教案是教學(xué)過程中規(guī)范教學(xué)行為的工具，有助于確保教學(xué)的連貫性和系統(tǒng)性。教案要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行不斷調(diào)整和改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的個(gè)性化和差異化。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望能對(duì)大家編寫教案有所幫助。大家一起來看看吧！
二十四現(xiàn)代詩教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
2．欣賞詩歌，感受詩歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會(huì)作者真摯的感情，傾聽詩人對(duì)祖國深情的吟唱。
3．品味、感受詩歌凝練、含蓄的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)難點(diǎn)。
1．欣賞詩歌，感受詩歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會(huì)作者真摯的感情，傾聽詩人對(duì)祖國深情的吟唱。
2．品味、感受詩歌凝練、含蓄的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板或課件。
設(shè)計(jì)思路：
學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌，主要是通過朗讀來品位詩歌凝練、含蓄的語言，感受詩歌的形象，體會(huì)作者抒發(fā)的感情。所以本課主要通過朗讀、品位、感受和體會(huì)詩歌來完成。安排一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1．教師導(dǎo)人。
請(qǐng)同學(xué)們背誦《冰心詩三首》或者其他的現(xiàn)代詩，并請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)自己所背誦詩歌的`理解，教師根據(jù)情況及時(shí)鼓勵(lì)。然后引入到本課的學(xué)習(xí)中去。(板書課題。)。
2．作者介紹。
(1)讓學(xué)生進(jìn)行介紹。
(2)明確：(出示幻燈片l，也可以用小黑板代替。)。
艾青，現(xiàn)、當(dāng)代詩人，原名蔣海澄，浙江金華人，初中一年級(jí)語文教案《二十四現(xiàn)代詩三首(蘇教版)》。
羅洛，原名羅澤浦，四川成都人。曾任中國大百科全書出版社副總編輯，作協(xié)上海分會(huì)副主席、主席，作協(xié)上海分會(huì)黨組書記等。主要作品有詩集《春天來了》《雨后》等。
劉湛秋，現(xiàn)為中國作協(xié)會(huì)員，曾任《詩刊》副主編，主要作品有詩集《寫在早春的信箋上》《溫暖的情思》等。
要求：了解作者。
二、自主學(xué)習(xí)。
師：詩歌的學(xué)習(xí)要注意多讀，體會(huì)詩中蘊(yùn)含的形象。下面自學(xué)課文中第一首詩《樹》，教師根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)補(bǔ)充本詩的寫作背景：《樹》寫于194x年春天，當(dāng)時(shí)偉大的抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)行了兩年多，正轉(zhuǎn)入艱苦的相持階段。這場(chǎng)偉大的民族戰(zhàn)爭正給予全體人民一次洗禮，使他們的靈魂在戰(zhàn)爭中經(jīng)受嚴(yán)酷的磨練，日益走向精神的覺醒。詩人清醒地感受到了這一點(diǎn)，這是他產(chǎn)生靈感和聯(lián)想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。要理解這首詩，還需要知道一個(gè)歷史事實(shí)，那就是過去曾經(jīng)有外國人侮辱我們民族是“東亞病夫”和“一盤散沙”。艾青正是以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光感受到了時(shí)代和社會(huì)脈搏的動(dòng)向，意識(shí)到了我們偉大民族的覺醒已經(jīng)到來，才從原野上一棵棵“彼此孤離地兀立著”的樹的意象獲得靈感，產(chǎn)生了“在看不見的深處／它們把根須糾纏在一起”的聯(lián)想。
注意以下問題：
1．認(rèn)真讀詩歌，可以朗讀，可以默讀，可以同桌輪讀，選用你最喜歡的方式閱讀全文，注意朗讀的節(jié)奏和重音，初步理解課文。
2．畫出并掌握詩中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的詞、句、段。
3．學(xué)生誦讀課文，仔細(xì)體會(huì)詩歌中樹的形象。
4．體會(huì)詩歌中語言的凝練、含蓄。
5．學(xué)生背。
二十四現(xiàn)代詩教案篇二
教學(xué)目標(biāo)．。
1．獨(dú)立解決字詞。
2．欣賞詩歌，感受詩歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會(huì)作者真摯的感情，傾聽詩人對(duì)祖國深情的吟唱。
3．品味、感受詩歌凝練、含蓄的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)難點(diǎn)。
1．欣賞詩歌，感受詩歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會(huì)作者真摯的感情，傾聽詩人對(duì)祖國深情的吟唱。
2．品味、感受詩歌凝練、含蓄的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)準(zhǔn)備。
小黑板或課件。設(shè)計(jì)思路。
1．教師導(dǎo)人。
請(qǐng)同學(xué)們背誦《冰心詩三首》或者其他的現(xiàn)代詩，并請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)自己所背誦詩歌的理解，教師根據(jù)情況及時(shí)鼓勵(lì)。然后引入到本課的學(xué)習(xí)中去。(板書課題。)。
2．作者介紹。
(1)讓學(xué)生進(jìn)行介紹。
(2)明確：(出示幻燈片l，也可以用小黑板代替。)。
艾青，現(xiàn)、當(dāng)代詩人，原名蔣海澄，浙江金華人。
羅洛，原名羅澤浦，四川成都人。曾任中國大百科全書出版社副總編輯，作協(xié)上海分會(huì)副主席、主席，作協(xié)上海分會(huì)黨組書記等。主要作品有詩集《春天來了》《雨后》等。
劉湛秋，現(xiàn)為中國作協(xié)會(huì)員，曾任《詩刊》副主編，主要作品有詩集《寫在早春的信箋上》《溫暖的情思》等。
要求：了解作者。二、自主學(xué)習(xí)。
師：詩歌的學(xué)習(xí)要注意多讀，體會(huì)詩中蘊(yùn)含的形象。下面自學(xué)課文中第一首詩《樹》，教師根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)補(bǔ)充本詩的寫作背景：《樹》寫于1940年春天，當(dāng)時(shí)偉大的抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)行了兩年多，正轉(zhuǎn)入艱苦的相持階段。這場(chǎng)偉大的民族戰(zhàn)爭正給予全體人民一次洗禮，使他們的靈魂在戰(zhàn)爭中經(jīng)受嚴(yán)酷的磨練，日益走向精神的覺醒。詩人清醒地感受到了這一點(diǎn)，這是他產(chǎn)生靈感和聯(lián)想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。要理解這首詩，還需要知道一個(gè)歷史事實(shí)，那就是過去曾經(jīng)有外國人侮辱我們民族是“東亞病夫”和“一盤散沙”。這雖然不一定是事實(shí)，但也的確反映了在列強(qiáng)侵略下民族遭受凌辱時(shí)我們的精神受到扭曲的`一些現(xiàn)象。艾青正是以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光感受到了時(shí)代和社會(huì)脈搏的動(dòng)向，意識(shí)到了我們偉大民族的覺醒已經(jīng)到來，才從原野上一棵棵“彼此孤離地兀立著”的樹的意象獲得靈感，產(chǎn)生了“在看不見的深處／它們把根須糾纏在一起”的聯(lián)想。
注意以下問題：(出示幻燈片2。)。
1．認(rèn)真讀詩歌，可以朗讀，可以默讀，可以同桌輪讀，選用你最喜歡的方式閱讀全文，注意朗讀的節(jié)奏和重音，初步理解課文。
2．畫出并掌握詩中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的詞、句、段。
3．學(xué)生誦讀課文，仔細(xì)體會(huì)詩歌中樹的形象。
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二十四現(xiàn)代詩教案篇三
課時(shí)目標(biāo)：掌握四季分明，理解季節(jié)變化的意義。
熟記二十四節(jié)氣歌;動(dòng)手收集有關(guān)二十四節(jié)氣的知識(shí)在小組內(nèi)交流，用搶答賽的形式在全班交流。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：熟記二十四節(jié)氣歌;了解二十四節(jié)氣的有關(guān)知識(shí)。
課前準(zhǔn)備：學(xué)生收集有關(guān)二十四節(jié)氣的知識(shí);教師制作一組幻燈片(課件);將學(xué)生分成三組。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入（2分鐘）。
同學(xué)們，每當(dāng)上課鈴聲響，大家都知道應(yīng)該回教室上課，而我們的爸爸媽媽瞧看鐘表把握好自己的上班時(shí)間，也不會(huì)遲到，可古代的人們呢？難道他們不上班，不上學(xué)？沒鈴聲和鐘表，他們靠什么知道什么時(shí)候該做什么事？你知道嗎？（請(qǐng)同學(xué)來回答）。
