教案應(yīng)該具備明確的教學(xué)目標(biāo)、合理的教學(xué)步驟和豐富的教學(xué)資源。一個好的教案應(yīng)該具備明確的教學(xué)目標(biāo)，以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。這是一份經(jīng)過精心編寫的教案，希望能給大家提供一些思路和借鑒。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇一
知識與能力目標(biāo)：
1、理解“要訣、不求甚解、咬文嚼字、開卷有益”等詞的意思。
2、熟讀課文，知道作者是怎樣水到渠成的確立自己的主張，達到反駁對方的目的。
3、了解駁論文的特點，會寫一般的小駁論文。
情感價值態(tài)度：學(xué)會根據(jù)不同的文章選擇不同的讀書方法。
在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解怎樣反駁對方的。
引導(dǎo)理解的反駁方法。
駁論文的反駁法。
一課時。
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了英國哲學(xué)家培根的《談讀書》，誰能說說文中哪種讀書方法你最喜歡？其實，我們讀書沒有固定的方法，不能一概來論哪種方法好哪種不好，有時得根據(jù)文章內(nèi)容、個人習(xí)慣來論。就像我們平時說話，有時得留余地，否則，別人有會找出漏洞反駁我們。
今天，我們一起來學(xué)習(xí)我國當(dāng)代作家馬南村的《不求甚解》，看看作者是怎樣反駁對方的不當(dāng)說法。
二、初讀課文，整體感知。
1、朗讀課文，是反駁哪種錯誤觀點。
2、文中作者拿什么來反駁對方？
引導(dǎo)明確：
敵論點：“對任何問題不求甚解都是不好的?！?/p>
作者拿“讀書”一事來反駁。
（過渡）作者是怎樣反駁對方的？現(xiàn)在，我們繼續(xù)看課文。
三、再讀課文，明白作者怎樣反駁。
1、讀課文，四人小組討論：
（1）課文說“不求甚解”是什么意思？在文中劃線。
（2）“不求甚解”的讀書方法好嗎？課文是怎么樣論說的？
（3）文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解”？
2、小組代表自由回答，老師指點明白：
濤淵明讀書“不求甚解”，一是表謙虛，二是告訴人們讀書不要固執(zhí)，不要咬文嚼字，只顧局部，不看整體。應(yīng)該前后貫通，了解大意。
課文為了反駁對方，列舉了正反兩個例子：“普列漢諾夫因為讀書不能做到不求甚解，所以曲解了馬克思著作?！薄爸T葛亮能夠不求甚解，所以知識更廣泛，了解問題更全面。”另外，還引用宋代理學(xué)家陸象山的話來佐證。
文中的'“觀其大略”“未曉處且放過”跟“不求甚解”很相似。
3、熟讀第5、6、7、8段，熟悉文章怎樣舉例論證和道理論證結(jié)合進而反駁對方。
4、作者反駁對方的觀點后，提出了什么主張？讀課文最后一段，劃出正面觀點的句子。
5、回頭修改課文一開始對方的話，讓它顯得合理。
通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該怎么修改對方的論點才顯得合適？（對有的問題可以不求甚解：比如讀書）。
小結(jié)：課文先不急忙反駁對方，而是從解釋“不求甚解”的意思開始，然后通過正反兩方面的例子，用事實說明“讀書可以不求甚解”，反駁對方“任何問題不求甚解都是不好的”說法的錯誤。達到反駁的目的。
四、拓展延伸。
讀課后第三題，明白的看法和葉圣陶先生的看法不同。因為他們各代表著儒道兩家的讀書方法。
五、總結(jié)。
由此可見：讀書方法沒有一定之規(guī)，主要看自己的習(xí)慣和文章內(nèi)容。主要是為了反駁對方而說的一種讀書法，不是說凡是書都要用“不求甚解”法來讀。
六、拓展訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)的寫法，對你身邊的說法進行反駁。比如：謙虛使人進步。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解陶淵明提出的“不求甚解”的含義，認(rèn)真體會作者在文中提出的主張。
2.學(xué)習(xí)針對對方認(rèn)識過程的邏輯錯誤展開反駁的方法。3.學(xué)習(xí)并掌握引用論證、舉例論證、對比論證的方法。4.討論交流讀書的方法。教學(xué)重點：
1.品味文中的關(guān)鍵詞語“會意”、“前后貫通”、“了解大意”和“觀其大略”等；
2.掌握引用論證、舉例論證、對比論證的方法。教學(xué)難點：
1.“不求甚解”和“會意”之間的關(guān)系。2.把握反駁的過程。教學(xué)過程：
一。新課導(dǎo)入。
上課開始以一個容易被同學(xué)“不求甚解”的成語入手(“屢試不爽”或者文末成語“開卷有益”)，引出話題“不求甚解”，引導(dǎo)學(xué)生回顧《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義，從而進入文題《不求甚解》。
(《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義：讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。現(xiàn)今含義：現(xiàn)多指只求懂個大概，不求深刻了解。)。
1二。作者簡介(學(xué)生分享收集的作者信息，教師補充)：
馬南邨(1912—1966)，鄧拓的筆名，福建閩侯人。當(dāng)代著名的思想理論家和散文作家。1961年在《北京晚報》副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話”雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙在《前線》雜志上開設(shè)《三家村札記》雜文專欄，因面對現(xiàn)實而產(chǎn)生很大影響。他的作品涉獵很廣，雜文獨樹一幟，有針砭時弊的批判性，并且把知識、趣味融于一爐，具有學(xué)者雜文的獨特魅力。
1966年4月16日《北京日報》刊登關(guān)于《燕山夜話》和《三家村札記》的批判材料，“三家村”被打成“反黨集團”，成為____的最早犧牲品。5月18日，鄧拓含冤自盡，成了“____”1966年起大興文字獄的第一個犧牲者。
三。檢查預(yù)習(xí)后字詞的掌握情況。
