寫心得體會可以增強我們對自身能力的認知和改進意識。寫心得體會最重要的是真實和實用，要敢于表達自己的真實想法和看法，同時提供一些實用的經(jīng)驗和建議供讀者參考。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文，供大家參考。希望通過這些范文的閱讀和分析，可以幫助大家更好地理解和掌握寫作技巧，從而寫出更加優(yōu)秀和精彩的心得體會。同時，也希望大家能夠通過自己的思考和總結(jié)，產(chǎn)生屬于自己的心得體會，并不斷提升和成長。
讀經(jīng)典著作心得體會篇一
《論語》的真諦，就是讓所有人明白，怎樣才能得到我們心靈深處所需要的那種快樂的生活，幾棵挺立在巖石縫間的古樹千年不倒，即使經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨;幾座綿延的大山不斷延伸，即使腳下的激流不停地拍打;幾座散落在山間的小屋在等待，即使已被高大的巖石遮蔽?！墩撜Z》正如它們，存在著一種強大的力量，那就是信念的力量，它從未被人們忘記過。
《論語》的精髓在于把天之大，地之厚的精華融入到人們的內(nèi)心，使天、地、人成為一個完美的整體，讓人們有著一種無比強大的力量。從而使人們對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。
每個人都希望過上幸福快樂的生活，而幸?？鞓放c貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所迷惑，才能始終保持內(nèi)心的那份恬淡與安寧。
如同老師這份職業(yè)一樣，她選擇了奉獻，她會從學(xué)生們的點滴進步，或是學(xué)生們每天的問好中感到生活的美好。她用心感受這一切，雖然每天辛苦但內(nèi)心舒暢，同學(xué)們也會對她多一份敬畏。從另一個角度去想，如果老師只用眼睛去看待身邊的一切，只會看到自己的付出，會有很多怨言，甚至?xí)绊懙酵瑢W(xué)們看待問題的角度，從而使同學(xué)們失去學(xué)習(xí)的興趣。由此看出，心靈的感受是何等的重要啊!
拿起這本書，重新領(lǐng)悟古老理論的精華，心中產(chǎn)生了很多共鳴：把握自我，不為外界事物所迷惑;忠孝禮儀是基礎(chǔ);安貧樂道，淡泊名利;愛人猶如愛己，敬人猶如敬己。
《論語》讓我深深地感受到中國古老文化的魅力，思想的境界。它仿佛是一面鏡子，時時刻刻映照出我們自己的所作所為。
讀經(jīng)典著作心得體會篇二
通過學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》，我感受到了學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，掌握了基本的哲學(xué)知識，同時，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向。讓我開始運用哲學(xué)的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題，找出共性和個性，處理好共性和個性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長起來，并迅速成熟。
馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系，它的內(nèi)容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻典籍，它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的知識海洋，不光在馬克思所處的時代，即使在今天也無愧地稱得上是博大精深，讓人心曠神怡。
縱觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學(xué)說理論，馬克思主義無疑是迄今為止最科學(xué)、最嚴整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開眼睛，推動人類意識實現(xiàn)了大覺醒，引導(dǎo)人類社會發(fā)生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級的事業(yè)緊緊相連，馬克思主義始終是共產(chǎn)黨人的偉大旗幟。
在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷史上的勝利與成功。永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們，一切有理想有抱負的中國青年，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春期，才能有大作為。
現(xiàn)在我國進入了全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，當代中國的大學(xué)生也應(yīng)該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責(zé)，這是學(xué)習(xí)和運用馬克思主義的具體體現(xiàn)。不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。
