讀后感不僅是對(duì)書中內(nèi)容的簡(jiǎn)單概括，更是對(duì)自己在閱讀過程中的思考和感悟的記錄。如何寫一篇有觀點(diǎn)、有見解的讀后感是一個(gè)需要思考和實(shí)踐的問題。在下面的范文中，作者用準(zhǔn)確的語言和有力的論據(jù)展示了對(duì)作品的獨(dú)特理解和思考。
酥油三我的酥油讀后感篇一
《我與父親》，一篇選自小說《我不怕這漫長(zhǎng)黑夜》的文章。故事不長(zhǎng)不短，卻講述我與父親的一生。
“我們都知道，這一刻的分別，幾乎是永遠(yuǎn)的分別，因?yàn)槲覍氐壮砷L(zhǎng)為一名大人，而再不會(huì)是一切都聽他話的小孩。我只矗矗地站在他的面前，父子的關(guān)系漸漸坍塌，形成全新的局面。
母親和父親相繼離世后，他才發(fā)覺自己為他們做得太少太少。嫌棄母親嘮叨，跟父親比拼冷漠，藏起自己秘密的觸角，渴望把他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。
酥油三我的酥油讀后感篇二
她，是小說《酥油》里的女主人公，梅朵。她亦是一直以義工身份支教在西藏的女作者，江覺遲的真實(shí)化身。梅朵，藏語是花朵。這美意的名字，是一見多情的他為她起的。而她為他起的名字是月光。于是，漢地女子梅朵和藏地青年月光，攜手走進(jìn)了慈憫的多農(nóng)喇嘛鋪展的畫卷中，從事草原孤兒學(xué)校的創(chuàng)建工作，并由此經(jīng)歷著那些雪域高原上的奇麗景觀，奇異人情，和沉重的背負(fù)。
神秘的麥麥草原上，有茂盛無盡頭的草原和成群的牛羊，有炎夏里也戴著白蓮花苞般的巨大雪冠，有順著冰川披掛下來的冷杉、云杉、高山杜鵑。雖然美麗著你的眼眸，但其中更隱藏著無盡的殺機(jī)。怪僻的叢莽雪窟里，有行人要走的路，更有要你性命的野豬家族；詭異的雪崩夾著泥石流，切割埋覆著山林，排山倒海要淹沒奔命的路人；還有陰冥的靈異與人如影相隨，要墮你入深暗的洞穴，任你孤獨(dú)在絕望中。
在這樣險(xiǎn)象環(huán)生的路途中，他們卻要去草原腹地，尋回一個(gè)個(gè)散落的孤兒。此舉已經(jīng)不易，竟還要遭遇重重人事的阻撓。
頂禮膜拜著菩薩的益西夫人，亦即月光的舅媽，雍容華貴高高在上，奴役著孤兒阿嘎不放手。因走上歧途而遭遇唾棄的阿芷，想回頭卻悔之晚矣，留下小阿妹在空空念數(shù)著三萬八千遍的經(jīng)語。多情而愚昧的翁姆女人，生養(yǎng)了一群私生子而猶未已，一邊盲目阻止有音樂天分的大兒子進(jìn)學(xué)校，一邊卻虔誠(chéng)地送他到寺里做喇嘛……一段段痛楚和遺恨，反復(fù)在噬咬著支教老師梅朵的心，讓她感覺到任重而道遠(yuǎn)。
還有，衣食無著落，做學(xué)校的碉樓幾近坍塌在暴雪中，全力扶持學(xué)校的多農(nóng)喇嘛突然離世，教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足……然而，梅朵們?cè)趫?jiān)守，在孤兒青年班哲和月光父母的幫助下，咬牙堅(jiān)守著，他們是草原上點(diǎn)亮酥油燈，照亮草原人前途和命運(yùn)的人。
在復(fù)雜艱難中，又收獲著愛情：學(xué)生對(duì)老師的不斷依賴眷戀之情，草原樸實(shí)牧民對(duì)梅朵奉若菩薩的信任與感激之情，若隱若現(xiàn)卻如酥油燈盞的火苗，一直跳躍不息的梅朵月光暗戀之情，都叫人心生溫暖，希望無盡。
可是，地域的差異，文化的不同，信仰的迥異，也讓梅朵遭遇著身體疾患的重荷，遭遇著孰是孰非的信仰糾結(jié)，遭遇著二十五個(gè)孤兒學(xué)生的未來可能全部入寺出家的無奈。當(dāng)回到平原城市歷經(jīng)三年磨難急籌經(jīng)費(fèi)的梅朵，再回草原，尋找苦苦等待在青稞地的月光時(shí)，卻驚愕地獲知，為了祈禱久無音信的梅朵平安，月光永遠(yuǎn)遁入空門！巨大的哀傷和孤獨(dú)，淹沒了柔弱的漢地女子梅朵！不僅是個(gè)人得失的哀傷，更哀傷于從父親妹妹手里接過的重托，沒有承接穩(wěn)當(dāng)，有負(fù)于活佛，有負(fù)于草原孤兒，有負(fù)于藍(lán)藍(lán)的天空飄蕩的白云！幸而已謀得多方贊助可以重建學(xué)校，幸而還有默默相守相扶的月光好友班哲，幸而梅朵心中的酥油火苗一直未息……神圣的使命要怎樣折磨這位漢族女教師才善罷甘休！
本可在平原城市里，憑借學(xué)歷能力，謀得一份白領(lǐng)金領(lǐng)的工作，行有車，居有屋，食有整桌美味，聚有滿座賓朋。卻偏偏多年來，義無反顧地奔波在平原高原間，折耗著青春生命的本金。是為義務(wù)，為信仰，為承諾，為一份宿緣，故更真摯，更倔強(qiáng)，更肅穆莊嚴(yán)。
《酥油》，是一首女人或者女教師，對(duì)雪域高原的赤情熱戀之歌。
酥油三我的酥油讀后感篇三
這本書的道理告訴我們要做到知法守法。以下是其中一篇文章告訴我們的道理。
《我會(huì)求助110》這個(gè)故事主人公江帆，放學(xué)了獨(dú)自背著書包走在回家的路上。突然被幾個(gè)年輕人攔住了，還問他要錢。而且還叫他明天多帶些錢，并對(duì)他做了一個(gè)惡狠狠的手勢(shì)?；丶液?，媽媽立刻報(bào)了警。
我們小學(xué)生遇到攔路打劫的歹徒，可以將身上的少量錢財(cái)交給歹徒以便周旋，同時(shí)記住身高，口音等情況?；氐郊液螅欢ㄒ虬职謰寢屨f，然后向民警或公安部門報(bào)告。如果遇到兇惡的歹徒，自己又無法脫險(xiǎn)，就一定要奮力反抗免受傷害。動(dòng)作要迅速，打擊歹徒要害，在此過程中要不斷尋找機(jī)會(huì)脫身。一定要記住，不到迫不得以的時(shí)候不要輕易與歹徒發(fā)生正面沖突，最重要的運(yùn)用智慧。
如果少年兒童受到違法犯罪分子的威脅和侵害，憑借自身的力量很難防范，最有效的辦法是向公安部門報(bào)告。撥打110電話要簡(jiǎn)明準(zhǔn)確地向公部部門報(bào)告案件發(fā)生的地點(diǎn)，時(shí)間，當(dāng)事人，案情等內(nèi)容，以便公安部門及時(shí)派員處理。
我們大家一定要會(huì)求助110!還要做一個(gè)知法守法的小學(xué)生!