抽取同學(xué)寫出自己認(rèn)為較難理解、較生僻或易錯的字詞(1名同學(xué)在黑板演板，控制在5個詞語左右);同學(xué)主動起來或者演板同學(xué)推薦他人來完成對字詞的熟悉(拼音、解釋等)。接著擦掉字詞的書寫，只留拼音，再抽取一名同學(xué)完成書寫，以此強化對字詞的記憶。
四。介紹駁論文知識。
駁論文：就一定的事件和問題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯誤的、反動的見解或主張的議論文。
講到“駁論文”時舉例通俗化、生活化、簡單化：
駁論文就如同打靶一樣，首先得樹立“靶子”(即對方錯誤觀點)，然后通過駁倒對方錯誤觀點從而確立作者正確觀點。
五。師生合作朗讀訓(xùn)練：
朗讀過程中讓學(xué)生捕捉關(guān)鍵信息，帶著相關(guān)問題聽讀。
(1.對方的觀點是什么？2.作者的觀點是什么？3.作者是怎樣反駁的？4.作者運用了哪些論證方法？)。
1.學(xué)生自主選擇喜愛的段落朗讀(3—5人);2.教師范讀學(xué)生選擇后剩下的段落；
3.師生合作評點朗讀，提出合理化的建議。學(xué)生也嘗試為朗誦者提出建議。
六。承接朗讀整體感知課文。1.對方的觀點：樹靶子。
對任何問題不求甚解都是不好的。
2.作者的觀點：不能盲目地反對不求甚解。(盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。)。
一是表示虛心，因為書不一定都能讀懂，就承認(rèn)“不求甚解”。二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。
4.作者是怎樣進行反駁的？(即行文的思路)(縱向板書)樹靶子——引出處——釋新義——援例子——結(jié)上文(遞進式的論證結(jié)構(gòu))。
3七。合作研討：
1.肯定“不求甚解”的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度？“不求甚解”只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。因此，要反對馬馬虎虎的態(tài)度。
諸葛亮“觀其大略”讀書法(正面、方法上);。
引用論證(道理論證)：陸象山語錄。
對比論證：列寧批評普列漢諾夫與諸葛亮“觀其大略”讀書法3.不求甚解究竟好不好？談出自己如何看待不求甚解。(小組交流合作，不人云亦云，碰撞出思維火花，達到求同存異，趨向于合理。)。
八。結(jié)束贈語(也許現(xiàn)在聽來“不求甚解”，多年以后你會豁然開朗的):王國維《人間詞話》——古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：
1.昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)2.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(柳永《蝶戀花》)。
3.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案》)。
九。作業(yè)布置：
1.課后總結(jié)提煉自己的讀書方法，上升到理論的高度，同學(xué)之間可以交流，但不要雷同。(結(jié)合本單元綜合性學(xué)習(xí)138頁“書山有徑”。)。
4來，這也就成了讀書名言。試一試，原創(chuàng)一條讀書名言。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇三
理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點。
掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
1、“不求甚解”的字面含義是什么？對于中學(xué)生來說這種讀書態(tài)度是否可??？
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點的句子。
（尤其注意從正面表觀點的判斷句）。
2、本文屬于何種實用文體？依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類。
（駁論文）。
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”？
（第一段到第四段為“破”第五到第六段為“立”）。
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：（1）世人怎樣理解“不求甚解”？
（3）世人用怎樣的行動“求甚解”？
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：（1）作者怎樣理解“不求甚解”？
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點的？
梳理第二、三段。
（引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補全缺失要素，把握核心價值）。
4、先破后立的議論思路有何益處？
（消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地；破除錯誤的觀點，正確的觀點才能站住腳）。
1、作者運用了怎樣的'論證方法鞏固自己的論點，使之更有說服力？
（第五、六段運用舉例論證，事實論據(jù)）。
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點？其益處何在？
（古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法）。
3、反對馬馬虎虎的讀書態(tài)度對于鞏固本文論點是否必要？
(彌補可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴(yán)密)。
4、“攻取陣地”（破）難還是“守住陣地”（立）難？談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫妫?/p>
多種論證方法科學(xué)搭配（火力強勁）。
全面思考，彌補邏輯漏洞（不留活力死角）。
