初一歷史教案大全(24篇)

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初一歷史教案大全(24篇)
時間:2023-12-05 14:17:10     小編:筆塵

教案的編寫能夠幫助教師準(zhǔn)確掌握教學(xué)內(nèi)容,合理安排教學(xué)步驟。那么如何編寫一份優(yōu)秀的教案呢?教案是教師在備課過程中編寫的一種教學(xué)計劃。教案是為了指導(dǎo)教學(xué)過程,提供教學(xué)內(nèi)容、方法、手段和評價等的一種工具。教案可以幫助教師合理組織教學(xué),提高教學(xué)效果。編寫教案前要充分了解教學(xué)目標(biāo),確立教學(xué)重點和難點。教案的編寫需要遵循教學(xué)內(nèi)容的邏輯順序,合理安排教學(xué)步驟。以下是小編為大家整理的教案范例,供大家參考借鑒。

初一歷史教案篇一

作為一位無私奉獻的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。那么你有了解過教案嗎?以下是小編幫大家整理的初一歷史下冊課本教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

過程與方法:閱讀“古代兩河流域的地圖”,分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響,初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例,觀察地圖,提取歷史信息的方法;閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點,初步學(xué)習(xí)從歷史文獻中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。

情感態(tài)度與價值觀:古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的,讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念。

教學(xué)重點:理解《漢穆拉比法典》的特點與歷史價值

教學(xué)難點:理解國家的產(chǎn)生是人類進入文明時期的重要標(biāo)志

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

(多媒體展示動態(tài)圖片)這個數(shù)學(xué)上非常有名的定理是什么?最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第2課:古代兩河流域。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:古代兩河流域文明

(一)兩河流域的地理位置與地理環(huán)境

提示:兩河流域指底格里斯河與幼發(fā)拉底河的流經(jīng)區(qū)域,基本位于今天伊拉克境內(nèi)。古代兩河流域分為南北兩大部分,北部被稱為亞述,南部被稱為巴比倫尼亞、巴比倫尼亞又可分為南北兩部分,北部為阿卡德,南部為蘇美爾。

兩河流域位于亞非大干旱地區(qū),自然環(huán)境并不十分優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對較多;南部地勢低洼,多沼澤,除洪水泛濫季節(jié)外,雨量一般較少,呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化,每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。

2.問題思考:地理環(huán)境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響?

3.教師歸納:受制于自然條件,該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇,其他季節(jié)則依賴人工灌溉,因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。

(二)楔形文字

1.圖片展示:多媒體展示楔形文字圖片

2.教師講述:楔形文字,又稱為釘頭文字,因其書寫筆畫的形狀酷似木楔或釘子而得名。由蘇美爾人發(fā)明,是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一,也是古代兩河流域最主要的文化成就。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》

1.教師講述:公元前18世紀(jì)興起的強盛而繁榮的'古巴比倫王國是兩河流域文明的代表。那時的社會面貌是怎樣的呢?請大家欣賞小品《打架》。

2.學(xué)生活動:(學(xué)生小品表演)

國王:“我是古巴比倫城邦的第六任國王,我花了這么多年的時間,終于統(tǒng)一了兩河流域,成為了四方。但我每天要處理的案件實在太多,我已命人編成了一部法典,這下處理事情就有依據(jù)了?!眱勺杂擅裾l(fā)生爭執(zhí)并打了起來。

國王:“你們兩個混蛋在干什么?給我住手!”

兩自由民發(fā)現(xiàn)是國王,立即停了下來并向國王行禮。

自由民a:“我尊敬的國王,他兩天前把我的一只眼睛打傷了,疼死我了。我要找他算賬?!?/p>

自由民b:“是他先侮辱我是奴隸,我才打他的。”

國王:“好了,好了,我來給你們判決,你(自由民b)打傷了他(自由民a)一只眼睛,你就讓他把你的一只眼睛也打傷吧!(說完a做著向b的眼睛打去的樣子)

4.教師指導(dǎo):學(xué)生回答問題(1)時,指出國王漢謨拉比是一位勇猛過人精通謀略的國王,他建立了一個強大的中央集權(quán)的奴隸制國家,為維護統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序,便于在位的第二年開始編制法典。

學(xué)生回答問題(2)時,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識《漢謨拉比法典》的組成部分和內(nèi)容。并檢查學(xué)生課前查找資料的情況。

學(xué)生回答問題(3)時,補充說明古巴比倫有三種人,有權(quán)自由民、無權(quán)自由民和奴隸。如果將小品中的自由民a換成是奴隸,那國王對自由民b的判決就不同了,只是賠償該奴隸的主人購買這位奴隸的價格一半的錢就可以了。

5.教師小結(jié):《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。

6.問題思考:討論并理解《漢謨拉比法典》的特點。

提示:全面維護統(tǒng)治集團的根本利益,保護社會成員的私有財產(chǎn),嚴(yán)格規(guī)定了各個階層的義務(wù),嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪。

三、課堂總結(jié)

本課主要講述了在西亞地區(qū)奔騰的兩河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河養(yǎng)育了人類,在適合人類農(nóng)業(yè)耕作的自然環(huán)境中催生了燦爛的文明。蘇美爾人創(chuàng)立了楔形文字,并用文字保留了文學(xué)作品《吉爾伽美什》。古巴比倫國王還制定了《漢謨拉比法典》,成為目前已知最早的成文法典。

板書設(shè)計

1.自然環(huán)境?

2.文明歷程:

3.古巴比倫王國:君主專制制度

4.《漢謨拉比法典》:嚴(yán)格的社會等級

初一歷史教案篇二

過程與方法:閱讀“古代兩河流域的地圖”,分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響,初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例,觀察地圖,提取歷史信息的方法;閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點,初步學(xué)習(xí)從歷史文獻中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。

情感態(tài)度與價值觀:古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的,讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念。

【重點難點】。

教學(xué)重點:理解《漢穆拉比法典》的特點與歷史價值。

教學(xué)難點:理解國家的產(chǎn)生是人類進入文明時期的重要標(biāo)志。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

(多媒體展示動態(tài)圖片)這個數(shù)學(xué)上非常有名的定理是什么?最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第2課:古代兩河流域。

二、新課講授。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:古代兩河流域文明。

(一)兩河流域的地理位置與地理環(huán)境。

提示:兩河流域指底格里斯河與幼發(fā)拉底河的流經(jīng)區(qū)域,基本位于今天伊拉克境內(nèi)。古代兩河流域分為南北兩大部分,北部被稱為亞述,南部被稱為巴比倫尼亞、巴比倫尼亞又可分為南北兩部分,北部為阿卡德,南部為蘇美爾。

兩河流域位于亞非大干旱地區(qū),自然環(huán)境并不十分優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對較多;南部地勢低洼,多沼澤,除洪水泛濫季節(jié)外,雨量一般較少,呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化,每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。

2.問題思考:地理環(huán)境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響?

3.教師歸納:受制于自然條件,該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇,其他季節(jié)則依賴人工灌溉,因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。

(二)楔形文字。

1.圖片展示:多媒體展示楔形文字圖片。

2.教師講述:楔形文字,又稱為釘頭文字,因其書寫筆畫的形狀酷似木楔或釘子而得名。由蘇美爾人發(fā)明,是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一,也是古代兩河流域最主要的文化成就。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》。

1.教師講述:公元前18世紀(jì)興起的強盛而繁榮的古巴比倫王國是兩河流域文明的代表。那時的社會面貌是怎樣的呢?請大家欣賞小品《打架》。

2.學(xué)生活動:(學(xué)生小品表演)。

國王:“我是古巴比倫城邦的第六任國王,我花了這么多年的時間,終于統(tǒng)一了兩河流域,成為了四方。但我每天要處理的案件實在太多,我已命人編成了一部法典,這下處理事情就有依據(jù)了?!眱勺杂擅裾l(fā)生爭執(zhí)并打了起來。

國王:“你們兩個混蛋在干什么?給我住手!”

兩自由民發(fā)現(xiàn)是國王,立即停了下來并向國王行禮。

自由民a:“我尊敬的國王,他兩天前把我的一只眼睛打傷了,疼死我了。我要找他算賬?!?/p>

自由民b:“是他先侮辱我是奴隸,我才打他的。”

國王:“好了,好了,我來給你們判決,你(自由民b)打傷了他(自由民a)一只眼睛,你就讓他把你的一只眼睛也打傷吧!(說完a做著向b的眼睛打去的樣子)。

4.教師指導(dǎo):學(xué)生回答問題(1)時,指出國王漢謨拉比是一位勇猛過人精通謀略的國王,他建立了一個強大的中央集權(quán)的奴隸制國家,為維護統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序,便于在位的第二年開始編制法典。

學(xué)生回答問題(2)時,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識《漢謨拉比法典》的組成部分和內(nèi)容。并檢查學(xué)生課前查找資料的情況。

學(xué)生回答問題(3)時,補充說明古巴比倫有三種人,有權(quán)自由民、無權(quán)自由民和奴隸。如果將小品中的自由民a換成是奴隸,那國王對自由民b的判決就不同了,只是賠償該奴隸的主人購買這位奴隸的價格一半的錢就可以了。

5.教師小結(jié):《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。

6.問題思考:討論并理解《漢謨拉比法典》的特點。

提示:全面維護統(tǒng)治集團的根本利益,保護社會成員的私有財產(chǎn),嚴(yán)格規(guī)定了各個階層的義務(wù),嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪。

三、課堂總結(jié)。

本課主要講述了在西亞地區(qū)奔騰的兩河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河養(yǎng)育了人類,在適合人類農(nóng)業(yè)耕作的自然環(huán)境中催生了燦爛的文明。蘇美爾人創(chuàng)立了楔形文字,并用文字保留了文學(xué)作品《吉爾伽美什》。古巴比倫國王還制定了《漢謨拉比法典》,成為目前已知最早的成文法典。

板書設(shè)計。

1.自然環(huán)境?

