總結(jié)是沉淀經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，可以讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)自己和他人。如何平衡工作與生活，讓自己過(guò)得更加幸福和滿意呢？以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，希望能夠幫助大家寫出更加出色的總結(jié)。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇一
素質(zhì)教育的基本特征是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，注重開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生德、智、體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展。要想落實(shí)素質(zhì)教育的要求，一方面要重視學(xué)科課程，另一方面要認(rèn)真開設(shè)活動(dòng)課程。這兩個(gè)課程是相輔相成的，二者緊密配合，不斷地提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)。學(xué)科課程，由來(lái)已久，無(wú)須贅述。今天，我們來(lái)談?wù)勗诨顒?dòng)課中實(shí)施素質(zhì)教育的問(wèn)題。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威是活動(dòng)課程的倡導(dǎo)者之一。他主張教育即生活，生活離不開活動(dòng)，所以要求以活動(dòng)為中心組織教學(xué)，使兒童獲取經(jīng)驗(yàn)，解決問(wèn)題，鍛煉能力。這與我國(guó)開設(shè)活動(dòng)課的指導(dǎo)思想有某些相似之處。《九年義務(wù)教育活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》（試行）中指出活動(dòng)課程培養(yǎng)目標(biāo)側(cè)重于學(xué)生的參與意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和觀察、思考、動(dòng)手，創(chuàng)造等能力的培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)識(shí)到這個(gè)目標(biāo)對(duì)于實(shí)施素質(zhì)教育的重要性。
一、有利于學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。
非智力因素狹義上主要指意志、情感、性格、興趣等，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng)?；顒?dòng)課內(nèi)容編排不強(qiáng)調(diào)邏輯結(jié)構(gòu)，只注意學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)，內(nèi)容趣味性強(qiáng)，組織形式靈活，學(xué)生特別喜歡。如在低年級(jí)活動(dòng)課《如何讓船飄得穩(wěn)》、《圖形組織》、《一蛋孵百鳥》等的教學(xué)中，我有意識(shí)地記錄了學(xué)生的表現(xiàn)，結(jié)果顯示活動(dòng)積極與否取決于興趣的強(qiáng)弱。活動(dòng)課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“活”與“動(dòng)”。教師不要居高臨下，而應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)“伴奏者”的角色，“以學(xué)立教”，給學(xué)生充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓步他們敢于表達(dá)自己的想法，樂(lè)意展示自己的.做法。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作，都要依賴于興趣”?；顒?dòng)課程的特點(diǎn)決定了它在培養(yǎng)學(xué)生的興趣方面具有很大的優(yōu)越性。在《分析案情》、《遇到災(zāi)害時(shí)怎么辦》、《鳥與獸》的活動(dòng)課上，學(xué)生以興趣熾心，非智力因素培養(yǎng)落到實(shí)處。我想念活動(dòng)課在這方面的探索會(huì)使學(xué)生的自信心、進(jìn)取心、自制力，克服困難的勇氣不斷加強(qiáng)，會(huì)使智力工作效率顯著提高。
二．有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，一個(gè)電子專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)年畢業(yè)時(shí)，所學(xué)知識(shí)25％已被淘汰，過(guò)去那種在學(xué)校里“充電”然后一輩子在工作崗位“放電”的時(shí)代已不復(fù)存在。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力至關(guān)重要。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心。是一項(xiàng)教育的系統(tǒng)工程。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已悄然來(lái)臨，迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)必須具有創(chuàng)新能力。為此，在活動(dòng)課教學(xué)中我是這樣做的：首先突出該課和的非學(xué)科性特點(diǎn)?；顒?dòng)課要嚴(yán)格區(qū)別于學(xué)科課程?；顒?dòng)課上學(xué)生學(xué)到的不僅是知識(shí)，更重要的是能力，從而激發(fā)創(chuàng)新能力。在《設(shè)計(jì)手套》這節(jié)課里，教師不要多講設(shè)計(jì)要求，盡量讓學(xué)生去發(fā)揮想象，大膽描繪，在展示“作品”時(shí)，教師少說(shuō)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨(dú)到風(fēng)解。教師做為一個(gè)“觀眾”，“聽眾”，還主動(dòng)性給學(xué)生，這種師生間，學(xué)生間自由，平等氣氛的營(yíng)造，有利于學(xué)生的發(fā)展，思維活躍，奇思妙想會(huì)源源不斷地涌出。即使是一些看來(lái)幼稚的，膚淺的想法，我們也應(yīng)報(bào)以誠(chéng)摯的鼓勵(lì)；其次加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練，發(fā)散思維是創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的核心。它的重要特征之一是獨(dú)特性。我依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)逐步開展不同層次的訓(xùn)練。在六年級(jí)《‘沒(méi)理講理’》的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，與眾不同，學(xué)生發(fā)言爭(zhēng)先恐后，互相啟發(fā)，這樣思考問(wèn)題更加開闊、全面、不拘一格；最后，教師要更新觀念，走出“智力高，創(chuàng)造力就強(qiáng)”的誤區(qū)。學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)揮，智力只是一個(gè)基礎(chǔ)，情商因素影響不容忽視?；顒?dòng)課程的開設(shè)為創(chuàng)造力培養(yǎng)開辟了新天地。
三．有利于學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。
活動(dòng)課內(nèi)容包括社會(huì)教育活動(dòng)、科學(xué)技術(shù)活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、體育衛(wèi)生活動(dòng)，內(nèi)容豐富，組織形式多樣，是實(shí)施素質(zhì)教育的良好載體。學(xué)生愛上這門課，原因是什么呢？我認(rèn)為有兩點(diǎn)：1、它改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以思和習(xí)為核心，創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)活潑、民主協(xié)商、探究的活動(dòng)氣氛，這符合學(xué)生的心理特點(diǎn)?！叭摗保ㄓ懻?、爭(zhēng)論、辯論）和“三動(dòng)”（動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手）的有機(jī)結(jié)合使學(xué)生身心得以健康地發(fā)展，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。2、教材新穎，淡化分?jǐn)?shù)的評(píng)估手段讓學(xué)生打心眼里喜歡。
活動(dòng)課程在我市開設(shè)時(shí)間不長(zhǎng)，做為一名活動(dòng)課教師，我們應(yīng)大膽探索，在不斷完善自身的前提下，扎扎實(shí)實(shí)地抓好活動(dòng)課。讓它在素質(zhì)教育的園地里綻放出奇光異彩。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇二
摘要:素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)是提高全民素質(zhì),首先要端正教學(xué)思想因材施教,要強(qiáng)化德育功能,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,會(huì)運(yùn)用化學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題,創(chuàng)新發(fā)展。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;手段;核心;標(biāo)志。
素質(zhì)教育是一種著眼于發(fā)展、著力于基礎(chǔ)的教育,其根本出發(fā)點(diǎn)是提高全民族的整體素質(zhì)。學(xué)科的教育功能,既是教學(xué)的內(nèi)容和手段,更是實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)一代新人的目標(biāo)。因此,素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才?；瘜W(xué)是中學(xué)教學(xué)中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,掌握一定的化學(xué)知識(shí)是每個(gè)現(xiàn)代公民必須具備的科學(xué)素質(zhì)之一。
我們決不能把化學(xué)教學(xué)搞成僅為少數(shù)學(xué)生的升學(xué)服務(wù),而大搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,走“應(yīng)試教育”的老路,使學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重,妨礙學(xué)生全面發(fā)展。然而,強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,也并不是“齊步走”“一刀切”,要承認(rèn)學(xué)生的客觀差異,根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平作出不同的目標(biāo)要求。一要保障優(yōu)秀學(xué)生的正常發(fā)展,不能使他們處于“嗷嗷待哺”的狀態(tài),要盡可能滿足他們的求知愿望,使他們的潛能得到充分開發(fā);二要提高中等學(xué)生的現(xiàn)有水平,讓他們“吃好”,鼓勵(lì)他們趕超優(yōu)等生;三要加大轉(zhuǎn)變學(xué)困生的力度。首先,對(duì)學(xué)困生不能歧視,他們中的絕大多數(shù)是由于受非智力因素的影響,造成學(xué)習(xí)成績(jī)上的暫時(shí)落后。作為化學(xué)教師應(yīng)利用化學(xué)與生活、化學(xué)與社會(huì)、化學(xué)與環(huán)境以及化學(xué)趣味實(shí)驗(yàn)等有利條件,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,產(chǎn)生迎頭趕上的學(xué)習(xí)動(dòng)力,使其成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。
二、德育功能是貫徹素質(zhì)教育的標(biāo)志。
進(jìn)行素質(zhì)教育,思想道德素質(zhì)起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用,是衡量素質(zhì)教育能否得到強(qiáng)化的重要標(biāo)志。德育工作并不僅只是校長(zhǎng)、班主任和政治課教師的事,而應(yīng)滲透到各個(gè)學(xué)科中去?！敖虝恕笔敲總€(gè)教師的責(zé)任,化學(xué)課也不例外。
1.化學(xué)發(fā)展史是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好素材。在教學(xué)過(guò)程中將我們中華民族化學(xué)研究歷史成果有機(jī)地融合在各章節(jié)教學(xué)中,以升華教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情和信心。教學(xué)時(shí),應(yīng)確定好知識(shí)傳授與德育的最佳結(jié)合點(diǎn),潛移默化地自然滲透,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。如介紹我國(guó)是世界上最早制造瓷器的國(guó)家,距今已有22的歷史,后經(jīng)阿拉伯傳到歐洲;我國(guó)是世界上最早利用煤、石油和天然氣的國(guó)家,古代的四大發(fā)明,化學(xué)方面就占了二項(xiàng);愛國(guó)科學(xué)家侯德榜在1929年研制創(chuàng)造的“侯氏制堿法”填補(bǔ)了我國(guó)“純堿”工業(yè)的空白,并很快得到世界公認(rèn),為中華民族爭(zhēng)得了榮譽(yù),為我國(guó)和世界留下了寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)等等。這樣,寓德育于化學(xué)教學(xué)之中,既點(diǎn)燃了學(xué)生的愛國(guó)之火,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和使命感,又能堅(jiān)定他們?yōu)樽鎳?guó)現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的信心。
2.在化學(xué)教學(xué)中,要加強(qiáng)化學(xué)與社會(huì)、化學(xué)與人的關(guān)系的教學(xué),使學(xué)生了解化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系和影響。教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)穿插和滲透一些現(xiàn)代社會(huì)面臨的、急需解決的重大問(wèn)題,如淡水資源的危機(jī)、主要能源(煤和石油)的危機(jī)、環(huán)境污染(臭氧層破壞、溫室效應(yīng)、酸雨等)。如在教學(xué)“no和no2是污染大氣的重要污染物”時(shí),可介紹這些氮氧化合物受日光紫外線的照射后,發(fā)生一系列光化學(xué)反應(yīng),形成光化學(xué)煙霧污染事件。再如由co2、ch4等引起的“溫室效應(yīng)”,氯氟烴引起的臭氧層破壞,塑料形成的“白色污染”等等。以此培養(yǎng)學(xué)生形成三個(gè)觀念:愛護(hù)淡水資源節(jié)約用水的觀念;防止污染,保護(hù)良好生態(tài)環(huán)境的觀念;節(jié)約能源,合理利用現(xiàn)有能源的觀念。
三、良好的思維習(xí)慣是落實(shí)素質(zhì)教育的核心。
在教學(xué)中,我們應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,學(xué)會(huì)科學(xué)的思維方法,諸如求同思維、求異思維、逆向思維和聯(lián)想思維等。求同思維是教學(xué)中常用的思維方式。求異思維是一種創(chuàng)造性思維,要求學(xué)生對(duì)同一材料從不同角度、不同形式去探索結(jié)論。因此,在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。逆向思維是從順向思維的反方向去思考問(wèn)題,也就是通常所說(shuō)的“反過(guò)來(lái)想一想”。在化學(xué)知識(shí)中,有大量的可逆思維的素材。如化學(xué)式的“構(gòu)、位、讀”互推,根據(jù)化學(xué)方程式的計(jì)算等,化學(xué)教學(xué)中,有許多物質(zhì)之間存在著相似的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),因而具有相似的化學(xué)特性。學(xué)生一旦掌握了聯(lián)想思維的方法,就可舉一反三,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇三