文化教育前進方向盤的思想感情來凝聚人心，才能使人明榮知恥，民揮其“導(dǎo)向”作用。在我們的社會主義社會性里，要引導(dǎo)廣大群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀?！鞍藰s八恥”——這看起來簡單樸實的字眼，卻是馬克思主義旗幟鮮明的立場、觀點和方法的體現(xiàn)，是優(yōu)秀民族文化精髓的凝練。不斷增強服務(wù)社會的本領(lǐng)，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。
班，提高警惕本領(lǐng)。早在1939年，____就說過，我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。本領(lǐng)恐慌實際上是一種憂患意識、使命精神和內(nèi)驅(qū)動力。
讀經(jīng)典著作心得體會篇三
第一段：介紹經(jīng)典著作的重要性和閱讀的目的（200字）。
經(jīng)典著作是文化傳承的重要載體，它們代表著人類智慧的結(jié)晶，承載著世界各地不同歷史時期的思想、哲學(xué)和價值觀。通過閱讀經(jīng)典著作，我們能夠提升思維能力、豐富知識儲備、拓寬視野，更深刻地理解人類文明的發(fā)展和演進。因此，閱讀經(jīng)典著作的目的遠不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)，更是為了個人的全面發(fā)展和成長。
近期我閱讀了《1984》這部經(jīng)典之作。通過這本小說，我對權(quán)力與自由的關(guān)系、個體在團體中的處境產(chǎn)生了深刻的思考。小說以一個架空的未來社會為背景，描述了一個極權(quán)主義國家中的個體面對壓迫與沉默的掙扎。這個可怕的世界充斥著操縱、監(jiān)視和思想控制。通過主人公溫斯頓的個人經(jīng)歷，我們看到了希望和抗爭精神的重要性。這本書讓我深刻認識到，自由和權(quán)力之間的平衡是一個關(guān)鍵問題，而個體的抗爭和反抗是實現(xiàn)這種平衡的基礎(chǔ)。
第三段：闡述經(jīng)典著作對個人成長的積極影響（300字）。
閱讀經(jīng)典著作對個人成長有著積極的影響。首先，經(jīng)典著作能夠培養(yǎng)我們的思維能力。經(jīng)典作品通常具有復(fù)雜的情節(jié)和思想內(nèi)涵，需要讀者進行深入思考和分析。這種思維上的鍛煉有助于培養(yǎng)我們的邏輯思維和問題解決能力。其次，經(jīng)典著作拓寬了我們的知識儲備。這些著作中蘊含著豐富的歷史、文化和社會知識，通過閱讀，我們不僅能夠了解作者的時代背景，還能夠?qū)κ澜绺鞯氐奈幕腿祟愃枷胗懈娴恼J識。最后，經(jīng)典著作能夠拓展我們的視野。經(jīng)典作品中的人物形象、故事情節(jié)和生活場景都能夠帶給我們不同的視角和觀點，增加我們對世界的了解和對生活的感悟。
通過閱讀經(jīng)典著作，我收獲了很多。我發(fā)現(xiàn)自己對文學(xué)、歷史和人類文明的興趣得到了提升，對世界的認識也更為全面和深入。我學(xué)會了通過閱讀與作者進行對話，思考他們的觀點和想法，培養(yǎng)了獨立思考和批判性思維的能力。我也深刻認識到文字的力量和思想的傳播對社會變革的作用?？傊?，閱讀經(jīng)典著作是我成長過程中的一次寶貴經(jīng)歷，它拓寬了我的眼界，提高了我的思考能力，并在我心中留下了深深的印記。
第五段：展望未來的閱讀計劃和期望（200字）。
通過閱讀經(jīng)典著作，我已經(jīng)領(lǐng)略了其中的種種魅力。作為一個永遠的學(xué)習(xí)者，我將繼續(xù)閱讀更多的經(jīng)典著作，包括當代作品、社會科學(xué)著作、哲學(xué)思想等。我希望通過這些閱讀能夠拓寬自己的知識廣度和深度，塑造更加全面和豐滿的自己。我相信，通過持續(xù)不斷地挑戰(zhàn)自己，我能夠在經(jīng)典著作的世界中找到更多啟迪和靈感，為自己的成長和進步注入動力。
通過閱讀經(jīng)典著作，我深刻認識到文化傳承的重要性，個人成長的價值和思想的力量。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，把經(jīng)典著作作為我人生的一部分，并將其中的智慧運用到現(xiàn)實生活中。我希望通過我的努力能夠影響更多的人，激發(fā)他們對知識的熱愛和思考的勇氣，一起成為一個更加有智慧和寬容的社會。
讀經(jīng)典著作心得體會篇四
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已__年的歷史了。它還詳細地介紹了簡愛的作者一些背景故事。
《簡愛》這本小說，主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微，生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅強女性。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有覺望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉論。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡愛的堅強的無限信心，卻簡愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