1、畫出文中表現(xiàn)作者對“不求甚解”態(tài)度的語句，體會其中語言的微妙變化。說說其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒有充分理由”——語氣委婉、態(tài)度曖昧。
第二段“這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語氣肯定、態(tài)度鮮明。
（先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受）。
（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）。
3、回顧本文論證思路，用簡要的語言概括。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇四
讀書以過目成誦為能，最是不濟事?！嵃鍢颉?/p>
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——《韜奮文集》。
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多?！吨芏鱽磉x集》。
讀書也象開礦一樣，“沙里淘金”。——趙樹理。
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！諟Y明：《五柳先生傳》。
一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣，
——魯迅。
我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭?！斞浮?/p>
對我來說,不學(xué)習(xí),毋寧死作者:羅蒙諾索夫。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?。
讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫：《杜工部集》。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇五
1、學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。
2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。
（1）課文中出現(xiàn)的名言警句的體會學(xué)習(xí)。
（2）舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。難點：本文論述的語言十分簡練，在學(xué)習(xí)時體會其作用。
分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書方面的名言警句、名人讀書的趣事講出，以多者為勝方。
培根（1561—1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，16xx年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。
2、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個方面談讀書？
提示：要理清作者的思路，運用學(xué)過的知識歸納、.總結(jié)。
明確：文章可以分為三個層次去理解：
第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。
（1）先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述了讀書的好處。
（2）后從反面指出讀書的三種偏向：并論述讀書和經(jīng)驗的關(guān)系。
（3）最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
（4）提問體會句子含義及作用。文章開頭的第一句話，運用的是排比說理。
（5）提問體會論證方法：對比論證、比喻論證。
“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！?/p>
體會：
培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美?！薄奥暶q如大河，空虛無物者浮，實學(xué)有才者沉。”……這種比喻的運用，使其文章更顯生動形象，通俗易懂。
第二層：（讀書時不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。
（1）本層第一句，作者這樣寫的用意是什么？
明確：這一句指出讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。
（2）對不同的書，作者又主張怎樣？
明確：學(xué)生找出語句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。
（3）找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來的那些句子。
第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）。
闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
分兩個小層理解：
（1）作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法。
明確：排比說理、歸納說理。（正面指出）。
（2）作者進一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅(qū)除一樣。（反面指出）。
論證方法：對比論證、舉例論證。
（1）學(xué)習(xí)本課后，對議論文的.寫作的認(rèn)識體會。
（2）本課中出現(xiàn)的名言警句很多，以小組為討論單位，談?wù)剬@些內(nèi)容的看法。
摘抄有關(guān)“讀書”方面的名句擴大.寫作素材庫，積累.寫作經(jīng)驗。
1．以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神；
2．認(rèn)識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；
3．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