對(duì)于古代沒鈴聲，沒鐘表這些可難不倒我們智慧的老祖先，他們?。榱藴?zhǔn)確的把握好時(shí)間和季節(jié)變化特意設(shè)定了二十四節(jié)氣，大部分地區(qū)四季變化明顯，節(jié)氣就是表示季節(jié)更換的時(shí)間點(diǎn)，日歷上寫的幾時(shí)幾分交節(jié)就是這個(gè)意思。一年中共有二十四個(gè)這樣的節(jié)氣，大家想認(rèn)識(shí)這些節(jié)氣、了解這些節(jié)氣嗎？由于節(jié)氣比較多，人們?yōu)榱朔奖阌涀∵@些節(jié)氣，把它編成了詩歌。這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)這首《二十四節(jié)氣歌》。
二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣；每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。“節(jié)氣”和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。
二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動(dòng)，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
二十四節(jié)氣的命名反應(yīng)了季節(jié)、氣候現(xiàn)象、氣候變化等。
表示寒來暑往變化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八個(gè)節(jié)氣；
象征溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣；
反映降水量的則是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七個(gè)節(jié)氣；反應(yīng)物候現(xiàn)象或農(nóng)事活動(dòng)的節(jié)氣有：驚蟄、清明、小滿、芒種四個(gè)節(jié)氣。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的，反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
立春、立夏、立秋、立冬則反映了四季的開始。由于中國地域遼闊，具有非常明顯的季風(fēng)性和大陸性氣候，各地天氣氣候差異巨大，因此不同地區(qū)的四季變化也有很大差異。
白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象，但實(shí)質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度。
二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動(dòng)，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
“立”表示一年四季中每一個(gè)季節(jié)的開始，春夏秋冬四個(gè)“立”，就表示了四個(gè)節(jié)氣的開始。
立春、立夏、立秋、立冬亦合稱為“四立”。公歷上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季節(jié)的開始，從氣候上說，一般還在上一季節(jié)，如立春黃河流域仍在隆冬。
“至”是意極、最的意思。夏至、冬至合稱為“二至”，表示夏天和冬天的`到來。夏至日、冬至日一般在每年公歷的6月21日和12月22日。夏至，太陽直射北緯23.5度，黃經(jīng)90度，北半球白晝最長。冬至，太陽直射南緯23.5度，黃經(jīng)270度，北半球白晝最短。
“分”在這里表示平分的意思。春分、秋分合稱為“二分”，表示晝夜長短相等。這兩個(gè)節(jié)氣一般在每年公歷的3月20日和9月23日左右。春分、秋分，黃道和赤道平面相交，此時(shí)黃經(jīng)分別為0度、180度，太陽直射赤道上，晝夜相等。
立春春季的開始。雨水開始降雨的意思。驚蟄是說天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷驚響，冬眠的昆蟲(蟄(zhl)蟲)開始活動(dòng)了。春分春季晝夜長短等分的一天。清明天氣晴朗明潔，草木復(fù)生的意思。谷雨雨生五谷的意思。表示從此以后，降雨增多，有利于谷物的生長。立夏夏季的.開始。小滿表示冬小麥籽粒逐漸飽滿，快要成熟了。芒種表示帶芒的農(nóng)作物進(jìn)入夏收夏種時(shí)期。夏至至是最的意思。夏至是夏季晝最長、夜最短的一天。小暑進(jìn)入暑熱的時(shí)期。大暑夏季最炎熱的時(shí)期。立秋秋季的開始。處暑處是終止的意思。表示從此以后，暑天將終止。自露表示露色發(fā)白，天氣漸涼了。秋分秋季晝夜長短等分的一天。寒露表明氣溫下降，露色由表面的白，變寒。霜降開始降霜的時(shí)候。立冬冬季的開始。小雪開始降小雪的時(shí)候。大雪降大雪的時(shí)候。冬至冬季晝最短、夜最長的一天。小寒進(jìn)入冬季寒冷的時(shí)期。大寒冬季最寒冷的時(shí)期。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒；
就是每個(gè)節(jié)氣的氣候不同，二十四節(jié)氣主要是為農(nóng)民服務(wù)。因?yàn)檗r(nóng)民種地節(jié)氣很重要，這決定著農(nóng)作物的生長如何，收獲的優(yōu)良。因?yàn)檗r(nóng)作物生長溫度等因素比較重要，而每個(gè)節(jié)氣的這些因素不同。于是農(nóng)民在適當(dāng)?shù)墓?jié)氣種適當(dāng)?shù)霓r(nóng)作物。所以二十四節(jié)氣主要對(duì)農(nóng)民的種植起重要作用。
（八）評(píng)比。
欣賞二十四節(jié)氣歌（歌曲），顯示第27張幻燈片，點(diǎn)擊音樂鈕。讀背節(jié)氣歌。
1、學(xué)生自由讀、背。
2、指名背誦。指名在全班交流自己了解到的有關(guān)二十四節(jié)氣的知識(shí)。
（九）課時(shí)小結(jié)。
這節(jié)課同學(xué)們表現(xiàn)得都很出色，既記住了二十四節(jié)氣歌，又學(xué)到了很多有關(guān)二十四節(jié)氣的知識(shí)。其實(shí)有關(guān)二十四節(jié)氣的知識(shí)還有很多很多，如果同學(xué)們課后的時(shí)候能主動(dòng)去搜集，你一定會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。
二十四現(xiàn)代詩教案篇四
蘭亭集序(原創(chuàng)教案二十四)。
蘭亭集序一、導(dǎo)語同學(xué)們，《蘭亭集序》帖作為一件書法傷口，頗具傳奇色彩，經(jīng)過數(shù)代傳承，真跡現(xiàn)已失傳。據(jù)說被酷愛書法的唐太宗帶入昭陵殉葬，現(xiàn)世所傳均為摹本。歷代書法家都推薦為“天下第一行書”。古人稱王羲之的行草最能體現(xiàn)雄逸流動(dòng)的藝術(shù)美。論者稱其筆勢(shì)，以為“飄苦浮云，矯若驚龍”。也有“清風(fēng)出袖，明月入懷”的絕妙比喻。后民譽(yù)之為“書圣”。而作為一篇散文，卻體現(xiàn)了王羲之作為文學(xué)家的才思與風(fēng)情。文章具有清新樸實(shí)，不事雕琢的風(fēng)格。語言冼練，自然有致，清麗動(dòng)人。同時(shí)也體現(xiàn)了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學(xué)說主張的無為形成了鮮明的對(duì)比。給后人以啟迪、思考。二、關(guān)于作者的思想及文體王羲之：東晉書法家、文學(xué)家。字逸少。為官至右軍參軍，世稱王右軍。后人輯有《王右軍集》2卷。魏晉時(shí)期，玄學(xué)清談盛行一進(jìn)，士族文人多以莊子的“齊物論”為口實(shí)，故作曠而不屑事功。王羲之也是一個(gè)頗具辯才的清談文人，但在政治思想和人生理想上，卻與一般的清談文人不同。他曾說過：“虛談廢務(wù)，浮文妨要”?！短m亭集序》是一篇序言?！靶蜓浴焙喎Q“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。三、朗讀課文在誦讀過程中要注意本文駢散結(jié)合的句式特點(diǎn)，把握好節(jié)奏。也要體會(huì)在文中作者的情感變化。把握好文章的情感基調(diào)。四、分析解讀課文說明：《蘭亭集序》是經(jīng)典篇目，且文章不長，爭取逐句梳理，細(xì)致研討，當(dāng)堂背誦。1、第一段(找同學(xué)查句號(hào)有幾，思考各句間的關(guān)系)永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。這一大句，在介紹什么？明確：時(shí)間(帝號(hào)紀(jì)年，干支紀(jì)年)，季節(jié)，地點(diǎn)、活動(dòng)。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引(之)以為流觴曲水，列坐其次。這一大句在側(cè)重說什么？在描寫上有何特點(diǎn)？明確：此句在于描寫此地的環(huán)境，即風(fēng)景特點(diǎn)。短短的十六個(gè)字就將蘭亭四周的景色寫盡，并且寫了人們引水流觴的雅趣。渲染了清幽、雅致的氣氛，使人心曠神怡。雖無絲竹管弦之成，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。這一句在說什么？與前句有何關(guān)系？明確：這一句在說集會(huì)的活動(dòng)內(nèi)容，飲酒賦詩，暢談人生感悟。也進(jìn)一步襯托出環(huán)境之幽雅，即使沒有音樂，但在些如此清幽、雅致的環(huán)境里飲酒賦詩，足以暢談盡興?？偨Y(jié)這一段，共有幾句？總體在敘寫什么內(nèi)容，這與“序”有關(guān)系嗎？這一段共有三句，分別敘寫了蘭亭集會(huì)的時(shí)間地點(diǎn)及集會(huì)事由。也用簡練的語言描寫了蘭亭的清幽、雅致的環(huán)境，以及在此環(huán)境里飲酒賦詩以盡雅興的活動(dòng)內(nèi)容。2、第二段是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。