感悟可以使我們更加敏銳地觀察和理解周?chē)氖澜?，從而更好地面?duì)生活的各種挑戰(zhàn)。如何將感悟分享給他人？我們可以通過(guò)寫(xiě)作、演講等方式來(lái)傳遞我們的感悟。在寫(xiě)作感悟文章時(shí)，這里有一些值得一看的范文，希望能夠幫助到你。
讀后感感悟篇一
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書(shū)，感慨良多。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌且驗(yàn)闀?shū)中蕓蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書(shū)中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫(xiě)了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫(xiě)到包弟的離開(kāi)。這使作者愧疚萬(wàn)分，以至于以后每每想起時(shí)“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠(chéng)的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫(xiě)狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無(wú)情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛(ài)犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫(xiě)，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒(méi)有專(zhuān)政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛(ài)犬送走；假如人間充滿人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無(wú)辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。
當(dāng)輕輕合上這本書(shū)時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去?；蛟S人性也是這樣，無(wú)論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。
讀后感感悟篇二
散文。
就是要有所悟。那讀書(shū)的感悟應(yīng)該怎么寫(xiě)?來(lái)看看本站小編精心為你整理散文讀后感悟，希望你有所收獲。
前幾天，我看了一本書(shū)，名叫《巴金散文集》。
有人說(shuō)，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫(xiě)的《再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷，文中開(kāi)頭兩段:說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂(lè)﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫(xiě)的最后一段話:再見(jiàn)罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛(ài)你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開(kāi)他，卻不能挽留住;不得不愛(ài)他，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛(ài)。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。
還比如說(shuō):讀巴金寫(xiě)的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫(xiě)文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶(hù)，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門(mén)外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi);把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開(kāi)窗戶(hù)，迎來(lái)“信念”的客人，把“放棄”趕走在門(mén)外。為了寫(xiě)出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛(ài)﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書(shū)堆中，勤奮的寫(xiě)文章，為了寫(xiě)出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫(xiě)文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。
讀過(guò)很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū)，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
《蹲在洋車(chē)上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。
“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞?？墒俏覜](méi)有留心聽(tīng)，就是給我吃什么糖果之類(lèi)，我也不會(huì)留心吃，只是那夜的車(chē)子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了?！?/p>
在《失眠之夜》中，女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情。“在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了，高得再?zèng)]有那么高?！?/p>
可又有誰(shuí)知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛交相融合，從而傳達(dá)出普泛而深遠(yuǎn)的人生悲涼感。
所以在《失眠之夜》中她這樣說(shuō)道:“家鄉(xiāng)這個(gè)概念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說(shuō)起來(lái)的時(shí)候，我也就心慌了。雖然那塊土地在沒(méi)有成為日本的之前，“家”在我就等于沒(méi)有了?！?/p>
蕭紅寫(xiě)出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來(lái)的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心，也懂得人間的愛(ài)與溫暖。
