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論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇一
在對聲樂藝術(shù)美學(xué)加以解讀的過程中，如果以哲學(xué)的理念來思考就會發(fā)現(xiàn)：聲樂藝術(shù)與哲學(xué)在某些方面存在深刻的聯(lián)系，并且精神與物質(zhì)的完美統(tǒng)一是聲樂藝術(shù)美學(xué)的重要追求。
因此，本文基于哲學(xué)視角，簡單分析了聲樂藝術(shù)美學(xué)，并以此為基礎(chǔ)，站在哲學(xué)高度從多個方面解讀了聲樂藝術(shù)。
站在哲學(xué)的高度來進(jìn)一步審視聲樂藝術(shù)，領(lǐng)會其中所蘊含的美的形態(tài)，可以有效實現(xiàn)對聲樂藝術(shù)的完善和超越，并提高聲樂本體的“自知之明”。
1聲樂藝術(shù)美學(xué)。
聲樂是以人的聲帶為主，聲樂需要人為練習(xí)，很多情況下人們說的學(xué)聲樂，就是學(xué)唱歌或者不同的唱腔，聲樂發(fā)出的是悅耳、連續(xù)性、有節(jié)奏的聲音。
而聲樂藝術(shù)具有自身的特性，它以一定的美的規(guī)律為基礎(chǔ)，然后組成具有特定意義的整體。
聲樂的藝術(shù)美融合了各種美的因素，時空性、綜合性、創(chuàng)造性是聲樂美學(xué)的具體特征;呼吸、共鳴、吐字是構(gòu)成聲樂藝術(shù)美的基本條件;語言、旋律、情感、表演是形成聲樂美的基本要素。
總的來說，在聲樂藝術(shù)美的構(gòu)成內(nèi)容中，必不可少的是語言美、旋律美、聲腔美。
有效探索聲樂藝術(shù)美學(xué)的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展特征具有重要意義。
基于美學(xué)的構(gòu)成看，聲樂美學(xué)就是藝術(shù)美學(xué)的一個分支。
從這個層面來看，筆者要想進(jìn)一步探索聲樂藝術(shù)美學(xué)，就要明確其核心問題：即從哲學(xué)—美學(xué)的高度來認(rèn)識聲樂藝術(shù)的本質(zhì)。
2基于哲學(xué)角度的聲樂藝術(shù)美學(xué)解讀。
2.1歌唱的存在依存于物質(zhì)。
從宏觀的哲學(xué)視野進(jìn)行探索，物質(zhì)是世界的本源。
基于馬克思關(guān)于物質(zhì)的認(rèn)識來看，物質(zhì)是一種客觀存在，它決定人的意識，但卻不依賴于人的意識而存在。
它是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，人類通過自己的感覺來感知這種客觀實在。
簡言之：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用，物質(zhì)是一種獨立的存在，能夠被人的意識所反映。
回到聲樂藝術(shù)中，聲樂藝術(shù)所反映的就是人類的一種審美意識，它穿越漫長的歷史時空，成為人類社會特有的一種精神文化現(xiàn)象，并且延續(xù)著它的生命力，其中一個重要原因就是這種聲樂藝術(shù)所彰顯的藝術(shù)之美深入到了人的內(nèi)心，與人們的精神相融合。
其中，這種深刻的感染力不只是單純的音響流動，其本質(zhì)上是富含生命力的人類物質(zhì)運動的結(jié)果。
2.2精神活動是聲樂的本質(zhì)。
聲樂藝術(shù)具有一定的精神屬性，并且在聲樂藝術(shù)活動中有多方面的體現(xiàn)。
首先，基于聲樂藝術(shù)的整個生產(chǎn)過程進(jìn)行審視，人類主體的歌唱體現(xiàn)了思維的參與過程，并且以人體的各種發(fā)聲器官為物質(zhì)載體，最終實現(xiàn)了聲樂藝術(shù)之美的張揚。
其中，人類主體在聲樂創(chuàng)作過程中所表現(xiàn)出來的心理狀態(tài)是多元互動的，例如歌唱情感的傳遞、調(diào)控器官運動覺、領(lǐng)悟歌唱內(nèi)容等。
任何的心理活動都不會是憑空而生，聲樂歌唱主體的心理活動過程也是如此，它是人體大腦機(jī)能運動的結(jié)果。
其次，從聲樂藝術(shù)的精神屬性來看，具有一定的表現(xiàn)形態(tài)。
其中，多元交叉是歌聲屬性的一個主要形式特征，并且在此過程中，辨證的邏輯法則得到了很好的體現(xiàn)。
