讀后感是我們對書籍中觸動心靈的部分進行總結(jié)和概括的一種方式。寫讀后感時，可以適當運用批判性思維，對書中的觀點進行質(zhì)疑和思考。希望通過閱讀這些讀后感范文，大家能夠激發(fā)自己的寫作靈感，寫出更好的讀后感作品。
朝花夕拾無常讀后感篇一
人們常說：“母愛是溫柔的，父愛是嚴厲的?！笨墒俏艺J為這句話對于我的爸爸來說，只對了一半。
我的爸爸是嚴厲的，有時他像一臺掃描儀，經(jīng)?！皰呙琛蔽易鳂I(yè)中的錯別字，錯一個字我至少挨罵5分鐘；有時他又像一臺吸塵器，去查看我房間的垃圾，就算只有半點紙屑他也能找出來，然后批評我不講衛(wèi)生；還有的時候他就像一只饑餓的老虎，吃飯的時候把碗里的飯吃得一粒不剩，如果看到我吃?；蛘叩袈涞娘?zhí)?，就會把我痛罵一頓，罵我不節(jié)約糧食……總之，我爸爸的嚴厲是你想象不到的，只有親身體會才能知道。
我的爸爸雖然有時嚴厲了點，但大多時候是溫柔的。有一次，我去肯德基過生日，是爸爸提前預(yù)定的。但是爸爸送我到肯德基后，就馬上去辦事了。那時我不知道爸爸有事要做，就認為是爸爸不愿意參加我的生日會而回家了，于是我就大發(fā)脾氣，流著眼淚頭也不回地上了肯德基二樓，理都不理爸爸。過了一會，我邀請的同學都來了，他們手上拿著各種各樣的禮物，頓時，我的壞情緒都飛到九霄云外，取而代之的是拆禮物的喜悅。我們在那里玩得很開心，一轉(zhuǎn)眼就到了分離的時間。我和媽媽坐出租車回家了，聽媽媽說爸爸是因為有一個會議要參加，如果不參加就會損失一個大項目。我頓時明白了爸爸不參加我生日會的原因，對我亂發(fā)脾氣自責不已。第二天，爸爸向我道了歉，還補給了我生日禮物，對此，我深感慚愧。
父親雖然是喜怒無常的，但他永遠深愛著你，糾正你的錯誤，讓你變得更完美。
朝花夕拾無常讀后感篇二
今天我又去了姥姥家，見了我那個“喜怒無?！钡男”淼?。告訴你們吧，他呀，一會兒哭一會兒笑，有時候我都搞不懂他是哭還是笑。
今天一到那兒，他看見我先是“哼哼”幾聲，像是生疏了?？梢粫核€是要找我，伸著胳膊要我抱，可是我卻沒搭理他，不是我不想抱他，是因為我一抱他，他就拽我頭發(fā)，扭我臉。急得他要哭了，媽媽把他放在我腿上，我抱著他，他又笑了，搖著腦袋，高興得不得了，真是“喜怒無?！卑?！
在中午吃飯后，他便睡著了，睡了差不多半個多小時就醒了，起來之后他還抬頭看看表，姨說：“軒軒，看看表呢，知道自己睡了多長時間嗎？”姨給我們又說一遍，他起來的樣子，聽得我們都哈哈笑。
下午姨帶著他下樓玩，他坐在小車里我推著他，我推著推著，覺得他的頭有點歪歪，我一看，呀！快要睡著了，我趕快去給媽媽說，我心里慌張，又不敢推快。他在車里坐著就睡著了。
這是我的小表弟，我“喜怒無常”的小表弟，更是可愛的小表弟。哦，我忘了告訴你們他的名字，他叫王明軒。
朝花夕拾無常讀后感篇三
魯迅先生在寫回憶散文的同時，也同時反映出當時社會的種種現(xiàn)象，自里行間透現(xiàn)了作者對當時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時，能想象當時人們時生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好，多么幸福！”現(xiàn)在，我們可以在好的環(huán)境下學習。沒有戰(zhàn)亂，能吃飽穿暖?；叵肽菚r的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學科學技術(shù)，但回想那時社會的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至喪失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學習，為將來祖國的建設(shè)而努力，盡自己力量回報社會。只有國家強大，幸福生活才有永久持續(xù)。
朝花夕拾無常讀后感篇四
我家有兩條金魚，它們分別是黑水泡眼金魚和紅獅頭金魚，它們來到我們家已經(jīng)半個多月了，是我們家的新成員，我給它們?nèi)∶昂跓o?！焙汀凹t拂女”。
我們先說說“黑無?！卑桑幸粚ε菖菅?，眼珠子黑溜溜、忽閃忽閃的，我發(fā)現(xiàn)它的眼睛占據(jù)了頭部的一大半，她的全身大部分都是黝黑而富有光澤，它的肚皮是白色的，全身的鱗片有黑有灰，在我們能看到它的時候，它的嘴和鰓無時無刻不一張一合，經(jīng)我測試觀察“黑無?！币环昼姾粑?32次，在水中暢游時，它的尾巴像扇子一樣搖來搖去，非常調(diào)皮可愛。
接下來，我們的“紅拂女”閃亮登場，它的眼睛雖然沒有“黑無常”一樣大而有神，卻戴著一頂美輪美奐的“紅冠”，它的全身紅白相間，在臺燈的照射下，它像一位舞者在水中翩翩起舞，它還是一條膽怯的魚兒，拍打桌子，它馬上就躲了起來，一副很緊張的樣子。
這就是我向大家介紹的“黑無常”和“紅拂女”，雖然放學后我多了一項工作，給它們換水、喂食物，但是我還是很開心，忙著不亦樂乎。
朝花夕拾無常讀后感篇五
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。
老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
朝花夕拾無常讀后感篇六
我的小弟【】弟，剛過兩歲生日。他理了一個小光頭。腦袋真像一個小皮球。紅紅的小臉蛋上鑲嵌著黑葡萄似的小眼睛。粉紅的小嘴巴，……像年畫上的小童子似的可愛極了。
