編寫教案是教師教學(xué)的基本功，它要求教師對教學(xué)內(nèi)容有深入的理解和思考。教案的編寫要注重教學(xué)方法的選擇，并結(jié)合適合的教學(xué)媒體和教具。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范文，僅供參考，希望對大家有所幫助。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
生1：東晉人，曾經(jīng)不為五斗米折腰。
師：大家補(bǔ)充。
生2：做過彭澤縣令，寫了五首《歸園田居》。他厭惡當(dāng)時(shí)黑暗的官場。
生3：是山水田園詩的鼻祖，他的很多詩表達(dá)了對田園生活的向往。
生4：還有，他好像后來的生活很苦。
生默讀，交流詞義。3分鐘后。
一讀文本：讀出一種尷尬和一種辛苦。
師：早晨的時(shí)候我們背誦了此詩，現(xiàn)在我們來進(jìn)行正式的第一遍朗讀——請同學(xué)們讀出一種尷尬和一種辛苦。然后我讓同學(xué)帶表情和動作地朗讀。
生讀。2分鐘后。
生3：老師，我來讀?！胺N豆南山下”（平緩）“草盛豆苗稀”（兩手?jǐn)傞_，做無奈狀）?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”（做勞累無奈狀，勞累，語氣低）“道狹草木長，夕露沾我衣”（做無奈狀，語氣低下）“衣沾不足惜，但使愿無違”（甩頭做無畏狀）。
生鼓掌。
師：誰來點(diǎn)評生3的表現(xiàn)。
生5：基本上把握了詩歌的意思，有尷尬，有無奈。我覺得語氣還不夠準(zhǔn)確。
師：哪里？
生5：最后一句應(yīng)該讀出一種堅(jiān)定的語氣。
師：你來。
生5：讀（語氣堅(jiān)定）。
師：誰來談?wù)勗娭械膶擂魏托量啵?/p>
生6：辭官高高興興來種田，結(jié)果是草比苗旺，尷尬；每天要披星戴月地勞動，辛苦。
生7：還有，草弄衣服，露水把衣服都弄濕了，很狼狽。
師：還有補(bǔ)充嗎？（過了一會，沒有）。
二讀文本：讀出兩個(gè)轉(zhuǎn)折和一種執(zhí)著。
生：慢慢品讀。
生8：老師我讀出了。
師：講。
生8：“夕露沾我衣，衣沾不足惜”是一個(gè)轉(zhuǎn)折，“但使愿無違”是第二個(gè)轉(zhuǎn)折。
生9：不是，這其實(shí)是一個(gè)轉(zhuǎn)折，就是這些小的沾濕累的東西都不必在乎，只要自己的意愿沒有違背。
生2：我同意生9的說法。還有一個(gè)轉(zhuǎn)折應(yīng)該是在開頭兩句，在草比苗勝的現(xiàn)實(shí)情況下，陶淵明沒有放棄而是早早起床，很晚才歸來。
生10（著急舉手）：老師我明白了，“一種執(zhí)著”就是戰(zhàn)勝荒蕪的執(zhí)著，面對困難不退縮，而是用努力戰(zhàn)勝它。（有同學(xué)鼓掌）。
生11：老師，我覺得他說的不是很準(zhǔn)確，這首詩應(yīng)該是同一種執(zhí)著，不可能有兩種執(zhí)著。記得在初一的時(shí)候你給我們將“學(xué)而第一1。1”的時(shí)候，你告訴我們很多人都解讀錯(cuò)了，一段話不可能有幾個(gè)主題，所以我認(rèn)為這首詩中的兩個(gè)轉(zhuǎn)折應(yīng)該表現(xiàn)的是同一個(gè)執(zhí)著。
生10：那你說是什么執(zhí)著呢？
生11：后面有個(gè)“但使愿無違”應(yīng)該是作者的“愿”，結(jié)合我們對陶淵明的了解，應(yīng)該是回歸田園的強(qiáng)烈愿望。
生10：那怎么理解第一個(gè)轉(zhuǎn)折呢？
生11：啞口無言。
師：應(yīng)該有個(gè)結(jié)合點(diǎn)吧?。▽W(xué)生交頭接耳，沒有反應(yīng)）。
三讀文本：讀出一幅圖畫和一種愉悅。
師：好，現(xiàn)在我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)——請讀出一幅圖畫和一種愉悅。
師：提示：大家先尋找可能出現(xiàn)畫面的語句，然后認(rèn)真體會交流。
生：讀，然后交流。
生12：老師，我找到了。（師點(diǎn)頭默許）“道狹草木長”句。我仿佛看到了狹窄的道路兩旁長滿了草，一個(gè)老人在這樣充滿詩意的田間小路上獨(dú)行。
師：嗯~（聲音拉長）。
生4：他找的這幅圖畫，和開頭的草荒差不多，我覺得不準(zhǔn)確。（有同學(xué)笑）。
生7：我覺得應(yīng)該是“帶月荷鋤歸”句。
師：用“白描”手法概括。
生7：一人，一月，一路。
師：月下散步圖？
生9：一鋤。
師：勞動晚歸圖。此圖有何意味？
生13：溫馨、和諧。
師：請同學(xué)們用“沒有……，有的是……”的句式說。
生6：沒有勞動的艱辛，有的是月下晚歸的愜意。
生14：沒有官場的黑暗，有的是勞動的詩意。
生15：沒有官場的勾心斗角，有的是勞動的快樂。
生16：沒有沒有耕種好的遺憾，有的是對勞作的享受……'。
師：同學(xué)生說的很好，有了圖畫，愉悅也被你們說出來了。第一個(gè)轉(zhuǎn)折理解了嗎？
生11：理解了。有一種對田園的渴望支撐他不怕勞苦，地荒怕什么，勞動就是了，總比在官場滾混強(qiáng)。（同學(xué)們大笑）。
師：概括得好。
下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)——讀出一種樸實(shí)和一種人格。
四讀文本：讀出一種樸實(shí)和一種人格。
師：這里說的樸實(shí)是文風(fēng)。
生讀、思考。
生18：這首詩歌的語言好像對面談話，沒有一點(diǎn)含蓄。
生19：這首詩和一般詩歌最大的區(qū)別是作者沒有選擇什么意象來營造某種意境，都平白如話。
生20：你看“草盛豆苗稀”，傻子都知道寫的什么東西。
生21：作者寧愿選擇勞苦的田園勞動，也不留在官場，表達(dá)了作者對官場的厭惡。
生22：作者在田園勞動中發(fā)現(xiàn)了生活的樂趣，表現(xiàn)了作者的隱逸思想。
生23：作者之所以厭惡官場，表達(dá)了作者不與黑暗同流合污的潔身自好。
師：誰能用一句話準(zhǔn)確概括。用“這首詩通過……表現(xiàn)了……”的句式。
生25：這首詩通過作者對田園生活苦中作樂的標(biāo)繪，表現(xiàn)了作者對隱逸生活的向往；通過對隱逸生活的向往，表現(xiàn)了對黑暗官場的厭惡；通過對黑暗莞城的厭惡，表現(xiàn)了作者的潔身自好的高尚人格。
師：好，生25用一組排比，完美地概括了陶淵明的人格。今天的課就上到這里，同學(xué)們再見。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解陶淵明田園詩歌的特點(diǎn)；
2.品味《歸園田居》中的景物描寫，體會田園生活之美。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味《歸園田居》情趣和田園生活之美，通過品味田園之美去讀懂詩人對于黑暗官場和混濁社會的厭惡。
教學(xué)過程：
一、圖片導(dǎo)入。
（ppt展示qq農(nóng)場游戲畫面、農(nóng)家樂畫面）。
問：大家玩過這款游戲沒有？
偷菜游戲是近年來風(fēng)靡全國的一款網(wǎng)絡(luò)游戲。游戲營造的童話式的田園風(fēng)光，虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作，滿足了人們對于理想中田園生活的向往。除此之外，有的城市居民在郊外土地種菜，還有的熱衷于農(nóng)家樂旅游等，這些都說明了人們對于田園生活的喜愛，雖然很多人身在都市，心在田園，但是我現(xiàn)在還沒有聽說過有誰完全拋下城市生活，徹徹底底地投身農(nóng)村生活的。但是早在東晉時(shí)代，有一位詩人，卻拋卻官場，實(shí)實(shí)在在地投身農(nóng)村生活。這位詩人是誰呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他回歸田園生活之后寫的一首詩《歸園田居》。
（ppt展示課題）。
二、整體感知。
1、聽示范朗讀帶，學(xué)生齊讀。
2、范讀并正音，請個(gè)別同學(xué)朗讀，教師引導(dǎo)學(xué)生讀時(shí)注意情感的把握。
3、文章大意疏解。
三、討論鑒賞。
“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？“歸”，明確告訴我們作者要回到園田生活。那么，他為何而歸？歸向何處？歸后如何？請同學(xué)們根據(jù)這三點(diǎn)，齊聲朗讀課文，邊讀邊思考怎樣分層次。
1、為何而歸？
原因有二：
（1）本性愛田園。（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考1：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?？
明確：“羈鳥”和“池魚”，是陶淵明的自比，一再說明自己誤入官場，渴望自由，迫切回歸農(nóng)村過著自在的生活。這兩句是名句，請同學(xué)們劃起來。所以詩人決定要“開荒南野際，守拙歸園田”，要到南邊的原野里去開荒，安守本分地回家耕種田園。
2、歸向何處？
明確：園田。
小結(jié)：第一層歸園之因：寫作者的個(gè)性思想，表達(dá)了對官場的厭惡和對農(nóng)村生活的喜愛。
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。
這些都是農(nóng)村生活常見的景物，在詩人筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫面。在這畫面上，有近有遠(yuǎn)，有靜有動，有樸拙自然的趣味。這幅場景讓我想起《桃花源記》里面的句子，大家說是哪幾句？提示學(xué)生背“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！保ā短一ㄔ从洝罚?。
這幾句詩有視覺描寫（方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙），也有聽覺描寫（狗吠、雞鳴），有感覺描寫（戶庭無塵雜，虛室有余閑），描寫空間順序是從近景到遠(yuǎn)景（近景有方宅、草屋、榆柳、桃李，遠(yuǎn)景有村莊、炊煙），描寫手法有以聲襯靜（狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛）。
（板書）。
思考：“戶庭無塵雜，虛室有余閑”，“虛室”指空房間，怎么理解呢？
明確：歸隱田園之后，少了一些人際關(guān)系，斷絕了與官場上的人員的來來往往，房間顯得更加空靜?！坝嚅e”少了客套應(yīng)酬之事，可以有更多的時(shí)間做自己喜歡的事情。這“無塵雜、有余閑”中的一無一有正是詩人求之不得的生活方式，清閑，自在?！堵毅憽分杏幸痪湓挿浅Ｏ嗨疲骸盁o絲竹之亂耳,無案牘之勞形”，沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。其實(shí)這都是在遠(yuǎn)離官場、遠(yuǎn)離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂”的點(diǎn)睛之筆。
思考2：從陶詩中景物描寫看，我們可以看出作者對田園生活的感覺是什么樣的？
明確：詩人通過對農(nóng)村平常景物的描寫，表達(dá)了對田園生活的喜愛之情。這種寫作手法叫做情景交融，也可以說是寓情于景，借景抒情等。
關(guān)于陶詩中情景交融的手法，游國恩先生主編的《中國文學(xué)史》說得很精彩：
請同學(xué)再次朗讀，爭取背誦描寫田園生活的句子。
3、歸后如何？
明確：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?/p>
思考：“樊籠”和“自然”分別指什么？
樊籠，比喻昏庸渾濁的官場，人受到了束縛；自然，指田園，又指自然本性。
悠閑自在的田園生活使詩人有一種愉悅感受：“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，像是長久困在籠子里面，現(xiàn)在總算返回到大自然了。
課堂小結(jié)：
思考：有人稱陶為“百世田園之主，千古隱逸之宗”，大家說是為什么？
明確：“百世田園之主”是說陶開創(chuàng)了田園詩派，“隱逸之宗”是說他向往并歸隱田園。今天我們學(xué)習(xí)的《歸園田居》，詩人既寫了自己的田園之樂，也抒發(fā)了自己的歸隱之感。這首詩用白描的手法描寫了田園風(fēng)光的優(yōu)美和農(nóng)村生活的淳樸可愛，并借景抒情，表達(dá)了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀，重點(diǎn)體會文章寫景的詩句，爭取在課堂上背誦這首詩。
四、延伸拓展。
公元5世紀(jì)，中國詩人陶淵明離開官場，歸隱田園，開創(chuàng)了田園詩一派；公元19世紀(jì)，美國有一位作家亨利·梭羅，也來到一個(gè)大湖邊，開始了隱居生活，并將自己的隱居生活經(jīng)歷寫成了一本風(fēng)靡世界的書，有沒有同學(xué)讀過或者聽說過？老師選取了其中兩個(gè)寫景的段落，大家跟我們這首詩對照著讀一讀，看看它們在景物描寫方面有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。大家讀完可以分小組討論。
根據(jù)同學(xué)討論的結(jié)果，引出白描與細(xì)描兩種不同的描寫方法。
白描：描寫景物的時(shí)候以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條勾畫景物輪廓的方法。不加任何詞語修飾，不矯揉造作，一切自然而就，體現(xiàn)事物本色美的描寫。陶詩就屬于白描。
細(xì)描：抓住事物主要特征進(jìn)行細(xì)致深入的刻畫，文字優(yōu)美細(xì)膩，多用修辭。（注意與細(xì)節(jié)描寫相區(qū)分，細(xì)節(jié)描寫是對文章中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)進(jìn)行描寫）《瓦爾登湖》就使用了細(xì)描，作者很注重湖水顏色變化的描寫，而顏色的變化是非常細(xì)致的，作者用了細(xì)描的手法，精雕細(xì)刻，深刻細(xì)膩，多方烘托和渲染，使用了大量的比喻等修辭，文字豐富，句子優(yōu)美，將色彩的變化真實(shí)自然地表現(xiàn)我們的面前。
陶詩使用白描，簡筆勾勒出景物輪廓，留給讀者想象空間；梭羅細(xì)致展現(xiàn)，湖水的顏色變化躍然紙上，兩者各有千秋，都值得我們學(xué)習(xí)。
五、作業(yè)：
寫一段景物描寫的文字，要求使用白描或者細(xì)描的手法，字?jǐn)?shù)不少于300字。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
陶淵明的《歸園田居》是高中二年級語文課本中的內(nèi)容。以下我們從設(shè)計(jì)意圖、媒體設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)實(shí)施及教學(xué)設(shè)計(jì)流程圖四個(gè)方面談?wù)劚菊n的教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、設(shè)計(jì)意圖。
教學(xué)古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時(shí)代背景、串講全詩、講.寫作特點(diǎn)。本教學(xué)設(shè)計(jì)意在打破這樣的程式，利用多媒體創(chuàng)設(shè)聲情并茂、視聽結(jié)合、動靜相宜、感染力強(qiáng)的教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩中、進(jìn)入角色，自己去悟詩、品詩，進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力、感悟能力，使其學(xué)會鑒賞詩詞。
本設(shè)計(jì)以學(xué)生為主、教師為輔，充分體現(xiàn)教師“導(dǎo)”的作用，主要采用問題式教學(xué)和學(xué)生討論相結(jié)合的教學(xué)方法。
問題設(shè)計(jì)包括兩個(gè)方面，一是平靜恬淡的意境，二是聯(lián)想思辨——詩人對待人生的思想態(tài)度。
在教學(xué)過程中，計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué).課件融匯了常用的電教媒體——錄音機(jī)、投影儀、錄像機(jī)及電視機(jī)的功能，集聲音、文字、圖像、動畫片于一體，通過大屏幕和伴隨著優(yōu)美的背景音樂的詩朗誦，將全詩內(nèi)容緩緩展示在學(xué)生面前，使學(xué)生對其內(nèi)容有一個(gè)整體的把握。在教師對作者及其當(dāng)時(shí)的背景作以簡單介紹后，再運(yùn)用多媒體教學(xué).課件展示與詩文描寫的情景相符的畫面，師生共同欣賞全詩，為下一步把握全詩的意境、風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。
媒體的有效介入，使詩歌的聲、形、意、像完整、形象地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，提高了學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。因?yàn)槊襟w的介入，使得反饋與調(diào)整更及時(shí)、更準(zhǔn)確，從而減輕了師生負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)習(xí)效率。