酥油三我的酥油讀后感篇四
前些日子在網(wǎng)上商城買了幾本書，剛好書城搞買贈(zèng)活動(dòng)，送了一本叫《酥油》的書，我一向?qū)?zèng)品都不放在心上，認(rèn)為贈(zèng)品都是一些滯銷的商品，不會(huì)有驚喜，因此這本《酥油》被我?guī)Щ丶液蟊汶S手放在了書柜的角落里不理會(huì)了。
直到最近整理書柜看到書面上淺淺的灰塵，用布巾拭去灰塵后順手翻了幾頁，這一翻便是欲罷不能。
跟隨書中主人公那個(gè)酥油一樣的女子“梅朵“在藏區(qū)的支教足跡，我被帶到了一個(gè)從未經(jīng)歷的世界：一路上先是要坐火車，再坐汽車，汽車走不通了改乘拖拉機(jī)接著是摩托車，之后換騎兩天的馬，最后還要翻越半天的山路這才到達(dá)目的地——麥麥草原。在麥麥草原上生活，人和牲畜同住，睡在潮濕的地上，夜里大雨從帳篷上漏下來，要打著傘才能昏昏入睡，吃沾著牛毛的生肉和混著麥香和牛糞的燒餅……對(duì)于一個(gè)每天吃蔬菜水果的漢地女子來說，這樣的生活能堅(jiān)持五年真不是一件容易的事。
在梅朵支教的五年里，最最讓人感到無力的除了短缺的資金，艱苦惡劣的生活環(huán)境，就要數(shù)藏區(qū)人民不可逾越的宗教信仰了。
因?yàn)樾叛?，蘇拉的姐姐把自己餓死了；因?yàn)樾叛?，有畫畫天分的所畫成了殘疾人，此生都不能再畫畫了；因?yàn)樾叛鑫棠访髦约簯蚜嘶ヒ膊辉复虻簟瓕?duì)于藏區(qū)的他們來說，這樣的事很正常，因?yàn)檫@都是佛祖的安排，他們不是為自己而活，不考慮自己的利益，而是為前世贖罪或?yàn)橄麓砀?，他們?duì)佛祖從不懷疑，也不允許任何人質(zhì)疑，這是怎樣的信仰？怎樣的堅(jiān)持！我不能理解，也理解不了。但當(dāng)我讀到這些情節(jié)時(shí)，心情卻是無比沉重的。
堅(jiān)強(qiáng)、善良的梅朵耗盡心血的夢(mèng)想是想讓麥麥草原的孩子受到教育，能到城里讀書，最后能改變這種貧窮落后的生活狀況，可是面對(duì)藏族這種世代相傳且根深蒂固的宗教信仰和生活習(xí)慣，單憑一個(gè)梅朵的力量是怎樣也撼動(dòng)不了的。我想起曾經(jīng)在電視上看到過一個(gè)名人訪談節(jié)目：主持人問某省省長(zhǎng)，怎樣改善人民的生活水平，提高生活質(zhì)量？這位省長(zhǎng)回答“我們政府出錢，把邊遠(yuǎn)落后地區(qū)的孩子接到城市里來接受教育，讓他們和城里的孩子在同一個(gè)環(huán)境里生活和學(xué)習(xí)，學(xué)成之后再回去建設(shè)他們的家鄉(xiāng)，這個(gè)過程雖然長(zhǎng)了點(diǎn)，可能要十年甚至二十年的時(shí)間，但卻是最有效的。”
授人與魚不如授人與漁，這位省長(zhǎng)的回答引起了在場(chǎng)觀眾的共鳴。邊遠(yuǎn)落后的地區(qū)要改變，要進(jìn)步，要讓當(dāng)?shù)厝嗣褶饤夐L(zhǎng)期以來形成的愚昧無知的思想觀念，最有效的方法就是教育！
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！吧倌晔敲褡宓南Ｍ?，也是國(guó)家的希望。要想從根本上解決草原上孤兒和綴學(xué)的問題，需要有更多的梅朵也需要政府和全社會(huì)的努力。
酥油三我的酥油讀后感篇五
這是一個(gè)叫江覺遲的女子以在藏區(qū)支教的親身經(jīng)歷寫下的小說。酥油，是藏族人家必不可少的東西，它是牛羊奶經(jīng)過成千上萬次的捶打提煉出的精華。一個(gè)漢地女子，孤身一人，去藏區(qū)支教，想要融入藏民的生活，做一個(gè)地道的酥油女子，就必須經(jīng)過千錘百煉，才能像酥油般精煉、醇和。五年的時(shí)間，一千八百多個(gè)日日夜夜，書中的梅朵懷揣著艱難的夢(mèng)想，就這樣堅(jiān)守在那片荒涼寂寞的土地上，硬生生將自己錘煉成酥油一般的女子，用那微弱的光去照亮每一個(gè)幼小的心靈。
初入麥麥草原，梅朵很難接受藏地的生活方式：牛排肉被風(fēng)干在骨頭上，其間粘著干涸的油脂，便是直接入口的美味;潮濕的牲口棚用來住人，干燥舒適的地方留給牲畜;氈房?jī)?nèi)蒼蠅舞動(dòng)著翅膀自由飛舞，主人和客人都不會(huì)傷害它們的生命;一妻多夫的婚姻比比皆是，妻子與丈夫們之間分工明確、和睦相處……然而，陌生的環(huán)境、差別巨大的生活習(xí)慣以及無法溝通的語言都是假以時(shí)日可以慢慢克服的，當(dāng)?shù)夭孛駥?duì)宗教的虔誠(chéng)、對(duì)教育的漠視、對(duì)現(xiàn)代文明的抗拒才是橫在梅朵與他們之間難以逾越的鴻溝。
所幸，梅朵遇到了“月光”。這個(gè)土生土長(zhǎng)的藏地男子執(zhí)著地守護(hù)在梅朵身旁，與她一起打馬過草原，一個(gè)一個(gè)尋找遺落在大山深處的孤兒。因了月光，梅朵很快地學(xué)會(huì)了說藏語，學(xué)會(huì)了騎馬，也慢慢喜歡上酥油的甜和香。在遙遠(yuǎn)的地方，草原茂盛的草線盡頭，白瑪神山如圣潔的蓮花一般聳立著，純凈，而充滿孤獨(dú)，像是指引著梅朵的方向。
隨著孤兒一個(gè)個(gè)地尋回，梅朵和月光帶領(lǐng)孩子們修葺了廢舊的碉樓，麥麥草原的孤兒學(xué)校終于建成。高原湛藍(lán)的天空下，孩子們純凈的笑容和清澈的眼睛可以讓梅朵的心靈更加安寧，這安寧的背后是她和月光用奮不顧身的努力換回的，甚至九死一生。一同經(jīng)歷過泥石流、雪崩、迷路的他們滋生出的情感倍加珍貴，那是梅朵酥油一樣的愛情。
