演講稿是在特定場合、特定目的的要求下撰寫的一種文字材料。那么我們該如何寫一篇出色的演講稿呢?首先,我們需要選擇一個有足夠吸引力的主題,這個主題應(yīng)該與聽眾的關(guān)注點(diǎn)和利益相關(guān),同時也要符合演講者的專長和興趣。其次,我們要明確演講的目標(biāo)和意圖,是要傳達(dá)信息、啟發(fā)思考、爭取支持還是發(fā)起呼吁。接下來,我們要進(jìn)行充分的調(diào)查和研究,收集相關(guān)的信息和數(shù)據(jù),并進(jìn)行分析和歸納,以便能夠提供具體有說服力的論據(jù)和例證。此外,我們還需要注意演講的結(jié)構(gòu)和邏輯,合理安排和組織內(nèi)容,使其條理清晰、層次分明,同時要注意語言的簡練明了和形象生動。這些范文涵蓋了不同主題和風(fēng)格的演講稿,供你參考和借鑒。
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇一
青少年朋友們:
今天我們懷著對先烈崇敬的心情來到英勇園祭掃英勇陵墓,緬懷革命先烈,這是很有意義的活動。今年悼念活動的主題是“弘揚(yáng)先烈精神,樹立遠(yuǎn)大理想”。
在英勇園的英烈事跡展示廳中,展示了我縣146名英勇的光輝業(yè)績,如勇敢的斗士柔石英勇,抗戰(zhàn)英雄朱學(xué)勉英勇,為國爭光、為國流血的童遵孝英勇,帶頭突圍、英勇犧牲的鄔時奕英勇,青春碧血獻(xiàn)丹心的章曉紅英勇,用生命譜寫英雄贊歌的呂安根、葛亞玲英勇,以及去年4月4日為撲滅山林火災(zāi)而先后犧牲的救火英雄泮相元、曹再吉、童煒濱三位英勇,等等。英勇們譜寫的一曲曲英勇悲壯的歷史篇章震撼著我們的心靈。
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭偉大勝利60周年,在抗日戰(zhàn)爭中,千百萬中華優(yōu)秀兒女為打敗日本帝國主義對我國的侵略,為國捐軀,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。紀(jì)念這段歷史,可以使我們回憶起戰(zhàn)爭給中國人民帶來的災(zāi)難,宣傳中國共產(chǎn)黨在全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用,激勵和動員全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,使歷史的悲劇永遠(yuǎn)不再重演。
青少年朋友們,各個時期的革命英勇都是時代的先鋒、民族的脊梁、祖國的'功臣,他們的精神光照千秋,永垂青史。我們要弘揚(yáng)先烈的崇高精神,革命傳統(tǒng)要牢牢記在心頭,以此激勵我們、警示我們,要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天社會安定祥和、經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長、人民安居樂業(yè)的美好生活。
青少年朋友們,“十六大”提出全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)是中華民族復(fù)興史上的一個新里程碑,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,始終是千百年來無數(shù)志士仁人孜孜以求的宏愿,青少年就是全面建設(shè)小康社會的接班人。
青少年朋友們,你們正處在風(fēng)華正茂的年代,在你們身上寄托著國家和民族的希望,黨和人民殷切期望你們樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定愛黨、愛國、愛社會主義的信念,珍惜美好時光,勤奮學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,掌握報國本領(lǐng),加強(qiáng)自身的思想道德建設(shè),培養(yǎng)優(yōu)秀品德,鍛煉強(qiáng)健體魄,努力成為社會有用之材,準(zhǔn)備著為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
青少年朋友們,奮發(fā)努力吧!
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇二
每年的4月4日,是我國人民緬懷先人,英勇的清明節(jié),為紀(jì)念這個有著深遠(yuǎn)意義的日子,緬懷革命先烈,弘揚(yáng)愛國主義精神,加強(qiáng)愛國主義教育,引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,促進(jìn)我校精神文明建設(shè)。我們胸前佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾,懷著悲痛而沉重的心情來到英勇陵園,緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績。英勇陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆,迎門兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。
我們排著隊(duì)來到英勇陵園門口,我們開始了主題隊(duì)會:首先由校長講話,然后由大隊(duì)干部代表發(fā)言,再由輔導(dǎo)員帶我們宣誓最后為革命先烈默哀。在那三分鐘里,我想了許多許多:我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的,也是血紅的鮮血換來的。于是,我的心中起了一個念頭:要繼承先烈遺志,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力成為建設(shè)國家的棟梁。
到了中隊(duì)的主題隊(duì)會,同學(xué)們先后背誦了英勇生前寫的詩,由我和陶彭昊念了一首現(xiàn)代詩,贊美了革命先烈的偉大。到了英勇墓前,我行了個隊(duì)禮,雙手把白花獻(xiàn)給了英勇,就在這一刻,我心里默默在說:“安息吧,先烈們。祖國和人民永遠(yuǎn)懷念你?!蔽覀冏哌M(jìn)紀(jì)念館,見到了英勇生前用過的東西,有模型、字跡、圖片等。
我們要珍惜這金色的童年,這來之不易的美好生活。我們要好好學(xué)習(xí),天天向上。讓九泉之下的英勇安息,如果他們看見了,會欣慰的說:“我的努力沒有白費(fèi)!”
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇三
感受紅色經(jīng)典,回憶崢嶸歲月里我黨、我軍在重重困難面前勇往直前,建立的不朽的歷史功勛,我們要以老一輩無產(chǎn)階級革命家為楷模,不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng),努力學(xué)習(xí)好好工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),與時俱進(jìn),艱苦奮斗,進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)黨的xx屆三中全會精神。
在90多年革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了獨(dú)特的紅色文化。紅色代表著希望、勝利、創(chuàng)造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等,是中國共產(chǎn)黨價值追求和中華民族精神內(nèi)涵最生動的象征。正因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨、有了紅色文化,中華民族才逐步從鴉片戰(zhàn)爭后迷茫委頓、備受欺凌的狀態(tài)中掙脫出來,實(shí)現(xiàn)了由落后衰敗走向繁榮富強(qiáng)的偉大轉(zhuǎn)折。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,大力弘揚(yáng)紅色文化,從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的精神結(jié)晶,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進(jìn)性、真理性,是中國共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風(fēng)、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn),具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力,朝著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述,為新時期社會主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中,紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅(jiān)決的奮斗精神等,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力。
當(dāng)前,尤其應(yīng)注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)工作中的作用。一個時期以來,西方敵對勢力竭力對我國進(jìn)行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導(dǎo)思想和社會主義道路,鼓吹所謂“普世價值”、資產(chǎn)階級“民主憲政”,挑起事端,制造民族分裂,妄圖使我們改旗易幟。對此,我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼,是抵御西方腐朽反動思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應(yīng)充分認(rèn)識其內(nèi)涵、意義,切實(shí)用好這一思想武器。
弘揚(yáng)紅色文化,最根本的是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,重點(diǎn)把握列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價值學(xué)說、毛澤東同志的系列論著。同時,要與學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話結(jié)合起來,掌握識別真?zhèn)蔚奈淦?,從思想上武裝起來,增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺。堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,同形形色色的錯誤思想進(jìn)行堅(jiān)決斗爭,保持全黨全國各族人民思想認(rèn)識的清醒和統(tǒng)一,齊心協(xié)力、共同奮斗。
弘揚(yáng)紅色文化,還要高度重視對青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育,幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀,堅(jiān)定正確的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線,成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇四
八路軍是民族脊梁。他們用血肉之軀鑄成抗日救亡的鋼鐵長城。他們是人民軍隊(duì)的中堅(jiān)、共和國的柱石。八年抗戰(zhàn)中,八路軍浴血奮戰(zhàn)在巍巍太行山上,用生命、鮮血和鋼鐵般的斗志,依托有利地形,特別是依靠廣大人民群眾的擁護(hù)與支持,同侵華日寇展開殊死搏斗。在極其艱難、復(fù)雜、曲折、險惡的斗爭環(huán)境中,培養(yǎng)、鍛煉了一大批治黨、治國、治軍的文武英才,形成了難能可貴的太行精神。為抗日戰(zhàn)爭和中國革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。太行山哺育了中國革命。正是太行山這座革命大熔爐,培養(yǎng)鍛煉了八路軍,鑄就了偉大的中華民族以愛國御敵為核心的太行精神。
太行精神是以愛國主義為核心的民族精神。當(dāng)中華民族又一次處于亡國滅種的危急關(guān)頭時,是共產(chǎn)黨、八路軍發(fā)動、組織、武裝民眾奮起抗擊,救亡圖存,粉碎了日本帝國主義滅亡中國的野心和陰謀,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和民族獨(dú)立。在盧溝橋事變發(fā)生、華北淪陷、民族危難、國民黨節(jié)節(jié)潰退的緊急關(guān)頭,是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍挺身而出,毅然奔赴山西抗日前線,在太行山上點(diǎn)燃了抗日烽火,建立起華北最大的抗日根據(jù)地,并很快通過發(fā)動、組織、武裝人民群眾,將根據(jù)地?cái)U(kuò)展到河北、山東,使華北成為全國抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。正是共產(chǎn)黨喚醒了民眾,引導(dǎo)他們拿起大刀、長矛、鋤頭同日本侵略者展開殊死搏斗,保家衛(wèi)國,經(jīng)過八年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn),終于趕走了日本帝國主義。
太行精神是在極端艱難困苦的環(huán)境中形成的軍民一家、魚水依存、并肩作戰(zhàn)、百折不撓、艱苦樸素的團(tuán)結(jié)精神。太行根據(jù)地的創(chuàng)建,八路軍是其中的鋼骨,當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娛菨茶T鋼骨的水泥。八路軍之所以能在四面受敵、前狼后虎、圍攻掃蕩不斷的惡劣環(huán)境下生存發(fā)展為敵后不可抗拒的力量,最關(guān)鍵的是有廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。共產(chǎn)黨善于動員群眾、組織群眾,為了民族生存,不當(dāng)亡國奴,老年人、青壯年、婦女、兒童都組織起來,成立農(nóng)救會、青救會、婦救會、兒童團(tuán)。在根據(jù)地,共產(chǎn)黨實(shí)行了解放婦女、精兵簡政、減租減息、發(fā)展生產(chǎn)等符合實(shí)際的政策和改革措施,把農(nóng)民引向進(jìn)步和幸福,因而得到廣大農(nóng)民的擁護(hù)。八路軍始終和人民同呼吸、共命運(yùn),這是根據(jù)地立于不敗之地的根本原因。
太行精神是在任何時候都把人民放在心中的親民精神,是人民利益高于一切,為人民不顧一切困難,無私奉獻(xiàn)的愛民精神。在八年抗戰(zhàn)中,八路軍不僅以英勇善戰(zhàn)著名,更以愛民言行被稱道。八路軍走到哪里,就把鐵的紀(jì)律帶到那里,也把好事做到那里,《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》執(zhí)行的一絲不茍。在根據(jù)地,軍民更是一家親。太行根據(jù)地為減輕群眾負(fù)擔(dān),大力發(fā)展集市貿(mào)易,鼓勵發(fā)展小商品經(jīng)濟(jì),實(shí)行統(tǒng)一累進(jìn)稅、整理村財(cái)政、反貪污浪費(fèi)等,把人民利益真正放在了第一位。
共產(chǎn)黨和八路軍的抗戰(zhàn)業(yè)績將彪炳千古!抗日軍民用生命和鮮血澆鑄成的太行精神將光照萬代!