三、教學(xué)過程。
1．課題導(dǎo)入。
陶淵明的詩以其平淡、自然的語言風(fēng)格為讀者營造了一個(gè)個(gè)溫馨、愉悅的港灣。俄國著名的文學(xué)評論家別林斯基說：“詩人是用形象和圖畫說話的，大凡一首好的'詩或詞，都是詩中有畫，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格?！苯裉煳覀儗⒁獙W(xué)習(xí)的陶淵明的《歸園田居》就是一幅優(yōu)美的田園風(fēng)景畫。
2．教學(xué)過程。
（1）聆聽詩歌配樂誦讀。
要求：想象詩歌所繪之景。
學(xué)生朗讀以多媒體配樂。
要求：模仿朗讀，體會詩人的心境。
（2）意境賞析——平靜、樸素、自然。
[設(shè)疑一]。
讀1—8句，引導(dǎo)學(xué)生討論：詩人為什么歸園田居？
[點(diǎn)撥]。
結(jié)合以前學(xué)過的《歸去來兮詞》及作者背景。
[明確]。
東晉時(shí)，門閥世族把持特權(quán)，官場腐敗?！靶员厩鹕健?、“質(zhì)性自然”的詩人顯然是與其格格不入的，所以詩人悔恨自己“誤落塵網(wǎng)”，成了“羈鳥”、“池魚”?！皯倥f林”、“思故淵”則形象地表達(dá)了詩人渴望自由，渴求擺脫束縛，向往回歸自然的急迫心境。于是便有了《歸去來兮詞》中“實(shí)迷途而未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”，所以詩人黯然辭官回歸故鄉(xiāng)。詩人的歸隱是為了保持自己的自然質(zhì)性，是對污濁官場生活的徹底否定和唾棄。
[說明]。
達(dá)爾文說：“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的學(xué)習(xí)?！蓖ㄟ^.總結(jié)歸隱的原因使學(xué)生學(xué)會鑒賞古詩的方法，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
[設(shè)疑二]。
提問1：讀9-18句，了解歸隱后詩人生活在怎樣的環(huán)境中——用語言描繪田園風(fēng)光。
[點(diǎn)撥]。
觀看插圖并結(jié)合對詩句的理解。
[明確]。
住宅周圍有十余畝農(nóng)田，八九間草屋坐落其間；屋后榆樹郁郁蔥蔥、遮蔽后檐，屋前桃李爭春、列滿園前；住在這里，遠(yuǎn)處的村莊隱約可見，裊裊炊煙依稀可辨；偶然還能聽到狗在深巷中叫、雞在桑樹上啼；“我”的門庭內(nèi)沒有官場的案牘和應(yīng)酬瑣事；“我”在閑適的屋室中悠然自得。
[說明]。
通過聯(lián)想，調(diào)動學(xué)生的感覺器官；通過語言文字的描述再現(xiàn)形象。隨著形象在頭腦中的復(fù)活，才會觸動其情感，進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中、進(jìn)入角色，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
提問2：詩人筆下的景物有什么特點(diǎn)？字里行間又流露出詩人怎樣的思想感情？
[點(diǎn)撥]。
清晰可見的“十余畝”方宅、“八九間”草屋，房前屋后的那些能說出名字的樹木。
[明確]。
前四句寫遠(yuǎn)景，從自己的住宅寫起。住宅周圍有十余畝的土地、八九間草屋，地方雖不大，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹、柳樹的陰影遮住了后檐，桃樹、李樹羅列在屋子前面，環(huán)境是多么的幽雅美麗！“一切景語皆情語”。這也正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，唯吾德馨?！倍家r托出了作者心滿意足的欣慰情緒。
提問3：學(xué)生討論自學(xué)后6句詩有什么特點(diǎn)，作者流露出怎樣的感情？
[點(diǎn)撥]。
“暖暖”、“依依”的用法，末句中一“無”一“有”正是詩人追求的生活方式、理想境界，跟陶淵明的《歸園田居》其二“白日掩柴扉，虛室絕塵想”為同一境界。
[明確]。
對廣闊的田園景象描寫的字里行間流露出詩人對寧靜淡泊的田園生活的向往。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，也具有了格外吸引人的力量。
[說明]。
這節(jié)景物的描寫是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容。提出問題，激發(fā)思考，最終使問題得到解決。使學(xué)生明白“一切景語皆情語”。客觀景物是作者抒發(fā)情思的媒介，這對提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和.寫作能力都有一定的幫助。
[提問]。
[點(diǎn)撥]。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解與鑒賞本詩方面存在著以下問題：1、大部分學(xué)生都能夠?qū)φ兆⑨?，理解詩歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩歌抒發(fā)的作者的思想感情。2、即使是思想感情，很多學(xué)生流于概念化的理解，即厭惡官場、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及教材上的閱讀提示。3、很多學(xué)生提出疑問：中間一段景物描寫，讀起來也并沒有感到多美，為什么就能成為流傳千古的經(jīng)典?4、對詩歌題目的停頓，存在著疑問。5、部分同學(xué)提出，不知道學(xué)習(xí)這首詩歌的意義在哪里，特別是在現(xiàn)在這樣一個(gè)功利化的時(shí)代。6、個(gè)別同學(xué)在背誦方面存在困難。
1.賞析陶淵明在本詩中構(gòu)建的"兩個(gè)世界",提高學(xué)生理解詩歌的能力。
2.分析平常景物"詩意化"的鑒賞方法，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
1課時(shí)。
(一)第一步：導(dǎo)入。
(二)第二步：解題。
首先來看題目，題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個(gè)字的意思，但是都無法從語法角度進(jìn)行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個(gè)意思，"田居"是另一層意思。其實(shí)不然，北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過考證，認(rèn)為："園田居"乃淵明之一處居舍(另有"下澤田舍"等)，其少時(shí)所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開此處，至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點(diǎn)，題目正確的讀法應(yīng)該是"歸/園田居",應(yīng)該是一個(gè)動賓短語。文本中還有一處旁證就是詩句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構(gòu)成了銜接。本首詩正是圍繞"歸"和"園田居"展開的。
(三)第三步：理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
教師朗讀，學(xué)生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對照注釋，對詩歌進(jìn)行白話還原。時(shí)間大約為5分鐘。
初次把握詩歌大致內(nèi)容之后，教師提出第一個(gè)問題：陶淵明在這首詩中構(gòu)建了兩個(gè)"世界":一個(gè)是"塵俗世界",一個(gè)是"田園世界",再讀詩歌，填寫下面的表格中空缺的部分：
詩中與之相關(guān)的詞語。
特點(diǎn)。
塵俗世界。
田園世界。
第一列的問題并不難，學(xué)生很快就能找到：塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過可能有的學(xué)生會忽視詩歌最后一句話"久在樊籠里，復(fù)得返自然",于是要引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行整體觀照，不可囿于一隅。至于第二列的問題，即兩個(gè)世界的特點(diǎn)分別是什么?這就要考查學(xué)生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點(diǎn)，有必要先把握"塵俗世界"的特點(diǎn)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：骯臟。理由：作者說"誤落塵網(wǎng)中","塵網(wǎng)"中的"塵"不就是灰塵嗎?灰塵當(dāng)然是臟的，這也表明作者在暗示官場的骯臟。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：黑暗。理由："塵網(wǎng)"其實(shí)只是比喻的說法，并非真的有塵土，在此指代的是官場，陶淵明因?yàn)椴豢敖邮苌纤镜?侮辱",憤而辭官，這也看出官場的黑暗。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：拘束。不論是"網(wǎng)",還是"樊籠",都有約束人的自由的意思。人在官場，一切都要按照官場規(guī)則辦事，上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。這些都是身不由己的，為此，陶淵明才辭官回家。
教師點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠分析"網(wǎng)"和"樊籠"的意象，引申出"不自由"的含義，并且能夠結(jié)合陶淵明的辭官經(jīng)歷進(jìn)行理解，分析得很透徹。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：繁忙。雖然文中沒有直接點(diǎn)出這一點(diǎn)，但是作者說"虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺，那么與之對應(yīng)的官場肯定就是公務(wù)繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清閑，因此向往回歸田園。
教師點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠從對立面的意思入手進(jìn)行分析，很機(jī)智，很準(zhǔn)確!
在把握了"塵俗世界"的特點(diǎn)之后，那么"田園世界"的特點(diǎn)也就"呼之欲出"了。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：自由、悠閑。在官場如同"塵網(wǎng)",如同"樊籠",沒有人身自由，那么身在田園，便可享受自由而悠閑的生活了。
教師點(diǎn)評：依然從對立面的意思入手進(jìn)行分析，不錯(cuò)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：美感。"塵俗世界"充滿了社會主流價(jià)值的功利性，例如入世、立功、做官、經(jīng)世致用等，那么"田園世界"的特征就應(yīng)該是無功利、詩意、出世、隱居、審美等。
教師點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠深入表層世界的價(jià)值觀層面，去把握"田園世界"的精神價(jià)值，可見，他對文本的理解更加深入一層了。
(四)第四步：進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
學(xué)生再次朗讀詩歌，特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩，要反復(fù)朗讀。讀完之后，教師提出問題：陶淵明的"田園世界"真的很美嗎?或者說，你認(rèn)為這段描寫的景物美不美?請闡述你的理由。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：雞和狗固然都是農(nóng)村常見的動物，但是榆柳和桃李，還有炊煙，其實(shí)本身還是具有美的特征的，這一點(diǎn)可以通過想象獲得，例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態(tài)特征，還可以聯(lián)系其他詩歌中類似的意象。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：就算這些事物不美，但是在一個(gè)獨(dú)特的場合，即對剛剛脫離了官場的苦海的詩人來說，他離開三十年后，又回到了昔日長大的地方，那種親切感、幸福感是溢于言表的，因此在詩人獨(dú)特的審美、詩意的目光的觀照下，一切都是那么悠閑，一切都是順應(yīng)自然，自然即美。
教師引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的"文體特征"的角度去賞析詩歌，這就是一種依據(jù)文本體式的閱讀策略。也就是說，我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說是"作者的心境使得景物描寫很美",而且我們還要站在讀者的角度，站在文本的"言說形式"的角度去思考：是什么文體特點(diǎn)讓作者筆下的景物描寫顯得很美?或者說，景物本身美不美，這是次要問題，主要問題是：作者對景物描繪得美不美?這是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的問題，學(xué)生可能一時(shí)還找不到思路。不過教師提示了詩歌的"文體特征",學(xué)生的答案也會朝著這個(gè)方向思考。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：這十句詩都講究押韻，例如田、間、檐、前、煙、顛、閑，雖然不如后代的律詩那么有法度，但讀起來確實(shí)朗朗上口，從而使日常事務(wù)帶上詩歌的獨(dú)特的韻味特征，這一點(diǎn)可以反復(fù)朗誦。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：詩歌講究對偶。對偶，則是一種語言構(gòu)造技巧，"無"與"有"的對照，"形"與"聲"的對照等，"遠(yuǎn)"與"近"的對照、"聚"與"散"的對照等等，這不僅是一種修辭技巧，一種描寫技巧，而是一種詩歌的獨(dú)特的文體特征。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：作者很講究煉字，疊詞"曖曖"和"依依"、動詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖",寫出了遠(yuǎn)方村落的稀疏朦朧的特點(diǎn)，"依依"寫出了炊煙裊裊上升的狀態(tài)。"蔭"和"羅",似乎并非客觀的景物描寫，而是帶有了人的特征，"蔭",好像是人物的活動，"羅",似乎是人物在羅列某種東西。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：作者在詩歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛"和"狗在巷中叫，雞在樹上鳴",顯然，后者帶有強(qiáng)烈的口語化的特征，前者則是很講究句法的使用，即狀語后置。
教師點(diǎn)評：上述同學(xué)抓住了詩歌的押韻、對仗、煉字、句法等角度，對這幾句的景物描寫進(jìn)行了文體方面的觀照，這其實(shí)就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞，不僅能夠說出詩歌之美，而且還要講出道理來，講講詩歌因何而美。
(五)第五步：進(jìn)一步理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"的意義。
這是一個(gè)開放性的問題。首先是"隱居"的文化母題對后世詩人的影響。后世詩人，無不在入世與出世之間反復(fù)徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏闕之下",這也是中國古代文人的一道獨(dú)特的風(fēng)景，也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。
其次是如何正確對待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突，在這個(gè)點(diǎn)上，切不可對"功業(yè)價(jià)值"進(jìn)行過度批判，而應(yīng)該辯證看待二者的得失，在立功、自由、人生價(jià)值、精神享受等價(jià)值觀念中做出理性的選擇。
這部分，不必過度展開，價(jià)值觀引導(dǎo)即可。
(六)第六步：結(jié)束語。
《歸園田居》我們就學(xué)完了，掩卷沉思，確乎回味無窮。其實(shí)，對于詩歌，理解和鑒賞是兩大能力，前者著重于內(nèi)容，后者著重于文體。希望我們在閱讀詩歌時(shí)，多在內(nèi)容理解方面下功夫，多在詩歌的文體特征方面花心思。謝謝大家!