1.確立學(xué)生的主體地位。
素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育有很大的不同，其中最明顯的是在素質(zhì)教育教學(xué)過(guò)程中，要求突出以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體，而傳統(tǒng)教學(xué)則以教師教學(xué)為主。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，素質(zhì)教育教學(xué)被逐漸應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位得以凸顯。開展以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體的教學(xué)，不僅可以營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，增進(jìn)師生之間的感情交流，還能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的形成有很大的幫助作用。
2.加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心指導(dǎo)。
素質(zhì)教育開展的目的就是為了幫助學(xué)生對(duì)不清楚或不了解的知識(shí)進(jìn)行重新掌握。由于考試已經(jīng)成為檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，而學(xué)生考試成績(jī)的好壞對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有很大影響。因此，加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握及能力的培養(yǎng)有非常重要的作用。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)心與指導(dǎo)可以分為以下兩個(gè)方面：一是不僅要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行客觀的分析與鼓勵(lì)，還要為成績(jī)不理想的學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。二是在進(jìn)行學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生已掌握的知識(shí)及重難點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)，使得學(xué)生不僅對(duì)錯(cuò)誤之處有正確的解答，還能對(duì)自己的錯(cuò)誤之處進(jìn)行深刻的了解，避免類似錯(cuò)誤的發(fā)生。加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)與關(guān)心，不僅能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。
3.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
由于課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞，很大程度上受學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響。因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)顯得尤為重要。為了全面提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，教師要根據(jù)學(xué)生的心理及生理變化的特點(diǎn)，利用已掌握的知識(shí)及生活經(jīng)驗(yàn)，采用較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外，還要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力及學(xué)習(xí)效果進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)?？舍槍?duì)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)穿插。如在進(jìn)行《負(fù)荊請(qǐng)罪》教學(xué)時(shí)，可以要求學(xué)生對(duì)廉頗向藺相如請(qǐng)罪的情境進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演，要求對(duì)見面的語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)進(jìn)行著重表現(xiàn)。采用這樣的教學(xué)方法設(shè)計(jì)，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，還能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)思想的把握與理解。
4.強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)。
由于教學(xué)過(guò)程中，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的思想建設(shè)有很大影響，因此，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)顯得尤為重要。完善教師素質(zhì)能力的培養(yǎng)包含三個(gè)方面：第一是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想，培養(yǎng)創(chuàng)新教學(xué)觀念，加強(qiáng)科學(xué)思維方式及教學(xué)方法的培養(yǎng)，同時(shí)還要求教師具有新時(shí)代教學(xué)精神與態(tài)度。第二是要加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的建設(shè)。要不斷完善自己，還要加強(qiáng)教學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，以保證有全面的綜合能力引用在教學(xué)中。第三是具備良好的教學(xué)態(tài)度。在教學(xué)過(guò)程中，除了對(duì)課本要求的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行掌握外，還要做到靈活教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)工具，進(jìn)行合理、科學(xué)的教學(xué)。
5.教師要樹立新的教學(xué)觀念。
由于小學(xué)語(yǔ)文在基礎(chǔ)教育中發(fā)揮著重要作用，因此，教師樹立新的教學(xué)觀念是提高學(xué)生整體素質(zhì)的一項(xiàng)重要措施。在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要樹立新的教育觀，還要對(duì)學(xué)生給予充分的關(guān)懷與肯定，切實(shí)保證教師的有效教學(xué)與學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。教師可以通過(guò)正確的教學(xué)觀念與自身的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀與生活觀，還可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，不僅可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
二、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，素質(zhì)教育的開展不僅能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，還能促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)作為我國(guó)教育教學(xué)的重要組成部分，對(duì)豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵及思想素質(zhì)有著非常重要的作用，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開展素質(zhì)教育非常有必要。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師在明確自身職責(zé)的前提下，把握課堂氣氛，找準(zhǔn)正確的教學(xué)方法與教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情感。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇四
轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，擔(dān)負(fù)著為提高民族素質(zhì)打基礎(chǔ)的重要任務(wù)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要樹立正確的教育觀、人才觀、學(xué)生觀及教師觀，做到教與學(xué)的統(tǒng)一，通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的傳遞去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，幫助學(xué)生形成主動(dòng)發(fā)展的機(jī)制，不斷了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，達(dá)到教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)及運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力的目的。但人是有差異的，從現(xiàn)實(shí)上講，人人有才，人無(wú)全才，每個(gè)人都各有所長(zhǎng)，各有所短，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展優(yōu)勢(shì)，人才能成才。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生，不僅提高學(xué)生的智商，而且要提高學(xué)生的情商；不僅要開發(fā)學(xué)生的智力因素，而且要開發(fā)學(xué)生的非智力因素。除把學(xué)生培養(yǎng)成為四有新人外，還要在傳授知識(shí)過(guò)程中著力培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，使學(xué)生成為身心健康的人。要做到這一點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文教師不但要有科學(xué)的頭腦、高尚的人格、先進(jìn)的思想、淵博的知識(shí)，而且要有熱愛學(xué)生、了解學(xué)生的心理，成為學(xué)生的朋友，同時(shí)用自己求真求善求美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的一代新人。
二、改革課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)作用，把被動(dòng)接受的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)取的“我要學(xué)”，要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們自主地，積極地參與教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。為了更好地開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)其主體性進(jìn)一步發(fā)展，我在課堂教學(xué)中，主要從兩個(gè)方面訓(xùn)練學(xué)生：
1、提出問(wèn)題，讓學(xué)生自讀課文。
每學(xué)一篇新課文，我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，碰到不理解的字、詞、句、段、內(nèi)容就向老師和同學(xué)提出來(lái)，大家一起解決同學(xué)提出的疑難問(wèn)題。學(xué)生能借助工具書，通過(guò)討論探索，從而得到解決。當(dāng)學(xué)生解決不了時(shí)，我才給他們提示幫助解決，這樣教學(xué)過(guò)程中形成了師生共同探索新知識(shí)，使學(xué)生有自己的思維空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒既活躍又輕松，在自由的氛圍中馳騁，達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的目的。
2、激發(fā)小組討論，讓學(xué)生互學(xué)。
[1]?[2]?[3]。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇五
素質(zhì)教育是通過(guò)科學(xué)的教育途徑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的個(gè)各種素質(zhì)水平。并使其得到全面，充分，和諧發(fā)展的教育。學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，離不開各門課教師的綜合教育，素質(zhì)教育應(yīng)貫穿到每一門學(xué)科教學(xué)之中，《車工工藝》作為車工專業(yè)課如何從有限的課時(shí)和豐富的內(nèi)容，來(lái)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，活化教學(xué)過(guò)程，突出學(xué)生德與能的培養(yǎng)。
一，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)非智力因素。
學(xué)生非智力因素是除智力因素以外的一切心理因素，主要指意志，情感，個(gè)性等。它在學(xué)生的學(xué)習(xí)智力活動(dòng)中起著始動(dòng)，指向，維持，調(diào)節(jié)，強(qiáng)化，補(bǔ)償?shù)淖饔?。想要激發(fā)學(xué)生積極的智力活動(dòng)，最好的辦法是讓非智力因素積極參與智力發(fā)展過(guò)程。興趣是推動(dòng)學(xué)生求知欲的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力，怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《車工工藝》的興趣呢？技校多數(shù)學(xué)生文化基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)《車工工藝》困難較大，容易產(chǎn)生為難情緒。因此，教學(xué)中應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容和方法的多樣性，趣味性，讓他們樹立正確的知識(shí)價(jià)值觀和學(xué)習(xí)目的性，形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)習(xí)《車工工藝》的興趣。教學(xué)方法主要是用直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生多動(dòng)手。多觀察，多活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，穩(wěn)定和鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們不會(huì)因?yàn)槔щy而消失興趣，積極引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，以磨練學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，正確引導(dǎo)學(xué)生會(huì)用《車工工藝》去指導(dǎo)實(shí)際操作，有效的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：我在教《車工工藝》時(shí)，面對(duì)的是剛?cè)胄５男律?，他們還沒(méi)有學(xué)習(xí)《機(jī)械制圖》，《金屬工藝》等專業(yè)基礎(chǔ)課程，如何讓同學(xué)對(duì)該課感興趣，并能學(xué)好該課？我先從社會(huì)招工的角度讓同學(xué)認(rèn)識(shí)該課的重要性，學(xué)好這門專業(yè)課，畢業(yè)時(shí)可以讓我們?cè)诠S里迅速進(jìn)入角色，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。然后我從家庭，學(xué)校的角度讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校的意義，讓同學(xué)正確對(duì)待今后學(xué)習(xí)中的困難。
二，培養(yǎng)以“看圖解題能力”為中心的智力因素。