在當(dāng)今,我們應(yīng)大力繼承和弘揚(yáng)太行精神。牢記昨天的血淚艱辛,珍惜今天的幸福和平,開創(chuàng)更加美好的明天和未來,為中華民族的偉大復(fù)興再鑄新的歷史輝煌。
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇五
理想信念是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓,是黨的精神家園的靈魂和支柱。提出堅(jiān)持“堅(jiān)定執(zhí)著追理想”,要求我們黨在新的時代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),傳承好理想信念的紅色基因。
共產(chǎn)主義理想和社會主義信念,展現(xiàn)著人類社會的美好圖景,是黨歷經(jīng)艱難曲折、不斷探索前行的指路明燈,一往無前的力量源泉。井岡山時期,靠著對中國革命光明前途的堅(jiān)定信念,才能在白色恐怖四面包圍中造成星火燎原之勢;長征途中,憑著“革命理想高于天”的執(zhí)著追求,才沖破圍追堵截,走出雪山草地,翻越高山峻嶺,勝利會師陜甘;延安時期,正是在崇高理想的感召下,造就了全國熱血青年心向往之的革命圣地;西柏坡時期,還是靠理想信念的支撐,才最終奪取了新民主主義革命的勝利,描繪出新中國的宏偉藍(lán)圖。
歷史啟迪我們,理想信念關(guān)乎黨的生命,須臾不可缺失,絲毫不能動搖;理想信念是黨性的本質(zhì)要求,是黨員干部安身立命的根本。今天,在新的時代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對傳承理想信念的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是應(yīng)對“四大考驗(yàn)”、“四大危險”的迫切需要。隨著世情、國情、黨情、輿情深刻變化,黨將長期面臨“四大考驗(yàn)”、“四大危險”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。有效應(yīng)對這些挑戰(zhàn),必須強(qiáng)化精神動力支撐。二是重建精神家園的迫切需要。受諸多主客觀條件因素的影響,少數(shù)黨員干部在利益格局調(diào)整、文化生態(tài)嬗變中迷失方向,出現(xiàn)理想信念動搖、精神空虛、道德滑坡甚至跌入腐敗墮落的泥潭。因此,重建精神家園,必須樹立起理想信念的精神支柱。
當(dāng)前,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想,投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部必須把理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,做理想信念的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者。一是堅(jiān)定政治信仰,恪守政治規(guī)矩。要學(xué)習(xí)革命先輩英雄事跡,矢志不渝追求真理;要用科學(xué)理論武裝頭腦,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治靈魂;要學(xué)好和遵守黨章黨規(guī),始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在前。二是涵養(yǎng)核心價值,砥礪高尚情操。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),喚醒黨員意識,勤于自省,慎獨(dú)慎微;要提升道德境界,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。三是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)方向,立足崗位進(jìn)取。要牢記“兩個百年”奮斗目標(biāo),自覺投身全面建成小康社會的偉大進(jìn)程;要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,在辛勤勞動中追求價值,在悉心奉獻(xiàn)中報國為民。四是不懼艱難險阻,敢于負(fù)重?fù)?dān)當(dāng)。要在困難挫折面前,發(fā)揚(yáng)百折不撓、無堅(jiān)不摧的英雄氣概;要在急難險重任務(wù)面前,敢于沖鋒在前,適時“亮劍”。
實(shí)事求是闖新路。
實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的基本內(nèi)容。它是黨的思想路線的核心內(nèi)容,是黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,是黨認(rèn)識世界和改造世界的重要法寶。倡導(dǎo)堅(jiān)持“實(shí)事求是闖新路”,要求我們黨在新的時代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好實(shí)事求是的紅色基因。
在黨的革命和建設(shè)時期,正是實(shí)事求是這個法寶,使黨和中國革命一次又一次化險為夷,轉(zhuǎn)危為安;一次又一次絕境逢生,柳暗花明。井岡山斗爭,依靠實(shí)事求是的思想指引,開辟了中國革命以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的獨(dú)特道路;蘇區(qū)時期,貫徹實(shí)事求是的要求,掀起農(nóng)村調(diào)查研究的熱潮;長征途中,正是實(shí)事求是光芒照耀,才肯定了以毛澤東為代表的馬克思主義軍事路線,使黨和中國革命走出失敗的陰影;延安時期,黨的整風(fēng)運(yùn)動確立了實(shí)事求是的思想路線,我們黨才在毛澤東思想統(tǒng)領(lǐng)下達(dá)到空前團(tuán)結(jié);西柏坡時期,還是沐浴實(shí)事求是的光輝,黨掀起土改熱潮,發(fā)起“三大戰(zhàn)役”,終將革命進(jìn)行到底,開辟了歷史新的紀(jì)元。
歷史告訴我們,堅(jiān)持實(shí)事求是,黨的路線方針政策就能符合客觀實(shí)際、順應(yīng)發(fā)展規(guī)律、合乎人民群眾的意愿,黨的事業(yè)就能順利前進(jìn);背離實(shí)事求是,黨的事業(yè)就會蒙受損失甚至遭到嚴(yán)重挫折。黨員干部只有牢固樹立實(shí)事求是的思想理念,掌握實(shí)事求是的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。今天,在新的時代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對傳承實(shí)事求是的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是進(jìn)行新的偉大斗爭的迫切需要。我們黨“正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”,為實(shí)現(xiàn)中國夢排除障礙和干擾,化解危機(jī)和風(fēng)險,增強(qiáng)動力和活力。面對國際國內(nèi)諸多特定因素的影響和制約,黨不但要有敢于斗爭的革命膽識,還要有善于斗爭的科學(xué)方略。二是醫(yī)治思想作風(fēng)“頑癥痼疾”的迫切需要。當(dāng)前,背離實(shí)事求是思想路線、工作方法的現(xiàn)象仍然不少。醫(yī)治這些“頑癥痼疾”,需要將科學(xué)的思想理論作為武器。
當(dāng)前,堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路,投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部應(yīng)深刻領(lǐng)會實(shí)事求是的科學(xué)含義和精神實(shí)質(zhì),正確把握實(shí)事求是的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,始終按實(shí)事求是規(guī)律要求辦事。一是從實(shí)際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè)。要認(rèn)真調(diào)查研究,掌握實(shí)際情況,想問題、作決策、辦事情符合客觀規(guī)律,避免“拍腦袋”決策,避免“瞎干”、“蠻干”。二是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。能夠指導(dǎo)實(shí)踐的理論才有鮮活的生命力,接受理論指導(dǎo)的實(shí)踐才是科學(xué)的實(shí)踐。為確保各項(xiàng)工作和事業(yè)不偏離正確軌道,必須始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。三是解放思想開拓進(jìn)取。既要解放思想又要實(shí)事求是。破除傳統(tǒng)觀念束縛,改革陳舊思維方式,以客觀實(shí)際為參照創(chuàng)新創(chuàng)造;把握不斷變化的客觀實(shí)際,摸清各項(xiàng)工作和事業(yè)的發(fā)展規(guī)律,在深化對規(guī)律的認(rèn)識中開拓進(jìn)取。四是以改革的思路破解難題。當(dāng)前形勢發(fā)展復(fù)雜多變,各類矛盾問題頻發(fā)多發(fā)。要破除僵化思維和惰性思維,以改革的思路破解難題,開拓新路。
艱苦奮斗攻難關(guān)。
在中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)譜系中,“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”精神地位獨(dú)特,影響深遠(yuǎn)。在新中國誕生前夜,我們黨熔鑄歷史智慧,著眼全面執(zhí)政和建設(shè)使命而提出“兩個務(wù)必”,這是中國共產(chǎn)黨的政治本色和價值追求,是黨永葆先進(jìn)性、純潔性的強(qiáng)大思想武器。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“艱苦奮斗攻難關(guān)”,要求我們黨在新的時代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好“兩個務(wù)必”的紅色基因。