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)，希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能讀出詩人蘊(yùn)含在平淡語言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩歌的必要環(huán)節(jié)，希望能通過描繪畫面，學(xué)生能感受陶詩的意境。另外，知人論世是學(xué)習(xí)詩文的有效突破口，希望通過背景的引入，學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過學(xué)生、教師、文本間的對話，來實(shí)現(xiàn)對田園詩的把握，理清由“歸”字折射出的三個(gè)問題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明的志趣，理解他的人生觀、價(jià)值觀。
知識與能力。
1、了解陶淵明其人及其文。
2、背誦《歸園田居（其一）》。
過程與方法。
1、通過反復(fù)誦讀，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。
2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。
1、探究詩人回歸園田的原因。
2、賞析陶淵明營造出的閑適、恬淡、寧靜、自然的意境。
1、詩人出仕的時(shí)代背景。
2、領(lǐng)悟詩人的志趣、情懷。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過重要的人生選擇，他選擇的是舍棄官場回歸田園，他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》。這個(gè)人就是陶淵明，今天，我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》（其一），學(xué)習(xí)他的舍與得。
二、出示教學(xué)目標(biāo)。
三、自讀釋疑，整體感知。
1、自讀課文，結(jié)合課下注釋，疏通詩意。
2、理清思路：
（1）為何而歸？
（2）歸向何處？
（3）歸去如何？
四、品讀詩文，賞析探究。
（一）誦讀、思考：為何而歸？
——因?yàn)闊釔厶飯@，厭惡官場。
誤落：從一個(gè)“誤”字中，你能讀出什么情感？——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場，官場是很多人追逐的對象，但詩人卻為什么將之比喻成網(wǎng)？體現(xiàn)出一種怎樣的感情？——對官場的厭惡。而且詩人被網(wǎng)住了多少年？三十年，盡管有夸大，但可以感覺到詩人極端的厭惡，不自由的情感。你能否讀出這種感覺？應(yīng)該重讀哪些詞？（再讀，齊讀）。
羈鳥、池魚：羈是什么意思？籠中鳥、池中魚。這實(shí)際上也是詩人的一種——自比。鳥和魚本來應(yīng)該是自由自在的，但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥，池中魚”，所以他們特別渴望自由，所以應(yīng)該重讀？——戀，思。（誦讀，齊讀）。
誦讀是情感的藝術(shù)，所以，同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。
追問：詩人既然“少無適俗韻，性本愛丘山”，又為何要出來做官？
看大屏幕，介紹詩人的生平和當(dāng)時(shí)社會背景。學(xué)習(xí)詩歌，也要學(xué)會知人論世，知人論世往往是解讀詩文的有效突破口！
3、他歸園田居的目的是什么呢？
為了獲得個(gè)性的自由，為了保持人格的獨(dú)立，為了保持品格的高潔！
陶淵明一共做官十三年。
這十三年，是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。
這十三年，也是他的自由和個(gè)性被束縛，人格被壓抑的十三年。
最終，405年的一天，他留下了不為五斗米折腰的故事，瀟灑回歸田園。
（二）歸向何處？
明確：歸向園田（齊讀）。
問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合，動靜結(jié)合。白描手法，清新質(zhì)樸。
概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
（三）歸去如何？（齊讀）。
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。
追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立，品格上的高潔和正直。
最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
五、總結(jié)全文。
這就是陶淵明他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
六、再讀體味，深切感受。
1、請帶著對詩人生平的深切感受來再次美讀詩文。（學(xué)生個(gè)讀，教師范讀。）。
2、請帶著感情來背誦這首詩。
七、結(jié)束語。
海子說：我有一所房子，面朝大海，春暖花開！法國詩人蘭波說：生活在別處，選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想！陶淵明找到了心中的園田，希望我們也能找到最適合自己的生活！畢竟人的生命只有一次，愿在這僅有的一次生命里，能遵從自己心靈的召喚，不白活一回。把這句話送給大家。
八、作業(yè)。
1、背誦全詩。
2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、了解陶淵明其人及其文。
2、背誦《歸園田居（其一）》。
過程與方法。
1、通過反復(fù)誦讀，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。
2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
(學(xué)生a：我選擇第一條路。因?yàn)槲覀冊趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)知識，就是為了考上大學(xué)，然后施展自己的才華，報(bào)效祖國。
學(xué)生b：我選擇第二條路。因?yàn)樯鐣杏泻芏喔瘮『秃诎档默F(xiàn)象，我就想歸隱田園，脫離這種世俗。)。
好，大家的選擇各有道理。我們知道，古代文人寒窗苦讀，通過金榜題名、出仕，然后實(shí)現(xiàn)治國、平天下、濟(jì)蒼生的宏偉抱負(fù)。這可謂是古代文人特有的一種“情結(jié)”?？墒?，東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然與官場決裂，歸隱田園，這是為什么?他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況?帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
請同學(xué)們看屏幕，首先明確通過學(xué)習(xí)，我們這節(jié)課要了解的幾個(gè)問題：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。請大家將書翻到34頁。
二、讀。
1、范讀并正音。
2、請個(gè)別同學(xué)朗讀，并加以評價(jià)。
3、聽朗讀。
4、齊讀。
三、四人小組討論先前提出的四個(gè)問題，然后逐一明確。
1、從何而歸?
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度?
明確：對官場生活的厭惡。
2、為何而歸?
(補(bǔ)充作者、背景介紹：陶淵明，東晉時(shí)期文學(xué)家。名潛，字元亮。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。41歲以后，陶淵明因時(shí)局動蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，而對現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂。)。
(1)本性愛田園。
(2)由于官場的黑暗，無自由，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”?
明確：“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處?
明確：園田。
找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！?學(xué)生自由發(fā)揮)。
(參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。)。
4、歸去如何?
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
四、總結(jié)(列板書)。
詩人從自己的本性出發(fā)，寫自己熱愛田園，之后寫到田園美，然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情，對歸返田園生活做了總結(jié)和贊美，同時(shí)也對官場做了否定。
由于文人的這種特殊情節(jié)，所以陶淵明在與官場決裂的時(shí)候定是做了很強(qiáng)的思想斗爭，做出這樣的選擇也是不容易的。雖然他在田園中找到了一份寧靜和快樂，但其內(nèi)心必有一絲酸澀。
板書：
陶淵明。
1、從何而歸。
2、為何而歸。
3、歸向何處。
4、歸去如何。
五、討論。
陶淵明的歸隱，是否可行?在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡?
(學(xué)生自由發(fā)揮，論述有理即可。老師加以適當(dāng)引導(dǎo)。)。
六、結(jié)束語。
在座的各位同學(xué)們，也在寒窗苦讀，希望大家將來都能實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。
七、作業(yè)。
1、陶淵明，我想對你說;。
2、陶淵明歸隱之我見。
要求：任選一題，寫一篇小文章。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
語言構(gòu)建與運(yùn)用：朗誦詩歌，學(xué)會用詩眼來解讀詩歌內(nèi)容。
思維發(fā)展與提升：在詩意的想象中誦讀詩歌；通過反復(fù)誦讀，把握詩人心情的轉(zhuǎn)變，提升詩歌鑒賞能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造：通過對詩歌意象的解讀，把握作品的意境美。
文化傳承與理解：領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣，領(lǐng)悟詩人的田園情懷和追求自由獨(dú)立的精神品格。
運(yùn)用想象與聯(lián)想來描摹詩歌畫面；領(lǐng)悟詩人的田園情懷，追求自由獨(dú)立的精神品格。
有人說，他是“百世田園之主”，有人說，他是“千古隱逸之宗”，大家說他是誰？（陶淵明）。
初中，我們邂逅了從東晉時(shí)代款款而來的田園詩人——陶淵明，回顧他的作品，并背誦《飲酒》其五。
“此中有真意，欲辨已忘言”，今天就讓我們帶著一顆純凈的心走進(jìn)陶淵明的《歸園田居》其一，去領(lǐng)悟這其中的真意。
1.解題。
“歸”。
全文圍繞“歸”字來寫了哪幾個(gè)問題？作者又是如何來回答這些問題的？從詩中找到依據(jù)并加以解說。
解說的時(shí)候可以從詩句中的關(guān)鍵字著手。請同學(xué)們自由誦讀詩歌，思考這些問題。
學(xué)生自由誦讀詩歌，提出問題，解答問題。
叫一生讀課文（糾正字音）。
全文圍繞“歸”字來寫了哪幾個(gè)問題？哪位同學(xué)來歸納一下。
小結(jié)：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?
2.具體分析。
（1）從何而歸？
明確:塵網(wǎng)、樊籠。
追問:塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確:官場生活。
（2）為何而歸?
“少無適俗韻，性本愛丘山”：表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)?！斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”：沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深?！耙蝗ト辍?實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時(shí)間之長，痛苦之深。)。
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”：“羈鳥”、“池魚”比喻官場中的詩人，“舊林”、“故淵”比喻詩人久違的田園。運(yùn)用對比和襯托，說明自己跟它們一樣早有想擺脫官場束縛，返歸田園的愿望了，現(xiàn)在終于做到，并保持了自己的本來面目。表達(dá)了一種擺脫官場束縛的強(qiáng)烈愿望。
“開荒南野際，守拙歸園田”：“守拙”，不隨波逐流，固守節(jié)操。歸園田是為保持自己精神上的自由和獨(dú)立。
前八句，我們看到了詩人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷，看到了詩人內(nèi)心的悔恨以及對官場的厭惡，讀得時(shí)候語速慢一些，一些表示作者情感的詞語可以重讀，比如說“愛、誤落、三十年、戀、思”等，請全班男同學(xué)朗讀這幾句詩歌。
（3）歸去如何?
“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。”
作者情感：自由、安逸、喜悅、豁然開朗。
讓我們帶著歸家的欣喜齊讀這四句。全班齊讀。
（4）歸向何處?
