讀后感是一種對書中情節(jié)、人物和主題的思考和分析,可以培養(yǎng)我們的觀察力和思辨能力。如何寫一篇有觀點、有見解的讀后感是一個需要思考和實踐的問題。以下是一些讀后感示范文章,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇一
也沒有想過這個問題,然而在他長大之后他便注意到了這個問題。在魯迅幼兒之時,在他們家辦祭祀的時候。一個偶然的機會讓魯迅先生認識一位與自己年齡相仿的仆人,他叫做閏土。閏土雖然身為仆人,雖然沒有魯迅家里有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但是他擁有魯迅兒時所為擁有的東西,那就是自由。在閏土的口中,魯迅先生聽見了一些他所未知的東西。在魯迅的心中,閏土是自己的偶像,是一位勇敢機智的農村少年。
然而魯迅當時卻沒有想過在自己長大的時候,閏土會變成什么樣子?20年后魯迅先生回到家鄉(xiāng),看到家鄉(xiāng)的樣子幾乎完全不相信。自己兒時的朋友-閏土,已經是臉上布滿了深深的皺紋。一點也不想兒時的活潑和機靈,一見到魯迅,就下跪叫老爺。這樣大的反差,實在是讓我難以置信,在世代推進下,人們的`生活不是越變越好,而是越變越壞。在人們的侵犯下和政府的無能下,人們過著悲慘的生活,而人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當時人們的腦子里已經種植下了通用的關系,那就是主仆關系。
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇二
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史??墒?,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由,我們要親身經歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!
自從學了《少年閏土》這一課,又聽過老師的介紹后,我就一直想買《故鄉(xiāng)》這本書看。放寒假了,有時間看書了,我就和媽媽一起到新華書店買下了這本書。
《故鄉(xiāng)》的作者是魯迅先生。這本書有三個部分,分別是散文篇、小說篇和雜文篇。這三部分中的文章都是適合青少年閱讀的優(yōu)秀名篇。雖然年代與我們似乎有些久遠,然而今天讀起來仍覺得鞭辟入里、生動幽默、深邃犀利。
我愛上了一種從未見過的植物——覆盆子。文中描寫的覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得多。我讀了上面一段,口水都要流下來了,嘴里似乎有些酸甜味。如果我見到覆盆子,一定不會怕它的刺,摘下來就吃。
魯迅先生的文章值得人細細咀嚼,也讓我受益匪淺。我通過這本書打開了與魯迅先生交流和溝通的一扇窗,走進了他的精彩人生。
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇三
中國《喜羊羊與灰太狼》第二期真人版在大潤發(fā)影城上映后,引起了很多小朋友的喜愛。
《喜羊羊與灰太狼》第二期真人版到底是什么內容呢?帶著許多問號,我和同學們迫不及待地走進大潤發(fā)里的電影院。故事是這樣的,一天狼族不同意灰太狼當族長,狼族同意小白狼當族長,小白狼說:如果你要當族長就必須找到失蹤的狼王石英才能當族長,灰太狼和兒子一起造一條船,就這樣它們出發(fā)到北極。他們遇到了很多困難才千辛萬苦地找到了狼王石英,就開心的回家了。
看了《我愛灰太狼2》這部電影后,我深深地感受到,做任何事情都應該不怕困難,只要肯動腦筋,遇到什么難題都能應付,從現(xiàn)在做起,不論在生活上、學習上碰到什么困難都應該像灰太狼那樣不屈不撓地勇往直前。
成語迫不及待:迫:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《鏡花緣》第六回:“且系酒后游戲,該仙子何以迫不急待。”又如:他迫不及待地推開門,走進屋去。
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇四
今天,我們學習了一篇《白楊》這篇課文,對我來說是那么的耐人尋味。
課文含義深奧,講述了一位在邊疆工作的父親回到內地把孩子接到自己身邊。在返回新疆的火車上,父親借介紹戈壁灘上的白楊樹來表述自己扎根邊疆的遠大理想。同時也盼望自己的孩子們能夠成為自己的繼承者,像白楊樹一樣不論遇到風沙還是雨雪,不論遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強,不軟弱,也不動搖。
學完了《白楊》這篇課文后,我深深感受到了白楊樹那種默默無聞,無私奉獻的偉大精神!更由此感受到了邊疆建設者們?yōu)榱私ㄔO祖國而放棄自己青春的偉大壯舉和遠大志向!從而使我想到了為我們默默奉獻的警察叔叔。
當今社會上有許多品格高尚、意志堅強、力爭上游、不與世俗同流合污的活雷鋒!他們就在我們身邊等待著眾人的發(fā)現(xiàn)。只需要多一絲留心,多一份觀察,就會發(fā)現(xiàn):只要你需要幫助,不關情況多么惡劣,不管自己身體的好壞,他們總是在第一時間趕到現(xiàn)場。像白楊樹一樣,像邊疆建設者一樣堅強執(zhí)著、忠誠無私、默默奉獻,讓人們在他們的保護傘下健康成長!