在黨的革命和建設(shè)時期,“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”精神指引著中國共產(chǎn)黨在極端惡劣的自然條件、極端殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中頑強(qiáng)生存、發(fā)展壯大;在新民主主義革命即將奪取全國勝利的緊要關(guān)頭,“兩個務(wù)必”引領(lǐng)著中國共產(chǎn)黨扭轉(zhuǎn)乾坤,實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折。因?yàn)橛兄t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的支撐,井岡山軍民才寫下“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動”的豪邁詩篇,蘇區(qū)干部才養(yǎng)成“自帶飯包去辦公,日著草鞋干革命”的好作風(fēng);因?yàn)橹t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的鼓舞,長征將士才迸發(fā)英勇拼殺、浴血奮戰(zhàn)的非凡智慧和勇氣,鑄就不畏艱難困苦的革命樂觀主義精神,延安軍民在大封鎖、大困難面前才興起“自己動手、豐衣足食”的大生產(chǎn)運(yùn)動;因?yàn)橹t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的激勵,解放區(qū)軍民才響應(yīng)“軍隊(duì)向前進(jìn)、生產(chǎn)長一寸、加強(qiáng)紀(jì)律性、革命無不勝”的偉大號召,上演“打碎一個舊世界、建設(shè)一個新世界”的威武長劇。
歷史警示我們,沒有謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的支撐,我們的民族難以自立自強(qiáng),我們的國家難以發(fā)展進(jìn)步,我們黨也難以長久執(zhí)政。沒有謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的支撐,黨員干部也將失去先進(jìn)性、純潔性,終將被歷史和時代拋棄。今天,在新的時代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對傳承“兩個務(wù)必”的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是構(gòu)建良好政治生態(tài)的迫切需要。當(dāng)前,仍有一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),滋生消極腐敗的土壤依然存在。構(gòu)建“不想腐、不敢腐、不能腐”的體制機(jī)制,筑牢思想道德防線、建設(shè)良好政治生態(tài)離不開警鐘長鳴。二是黨接力“趕考”的迫切需要。我們黨要跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要交出“趕考”優(yōu)異答卷,就要靠“頭腦清醒”,靠“兩個務(wù)必”。
當(dāng)前,堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān),投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部應(yīng)保持謙虛謹(jǐn)慎的科學(xué)態(tài)度、艱苦奮斗的精神狀態(tài),身體力行“兩個務(wù)必”。一是要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。要胸懷寬廣,虛懷若谷,努力向書本、向?qū)嵺`、向身邊的黨員干部和群眾學(xué)習(xí);要牢記“天下大事、必作于細(xì)”的格言,堅(jiān)持科學(xué)決策,虛心聽取民意,切忌魯莽草率給工作和事業(yè)帶來損失。二是居安思危,艱苦奮斗。要增強(qiáng)憂患意識,謹(jǐn)記“艱難困苦,玉汝于成”、“憂勞興國,逸豫亡身”的古訓(xùn),永葆先進(jìn)性、純潔性;要吃苦在前、享受在后,自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取,不斷追求和實(shí)現(xiàn)更高的人生目標(biāo)。三是勤儉節(jié)約,傳承美德。要勤以修身,儉以養(yǎng)德,傳承艱苦樸素美德;要與群眾同甘共苦,榮辱與共,不講排場,不比闊氣。四是廉潔奉公,無私奉獻(xiàn)。要守得住清貧、耐得住寂寞,要清清白白做人、兢兢業(yè)業(yè)做事,堅(jiān)守道德底線,堅(jiān)持人格操守。
依靠群眾求勝利。
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時的傳家寶。號召堅(jiān)持“依靠群眾求勝利”,要求我們黨在新的時代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好群眾路線的紅色基因。
在黨的革命和建設(shè)時期,是群眾路線夯實(shí)了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎(chǔ),系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶,使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭,“喚起工農(nóng)千百萬”,才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面;蘇維埃政府保護(hù)工人農(nóng)民階級利益,才使蘇區(qū)擴(kuò)大鞏固;轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中,紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,幫助窮人翻身解放,各族群眾籌款籌糧支援,成為長征勝利的重要保障;延安時期,中國共產(chǎn)黨放手動員和組織全國人民,才能成為領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;西柏坡時期,砸碎封建土地枷鎖,才能同人民群眾一道,改寫了中國社會的歷史走向。
歷史告誡我們,堅(jiān)持群眾路線,黨才能始終走在時代前列;發(fā)揮人民群眾主體作用,尊重人民群眾首創(chuàng)精神,黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線,才能和人民群眾“一塊苦、一塊過、一塊干”。今天,在新的時代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是增進(jìn)人民福祉的迫切需要。增進(jìn)人民福祉,追求公平正義,是改革發(fā)展的重要價值取向。要讓人民群眾有更多“獲得感”,必須眼睛向下,腳步向下,滿足群眾訴求,回應(yīng)群眾期待,解決群眾面臨的突出問題,提升改革發(fā)展“含金量”。二是標(biāo)本兼治“四風(fēng)”的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的“四風(fēng)”積弊,需要對癥施治,猛藥去疴。
當(dāng)前,堅(jiān)持依靠群眾求勝利,投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部要站穩(wěn)群眾立場,堅(jiān)定群眾的主體地位,始終堅(jiān)持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論。一是樹立群眾觀點(diǎn),自覺維護(hù)和促進(jìn)群眾利益。要牢記“為了誰、依靠誰、我是誰”的命題,多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實(shí)事。二是提高做好群眾工作的本領(lǐng)。要在基層工作的實(shí)踐中體國情、煉意志、長本領(lǐng)、作貢獻(xiàn),努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的行家里手。三是運(yùn)用群眾路線方法推動工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對黨負(fù)責(zé)與對人民群眾負(fù)責(zé)有機(jī)統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨,重塑公仆本色,從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦?,全心全意為人民服?wù)。
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇六
太行精神是對崇高革命理想和信念的執(zhí)著堅(jiān)守。新時期弘揚(yáng)太行精神,就是要始終堅(jiān)定正確的理想信念,高舉旗幟、聽黨指揮。
太行精神是同人民群眾血肉聯(lián)系的堅(jiān)定保持。新時期弘揚(yáng)太行精神,就是要始終堅(jiān)持執(zhí)政為民的政治立場,心系群眾、服務(wù)人民。
太行精神是對堅(jiān)忍不拔、百折不撓民族品格的深刻詮釋。新時期弘揚(yáng)太行精神,就是要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),不怕困難、奮力拼搏。
太行精神是對艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神的生動展示。新時期弘揚(yáng)太行精神,就是要始終堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨的政治本色,艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)。
黨的以來,多次提到要弘揚(yáng)愚公精神,強(qiáng)調(diào)立下愚公志、打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。習(xí)高度評價李保國為太行山上的新愚公,在他的身上,看到了一名共產(chǎn)黨員的光輝品質(zhì),詮釋了新時代的愚公精神,尤其值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力弘揚(yáng)。
弘揚(yáng)太行愚公精神,做到持之以恒、久久為功。愚公精神之所以生生不息,源自于其矢志不移、子孫相繼、咬定青山不放松的精神內(nèi)涵。李保國同志35年如一日,深深扎根太行山上,用自己一生的知識和汗水,默默無聞,至死不渝,帶領(lǐng)大山群眾走上脫貧致富的康莊大道。他的這種韌勁充分詮釋了新時代愚公精神的核心。當(dāng)前,我們正處于全面實(shí)施十三五規(guī)劃的開局之年,也是全面建成小康社會決勝階段的開局之年。前景令人鼓舞、催人奮進(jìn),但實(shí)現(xiàn)的過程既不會順風(fēng)順?biāo)?,更不可能一蹴而就,亟須我們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),以及持之以恒、久久為功的韌勁,像李保國那樣,立下愚公志,一步一個腳印,踏石留痕,堅(jiān)持到底,一定能夠取得成功。
弘揚(yáng)太行愚公精神,做到迎難而上、主動擔(dān)當(dāng)。愚公精神之所以激勵人心,源自于其不怕困難、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為的精神內(nèi)涵。李保國說過:這輩子最過癮的是干兩件事:一是把我變成農(nóng)民,二是把越來越多的農(nóng)民變成我。這是一名共產(chǎn)黨員、一名知識分子的擔(dān)當(dāng),也是他扎根山區(qū)30多年堅(jiān)守的信念。他理解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民、幫助農(nóng)民,明知千難萬險卻義無反顧,歷經(jīng)千辛萬苦仍不改初衷,終于改變了窮山溝里農(nóng)民的命運(yùn)。要像李保國那樣,繼續(xù)弘揚(yáng)愚公精神,面對新時期改革發(fā)展的艱巨任務(wù),要有黨員干部應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng),敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘,敢于直面矛盾、迎接挑戰(zhàn)、破解難題,才能邁過艱難險阻,贏得更加美好的發(fā)展前景。