智力是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的，能確保認(rèn)識(shí)活動(dòng)有效進(jìn)行和發(fā)展人腦聰明智慧功能的心理物質(zhì)綜合。它包括：注意力，記憶力，觀察力，想象力，思維力五個(gè)基本因素。對(duì)《車工工藝》來(lái)說(shuō)，學(xué)生的智力因素以掌握正確的看圖方法成為《車工工藝》教學(xué)效果的關(guān)鍵。
首先應(yīng)順應(yīng)青少年思維發(fā)展的特點(diǎn)，盡量用通俗的比喻變抽象為具體，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)熟悉的事例去理解抽象的圖例，牢牢抓住學(xué)生的注意力，創(chuàng)造一種積極活潑的學(xué)習(xí)氣氛，從具體的感性認(rèn)識(shí)入手，加強(qiáng)直觀教學(xué)的動(dòng)手能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察，想象，練習(xí)中進(jìn)行分析比較，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，循序漸進(jìn)?！盾嚬すに嚒分熊嚨兜母鞣N角度很多，很多同學(xué)往往將他們混在一起，我的.解決辦法是用較長(zhǎng)的時(shí)間讓同學(xué)認(rèn)識(shí)外圓車刀的各個(gè)基本角度，然后用車刀的各個(gè)角度同其他各種刀具的角度進(jìn)行比較，進(jìn)行綜合歸納收到事半功倍的效果。這個(gè)過(guò)程中外圓車刀的學(xué)習(xí)不能求快，而且我還利用模型，錄象等方法讓同學(xué)從各種途徑掌握刀具的各個(gè)角度，加深車刀角度的印象。
三，學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)之一，單靠學(xué)校所學(xué)知識(shí)，遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)需要，許多知識(shí)靠自己去學(xué)，還須具備一定的創(chuàng)新能力，作為《車工工藝》教師的任務(wù)不僅是上課傳授理論知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)的能力。對(duì)于《車工工藝》有的章節(jié)，我讓同學(xué)先提前看一遍，然后在課堂上提出問(wèn)題。讓同學(xué)分組討論，讓同學(xué)在討論中學(xué)習(xí)。提高同學(xué)的自學(xué)能力。
四，針對(duì)學(xué)生個(gè)性差異，因材施教。
學(xué)生個(gè)體、間存在著差異性，智力素質(zhì)，興趣愛好和性格都不相同，因此，教師在重視統(tǒng)一指導(dǎo)的同時(shí)要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性指導(dǎo)，指導(dǎo)他們選擇適合自己個(gè)性特點(diǎn)的科學(xué)的學(xué)習(xí)之法，在接受較難較深的知識(shí)時(shí)，用不同的要求訓(xùn)練他們的思維，在學(xué)習(xí)獲得成功或失敗時(shí)采取不同的處理方法和手段，幫助他們尋求解決問(wèn)題的策略，從而最大限度地發(fā)揮學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的充分的發(fā)展。
五，提高教師素質(zhì)，重視言傳身教。
要想培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，必須具有高素質(zhì)的教師來(lái)完成。教師既要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)又要有相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，在實(shí)施素質(zhì)教育中，用真才實(shí)學(xué)去教育學(xué)生，吸引學(xué)生。愛護(hù)學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)，尊重，理解。信任心理素質(zhì)欠佳的學(xué)生，在愛的氛圍中實(shí)施素質(zhì)教育會(huì)起到事半功倍的效果。教師言傳身教塑造一個(gè)美好的形象，讓學(xué)生在教師身上懂得真，善，美。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇六
政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想和道德品德教育的最重要途徑,同時(shí)也是教育學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀最重要的課堂。當(dāng)前政治課必須把實(shí)施素質(zhì)教育放在首位,作為一名政治課教師,我深感自己責(zé)任重大,一方面在工作中身體力行,努力實(shí)施;一方面不斷探索。經(jīng)過(guò)深入的思考分析,文秘站:結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為,中學(xué)思想政治課教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育必須堅(jiān)持“知行合一”的原則。
所謂“知行合一”,就是理論聯(lián)系實(shí)際,把“知”與“行”、“想”和“做”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)方法,也就是引導(dǎo)幫助學(xué)生把自己所明白所認(rèn)知的真理落實(shí)到實(shí)際的行動(dòng)中去,并且能夠從自己的實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)能力,獲取真知。
我國(guó)歷代教育家都很重視“知”與“行”的結(jié)合?？鬃诱f(shuō):“君子恥其言而過(guò)其行”、“君子欲訥于言而敏于行”,都是說(shuō)明這個(gè)道理。
那么,如何做到“知行合一”?首先應(yīng)該以“知”導(dǎo)“行”,就是要用所學(xué)知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng)。
“學(xué)以致用”。對(duì)于學(xué)生所學(xué)的知識(shí),我們不能講完之后就算完成任務(wù)從此束之高閣,而是應(yīng)該幫助學(xué)生落實(shí)到行動(dòng),運(yùn)用于實(shí)踐。只有這樣才能使學(xué)生的知識(shí)真正地得到運(yùn)用,從而轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正的本領(lǐng)、技能,達(dá)到提高素質(zhì),終生受益的目的。
比如我們學(xué)習(xí)了《自立自強(qiáng)》一課后,就要引導(dǎo)學(xué)生凡事都要認(rèn)真思考,任何事情都不能人云亦云,一定要有自己的獨(dú)立見解,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的認(rèn)識(shí),如果是經(jīng)過(guò)自己的頭腦思考出來(lái)的,那也是難能可貴的。經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間有意識(shí)的培養(yǎng)鍛煉,會(huì)使學(xué)生變得愛動(dòng)腦筋,在提問(wèn)題、談看法時(shí)也都有了自己的見解,并且通過(guò)實(shí)踐真正理解了獨(dú)立思考的涵義。
學(xué)習(xí)了《磨礪意志》一課后,我更是和同學(xué)們一起,從練字、寫日記、做家務(wù)等小事做起,磨礪意志,培養(yǎng)毅力。
要做到“知行合一”,還要能夠以“行”促“知”,指導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實(shí)踐與生產(chǎn)勞動(dòng)中獲得知識(shí),培養(yǎng)能力,經(jīng)受鍛煉,受到教育。我們的教育方針明確規(guī)定:教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。
我們中國(guó)孩子的聰明智慧是很有名的,但我們的孩子們行動(dòng)能力都比較差,這是我們的教育沒(méi)有到位,我們學(xué)校的教育沒(méi)有能為少年兒童的健康成長(zhǎng)提供充分的實(shí)踐機(jī)會(huì),鍛煉他們具備生活、勞動(dòng)、服務(wù)、創(chuàng)造等技能。因此,我認(rèn)為,我們應(yīng)該加強(qiáng)勞動(dòng)教育,開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
我們可以根據(jù)學(xué)生的具體情況,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)地開展一些有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如遠(yuǎn)足野營(yíng)、社會(huì)調(diào)查等。為青少年創(chuàng)造一些鍛煉、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和環(huán)境;我們也可以抓住日常的、細(xì)小的、通過(guò)孩子自己去做的良好行為進(jìn)行教育,要求學(xué)生自己的事情自己做,在家里幫助父母干些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),搞好學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生;如果我們是以軍營(yíng)為鄰,不妨把孩子們送到軍營(yíng)里,讓他們真正地過(guò)上幾天軍人的生活………總之,只要我們肯動(dòng)腦筋,辦法總會(huì)想出來(lái)的。
前段時(shí)間,為了迎接“世界地球日”的到來(lái),我們組織學(xué)生開展了以珍惜生命之水”為主題的活動(dòng)。利用位于我校東邊一條河作為活的教材,喚起學(xué)生們的環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生們愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任心、緊迫感。于是,在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,一支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍開向了河畔。望著污濁的河水,踏著滿地的垃圾,學(xué)生們的歡聲笑語(yǔ)消失了,表情十分嚴(yán)肅,心情異常憂郁。在這個(gè)露天的大課堂上,一切都是活生生的。天地人物情景交融,無(wú)論什么樣的現(xiàn)代化多功能的教學(xué)手段都難以達(dá)到的教學(xué)效果。這個(gè)活動(dòng)并不復(fù)雜,但是學(xué)生們親身經(jīng)歷了,親眼目睹了,感受自然真切而且深刻。師生們一起清理了河岸兩邊的垃圾廢物,把采取的水樣拿回去作了檢測(cè),發(fā)現(xiàn)水質(zhì)已經(jīng)嚴(yán)重污染,浮游生物很少,魚蝦更是難以生存。
通過(guò)這次實(shí)地觀測(cè),同學(xué)們實(shí)實(shí)在在地感受到了環(huán)境污染的嚴(yán)重性,紛紛表示,愛護(hù)環(huán)境,珍惜生命之水必須從自身做起,從日常生活的點(diǎn)滴小事做起,從不亂扔果皮紙屑做起。另外,從同學(xué)們急切、痛苦的表情當(dāng)中,也可以看出他們深藏在內(nèi)心深處的思索與憂慮。
通過(guò)這次活動(dòng),我也更加深切的認(rèn)識(shí)到,凡是能夠利用機(jī)會(huì)、創(chuàng)造條件讓學(xué)生人切身感受的教育,就不要把他們關(guān)在教室里口干舌燥地高談空論了,讓學(xué)生們走出校門,他們的視野將更開闊;讓學(xué)生實(shí)地勞作,他們的雙手會(huì)更靈活。
根據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際的原理,我在自己的教學(xué)中切實(shí)把傳授知識(shí)與指導(dǎo)學(xué)生們的行為實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái),收到了良好的教學(xué)效果。今后,我還會(huì)在自己的教學(xué)過(guò)程中努力探索,把提高民族素質(zhì)當(dāng)作自己的歷史使命,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇七
（一）人際交往上的孤獨(dú)感。
有些學(xué)生由于在中學(xué)時(shí)一心撲在學(xué)習(xí)上，過(guò)著“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的生活，這樣的學(xué)生一般很少和同學(xué)交流，也沒(méi)有什么業(yè)余愛好?？杀氖?，這樣的狀況還常常被老師和家長(zhǎng)引以為傲，是好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。等他們考到大學(xué)之后，也很少主動(dòng)與人交際，由于進(jìn)了大學(xué)失去了中學(xué)那種模范的光環(huán)，就變得更加孤獨(dú)，甚至產(chǎn)生自傲心理，覺得自己與眾不同，有種顧影自憐的感覺，總想著別人去主動(dòng)接近自己，自己絕不主動(dòng)接近別人。久而久之就形成了孤僻內(nèi)向的性格，不愿意投入到火熱的集體生活中去。還有一些學(xué)生由于自小被家人呵護(hù)，成為家中的小太陽(yáng)，什么事都不會(huì)做，以至于進(jìn)入大學(xué)后對(duì)自己的生活也不會(huì)打理，要么怕洗澡，身上出現(xiàn)異味；要么怕洗衣服襪子，影響其他同學(xué)，如果指出他的毛病，他還火冒三丈，拒不接受，這樣也引發(fā)了交際方面的孤獨(dú)，他自己不屑與人交往，別人也不愿意和他交往。也有些女生，仗著自己有三分美貌，就常常以絕代佳人的姿態(tài)孤芳自許，要么一言不發(fā)，整天沉默著，要說(shuō)話就是語(yǔ)言尖刻的“毒舌”，這也是一種心理問(wèn)題。
（二）厭學(xué)心理。
有些學(xué)生在高中就不想學(xué)習(xí)，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，被家長(zhǎng)逼著考大學(xué)，進(jìn)入學(xué)校以后又故態(tài)復(fù)萌，對(duì)所有的學(xué)科都沒(méi)興趣。沒(méi)有家長(zhǎng)的約束，就更加肆無(wú)忌憚，逃課，在課堂上心不在焉，精力都用在網(wǎng)絡(luò)上，男的全身心投入到游戲中，女孩則沉醉于淘寶；要么就將精力用在戀愛上，根本不為以后的就業(yè)著想。也有一部分學(xué)生本來(lái)也是愛學(xué)習(xí)的，在高中經(jīng)歷了一番痛苦的磨練之后，進(jìn)入大學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)輕松，緊繃的神經(jīng)一旦松懈下來(lái)，反而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，覺得考上大學(xué)不過(guò)如此。還有的是因?yàn)樯鐣?huì)上大學(xué)生就業(yè)壓力的影響，使他們覺得讀大學(xué)和不讀沒(méi)多大區(qū)別，因此也失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力，開始厭學(xué)。除了以上兩個(gè)心理健康問(wèn)題之外，還有一些心理問(wèn)題也困擾著學(xué)生，例如有的學(xué)生因?yàn)閭€(gè)頭矮，容貌欠佳而產(chǎn)生自卑；有的因?yàn)榧彝ド罡F困，和有錢的同學(xué)相比產(chǎn)生較大的落差，總覺得別人看不起自己。
（三）學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因。
造成學(xué)生心理問(wèn)題的原因有幾個(gè)方面，一個(gè)是家庭，一個(gè)是學(xué)校，還有一個(gè)就是社會(huì)。在家庭教育方面，有的家庭由于父母離婚，對(duì)孩子缺少教育，使孩子終日生活在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中，以后就會(huì)形成孤獨(dú)不合群的性格；有的是過(guò)分溺愛，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的個(gè)性，并且生活自理能力差。還有的家長(zhǎng)在孩子讀幼兒園和小學(xué)時(shí)，孩子與人產(chǎn)生糾紛，家長(zhǎng)總是在別人身上找原因，從來(lái)不在自己孩子身上找原因，這樣就使孩子養(yǎng)成了缺乏責(zé)任感的個(gè)性，錯(cuò)的都是別人。在學(xué)校教育方面，主要是應(yīng)試教育的影響，有些老師偏愛那些文靜的、愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，對(duì)于他們的業(yè)余愛好都不了解，也不鼓勵(lì)他們積極參加各種活動(dòng)，總將那些埋頭學(xué)習(xí)，不與人交流的學(xué)生當(dāng)做模范表?yè)P(yáng)，使這類人一直以為自己不交際是種美德，以后就造成了他們孤傲的性格。有些學(xué)校在教學(xué)時(shí)只注重考試成績(jī)，對(duì)于文化課之外的課程干脆停止不上了，這樣的學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)后，對(duì)于一些有益的活動(dòng)無(wú)法介入，也容易促使他們的心理問(wèn)題產(chǎn)生。社會(huì)的影響主要是拜金主義流行，使那些家庭貧寒的學(xué)生產(chǎn)生自卑；也有的是對(duì)于外表美的推崇，使那些身材和容貌不佳的學(xué)生產(chǎn)生自卑。