五年級:易秉惠
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇五
我今天看了一篇小說:《故鄉(xiāng)》。他是周樹人(魯迅)寫的。
它講了“魯迅冒著嚴寒,回到了相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去?!碑斔赣H說了一句關于閏土的事之后他,他又想起了閏土的樣子:“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈?!笨墒钱斔匆娭心觊c土時:“他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風,大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了?!睆倪@我看出來了在海邊種地的人都很苦,還有:“我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。”說明閏土已經脫離了小時候的思想,使得他們不能再像以前那樣說出心里話、聊天了。
從這可以說明出當時的封建社會制度已經很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當時如果沒有封建社會制度,他們一定還是以哥弟稱。
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇六
這本書中給我留下印象最深的就是閏土了,原因是他那少年與中年兩個階段的巨大差異和變化。
首先,魯迅先生在回憶少年閏土時描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑、可愛、能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下的很多趣事,使魯迅先生也對鄉(xiāng)下產生了向往。在少年時代,魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分。
而魯迅在回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點兒兒時的活潑了,甚至沒有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮,生活的重擔壓得他抬不起頭。
我依稀記得,魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜、凄涼的神情,動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明地叫道“老爺”……”從這幾句話中,我看出他長大后為自己的貧窮而非常自卑,他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距,完全沒有兒時與魯迅先生的兄弟情誼,成年后的閏土就是這樣一個形象。
為什么人長大后會有如此大的差距呢?這都是因為以前黑暗社會的封建思想所致的!魯迅先生就是敢于把當時社會的黑暗通過文字的方法體現(xiàn)給大家,不畏強權,不畏舊勢力,批判了當時黑暗的社會,“在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了?!边@是魯迅先生的名言之一。
作者:張博文。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的一篇小說,在這篇小說中,最深刻的印象就是閏土。
一開始閏土是一個天真可愛的孩子,是魯迅小時候一個十分要好的朋友,沒有什么階級觀念,與魯迅是以哥弟相稱的,后來隨著時間的推移,他們都長大了,在當時社會下成長,越來越了解當時社會,當他們再次相遇也就是二十年后,閏土似乎變了一個人,沒有一點兒當時的活潑樂觀了,身上的穿著也變得破爛了,最可怕的是他稱呼魯迅為少年,他有了等級觀念,一種讓人厭惡的觀念,不過在當時就習以為常了,我想魯迅先生是想借此來批評當時的社會吧。
提起故鄉(xiāng),立即會想起了童年的諸多往事。無論故鄉(xiāng)發(fā)生了多少悲傷難過,回想起來總是讓人感嘆萬分。魯迅也是這樣,在《故鄉(xiāng)》一文中,魯迅多次寫了童年的歡樂。同樣的他也寫了長大后對當時封建社會的理解與厭惡。
它們扼殺兒童們的本性讓其變得殘暴無可理喻,然后再影響下一代,所幸這被魯迅給終結了。
《故鄉(xiāng)》不只是一篇小說,也是中國偉人——魯迅先生對擴大百姓的呼喊。
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇七
以前我的確對長征比較陌生,甚至連軍需處長是啥玩意兒都不知道,但當我讀了《豐碑》一文以后,不僅讓我對長征有了進一步的了解,而且令我感悟很深。
本文主要寫的是紅軍過雪山時,一位軍需處長因衣服單薄、破舊而被子凍死在雪地里的感人事跡。讀完全文后,我不禁掩卷沉思。他是軍需處長??!是管棉衣的?。∽畈辉搩鏊赖膽摼褪撬?。而他,把棉衣都給了戰(zhàn)士們,自己確凍死在雪地里,多么悲壯,又多么高尚啊!