比幸，在學(xué)習(xí)生活，簡愛仍然是承受著肉體大會的受罰和心靈上的摧殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。不久，簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不孫色。對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他后來，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
讀經(jīng)典著作心得體會篇五
巴金是我非常喜愛的一位作家，我讀過巴金的很多書，在他的眾多作品當中，《家》給我的印象頗為深刻。
《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個時代的悲劇。同時，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話，那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。
三弟高覺慧更如一團火，為高府后院帶入了光明。小說以一個大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕，深刻的揭露了封建社會的黑暗與腐朽，控訴了舊禮教、舊勢力罪惡，鼓舞知識青年反抗封建禮教、追求光明幸福，在至今，仍有反封建的重大意義。
《家》，在語言應(yīng)用上，更是彰顯了巴金作為杰出的語言大師的功力。語言運用得簡潔生動，流暢奔放，帶著作者濃烈的感情色彩，突顯了其獨特的風(fēng)格，讓讀者在領(lǐng)略人物命運時，一同體味到了作者的喜怒哀樂。
讀經(jīng)典著作心得體會篇六
英國著名女作家夏洛蒂-勃朗特的長篇小說《簡·愛》，是一部在英國文學(xué)史上有著顯著地位，在世界文學(xué)史上聞名遐邇的不朽著作。
夏洛蒂在書中成功地塑造了簡·愛這位敢于反抗，敢于追求自由平等的婦女形象。
簡·愛從小父母雙亡，寄居舅媽家，備受不公，后來被送到勞渥德孤兒院。在那所名為慈善機構(gòu)的寄宿學(xué)校里，簡·愛受盡磨難，但仁愛之心不泯，也進一步磨礪了她反抗邪惡的斗爭意志。后來，簡·愛無論是在桑菲爾德做一名家庭教師，還是在圣約翰家，她都自尊，自愛，自強。在愛情上，她重視與羅切斯特的“友好坦率”，而不是萬貫的家財和顯赫的門第。簡·愛還拒絕了圣約翰以上帝的意旨為理由，而不是出自內(nèi)心心心相印的真愛而提出的求婚。最后，簡·愛終于與她一心深愛的`被燒傷致殘，雙目失明的羅切斯特結(jié)婚，得到了她甘愿為之獻身的高尚純潔的愛情。這位長相平凡，身材瘦小的女子，在夏洛蒂細膩流暢的筆下所展示出來的善良，溫柔，堅貞，坦誠的迷人魅力，讓人久久不能釋懷。
簡·愛，這樣一位如此平凡，卻又如此不平凡的女孩。對生命的熱愛，對真愛的執(zhí)著，她身上的任何一點都足以使她成為一位永遠能留在人們心中的女孩。難怪連文學(xué)巨匠薩克雷都說：“《簡·愛》使我非常感動，非常喜愛。這是我能花好多天來讀的第一本英國小說?！?/p>
簡·愛，她帶給人們的已經(jīng)不在只是單純的深思和聯(lián)想，她帶給人們更多的我想還是她那不屈不撓，堅韌不拔的人生態(tài)度和樸實無華，坦率真摯的生活作風(fēng)吧。祝福吧，為簡·愛祝福，為簡·愛終于得到了她的幸福而祝福吧;祝福吧，為自己祝福，為自己能住在這樣一個幸福的空間而祝福吧。
讀經(jīng)典著作心得體會篇七
大學(xué)經(jīng)典著作讀書時很好的增加見識的時候，下面是本站為大家?guī)淼拇髮W(xué)經(jīng)典著作讀書。
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一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
孔子思想、學(xué)說的精華，比較集中地見諸于《論語》，這是一部偉大的思想總集，它記錄了偉大的教育家、思想家——孔子的言行，言簡意賅卻含義深刻，字字珠璣，耐人回味，字里行間滲透著圣人的思想、言行和處世為人之道。
我讀《論語》，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù);并在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子?？鬃尤寮宜枷毹D―中庸之道的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”這是孔子積極向上的人生觀的流露和寫照。每個人學(xué)習(xí)的目的是各種各樣的，有人是為了掌握一技之長，借以糊口;有人是為了提高自己的文化素養(yǎng)，提高自身的層次。孔子從十五歲起，便確立了學(xué)習(xí)的主旨是為了修身做人，也為了做事，做學(xué)問?！皩W(xué)而時習(xí)之”，就是對學(xué)習(xí)采取無時而不學(xué)、無處而不學(xué)、無事而不學(xué)“的積極態(tài)度。這樣隨時、隨處、隨事都在學(xué)習(xí)當中，時時、處處、事事都能從中得到啟發(fā)、得到教誨，日有進功，內(nèi)心充滿著掌握真理的愉快?！坝信笞赃h方來”，志同道合的人，從四面八方而來，交流為學(xué)求益的心得，切磋做人的體會，探索做人的道理，砥礪學(xué)行，互相增長見識，“不亦樂乎”。
別人如果對我不理解、或者對一些事物、知識、理論，一時還不知、不會，甚至纏夾不清，我們則善于等待人家的自覺理解和逐漸領(lǐng)悟，不把瑣事放在心上而自尋煩惱，更不會暗自埋怨、窩火。如果能做到這點，就達到一種做人的高度，一種人生境界，就是有道德修養(yǎng)的君子風(fēng)范!