在《同命運(yùn)的小魚(yú)》中，對(duì)一條小魚(yú)命運(yùn)的關(guān)注，用大量的筆墨描寫(xiě)一些細(xì)節(jié)方面的內(nèi)容。
“小魚(yú)兩天都是快活的，到第三天憂郁起來(lái)，看了幾次，它都是沉到盆底。……敲一下盆沿，小魚(yú)走動(dòng)兩步:再敲動(dòng)兩下，再走動(dòng)兩步……不敲，它就不走，它就沉下去。
我招呼郎華不要?jiǎng)铀?，小魚(yú)在養(yǎng)病，不要打擾它。
亮天看它還在休息，吃過(guò)早飯看它還在休息。又把飯粒丟到盆中。我的腳踏起地板來(lái)放輕些，只怕把它驚醒，我說(shuō)小魚(yú)是在睡覺(jué)?！?/p>
從這些詳細(xì)的細(xì)節(jié)描述中，作者對(duì)一些微不足道的小生命發(fā)自?xún)?nèi)心的憐憫和關(guān)注之情可見(jiàn)一斑。
最后小魚(yú)不幸死了。
讀后感感悟篇三
讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識(shí)，地球從無(wú)到有、從小時(shí)到現(xiàn)在，真的經(jīng)歷了許許多多的故事。
故事的鏡頭一轉(zhuǎn)，我跟著來(lái)到了銀河系，在銀河系中有億萬(wàn)個(gè)星球。但對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)地球是最重要的，地球剛形成時(shí)還沒(méi)有生命存在，那個(gè)時(shí)候地球是一團(tuán)熾熱燃燒的物質(zhì)。
經(jīng)過(guò)幾億年的過(guò)程變化后，生命才慢慢地來(lái)臨了，最早的動(dòng)物是無(wú)脊椎動(dòng)物，三葉蟲(chóng)曾統(tǒng)治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類(lèi)的動(dòng)物誕生了，也就說(shuō)是現(xiàn)在的烏賊與章魚(yú)。
地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展，生命也在前進(jìn)。有脊椎的動(dòng)物慢慢出現(xiàn)了，如：文昌魚(yú)；它們是最早的“脊椎動(dòng)物”。植物長(zhǎng)得越來(lái)越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。
到了中生代，龐大的恐龍登場(chǎng)了。然后火山噴發(fā)，冰川來(lái)臨，人類(lèi)出現(xiàn)了。人類(lèi)漸漸的學(xué)會(huì)了點(diǎn)火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。
生命是無(wú)限的，希望你也來(lái)講自己的生命故事。
讀后感感悟篇四
《感悟父愛(ài)》這本書(shū)里有這么一個(gè)故事：《奇跡的另一個(gè)名字》，我讀了以后竟然哭了！我這個(gè)人很少哭。它講的是在20世紀(jì)四五十年代，一位父親開(kāi)著船帶著小女兒去和妻子會(huì)合的故事。在讀到這個(gè)故事的時(shí)候，感動(dòng)的淚水幾乎一直朦朧著我的雙眼。
這個(gè)故事是這樣的：一天早上，男人坐在船里正在用水果刀為女兒削蘋(píng)果，突然船劇烈搖晃，刀子扎進(jìn)了男人的胸口。6歲的女孩被嚇壞了，男人（父親）微笑著說(shuō)：“沒(méi)事，只是摔了一下?！比缓蟀纬龅蹲樱嘏榔饋?lái)，用大拇指擦去血跡。在此后三天時(shí)間里，男人看起來(lái)仿佛一切如常，沒(méi)有什么異常。
直到最后一天，父親每一分鐘都比上一分鐘顯得更加衰弱、蒼白，但是他仍然努力掩飾著。在到達(dá)波士頓的前一夜，男人對(duì)女孩說(shuō)：“明天看到媽媽?zhuān)憔透f(shuō)我愛(ài)她?！迸⒁苫蟮恼f(shuō)：“你明天就見(jiàn)到她了，為什么不是自己跟她說(shuō)?！彼α耍谂㈩~上印了一個(gè)吻。
船到波士頓港了，女兒一眼就認(rèn)出母親，她大喊：“媽媽?zhuān)寢專(zhuān) 本驮谶@時(shí)，一片驚呼，女兒看到父親仰面躺下，胸口噴出血來(lái)?？梢哉f(shuō)父親已經(jīng)死去了。尸檢結(jié)果令人震驚：刀尖不偏不倚地刺穿了心臟，而他卻多活三天，而且不被人察覺(jué)?？赡苁莿?chuàng)口太小，使被切斷的心肌原樣貼在一起，維持了三天的供血。這是醫(yī)學(xué)罕見(jiàn)的奇跡，一位主治醫(yī)生一字一頓的說(shuō)，“這個(gè)奇跡叫父親?！?/p>
什么是父愛(ài)如山呢？就像故事里的父親對(duì)女兒的愛(ài)。父愛(ài)，如同一座孩子依靠的大山，可以在你困難的時(shí)候伸出援手，可以在你困難過(guò)的時(shí)候逗你開(kāi)心，可以在你生病的時(shí)候守護(hù)你。?。「赣H你多么偉大！是母愛(ài)的偉大使我們忽略了父親存在的意義。父愛(ài)如山，父愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是無(wú)私的。
讀了這本書(shū)，讀了這個(gè)故事，我給自己提出了一個(gè)深沉的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：我們小孩子該用怎樣的愛(ài)來(lái)感謝和報(bào)答，來(lái)自父母的更為深沉的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)！
讀后感感悟篇五
是啊，像烏塔這么大的孩子獨(dú)自旅游爸爸媽媽都不讓她獨(dú)自一人外出，烏塔為什么能出去旅游呢？那是因?yàn)闉跛莫?dú)立?。≡谏钪袐寢尶偸菓T著我，渴了送牛奶，餓了遞面包，所有事情都是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，”才有了依靠、不獨(dú)立的壞習(xí)慣。烏塔的獨(dú)立和不依靠我們有嗎？有，只是被依靠的土地深深覆蓋了。
記得二年級(jí)，我十分渴望自我回家，媽媽擔(dān)心我，怎樣也不肯，我又哭又鬧，媽媽沒(méi)辦法了，只好讓我一個(gè)人走。當(dāng)我獨(dú)自一人自我走在馬路上，一道道風(fēng)景映入眼簾，小草探出小腦袋，花朵綻開(kāi)了笑臉，小鳥(niǎo)在嘰嘰叫著，都預(yù)兆今日將是完美的一天，旁人見(jiàn)了都說(shuō)我是個(gè)勇敢的孩子，使我心里不禁飄飄然起來(lái)一種自豪感。這時(shí)我突然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人打電話聲音十分耳熟，我轉(zhuǎn)頭一看，是媽媽?zhuān)∥伊⒖谈械饺f(wàn)分羞愧，看來(lái)媽媽還不相信我，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，有這種本事。
花盆里栽不出鮮花，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。爸爸媽媽請(qǐng)您們放手吧，讓我們像一只小鳥(niǎo)在天空里自由飛翔吧！