而我們呢?和無私的軍需處長比起來豈不是天壤之別?如果換了社會上的一些*官污吏,恐怕早就給自己裹上三四層棉衣了,那么凍死的就是那些戰(zhàn)士,而不是軍需處長了。
軍需處長那種無私的精神現(xiàn)在在哪個孩子身上有過?沒幾個。我們總是遇事首先想到自己,恨不得整個太陽系都是以自己為核心來轉動,在心里總埋藏著幾分自私。
每次班上發(fā)書、卷子、勞動材料時,同學們總是在里面挑來挑去為自己找一份最好的,連我也不例外。
這學期剛開始,教師要我發(fā)本子,我總是背著老師挑其中最完美的本子留給自己,把很差勁的發(fā)給和我關系很不好的人,把一般的發(fā)給和我關系好的人;我想換了別人一定也是這樣。
在日常生活中,這樣的事無處不在:上車搶座位,買東西插隊,拾金昧了,公款吃喝……這些事還少了嗎?要是軍需處長知道了他的后人是這副德性,他會高興嗎?和他比起來,我們渺小得像一粒芝麻。
啊!軍需處長,你無私的精神將永遠銘刻在后人心里,成為我們心中的一座晶瑩的豐碑。
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇八
夏洛很平靜地閉上了眼,一切都仿佛如落葉歸根般無聲無息。我在心頭涌上了一陣悲傷,一陣惋惜,還有,深思。
外表、身份,不能夠完全代表一個人的品德和情操,內涵才是一種不可多得的美。
其實,每個人心中,都有一張夏洛的網,一張雖平凡卻美好充實的網。
隨著時間的流逝,小豬威爾伯終于發(fā)現(xiàn)了夏洛這些無與倫比的有點,同時,他也得到了他即將被宰殺的消息。
夏洛又出現(xiàn)了,她安撫著威爾伯,用自己的一技之長——織網幫助了威爾伯,此時她也走向了生命的盡頭。威爾伯曾問夏洛為什么要幫什么事情都不做什么都不付出的他,夏洛說:“生命到底是什么???我們出生,我們活上一陣子,我們死去。一只蜘蛛,一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的,通過幫助你,也許可以提升一點我生命的價值。誰都知道人活著應該做一點有意義的事情?!?/p>
是的,正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,我在夏洛的靜靜離開和威爾伯離別的淚水中看到了夏洛對生活的詮釋:
幫助他人,會讓再簡單不過的生活也富有意義。無數人知道這句話無數人也懂得這句話,可就是沒有多少人會實現(xiàn)它。
在人們心里,好像“幫助”這個詞的涵義,就是在某地地震或是海嘯時“豪爽”地捐出幾個億;要么就是“挺身而出”向危險“單刀赴會”。其實,這些都不完全是,這些事,不是一般人能夠做到的。我們只是平凡人,平凡人自有平凡生活,平凡生活中自然有我們可以伸出幫助之手的地方:幫一位行動不便的老人拾起撒滿一地的物什;幫爸爸媽媽下幾道簡單小菜;幫一位同學解決一道難題;幫老師倒一杯水;幫鄰居帶個口信兒;幫一位帶個孩子的家長讓個座位……我們有這么多的方式來表達自己的關愛與誠意,也是珍貴的。