2.文明歷程:

3.古巴比倫王國:君主專制制度。

4.《漢謨拉比法典》:嚴(yán)格的社會等級。

初一歷史教案篇三

我國是世界上文明古國,創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化,在我們學(xué)習(xí)過歷史中,文化空前繁榮,成就突出,今天我們就來回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣,進入學(xué)習(xí)課文。

教學(xué)目標(biāo)。

知識與技能。

通過指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機圖片,視頻??偨Y(jié)歷史的更替,做課后“活動與探究”練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。

情感、態(tài)度與價值觀。

通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過書法欣賞、古樂欣賞等,陶冶情趣,從審美上加深對中國文化的認(rèn)同感。

【教學(xué)重點】。

了解古代歷史和藝術(shù)成就。

【教學(xué)難點】。

了解古代歷史和藝術(shù)成就。

教學(xué)方法:教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。

初一歷史教案篇四

輝煌的隋唐文化(一)。

1、隋朝杰出工匠李春設(shè)計并主持建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。

2、印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。唐朝印制的《金剛經(jīng)》,是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

4、隋唐時期,我國取得的居世界地位的科技成就哪些?

(1)隋朝工匠李春設(shè)計并主持修建的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。

(2)唐都長安規(guī)劃整齊,是世界上的城市。

(3)我國在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。

(4)唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

輝煌的隋唐文化(二)。

1、唐朝書法家有:顏真卿和柳公權(quán)。繼王羲之之后,我國書法最有成就的大書法家是顏真卿,他自創(chuàng)“顏體”。柳公權(quán)自創(chuàng)“柳體”,后人把他們并稱為“顏筋柳骨”。

2、唐朝的畫家有:閻立本和吳道子。吳道子被后世稱為“畫圣”。

3、敦煌莫高窟堪稱世界的藝術(shù)寶庫之一,因為里面有大量精美的彩塑和壁畫,其內(nèi)容主要是宣揚佛教。

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初一歷史教案篇五

(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”

(二)師生互動探究新知。

一、女皇武則天。

1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像,簡介武則天經(jīng)歷,強調(diào)。

唐朝的武則天是我國歷的女皇帝。

二、貞觀之治。

1、唐朝的建立和李世民即位。

引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,思考“為什么如此繁盛的隋朝會二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文,理解隋煬帝的_統(tǒng)治,激化了社會各種矛盾,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。同年,在太原起兵反隋的李淵攻占長安,建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文,了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中李世民功勛顯赫,教師補充“玄武門之變”后,李世民即皇帝位,是為唐太宗,年號貞觀。

2、貞觀之治。

(1)展示唐太宗畫像,簡介唐太宗其人,講清“貞觀之治”這一概念。

(2)出示探究問題:你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文,分小組合作,討論學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。

教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢歸納出四個方面:

a、唐太宗開明的治國思想。

多媒體展示文獻資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義,教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會大動蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國政策和措施就是依據(jù)這一開_想而制定的。

b、唐太宗開明的治國政策。

學(xué)生從政治經(jīng)濟兩方面歸納唐太宗的治國政策,經(jīng)濟上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡;政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡述:這些開明的治國政策,有利于社會的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。

c、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。

有關(guān)最的諫臣魏征,由學(xué)生表演一段課本劇,加深印象,增強趣味性。

教師簡述:這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對治世局面的形成起了重要的作用。

d、治世局面的形成。

學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟繁榮景象,認(rèn)識到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。

三、試評價唐太宗、武則天的統(tǒng)治。

在學(xué)生自由發(fā)言的'基礎(chǔ)上,強調(diào)評價歷史人物,要遵循實事求是的原則,看他對歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開_想及開明政策,促進了唐朝的繁榮,為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

(三)練習(xí)與探究設(shè)計表格,列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績。

(四)鞏固與小結(jié)。

1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識點。2、學(xué)生談學(xué)完本課,知道了什么?懂得了什么?

初一歷史教案篇六

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第2課原始農(nóng)耕文化的遺存

識記與理解:

記住河姆渡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物,記住半坡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。

能力與方法:

2.通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,幫助學(xué)生掌握和運用比較方法。

3.通過北京人與猿類、現(xiàn)代人的比較,以及北京人與山頂洞人的比較,幫助學(xué)生初步掌握并運用比較方法。

情感態(tài)度與價值觀:

認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻,進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其創(chuàng)造的價值,認(rèn)識勞動的價值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

教學(xué)重點。

南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點,半坡遺址次之。

教學(xué)重點。

1.“新石器”的含義。

2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點及其與生活環(huán)境的關(guān)系。

3.大汶口文化中晚期所反映的社會情況。

授課類型。

新授課。

【教學(xué)準(zhǔn)備】。

教師研讀課標(biāo)、教材,撰寫教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。

教學(xué)方法。

講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課:

原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人類學(xué)會了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋,開始了原始農(nóng)耕生活。在祖國遼闊的大地上,分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進具有代表性的遺址,體驗一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!

學(xué)習(xí)新課:

學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框:大家回想一下,我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類——元謀人、北京人、山頂洞人,他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理,原始人要改變這種這些,關(guān)鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。

一、河姆渡遺址。

提問:河姆渡原始居民生活在距今什么時間的什么地點?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第一目,觀察教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》,第8頁《骨耜》《炭化稻谷》,然后回答。

討論:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步?

引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器,用耒耜耕地、種植水稻,住干欄式的房子,過定居的生活,已會挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器,并能制作簡單的玉器和原始的樂器。

填表:自然條件對河姆渡原始居民的影響。

生存的自然環(huán)境特點生產(chǎn)生活突出特點。

氣候溫暖濕潤。

雨量充沛原始農(nóng)業(yè):種植水稻。

原始畜牧業(yè):飼養(yǎng)水牛等。

湖泊沼澤密布采集業(yè):利用舟船,采集水生植物。

捕撈業(yè):捕撈魚蚌。

居?。航ǜ蓹谑椒课荨?/p>

其他:挖水井、制陶器。

河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么,半坡原始居民生活情況如何呢?請大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。

二、半坡遺址。

提問:半坡原始居民生活在距今什么時間的什么地點?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第二目后回答。

填表:自然條件對半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。

生存的自然環(huán)境特點生產(chǎn)生活突出特點。

氣候冬季寒冷干燥。

夏季炎熱少雨原始農(nóng)業(yè):粟、麻、蔬菜。

原始畜牧業(yè):豬狗牛羊雞等。

采集業(yè):植物種子果實。

加工業(yè):把粟加工成小米,用麻紡織麻布,加工彩淘。

居住:建半地穴式房屋。

主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼,潮濕溫?zé)?而黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比較寒冷。所以,我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學(xué)合理。

想象:我國原始的農(nóng)耕時代的居民有怎樣的分工?

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實想象。婦女:采集、紡織;男子:耕作、打獵、制陶;老人:做家務(wù)、看小孩。

三、大汶口遺址。

由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了,大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。

小結(jié):指導(dǎo)學(xué)生填表對今天所學(xué)知識進行歸類:

原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)。

河姆渡。

原始居民。

半坡。

原始居民。

大汶口。

原始居民。

初一歷史教案篇七

1、知識與能力目標(biāo):

通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實,為進一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。

2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策,促進了唐朝的繁榮,從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。

初一歷史教案篇八

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實;盛世經(jīng)濟在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。

2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3、運用相關(guān)知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。

重點難點:盛世經(jīng)濟的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進。

學(xué)法指導(dǎo):“讀、議、展、點、練”相結(jié)合。

學(xué)習(xí)過程。

一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。

(一)“開元之治”

1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方。

(3)崇尚節(jié)儉,不用物品。

2.改革成效:使開元年間的政局為之一新,史稱“。

(二)盛世經(jīng)濟的繁榮。

1.農(nóng)業(yè)(1):大型水利工程共修建多處。

(2):技術(shù)有很大發(fā)展。

(3):有許多新品種。

(4):生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。

(5):創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。

2.手工業(yè)(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。

(2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。

3.商業(yè)(1)大都市有、和。

(2)長安城內(nèi)分為,分別是。

(3)長安既是當(dāng)時的大都市。

4.開元盛世(1)時間:統(tǒng)治前期。

(2)概況:充實,唐朝進入時期。

二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論,教師深入學(xué)生,適時點撥。

1、材料分析。

“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實?!闭埢卮穑?/p>

(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?