小弟弟每天天蒙蒙亮就起床。嚷著讓人抱著出去玩。門一推開，他馬上眉開眼笑。如果你不理他，他就會咿咿呀呀的抗議。好像在說“你為什么不理我？”到了屋外，他就像發(fā)現(xiàn)了新大陸一般。瞪著小眼睛，東瞧瞧，西望望。他還伸出一雙小手，要這要那的。今天，小姨抱著小弟弟來我家玩。我看見他的一雙小手拍打著茶幾，“吆吆”地叫著，小腿不時的踩著地。我想逗他開心，于是，我鉆到茶幾的下面，和他捉迷藏。哪知小弟弟也鉆到茶幾的下面，我低下頭，跑了出來。只聽“哐當”一聲。小弟弟的頭撞到茶幾上了。他抬起頭，先是眉頭一皺，眼一瞇，嘴一撅，雙手捂眼，馬上要哭了。說時遲，那時快。一旁的小姨“啪”地一聲拍桌子。把茶幾打的“直叫?！毙〉艿艿哪榿砹艘粋€陰轉(zhuǎn)晴?？┛┑男ζ饋?。好像小姨給他報仇似的。
瞧，這就是我的。喜怒無常的小弟弟。
朝花夕拾無常讀后感篇七
魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友師長的懷念之情。記錄魯迅青少年時期的生活經(jīng)歷，生動的描繪了清末生活畫面，文筆深沉，是中國現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進方向的時候，拾起腳邊下路邊的野花，裝進思想的背簍。
其中我認為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而又充滿迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示中國人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國力，都應(yīng)該爭先于他人，社會才能進步，國家才能富強。但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當時醫(yī)生水平的低下，但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學的落后，導致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會的批判。
面對我們自己的家人，要孝順還有關(guān)心；面對那樣子的庸醫(yī)，我們要能識別；面對沒有科學依據(jù)的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會適得其反。
朝花夕拾無常讀后感篇八
《無?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！?。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經(jīng)歷。記述了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?！稛o?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
當然很快這些問題被媽媽破解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么？就在上世紀二三十年代，日本侵略中國的圖謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀！那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢？反而向來對日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢？這實在令人費解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀，《社戲》與日本不沾邊，《孔乙已》更與日本無關(guān)聯(lián)。其它的，我就不得而知了。只有在以后的時間里，多讀魯迅的文章了，了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。
朝花夕拾無常讀后感篇九
早已習慣了每日午后翻開《朝花夕拾》這本魯迅的散文集，每日有書本陪伴的嫻靜下午。每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當時到了《無?！妨税?。
《無?！愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會》，描寫了迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明，先生最有些喜歡的是當時的白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：“他不但活動而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨?！边@是怎樣一個的可愛的角色呵。
先生在這篇文章中突出我所見到的白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章還通過回憶無常，時不時加幾句對現(xiàn)實中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實的無奈和失望!