最近我讀完了《烏塔》這篇文章，小小的故事深深的吸引了我。文章的主人公是一個(gè)14歲的女孩叫烏塔，她獨(dú)自周游歐洲等許多國(guó)家，并且旅游費(fèi)都自我掙來(lái)的，她的獨(dú)立與能干都深深震撼了我。
文章主要寫(xiě)了：“我”去羅馬游玩時(shí)，在賓館中偶遇一位奇特的女孩。經(jīng)過(guò)一個(gè)夜晚的交談，“我”明白那個(gè)女孩的名字叫烏塔，還明白了14歲的她正在獨(dú)游歐州。她還向“我”訴說(shuō)旅行費(fèi)都是自我辛辛苦苦掙來(lái)的，也在家里讀了有關(guān)這些國(guó)家的書(shū)。
記得一年級(jí)的時(shí)候，我十分想自我獨(dú)自在家里寫(xiě)作業(yè)，但媽媽死活不一樣意，在我的再三的懇求下，媽媽最終讓步了，但還囑咐我時(shí)刻緊記得：一個(gè)人在家不能開(kāi)門(mén)。
那天我在家里寫(xiě)作業(yè)，突然發(fā)現(xiàn)奶奶一向在跟著我，我走到哪里，她就跟哪兒。雖然很煩，但還是擺脫不了這只“寵物”-——“跟屁蟲(chóng)”?？磥?lái)媽媽還是不信任我，居里夫人說(shuō)過(guò)：“路要靠自我去走，才能越走越寬。”我已經(jīng)長(zhǎng)大了，完全有這種本事，只要放開(kāi)你們那溺愛(ài)的雙手讓我去體驗(yàn)，我才能長(zhǎng)大！
親愛(ài)爸爸媽媽?zhuān)瑑H有讓我勇敢地去體驗(yàn)、應(yīng)對(duì)困難，我才能盡情成長(zhǎng)！
放開(kāi)溺愛(ài)的雙手吧！
讀后感感悟篇六
《論語(yǔ)》是一部記敘孔子的理想，志向和觀點(diǎn)的著作，是通過(guò)追憶孔子在日常生活中的言行與思想感情，從而給我們展現(xiàn)一個(gè)有血有肉，生動(dòng)親切的孔子形象，也通過(guò)孔子的話語(yǔ)給我們傳達(dá)了許多頗具意義的深刻道理。換句話說(shuō)，《論語(yǔ)》就是一部活的道德教科書(shū)。其中所展現(xiàn)的孔子思想有：提倡“仁愛(ài)”，倡導(dǎo)人本主義思想，熱愛(ài)文化，追求卓越，勤奮好學(xué)等。其中我對(duì)孔子所倡導(dǎo)的“人本主義思想”最為感興趣，因此，我從他的人本主義思想角度為切入點(diǎn)重讀了《論語(yǔ)》，為的是更好地理解其中關(guān)于孔子的人本主義思想內(nèi)涵，進(jìn)一步了解這個(gè)流傳千載的偉大思想家。
如果說(shuō)《論語(yǔ)》中關(guān)于孔子的人本主義思想有多種內(nèi)涵和體現(xiàn)的話，那么我覺(jué)得以“仁”為核心的價(jià)值觀念是其中最核心和主要的內(nèi)涵?！叭省弊鳛榭鬃幼钪饕乃枷胗^念，反映了他對(duì)理想人格和美好品質(zhì)的追求。他曾經(jīng)解釋“”的意思為愛(ài)人，即是以人為中心來(lái)展開(kāi)闡述的。如《論語(yǔ)。顏淵》中他回答弟子什么是仁的時(shí)候說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！?即自己不愿意的事，也不要強(qiáng)加于別人身上。我把這理解為是一種“愛(ài)他人”的人本主義思想。又如《論語(yǔ)。雍也》“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！弊约合胍⑸碛谑酪惨獛蛣e人立身于世，自己想要發(fā)達(dá)也要幫助別人發(fā)達(dá)。另外他在闡述“仁”時(shí)說(shuō)“力仁由己，而由人乎？”“君子求諸己，小人求諸人。”我覺(jué)得這是告訴我們愛(ài)人是發(fā)自于人的內(nèi)心的，別人不能左右你的思想。同時(shí)人要靠自己，要學(xué)會(huì)自愛(ài)。因此，我把這理解為一種“愛(ài)己”的人本主義思想。但是，在我看來(lái)，用“愛(ài)他人”“愛(ài)己”不足以說(shuō)明孔子這種“愛(ài)人”的人本主義思想，還應(yīng)該體現(xiàn)在更大的范圍內(nèi)，即“愛(ài)天下人”。這種愛(ài)是沒(méi)有國(guó)界和種族之分的。還有，雖然他提倡有等級(jí)的愛(ài)，但是他仍然愛(ài)普通百姓，仍會(huì)因?yàn)閻?ài)他們而反對(duì)暴政，對(duì)百姓的痛苦表示同情。另外，對(duì)天下人都按照義來(lái)對(duì)待，如《論語(yǔ)。里仁》里寫(xiě)到“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之于比。”這些都體現(xiàn)了孔子的博愛(ài)和人道主義精神，是一種“愛(ài)天下人”的人本主義思想。
在儒家的觀念中，認(rèn)為人的自覺(jué)性是發(fā)展的一切動(dòng)力之源。這就強(qiáng)調(diào)了人的能動(dòng)性和自主性。因此，在《論語(yǔ)》我們也可以看到孔子認(rèn)為人們要聽(tīng)自己良知的心聲，重視人的作用，如《衛(wèi)靈公》中他說(shuō)：“人能弘道，非道弘人?！闭J(rèn)為人是主宰一切的主要因素，是人能夠把道發(fā)揚(yáng)光大，不是道使人變得偉大。這種“個(gè)體的人性自覺(jué)”我覺(jué)得是人本主義思想又一可貴的內(nèi)涵。那么在《論語(yǔ)》中，這種內(nèi)涵到底是怎樣體現(xiàn)的呢？經(jīng)過(guò)思索字句和總結(jié)，我把它概括成以下幾點(diǎn)：第一，孔子認(rèn)為人具有極大的自覺(jué)能動(dòng)性，如人可以有一種發(fā)自?xún)?nèi)心的善良意識(shí)，“我欲仁，斯仁至矣。”對(duì)此，我的理解是人的內(nèi)心想要善良的話，就會(huì)獲得善良，這種善良不是從外界別人強(qiáng)迫我們擁有的，而是從我內(nèi)心產(chǎn)生的，這也算是一種人性的自覺(jué)意識(shí)。又如《子罕》中“譬如為山，未成一簧，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簧，進(jìn)，吾往也》”無(wú)論是停止堆山還是前進(jìn)填地，都是“我自己”決定的，這也是強(qiáng)調(diào)了人自身的決定作用。第二是孔子提倡人要自覺(jué)地完善自己的思想品德，要經(jīng)常反省自己是否有需要修正的地方，通過(guò)自我的自覺(jué)行為塑造一個(gè)完美的人格。如《論語(yǔ)·學(xué)而》中曾子也說(shuō)過(guò)“吾日三省我身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”說(shuō)明人要經(jīng)常反省自己，有則改之，無(wú)則加勉。又如在《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中，子路向孔子問(wèn)道君子是怎樣的人時(shí)，孔子答道：“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”即君子要修養(yǎng)自己，從而達(dá)到保持恭敬的態(tài)度，使上下左右的人安樂(lè)，使百姓安樂(lè)的境界。這里的“修己”便是一種自覺(jué)的人性。第三是孔子主張人要發(fā)現(xiàn)人生的光明，人生真正的美和價(jià)值，追求積極進(jìn)取的人生觀。如他說(shuō)的“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！币郧蟮罏橹鞠?，以道德為根據(jù)，遵循仁愛(ài)法則。這表現(xiàn)了他追求人生價(jià)值的積極的方面?？傊?，這三方面就是我所理解的關(guān)于孔子“個(gè)體人性的自覺(jué)”的人本主義思想內(nèi)涵。