(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當(dāng)時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?

(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?

2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個旅游團到達長安時,你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)。

三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時進行點撥。

小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開元盛世達到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。

四、課后檢測:

a.文景之治b.開皇之治c.開元盛世d.康乾盛世。

2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡,意在表明()。

a、這些錦繡已經(jīng)不可再用b.自皇帝始崇尚節(jié)儉,致力發(fā)展的決心。

c、唐朝此后對絲織業(yè)進行限制d.皇帝以后決不穿絲織品。

3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()。

a、中國b、日本c、朝鮮d、印度。

4.創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂,中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明,其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()。

a.耬車b.翻車c.水排d.曲轅犁。

5.唐朝陶瓷制品中,以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()。

a、越窯的青瓷b、邢窯的白瓷c、唐三彩d、景德鎮(zhèn)瓷器,

6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演,結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會設(shè)置的場景是()。

a、茶坊里飲茶的場景b、田野里用曲轅犁耕田的場景。

c、大戶人家擺設(shè)著唐三彩d、后堂掛著“開元之治”匾額。

7.下列關(guān)于唐朝長安的敘述,錯誤的是()。

a、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人b、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施。

c、長安是當(dāng)時一座國際性的大都市d、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪,商業(yè)繁榮。

8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治,政績卓著,出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面,這位皇帝是()。

a、唐高祖b、唐太宗c、武則天d、唐玄宗。

初一歷史教案篇九

通過本課的教學(xué),使學(xué)生比較全面地掌握明太祖廢除行中書省、設(shè)立三司,廢除丞相和中書省,以六部處理朝政,設(shè)置錦衣衛(wèi),以八股取士以及明成祖遷都北京、實行削藩、增設(shè)東廠等加強君主專制的基本史實,包括政治、文化方面的措施及特點。

通過聯(lián)系以往封建王朝加強中央集權(quán)、維護統(tǒng)治的措施與明朝的相關(guān)措施對比,概括明朝加強君權(quán)的特點,培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點,綜合分析、對比史實的能力;通過對科舉制度的評價,提高學(xué)生運用辯證的兩點論的方法評價歷史現(xiàn)象的能力。

要求學(xué)生從思想上認(rèn)識:明朝君權(quán)的加強,在一定時間和一定程度上,加強了多民族國家的統(tǒng)一,但同時它又是中國封建社會逐步走向衰落在政治上的表現(xiàn)。

教材分析】。

本課的重點是明太祖加強君權(quán)的措施。明朝是我國封建社會中央集權(quán)制度空前強化的時期。明太祖通一系列措施加強君主集權(quán),奠定了明朝君主專制政治體制的基本格局。這些措施具有不同于前代的明顯特點,如特務(wù)統(tǒng)治的出現(xiàn)、思想專制的強化等,其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治,創(chuàng)造了比較安定的政治局面,另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機。

本課的難點是八股取士。這是明代科舉考試的重大變化,是君權(quán)加強在思想文化方面的體現(xiàn)。

教學(xué)過程】。

一、明朝的建立。

時間:1368年。

都城:應(yīng)天。

開國皇帝:明太祖朱元璋。

1368年秋天,明軍攻占大都,結(jié)束了元朝在全國的統(tǒng)治。

二、明太祖加強君權(quán)的措施。

1、改革行政機構(gòu),加強君主權(quán)力。

對比隋唐時期的三省六部制與明朝的中央政權(quán)機構(gòu)示意圖,有什么變化?

——少了三省這一環(huán)節(jié),六部分理朝政,直接對皇帝負(fù)責(zé)。

對比元朝的行省制度與明朝的三司,有什么不同?

——地方三司直屬中央。

朱元璋為什么要取消三省,設(shè)立三司。

從中央到地方政權(quán)組織的變化,說明了什么問題,誰的權(quán)力增強了?——皇帝。

明朝時期,皇帝的權(quán)力空前加強。丞相被廢除后,全國的重大政務(wù)都由皇帝親自處理。明太祖平均每天要批閱奏章二百多件,處理國事四百多件,忙得不可開交。

2、特務(wù)統(tǒng)治。

朱元璋設(shè)立的特務(wù)機構(gòu):錦衣衛(wèi)。

說明特務(wù)機構(gòu)的功能在于監(jiān)視官員、平民的活動及生活。

3、八股取士。

朱元璋用什么方法選拔人才。

政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題,應(yīng)考的人不能有個人見解。文體要死板地分成八個部分,叫做“八股文”。

想想?yún)⒓涌婆e考試的人,他讀書的目的是什么?——升官發(fā)財。讀書人為了參加科舉考試,埋頭攻讀經(jīng)書,鉆研八股文,不講求實際學(xué)問?!皟啥宦劥巴馐?,一心只讀圣賢書?!?/p>

(出示《舉子看榜圖》)。

可以想象這些人當(dāng)上官以后會是什么樣子。

所以顧炎武說:“八股文的毀滅文化,等于秦始皇的焚書!八股文的敗壞人才卻比秦始皇在咸陽外郊坑儒還要厲害。”

想想朱元璋為什么要采取這樣死板的考試方式?!訌娝枷肟刂?。

評價:明朝規(guī)定,科舉專取“四書”“五經(jīng)”命題,并以宋儒朱熹的《四書集注》為依據(jù),不能隨意發(fā)表自己的見解,所謂“代圣賢立言”。行文格式有嚴(yán)格規(guī)定,文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成,體用排偶,謂之八股文。這種高壓專制、嚴(yán)格控制的奴化訓(xùn)練對中國的思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙,但又是考試向標(biāo)準(zhǔn)化的重要發(fā)展。

思考:你認(rèn)為明太祖朱元璋加強君權(quán)對當(dāng)時的社會有何作用?”

經(jīng)過學(xué)生討論,教師歸納,得出結(jié)論:“其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治,創(chuàng)造了比較安定的政治局面,另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機”。

三、靖難之役和遷都北京。

1、明太祖的分封藩王。

2、建文帝削藩。

3、靖難之役。

簡要介紹靖難之役的經(jīng)過。

4、明成祖強化君權(quán)。

(1)1421年,遷都北京。

明成祖遷都北京的目的是什么?”

待學(xué)生回答后,教師總結(jié)得出“此舉意在加強邊防,是有利于明朝統(tǒng)治的舉措,也是充滿勇氣的行為”的結(jié)論。

(2)削藩政策;。

(3)增設(shè)特務(wù)機構(gòu)——東廠。

初一歷史教案篇十

一、要掌握的基礎(chǔ)知識有:漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專營,五銖錢;罷黜百家,獨尊儒術(shù),興辦太學(xué)。

二、通過了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等,認(rèn)識漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”對后世封建統(tǒng)治思想的影響。

三、通過本課的教學(xué)以,使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強盛的頂點,同時要認(rèn)識到經(jīng)濟上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ),說明國家在政治上的統(tǒng)一是實現(xiàn)強盛的重要原因。對待漢武帝要辯證地認(rèn)識:他作為一個封建帝王,確是雄才大略,更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯誤。

教學(xué)建議。

地位分析:

秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上,秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個新階段,并對此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國以一個發(fā)達國家聞名于世,是從秦漢開始的。政治、經(jīng)濟和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點。漢武帝是一位雄才大略的皇帝,在他統(tǒng)治中國的半個世紀(jì)中,“外事四夷,內(nèi)興功利”,進一步擴大了版圖,發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)?!扒鼗蕽h武”成了中國歷史上大一統(tǒng)的象征。

對漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評價。

這主要是涉及到對歷史事件尤其是對歷史人物的評價問題,而歷史評價問題歷來是歷史教學(xué)中的難點問題。要引導(dǎo)學(xué)生運用基本的歷史唯物主義觀點來評價漢武帝,既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流,變革圖新,發(fā)奮建國,發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績,同時也要認(rèn)識到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治,其目標(biāo)是為了維護地主階級的根本利益,從更深更遠(yuǎn)的層面維持對廣大勞動人民的統(tǒng)治,能否恰如其分地對漢武帝推進大一統(tǒng)格局進行評價,是本課難點。

漢武帝的“大一統(tǒng)”

政治、經(jīng)濟和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點,而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過了解漢武帝為推進大一統(tǒng)所采取的政策措施,對漢武帝進行評價,應(yīng)該說是整個中國古代史的一個重要內(nèi)容。在漢武帝為加強中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中,“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策,理解這一政策的作用,有助于學(xué)習(xí)本課的重點問題。

教法建議。

1.本課在具體授課時可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強中央集權(quán)措施的異同,認(rèn)識漢武帝“獨尊儒術(shù)”的做法,使儒家思想成為專制王朝的正統(tǒng)思想,并逐步成為中國兩千多年封建社會的思想基礎(chǔ)。

2.“王莽改制”一目為小字,各地學(xué)??筛鶕?jù)自身情況靈活處理。

教學(xué)設(shè)計示例。

重點:漢武帝的"大一統(tǒng)"。

難點:對漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評價。

教學(xué)思想:通過借助各種資料,讓學(xué)生更好的理解政治方面的內(nèi)容。

教學(xué)過程:

復(fù)習(xí)提問:

西漢何時建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟主要采取了什么措施?