最后一段魯迅先生寫得尤其精妙。有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
朝花夕拾無常讀后感篇十
《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索，真實生動地敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。關(guān)于《朝花夕拾》讀后感怎么寫?下面是小編給大家整理的《朝花夕拾》讀后感范文，歡迎大家來參閱。
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好有趣!《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。
希望大家多多去看《朝花夕拾》。/5。
讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發(fā)著呆，那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛，時而從墻頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時光，真好!現(xiàn)在，我們都在為學習著想，再也不能享受那種快樂了!細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時的快樂，真好!細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下當時魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞怼案赣H”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個暑假我讀了這本書。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時代的往事的收錄。既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫了許多關(guān)于兒童時代的趣事。魯迅先生小時候的生活，仿佛與我們現(xiàn)在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴，上學后在書塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會到當時生活的快樂《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了?，F(xiàn)在的孩子們不知什么時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。
每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當我們換位思考時，會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會是美好快樂的。
朝花夕拾無常讀后感篇十一
《無?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗螅f明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！薄?/p>
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，()而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經(jīng)歷。記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷?！稛o?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
當然很快這些問題被媽媽破解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么？就在上世紀二三十年代，日本侵略中國的圖謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀！那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢？反而向來對日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢？這實在令人費解。
--個人愿景與企業(yè)愿景。
大家都知道，愿景是人的一種意愿的表達，這種意愿表達需要有良好的知識準備并且具有前瞻性。這僅僅是理論上的愿景，我們?nèi)绾瓮笍亓私馑咳绾涡纬梢粋€清晰、持久、獨特的愿景呢？這一點是關(guān)鍵。一個好的愿景，對個人、對企業(yè)會產(chǎn)生潛移默化、深遠的影響。愿景雖然不是現(xiàn)實，但它賦予現(xiàn)實一種方向和品格。
當我們被問到，“你的愿景是什么”時，我們可能會說：“有一套好房子，開一輛好車，有一份好工作，有一份完美的感情……”
其實這些都不是愿景，是我們對美好生活的的一種計劃、一種。
夢想。愿景比較唯心，是一種精神狀態(tài)，而那些都是唯物的東西。
一個人的愿景，是選擇自己要過的生活，主宰自己的命運。樹立正確的人生觀與價值觀，向著明確的目標勤奮努力。生活不僅僅是機械的延續(xù)。我們絕對不要說“我今天過這樣的日子，做這樣的事情，是因為我沒有其他的選擇?！?/p>
生活的意義，不決定于環(huán)境，而決定于精神狀態(tài)。同樣的生活環(huán)境，不同的精神狀態(tài)，生活的意義也完全不同。不管處于什么樣的環(huán)境中，重要的是自身形成一種內(nèi)在的定力。愿景是永遠的未完成、是永無止盡的努力。今天你所過的不是你夢想的終極生活，但它一定是你所選擇所創(chuàng)造的生活。愿景是在實現(xiàn)的過程中，用自己本身的能力跟勤勞的雙手在可以觸摸的環(huán)境中來創(chuàng)造奇跡。