這三句話，講述了人生上進征途中的三個歷程。少年和青年時期的立志學(xué)習(xí)，逐漸培養(yǎng)自覺的學(xué)習(xí)熱忱，自覺進德修業(yè)，與時俱進;中年時期，經(jīng)歷學(xué)習(xí)上的艱難、生活上的困頓和工作上的挫失之后，才知道朋友之間人情相親和道義相交至為珍貴;到老年有豐富的人生閱歷和經(jīng)歷后擁有平靜的心緒和意境。
孔子認為學(xué)習(xí)的宗旨，不外乎做人、做事、做學(xué)問。我們做人要走正道，才能教育學(xué)生做一個有理想、有道德修養(yǎng)、嚴格要求自己的人;做事要勤勤懇懇，忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，不謀私利;做學(xué)問要打好基礎(chǔ)，要耐得住寂寞，不計較功名得失和虛名。隨時、隨地、隨事自覺學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出一個積極進取、充滿歡樂和幸福的人生。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理。
名言。
意義至大?！叭诵斜赜形?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻於家佑|的人甚多而每個人都有一定的優(yōu)點值得我們?nèi)W(xué)習(xí)亦可成為我們良師益友。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎?！蓖瑫r孔子認為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
雖然這本書我還沒讀完，但已從中受益良多。所以有時間和精力的話，我一定會仔細地重讀幾遍，細品其中滋味。
《影響力》被某位我不曾聽說過的著名營銷專家推薦為從事營銷、銷售工作的人必讀的五本書之首，讀完之后，確實有一種茅塞頓開、醍醐灌頂?shù)母杏X。原來，很多時候我們不是被別人算計了，而是被自己的思維局限或者是來自社會的強大影響力操作而做出了違背內(nèi)心真實想法的決定。
一直對心理學(xué)和社會學(xué)感興趣，這本書用一種簡單平實的語言和生動又有說明力的故事或者實驗向我們證明了這些被我們所忽略的或者壓根兒沒意識到的原理在生活中有著多么巨大的影響力。
順從原理---機械反應(yīng)與固定思維模式：當我們請別人幫忙時，如果能夠講出一個理由，那我們得到別人幫助的可能性就更大。
對比原理---經(jīng)常看嘔吐劇的人總是覺得生活中的人長得都難看。當你買下一大件昂貴的東西時，總覺得原本比較貴的配件顯得不那么貴了，有時候沖動消費就是這樣產(chǎn)生的。
互惠---給別人一點好處，別人也會幫你。社會中的人大多在仁義道德、正人君子的束縛中會不知不覺的做些自己原本不想做的事?；セ菔且话央p刃劍，被好心的人用了是福祉，被心黑的人利用則會讓很多人成為冤大頭。我向來屬于被人騙了還不覺察的那種人，只有用吃虧是福這種阿q精神來平衡自己了。這個原理可以很好的運用于買東西跟人砍價的情況，尤其是金五星那種漫天亂要價的地方。先使勁兒砍，再適當讓步，買東西的人一定算不過賣東西的，但至少不會損失太多。
承諾和一致原理---一旦我們做出了某個決定，或選擇了某種立場，就會面對來自個人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致。和社會認同原理一樣，我們常常會由此做一些違背自己意愿的事情。這個原理讓我最為之一驚，回想過去和現(xiàn)在的一些選擇，我明白了命運的推手其實是自己不理性的大腦和有限的閱歷和知識。高中老師曾說應(yīng)該改命運為運命，但多少人又有如此的能力和資源呢?一旦我們在內(nèi)心不堅定的情況下選擇了某種東西，就會形成一套自我的支持系統(tǒng)，每個人都免不了有社會稱許性，于是總是執(zhí)著的要自己相信，我的選擇是對的，哪怕我自己也不確定。真正可怕的可能不是外部的壓力，而是來自自我內(nèi)心的支持系統(tǒng)，自己欺騙自己的人是最無可救藥的?？赐赀@一章之后，我開始懷疑自己的很多選擇和想法了，不知道這是一種收獲還是一種干擾，總之，認清內(nèi)心的想法是最重要的。
社會認同原理的兩個前提：不確定性和相似性。對自己的不自信或是對情況的不了解總是讓我們盲從那些和自己有著相似稟賦、處境或經(jīng)歷的人。其實，大多數(shù)人也是都處在一種沒有安全感的狀態(tài)之中，隨著社會發(fā)展速度越來越快，五花八門的信息和誘惑充斥著我們的雙眼。而這些信息抑或是選擇在我們的內(nèi)心里不停的盤旋，從一開始，也許我們所聞所見就讓一切變得混亂而不夠明朗，所以除非我們在龐雜的信息中保持一顆純粹的心或是清醒而足夠理性的頭腦，否則我們的判斷要么是社會認同效應(yīng)的產(chǎn)物，要么就是一個荒謬的決定。但是沒辦法，有時候，聽不見自己的心聲時，最好的選擇就是盲從。只是，希望在我們某一刻猛然意識到自己的錯誤時，我們還有足夠的時間和機會去挽回。
作者在最后闡述避免受社會認同影響的兩種方法：環(huán)顧左右之后，別急著往前沖，向前看;抬頭跑。這讓我想起了不知道出自誰的一句話：在埋頭苦干的同時，別忘了抬頭看看方向是否是正確的，既要仰望星空，也要腳踏實地。我相信很多時候，從眾是人們所避免不了的情況，但偶爾，在決定自己命運的選擇面前，一定要找到一條適合自己的路。
讀經(jīng)典著作心得體會篇八
《馬克思靠譜》一書（東方出版社出版），以馬克思的生平為時間軸線，詳細介紹了馬克思的一生及其重要著作和思想發(fā)展脈絡(luò)，描述了一位真實的、立體的、依然“活著”的馬克思。同時，針對詆毀馬克思的種種謠言，用翔實的史料、嚴謹?shù)目甲C，澄清事實。