明確，強(qiáng)調(diào)天氣之清爽和美。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。這句話“仰觀”與“俯察”的對(duì)象是什么？與上段的蘭亭環(huán)境有什么關(guān)系？“信可樂也”，對(duì)上文起什么作用？明確：詩人觀照感受的是天地萬物，超出了蘭亭這個(gè)小范圍，“信可樂也”是在這兩段的詩人置身于自然，親近自然，獲得身心愉悅，物我兩忘的情感高潮。與上段比，這一段的幾句話，應(yīng)該是將詩人們的雅興推至天人和諧，物我兩忘的大境界，將人與天地萬物相觀照，渲染了“樂”之深，樂之遠(yuǎn)。也為后文的議論張本。當(dāng)堂鞏固背誦以上兩段都是在敘寫蘭亭集會(huì)的盛況，總共有五句話，條理清晰，句式整散結(jié)合，便于記背，試著讓同學(xué)當(dāng)堂背誦。引導(dǎo)方法如下。時(shí)間地點(diǎn)及集會(huì)事由/十六字寫山水環(huán)境特點(diǎn)/飲酒賦詩之雅事/天氣之和美/仰觀俯察視聽之樂。參照概括出的五句話，對(duì)應(yīng)關(guān)鍵詞，抓住相應(yīng)的句式特點(diǎn)，不難背誦下來。3、第三段(先看幾句話)夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈畱驯В蜓砸皇抑畠?nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。這一句話在說什么？與上文有沒有順承關(guān)系？表現(xiàn)在何處？明確：這句話談人生追求快樂的方式不一樣，也是價(jià)值取向不一樣?！叭酥嗯c”，承指蘭亭集會(huì)這種相聚暢談的快樂?！拔蜓砸皇遥爬诵魏 倍际侨松畼?，也是承接上文的。從而啟示下文議論。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。思考，此句與上句有什么邏輯關(guān)系？分號(hào)前后分別在探討一個(gè)什么樣的問題？明確：這一句是承上面的快樂說起，承上句人生之樂(追求方式、興趣側(cè)重不同)“萬殊”，“不同”，這句強(qiáng)調(diào)了相同之處。人生之樂的相同之處是：快樂短而易逝，會(huì)感慨流戀，失意悵惘。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!思考：體會(huì)“況”字前后的論理關(guān)系。觀點(diǎn)是怎么推進(jìn)的？“況”起到一個(gè)承前推進(jìn)的關(guān)系。即快樂短而易逝，都會(huì)樂去悲來，何況，人的生命又是如此短暫，生命不為自己所左右。水到渠成地引出下一句：古人云：“死生亦大矣”豈不痛哉？總結(jié)這一段，思考這一段詩人情緒上的變化，體現(xiàn)了什么樣的思考？明確：這一段共三大句。承上段集會(huì)之樂談起，討論了人生的快樂短而易逝，難免徒生感慨，更何況生命無常，自己不主，更會(huì)讓人痛心。從情緒上講，詩人的情緒樂盡悲來，落腳到“痛”上。這個(gè)“痛”體現(xiàn)在對(duì)人生、生命的思考上，即人生苦短，難以左右。(樂不常在，生死不主)4、第四段每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。思考：這句話與上段的聯(lián)系體現(xiàn)在哪句話上？本句談了一個(gè)什么樣的問題？明確：體現(xiàn)在“興感之由”上，也應(yīng)該對(duì)應(yīng)上一段的“樂不常在，生死不主”上。本句是在說，自己讀古人書，對(duì)生死發(fā)生感慨的原因是一致的，即古同與今。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。思考：這句話，從正面講應(yīng)該是什么意思？應(yīng)該采用務(wù)實(shí)地態(tài)度，積極地對(duì)于人生的有限時(shí)光，不可虛度光陰，無所事事，這句話屬于借題發(fā)揮。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫!這句話中“猶今之視昔”對(duì)應(yīng)前面哪句話？這句話想說明什么？明確：對(duì)應(yīng)的是第一句，即在“興感之由，若合一契”上。這句話是想說，古今與今后，在興感之由上，是相通相同的。故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊世異，所以興懷，其致一也。思考，這句話哪些語句照應(yīng)前文？且與“序”是怎么照應(yīng)的？“列敘時(shí)人，錄其所述”，是對(duì)第一段蘭亭集會(huì)所賦詩歌的照應(yīng)，“所以興懷，其致一也”是與每一句“興感之由若合一契”的再次照應(yīng)。這句話是成說明《蘭亭集》這本書的編輯的目的'與動(dòng)機(jī)。后之覽者，亦將有感于斯文。思考，這句話想說明“序”的哪一方面的功能？明確：想明確此書的意義所在，同樣，象我對(duì)昔人之由有所感慨一樣，后人看我們的書也同樣會(huì)產(chǎn)生感慨。這就是它的意義?？偨Y(jié)思考，這一段共五句話，情感的點(diǎn)在“悲”上，想一想些“悲”與上段的“痛”有何不同？明確，上段中的“痛”是對(duì)樂不常在，死生不主的個(gè)人之悲，而這一段，則是把這種對(duì)生死的感受放到古今后的一條時(shí)光長河中，去探討生死的恒久意義。是一種生死之辯。千古同心，千古同慨，作者的思緒從有限轉(zhuǎn)入無限，又歸結(jié)到《蘭亭集》的撰集上，既點(diǎn)出了作序的緣起，又留下了無窮的回味5、引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦三四段。五、探討這篇文章的語言特點(diǎn)。(讓同學(xué)試著回答)文章語言，文筆洗練，自然有致。用簡潔地語言，準(zhǔn)確傳神地寫出了蘭亭清幽、雅致的環(huán)境特點(diǎn)。同時(shí)，文章句式靈活，整散結(jié)合，沒有雕琢浮飾之文，自然質(zhì)樸且頗有情趣。六、結(jié)束課文背誦全文，總結(jié)文言知識(shí)點(diǎn)，完成課后作業(yè)。預(yù)習(xí)《赤壁賦》
二十四現(xiàn)代詩教案篇五
（一）導(dǎo)入（2分鐘）。
同學(xué)們，每當(dāng)上課鈴聲響，大家都知道應(yīng)該回教室上課，而我們的爸爸媽媽瞧看鐘表把握好自己的上班時(shí)間，也不會(huì)遲到，可古代的人們呢？難道他們不上班，不上學(xué)？沒鈴聲和鐘表，他們靠什么知道什么時(shí)候該做什么事？你知道嗎？（請(qǐng)同學(xué)來回答）。
對(duì)于古代沒鈴聲，沒鐘表這些可難不倒我們智慧的老祖先，他們??！為了準(zhǔn)確的把握好時(shí)間和季節(jié)變化特意設(shè)定了二十四節(jié)氣，大部分地區(qū)四季變化明顯，節(jié)氣就是表示季節(jié)更換的時(shí)間點(diǎn)，日歷上寫的幾時(shí)幾分交節(jié)就是這個(gè)意思。一年中共有二十四個(gè)這樣的節(jié)氣，大家想認(rèn)識(shí)這些節(jié)氣、了解這些節(jié)氣嗎？由于節(jié)氣比較多，人們?yōu)榱朔奖阌涀∵@些節(jié)氣，把它編成了詩歌。這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)這首《二十四節(jié)氣歌》。
二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前1，制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣；每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣?！肮?jié)氣”和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。
二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動(dòng)，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
二十四節(jié)氣的命名反應(yīng)了季節(jié)、氣候現(xiàn)象、氣候變化等。
表示寒來暑往變化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八個(gè)節(jié)氣；
象征溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣；
反映降水量的則是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七個(gè)節(jié)氣；反應(yīng)物候現(xiàn)象或農(nóng)事活動(dòng)的節(jié)氣有：驚蟄、清明、小滿、芒種四個(gè)節(jié)氣。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的，反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
立春、立夏、立秋、立冬則反映了四季的開始。由于中國地域遼闊，具有非常明顯的季風(fēng)性和大陸性氣候，各地天氣氣候差異巨大，因此不同地區(qū)的四季變化也有很大差異。
白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象，但實(shí)質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度。
二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動(dòng)，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
“立”表示一年四季中每一個(gè)季節(jié)的開始，春夏秋冬四個(gè)“立”，就表示了四個(gè)節(jié)氣的開始。
立春、立夏、立秋、立冬亦合稱為“四立”。公歷上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季節(jié)的開始，從氣候上說，一般還在上一季節(jié)，如立春黃河流域仍在隆冬。