如果這只是一本關(guān)于一個(gè)漢族姑娘克服重重困難在藏區(qū)支教的小說，那么這將是一個(gè)充滿愛和信仰的故事，但事實(shí)上，它還摻雜著許多無奈和迷茫。正如江覺遲在書中所言：“感慨與困頓交混;愛，與被困的感覺。”隨著時(shí)間的流逝，梅朵漸漸了解到了一個(gè)事實(shí)：她的夢(mèng)想一直是，教會(huì)孩子們最基礎(chǔ)的知識(shí)，把孩子們送到縣城讀書，讓他們有更廣闊的人生和更光明的前程?？勺詈笏l(fā)現(xiàn)，請(qǐng)她來藏區(qū)并一直支持她的多農(nóng)喇嘛本意并不在此，而只是想讓這些孩子有一些文化，然后再到寺廟當(dāng)識(shí)字的僧人。
看不清方向的夢(mèng)想和看不到未來的愛情一樣，都讓人身心俱疲。梅朵的身體已經(jīng)不適合在藏區(qū)繼續(xù)停留，無奈之下，只好離開?？伤]有放棄為了草原上孤兒的努力，也想尋找下一個(gè)接過酥油燈的人。著名作家麥家評(píng)道：“自古，小愛為惜，大愛為棄。我為梅朵當(dāng)初選擇留下的強(qiáng)而震撼、起敬，更為梅朵最后無奈離開的弱而感動(dòng)、傷懷?！?/p>
這是一本適合沉默時(shí)讀的書。細(xì)細(xì)讀罷，也許你會(huì)驚異原來這世間還有另一種地方，貧窮，寒冷，愚昧，孤單，用一點(diǎn)點(diǎn)酥油微弱的光引領(lǐng)著希望;也許你會(huì)更加沉默，因?yàn)榧词鼓且恢旮裆；軌虼┻^寒冬和冰雪，艱難地生長(zhǎng)和開放，可是它卻穿不過現(xiàn)實(shí)的絕望。
自己原本是喜歡到處行走的女子，也向來喜歡探尋那些隱藏在角落里未知的地名，書中的“麥麥草原”屬藏區(qū)，字里行間白瑪神山頻繁出現(xiàn)。雖然小說里并非明確，但細(xì)細(xì)分析來看，她生活的地方一定是滇藏川交界處，俗稱“大香格里拉”。于是就有了那一場(chǎng)旅行，走在白瑪神山的腹地，去尋找和感受酥油的故事。走過滇藏公路，走過茫茫雪山，在海拔五千米的那根拉體會(huì)過頭疼欲裂的高原反應(yīng)，在梅里雪山的懷抱里感受過高原腹地的苦寒，麥麥牧場(chǎng)的美麗可以想像，但是，正因?yàn)榻?jīng)歷過，才更明白，那需要怎樣的信仰。
一本純凈的.書，一個(gè)關(guān)于愛和信仰的故事，摻雜著希望、熱情、堅(jiān)定與迷茫，沒有生動(dòng)華麗的詞語，卻有無可比擬的真實(shí)。眼前也許會(huì)浮現(xiàn)慈祥的老阿媽滿臉皺紋的臉，也能聞見青稞酒和酥油茶淡淡的芳香，一轉(zhuǎn)身，那個(gè)叫“梅朵”的姑娘一直站在那里，從如花美眷到百病纏身，堅(jiān)守著她的信仰，哪怕頭頂上已經(jīng)不再有她的草原月光。
酥油三我的酥油讀后感篇六
他們唱著那么深情的歌，到底溫暖著誰的耳朵。
那是一個(gè)怎樣的國(guó)度，你我都不曾到達(dá)。那里有蒼茫無言的雪山，溫婉襲人的河流，也許還有你我不曾看到的過的牛羊遍布，白云萬里。也許還會(huì)有“風(fēng)吹草低見牛羊”的悅目賞心，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的落寞荒涼，但我想我們永遠(yuǎn)都不得而知，除非你攜一程風(fēng)雨匆匆奔赴。
只是我曾聽一個(gè)堅(jiān)韌如蒲葦?shù)呐樱澎o，淡然的講述，她告訴我那樣純粹，美好的國(guó)度真實(shí)清晰地存在著。那個(gè)如梅朵一般盛放的女子，她千里迢迢的去奔赴，那場(chǎng)愛或痛，亦或悲喜交加的盛宴。
我一直篤信，最純凈的地方，亦會(huì)有最純粹的愛，正如月光與梅朵那般的愛情。那是兩個(gè)完全不同的靈魂，一個(gè)看慣了工業(yè)時(shí)代的浮世與無奈，一個(gè)卻只懂得原始牧民的敬仰與卑微。也許你不來我不往，此生不遇，我們就會(huì)自以為完美的錯(cuò)過。但你卻攜一程風(fēng)雨不遠(yuǎn)萬里的到來，最初的最初，我們以為我們會(huì)永遠(yuǎn)。
那些流落的草原孤兒，像散落天邊的星點(diǎn)，每一個(gè)微小的光芒，都是我們存在的希望。那所破舊的碉樓，像我們?cè)?jīng)一貧如洗的靈魂，不懂得怎樣讓它純凈，美好的盛放。終于，一個(gè)一個(gè)的孤兒讓那里充滿了歡聲笑語和生機(jī)，于是月光和梅朵相視而笑，曾經(jīng)遇過的雪崩，滑坡，誤解，不滿與刁難都似那么輕微的一掠而過。我喜歡他們學(xué)校般的家，那些孩子，阿嘎，蘇拉，小尺呷……各種不同的淘氣和可愛，但我想他們的笑臉一定同樣的燦爛。
安妮說，日光之下，并無新事。是的，喜的對(duì)立面永遠(yuǎn)是悲，我們可以改變我們能夠改變的，但那只是我們所能夠改變的。那里的佛教莊嚴(yán)而肅穆，它以抽象的龐大真實(shí)的根植于每個(gè)牧民的靈魂之內(nèi)，那是怎樣強(qiáng)大的力量，使得一個(gè)人終身去信仰與敬畏，不惜耗盡生命。面對(duì)災(zāi)難，傷痛的無能無力，無疑是人們不懈追隨喇嘛朝圣，矢志不渝的動(dòng)力。也許只有這樣，才可以得到靈魂的純凈與解脫，也許只有這樣，才可以為逃避選擇一個(gè)漂亮的借口。
雪災(zāi)中，學(xué)校坍塌，梅朵病倒了，孩子們?cè)俅纬蔀榱髀涞男屈c(diǎn)。梅朵難過的看著人去樓空的碉堡問月光，你會(huì)永遠(yuǎn)在我身邊嗎？月光晃神，白色的碗碎落一地，也許這就是悲劇的前奏了吧。物質(zhì)上的貧窮亦是這純白世界清晰，明確的傷口。三年，是怎樣一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)光，梅朵終于帶著那包希望的錢幣回到了麥麥草場(chǎng)，可一切似乎都不是原來的樣子了。那個(gè)讓她變?yōu)橄袼钟桶愕呐拥娜藘?，已?jīng)隨著那場(chǎng)大雪被埋葬，有的只是一個(gè)眾人眼里即將成名的東月喇嘛。梅朵睡在寺院破落門前的那晚，也許是他們之間最為悲哀的距離，一把破鎖，就隔掉了一世的愛。
再次看到月光，那已是他們之間再也回不去的落寞和錯(cuò)節(jié)。
“可是月光——你帶我去那樣的天堂，你讓我如此拼搏，你卻丟下我一個(gè)人……”
“你不是一個(gè)人。抬頭望天，你看神靈就在你的頭頂上方，你看到了嗎？”