針對(duì)高校學(xué)生存在的心理問(wèn)題，糾正的方式并不是專門的心理疏導(dǎo)，而是要通過(guò)人文素質(zhì)的提高來(lái)潛移默化地進(jìn)行糾正和疏導(dǎo)，因此在高校語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施心理素質(zhì)教育就是最好的選擇。
語(yǔ)文作為一門特殊的學(xué)科，不僅具有工具性，還由于人文性，因?yàn)檎Z(yǔ)文是記在人類文化的載體，伴隨著人類文明的發(fā)展而不斷進(jìn)步，是人類歷史文化發(fā)展的重要組成部分。語(yǔ)文的工具性決定了語(yǔ)文具有記載、描述、解惑和探索的功能，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，伴隨著語(yǔ)文教學(xué)中的聽說(shuō)讀寫功能，可以領(lǐng)略豐富的人文思想和人文內(nèi)涵。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的這些特點(diǎn)為心理教育提供了條件，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師借助語(yǔ)言向?qū)W生講解，與學(xué)生產(chǎn)生交流。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)聽說(shuō)讀寫等不同手段，將自己對(duì)文章學(xué)習(xí)的理解、認(rèn)識(shí)和感悟都反映出來(lái)。這個(gè)過(guò)程帶著強(qiáng)烈的個(gè)人感情色彩，將自己的個(gè)性凸顯出來(lái)，使同學(xué)們看到了此人的個(gè)性特色。一堂語(yǔ)文課中，老師、學(xué)生、課文、課文作者以及文中人物交織在一起，形成了比較、質(zhì)疑、參照、啟迪和吸收的相互作用，觀點(diǎn)相同的人會(huì)覺得找到了知音，觀點(diǎn)相悖的人會(huì)忍不住針鋒相對(duì)，據(jù)理力爭(zhēng)。這樣一堂課就成了語(yǔ)言的交流空間。高校語(yǔ)文教材所選取的內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選的優(yōu)秀作品，這些作品有的凝聚了人類的美好感情，有的蘊(yùn)含了學(xué)者的思想精華，這些作品都是人類歷史文化發(fā)展中的優(yōu)秀成果。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，作品中的審美理念和人文主義思想可以給人以思想上的啟迪，進(jìn)而潛移默化地影響學(xué)生的心理，給學(xué)生以正能量的教育。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，可以有效促進(jìn)學(xué)生的積極交往。像我國(guó)古典文學(xué)中的《俞伯牙摔琴謝知音》和《史記》中的《將相和》，通過(guò)對(duì)人際關(guān)系的正確處理，可以讓學(xué)生知道朋友之間的珍貴，以及在國(guó)家和個(gè)人之間的正確取舍，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的分享，學(xué)會(huì)寬容和溝通。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激勵(lì)他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)，在課文中有許多古人通過(guò)努力學(xué)習(xí)用知識(shí)改變了命運(yùn)，像頭懸梁錐刺股的蘇秦，囊螢映雪的車胤和孫康，鑿壁偷光的`匡衡等。還有一些古詩(shī)也深刻揭示了少年時(shí)代學(xué)習(xí)的重要性，如“少小不努力，老大徒傷悲”，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等。還有一些作品可以用來(lái)激勵(lì)學(xué)生的意志，如臥薪嘗膽的越王勾踐，受過(guò)宮刑仍然堅(jiān)持著書的司馬遷，為完成《游記》而堅(jiān)持不懈的徐霞客以及周游列國(guó)的孔子等。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更多的是培養(yǎng)健全的人格的作品，像努力探索的屈原，不為五斗米折腰的陶淵明，還有為了盡孝而棄官的李密，憂國(guó)憂家的杜甫和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹等，這些人都是具有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，為?guó)家，為人民或是為了家里老人都勇于犧牲自己的利益。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生培養(yǎng)良好健全的品格。
在高校語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施心理素質(zhì)教育，前提條件包括教師素質(zhì)、師生關(guān)系和教學(xué)環(huán)境。作為高校語(yǔ)文教師，首先要具備優(yōu)秀的素質(zhì)，這些素質(zhì)包括有健康的心理素質(zhì)，能及時(shí)調(diào)適自己的狀態(tài)；要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)手段，能吸引學(xué)生聽自己的課；還要具備教育和心理學(xué)方面的知識(shí)；最重要的是要有一顆寬容的心，愛自己的每一個(gè)學(xué)生。良好的師生關(guān)系也是建立在教師具有寬容的胸懷和極大的愛心基礎(chǔ)上的，只有教師愛學(xué)生，愿意傾聽學(xué)生的心聲，學(xué)生才會(huì)愛老師，認(rèn)真聽他上課。這種關(guān)系不僅建立在課堂上，也包括在生活中，教師不僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，更要在生活上關(guān)心他們。教學(xué)環(huán)境應(yīng)該以民主和寬松為主，這需要教師在教學(xué)中改善過(guò)去那種一人講課大家聽的傳統(tǒng)方式，讓學(xué)生自主討論學(xué)習(xí)，學(xué)生可以反對(duì)老師的觀點(diǎn)，提出自己的看法，這樣才能使學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師千萬(wàn)不能因師道尊嚴(yán)而對(duì)學(xué)生的態(tài)度產(chǎn)生抵觸情緒。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中還可以采取多種形式，比如像教學(xué)一些戲劇劇本時(shí)，教師可以作為導(dǎo)演，知道學(xué)生排練一出話劇，讓學(xué)生深入到角色中體會(huì)人物的情感。還可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將課文轉(zhuǎn)化成有聲有色的視頻，加深學(xué)生的印象。
利用語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施心理素質(zhì)教育要從課堂中和課堂外兩個(gè)途徑入手。課堂教學(xué)實(shí)施心理素質(zhì)教學(xué)主要通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立起良好的品德，如善待別人，學(xué)會(huì)與人共處，明白交際的重要性，還有正確的人生觀價(jià)值觀，人在世上的價(jià)值不是因?yàn)橥獗淼膬?yōu)秀，而是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)；也不是有錢就是優(yōu)秀的，良好的品德比金錢更重要。還要學(xué)會(huì)善待父母，明白父母的養(yǎng)育之恩，要學(xué)會(huì)感恩。不僅要感恩父母，還要感恩每一個(gè)對(duì)自己有幫助的人。此外還要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難和逆境。這些在所選課文中都能學(xué)到。另一個(gè)途徑是來(lái)自課外實(shí)踐，可以讓學(xué)生走上社會(huì)，走進(jìn)生活中，如參加志愿者活動(dòng)，讓他們用實(shí)際行動(dòng)去幫助別人，體會(huì)給予的快樂(lè)，這些活動(dòng)可以加強(qiáng)學(xué)生的交流能力，也能幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解生活中存在的一些問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的辦法。除了課外實(shí)踐之外，還可以讓學(xué)生利用課外時(shí)間，多閱讀一些經(jīng)典之作，了解前人的思想，提高自己的道德修養(yǎng)。
四、結(jié)語(yǔ)。
高校學(xué)生的心理健康教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，語(yǔ)文教學(xué)因?yàn)榫哂幸欢ǖ膬?yōu)勢(shì)成為首選，要做好心理素質(zhì)教育，還要多方面努力才行。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇八
摘要：素質(zhì)教育的終極目標(biāo)是提高全民族的整體素質(zhì)。近年來(lái)，素質(zhì)教育改革已經(jīng)被教育部門列為重中之重，改革成效亦受到教育界的廣泛關(guān)注。以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)為例，淺論如何在小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育。
隨著我國(guó)教育事業(yè)的蒸蒸日上，素質(zhì)教育以其宏遠(yuǎn)的社會(huì)意義得到廣泛重視，它不局限于一種教育理念或教育思想，素質(zhì)教育同時(shí)也為教育事業(yè)提供了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。素質(zhì)教育是許多學(xué)科教育的綜合，而語(yǔ)文學(xué)科的教育教學(xué)則是全面實(shí)行素質(zhì)教育的重要組成部分。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育中如何實(shí)施素質(zhì)教育，本文分別從以下幾點(diǎn)概述。
無(wú)論什么樣的教育理念或改革在推行的過(guò)程中都會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵條件，即前提。要想全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先需要教師轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念。小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育階段最重要的課程之一，對(duì)于學(xué)生的影響是巨大的。這個(gè)時(shí)候的小學(xué)生主觀能動(dòng)性不強(qiáng)，基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，好動(dòng)貪玩。針對(duì)這種情況，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就需要教師花更多的時(shí)間與精力去引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性，穩(wěn)固學(xué)生的基礎(chǔ)。具體而言，需要教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀較為熟悉，充分開發(fā)學(xué)生智力因素與非智力因素，關(guān)注學(xué)生身心健康。只有教師能夠充分重視，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育的重要性有明確的認(rèn)識(shí)之后才能更好地進(jìn)一步挖掘如何在小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育。
盡管素質(zhì)教育已經(jīng)得到教育界、教學(xué)教研工作者的普遍認(rèn)可，但是關(guān)于實(shí)施素質(zhì)教育的方法及相關(guān)策略依然需要我們不斷挖掘，不斷創(chuàng)新。教師自身應(yīng)該增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)，具體而言，教師可以在學(xué)校的公告欄、班級(jí)的黑板報(bào)以及班會(huì)等集體活動(dòng)中宣傳有關(guān)素質(zhì)教育的理念，加強(qiáng)廣大教育工作者對(duì)素質(zhì)教育的意識(shí)。
（一）小學(xué)語(yǔ)文人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是小學(xué)語(yǔ)文教育的根本任務(wù)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。關(guān)于“人文素養(yǎng)”這一概念的外延是相當(dāng)廣泛的。針對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生而言，人文素養(yǎng)的栽培可以簡(jiǎn)單理解為學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及獨(dú)立人格的培養(yǎng)。例如，在小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)的第17章節(jié)《世界多美呀》中，在指導(dǎo)學(xué)生識(shí)字讀音之后，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品中所蘊(yùn)含的思想情感，作品無(wú)疑是作者的所見所想。該文的作者一定有一雙熱愛大自然的眼睛，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會(huì)觀察生活，熱愛生活。在二年級(jí)下冊(cè)第10課《沉香救母》，為學(xué)生挖掘沉香救母神話故事的起源，帶領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)“沉香”這個(gè)孩子對(duì)母親的愛，也側(cè)面印證母愛的偉大。為學(xué)生樹立“孝”的標(biāo)桿，也為學(xué)生點(diǎn)明“愛”在這個(gè)世界上的重要意義。小學(xué)階段人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的終身發(fā)展都是有積極意義的。從教育教學(xué)層面來(lái)講，人文素養(yǎng)的栽培也是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的教學(xué)手段之一。教師應(yīng)該深入挖掘教材中的素材，避免教師教死書，學(xué)生讀死書。
道德區(qū)別于法律，沒(méi)有明確的規(guī)范與界定。道德是一個(gè)人為自己樹立的準(zhǔn)則。針對(duì)小學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，教師應(yīng)該給予充分重視，為學(xué)生樹立嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，明確區(qū)分什么能做，什么不能做，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)。例如，在小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)的《歌唱二小放牛郎》這一課中，文中的二小放牛郎為了村莊的鄉(xiāng)親，其引申意義是為了中國(guó)同胞，欺騙了敵人而丟掉了性命，這是對(duì)愛國(guó)主義情懷的歌頌。語(yǔ)文教師在以愛國(guó)主義精神為起點(diǎn)的道德上的情感教育，將對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，教師應(yīng)該挖掘課文中所蘊(yùn)含的正面人物的道德素質(zhì)，對(duì)于反面人物的低劣道德行為應(yīng)該明確表達(dá)不滿情緒，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的`道德標(biāo)準(zhǔn)。