明確:歸向園田。
找出詩中描寫田園景色的句子并指名朗讀。
a詩人筆下的田園風(fēng)光有哪些？請找出詩歌中的意象。
方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。
b作者是從哪幾個(gè)角度對田園景色進(jìn)行描寫的，采用了哪種表現(xiàn)手法？
明確：視覺（近遠(yuǎn)結(jié)合），聽覺（以動襯靜），動靜結(jié)合；白描（描寫景物的時(shí)候以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條勾畫景物輪廓的方法。）。
同學(xué)們在寫景的時(shí)候也可以參照這種方法。
c詩人筆下的田園景色是怎樣的呢？請同學(xué)們用手中的筆將其描寫出來或者用素描的形式勾勒出來。
學(xué)生展示。
你看，住宅周圍有十畝土地，八、九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗!遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的。狗在幽深的巷子里自在地吠叫，雞在桑樹枝頭得意地啼叫。整個(gè)鄉(xiāng)間呈現(xiàn)一派寧靜、和平的景象。
d你覺得陶淵明筆下的田園風(fēng)光怎么樣？
清幽、安定、和諧、寧靜（普通尋常）。
e為什么看起來普通常見的鄉(xiāng)村風(fēng)光，在陶淵明的眼中顯得那么美好？
詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對官場生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩歌的描寫中，我們可以感覺到詩人內(nèi)心的閑適、自在、喜悅。
這幾句朗讀時(shí)宜語調(diào)輕快，請全班女生齊讀。
背景鏈接：陶淵明的祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。到陶淵明時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利。陶淵明到29歲時(shí)才出仕，但未得重用，只做過幾任小官，不久又歸隱，后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈眨憬饴毝鴼w，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走向歸田的道路。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
教師小結(jié)：陶淵明舍棄了為“五斗米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑；舍棄了功名利祿，得到了精神上的獨(dú)立和個(gè)性的自由。
人的一生總是在不斷的追求，當(dāng)這追求如夜空中的星斗可望而不可即的時(shí)候，會有煩惱和痛苦，你要做的不是在困苦中消沉，而是要學(xué)會舍得。
1.引導(dǎo)學(xué)生按照內(nèi)容、情感、技法三條線索歸納全詩，形成清晰的學(xué)習(xí)脈絡(luò)。
明確:內(nèi)容:歸隱田園的原因;歸隱后的田園生活;歸隱后的心境；情感:對官場的厭惡;對田園生活的向往；技法:比喻、夸張、白描。
2.背誦詩歌：一生嘗試背誦；全班齊背。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
《歸園田居》是陶淵明的名篇，也是各種教材必選的詩歌名篇。中學(xué)語文教師對這篇課文的研討文章可謂汗牛充棟，本文將在繼承前人成果的基礎(chǔ)上，從學(xué)情與文本體式兩個(gè)角度，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，淡化詩歌的表現(xiàn)手法與作者的思想感情，注重學(xué)生對詩歌的理解，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。
通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解與鑒賞本詩方面存在著以下問題：
1、大部分學(xué)生都能夠?qū)φ兆⑨?，理解詩歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩歌抒發(fā)的作者的思想感情。
2、即使是思想感情，很多學(xué)生流于概念化的理解，即厭惡官場、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及教材上的閱讀提示。
4、對詩歌題目的停頓，存在著疑問。
5、部分同學(xué)提出，不知道學(xué)習(xí)這首詩歌的意義在哪里，特別是在現(xiàn)在這樣一個(gè)功利化的時(shí)代。
6、個(gè)別同學(xué)在背誦方面存在困難。
1.賞析陶淵明在本詩中構(gòu)建的"兩個(gè)世界",提高學(xué)生理解詩歌的能力。
2.分析平常景物"詩意化"的鑒賞方法，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
1課時(shí)。
（一）第一步：導(dǎo)入。
（二）第二步：解題。
首先來看題目，題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個(gè)字的意思，但是都無法從語法角度進(jìn)行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個(gè)意思，"田居"是另一層意思。其實(shí)不然，北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過考證，認(rèn)為："園田居"乃淵明之一處居舍（另有"下澤田舍"等），其少時(shí)所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開此處，至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點(diǎn)，題目正確的讀法應(yīng)該是"歸/園田居",應(yīng)該是一個(gè)動賓短語。文本中還有一處旁證就是詩句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構(gòu)成了銜接。本首詩正是圍繞"歸"和"園田居"展開的。
（三）第三步：理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
教師朗讀，學(xué)生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對照注釋，對詩歌進(jìn)行白話還原。時(shí)間大約為5分鐘。
初次把握詩歌大致內(nèi)容之后，教師提出第一個(gè)問題：陶淵明在這首詩中構(gòu)建了兩個(gè)"世界":一個(gè)是"塵俗世界",一個(gè)是"田園世界",再讀詩歌，填寫下面的表格中空缺的部分：
詩中與之相關(guān)的詞語。
特點(diǎn)。
塵俗世界。
田園世界。
第一列的問題并不難，學(xué)生很快就能找到：塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過可能有的學(xué)生會忽視詩歌最后一句話"久在樊籠里，復(fù)得返自然",于是要引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行整體觀照，不可囿于一隅。至于第二列的問題，即兩個(gè)世界的特點(diǎn)分別是什么？這就要考查學(xué)生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點(diǎn)，有必要先把握"塵俗世界"的特點(diǎn)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：骯臟。理由：作者說"誤落塵網(wǎng)中","塵網(wǎng)"中的"塵"不就是灰塵嗎？灰塵當(dāng)然是臟的，這也表明作者在暗示官場的骯臟。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：黑暗。理由："塵網(wǎng)"其實(shí)只是比喻的說法，并非真的有塵土，在此指代的是官場，陶淵明因?yàn)椴豢敖邮苌纤镜?侮辱",憤而辭官，這也看出官場的黑暗。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：拘束。不論是"網(wǎng)",還是"樊籠",都有約束人的自由的'意思。人在官場，一切都要按照官場規(guī)則辦事，上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。這些都是身不由己的，為此，陶淵明才辭官回家。
教師點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠分析"網(wǎng)"和"樊籠"的意象，引申出"不自由"的含義，并且能夠結(jié)合陶淵明的辭官經(jīng)歷進(jìn)行理解，分析得很透徹。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：繁忙。雖然文中沒有直接點(diǎn)出這一點(diǎn)，但是作者說"虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺，那么與之對應(yīng)的官場肯定就是公務(wù)繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清閑，因此向往回歸田園。
教師點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠從對立面的意思入手進(jìn)行分析，很機(jī)智，很準(zhǔn)確！
在把握了"塵俗世界"的特點(diǎn)之后，那么"田園世界"的特點(diǎn)也就"呼之欲出"了。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：自由、悠閑。在官場如同"塵網(wǎng)",如同"樊籠",沒有人身自由，那么身在田園，便可享受自由而悠閑的生活了。
教師點(diǎn)評：依然從對立面的意思入手進(jìn)行分析，不錯(cuò)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：美感。"塵俗世界"充滿了社會主流價(jià)值的功利性，例如入世、立功、做官、經(jīng)世致用等，那么"田園世界"的特征就應(yīng)該是無功利、詩意、出世、隱居、審美等。
教師點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠深入表層世界的價(jià)值觀層面，去把握"田園世界"的精神價(jià)值，可見，他對文本的理解更加深入一層了。
（四）第四步：進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
學(xué)生再次朗讀詩歌，特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩，要反復(fù)朗讀。讀完之后，教師提出問題：陶淵明的"田園世界"真的很美嗎？或者說，你認(rèn)為這段描寫的景物美不美？請闡述你的理由。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：雞和狗固然都是農(nóng)村常見的動物，但是榆柳和桃李，還有炊煙，其實(shí)本身還是具有美的特征的，這一點(diǎn)可以通過想象獲得，例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態(tài)特征，還可以聯(lián)系其他詩歌中類似的意象。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：就算這些事物不美，但是在一個(gè)獨(dú)特的場合，即對剛剛脫離了官場的苦海的詩人來說，他離開三十年后，又回到了昔日長大的地方，那種親切感、幸福感是溢于言表的，因此在詩人獨(dú)特的審美、詩意的目光的觀照下，一切都是那么悠閑，一切都是順應(yīng)自然，自然即美。
教師引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的"文體特征"的角度去賞析詩歌，這就是一種依據(jù)文本體式的閱讀策略。也就是說，我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說是"作者的心境使得景物描寫很美",而且我們還要站在讀者的角度，站在文本的"言說形式"的角度去思考：是什么文體特點(diǎn)讓作者筆下的景物描寫顯得很美？或者說，景物本身美不美，這是次要問題，主要問題是：作者對景物描繪得美不美？這是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的問題，學(xué)生可能一時(shí)還找不到思路。不過教師提示了詩歌的"文體特征",學(xué)生的答案也會朝著這個(gè)方向思考。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：這十句詩都講究押韻，例如田、間、檐、前、煙、顛、閑，雖然不如后代的律詩那么有法度，但讀起來確實(shí)朗朗上口，從而使日常事務(wù)帶上詩歌的獨(dú)特的韻味特征，這一點(diǎn)可以反復(fù)朗誦。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：詩歌講究對偶。對偶，則是一種語言構(gòu)造技巧，"無"與"有"的對照，"形"與"聲"的對照等，"遠(yuǎn)"與"近"的對照、"聚"與"散"的對照等等，這不僅是一種修辭技巧，一種描寫技巧，而是一種詩歌的獨(dú)特的文體特征。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：作者很講究煉字，疊詞"曖曖"和"依依"、動詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖",寫出了遠(yuǎn)方村落的稀疏朦朧的特點(diǎn)，"依依"寫出了炊煙裊裊上升的狀態(tài)。"蔭"和"羅",似乎并非客觀的景物描寫，而是帶有了人的特征，"蔭",好像是人物的活動，"羅",似乎是人物在羅列某種東西。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：作者在詩歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛"和"狗在巷中叫，雞在樹上鳴",顯然，后者帶有強(qiáng)烈的口語化的特征，前者則是很講究句法的使用，即狀語后置。
教師點(diǎn)評：上述同學(xué)抓住了詩歌的押韻、對仗、煉字、句法等角度，對這幾句的景物描寫進(jìn)行了文體方面的觀照，這其實(shí)就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞，不僅能夠說出詩歌之美，而且還要講出道理來，講講詩歌因何而美。
（五）第五步：進(jìn)一步理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"的意義。
這是一個(gè)開放性的問題。首先是"隱居"的文化母題對后世詩人的影響。后世詩人，無不在入世與出世之間反復(fù)徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏闕之下",這也是中國古代文人的一道獨(dú)特的風(fēng)景，也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。
其次是如何正確對待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突，在這個(gè)點(diǎn)上，切不可對"功業(yè)價(jià)值"進(jìn)行過度批判，而應(yīng)該辯證看待二者的得失，在立功、自由、人生價(jià)值、精神享受等價(jià)值觀念中做出理性的選擇。
這部分，不必過度展開，價(jià)值觀引導(dǎo)即可。
（六）第六步：結(jié)束語。
《歸園田居》我們就學(xué)完了，掩卷沉思，確乎回味無窮。其實(shí)，對于詩歌，理解和鑒賞是兩大能力，前者著重于內(nèi)容，后者著重于文體。希望我們在閱讀詩歌時(shí)，多在內(nèi)容理解方面下功夫，多在詩歌的文體特征方面花心思。謝謝大家！
一、依據(jù)學(xué)情進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。很多時(shí)候，教師總是站在自己的位置去設(shè)計(jì)教學(xué)，有時(shí)候就會出現(xiàn)"學(xué)生會的老師拼命講，學(xué)生不會的老師也不講"的情況。了解學(xué)情，落到實(shí)處并不容易，我采取的是問卷調(diào)查的方式，將學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與新的困惑進(jìn)行分類整理，據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)流程。例如學(xué)生的問題在于如何認(rèn)識陶淵明的"田園世界"以及分析中間十個(gè)景物描寫的句子，據(jù)此，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主要的教學(xué)流程。
二、依體式，定終點(diǎn)；緣學(xué)情，明起點(diǎn)；中間搭2—3個(gè)臺階。這是王榮生教授提出的備課策略。"終點(diǎn)",就是教學(xué)目標(biāo)，這一點(diǎn)要根據(jù)文本的體式確定，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就定為"理解詩歌"與"鑒賞詩歌",前者是把握詩歌的內(nèi)容，后者是把握詩歌的文體特征。"起點(diǎn)",就是學(xué)情。根據(jù)體式與學(xué)情，我搭了兩個(gè)主要"支架":一是用填表格的方式，理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界",二是用文體角度，賞析中間十個(gè)景物描寫的句子，進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界".除此以外，還有一首一尾兩個(gè)"輔助支架":一是對題目的解讀與理解，二是對"田園世界"的意義的理解。
三、"教師引導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)"的"雙導(dǎo)教學(xué)模式".這節(jié)課，學(xué)生思考討論的時(shí)間多達(dá)10分鐘，加上回答問題的時(shí)間，至少占了一節(jié)課的30分鐘，教師僅僅起著穿針引線的作用。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生不僅有探討的熱情，而且對文本的理解越來越深入，學(xué)生的思維能力在這個(gè)過程中也得到了訓(xùn)練。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)，希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能讀出詩人蘊(yùn)含在平淡語言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩歌的必要環(huán)節(jié)，希望能通過描繪畫面，學(xué)生能感受陶詩的意境。另外，知人論世是學(xué)習(xí)詩文的有效突破口，希望通過背景的引入，學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過學(xué)生、教師、文本間的對話，來實(shí)現(xiàn)對田園詩的把握，理清由“歸”字折射出的三個(gè)問題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明的志趣，理解他的人生觀、價(jià)值觀。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