例如，聲樂藝術(shù)是一種以聲音為承載的聽覺藝術(shù)，在聲樂演唱過程中，這種聽覺藝術(shù)需要借助一定的輔助手段(聲樂歌唱者的面部表情及其外在形象特征)來增強表達(dá)效果;聲樂還是一種表演的藝術(shù)，但是在具體的演唱過程中，表情達(dá)意卻是需要著重體現(xiàn)的;聲樂是一種音響藝術(shù)，但是其中卻容納了語義和音樂的元素，成為一種特殊的音響。
2.3聲樂藝術(shù)是物質(zhì)與精神的完美統(tǒng)一。
基于馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)與精神的關(guān)系問題，可以清楚的認(rèn)識道：物質(zhì)是第一性的，精神是第二行的，但是，兩者之間存在一定的關(guān)聯(lián)，彼此都不是孤立的存在。
物質(zhì)和精神普遍存在于人類社會的發(fā)展過程中。
因此，在聲樂藝術(shù)美學(xué)的表達(dá)中，物質(zhì)與精神也是相依而存的，兩者在某種程度上形成了因果關(guān)系。
如果歌唱過程中缺少了人類發(fā)聲器官的物質(zhì)依托，那么歌唱就無法進(jìn)行，人聲也不會產(chǎn)生;另外，如果歌唱過程中只存在人聲器官這種物質(zhì)載體，而人的主體意識卻不存在，那么歌唱就少了聲樂藝術(shù)之美的內(nèi)涵，具有審美價值的聲響就成為一種妄想。
因此，在聲樂藝術(shù)的表達(dá)中，物質(zhì)與精神是相互依托的，二者互為存在的前提，簡單來說就是其中的一方難以脫離另一方而單獨存在。
聲樂中蘊含著深刻的審美意識，但是，物質(zhì)和精神的簡單組合并不能構(gòu)成聲樂藝術(shù)，各自還需要為自身創(chuàng)造一定的條件。
首先，聲樂藝術(shù)表達(dá)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
承載聲樂發(fā)聲器官的是人體，因此，健康的體魄成為聲樂物質(zhì)基礎(chǔ)的一個重要內(nèi)容，以此為前提，適合聲樂演唱的各種呼吸以及發(fā)聲器官才有了存在的可能，而這些也是促使一個人在聲樂演唱中立足的基本前提。
基于現(xiàn)實的發(fā)展情況來看，每個人都擁有發(fā)聲和呼吸器官，并且他們都可以進(jìn)行歌唱，但并不是所有會歌唱的人都成為了歌唱家。
所以，人體需要具備生理性的歌喉，同時還要有用其進(jìn)行歌唱的潛質(zhì)，這個也是聲樂歌唱中的一個關(guān)鍵性的物質(zhì)要求。
其次，聲樂藝術(shù)歌唱中的精神基礎(chǔ)。
這種條件主要體現(xiàn)在人的意識形態(tài)領(lǐng)域，對聲樂演唱主體的精神狀況提出了較高的要求。
它需要演唱者具備良好的音樂心理素質(zhì)，并且自身擁有一定的文化素養(yǎng)，只有具備了這種精神層面的條件，歌唱者才能進(jìn)一步發(fā)揮這些條件的價值，并利用這些要素的運動來實現(xiàn)歌唱的目的，并將其轉(zhuǎn)化為歌唱技巧和歌唱能力，有效的適應(yīng)歌唱表演和聲樂作品表達(dá)的需求。
3結(jié)語。
總的來說，哲學(xué)與聲樂藝術(shù)美學(xué)有著某些內(nèi)在的聯(lián)系，雖然兩者從屬于不同的門類：聲樂是一種藝術(shù)，哲學(xué)是一種科學(xué)。
因此，在對聲樂藝術(shù)美學(xué)進(jìn)行鑒賞的過程中，筆者站在了哲學(xué)的高度，對聲樂藝術(shù)美學(xué)進(jìn)行了深刻的解讀，并進(jìn)一步探索了哲學(xué)與聲樂藝術(shù)之間的聯(lián)系：歌唱的存在依存于物質(zhì)，歌唱主體的精神活動是聲樂的本質(zhì)，聲樂藝術(shù)是物質(zhì)與精神的完美統(tǒng)一。
在對聲樂藝術(shù)美學(xué)進(jìn)行探究的過程中，筆者也深深的領(lǐng)悟到：物質(zhì)與精神的完美統(tǒng)一是聲樂藝術(shù)美學(xué)的一個主要追求，同時，它也是鑒賞和評價聲樂藝術(shù)的一個標(biāo)準(zhǔn)，在聲樂藝術(shù)演唱研究中具體重要的價值。
參考文獻(xiàn)。
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論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇二
摘要：