該書的編寫者都是國內(nèi)馬克思主義研究領(lǐng)域和傳媒領(lǐng)域的少壯派代表人物，主要作者包括：鐘君、張明明、盧剛、馮偉、卓絲娜?！恶R克思靠譜》的受眾定位主要是80后、90后的年輕人，不枯燥、不戲說，內(nèi)容很紅、形式很潮，用系列頗具創(chuàng)新性的嘗試，讓讀者切實感受到馬克思和馬克思主義的可愛、可親、可信、可敬、可用。不到20萬字的一本通俗理論讀物，讓我們走進馬克思的人物世界，讓我們了解了一個熟悉卻不熟知的“千年思想家”，讓我們找到了哲學(xué)與世俗、經(jīng)典與現(xiàn)實的契合點。
該書認為，有人說他的理論指引著群眾，改造舊世界，有著雷霆萬鈞的力量，而有人卻指責(zé)他的理論。2016年是馬克思誕辰198周年，兩個世紀快過去了，一些人使出渾身解數(shù)試圖證明馬克思已過時，卻令馬克思越來越被證明是正確的。真正過時的，早已被歷史湮沒，又為何如此值得那些人搜腸刮肚、殫精竭慮地去證明?馬克思的理論總是“被過時”，恰恰證明有人談“馬”色變，試圖掩人耳目；馬克思的理論總是遭誹謗，恰恰證明他的理論觸動了一些人的核心利益，令其聞風(fēng)喪膽、寢食不安。
該書用“馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，指明了人類社會必然走上社會主義和共產(chǎn)主義大道的必然規(guī)律?！薄榜R克思主義堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場，以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類的解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬”等論斷，在理論上指出馬克思主義的真理性。同時，書中用“次貸危機”直至蔓延全球的經(jīng)濟危機，“占領(lǐng)華爾街運動”“直至全球此起彼伏的工人罷工運動”等大量雄辯的事實證明馬克思主義的實踐性，告訴人們從馬克思主義誕生至今近二百年的歷史進程中，從未過時。另外特別引起讀者注意的是，書中有一個《馬上學(xué)習(xí)》板塊，將馬克思主義與當今時代熱點及___系列重要講話相結(jié)合，闡釋了馬克思主義在當下的理論意義。___系列重要講話，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是馬克思主義中國化的最新成果，是指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)、發(fā)展和改革偉大事業(yè)的鮮活的馬克思主義。
面對新的時代特點和時代要求，馬克思主義也面臨著進一步時代化、中國化、大眾化的問題?！恶R克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了馬克思真實的個人形象和魅力，凸顯了馬克思主義在當下的積極現(xiàn)實意義，用馬克思主義的世界觀和方法論解決了當下青年人所關(guān)心和困惑的問題。這正是《馬克思靠譜》一書“靠譜”的具體體現(xiàn)之一，真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。
讀經(jīng)典著作心得體會篇九
黨的經(jīng)典著作是中國共產(chǎn)黨用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等重要思想概念所形成的有機整體，包括黨章、黨史、黨的路線方針政策、毛澤東思想等系列著作。作為中國共產(chǎn)黨人，讀黨經(jīng)典著作是一種必須的行為，也是一種珍貴的人生經(jīng)歷。
讀黨經(jīng)典著作可以加強我們的政治意識，不斷提高政治素質(zhì)；讀黨經(jīng)典著作可以讓我們更好地學(xué)習(xí)黨的歷史和文化，認識黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)；讀黨經(jīng)典著作可以促進我們對黨的路線方針政策的理解和掌握，幫助我們更好地踐行黨的宗旨；讀黨經(jīng)典著作可以激發(fā)我們的革命斗志，增強我們的奮斗精神。
第三段，個人讀書經(jīng)歷。
在我的讀書經(jīng)歷中，我最深入的閱讀的莫過于黨的經(jīng)典著作之一——《毛澤東選集》。這里有毛澤東主席在革命歲月中的重要課文、文藝作品、政論和談話記錄。在讀這本書的時候，我激動不已，感覺自己是在尋找紅色熱情中重拾信仰。閱讀毛澤東選集是我學(xué)習(xí)“號召全黨全軍全民憤然起義”的忠誠革命精神的歷程。從中，我不斷地汲取智慧和力量，社會主義榮辱觀和客觀世界觀逐漸深化。
讀黨經(jīng)典著作，不僅可以學(xué)習(xí)到民族復(fù)興的歷史，更能使我們形成正確的世界觀和人生態(tài)度。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我深刻理解到黨在推動國家和民族發(fā)展的偉大歷史使命，更懂得中國夢的深刻內(nèi)涵。同時，也認識到黨和國家在現(xiàn)實中所遇到的各種問題和挑戰(zhàn)，對此，我以自己的能力和責(zé)任，以事業(yè)為先，使努力為之，并愿為國家的不斷發(fā)展而貢獻自己的力量。
第五段，總結(jié)。
通過讀黨經(jīng)典著作，我們可以更好地了解中國特色社會主義道路的基本原則、特點和規(guī)律，從而更好地在實踐中貫徹落實。從讀書中獲得深刻的思考，我們可以看到自己作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與使命，可以提升自己的政治素養(yǎng)，感受到支撐國家和民族的承載和壓力。讀書是人生的必修課，讀黨經(jīng)典著作是作為一名黨員的最基本要求和責(zé)任，因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，在不斷提高個人素質(zhì)的同時，實現(xiàn)人生價值。