此外，在所有解釋孔子人本主義思想的內(nèi)涵中，有一個(gè)最讓我感到親切的，就是“熱愛(ài)和向往人間真情”的內(nèi)涵。因?yàn)槲艺J(rèn)為這不僅是他的一個(gè)理想，更是他貫穿一生的最為閃光的地方，也是塑造他那平易近人，有血有肉形象的一點(diǎn)。使人在品位《論語(yǔ)》時(shí)處處感受到他那濃郁的人情味。從《論語(yǔ)》記載可以看出他非常向往人世間那真誠(chéng)感人的真情的。例如他在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)，常常表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)之外的關(guān)懷，如學(xué)生的身體，家庭也會(huì)親自為學(xué)生操勞，熱心幫助學(xué)生度過(guò)困境。在弟子冉耕生病時(shí)，他會(huì)親自到弟子家中探病，鼓勵(lì)弟子，表達(dá)自己的悲痛之情。在顏淵去世后，他會(huì)痛哭。在日常生活中，他雖然是一個(gè)嚴(yán)肅的師長(zhǎng)，但是在感情上，他卻與學(xué)生真誠(chéng)相待?！罢d人不倦”“有教無(wú)類(lèi)”等都能反映他對(duì)他人的用心?？梢?jiàn)他一生中都在追求這種無(wú)價(jià)的人間真情。
總的來(lái)說(shuō)，在以孔子的人本主義思想角度為切入點(diǎn)讀《論語(yǔ)》這部作品時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)了更多關(guān)于它的可貴的思想價(jià)值，如我從《論語(yǔ)》中以自己個(gè)人的理解，再加上一些文獻(xiàn)的支持，就把孔子的人本主義思想內(nèi)涵在《論語(yǔ)》中的體現(xiàn)歸納為：以“仁”為核心的價(jià)值觀念；對(duì)人類(lèi)現(xiàn)實(shí)的關(guān)心；人的自覺(jué)性；熱愛(ài)和向往人間真情。這些內(nèi)涵都使我對(duì)《論語(yǔ)》的理解產(chǎn)生更多獨(dú)特的視覺(jué)，收益匪淺。
讀后感感悟篇七
復(fù)活？是哪種性質(zhì)的復(fù)活，是生命，即肉體的復(fù)活！還是……？是精神，靈魂的復(fù)活！小說(shuō)講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會(huì)現(xiàn)實(shí)，個(gè)人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下，“精神”復(fù)活了的這樣一個(gè)過(guò)程。
女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個(gè)“家”后，正如書(shū)中所說(shuō)：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)；凡是男人，從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守，個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè)的對(duì)象。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，除了尋歡作樂(lè)，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的?！彼谶@樣的社會(huì)壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛，似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?，階級(jí)分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱！
而作者開(kāi)始塑造的男主人公————聶赫留朵夫還是當(dāng)時(shí)官僚階級(jí)的代表之一，與女主人公成鮮明的對(duì)比?？墒钱?dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個(gè)純真的天使出來(lái)了，就這樣純真，善良與般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。前者勝利了，對(duì)卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對(duì)此，我震撼了，在那樣的社會(huì)下，精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力??！人沒(méi)有徹徹底底的，人的轉(zhuǎn)變就在一念之間，要么是萬(wàn)丈深淵，要么是人生路的充實(shí)。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問(wèn)題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過(guò)程中，體現(xiàn)了他對(duì)沙皇專(zhuān)制制度的不滿。
勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的！在這種制度下，精神復(fù)活了也是勝利的；在這種制度下，彼此發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)是難能可貴的，是“復(fù)活”的前提！只有愛(ài)才能感動(dòng)人的心田，才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良！
讀后感感悟篇八
前段時(shí)間在單位領(lǐng)了一本《感悟父愛(ài)》，樹(shù)立記載了101個(gè)不同父親的故事，其實(shí)內(nèi)心對(duì)“父親”這個(gè)詞，是有些不以為然的，想不外是講父親的沉默、父親的耿直，怎么可能比母親的細(xì)膩與體貼、柔韌不屈更讓人感動(dòng)，而且從出生到現(xiàn)在已經(jīng)喊慣了“爸爸媽媽”，對(duì)這么書(shū)面話的詞語(yǔ)反而覺(jué)得有些大題小做。
書(shū)里面的父親出生于不同的環(huán)境，讓我感受頗深的是一些農(nóng)民父親的故事，這些父親大多沒(méi)什么文化，他們一輩子和他們的父親一樣一直在地里耕作，靠天靠地吃飯，用心看完這本書(shū)后感受頗深：很多時(shí)候母親的愛(ài)是外露的，關(guān)心你、保護(hù)你，不讓你受委屈，寧可自己辛苦！而父親的愛(ài)則是內(nèi)斂的，表面不動(dòng)聲色，即使自己愛(ài)孩子愛(ài)的很深，也不愿意表露出來(lái)，但那顆愛(ài)孩子的心卻都是一樣的。
今天，我看了一篇關(guān)于“父親”的文章，故事主要講的是在1984年，在一艘橫渡大西洋的船上，有一位父親帶著他的小女兒去和美國(guó)的妻子會(huì)和，一天早上，父親在船艙里用彎刀削蘋(píng)果，船卻突然劇烈的搖晃起來(lái)，父親不慎摔倒時(shí)，刀子扎在他的胸口，人全身都在顫抖，嘴巴瞬間烏青......以后三天......