“是，只是你能看到，我也會(huì)看到?！?/p>
“這就對(duì)了，你應(yīng)該還能看到，在我們的視覺前方，還有天，還有地，還有雪山，還有……”
“還有什么，還有你的信念嗎？”
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。不知是故人心變，還是時(shí)光錯(cuò)裂，再也無法找到新的契合點(diǎn)。
《酥油》寫給月光下的梅朵，希望你是下一個(gè)。
酥油三我的酥油讀后感篇七
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，從一個(gè)業(yè)內(nèi)前輩那里得知，我們桐城有一位有愛的教育者---江覺遲老師。江老師寫了一本書，叫做《酥油》，前輩建議我們都去讀一讀。
后來，學(xué)校汪校長(zhǎng)牽頭，成立了沙鋪學(xué)校青年教師悅讀俱樂部。是的，作為老師，我們更要多讀書，讀好書，好讀書。正好在這個(gè)時(shí)候，我在孔城老街遇見了《酥油》。借此機(jī)會(huì)，我開始讀《酥油》。
翻開書，便看到陳彥瑾先生的題詞“大美之書”。一開始，我并不理解為何要用“大美”來形容這本書。直到我看完本書，才明白。何為大美，那便是江老師的大美心靈，江老師的大美行為，江老師的大美人格。
在序言里，了解了這一切發(fā)生的源頭，從祖母裁襟勵(lì)子的愛與誠(chéng)信，到父親在電話里叮嚀的言而有信。江老師用愛堅(jiān)守著自己的承諾，用誠(chéng)信延續(xù)著自己的承諾。在草原上5年的那些日日夜夜，那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幻化成文字的時(shí)候，每每讀來，我都覺得艱難異常，更何況親身經(jīng)歷了那些艱險(xiǎn)的江老師。
一個(gè)柔弱的女子，小小的身軀是如何隱藏了這些巨大的能量，使得她在那片草原上堅(jiān)持了那么多年。讀書的時(shí)候，我經(jīng)常想，若是對(duì)于旅行者而言，路過草原的晴朗天氣，我們肯定會(huì)感慨于大自然的奇妙，怎么會(huì)有如此美妙的圣地。但是，對(duì)于長(zhǎng)期生活在那里的人們而言，他們要面對(duì)的不僅是偶爾的晴朗，更多的時(shí)候還有雨雪和狂風(fēng)的問候，世代生活的居民大概習(xí)以為常了，他們可以適應(yīng)。但是作為外來居民，僅憑著滿腔熱血，我想是不足以應(yīng)付這草原上的日日夜夜，更多的時(shí)候，需要的是繼續(xù)走下去的耐力和與困難抗衡的決心。
圖片。
從第一個(gè)孩子阿嘎，到第二個(gè)孩子蘇拉，再到后來的所畫、小尺呷、米拉……與每一個(gè)孩子的相遇，都稱得上是緣分的指引，努力的結(jié)果。我印象最深的是梅朵和月光與阿嘎的相遇，梅朵的一次意外受傷，給這個(gè)孩子帶來的是命運(yùn)的改變。作為一名教育工作者，梅朵的內(nèi)心是舍不得一個(gè)孩子不讀書，舍不得一個(gè)孩子不受教育，所以，在她養(yǎng)傷期間，偶然碰到了在益西醫(yī)生家做工的小阿嘎時(shí)，內(nèi)心的那團(tuán)火熱即刻就被點(diǎn)燃，無論如何，她要幫助這個(gè)可憐的孩子走出這片困境，幫助他開拓新的人生，雖然知道這并不容易，但是她從來也不曾放棄，憑借著自己的執(zhí)著，在月光的大膽陪同下，兩個(gè)人終于帶走了阿嘎，這一番波折，是文化差異的碰撞，所幸的是他們成功了。于是，梅朵老師有了第一個(gè)學(xué)生。可愛的小阿嘎心懷善念，帶著我們的梅朵找到了蘇拉女孩，在多農(nóng)喇嘛的碉樓里，經(jīng)過一番打掃，麥麥草原孤兒學(xué)校便開學(xué)了。
有了學(xué)生，教育便是最大的問題，如何教這些完全沒有基礎(chǔ)的孩子呢？該教些什么內(nèi)容呢？于是，我們的梅朵又化身為十八般武藝樣樣精通的戰(zhàn)士，根據(jù)孩子們的年齡，劃分不同的班級(jí)，均衡教育，除了書本上的知識(shí)，還有做人的道理。雖然孩子們的教育資源比較匱乏，但是在這個(gè)社會(huì)生存的各種本領(lǐng)，也是都要學(xué)習(xí)的。難得梅朵老師這樣用心的對(duì)待孩子們，這樣的為孩子們的未來操心。
除了孩子們，梅朵老師的生活中還有另外一個(gè)最重要的人---月光。從他們的相遇相伴，就注定了這兩個(gè)人不平凡的經(jīng)歷。兩人之間存在的文化差異，生活差異，思想差異，在一次次的碰撞中，兩顆心反而越來越近。很多時(shí)候，我想假如老天沒有開那些玩笑的話，后來的梅朵和月光，肯定是幸福地生活著。雖然江老師一再說這些愛情是虛構(gòu)的，但是我寧愿相信這是真的，至少在前半段，他們的生活是如此美好，他們經(jīng)歷過的那些溫情的、艱難的、糾結(jié)的，總歸都是溫暖而有意義的。
在《酥油》的后來，梅朵姑娘徹底病倒了，無法再去她心心念念的草原，康巴漢子月光去往遙遠(yuǎn)的尼泊爾，碉樓學(xué)校解散了。
萬幸的是，孩子們已經(jīng)成長(zhǎng)了，在不同的地方發(fā)揮著自己的光芒，猶如酥油一般，點(diǎn)亮自己的光，照著這一方明亮。持續(xù)而悠長(zhǎng)……而這一切，都源于一位叫江覺遲的奇女子。一位擁有大美大愛的教育工作者。
酥油三我的酥油讀后感篇八
我想，是它的真實(shí)。作者江覺遲在這樣遼遠(yuǎn)的地方度過了五年，以親身經(jīng)歷和六十萬字的日記為原型，寫出這本《酥油》。她并不是游客，不是為了享受風(fēng)景、體會(huì)自由。她是為了心里的善和愛，選擇只身踏上尋找孤兒的旅途。歷經(jīng)艱險(xiǎn)，她尋找到了二十五位孤兒，為他們建立學(xué)校，教會(huì)他們讀書，她卻因?yàn)檫@份工作，染上了嚴(yán)重的疾病，最終回到了漢地，但她卻一直掛念著，時(shí)不時(shí)重回高原。這份情，這份心，我想不是這短短60萬字可以描述和記錄的。雖然作者一再聲明梅朵與月光的愛情是虛構(gòu)的，但那又有什么關(guān)系呢？因?yàn)檫@本書并非一本純粹的愛情小說，向讀者道出一個(gè)感人至深的愛情故事。它的主題，是愛與信仰。這種愛，是一種博大而深沉的愛。這種信仰，是一種堅(jiān)不可摧的信仰。這兩個(gè)主題，都是觸及靈魂的東西。在如今的浮華世界里，誘惑太多，浮躁難安，清遠(yuǎn)寧?kù)o太少，有如作者這樣的純粹與堅(jiān)定便也鮮見了。
