正實(shí)現(xiàn)了把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生這一理念。
可以說，對于小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)，我并沒有什么品味的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我只是在“紙上談?wù)n”。但，我個(gè)人認(rèn)為，無論是哪個(gè)學(xué)科，一切為了學(xué)生的綜合能力的提高，一切為了學(xué)生在快樂中習(xí)得，應(yīng)該是我們不變的原則。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇五
變化是不可改變的，面對信息的變化，我們準(zhǔn)備好了嗎？”隨著黃良師老師提出的問題，我們開始了《現(xiàn)代教育技術(shù)能力》的學(xué)習(xí)，看著電子白板上顯示的這句話，我不禁想:現(xiàn)在雖然是科技信息技術(shù)“爆炸”的時(shí)代，提倡使用信息技術(shù)教學(xué)，但我們有多少個(gè)老師能應(yīng)用，還不是以傳統(tǒng)教學(xué)為主要教學(xué)手段，一點(diǎn)都不實(shí)用。然而，聽了黃老師介紹的各種信息技術(shù)，讓我對現(xiàn)代教育技術(shù)有了重新的認(rèn)識，有了初步的了解，下面談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會:。
教師要給學(xué)生傳授豐富而又廣闊的知識，單靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法，速度慢、范圍窄，限制了信息量的擴(kuò)充，然而現(xiàn)代信息技術(shù)卻具有速度快、知識信息多的特點(diǎn)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，從而有效的提高了教學(xué)效率。
在教學(xué)中，一些概念、理論、抽象枯燥的知識，通過教師花費(fèi)大量的精力和時(shí)間講解說明，也難以達(dá)到良好的效果，而用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以制作一些微課，集聲像字畫動態(tài)顯示，圖文并茂，形象生動，幫助學(xué)生加深理解、豐富想象，減輕學(xué)習(xí)難度。
現(xiàn)在我才明白一直以來都說教師要做好家長工作，這樣的交流工具正是最好的方式啊!這門課程的內(nèi)容對我來說完全是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的。教育信息化的迅猛發(fā)展促進(jìn)了現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速進(jìn)步?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段不斷融入到課堂內(nèi)外的教育教學(xué)活動中,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又有利于學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解、掌握及運(yùn)用?，F(xiàn)代教育技術(shù)對課堂教學(xué)的推動作用。
理論上如此，實(shí)踐中如何呢？我覺得學(xué)這門課，我們受益匪淺，我們不再局限于書本理論知識，相反我們可以做獨(dú)具特色的課件，可以捕捉大自然的美好瞬間，可以設(shè)計(jì)精美的個(gè)人網(wǎng)頁，還學(xué)會做教學(xué)設(shè)計(jì)等等，這些是我們以前所不能的，我相信大家的感覺和我一樣好，真希望下學(xué)期還可以繼續(xù)學(xué)教育技術(shù)，可以學(xué)更實(shí)實(shí)在在的東西，并把它們用到我們的實(shí)際生活中，而不是那些純理論的框框條條的東西。
總之，現(xiàn)代教育技術(shù)的作用日益突出，我們要不斷地探索，不斷地研究，把它最美好的東西表現(xiàn)出來，發(fā)揮它最大的作用，為我們服務(wù)。
那么通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓我更加意識到使用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)的重要性，讓我學(xué)習(xí)到了教師微課程的制作，以及什么是翻轉(zhuǎn)課堂。所以希望通過這一次的學(xué)習(xí)，我能把這技能應(yīng)用到以后的教學(xué)中，讓更多的老師加入進(jìn)來，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步！
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇六
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)是在長期的教育積淀中，不斷吸收現(xiàn)代教育理論、心理學(xué)理論、管理和經(jīng)濟(jì)理論研究成果，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一門新興學(xué)科。學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育技術(shù)這門課程，大家有哪些新的認(rèn)識呢？下面本站小編整理了現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)習(xí)。
歡迎閱讀。
學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育技術(shù)這門課程，讓我對現(xiàn)代科技又有了進(jìn)一步的深入了解，在這之前我只是很多次的聽說ppt，看到別人做的ppt很是羨慕，因?yàn)橐巧虾靡还?jié)優(yōu)質(zhì)的課程運(yùn)用ppt對幼兒教師來說也是非常重要的，一直沒有機(jī)會去學(xué)習(xí)如何去做，想問別人又怕太麻煩，還好老師手把手的言傳身教讓我學(xué)會了這一技能。
微博和博客我原先以為就是和qq一樣聊天的，現(xiàn)在我才明白一直以來都說幼兒教師要做好家長工作，這樣的交流工具正是最好的方式啊!這門課程的內(nèi)容對我來說完全是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的。教育信息化的迅猛發(fā)展促進(jìn)了現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速進(jìn)步。
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣現(xiàn)代教學(xué)媒體具有多樣性、新穎性、藝術(shù)性和趣味性等特點(diǎn),有利于刺激學(xué)生的各種感官神經(jīng),吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體能夠拓寬學(xué)生的視野、增強(qiáng)其記憶力,培養(yǎng)其觀察、思考、理解和運(yùn)用知識的能力,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段改變了過去傳統(tǒng)教學(xué)的教材單一、教學(xué)方式枯燥等現(xiàn)象,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方式的直觀性、平面化和動感不足等缺點(diǎn),使一些抽象難懂的內(nèi)容變得易于理解和掌握,方便學(xué)生利用自學(xué)能力自由地追求和吸取自己想學(xué)的知識,使學(xué)生不斷產(chǎn)生對新知識學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)對新問題探究的信心,從而取得良好的學(xué)習(xí)效果,掌握更多的科學(xué)知識。
2、促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。學(xué)生的常規(guī)思維特點(diǎn)是從以具體形象思維為主向以抽象邏輯思維為主過渡。
4、促進(jìn)師生相互交流，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,促進(jìn)師生共同參與教學(xué)活動。在工作中我可以利用ppt來制作。
課件。
博客及微博與家長、同事、朋友交流共享美好生活。
很榮幸地學(xué)了現(xiàn)代教育技術(shù)這門課，現(xiàn)在我想談?wù)勎易约旱囊恍┬牡茫恍└邢搿?/p>
首先，現(xiàn)代教育技術(shù)從來沒有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點(diǎn)已逐漸成為人們的共識，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進(jìn)終身教育體系的建立等重大問題緊密相關(guān)?？v觀人類教育發(fā)展歷史，生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，始終是影響教育變革和發(fā)展的重要因素?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育發(fā)展的重要驅(qū)動力?，F(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)在電子技術(shù)、傳播技術(shù)和信息技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動和影響下，已成為正在崛起的現(xiàn)代教育科學(xué)的一個(gè)重要分支。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)是在長期的教育積淀中，不斷吸收現(xiàn)代教育理論、心理學(xué)理論、管理和經(jīng)濟(jì)理論研究成果，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一門新興學(xué)科，它具有無可懷疑的科學(xué)性和應(yīng)用性的特點(diǎn)，其學(xué)科的本質(zhì)涵義被認(rèn)為是："教育技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對有關(guān)過程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、使用、管理和評價(jià)的理論與實(shí)踐。"現(xiàn)代教育技術(shù)科學(xué)的誕生與發(fā)展正在影響著教育的各個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的教育觀念、理論、內(nèi)容、模式、管理和體制正在發(fā)生著變革。它是人類在教育活動中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和?，F(xiàn)代教育技術(shù)分為物化形態(tài)和智能形態(tài)兩大類。物化形態(tài)的技術(shù)指的是凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識，智能形態(tài)的技術(shù)指的是那些以抽象形式表現(xiàn)出來，以功能形式作用于教育實(shí)踐的科學(xué)知識。它是為了學(xué)習(xí)，對有關(guān)的過程的資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價(jià)的理論和實(shí)踐。
其次，通過學(xué)習(xí)，我們還更深入地了解到：
(2)現(xiàn)代教育技術(shù)分為有形技術(shù)和無形技術(shù)兩大類，有形技術(shù)指利用自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)的成果，把物化形態(tài)的技術(shù)應(yīng)用于教育，借以提高教學(xué)效率的技術(shù)，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)等一切可用于教育的器材、設(shè)施、設(shè)備等及相應(yīng)的軟件;無形技術(shù)主要指利用教育學(xué)、心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、傳播學(xué)等方面的成果以優(yōu)化教育過程的技術(shù)。
(3)現(xiàn)代教育技術(shù)依靠開發(fā)、利用所有學(xué)習(xí)資源來達(dá)到自己的目的。學(xué)習(xí)資源分為訊息、人員、材料、設(shè)備、技巧和環(huán)境，這些資源來自兩個(gè)方面，一個(gè)方面是專門為了學(xué)習(xí)的目的而設(shè)計(jì)出來的資源，例如教師、課本、教學(xué)電視、計(jì)算機(jī)課件、粉筆板、投影器、教室、操場、講授、課堂討論等，另一個(gè)方面是現(xiàn)實(shí)世界中原有的可被利用的資源，例如各行各業(yè)的專家、報(bào)刊、影視、展覽、博物館、生產(chǎn)現(xiàn)場、游戲、競賽等。
教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。作為交叉學(xué)科，首先體現(xiàn)在它需要技術(shù)的支持，特別是信息技術(shù)的支持。教育技術(shù)的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步密不可分，在未來的發(fā)展中，信息科學(xué)和人工智能將發(fā)揮越來越重要的作用，教育技術(shù)應(yīng)該關(guān)注如何更有效地使用技術(shù)以及如何利用技術(shù)來促進(jìn)學(xué)習(xí)。
其次，現(xiàn)代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科，體現(xiàn)在它融合了多種思想和理論。從教育技術(shù)的發(fā)展歷程來看，教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)主要有教育理論、學(xué)習(xí)理論、傳播學(xué)、系統(tǒng)理論等。時(shí)至今日，隨著人本思潮的興起，各種學(xué)習(xí)理論雖然各執(zhí)一端，但在教育技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)走向了融合，以促進(jìn)人的發(fā)展為目標(biāo)而各盡其力。人們不僅關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí)心理，還對學(xué)生之間如何協(xié)同與合作、如何基于問題進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)等進(jìn)行著系統(tǒng)的研究。
第三，教育技術(shù)交叉學(xué)科的特性決定了其研究和實(shí)踐主體的多元化，協(xié)作將成為教育技術(shù)發(fā)展的重要特色。包括教育、心理、教學(xué)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、媒體理論等不同背景的專家和學(xué)者共同研究和實(shí)踐，開放式的討論與合作研究已成為教育技術(shù)學(xué)科重要特色。
現(xiàn)代教育技術(shù)作為理論和實(shí)踐并重的交叉學(xué)科，需要理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行理論研究。目前，教育技術(shù)研究最前沿的兩個(gè)領(lǐng)域是信息技術(shù)與課程整合和網(wǎng)絡(luò)教育，所有這些乃至終身教育體系的建立都強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的支持，即圍繞如何促進(jìn)學(xué)習(xí)展開所有工作。正因如此，人們將會越來越重視教育技術(shù)的實(shí)踐性和支持性研究。
四、學(xué)習(xí)支持。
現(xiàn)代教育技術(shù)在研究與實(shí)踐中對于學(xué)生學(xué)習(xí)的支持給予了密切的關(guān)注，這種支持包括在信息技術(shù)背景下特別是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、教學(xué)組織和教學(xué)評價(jià)等方面。廣大工作在教育一線的教師，能夠深切感受到教學(xué)中存在的問題，也只有他們才能根據(jù)實(shí)際情況結(jié)合理論知識來解決問題。教育技術(shù)工作者應(yīng)該為廣大教師提供各種解決實(shí)際教學(xué)問題的思路和方法，有力地對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持。
理論上如此，實(shí)踐中如何呢?我覺得學(xué)這門課，我們受益非淺，我們不再局限于書本理論知識，相反我們可以做獨(dú)具特色的課件，可以捕捉大自然的美好瞬間，可以設(shè)計(jì)精美的個(gè)人網(wǎng)頁，還學(xué)會做教學(xué)設(shè)計(jì)等等，這些是我們以前所不能的，我相信大家的感覺和我一樣好，真希望下學(xué)期還可以繼續(xù)學(xué)教育技術(shù)，可以學(xué)更實(shí)實(shí)在在的東西，并把它們用到我們的實(shí)際生活中，而不是那些純理論的框框條條的東西。