作為高一年的學(xué)生，經(jīng)過初中階段的學(xué)習(xí)，已掌握了一定量的古典詩詞，但大部分的學(xué)生對詩歌鑒賞仍有恐懼感，對詩詞鑒賞的方法掌握不多。所以，在課堂教學(xué)中應(yīng)通過各種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣，并讓學(xué)生懂得從意境入手品味詩歌意境，體會詩中情景交融的藝術(shù)手法，掌握一定的古詩鑒賞方法。
1、新課標(biāo)要求“誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”，并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”。本單元的教學(xué)目標(biāo)是“反復(fù)誦讀，體會詩中的思想感情”。據(jù)此，在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，并通過巧妙的導(dǎo)入語、語文小活動及辯論等活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、新課標(biāo)在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中特別指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”，“教師既是學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”；在第三條中又指出，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，據(jù)此采用討論法和探究法以完成教學(xué)任務(wù)。
一、知識與能力：
1、了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。
二、過程與方法：
1、在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。
2、掌握詩人寫景抒情的方法。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2、學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。
通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
如何看待陶淵明的隱居生活。
1、運(yùn)用誦讀法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2、運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
3、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4、探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。
多媒體、錄音機(jī)。
1、期中考作文以“學(xué)會放棄”為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的.生活狀況又是怎樣？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
2、大家喜歡旅游嗎？（學(xué)生：喜歡）我們一起去新馬太（云霄）旅游好嗎？（學(xué)生：好）新馬太不是新加坡、馬來西亞、泰國，而是我們云霄鄉(xiāng)下的新坡、馬鋪、太史公墓。為何要向大家推薦新坡、馬鋪、太史公墓，因?yàn)楝F(xiàn)在最流行的旅游是農(nóng)家游。今天大詩人陶淵明先生要帶著我們?nèi)マr(nóng)家游，去游玩他生活過的陶家村，大家想知道陶家村有多美嗎？（學(xué)生：想）好，現(xiàn)在就讓我們一起去《歸園田居》。
1、陶淵明：（365—427），又名陶潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人，號“五柳先生”。東晉田園詩人，開創(chuàng)了田園詩一體，死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。由于政治腐敗，他的抱負(fù)得不到施展，41歲時(shí)結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決地走上了歸隱的道路。
2、《歸園田居》是一組詩，共五首，寫于辭官歸隱的次年，此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作，敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對官場生活的厭惡。
（1）范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏（一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二）。
（2）指名學(xué)生朗讀，并加以評價(jià)。
（3）聽錄音，然后學(xué)生自由朗讀。
（4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
（5）學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。
1、提問：詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情？（找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析）。
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
2品味《歸園田居》中的景物描寫，體會田園生活之美。
品味《歸園田居》情趣和田園生活之美，通過品味田園之美去讀懂詩人對于黑暗官場和混濁社會的厭惡。
一、圖片導(dǎo)入。
（ppt展示qq農(nóng)場游戲畫面、農(nóng)家樂畫面）。
問：大家玩過這款游戲沒有？
偷菜游戲是近年來風(fēng)靡全國的一款網(wǎng)絡(luò)游戲。游戲營造的童話式的田園風(fēng)光，虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作，滿足了人們對于理想中田園生活的向往。除此之外，有的城市居民在郊外土地種菜，還有的熱衷于農(nóng)家樂旅游等，這些都說明了人們對于田園生活的喜愛，雖然很多人身在都市，心在田園，但是我現(xiàn)在還沒有聽說過有誰完全拋下城市生活，徹徹底底地投身農(nóng)村生活的。但是早在東晉時(shí)代，有一位詩人，卻拋卻官場，實(shí)實(shí)在在地投身農(nóng)村生活。這位詩人是誰呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他回歸田園生活之后寫的一首詩《歸園田居》。
（ppt展示課題）。
二、整體感知。
1、聽示范朗讀帶，學(xué)生齊讀。
2、范讀并正音，請個(gè)別同學(xué)朗讀，教師引導(dǎo)學(xué)生讀時(shí)注意情感的把握。
3、文章大意疏解。
三、討論鑒賞。
“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？“歸”，明確告訴我們作者要回到園田生活。那么，他為何而歸？歸向何處？歸后如何？請同學(xué)們根據(jù)這三點(diǎn)，齊聲朗讀課文，邊讀邊思考怎樣分層次。
1、為何而歸？
原因有二：
（1）本性愛田園。（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考1：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?？
明確：“羈鳥”和“池魚”，是陶淵明的自比，一再說明自己誤入官場，渴望自由，迫切回歸農(nóng)村過著自在的生活。這兩句是名句，請同學(xué)們劃起來。所以詩人決定要“開荒南野際，守拙歸園田”，要到南邊的原野里去開荒，安守本分地回家耕種田園。
2、歸向何處？
明確：園田。
小結(jié)：第一層歸園之因：寫作者的個(gè)性思想，表達(dá)了對官場的厭惡和對農(nóng)村生活的喜愛。
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。
這些都是農(nóng)村生活常見的景物，在詩人筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫面。在這畫面上，有近有遠(yuǎn)，有靜有動，有樸拙自然的趣味。這幅場景讓我想起《桃花源記》里面的句子，大家說是哪幾句？提示學(xué)生背“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！保ā短一ㄔ从洝罚?。
這幾句詩有視覺描寫（方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙），也有聽覺描寫（狗吠、雞鳴），有感覺描寫（戶庭無塵雜，虛室有余閑），描寫空間順序是從近景到遠(yuǎn)景（近景有方宅、草屋、榆柳、桃李，遠(yuǎn)景有村莊、炊煙），描寫手法有以聲襯靜（狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛）。
（板書）。
思考：“戶庭無塵雜，虛室有余閑”，“虛室”指空房間，怎么理解呢？
明確：歸隱田園之后，少了一些人際關(guān)系，斷絕了與官場上的人員的來來往往，房間顯得更加空靜?！坝嚅e”少了客套應(yīng)酬之事，可以有更多的時(shí)間做自己喜歡的事情。這“無塵雜、有余閑”中的一無一有正是詩人求之不得的生活方式，清閑，自在?！堵毅憽分杏幸痪湓挿浅Ｏ嗨疲骸盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。其實(shí)這都是在遠(yuǎn)離官場、遠(yuǎn)離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂”的點(diǎn)睛之筆。
思考2：從陶詩中景物描寫看，我們可以看出作者對田園生活的感覺是什么樣的？
明確：詩人通過對農(nóng)村平常景物的描寫，表達(dá)了對田園生活的喜愛之情。這種寫作手法叫做情景交融，也可以說是寓情于景，借景抒情等。
關(guān)于陶詩中情景交融的手法，游國恩先生主編的《中國文學(xué)史》說得很精彩：
請同學(xué)再次朗讀，爭取背誦描寫田園生活的句子。
3、歸后如何？
明確：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?/p>
思考：“樊籠”和“自然”分別指什么？
樊籠，比喻昏庸渾濁的官場，人受到了束縛；自然，指田園，又指自然本性。
悠閑自在的田園生活使詩人有一種愉悅感受：“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，像是長久困在籠子里面，現(xiàn)在總算返回到大自然了。
課堂小結(jié)：
思考：有人稱陶為“百世田園之主，千古隱逸之宗”，大家說是為什么？
明確：“百世田園之主”是說陶開創(chuàng)了田園詩派，“隱逸之宗”是說他向往并歸隱田園。今天我們學(xué)習(xí)的《歸園田居》，詩人既寫了自己的田園之樂，也抒發(fā)了自己的歸隱之感。這首詩用白描的手法描寫了田園風(fēng)光的優(yōu)美和農(nóng)村生活的淳樸可愛，并借景抒情，表達(dá)了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀，重點(diǎn)體會文章寫景的詩句，爭取在課堂上背誦這首詩。
四、延伸拓展。
公元5世紀(jì)，中國詩人陶淵明離開官場，歸隱田園，開創(chuàng)了田園詩一派；公元19世紀(jì)，美國有一位作家亨利·梭羅，也來到一個(gè)大湖邊，開始了隱居生活，并將自己的隱居生活經(jīng)歷寫成了一本風(fēng)靡世界的書，有沒有同學(xué)讀過或者聽說過？老師選取了其中兩個(gè)寫景的段落，大家跟我們這首詩對照著讀一讀，看看它們在景物描寫方面有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。大家讀完可以分小組討論。
根據(jù)同學(xué)討論的結(jié)果，引出白描與細(xì)描兩種不同的描寫方法。
白描：描寫景物的時(shí)候以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條勾畫景物輪廓的方法。不加任何詞語修飾，不矯揉造作，一切自然而就，體現(xiàn)事物本色美的描寫。陶詩就屬于白描。
細(xì)描：抓住事物主要特征進(jìn)行細(xì)致深入的刻畫，文字優(yōu)美細(xì)膩，多用修辭。（注意與細(xì)節(jié)描寫相區(qū)分，細(xì)節(jié)描寫是對文章中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)進(jìn)行描寫）《瓦爾登湖》就使用了細(xì)描，作者很注重湖水顏色變化的描寫，而顏色的變化是非常細(xì)致的，作者用了細(xì)描的手法，精雕細(xì)刻，深刻細(xì)膩，多方烘托和渲染，使用了大量的比喻等修辭，文字豐富，句子優(yōu)美，將色彩的變化真實(shí)自然地表現(xiàn)我們的面前。
陶詩使用白描，簡筆勾勒出景物輪廓，留給讀者想象空間；梭羅細(xì)致展現(xiàn)，湖水的顏色變化躍然紙上，兩者各有千秋，都值得我們學(xué)習(xí)。
五、作業(yè)：
寫一段景物描寫的'文字，要求使用白描或者細(xì)描的手法，字?jǐn)?shù)不少于300字。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人及詩文。
2、體會平中有奇，淡中有味的語言特色。
3、體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
2學(xué)情分析。
學(xué)生對陶淵明比較熟悉，也能比較輕松地把握陶淵明詩歌的主題。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
體會平中有奇，淡中有味的語言特色。
4教學(xué)過程。
4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動活動1【練習(xí)】《歸園田居》組詩學(xué)習(xí)鑒賞。
學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術(shù)情趣。
(課前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí))。
1、出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體)。
2、學(xué)生分組研讀四首詩歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。(研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色)。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解鯨的形體、種類、進(jìn)化過程和生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)研究的興趣。
2、學(xué)習(xí)“抓住事物特點(diǎn)，將事物寫具體”的方法，并領(lǐng)會“用具體數(shù)字”和“相比較”的方法去說明事物特點(diǎn)的好處。
3、正確、流利地朗讀課文。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解鯨的種類和生活習(xí)性，學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)描寫的寫作方法。
難點(diǎn)：鯨的進(jìn)化過程。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、設(shè)問激趣，引入新課。
1、投影圖片，齊讀課題。
2、師：你們知道它為什么叫“鯨”而不叫“鯨魚”呢？看上去明明是魚，怎么又不叫魚呢？你們想知道嗎？這節(jié)課我們一起來解謎。
二、學(xué)習(xí)課文。
1、學(xué)習(xí)第一段。
（1）讓學(xué)生看插圖，問：你覺得它的體形怎樣？從哪些地方可以看出？用筆畫下來。
（2）出示句子。
最大的鯨有重，最小的也有。我國捕獲過一頭鯨一條舌頭就有大肥豬那么重。
引導(dǎo)學(xué)生說說作者用“舉數(shù)字”和“相比較”的方法來說明鯨的大的好處。
（3）學(xué)生朗讀以上的句子。
（4）小結(jié)。
作者抓住鯨“非常大”這個(gè)特點(diǎn)，運(yùn)用了舉數(shù)字、做比較、舉例子的方法來說明這個(gè)特點(diǎn)，具體清楚，給讀者留下深刻印象。
2、學(xué)習(xí)第二段。
（1）設(shè)問：大家看，鯨的身體十分像魚，又在海洋里生活，那它為什么不叫“鯨魚”呢？
（2）學(xué)生默讀第二段，思考上述問題。
（3）指名回答。
（4）鯨是魚類還是哺乳動物，它為什么會在海洋里生活？
告訴學(xué)生什么叫哺乳動物，并舉例說明。
抓住“陸地”--“淺海”--“海洋”三個(gè)詞，讓學(xué)生懂得鯨為了生存下來，就得適應(yīng)這個(gè)變化的環(huán)境，隨著生活環(huán)境的改變，自身體形及器官也發(fā)生相應(yīng)的變化，所以鯨漸漸地變成了魚的樣子。
（出示句子二）。
在，鯨的祖先生活在。后來環(huán)境發(fā)生了變化，鯨的祖先生活在靠近陸地的里。又經(jīng)過了，鯨適應(yīng)了的生活。
學(xué)生填空。抓住“很遠(yuǎn)的古代”、“經(jīng)過很長的年代”、“漸漸”等詞語，讓學(xué)生看出鯨進(jìn)化的過程是非常漫長的。
（5）齊讀句子。
（6）學(xué)生練習(xí)復(fù)述“鯨的進(jìn)化過程”。
3、學(xué)習(xí)第三段。
（1）指名讀第三段。
（2）說說鯨可以分幾類，是根據(jù)什么來分的？
4、指導(dǎo)朗讀。
二、作業(yè)。
1、寫課文生字詞。
2、熟讀課文。
第二課時(shí)。
一、板書課題。
今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)22課，齊讀課題。
二、導(dǎo)入新課。
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對鯨有了初步的認(rèn)識，那么你能告訴大家鯨可以分哪兩類嗎？（須鯨、齒鯨）。