讀經(jīng)典著作心得體會篇十
讀黨經(jīng)典著作是每個共產(chǎn)黨員的必修課，也是對我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的有效途徑。在這個過程中，我們通過深入理解黨的思想原則和政治路線，對黨的歷史和未來有了更清晰的認識。那么，我將從黨經(jīng)典著作中所學(xué)到的幾個關(guān)鍵點出發(fā)，分享我的體會與經(jīng)驗。
第二段：堅守立場，保持應(yīng)有的信仰。
作為一名共產(chǎn)黨員，我們首先要有鮮明的政治立場，并且在我們的言行舉止中充分彰顯這一立場。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我們必須保持敏銳的眼光，理解并運用我們的宣傳、組織和戰(zhàn)斗策略。我們了解黨的歷史和發(fā)展，投身于黨的斗爭，我們的心態(tài)必須一直是堅韌的、有信仰的。
第三段：對于發(fā)揮黨員作用的理解。
服務(wù)群眾。只有通過這種方式，共產(chǎn)黨員才能真正理解黨的工作的內(nèi)涵，把信仰放在工作的最前面。因此，理解自己在這個組織中所扮演的重要角色，與群眾保持緊密的聯(lián)系至關(guān)重要。
第四段：嚴格自律，遵守黨的法規(guī)。
共產(chǎn)黨員在黨和人民的利益面前，要沒有絲毫的私心雜念，心中只有黨和人民。而要將這種無私奉獻的精神貫穿于工作中，并遵守黨的法規(guī)，一定要從自我做起，檢討自己的表現(xiàn)。勤勉工作，執(zhí)行黨和政府的決定，廉潔公正，這些都是共產(chǎn)黨員必須遵循的原則。
第五段：思考未來，展望未來。
我們每一個共產(chǎn)黨員都要思考未來的發(fā)展，并為之努力奮斗。我們要認真考慮黨的將來的行動和發(fā)展，要時刻牢記黨的宗旨和使命，為了適應(yīng)新形勢、新任務(wù)，調(diào)整和優(yōu)化我們的思想和方法。我們要以更堅定的信念，更加自覺地為中國共產(chǎn)黨的事業(yè)和人民的幸福而奮斗。讓我們永遠不忘初心，保持著對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定信仰，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗吧!
結(jié)論：
讀黨經(jīng)典著作，不僅僅是提高我們的知識水平，更是讓我們更加深入地理解黨的基本原則和使命，總結(jié)和反思我們的思想信仰，進一步堅定共產(chǎn)黨員的意志和信仰。
讀經(jīng)典著作心得體會篇十一
隨著社會的不斷進步和競爭的加劇，越來越多的人開始關(guān)注并閱讀勵志類的著作。這類書籍常常以勵志為宗旨，旨在激勵人們積極向上，努力拼搏，實現(xiàn)自己的價值。在我接觸了一系列勵志經(jīng)典著作后，不禁深深感嘆這些書籍帶給我思考和啟發(fā)。以下是我對讀勵志經(jīng)典著作的心得體會。
首先，讀勵志經(jīng)典著作使我認識到努力和奮斗的重要性。許多勵志著作都以作者的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，借此告訴讀者，只有通過自身的努力和不斷的奮斗，才能實現(xiàn)人生的價值。這點在李宗勝的《中國合伙人》一書中得到很好的體現(xiàn)。作者通過自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，無論遭遇多少困難和失敗，他都沒有放棄，堅持不懈地追尋夢想。這樣的例子告誡了我，如果要取得成功，就必須付出努力和奮斗。
其次，讀勵志經(jīng)典著作給我?guī)砹朔e極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度。勵志著作往往以一個成功典范的故事為基礎(chǔ)，通過講述主人公不斷克服困難和挫折最終取得成功的經(jīng)歷，鼓舞人們勇往直前。在舒爾茨的《星巴克的魔法》中，他充滿激情地描述了星巴克的創(chuàng)業(yè)過程，他們在困境中保持積極的態(tài)度，堅守初心，最終走向成功。這使我明白，面對挑戰(zhàn)，只有積極的心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度，才能戰(zhàn)勝困難，迎接成果的喜悅。
第三，讀勵志經(jīng)典著作讓我明白了堅持的重要性。無論是赫赫有名的人物還是普通人的故事，都強調(diào)了堅持的力量。在卡耐基的《如何贏友與影響人》中，他告訴我們，只要我們堅信自己的能力，努力學(xué)習(xí)并堅持實踐，就能夠贏得信任并影響他人。這使我明白，在追求自己的夢想的過程中，堅持是成功的關(guān)鍵。
另外，讀勵志經(jīng)典著作給我?guī)砹藛l(fā)和思考。有時候，一個簡單的觀點或一句話就能讓我豁然開朗，洞悉人生。在《別在彷徨中度過你的一生》一書中，陳光忠主張人們要勇敢面對困境和挫折，要在痛苦和迷茫中找到自己的人生方向。這讓我深思，我們是否應(yīng)該停下來審視自己的人生，對我們的選擇和生活有一個明確的認識。
最后，讀勵志經(jīng)典著作對我的成長和發(fā)展起到了重要的推動作用。每一本勵志著作都是一本智慧之書，它們圍繞人際關(guān)系、自我認知、目標規(guī)劃等方面提出了許多有益的建議。在喬治·麥克唐納的《七個習(xí)慣高效人士的倫理法則》一書中，他介紹了生活中的七個重要習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)這些習(xí)慣，我逐漸掌握了自我管理的技巧，提高了工作的效率。這使我懂得，通過閱讀勵志類著作，我能夠不斷提升自己，邁向更高的人生境界。
【總結(jié)】。