總之，現(xiàn)代教育技術(shù)的作用日益突出，我們要不斷地探索，不斷地研究，把它最美好的東西表現(xiàn)出來，發(fā)揮它最大的作用，為我們服務(wù)。
當(dāng)今信息時(shí)代，知識迅速更新，社會知識的總量又在以爆炸式的速度增加，知識爆炸使傳統(tǒng)的教育體制和教學(xué)模式難以與之相適應(yīng)，迫切要求對教育體制和教學(xué)模式進(jìn)行變革。在此形勢下，隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，一種嶄新的教育體系--多媒體教育網(wǎng)絡(luò)便順應(yīng)時(shí)代的需求而誕生了。
多媒體教育網(wǎng)絡(luò)具有直觀、生動、理想的模擬性，豐富的資源共享性和方便快捷的交互性。它綜合了課堂講授、書本教學(xué)與電化教學(xué)的長處，把各種教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來，能多方面地調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生學(xué)得懂、理解快、記得住，從而達(dá)到因材施教和生動活潑的教育效果。其特點(diǎn)是：
1.學(xué)生可以在他們認(rèn)為最合適的時(shí)間和地點(diǎn)接受教育和培訓(xùn)，而且不一定要有指導(dǎo)教師在場。在一個(gè)教室或一個(gè)系統(tǒng)中可允許有幾十或幾百個(gè)學(xué)生同時(shí)上機(jī)學(xué)習(xí)相同的或完全不同的課程。學(xué)生可以隨時(shí)中斷學(xué)習(xí)，然后再從中斷的地方重新開始。
2.多媒體教學(xué)軟件大大地增強(qiáng)了教學(xué)魅力，能使學(xué)習(xí)的內(nèi)容圖文聲像并茂，栩栩如生。特別是在演示和實(shí)驗(yàn)方面的仿真功能(例如，用計(jì)算機(jī)模擬肉眼不能直接看到的微觀結(jié)構(gòu)及其變化過程)，能使許多抽象的和難以理解的內(nèi)容變得直觀易懂、生動有趣，從而收到事半功倍的效果。
3.由于網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)工作是按最有效的、個(gè)人化的教學(xué)原則來進(jìn)行的，并同時(shí)使用視覺和聽覺，因此能明顯地提高學(xué)生的記憶和學(xué)習(xí)效率。研究表明，多媒體教學(xué)使學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間縮短了50%，記憶力提高了80%，教學(xué)費(fèi)用減少了一半。
4.通用的教育軟件和激光視盤能支持各種各樣的教學(xué)方案和大部分的課程。
5.可以有效地測量與跟蹤教育培訓(xùn)的結(jié)果。
在多媒體教育網(wǎng)絡(luò)上，教師可以很方便地將實(shí)物、
教案。
圖表幻燈軟件程序動畫聲像資料課堂講授以及在網(wǎng)絡(luò)上的各種資源提供到學(xué)生的面前;可以在瞬間完成各種媒體的轉(zhuǎn)換;可以利用現(xiàn)成的軟件將一些難以計(jì)算和描繪的結(jié)果形象地顯示出來;可以立即組成一個(gè)系統(tǒng)，并隨時(shí)修正參數(shù)，重新演示系統(tǒng)的功能和運(yùn)行情況，從而提供了一個(gè)極其生動活潑直觀有趣的教學(xué)環(huán)境，為充分發(fā)揮教師的作用開辟了一個(gè)空前廣闊的舞臺。
在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，既可進(jìn)行個(gè)別化的教學(xué)，也可以進(jìn)行協(xié)作化教學(xué)(即開展集體討論與分工協(xié)作)，還可以將這兩種教學(xué)模式結(jié)合起來，形成一種全新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，還能利用智能化的教學(xué)軟件與計(jì)算機(jī)對話交流。計(jì)算機(jī)按學(xué)生的要求提供知識與信息，并同時(shí)根據(jù)學(xué)生的反映調(diào)整與修改教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度，甚至指導(dǎo)教師也可以由學(xué)生來選擇。在學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)學(xué)生可以進(jìn)行如下的運(yùn)作：
(1)快速查詢和調(diào)用網(wǎng)上遍于全球的大量的教學(xué)信息、教學(xué)資源和課件。
(2)對選擇出的教材重新進(jìn)行排序、包裝和組構(gòu)。
(3)把加工處理好的或利用過的教學(xué)資料存入某個(gè)文件，備以后隨時(shí)使用。
(4)與教師或同學(xué)共同操作某個(gè)軟件或課件，共同討論某個(gè)教學(xué)資料的內(nèi)容。
(5)學(xué)生既可以向?qū)W校里的教師學(xué)習(xí)知識，也可以向知識數(shù)據(jù)庫與專家系統(tǒng)學(xué)習(xí)。學(xué)生接受知識的范圍更加擴(kuò)大，學(xué)生彼此是互教互學(xué)的對象。因此，從根本上結(jié)束了傳統(tǒng)的以教師和課堂為中心的教育方式，代之以學(xué)生為中心、以實(shí)踐為中心的現(xiàn)代教育方式。
飛速發(fā)展的計(jì)算機(jī)技術(shù)在當(dāng)今教育領(lǐng)域的應(yīng)用是教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志.多媒體技術(shù)具有運(yùn)用多種現(xiàn)代化手段對信息進(jìn)行加工處理，顯示與重放、模擬、仿真與動畫技術(shù)的應(yīng)用.可以使一些普通條件下無法實(shí)現(xiàn)或無法觀察到的過程和現(xiàn)象生動而形象地顯示出來，可大大增強(qiáng)學(xué)生對抽象事物與過程的理解與感受，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)向多方式、多途徑方向發(fā)展.用多媒體進(jìn)行教學(xué)能促進(jìn)教師去進(jìn)一步完善課堂教學(xué)，使教學(xué)過程更具有科學(xué)性，能幫助教師在課堂上更合理地掌握和使用時(shí)間，能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在課堂上接受和掌握更多的知識，是提高課堂教學(xué)效率的有效手段.
9月下旬我參加了省電教館舉辦的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)班，通過為期一周的學(xué)習(xí)，使得我平時(shí)教學(xué)積累的經(jīng)驗(yàn)碎片，得到系統(tǒng)化、理論的升華，現(xiàn)就聯(lián)系平時(shí)在現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合過程中的一些實(shí)踐所得，談以下幾點(diǎn)粗淺的體會，僅與同仁共勉：
人類進(jìn)入21世紀(jì)，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展，越來越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力逐漸作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志，隨著素質(zhì)教育的不斷深化，對教師的要求也不斷提高，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了適應(yīng)工作的需要，教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高，以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，是信息社會對人才的基本要求，也是增強(qiáng)綜合國力的一個(gè)重要組成部分，對于中小學(xué)教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢，自然現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合也成為教育工作者探索的重大課題。
一、整合與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之間的關(guān)系。
很多一線教師認(rèn)為運(yùn)用整合資源上課與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格格不入。無可非議，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點(diǎn)而經(jīng)常遭致批評。但是，課堂教學(xué)無論在現(xiàn)在還是在將來都仍然會是學(xué)校教學(xué)活動的主要方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)來改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路。現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合，不是把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具，而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式，從而把學(xué)生的主動性、積極情充分調(diào)動起來，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變，學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)也就真正落到了實(shí)處。從這個(gè)意義上講，整合并不是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤否定，而是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“教師主宰課堂，學(xué)生被動接受知識”的狀態(tài)，是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進(jìn)和優(yōu)化。
二、明確整合的目的。
眾所周知，每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，授課教師在進(jìn)行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)密切注意教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的地位與作用，片面強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生樂學(xué)”為中心，盲目運(yùn)用豐富的媒體資源來博得學(xué)生一笑，而忽視既定的教學(xué)目標(biāo)，這樣的整合是沒有意義的。我校每學(xué)期都要開展聽、評課活動，所聽的課全都是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課。其基本模式大都是：課前授課教師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料，制成多媒體演示文稿，并拷貝到多媒體電腦里(稱作“資料庫”)，也做了課件保存在教師機(jī)中，可謂是運(yùn)用了不少現(xiàn)代教育技術(shù)手段來準(zhǔn)備這節(jié)課。然而45分鐘時(shí)間大部分仍然是老師在控制，其教學(xué)過程依然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。雖然這些課有精心設(shè)計(jì)的課件，有豐富的媒體資源，也有轟轟烈烈的小組討論，更有先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境……課堂氣氛十分活躍。但是，這些課自始至終都被老師那只無形的指揮棒操縱著，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段只在其中偶爾充當(dāng)演示或做練習(xí)的工具，并沒有讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)來自主探究或協(xié)作交流。學(xué)生的地位沒有得到實(shí)質(zhì)性改變，仍然是消極、被動的接受。這樣的課并沒有進(jìn)行真正意義上的整合，至多只能算是淺層次上的信息組合。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課必須明確教學(xué)目標(biāo)，并緊密圍繞目標(biāo)組織課堂教學(xué)。
三、整合要遵循一定的教學(xué)模式。
傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教材這三個(gè)要素構(gòu)成的，在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個(gè)教學(xué)媒體要素。既然是一個(gè)教學(xué)系統(tǒng)，幾個(gè)要素就不是簡單地、孤立地拼湊在一起，而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機(jī)整體。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合就必須要遵循一定的教學(xué)模式。因?yàn)檎仙婕暗膯栴}很多，如：學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、教師的素質(zhì)、學(xué)生的水平等等，你不可能也沒有必要按照某一固定模式來進(jìn)行整合。如果根據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)提出現(xiàn)代教育技術(shù)與該學(xué)科整合的一個(gè)基本教學(xué)模式。那么隨之而來的將是所有有關(guān)該學(xué)科的研究課、觀摩課、評優(yōu)課等都千篇一律地按照這一模式來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，無情境想辦法捏造情境，沒有協(xié)作內(nèi)容搞個(gè)游戲活動也說成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒有科學(xué)性，也沒有實(shí)用性，更缺乏針對性。生搬硬套，只會束縛教師的手腳，對教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此，整合沒有固定模式可循，只能是仁者見仁，智者見智。
近年來，我校把開展現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合作為教學(xué)改革的一個(gè)重要突破口。廣大教師大膽嘗試，努力實(shí)踐，遠(yuǎn)程教育設(shè)備資源得到了充分的使用。但是，大部分老師又走入了一個(gè)誤區(qū)，他們認(rèn)為整合就是“課件+學(xué)生活動”。因此，他們的改革仍然停留在內(nèi)容、手段和方法上，而教育思想、教育理念還沒有從根本上轉(zhuǎn)變過來。課件僅僅是對教學(xué)方法與教學(xué)手段的改變，它本質(zhì)上并沒有改變教學(xué)內(nèi)容，更沒有改變教學(xué)結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合的目標(biāo)，是要通過現(xiàn)代教育技術(shù)所創(chuàng)建的理想學(xué)習(xí)環(huán)境和全新的學(xué)習(xí)方式，從根本上改變傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，因此二者之間有本質(zhì)的區(qū)別。不過，在課程整合過程中，有時(shí)也可以用課件作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的工具，所以整合也并不完全排斥課件。對于以計(jì)算機(jī)或網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合，不能把他們僅僅看作是輔助教師“教”的演示教具，而應(yīng)當(dāng)更強(qiáng)調(diào)把它們作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感激勵工具，并要把這一觀念牢牢地、自始至終地貫徹到整合的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。
現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合作為當(dāng)前教學(xué)改革的一個(gè)有效途徑，其視聽結(jié)合、手眼并用的特點(diǎn)以及模擬、反饋、個(gè)別指導(dǎo)和協(xié)作的內(nèi)在感染力，是傳統(tǒng)教學(xué)方式所無法匹敵的。只要我們正確理解整合的內(nèi)涵，努力去探究、實(shí)踐，我國教育信息化的全面實(shí)現(xiàn)就指日可待。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇七
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？這次漂亮的小編為您帶來了現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)習(xí)心得體會【通用6篇】，在大家參照的同時(shí)，也可以分享一下白話文給您最好的朋友。