“至”是意極、最的意思。夏至、冬至合稱為“二至”，表示夏天和冬天的到來。夏至日、冬至日一般在每年公歷的6月21日和12月22日。夏至，太陽直射北緯23.5度，黃經(jīng)90度，北半球白晝最長。冬至，太陽直射南緯23.5度，黃經(jīng)270度，北半球白晝最短。
“分”在這里表示平分的意思。春分、秋分合稱為“二分”，表示晝夜長短相等。這兩個(gè)節(jié)氣一般在每年公歷的3月20日和9月23日左右。春分、秋分，黃道和赤道平面相交，此時(shí)黃經(jīng)分別為0度、180度，太陽直射赤道上，晝夜相等。
立春春季的開始。雨水開始降雨的意思。驚蟄是說天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷驚響，冬眠的昆蟲(蟄(zhl)蟲)開始活動(dòng)了。春分春季晝夜長短等分的一天。清明天氣晴朗明潔，草木復(fù)生的`意思。谷雨雨生五谷的意思。表示從此以后，降雨增多，有利于谷物的生長。立夏夏季的開始。小滿表示冬小麥籽粒逐漸飽滿，快要成熟了。芒種表示帶芒的農(nóng)作物進(jìn)入夏收夏種時(shí)期。夏至至是最的意思。夏至是夏季晝最長、夜最短的一天。小暑進(jìn)入暑熱的時(shí)期。大暑夏季最炎熱的時(shí)期。立秋秋季的開始。處暑處是終止的意思。表示從此以后，暑天將終止。自露表示露色發(fā)白，天氣漸涼了。秋分秋季晝夜長短等分的一天。寒露表明氣溫下降，露色由表面的白，變寒。霜降開始降霜的時(shí)候。立冬冬季的開始。小雪開始降小雪的時(shí)候。大雪降大雪的時(shí)候。冬至冬季晝最短、夜最長的一天。小寒進(jìn)入冬季寒冷的時(shí)期。大寒冬季最寒冷的時(shí)期。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒；
就是每個(gè)節(jié)氣的氣候不同，二十四節(jié)氣主要是為農(nóng)民服務(wù)。因?yàn)檗r(nóng)民種地節(jié)氣很重要，這決定著農(nóng)作物的生長如何，收獲的優(yōu)良。因?yàn)檗r(nóng)作物生長溫度等因素比較重要，而每個(gè)節(jié)氣的這些因素不同。于是農(nóng)民在適當(dāng)?shù)墓?jié)氣種適當(dāng)?shù)霓r(nóng)作物。所以二十四節(jié)氣主要對(duì)農(nóng)民的種植起重要作用。
（八）評(píng)比。
欣賞二十四節(jié)氣歌（歌曲），顯示第27張幻燈片，點(diǎn)擊音樂鈕。讀背節(jié)氣歌。
1、學(xué)生自由讀、背。
2、指名背誦。指名在全班交流自己了解到的有關(guān)二十四節(jié)氣的知識(shí)。
（九）課時(shí)小結(jié)。
這節(jié)課同學(xué)們表現(xiàn)得都很出色，既記住了二十四節(jié)氣歌，又學(xué)到了很多有關(guān)二十四節(jié)氣的知識(shí)。其實(shí)有關(guān)二十四節(jié)氣的知識(shí)還有很多很多，如果同學(xué)們課后的時(shí)候能主動(dòng)去搜集，你一定會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。
二十四現(xiàn)代詩教案篇六
每年的一月五日前后是小寒節(jié)氣。民間有句諺語：小寒大寒，冷成冰團(tuán)。小寒表示寒冷的程度，從字面上理解，大寒冷于小寒，但在氣象記錄中，小寒卻比大寒冷，可以說是全年二十四節(jié)氣中最冷的節(jié)氣。常有“冷在三九”的說法，而這“三九天”又恰在小寒節(jié)氣內(nèi)。
在這小寒到來之際，我們?cè)撊绾勿B(yǎng)生呢？元代《飲食須知》強(qiáng)調(diào)：“飲食，以養(yǎng)生，而不知物性有相宜相忌，縱然雜進(jìn)，輕則五內(nèi)不和，重則立興禍患?！彼晕姨嵝阎T位在進(jìn)補(bǔ)時(shí)不要被“五味之所傷”，青年人更應(yīng)根據(jù)自身情況有選擇地進(jìn)補(bǔ)。
說到進(jìn)補(bǔ)，自古就有“三九補(bǔ)一冬，來年無病痛”的說法。人們?cè)诮?jīng)過了春、夏、秋近一年的消耗，臟腑的陰陽氣血會(huì)有所偏衰，合理進(jìn)補(bǔ)即可及時(shí)補(bǔ)充氣血津液，抵御嚴(yán)寒侵襲，又能使來年少生疾病，從而達(dá)到事半功倍之養(yǎng)生目的。在冬令進(jìn)補(bǔ)時(shí)應(yīng)食補(bǔ)、藥補(bǔ)相結(jié)合，以溫補(bǔ)為宜。
常用補(bǔ)藥有人參、黃芪、阿膠、冬蟲夏草、首烏、枸杞、當(dāng)歸等；食補(bǔ)要根據(jù)陰陽氣血的偏盛偏衰，結(jié)合食物之性來選擇羊肉、狗肉、豬肉、雞肉、鴨肉、鱔魚、甲魚、鲅魚和海蝦等，其它食物如核桃仁、大棗、龍眼肉、芝麻、山藥、蓮子、百合、栗子等。
小寒養(yǎng)生：藥膳進(jìn)補(bǔ)食譜。
山藥羊肉湯：
［配料］羊肉500克，山藥150克，姜、蔥、胡椒、紹酒、食鹽適量。
［做法］羊肉洗凈切塊，入沸水鍋內(nèi)，焯去血水；姜蔥洗凈用刀拍破備用；淮山片清水浸透與羊肉一起置于鍋中，放入適量清水，將其它配料一同投入鍋中，大火煮沸后改用文火燉至熟爛即可食之。
［功效］補(bǔ)脾胃，益肺腎。
強(qiáng)腎狗肉湯：
［配料］狗肉500克，菟絲子7克，附片3克，蔥、姜、鹽、味精適量。
［做法］狗肉洗凈切塊，置入鍋內(nèi)焯透，撈出待用，姜切片，蔥切段備用。鍋置火上狗肉、姜入內(nèi)煸炒，烹入紹酒熗鍋，然后一起倒入沙鍋內(nèi)，同時(shí)菟絲子、附片用紗布包好放入沙鍋內(nèi)，加清湯、鹽、味精、蔥大火煮沸，改用文火燉2小時(shí)左右，待狗肉熟爛，挑出紗布包，即可食用。
［功效］暖脾胃，溫腎陽。
素炒三絲：
［配料］干冬菇1.5兩，青椒2個(gè)，胡蘿卜1根，植物油、白糖、黃酒、味精、鹽、水淀粉、鮮湯麻油適量。
［做法］冬菇水發(fā)洗凈，擠干水分，切成細(xì)條，胡蘿卜、青椒洗凈切絲。鍋內(nèi)放油燒熱，將三絲入鍋煸炒后，放黃酒、糖、再煸炒，然后加鮮湯、鹽，待湯燒開后加味精，用淀粉勾芡，淋上麻油，盛入盤內(nèi)即可。
［功效］健脾化滯，潤燥。
飲食禁忌：狗肉忌與綠豆，杏仁，菱角同食。
患有頑固性皮膚瘙癢癥者忌食香菇。
絲瓜西紅柿粥：
［配料］絲瓜500克，西紅柿3個(gè)，粳米100克，蔥姜末、鹽、味精適量。
［做法］絲瓜洗凈去皮，切小片西紅柿洗凈切小塊備用。粳米洗凈放入鍋內(nèi)，倒入適量清水置火上煮沸，改文火煮至八成熟，放入絲瓜、蔥姜末、鹽煮至粥熟，放西紅柿、味精稍燉即成。
［功效］清熱，化痰止咳，生津除煩。（患有痤瘡的人可長期食用）。
（責(zé)任編輯：實(shí)習(xí)劉麗君）。
二十四現(xiàn)代詩教案篇七
第一部分：
寫景，描繪日出前，日出時(shí)，日出后的不同景象。
“遼闊的大海上，波濤洶涌澎湃，霞光洶涌萬丈，一輪紅日緩緩上升，將大海上的云彩染成一片火紅?！?/p>
畫面具有動(dòng)態(tài)美和色彩美，因而能給人一種飛動(dòng)的感覺。
這里，詩人運(yùn)用蒙太奇的表現(xiàn)手法，將太陽的光線由弱到強(qiáng)，將太陽的色彩由淡到濃的過程清晰地表現(xiàn)出來。
寫景是為了抒懷。第二部分，作者對(duì)太陽敞開胸懷，述說自己的愿望。
每句以“太陽喲”開頭，詩人請(qǐng)求太陽永遠(yuǎn)照耀世界，將四面的黑暗驅(qū)除出去：
詩人希望能從太陽吸取無窮無盡的光和熱，將自己的心靈得到凈化。
詩人愿和太陽融為一體，表達(dá)了為光明而獻(xiàn)身的理想以及同一切黑暗勢(shì)力作搏斗的信念。
四至七節(jié)，時(shí)日的感情如火山爆發(fā)，充分表現(xiàn)了“五四”時(shí)期那種特有的狂飆精神。
最后節(jié)中”的笑“，更是滲透了詩人的歡快之情，使畫面活躍起來。
評(píng)析：詩人對(duì)太陽充滿了如此強(qiáng)烈的感情，充分表現(xiàn)了詩人對(duì)美的熱烈追求，這種美不但包括自然美，也包括理想美，因?yàn)樵谠娙说男哪恐?，太陽是光明的象征，也是真理的象征，也是未來中國的象征。詩人渴望“美的中國”早日到來。于是詩人用筆將他所要表達(dá)的社會(huì)理想表達(dá)出來了。
“我來了。不對(duì)”開篇起勢(shì)不凡，他猛地在讀者面前展開一個(gè)景象：一個(gè)海外游子一進(jìn)國門便痛心疾首地悲喊“不對(duì)，不對(duì)”這就在人們心中激起一連串的問號(hào)：他為什么闊別歸來表現(xiàn)的不是狂喜而是悲痛？他究竟發(fā)現(xiàn)了什么“不對(duì)”
接著，詩篇以兩個(gè)“我來了”，敘寫自己之所以要回歸祖國的原因以及“空喜”的失望，又以一個(gè)精辟的比喻，將這一感受具體化，“噩夢(mèng)”是十分恐怖的，而掛在“懸崖”上，就更覺得可怕了。這就把詩開頭所設(shè)的懸念解開了。
詩篇的結(jié)尾更是出色，既然這不是我的中華，那么詩人心愛的中華究竟是年什么樣子，它有在哪兒？這在讀者心里激起一串疑問?！拔易穯柷嗵臁３嘈亍边@又是一個(gè)景象，是詩人浪漫主義詩情的涌現(xiàn)，那呼天搶地的哀告，一方面照應(yīng)開頭，將“迸著血淚”現(xiàn)象化了，令一方面又為后面的尾聲蓄勢(shì)。
“總問不出詳細(xì)。”最后兩句，構(gòu)成了一幅多么生動(dòng)的圖象??！這幅圖象使詩篇的境界更上一層。原來，詩人嘔出心來，終于發(fā)現(xiàn)“我的中華”就在我的心里。
評(píng)析：
整首詩結(jié)構(gòu)緊湊，全詩只有１２行，詩人緊扣“發(fā)現(xiàn)”這一題旨展開抒寫，開頭十分突兀，含蓄，為以下詩的拓展創(chuàng)造條件，中間反復(fù)渲染“噩夢(mèng)”，強(qiáng)化對(duì)舊世界的“發(fā)現(xiàn)”，結(jié)尾猛然陡轉(zhuǎn)外化，點(diǎn)出了另外一個(gè)發(fā)現(xiàn)首尾呼應(yīng)，出人意外又合乎情理地深化了全篇主旨?？梢娺@首詩抒寫的是對(duì)客觀世界和主觀世界的雙重“發(fā)現(xiàn)”，從而讓人鮮明地窺見跳動(dòng)于詩人博大胸懷中的一顆熱愛祖國的赤忱的心。
戴望舒――“雨巷詩人”
詩中的“我”，是一位沉醉于感情追求的青年，他常常孤身一人，彷徨在江南悠長的`雨巷，等待著一位姣好的姑娘。
詩人拿“丁香”來比喻姑娘顯然寓有深意。在我國古詩中有好些吟詠大系“丁香的名句。
丁香是美麗，高潔，愁怨三位一體的象征。
從詩的更深一層的象征性意蘊(yùn)看，這首詩中的姑娘形象其實(shí)就是詩人的理想。他的彷徨求索，就是為了尋找理想。
象征姑娘的理想出現(xiàn)了，但是她的步履，她的顏色，連同她的嘆息和惆悵，莫不帶有可望而不可及――執(zhí)著追求但又無法把握的象征意味。