無論是誰,只要是人,他(她)的心中就有一張夏洛的網,或大或小,都沒有關系。它們都平凡樸實,卻閃閃地亮著明媚的光芒。及時是伸手不見五指的黑夜,這張網也會亮著,陪我們走過人生的每一步。
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇九
慈溪陽光實驗學校504班高銀江。
有那么一本書,它講述了歷史的演變過程,了解了中華的復興和由來。這本書就是《上下五千年》。這本書是歷史書,讓我們深入了解歷史上的人名和事件。中國著名的作家廖抹沙說過:“歷史是一面鏡子,也是一本深刻的教科書”這句話讓我印象深刻。
《中華上下五千年》這本書,讓我明白了:我們的中華,從遙遠的遠古時代,再到戰(zhàn)爭紛亂的戰(zhàn)國時期......在中華五千年漫長的歲月中,創(chuàng)造了無數的奇跡,無數的英雄豪杰都在我的心中無法忘卻,如:開天辟地的盤古,西楚霸王項羽、治水三過而不入家門的大禹等。
讀完這本書,我的心久久不能平靜,這本書讓我增長了知識,又讓我更加熱愛我的祖國。讓我看到祖國的悠久歷史和燦爛文化,讓我感觸頗深。
列夫.托爾斯泰說過:歷史是國家和人類的傳記?!钡艺J為是一幅長長的歷史畫卷,讓我們從歷史中汲取智慧,然后更好地把握現(xiàn)在,好好學習,長大后為祖國的未來描繪更美的藍圖。
希望你們可以去了解《中華上下五千年》。謝謝。
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇十
放下書,我一直在回味書中的故事。
這篇題目叫做《王老師》的文章,深深地打動了我。我被文中那種誠摯的師生之情所震撼,文中的孩子非常愛他的王老師,因為王老師也非常地愛他們。
普普通通的王老師不僅給他的學生帶來知識,也帶來了無比的快樂!課余時間,他帶著孩子們奔跑,教孩子們唱歌;上課時,他和學生們一同遨游在知識的海洋。學校生活如繁星點點:班級里的一位同學生病了,王老師放下手中一切的事情,去照顧他,同時,把丟下的課依次補了回來;同學沒有吃早飯,王老師出校門給同學買了早點……文中的王老師所做的每一件都是令人感動的!就連我這個大男子漢都想流淚。
老師就像我們的父母,她用自己的智慧來孕育、澆灌我們,向我們傳遞知識的同時也在向我們傳遞著愛!
現(xiàn)實生活中,我也幸運地擁有一位偉大無私的好老師,她就是我們的班主任王老師,她讓我們每天在快樂中成長,玩兒中學,學中玩兒,在實踐中探索知識的真諦,也讓我們悟出許多人生道理。她是我們的好老師也是我們的好朋友,我喜歡上王老師的課!她風趣,幽默!同學們把她當做母親,她也把我們當作她的孩子似的,像愛護小樹苗一樣,關心呵護著我們!讓我從一個無知的小孩變成了一個有文化的少年!
像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人的人正是老師!老師用心血澆灌我們,給了我知識,武裝我的頭腦。是老師,給我金色的童年留下了美好難忘的回憶!長大后我無論從事哪項工作或事業(yè),都會像我的恩師那樣,做事堅韌、執(zhí)著;做人善良、踏實、努力向上!