人生追求的最高境界是精神的追求，企業(yè)經(jīng)營的最高層次是經(jīng)營文化。那么企業(yè)的愿景，是企業(yè)文化的核心，是企業(yè)內(nèi)在的核心價值，也是企業(yè)存在的目的和理由。
我們通常所說，這個月要完成多少銷售額、多少銷售回款。這些都不是愿景本身，都是在具有識見、前瞻性愿景下制定的指標和計劃。愿景不是工具，而是思想，又不僅僅是思想，而且是具體的實踐。
來自不同城市、不同生活方式、不同年齡的萬達人，選擇萬達，懷著相同的價值觀，向著共同的目標奮勇前進時，萬達企業(yè)的愿景決定了萬達人在前進時的姿態(tài)。
在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)利潤最大化是每個企業(yè)力爭的主要目標，企業(yè)利潤保證了企業(yè)更好地執(zhí)行企業(yè)的職責，為國家稅收做更大的貢獻，為社會做更多的善舉。
在追求企業(yè)利潤最大化時，萬達是以何樣的姿態(tài)？董事長在做企業(yè)的第一天就提出“老實做人、精明做事”。隨著萬達迅猛、廣闊的發(fā)展，衍深為今天的愿景“國際萬達、百年企業(yè)”。這八個字以“誠信”為核心，每一個萬達人追求企業(yè)利潤最大化時，以誠信的姿態(tài)向目標前行，在前行的過程中，不怕困難，不怕挫折。
萬達人的個人目標與企業(yè)目標相結(jié)合，個人愿景與企業(yè)愿景相融合，“國際萬達、百年企業(yè)”，要靠一絲不茍、腳踏實地，要靠一代又一代勤奮、敬業(yè)、守信、謹慎的萬達人，用智慧用汗水去追求去創(chuàng)造。
當槍聲響起，我不是我——讀《第四十一》有感。
文/14師范李瑩。
當槍聲響起，是誰殺死了那個藍眼睛的小傻瓜？
當槍聲響起，只有白黨中尉戈沃魯哈和紅色政委葉甫秀可夫的神槍手。
戰(zhàn)爭到底會殘酷成什么樣子，《第四十一》或許告訴了我們其中一個答案：人性尚不足以讓你抗爭根植于心的階級斗爭意識。在披上重重外衣之前，我們是同樣的人，但是一旦在名字前面加上綴稱，我們就成了刀刃相見的敵人。
《第四十一》是前蘇聯(lián)作家拉夫列尼約夫的一部頗具爭議的中篇小說。它一方面描寫紅色政委葉甫秀可夫帶領(lǐng)23名戰(zhàn)士和唯一的女戰(zhàn)士馬柳特卡突出重圍后的逃亡經(jīng)歷，另一方面則講述了是紅色革命者馬柳特卡和白軍中尉戈沃魯哈·奧特羅克相遇相愛的故事。其中，最引人關(guān)注的無疑是馬柳特卡與中尉的愛情。
馬柳特卡始終對革命懷有朝圣者一樣的崇敬。在參加革命之前她是一個自立的漁家孤女，加入革命之后她是隊伍里的神槍手，只要政委葉甫秀可夫說”馬柳特卡，嘿，白黨軍官！”她就從容舉槍，一擊斃命。雖然是一個女人，卻被要求壓抑女人的天性——接受她進行革命的條件之一就是不允許她像一個女人一樣生活，但是因為對革命的信任讓她堅持下來，并一直表現(xiàn)優(yōu)異。突圍失敗，隊伍只剩下葉甫秀可夫，二十三個士兵以及她。當隊伍在沙漠中前行，缺衣少糧，其他人都疲憊不堪，只有她像個沒事人，甚至發(fā)現(xiàn)了拯救這個隊伍的駱駝。冷靜，克制，始終不滅的熱情，仿佛無窮無盡的精力，這些特質(zhì)讓馬柳特卡像是那片紅色沙漠，堅韌得不似”人”,總感覺缺少些生機。
而此時中尉那雙海一般藍色的眼睛就這樣猝不及防地撞進這片貧瘠的土壤。
曾經(jīng)的漁女與現(xiàn)在的大海相遇，誰將俘獲誰？戈沃魯哈可以說是一個完美的男人。高大英俊，充滿學識，哪怕被俘虜仍能風度翩翩地與敵人對答：”近衛(wèi)軍中尉戈沃魯哈·奧特羅克。你是什么人呢？”他沒有唉聲嘆氣像個膽小鬼，而是時常噙著一抹微笑，更別提他那迷人的像大海一般的藍眼睛。一個在沙漠久行的人，會不渴望大海嗎？在一個方面來說，中尉就像是誘惑夏娃的那條蛇，他的出現(xiàn)喚醒了馬柳特卡內(nèi)心深藏的自我，那個最本真不被壓抑住的自己。
馬柳特卡唯一的愛好是寫詩，雖然寫的不好，但她一直沒有放棄。正是這個特點，為她愛上中尉提供了可能。之前隊伍中也有人想追求她，卻被她狠狠地打落了三顆牙齒，然而詩歌卻是這個強悍女人身上唯一柔軟的地方。在受過良好教育的白黨軍官面前其實她是有點自卑的，當她寫詩被中尉知曉，她便提前反擊，漲紅了的臉卻泄露她的緊張。誰知中尉只是微笑著認真的和她談?wù)撈鹪姼璧膭?chuàng)作，之后她竟然主動解開了捆綁中尉的繩子，讓他能夠好好休息！我想，從這一刻，或許愛情的幼苗就已經(jīng)在馬柳特卡的心中發(fā)芽。
之后拉夫列尼約夫更是給這一對男女勾勒一個”伊甸園”,在阿拉爾海上的航行遭遇風暴，船上所有人都被海水吞噬，除了他們，兩人還幸運地找到一個小島。在那個荒無人跡島上，兩人不再是階級對立的敵人。馬柳特卡的自我徹底占據(jù)了她的內(nèi)心，她不是那個壓抑天性的神槍手，而是作為一個女人而存在。她愛上了擁有藍色眼睛的中尉，那大海一般的雙眼滋潤了她內(nèi)心那片干渴的沙漠，她開始像個孩子一般的稚氣，把中尉喚作”我的藍眼睛的小傻瓜”,聽中尉講述那些她以前從未想象過的故事，在他生病時細心地照顧……中尉也愛上了這個內(nèi)心溫柔的姑娘，在噩夢中醒過來時，發(fā)現(xiàn)是馬柳特卡在守護他，伸出他纖細、美麗、雖然有些臟的手指撫摸她的肘彎，對她說：”謝謝你，親愛的?！彼麄冎g的愛情是甜蜜的，在很多細節(jié)也能表現(xiàn)出來，病后的中尉想抽煙，馬柳特卡甘愿把她視作生命的用來寫詩的紙拿給中尉做卷煙，馬柳特卡會盯著中尉的雙眼說：”為什么你的眼珠這么藍……簡直藍得和海水一樣，跳到里面真要淹死了?！?/p>
然而幸?；蛟S就像中尉病中所做的夢，雖然最后貓眼睛的女子對他溫柔以待，但是這份美好還是化為虛幻?？v然有甜蜜的相處，當浪漫天真的中尉談起對戰(zhàn)爭的厭惡，歡喜勾勒著與書籍共處的未來，馬柳特卡卻無法理解這樣的生活：”你的意思是說，現(xiàn)在，當人們正在為自己的真理去拼命的時候，叫我陪你睡鴨絨褥子，吃著每塊沾著人血的水果糖嗎？”這時，革命意識似乎又重新回到她的身上，他們再一次站在了對立面。