弘揚(yáng)太行愚公精神,做到大智若愚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。愚公精神之所以催人奮進(jìn),源自于其自我解困、堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)合作、克難奮進(jìn)的精神內(nèi)涵。有一種人,有著大智慧、大勇氣,卻甘愿在平凡中默默無聞。李保國就這這樣的人,他把真情和熱血奉獻(xiàn)給了太行山,把科技帶給了農(nóng)民,農(nóng)民的素質(zhì)提高了,千萬的農(nóng)民在他的指導(dǎo)下變成了專家,他推廣技術(shù)36項(xiàng),幫助農(nóng)民增收28億元,帶領(lǐng)大山農(nóng)村脫貧致富。弘揚(yáng)愚公精神并不是叫我們遇到問題就去硬拼蠻干,而是要認(rèn)真尋求解決問題的途徑,用知識改變命運(yùn),用創(chuàng)新推動發(fā)展,團(tuán)結(jié)一致形成改革發(fā)展新合力。要把新愚公精神與當(dāng)前打好精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)結(jié)合起來,與加大科技創(chuàng)新力度、推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革實(shí)踐結(jié)合起來,更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇七
“紅船精神”就是走在時代前列的精神,也是我們中國共產(chǎn)黨革命精神之源。之所以“紅船精神”是我們黨革命精神之源,這是因?yàn)椤凹t船精神”是我們黨革命精神的誕生起點(diǎn)、實(shí)踐開篇、動力源泉。
一、“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。
回顧我們黨九十多年歷程,伴隨其所形成的一系列革命精神,既具有一脈相承的歷史特性,又無論從定義解釋還是從淵源關(guān)系看,更加清楚地感到,“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。
從定義解釋看?!掇o海》對“革命”作出如下定義:廣義指“推動事物發(fā)生根本變革,引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍”;狹義指“社會革命和政治革命”。這里所指的中國共產(chǎn)黨革命精神是指一種狹義革命而產(chǎn)生的精神,即:中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程中,逐步積累和形成的思想結(jié)晶,是共產(chǎn)黨人精神境界、精神風(fēng)貌、精神力量的集中寫照。中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生源于共產(chǎn)黨人對中華民族精神的傳承與創(chuàng)新,它的發(fā)展是馬克思主義中國化的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨走過的每一個階段,都形成了能代表時代現(xiàn)實(shí)的一種又一種獨(dú)特精神。而中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”,無論從定義解釋看,還是從時間上來說,是我們中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生最早的革命精神。
從定義要素看。根據(jù)定義,中國共產(chǎn)黨革命精神形成需要兩個要素。首先,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的主體要素。這告訴我們,只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐而產(chǎn)生的精神屬于中國共產(chǎn)黨革命精神。其次,中國革命的豐富實(shí)踐是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的基本要素。按照這兩個要素來觀察,1920xx年“五四”運(yùn)動是新民主主義革命的開端,符合形成中國共產(chǎn)黨革命精神的基本要素;但“五四”運(yùn)動并不是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動。所以,“五四”運(yùn)動更多地表現(xiàn)為思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動,僅僅具有革命精神形態(tài),并不屬于中國共產(chǎn)黨革命精神。而“五四”運(yùn)動后最有影響的事件就是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建,“紅船精神”作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建這一開天辟地大事變所蘊(yùn)含精神的形象概括,理所當(dāng)然是中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。
從淵源關(guān)系看。由于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個革命階段的任務(wù)不同,革命者在各個革命實(shí)踐活動中會有不同精神表現(xiàn),因而在偉大革命歷史進(jìn)程中分別產(chǎn)生了“紅船精神”、“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”和“西柏坡精神”等偉大中國革命精神。然而,這些革命精神產(chǎn)生又有其共同思想基礎(chǔ),就是中國共產(chǎn)黨以開天辟地、敢為人先為核心的“紅船精神”。在紅船上完成締造使命的中國共產(chǎn)黨,在“紅船精神”指引下,沿著紅船航向,走向了井岡山、延安、西柏坡等,并先后形成了“井岡山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。這也非常具體地說明了“紅船精神”與“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等這些革命精神之間存在的淵源關(guān)系,其中“紅船精神”是這些革命精神之源,其它革命精神都可以在“紅船精神”里找到源頭;其它革命精神既與“紅船精神”一脈相承,又是隨著中國革命不斷發(fā)展,是“紅船精神”的繼承與發(fā)展。
二、“紅船精神”是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇。
回首我們黨發(fā)展史,“紅船精神”不僅是我們黨革命精神的重要組成部分,而且在其形成與發(fā)展過程中具有奠基的重要?dú)v史地位,是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以科學(xué)理論為指導(dǎo)。以俄國十月革命和中國“五四”運(yùn)動為標(biāo)志,加速了馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的歷史進(jìn)程,為創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了條件,為開創(chuàng)中國革命的新篇章鋪平了道路。中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”,是中國早期共產(chǎn)黨人對馬克思主義信仰過程中迸發(fā)出來的。早期共產(chǎn)黨人正是由于有馬克思主義信仰的支撐,并產(chǎn)生令人難以置信的力量,創(chuàng)建了我們的黨。正如鄧小平同志所說:“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力”。歷史反復(fù)證明,中國革命、建設(shè)和改革離不開馬克思主義為指導(dǎo);而科學(xué)的理論也必須同中國實(shí)際相結(jié)合,同群眾運(yùn)動相結(jié)合,才能轉(zhuǎn)化為推動中國經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量和強(qiáng)大物質(zhì)力量。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史,進(jìn)入到20世紀(jì)20xx年代的時候,到了一個關(guān)節(jié)點(diǎn),迫切需要一個朝氣蓬勃的新生力量,充當(dāng)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者。這就是中國工人階級及其最先進(jìn)的政治代表——中國共產(chǎn)黨。在紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)明確規(guī)定“以無產(chǎn)階級革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級,由勞動階級重建國家,直至消滅階級差別”,旗幟鮮明地把社會主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo),這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于一切資產(chǎn)階級政黨及其它剝削階級政黨最顯著的標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)出現(xiàn),就自覺地?fù)?dān)當(dāng)起階級重任和民族重任,從此中國革命的面目就煥然一新,并伴隨著中國革命的不斷發(fā)展,先后出現(xiàn)了“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要走社會主義道路。在中國共產(chǎn)黨誕生以前,地主階級洋務(wù)派幻想用資本主義列強(qiáng)的“堅(jiān)船利炮”來補(bǔ)搖搖欲墜的封建專制統(tǒng)治之天,資產(chǎn)階級維新派幻想通過圣明賢達(dá)的皇帝進(jìn)行多方面改良走上資本主義發(fā)展的道路,資產(chǎn)階級革命派給中國帶來了民主共和制度,但隨后的歷史反復(fù)證明資本主義道路在中國始終走不通。中國共產(chǎn)黨的誕生,給中國未來發(fā)展帶來了新的選擇,這就是社會主義道路。盡管后來的歷史表明,在中國建立社會主義不能走筆直的發(fā)展道路,而必須先進(jìn)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,在取得全國政權(quán)之后才能通過社會主義改造逐步確立社會主義制度。然后,這一切認(rèn)識的起點(diǎn),都有源于中國共產(chǎn)黨誕生之日所確定的根本方向:只有社會主義才能救中國。