1．導(dǎo)人新課。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“不求甚解”的真正含義。
2、認(rèn)識讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)文中論證方法的運用。
4、了解駁論方式。
教學(xué)重點：
舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。
教學(xué)難點：
理解不求甚解的真正含義。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
“不求甚解”是我們在陶淵明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。
二、授新：
朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對什么說法進行論述？
對任何問題不求甚解都是不好的。
2、作者對此持什么態(tài)度？
盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？
一是表示虛心；二是說明不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
“好讀書”講的是一個人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強調(diào)的是讀書的謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、文中例舉列寧批評普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么關(guān)系？
從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意。
6、引用陸象山的話有什么用意？
作為論據(jù)對“不求甚解”的含義進行論證。
7、本文主要討論了什么問題，用了哪些論證方法？
本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義的問題。主要用了引用論證、舉例論證、對比論證和道理論證。
8、本文在論證方式上有什么特點？
有立有駁，駁立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文通過對“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
四、布置作業(yè)：
1、掌握課文中的要點問題。
2、預(yù)習(xí)《中國人失掉自信力了嗎》。
二次備課。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇七
知識與能力目標(biāo)：
1、理解“要訣、不求甚解、咬文嚼字、開卷有益”等詞的意思。
2、熟讀課文，知道作者是怎樣水到渠成的確立自己的主張，達到反駁對方的目的。
3、了解駁論文的特點，會寫一般的小駁論文。
情感價值態(tài)度：學(xué)會根據(jù)不同的文章選擇不同的讀書方法。
過程與方法：在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解本文怎樣反駁對方的。
引導(dǎo)理解本文的反駁方法。
駁論文的反駁法。
一課時。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了英國哲學(xué)家培根的《談讀書》，誰能說說文中哪種讀書方法你最喜歡？其實，我們讀書沒有固定的方法，不能一概來論哪種方法好哪種不好，有時得根據(jù)文章內(nèi)容、個人習(xí)慣來論。就像我們平時說話，有時得留余地，否則，別人有會找出漏洞反駁我們。
今天，我們一起來學(xué)習(xí)我國當(dāng)代作家馬南村的《不求甚解》，看看作者是怎樣反駁對方的不當(dāng)說法。
1、朗讀課文，本文是反駁哪種錯誤觀點。
2、文中作者拿什么來反駁對方？
引導(dǎo)明確：
敵論點：“對任何問題不求甚解都是不好的?！?/p>
作者拿“讀書”一事來反駁。
（過渡）作者是怎樣反駁對方的？現(xiàn)在，我們繼續(xù)看課文。
1、讀課文，四人小組討論：
（1）課文說“不求甚解”是什么意思？在文中劃線。
（2）“不求甚解”的讀書方法好嗎？課文是怎么樣論說的？
（3）文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解”？
2、小組代表自由回答，老師指點明白：
濤淵明讀書“不求甚解”，一是表謙虛，二是告訴人們讀書不要固執(zhí)，不要咬文嚼字，只顧局部，不看整體。應(yīng)該前后貫通，了解大意。
課文為了反駁對方，列舉了正反兩個例子：“普列漢諾夫因為讀書不能做到不求甚解，所以曲解了馬克思著作?！薄爸T葛亮能夠不求甚解，所以知識更廣泛，了解問題更全面?！绷硗?，還引用宋代理學(xué)家陸象山的話來佐證。
文中的“觀其大略”“未曉處且放過”跟“不求甚解”很相似。
3、熟讀第5.6.7.8段，熟悉文章怎樣舉例論證和道理論證結(jié)合進而反駁對方。
4、作者反駁對方的觀點后，提出了什么主張？讀課文最后一段，劃出正面觀點的句子。
5、回頭修改課文一開始對方的話，讓它顯得合理。
通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該怎么修改對方的論點才顯得合適？（對有的問題可以不求甚解：比如讀書）。
小結(jié)：課文先不急忙反駁對方，而是從解釋“不求甚解”的意思開始，然后通過正反兩方面的例子，用事實說明“讀書可以不求甚解”，反駁對方“任何問題不求甚解都是不好的”說法的錯誤。達到反駁的.目的。
讀課后第三題，明白本文的看法和葉圣陶先生的看法不同。因為他們各代表著儒道兩家的讀書方法。
由此可見：讀書方法沒有一定之規(guī)，主要看自己的習(xí)慣和文章內(nèi)容。本文主要是為了反駁對方而說的一種讀書法，不是說凡是書都要用“不求甚解”法來讀。
學(xué)習(xí)本文的寫法，對你身邊的說法進行反駁。比如：謙虛使人進步。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇八
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——《韜奮文集》。