詩人就這樣表達(dá)了他追求美好理想的信念而又徒勞的那種孤苦的心情。
在《雨巷》里，姑娘的形象帶有悲劇色彩。
抒情主人公游子的形象也帶有悲劇色彩，他的追求是那樣高潔，帶著理想化的色彩，他所期待的姑娘，心靈是美麗的，外表是嫵媚的。不過，這樣的姑娘實(shí)在太難找到。因此，在理想主義的期望面前，他總是困惑的，懷有一種氣質(zhì)性的悲劇感。
戴望舒這首詩表現(xiàn)了從“五。四”運(yùn)動(dòng)中飛騰起來的理想，同淹沒于血泊之中的１９２５――１９２７年大革命形式脫節(jié)的悲劇感。人和理想，惶惶不安的人和無法實(shí)現(xiàn)的理想這個(gè)悲劇主題蘊(yùn)涵有時(shí)代的特征。
《雨巷》是一首重暗示重象征的抒情詩
我們推測(cè)，著首詩被隱蔽在“想象”里面”的真實(shí)“，可能是詩人的一段感情際遇，在著段生活中的感情體驗(yàn)成了樹的枝干。詩里大概多少還保留了一些真事的影子和細(xì)節(jié)，但時(shí)間，地點(diǎn)和情況也許都面目全非了。
一、導(dǎo)入
誰不愛自己的母親，誰不愛自己的祖國！穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來，那就是對(duì)祖國深深的愛。早在1938年，著名詩人艾清就眼含熱淚地對(duì)祖國母親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》。
艾青的《我愛這土地》寫于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著祖國的大地。面對(duì)山河破碎、國土淪喪，詩人無法抑制的拳拳愛國情終于噴發(fā)出來。他拿起筆寫成了《我》，從此，這首詩在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳誦。
這篇文章作于抗戰(zhàn)初期，在國難當(dāng)頭，山河淪亡的時(shí)代，詩人歌唱土地具有格外動(dòng)人的力量，而詩人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式，當(dāng)然也是與充滿險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的。
詩中的“鳥”是泛指
詩篇以“假如”開頭，這是第一層強(qiáng)化。
誰不知道鳥聲優(yōu)美清脆，此詩偏以“嘶啞”形容，這是第二層強(qiáng)化。光有這兩層強(qiáng)化還不夠，于是詩中出現(xiàn)了所歌唱的對(duì)象：土地，河流，風(fēng)，黎明。
特別值得注意的是，詩人在描寫這些對(duì)象時(shí)達(dá)到了窮形極相，淋漓酣暢的地步，充分體現(xiàn)了這位自由體詩人的藝術(shù)特色。
正當(dāng)讀者為詩人不斷地歌唱――頑強(qiáng)的生命力所折服時(shí)，詩篇陡然來了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，一個(gè)破折號(hào)后之后突出“我死了”讓身軀肥沃土地，于是，身前和死后，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中一以貫之的乃是“鳥”對(duì)土地的執(zhí)著的愛。
二、朗讀
三、分析重點(diǎn)：
1、 意象（讓學(xué)生找出，并在前面加上定語）
詩中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的?！氨槐╋L(fēng)雨打擊著”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國土淪喪；“永遠(yuǎn)洶涌著”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫了人民的悲憤和激怒，象征抗戰(zhàn)力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗?fàn)?；那“來自林間的無比溫柔”的“黎明”，是苦難人民的希望和抗戰(zhàn)勝利的“黎明”。
2、 詩人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱？
結(jié)合語境，我們可知，“”對(duì)“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的歌唱是持續(xù)不斷、不畏艱險(xiǎn)，指導(dǎo)生命的終結(jié)。
“我”這只鳥不是白靈，也不是藍(lán)天中啼叫的黃鸝，詩人在詩中僅僅選用了“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者的形象賦予了悲憤的愛國者，它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時(shí)代同步的憂患詩情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改用“珠圓玉潤”“動(dòng)聽”“柔弱”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛。
3、 感情——強(qiáng)烈的愛國情——永恒的主題
詩人先把自己幻化成一只不屈的鳥，具備了歌唱的天賦，具備了廣闊的視角。它為我們的土地苦難的歷史，為我們悲憤的人民，為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭而歌，死了，也要使自己融進(jìn)祖國的土地中。詩表現(xiàn)出一種“沉郁”的感情是對(duì)災(zāi)難深重的祖國愛得深沉的內(nèi)在感情的自然流露，因而格外動(dòng)人。同時(shí)，詩人對(duì)祖國的“黎明”抱樂觀的信念，所以，對(duì)可以預(yù)期的光明幸福的未來，也唱出了一曲深情的戀歌。
最后，詩人熾熱的愛國情感激流再次升華，用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線：“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉……”詩在此呼應(yīng)了標(biāo)題，省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份“愛”的凝重。這兩句，曾激起了多少炎黃子孫的共鳴?。≈圆粩嗟貫槿藗兯?，所莫送，長久的感動(dòng)人們，成為有口皆碑的名句，是基于它的詩性的直覺的語言對(duì)我們的心靈世界所造成的沖擊。“為什么……？”“因?yàn)椤边@種句式組合，直抒胸臆，情如潮涌，酣暢淋漓。
四、練習(xí)
對(duì)課文的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
a．詩人未用“珠圓玉潤”之類詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。
b．關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩句，抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。
c．“然后我死了／連羽毛也腐爛在土地里面?！边@兩句詩形象而充分地表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀。而且隱含獻(xiàn)身之意。
d．“為什么我的眼里常含淚水?／因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這兩句詩中的“我”，指喻體“鳥”而不是指詩人自己。
五、作業(yè) 仿照“為什么……，因?yàn)椤本涫教攸c(diǎn)造句
簡析：《我愛這土地》一詩是艾青在抗戰(zhàn)時(shí)期的名作，四個(gè)選項(xiàng)分別著眼于詩歌所抒發(fā)的情感，形象所蘊(yùn)含的意義、文字表達(dá)技巧等，其中c、d兩項(xiàng)，一說“形象而充分地表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀”，一說“詩中的‘我’，指喻體‘鳥’而不是指詩人自己”，構(gòu)成明顯的矛盾項(xiàng)，必有一誤。答題時(shí)便可從此入手，細(xì)作分辨。讀詩可知，“我”是詩人的自我形象，其形象的特點(diǎn)是“愛這土地”，詩題已很明確。至于詩中寫到“鳥”，是對(duì)“我”擬物，以豐富“我”的形象，“鳥”不是全詩的形象。再說，這最后兩句詩人已從比喻的境界返回現(xiàn)實(shí)，是詩人在向讀者直抒胸臆，因此，根據(jù)這一形象特點(diǎn)，我們就不難判斷d項(xiàng)為不恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>
教后感：
1．強(qiáng)烈的愛國主義精神。
2．象征的含義。
詩歌的意境。
二十四現(xiàn)代詩教案篇八
1.齊讀課題：
師：親愛的孩子們今天，我們一起進(jìn)入24節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，它叫――學(xué)生齊讀課題：立春。
1.出示帶文字的圖片。
師：立，建始也，標(biāo)志著萬物閉藏的冬天已經(jīng)過去，從這一天起，會(huì)一步一步進(jìn)入風(fēng)和日麗、萬物萌芽的春天。立春在我們寒假里已經(jīng)過去了。孩子們看，20xx年的立春，是新歷的2月日，農(nóng)歷的正月14日，元宵節(jié)的前一天。
2.立春淵源：
師：老師給大家介紹一下立春在我們的古代是怎么樣的一個(gè)節(jié)日。出示文字介紹：
立春是24節(jié)氣的第一個(gè)節(jié)日，所以古代民間都是在“立春”這一天過節(jié)，相當(dāng)于現(xiàn)代的＂春節(jié)＂，農(nóng)歷正月初一稱為元旦。1913年（民國二年），當(dāng)時(shí)的大總統(tǒng)袁世凱擬定陰歷元旦為“春節(jié)”，次年（1914年）起開始實(shí)行。自此，農(nóng)歷一年開頭的時(shí)間稱春節(jié)，一直相沿至今。
3.介紹氣候?qū)W上的春季知識(shí)：
師：從現(xiàn)代科學(xué)的角度來說，春季一般指的是平均氣溫在10度到22度之間的時(shí)段。