很榮幸學(xué)習(xí)了現(xiàn)代叛教育技術(shù)這門課程，使我對這一門課程又有了新的認(rèn)識。隨著信息時(shí)代的到來，現(xiàn)代教育技術(shù)備受關(guān)注，在當(dāng)今的信息時(shí)代，知識迅速更新，社會知識的總量在以爆炸式的速度增加，知識爆炸使傳統(tǒng)的教育體制和教學(xué)模式難以與之相適應(yīng)，我們需要對教育體制和教學(xué)模式進(jìn)行變革。以前在使用多媒體教學(xué)時(shí)，只會制作簡單的ppt，看到別人做了很精美的ppt自己只有羨慕的份。上好一節(jié)優(yōu)質(zhì)的課，ppt的運(yùn)用也起到了很重要的作用，如果你制作的ppt夠精美，比較有特色，那么也能吸引孩子們的興趣，只要孩子感興趣那么他就能夠很用心的去學(xué)習(xí)，聽講，你這節(jié)課就可以說是很成功了。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，很多的軟件都為人所用，通過對這些軟件的學(xué)習(xí)，我們可以運(yùn)用到我們的教學(xué)當(dāng)中，豐富我們的課堂形式，也能更好的開闊孩子們的視野，讓孩子們接觸到知識以外的東西。相對以往比較傳統(tǒng)，單一的教學(xué)，現(xiàn)代教育技術(shù)以它的多樣性、新穎性、藝術(shù)性知趣味性等特點(diǎn)吸引了孩子們的注意力和激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動了孩子的思維，促進(jìn)孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。多媒體教育網(wǎng)絡(luò)具有直觀、生動、理想的模擬性，豐富的資源共享性和方便快捷的交互性，它綜合了課堂講授、書本教學(xué)與電化教學(xué)的長處，把各種教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)有機(jī)的結(jié)合起來，它能把書本上的知識比較生動形象的展示在學(xué)生的面前，能使學(xué)習(xí)的內(nèi)容圖文聲像并茂，栩栩如生。學(xué)習(xí)好這一門課程對于今后的課堂教學(xué)起著重要的作用，因此需好好對這一門課進(jìn)行學(xué)習(xí)。
很榮幸地學(xué)了現(xiàn)代教育技術(shù)這門課，現(xiàn)在我想談?wù)勎易约旱囊恍┬牡?，一些感想?/p>
首先，現(xiàn)代教育技術(shù)從來沒有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點(diǎn)已逐漸成為人們的共識，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進(jìn)終身教育體系的建立等重大問題緊密相關(guān)?？v觀人類教育發(fā)展歷史，生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，始終是影響教育變革和發(fā)展的重要因素。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育發(fā)展的重要驅(qū)動力?，F(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)在電子技術(shù)、傳播技術(shù)和信息技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動和影響下，已成為正在崛起的現(xiàn)代教育科學(xué)的一個(gè)重要分支?，F(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)是在長期的教育積淀中，不斷吸收現(xiàn)代教育理論、心理學(xué)理論、管理和經(jīng)濟(jì)理論研究成果，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一門新興學(xué)科，它具有無可懷疑的科學(xué)性和應(yīng)用性的特點(diǎn)，其學(xué)科的本質(zhì)涵義被認(rèn)為是："教育技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對有關(guān)過程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、使用、管理和評價(jià)的理論與實(shí)踐。"現(xiàn)代教育技術(shù)科學(xué)的誕生與發(fā)展正在影響著教育的各個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的教育觀念、理論、內(nèi)容、模式、管理和體制正在發(fā)生著變革。
它是人類在教育活動中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和?，F(xiàn)代教育技術(shù)分為物化形態(tài)和智能形態(tài)兩大類。物化形態(tài)的技術(shù)指的是凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識，智能形態(tài)的技術(shù)指的是那些以抽象形式表現(xiàn)出來，以功能形式作用于教育實(shí)踐的科學(xué)知識。它是為了學(xué)習(xí)，對有關(guān)的過程的資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價(jià)的理論和實(shí)踐。
其次，通過學(xué)習(xí)，我們還更深入地了解到：
（2）現(xiàn)代教育技術(shù)分為有形技術(shù)和無形技術(shù)兩大類，有形技術(shù)指利用自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)的成果，把物化形態(tài)的技術(shù)應(yīng)用于教育，借以提高教學(xué)效率的技術(shù)，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)等一切可用于教育的器材、設(shè)施、設(shè)備等及相應(yīng)的軟件；無形技術(shù)主要指利用教育學(xué)、心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、傳播學(xué)等方面的成果以優(yōu)化教育過程的技術(shù)。
（3）現(xiàn)代教育技術(shù)依靠開發(fā)、利用所有學(xué)習(xí)資源來達(dá)到自己的目的。學(xué)習(xí)資源分為訊息、人員、材料、設(shè)備、技巧和環(huán)境，這些資源來自兩個(gè)方面，一個(gè)方面是專門為了學(xué)習(xí)的目的而設(shè)計(jì)出來的資源，例如教師、課本、教學(xué)電視、計(jì)算機(jī)課件、粉筆板、投影器、教室、操場、講授、課堂討論等，另一個(gè)方面是現(xiàn)實(shí)世界中原有的可被利用的資源，例如各行各業(yè)的專家、報(bào)刊、影視、展覽、博物館、生產(chǎn)現(xiàn)場、游戲、競賽等。
教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。作為交叉學(xué)科，首先體現(xiàn)在它需要技術(shù)的支持，特別是信息技術(shù)的支持。教育技術(shù)的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步密不可分，在未來的發(fā)展中，信息科學(xué)和人工智能將發(fā)揮越來越重要的作用，教育技術(shù)應(yīng)該關(guān)注如何更有效地使用技術(shù)以及如何利用技術(shù)來促進(jìn)學(xué)習(xí)。
其次，現(xiàn)代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科，體現(xiàn)在它融合了多種思想和理論。從教育技術(shù)的發(fā)展歷程來看，教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)主要有教育理論、學(xué)習(xí)理論、傳播學(xué)、系統(tǒng)理論等。時(shí)至今日，隨著人本思潮的興起，各種學(xué)習(xí)理論雖然各執(zhí)一端，但在教育技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)走向了融合，以促進(jìn)人的發(fā)展為目標(biāo)而各盡其力。人們不僅關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí)心理，還對學(xué)生之間如何協(xié)同與合作、如何基于問題進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)等進(jìn)行著系統(tǒng)的研究。
第三，教育技術(shù)交叉學(xué)科的特性決定了其研究和實(shí)踐主體的多元化，協(xié)作將成為教育技術(shù)發(fā)展的重要特色。包括教育、心理、教學(xué)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、媒體理論等不同背景的專家和學(xué)者共同研究和實(shí)踐，開放式的討論與合作研究已成為教育技術(shù)學(xué)科重要特色。
現(xiàn)代教育技術(shù)作為理論和實(shí)踐并重的交叉學(xué)科，需要理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行理論研究。目前，教育技術(shù)研究最前沿的兩個(gè)領(lǐng)域是信息技術(shù)與課程整合和網(wǎng)絡(luò)教育，所有這些乃至終身教育體系的建立都強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的支持，即圍繞如何促進(jìn)學(xué)習(xí)展開所有工作。正因如此，人們將會越來越重視教育技術(shù)的實(shí)踐性和支持性研究。
現(xiàn)代教育技術(shù)在研究與實(shí)踐中對于學(xué)生學(xué)習(xí)的支持給予了密切的關(guān)注，這種支持包括在信息技術(shù)背景下特別是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、教學(xué)組織和教學(xué)評價(jià)等方面。廣大工作在教育一線的教師，能夠深切感受到教學(xué)中存在的問題，也只有他們才能根據(jù)實(shí)際情況結(jié)合理論知識來解決問題。教育技術(shù)工作者應(yīng)該為廣大教師提供各種解決實(shí)際教學(xué)問題的思路和方法，有力地對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持。
理論上如此，實(shí)踐中如何呢？我覺得學(xué)這門課，我們受益非淺，我們不再局限于書本理論知識，相反我們可以做獨(dú)具特色的課件，可以捕捉大自然的美好瞬間，可以設(shè)計(jì)精美的個(gè)人網(wǎng)頁，還學(xué)會做教學(xué)設(shè)計(jì)等等，這些是我們以前所不能的，我相信大家的感覺和我一樣好，真希望下學(xué)期還可以繼續(xù)學(xué)教育技術(shù)，可以學(xué)更實(shí)實(shí)在在的東西，并把它們用到我們的實(shí)際生活中，而不是那些純理論的框框條條的東西。
總之，現(xiàn)代教育技術(shù)的作用日益突出，我們要不斷地探索，不斷地研究，把它最美好的東西表現(xiàn)出來，發(fā)揮它最大的作用，為我們服務(wù)。
學(xué)習(xí)理論是對學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述，是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，它主要研究人類與動物的行為特征和心理認(rèn)知過程。由于學(xué)習(xí)過程復(fù)雜，到目前為止還沒有一種學(xué)習(xí)理論能與所有的學(xué)習(xí)情況相吻合，人們從不同的角度對其進(jìn)行研究，產(chǎn)生了不同的理論的流派，這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補(bǔ)充，適用于不同的情形，為人們提供了探討學(xué)習(xí)中基本問題的不同視角，是只有可能較為全面地理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)。條件和規(guī)律，從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎(chǔ)。
教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)人的學(xué)習(xí)過程來研究如何教的問題。從而學(xué)習(xí)理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn)，對于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素，其可靠的答案大多數(shù)來至于學(xué)習(xí)理論。雖然一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件，但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上的。
現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認(rèn)知理論。行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)。換而言之，有機(jī)體受外界的刺激，然后做出與此相關(guān)的反應(yīng)，這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。早期的行為主義否認(rèn)內(nèi)部心理活動的作用，認(rèn)為心理活動是無法進(jìn)行研究的，因此被稱為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀。華生的行為主義學(xué)習(xí)觀。桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀和斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀。
認(rèn)知主義理論認(rèn)為，人的認(rèn)認(rèn)識不是有外界刺激給予的，而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化，這是一個(gè)比刺——反應(yīng)聯(lián)結(jié)復(fù)雜得多的過程。認(rèn)知主義理論的主要特點(diǎn)是：重視人在學(xué)習(xí)活動中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺主動性；強(qiáng)調(diào)認(rèn)知。意義理解。獨(dú)立思考等意識活動在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用；重視人在學(xué)習(xí)活動中的準(zhǔn)備狀態(tài)，記一個(gè)人學(xué)習(xí)的的效果，不僅取決于外部刺激和個(gè)體的主觀努力，還取決于一個(gè)人已有的認(rèn)知水平。認(rèn)知結(jié)構(gòu)。非認(rèn)知因素。
所以，教師的任務(wù)不是簡單的向?qū)W生灌輸知識，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)，然后將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)的聯(lián)系起來。學(xué)生不再是外界刺激的被動接器，而是主動的對外界刺激的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。
人類進(jìn)入21世紀(jì)，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展，越來越深刻的改變了我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力逐漸作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志，隨著素質(zhì)教育的不斷深化，對教師的要求也不斷提高，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了適應(yīng)工作的需要，教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高，以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，是信息社會對人才的基本要求，也是增強(qiáng)綜合國力的一個(gè)重要組成部分，對于中小學(xué)教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢，自然現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合也成為教育工作者探索的重大課題。