心理素質(zhì)是一個(gè)人成長(zhǎng)路上必不可少的內(nèi)在要求。一個(gè)人沒(méi)有良好的心理素質(zhì)，該有的水平得不到發(fā)揮，就像破了一個(gè)角的水桶，留不住水。小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于心理素質(zhì)的要求也許并不高，但是就目前中高考現(xiàn)況以及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的現(xiàn)況而言，提高學(xué)生心理承受能力以及抗壓能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的心理以及學(xué)會(huì)正確的減壓方法都是有意義的。那么，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們以三年級(jí)上冊(cè)的《臥薪嘗膽》為例，文中的勾踐在會(huì)稽一戰(zhàn)中一敗涂地，但是他并沒(méi)有放棄自己的志向，忍辱負(fù)重，默默積蓄力量。終于經(jīng)過(guò)20多年的努力戰(zhàn)勝了吳國(guó)?？此埔黄芎?jiǎn)單的文章，其中蘊(yùn)含的思想正是當(dāng)代人需要繼承的。以各種自暴自棄、不思進(jìn)取的學(xué)生為例，告誡學(xué)生不要輕言放棄，失敗是成功之母。關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教育階段的學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)，并不能操之過(guò)急，心理本身是以不外露的形式影響一個(gè)人，有意識(shí)地點(diǎn)明課文中積極地處理問(wèn)題應(yīng)該有的心理，對(duì)于學(xué)生的影響就已經(jīng)很長(zhǎng)遠(yuǎn)了。在小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育，必須使教師的教育觀念有所轉(zhuǎn)變，一成不變的傳統(tǒng)教學(xué)觀念是很難深入挖掘教材中的人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)以及心理素質(zhì)等精神內(nèi)涵的。
參考文獻(xiàn)：
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課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇九
素質(zhì)教育是宏觀地體現(xiàn)綜合性教育理念體系的一種教育觀，它是相對(duì)于應(yīng)試教育而提出來(lái)的，它的提出是培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)人才的需要，是衡量和反映學(xué)校教育質(zhì)量最重要的根據(jù)，它的內(nèi)容的實(shí)質(zhì)能反映出現(xiàn)代教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人的整體素質(zhì)，而不僅僅是單純的知識(shí)傳授。那么，語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育呢？本人從以下三方面入手，取得了一定效果：
素質(zhì)教育是遵循學(xué)生的生理特征、心理特征和個(gè)性差異而實(shí)施的一種教育，它的實(shí)施過(guò)程體現(xiàn)著根據(jù)每個(gè)學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合青少年學(xué)生教育的規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律的`辦法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，在具體的操作中，既注意到了學(xué)生的共性，又研究了學(xué)生的個(gè)性，使優(yōu)、中、差三方面的學(xué)生各自在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步和發(fā)展。教師教學(xué)的最終目的不僅是教學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是教學(xué)生會(huì)學(xué)，這種會(huì)學(xué)真實(shí)體現(xiàn)出了素質(zhì)教育的最終目標(biāo)。素質(zhì)教育是研究每個(gè)學(xué)生的個(gè)性的，學(xué)生良好的個(gè)性是完成會(huì)學(xué)的前提條件，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有良好的個(gè)性，就只能停留在“學(xué)會(huì)”的這一層次上，難以躍上“會(huì)學(xué)”的境界。本人在多年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出：大多數(shù)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生都具有良好的個(gè)性，個(gè)性的完善與全面發(fā)展的一同前進(jìn)，個(gè)性推動(dòng)了發(fā)展，發(fā)展豐富了個(gè)性。在應(yīng)試教育的模式下，教師普遍忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，而素質(zhì)教育則選擇以學(xué)生個(gè)性的塑造為立足點(diǎn)，這正是素質(zhì)教育的價(jià)值所在。有卓越成就的人都有著鮮明的個(gè)性魅力，因此教師在教育教學(xué)中應(yīng)根據(jù)素質(zhì)教育的要求，深入了解學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行因材施教，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)個(gè)性、情趣個(gè)性、審美個(gè)性和心理個(gè)性，這些鮮明獨(dú)特的個(gè)性正是素質(zhì)教育的價(jià)值所在。
應(yīng)試教育是以升學(xué)考試為目的，圍繞考試所進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)，這種教育不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不符合現(xiàn)代教育教學(xué)的規(guī)律，是一種片面的淘汰式教育，而素質(zhì)教育體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)，它的實(shí)施是以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及健康的個(gè)性為宗旨，是面向全體受教育者，為全體學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活而奠定基礎(chǔ)的一種綜合性的教育，讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到有效的發(fā)展。
二在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)重視語(yǔ)感教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的讀書精神。
閱讀是培養(yǎng)語(yǔ)感能力的前提和基礎(chǔ)，教師在教育教學(xué)中必須以感性經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，從感性上升到理性是人類認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律，沒(méi)有感性作基礎(chǔ)的理論是不可靠的理論，所以教師要求學(xué)生大量閱讀記敘性、抒情性的文章來(lái)培養(yǎng)感性經(jīng)驗(yàn)，積累了一定的感性經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的思維才能活躍起來(lái)，學(xué)生思考的思路才會(huì)使清晰，這樣可以提高學(xué)生的邏輯分析能力。語(yǔ)文教學(xué)還可以通過(guò)講讀課、自讀課以及課外閱讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，通過(guò)重視語(yǔ)感教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的崇高的人格、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感等，而閱讀是培養(yǎng)這些素質(zhì)的最佳手段，要求學(xué)生通過(guò)閱讀文章來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)，吸取民族文化傳統(tǒng)等，培養(yǎng)人類的優(yōu)美情操，促進(jìn)學(xué)生良好素質(zhì)的發(fā)展和良好人格品質(zhì)的形成。然而，有不少人輕視語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)，因而削弱了語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生各方面能力形成的作用，從而使語(yǔ)文教學(xué)減少了對(duì)學(xué)生情感與美感的教育，減弱了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，因此，教師要幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從語(yǔ)文教材中學(xué)生喜歡的內(nèi)容入手，鼓勵(lì)學(xué)生讀書，激勵(lì)學(xué)生長(zhǎng)期讀書，養(yǎng)成終身讀書的習(xí)慣，從讀中感悟知識(shí)的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的讀書精神，以利于將來(lái)服務(wù)于人民，服務(wù)于社會(huì)。
三在語(yǔ)文教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。
“學(xué)源于思，思源于疑”。任何創(chuàng)造總是從提問(wèn)開始的，不會(huì)提問(wèn)就意味著不會(huì)創(chuàng)造，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生各種各樣的想法和疑問(wèn)，這是件好事，教師應(yīng)多鼓勵(lì)、多激勵(lì)使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，想象因?yàn)槭莿?chuàng)造的先導(dǎo)和基礎(chǔ)，沒(méi)有想象，就不會(huì)提問(wèn)，從而也不可能有所創(chuàng)造，但想象要以客觀現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，不能憑空想象，教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素去創(chuàng)設(shè)想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性的想象。學(xué)生能質(zhì)疑，說(shuō)明他已對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了思考，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程中已有所探索，已在頭腦中進(jìn)行了創(chuàng)新思維活動(dòng)，教師應(yīng)多激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異、敢于想象猜測(cè)的精神。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換位思考、善于思考，以便從多角度探索求異；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大想象范圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，這樣既活躍了學(xué)生的思維，又使學(xué)生受到潛移默化的影響，挖掘了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇十
實(shí)施素質(zhì)教育要求全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，做到面向全體學(xué)生，促使學(xué)生德智體美勞諸方面全面發(fā)展，使學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)健康地發(fā)展。具體在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中如何實(shí)施素質(zhì)教育，這是對(duì)小語(yǔ)教師提出的新課題、新要求。筆者認(rèn)為，素質(zhì)教育要求小語(yǔ)教師在教學(xué)實(shí)踐中從以下幾方面進(jìn)行努力：
教師備課時(shí)，既重知識(shí)，又重學(xué)生，以重學(xué)生為主。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，在教學(xué)中，既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。教學(xué)對(duì)象千差萬(wàn)別，教學(xué)最終目的要讓學(xué)生會(huì)學(xué)，可見，吃透學(xué)生尤為重要。在備課中，既要吃透大綱、教材、課文，又要摸準(zhǔn)學(xué)生的已有知識(shí)水平，搞清楚學(xué)生的接受能力，調(diào)查清楚學(xué)生的知識(shí)缺漏。只有這樣才能使教學(xué)的起點(diǎn)站在面向全體學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的高度。
教師講課時(shí)，既重教法，又重學(xué)法，以重學(xué)法為主，對(duì)教師而言，在教學(xué)過(guò)程中研究教法當(dāng)然重要，但最終要通過(guò)教師的引和導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué)（掌握學(xué)習(xí)方法）。重要的不是授之以魚，而是授之以漁，所以我們必須重視指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。例如講《小馬過(guò)河》一課，第2自然段有一提示語(yǔ)：小馬連蹦帶跳地說(shuō)。教師讓學(xué)生理解連蹦帶跳一詞在這一段所起的作用。一般的講授都是這樣，先讓學(xué)生在朗讀時(shí)省略和讀出連蹦帶跳，比較二者的效果，學(xué)生認(rèn)為有連蹦帶跳這個(gè)詞好，但這只是孤立地理解詞。如果能夠繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生的思考將是對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的有益引導(dǎo)和培養(yǎng)。教師繼續(xù)提問(wèn)小馬為什么連蹦帶跳地對(duì)媽媽說(shuō)？學(xué)生會(huì)答：小馬很高興接受媽媽給的任務(wù)。教師繼續(xù)問(wèn)：小馬為什么那么高興呢？這時(shí)學(xué)生答不出。這時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生再讀老馬對(duì)小馬說(shuō)的話：你已經(jīng)長(zhǎng)大了，能幫助媽媽做點(diǎn)事嗎？這一讀，學(xué)生明白了：小馬想到自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，能幫助媽媽做點(diǎn)事，心中非常高興！這樣的講授和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)生不但真正理解了連蹦帶跳這個(gè)詞及這段話的含義，更重要的是使學(xué)生思維活躍，帶著問(wèn)題學(xué)，從小培養(yǎng)探究問(wèn)題、周密思考的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。
教師在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，既重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，又重視學(xué)生能力的提高，以重能力提高為主。知識(shí)是人們學(xué)習(xí)的.入門和向?qū)?，而能力是人們?cè)谕瓿苫顒?dòng)后可能方面的個(gè)性心理特征，它直接制約著掌握知識(shí)，形成技能的快慢、難易、靈活性和鞏固程度。知識(shí)為方法墊底，為能力鋪路，而能力又是學(xué)習(xí)知識(shí)，改進(jìn)方法的根本。所以，教師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握知識(shí)的程度要重視，另一方面更應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高，要有意識(shí)地輔導(dǎo)學(xué)生把基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)結(jié)合在一起。
教師既要重視課內(nèi)教學(xué)，又要重視課外活動(dòng)，以學(xué)生生動(dòng)活潑，全面發(fā)展為主。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要內(nèi)容，而課外活動(dòng)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要組成部分，與課堂教學(xué)可以說(shuō)是相輔相成的。有了課內(nèi)外語(yǔ)文活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，就會(huì)使學(xué)生全面提高和獲得個(gè)性的發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)就能在靈活、自動(dòng)的活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的智力、增長(zhǎng)學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇十一