齊讀課文第三自然段。
接下來，我們繼續(xù)看課文還向我們介紹了哪些知識。
三、學(xué)習(xí)課文。
（一）學(xué)習(xí)第四--七自然段。
1、出示學(xué)習(xí)要求：認(rèn)真讀課文，想想作者介紹了鯨的什么特點(diǎn)，他是怎樣介紹的？
2、學(xué)生自學(xué)。
3、匯報(bào)交流：哪組先來說，你們一組都讀懂了哪部分的內(nèi)容。
吃食。
（1）須鯨和齒鯨在吃食上有什么不同？從中你體會到鯨吃食有什么特點(diǎn)？（食量大）。
（2）作者用到了哪些說明方法？
（3）分男女生讀課文。
呼吸。
（1）鯨呼吸時(shí)有什么特點(diǎn)？（用肺，噴水柱）運(yùn)用了什么說明方法？
（2）不同種類的鯨噴出的形狀也不一樣。
（3）畫一畫鯨呼吸時(shí)噴出的水柱。出示學(xué)生的畫，判斷說明原因，用上“因?yàn)椤浴闭f一句話。
（4）師引讀。
睡覺。
（1）鯨睡覺時(shí)是什么樣子的？（聚、頭朝里、圍成一個(gè)圈）。
（2）對鯨睡覺的樣子感興趣的同學(xué)站起來讀。
生長。
（1）通過這一段你學(xué)到了哪些知識？
（2）作者用到了哪些說明方法？
（3）齊讀課文。
（二）學(xué)習(xí)進(jìn)化過程。
你們知道嗎？很早以前鯨并不是這樣的？（師做一個(gè)簡單的介紹）那么是什么原因造成的呢？請大家讀讀課文，找找（陸地--淺海--海洋）。
鯨的進(jìn)化經(jīng)過了很長的時(shí)間，從哪些詞可以看出，指導(dǎo)朗讀。
默讀全文：說說為什么鯨不是魚類而是哺乳動物？
四、片段練習(xí)。
1、通過課文，我們了解了鯨的體形、進(jìn)化、生活習(xí)性方面的知識，課前大家也收集了不少知識，如果你是鯨，最想告訴大家哪些方面的知識?請寫下來。
投影出示：
鯨的自述。
（從你所收集的資料中，選擇一個(gè)方面進(jìn)行介紹，注意運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼f明方法，將特點(diǎn)介紹具體，詳細(xì)。）。
2、學(xué)生練筆。
3、出示學(xué)生作品，集體評講。
五、作業(yè)。
1、《同步》22課練習(xí)。
2、
板書設(shè)計(jì)。
22、鯨。
體形特點(diǎn)：像魚、大、長。
進(jìn)化過程：陸地--淺海--海洋。
須鯨。
種類。
鯨齒鯨。
吃食。
生活呼吸肺。
習(xí)性睡覺哺乳動物。
生長胎生哺乳。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：了解詩人生平及其詩歌基本特征，學(xué)習(xí)詩歌情景交融的藝術(shù)手法。
過程與方法：反復(fù)吟詠，通過對意象的分析、畫面的聯(lián)想以及語言的品讀，體會詩人對官場生活的厭倦和對田園生活的熱愛。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)其堅(jiān)定的人生追求，以及不與世俗同流合污的高尚品格。
教學(xué)重點(diǎn)：體會詩人憎惡官場，熱愛田園的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法，培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀、想象、揣摩語言，準(zhǔn)確鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)方法：誦讀感知法，想象體會法，探究討論法，啟發(fā)引導(dǎo)法。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教具準(zhǔn)備：音頻范讀文件。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課（3分鐘）。
背誦導(dǎo)入。讓學(xué)生回顧初中時(shí)學(xué)習(xí)的《桃花源記》一文，背誦其中描寫桃花源中的人們的生活情景的詩句。（學(xué)生回憶，個(gè)人背誦，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥后明確內(nèi)容，然后全體齊背：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。）。
教師設(shè)問：陶淵明為什么會設(shè)想并描繪出這樣一個(gè)世外桃源？（學(xué)生個(gè)別、自由回答。）教師明確：是的，這是詩人的理想寄托。
二、介紹作者及作品創(chuàng)作背景(5分鐘)活動安排：
1.學(xué)生活動。以“我所了解的陶淵明”為主題，從時(shí)代背景，思想性格，作品風(fēng)格，詩歌成就及對后世影響等多個(gè)角度展開思考，進(jìn)行仿句寫作訓(xùn)練。例：陶淵明是一個(gè)___________的人。（活動目的：溫故知新，讓學(xué)生對陶淵明生平及其創(chuàng)作風(fēng)格有清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識。）2.教師補(bǔ)充和歸納。
陶淵明從29歲出仕到41歲歸隱，這期間他曾多次在出仕與退隱之間反復(fù)徘徊。他出仕，一是家境貧寒生計(jì)所迫，二是從小接受的儒家思想的影響，而東晉末年黑暗的官場和官員之間的勾心斗角讓他身心倍感痛苦。41歲這一年，他在彭澤縣令任上，因不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，辭官歸隱。這一次，他明確了自己要選擇的生活方式，真正解決了思想上“仕與隱”的矛盾，內(nèi)心于是歸于平靜。這之后，他的詩歌也呈現(xiàn)出了真正的田園詩的寧靜?！稓w田園居》就是這一時(shí)期的作品。
三、整體感知。
（一）誦讀感知。（5分鐘）活動安排：
1.學(xué)生自由朗讀一遍，初步感受詩歌。2.聽音頻范讀，在名家范讀中感受詩歌的意境美和情感意蘊(yùn)。3.誦讀指導(dǎo)：教師強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞的讀音（蔭，曖），從朗讀節(jié)奏、語速、重音、情感基調(diào)變化等角度進(jìn)行指導(dǎo)并范讀。4.學(xué)生齊讀，初步體會詩歌情感。
（二）疏通理解詩歌內(nèi)容。（5分鐘）。
活動安排：
1.學(xué)生利用課本注釋疏通詩歌內(nèi)容，邊讀邊理解，同時(shí)在課本中批注，掌握重點(diǎn)字詞。教師及時(shí)了解學(xué)情，學(xué)生提出疑惑時(shí)，教師及時(shí)講解。
（重點(diǎn)詞語：適、守拙、曖曖、依依、墟里、虛室等。）2.解讀詩題。教師設(shè)問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題中的題眼是哪個(gè)字？學(xué)生回答。教師明確：歸。
3.整體把握詩歌的寫作層次，理解詩歌內(nèi)容。
教師設(shè)問：圍繞題眼“歸”字，這首詩在內(nèi)容上可以分為哪幾層意思？（引導(dǎo)提示：可以從時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移兩個(gè)角度展開思考。教師提問，學(xué)生個(gè)別回答，其他人在課本中筆記標(biāo)注。）。
明確：本詩從內(nèi)容上可分為三層。第一層1-8句，從何處歸，為何歸。第二層9-16句，描寫歸去后的田園生活，即：歸去如何。第三層17-20句，歸去后詩人的心情以及對田園生活的贊美，收束全詩。
四、合作探究，品讀詩歌意境與情感。（20分鐘）活動安排：圍繞探究問題（見下），以小組合作的方式展開討論，緊扣詩句內(nèi)容進(jìn)行深入解讀，然后以小組為單位，將探究討論的結(jié)果以口頭表達(dá)的方式進(jìn)行展示。小組展示完畢后，教師以及時(shí)追問的方式引導(dǎo)其他學(xué)生對展示小組的展示內(nèi)容作出質(zhì)疑、補(bǔ)充和拓展，教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)并總結(jié)歸納。
問題1：從“塵網(wǎng)”“樊籠”“羈鳥”“池魚”“誤”“三十年”等詞語入手，理解詩人表達(dá)的情感。
明確：“塵網(wǎng)”“樊籠”，運(yùn)用了比喻修辭，足見詩人對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“羈鳥”“池魚”，讓我們感受到了詩人身在宦海，失去了最適合自己生長的環(huán)境，身心被牢牢束縛之下的痛苦不堪、失去生機(jī)的形象。詩人說自己“誤落塵網(wǎng)中”，一個(gè)“誤”字表達(dá)了詩人的悔恨之情。“一去三十年”，則以夸大了的數(shù)字，突出時(shí)間之久，從而體現(xiàn)詩人身陷官場時(shí)痛苦之深。
問題2：找出詩歌中描寫田園生活的詩句，抓住詩句中的幾組意象，展開想象，用自己的語言描繪畫面，體會詩人筆下田園生活的特點(diǎn)。展示小組中推薦一名同學(xué)朗讀相關(guān)詩句。（第8-16句）明確：
意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。畫面描繪：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅周圍寫起?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，愿望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”是鄉(xiāng)村里常見的景象，真實(shí)自然，同時(shí)以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出了鄉(xiāng)村生活的寧靜。整個(gè)畫面有遠(yuǎn)有近，有聲有色，是最真實(shí)而平淡的鄉(xiāng)村生活，然而又處處顯示出悠然美好的詩意。
（引導(dǎo)提示：描繪畫面時(shí)從不同的寫景角度展開，如：遠(yuǎn)、近、視、聽等。）。
問題3：《歸園田居》里描寫的鄉(xiāng)村生活景象普通又常見，在詩人筆下為什么顯得那么美？
明確：詩人熱愛鄉(xiāng)村生活、田園風(fēng)光，尤其在經(jīng)歷了多年官場生活的煎熬和痛苦之后，田園生活使他倍感珍惜。這些尋常的鄉(xiāng)村景物中融入了他回歸田園后的激動和喜悅，于是，自然界的客觀景物與詩人的主觀情感相互碰撞和交融，構(gòu)成了和諧統(tǒng)一的完整詩境：這既是寧靜淳樸的自然之境，也是遠(yuǎn)離官場喧囂“無塵雜”、恬淡自適“有余閑”的詩人的心境?！熬迷诜\里，復(fù)得返自熱。”終于解脫后的釋然，重歸田園生活后的閑適、自在、恬淡的心情，都融進(jìn)了鄉(xiāng)村的一景一物之中，實(shí)景與心境渾然一體，情景交融，恰如王國維之語，“一切景語皆情語”。
五、誦讀品味。（5分鐘）。
活動安排：朗讀比賽。小組推薦，請熱愛朗誦的同學(xué)以個(gè)人或自由組合的形式參賽（由于課堂時(shí)間有限，給出3個(gè)名額），教師進(jìn)行點(diǎn)評并頒發(fā)小獎品。
活動目的：通過前面的教學(xué)活動，學(xué)生已經(jīng)對體會到了《歸園田居》中詩人對黑暗官場的厭倦之情和對淳樸自然的田園生活的熱愛之情，這時(shí)再次朗讀詩歌，既可以再次感受詩歌意蘊(yùn)之美情感之真，同時(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高了朗誦能力和詩歌感悟能力。
六、課堂小結(jié)。（2分鐘）。
陶淵明曾經(jīng)是一只在官場羅網(wǎng)中失去自由的孤獨(dú)痛苦的飛鳥，現(xiàn)在他終于找到了自己天空：田園。他在《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》以及今天我們欣賞的這一首《歸園田居》等許多作品中，都真誠地書寫了田園生活的樂趣和美好，他對自己的生活給予了由衷的贊美，他的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格及其偉大的人格深刻影響并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
七、作業(yè)布置。
（一）背誦全詩。
（二）寫作訓(xùn)練。
1.著名詩人、學(xué)者葉嘉瑩女士這樣評價(jià)陶淵明：“在古今詩人之中，能夠直面人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。”
2.袁行霈《中國文學(xué)史》：陶淵明是中國士大夫精神上的歸宿，不為五斗米而折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己選擇的自由，而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。3.鮑鵬山《南山種豆：陶淵明》：
陶淵明不是中國歷史上第一個(gè)隱士，但他是第一個(gè)把隱士生活寫得如此美好，如此充滿魅力的。陶淵明不想向人們做任何表示，這是他自己的生活，他只求自己滿意。??蘇東坡等人確實(shí)是從陶淵明那里得到一種眼光與視角，然后再去尋覓自然之美，體味平淡生活的真味的。4.中學(xué)語文高級教師楊林柯在《玄想陶淵明》一文中寫到：“中國傳統(tǒng)價(jià)值體系往往以人的社會身份來評價(jià)人的一切，而淡化乃至忽視了人的自然身份和人格身份。陶淵明放棄了自己的社會身份，無疑是放棄了現(xiàn)實(shí)社會的種種利益，他只滿足于過簡單的生活，而簡單的生活更近于哲人的生活?！薄爸挥谐焦澜缗c觀念世界，才能找到真正的自由。”“只求自己內(nèi)在的認(rèn)可，不求凡俗外在的認(rèn)可。這是一種真正強(qiáng)大的人格，這種人格特征讓陶淵明找到了生命的自由?！?/p>
八、板書設(shè)計(jì)。
意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。意境：寧靜、自然。
情感：厭倦官場熱愛田園一切景語皆情語。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1、了解詩歌的背景知識及作者陶淵明生平。
2、掌握詩歌的節(jié)奏劃分方法，背誦并默寫古詩。
3、了解古詩思想內(nèi)容，學(xué)會做人，讓學(xué)生能夠了解并欣賞陶淵明“率性自然、不趨炎附勢”的高潔作風(fēng)。
1、了解詩歌內(nèi)容大意，領(lǐng)悟詩歌的意境。
2、背誦并默寫詩歌。
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生想象力，再現(xiàn)詩歌畫面。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)語：播放歌曲《走在鄉(xiāng)間的小路上》。
二、走近作者：
我們還記得我們學(xué)過的《桃花源記》么？課文給我們展現(xiàn)的是一個(gè)什么樣的社會？（人人勞動、和睦相處、安寧幸福、自給自足、豐衣足食、怡然自得的社會）這反映了陶淵明內(nèi)心渴望這樣的社會，那么陶淵明生活在怎么樣的`一個(gè)社會呢？我們一起來看一下作者的生平，陶淵明（365——427），東晉著名詩人。一名潛，字元亮，稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，不滿于官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。“不為五斗米折腰”說的是公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職。離開官場回到家園，從事耕讀，這首詩描寫的就是農(nóng)家生活。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
三、整體感知。
1、默讀，找出拿不準(zhǔn)的生字和多音字。
2、提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題眼是哪個(gè)字？
明確：“歸”
3、自行朗讀，劃分節(jié)奏：種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。詩人在南山下種豆，因?yàn)椴簧苿谧?，豆田里長滿了草。一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭回家。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。
4、解讀文本既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在有哪些值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）。
（1）、從何而歸？
（2）、為何而歸？
（3）、歸向何處？
（4）、歸去如何？
明確：（1）官場（2）官場腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統(tǒng)治者同流合污。（3）田園（4）他的田園生活是什么樣子呢？詩人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。
5、齊讀，解讀文字。歸園田居：回到田園家鄉(xiāng)。晨興：早起。理：治理。荒穢：雜草叢生。帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。道狹：道窄。沾：沾濕。但使：只要讓。愿違：不違背自己的意愿。
四、合作討論。
下面我們小組合作討論以下幾個(gè)問題，咱們一起來挖掘蘊(yùn)含在詩歌里的思想感情。
1、陶淵明會農(nóng)活嗎？你從哪看出他會或者不會的？
（不會。從“草盛豆苗稀”一句可以看出，據(jù)可靠記載，陶淵明確實(shí)不會。）。
2、哪些地方反映了陶淵明的辛勞之情，你又是怎樣看出來的？
（頷聯(lián)和頸聯(lián)。早出晚歸理荒穢，耕作環(huán)境又不怎么好，加上自身不善農(nóng)事，是多么的辛苦疲倦啊。）。
3、作者做農(nóng)活的心情怎樣？你又是怎么看出來的？
（心情是樂意的，愉悅的，閑適的。我們似乎可以從“帶月荷鋤歸”一句中看到月下的詩人，肩扛著一副鋤頭，穿行在及腰深的草叢里，這是一幅多么美的月夜歸耕圖啊。）。
這一句中，哪個(gè)詞最能反映作者心境？
（帶月?！皫г隆庇悬c(diǎn)睛的作用，一個(gè)“帶月”就似乎可以把所有的勞苦疲倦席卷而光了，我們甚至可以領(lǐng)會到他那時(shí)月下漫步歸家的舒暢愉悅心情。）。
4、那么為什么在這樣的境況下作者還會有這樣的心情呢？“但使愿無違”一句中，他不想違背自己的什么意愿呢？（請同學(xué)們聯(lián)系之前老師給你們介紹的（要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場“為五斗米折腰”強(qiáng)。我雖然很辛苦，但只是身體疲勞，可我心靈得到了自由與快樂。表現(xiàn)詩人自然樸實(shí)風(fēng)格。）。
至此，我們可以看出陶淵明是一個(gè)怎樣的人？
（不愿與世俗同流合污，個(gè)性率真自然，喜歡安寧平靜的生活，有著高尚人格和氣節(jié)的人。）。
五、布置作業(yè)。
任選一題：
1、用散文的手法改寫《歸田園居》（其三），注重景物描寫和心理描寫。
2、自選一角度（如語言、意象、意境等），賞析陶淵明詩歌的藝術(shù)特色。