西漢建于公元前202年,漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策,使經(jīng)濟得到了恢復(fù)和發(fā)展。為漢武帝時達到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請一位同學(xué)朗讀課前提示,了解將要學(xué)習(xí)有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。

一、漢武帝的大一統(tǒng)。

在講課之前,先解釋什么是大一統(tǒng),即中央加強對政治、經(jīng)濟、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時能實現(xiàn)大一統(tǒng),決非偶然,如果沒有從高祖"文景之治",近半個世紀(jì)實行休養(yǎng)生息政策,奠定了雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ);如果沒有景帝時平定七國之亂,奠定了鞏固的政治基礎(chǔ),恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn),也和漢武帝這個具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。

然后教師結(jié)合課文,并提供大量的圖片和文字資料(部分見"相關(guān)資料"和"媒體資料"),由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施,為什么,教師逐條和學(xué)生分析討論。

例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容,學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個下層人物,突出漢武帝不拘一格選拔人才。

關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容,在學(xué)生講述后,教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補充強調(diào):諸王除了嫡長子繼承王位、爵號外,可以推恩,將自己的封地分給子弟,由皇帝定封號。這樣,可以使一個大王國分割成許多小侯國,使王國封地越來越小,權(quán)力越來越分散,大大削弱王國同中央對抗的實力。后來,漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等,逐步奪去王侯的爵位,徹底解決了王國問題。為進一步加深理解,教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國之亂作比較,進一步分析它的巧妙之處。

關(guān)于鹽鐵經(jīng)營權(quán)由中央專賣和取消地方鑄幣權(quán),教師可從國家稅收和商品交換的角度提問此項措施的必要性??苫仡櫱厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡的原因,提醒學(xué)生學(xué)會類比及前后知識的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進行講述。

關(guān)于"罷黜百家,獨尊儒術(shù)"的內(nèi)容,可以在學(xué)生講完后,教師可以進一步提問:罷黜百家,獨尊儒術(shù)的背景,如何評價這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問題。

最后,教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施,并逐條列出來,既作為板書,又可作為本目小結(jié)。

二、知錯能改的漢武帝。

本目內(nèi)容為小字,各??筛鶕?jù)進度等實際情況靈活處理。一般簡單介紹即可。講解時應(yīng)側(cè)重于個人品質(zhì)。

三、西漢的衰亡。

本目內(nèi)容雖為小字,但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密,建議教師配合媒體資料的圖片簡單講解。

例如:介紹王莽,他如何篡位,改制背景及失敗,綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。

板書設(shè)計。

初一歷史教案篇十一

1、西域:漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。

2、張騫第一次出使西域:

(1)時間:公元前138年。

(2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi),共同夾擊匈奴。

(3)意義:了解了西域的具體情況,以及他們想和漢朝往來的愿望。

3、張騫第二次出使西域:

(1)時間:公元前1。

(2)目的:為了加強與西域各國的聯(lián)系。

(3)意義:促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來。

(1)惡劣的自然環(huán)境,兩次被匈奴扣押等;。

(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有堅強的意志,不畏犧牲,不怕艱難險阻的精神,忠于祖國、信守、不辱使命。

造紙術(shù)的發(fā)明。

1、紙的發(fā)明:西漢時期懂得造紙基本方法——缺點:質(zhì)量差、產(chǎn)量低。

2、東漢蔡倫改進造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻。

(1)造紙原料:樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。

(2)蔡侯紙的特點:原料容易找到、便宜,質(zhì)量也提高了。

3、造紙術(shù)的貢獻(或意義):促進了文化的傳播與發(fā)展,影響了世界文明的進程,是中國對世界的偉大貢獻。

中華文明的起源(1-12)。

1、我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人,距今170萬年p2。

2、人與動物的根本區(qū)別是會不會制造工具p2。

3、北京人和山頂洞人生活的時間和地點p1.3.4。

4、從猿到人的演變過程中,勞動起了決定作用。p2。

5、北京人使用天然火,山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。p4—5。

6、北京人過群居生活,山頂洞人過氏族生活p5。

7、河姆渡人生活在長江流域、半坡人生活在黃河流域,都已經(jīng)使用磨制石器p7—8。

8、河姆渡人栽培水稻,半坡人種粟,我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。p7—8。

9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。p7—p8。

11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。p13。

12、堯舜禹的“禪讓”:民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。p14。

1、公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷第一個奴隸制王朝。p15。

2、湯滅夏,建立商朝,盤庚遷殷后,商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。p21。

3、公元前1046年,周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商,建立周朝,定都鎬。p23。

4、西周實行分封制,加強了對各地的統(tǒng)治。p23—24。

5、公元前771年,西周滅亡。p24。

8、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國夏、商西周燦爛的青銅文明。p27。

10、春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。p30—32。

11、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號。p31。

12、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。p32。

13、戰(zhàn)國七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國形勢圖》p33。

16、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。p37。

19、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。p38—39。

20、商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字,被稱為“甲骨文”。p41。

21、我國有文字可考的歷史是從商朝開始p41。

22、商周的青銅器上鑄刻的文字,叫做“金文”,也稱“銘文”。p41。

23、對日食,月食的記載及二十四節(jié)氣p43。

24、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī),他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切“四診法”。p43。

25、屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國,代表作《離騷》p43。

26、戰(zhàn)國時期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。p44。

27、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻p46—p47。

初一歷史教案篇十二

1、復(fù)習(xí)提問:

隋朝大運河開鑿的目的、起始位置。

2、導(dǎo)入新課:

教師可以先引導(dǎo)學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,激化了社會各種矛盾,導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中,618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。隋朝太原留守李淵在太原起兵,618年攻占長安,建立唐朝。

3、講授新課:

一、唐朝建立和貞觀之治。

1、618年李淵稱帝,建立唐朝,都:長安,李淵就是唐高祖。

2、繼唐高祖之后,李世民做了皇帝,年號貞觀。李世民就是唐高祖。

3、他吸取隋亡的教訓(xùn),認(rèn)識到皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn),統(tǒng)治才能鞏固。

4、唐太宗以善于用人和重視納諫著稱。他任命富有謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相。,人稱他們是“房謀杜斷”。

5、唐朝時沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進士科最為主要),唐太宗重視文化教育,大力興辦學(xué)校。

6、唐太宗時期,政治比較清明,經(jīng)濟有所發(fā)展,國力逐步強盛,歷稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

“貞觀之治”一目是本課的重點,包括三方面內(nèi)容:一是唐太宗開明的治國思想。二是唐太宗治國的政策和措施。三是治世局面的形成??梢韵扔山處熤v清“貞觀之治”這一概念。然后展示唐太宗畫像,簡介唐太宗其人,指出他親眼目睹隋朝的覆滅,親身參加反隋斗爭,認(rèn)識到君民關(guān)系如同舟水。

和學(xué)生一起討論這段話的含義后,教師小結(jié):由于唐太宗對君民關(guān)系認(rèn)識較為深刻,貞觀年間,他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

二、女皇武則天:

三、開元盛世:

武則天之后玄宗即位后中國封建社會呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象,史稱“開元盛世”

四、全課學(xué)完后請學(xué)生就本課內(nèi)容,談?wù)剬μ铺诤臀鋭t天統(tǒng)治的看法。

五、教師小結(jié):

唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟措施,促進唐朝的繁榮強盛,對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。

六、問題探究:

想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識,比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處?