尸解得結(jié)果讓所有人都驚呆了，那把刀無(wú)比精確地洞穿了他的心臟，他卻多活了三天，而且不被任何人察覺(jué)！讀完這個(gè)故事我的心在顫抖，眼淚不止一次的流了下來(lái)，我為這位父親而感動(dòng)，原來(lái)世界上有一種可以感動(dòng)死神的愛(ài)，那就是父愛(ài)，讀完這篇文章我想到了我的爸爸，平時(shí)怎樣關(guān)心我，鼓勵(lì)我......當(dāng)我的體溫稍有上升您就顯得有些焦慮不安；當(dāng)我的體溫不變或稍有下降您就喜笑顏開(kāi)，幾天過(guò)去病魔從我身上逃走了，我拉著您的手發(fā)現(xiàn)您的雙眼布滿了血絲，我鼻子酸酸的......。
您總教導(dǎo)我在做事情上要：遇事冷靜，多動(dòng)腦子想辦法，要勇敢面對(duì)一切挑戰(zhàn)，而且我記得最清楚地是您說(shuō)過(guò)做人吃虧是福！
《父親》這篇文章中的父親是以延長(zhǎng)生命來(lái)表達(dá)對(duì)小女兒的愛(ài)，而您用無(wú)微不至的關(guān)懷來(lái)表達(dá)，雖然表達(dá)的方式不同，可是我感到了您對(duì)我的愛(ài)我和小女孩一樣幸福！
讀后感感悟篇九
1
《簡(jiǎn)愛(ài)》是我最喜歡看的一本世界名著，也許是我的專(zhuān)一性，所以無(wú)論是喜歡一個(gè)人還是喜歡一本書(shū)，都有傻到底的精神，正因?yàn)閷?duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》的喜愛(ài)，所以從上中學(xué)開(kāi)始到現(xiàn)在，我看了很多遍，今天我看完了第八遍。
之前每看一次不理解一次：喜歡一個(gè)人不就是應(yīng)該長(zhǎng)相廝守嗎?為何明明相愛(ài)，卻要選擇分開(kāi)?而這一次看完感覺(jué)卻截然不同，也許是生命中經(jīng)歷了愛(ài)情的緣故，書(shū)中的每一句話都深深地觸動(dòng)著我的心弦，原來(lái)真正的愛(ài)是需要有犧牲精神的。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)相貌極為普通的女孩，可她卻有著獨(dú)立的人格，豐富的情感，從磨難的環(huán)境中頑強(qiáng)地成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師，在羅切斯特的家庭聚會(huì)中，佳麗三千，而簡(jiǎn)愛(ài)卻是遺世獨(dú)立，不被庸脂俗粉湮沒(méi)的唯一清麗超眾的一位女子。
當(dāng)她發(fā)現(xiàn)她的愛(ài)人羅切斯特先生存在婚姻障礙的時(shí)候——他的瘋子老婆還活在世上，她毅然選擇逃走，我想才子佳人纏綿悱惻，英雄美人蕩氣回腸誰(shuí)都喜歡，但是在當(dāng)時(shí)宗教信仰的約束下，他們只要享受片刻歡愉便能使靈魂粉身碎骨。
簡(jiǎn)愛(ài)出逃并不是不愛(ài)她的主人，相反地因?yàn)閷?shí)在太愛(ài)，她不希望她的主人因?yàn)樗木壒?，而使他高貴的靈魂墮落至地獄，她逃走的當(dāng)夜心里默念的始終都是：“羅切斯特先生，我要一生至死不渝地愛(ài)你?！边@種逃離是何等的大愛(ài)，這是一種何等的犧牲，這種刻骨銘心的痛大概只有真正愛(ài)過(guò)的人才會(huì)懂。
因?yàn)樗幼叩锰珎}(cāng)促，所以幾乎沒(méi)有帶任何行囊，差點(diǎn)被餓死的她被好心人救下，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)救她的人是自己的表哥和表姐，當(dāng)各方面都完美的表哥圣約翰向她求婚的時(shí)候，她誠(chéng)心地、熱切地渴望做正當(dāng)?shù)氖?，就在她差點(diǎn)要答應(yīng)他的求婚時(shí)，奇妙的事情發(fā)生了，她聽(tīng)見(jiàn)了有一個(gè)聲音在喊著——“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”隨后什么也聽(tīng)不到了?！芭?，上帝啊!那是什么?”那是熟悉的、親愛(ài)的聲音，她的主人羅切斯特的聲音。這聲音痛苦而悲哀——顯得狂亂、怪異和急切，簡(jiǎn)愛(ài)大聲地回應(yīng)著：“我來(lái)了，等等我!”…….