三、“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的動力源泉。
面向新征程,需要新精神。中國共產(chǎn)黨九十多年奮斗的精神歷程,追根溯源都有著一個共同的動力源泉,那就是“紅船精神”;面向新征程,同樣需要依靠“紅船精神”,讓我們黨革命精神不斷延續(xù)與發(fā)展。
擁有首創(chuàng)精神,才能勇于開辟新路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是“紅船精神”的核心。剛剛誕生的中國共產(chǎn)黨還沒有深刻地認(rèn)識到中國國情和中國革命的特殊性,尤其認(rèn)識到革命沒有現(xiàn)成道路可走,沒有現(xiàn)成模式可循,這就需要在馬克思列寧主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的過程中,不斷探索解決,這也決定了中國革命必須以創(chuàng)新精神為自己開辟道路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神作為“紅船精神”的核心始終貫穿于中國革命實(shí)踐中,激勵廣大共產(chǎn)黨員以“敢為人先”的氣魄和膽識,沿著紅船航向,根據(jù)實(shí)情,結(jié)合實(shí)際,勇探新路,不斷成功走向了井岡山、延安、西柏坡,由一個領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨,成為掌握政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。面向新征程,擁有首創(chuàng)精神也是我們黨始終充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵所在,也只有不斷弘揚(yáng)首創(chuàng)精神,才能我們思想不斷解放、理論不斷發(fā)展、實(shí)踐不斷創(chuàng)新,推進(jìn)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
擁有奮斗精神,才能不斷贏得勝利。堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神是“紅船精神”的靈魂。在半殖民地半封建的東方大國進(jìn)行革命,面對帝國主義和封建主義的強(qiáng)大勢力,革命任務(wù)艱巨而復(fù)雜,無數(shù)共產(chǎn)黨員為什么能夠拋頭顱、灑熱血,甚至奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命?這因?yàn)樗麄冇欣硐耄旭R克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念,堅(jiān)信共產(chǎn)主義是合乎社會發(fā)展規(guī)律的美好事業(yè)。面對漫長的革命歲月,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命曾經(jīng)遭受多次挫折與失敗,但憑著這種與生俱來的奮斗精神,一次又一次戰(zhàn)勝困難,把革命從勝利引向勝利。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)也出現(xiàn)過多次挫折與失誤,也是憑著這種奮斗精神,不斷開拓創(chuàng)新,終于找到一條具有中國特色的社會主義建設(shè)道路。堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗支撐著無數(shù)革命先烈為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已;面向新征程,同樣離不開奮斗精神的正確引導(dǎo)與精神支撐。
擁有奉獻(xiàn)精神,才能始終保持本質(zhì)。立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的本質(zhì)。黨的一大會議最后在紅船上通過的綱領(lǐng),就明確提出了要把工人、農(nóng)民組織起來、發(fā)動起來的思想。在通過的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》中,明確提出了“由勞動階級重建國家”,表明中國共產(chǎn)黨從一開始就是一個立志于維護(hù)人民利益的政黨,是代表中國最廣大人民利益的政黨。黨在長期的革命斗爭中逐步形成的“全心全意為人民”的宗旨,形成的“從群眾中來,到群眾中去”的工作路線,使黨不斷從人民群眾中汲取智慧、汲取力量。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,黨正是同這一歷史創(chuàng)造者建立起血肉相連、魚水相依、親密無間的關(guān)系,革命力量才會由小到大、由弱到強(qiáng),最終戰(zhàn)勝一切貌似強(qiáng)大、欺壓人民的反動勢力,創(chuàng)建新中國。在社會主義建設(shè)時期,特別是面臨全面深化改革新形勢,只有廣大共產(chǎn)黨員繼續(xù)弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,才能真正踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨;只有整個社會倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,才能社會更加和諧穩(wěn)定??傊凹t船精神”作為我們黨革命精神之源,一直激勵和鼓舞著我們黨站在歷史的高度,走在時代的前列,帶領(lǐng)全國人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個又一個勝利。
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇八
同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。這些重要論述把文化自信提到了極為重要的地位,彰顯了當(dāng)前堅(jiān)定文化自信的重大意義。堅(jiān)定文化自信、推動文化發(fā)展,是宣傳思想文化戰(zhàn)線的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
我們有必要堅(jiān)定文化自信。
文化自信是一個民族可貴的精神品質(zhì)。堅(jiān)定文化自信,對于高揚(yáng)國家、民族和人民思想精神上的旗幟,對于堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有特殊重要的意義。
堅(jiān)定文化自信是匯聚中國力量的源泉。文化具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力,是人民構(gòu)建精神家園、增進(jìn)思想認(rèn)同的基礎(chǔ)。源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化是幾千年來中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動力。今天,社會思想文化越來越多元多樣多變,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)更加繁重艱巨,迫切需要發(fā)揮文化的重要作用,為廣大干部群眾提供堅(jiān)定的信心、進(jìn)取的勇氣和創(chuàng)新的活力,最大限度統(tǒng)一不同社會群體的思想和行動,匯聚起書寫中國特色社會主義發(fā)展新篇章的強(qiáng)大力量。
堅(jiān)定文化自信是做好價值引領(lǐng)的根本。文化是核心價值觀建設(shè)的基礎(chǔ),沒有文化自信就不可能有價值觀自信,就不可能做好價值引領(lǐng)。博大精深的中華文化是社會主義核心價值觀的根基,是對社會主義核心價值觀形成普遍認(rèn)同的基礎(chǔ)。當(dāng)前,面對價值觀念日益多元的新形勢,面對西方所謂“普世價值”不斷滲透的新情況,如果我們喪失了文化自信,就很容易失去方向、失去自我,就無法對人民群眾做好價值引領(lǐng),無法打牢人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、構(gòu)建好人民群眾的精神家園。
堅(jiān)定文化自信是講好中國故事的基礎(chǔ)。在中國日益走向世界舞臺中心的過程中,需要積極講好中國故事、傳播好中國聲音,特別是要把當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的主流展示出來,把中國人民蓬勃向上的風(fēng)貌展示出來,把中國老百姓真實(shí)、生動、鮮活的形象展示出來。講好中國故事,文化自信是基礎(chǔ)。我們要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)守中華文化立場,傳承中華文化基因,展現(xiàn)中華審美風(fēng)范,創(chuàng)新中華文化元素、文化形象、文化符號的表達(dá)方式,向全世界充分展示中國的良好形象。
我們有底氣堅(jiān)定文化自信。
同志指出:“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識?!边@一重要論述深刻闡明了我們堅(jiān)定文化自信的深厚底蘊(yùn)與充足底氣。
我們的底氣來自5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在5000多年的文明發(fā)展進(jìn)程中,中國人民以自己的勤勞智慧創(chuàng)造了燦爛的文化,不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明發(fā)展進(jìn)步作出了獨(dú)特貢獻(xiàn);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌,而且在今天仍然閃耀著時代的光芒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵和展示的文化精神、文化氣度,在世界上獨(dú)樹一幟,是我們堅(jiān)定文化自信的重要思想源泉。今天,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)以開放的姿態(tài)吸納全人類的優(yōu)秀文明成果,努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。隨著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的扎實(shí)推進(jìn),中華文化必將創(chuàng)造出新的輝煌。