書中講到了很多因自然災(zāi)害而流亡在草原上的孤兒，每一個(gè)孤兒都有一個(gè)苦難動(dòng)人的故事。梅朵一個(gè)一個(gè)地把他們找到，通過文字，慢慢地將他們的身世呈現(xiàn)，她心疼著他們的稚嫩和懂事，教給他們現(xiàn)代文明的知識(shí)，教他們成長(zhǎng)和愛。然而，當(dāng)這些孩子在梅朵生命中變得不可缺少時(shí)，梅朵卻因身體原因不得不回漢地療養(yǎng)，而當(dāng)她終于歸來時(shí)，孩子們卻都因了各種不得己的原因，再次散落天涯。當(dāng)?shù)米屵@些孩子接受梅朵的教育只是為了讓他們出家時(shí)，梅朵驚訝又憤怒，但卻被另一種更深沉的悲哀和沉重壓住了——這是信仰差異造就的一種靈魂深處的負(fù)重，對(duì)于藏地的子民，那幾乎是不可動(dòng)搖的信仰。
書中有關(guān)西藏人們的宗教信仰沒有太明顯的描寫，但是作者卻在每個(gè)眼神、每次對(duì)白中展示出藏民對(duì)他們自己的文化和神所懷有的虔誠(chéng)。然而，這些崇拜也殘酷得讓人生畏。梅朵和月光爭(zhēng)論的根源，正是來自于兩人在宗教和文化上的彼此不相讓。對(duì)他們來說，信仰是比生命還重要的東西。所以，當(dāng)梅朵一不小心觸碰到宗教信仰問題，溫和的月光會(huì)變得堅(jiān)決執(zhí)拗，讓人無言以對(duì)。盡管他們的愛情純凈得如同《西邊月亮》那首情歌，但信仰上的差異使得兩人之間始終存在著難言的痛楚和無奈。
這種差異，成就了那美麗而絕望的結(jié)尾。當(dāng)梅朵歷盡艱難回到草原時(shí)，卻看到自己深愛的男子已經(jīng)為了她出家，歸順了心中的神。她淚眼朦朧地想追問，卻看到他的眼神已經(jīng)靜若深水，他漠然地告訴她，我已經(jīng)屬于神，注定用一生苦行祭奠你。兩人再次相遇的眼神，仿佛遠(yuǎn)方一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，我突然明白了這種信仰差異的深刻與無奈。
有人說，梅朵所做的努力終究是無力而短淺的，不如多多捐錢，給他們實(shí)際的物質(zhì)改善。而且，沒有在藏地成長(zhǎng)起來的梅朵，對(duì)那里的宗教是沒資格在內(nèi)心評(píng)論和質(zhì)疑的。但無論如何，我想梅朵的堅(jiān)持，足以證明她的熱愛和虔誠(chéng)。她愿意親身到那里去，力所能及地去貢獻(xiàn)和犧牲，這種勇氣是少有的。
合上書，輕輕閉上眼睛，我突然覺得，那些遙遠(yuǎn)的地方，或許真的有一種魔力，身在那里，當(dāng)你不經(jīng)意抬頭看到天空時(shí)，會(huì)讓你感到某種觸及靈魂的東西。作者說，希望通過這本書點(diǎn)亮下一盞掌著酥油燈的人，我覺得一定會(huì)有的。那些愿意付出愛，愿意堅(jiān)持信仰的人，會(huì)來到這里，成為下一個(gè)梅朵，用生命譜寫一段傳奇。我也相信，這片美麗而苦難的土地，會(huì)因?yàn)橛辛烁嗟拿范洌兊酶蛹儍?，更靠近天堂?/p>
酥油三我的酥油讀后感篇九
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過渡錢的渡客，堅(jiān)持不要過渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)天保兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的'坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者說：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來！”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會(huì)怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個(gè)小說叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么？在懷念著什么？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
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酥油三我的酥油讀后感篇十
梅朵是個(gè)安徽的女子，接受了一位寺廟喇嘛的邀請(qǐng)，來到了高原支教。學(xué)校位于川藏線的深處，到那里需要先坐火車，再換汽車，然后是拖拉機(jī)、摩托車后再加上兩天騎馬的時(shí)間，最最后需要步行翻過大山，整個(gè)路程一共花了七八天。到了后梅朵才知道，所謂的學(xué)校只是一座廢棄的碉樓，而且學(xué)生也需要她一個(gè)個(gè)到藏區(qū)去尋找。她首先被喇嘛安排住進(jìn)一家牧民的帳篷。不懂漢語的藏民自己吃糍粑，把她當(dāng)作貴賓特意給她做面餅。不過，梅朵也看見藏民一邊用手抓牛糞生火，然后又直接用這手和面，燒餅混合著麥香和牛糞的味道。為了不讓藏民難堪，她強(qiáng)迫自己吃藏民給她的沾著牛毛的生牛肉。晚上她在潮濕的地上，同牛犢并排睡在一起，夜里的大雨從帳篷外面上漏下來，在屋子里面下小雨，讓她不得不打著傘才能昏昏睡過去。藏區(qū)的自然環(huán)境惡劣，常常會(huì)有雪災(zāi)和泥石流，每一次災(zāi)害發(fā)生過后，就會(huì)產(chǎn)生很多失去父母的孤兒。