3、背誦和默寫《歸田園居》（其三），朗讀《歸田園居》組詩。
陶淵明。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
2、分析詩中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
3、充分理解詩歌的思想內(nèi)容，感受作者表達(dá)的情感。
揣摩品味詩中精彩語句的含義和技巧。
1、熟讀詩歌，了解作者、寫作背景。
2、你覺得詩中的哪些關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句有深層含義？詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
3、了解詩歌的詩意，然后用自己的語言把頭腦里想象的詩歌畫面描述出來。
課堂教學(xué)流程設(shè)計(jì)及學(xué)生活動要求。
導(dǎo)入：
知識儲備:小組交流：介紹作者、寫作背景（個(gè)人展示或小組交流解決，4分鐘）。
活動一：朗讀詩歌，理解詩意。
1、朗讀兩首詩歌，小組自由朗讀課文——-小組展示朗讀——-其他同學(xué)糾正讀音——---全班齊讀課文（5分鐘）。
2、初步了解詩歌的詩意，然后用自己的語言把頭腦里想象的詩歌畫面描述出來，（小組內(nèi)交流）（8分鐘）。
活動二:賞析詩句。
1、賞析詩歌《歸園田居》：你覺得詩中的哪些關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句有深層含義？詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（小組內(nèi)交流——學(xué)生個(gè)人展示——其他小組補(bǔ)充點(diǎn)評）（15分鐘）。
）
補(bǔ)充：《歸園田居》：全詩對官場生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負(fù)的心情自然而然的流露了出來。
活動三：拓展：
同學(xué)們，你是怎樣看待陶淵明“歸隱”的呢？如果他生活在現(xiàn)代社會還會歸隱嗎。
（小組內(nèi)交流——學(xué)生個(gè)人展示）（8分鐘）。
作業(yè)：背誦兩首詩歌。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
知識與能力解讀詩歌，品讀詩歌，努力提高學(xué)生的語言感受力。
過程與方法抓關(guān)鍵詞，分析意象，體味意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。
品讀詩歌，體會作者的情感。
學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法。
多媒體課件、黑板。
1課時(shí)。
（一）導(dǎo)入新課。
蘇東坡在評論王維的作品時(shí)說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”下面我們來觀賞一幅畫，你能聯(lián)想到哪句詩。
（二）學(xué)生自由誦讀，找出讀不準(zhǔn)的字音，不理解的字詞，討論研究。
小結(jié)解讀詩歌的方法：抓住關(guān)鍵詞。
（三）學(xué)生朗讀，同學(xué)互評。(注意節(jié)奏、語氣、語調(diào)等)。
（四）理清本詩的脈絡(luò)厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱。
（五）分析意象，感受意境。
引入王國維《人間詞話》：
有有我之境，有無我之境。
有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。
無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。
（六）在理解全詩的基礎(chǔ)上，讀出情感，教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。
（七）引入后代詩人對陶淵明的評價(jià)，你對陶淵明有何評價(jià)。
李白：何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前。
杜甫：焉得思如陶謝手。
白居易：常愛陶彭澤，文思何高玄。
陸游：我詩慕淵明，恨不造其微。
板書：
陶淵明。
厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
1、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2、解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。
3、簡單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
1個(gè)課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入：
1、做大官，有名有利。
2、做農(nóng)民，平平淡淡。
同學(xué)們選擇哪條路呢？
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但是不同的地方是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。陶淵明的《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，還包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡介。
陶淵明：
陶淵明先生的作品大多寫的是退隱后的生活，表現(xiàn)了農(nóng)村的風(fēng)物，農(nóng)民勞動和生活，表示對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明先生開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。在宋朝以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
三、析題：
既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以'歸'字為核心來解讀詩歌）。
請同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問題：
1、從何而歸；
2、為何而歸；
3、歸向何處；
4、歸去如何。
請大家將書翻到103頁。
四、讀。
1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯(cuò)）。
3、自由朗讀：
思考：1、從何而歸；2、為何而歸；3、歸向何處；4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸？
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度？
2、為何而歸？
（1）本性愛田園。
（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！保?/p>
明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處？
明確：園田。
找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！保ㄓ蓪W(xué)生自由發(fā)揮）。
（參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。）。
4、歸去如何？
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
六、詩中用了什么手法：
·比喻擬人夸張動靜結(jié)合白描。
白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活？
要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的.生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
八、作業(yè)：
課文有四句經(jīng)典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)構(gòu)想：
節(jié)教學(xué)的構(gòu)想是基于高效課堂的模式，著眼于更好發(fā)揮學(xué)生主觀能動性而精心設(shè)計(jì)了提問環(huán)節(jié)、展示環(huán)節(jié)、評價(jià)環(huán)節(jié)、拓展環(huán)節(jié)來完成的。其中提問環(huán)節(jié)是一石激起千層浪的最關(guān)鍵的第一步，其余環(huán)節(jié)都是隨之而來的自然延伸。在優(yōu)化提問環(huán)節(jié)方面我主要把握了提問的淺入深出、環(huán)環(huán)相扣、圍繞核心、適當(dāng)引申四原則，同時(shí)做到了一個(gè)兼顧——即理解詩歌內(nèi)容與藝術(shù)手法的兼顧，追求理解上的質(zhì)形合一。例如：合作探究部分的四個(gè)大問題——詩人從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？就很好體現(xiàn)了四原則一兼顧。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)：使同學(xué)們了解時(shí)代背景及魏晉風(fēng)流，了解陶淵明其人其事其詩，特別是其田園詩的特色及常用藝術(shù)手法，培養(yǎng)鑒賞能力。
2、過程與方法：按由知人論世到解題知意再到學(xué)習(xí)寫法的步驟去鑒賞一首詩歌，提高鑒賞能力。
3、情感價(jià)值目標(biāo)：培養(yǎng)同學(xué)們高雅的精神追求和獨(dú)立的人格境界，從而建立健康向上的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
教學(xué)重點(diǎn)：理解并背誦詩歌。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待陶淵明的歸隱行為。
教學(xué)時(shí)間：一節(jié)課。
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)案批閱及反饋、教學(xué)輔助課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：同學(xué)們，“不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰”的故事說的是誰呢？對，陶淵明。今天我們就一起來學(xué)習(xí)陶淵明的一首詩——《歸園田居（其一）》。（出示幻燈）。
二、看圖猜詩文，復(fù)習(xí)學(xué)過的陶的詩文，勾起回憶。（幻燈展示、學(xué)生齊答）。
三、文學(xué)常識填空，了解陶淵明的相關(guān)知識。
四、誦讀詩歌：
1、老師范讀。
2、師生合作讀。
3、學(xué)生齊讀。
五、【合作探究、展示交流】。
答：“歸”字，因?yàn)闅w是最核心的動詞，一切活動都圍繞歸而展開。
（二）、小組合作，品讀詩歌，體會感情。請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫?。（盡量用原文作答）。
1、詩人從何而歸？對歸前的官場生活又是怎樣的情感態(tài)度？從哪里可以看出來？
答：從塵網(wǎng)、樊籠里歸；對歸前的生活環(huán)境充滿了厭惡和悔恨之情；從“誤”字和“塵網(wǎng)”、“樊籠”“羈鳥”“池魚”等比喻可以看出來。
2、為何而歸？歸的行為顯示了陶淵明怎樣的情操？
答：因?yàn)閍、“少無適俗韻，性本愛丘山”，即本性使然，出仕也是情有所迫，屈心抑志之為；b、守拙歸園田，即追求拙樸自然、厭惡機(jī)心深重、爾虞我詐，追求心靈的寧靜和自由，所以一定要?dú)w；顯示了陶淵明不同流俗的高尚情操。
3、歸向何處？詩人在詩中是怎樣描寫他的歸所的，是哪幾句？這些平常的景物，在詩人筆下為何那樣美？運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？最好能舉一兩例來鑒賞陶詩手法的高妙。
答：歸向田園；詩人在詩中用“方宅十余畝，草屋八九間……狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”幾句來寫其歸所的；些許常景在詩人筆下之所以美，是因?yàn)椋篴、情人眼里出西施：詩人性愛丘山，卻久在樊籠，終于可以鳥入高空，魚回大海，欣喜之情自然溢于言表，所以眼中之景也會遠(yuǎn)近相宜、溫情有加，格外美好了。例如：寫榆柳和桃李，分別用了“蔭”和“羅”兩個(gè)動詞，把植物也寫成了有情有義的知心好友，又豈能不美？b、看似常景，實(shí)乃為精心選擇的意象，加上恰當(dāng)?shù)男揎棧凸餐瑒?chuàng)造了和諧優(yōu)美的詩的意境，例如：方宅與草屋有點(diǎn)面結(jié)合之妙，榆柳、桃李與人村、墟煙有遠(yuǎn)近搭配之效，雞鳴狗吠又有以聲寫靜之用，八九、十余等約數(shù)以顯其環(huán)境的寬松自由；曖曖、依依寫出了淡遠(yuǎn)隱約之美妙；表現(xiàn)手法主要是借景抒情、白描和以聲寫靜。
4、歸去如何？表現(xiàn)了怎樣的心情？
答：歸去返自然；表現(xiàn)了詩人返樸歸真以后的輕松自由、無比喜悅的心情。
具體步驟：
先小組交流3—5分鐘，然后1、2題口頭展示，大家隨機(jī)點(diǎn)評；3、4題提前黑板展示好，請同學(xué)點(diǎn)評，大家補(bǔ)充，老師校正。
六、自由拓展：你如何看待陶淵明的歸隱選擇？今天你想要怎樣的生活？
（方式：老師引導(dǎo)，雙方自由辯論。正方——陶淵明歸園田之舉在當(dāng)時(shí)的背景下是正確的；反方——陶淵明歸隱是消極的逃避行為）。
七、【小結(jié)】。
1、教師簡單知識小結(jié)：《歸園田居》其一通過描繪田園風(fēng)光的美好和鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛，抒發(fā)了歸隱后愉悅的心情，表現(xiàn)了對官場生活的厭惡，對自由、閑適的生活狀態(tài)的向往。
2、學(xué)科代表小結(jié)：總結(jié)本節(jié)主要內(nèi)容，點(diǎn)評各人表現(xiàn)。
八、【作業(yè)布置】練筆：以“我看五柳先生”為話題寫一篇文章，字?jǐn)?shù)300字。
教后反思：
教學(xué)過程和效果是對教學(xué)構(gòu)想的最有力的評價(jià)，現(xiàn)在回過頭來反思自己當(dāng)初的構(gòu)想和設(shè)計(jì)，可以說基本滿意，基本達(dá)到了預(yù)期的效果。特別是提問環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。我覺得本節(jié)課提問的設(shè)計(jì)有以下幾點(diǎn)好處：
1、由于淺入深出所以學(xué)生容易進(jìn)入思考狀態(tài)；
2、由于環(huán)環(huán)相扣所以上課才會如行云流水般自然連貫；
3、由于適當(dāng)引申和質(zhì)形兼顧，所以課堂也有一定的深度。另外，我還有一個(gè)深深地體會就是課堂一定要建立起自己的問題體系，一切的參考書上的問題設(shè)計(jì)都不是自己的問題設(shè)計(jì)，只能參考不能照搬，一定要變?yōu)樽约旱捏w系，這樣才能有自信、有新意、有章法、有效果。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
2.出示鯨的圖片。今天，我們就來一起學(xué)習(xí)《鯨》這篇課文，看看通過學(xué)習(xí)你對鯨有了什么更深入的了解。（板書課題：鯨）。
二。初讀課文，抓住要點(diǎn)。
1.自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2.檢查生字。
字音重點(diǎn)：哺乳、肺（強(qiáng)調(diào)肺字的書寫）。
{小組交流、討論，教師進(jìn)行部分字詞的講解。}。
詞語理解難點(diǎn)：通過結(jié)合人體部位學(xué)習(xí)。
3.思考一下：鯨和魚的區(qū)別是什么？并看看課文中每個(gè)自然段都向我們介紹了什么？
4.交流：課文每個(gè)自然段都向我們介紹了什么？用簡潔的詞語來概括。
（相機(jī)板書：大小演變種類吃食呼吸睡覺胎生）。
三。精讀課文，體會寫法。
1.自由讀第一自然段，你從哪兒看出鯨很大，畫出有關(guān)語句，然后讀一讀。指名匯報(bào)，大家補(bǔ)充，讀出體會。
2.出示句子：目前已知最大的鯨約有十六萬公斤重，最小的也有兩千公斤重。
我國發(fā)現(xiàn)一頭近四萬公斤重的鯨，約十七米長，一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。自己試著讀一讀，想想應(yīng)該怎樣讀，才能表達(dá)出鯨的確很大。
3.課件出示：作者采用了哪些說明方法介紹鯨？完成下表：
說明方法文中的例句。
作比較。
列數(shù)字。
舉例子。
打比方。
4.教師進(jìn)行總結(jié)。
四。合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)。
通過第一自然段的學(xué)習(xí)，相信學(xué)生對說明方法有了一定的了解，分組合作學(xué)習(xí)研究，為自己選擇適當(dāng)?shù)慕巧M(jìn)行演一演、畫一畫、讀一讀、說一說的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深入課文，為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
五。布置作業(yè)。
1.抄寫本課的生字組成的新詞。
2.預(yù)習(xí)課文，了解更多有關(guān)鯨的知識。
六。板書設(shè)計(jì)。
9.鯨。
大小演變種類吃食呼吸睡覺胎生。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十二
淵明所寫的《歸園田居》(其一)是田園生活的抒情詩，表達(dá)了對黑暗社會的憎惡和對田園生活的熱愛。
二、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。
(一)教學(xué)目標(biāo)：
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(三)說教法。
教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。
(四)課時(shí)安排：1課時(shí)。
(一)導(dǎo)語。
在上課前，請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。
1、有兩種人生道路：a十年寒窗苦讀，金榜題名b過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會，有兩條路：a做官，有名有利b做農(nóng)民，平平淡淡。
(二)解題。
明確：“歸”
2、提問：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)。
討論、明確：
1、從何而歸?2、為何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?