七、作業(yè):

制表:設(shè)計表格,列出漢武帝與唐太宗的歷史功績。

初一歷史教案篇十三

簡述河姆渡遺址、半坡遺址原始農(nóng)耕文化的特征。

二、教材分析。

本課以半坡、河姆渡和大汶口三個文化遺址為代表,展示了距今約70到距今四五千年的遠(yuǎn)古歷史。我國遠(yuǎn)古居民的活動范圍擴大,中華大地上遍布氏族聚落,人們逐漸從采集進化到原始農(nóng)業(yè),從狩獵進化到家畜飼養(yǎng)業(yè),開始了定居生活。

本課重點:

了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產(chǎn)、生活等方面取得的具體成就,簡述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。

本課難點:

對原農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。

三、教學(xué)目標(biāo)。

知識與能力:

1.要求學(xué)生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點和彩陶藝術(shù)。

2.通過了解河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)、生活進步的特點,培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和認(rèn)識人類社會是在不斷發(fā)展的觀察能力,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生概括出原始農(nóng)耕文化的特征,培養(yǎng)主動探究的能力。

過程與方法:

1.根據(jù)內(nèi)容特點,本課采用綜合課型的方式進行教學(xué)。

2.運用多媒體教學(xué)手段,為學(xué)生提供直觀材料,展示文字、圖表,在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生強信號刺激,使之專注投入,積極思維,主動探究。

3.通過分組討論,增強學(xué)生的參與意識、合作意識,調(diào)動思維積極性,提高學(xué)習(xí)效果。

情感態(tài)度與價值觀:

1.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到氏族聚落時期我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對人類作出了巨大貢獻,激勵學(xué)生的愛國之情,增強民族自豪感。

2.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生體會人類征服自然的漫長而艱辛的過程,增強承受挫折的意志。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1.在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。

2.查閱、收集有關(guān)氏族聚落時期的文字資料、圖片等。

3.制作課件。

四、教學(xué)過程。

復(fù)習(xí)提問:

1.誰是祖國境內(nèi)最早的居民?

2.山頂洞人生活在什么時候,它們生活的集體是按什么關(guān)系結(jié)合起來的?

(啟動思維,學(xué)生回憶第1課的內(nèi)容)。

導(dǎo)入新課:

我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時候,人類社會已經(jīng)處在氏族公社時期。那么,繼山頂洞人之后,又有哪些居民生活在祖國的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時候種植糧食?什么時候會建造房屋?什么時候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內(nèi)容。

(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力,帶著問題積極思考)。

講授新課:

(投影)“中國氏族聚落重要遺址分布圖”。(學(xué)生注意力集中到大屏幕)。

(講述)山頂洞人以后1萬年過去了,距今約六七千年的時候,祖國境內(nèi)的氏族聚落逐漸繁榮起來。東北至黑龍江,西北到新疆,西南到云南和西藏,東南到臺灣,先后出現(xiàn)了祖國各民族祖先的氏族聚落。長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活,生動的展現(xiàn)了那時的情景。(學(xué)生閱讀課前提示,鞏固第1課所涉及的知識,并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點)。

(一)半坡聚落。

(提問)半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目,師生歸納知識要點)。

1.距今年代:約六千多年前。

2.生活地點:陜西西安半坡村。

3.房屋的建造和定居生活。

(投影)“半坡聚落房屋復(fù)原圖”。教師指出,人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?

(學(xué)生看“半坡聚落房屋復(fù)原圖”,并閱讀課文第8頁小字部分和材料)。

啟動思維――原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)展,人們衣食來源穩(wěn)定了,要求生活相對安定;改善了生存。

環(huán)境,提高了生活質(zhì)量,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

4.磨制石器。

(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤”等。學(xué)生仔細(xì)觀看,認(rèn)真聽講。

(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術(shù),到半坡居民時,已經(jīng)普遍使用磨制石器。這時,磨制石器不僅數(shù)量大、種類多,而且制作技術(shù)有了發(fā)展??脊艑W(xué)上把使用磨制石器的時代稱為新石器時代。

(提問)同學(xué)們還記得什么叫舊石器時代嗎?

學(xué)生回憶,思考并回答,鞏固已學(xué)知識。

比較磨制石器與打制石器有哪些不同,培養(yǎng)學(xué)生比較問題的能力。

(總結(jié))在制作方法上,舊石器主要采取打制方法,形態(tài)粗糙,新石器則是在打制的基礎(chǔ)上采取了磨制技術(shù),工具更加精細(xì)。在功能上,舊石器是與采集漁獵生活相適應(yīng)的,效率低,新石器則是與農(nóng)耕生活相適應(yīng)的,勞動功效要高得多。

5.粟的種植。

(講述)由于生產(chǎn)工具的改進,原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)。半坡人以農(nóng)業(yè)為主,還兼有飼養(yǎng)等。

學(xué)生閱讀課文第8頁小字部分,知道我國是世界上最早種植粟的國家之一,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

6.陶器的制作。

(投影)“魚紋彩陶盆”。

(提問)同學(xué)們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?

(歸納)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,糧食成了主食,這就需要大量的容器、炊具,陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類進入氏族聚落后的一項重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子,上面畫著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋,所以稱為彩陶。科學(xué)家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱為“彩陶文化”。

(過渡)剛才我們學(xué)習(xí)了半坡聚落的幾個知識點,下面我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)河姆渡聚落。

(學(xué)生認(rèn)真觀看,閱讀課文第9頁小字部分,思考并回答)。

(二)河姆渡聚落。

(學(xué)生根據(jù)已學(xué)習(xí)的半坡聚落的知識點,自己閱讀第2目及小字部分,探究得出結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生主動探究的合作精神)。

師生共同歸納:

1.距今年代:約7000年前。

2.生活地點:浙江余姚河姆渡村。

3.房屋建造:干欄式。

按自己的理解畫一幅想像圖,培養(yǎng)學(xué)生的理解和想象力。

4.水稻的.種植:我國是世界上最早種植水稻的國家之一。

(投影)“栽培稻谷的遺存”。

5.磨制石器:普遍使用磨制石器,還用動物骨骼制作工具,并鑿孔,用來捆綁木柄,這是工具制作技術(shù)的又一進步。

(投影)“骨耜”。

6.陶器制作:黑陶。

(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。

(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同,培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。

(歸納)共同之處:處于大致相同的社會發(fā)展期:都以農(nóng)業(yè)主要經(jīng)濟形態(tài),兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟活動;都會建筑房屋過著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處:處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點不同;代表性農(nóng)作物不同;陶器制作中反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等等。

(過渡)我們的祖先在同自然界長期斗爭中,頑強拼搏,不斷前進。

(三)大汶口原始居民。

1.距今年代:約四五千年。

2.生活地點:山東泰安大汶口。

學(xué)生閱讀第三目,了解這時農(nóng)業(yè)已是重要的生產(chǎn)部門,隨著生產(chǎn)的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。(通過思考題對本課進行小結(jié))。

(提問)同學(xué)們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?

學(xué)生閱讀課文第11頁的“每課一得”,通過自己探究所得知識點,概括出原始農(nóng)耕文化特征,加深對原始農(nóng)耕文化的理解,主要從概況、生產(chǎn)狀況、生活狀況三個方面討論,培養(yǎng)合作精神。

(總結(jié))農(nóng)耕文化是指在以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)實踐活動的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分,都是中華文明的搖籃,雖存在一些差異,但更具一致性,它們共同創(chuàng)造了中國農(nóng)耕文明。

五、教法建議。

1.本課考古材料較多,學(xué)生理解有一定困難,因此,應(yīng)以學(xué)生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。

2.充分利用直觀教具、課件等增強學(xué)生的認(rèn)識能力。

初一歷史教案篇十四

1、知識與技能:

通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。

2、情感、態(tài)度與價值觀。

通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進作出了巨大的貢獻,黃帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情,增強民族意識。

方法:采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法。

[重點和難點]。

重點:黃帝對人類的貢獻;夏朝的建立。

難點:為什么說黃帝是人文初祖?禪讓制的含義。

突破重點、難點的方法:

讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說,展現(xiàn)黃帝對對中華文明的杰出貢獻,揭示黃帝是人文初祖。

[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。

[課時]1課時。

[課型]新授課。

教師活動。

學(xué)生活動。

導(dǎo)入新課:

讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行思考教師導(dǎo)入時提出的問題。

講授新課。

一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。

出示問題:

1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事?

2、華夏祖是怎樣形成的?

認(rèn)識黃帝像,對黃帝有個初步的感性認(rèn)識。

閱讀教材中的小字內(nèi)容小組。

討論涿鹿之戰(zhàn)的雙方、過程及其結(jié)果;在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。

二、黃帝----人文初祖。

教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談,要求各組推選代表回答。

各個小組根據(jù)《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》及其課本中的文字內(nèi)容,小組相互合作。

三、堯、舜、禹的禪讓。

出示問題:你能說說堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?

你能根據(jù)課本內(nèi)容說說禪讓的含義嗎?