除了這樣的孩子，還有因?yàn)楦鞣N各樣原因產(chǎn)生的私生子。這些孩子常常吃不飽飯，經(jīng)常被偷獵者要挾進(jìn)保護(hù)區(qū)做向?qū)?，還有的孩子很小的時(shí)候就在茶樓做女招待，他們沒有讀書機(jī)會(huì)，好一點(diǎn)的情況下即使能夠被領(lǐng)養(yǎng)，也常常是為領(lǐng)養(yǎng)的家庭做仆人。梅朵需要深入藏區(qū)將這些孩子一個(gè)一個(gè)地找出來，不僅要冒著遭遇泥石流的危險(xiǎn)，還要學(xué)會(huì)讓藏民相信自己，將孩子交給她。藏民們是不理解的，認(rèn)為孩子大了需要放牛，最好的歸宿是成為喇嘛，獻(xiàn)身給佛祖，被其他人供養(yǎng)。想要讓藏民接受自己，讓大家能夠理解讓孩子學(xué)習(xí)的重要性，她必須要融入當(dāng)?shù)氐纳?，從?xí)慣適應(yīng)藏區(qū)的生活開始。從最初不能忍受濃郁的酥油味道，到后來她學(xué)會(huì)了做酥油，從最初的聽不懂藏語，到后來的她可以流利地背誦大段的經(jīng)文，梅朵用學(xué)習(xí)到的酥油的氣息，藏區(qū)的語言，藏民的護(hù)身符漸漸融入當(dāng)?shù)氐纳?，也漸漸愛上那里的一切。除了愛她學(xué)校里的孩子，還有她心愛的人―“月光”?！霸鹿狻笔抢锇才艆f(xié)助梅朵的藏區(qū)青年，他在梅朵不熟悉的環(huán)境中成長(zhǎng)，有著梅朵不同的信仰。但在藏區(qū)，“月光”是梅朵的.守護(hù)神。不論是經(jīng)歷泥石流還是經(jīng)歷暴風(fēng)雪，“月光”總是將梅朵從危險(xiǎn)的境地中解救出來。月光寬厚的胸膛是梅朵可以依賴的安全的港灣，沒有“月光”真摯的關(guān)心，體貼的愛護(hù)，梅朵不可能在藏區(qū)堅(jiān)持下來，也不可能體會(huì)到艱苦生活環(huán)境背后藏民們單純真摯的情感。可是再單純真摯的情感，都需要面對(duì)困苦生活的折磨。梅朵帶去藏區(qū)的積蓄漸漸花光了，來自喇嘛的資助也斷斷續(xù)續(xù)，在藏民全部遭受自然災(zāi)難的時(shí)候，能夠分給學(xué)校的資助越來越少，學(xué)校因缺糧少穿，很難維持下去。而且，除了資金問題，她自己也出現(xiàn)了吐血，頭疼，關(guān)節(jié)炎等高原反應(yīng)，不能再在藏區(qū)繼續(xù)堅(jiān)持下去。月光恪信寺廟和神的力量，可是月光信奉的神明不能改善梅朵的健康情況。梅朵要下山治病，順便也想多積攢點(diǎn)資金給她的孩子們。兩個(gè)相愛的人不得不面臨分離，他們相約，兩年之后，不論發(fā)生什么情況，梅朵都要回到月光的身邊。這兩年間他們的聯(lián)絡(luò)，是月光每次花幾天時(shí)間到縣城后打給梅朵的電話，除非梅朵死了，梅朵永遠(yuǎn)等著月光的電話，永遠(yuǎn)不關(guān)手機(jī)。梅朵告別了一站一站送她的月光，來到了平原，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)同平原里的生活完全脫節(jié)了。她忘記如何看紅綠燈，不敢過馬路，聽不懂公司里面的人講話，也不能理解為什么商業(yè)間的往來需要用很多虛假的手段才能完成。不過為了給孩子們籌錢，她在平原堅(jiān)持了兩年，除了白天正常的工作外，晚上還要給人補(bǔ)習(xí)外語，以便能夠積攢更多的資金給孩子。就到了同月光約定好的時(shí)間，馬上就要同月光見面的時(shí)候，梅朵出了車禍，一昏迷就是六個(gè)月。梅朵重新上高原以后，發(fā)現(xiàn)月光因?yàn)榇虿煌范涞碾娫?，以為梅朵已?jīng)死了，自己心灰意冷以后，決定出家做喇嘛。真正的愛是什么？《酥油》開篇中這樣寫到：“只有把自己變成一個(gè)真實(shí)的弱勢(shì)這，你才能真切地感受到人間的疾苦和貧困。這與你到貧苦中體驗(yàn)生活完全不同。就好比把兩個(gè)人丟進(jìn)茫茫沙漠，一個(gè)有后援，一個(gè)無后援?！边@些是作者自己的說法，是她自己轉(zhuǎn)經(jīng)轉(zhuǎn)出來的。作者說：“我寫作有兩層意思，首先當(dāng)然是找到接替我的人，另一層面，草原并不只有一個(gè)孤兒學(xué)校，還有更多的人需要幫助。需要更多的愛心認(rèn)識(shí)，到深山把人找出來，把資料帶出來，社會(huì)才能幫助他們?！薄拔镔|(zhì)當(dāng)然是好東西，孤兒們都需要，但最需要的，是‘人’。一個(gè)可以給他們心靈引導(dǎo)的人。日日夜夜地在他們身邊，不僅用于眼，還要用行動(dòng)做給他們看，讓他們自己來感受?！薄白屛覀兇蠹乙黄穑c(diǎn)亮一盞酥油燈。讓高原上每一個(gè)孤單的孩子，眼睛里有光?！辈林蹨I看完了這本小說，自己認(rèn)為如果不出意外，這本書應(yīng)該是本年度最受歡迎的小說。這種感動(dòng)，同前年看多的《山楂樹之戀》差不多，但比起《山楂樹之戀》中描寫的單純的情感，《酥油》中的描寫到的情感又給了我更高尚一層體驗(yàn)。人在自然面前是脆弱和渺小的，可是人在自然災(zāi)害面前表現(xiàn)出來的相互關(guān)心依賴的情感又體現(xiàn)出了無法形容的偉大。一個(gè)嬌弱的南方女子，用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力為孩子們?cè)谒麄兊膬?nèi)心里面點(diǎn)燃了一盞溫暖的酥油燈，這些孩子們長(zhǎng)大了以后，也會(huì)延續(xù)老師愛的理念，繼續(xù)為其他需要幫助的孩子們點(diǎn)燃心中的明燈。善良和愛，能夠在這樣的相互溫暖中得以不斷地延續(xù)下來。這里是作者的博客地址：/jiangjuechi，希望大家都去買她的這本書，是給她的另一種支持，也是給孩子們的另一種幫助。本文轉(zhuǎn)載自：/yang5855