在閱讀教學(xué)上，有專家提出了幾項(xiàng)看法：
(1)，學(xué)生直接與文本對話，教師只是指導(dǎo)。
(2)，閱讀量要大。
(3)，尊重多元化閱讀。
(4)，把帶著問題來讀轉(zhuǎn)變?yōu)樽x出問題來。
(三)朗讀背誦課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題。
1、從何而歸?
明確：塵網(wǎng)、樊籠。
追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?明確：官場生活(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)。
追問：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?明確：對官場生活的厭惡。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡“誤”字顯出詩人的悔恨之深東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦“一去三十年”(實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時(shí)間之長，痛苦之深)。
追問：為什么作者這么厭惡官場呢?
知人論世，簡介作者。
作者簡介。
2、為何歸來?
明確：a、性本愛丘山(本性)。
追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕?
明確：“誤落塵網(wǎng)中”入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤(注意煉字“誤”)。
追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?
明確：1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有"大濟(jì)蒼生"的抱負(fù);仕途不得志，難以施展抱負(fù).2、徹底悔悟3、也許是一種托詞.
追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息.(提示：點(diǎn)題句是哪一句?)。
明確：b、守拙歸園田。
提問：歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙)。
明確：反對機(jī)巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬(即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象)這樣，一個(gè)正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”(結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事)。
小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。
3、歸向何處?
明確：歸向園田。
問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請抓住詩中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。
概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
4、歸去如何?請從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。
追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。
5、探究、討論。
有的人說這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法(討論)?
[點(diǎn)撥]。
說明。
(五)總結(jié)全文。
他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人!
從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何。
塵網(wǎng)、樊籠本性、守拙美麗園田無/有、久/復(fù)。
厭棄官場淡泊明志自然和諧自由、獨(dú)立。
蔑視權(quán)貴固守節(jié)操恬淡幽雅安逸、喜悅。
五、作業(yè)，背誦全詩。
歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十三
一、教材分析：
這是一篇精讀課文。課文介紹了鯨的形體特點(diǎn)、種類和生活習(xí)性等方面的知識。
二、學(xué)生平日分析：
學(xué)生平日廣泛的閱讀自然科學(xué)類書籍，也時(shí)常在影視作品中看到鯨的畫面，所以學(xué)生一定會對這種世界上最大的動物產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，希望通過本課的學(xué)習(xí)了解有關(guān)鯨的更多知識。
二、設(shè)計(jì)理念：
依據(jù)教材自身的特點(diǎn)，采用讀書自悟，討論式學(xué)習(xí)方法。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解鯨的形體、種類、進(jìn)化過程和生活習(xí)性，培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)的興趣。
2、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)寫的方法。
3、學(xué)習(xí)課文中的生字新詞。
教學(xué)目的：
1、初讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、初步感知鯨的幾方面的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)生字新詞。
教學(xué)流程：
一、情境導(dǎo)入，交流資料。
師：出示多媒體課件(在寬闊的海面;深海中各種海底動物自由自在地生活、嬉戲，一只龐大的巨鯨浮出海面。)在這美麗的藍(lán)色海洋中，蘊(yùn)藏著極為豐富的寶藏，生活著各種各樣的海洋生物。其中有一種號稱“海中之王”的動物，它的形體特別龐大，比大象還要大許多呢。知道這是什么動物嗎?(板書：鯨)。
課前同學(xué)們已經(jīng)搜集了不少關(guān)于鯨的圖文資料，下面請大家借助資料先在小組內(nèi)相互交流對鯨的認(rèn)識，然后將資料進(jìn)行匯總，推選一名同學(xué)在全班交流。
(小組合作學(xué)習(xí)，交流、匯總資料，做好匯報(bào)準(zhǔn)備。)。
師：看來同學(xué)們已經(jīng)了解了鯨的許多知識，對鯨非常感興趣。下面我們一起來學(xué)習(xí)“鯨”這篇文章。(板書課題：鯨)。
好的開頭是成功的一半。用故事吸引學(xué)生引發(fā)學(xué)生的閱讀期待。
二、初讀課文，抓住要點(diǎn)。
(學(xué)生在讀的過程中教師在黑板上寫：“哺乳”，“肺”，糾正讀音以及“肺”的寫法。結(jié)合人體部位，引導(dǎo)學(xué)習(xí)本課生字“腭”“肚”“肺”“胎”，左部都是月字旁;“肺”字右部注意不要寫成“市”。)。
剛才你們在讀的時(shí)候，有沒有注意到這兩個(gè)詞，誰來讀讀?
2、交流：
課文每個(gè)自然段都向我們介紹了什么?請用最簡潔的詞語來概括。
相機(jī)板書：
大小演變種類吃食呼吸睡覺胎生。
引導(dǎo)學(xué)生把“吃食、呼吸、睡覺”這三部分概括為鯨的生活習(xí)性。
通過列提綱的方法，抓住課文的要點(diǎn)，把握全文的脈絡(luò)，理清作者敘述的條理。
3、提出不懂的問題：
詞語理解難點(diǎn)：胎生哺乳動物。
4、選擇自己最感興趣的內(nèi)容反復(fù)讀。老師相機(jī)指導(dǎo)點(diǎn)撥讀通，讀出特點(diǎn)。
三、合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)。
1、下面我們要要召開一個(gè)關(guān)于鯨的“科學(xué)新聞發(fā)布會”。在座的各位都是小小科學(xué)家，在發(fā)布會上向大家介紹有關(guān)鯨的研究成果。為了搞好本次的新聞發(fā)布會，咱們首先得讀懂課文。
2、分組合作學(xué)習(xí)研究，根據(jù)自己的興趣特長選擇朗誦家、小畫家，演說家、表演家、小作家中的一個(gè)角色，采用演一演，畫一畫，讀一讀，說一說，比一比，寫一寫等方法，選擇其中一項(xiàng)來研究。
在分組學(xué)習(xí)過程中要提醒學(xué)生，為了能講得讓別人一聽就懂，像鯨的呼吸方法和睡覺姿勢等內(nèi)容，可以通過畫示意圖的方法，直觀形象地展示并加以說明。
3、各組可以補(bǔ)充課外收集到的關(guān)于鯨的學(xué)習(xí)資料，作好充分的準(zhǔn)備，下節(jié)課我們再來作“科學(xué)新聞發(fā)布會”。
四、布置作業(yè)。
1、抄寫本課的生字組成的新詞。
2、課外繼續(xù)收集關(guān)于鯨的資料，適時(shí)地充實(shí)到自己的研究成果中去，并根據(jù)自己選擇研究的一個(gè)方面，擬寫好自己的研究報(bào)告。
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歸園田居教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十四
歸園田居（其一）
陶淵明
教學(xué)目標(biāo)：
1、知人論世，理解詩歌所表達(dá)的思想感情。
2、反復(fù)吟詠，揣摩語言，想象畫面，體味情感，把握形象，欣賞詩歌結(jié)構(gòu)美、畫面美。
3、理解作者辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn)：解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美；欣賞田園風(fēng)光，品味畫面美。
教學(xué)難點(diǎn)：理解情感，把握形象，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)《歸園田居（其一）》，考慮到學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)才半個(gè)學(xué)期，剛剛學(xué)完的必修一僅涉及一單元的現(xiàn)代新詩，結(jié)合必修二第二單元教學(xué)目標(biāo)，故確立學(xué)習(xí)本文目標(biāo)定位——繼續(xù)激發(fā)興趣，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩歌的能力。擬打算通過反復(fù)吟詠——揣摩語言——想象畫面——體味情感來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合新課標(biāo)理念：討論交流、合作探究。
教學(xué)輔助：多媒體課件、誦讀錄音、背景音樂。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：（幻燈1）
師：有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們，我剛才說的是誰呢？（——學(xué)生答：陶淵明。）初中時(shí)咱們學(xué)過了他的《桃花源記》。
（幻燈2）今天，咱們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩《歸園田居（其一）》，請同學(xué)們打開課本。
二、簡介作者、背景：
1、學(xué)生自己介紹，教師相機(jī)補(bǔ)充。那個(gè)同學(xué)主動來回答？
相關(guān)資料：陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。陶少年時(shí)代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí)，父親早逝，家世沒落，家境貧寒。自然更得不到社會的重視。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，這時(shí)他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時(shí)，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”。世稱“靖節(jié)先生” “五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動后的感受和對農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。他的詩歌對南朝山水詩人謝靈運(yùn)和唐代田園詩人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（幻燈3）又名：潛字：元亮
籍貫：潯陽柴桑人
東晉最杰出的詩人
“田園詩人”
“隱逸詩人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱譽(yù) ：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。
（幻燈4）教師補(bǔ)充“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！碑?dāng)天，他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。
師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒有關(guān)系呢？
2、（幻燈5）補(bǔ)充東晉時(shí)代背景。
東晉朝廷：政治腐敗、爭權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營私
官場現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎
陶淵明早年：“大濟(jì)蒼生”
中年：“誤入歧途”
晚年：“歸隱田園”
師：了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景，下面，讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居（其一）》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，領(lǐng)略詩人閑適恬淡的生活情趣吧。先請一同學(xué)來朗讀。
三、整體感知：（幻燈6）
1、請一生朗讀。（師生評點(diǎn)，注意字音，提醒學(xué)生五言詩的節(jié)奏二/三拍）
2、學(xué)生聽配樂朗誦，注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生再聽老師配樂朗誦，小聲跟讀。覺得還行就給點(diǎn)掌聲。老師也需要鼓勵嗎。
4、請同學(xué)自主學(xué)習(xí)詩文句意，互相質(zhì)疑，師釋疑。強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意注釋。
補(bǔ)充注釋：（幻燈6）（1）適：適應(yīng)，迎合。（2）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。（3）故淵：魚兒原來生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。（6）蔭：遮蓋。（7）羅：排列。（8）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的瑣事。（9）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。（10）自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。
四、解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美：
學(xué)生明確："歸"字
師：也就是說“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來解讀這首詩歌。
請大家仔細(xì)看課文，回答我的問題，同學(xué)之間可以互相討論，用原文回答：
討論交流后明確：
（1）、（幻燈8）從何而歸？
明確：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：官場生活
思考：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感？
明確：對官場生活的鄙棄和厭惡 。
思考：還有哪一個(gè)字表達(dá)了對官場生活的厭惡？
明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”中的“誤”字，既寫出了自己對官場的厭惡，又寫出自己久居官場的悔恨之情。
（2）、（幻燈9）為何歸來？
明確： 少無適俗韻，性本愛丘山
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
思考：“少無適俗韻，性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣？
明確： 熱愛田園生活，對于世俗官場的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。
思考：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”一句用到了什么修辭？寫出了詩人什么樣的心情？
明確：比喻和擬人，實(shí)際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對田園生活的眷戀和向往。
（3）、（幻燈10）歸向何處？
明確：開荒南野際，守拙歸園田。
（4）、（幻燈11）歸去如何？
明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：詩中最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的是哪一句？
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：表現(xiàn)出詩人怎樣的感情？
明確：脫離官場后的愉悅和欣喜。
3、（幻燈12）明確結(jié)構(gòu)美。詩的開頭四句和結(jié)尾四句，互相呼應(yīng)，中間有“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田”承上啟下，關(guān)聯(lián)過渡。首尾記敘抒情，中間寫景抒情。整首詩結(jié)構(gòu)完整，層次清晰自然。
五、欣賞田園風(fēng)光，品味畫面美：
1、（幻燈13）請大家邊聯(lián)想、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光？（用原文的詩句回答）
明確：方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。
曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。
2、請找出你最喜歡的句子，并說明原因。
學(xué)生分成8個(gè)小組討論、交流后代表發(fā)言。
老師參考點(diǎn)評：從寫景的.角度看，前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對于掙脫“塵網(wǎng)”的人來說，卻是另一個(gè)天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往?！胺秸喈€，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，即白描，以此顯出主人生活的簡樸，寫出田園生活的純樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫出了景色的幽美。
后四句是遠(yuǎn)景?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動映靜、以有聲襯無聲，動靜結(jié)合，更顯得鄉(xiāng)間的寧靜、和平。
（幻燈14）師小結(jié)：這八句話，詩人用白描、動靜結(jié)合、情景交融的手法，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫面，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。在這里，不僅流露出詩人對田園風(fēng)光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會形成鮮明的對比。詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。
3、（幻燈15）陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光？用一些詞語來形容一下。
清新自然祥和安謐閑適恬淡寧靜幽美
六、理解情感，把握形象：
先請全班同學(xué)有感情的齊讀全詩并思考：
1、（幻燈16）整首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感？
對誤入官場的痛心悔恨，對黑暗官場的鄙棄厭惡，對田園生活的由衷喜愛，擺脫官場羈絆的欣喜愉悅。
清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利
七、課堂小結(jié)：
（幻燈18）陶淵明就是這樣一個(gè)人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書為樂，以菊花為友，為我們樹起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。
前些天，去參觀學(xué)習(xí)尚卿鄉(xiāng)“尤俊農(nóng)耕文化園”，我又更深刻地體會了陶淵明的高潔情操，讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人：
一個(gè)披星戴月的詩人，一個(gè)荷鋤自娛的士人，一個(gè)安貧樂道的文人，一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗艚o我們的是深深的思索和詩意的人生。
八、布置作業(yè)：（幻燈19）
1、背誦《歸園田居（其一）》，下一堂課檢查。
2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活？400字左右。
要結(jié)合歸園田居組詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。寫在周記本上。
九、教后記：
附：板書設(shè)計(jì) 《歸園田居（其一）》
陶淵明
從何歸—————塵網(wǎng)、樊籠
為何歸—————個(gè)性、思想 超俗不羈的品質(zhì)
歸歸何處—————鄉(xiāng)間、田園 閑適愉悅的心境
歸去后—————愉悅、欣喜
（比喻、擬人、白描、動靜結(jié)合、情景交融）
加載中，請稍候......
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