而羅切斯特先生的痛絕不亞于簡(jiǎn)愛(ài)的痛：“還君明珠雙垂淚，恨不相逢未娶時(shí)”的遺憾一定時(shí)時(shí)吞噬著他。后來(lái)當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)再次找到他的主人的時(shí)候，主人的瘋妻子用火燒毀了整個(gè)莊園，瘋妻子也在火災(zāi)中死去，羅切斯特不但截掉了一只胳膊，而且早已成為盲人。經(jīng)過(guò)了解，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)聽(tīng)到呼喚的那天夜晚，確實(shí)是羅切斯特瘋狂地喊著“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”而且羅切斯特在那個(gè)夜晚居然也聽(tīng)到了簡(jiǎn)愛(ài)的回應(yīng)：“我來(lái)了，等等我!”原來(lái)真正相愛(ài)的人真的可以有心靈感應(yīng)，這種撕心裂肺的愛(ài)真的可以穿越時(shí)空。這種感應(yīng)一直深深地震憾著我…….誠(chéng)如湯顯祖《牡丹亭》所言：“驚覺(jué)相思不露，原來(lái)只因已入骨，情不知所起，一往而深?！?/p>
真愛(ài)永遠(yuǎn)都不是基于外在條件的，此時(shí)的簡(jiǎn)愛(ài)從她叔叔那里繼承了一筆遺產(chǎn)，不但年輕而且富有，而曾經(jīng)那么自信、傲慢的主人不僅一無(wú)所有，還渾身傷痕累累，本就談不上英俊的相貌變得更加不值一提，可是當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)知道主人沒(méi)有了婚姻障礙的時(shí)候，她終于結(jié)束了天地昏暗，寸草不生的荒蕪歲月，徹底打開(kāi)了心中的枷鎖，是那么歡快地嫁給了羅切斯特，他們彼此可以讀懂對(duì)方，那種交談是多么令人愉快呀!有些人，前世今世似乎注定相遇、相知、相戀，不因時(shí)間跨度，不因空間阻隔，終究要與你共度一生的韶光。正如《詩(shī)經(jīng)》所言：“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！蔽叶嗝聪Ｍ楹蟮乃麄儗⒂嗌目目慕O絆、柴米油鹽醬醋茶都過(guò)成詩(shī)與畫(huà)。
讀后感感悟篇十
當(dāng)又一條小溪匯入我知識(shí)的海洋后，我如釋重負(fù)般地舒了口氣。翻開(kāi)《感悟人生》這本書(shū)的扉頁(yè)開(kāi)始閱讀，到合上書(shū)的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書(shū)中的每一滴甘露。
這本書(shū)從季羨林老先生千萬(wàn)字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、東方大師的想法及成長(zhǎng)經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書(shū)中，看似是先生在我們，但更多流露出的是他對(duì)下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的全部無(wú)私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益匪淺。
讀完這本書(shū)，老人的'聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；讀完這本書(shū)，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。
對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫(xiě)了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”，還有他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。
在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。
讀后感感悟篇十一
翻開(kāi)《感悟人生》這本書(shū)的扉頁(yè)開(kāi)始閱讀，到合上書(shū)的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書(shū)中的每一滴甘露。
這本書(shū)從季羨林老先生千萬(wàn)字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、東方文化大師的想法及成長(zhǎng)經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書(shū)中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對(duì)下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益非淺。
讀完這本書(shū)，老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；讀完這本書(shū)，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。
對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫(xiě)了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”，還有他對(duì)人生意義與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。
在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。
讀后感感悟篇十二
自從讀完《感悟母愛(ài)》這本書(shū)，就覺(jué)得母愛(ài)是偉大的，是無(wú)私的。母親為了我們能安心學(xué)習(xí)，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，日夜操勞，四處奔波。為了我們，她奉獻(xiàn)了自己的青春，教育我們。這才讓我們明白：母愛(ài)是人世間最美、最徹底的愛(ài)!
總有一個(gè)人將我們支撐，總有一種愛(ài)讓我們心痛。這個(gè)人就是母親，這種愛(ài)就是母愛(ài)。母親是偉大的，沐浴著母愛(ài)的人是幸福的。在母愛(ài)的支撐下，母親富有超常的堅(jiān)韌和超常的犧牲精神。這種超常的精神和意志，是我們得以進(jìn)步的原動(dòng)力。母親的愛(ài)就像春天的燕子為我們銜來(lái)醉人的春光;母親的愛(ài)就像汩汩流水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)著我們幼稚的心靈;母親的愛(ài)是一曲深情的樂(lè)譜，為我們彈奏出最動(dòng)人最燦爛最純真的音韻;母親的愛(ài)是上蒼給予我們最豐厚的禮物，最甜美的甘泉。母愛(ài)無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，即使在最黑暗的角落，母愛(ài)也放射出最耀眼奪目的絢麗色彩。
曾經(jīng)在書(shū)上看到一則故事：在公共汽車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子，擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車(chē)而受到驚嚇?！皩殞毠?，別怕別怕，坐車(chē)車(chē)很安全?！薄悄赣H口中的寶寶，看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛(ài)的光輝的母親……那對(duì)母子下車(chē)的時(shí)候，車(chē)內(nèi)一片寂靜，司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心，等他們完全下妥當(dāng)了，才緩緩起步，開(kāi)走。乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮，一直等他們消失在街角。
我想，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了?？上В话闳顺３：雎宰约旱哪赣H也是那樣的充滿光輝。
從現(xiàn)在起，就對(duì)你的媽媽說(shuō)一聲：“媽媽?zhuān)覑?ài)你!”
讀后感感悟篇十三
然而，我今天所寫(xiě)的卻是《感悟父愛(ài)》。也許我們更多的時(shí)候都在贊頌?zāi)赣H，卻忽略了父親。其實(shí)父親同母親一樣偉大，讓我們?cè)谫濏災(zāi)赣H的同時(shí)，也要贊頌我們的父親。
父愛(ài)，原來(lái)一直都是存在的，只不過(guò)我們沒(méi)有覺(jué)察到，或者說(shuō)我們自己忽略了。父親的愛(ài)，是很隱蔽的那種，要我們仔細(xì)地去尋找，去品味，才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的父親是那么和藹可親。
父親，是一座偉岸的大山，擁有厚實(shí)的胸懷和深沉的力量；父親，是一顆扎根荒原的大樹(shù)，頑強(qiáng)地吟唱?dú)q月的流逝。父愛(ài)中蘊(yùn)藏著的，是太陽(yáng)的光澤，是莽莽山林的氣息。無(wú)心言語(yǔ)，甚至無(wú)須任何方式。父愛(ài)，只默默生成，慢慢積淀，靜靜流淌……恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳的石；黑暗時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的`燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)是鼓勵(lì)與警鐘......