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇十一
喜歡三毛的故事,感覺她的故事永遠那么干凈純粹。像是在童話中卻又是那么的飽滿精彩。這本書是我很久以前就看了,一直被里面的生活所牽引著。開始喜歡那個叫沙漠的地方,原來以為沙漠就意味著貧瘠、苦難、荒蕪。但是自從讀了這本書,開始知道原來沙漠里也有那么美好平靜的生活,開始向外那里的生活,也好想像三毛一樣有一個愛的人陪我一起在沙漠里平淡的生活。那里的人都好善良,那里的每一件事都那么簡單。
《懸壺濟世》這一節(jié)首要是說三毛做大夫,給鄰居看病的故事。一次又一次,三毛用她奇異獨特的方法,或是用國內藥書上的老法子,給當地人治好了病。尤甚有一次,三毛“改行”做牙醫(yī),用指甲油來補人牙齒,并且確實補得那幾個不肯去醫(yī)院的發(fā)病的.人牙齒都不痛a了,足可令咬東西。這件事荷西了解后,“嚇得全部頭發(fā)刷一下完整豎起來,像漫畫里的人物一樣”,又足以讓讀者心里感受到荷西當時的驚嚇。
這件小事,讓我看到了三毛的可愛與善良。她有時像個固執(zhí)的長不大的孩子,總是能做出讓人啼笑皆非卻又讓人感到的事。喜歡她的善良,羨慕她純潔的心靈。今天的我們生活在這樣一個物欲橫流的社會里,每天都有各種誘惑充斥著我們的身心。很多時候,我們?yōu)榱松?,為了一些簡單的物質,而逐漸失去了最真實的自己。我們再也看不到生活的美好,因為我們走得太快,漸漸地把自己也丟失了。我們誰能夠拋下生活里的那些燈紅酒綠的生活,愿意到艱苦的沙漠里去生活呢?而三毛愿意,就是因為她這種簡單的心,讓她得到了別人永遠也得不到的快樂與幸福。
物質與快樂不成正比,你擁有的東西越多,不代表你就會越快樂。所以放下你前進的腳步,也許你會得到更多。
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇十二
毅力的表現(xiàn)往往是一個人在挫折中所展示地驚人的一股力量,有了它,人們就不會向挫折和困難低頭,更會堅強地去面對。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。
小說《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者本人的經歷和親身的見聞為素材寫的。它生動地描寫了一代工人階級青年在苦難中誕生、在斗爭中成長的過程;在風雨如磐的沙皇暴-政下,在地主資本家、反動哥薩克、外國侵略者的重重壓迫下,他們懂得了愛和恨,增長了知識,煉就了堅韌頑強的性格,在-十-月革命的風暴中,經過共產黨的教育,百煉成剛,從自發(fā)的反抗者逐漸鍛煉成了自覺的無產階級革命戰(zhàn)士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠,個人價值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。
小說不僅通過一個接一個的困境來塑造這位主人公,還通過激動人心的獨白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠情懷。一次,保爾來到烈士墓前悼念為革命而犧牲的戰(zhàn)友時,曾默默地想到:“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說:“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭。”
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后,我才領悟到:一個人的毅力對他的一生是有很大影響的。就說這本書中的主人公帕唯爾吧,他的一生非??部?,然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力。毅力給了他無窮的力量,老天也使他有了三次生命。像他這樣,十幾歲就立足殺場,英勇殺敵,熱愛祖國,在戰(zhàn)場上,他受了重傷,身體稍加修養(yǎng)便立即投入革命工作為什么?仍然是毅力。年輕的帕唯爾后來疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機會他也不愿意放棄工作,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
要想一步登天,那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己,考驗了自己,使其成為千古佳話。不要以為當作家寫一本書是件很容易的事情,因為往往在這過程中會有挫折和困難等著你去迎接。例如馬克思寫《資本論》用了40年,李時珍的`《本草綱目》花了30年時間,司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外,有誰能夠一步登天呢?人生不如意十之八九,不要自卑,要有信心,因為挫折是培養(yǎng)毅力的必要前提。
讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多.
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務.在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章.
文中這樣一個片斷令我最感動:五壯士高呼著"打-倒日本帝國主義" !"中國共產黨萬歲"!然后昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習.