1.師：立春是春天的開始，春風(fēng)吹送，每一天都會(huì)有變化，每5天，大自然就會(huì)發(fā)生比較大的變化，所以，5天就叫一候。立春有十五天左右，所以有三候。
2.第一個(gè)五天叫一候，是溫暖的東風(fēng)吹來，大地開始從冬天的板結(jié)凍硬的狀態(tài)慢慢變得松軟起來，這就叫一候東風(fēng)解凍。
第二個(gè)五天叫二候，蟄居的動(dòng)物開始在洞中慢慢蘇醒過來。這就是二候蟄蟲始振。
再過五天，河里的冰開始溶化，魚開始到水面上游動(dòng)，此時(shí)水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚背著一般浮在水面。這就是三候魚陟負(fù)冰。
如果孩子們有機(jī)會(huì)到北方去觀察的話，這樣的物候現(xiàn)象就更加明顯了。
1.立春這樣的氣候特點(diǎn)會(huì)有些什么樣的習(xí)俗呢？我們一起來看看。
1）人們會(huì)舉行各種紀(jì)念活動(dòng)。周天子會(huì)帶文武百官舉行春祭，祈禱蒼天和先祖魂靈保佑天下萬民來年風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。
2）人們還會(huì)鞭打紙糊的春牛，希望耕田的牛兒勤勞一些，期待來年耕種順利。
播放小視頻《春牛制作》：制作春牛時(shí)很有講究，春牛的牛身長三尺六寸五，象征一年365天；牛尾長一尺二寸，象征一年12個(gè)月；四蹄象征四季；柳條象征春天；同時(shí)柳條鞭子長二尺四寸，代表24個(gè)節(jié)氣 。
3）咬春。
師：民以食為天，立春習(xí)俗最接地氣的是咬春。最早指的是咬蘿卜，后來，吃生菜瓜果餅糖做的春盤，吃卷菜的春餅。今天中午，我們也請(qǐng)家委會(huì)購買來春餅，以小組為單位，孩子們一人一個(gè)，嘗一嘗春餅。
1.安居樂業(yè)的前提是能吃飽肚子。吃飽肚子的關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)興盛。農(nóng)業(yè)興則國家興，24節(jié)氣和我們?nèi)A夏民族的農(nóng)耕文明緊緊聯(lián)系在一起，形成了很多指導(dǎo)農(nóng)時(shí)的諺語。立春時(shí)節(jié)有很多農(nóng)諺。請(qǐng)跟老師讀一讀。
2.師教讀農(nóng)諺，并介紹含義。
立春一年端，種地早盤算。
一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。
人勤地不懶，秋后糧倉滿。
春爭日，夏爭時(shí)，一年大事不宜遲。
人誤地一天，地誤人一年。
1.詩意地棲居在華夏大地上的中國文人們，和天地萬物同生共榮，他們關(guān)注立春時(shí)節(jié)身邊的變化，留下了很多千古傳誦的詩歌。
2.學(xué)習(xí)《春雪》。
1）我們先來看一看宋朝詩人盧鉞的《雪梅》。
2）請(qǐng)孩子們自己讀詩歌兩遍，借助拼音，讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。
3）指名讀詩歌，師生正音。
4）多種形式讀熟詩歌。
5）了解詩意：孩子們看一看，有沒有哪個(gè)地方意思不清楚的呢？（師根據(jù)學(xué)生提問解答，然后串講詩意）
6）比劃手勢(shì)誦讀詩歌。
師：現(xiàn)在，我們一起來誦讀，把握詩歌真正的長短高低的節(jié)奏。老師比劃吟誦符號(hào)，一句一句地教孩子們誦讀兩遍。
7）比劃手勢(shì)吟誦
1）過渡：師：誦讀好了，加上婉轉(zhuǎn)的旋律，就是吟誦了。請(qǐng)孩子們伸出小手，跟老師一起一邊劃出吟誦符號(hào)，一邊吟誦。
2）師比劃吟誦符號(hào)，一句一句教孩子們吟誦。
3）播放全詩吟誦錄音，學(xué)生跟著吟誦兩遍。
二十四現(xiàn)代詩教案篇九
1.齊讀課題：
師：親愛的孩子們今天，我們一起進(jìn)入24節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，它叫――學(xué)生齊讀課題：立春。
1.出示帶文字的圖片。
2.立春淵源：
師：老師給大家介紹一下立春在我們的古代是怎么樣的一個(gè)節(jié)日。出示文字介紹：
立春是24節(jié)氣的第一個(gè)節(jié)日，所以古代民間都是在“立春”這一天過節(jié)，相當(dāng)于現(xiàn)代的＂春節(jié)＂，農(nóng)歷正月初一稱為元旦。1913年（民國二年），當(dāng)時(shí)的大總統(tǒng)袁世凱擬定陰歷元旦為“春節(jié)”，次年（1914年）起開始實(shí)行。自此，農(nóng)歷一年開頭的時(shí)間稱春節(jié)，一直相沿至今。
3.介紹氣候?qū)W上的春季知識(shí)：
師：從現(xiàn)代科學(xué)的角度來說，春季一般指的是平均氣溫在10度到22度之間的時(shí)段。
1.師：立春是春天的開始，春風(fēng)吹送，每一天都會(huì)有變化，每5天，大自然就會(huì)發(fā)生比較大的變化，所以，5天就叫一候。立春有十五天左右，所以有三候。
2.第一個(gè)五天叫一候，是溫暖的東風(fēng)吹來，大地開始從冬天的板結(jié)凍硬的狀態(tài)慢慢變得松軟起來，這就叫一候東風(fēng)解凍。
第二個(gè)五天叫二候，蟄居的動(dòng)物開始在洞中慢慢蘇醒過來。這就是二候蟄蟲始振。
再過五天，河里的冰開始溶化，魚開始到水面上游動(dòng)，此時(shí)水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚背著一般浮在水面。這就是三候魚陟負(fù)冰。
如果孩子們有機(jī)會(huì)到北方去觀察的'話，這樣的物候現(xiàn)象就更加明顯了。
1.立春這樣的氣候特點(diǎn)會(huì)有些什么樣的習(xí)俗呢？我們一起來看看。
1）人們會(huì)舉行各種紀(jì)念活動(dòng)。周天子會(huì)帶文武百官舉行春祭，祈禱蒼天和先祖魂靈保佑天下萬民來年風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。
2）人們還會(huì)鞭打紙糊的春牛，希望耕田的牛兒勤勞一些，期待來年耕種順利。
播放小視頻《春牛制作》：制作春牛時(shí)很有講究，春牛的牛身長三尺六寸五，象征一年365天；牛尾長一尺二寸，象征一年12個(gè)月；四蹄象征四季；柳條象征春天；同時(shí)柳條鞭子長二尺四寸，代表24個(gè)節(jié)氣 。
3）咬春。
師：民以食為天，立春習(xí)俗最接地氣的是咬春。最早指的是咬蘿卜，后來，吃生菜瓜果餅糖做的春盤，吃卷菜的春餅。今天中午，我們也請(qǐng)家委會(huì)購買來春餅，以小組為單位，孩子們一人一個(gè)，嘗一嘗春餅。
1.安居樂業(yè)的前提是能吃飽肚子。吃飽肚子的關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)興盛。農(nóng)業(yè)興則國家興，24節(jié)氣和我們?nèi)A夏民族的農(nóng)耕文明緊緊聯(lián)系在一起，形成了很多指導(dǎo)農(nóng)時(shí)的諺語。立春時(shí)節(jié)有很多農(nóng)諺。請(qǐng)跟老師讀一讀。
2.師教讀農(nóng)諺，并介紹含義。
立春一年端，種地早盤算。
一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。
人勤地不懶，秋后糧倉滿。
春爭日，夏爭時(shí)，一年大事不宜遲。
人誤地一天，地誤人一年。
1.詩意地棲居在華夏大地上的中國文人們，和天地萬物同生共榮，他們關(guān)注立春時(shí)節(jié)身邊的變化，留下了很多千古傳誦的詩歌。
2.學(xué)習(xí)《春雪》。
1）我們先來看一看宋朝詩人盧鉞的《雪梅》。
2）請(qǐng)孩子們自己讀詩歌兩遍，借助拼音，讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。
3）指名讀詩歌，師生正音。
4）多種形式讀熟詩歌。
5）了解詩意：孩子們看一看，有沒有哪個(gè)地方意思不清楚的呢？（師根據(jù)學(xué)生提問解答，然后串講詩意）
6）比劃手勢(shì)誦讀詩歌。
師：現(xiàn)在，我們一起來誦讀，把握詩歌真正的長短高低的節(jié)奏。老師比劃吟誦符號(hào)，一句一句地教孩子們誦讀兩遍。
7）比劃手勢(shì)吟誦
1）過渡：師：誦讀好了，加上婉轉(zhuǎn)的旋律，就是吟誦了。請(qǐng)孩子們伸出小手，跟老師一起一邊劃出吟誦符號(hào)，一邊吟誦。
2）師比劃吟誦符號(hào)，一句一句教孩子們吟誦。
3）播放全詩吟誦錄音，學(xué)生跟著吟誦兩遍。
二十四現(xiàn)代詩教案篇十
（一）。
擺擺名牌。
侃侃時(shí)尚。
如此包裝。
你還會(huì)什么？
麻利地將食指沾上唾液。
數(shù)一數(shù)月底的工錢是否有增無減。
（二）。
數(shù)著星星加夜班。
頂著日出趕早班。
班來班往。
搬來搬往。
－－你的軀殼。
（三）。
別老抬舉自己。
動(dòng)物再抬舉還是動(dòng)物。
點(diǎn)頭的狗，彎腰的猴子。
你屬于那一類？
（四）。
無規(guī)則不成方圓。
潛規(guī)則戳破所有的圓。
潛水吧。
冒出的小水泡也破了。
（五）。
老老實(shí)實(shí)的干吧送禮的把你甩得老遠(yuǎn)終于學(xué)會(huì)了送禮又被“高人”拍在沙灘上。
（六）。
讀讀報(bào)，看看新聞。
偶見不平，爭當(dāng)憤憤。
憤憤又怎樣？
路邊的狗屎臭騰騰。
（七）。
聊聊qq，見見網(wǎng)友。
打打撲克，搓搓麻將。
忙啊，令人窒息的忙。
“媽，這段時(shí)間我還是沒空回家”
（八）。
你是今年新來的實(shí)習(xí)生吧？
哪座大學(xué)畢業(yè)的？
三圍、大腿、膚色。
立馬以醫(yī)生的專業(yè)角度。
狠狠地用目光體檢了一番。
（九）。
這是一個(gè)充滿色情的世界。
就連《勞動(dòng)法》也象男人的活兒一樣，可軟可硬。
每逢佳節(jié)倍思親，思吧。
領(lǐng)導(dǎo)辦公室里那盤鐵樹花喲。
不理不睬地開著。
（十）。
吹噓花錢流水。
埋單難覓蹤影。
偽裝都破了。
附帶著臉皮。
（十一）。
談?wù)勛约嚎粗械臉潜P。
說說自己相中的車子。
得了。
別把啃老說成自己的本事。
（十二）。
靜坐常思己過，閑談勿論人非。
得了，過總是別人的。
勿論人非？
十個(gè)有十一個(gè)立馬在難受中死掉。
（十三）。
聚餐，觥籌交錯(cuò)。
敬酒，擋酒，喝酒。
飯中以不喝為榮。