摘要：隨著新課改的實(shí)施,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有了更高的要求,素質(zhì)教育逐漸成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。但隨著日趨多變的教育形勢(shì),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容已落后于時(shí)代的發(fā)展的要求,造成小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣直線下降?；诖?筆者對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,并闡述小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)際優(yōu)勢(shì)所在,進(jìn)而提出具體實(shí)施措施,以期為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供參考依據(jù),通過(guò)“微課”“翻轉(zhuǎn)課堂”、情景教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法等新型教學(xué)方法促進(jìn)素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)語(yǔ)文課程是小學(xué)課程中的基礎(chǔ)課程,在小學(xué)生成長(zhǎng)中發(fā)揮重要作用。因此,教師需要在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展。
受應(yīng)試教育的影響,現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法僅局限于表面知識(shí)的解讀,教學(xué)手段單一,沒(méi)有涉及到語(yǔ)文課堂情感和價(jià)值觀目標(biāo)等內(nèi)容。教師往往一味進(jìn)行機(jī)械性課程講解,忽視學(xué)生的情感和價(jià)值觀的建立與完善。此外,由于情感和價(jià)值觀等內(nèi)容主觀隨意性相對(duì)較強(qiáng),使得教師在進(jìn)行語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)和教材講解時(shí)很難真正將情感、價(jià)值觀和小學(xué)語(yǔ)文課本知識(shí)充分融合,進(jìn)而導(dǎo)致小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣下降。
現(xiàn)階段,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)內(nèi)容單一,不對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外知識(shí)講解,學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文時(shí),只了解課本上的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)其它知識(shí)一概不知,從而導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏想象力,學(xué)習(xí)積極性下降,課堂教學(xué)效果上不去。
1.幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
當(dāng)今應(yīng)試教育問(wèn)題比較嚴(yán)重,受教育功利化的影響,很容易發(fā)生教育觀歪曲、人文教育缺失等普遍現(xiàn)象。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極開展素質(zhì)教育教學(xué),能夠把課本中的知識(shí)真正做到為學(xué)生內(nèi)在人格修養(yǎng)所用,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在道德意識(shí)、人生觀等角度的重要突破,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)客觀本質(zhì)問(wèn)題的深刻理解,實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的健康和諧發(fā)展。
2.實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。
語(yǔ)文素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最基本的要素,不僅可以拓展學(xué)生視野,還可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)全面發(fā)展。因此,教師需要在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施素質(zhì)教育,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)心理素質(zhì)、審美素質(zhì)和身體素質(zhì)等多方面內(nèi)容的培養(yǎng),幫助學(xué)生養(yǎng)成積極向上的樂(lè)觀心態(tài)和為人處事的能力,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
素質(zhì)教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一種新型的教學(xué)模式,主要是對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、道德素質(zhì)和文化素質(zhì)等方面進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成健康積極的心態(tài),樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,并掌握為人處事的主要方法,讓學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng),為今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一般情況下,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:。
小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)課程中的基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,因此,教師在小學(xué)語(yǔ)文的微課教學(xué)過(guò)程中可以進(jìn)行素質(zhì)教育的導(dǎo)入,包括以下幾個(gè)方面:首先,教師需要提前備課,將語(yǔ)文內(nèi)容進(jìn)行微視頻制作,為微課教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次,教師在語(yǔ)文課堂需要使用多媒體設(shè)備將微視頻進(jìn)行播放,讓學(xué)生觀看,之后再讓學(xué)生對(duì)觀看情況進(jìn)行心得記錄,從而提高小學(xué)生的習(xí)效率。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,信息技術(shù)發(fā)展迅猛,語(yǔ)文教師需要在學(xué)校內(nèi)建立語(yǔ)文課程自學(xué)平臺(tái),可以通過(guò)微信、qq、微博建立學(xué)生群,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)群內(nèi)將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行集體討論,從而解決語(yǔ)文問(wèn)題。同時(shí),可以在學(xué)校的自學(xué)平臺(tái)上對(duì)微課學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行發(fā)布,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的自學(xué)氛圍,從而提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量。
教師是課堂行為的重要組成部分,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)起榜樣作用。因此,想利用“翻轉(zhuǎn)課堂”來(lái)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育,就需要提高教師對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂的理解,讓教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師在開展翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中應(yīng)始終遵循以學(xué)生為主的基本原則指導(dǎo)學(xué)生參考學(xué)習(xí)資料開展分析討論;讓學(xué)生提出自己遇到的問(wèn)題,在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行分析并有針對(duì)性地指導(dǎo),從而解決實(shí)際教學(xué)問(wèn)題;學(xué)生應(yīng)充分調(diào)動(dòng)自身的積極性,定期將自己的學(xué)習(xí)情況向教師反映,并對(duì)語(yǔ)文困難知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),從而增加學(xué)生對(duì)自身語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況的了解程度;教師需要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文授課時(shí)間進(jìn)行調(diào)整,讓學(xué)生成為課堂上的主人,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為小學(xué)語(yǔ)文實(shí)施素質(zhì)教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)枯燥,造成學(xué)生語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)興趣直線下降,學(xué)生綜合素質(zhì)降低。要改變這種情況,就需要使用情景教學(xué)法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,在學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育,從而提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的掌握程度。使用情景教學(xué)法需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:首先,教師在語(yǔ)文課堂中通過(guò)投影儀等多媒體播放與課程相關(guān)的短視頻,吸引學(xué)生的注意力,為學(xué)生營(yíng)造語(yǔ)文情境,活躍語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)氣氛,增加學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)興趣。其次,教師需要在此種氛圍的基礎(chǔ)上,將語(yǔ)文課文進(jìn)行改編,讓學(xué)生分角色進(jìn)行情境表演,在表演過(guò)程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生創(chuàng)新思維,從而提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果。例如,教師在講解小學(xué)語(yǔ)文課程《小蝌蚪找媽媽》這篇文章時(shí),教師可以在課堂上播放動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》,為學(xué)生營(yíng)造教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣,然后在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)情境對(duì)此篇文章進(jìn)行分角色表演,讓學(xué)生在表演過(guò)程中獲得真實(shí)體驗(yàn),在表演過(guò)程中與作者產(chǎn)生思想共鳴,深刻理解作者想要表達(dá)的思想感情,從而提升學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育課堂的`參與度,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。另外,教師在講解小學(xué)語(yǔ)文《狼牙山五壯士》這篇文章時(shí),教師需要把握住文章的中心思想,在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中深刻感受到五壯士的愛國(guó)情懷,從而讓小學(xué)生在平時(shí)的生活中養(yǎng)成良好的愛國(guó)思想,不做違反道德的事情,從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)的目標(biāo)。
受應(yīng)試教育意識(shí)的影響,過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)模式往往效率過(guò)于低下,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)始終是處于一種被動(dòng)狀態(tài),很難產(chǎn)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性,無(wú)法進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育。在此種情況下,教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)模式,在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生留有一定“空白”,讓學(xué)生充分發(fā)揮自身想象力去大膽填補(bǔ)。教師在此時(shí)需要扮演引導(dǎo)者的角色,避免學(xué)生的思維方向發(fā)生嚴(yán)重偏離。此外,教師應(yīng)積極開展“啟發(fā)式”教學(xué),充分激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容的向往,使得學(xué)生告別不文明行為,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育目標(biāo)。如在講解小學(xué)語(yǔ)文《小蝌蚪找媽媽》這節(jié)課時(shí),課文中沒(méi)有直接說(shuō)明小蝌蚪和青蛙之間的關(guān)系,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中融入保護(hù)小動(dòng)物的觀念,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
總之,小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性課程,對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展具有重大作用。因此,教師需要培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,在教學(xué)過(guò)程中融入素質(zhì)教育,并在授課過(guò)程中以學(xué)生為主,師生平等參與,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,讓學(xué)生真正喜歡語(yǔ)文,享受語(yǔ)文的魅力,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中開闊眼界、陶冶情操,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇十二
時(shí)代要求我們應(yīng)在英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育.作為基礎(chǔ)教育學(xué)科的初中英語(yǔ)和其他學(xué)科一樣,肩負(fù)著提高全民思想道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)的'任務(wù).英語(yǔ)素質(zhì)教育的教學(xué)中,優(yōu)化課堂教學(xué)模式是重點(diǎn),也是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道.