很多一線教師認(rèn)為運(yùn)用整合資源上課與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格格不入。無可非議，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點(diǎn)而經(jīng)常遭致批評。但是，課堂教學(xué)無論在現(xiàn)在還是在將來都仍然會是學(xué)校教學(xué)活動的主要方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)來改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路。現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合，不是把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具，而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式，從而把學(xué)生的主動性、積極情充分調(diào)動起來，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變，學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)也就真正落到了實(shí)處。從這個(gè)意義上講，整合并不是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤否定，而是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“教師主宰課堂，學(xué)生被動接受知識”的狀態(tài)，是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進(jìn)和優(yōu)化。
眾所周知，每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，授課教師在進(jìn)行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)密切注意教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的地位與作用，片面強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生樂學(xué)”為中心，盲目運(yùn)用豐富的媒體資源來博得學(xué)生一笑，而忽視既定的教學(xué)目標(biāo)，這樣的整合是沒有意義的。我校每學(xué)期都要開展聽、評課活動，所聽的課全都是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課。其基本模式大都是：課前授課教師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料，制成多媒體演示文稿，并拷貝到多媒體電腦里（稱作“資料庫”），也做了課件保存在教師機(jī)中，可謂是運(yùn)用了不少現(xiàn)代教育技術(shù)手段來準(zhǔn)備這節(jié)課。
然而45分鐘時(shí)間大部分仍然是老師在控制，其教學(xué)過程依然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。雖然這些課有精心設(shè)計(jì)的課件，有豐富的媒體資源，也有轟轟烈烈的小組討論，更有先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境……課堂氣氛十分活躍。但是，這些課自始至終都被老師那只無形的指揮棒操縱著，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段只在其中偶爾充當(dāng)演示或做練習(xí)的工具，并沒有讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)來自主探究或協(xié)作交流。學(xué)生的地位沒有得到實(shí)質(zhì)性改變，仍然是消極、被動的接受。這樣的課并沒有進(jìn)行真正意義上的整合，至多只能算是淺層次上的信息組合。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課必須明確教學(xué)目標(biāo)，并緊密圍繞目標(biāo)組織課堂教學(xué)。
傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教材這三個(gè)要素構(gòu)成的，在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個(gè)教學(xué)媒體要素。既然是一個(gè)教學(xué)系統(tǒng)，幾個(gè)要素就不是簡單地、孤立地拼湊在一起，而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機(jī)整體。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合就必須要遵循一定的教學(xué)模式。因?yàn)檎仙婕暗膯栴}很多，如：學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、教師的素質(zhì)、學(xué)生的水平等等，你不可能也沒有必要按照某一固定模式來進(jìn)行整合。如果根據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)提出現(xiàn)代教育技術(shù)與該學(xué)科整合的一個(gè)基本教學(xué)模式。那么隨之而來的將是所有有關(guān)該學(xué)科的研究課、觀摩課、評優(yōu)課等都千篇一律地按照這一模式來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，無情境想辦法捏造情境，沒有協(xié)作內(nèi)容搞個(gè)游戲活動也說成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒有科學(xué)性，也沒有實(shí)用性，更缺乏針對性。生搬硬套，只會束縛教師的手腳，對教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此，整合沒有固定模式可循，只能是仁者見仁，智者見智。
今天是現(xiàn)代教育技術(shù)的第二節(jié)理論課，寧老師向我們詳細(xì)介紹了信息的概念、信息五要素、信息的特征。同時(shí)針對師范生，還具體介紹了教師的信息素養(yǎng)。寧老師講到：教師應(yīng)幾倍三個(gè)層面的信息素養(yǎng)，即技術(shù)層面、智力層面、認(rèn)識態(tài)度層面。這些內(nèi)容讓我深切的感受到現(xiàn)代教育技術(shù)是一門向合格抑或是優(yōu)秀老師邁進(jìn)必不可少的一步，課堂上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都給我的未來發(fā)展指明了方向，作為信息化時(shí)代的老師，我要具備良好的信息素養(yǎng)。
此外，我還想在這個(gè)博客上談?wù)勑畔⑺仞B(yǎng)的具體內(nèi)容，以加強(qiáng)對課堂知識的理解與深入。
信息素養(yǎng)(informationliteracy)是一種對信息社會的適應(yīng)能力。美國教育技術(shù)ceo論壇2001年第4季度報(bào)告提出21世紀(jì)的能力素質(zhì)，包括基本學(xué)習(xí)技能（指讀、寫、算）、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維能力、人際交往與合作精神、實(shí)踐能力。信息素養(yǎng)是其中一個(gè)方面，它涉及信息的意識、信息的能力和信息的應(yīng)用。同時(shí)信息素養(yǎng)涉及各方面的知識，是一個(gè)特殊的、涵蓋面很寬的能力，它包含人文的、技術(shù)的、經(jīng)濟(jì)的、法律的諸多因素，和許多學(xué)科有著緊密的聯(lián)系。信息技術(shù)支持信息素養(yǎng)，通曉信息技術(shù)強(qiáng)調(diào)對技術(shù)的理解、認(rèn)識和使用技能。而信息素養(yǎng)的重點(diǎn)是內(nèi)容、傳播、分析，包括信息檢索以及評價(jià)，涉及更寬的方面。它是一種了解、搜集、評估和利用信息的知識結(jié)構(gòu)，既需要通過熟練的信息技術(shù)，也需要通過完善的調(diào)查方法、通過鑒別和推理來完成。信息素養(yǎng)是一種信息能力，信息技術(shù)是它的一種工具。
據(jù)1998年美國圖書館協(xié)會和教育傳播協(xié)會制定了學(xué)生學(xué)習(xí)的九大信息素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，但在我國，針對國內(nèi)教育的實(shí)際情況，學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)主要針對五個(gè)方面的內(nèi)容：
（1）熱愛生活，有獲取新信息的意愿，能夠主動地從生活實(shí)踐中不斷地查找、探究新信息。
（2）具有基本的科學(xué)和文化常識，能夠較為自如地對獲得的信息進(jìn)行辨別和分析，正確地加以評估。
（3）可靈活地支配信息，較好地掌握選擇信息、拒絕信息的技能。
（4）能夠有效地利用信息、表達(dá)個(gè)人的思想和觀念，并樂意與他人分享不同的見解或信息。
（5）無論面對何種情境，能夠充滿自信地運(yùn)用各類信息解決問題，有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識和進(jìn)取精神。
根據(jù)信息素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，身為信息時(shí)代的師范生，以后學(xué)生們的準(zhǔn)老師的我們，我們必須以信息素養(yǎng)來武裝自己，打好信息時(shí)代的教育這一仗，以培育出更多的國家精英。
當(dāng)然了，在這個(gè)信息時(shí)代，在大學(xué)打好我們自身的基礎(chǔ)，是最為主要的。我們首先要學(xué)會很好的運(yùn)用信息工具，特別是網(wǎng)絡(luò)傳播工具。再根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)有效的收集各種資料，不斷培養(yǎng)自己的的能力以至于能夠熟練地和批判地評價(jià)信息，以便我們能精確地、創(chuàng)造性將信息使用在我們以后的教育工作上來。
教學(xué)過程中，老師少不了要批改學(xué)生的作業(yè)，其實(shí)每個(gè)學(xué)生的作業(yè)都是他們努力付出的作品，我們要培養(yǎng)正確欣賞學(xué)生作品的能力和對書本知識以及課外的知識性信息能確地概述、綜合和表達(dá)，使之簡潔明了，使得教學(xué)用語，通俗流暢并且富有個(gè)性特色，以便學(xué)生能夠很好的理解。還要不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，在課堂上，不能再是墨守成規(guī)，照本宣科的教育模式了，而是要不斷培養(yǎng)教學(xué)的創(chuàng)新性，很好的利用可以用的電子儀器，增強(qiáng)課堂的特色，隨時(shí)激起學(xué)生的激情與好奇心以及學(xué)生們那不斷膨脹的求知欲。
據(jù)我了解，信息素養(yǎng)是信息時(shí)代的新概念，是現(xiàn)代社會成員的基本生存能力。信息日益成為社會領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。所以，信息時(shí)代的師范生信息素養(yǎng)教育是十分重要的，信息素養(yǎng)是信息時(shí)代公民的基本生存能力。希翼未來能很好的生存在社會上，它不僅僅是我們是師范生的必修之課，還是所有同學(xué)必修的課，只有學(xué)好了信息素養(yǎng)，具有了信息素養(yǎng)，我們才能獨(dú)立、才敢擔(dān)當(dāng)。
時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，這學(xué)期即將走進(jìn)尾聲，而《現(xiàn)代教育技術(shù)》這門課的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，就差期末考試了，說實(shí)話真有點(diǎn)舍不得，雖然平時(shí)抱怨老師布置的作業(yè)太多，而不像另外那位上這門課的老師，一學(xué)期基本沒布置什么作業(yè)，但是我想這是老師對我們負(fù)責(zé)，才會對我們要求很多，促使我們平時(shí)下來認(rèn)真學(xué)，收獲實(shí)際的東西。雖然這學(xué)期時(shí)間短，上課時(shí)間只有九周，但是通過這門課的學(xué)習(xí)，收獲了很多，現(xiàn)將我在學(xué)習(xí)期間的心得體會總結(jié)如下：
首先，對教育技術(shù)有了一個(gè)全新的認(rèn)識。在上這門課之前認(rèn)為老師借助電腦、投影儀、幻燈片、ppt教學(xué)就是現(xiàn)代教學(xué)，其實(shí)只是多媒體教學(xué)而已，只是現(xiàn)代教育技術(shù)的一部分?，F(xiàn)代教育技術(shù)的真正含義是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)過程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià)的理論與實(shí)踐，其核心是利用現(xiàn)代技術(shù)服務(wù)教育，改進(jìn)人類學(xué)習(xí)，其本質(zhì)是運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段優(yōu)化教育，教學(xué)過程，以提高教育教學(xué)的效果、效率與效益的理論與實(shí)踐。它既是一個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域也是一個(gè)理論領(lǐng)域，作為實(shí)踐領(lǐng)域的現(xiàn)代教育教育技術(shù)即通常所說的“電教”，作為理論領(lǐng)域的現(xiàn)代教育技術(shù)就是“教育技術(shù)學(xué)”，是教育技術(shù)的理論體系。
其次，由于時(shí)間有限，老師多是給我們講理論的東西，技術(shù)操作的演示講解很少，但是老師會想發(fā)設(shè)法讓我們自己去學(xué)習(xí)。比如通過布置兩個(gè)關(guān)于技術(shù)操做的作業(yè)，一是mindmanger思維導(dǎo)圖的制作，另一個(gè)是關(guān)于ppt的制作。制作這兩個(gè)東西我學(xué)到很多東西。尤其是制作mindmanger思維導(dǎo)圖，首先得下載mindmanger這個(gè)軟件，我自己下載下來安裝幾次都不開，然后讓同學(xué)幫我從新下載安裝還是打不開，但是什么原因還是沒弄清楚，后來就用另外一個(gè)同學(xué)的電腦做的這個(gè)作業(yè)，其實(shí)發(fā)現(xiàn)很簡單，上課時(shí)老師布置這個(gè)作業(yè)的時(shí)候感覺好難，都不知到該怎么做，做的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很簡單。
這讓我明白了，在做任何事情之前都不要有畏難情緒，當(dāng)你真正開始去做某件事的時(shí)候你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)它沒你想象得那么難，你會把它做好的。關(guān)于ppt的制作，上課時(shí)老師也沒舉例怎樣制作ppt。這就得看你平時(shí)對這個(gè)軟件的熟悉程度了，也是檢測你大一《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教程》這門課學(xué)習(xí)得怎樣的時(shí)候了。關(guān)于ppt的制作，我做的關(guān)于高中經(jīng)濟(jì)生活第三課《多彩的消費(fèi)——樹立正確的消費(fèi)觀》這一節(jié)的類容，由于平時(shí)我們進(jìn)行教技訓(xùn)練的時(shí)候都沒做ppt。做起來有一定難度，不會的地方還得上網(wǎng)查，翻《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教程》這本書，咨詢同學(xué)等等，雖然做的很簡單，但是還是收獲頗多，為以后制作ppt積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。對于制作教案這個(gè)作業(yè)，對我們思教的同學(xué)來說，并不難，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)教技訓(xùn)練時(shí)就要求寫教案，最開始我們都是寫簡案，但是通過和大四實(shí)習(xí)回來的學(xué)姐學(xué)長交流，他們告訴剛開始要寫詳案，這樣對提高教課有一定幫助，之后每次我都寫詳案。所以這次老師布置的教案設(shè)計(jì)也寫的詳案。
第三，了解到很多網(wǎng)上學(xué)習(xí)的資源、平臺，如網(wǎng)易公開課，教育人博客、走遍美國，大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開放課程等等，這為以后打發(fā)無賴的時(shí)間找打了很好的方式，同時(shí)也能學(xué)到很多知識，增加知識面，開闊自己的視野。
第四，意識到學(xué)好現(xiàn)代教育技術(shù)的重要性，這一點(diǎn)對我來說收獲最深的一點(diǎn)。在很早的時(shí)候，鄧小平就提出“教育要面向現(xiàn)代化”，而現(xiàn)代教育技術(shù)的使用能促進(jìn)這一教育理念的實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代教育技術(shù)具有資源多樣性、資源共享性、資源開放性、內(nèi)容主動性，學(xué)習(xí)過程的互動性與獨(dú)立性的資源優(yōu)勢，在實(shí)現(xiàn)教育面向現(xiàn)代化有積極作用。比如多媒體技術(shù)能實(shí)現(xiàn)文字、圖片、音頻、視頻等多種媒體的展示功能，在教育教學(xué)方面，完全可以提供一個(gè)便于學(xué)生學(xué)習(xí)的理想教學(xué)環(huán)境，它必然會對教育、教學(xué)過程產(chǎn)生深刻的影響。