教師設(shè)問:談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?教師簡要總結(jié)說明。

各個小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流,相互講述,增強歷史課堂的趣味性。

舉出實例說明(德才兼?zhèn)?,以身作則,沒有特權(quán),是社會的公仆。大禹治水的故事)。

課堂小結(jié):在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點出只因為炎黃對中華文明的演進作出了重大貢獻,所以我們稱他為人文之祖。

課堂檢測:課外延伸:遠(yuǎn)古傳說和歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?課外作業(yè):從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個最有趣的事例,講給同學(xué)聽。

讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。

1、p16頁的練一練。

2、我國第一個奴隸制國家建立的時間()名稱()思考回答。

記錄在預(yù)習(xí)本上要求:課后通過查找有關(guān)的資料,精心篩選、整理,記憶,選擇自己認(rèn)為的。

板書設(shè)計:

堯舜禹。

炎黃戰(zhàn)蚩尤華夏族形成。

禪讓制。

黃帝的貢獻人文初祖。

夏朝。

禹時。

初一歷史教案篇十五

課程標(biāo)準(zhǔn)】知道戰(zhàn)國七雄的史實,通過商鞅變法等史實,認(rèn)識戰(zhàn)國時期的社會變革。

教學(xué)目標(biāo)】。

識記和理解:記住戰(zhàn)國時期的起止時間,戰(zhàn)國七雄的名稱和地理方位。理解戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的特點,了解合縱與連橫的含義。

能力與方法:通過對戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭特點的的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對孫臏、白起等歷史人物的了解和評價,培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。通過對戰(zhàn)國形式圖的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史地圖的能力。

情感、態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)戰(zhàn)國時期的相關(guān)知識,進行歷史唯物主義觀點的教育。通過合縱與連橫。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。

教學(xué)重、難點】。

重點:戰(zhàn)國時期的起止年代,戰(zhàn)國七雄的名稱和地理方位。

難點:對戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭的特點的理解,合縱、連橫的含義及其形成的原因。

教學(xué)步驟】。

一、導(dǎo)入新課。

1.學(xué)生讀引??

2.教師引入:我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了“春秋爭霸”,作為一個時期的名字,春秋和戰(zhàn)國常常是連在一起的。我們了解了春秋爭霸的情況,戰(zhàn)國爭雄的局面又如何呢?春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國爭雄戰(zhàn)爭有什么不同?就讓我們一起走進戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)國。請大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍,包括課文中設(shè)計的所有信息,看書的同時找出你沒有弄懂的問題,5分鐘后我們一起討論解決。

二、新課講授。

(一)“戰(zhàn)國七雄”

1.觀察地圖,談發(fā)現(xiàn)。

2.戰(zhàn)國七雄是哪七個諸侯國?“三家分晉”,七個國家的分布有何特點等。

(二)戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭。

1.學(xué)生讀教材,看看戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭有哪些特點?

3.簡述長平之戰(zhàn)的影響。

(三)、合縱與連橫。

1.學(xué)生閱讀教材,弄清何為縱、橫?什么是合縱?什么是連橫?是怎樣做的?為什么要這樣做?這樣做有何影響?在地圖上出示意出來。

2.閱讀小字,評人物的行為?!俺啬撼薄?/p>

(四)課堂小結(jié)。

(五)學(xué)習(xí)測評。

完成課后學(xué)習(xí)測評題。

初一歷史教案篇十六

(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞,師生共同充滿激情地朗誦后,提問該詞的作者及該詞表達了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出:這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問題情境,你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭?從而導(dǎo)入新課。

(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力,帶著問題積極思考。)。

(提問)金朝的建立者、建立時間、建立的少數(shù)民族分別是怎樣的?金與遼的關(guān)系怎樣?

(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目,師生歸納知識要點)。

(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目,師生歸納知識要點)。

(生1:由于發(fā)生了靖康之變。生2:北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時作出肯定及表揚。

北宋滅亡的同一年,南宋建立。生答出南宋建立的時間、建立者及定都的都城。南宋建立后,金又發(fā)動了對南宋的大舉進攻。面對金的大舉進攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問題情境:

課件一:《七嘴八舌岳飛》,你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?

(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過查資料,學(xué)生補充了大量課本以外的知識,使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)。

課件二:你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?

(學(xué)生以小組為單位展開了積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:抗金斗爭是正義的,得到了廣大人民的支持,這是抗金斗爭取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢等。)。

課件三:抗金形勢一片大好,宋高宗為何急令岳飛班師回朝?

(一石激起千層浪,學(xué)生以小組為單位又展開了依次積極熱烈的討論,討論的結(jié)果是:宋高宗害怕抗金力量的壯大會威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時總結(jié)和表揚,指出岳飛班師回朝后,宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。

課件四:你如何評價岳飛?

教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過體驗、探究、參與、討論、調(diào)查、實踐等多種學(xué)習(xí)方式,通過綜合分析,自己得出評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn):“看他對歷史發(fā)展起的作用”;“看他的作為是否符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要,是否符合當(dāng)時人民的利益”。對于學(xué)生創(chuàng)新的火花,教師及時作出表揚性的評價。

有的學(xué)生認(rèn)為岳飛是南宋杰出的軍事家,著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”;他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利,打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭,具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動的掠奪性戰(zhàn)爭,保護了中原地區(qū)較高經(jīng)濟文化的正常發(fā)展,保護了人民的生命財產(chǎn)安全,使南方地區(qū)相對穩(wěn)定,符合廣大人民的利益。

有的學(xué)生補充道,岳飛還是一個優(yōu)秀的詞作家和書法家,因為他曾留下了慷慨激昂、豪情滿懷的《滿江紅怒發(fā)沖冠》這首詞;寫了充滿愛國情感、氣吞山河的“還我河山”這四個大字。總之,岳飛雖死猶生,流芳百世,永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣,做一個對班級、學(xué)校、社會有貢獻的人。

課件五:我們說岳飛是抗金名將,能不能稱之為民族英雄?

在學(xué)生互相爭辯的基礎(chǔ)上,教師指出:一般把為維護中華民族利益勇于通外國侵略者斗爭的人物稱為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。

學(xué)生暢所欲言,一致認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛國愛民的高尚品質(zhì)。從而達到了古為今用、在體驗中感悟歷史的目的。

岳飛被害后,宋金加緊了投降議和活動,并于1141年,簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問題情境,(課件展示)你如何正確認(rèn)識我國歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容,從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后,為適應(yīng)對劫掠來的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理,(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者,你將采取哪些措施改變女真舊俗,鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本,各抒己見,獻計獻策。)。

今天我們主要學(xué)習(xí)了宋金南北對峙,(課件展示)心靈探險:學(xué)習(xí)了這一課后,你有哪些感悟?又有哪些疑問?(主動探究,互相解疑)最后:得出:歷史和人民永遠(yuǎn)是公正的,愛國愛民者永遠(yuǎn)受到尊敬;禍國殃民者遭到唾棄,遺臭萬年。教師讓學(xué)生對照板書設(shè)計復(fù)述宋金南北對峙形成的過程。(課件展示)。

以“走進少數(shù)民族”為題,調(diào)查了解周圍生活區(qū)的一個少數(shù)民族的生活習(xí)俗及其歷史,辦一期歷史小報。

初一歷史教案篇十七

(二)、夏、商、周時期:早期國家的產(chǎn)生與社會變革;。

(三)、秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固;。

(四)、三國兩晉南北朝時期:政治分立與民族交融;。

教師出示圖片,邊看邊講,以及讓學(xué)生回答這是哪一時期,有哪些文化。

【合作探究】。

1、為什么說,中國早在古代,就有世界上最新進的技術(shù),而且至今保持在領(lǐng)先地位?

2、我國醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,常被人說是:“神醫(yī)扁鵲,起死回生?!焙笕藶槭裁催@樣崇拜?

3、從節(jié)氣的產(chǎn)生,可以得出怎樣的歷史判斷?

學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認(rèn)識。

【小結(jié)提升】。

了解各種歷史事件的發(fā)生,都對今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?

【鞏固練習(xí)】。

1.中華文明源遠(yuǎn)流長。目前,在我國境內(nèi)已知的最早人類是:()。

a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人。

2.最早種植水稻的人是()。

a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民。

3.在傳說中,炎帝和黃帝是()的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

a.黃河流域b.長江流域c.珠江流域d.淮河流域。

4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)()。

a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年。

5.把商朝的都城遷到殷的是()。

a.文王b.伊尹c.盤庚d.紂。

6、秦滅六國,建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是在()。

a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年。

7.史書記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在()。

a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國d.夏朝。

8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器()。

a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象。

9.要研究商王的活動,最有說服力的文字資料的()。

a.《史記》b.《資治通鑒》c.甲骨文d.銘文。

10.我國古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國時期的()。

a.齊國b.楚國c.趙國d.秦國。

11.“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。”這里指的是()。

a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭c.長平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一。

【布置作業(yè)】。

列一份歷史朝代表,及每個朝代帝王的作為。

第四單元測試。

測試目的:對第四單元所學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)整理提高和查漏補缺,以便下一階段有針對性的進行復(fù)習(xí)和教學(xué)。

測試難度:較大。

初一歷史教案篇十八

1.使學(xué)生知道我國三級行政區(qū)的劃分,記住34個省級行政區(qū)的名稱、簡稱和行政中心及分布。

2.使學(xué)生了解香港、澳門特別行政區(qū)的設(shè)立。

二、重點、難點及解決辦法。

(一)重點。

我國34個省級行政區(qū)的名稱。

(二)難點。

我國34個省級行政區(qū)的名稱簡稱及分布。

三、自主學(xué)習(xí)合作探究。

(一)、三級行政區(qū)劃。

1、請同學(xué)們看信封,填寫寄信。(找?guī)孜粚W(xué)生將填寫結(jié)果念給全班聽)]。

2、總結(jié)歸納。

我國采用的是省、縣、鄉(xiāng)三級行政區(qū)劃,就像我們學(xué)校的年級、班級、小組一樣,上一級區(qū)劃包含若干個下一級區(qū)劃。這里的自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)是民族自治地區(qū)。除此以外,國家根據(jù)特殊需要,還可設(shè)立特別行政區(qū)。

(二)、省、自治區(qū)、特別行政區(qū)和直轄市。

1、拼圖講解。

教師在黑板上按照分區(qū)的順序,在黑板上用吹塑紙完成中國政區(qū)演示拼圖。(學(xué)生在教師拼出某個省的同時,在課本的“中國行政區(qū)劃簡圖”上找出這個省的名稱)。

小組討論、回答。

我國的省級行政單位可分為幾種呢?每一種的數(shù)量是多少呢?小結(jié):。

我國共有23個省、5個自治區(qū)、4個直轄市、1個香港特別行政區(qū)、1個澳門特別行政區(qū),總計34個省級行政單位。

探究:同學(xué)們能不能想辦法來記住這些名稱呢?