每當回想起五壯士驚人的壯舉我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊員,二十一世紀的接班人,在學習上遇到難題就退卻,有時甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè),克服了重重艱難險阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點困難與他們相比算得了什么再說正是因為無數革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學習上遇到一點困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國做貢獻呢我又怎么能對得起先烈們的英靈呢我羞愧萬分,不斷地責備自己.我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力,勤奮學習,刻苦鉆研,掌握科學文化知識,練就過硬的本領,做跨世紀的接班人,把祖國建設得更加美麗,富饒.
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而莊嚴的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學義,胡德林,胡福才.
讓我們永遠記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋.
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇十三
誰動了我的奶酪?“我聽說過這本書。主要內容是生活在迷宮里的兩只小老鼠和兩個小矮人,他們在追逐奶酪的過程中有所不同。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,可以輕松愉快地澄清混亂的生活。奶酪代表了我們生活中最想要的任何東西。我們的`人生迷宮很大,你會在一個角落里待很長一段時間安定下來,隨著年齡的增長,你會“懶于改變”,或者“沒有勇氣和激情”去改變和追求。
那么,誰動了我的奶酪?就像一個人坐在一面臟兮兮的鏡子前,被變化搞糊涂了,所以我們想看到的是自己的真面目,而不是什么時候,“誰動了我的奶酪?”就像智者一樣,他用白色的毛巾平靜地擦去鏡子上的污點,讓困惑的人真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
故鄉(xiāng)五年級讀后感篇十四
我是在學校圖書館看的。很溫馨,很浪漫的童話。故事的大概是這樣的(見這本書的封底):茱迪從小在孤兒院里長大,年輕的她不得不負擔起眾多沉重的工作,而不能享受普通女孩子擁有的家庭樂趣。有一天,她的命運被傳奇般地改變了,一位自稱約翰?史密斯的理事因為她出色的作文而將她送進了大學,她開始了完全不同的
生活
,她親昵地叫這位理事“長腿叔叔”。在大學里,她欣喜地吸取著一切她從未有過的體驗和知識,對她來說,一切一切都是那么的新奇。她害怕自己并不出色,對不起“長腿叔叔”的培養(yǎng)。她不停地給“長腿叔叔”寫信,卻從未收到他的只字片語,對她來說,他幾乎并不真的存在。在大學生活中,她偶然認識了杰維少爺,他獨到的見解和廣博的知識吸引了她,而畢業(yè)時,深愛
著杰維的她卻拒絕了他的求婚。就在這時,一直未曾謀面,甚至從未給她回過一封信的“長腿叔叔”邀請她到紐約見面,“長腿叔叔”竟然就是杰維,茱迪大吃一驚,他們開始浪漫的愛情。整本書的主要內容是茱迪寫給“長腿叔叔”的八十四封信,而這些信最開始時似乎是茱迪的一項義務——史密斯理事資助茱迪上大學,要求她寫信給他,匯報她在學校的進展。而茱迪從一開始就沒有把寫這些信當作一項義務來履行,而是用心在感激著“長腿叔叔”(長腿是理事留給茱迪的印象,茱迪不知道他的
其他
特征,更愿意叫他“長腿叔叔”);同時,因為茱迪是一個孤兒,她沒有任何親人,所以她把長腿叔叔當作唯一的親人和交流的對象,向他傾訴。讀這些信,你會發(fā)現(xiàn)茱迪真的是個可愛的姑娘,而且你也可以感覺到她在成熟,不僅在知識的增加,還有心靈
的成長。最讓人難忘的是,茱迪是那樣的簡單和純潔,她不會向長腿叔叔隱瞞什么
,好消息或者壞消息,自己的長處或者缺點;每一個小小愿望的滿足,每一些知識的獲得,都會給她帶來巨大的快樂。我就被她的似乎“幼稚”的話給深深吸引了,可能是我也渴望這種簡單、直接和風趣的生活吧。下面是我選的一些片段,和大家分享。在第五封信里,她告訴長腿叔叔,她給自己起了個名字,叫茱迪(她原來的名字是杰瑞莎,是在孤兒院李佩特太太給她選的),我更喜歡她自己起的這個名字,這是她自己給自己做的一次主,這種獨立的感覺一定很誘人。(另外,我真的很高興,在譯者序里,小意也把她稱作茱迪,而不是杰瑞莎,哈哈哈。)
在第四十四封信里,她說“我想到熱帶地區(qū)去看一看,我想看到整個世界,我終有一天會去的——我會的,真的,叔叔,當我成了一個偉大的作家,或者藝術家,或者女演員,或者劇作家——任何一類我能成為的偉大人物吧。我強烈渴望去流浪,一看見地圖我就想戴上帽子拿上傘,立即出發(fā)?!蔽蚁朐诳吹竭@樣的話的時候,你一定會心里亮堂起來,尤其如果你讀過并喜歡三毛的話。在你的心里會有一大-片開闊的地方,你會那么快樂,那么灑脫。流浪、流浪,多么美的生活埃哈哈。想想三毛筆下的撒哈拉吧,茱迪也是這樣的神秘女子吧,她們會是多么幸福的人啊!