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多?！吨芏鱽磉x集》。
讀書也象開礦一樣，“沙里淘金”?！w樹理。
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！諟Y明：《五柳先生傳》。
一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。——魯迅。
我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭?！斞浮?/p>
對我來說,不學(xué)習(xí),毋寧死作者:羅蒙諾索夫。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?。
讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥Γ骸抖殴げ考?。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇九
《談讀書》這篇課文選自人教版九年級上冊第四單元第15課，文章主要談?wù)摿俗x書的益處。圍繞“讀書”這一話題從三個方面展開論述：首先談讀書的目的。作者開篇即以高度概括的格言式語句點題：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才.”然后從正面加以闡述，要言不繁。接下來話鋒一轉(zhuǎn)，從反面指出在求知上可能存在的誤區(qū)：“讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)?！逼浯握勛x書的方法。他主張對不一樣的書應(yīng)分別采用選讀、通讀、精讀等不一樣的讀法，并且應(yīng)當(dāng)和筆記、作文相結(jié)合，學(xué)以致用，還要根據(jù)個人性情和需要分別對待。最終，作者援引了古羅馬詩人奧維德“凡有所學(xué)，皆成性格”的觀點強調(diào)了讀書的作用。這篇文章中，作者以簡明而深刻的語言，在啟人深思的同時還能給人帶來美的享受。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十
1、理解“要訣、不求甚解、咬文嚼字、開卷有益”等詞的意思。
2、熟讀課文，知道作者是怎樣水到渠成的確立自己的主張，達到反駁對方的目的。
3、了解駁論文的特點，會寫一般的小駁論文。
情感價值態(tài)度：
學(xué)會根據(jù)不同的文章選擇不同的讀書方法。
過程與方法：
在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解本文怎樣反駁對方的。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)理解本文的反駁方法。
教學(xué)難點：
駁論文的反駁法。
教學(xué)時間：
一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了英國哲學(xué)家培根的《談讀書》，誰能說說文中哪種讀書方法你最喜歡？其實，我們讀書沒有固定的方法，不能一概來論哪種方法好哪種不好，有時得根據(jù)文章內(nèi)容、個人習(xí)慣來論。就像我們平時說話，有時得留余地，否則，別人有會找出漏洞反駁我們。
今天，我們一起來學(xué)習(xí)我國當(dāng)代作家馬南村的《不求甚解》，看看作者是怎樣反駁對方的不當(dāng)說法。
二、初讀課文，整體感知。
1、朗讀課文，本文是反駁哪種錯誤觀點。
2、文中作者拿什么來反駁對方？
引導(dǎo)明確：
敵論點：“對任何問題不求甚解都是不好的?！?/p>
作者拿“讀書”一事來反駁。
（過渡）作者是怎樣反駁對方的？現(xiàn)在，我們繼續(xù)看課文。
三、再讀課文，明白作者怎樣反駁。
1、讀課文，四人小組討論：
（1）課文說“不求甚解”是什么意思？在文中劃線。
（2）“不求甚解”的讀書方法好嗎？課文是怎么樣論說的？
（3）文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解”？
2、小組代表自由回答，老師指點明白：
濤淵明讀書“不求甚解”，一是表謙虛，二是告訴人們讀書不要固執(zhí)，不要咬文嚼字，只顧局部，不看整體。應(yīng)該前后貫通，了解大意。
課文為了反駁對方，列舉了正反兩個例子：“普列漢諾夫因為讀書不能做到不求甚解，所以曲解了馬克思著作?！薄爸T葛亮能夠不求甚解，所以知識更廣泛，了解問題更全面。”另外，還引用宋代理學(xué)家陸象山的話來佐證。
文中的“觀其大略”“未曉處且放過”跟“不求甚解”很相似。
3、熟讀第5、6、7、8段，熟悉文章怎樣舉例論證和道理論證結(jié)合進而反駁對方。
4、作者反駁對方的觀點后，提出了什么主張？讀課文最后一段，劃出正面觀點的句子。
5、回頭修改課文一開始對方的話，讓它顯得合理。
通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該怎么修改對方的論點才顯得合適？（對有的問題可以不求甚解：比如讀書）。
小結(jié)：課文先不急忙反駁對方，而是從解釋“不求甚解”的意思開始，然后通過正反兩方面的例子，用事實說明“讀書可以不求甚解”，反駁對方“任何問題不求甚解都是不好的”說法的錯誤。達到反駁的目的。
四、拓展延伸。
讀課后第三題，明白本文的看法和葉圣陶先生的看法不同。因為他們各代表著儒道兩家的讀書方法。
五、總結(jié)。
由此可見：讀書方法沒有一定之規(guī)，主要看自己的習(xí)慣和文章內(nèi)容。本文主要是為了反駁對方而說的一種讀書法，不是說凡是書都要用“不求甚解”法來讀。
六、拓展訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)本文的寫法，對你身邊的說法進行反駁。比如：謙虛使人進步。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
2、認(rèn)識讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)文中論證方法的運用。
4、了解駁論方式。
教學(xué)重點：
舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。
教學(xué)難點：