在本篇小學(xué)教育教學(xué)論文中主要闡述了通過教育學(xué)、心理學(xué)，對小學(xué)教育教學(xué)中制約教育創(chuàng)新的傳統(tǒng)教學(xué)觀念進(jìn)行了剖析，提出了如何突破傳統(tǒng)教學(xué)觀念，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力的問題。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)教育教學(xué)是整個國民教育的基礎(chǔ)。黨的十六大代表大會提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，其中一項任務(wù)是要大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，要堅持教育創(chuàng)新，深化教育改革，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，提高教育質(zhì)量和管理水平，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，造就數(shù)以千計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。這就要求教育者要以創(chuàng)新的精神，優(yōu)秀的教學(xué)成果來推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。在作為國民教育基礎(chǔ)的小學(xué)教育教學(xué)中更應(yīng)當(dāng)樹立起創(chuàng)新的旗幟，使教育方式得到改革，教育質(zhì)量不斷提高，從而加強基礎(chǔ)教育為國家培養(yǎng)新型人才夯實基礎(chǔ)。
一、樹立創(chuàng)新意識。
1、擯棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。
傳統(tǒng)教學(xué)往往以教師為中心，以教科書為綱忽略學(xué)生的自我發(fā)展和創(chuàng)新。其潛在原因在于教師在小學(xué)教育教學(xué)過程中，潛移默化地受到教材設(shè)計者教學(xué)理念的影響，而在這種影響下教師無論是備課還是講課都易忽略學(xué)生這個主體，采用的也是固定的模式，固定的思維，教學(xué)過程的設(shè)計當(dāng)然也就主要考慮的是成人的。而小學(xué)生的心理順序最大的特點是既有連續(xù)性又有階段性?，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明，兒童的發(fā)展不是一個量的累積過程，而是其結(jié)構(gòu)不斷重新組合而產(chǎn)生質(zhì)的區(qū)別的過程，是發(fā)展的連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一，世界現(xiàn)代教育史上的偉大教育家杜威也嚴(yán)厲地批評了傳統(tǒng)教育的弊端，即學(xué)校同社會生活隔離，課程與兒童及現(xiàn)實生活需要脫節(jié)，教學(xué)是灌輸式的，學(xué)生充當(dāng)消極的聽從的角色，以及教師在課堂充當(dāng)監(jiān)督者或獨斷裁者。這樣的教育方式課程與教學(xué)方法。學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣與動力，造成教學(xué)雙方的精神緊張。所以在班級授課制的條件下，教師應(yīng)擯棄傳統(tǒng)的小學(xué)教育教學(xué)觀念，在教學(xué)上做到師生互動教學(xué)相長，致力于教學(xué)的創(chuàng)新。
2、樹立創(chuàng)新是新形勢對教育提出的要求。
一個民族的興衰一定程度上取決于教育?！翱平膛d國”、“百年大計，教育為本”，教育應(yīng)從小學(xué)抓起。
小學(xué)生是國家的未來，未來的社會是學(xué)習(xí)化的社會，社會發(fā)展對人才素質(zhì)提出了高要求，學(xué)生的成長緣于學(xué)習(xí)而受教師指導(dǎo)，教師在創(chuàng)新的小學(xué)教育教學(xué)的過程中仍要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，掌握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生學(xué)以致用。古人云：“思而不學(xué)則罔，學(xué)而不思則殆”，所以創(chuàng)新的教學(xué)還應(yīng)該給學(xué)生提供邊學(xué)邊思的空間，從而發(fā)現(xiàn)問題，找出學(xué)習(xí)重點，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到教學(xué)創(chuàng)新的目的。