飯后以少喝為恥。
（十四）。
閉上眼睛就是天黑。
睜開眼吧，還是天黑。
干脆閉目養(yǎng)神。
神也在這一刻叛逆了。
（十五）。
應(yīng)酬，應(yīng)酬。
應(yīng)出滿腸苦惱。
路邊的狗尾巴花斜斜地開著。
（十六）。
遞煙，點(diǎn)火，陪笑。
轉(zhuǎn)身道別。
－－呸?。?/p>
一聲霹靂炸響在肚子里。
（十七）。
滿公司盡是男同胞。
女人呢？
哎，還沒發(fā)工資呢！
（十八）。
叮鈴鈴。
喂，哎，總經(jīng)理您好，好的，好的……。
叮鈴鈴。
喂，你是誰啊！咔！
（十九）。
忽悠接著忽悠。
你大爺依舊是你大爺。
“先進(jìn)”延續(xù)著“先進(jìn)”
（二十）。
鬼子來了有槍炮。
檢查的來了有酒肉。
有小姐，有紅包。
看誰還用諾貝爾獎(jiǎng)去衡量國人的'智慧。
（二十一）。
左肩部長的包。
右肩組長的包。
部長組長長長看漲。
大包小包包包吃飽。
包身工呀！你。
（二十二）。
苦干實(shí)干拼命干。
大喝小喝天天喝。
第一句是對(duì)你說的。
第二句是對(duì)他們說的。
“好好干，實(shí)現(xiàn)年底大分紅”
對(duì)不起，這話與你無關(guān)。
（二十三）。
別談理想，戒了。
別談規(guī)章制度，忘了。
別談工資，扣了。
別談女人……。
哎，等等，這個(gè)可以有。
（二十四）。
桌子上擺滿了杯具。
椅子上坐滿了角色。
再熟悉不過的面容。
再陌生不過的笑臉。
有人用口號(hào)掩蓋無知。
有人用點(diǎn)頭表示迎合。
發(fā)言的發(fā)言。
記錄的記錄。
主持的只是吐著慢條斯理的煙。
言辭有度。
意見全無。
角色畢竟是角色。
全都道貌岸然。
二十四現(xiàn)代詩教案篇十一
通過圣賢的教誨，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做！
親所好、力為具、親所惡、謹(jǐn)為去、身有傷、貽親憂、德有傷、貽親羞。
提問內(nèi)容：上節(jié)課留的家庭作業(yè)，在家做一些力所能及的家務(wù)。讓小朋友舉手自己來說做了哪些？反復(fù)強(qiáng)調(diào)，直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。
親所好、力為具、親所惡、謹(jǐn)為去。
互動(dòng)請(qǐng)小朋友自己來講家長喜歡自己做什么？同時(shí)老師也要了解家長對(duì)孩子的教育如何？如不正確的老師要幫助指正。如；某個(gè)小朋友就說：“我爸爸說：‘在外邊，誰要是打你，你就打他。不要怕’！”以免不好的家教會(huì)給孩子帶來負(fù)面的影響。時(shí)代不同，人的素質(zhì)不同，結(jié)合今天的社會(huì)，進(jìn)行正面的教育。
身有傷、貽親憂、德有傷、貽親羞。
朗讀課文：請(qǐng)小朋友打開書，進(jìn)行指讀訓(xùn)練。從總序復(fù)習(xí)到這堂課的內(nèi)容，每天爭取邊讀邊認(rèn)，天長日久不但會(huì)背誦，而且也會(huì)認(rèn)字。個(gè)別的字老師也可以寫一寫，加深印象。
二十四現(xiàn)代詩教案篇十二
晨接：播放有關(guān)雪的音樂(晨接、吃早餐、戶外活動(dòng)、吃午餐、睡覺、起床、都是不同的有關(guān)雪的'音樂)。
引導(dǎo)孩子觀察早晨、中午和下午的天氣，說出有什么變化。
日常提醒(多穿衣服，吃溫?zé)崾澄铮葴厮?，不要赤腳等)。
讀有關(guān)雪的繪本，詩歌。
安靜游戲讓孩子用五官感受冰塊并說出來。
主題課說有關(guān)下雪天注意事項(xiàng)及安全措施。
讓大組的孩子當(dāng)護(hù)林使者，愛護(hù)園里的樹木。
讓小組的孩子在園里收集冬天的自然物回來進(jìn)行美創(chuàng)。
午餐：播放吃飯音樂。
吃臘肉飯和飯團(tuán)雪球。
播放睡覺音樂。
語言(學(xué)習(xí)新的詞匯，比如小雪、降溫、初雪、寒冷等)。
家政(剪雪花工作、貼雪花工作等)。
音樂(節(jié)氣兒歌、詩歌等)。
美術(shù)(繪畫雪及雪花、手工制作雪及雪花、凍冰花等)。
科學(xué)(小雪的由來，節(jié)氣的習(xí)俗，天氣的特點(diǎn)等)。
蒙氏(點(diǎn)數(shù)雪花，雪花與數(shù)字對(duì)應(yīng)等)。
父母帶著寶寶腌菜/腌肉(食材自備或者園里準(zhǔn)備)。
體驗(yàn)腌菜/腌肉的過程。
二十四現(xiàn)代詩教案篇十三
(一)。
立春梅花分外艷，雨水紅杏花開鮮，驚蟄蘆林聞雷報(bào)，春分蝴蝶舞花間，清明風(fēng)箏放斷線，谷雨嫩茶翡翠連。
立夏桑果象櫻桃，小滿養(yǎng)蠶又種田，芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練，小暑風(fēng)催早豆熟，大暑池畔賞紅蓮。
立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏，白露燕歸又來雁，秋分丹桂香滿園，寒露菜苗田間綠，霜降蘆花飄滿天。
立冬報(bào)喜獻(xiàn)三瑞，小雪鵝毛片片飛，大雪寒梅迎風(fēng)狂，冬至瑞雪兆豐年，小寒游子思鄉(xiāng)歸，大寒歲底慶團(tuán)圓。
(二)。
西園梅放立春先，云鎮(zhèn)霄光雨水連。驚蟄初交河躍鯉，春分蝴蝶夢(mèng)花間。清明時(shí)放風(fēng)箏好，谷雨西廂宜養(yǎng)蠶。
牡丹立夏花零落，玉簪小滿布庭前。隔溪芒種漁家樂，農(nóng)田耕耘夏至間。小暑白羅衫著體，望河大暑對(duì)風(fēng)眠。
立秋向日葵花放，處暑西樓聽晚蟬。翡翠園中沾白露，秋分折桂月華天?？萆胶扼@鴻雁，霜降蘆花紅蓼灘。
立冬暢飲麒麟閣，繡襦小雪詠詩篇。幽闔大雪紅爐暖，冬至琵琶懶去彈。小寒高臥邯鄲夢(mèng)，捧雪飄空交大寒。
(三)。
一月有兩節(jié)，一節(jié)十五天。
立春天氣暖，雨水糞送完。驚蟄快耙地，春分犁不閑。清明多栽樹，谷雨要種田。
立夏點(diǎn)瓜豆，小滿不種棉。芒種收新麥，夏至快犁田。小暑不算熱，大暑是伏天。
立秋種白菜，處暑摘新棉。白露要打棗，秋分種麥田。寒露收割罷，霜降把地翻。
立冬起完菜，小雪犁耙開。大雪天已冷，冬至換長天。小寒快買辦，大寒過新年。
二十四現(xiàn)代詩教案篇十四
1、對(duì)探索自然現(xiàn)象產(chǎn)生興趣。
2、提高觀察和辨別能力。
3、了解夏天和人的活動(dòng)的基本特征。
了解夏天的基本特征。
掌握夏季人、動(dòng)物、植物及各種活動(dòng)的變化。
準(zhǔn)備工作：
兩張掛圖，一個(gè)西瓜。
一、進(jìn)口。
戶外活動(dòng)，感受夏天。
指令：“小朋友，夏天到了。我們站在院子里。你感覺怎么樣？”（引導(dǎo)幼兒感受夏季天氣的特點(diǎn)：非常熱）。
二、拓展。
1、室外觀察，尋找夏季植物的特征。
說明：“孩子感覺很熱。我們?nèi)タ纯聪奶斓男』ㄐ〔荽髽涫鞘裁礃拥模 ?/p>
（1）讓幼兒觀察各種植物，并談?wù)撍麄兊陌l(fā)現(xiàn)。（比如大樹的葉子很多，有的葉子被太陽曬干了，草和花也被曬干了等等。）。
（2）讓孩子在頭上和身上摸東西。（引導(dǎo)幼兒知道人在夏季活動(dòng)后會(huì)出汗）。
2、在室內(nèi)觀察圖片，了解動(dòng)物如何乘涼。
指令：“夏天這么熱，你知道小動(dòng)物是怎么乘涼的嗎？”我們回教室看看吧！"。
（1）這么熱，松鼠是怎么乘涼的.？大象怎么給自己降溫？袋鼠有什么好的消暑方法？
（2）根據(jù)孩子的興趣，介紹其他動(dòng)物的乘涼方法。
3、尋找夏季單品。
說明：“夏天來了。教師應(yīng)該使用哪些物品？請(qǐng)幫我找一下！”（兒童書籍）。
三、結(jié)束。
二十四現(xiàn)代詩教案篇十五
2、激發(fā)幼兒探索大自然的興趣，教育幼兒愛護(hù)花草樹木。
3、通過組織幼兒觀察、知道植物發(fā)芽是春天的主要特征；
1、種子由播種到發(fā)芽、長大的圖片一套；
2、課前盡早在自然角種上種子至發(fā)芽。
1、觀察自然角中的種子發(fā)生了什么變化，討論:發(fā)出的小芽像什么?是什么顏色?
3、看圖片學(xué)習(xí)兒歌《春芽芽》。
4、帶幼兒到室外尋找植物都發(fā)生了什么變化。
二十四現(xiàn)代詩教案篇十六
創(chuàng)意說明：這里所選的三首現(xiàn)代詩，它們?cè)诒憩F(xiàn)手法上都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即“見物起興”，并運(yùn)用了比喻、反復(fù)、象征手法來表現(xiàn)詩歌的主題，詩中所寫的“樹”“高山柏”“椰子林”，它們都不是具體的人和事物的比喻，而是有著更為深廣的藝術(shù)內(nèi)涵。教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀、比較閱讀和教師的點(diǎn)析幫助學(xué)生理解詩中的藝術(shù)內(nèi)涵。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入：可以由上學(xué)期所學(xué)的艾青的《我的思念是圓的》一詩導(dǎo)入新課。
二、分別介紹三位詩人及詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。對(duì)于詩人艾青則要求學(xué)生說出他的原名和代表作品。
三、放錄音示范朗讀，學(xué)生模仿朗讀，注意正音。
四、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中用簡潔、準(zhǔn)確的語言歸納各首詩的大意，進(jìn)而概括三首詩的中心意思。
教師歸納：《樹》——樹在大地的深處團(tuán)結(jié)在一起，并不斷積蓄著力量，它象征著一個(gè)民族的即將覺醒。
《信念》——詩作先用比喻的手法，賦予信念一個(gè)具體的形象，在經(jīng)過嚴(yán)格的考驗(yàn)之后，這種信念變得更加堅(jiān)強(qiáng)，而這種堅(jiān)定的信念來自于對(duì)祖國深沉的愛。
《中國的土地》——第一節(jié)，寫中國的土地上因有著特別的自然景觀而變得“神奇”；第二節(jié)寫出了中國土地上人民的“美麗”。二者有機(jī)結(jié)合，渾然一體。
五、讓學(xué)生在朗讀中體味和推敲重要詞語的意義和作用，進(jìn)而完成“探究·練習(xí)”第三題。
六、綜合研討三首詩。
1.結(jié)合“探究·練習(xí)”第一題比較這三首詩的思想內(nèi)容。
討論：三首詩都寫到了土地和它上面的生長物，它們之間有什么不同嗎?