教師可以通過電子方式將文本、圖片、音頻、視頻等有關(guān)的學(xué)習(xí)資源傳到一個(gè)共同學(xué)習(xí)的平臺，學(xué)生能夠利用網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。同時(shí)，隨著通信技術(shù)、信息技術(shù)的應(yīng)用，計(jì)算機(jī)技術(shù)的日臻成熟，師生之前可以通過郵件、視頻等方式進(jìn)行通信、交流，提高學(xué)習(xí)的效益。正是由于教育技術(shù)具有這些優(yōu)勢，加上國家對教育越來越重視，對教師的要求也越來越高，不僅要求教師要就有扎實(shí)的專業(yè)知識和廣闊的知識面，還必須掌握一定的必要的現(xiàn)代教育技術(shù)，對我們這些即將步入教師行業(yè)的21世紀(jì)青年來說，尤為重要，否則很難勝任教師這份工作。因此，要想自己在將來的工作能做得更好，就必須學(xué)好現(xiàn)代教育技術(shù)，不僅現(xiàn)在要學(xué)好而且緊跟著時(shí)代發(fā)展的步伐，不斷學(xué)習(xí)新的教育技術(shù)。
所以，接下來的兩年大學(xué)生活我會主動學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，為以后更好地勝任教學(xué)工作做準(zhǔn)備。一是到圖書館借相關(guān)的書籍來看，二是通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先認(rèn)真學(xué)并掌握以視聽說為主的教學(xué)技術(shù)，如幻燈、投影、錄音等設(shè)備的使用技能。其次掌握以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)，例如運(yùn)用校園網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)查找權(quán)威資料，把互聯(lián)網(wǎng)上的一些技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)過程中。只有掌握必備教學(xué)技術(shù)，才能在以后的教學(xué)過程中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)提高教育教學(xué)的效果、效率與效益。
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現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇八
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的……應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會信息化的進(jìn)程，推動語文課程的變革和發(fā)展。”
隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，人們逐漸地認(rèn)識到：學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動地學(xué)習(xí)，而是一種自主的認(rèn)知過程，離開了學(xué)生自身這個(gè)積極、主動的內(nèi)化過程，教師任何主觀的注入或灌輸都是徒勞的。在教學(xué)實(shí)踐中，合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，在小學(xué)語文教學(xué)中起著不可低估的作用。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
大科學(xué)家愛因斯坦說：“興趣和愛好是最好的教師。”學(xué)生能否在學(xué)習(xí)中獲得更好的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)和帶動。那么運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)可以集文字、圖形、圖像、音頻、視頻等多種媒體于一體，把枯燥的材料變成活躍的動態(tài)畫面，給學(xué)生以耳目一新的感覺。如，在教學(xué)《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》時(shí)，可以先讓學(xué)生觀看有關(guān)的電影片段，直接刺激學(xué)生的感官以加快學(xué)生的感知和理解的進(jìn)程，然后再通過多媒體課件，為學(xué)生提供豐富的信息資源，這樣，不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，還減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
在語文教學(xué)中，我們運(yùn)用聲形兼?zhèn)涞恼n件，傳授知識，將學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)形象的世界，對知識的理解會更全面深刻。學(xué)生才會主動走進(jìn)文本，與作者進(jìn)行心靈的對話，從而進(jìn)入“真正的讀書境界”。
三、創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的審美能力。
和諧的教學(xué)情境，就是充分再現(xiàn)教材的有關(guān)形象，創(chuàng)設(shè)具體、生動的活動場景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶了學(xué)生的情感。如，教學(xué)《桂林山水》一課時(shí)，課文中雖然有許多優(yōu)美、生動、形象的句子，學(xué)生無法單純從文字中獲得親切體會與美感的熏陶。如果適當(dāng)?shù)夭シ乓欢喂鹆稚剿匿浵衿?。那清澈碧綠的漓江水，形態(tài)萬千的險(xiǎn)峻山峰展現(xiàn)學(xué)生面前，使學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)起來，學(xué)生暢所欲言，滿懷激情地朗讀起課文來，提高了課堂教學(xué)效率。
四、解決學(xué)生學(xué)習(xí)困難。
學(xué)生的認(rèn)知由于受年齡、生活經(jīng)驗(yàn)等多方面的影響，他們理解、感受語言的能力各不相同，這就需要教師為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的“媒介”,突破學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難。古詩的語言是凝練的，意境是深遠(yuǎn)的。如何引導(dǎo)學(xué)生來學(xué)習(xí)古詩，體會古詩之神韻呢?我覺得現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用解決了這個(gè)難題。比如，在教學(xué)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，為了讓學(xué)生感受到詩人與好朋友的依依惜別之情，激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣。上課初，我先以一張配有詩文和動聽的音樂的幻燈片呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，然后誦讀全詩，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，課堂氣氛異?；钴S。在理解詩意時(shí)，通過課件。詩人佇立在江頭，久久不忍離去，看著好友小舟愈行愈遠(yuǎn)，孩子們深深地體會到了詩人的不舍之情?，F(xiàn)代教育技術(shù)的深入，有力地促進(jìn)了教學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)展，有效地提高了語文課堂教學(xué)效率。
五、利用教育技術(shù)，拓寬教學(xué)思想，提高備課質(zhì)量。
現(xiàn)在的教學(xué)光盤容納了大量的教學(xué)資料，廣大語文教師可以借助光盤，使我們在上課前都有充分的知識準(zhǔn)備，取人之長，補(bǔ)己之短，拓寬我們的教學(xué)思想，提高備課質(zhì)量，而不至于使備課流于形式?？傊?，只要我們將現(xiàn)代教育技術(shù)資源巧妙地運(yùn)用于語文課堂教學(xué)中，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能陶冶學(xué)生的心靈，使語文學(xué)科教學(xué)從內(nèi)容、方法、手段等方面得到新的發(fā)展，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高，現(xiàn)代教育技術(shù)在語文學(xué)科中也會發(fā)揮它更大的作用。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇九
各位老師、各位專家們：
大家好！
我是xx縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名語文教師。今天，在認(rèn)真欣賞了龍江實(shí)驗(yàn)小學(xué)韓淑飛老師的一節(jié)數(shù)學(xué)錄象課后，我收獲頗多。由于我一直從事小學(xué)語文教學(xué)工作，所以對于數(shù)學(xué)的課堂充滿了好奇與期待?？梢哉f，通過這次網(wǎng)上培訓(xùn)的形式，我可以有時(shí)間反復(fù)研讀這節(jié)課，從而對小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識。下面我來談一談聽了韓老師這節(jié)數(shù)學(xué)課后一點(diǎn)體會，僅是我個(gè)人之言，如果有當(dāng)希望各位同仁給予批評與指正，希望我們可以通過這個(gè)平臺更好地為學(xué)生、為課堂、更為我們自身發(fā)展服務(wù)。
如何去評價(jià)一節(jié)課成功與否，不僅是看教師的設(shè)計(jì)多精巧，更應(yīng)該去關(guān)注在一節(jié)課中，教師如何去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這節(jié)課中，可以說讓我感覺到眼前一亮的是韓老師在教學(xué)中，總可以把學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活相結(jié)合。我想對于低年級的學(xué)生來說，用生活中熟悉的事物來進(jìn)行新知識的學(xué)習(xí)，無疑是拉近了數(shù)學(xué)與生活的距離，同時(shí)也拉近了學(xué)生與生活的距離。學(xué)生可以從他們很熟悉的蝴蝶、蜻蜒、飛機(jī)等實(shí)物上學(xué)習(xí)到新的數(shù)學(xué)知識，我感覺對于學(xué)生來說是他們所喜歡的一種學(xué)習(xí)方式。讓數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)習(xí)不再空洞，不再遙遠(yuǎn)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望。
在課例中，我們?？吹揭恍┙處煘榱松险n而進(jìn)行課件的演示。現(xiàn)代教育技術(shù)仿佛只是一個(gè)花架子，沒有發(fā)揮其應(yīng)該有的現(xiàn)代教育技術(shù)的實(shí)效性。而不恰當(dāng)、不準(zhǔn)確的在課堂教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，不但不會為我們的課堂增色添亮，相反會讓我們感覺到這些技術(shù)成為我們課堂教學(xué)中的一個(gè)個(gè)花瓶。但在韓老師的這節(jié)關(guān)于“對稱”一課的教學(xué)中，我們可以充分看到現(xiàn)代教育技術(shù)手段的恰當(dāng)、準(zhǔn)確應(yīng)用對于低年級的小學(xué)來認(rèn)識和理解：什么是對稱圖形？什么是對稱軸？這一原本比較難描述的概念，一下子明了。特別是對稱圖形的演示，老師做的是動態(tài)的畫面，從而使學(xué)生輕松就理解了什么是對稱圖形，使原本抽象的概念，形象直觀。突顯了現(xiàn)代教育技術(shù)在數(shù)學(xué)中的實(shí)效性、生動直觀化。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是引導(dǎo)者與合作者。在這一節(jié)課中，我看到了韓老師充分把這一理念滲透于課堂之中。當(dāng)老師提出：怎么樣才能剪出對稱圖形？之后，先讓學(xué)生們進(jìn)行討論，而不是直接去告訴學(xué)生如何去剪。在通過匯報(bào)的形式，學(xué)生懂得了應(yīng)該如何去正確剪出對稱圖形的方法后，教師仍然沒有急于去說什么，而是讓學(xué)生根據(jù)自己所說的方法去剪?？梢哉f在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師充分信任學(xué)生，把思索的權(quán)利還給了學(xué)生，讓學(xué)生通過討論、總結(jié)、實(shí)踐去解決老師剛才提出的問題。此時(shí)的課堂不再是教師傳的過程，而是師導(dǎo)生實(shí)踐的共同合作的課堂，真正實(shí)現(xiàn)了把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生這一理念。
可以說，對于小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)，我并沒有什么品味的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我只是在“紙上談?wù)n”。但，我個(gè)人認(rèn)為，無論是哪個(gè)學(xué)科，一切為了學(xué)生的綜合能力的提高，一切為了學(xué)生在快樂中習(xí)得，應(yīng)該是我們不變的原則。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇十
現(xiàn)代信息技術(shù)越來越進(jìn)入課堂，它對當(dāng)前的語文教學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。它那聲情并茂，色、情、景水乳交融的效果，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的課堂情景，有效地提高了語文課堂教學(xué)效率。在小學(xué)語文教學(xué)中引入這種輔助教學(xué)后，不但豐富了課堂教學(xué)手段，而且優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，在很大程度上提高了課堂教學(xué)效率，拓寬了學(xué)生的時(shí)空觀。同時(shí)通過知識形成過程的充分展示，促進(jìn)了學(xué)生智力因素和非智力因素的有機(jī)結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在因素，發(fā)揮了主體作用，從而培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力和分析解決問題的能力，培養(yǎng)了聽、說、讀、寫、做的能力。
下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會：
一、恰當(dāng)利用現(xiàn)代信息，把語文課中的“僵”化為“活”。興趣是小學(xué)生積極認(rèn)識，積極探究的學(xué)習(xí)心理特征，也就是說興趣是小學(xué)生學(xué)習(xí)的最好動力，最有持久力的動力。一直以來，小學(xué)語文教學(xué)只是停留在“說教”這一層次，手段單一，方法老套，教具不多，很難培養(yǎng)學(xué)生興趣的穩(wěn)定性、持久性，更難使學(xué)生真正產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。然而，計(jì)算機(jī)集文字、圖形、圖像、音頻、視頻等多種媒體于一體，動靜結(jié)合、圖文并茂，創(chuàng)設(shè)了逼真的教學(xué)情境，渲染了活潑的教學(xué)氣氛，令學(xué)生耳目一新，更具吸引力，也極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在短時(shí)間內(nèi)調(diào)動學(xué)生多種感官參與活動，使整個(gè)教學(xué)過程變得生動活潑，生動高效，是其他教學(xué)手段所無法比擬的。
1、利用現(xiàn)代信息技術(shù)，一手抓“激趣”。
小學(xué)語文教材大多有故事情節(jié)，有故事情節(jié)的文章可以通過動畫展現(xiàn)給學(xué)生。沒有故事情節(jié)的文章也可以根據(jù)文章的內(nèi)容，制成連續(xù)的畫面真實(shí)地再現(xiàn)給學(xué)生。讓學(xué)生一邊看動畫一邊聽全文朗讀。活動的畫面形成了現(xiàn)場氣氛，配以富有感染力的高水平的朗讀，將無聲的文字描寫變?yōu)橛新曈猩纳鷦赢嬅妫褜W(xué)生一下子帶入了故事情境中，使學(xué)生如身臨其境，在情趣盎然的氛圍中最佳情緒地進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。