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
“不求甚解”是我們在陶淵明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一齊從這篇文章中尋求答案吧。
二、授新：
朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對什么說法進行論述？
2、作者對此持什么態(tài)度？
盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？
一是表示虛心；二是說明不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
“好讀書”講的是一個人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強調(diào)的是讀書的謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、文中例舉列寧批評普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么關(guān)系？
從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會意。
6、引用陸象山的話有什么用意？
作為論據(jù)對“不求甚解”的含義進行論證。
7、本文主要討論了什么問題，用了哪些論證方法？
本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義的問題。主要用了引用論證、舉例論證、比較論證和道理論證。
8、本文在論證方式上有什么特點？
有立有駁，駁立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文透過對“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
四、布置作業(yè)：
1、掌握課文中的要點問題。
2、預(yù)習(xí)《中國人失掉自信力了嗎》。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十二
1、我們要認(rèn)真讀書和學(xué)習(xí)，有不懂的地方千萬要問，不要不求甚解。
2、我對地球為什么總是要繞著太陽轉(zhuǎn)不求甚解，結(jié)果媽媽上網(wǎng)查了才告訴我是怎樣回事。
3、對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取認(rèn)真的態(tài)度，那種不求甚解的學(xué)習(xí)方法是不可取的。
4、他這種對問題不求甚解的學(xué)習(xí)方法，是成績無法提高的主要原因。
5、讀書如果草草而過，不求甚解，那到用時，也可是是紙上談兵。
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不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十三
1、要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，提倡進取思考，反對不求甚解，囫圇吞棗。
2、你老是這么粗枝大葉，不求甚解的，這可不行。
3、對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取認(rèn)真的態(tài)度，那種不求甚解的學(xué)習(xí)方法是不可取的。
4、曹偉學(xué)習(xí)十分努力，刻苦鉆研，從沒有不求甚解的現(xiàn)象。
5、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。陶淵明。
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十四
讀過一本好書，像交了個益友，時間過得越長，情誼也就越深厚――臧克家書。自從它誕生那一刻起，就會注定是人類的親密朋友。書啟迪智慧，傳播知識；書表達情感，記載歷史；書給記載歷史，書給人力量，催人奮進。書是一首歌，歌頌人類的發(fā)展；書是一艘船，承載人類的文明。
老舍說過；“讀書，能養(yǎng)心。”是??！在現(xiàn)在科技高速發(fā)展的今天，更應(yīng)該讀書，讓讀書成為一種習(xí)慣。有些人似乎離讀書越來越遠(yuǎn)了。他們熱衷qq微信，糾結(jié)美劇韓劇，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，但是還有一些人能靜下心來讀書，從書中汲取知識，獲取精神財富。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，更要像他們沉下心來暢游書的海洋，獲得強大的精神力量。伏爾泰說過s“當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛覺得找到了朋友；當(dāng)我們再一次讀這本本書時候，仿佛又和老朋友重逢。”杜甫也說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！庇幸惶?，一位日本的友人問孫中山：“每一次看望孫中山先生，談不了幾句就要講革命。先生于革命之外，還有沒有別的嗜好呢？”孫中山不假思索的回答說：“我的一生嗜好，除了革命以外，只有好讀書?！?/p>
讓我們親近書籍，親近讀書，親近閱讀；以書為友，以書為師。讓讀書成為每一個人的習(xí)慣吧。書中的世界精彩無比，閱讀的樂趣無窮無盡！
不求甚解教案教學(xué)設(shè)計篇十五
1、我們要認(rèn)真讀書和學(xué)習(xí)，有不懂的地方千萬要問，不要不求甚解。
2、我對地球為什么總是要繞著太陽轉(zhuǎn)不求甚解，結(jié)果媽媽上網(wǎng)查了才告訴我是怎樣回事。
3、對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取認(rèn)真的態(tài)度，那種不求甚解的學(xué)習(xí)方法是不可取的。
4、他這種對問題不求甚解的學(xué)習(xí)方法，是成績無法提高的主要原因。
5、讀書如果草草而過，不求甚解，那到用時，也可是是紙上談兵。
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