天下有多少父親都是這樣平凡地付出他們的愛(ài)，他們從沒(méi)有想過(guò)要得到什么，他們只希望自己的孩子能懂得他們的愛(ài)，他們就已經(jīng)心滿意足了。父愛(ài)是崇高的愛(ài)，只是給予，不求索取，不溯既往，不討恩情。
微風(fēng)拂過(guò)，我仿佛看到父親微笑著站在面前，他雖然不說(shuō)話，但我卻讀懂了他那慈愛(ài)的眼神。在父親的目光里我讀懂了一種博大的親情，那是一種大海般寬廣的胸懷，一種升華的父愛(ài)！
讀后感感悟篇十四
無(wú)規(guī)矩不成方圓，讀。
弟子規(guī)。
就是要規(guī)范我們的行為。那大家都寫(xiě)了哪些讀后感?來(lái)看看本站小編精心為你整理弟子規(guī)讀后感悟，希望你有所收獲。
讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
俗話說(shuō)的好，國(guó)有國(guó)規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
下面，我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬(wàn)不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛(ài)自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無(wú)以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行。
寒假時(shí)讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子之道，子女的本分就是一個(gè)“孝”字。古人說(shuō):“百善孝為先”，當(dāng)一個(gè)人知道在家孝敬父母后，在外面才會(huì)尊敬老師、長(zhǎng)輩及其他人。只要在家把孝道行好了，在社會(huì)上才會(huì)做人做事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌牡览恚眯娜ヂ?tīng)，那都是為了我們好。有時(shí)父母說(shuō)錯(cuò)了，也不要和他們頂嘴，有則改之，無(wú)則加勉。
“出則弟”是說(shuō)我們對(duì)長(zhǎng)輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊重別人，在外面以禮待人。一個(gè)有禮貌的人，他無(wú)論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱(chēng)贊。
“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心，這樣才不至于犯錯(cuò)誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意品質(zhì)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力?？桌戏蜃诱f(shuō):“人無(wú)信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒(méi)能力做到的事情不能答應(yīng)。誠(chéng)信之人可以在社會(huì)上立于不敗之地。
“泛愛(ài)眾”教給我們用愛(ài)心對(duì)待大眾和社會(huì)，要為中華的和平、人類(lèi)的共處做出偉大貢獻(xiàn)，還要養(yǎng)成大公無(wú)私的品德?！坝H仁”是親近有道德、有學(xué)問(wèn)的人，它告誡我們:人的內(nèi)在一定要有道德作為基礎(chǔ)，我們不可一日遠(yuǎn)離良師益友，不可一日不讀圣賢書(shū)?！坝嗔W(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，將來(lái)成為一個(gè)有用的人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，在學(xué)校里我要尊敬師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí);在日常生活中孝敬父母，關(guān)心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹(jǐn)慎，使自己成為一個(gè)言而有信、正直善良的人。
讀后感感悟篇十五
今天陪女兒看完這本書(shū)，收益甚大。讓我明白了，人生的不易，但也要對(duì)生活充滿希望，對(duì)生活充滿熱愛(ài)。我不知道丁立梅老師經(jīng)歷了過(guò)什么，才能寫(xiě)下這樣的書(shū)籍。
在陽(yáng)光照耀下的小雛菊，開(kāi)的是那么燦爛，但是那一條生命也隨之結(jié)束。在這本書(shū)籍中的《不舍得》，就算再有才華的人出現(xiàn)一剎那錯(cuò)的想法，讓他失去了自己美好的生命。這讓所有人都會(huì)感到很惋惜。是啊，人的生命是多么的脆弱。
父母不管是因?yàn)楣ぷ鲏毫€是爭(zhēng)吵，做出一些太過(guò)沖動(dòng)的舉動(dòng)，受傷的永遠(yuǎn)都是自己的孩子。因?yàn)槟愕墓ぷ鲏毫Υ?，拋棄了自己的孩子，拋棄了自己的妻子。自己輕松地走了，自顧自的，可是你想過(guò)自己的妻子想過(guò)自己的孩子嗎？但作為父母，每個(gè)父母都有一個(gè)愛(ài)自己兒女的心。想想自己是現(xiàn)在自己的孩子能吃飽，能穿暖。但是陪伴是少了很多?；氐郊抑卸际亲灶欁缘耐嬷约旱氖謾C(jī)，歡聲笑語(yǔ)也少了很多。
都說(shuō)沖動(dòng)是魔鬼，我感覺(jué)真的是這樣子。因?yàn)闆_動(dòng)，夫妻二人選擇自殺?？伤麄儧](méi)有想過(guò)孩子，他去世之后，誰(shuí)來(lái)照顧孩子，誰(shuí)來(lái)陪伴孩子成長(zhǎng)。他們從小便缺少了父愛(ài)和母愛(ài)，他們不會(huì)活的快樂(lè)。