3、要因材施教，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維。
目前我國正大力推行素質(zhì)教育，素質(zhì)教育是一種理想，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，要求面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì)為宗旨，面對當(dāng)前教育形勢要推行素質(zhì)教育就要因材施教的訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
因材施教即所謂的個性教育，這種教育要求教師堅持用科學(xué)的眼光去設(shè)計實施自己的小學(xué)教育教學(xué)計劃，去評價和塑造每一個學(xué)生，不斷用富有創(chuàng)造性的思路去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會不拘一格，學(xué)會求異求變。國際形勢的變化，教育實踐的發(fā)展要求教育不斷創(chuàng)新。教育、教學(xué)的創(chuàng)新是新形勢下迫在眉睫的事情。
二、教學(xué)中的創(chuàng)新思維。
所謂教學(xué)藝術(shù)就是教師調(diào)動學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，這個“本領(lǐng)”既有對教學(xué)規(guī)律的服從，也有對教學(xué)方法的創(chuàng)造性地發(fā)揮。創(chuàng)新教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力為主要目標(biāo)，教學(xué)過程當(dāng)然要以學(xué)生為中心。
教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新就要求教學(xué)不是狹隘的、封閉的、孤立的活動，創(chuàng)新型小學(xué)教育教學(xué)不應(yīng)局限于課堂內(nèi)，不應(yīng)該束縛在教師設(shè)置的教學(xué)范圍內(nèi)或教材、教學(xué)參考的規(guī)范中。教學(xué)的組織開展應(yīng)是開放的多樣的。
教師應(yīng)提供條件，讓學(xué)生能突破課堂教學(xué)的局限，根據(jù)自己的特點，廣泛閱讀課外讀物，參加興趣小組或?qū)W科小組活動，廣泛聯(lián)系社會生活的實際，使學(xué)生得益于課內(nèi)，延伸于課外，從而擴(kuò)大自己的知識視野。因材施教的教育方式下，教師的威信和力量不是建立在界限分明的.師生關(guān)系上，而是來源于教師自身的淵博知識的個性魅力的完美結(jié)合。教師和學(xué)生問應(yīng)保持著流暢的雙向互動的關(guān)系，讓學(xué)生學(xué)會自尊、自立、自信。要有自己的觀點和立場不能被動趨從，人云亦云。
教師要轉(zhuǎn)變觀念，改傳統(tǒng)的“灌輸”式教育為傳授知識，鼓勵學(xué)生積極思考，由學(xué)生自己“消化”和積累并進(jìn)行辨析、歸納和概括。除上課之外，教學(xué)過程中還拓寬活動空間，讓從小有特別天賦的學(xué)生發(fā)展學(xué)生的個性特長。使學(xué)生群體生活中學(xué)習(xí)生存，在實踐中學(xué)習(xí)技能，在人際交往中學(xué)習(xí)合作，在學(xué)習(xí)過程中形成強烈的創(chuàng)造情感、動機(jī)和能力。
創(chuàng)新的小學(xué)教育教學(xué)還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是發(fā)散式思維和聚合式思維的統(tǒng)一，又是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一，是有流暢性、多通性、獨特性、敏感性和精密性。創(chuàng)造性思維是指思維能超越傳統(tǒng)習(xí)慣的模式，能大膽質(zhì)疑，勇于挑戰(zhàn)，有迷信權(quán)威，不盲目崇拜，能另辟蹊徑和別有新意地將知識要素重新的加以事例變換，形成新的保險單和構(gòu)思。