我們的底氣來自在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化。在長期的革命斗爭中,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,培育了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等偉大的革命精神,形成了特色鮮明、奮發(fā)向上的革命文化。在江西這片紅土地上,誕生了八一精神、方志敏精神、蘇區(qū)精神和蘇區(qū)干部好作風(fēng)等一系列寶貴的精神財(cái)富,為我們黨孕育和發(fā)展革命文化作出了突出貢獻(xiàn)。回顧歷史,正是這些革命文化為我們渡過一個又一個難關(guān)、取得一個又一個勝利提供了強(qiáng)大的精神力量。今天,蘊(yùn)涵著中國人民勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲、百折不撓等崇高品質(zhì),彰顯著人類優(yōu)秀精神、理念和情懷的革命文化,已經(jīng)成為中華民族寶貴的精神財(cái)富,也為我們堅(jiān)定文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
我們的底氣來自在黨和人民偉大斗爭中孕育的社會主義先進(jìn)文化。社會主義先進(jìn)文化是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大精神支撐和民族凝聚力、向心力的重要源泉。只有大力弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化,才能不斷提升我國的文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中華文化在世界上的吸引力、感召力、影響力,有效維護(hù)國家文化安全。特別是中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,創(chuàng)造了中國歷史乃至世界歷史上的發(fā)展奇跡,迎來了中華民族走向偉大復(fù)興的光明前景,孕育了具有鮮明時代特色的思想和精神,為我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信提供了充足的理由和底氣。
我們有能力堅(jiān)定文化自信。
同志指出,“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”這就要求我們在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時大力加強(qiáng)文化建設(shè),充實(shí)文化自信的底蘊(yùn),打牢文化自信的基礎(chǔ)。
大力培育和踐行社會主義核心價值觀,著力夯實(shí)文化自信的價值觀基礎(chǔ)。堅(jiān)定文化自信,首先必須堅(jiān)定價值觀自信,這就要求我們大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀,對廣大黨員干部來說需要加強(qiáng)理論武裝工作,結(jié)合正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹同志系列重要講話精神特別是對江西工作提出的總體要求,不斷增強(qiáng)廣大黨員干部的思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、價值認(rèn)同。堅(jiān)持用中國夢和社會主義核心價值觀凝聚共識、匯聚力量,進(jìn)一步加大道德模范、“時代楷模”、“最美人物”、“身邊好人”的宣傳力度,繼續(xù)發(fā)布“誠信紅黑榜”,弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,讓社會主義核心價值觀成為全社會的一種底色、一種基調(diào),打牢人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
大力打造文化品牌,著力增強(qiáng)文化自豪感。近年來,江西省深入挖掘豐厚的歷史文化資源,激活紅色基因,突出紅色、古色、綠色,成功打造了一批具有江西特色、江西風(fēng)格的文化品牌。要繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展贛鄱優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力傳承井岡山精神、八一精神、蘇區(qū)干部好作風(fēng)等紅色文化,大力弘揚(yáng)廬陵文化、臨川文化、客家文化等區(qū)域傳統(tǒng)文化,大力創(chuàng)新發(fā)展陶瓷文化、茶文化、書院文化等江西特色文化,加強(qiáng)景德鎮(zhèn)御窯遺址、南昌漢代?;韬顕z址等江西特色文化保護(hù),推出一批贛鄱經(jīng)典文庫,打造江西文化新名片,進(jìn)一步提升贛鄱文化的影響力。深入實(shí)施文學(xué)創(chuàng)作重點(diǎn)扶持項(xiàng)目、紀(jì)錄片創(chuàng)作工程、優(yōu)秀舞臺藝術(shù)創(chuàng)作工程、重大主題美術(shù)創(chuàng)作工程,打造一批具有江西特色、風(fēng)格和氣派的文藝精品。繼續(xù)實(shí)施江西“青馬工程”和省社科理論研究創(chuàng)新工程,培育一批具有江西特色的重點(diǎn)研究基地和立足江西實(shí)際的重點(diǎn)學(xué)科。通過這些舉措,不斷增強(qiáng)全省人民的文化認(rèn)同感和自豪感。
大力推動文化改革發(fā)展,著力增強(qiáng)文化發(fā)展活力。文化發(fā)展繁榮是文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要深化文化體制改革,完善市場準(zhǔn)入機(jī)制,擴(kuò)大文化消費(fèi)市場,建立有文化特色的現(xiàn)代企業(yè)制度,構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、門類齊全、競爭力強(qiáng)的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,努力把文化產(chǎn)業(yè)打造成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。大力培育骨干文化企業(yè),加快改革組建江西報業(yè)傳媒集團(tuán)、江西文化演藝發(fā)展集團(tuán)、江西廣電傳媒集團(tuán),做大做強(qiáng)江西出版集團(tuán),培育一批核心競爭力強(qiáng)的國有或國有控股大型文化企業(yè)。大力推動文化與科技、制造、信息、旅游、教育、體育等深度融合,推動文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新。大力加快陶瓷、毛筆、木雕、夏布刺繡、焰火鞭炮等江西特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,大力扶持小微文化企業(yè),不斷激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力。大力實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程,推進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化,繼續(xù)推動公共文化場館免費(fèi)開放,舉辦江西省藝術(shù)節(jié)、“谷雨詩會”等文藝展演展覽,組織好“文化進(jìn)萬家”、文藝志愿服務(wù)等文化服務(wù)活動,著力推動文化扶貧,不斷滿足人民群眾的精神文化需求。
大力唱響好聲音,著力塑造對外良好形象。形象就是品牌、就是實(shí)力。近年來,江西經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展不僅提高了人民群眾的生活水平,而且明顯提升了江西對外良好形象,增強(qiáng)了全省人民決勝同步全面建成小康的自信心。要繼續(xù)加大對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就的宣傳,大力宣傳江西統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)新發(fā)展理念的新亮點(diǎn)新舉措新成效,充分反映省委省政府凝心聚力、攻堅(jiān)克難的新氣象新風(fēng)貌,充分反映全省廣大干部群眾昂揚(yáng)向上、改革奮進(jìn)的精氣神。創(chuàng)新傳播方式,鼓勵全省社科理論、新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)單位創(chuàng)作一批短文章、小故事、微視頻,講好江西故事,唱響江西聲音,不斷提高江西的知名度和美譽(yù)度。
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇九
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我們來到了鴛樓烈士陵園舉行“繼承先烈遺志,激揚(yáng)青春風(fēng)采”的祭奠先烈的掃墓活動,我們懷著無比沉重和景仰的心情在這里緬懷革命先烈,繼承革命傳統(tǒng)。此時此刻,當(dāng)我們站在烈士墓前的時候,我們悼念,我們品讀,我們銘記。我們悼念無數(shù)為了我們今天的幸福生活而英勇捐軀的英雄;我們品讀革命志士的信仰、堅(jiān)貞、崇高和不朽;我們銘記源遠(yuǎn)流長的不屈的民族精神。
時間總是流逝,可信念未曾更改。多少年來,革命先烈的豐功偉績一直被人們所傳誦。不管時代如何變遷,先烈們舍生忘死、前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德沒有被遺忘,他們的無畏和奉獻(xiàn)精神則已萬古長青。
生命權(quán)是一個人最基本也是最珍貴的權(quán)利,為了他人的幸福,不惜獻(xiàn)出自己最寶貴的生命,這是何等的高尚!然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有一些人不懂得珍惜自己的生命,不懂得珍視來之不易的幸福生活,他們或玩物喪志,或自私自利,一點(diǎn)點(diǎn)小小的困難就讓他們退縮;一點(diǎn)點(diǎn)小小的矛盾就讓他們大動干戈。所有這些都留給我們極其沉重的思考。面對這些不眠的烈士碑,讓我們永遠(yuǎn)記得去珍惜生命,珍惜親情,珍愛生活中一切美好的東西,為他人帶來快樂,這才是青年人學(xué)習(xí)英雄、緬懷先烈的真諦。
同學(xué)們,振興中華,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命將歷史地落在我們的肩上。讓我們繼承革命先烈們的優(yōu)良傳統(tǒng),銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,為中華之崛起而努力奮斗吧!讓我們的思想永遠(yuǎn)昂揚(yáng),靈魂永不跪倒,步伐永遠(yuǎn)堅(jiān)定,這就是我們面對先烈的錚錚誓言。我們將無愧偉大時代,我們將奮然前行。革命先烈,浩氣長存。讓我們把一年一度的清明節(jié)掃墓活動作為悼念先烈、凈化靈魂、鼓舞斗志的形式堅(jiān)持下去,以追憶先烈們的豐功偉績,告慰先烈的英靈,弘揚(yáng)先烈們的革命精神,把先烈們留下的珍貴精神財(cái)富代代相傳,使烈士們的不朽精神在古沛大地開花結(jié)果,發(fā)揚(yáng)光大,告慰烈士們的在天之靈!
愿烈士們永垂不朽!