在第五十七封信里,茱迪寫到“這還不是最快樂的事!從很多很多瑣碎的小事中都能找出很大很大的快樂來——我發(fā)現(xiàn)了快樂的真諦,叔叔,就是活在現(xiàn)在。不要永遠活在對過去的悔恨中,也不要總在盼望著將來,而是努力從現(xiàn)在中得到更多。這就像耕田一樣,可以廣耕,也可以精耕。從此以后,我會精細地活著,享受每一秒鐘的時間,享受它的時候就要感覺這是種享受。大部分人并不是在生活,而是在賽跑,他們想達到一些遠離地平線的目標。在路上,他們氣喘吁吁呼吸困難,失去了欣賞路上漂亮的風景和寧靜的鄉(xiāng)村的機會。當自己衰老時,他們才認識到自己的精力不夠了,達不達到目標已經顯得很不重要了。而我呢,則決定在路上坐下來,堆積起所有微小的快樂,即使是我永遠不能成為一個偉大的作家?!蔽也徽f什么了,您自己讀這段話吧。
在第七十五封信里,“請把我的愛轉達給格里爾之家(這是茱迪以前所在的孤兒院)——真摯的愛。經過四年模糊的歲月再回頭望望,對這個家我充滿了溫柔的情感。剛上大學時我滿懷怨恨,因為我被剝奪了正常的童年,而其他的女孩子們都擁有這樣的童年。但現(xiàn)在,我一點也沒有這樣的感覺了,我把它視為一種非同尋常的經歷,它給了我一種有利的視角,我可以豐滿地成長,站在一邊觀察人生,對世界保有一種特別的看法,那些在富裕的環(huán)境里長大的人們不會有這種看法的?!迸笥褌?,你是不是為自己生在貧困地區(qū)而悔恨呢?是不是為自己沒有上一個更好的大學而懊惱呢?是不是為自己在很多方面不如別人而難過呢?是不是為自己現(xiàn)在一起生活的人不合己意而埋怨呢?那么,你好好讀這些話吧,你不會再不快樂了。
在第七十九封信里,“叔叔,親愛的,我很幸福。周圍的景色怡人,有很多東西可以吃,一張舒服的四柱床,一大堆紙,一品脫墨水——人活在世界上,還想要些什么呢?”朋友,跟著茱迪學學知足而樂吧。就選這些吧,我不會寫,不能把茱迪像她原來的那個樣子呈現(xiàn)給你,我也不敢寫,我怕我把茱迪美好的形象給毀損了。還是由你們自己讀這本書,由你們自己來認識茱迪吧。
我最想提醒大家的是,我們還是簡單、真誠地生活吧,這樣我們會更快樂些;我們還是不要太無奈于物質的缺乏吧,這樣我們會更瀟灑,生活會愜意;相信這個世界是個童話。
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