酥油三我的酥油讀后感篇十一
上個(gè)周末看完了《離開前請(qǐng)叫醒我》，內(nèi)心一直有股溫暖的力量在涌現(xiàn)。看著別人的故事，想著自己的過去，總有那么一兩句并不華麗卻直觸人心的話。
這本書里有38則故事，有關(guān)于盧思浩和他身邊朋友的故事，大都與愛情有關(guān)，無論有結(jié)果的、分手的.、孤獨(dú)的還是寂寞的，各種愛情故事都在作者的生活周邊發(fā)生著。
這本書喚起了內(nèi)心的共鳴，并給予了許多的力量，所以我認(rèn)為它是治愈系溫暖的文字。
有人說這些是無病呻吟,有人說誰都應(yīng)該可以寫這樣的書,但無論怎樣,他的書總能默默的給我力量,書里收集的那些離我或近或遠(yuǎn)的故事同時(shí)也鼓勵(lì)著我自己。
可能是感同身受,可能是心理作用,但他的文字一直是支撐我走下去的力量。讓我感覺有人同行。
他讓我知道什么是錯(cuò)過卻不該遺憾,讓我知道果斷的拒絕可能是最好的結(jié)果,讓我知道人就會(huì)有孤獨(dú),你做的就是應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)面對(duì)它,迎接它,而不是躲避它。
更應(yīng)該說,這本書的名字叫做成長(zhǎng)。它激勵(lì)我變成更好更酷的自己。
時(shí)間就是一條一直向前流去的河，即使山崩地裂?？菔癄€它也不會(huì)回頭，我們隨著這條河流在一直向前走，一直成長(zhǎng)，也一直告別。
但我相信，只要努力，我們都會(huì)有金光閃閃的未來，因?yàn)槲覀円恢辈辉Ａ簟?/p>
酥油三我的酥油讀后感篇十二
去了一個(gè)地方，總覺得留下些文字，無論是攻略還是游記，才算是結(jié)束，或許看完一本書也是一樣的，在來回三亞的候機(jī)和飛行時(shí)間讀完了《酥油》這本書，我遲遲沒有打開下一本小說，似乎是在整理完思路前不愿意那么做。書中描寫的情景與我處的環(huán)境是強(qiáng)烈的反差，一邊是艱苦卓絕的草原生活，一年中大部分時(shí)間都接受著大自然的考驗(yàn)，有時(shí)候甚至是生死的考驗(yàn)，另一邊是海邊度假般的生活，一切生活上的舒適都被安排的好好的，唯一要做的事打扮和享受。
其實(shí)書的前半部分，讓我想到了《狼圖騰》中許多的描述，同是描繪草原生活，我讀來卻沒有《狼圖騰》引人，可能是因?yàn)槲沂莻€(gè)崇拜自然的人吧，對(duì)于已經(jīng)存在的自然法則總是充滿著好奇，又充滿著尊敬。讀完整本書后，我才意識(shí)到這種壓抑來自于哪里。
《狼》本質(zhì)上寫的是自然，雖然后期也寫到一些人類活動(dòng)如何干預(yù)了自然，以及狼性如何可以幫到一個(gè)民族的性情，但最主要還是刻畫了自然本身的模樣。雖然也為篇中大自然的殘酷而難過，也為篇末草原被破壞而心痛，但這是單一的情感，換句話說，很容易可以分辨出什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是大自然的法則，順應(yīng)它便是好的。但《酥》寫的是制度，是信仰，政策，風(fēng)俗下的制度，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去判斷如何是對(duì)的，如何是錯(cuò)的，甚至如何更好都不知道，想到最后，便是無解，所以壓抑。
這些真真實(shí)實(shí)存在著的壓抑，倘若就當(dāng)沒看見，也可以過生活，看見了記在心里，也過著每一天，我著實(shí)不知道除了一份牽掛還可以做什么。
酥油三我的酥油讀后感篇十三
在看《酥油》之前，對(duì)西藏了解甚少，當(dāng)然早就神往，然而要親身去體驗(yàn)還沒有這個(gè)經(jīng)濟(jì)能力，如果能有一本寫實(shí)的關(guān)于藏族地域文化的書，那自然是求之不得。我看書有個(gè)特點(diǎn)，喜歡看寫實(shí)又真實(shí)歷史背景，如《追風(fēng)箏的人》、《麥田的守望者》、《狼圖騰》等等，可以給你來個(gè)便宜的精神之旅，不喜歡看邏輯性強(qiáng)的推理的費(fèi)腦細(xì)胞的，自己也確實(shí)頭腦教簡(jiǎn)單。
《酥油》今天看完，確實(shí)也沒有買錯(cuò)，是自己喜歡的口味，也自然深深為故事感動(dòng)。作為正統(tǒng)的漢人，一直對(duì)信仰這個(gè)東西很陌生，或者是不解，然而在看完這本書，以及近年來中國(guó)發(fā)生的一些地質(zhì)災(zāi)害，現(xiàn)在好像慢慢有點(diǎn)理解了，有點(diǎn)懂了。想想人在自然面前是多么渺小，再加上人知識(shí)的貧乏，見識(shí)的短小，對(duì)自然力量的恐懼，固然是需要信仰來安撫軟弱的心靈，來支撐人的精神，給人力量，否則何來文明，何來文化，藏族就是基于這樣的原因，才有屬于他們自身的宗教體系，和風(fēng)俗人情。
書中對(duì)藏區(qū)特殊的地域風(fēng)情很詳實(shí)，人文也很吸引我，以孤兒學(xué)校為主線，寫了很多給人真實(shí)的故事，對(duì)喇嘛的生活方式，牧民，農(nóng)民，藏區(qū)居民生活節(jié)奏都有個(gè)了解，以及對(duì)藏區(qū)特殊地域環(huán)境的描寫也很真實(shí)，給我這個(gè)對(duì)西藏神往的內(nèi)地漢人長(zhǎng)見識(shí)了。因此這本書是值得一看的。
讀完《酥油》這本書，內(nèi)心很難過，是不是因?yàn)槁浜?，我們才寄托信仰?/p>
覺遲是個(gè)有大愛的人，我們每個(gè)人，都應(yīng)該盡可能的善良，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以不計(jì)任何回報(bào)的付出，我想：那也是一種存在的快樂吧。