作者：劉亞靜作者單位：河北省霸州市第十二中學(xué)刊名：新課程（中學(xué)版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：2010“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇十三
部分教師在上課時(shí)，不注重課堂的引入，只是照著課本按部就班地上課，教師沒(méi)有激情，學(xué)生缺乏興趣，整個(gè)課堂死氣沉沉，最終的教學(xué)效果可想而知。因此，處理好課堂情景導(dǎo)入，提高學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，非常重要，那么應(yīng)該如何做呢？我曾在我的教學(xué)中做過(guò)這樣的嘗試：“關(guān)于環(huán)境問(wèn)題”這部分內(nèi)容的講課。在上課前我對(duì)這一課做了充分的準(zhǔn)備：一是在網(wǎng)上收集了我市和我縣的一些名勝古跡和一些優(yōu)美的田園風(fēng)光；二是拍攝了同學(xué)們身邊一些亂扔亂吐等一些破壞環(huán)境的不文明行為；三是收集了當(dāng)時(shí)中央新聞聯(lián)播正在播報(bào)的北京及周邊地區(qū)爆發(fā)的特大沙塵暴。上課時(shí)，我先在多媒體上展示了我市的一些優(yōu)美的自然風(fēng)光，同學(xué)們看了過(guò)后由衷地發(fā)出感嘆，在教師的引導(dǎo)下得出了：我國(guó)的河山多美；我們應(yīng)愛我們的祖國(guó)；我們應(yīng)愛護(hù)我們的大自然等等。那么，同學(xué)們是怎么做的呢？緊接著我把準(zhǔn)備好的第二部分同學(xué)們不愛護(hù)環(huán)境的不文明行為向同學(xué)們進(jìn)行了展示，同學(xué)們看后低下了頭。教師再次引導(dǎo)，這些破壞環(huán)境的不文明行為會(huì)給我們帶來(lái)哪些嚴(yán)重的后果呢？這時(shí)我向同學(xué)們展示第三部分內(nèi)容，沙塵暴，同學(xué)們看完影片后，明白了沙塵暴的危害有多大、治沙防沙的重要性，同時(shí)也明白了保護(hù)環(huán)境的重要性，激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園的熱情。通過(guò)這一系列的情景導(dǎo)入，使整個(gè)課堂生動(dòng)有趣，學(xué)生積極動(dòng)腦動(dòng)手，思維活躍。
情境教學(xué)就是在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定感情色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的情境，以引起學(xué)生對(duì)新課學(xué)習(xí)的欲望和一定的情感體驗(yàn)，使學(xué)生帶著情感感知具體情境，領(lǐng)悟教材內(nèi)容，達(dá)成陶冶情感、情通理達(dá)、激情促信之目的的教學(xué)方法。其特點(diǎn)是形象直觀，潛移默化，感染力強(qiáng)，目的和手段辨證統(tǒng)一。情境教學(xué)的應(yīng)用，改變了以課堂為中心、以教師為中心的“注入式”教學(xué)方法，達(dá)到了以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體，群體教學(xué)與個(gè)體教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)真正成為生動(dòng)活潑和自我需求的活動(dòng)。 簡(jiǎn)單生硬的說(shuō)教不易于使學(xué)生信服，在思想政治教學(xué)中，我們要努力創(chuàng)造條件，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促使學(xué)生感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行心理體驗(yàn)，目的是為了使學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德觀念。但是，由于學(xué)生的知識(shí)和生活閱歷有限，在教學(xué)中，我們創(chuàng)設(shè)的情境千萬(wàn)不能成人化、遠(yuǎn)離學(xué)生生活的實(shí)際。在教學(xué)中情境的設(shè)置一定要圍繞教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情境，并且要針對(duì)學(xué)生思維的特點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際情境進(jìn)行思考，這樣就可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究，積極參與教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，取得較好的效果。
教師在教學(xué)過(guò)程中，一定要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景選取學(xué)生關(guān)注的話題，并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)錄像、閱讀材料、多媒體展示、模擬現(xiàn)實(shí)、討論辯論等多種形式，引發(fā)學(xué)生積極思考。在這一活動(dòng)中，教師要避免過(guò)去教學(xué)中存在的一問(wèn)一答的方式，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解和主張，但教師要起好主導(dǎo)作用，不能讓學(xué)生在討論中偏離主題、不能忽略某些觀點(diǎn)、不能違背我國(guó)的法律和脫離了道德許可的范疇，這樣來(lái)幫助學(xué)生形成正確的思想品德觀，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)教材的理解能力和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分展示了學(xué)生個(gè)性。同時(shí)，我又將課堂交給主持人（由學(xué)生來(lái)扮演），在小品表演結(jié)束后，主持人安排全班同學(xué)來(lái)評(píng)析每一類角色，在評(píng)析過(guò)程中，學(xué)生們自然就懂得了違法犯罪的危害性、犯罪分子的心理表現(xiàn)、同違法犯罪作斗爭(zhēng)的重要性、應(yīng)該如何同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。這樣，學(xué)生的思維也展開了，興趣也提高了，課堂也不枯燥了。
教師在教學(xué)中要充分利用學(xué)生所熟悉的身邊和社會(huì)生活中的一些熱門話題，包括社會(huì)重、熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)回歸教材，找出這些話題與教材理論知識(shí)的共通點(diǎn)，通過(guò)討論、演講等多種形式讓學(xué)生來(lái)認(rèn)知、感悟、體會(huì)，從而來(lái)激發(fā)學(xué)生的愉悅心情和求知欲，提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)好課堂教學(xué)情景，不要忽略了多媒體在課堂教學(xué)中的作用，要充分運(yùn)用好現(xiàn)代多媒體這一教學(xué)手段來(lái)積極拓展教學(xué)空間，使教學(xué)通過(guò)形象生動(dòng)的圖畫、音樂(lè)，讓學(xué)生邊聽邊看邊思考，使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)由被動(dòng)變主動(dòng)，課堂教學(xué)也由枯燥教學(xué)變?yōu)樯鷦?dòng)教學(xué)，給學(xué)生多感官的刺激，從而在較短的時(shí)間內(nèi)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生的理解能力，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)到知識(shí)，同時(shí)也優(yōu)化了課堂教學(xué)。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇十四
教學(xué)活動(dòng)是一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)，其目的性、計(jì)劃性主要反映和體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，完整的教學(xué)活動(dòng)包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)三大支柱，而教學(xué)目標(biāo)占據(jù)首要位置，是教學(xué)活動(dòng)的第一要素和基本前提，是選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的依據(jù)，也是衡量教學(xué)成敗的標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，注重教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的重要前提。什么是教學(xué)目標(biāo)呢?克拉克認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)是“目前達(dá)不到的事物，是努力爭(zhēng)取的、向前的，將要產(chǎn)生的事物?！庇纱瞬浑y看出，它是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)以后預(yù)期產(chǎn)生的行為變化，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果及終結(jié)行為的具體描述。
如何全面、準(zhǔn)確、清晰地對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)是教師職業(yè)的'一個(gè)基本功之一。但是課改之前，傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，存在著以下兩個(gè)問(wèn)題：其一、教學(xué)目標(biāo)表述的含糊性和描述性，缺乏具體性，導(dǎo)致無(wú)法測(cè)量和具體操作。例如：“理解課文中部分詞語(yǔ)的含義”中的“理解”，是如何理解?用自己的語(yǔ)言或是語(yǔ)境來(lái)理解；又如“整體感知課文的大概內(nèi)容”，怎樣才算是“整體感知”而非“部分感知”。另外，有的老師還喜歡用“了解……的特點(diǎn)”，如何知曉學(xué)生是否“了解”?這些目標(biāo)都是模糊不清，缺乏可操作性。其二、以教學(xué)要求代替教學(xué)目標(biāo)，也是我們的教師通常出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方之一。教學(xué)要求提出的是對(duì)教師教學(xué)行為的要求，而不是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)后達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的要求。例如：“培養(yǎng)準(zhǔn)確、生動(dòng)的用詞造句能力，引導(dǎo)學(xué)生劃分文章的結(jié)構(gòu)”?！芭囵B(yǎng)熱愛大自然的情懷，教育學(xué)生珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)?！?/p>
針對(duì)以上弊病如何對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，讓教學(xué)目標(biāo)真正起到導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)教、導(dǎo)測(cè)量的作用呢?除了布魯姆將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為六個(gè)層次(知道、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià))之外，具體表述還可以從以下幾方面來(lái)進(jìn)行：
一、明確―個(gè)主體。
教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)陳述的主體是學(xué)生，是從學(xué)生行為的角度來(lái)表述教學(xué)目標(biāo)，表述結(jié)果應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。那就是說(shuō)只有當(dāng)學(xué)生的行為與教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定發(fā)生了相應(yīng)的變化，才算完成了教學(xué)任務(wù)。簡(jiǎn)言之，教學(xué)目標(biāo)要說(shuō)明通過(guò)教學(xué)活動(dòng)后學(xué)生能做什么，而非教師去做什么、說(shuō)什么、會(huì)什么。例如：“能概括段落大意”，“能說(shuō)出這個(gè)詞用的好在哪里”，“能讀出重音”等，這就是教學(xué)活動(dòng)后學(xué)生的行為發(fā)生了變化，而非教師，倘如此，教師也就完成了教學(xué)任務(wù)。
二、教學(xué)目標(biāo)表述應(yīng)力求具體、明確，具有可操作性和可測(cè)量性。
傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)表述，通常使用“認(rèn)識(shí)、理解、掌握、領(lǐng)會(huì)、把握、培養(yǎng)”等抽象籠統(tǒng)的詞語(yǔ)進(jìn)行表述，從而導(dǎo)致了教學(xué)目標(biāo)含糊不清。無(wú)法操作、無(wú)法測(cè)量。因此，作為教師應(yīng)使用可觀察可測(cè)量的行為動(dòng)詞來(lái)表述教學(xué)目標(biāo)。比如：“說(shuō)出、指出、寫出、找出、解釋、默寫、背誦、區(qū)分、使用”等行為動(dòng)詞對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果作出明確具體的規(guī)定，由此克服傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的含糊性。例如：“能用自己的話說(shuō)出諸葛亮的神機(jī)妙算《草船借箭》”，“解釋為什么黑暗的地方不長(zhǎng)青草《科學(xué)》”。
三、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)說(shuō)明學(xué)生做出這些行為的條件。
行為的條件是什么，也就是在什么情況下做出什么樣的行為，可以包括時(shí)間條件、完成任務(wù)的輔助工具等。例如：“能夠書寫生字”這一目標(biāo)的表述，就可以說(shuō)“在教師的指導(dǎo)下，觀察范字，按筆順正確、規(guī)范地書寫生字，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！边@也就指明了如何書寫生字。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇十五
素質(zhì)教育是科教興國(guó)偉大戰(zhàn)略的具體實(shí)施，是面向21世紀(jì)的中國(guó)基礎(chǔ)教育的必然選擇。素質(zhì)教育是在應(yīng)試教育嚴(yán)重阻礙現(xiàn)代教育發(fā)展的情況下產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的，是新事物，有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康心理、能力、主動(dòng)性、創(chuàng)造性等方面的素質(zhì)，而且，素質(zhì)教育在不斷深化、發(fā)展，這為我們初中思想政治課的教學(xué)、教育工作者提出了更新的要求。因此，在初中思想政治課中實(shí)施素質(zhì)教育，特別是農(nóng)村中學(xué)，具有更重要的意義。
目前，我國(guó)許多中學(xué)初中教育仍然被禁錮在升學(xué)考試壓力下，特別是我們農(nóng)村中學(xué)，初中教育仍存在著為千方百計(jì)多上幾名重高生而拼搏，不符合素質(zhì)教育的本意。而政治課還被作為一門應(yīng)付升學(xué)考試的科目去完成，許多農(nóng)村中學(xué)把初中的政治課作為副科，不管教師所學(xué)什么樣的專業(yè)知識(shí)，都可以安排來(lái)從事政治課教育、教學(xué)工作，有的學(xué)校干脆用政治課來(lái)平衡教師工作量的節(jié)次搭配。
在對(duì)政治課工作量的質(zhì)的認(rèn)可上，絕大多數(shù)學(xué)校把語(yǔ)、數(shù)、外學(xué)科系數(shù)定為1.3～1.4,畢業(yè)班甚至為1.5，而政治課始終為1.0。政治課教師得不到學(xué)校的認(rèn)可，地位卑賤，因而有許多教師都不愿從事該科教學(xué)，即使學(xué)政治教育專業(yè)的也要求改教其它科，或暫處于無(wú)賴地進(jìn)行工作過(guò)渡，很難去體現(xiàn)素質(zhì)教育的性質(zhì)和要求。這樣，客觀上降低了思想政治課教學(xué)在學(xué)校教育中的中心地位，加之其它因素影響，使素質(zhì)教育成為形式，而實(shí)質(zhì)上還是應(yīng)試教育，這極大地影響了素質(zhì)教育的`實(shí)施，妨礙了應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，難以真正實(shí)現(xiàn)初中思想政治課的教育目標(biāo)?，F(xiàn)行的初中的政治課教材雖說(shuō)歷經(jīng)了多次改革，但還是存在著不利于培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育的編排，政治課知識(shí)理論化后的思維定式強(qiáng)化了教師和學(xué)生的思維惰性，反正只能以書上的說(shuō)法為準(zhǔn)，減弱了思維上的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，這與素質(zhì)教育是完全相悖的。