在我閱讀勵志經(jīng)典著作的過程中，我認識到了努力和奮斗的重要性，擁有了積極樂觀的人生態(tài)度，加強了堅持的意識，受到了啟發(fā)和思考，并且對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動作用。因此，我相信，讀勵志經(jīng)典著作不僅對個人的成長有著重要的意義，也對整個社會的進步和發(fā)展有著積極的影響。我將繼續(xù)保持閱讀勵志著作的習(xí)慣，不斷從中汲取智慧，以更好地面對和應(yīng)對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)個人的人生價值。
讀經(jīng)典著作心得體會篇十二
共產(chǎn)黨員的首要使命是學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作。這些著作是毛澤東、鄧小平和習(xí)近平等偉大領(lǐng)袖連續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的集大成之作。閱讀和研究這些文獻是深入了解中國共產(chǎn)黨歷史和現(xiàn)代中國發(fā)展的重要途徑。本文將探討讀黨經(jīng)典著作的心得和體會。
作為一名學(xué)生，我花了很多時間閱讀和研究毛澤東的《選集》、鄧小平的《鄧小平文選》和習(xí)近平的講話和著作，如《習(xí)近平談治國理政》和《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》等。這些著作并不是枯燥的政治理論，而是關(guān)于國家、經(jīng)濟、文化和社會建設(shè)的重要指南。我通過閱讀這些著作，了解了我國的歷史和現(xiàn)實，明白了共產(chǎn)黨的信仰和價值。這些經(jīng)典著作也啟示我如何更好地服務(wù)人民，發(fā)展社會。
第三段：對思想的影響。
閱讀這些政治經(jīng)典著作對我的思想產(chǎn)生了很大的影響。通過讀書，我清楚地認識到“為人民服務(wù)”的重要性，這是黨執(zhí)政的信仰。我也明白了學(xué)習(xí)和開展實踐是革命和建設(shè)的必要條件。更重要的是，我認識到要堅持不懈地為共產(chǎn)主義奮斗，并且在思想上和行動上與全黨保持一致和團結(jié)，以實現(xiàn)我們的共同目標。
第四段：對未來的影響。
學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作對我的未來也產(chǎn)生了重要影響。我希望以后能夠為中國的發(fā)展做出自己的貢獻。我認識到這需要學(xué)習(xí)和實踐中的不斷進步，而學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作是至關(guān)重要的。我還明白了，要想在自己的領(lǐng)域取得成功，必須具備堅定的信仰、執(zhí)著的追求、優(yōu)秀的能力和不懈的努力。我相信自己在不斷學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作的過程中，將走上人生和事業(yè)的更高階段。
第五段：結(jié)論。
總之，學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作是我們共產(chǎn)黨員的必修課。它是我們認識人類社會發(fā)展歷程、掌握政治理論知識的重要途徑。通過閱讀和研究黨的經(jīng)典著作，可以增強我們的信念和使命感，更好地為人民服務(wù)，推動中國的現(xiàn)代化和全面建設(shè)。這些著作也對我們個人和未來的成長產(chǎn)生重要的影響，促進我們更好地發(fā)揮作用，實現(xiàn)理想和目標。
讀經(jīng)典著作心得體會篇十三
勵志經(jīng)典著作是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。通過閱讀這些著作，我們可以從中吸取許多寶貴的人生智慧。在過去的幾個月里，我讀了一些勵志經(jīng)典著作，并從中獲得了很多積極的體驗和啟示。下面，我將分享我的讀后感。
第二段：積極的思考方式。
在讀勵志經(jīng)典著作時，我體會到積極的思考方式的重要性。在《心靈雞湯》這本書中，作者分享了許多令人振奮的故事和名言警句，激勵人們保持積極向上的思維方式。通過這本書，我明白了自信、樂觀和堅持是實現(xiàn)人生目標的關(guān)鍵。這本書教會了我如何跳出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自己，充滿自信地面對生活中的困難和挫折。每天早上，我都會讀一些正能量的名言警句，以正面積極的心態(tài)迎接新的一天。
第三段：追求個人成長。
在閱讀關(guān)于勵志的經(jīng)典著作時，我意識到追求個人成長是人生的核心目標之一?！稌r間管理》這本書深入講解了如何高效地安排時間，幫助人們充分利用每一天，提高工作和生活質(zhì)量。通過學(xué)習(xí)時間管理的技巧，我學(xué)會了制定目標和計劃，避免拖延和浪費時間。這本書教會了我如何集中注意力，提高效率，并給我自信和動力去追求自己的夢想?，F(xiàn)在，我已經(jīng)養(yǎng)成了每天制定詳細的任務(wù)清單和時間表的習(xí)慣，以確保我的時間得到充分利用。
第四段：堅持與毅力。
在讀完勵志經(jīng)典著作后，我認識到堅持與毅力對于成功至關(guān)重要?！度绾乌A得朋友與影響他人》這本書給我留下了深刻的印象。通過故事和實例，作者向我們展示了堅持和毅力的重要性，以及它們?nèi)绾螏椭覀儗崿F(xiàn)目標。這本書教會了我如何與他人建立良好的人際關(guān)系，并了解人性的復(fù)雜性。通過應(yīng)用書中的原則，我掌握了有效溝通和說服他人的技巧。我發(fā)現(xiàn)，只要堅持不懈地努力，不畏挑戰(zhàn)和困難，成功將會屬于我們。