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇十
紅巖精神是在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,以周恩來同志為代表的中共中央南方局老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士,在抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭初期風(fēng)雨如磐的斗爭歲月中錘煉形成的革命精神。這種精神之所以冠名“紅巖”,是因?yàn)槟戏骄值鸟v地叫“紅巖村”。
紅巖精神的科學(xué)命題。
1985年10月14日,時任中共中央政治局委員、全國政協(xié)主席、原南方局領(lǐng)導(dǎo)成員鄧穎超同志重返重慶紅巖村,深情回顧當(dāng)年的革命歲月,題寫了“紅巖精神永放光芒”。紅巖精神由此正式冠名,傳揚(yáng)開去。
1991年4月16日,任中共中央后第一次視察重慶,他瞻仰了紅巖革命紀(jì)念館,親筆題詞:“發(fā)揚(yáng)紅巖精神,沿著老一輩革命家開創(chuàng)的道路奮勇前進(jìn)。”20xx年5月,再次視察重慶,發(fā)表了重要講話,指出:“風(fēng)雨如磐的革命歲月,培育和形成了紅巖精神。紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。紅巖精神同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣,都是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富。在新的歷史條件下,全黨全社會要大力弘揚(yáng)紅巖精神,使之成為我們在新世紀(jì)繼續(xù)推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。”這段論述,充分肯定了紅巖精神在黨和民族歷史上的重要地位,指出了它的時代意義和對全黨全社會的巨大作用。
20xx年10月黨的xx大召開前夕,到重慶考察工作時作了重要講話,強(qiáng)調(diào)“要繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的紅巖精神,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義,真正做到一身正氣、一塵不染,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾”。這是在新形勢下黨中央對繼承和發(fā)揚(yáng)紅巖精神的偉大號召。
中國革命精神中的紅巖精神。
中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史孕育過一系列偉大的革命精神,在井岡山時期,我們黨創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,成功地探索出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路,奉獻(xiàn)了井岡山精神,其內(nèi)核是“從實(shí)際出發(fā),敢闖新路,努力探索中國革命道路的政治勇氣”。在長征路上,我們黨確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,克服了千難萬險,實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,奉獻(xiàn)出長征精神,其內(nèi)核是“不畏艱險,不怕犧牲,敢于勝利的英雄氣概”。在延安時期,我們黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍,確立了毛澤東思想作為全黨的指導(dǎo)思想,奉獻(xiàn)了延安精神,其內(nèi)核是“實(shí)事求是,獨(dú)立自主,自力更生,艱苦奮斗的精神”。在西柏坡時期,我們黨完成了對國民黨政權(quán)的戰(zhàn)略決戰(zhàn),完成了全黨工作重心從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移,奉獻(xiàn)了西柏坡精神,其內(nèi)核是“務(wù)必使同志們保持謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)”——“兩個務(wù)必”的執(zhí)政鏡鑒,成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)掌政權(quán)并不斷探索執(zhí)政規(guī)律長期執(zhí)政的偉大起點(diǎn)。
與這些輝煌勝利與偉大精神同樣彪炳史冊的是,以周恩來為代表的中共中央南方局,在抗日戰(zhàn)爭時期的大后方,在極其險惡的環(huán)境里,奉獻(xiàn)了偉大的實(shí)踐成就和光輝的精神成就。
在實(shí)踐方面,南方局創(chuàng)造了為新中國奠定政治基礎(chǔ)的偉大業(yè)績:堅(jiān)持政策的堅(jiān)定性和策略的靈活性,維護(hù)國共合作,推進(jìn)抗戰(zhàn)向前發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)和平民主團(tuán)結(jié)而奮斗;創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作方針,最大限度地爭取中間勢力,開拓統(tǒng)一戰(zhàn)線新格局;開展國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)進(jìn)步文化運(yùn)動,造就革命文化大軍;突破國民黨外交壟斷,開展國際交往,為新中國外交工作奠定基礎(chǔ);全面加強(qiáng)黨的建設(shè),把國統(tǒng)區(qū)黨組織建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘。
在精神方面,南方局培育形成了光耀千秋的紅巖精神:高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟,為爭取抗戰(zhàn)勝利和為新中國奠定政治基礎(chǔ)的時代使命;剛?cè)嵯酀?jì)、鍥而不舍的政治智慧;“出淤泥不染、同流不合污”的政治品格;以誠相待、團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷;善處逆境、寧難不茍的英雄氣概。紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。
因此,紅巖精神和井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣,是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富,從而豐富了與中國共產(chǎn)黨探索馬克思主義與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合而建立的豐功偉績相輝映的精神寶庫。
紅巖精神與延安精神。
抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了兩大革命精神。延安精神是馬克思主義與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度升華,是中國工農(nóng)紅軍長征精神的繼承和發(fā)揚(yáng),是中國共產(chǎn)黨人全新精神風(fēng)貌和崇高思想境界在那一時期的集中體現(xiàn)。紅巖精神則是中國共產(chǎn)黨在曲折發(fā)展中走向成熟的時代產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨以全國性的政黨公開走向國統(tǒng)區(qū)的政治舞臺的重要表現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨從“山溝”走向世界政治大格局的開端。紅巖精神與延安精神具有同一性和繼承性。
首先,它們都是我們黨一貫指導(dǎo)思想和宗旨在這一時期的具體表現(xiàn)。它們的本質(zhì)都是共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀和價值觀。它們都是我們黨在政治上成熟的一個重要標(biāo)志。黨在幼年時期,曾犯過右的和左的錯誤,脫離實(shí)際,脫離群眾,所以屢起屢仆,屢仆屢起。遵義會議以后,我們黨確立了實(shí)事求是的思想路線,才有長征的勝利,才有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,才有延安精神的形成。周恩來等到重慶,帶來了延安精神,帶來了實(shí)事求是的作風(fēng),特別是克服了黨在白區(qū)工作中的一些錯誤,模范地執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,團(tuán)結(jié)了大后方的大多數(shù)群眾。我們黨走向成熟,其中一個重要標(biāo)志就是“團(tuán)結(jié)多數(shù),統(tǒng)一戰(zhàn)線”。因此,紅巖精神是黨在政治上成熟的表現(xiàn),是對延安精神的繼承。
其次,它們雖同時產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭這個特定的歷史階段,但所處的具體環(huán)境又不同,這就使得紅巖精神較之延安精神既有共同的時代特征、精神實(shí)質(zhì),又有具體內(nèi)涵和獨(dú)特個性。延安精神產(chǎn)生在抗日根據(jù)地,而紅巖精神則產(chǎn)生在國民黨統(tǒng)治的中心城市。在這既是染缸又是虎口的重慶,要“出淤泥而不染,同流而不合污”,沒有堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級黨性是絕難做到的。這就決定了紅巖精神所獨(dú)具的鮮明個性,是中國共產(chǎn)黨在適應(yīng)城市政治斗爭,在應(yīng)對城市復(fù)雜環(huán)境中加強(qiáng)黨的建設(shè),抵制各種腐朽思想侵蝕的過程中產(chǎn)生的。從這一角度講,紅巖精神所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵使其在當(dāng)代依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇十一
因?yàn)閾碛星啻?,才追求深沉和深遠(yuǎn);因?yàn)槔寺?,才渴望詩心和詩?因?yàn)楦鎰e稚氣,才擁有風(fēng)度和氣質(zhì);因?yàn)椴辉賳渭儯抛呦虺墒旌统晒?因?yàn)槲覀冮L大了,才開始考慮明天我將怎樣。因此,青少年就應(yīng)改樹立遠(yuǎn)大理想!
我們即將度過“九一八事變”的七十九周年紀(jì)念。1931年9月18日,我們開始了被日本帝國主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史,把它深埋于自己的心靈深處,以此激勵自己發(fā)奮圖強(qiáng),堅(jiān)持不懈。歷史不能再重演,也決不會重演!而這要靠我們今天的拼搏。
“當(dāng)青春成長為一棵迷人的風(fēng)景樹時,我們擁有了一個富于幻想的季節(jié):白云,藍(lán)天,鮮花,芳草。”一切都是那么浪漫,那么瀟灑。我們渴望自由,向往純真,追求理想的金色年華,扯起無邊的話音和著飄渺的夢幻,悠悠地把歡樂布滿晴空,永遠(yuǎn)陶醉在自己編織的夢里。
要看一個國家的明天將如何,其實(shí)最該看的是這個國家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人:
他們有的成天沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳,成了那一個個虛擬世界中的人;有的整天游手好閑,抽煙喝酒,甚至吸毒,成了社會的危害。這樣的形式有很多種,有一點(diǎn)則是共同的:他們喪失了自己的理想,因?yàn)闆]有理想,不知道為何要努力和上進(jìn);因?yàn)椴慌蜕线M(jìn),他們走向了沉淪。
理想是人生的指路明燈,引領(lǐng)我們走向成功;理想是成材者的點(diǎn)金石,使我們向著輝煌大步前進(jìn);理想是希望的驅(qū)動者,不斷驅(qū)使我們朝著勝利奔去。
因?yàn)閾碛星啻?,才追求深沉和深遠(yuǎn);因?yàn)槔寺趴释娦暮驮娨?因?yàn)楦鎰e稚氣,才擁有風(fēng)度和氣質(zhì);因?yàn)椴辉賳渭儯抛呦虺墒旌统晒?因?yàn)槲覀冮L大了,才開始考慮明天我將怎樣。
愿每一位青年都懷抱著自己的理想,在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪,奮勇前進(jìn)。
最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年雄于地球,則國雄于地球?!?/p>
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇十二
時屆清明,日暖風(fēng)熏,翠柏凝春,更是顯得郁郁蔥蔥,我們懷著無比崇敬的心情,深切緬懷革命先烈的豐功偉績和音容笑貌,表達(dá)我們的思念之情.
革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱,灑熱血;也有的在和平建設(shè)時期,為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血.
先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏.你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未竟的事業(yè);先烈們,是你們把對國家,對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,以摧枯拉朽之勢,宣布了蔣家王朝的滅亡,建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設(shè)最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的'生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地.
面對你們,我們怎么能不肅然起敬你們的輝煌業(yè)績,將彪炳史冊,萬古流芳!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛.
戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識,長才能,成棟梁的機(jī)會.我們有信心,因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們,我們是時代的幸運(yùn)兒,我們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易,我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命.我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她增光,為她添彩!
同學(xué)們,讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉(xiāng)的建設(shè),為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇十三
尊敬的各位教師親愛的各位同學(xué):
大家好!