然而這次爭吵并不是結(jié)束，更像是后面悲劇的預(yù)示。
春日和煦，金灘與玻璃色的海。一切都是充滿希望的樣子。確實，他們離開的希望出現(xiàn)了——”圓圓的蔚藍的地平線上，有一個小白點在閃爍，在微微顫動，搖擺，這是迎風飄動的船帆?！彼麄兛梢噪x開了！中尉欣喜若狂，馬柳特卡卻在喜悅之后發(fā)現(xiàn)那是白黨的船！
她和中尉過去因為一發(fā)沒能打出去的槍而有了相知相守的機會，但結(jié)尾他們的一生還是逃不過那一槍，畢竟第四十一，永遠多余的一個，就已經(jīng)注定他們的未來。
今天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。
一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！逼┤?，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟??！她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?；她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。
而后文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。()這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。
文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受，也永遠應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支持。
朝花夕拾無常讀后感篇十二
《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時期的人和事的一部回憶性散文集。這本書由十篇散文組成，勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌，它雖然是回憶性散文，但都有現(xiàn)實的斗爭性和深邃的思想性，蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。
作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了十九世紀末二十世紀初半封建的中國社會生活的各個側(cè)面，真實地再現(xiàn)了當時的歷史情景。其中，令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。
作者回憶了父親生病后，他請了位名醫(yī)為父親治病，這位名醫(yī)故作高深，給出的藥引十分獨特，結(jié)果父親的水腫是逐日利害了，這位名醫(yī)又推薦了另一名醫(yī)生，他的藥方更為奇特，很難尋找，而且他還勒索了不少錢財，結(jié)果父親的病一步步惡化，最終去世了。
文中還寫那位名醫(yī)的故事，他出診原來是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的閨女生急病來找他，他卻非一百元不去。這里描繪出了一個見錢眼開的“名醫(yī)”形象。
我們現(xiàn)在的醫(yī)生，只要出現(xiàn)急診，他們都是趕緊去搶救的，生命是最重要的，他們把治病救人永遠放在第一位。
朝花夕拾無常讀后感篇十三
魯迅童年的時候，家道已經(jīng)衰落，大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯事情，經(jīng)常被長輩責備，這些都讓他感到難過。
我出生在平凡的家庭，爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作，根本沒時間陪我，在我做錯事后，他們會大聲責備我。魯迅，在文中流露出渴望得到家長的理解，我也希望家長理解我。
這坌書中，最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》，魯迅沒有朋友，只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫道，魯迅和一只貓結(jié)仇，其實，和魯迅憂愁的不是貓，而是他生活的那個家庭環(huán)境。
讀了這本書，我讀懂了魯迅的童年生活，也思考著自己的童年生活。
這是一本值得一度的好書。
朝花夕拾無常讀后感篇十四
每個人都有自已的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自已的心里留下了美好的回憶。但在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中，魯迅把自已的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明他在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷，在他的童年里不是很好，他做的每一件事都得不到長輩們的認同，這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了，他則是將這長輩們的不認同改為動力，寫進這部，《朝花夕拾》里。他要告訴我們，把童年和青年的無奈釋放出來，同時也給一些家長們一個理解和同情的心態(tài)對我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
朝花夕拾無常讀后感篇十五