明確：《樹》中的“泥土”和《中國的土地》中的“土地”具有相同的意思。在艾青的眼中，他不僅看到了泥土上生長的樹，還聯(lián)想到泥土下面的樹根，并由此想象到一個(gè)民族的即將覺醒。而《信念》則通過懸崖的.陡峭來顯示“高山柏”堅(jiān)定執(zhí)著的精神。
2.比較三首詩的表現(xiàn)手法。
討論：三首詩都運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)從詩中找出例子。
明確：反復(fù)。如：《樹》中“一棵樹，一棵樹”；《信念》中“信念是一株樹，一株堅(jiān)強(qiáng)的高山柏”；《中國的土地》中“你可知道這塊神奇的土地”?；蜻B續(xù)反復(fù)，或間隔反復(fù)。
另外，《樹》一詩還以“樹”來象征一個(gè)民族，而《信念》則以高山柏來比喻信念，使之成為一個(gè)具體的形象；在《中國的土地》中，用“堅(jiān)硬的核里，已綻開復(fù)興的契機(jī)”象征了一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)型時(shí)期的到來。
七、通過對(duì)三首詩的比較歸納，引導(dǎo)學(xué)生了解新詩的基本特點(diǎn)：精練的語言、生動(dòng)的形象、豐富的感情和優(yōu)美的形式。
八、在反復(fù)誦讀、理解詩意的基礎(chǔ)上背誦這三首詩。
九、布置作業(yè)：理解詩中關(guān)鍵句子的含義或思想感情。
【教學(xué)設(shè)計(jì)b】。
創(chuàng)意說明：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌，主要是通過誦讀來品味語言，感受形象，體會(huì)作者的感情。本課時(shí)主要通過朗讀、品味和感悟來實(shí)施教學(xué)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1.由過去所接觸的現(xiàn)代詩《冰心詩三首》，結(jié)合現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)導(dǎo)入。
2.介紹作者及詩歌創(chuàng)作的背景。
二、自主學(xué)習(xí)。
介紹詩歌的學(xué)習(xí)方法，結(jié)合以下要求布置學(xué)生誦讀這三首詩。
1.選用自己最喜歡的方式閱讀，注意朗讀的節(jié)奏和重音，初步理解詩文。
2.畫出詩中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的詞和句。
3.找出自學(xué)中存在的問題。
三、進(jìn)行詩歌誦讀比賽。
四、品味、感受詩歌的形象和語言。
學(xué)生分小組討論：三首詩分別塑造了什么樣的形象；結(jié)合詩中的語言，初步感知這些形象及其特征。
教師結(jié)合學(xué)生的討論進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。如《樹》中“樹”的形象；《信念》中“高山柏”的形象。
五、重點(diǎn)研讀《中國的土地》。
1.詩作描寫了“神奇的土地”上哪些事物?
2.土地上人的形象和性格是怎樣的?
3.結(jié)合創(chuàng)作背景，分析詩中“歡樂”“綻開復(fù)興的契機(jī)”的寓意。
六、梳理鞏固，小結(jié)課堂內(nèi)容。
【教學(xué)設(shè)計(jì)c】。
創(chuàng)意說明：詩歌的特點(diǎn)是精練的語言、生動(dòng)的形象、豐富的感情和優(yōu)美的形式。這些都可以通過朗讀的手段來表現(xiàn)。教學(xué)中可以通過不同形式的朗讀來體會(huì)詩的感情和句式整齊、語言基本押韻的特點(diǎn)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：從詩歌的語言特點(diǎn)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、示范朗讀第一首《樹》，初步感知現(xiàn)代詩的特點(diǎn)。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
四、介紹作家艾青及詩歌的創(chuàng)作背景，幫助學(xué)生體味詩中的思想感情。
五、討論詩中所描寫的意象特征，從而認(rèn)識(shí)作者所賦予“樹”的象征意義。
六、反復(fù)誦讀這首詩，注意讀準(zhǔn)詩歌的節(jié)奏。
七、以同樣的思路，研讀《信念》和《中國的土地》。
八、布置作業(yè)：背誦這三首詩。
二十四現(xiàn)代詩教案篇十七
一起吃，一起喝，一起玩耍，一起happy。
為了加深小伙伴們之間的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)彼此的了解，升華彼此的感情；慶祝冬至。
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活動(dòng)流程分為三個(gè)板塊
第一板塊：
1、參加本次冬至活動(dòng)的小伙伴們和師兄師姐于7點(diǎn)20分到北門集合，并請(qǐng)每位小組的負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)自己本組的簽到，簽到無誤后大家統(tǒng)一出發(fā)。
2、步行分鐘后，到達(dá)目的地時(shí)，每組負(fù)責(zé)人再次清點(diǎn)本組人數(shù)無誤后，即可；如發(fā)現(xiàn)有人掉隊(duì)，應(yīng)立即馬上與掉隊(duì)小伙伴進(jìn)行聯(lián)系。
3、進(jìn)入地點(diǎn)后，給一定的時(shí)間讓大家休息一下，收拾一下自己的東西。
第二板塊：
1、給每個(gè)組分配任務(wù)，二個(gè)組個(gè)組布置房間，我們?cè)O(shè)定的主題是x（或更多人，這個(gè)不用限定人數(shù))，其余人視情況而定，可去幫助其他小伙伴或聽從師兄師姐的安排。在此花費(fèi)的時(shí)間大概限定在一個(gè)小時(shí)半。
2、接下來組織大家做壽司，既然是冬至那么做湯圓是必不可少的。做壽司的話，我們會(huì)先買材料，制作方法如下：材料：熟米飯、壽司醋、黃瓜、胡蘿卜、鹽、醋、香腸、壽司簾、海苔。
步驟超級(jí)簡單：
1、熟的米飯加入一勺壽司醋，拌勻。
2、黃瓜，胡蘿卜切成條，用一點(diǎn)鹽和醋腌制一下。
3、香腸也切成條。
4、壽司簾上鋪一張海苔。
5、海苔上鋪拌好的米飯。
6、鋪滿后，一端放幾條黃瓜，胡蘿卜和火腿腸。
7、開始卷，借用簾子的力量往前卷。
8、卷好，切開，建議找把快刀，刀上沾點(diǎn)涼水，不粘。
9、不要貪多，米飯和卷料都不能放太多，否則根本卷不住。
10、卷的時(shí)候，借用簾子的力量往前推。
11、切很關(guān)鍵，一定要找把快刀，刀很鈍的話，切的時(shí)候容易破壞壽司的形狀。
二十四現(xiàn)代詩教案篇十八
通過“春姑娘來了”的主題活動(dòng)，孩子們對(duì)自然規(guī)律的變化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了他們探索自然變化的興趣。隨著天氣一天比一天熱，孩子們的衣服有了明顯的變化。他們每天在戶外活動(dòng)出很多汗，冷飲成了孩子們最愛吃的食物。在家里，他們必須打開空音和電風(fēng)扇等。這些都是吸引孩子注意力的問題。按照教育要符合兒童自然發(fā)展，有效地將兒童發(fā)展融入社會(huì)發(fā)展需要，促進(jìn)兒童全面發(fā)展的要求，我們?cè)谠O(shè)計(jì)和組織主題活動(dòng)時(shí)，注重兒童的興趣和愛好。于是，主題活動(dòng)的'內(nèi)容立刻產(chǎn)生——“夏至到了”。
（1）通過觀察夏天的景色和樹葉、草的變化，我們知道夏至到了。
（2）了解夏天的特點(diǎn)，萌發(fā)孩子對(duì)大自然的熱愛。
ppt課件，活動(dòng)前讓家長帶孩子去公園幫忙觀察夏天的景色和各種樹葉小草的變化，引導(dǎo)孩子在散步活動(dòng)中觀看幼兒園的景色。
（1）談話活動(dòng)：
幾天前，我們?cè)诠珗@里看到了大樹和草的變化。
b、幼兒大膽地談?wù)撍麄兯吹降摹?/p>
（2）欣賞ppt圖片。
夏天來了。出現(xiàn)了什么樣的小動(dòng)物？
b、河里有什么花？
c、看他們的衣服。有什么變化嗎？
夏天到了，天氣越來越熱。孩子們穿什么衣服？
d、與孩子一起總結(jié)（可以用孩子的語言創(chuàng)建）夏天到了，天氣很熱。
——蟬鳴蓮花開。
孩子們穿上裙子、t恤、短褲和涼鞋。
（3）裝修墻面：粉刷和裝修一起進(jìn)行。
（4）推廣活動(dòng)：
引導(dǎo)幼兒到戶外去，在家里尋找夏天的其他變化，比如吃冷飲，打開空調(diào)，感受大自然的變化。
在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，小班的孩子對(duì)初夏的體驗(yàn)還是很少，分不清季節(jié)及其特點(diǎn)，對(duì)夏天的景色也不太了解，比如不認(rèn)識(shí)蟬，以前也沒見過。但是，從對(duì)話中我們可以發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)樹木、樹葉和草的觀察非常仔細(xì)，知道它們?cè)谙奶煊惺裁醋兓?。我覺得知識(shí)是需要積累的，尤其是小班的孩子。如果在主題結(jié)束時(shí)再進(jìn)行這種總結(jié)性的活動(dòng)，我想。
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