想告訴自己：善良，我們應(yīng)該在任何時(shí)候把它表現(xiàn)為一種人的本能，慈善，是任何人都有能力做的，不是某層次人的專利。量力而為。
那些淳樸的藏民啊，他們那樣的生活也許是一種天然的快樂，是我們這等世俗人士永遠(yuǎn)不可能體會(huì)到的，子非魚，焉知魚之樂。
酥油三我的酥油讀后感篇十四
《漫長(zhǎng)的冬季》這本書里面，我最喜歡的一篇是《暴風(fēng)打不垮我》，講了大草原上的勞拉是怎么度過寒冷的冬天的。
《暴風(fēng)雪打不垮我》主要講的是：在暴風(fēng)雪之后的`一個(gè)早晨，勞拉從被子里爬出來，這個(gè)地方很冷，所以勞拉到火爐旁穿衣服，爸爸早起來把火爐點(diǎn)燃了，現(xiàn)在爸爸又去干活了。她們晚上吃的是黑面包，吃完之后，勞拉就去睡覺了，剛爬進(jìn)被子里有些冷，勞拉冷的渾身直發(fā)抖，直到身上暖和起來，才慢慢又進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。第二天清晨，勞拉還是爬下床穿上衣服，她又吃完了黑面包，頂著刺骨的寒風(fēng)，辛苦的幫忙爸爸拉干草。這樣艱辛的日子一天天的過去。這天晚上勞拉聽到一種她不能解釋的聲音，她又仔細(xì)一聽，啊，是西風(fēng)刮來了，她很確定春天來了，冬天被我們趕走了。勞拉把大家都吵醒了，爸爸說：“是啊，春天來了”。
我想起，有一次，我拿著小刀在玩，不小心割破了手，流了很多血。當(dāng)時(shí)，我很害怕，可是我知道，只要不怕困難，手一定可以止血并好起來，所以我趕快用衛(wèi)生紙包了起來，可是血還是繼續(xù)流，流了一片，把衛(wèi)生紙都染透了、染紅了。止不住血的情況下，我跟爸爸去醫(yī)務(wù)室，可是因?yàn)闀r(shí)間太晚了，醫(yī)務(wù)室早就關(guān)門了。我跟爸爸又返回家，雖然手還是很疼，可是這個(gè)時(shí)候血已經(jīng)被止住了。明天，我打開一看，我的手居然好了。雖然這個(gè)手指一動(dòng)就疼，可是我知道總算比原來好了一點(diǎn)。
只要我們有著執(zhí)著的的信念，堅(jiān)持不放棄，不怕困難，勇敢面對(duì)，就能勝利。
酥油三我的酥油讀后感篇十五
《悲壯的兩個(gè)小時(shí)》這篇文章讓我十分感動(dòng)，因?yàn)榭岂R洛夫他的鎮(zhèn)定自若、視死如歸，還有他與母親、妻子和兒女的依依惜別甚至于連他說的每句話都讓我感動(dòng)。
最讓我感動(dòng)的是最后7分鐘，科馬洛夫?qū)θ珖?guó)人民講的這句話：“同胞們，請(qǐng)?jiān)试S我在這茫茫太空中與你們告別……再見了！”看到這里，不知為什么我的心中竟然有一種莫名的感動(dòng)，我的眼眶濕潤(rùn)了。
英雄，多么偉大的英雄?。≡谏c死的一瞬間，在茫茫太空中，英雄的告別是這樣的平靜而讓人感動(dòng)。在生命僅存的兩小時(shí)里，科馬洛夫表現(xiàn)出了對(duì)工作的極其熱愛和高度的`責(zé)任感，——“屬于我的時(shí)間不多了，我想先把這次飛行探險(xiǎn)情況向您匯報(bào)，這是比生命還重要的東西?！?/p>
正因?yàn)樗J(rèn)為這次飛行探險(xiǎn)的情況比他的生命還重要，所以他要在生命結(jié)束前把所有的太空數(shù)據(jù)和探險(xiǎn)情況留給世界，這是他用生命換來的，所以我也很感動(dòng)?！奥?lián)盟1號(hào)今天發(fā)生的一切，就因?yàn)榈孛鏅z測(cè)時(shí)，忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)所以才釀成的。這場(chǎng)悲劇，也可以叫做‘對(duì)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的疏忽’?！弊x到這里，更讓我想到：一點(diǎn)一滴的疏忽竟釀成了悲劇的發(fā)生，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)、每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，是多么的重要??！同學(xué)們一定要記住它啊！
酥油三我的酥油讀后感篇十六
我讀了《黑貓叫醒我》這本書。其中，第七章給我留下了深刻的印象。寫的是一次奇怪的家長(zhǎng)會(huì)，不是講班級(jí)里學(xué)習(xí)的事，而是講學(xué)生管家長(zhǎng)的事。房山老師的女兒當(dāng)著全班同學(xué)和家長(zhǎng)的面，有理有據(jù)的教育房山老師。我讀完這篇文章，我也想管管我的家長(zhǎng)。下面，我就給大家講一講我是怎樣管我爸爸的。
有一次，舅舅家請(qǐng)客，我們一家高高興興地去做客。爸爸一上桌就是白酒、啤酒，干了一杯又一杯，爸爸喝得滿臉通紅，像在烈日炎炎的太陽下跑過步一樣。說話舌頭打結(jié)，搖搖晃晃地說：“我沒醉，繼續(xù)，再來一杯！”。一回到家后，爸爸就開始吐，吐的暈天黑地。吐出來的食物發(fā)出一股難以言喻的味道，整個(gè)房間都充斥著這種味道，我和媽媽聞到了也忍不住想吐。
第二天早上，爸爸清醒了，他滿臉蒼白，頭昏腦脹的.躺在床上。我看見了走過去就像家長(zhǎng)教訓(xùn)小孩似的說：“你呀你，天天就知道喝酒，現(xiàn)在知道苦了吧？難受了吧？”爸爸手撫著額頭，老老實(shí)實(shí)地說：“我下次一定改，一定改。”我又生氣地說：“誰信?。」聿判拍銜?huì)改?！焙髞恚乙欢?，再而三地不知說了多少遍，爸爸就是改不了喝酒的壞習(xí)慣。
哎！要當(dāng)一個(gè)好父母不容易，要當(dāng)一個(gè)好兒子也不容易。房山老師聽了女兒的勸告，做了一個(gè)好老師。我希望我的爸爸也能像房山老師一樣聽從孩子的勸告，做一個(gè)不喝酒的好爸爸。
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