一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业?。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
朝花夕拾無常讀后感篇十六
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文集，總共收錄了十篇魯迅先生生活經(jīng)歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫出了對“正人君子”諷刺與抨擊，同時也讓我們了解到了舊時社會的封建迷信和傳統(tǒng)思想。
整本文集是根據(jù)魯迅先生從童年到少年，最后直至青年求學的時間線索來進行敘述，前五篇寫了作者既快樂又無趣，既純真又復雜的童年時光，刻畫了許多生動活潑的往事和栩栩如生的人物，主要提及的人物是長媽媽，還有兩篇寫到了迎神賽會的盛況。到了少年時期，作者便迎來了他人生中的第一個轉(zhuǎn)折點－－－父親的病亡。從而引出在青年時期求學的原因。最后，在藤野先生一文中，作者又迎來了他人生中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折，從此棄醫(yī)從文。
魯迅先生寫的文章大多數(shù)是諷刺那些所謂“正人君子”的，文筆風格既是犀利的，又是諷刺的，甚至會帶一些“黑色幽默”。從而更能突顯出舊社會的封建與腐敗，社會思想的封閉和民眾的勞苦。
朝花夕拾無常讀后感篇十七
魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友師長的懷念之情。記錄魯迅青少年時期的生活經(jīng)歷，生動描繪清末生活畫面，文筆深沉，是中國現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進方向的時候，拾起腳邊下路邊的野花，裝進思想的背簍。
其中我認為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而又充滿迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
朝花夕拾無常讀后感篇十八
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的`年代，一樣的快樂童年，令人懷念啊。
朝花夕拾無常讀后感篇十九
《朝花夕拾》是魯迅的經(jīng)典著作，我在寒假讀了這本書，帶給我很大的感觸。魯迅的作品可以說是獨一無二的，他的作品既不神秘也不浮夸，沒有充滿華麗的詞句，但是深深吸引了讀者，就好像在給講故事。
《朝花夕拾》很耐人尋味，它反映了封建社會的各種陋習，人們迷信、古板、纏足，互相欺騙等，這些都受到了魯迅的強烈批判，這也讓我為這些人感到難過。
然而，細讀魯迅的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，我享受著不時從字里行間流露出天真的情懷，眼前浮現(xiàn)出一幅自然迷人的畫卷。這篇文章充滿了童年的回憶，如同讀到了魯迅內(nèi)心對自然的`熱愛，向往自由的童真。
突然，我仿佛看到了年輕的魯迅。當大人們不注意的時候，他悄悄進入花園。他和昆蟲為伴，摘野花野果，然后和他的玩伴去抓鳥。他經(jīng)常聽保姆長媽媽講故事，因此非常害怕在百草園的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴格教導，但仍然擋不住學生們的孩子氣。當臺上的先生讀書入了神，沒有發(fā)現(xiàn)他的學生正在做各種各樣的事情，臺下的魯迅在認真畫畫。
朝花夕拾無常讀后感篇二十
早已習慣了每日午后翻開《朝花夕拾》這本魯迅的散文集，每日有書本陪伴的嫻靜下午。每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當時到了《無?！妨税?。
《無?！愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會》，描寫了迎神賽會那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的是當時的白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：“他不但活動而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨?！边@是怎樣一個的'可愛的角色呵。
先生在這篇文章中突出我所見到的白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那象，說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！?。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心。
朝花夕拾無常讀后感篇二十一
作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。
讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示中國人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國力，都應(yīng)該爭先于他人，社會才能進步，國家才能富強。但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。
表面上看，是當時醫(yī)生水平的低下，但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學的落后，導致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會的批判。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17188555.html】