此時此刻,我們正懷著無比崇敬的心境來到那里,祭奠我們的革命先烈。春令已到,萬物萌生,我們一同站在那里,深切緬懷革命先烈們的豐功偉績,表達(dá)我們的思念之情,告慰他們的在天之靈。
春風(fēng),拂過臉頰;雨露,滋潤萬物;花草,點(diǎn)綴世界;烈士們的鮮血,染紅了大地。想了又想,念了又念,卻依舊無法表達(dá)出我們的哀思。
歷史不會把你們忘記,那飄揚(yáng)著的五星紅旗,就是用你們熱血浸染的。那高矗的勝利豐碑,正是用你們的頭顱堆砌的。立足今日,放眼未來,讓我們一同來學(xué)習(xí)革命先烈的愛國精神和英雄氣概,在人生道路上,克服重重艱難險阻,邁向光明,邁向未來。
憶往昔,我看見你們置自我的生死于度外,拋頭顱灑熱血。為了國家和人民,甘愿付出自我寶貴的生命。舍己為人、視死如歸、赴湯蹈火、至死不渝。
革命烈士們,你們看到了嗎看到了今日這美麗富饒的祖國,看到了這廣闊肥沃的土地,看到了這自由飛翔的白鴿嗎我想你們也會欣慰吧!“紅花無情笑東風(fēng),青山有幸埋忠骨?!备锩攘覀?,你們?yōu)槿嗣竦睦娑溃銈兊乃乐赜谔┥?,你們與青山同在,你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。
時間在流逝,時代在提高,然而革命先烈們的精神,永垂不朽!我們也許不需要為了祖國而付出我們的生命,我們也許也沒有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的磅礴氣概。我們能做的,更多是認(rèn)識到精神禮貌的重要性,學(xué)習(xí)好各門文化知識,掌握好各種科學(xué)技術(shù),完善自我的思想,美化自我的心靈。國家的尊嚴(yán),國家的榮譽(yù)要靠我們自我來維護(hù)。烈士們的精神要靠我們來傳承與發(fā)揚(yáng)光大。國家的明天掌握在我們自我手里。從此刻做起,從我們自身做起,主動承擔(dān)起對祖國對社會的職責(zé),施展自我的青春年華,努力學(xué)習(xí),開拓進(jìn)取。在此,讓我們向解放戰(zhàn)爭期間為建立新中國而犧牲生命的革命先烈們致敬!
向抗日戰(zhàn)爭期間為打敗日本侵略者而犧牲生命的民族英雄們致敬!
向?yàn)樘剿骶葒让竦牡缆贰⒌钟致远鵂奚娜嗜酥臼恐戮?
向所有為中華民族繁榮富強(qiáng)做出偉大貢獻(xiàn)的先人們致敬!
人民英雄永垂不朽!
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽和忠心。
今天,我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木?,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大??墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里,我們經(jīng)??吹竭@樣的場面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生的呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學(xué),都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;假如說學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個文明的人,一個誠實(shí)的人,一個勤學(xué)的人,一個守紀(jì)的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。
同學(xué)們,我們是二十一世紀(jì)的主人,是未來社會的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生,將來作一名有素質(zhì)的好公民吧!
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇十五
青少年朋友們:
在烈士園的英烈事跡展示廳中,展示了我縣146名烈士的光輝業(yè)績,如勇敢的斗士柔石烈士,抗戰(zhàn)英雄朱學(xué)勉烈士,為國爭光、為國流血的童遵孝烈士,帶頭突圍、英勇犧牲的鄔時奕烈士,青春碧血獻(xiàn)丹心的章曉紅烈士,用生命譜寫英雄贊歌的呂安根、葛亞玲烈士,以及去年4月4日為撲滅山林火災(zāi)而先后犧牲的救火英雄泮相元、曹再吉、童煒濱三位烈士,等等。烈士們譜寫的一曲曲英勇悲壯的歷史篇章震撼著我們的心靈。
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭偉大勝利60周年,在抗日戰(zhàn)爭中,千百萬中華優(yōu)秀兒女為打敗日本帝國主義對我國的侵略,為國捐軀,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。紀(jì)念這段歷史,可以使我們回憶起戰(zhàn)爭給中國人民帶來的災(zāi)難,宣傳中國共產(chǎn)黨在全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用,激勵和動員全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,使歷史的悲劇永遠(yuǎn)不再重演。
青少年朋友們,各個時期的革命烈士都是時代的先鋒、民族的脊梁、祖國的功臣,他們的精神光照千秋,永垂青史。我們要弘揚(yáng)先烈的崇高精神,革命傳統(tǒng)要牢牢記在心頭,以此激勵我們、警示我們,要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天安定祥和、經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長、人民安居樂業(yè)的美好生活。
青少年朋友們,“十六大”提出全面建設(shè)小康的宏偉目標(biāo)是中華民族復(fù)興史上的.一個新里程碑,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,始終是千百年來無數(shù)志士仁人孜孜以求的宏愿,青少年就是全面建設(shè)小康的接班人。
青少年朋友們,你們正處在風(fēng)華正茂的年代,在你們身上寄托著國家和民族的希望,黨和人民殷切期望你們樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定愛黨、愛國、愛主義的信念,珍惜美好時光,勤奮學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,掌握報國本領(lǐng),加強(qiáng)自身的思想道德建設(shè),培養(yǎng)優(yōu)秀品德,鍛煉強(qiáng)健體魄,努力成為有用之材,準(zhǔn)備著為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
青少年朋友們,奮發(fā)努力吧!
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇十六
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家早上好!
我是來自高二xxxx班的xxxxxx,很榮幸能夠作為團(tuán)員代表在此發(fā)言。我分享的題目是:《發(fā)揚(yáng)五四精神,爭做時代青年》。
1919年5月4日,一批熱血青年為拯救國難深重的中華民族點(diǎn)燃了五四火炬,也點(diǎn)燃了燎原的青年之火,喚起了中華民族的覺醒,用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌。五四運(yùn)動絕不僅僅是一個歷史事件,更折射出一種愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任與使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
同學(xué)們,我們面臨著社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)新的歷史時期,擺在我們面前的任務(wù)是艱巨的。回首過往,壯懷激烈,展望未來,任重道遠(yuǎn)。
奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過:人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧;在臨死時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!蔽覀冏鳛樾聲r代的青年,應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)偉大中國夢為己任。我希望等我們年華老去,青春不再的時候,我們可以因?yàn)樽约旱呐头瞰I(xiàn)而感到驕傲。
我們要積極充實(shí)自我,發(fā)展自我,繼承并弘揚(yáng)五四精神,努力成為一名有思想有擔(dān)當(dāng)?shù)挠兄厩嗄?,真正?shí)現(xiàn)我們的人生價值,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢不懈奮斗。
謝謝大家!
清明節(jié)演講稿弘揚(yáng)先烈精神清明節(jié)演講稿篇十七
正如周文雍在《絕筆詩》中這樣寫道:“頭可斷,肢可折,革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂。”
我們懷著崇敬的態(tài)度在此,向所有的革命戰(zhàn)士致敬。
嚴(yán)冬在春風(fēng)中消褪,歲月在風(fēng)雨中離去。曾幾何時有多少個像方振武、楊得志、劉胡蘭、董存瑞……等。這些人為國家作出了貢獻(xiàn),把鮮血奉獻(xiàn)給了人民。他們有的名垂千古,有的卻連姓名也不明白。但他們還是為了我們后人奮勇拼搏,給我們樹立了身殘志堅(jiān)的光輝榜樣。
如果沒有他們我們就沒有此刻的完美生活,也沒有此刻的科技發(fā)達(dá),更不用說給我們帶來光明的夢想。
小時候,教師告訴我我們的紅領(lǐng)巾是用革命戰(zhàn)士的鮮血染紅的。于是自那時起我便立誓要好好學(xué)習(xí),要有著戰(zhàn)士們的精神,為國家作出貢獻(xiàn)。可是此刻的人不具備戰(zhàn)士們的那種優(yōu)秀品質(zhì)。所以我們才更要弘揚(yáng)民族精神,慢慢的感染身邊的人。讓所有人都具備像他們一樣的品質(zhì),才能振興中國。
魯迅先生以往這樣說過:“從有著古老歷史的中州,傳來了青年的聲音,仿佛預(yù)告這古國將要復(fù)活。我們必須將有悠久的將來,并且必須是光明的將來?!弊鳛榍嗄曛械囊粏T,我們就應(yīng)追求光明的未來。上好每一堂課,做好每一次作業(yè),完成每一項(xiàng)任務(wù)。將所有事情不求最好,但求更好。不負(fù)地下革命戰(zhàn)士們的眾望,也不負(fù)家長與教師們的期望。
青年是國家的期望,民族的未來,我們?nèi)巳四囟紤?yīng)當(dāng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章,肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命,努力鑄造中華文化的新輝煌!讓我們攜起手來共同努力,從我做起,從點(diǎn)滴做起,從自我做起,響應(yīng)時代的召喚,讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去。愛我們的國家,愛身邊的人。
在那里我想對地下的戰(zhàn)士們說:“英雄們安息吧,我們將會把祖國建設(shè)的更加出眾,你們的精神將永垂不朽?!比嗣駥⒂肋h(yuǎn)忘不了你們的功得,并且會把你們的奉獻(xiàn)謹(jǐn)記在心。你們永遠(yuǎn)活在我們的心里。還有那不知名的戰(zhàn)士,你們的名字我們雖不知,但我們卻會記得你們不求名利的貢獻(xiàn),你們的精神將永世長存。
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