如《觀潮》一課，作者在課文第四自然段最后一句描寫潮的樣子及潮的響聲尤為精彩，浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來，那聲音如同山崩地裂，好象大地都震得顫動起來。教師在教學(xué)中，可借助錄音讓學(xué)生感受潮來時(shí)浪涌岸灘，洶涌澎湃的聲音，借助投影和錄象，讓學(xué)生感受潮來時(shí)如千萬匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩的壯麗之美。通過創(chuàng)設(shè)視聽情境，調(diào)動了學(xué)生的視聽感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，收到事半功倍的效果。
2、利用現(xiàn)代信息技術(shù)，一手抓“創(chuàng)境”。
在語文課中，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)能使教學(xué)過程呈現(xiàn)出情景交融、形聲并茂的情景，不僅為學(xué)生提供認(rèn)知的感知材料，而且可以在學(xué)習(xí)中的疑難之處，再現(xiàn)情境，啟發(fā)學(xué)生對表象進(jìn)行分析、綜合、概括，使其思維向深層發(fā)展，給課堂注入了新的活力，把學(xué)生的興趣激發(fā)出來。
我在教學(xué)《地震中的父與子》這篇課文時(shí)，學(xué)生或多或少知道地震的危害大，具體情況怎樣就不大清楚，更不清楚地震后發(fā)生的一些故事。我為了彌補(bǔ)這個(gè)不足，把網(wǎng)上下載的資料播放給學(xué)生看。特別播出一個(gè)片段：5.12地震后，一位父親用自己的雙手在廢墟中整整挖了三天三夜，在武警戰(zhàn)士的幫助下，終于挖出了自己的兒子，可惜已經(jīng)死了，而這位父親的指甲全掉光了，食指的第一節(jié)骨頭也都挖斷了。學(xué)生觀看了視頻后，很快被視頻中的場面所感動，發(fā)出陣陣感嘆聲，真正感受到一位偉大的父親和地震的危害。彌補(bǔ)了教師口述所不能達(dá)到的效果，由于作好了鋪墊，學(xué)生在學(xué)習(xí)這課時(shí)，很快投入其中，教學(xué)效果也十分明顯。
二、恰當(dāng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)，把語文課中的“難”化為“易”。語文教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，但有難易之分?，F(xiàn)代信息技術(shù)以直觀、形象、具體等特點(diǎn)彌補(bǔ)言傳之不足，成為突破難點(diǎn)的“爆破筒”，增強(qiáng)學(xué)生的興趣。
如：《爬山虎的腳》一課，作者圍繞爬山虎的腳寫出了爬山虎的葉子、腳及爬山虎的腳是怎樣在墻上爬的，這篇文章的第三段是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)中，我先請同學(xué)們讀讀課文第三段，看看爬山虎的腳長在什么地方，讀明白的同學(xué)在圖上畫出爬山虎的腳。然后再用實(shí)物投影把同學(xué)們的畫展示出來，集體討論交流，最后用投影出示句子，說說這樣譴詞造句的好處。這樣形象直觀的畫面既能幫助學(xué)生理解語言文字，突出教學(xué)重、難點(diǎn)，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，從而，使他們在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)到知識。
三、不當(dāng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)，無助于小學(xué)評語文教學(xué)。
現(xiàn)代信息技術(shù)以其巨大的容量、更豐富的表現(xiàn)形式、更直觀的感受迅速得到人們的青睞。傳統(tǒng)教學(xué)下的語文教師在備受指責(zé)的困窘中似乎看到了曙光，也做了許多有益的嘗試。特別是在一些公開課、觀摩課的應(yīng)用中，效果極佳，無可挑剔。但是，也有個(gè)別語文教師走向了極端，不能恰當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)代技術(shù)。
1.過分依賴現(xiàn)代信息技術(shù)。
我們看到不少老師，在課件中集中了大量聲音圖像信息，把一堂公開課，用圖文聲像幾乎武裝到了牙齒，恨不得課堂的每一步驟、每一環(huán)節(jié)，一舉手、一投足，都有聲像、圖文來配合，本來用幾句話、幾張圖片或簡單的手勢語就能讓學(xué)生清楚、明白的地方，卻不分青紅皂白，非要用多媒體替之，好像沒有了這些現(xiàn)代化手段就不能稱之為一堂課了，只是一味追求直觀性，追求繽紛華麗的效果，由于過于花哨，實(shí)際的效果卻是干擾學(xué)生注意力。當(dāng)每播放一首曲子，每閃現(xiàn)一幅圖畫，學(xué)生都會新奇好幾十秒，甚至半分鐘、一分鐘。而學(xué)生本應(yīng)放在課文內(nèi)容本身的注意力卻被轉(zhuǎn)移了、耗散了，電腦成了插足的“第三者”。學(xué)生除看到了幾個(gè)好看的畫面，記住了某個(gè)事物個(gè)別的、零散的特征外，一無所獲，根本沒有思考活動的參與，容易造成學(xué)生思維上的“依賴性”“惰性”，從而影響學(xué)生思維的發(fā)展。
現(xiàn)代信息技術(shù)只是一種工具、一種方法、一種手段，而不是我們小學(xué)語文教學(xué)的目的。因而，利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須正確認(rèn)識和處理各種辯證關(guān)系，不能盲目利用。
2.盲目“拿來”。
現(xiàn)在市場上、互聯(lián)網(wǎng)上的資源很多，有心者自然可手到拿來。于是，很多教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)時(shí)，只是把通過搜索引擎找到的相關(guān)網(wǎng)頁資源提供給學(xué)生，把大量素材性資源羅列在一起，這樣，學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)獲得的都是無層次、無系統(tǒng)、針對性差的素材性資源，同時(shí)，一些信息垃圾也會給學(xué)生帶來負(fù)面影響。而且，一個(gè)成功課件是制作者在深入鉆研教材、認(rèn)真分析學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，結(jié)合其教學(xué)理念、教學(xué)環(huán)節(jié)安排等諸多因素設(shè)計(jì)制作而成，它不可避免地凝聚著制作者的教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)思想、教學(xué)風(fēng)格，以及他對教材的理解、對學(xué)生學(xué)習(xí)水平的認(rèn)識等主觀因素。所以說，課件是個(gè)別的，不可移植的。教學(xué)中，對象不同、地區(qū)不同、學(xué)校不同、教師不同，課件的內(nèi)容、流程也應(yīng)不同。如果忽視了這一點(diǎn)，盲目引進(jìn)的結(jié)果只能是造成機(jī)械、僵化、缺乏個(gè)性。
3.放棄了教師的主導(dǎo)作用。
有些教師在實(shí)際教學(xué)中把主體回歸的課堂變成了主體放任自流的課堂，過度弱化了教師的作用。在教學(xué)中出現(xiàn)了放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中自學(xué)而不進(jìn)行監(jiān)控，在討論區(qū)中自由發(fā)言而不圍繞主題的現(xiàn)象。這樣，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢不但沒有發(fā)揮出來，而且連傳統(tǒng)教學(xué)的任務(wù)也沒有完成。教師應(yīng)在實(shí)際教學(xué)中系統(tǒng)考慮教學(xué)活動諸要素和諸環(huán)節(jié)的相互作用，在教學(xué)過程中運(yùn)用多種方式優(yōu)化教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)、激發(fā)學(xué)生積極參與。學(xué)生在通過信息技術(shù)、多種學(xué)習(xí)策略和多種活動形式主動學(xué)習(xí)的同時(shí)，不斷地將反饋信息傳遞給教師，教師根據(jù)學(xué)生的反饋，不斷地對教學(xué)過程實(shí)施隨機(jī)調(diào)控，達(dá)到和諧共振的狀態(tài)。
整個(gè)教學(xué)過程，實(shí)際上是一個(gè)雙向交流互動、不斷循環(huán)、不斷調(diào)控的過程。
以上就是我結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)踐，對當(dāng)前處于發(fā)展階段的現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)的幾點(diǎn)體會。雖然現(xiàn)代信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用是顯而易見的,為教育教學(xué)帶來了無限的生機(jī)和活力。但是,我們應(yīng)該明確現(xiàn)代信息技術(shù)永遠(yuǎn)只是輔助課堂教學(xué)、優(yōu)化教學(xué)效果的手段。在小學(xué)語文教學(xué)中,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)必須把握“適時(shí)、適度、適當(dāng)”的原則,并以突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性為軸心,這樣,才能發(fā)揮其最佳效益。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇十一
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，信息技術(shù)的發(fā)展很大程度上推進(jìn)了教育技術(shù)的改革。在教育信息化飛速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、多媒體等元素已經(jīng)在現(xiàn)代教育中凸顯優(yōu)勢，同時(shí)對站在教育戰(zhàn)線的教師們也提出了更高的要求：現(xiàn)階段我們國家實(shí)施的是素質(zhì)教育，而課堂教學(xué)則是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，因此提高課堂教學(xué)的水平必須合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，可改變過去那種教師講、學(xué)生聽，學(xué)生處在被動地位的局面。教師會更注重向?qū)W生呈現(xiàn)各種材料，幫助學(xué)生思考，由“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?。另外，教學(xué)課件的使用進(jìn)一步提高了課堂教學(xué)效率，使學(xué)生學(xué)得更主動、更直觀，更有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，更有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。學(xué)校教育的資源共享，促進(jìn)教師群體素質(zhì)的不斷提高。
隨著新課程改革的逐步深入，多媒體作為一種輔助教學(xué)的手段，正以其特有的優(yōu)勢走進(jìn)課堂，成為廣大教師的得力助手。它在知識的抽象性和學(xué)生思維的形象性之間架起了一座橋梁，使我們的課堂教學(xué)發(fā)生了可喜的變化。多媒體課件的運(yùn)用，能讓教師的教學(xué)游刃有余，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然。
在初步理解現(xiàn)代教育技術(shù)理論的基礎(chǔ)上，通過老師幾天的細(xì)心指導(dǎo)，我進(jìn)一步鞏固了自己平時(shí)自學(xué)的和從實(shí)踐中獲得的電腦、網(wǎng)絡(luò)知識，進(jìn)一步練習(xí)如何申請博客，如何在博客上發(fā)表日志，感覺自己的視野一下子擴(kuò)充了好多。通過與學(xué)員們的交流，無論是教育還是教學(xué)，我都能取長補(bǔ)短，大大提升了自我。
另外我還學(xué)習(xí)并掌握了如何利用幾何畫板生成數(shù)學(xué)動畫，有了這些知識和技能的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在課件制作、資源收集、網(wǎng)絡(luò)互動等今后必須或?qū)玫降慕逃夹g(shù)都得到了長足的提高，在教學(xué)工作中更加得心應(yīng)手了。
在短短幾天的學(xué)習(xí)中，我深深了解到了多媒體三大特點(diǎn)：多媒體課件輔助教學(xué)最大的特點(diǎn)是有助于突出重點(diǎn)、分散難點(diǎn)。只要點(diǎn)擊鼠標(biāo)，它就可以進(jìn)行大量的演示，或呈現(xiàn)現(xiàn)象，或創(chuàng)設(shè)情景，或展示知識發(fā)生、發(fā)展的過程，還能通過顏色、字體的變換，圖像的閃爍，聲音的變化，引起學(xué)生的有意注意，為學(xué)生的思考和探究做出提示。多媒體課件輔助教學(xué)的特點(diǎn)之二，是有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。漂亮的界面和不斷變化的圖、文、聲在深深地吸引學(xué)生注意力的同時(shí)，更激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體課件輔助教學(xué)的特點(diǎn)之三，是有助于提高教學(xué)效率。因?yàn)橐环矫娑嗝襟w可以通過多種信息傳輸方式，讓學(xué)生多種感官接受“刺激”，使大腦兩半球都活動起來，另一方面可大量節(jié)省教師在課堂上講解、書寫板演的時(shí)間。
學(xué)習(xí)時(shí)間雖然很短，但我還是覺得老師在有限的時(shí)間里教給我們的知識技能都是如此的實(shí)用。俗話說：“活到老學(xué)到老”，今后我會充分把這次所學(xué)到的知識應(yīng)用到自身的教育教學(xué)工作中去，敢于嘗試、探索，為優(yōu)化課堂教學(xué)，為促進(jìn)素質(zhì)教育的改革做出自己的無私努力。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇十二
3月15日，我有幸參加了現(xiàn)代教育技術(shù)骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，兩天緊張的學(xué)習(xí)，是對教育思想的洗禮和升華，也是對方法的改進(jìn)和提升。通過與同行們的討論、交流，思維的碰撞，發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過程中的許多不足，也找到了許多解決問題的辦法。
21世紀(jì)的需要教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受知識的同時(shí)給予學(xué)生更多方法上的指導(dǎo)，在促使學(xué)生掌握知識的同時(shí)發(fā)展學(xué)生的技能。教師不僅要向?qū)W生介紹未來社會的信息和最新的理論成果，同時(shí)更注重實(shí)際生活的研究，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的思維訓(xùn)練和技能提高，時(shí)時(shí)都在思考自己教學(xué)中的不足，把教學(xué)與研究緊密在一起。要求教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、學(xué)科的現(xiàn)狀與發(fā)展前景，設(shè)計(jì)教學(xué)活動，幫助學(xué)生培養(yǎng)21世紀(jì)的技能，以適應(yīng)社會的發(fā)展。
潭老師向我們講解了信息技術(shù)的應(yīng)用、如何去申請自己的博客和使用、如何去制作班級成績統(tǒng)計(jì)表和編制學(xué)科試卷等信息知識，使信息技術(shù)學(xué)科更貼切的融入了我們的生活。
在培訓(xùn)過程中，也使我深深的體會到21世紀(jì)的社會只會教一門課的教師已無法生存下去。要求教師是“全能型”的教師，是那種具有廣泛適應(yīng)性的通才，既是學(xué)者和教學(xué)者，又是交往者和決策者。
這次培訓(xùn)很有必要，因?yàn)橘Y源應(yīng)用的關(guān)鍵是教師，教師的發(fā)展是學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)，教師的進(jìn)步是學(xué)校和學(xué)生進(jìn)步的前提。遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué)，而且是服務(wù)自身，有利于自身進(jìn)步。遠(yuǎn)程教育資源的作用，一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源；二是幫助教師從繁重的工作中解放出來，讓我們有時(shí)間、有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作，不斷提高自身水平。
本次培訓(xùn)使我受益匪淺，我們教師一定要抓住機(jī)遇，努力提高自己的教育教學(xué)水平，立志成為一名教育的成功者！
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇十三