二、轉(zhuǎn)變教師觀念、提高教師素質(zhì)，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
素質(zhì)教育從本質(zhì)上說(shuō)，是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育，而學(xué)校要落實(shí)素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變觀念，提高教師的素質(zhì)，強(qiáng)化思想政治課教學(xué)在學(xué)校教育中的中心地位。建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，道德觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)科學(xué)知識(shí)越豐富、越深?yuàn)W，就越需要教師的幫助；社會(huì)矛盾越尖銳，價(jià)值取向越多樣化，就越需要教師去引導(dǎo)。教師從事教育教學(xué)要有過(guò)硬精湛的業(yè)務(wù)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展方向和最新研究成果，同時(shí)還要有較高的教育理論的指導(dǎo)。
特別是思想政治課，教師要教書育人，擔(dān)負(fù)起向?qū)W生傳授馬列主義理論知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操的重任，不僅要有充實(shí)的知識(shí)，而且還要樹立良好的師德，在教學(xué)中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，這是新時(shí)期思想政治課教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。思想政治課本身體現(xiàn)了多學(xué)科的內(nèi)容，這就要求教師勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，練好內(nèi)功，綜合運(yùn)用各種措施，不斷豐富自己的知識(shí)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能只滿足于“平面的教書匠”，要努力成為“立體型”、“學(xué)者型”的教師。
三、開展好第二課堂活動(dòng)，加強(qiáng)時(shí)事政治教育，培養(yǎng)能力，提高覺悟，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
第二課堂是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，要在組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的基礎(chǔ)上，積極指導(dǎo)學(xué)生參加撰寫政治小論文活動(dòng)。開展第二課堂活動(dòng)有力地深化了思想政治課的課堂教學(xué)內(nèi)容，是落實(shí)理論聯(lián)系實(shí)際原則的具體體現(xiàn)，對(duì)于開闊學(xué)生視野、增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)、鍛煉學(xué)生才干、堅(jiān)定學(xué)生信念，都具有十分重要的意義。還可以組織學(xué)生開展辯論賽、演講賽，參與制定家庭投資計(jì)劃，模擬法庭等活動(dòng)。初中的政治教師要有意識(shí)地讓學(xué)生分析時(shí)事，讓學(xué)生圍繞時(shí)事主題，開展自主探究，為學(xué)生提供廣闊的自由空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，提出新穎獨(dú)特的觀點(diǎn)和角度，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和處理信息的能力。
從教學(xué)方法上看，長(zhǎng)期以來(lái)我們都習(xí)慣于“灌輸法”，教師表演的是“獨(dú)角戲”，學(xué)生似乎成為“留聲機(jī)”，沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)成是一個(gè)活生生、富有思想和感情的人來(lái)看，這樣，從根本上堵塞了學(xué)生思維的大門，妨礙了學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。在思想政治課教學(xué)中采用“啟發(fā)式”，反對(duì)“注入式”，是貫徹素質(zhì)教育的客觀要求。改革教學(xué)方法的先決條件是真正領(lǐng)悟素質(zhì)教育的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生多渠道把握外部信息，占有大量豐富和合乎實(shí)際的感性材料，然后經(jīng)過(guò)學(xué)生大腦運(yùn)用科學(xué)方法對(duì)其進(jìn)行加工制作，以提高學(xué)生自身素質(zhì)，變教條式的死記硬背為學(xué)生的自主探索，把思想政治課體現(xiàn)的概念、原理與進(jìn)行人生觀、世界觀教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。在教學(xué)方法上要?jiǎng)?chuàng)新，要堅(jiān)持多元化的教學(xué)模式，多采用啟發(fā)式、討論式、問(wèn)題式和探究式等教學(xué)方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)中要經(jīng)常自制幻燈片，自制課件，充分利用投影儀、錄像機(jī)、vcd、計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境。只有這樣才能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，取得良好的教學(xué)效果。
總之，要實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，提高課堂教學(xué)效果，教師就必須更新教育、教學(xué)的觀念，提高素質(zhì)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，活躍課堂氣氛，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段。只有這樣才能全面提高全體學(xué)生的素質(zhì)，才能有機(jī)地把思想政治課與素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái)，改變農(nóng)村中學(xué)初中思想政治課教學(xué)現(xiàn)狀，真正做到在思想政治課教學(xué)中貫徹實(shí)施素質(zhì)教育。
課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇十六
摘要：金融專業(yè)的教育教學(xué)活動(dòng)在高校教學(xué)中有些特別重要的地位，我國(guó)現(xiàn)代高校的金融專業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有些一定的教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)我國(guó)一些比較知名和權(quán)威的金融專業(yè)方面的專家對(duì)于當(dāng)前我國(guó)金融專業(yè)培養(yǎng)人才素質(zhì)方面的研究來(lái)分析，很容易看出地方性的高校金融專業(yè)培養(yǎng)的金融方面的人才應(yīng)該具備良好的素質(zhì)教育，金融專業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)，培養(yǎng)各方面素質(zhì)良好的全能型人才。本文通過(guò)對(duì)高校金融專業(yè)教學(xué)過(guò)程中實(shí)施的素質(zhì)教育進(jìn)行深入的思考，提出一些關(guān)于培養(yǎng)高校金融專業(yè)人才的建議和策略。
一、加強(qiáng)素質(zhì)培養(yǎng)。
對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的金融專業(yè)來(lái)說(shuō)，金融專業(yè)的課程一般都是注重對(duì)金融理論的學(xué)習(xí)和掌握，金融專業(yè)的教師偏重的也是對(duì)教材理論的指導(dǎo)和解釋。但是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷改革，境界的發(fā)展不斷地走向市場(chǎng)化，所以，系統(tǒng)的金融理論的弊端也在不斷地暴露出來(lái)，但是這些教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題是金融專業(yè)的教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中很難涉及的。所以，加強(qiáng)金融專業(yè)人才的素質(zhì)培養(yǎng)，首先應(yīng)該結(jié)合我國(guó)金融專業(yè)的實(shí)際情況，并且借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)技術(shù)，讓我國(guó)金融專業(yè)的人才能夠更好的迎合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化和發(fā)展。在大部分的高等院校中，專業(yè)的學(xué)科教學(xué)往往占用學(xué)校素質(zhì)教育的大部分時(shí)間，把素質(zhì)教育的培養(yǎng)融入金融專業(yè)的教育教學(xué)活動(dòng)中是提高金融專業(yè)的學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。所以，金融專業(yè)的教師應(yīng)該注意對(duì)金融課本教材中人文素材的挖掘和整理。雖然金融專業(yè)的學(xué)習(xí)比較枯燥無(wú)味，他的邏輯性，系統(tǒng)性也很強(qiáng)，但是，金融專業(yè)的課本上不是沒(méi)有素質(zhì)教育額的素材，所以，金融專業(yè)的教師應(yīng)該深入到課本教材中去，就能夠挖掘出豐富充足的素質(zhì)教材，然后在把他們結(jié)合課堂教學(xué)的實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，提高教學(xué)質(zhì)量。例如，在講到《貨幣銀行學(xué)》這一課的時(shí)候，金融專業(yè)的教師應(yīng)該結(jié)合貨幣產(chǎn)生的原因，貨幣的發(fā)展過(guò)程，貨幣的定義等內(nèi)容向?qū)W生提出問(wèn)題“金錢是萬(wàn)能的嗎？”通過(guò)一定的學(xué)習(xí)，學(xué)生知道，商品的等價(jià)交換產(chǎn)生了貨幣，從古至今，貨幣經(jīng)歷了從實(shí)物到金屬，紙質(zhì)，電子貨幣的發(fā)展過(guò)程，但是不管貨幣是以哪一種形態(tài)存在的，他都是作為商品交換的媒介。所以，一部分學(xué)生認(rèn)為金錢不是萬(wàn)能的，因?yàn)樗I不到健康，親情，人心，另一部分人確認(rèn)為金錢是愛情的保障，沒(méi)有金錢就沒(méi)有愛情。這個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論的結(jié)果就是我們要樹立正確的金錢觀，學(xué)會(huì)掙錢，學(xué)會(huì)花錢，取之有道，要做金錢的主人，而不能做金錢的奴隸，對(duì)學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀的形成起到正面額的積極引導(dǎo)的作用。
二、豐富教學(xué)手段。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的背景下，一個(gè)優(yōu)秀的金融專業(yè)的人才不僅應(yīng)該很好的掌握金融知識(shí)，還應(yīng)該能夠熟練的操作現(xiàn)代電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)這些網(wǎng)絡(luò)手段來(lái)獲取豐富的信息反饋有用的信息，并且做出正確的決策，不斷地創(chuàng)新。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前金融專業(yè)方面的發(fā)展趨勢(shì)金融專業(yè)的教師要注意運(yùn)用以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為主要手段的教學(xué)來(lái)培養(yǎng)金融專業(yè)的人才，利用信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行金融方面的教學(xué)不僅僅是手段和信息方面的革新，從根本上來(lái)說(shuō)也是理念的創(chuàng)新。在新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，培養(yǎng)金融方面的人才，不只是培養(yǎng)出一些能夠熟練度的掌握和運(yùn)用金融知識(shí)的人才，更是要培養(yǎng)出一些具有很強(qiáng)大的創(chuàng)新能力，能夠捕捉信息，運(yùn)用新信息，傳播信息能力的人才，具有創(chuàng)新意識(shí)，善于運(yùn)用科學(xué)的方法從不斷變化著的事物中獲取大量有用的信息，這種具有高素質(zhì)的人才必須在不斷的運(yùn)用于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)才能夠培養(yǎng)出來(lái)。
三、注重實(shí)踐性教學(xué)。
我國(guó)傳統(tǒng)的金融教學(xué)方式都是以金融教師課堂上的教學(xué)為主，這種灌輸性的教學(xué)方式在很大程度上削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性讓他們的知識(shí)和能力得不到提高在這種情況下培養(yǎng)出的金融專業(yè)的人才很難適應(yīng)現(xiàn)代金融發(fā)展的需要，也很難適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)中不能占據(jù)有機(jī)的地位。所以要打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)手段，進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)注重對(duì)金融專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性的培養(yǎng)，讓學(xué)生從被動(dòng)變成主動(dòng)，這樣才能很好地滿足社會(huì)發(fā)展的需要，滿足現(xiàn)代化發(fā)現(xiàn)的都要，在國(guó)際上的金融競(jìng)爭(zhēng)中處于一種有利的地位，不斷地提高自己的實(shí)踐能力，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，最終推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展。綜上所述，素質(zhì)教育的實(shí)施是提高高校金融專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量額的關(guān)鍵和保證，素質(zhì)教育的實(shí)施不僅能夠促進(jìn)金融專業(yè)人才的全面發(fā)展，而且能夠激活金融專業(yè)的教育教學(xué)活動(dòng)。深入思考高校金融專業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施素質(zhì)教育的理念，認(rèn)清并解決我國(guó)放下高校金融專業(yè)在培養(yǎng)金融專業(yè)人才方面的存在的問(wèn)題，要想讓金融專業(yè)的人才更好地適應(yīng)和把握我國(guó)當(dāng)前金融業(yè)市場(chǎng)發(fā)展的趨勢(shì)和潮流，就必須要提高金融專業(yè)人才的綜合素質(zhì)，在金融專業(yè)教育中實(shí)施素質(zhì)教育，提高素質(zhì)教育在金融專業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的地位和重要性，提出者一些相關(guān)的具有可行性的措施。素質(zhì)教育在金融專業(yè)教學(xué)過(guò)程中俄的滲透是勢(shì)在必行的，金融專業(yè)的人才要通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展自己的素質(zhì)，金融專業(yè)的教師也要注意利用現(xiàn)有的教學(xué)手段，營(yíng)造一個(gè)良好的培養(yǎng)金融專業(yè)的學(xué)生素質(zhì)能力的環(huán)境，在最大程度上完善和發(fā)展金融專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)。
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課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育嘗試論文篇十七
素質(zhì)教育是以全面培養(yǎng)人的基本素質(zhì),提高學(xué)生自身能力為核心的教育,是教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù).英語(yǔ)學(xué)科如何適應(yīng)教育的'新形勢(shì),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高呢?筆者認(rèn)為:改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)和教師素質(zhì)的提高,是實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的最佳途徑.
作者：李繼民作者單位：河北省蔚縣西合營(yíng)中學(xué)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：2010“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
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