鞏固練習(xí):下面我們通過小組競賽游戲來記住34個省級行政區(qū)的名稱和位置。先給同學(xué)們幾分鐘時間來熟悉這些省區(qū)。

競賽以小組為單位計分,每輪各小組派一名代表回答問題,答對加10分,答錯不得分,

簡評競賽結(jié)果。

2、各省級行政單位的簡稱:。

讀表回答。

學(xué)生讀教科書中“省級行政單位的名稱、簡稱和行政中心”表,思考這些簡稱是怎么出來的?(根據(jù)學(xué)過的歷史知識和常識,分組討淪回答,能說出幾個就可以。)。

小結(jié):。

取用全名中的一個或幾個字:。

用本省的河流或山名:。

用本省的歷史名稱:。

一個省有兩個簡稱:。

課堂總結(jié)。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國的行政區(qū)劃,了解了中國三級行政區(qū)劃的設(shè)立。重點學(xué)習(xí)了34個省級行政單位的名稱、簡稱和分布,希望同學(xué)們對照地圖記住。

初一歷史教案篇十九

(1)雕版印刷術(shù):隋唐時期發(fā)明。

(2)活字印刷術(shù):北宋匠人畢昇發(fā)明。

(3)發(fā)展:此后又發(fā)明木活字;元代王禎發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字法;元中期出現(xiàn)銅活字印刷。

(4)影響:對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

(5)傳播:朝鮮——日本、東南亞地區(qū)-波斯——歐洲。

2.指南針、火藥的應(yīng)用。

(1)指南針。

a.戰(zhàn)國:利用天然磁鐵做成指南工具——司南。

b.宋代:利用人造磁鐵制成了羅盤。

c.應(yīng)用:北宋末年,海船上開始使用指南針。

d.傳播:阿拉伯人將指南針傳到阿拉伯國家,后傳到歐洲。

e.影響:大大促進了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。

(2)火藥。

a.唐朝:已經(jīng)發(fā)明了火藥,開始運用到軍事領(lǐng)域。

b.宋代:發(fā)明了竹管火槍、突火槍。

c.元代:發(fā)明火銃。

d.傳播:13世紀(jì)傳入阿拉伯地區(qū),14世紀(jì)初經(jīng)阿拉伯人傳到了歐洲。

e.影響:對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響,推動了歐洲社會的變革。

3.發(fā)達中外交通。

(1)原因:航海技術(shù)的進步,南方的海上貿(mào)易頻繁,海陸交通發(fā)達。

(2)通道。

a.陸路。

絲綢之路:在宋元時期成為通往西方的交通要道。

驛站:宋代驛站比較發(fā)達;元代修建了覆蓋全國的陸路交通網(wǎng),建立了四通八達的驛站。

b.海運。

條件:使用指南針,初步掌握了潮汛、信風(fēng)、氣象的規(guī)律。

概況:海上交通發(fā)達,海外貿(mào)易繁榮。

航線:宋代通往日本、高麗、東南亞、印度、阿拉伯等,遠(yuǎn)至波斯灣及東非海岸;元朝時,海上絲綢之路進入鼎盛時期。

(3)影響:使中外經(jīng)濟、文化和科技的交流進一步發(fā)展起來。

初一歷史教案篇二十

【課程標(biāo)準(zhǔn)】:了解西周的更替,說出西周分封制的主要內(nèi)容。

【教學(xué)目標(biāo)】:識記與理解:識記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價值觀:認(rèn)識人心向背決定戰(zhàn)爭的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識分封制的作用,認(rèn)識到正確根據(jù)變化了的形勢,調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

【教學(xué)重、難點】教學(xué)重點是分封制的主要內(nèi)容。

而分封制實行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點。

【教學(xué)過程】。

教師活動學(xué)生活動備注。

一、導(dǎo)入新課:大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個什么樣的故事而導(dǎo)入。

二、西周的建立。

1、周族的發(fā)展:簡要講述。

3、西周的建立:學(xué)生一起說西周的建立時間與建立者。教師運用書上的地圖說明西周的來歷。

提高學(xué)生參與的熱情。

讓學(xué)生通過分析認(rèn)識人心的向背是戰(zhàn)爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

觀察地圖、識讀地圖。

三、分封制。

1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來主持:對其余的學(xué)生進行提問。

由學(xué)生來主持,熱情很高。

參與積極。

2、學(xué)生或教師進行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

培養(yǎng)、提高歸納概括能力。

四、西周的結(jié)束。

點出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運。最終在周幽王在位時的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時滅亡的主、客觀原因有哪些?

學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力。

五、小結(jié)全課:學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補充。

六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測評,閱讀“史海拾貝“。

布置作業(yè):心得與疑問。

初一歷史教案篇二十一

1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件,比較人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。

2.運用各種不同的地圖和圖表,描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.能夠利用各種地圖或文字材料,獲取所需要的信息,描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。

2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的,描述他們生產(chǎn)生活的特色。

3、學(xué)會分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。

三、教學(xué)重難點。

重點:安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。

難點:安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。

四、教學(xué)方法。

讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。

五、教學(xué)流程。

【導(dǎo)入新課:欣賞圖片】。

欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光,同時配上印第安人音樂,引起學(xué)生的興趣。

設(shè)問:同學(xué)們,老師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美?

學(xué)生答:美!

問:那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢!

學(xué)生答:想!

(一)尋找安第斯。

2.再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片,設(shè)計問題:“走進山區(qū),探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?”

(二)探秘安第斯。

1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動示意圖】。

設(shè)計問題:安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢?

學(xué)生回答:低海拔處……高海拔處……。

2.【幻燈片展示5。s左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】。

設(shè)計問題:秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因?

學(xué)生整理(教師引導(dǎo))回答:隨著海拔的升高,氣溫逐漸降低(每升高1000米,氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂,導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。

3.【教師引導(dǎo)過渡】。

學(xué)生回答:印第安人!

教師出示印第安人圖片,及出示印加文明遺址圖片。

(三)走進安第斯。

1.【小組合作探究】。

小組合作目標(biāo)要求。

1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?

2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何?

2.【學(xué)生成果展示】。

衣:羊駝毛質(zhì)地輕柔,纖維細(xì)長,保暖性強,極為珍貴,有“纖維上帝”之美譽。

食:玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種,還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價值的方法。

住:如圖(ppt)。

行:駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如,體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\輸工具。

3.【展示秘魯國徽】。

問題:秘魯國徽左上角是什么動物的圖案?它出現(xiàn)在國徽上面說明了什么?

學(xué)生回答:駱馬。

(四)感悟安第斯。

教師設(shè)計問題:安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了?

學(xué)生回答:因地制宜,人與自然和諧相處……。

初一歷史教案篇二十二

【重點難點】。

教學(xué)重點:古埃及的代表性的文明成就。

教學(xué)難點:分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

希羅多德說過:“沒有任何一個國家有這樣多的令人驚異的事物,沒有任何一個國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績?!苯裉熳屛覀円黄饋韺W(xué)習(xí)第1課:古代埃及。

二、新課講授。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:尼羅河與古埃及文明。

(一)古埃及的自然環(huán)境——尼羅河。

1.展示國際空間站拍攝地球夜景:尼羅河岸燈火通明。

2.材料展示:古代埃及詩歌《贊美尼羅河》:啊,尼羅河,我贊美你!你從大地涌出,養(yǎng)活著埃及!一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸。你用你神秘的方式,帶來了肥沃的土壤,讓我們歌唱!你滋潤了太陽神賦予的土地,養(yǎng)育著所有的人民,讓我們在干涸的沙漠里暢飲!你慷慨無私地給予我們所有美好的東西!

3.教師提問:

(1)解釋歌詞“一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸?!薄?/p>

提示:尼羅河是水源,為人類生存提供條件。

(2)解釋歌詞“你用你神秘的方式,帶來了肥沃的土壤?!?/p>

提示:定期泛濫,利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。

(3)還有什么“美好的東西”?