4月14日，我有幸參加了尖草坪一中的課堂教學(xué)改革展示觀摩活動，并參觀了學(xué)校的課間操、心理活動室、陶藝活動室等第二課堂的開展情況。特別是下午聽了孔海余老師的展示課對課改的具體操作有了更深刻的認(rèn)識。雖然時(shí)間短，但還是給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會。
尖草坪一中的學(xué)案都是十六開大的紙張正反兩面，為一個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，相比我們現(xiàn)在使用的學(xué)案一課時(shí)內(nèi)容基本是八開大的紙張正反兩面，內(nèi)容上感覺強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，簡練，不繁難，不啰嗦。這樣的設(shè)計(jì)使得自主學(xué)習(xí)起來能在有效的時(shí)間內(nèi)完成，也正是我們現(xiàn)在教學(xué)中面臨的學(xué)生做學(xué)案花費(fèi)太多時(shí)間的一個(gè)有效的解決方法。學(xué)案只是學(xué)習(xí)方案，用來自主學(xué)習(xí)使用，教學(xué)中的重難點(diǎn)總結(jié)性的知識，教師還會讓學(xué)生重新總結(jié)到筆記本上。
學(xué)案基本環(huán)節(jié)與我們現(xiàn)在編制的學(xué)案還是基本相似的，說明我們現(xiàn)在的課改還是走在正道上的。
這次學(xué)習(xí)對我印象最深刻的就是自主學(xué)習(xí)了。尖草坪一中早晚全部安排為自主課，并且還是無師自主課，充分說明了學(xué)生的積極主動性，而課改的目的就是要將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中來，只有充分的自主才會有課堂了火花綻放，才能使展示課上有順利解決問題，產(chǎn)生新的問題，才能真正的提高課堂效率。如何能充分的讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)高效的完成自主，是我接下來應(yīng)該深刻思考的問題。
自主學(xué)習(xí)的渠道豐富，學(xué)校開設(shè)了電子小書包，使學(xué)生能夠隨時(shí)隨地的上網(wǎng)通過多種途徑來獲取相關(guān)知識。
展示課的基本環(huán)節(jié)與我們基本相似。展示本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)、展示任務(wù)分配、各小組展示。各小組在上課之前將本節(jié)課要展示的內(nèi)容書寫到黑板上，各小組成員展示，其他小組補(bǔ)充提問。印象深刻的是尖草坪一中的學(xué)生訓(xùn)練有素，展示大方，表達(dá)清晰。
評價(jià)主要是小組相互評價(jià)，每節(jié)課都有一張?jiān)u價(jià)表，設(shè)定的評價(jià)角度非常清晰。展示課完成之后現(xiàn)場公布各小組的得分。
以上四個(gè)方面是我對課改觀摩課的一些感想，通過觀摩四節(jié)不同教師，不同年級的課堂，我對目前我們的課改還是很有自信的，雖然課改成效不顯著，也沒邁開太大的步子，最起碼我們正在正確的路上不斷的摸索前行?，F(xiàn)在我們?nèi)钡目赡苓€是一個(gè)真正實(shí)施課改的全民行動的大環(huán)境。相信在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們前進(jìn)的步伐會加快，在不久的將來，我們的學(xué)習(xí)也會成為一所課改示范學(xué)校。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇十四
近現(xiàn)代是一個(gè)充滿變革和挑戰(zhàn)的時(shí)期，它給人們帶來了前所未有的機(jī)遇和困惑。作為生活在這個(gè)時(shí)代的一員，我不禁產(chǎn)生了一些思考和體會。在我看來，近現(xiàn)代的發(fā)展給人們帶來了豐富的物質(zhì)和精神生活，但同時(shí)也讓我們面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和問題。
首先，近現(xiàn)代的發(fā)展給人們帶來了豐富的物質(zhì)和精神生活。近現(xiàn)代的科技革命使得人們的生活更加便捷和豐富多樣。隨著科技的進(jìn)步，各種高新科技產(chǎn)品如手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等走入了千家萬戶，極大地方便了人們的生活。另外，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也給人們帶來了更多的物質(zhì)財(cái)富，讓人們的生活更加美好和富足。同時(shí)，文化的多元化和包容性也豐富了人們的精神生活。人們可以隨意欣賞全球各地的文學(xué)、音樂、電影等藝術(shù)作品，開闊了人們的眼界，豐富了人們的心靈。
然而，近現(xiàn)代的發(fā)展也讓我們面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和問題。全球化的出現(xiàn)使得不同國家之間的聯(lián)系變得更為緊密，但同時(shí)也帶來了各種挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，全球化給了發(fā)達(dá)國家更多的機(jī)會，但同時(shí)也給貧窮國家?guī)砹瞬黄降取Ｘ毟徊罹嗟臄U(kuò)大、環(huán)境污染等問題也隨之而來。此外，信息時(shí)代的到來也給人們帶來了溝通的便利，但同時(shí)也帶來了信息泛濫和信息盜竊等問題。在文化領(lǐng)域，西方文化的輸入對傳統(tǒng)文化的沖擊也是一個(gè)值得關(guān)注的問題。各種文化沖突和價(jià)值觀碰撞成為了近現(xiàn)代社會中的一大特點(diǎn)。
面對這樣的挑戰(zhàn)和問題，我們不能袖手旁觀，而是應(yīng)該主動適應(yīng)和應(yīng)對。首先，我們應(yīng)該意識到全球化的趨勢無法逆轉(zhuǎn)，只有主動融入世界才能獲得更多的機(jī)遇。我們應(yīng)該努力開展與發(fā)達(dá)國家的交流與合作，推動經(jīng)濟(jì)的平等和可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，降低環(huán)境污染，為子孫后代保護(hù)一個(gè)美好的地球。其次，在信息時(shí)代，我們應(yīng)該提高自我保護(hù)意識，不輕易泄露個(gè)人信息，養(yǎng)成正確使用網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣，避免受到網(wǎng)絡(luò)詐騙和信息盜竊的傷害。此外，我們還應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)光大，讓自己的文化在國際舞臺上展示出來，增強(qiáng)自信心。
總而言之，近現(xiàn)代的發(fā)展給人們帶來了豐富的物質(zhì)和精神生活，但同時(shí)也讓我們面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和問題。面對這些問題，我們不能束手無策，而是要積極適應(yīng)和應(yīng)對，并加強(qiáng)合作與交流，共同推動世界更好的發(fā)展。只有這樣，我們才能在這個(gè)世界上找到自己的位置，并為世界的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。讓我們以樂觀和積極的心態(tài)迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇十五
以便在國際競爭中立于不敗之地。面對這種形勢,探索如何運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)深化教育改革,是擺在我們教育工作者面前的一項(xiàng)緊迫而又重要的課題。
實(shí)施課程改革,對教師來說是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。課程改革的主渠道在課堂。教師是具體的實(shí)施者,這就要求教師必須首先改變觀念和方法。為此,我積極參加了現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn),在初步理解現(xiàn)代教育技術(shù)理論的基礎(chǔ)上,通過老師幾天的細(xì)心指導(dǎo),我進(jìn)一步鞏固了自己平時(shí)自學(xué)的和從實(shí)踐中獲得的電腦、網(wǎng)絡(luò)知識,進(jìn)一步練習(xí)了如何申請電子郵箱,如何用電子郵箱收、發(fā)文件,練習(xí)了如何申請博客,如何在博客上發(fā)表日志,感覺自己的視野一下子擴(kuò)充了好多,仿佛我一下子擁有了整個(gè)世界。通過與學(xué)員們的交流,無論是教育還是教學(xué),我都能取長補(bǔ)短,大大提升了自我。
另外我還學(xué)習(xí)并掌握了如何利用photoshop制作合成圖片,如何利用cooleditpro軟件,截取mp3中的音頻文件,制作配樂音頻文件。如何利用flash制作動畫,如何在ppt文件中插入flash動畫,如何下載文件,如何制作幻燈片等。有了這些知識和技能的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我在課件制作、資源收集、網(wǎng)絡(luò)互動等今后必須或?qū)玫降慕逃夹g(shù)都得到了長足的提高,在教學(xué)工作中更加得心應(yīng)手了。
通過培訓(xùn)我深深地了解到新教材的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展,其基本理念是突出體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性,關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng),使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識和技能,為其終身持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用更大限度地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。計(jì)算機(jī)在教學(xué)軟件的控制下,打出圖文并茂、生動活潑的課件,部分承擔(dān)了教師的職責(zé),為學(xué)生提供及時(shí)有效的幫助,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)要求;學(xué)生從“被灌輸”狀態(tài)轉(zhuǎn)向“自主學(xué)習(xí)”的狀態(tài)。變以往的“填鴨式”教學(xué),以學(xué)生的自我發(fā)展為中心讓學(xué)生在課堂教學(xué)中真正“活”起來,把以教師為主的“一言堂”變?yōu)閷W(xué)生積極參與的“多言堂”。此次培訓(xùn)受益匪淺,對在現(xiàn)代教育技術(shù)條件下的學(xué)科整合理念,得到了深刻的認(rèn)識和把握,也促使自己在以后的教育教學(xué)中積極運(yùn)用,使之發(fā)揮最大的能量,幫助我提高教學(xué)質(zhì)量,以培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的學(xué)生,報(bào)效祖國。
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現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇十六
新世紀(jì)事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，但更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，就必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，當(dāng)自己認(rèn)真研讀以后，才真的感到這一決定是毋庸置疑的，的確如前言所說，選取的文章當(dāng)之無愧是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師，確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及教育發(fā)展動向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)高素質(zhì)高水平教育的需求。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會統(tǒng)一和諧，這就是新的教育觀。轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍；鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對待學(xué)生；注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)等等。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(１)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(２)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(３)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的靈魂，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個(gè)教師忠誠于新型的教育事業(yè)。
成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個(gè)學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機(jī)制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從而為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機(jī)制作為培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)制教育，通過教師創(chuàng)造成功機(jī)會，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn)，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個(gè)性。
加強(qiáng)師德師分建設(shè)。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽?。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇十七
第一段：引言（200字）。
后現(xiàn)代主義是一種哲學(xué)和文學(xué)運(yùn)動，它提出了一系列觀點(diǎn)和理論，質(zhì)疑了現(xiàn)代主義的價(jià)值觀和信念，并強(qiáng)調(diào)了多樣性、相對性和不穩(wěn)定性。在我對后現(xiàn)代主義的研究中，我深受啟發(fā)，開始重新審視世界和自己。在這篇文章中，我將分享我對后現(xiàn)代主義的一些體會和心得體會。
第二段：認(rèn)識世界的新角度（200字）。
后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)多元觀點(diǎn)和相對性，讓我意識到世界并不是簡單的黑與白，而是充滿了各種形形色色的色彩。通過接觸各種思想和文化，我開始思考不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀之間的相互影響和交織。我逐漸意識到，我們所接受的大部分事實(shí)和真理都是主觀的構(gòu)建，我們需要從不同的角度去觀察和理解世界。
第三段：個(gè)人身份的多樣性（200字）。
后現(xiàn)代主義否定了固定的身份概念和總體性的定義，讓我認(rèn)識到每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的、多層次的個(gè)體。我們不再僅僅通過性別、種族或?qū)I(yè)來定義自己，而是通過各種社會環(huán)境和關(guān)系來構(gòu)建我們的身份。這種多樣性和流動性的觀點(diǎn)為我提供了一種更加開放和寬容的態(tài)度，讓我能夠接納不同的自我和他者。
第四段：文化大熔爐（200字）。
后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)文化和文化交流的重要性，讓我認(rèn)識到各種文化之間的相互影響和融合。在全球化的今天，各種文化在不斷地交流和碰撞中產(chǎn)生了新的文化形態(tài)和創(chuàng)新。我開始關(guān)注并接觸不同的文化，通過旅游、讀書和交流活動來拓寬我的視野。這個(gè)世界是一個(gè)多元的文化大熔爐，每一個(gè)文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和美學(xué)。
第五段：責(zé)任與反思（200字）。
后現(xiàn)代主義提醒我要承擔(dān)起個(gè)人責(zé)任和反思的義務(wù)，而不是盲目地接受外部的規(guī)范和價(jià)值觀。我們需要審視自己的言行和選擇，思考自己的動機(jī)和影響。我意識到作為一個(gè)個(gè)體，我對于社會和環(huán)境的影響是不可忽視的。我要反思自己的行為，積極參與社會和環(huán)?；顒樱詭椭纳剖澜?。