第五段：積極人生態(tài)度。
最后，閱讀勵志經(jīng)典著作給我?guī)砹朔e極向上的人生態(tài)度。在《小王子》這本書中，作者通過一個小王子與其他星球居民的對話，傳達出積極生活的價值觀。這本書告訴我們要珍惜身邊的人和事物，關(guān)注內(nèi)心的情感世界，并以樂觀的心態(tài)看待世界。通過閱讀這本書，我學(xué)會了去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，關(guān)注自己內(nèi)心的需求，并對他人保持善意和寬容。這本書給我?guī)砹松钌畹挠|動，喚起了我內(nèi)心深處的感悟，我決心以積極的態(tài)度面對生活，追求真實的幸福。
總結(jié)：
通過閱讀勵志經(jīng)典著作，我獲得了許多寶貴的人生智慧。我明白了積極的思考方式、追求個人成長、堅持與毅力以及積極人生態(tài)度的重要性。這些書籍啟發(fā)了我的內(nèi)心，改變了我的人生觀。我將繼續(xù)讀勵志經(jīng)典著作，不斷汲取智慧，提升自我，成為一個積極向上的人。
讀經(jīng)典著作心得體會篇十四
老舍先生是一位非常的小說家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的`對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起梁上君子，最終，死是對他的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸，怒其不爭，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
這個暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會讓許多人對有錢人點頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利-亞當斯，為了這張英鎊，從對亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢λc頭哈腰，這種行為是非常可恥的。
這個故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個賭。哥哥認為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會因為無法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認為他會活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天。回來后得知亨利因為那張百萬英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費買下。并因為這張英鎊不斷提高社會地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。
我從中體會到了人們會為了錢拼命拉攏莫個人，對這個人點頭哈腰，以及對他從各個方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對沒錢的人高傲無禮，對有錢的人低聲下氣，老老實實。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個個都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點，我認為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
讀經(jīng)典著作心得體會篇十五
這個暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會讓許多人對有錢人點頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利?亞當斯，為了這張英鎊，從對亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢λc頭哈腰，這種行為是非?？蓯u的。
這個故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個賭。哥哥認為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會因為無法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認為他會活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天。回來后得知亨利因為那張百萬英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費買下。并因為這張英鎊不斷提高社會地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。
我從中體會到了人們會為了錢拼命拉攏莫個人，對這個人點頭哈腰，以及對他從各個方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對沒錢的人高傲無禮，對有錢的人低聲下氣，老老實實。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個個都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點，我認為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!
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