提示:便于航行。

4.教師小結(jié):尼羅河為人們生存繁衍提供了條件,定期泛濫促進了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展;而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運條件;這些有利條件促進了尼羅河流域的統(tǒng)一。

(二)象形文字。

1.圖片展示:多媒體展示“象形文字字母—英文字母對照表”

2.教師提問:請學(xué)生猜測其中幾個文字的含義并說說象形文字有怎樣的特點?

提示:與事物形狀相似。

3.資料鏈接:紙莎草紙。

古埃及人在距今50前發(fā)明了紙莎草紙,紙莎草紙的制作材料是紙莎草。它盛產(chǎn)于尼羅河沿岸的水生植物。人們將紙莎草的粗莖切割下來,剝?nèi)ネ馄?,將里面柔軟又有韌性的莖芯兒切成薄片。再將切成片兒的莖芯橫、豎編織或疊放。然后用錘子將兩層莖芯兒敲打,直至融合成一張薄紙。融為一體的薄片兒在經(jīng)過曬干、打磨等工藝處理后,世界上最早的紙就誕生了。

4.教師小結(jié):象形文字是古老的文字之一,是古埃及人民創(chuàng)造的文明成就。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:金字塔。

1.圖片展示:多媒體展示金字塔和獅身人面像圖片。

提示:學(xué)生自由回答;金字塔的建造方法后人有幾種推想:(1)用一個巨大的杠桿,一段用繩子綁住石塊,另一端通過人力將石塊吊往上方,然后將石塊逐步往上堆砌。(2)用土堆成斜坡,利用木質(zhì)滾軸將石塊拉上去土堆是環(huán)繞金字塔螺旋上升。也有人認(rèn)為,第(2)種方法土堆的清除是一個很大的問題,因而推測開始用土堆,然后用杠桿。也有些人認(rèn)為,金字塔是由外星人建造的,因為他們覺得古人沒有這么高的智慧來建造這么偉大的建筑。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:法老的統(tǒng)治。

1.圖片展示:多媒體展示法老的圖片。

2.教師提問:說說古埃及法老的地位是怎樣的?

提示:法老作為全國的統(tǒng)治者,集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。在宗教上,他被認(rèn)為是“神之子”,具有無上的。

3.思維延伸:埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔?

古埃及人相信“靈魂不死”,修筑豪華的陵墓,以備在冥世間繼續(xù)生活,同時也是為了宣揚法老至高無上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。

三、課堂總結(jié)。

金字塔外形雄偉壯觀,內(nèi)有許多甬道和墓室相通,還有繪畫、雕刻等藝術(shù)品,實際上是一座地下宮殿。國王的尸體經(jīng)防腐處理,制成了干尸,放置在棺木中,這就是“木乃伊”。金字塔是古代埃及人智慧的結(jié)晶。

板書設(shè)計。

1.自然環(huán)境?

2.文明歷程:

3.文明成就:太陽歷、數(shù)學(xué)、象形文字、解剖學(xué)、金字塔等。

4.法老統(tǒng)治。

初一歷史教案篇二十三

知識與能力目標(biāo):

通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進步的重要意義。

2、過程與方法。

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價值觀。

通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

[重點和難點]。

教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件。

[課時]1課時。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

[教學(xué)設(shè)計]。

1導(dǎo)入新課。

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.探究過程。

(1)教師出示探究問題:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。

(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

(4)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點。

(四)鞏固小結(jié)。

1.出示話題:我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活)。

2、小制作:看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟實用的表格,對所學(xué)知識進行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。

初一歷史教案篇二十四

開封市水稻中學(xué)。

李士昌2017年11月《運用歷史地圖學(xué)習(xí)歷史》說課稿。

尊敬的各位老師,大家好:

今天我說課的題目是《運用歷史地圖學(xué)習(xí)歷史》,選自人教版《中國歷史》七年級(上冊)活動課四。下面,我將從說教材地位、說教學(xué)目標(biāo)、說重點難點、說學(xué)生學(xué)情、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計七個方面展開。

一、說教材地位。

1、知識與能力。

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠閱讀歷史地圖,對歷史地圖與現(xiàn)代地圖進行比較,知道同地不同名和同名不同地這兩種現(xiàn)象,從而注意歷史地圖與現(xiàn)代地圖之間的區(qū)別。以在歷史地圖上再現(xiàn)歷史情景的活動,進一步加強學(xué)生對歷史地圖的釋讀,同時培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述表達能力。

2、過程與方法。

主要是通過讓學(xué)生觀察、比較歷史地圖,繪制歷史簡圖,結(jié)合地理知識和生活經(jīng)驗,從而認(rèn)識歷史地圖;能夠在歷史地圖上再現(xiàn)、復(fù)述歷史的過程:最后能運用歷史地圖解決問題。

3、情感態(tài)度與價值觀。

運用歷史地圖學(xué)習(xí)歷史,增強學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,而且運用歷史地圖能更好地學(xué)習(xí)歷史,理解歷史。正確理解我國疆域的變化,形成對我國當(dāng)代疆域的理性認(rèn)識,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

三、

說重點難點。

整節(jié)課以圖片的對比變化為主線,在地圖上再現(xiàn)歷史是教學(xué)的重點,而古今地名的變化對學(xué)生來說較難理解與記憶,應(yīng)該作為教學(xué)難點進行突破。我將通過視頻導(dǎo)入為切口,通過設(shè)置問題,你所知道的自己家鄉(xiāng)的古今地名的變化?讓同學(xué)們以小導(dǎo)游的形式向其他的同學(xué)介紹自己家鄉(xiāng)地名的變化,在增加學(xué)生興趣的同時,從而突破本課的難點。將而我們查閱特定歷史地圖的另一重要目的,就是通過歷史地圖,理解歷史地圖所要表達的內(nèi)容,如《赤壁之戰(zhàn)形勢圖》,該怎樣閱讀該地圖?地圖中每一個圖標(biāo)所表達的含義是怎樣的?我們能夠從該地圖上獲取怎樣的信息?這一方面我將作為重點去陳述。

四、說學(xué)生學(xué)情。

本課的教學(xué)對象是初一上學(xué)期的學(xué)生,他們經(jīng)過將近一個學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)對中國歷史已經(jīng)有了初步的認(rèn)識,同時在地理課程上已經(jīng)了解了地圖的基礎(chǔ)知識??梢哉f,一方面他們已經(jīng)有了一定的歷史基礎(chǔ)進而具備了理解一些問題的能力;另一方面,他們畢竟還只是孩子,總希望老師講課的內(nèi)容新鮮、有趣,最不喜歡死板、空洞的說教。因此,根據(jù)這些特點,我做了如下設(shè)計。

五、說教學(xué)方法。

為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),本節(jié)課我主要采用講授法、討論法、圖表歸納法、情景教學(xué)法,并以多媒體輔助教學(xué)。具體是以歷史地圖為載體,以多媒體為輔助手段,通過分組合作討論和情景體驗,使每個學(xué)生都能積極思考、自主學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)了新課改的精神。

六、說教學(xué)過程。

接下來我們在具體看一看我的教學(xué)過程。這個部分我將從新課導(dǎo)入、新課學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)和鞏固復(fù)習(xí)四個方面展開。

1、課程導(dǎo)入。

(1)如何認(rèn)識并使用歷史地圖。

本課是學(xué)生初次系統(tǒng)地接受歷史地圖的學(xué)習(xí),因此在本節(jié)課的開始,我先通過屏幕演示歷史地圖的基本要素,例如戰(zhàn)爭,都邑等。使學(xué)生對歷史地圖有一個明確的認(rèn)識。然后,再通過東漢疆域與現(xiàn)在中國地圖的對比,比較歷史地圖和現(xiàn)代地圖的不同,進而引導(dǎo)學(xué)生從圖片的對比中獲取歷史信息,并完成表格。最后。

總結(jié)。

歷史地圖上的河流山脈和現(xiàn)代地圖上的大體一樣(個別有變化)不過名稱有不少與今天不同。

區(qū)分不同類型歷史地圖的作用。

本課,我的板書設(shè)計包括板書和圖示兩方面內(nèi)容,由于此課要講授的主要內(nèi)容是歷史地圖,所以我將以圖示為主,板書為輔進行設(shè)計。將教師對教材的理解與反思用明了的圖示輔以簡潔的板書展示給學(xué)生,使得學(xué)生能夠?qū)⒆⒁饬焖偌械秸n堂中來,提升學(xué)生對于本課學(xué)習(xí)的興趣,把學(xué)生順利引入教學(xué)的情景。

總之,在對本節(jié)課的設(shè)計中,我始終堅持“引導(dǎo)為主,講述為輔”的方針,注重保持活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的好奇心,抓住學(xué)生的求知心理,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以求達到最好的教學(xué)效果,做到教學(xué)相長。

以上是我對本節(jié)課的理解與設(shè)計。敬請各位老師賜教!謝謝。

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