總結(jié)（100字）。
通過對后現(xiàn)代主義的學(xué)習(xí)和思考，我重新審視了自己的觀念和認(rèn)知，意識到世界和自己都是一個(gè)多層次和多維度的存在。后現(xiàn)代主義教會我去接受和尊重多元性和相對性，以更加開放和寬容的態(tài)度面對這個(gè)世界。我相信后現(xiàn)代主義的觀點(diǎn)和理論將繼續(xù)引領(lǐng)我們的思考和行動，幫助我們更好地理解和改變這個(gè)世界。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇十八
現(xiàn)代教育技術(shù)，是運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代科技成果，通過對教與學(xué)過程和教與學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、評價(jià)和管理，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。現(xiàn)代教育技術(shù)的特點(diǎn)體現(xiàn)在：
1．它研究和實(shí)踐的對象是“學(xué)習(xí)過程”，而不是“教學(xué)過程”。
2．它強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用和管理，它認(rèn)為學(xué)生只要能和學(xué)習(xí)資源發(fā)生聯(lián)系，就能以合適的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3．它是用系統(tǒng)方法對各種教學(xué)方式所需要的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、評價(jià)和管理，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化。
4．它可以應(yīng)用在教育、教學(xué)領(lǐng)域中的不同層次，當(dāng)前的應(yīng)用方式主要有：課堂多媒體組合教學(xué)方式，廣播、電視遠(yuǎn)距離教學(xué)方式，基于多媒體計(jì)算機(jī)的個(gè)別化交互學(xué)習(xí)方式，基于網(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)程通信教學(xué)方式。
1．現(xiàn)代教育技術(shù)分析和解決問題的基本思想是以學(xué)習(xí)者為中心，是使學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
2．現(xiàn)代教育技術(shù)關(guān)注的中心是學(xué)習(xí)者的需求，課堂教學(xué)過程基本上是學(xué)生活動和創(chuàng)造的過程。
3．教師以間接形式主導(dǎo)教學(xué)，通過設(shè)計(jì)、主持、示范和評價(jià)來履行職責(zé)。課堂活動應(yīng)多樣化、趣味化，生動活潑，輕松愉快。
由于多媒體技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)文字、圖片、音頻、視頻等多種媒體的展示功能，在被學(xué)方面，完全可以提供一個(gè)便于學(xué)生學(xué)習(xí)的理想教學(xué)環(huán)境，它必然會對教育、教學(xué)過程產(chǎn)生深刻的影響。而網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的日益成熟，已能夠滿足遠(yuǎn)程教學(xué)所要求的圖片、音頻、視頻傳輸質(zhì)量和傳輸速度，加上備種通信手段，如音頻、文字會議系統(tǒng)、e-mail、www等，使遠(yuǎn)程教學(xué)的實(shí)施更加成熟。特別是www的出現(xiàn)使人們認(rèn)識到在線學(xué)習(xí)是一個(gè)更為系統(tǒng)化、更有組織的學(xué)習(xí)過程。通過利用遼新技術(shù)，我們能夠以電子的方式將文本、圖片、音頻、視頻和計(jì)算機(jī)程序等各種形式的學(xué)習(xí)資源結(jié)構(gòu)化，教師可以快速容易地組織教學(xué)資源，學(xué)生能夠隨時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅可以共享非常廣泛豐富的各種資源，而且能夠彼此協(xié)作、進(jìn)行適應(yīng)個(gè)別化的學(xué)習(xí)，同時(shí)網(wǎng)上遠(yuǎn)程教學(xué)還可以滿足教師與學(xué)生之間的淵交流。通過電子郵件或視頻、音頻、文字會議系統(tǒng)，教師可快捷地與學(xué)生通信、交流，獲得他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度和其他情況。這就意味著，網(wǎng)絡(luò)為我們提供了一種前所未有的、更為豐富、更為自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。
現(xiàn)代教育與科學(xué)技術(shù)發(fā)生交叉，必然受科學(xué)技術(shù)的影響，現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)日新月異，相應(yīng)地，教育手段、教育模式等方面也會隨之發(fā)生改變，所以，對現(xiàn)代教育的研究、探索任務(wù)將會更深遠(yuǎn)、更艱巨！
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇十九
近現(xiàn)代是人類歷史上一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)期，不僅見證了科技的飛速發(fā)展和社會的巨變，也深刻影響了人們的思想和觀念。在這個(gè)波瀾壯闊的歷史畫卷中，我體會到了許多重要的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，這些體會使我更加清醒地認(rèn)識到人類應(yīng)該如何面對和解決各種問題。在下面的文章中，我將從對科技進(jìn)步的理性審視、對社會變革的思考、對自由與權(quán)力的思索、對個(gè)體意義的思考以及對和平與共存的渴望等幾個(gè)方面來表達(dá)我的近現(xiàn)代心得體會。
首先，近現(xiàn)代科技進(jìn)步給人們帶來了巨大的社會變革，使我們能夠更加高效地創(chuàng)造和生活。然而，科技進(jìn)步帶來的好處也伴隨著一系列的問題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們?nèi)菀妆淮罅康男畔⑺蜎]，而忽略了自己真正的需求。因此，我認(rèn)為我們需要保持理性的思維，時(shí)刻審視科技的進(jìn)步是否真正符合人類的利益。我們不能被科技所迷惑，而是要善于運(yùn)用科技為我們的生活帶來真正的便利和快樂。
其次，社會變革使我們對社會問題有了更多的思考。由于社會的不斷發(fā)展和變遷，一些傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則和社會規(guī)范正在被顛覆。然而，在這個(gè)變革的過程中，我們不能迷失方向，忽略對基本的公正和道德的堅(jiān)持。我們應(yīng)該思考如何在不同的社會環(huán)境中維護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)益，以及如何建立一個(gè)和諧、公正的社會。
第三，自由與權(quán)力是近現(xiàn)代社會不可忽視的議題。我們曾經(jīng)親身體會到專政和獨(dú)裁追求權(quán)力和控制的后果。因此，我認(rèn)為我們需要保護(hù)并捍衛(wèi)個(gè)人的自由權(quán)利，但自由并不意味著不拘一格、肆意妄為。我們應(yīng)該謹(jǐn)慎行使自由，并用自由為他人帶來利益和福祉。同時(shí)，我們也需要審視并制約那些濫用權(quán)力的行為，以確保社會的公正與平等。
第四，近現(xiàn)代的社會變革和科技進(jìn)步使人們對個(gè)體意義有了更深刻的思考。在過去，個(gè)體的權(quán)益常常被忽視，人們普遍以集體為重。然而，隨著個(gè)人意識的覺醒，我們開始重視每個(gè)人的獨(dú)特性和個(gè)體的自由發(fā)展。我相信每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利去追求自己的夢想，并為之努力奮斗。我們應(yīng)該承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)特的，擁有自己的人生價(jià)值和尊嚴(yán)。
最后，作為一個(gè)生活在和平時(shí)代的人，我對和平與共存有著深深的渴望。歷史上的兩次世界大戰(zhàn)和各種沖突給人類帶來了巨大的痛苦和傷害。在當(dāng)今世界，我相信只有通過合作與包容，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)和平與發(fā)展。我們應(yīng)該遵循和平相處的原則，并且尊重不同國家和文化的差異。只有通過和平與共存，我們才能夠共創(chuàng)一個(gè)更加美好的未來。
總之，在近現(xiàn)代的歷史進(jìn)程中，我深刻感受到了科技進(jìn)步和社會變革對我們的影響。我們需要審視科技進(jìn)步的利與弊，思考社會變革中的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，保護(hù)個(gè)體的自由權(quán)利與人生尊嚴(yán)，同時(shí)渴望和平與共存。只有通過深刻的體會和思考，我們才能夠更好地洞察人類歷史的發(fā)展軌跡，為我們的未來做出更明智的決策。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇二十
近現(xiàn)代是人類社會發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，全球各個(gè)國家都經(jīng)歷了繁榮與動蕩，戰(zhàn)爭與和平的輾轉(zhuǎn)交替。這個(gè)時(shí)期給予我們的反思和啟示是巨大的，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己。在這篇文章中，我將分享我的近現(xiàn)代心得體會，讓我們共同探討這個(gè)大時(shí)代帶給我們的思考與感悟。
首先，近現(xiàn)代的動蕩與變革讓我深刻理解到社會的不斷演變是不可避免的。這個(gè)時(shí)期，革命、戰(zhàn)爭、科技進(jìn)步等因素不斷推動著人類社會的發(fā)展。我覺得，面對這樣的變革，我們要保持開放的心態(tài)，積極適應(yīng)并主動融入這個(gè)變化的世界。同時(shí)，我們也要有應(yīng)對變化的能力，通過不斷學(xué)習(xí)和探索，提升自己的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
其次，近現(xiàn)代的悲劇也讓我認(rèn)識到和平的珍貴。在這個(gè)時(shí)期，世界各地都發(fā)生了許多戰(zhàn)爭和沖突，給無數(shù)人帶來了痛苦和破壞。我深深地明白，和平是人類最寶貴的財(cái)富，沒有和平，一切都沒有意義。因此，我們應(yīng)該珍惜和平，推崇和平，通過對話、合作和互信解決問題，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧的世界。
與此同時(shí)，近現(xiàn)代的精神啟示讓我深入思考人的尊嚴(yán)與自由的重要性。在這個(gè)時(shí)期，許多歷史事件充滿了對人類尊嚴(yán)和自由的追求，比如美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國的大革命等等。這些歷史事件給了我們很多啟示，告訴我們每個(gè)人都應(yīng)該被尊重，都應(yīng)該享有自由。我們應(yīng)該追求一個(gè)社會公正、人民幸福、人權(quán)得到保障的社會。
再者，近現(xiàn)代也給我們提供了很多積極向上的榜樣。像孫中山先生、馬丁·路德·金等偉人的奮斗與付出，無不為我們樹立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)和榜樣。他們的精神鼓舞著我們，讓我們意識到一個(gè)人的力量是無限的。只要我們有信念、有毅力，我們就能戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
最后，近現(xiàn)代的心得體會是，我們要不斷反思，吸取經(jīng)驗(yàn)。只有從歷史的經(jīng)驗(yàn)中找到規(guī)律，我們才能更好地面對未來。我們不能止步于當(dāng)下，我們應(yīng)該有遠(yuǎn)見與眼界，力爭做出正確的判斷和決策。同時(shí)，我們也要敢于承擔(dān)責(zé)任，用智慧和行動推動人類社會的不斷進(jìn)步。
總之，近現(xiàn)代是一個(gè)充滿變革和希望的時(shí)期。通過從這個(gè)時(shí)期的歷史中汲取教訓(xùn)和啟示，我明白了社會的不斷演變是不可避免的，和平的珍貴以及人的尊嚴(yán)與自由的重要性，同時(shí)也認(rèn)識到積極向上的榜樣和不斷反思的重要性。我相信，在這個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)下，我們才能更好地為自己和社會創(chuàng)造美好未來。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)和平、繁榮和進(jìn)步而奮斗。
現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)心得體會篇二十一
第一段：引言（150字）。
后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)后半葉興起的一種哲學(xué)思潮，對傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了批判和顛覆，提出了“相對真理”、“碎片化”和“反專制”等概念。自我從事研究后現(xiàn)代主義以來，我深深被這種思潮所吸引，對于其對于人類認(rèn)識和文化發(fā)展的影響有著深刻的體會。下面將分別從文化多元性、審美經(jīng)驗(yàn)、人際關(guān)系、弱肯定性和自由表達(dá)五個(gè)方面來闡述后現(xiàn)代主義對我的影響。
第二段：文化多元性（250字）。
后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)文化多元性，認(rèn)為每個(gè)文化都具有自己的內(nèi)在價(jià)值，不能被拆解和評判。這一觀點(diǎn)使我意識到世界上不同文化之間的平等與尊重的重要性。在過去，我常常以自己的價(jià)值觀評判其他文化，而現(xiàn)在，我開始更加理解并尊重不同文化之間的差異。這樣的認(rèn)識使我更加開放，能夠更好地接納別人的觀念和意見，促進(jìn)文化之間的交流與相互影響。
第三段：審美經(jīng)驗(yàn)（250字）。
后現(xiàn)代主義對傳統(tǒng)審美觀念的顛覆也給我?guī)砹诵碌乃伎?。傳統(tǒng)觀念中，美具有普適性和不變性，而后現(xiàn)代主義則認(rèn)為美是主觀的、相對的。我曾長期對傳統(tǒng)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生懷疑，但在接觸后現(xiàn)代主義后，我對于審美經(jīng)驗(yàn)的理解有了新的啟發(fā)。后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)了審美經(jīng)驗(yàn)的個(gè)體差異性，不同的人對于美有著不同的理解和感受，這為我提供了更廣闊的審美視野，讓我更加自由地探索和塑造個(gè)人審美觀。
第四段：人際關(guān)系（250字）。
后現(xiàn)代主義還提出了人際關(guān)系的重要議題，強(qiáng)調(diào)了個(gè)體在社會中的存在和主體性的重要性。按照傳統(tǒng)觀念，人的存在往往被社會角色和身份所定義，缺乏了個(gè)體的獨(dú)立性和自由性。然而，后現(xiàn)代主義讓我認(rèn)識到每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，應(yīng)該被尊重和平等對待。這種觀念使我更注重和他人的真誠交流，不再刻意迎合社會期望，更加自由地表達(dá)和展現(xiàn)自己。
第五段：弱肯定性和自由表達(dá)（300字）。
最后，后現(xiàn)代主義主張弱肯定性和自由表達(dá)，去除了傳統(tǒng)意義上道德規(guī)范和權(quán)威觀念的絕對性。這一觀點(diǎn)使我從傳統(tǒng)的道德束縛中解脫出來，不再刻意追求所謂的“正確”和“優(yōu)越”，而是更加關(guān)注自己內(nèi)心真實(shí)的想法和感受。我意識到每個(gè)人都有自己的價(jià)值和獨(dú)特性，無論他人如何評判，自己應(yīng)該堅(jiān)持并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這樣的觀念讓我在生活和工作中更加自由地表達(dá)和實(shí)現(xiàn)自己，不再受到外界的限制和束縛。
結(jié)尾（100字）。
總的來說，后現(xiàn)代主義對于我的影響是多方面的。從文化多元性到審美經(jīng)驗(yàn)，從人際關(guān)系到弱肯定性和自由表達(dá)，后現(xiàn)代主義讓我重新審視和思考了許多傳統(tǒng)觀念，并在對世界的認(rèn)識和生活方式上帶來了積極的變化。后現(xiàn)代主義的思維方式讓我更加開放、自由和寬容，使我對于人類文化和個(gè)體成長有了更深刻的理解。
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