人生來(lái)必有一死，開(kāi)心一天是一天，不開(kāi)心也是一天。你活一天，你的生命就會(huì)減一天。所以，好好珍惜我們自己的生命，讓自己的家人感到快樂(lè)幸福。每個(gè)人都有自己的征途，每個(gè)人都有需要完成的事情，因?yàn)樯虝?，必須忍痛舍棄一些東西和時(shí)間賽跑。有些東西要懂得舍得，有些東西要懂得留戀。人生短暫，好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活。
“穿街走巷，為生存計(jì)，碾轉(zhuǎn)奔波。蕓蕓眾生，凡來(lái)塵往，有時(shí)會(huì)催我的淚來(lái)，這鮮活著一切，叫我如何舍得?”為了年邁的父母，為了幼年的兒女。我們要熱愛(ài)這個(gè)世界，熱愛(ài)自己，熱愛(ài)生命。
讀后感感悟篇十六
在看《小團(tuán)圓》之前，并未看過(guò)什么她的小說(shuō)。而我所知道的張愛(ài)玲，也只是那一個(gè)與胡蘭成有著曠世絕戀的人。
直至買(mǎi)回這本書(shū)，翻開(kāi)前言，看到張愛(ài)玲的遺產(chǎn)執(zhí)行人宋以朗先生寫(xiě)的話，才明白這本書(shū)的男女主角有著胡與張二人的影子，也有些張愛(ài)玲自傳體小說(shuō)的意味。
與我想象的不同，張的筆觸細(xì)膩，且沒(méi)有什么繁重的描寫(xiě)。只是我覺(jué)得文字有些隱晦——自然是要隱晦的，當(dāng)時(shí)張愛(ài)玲并不想讓別人看出文中的“邵之雍”就是胡，而“九莉”就是她。一開(kāi)始時(shí)，我認(rèn)為一二章有些生澀，有些不明所以，讀起來(lái)有點(diǎn)吃力——或許是還沒(méi)有習(xí)慣張愛(ài)玲的筆風(fēng)，也或許是因?yàn)槔锩嫒宋锟蚣芴蟆?/p>
但之后便開(kāi)始感覺(jué)順暢——也需要讀書(shū)人的全神貫注。
好笑的是，《小團(tuán)圓》共十一章，我看到第三章時(shí)才發(fā)現(xiàn)，第一章就已出現(xiàn)的人物“蕊秋”——我本以為她與女主角九莉同齡——其實(shí)她是九莉的母親。我對(duì)我的后知后覺(jué)哭笑不得，只能在心里喊一聲“天哪?！睆垚?ài)玲并沒(méi)有明確說(shuō)明蕊秋與九莉的關(guān)系，并且九莉一直稱(chēng)她母親為二嬸，醒悟之后只覺(jué)自己該重新看一遍《小團(tuán)圓》了。
自然，《小團(tuán)圓》有她出色的地方。
有一次去朋友家，翻她買(mǎi)的小說(shuō)，才看了開(kāi)頭便知結(jié)尾了，早已沒(méi)了讀下去的興致，這時(shí)莫名想起《小團(tuán)圓》，《小團(tuán)圓》吸引我，它讓我想接著讀——這是神奇的一點(diǎn)，盡管我不知道原因。
看到《小團(tuán)圓》最后一頁(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)結(jié)尾和開(kāi)頭是同一段話，讀起來(lái)感覺(jué)奇妙又特別。
我想，我需要多看幾遍《小團(tuán)圓》才會(huì)明白其中的某些東西，而這本書(shū)值得我一讀再讀。
讀后感感悟篇十七
不同的人總是對(duì)任何事情有不同的看法。因此，有些人樂(lè)觀地看待生活；有些人悲觀地處理生活，我們應(yīng)該樂(lè)觀地處理生活樂(lè)觀。
當(dāng)你看到書(shū)名《寫(xiě)在生命的邊緣》時(shí)，你會(huì)感到困惑，但你可以通過(guò)閱讀這本書(shū)的順序來(lái)理解它。家庭生活是一本大書(shū)。那么，下面的散文只能寫(xiě)在生命的邊緣。這本書(shū)真的很大！一時(shí)半會(huì)兒不容易完成。即使你寫(xiě)了它，它仍然留下了很多空白。我們每個(gè)人對(duì)自己的生活能讀多少？在一邊寫(xiě)一些是件好事。
生活不可能是完全快樂(lè)的，也不可能是完全痛苦的。我們的生活是痛苦和快樂(lè)的，但我們?nèi)绾慰创?？?lè)觀的人對(duì)待一切都會(huì)感到快樂(lè)，悲觀的人對(duì)待一切都會(huì)感到痛苦。即使我們不能完全樂(lè)觀地對(duì)待一切，我們也可以在困難中快樂(lè)。這樣，我們就可以感受到自己的生活。
《寫(xiě)在生命的邊緣》與其叫書(shū)，不如說(shuō)是錢(qián)鐘書(shū)先生一生的感受。正如我丈夫所說(shuō)，我目前所經(jīng)歷的生活既不是很快樂(lè)，也不是很痛苦。它只能被視為平淡。是的，平淡是真的。誰(shuí)能過(guò)上輝煌的生活？誰(shuí)能暗淡一生？人生的起起落落只能換來(lái)假名。為什么要讓自己受苦。
錢(qián)先生的'話有點(diǎn)晦澀，有時(shí)我在云里迷迷糊糊摸不著頭腦，但一旦我明白了，就像太陽(yáng)趕走陰天，劃開(kāi)云，把我從里面拉出來(lái)，眼前一片清明。這一集的每一篇短文都蘊(yùn)含著錢(qián)先生獨(dú)特的觀點(diǎn)，巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的隱喻，讓我以幽默的手法一步步走近他的世界。
一個(gè)接一個(gè)，一個(gè)字，慢慢融化，像營(yíng)養(yǎng)灌溉在我的心里，但不急于與那里的土壤融為一體，一點(diǎn)滲透，水分混合疼痛，讓我慢慢看到眼睛，看到自己。閱讀的過(guò)程，有些困惑，逐漸清晰，有些膽怯，逐漸變得勇敢，拿著頁(yè)面像腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上，腳越來(lái)越重，心逐漸豐富，一點(diǎn)一點(diǎn)地填滿從未見(jiàn)過(guò)的東西，無(wú)限的滿足。
錢(qián)鐘書(shū)先生在生活的微妙之處理解了生活的真相，體驗(yàn)了生活的各種方式。我只是希望我的生活不會(huì)只是空白，只要有一些簡(jiǎn)單而快樂(lè)的注釋就足夠了。
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