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練實質(zhì)上是教師根據(jù)思維及創(chuàng)造活動的一般規(guī)律，根據(jù)不同學(xué)生的思維特點，引導(dǎo)他們掌握思維的基本方法，提高其思維和創(chuàng)造的水平，以便有效地解決問題。心理學(xué)家認(rèn)為，創(chuàng)造性思維與人的個性因素密切相關(guān)，尤其是“對經(jīng)驗的敏感性”與“不輕信原理和概念”的品質(zhì)有關(guān)。所以培養(yǎng)訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的教育過程必然重在鼓勵大膽想象，勇于科學(xué)探索及進(jìn)行倉u造實踐，提高創(chuàng)造技能，開拓認(rèn)識領(lǐng)域。
2、營造活躍的課堂氛圍。
愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”，所以在開放式的課堂中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，開發(fā)學(xué)生思路。除此之外，教師還應(yīng)活生生學(xué)生的親自實踐，美國華盛頓大學(xué)有這樣一個條幅“我聽見了就忘記了，我看見了，我領(lǐng)會了，我做過了，我理解了”。這充分說明了讓學(xué)生親自實踐的重要作用和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的探索精神的重要性。
總的來說小學(xué)教學(xué)要創(chuàng)新，教師就應(yīng)改變過去“滿堂灌”的小學(xué)教育教學(xué)模式以學(xué)生為中心，通過生動活潑的教學(xué)活動培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維，開發(fā)是有不同稟賦的學(xué)生的潛能，使之成為能適應(yīng)21世紀(jì)需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。打下堅實的基礎(chǔ)。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇三
摘要:新形勢下英語專業(yè)知識體系的構(gòu)成及其適應(yīng)性有必要進(jìn)行重新審視，通過對中國高校英語專業(yè)學(xué)生的知識現(xiàn)狀進(jìn)行了解，發(fā)現(xiàn)期中存在的一些需要解決的問題。
關(guān)鍵詞:英語專業(yè);知識體系;課程設(shè)置。
在新的全球化浪潮的形勢下英語專業(yè)學(xué)生的立業(yè)之本、何去何從都受到了極大的挑戰(zhàn)，隨著英語作為全球通用語的地位日益突顯，掌握英語的人數(shù)不斷增多，用人單位對純英語專業(yè)學(xué)生的興趣銳減。在英語專業(yè)與其他各個專業(yè)的復(fù)合成為潮流的同時，也產(chǎn)生了英語基本功不夠扎實、復(fù)合專業(yè)缺乏根基等一系列的問題。現(xiàn)代社會要求大學(xué)生具有完善的現(xiàn)代知識結(jié)構(gòu)。未來人才所需要的知識結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出這些基本特點：基礎(chǔ)厚、專業(yè)精、橫向知識廣博、各類知識呈現(xiàn)系統(tǒng)性和動態(tài)性;未來人才不需要僵化、靜止、封閉、教條的知識體系。而要建立流動的、開放、發(fā)展的知識體系,必須具備實現(xiàn)知識流動和發(fā)展的能力和方法。鑒于此，我們有必要重新審視新形勢下英語專業(yè)知識體系的構(gòu)成及其適應(yīng)性。通過對課程設(shè)置的調(diào)查與研究,筆者希望能了解目前中國高校英語專業(yè)學(xué)生的知識現(xiàn)狀,并試著發(fā)現(xiàn)問題,以便今后逐步解決。
一、知識體系的定義和構(gòu)成。
現(xiàn)存的文獻(xiàn)對知識體系的定義缺乏統(tǒng)一和精確，筆者認(rèn)為知識體系有狹義和廣義的兩種理解。狹義的知識體系指知識點的構(gòu)成形式、內(nèi)容的多寡和選定。廣義的知識體系包含素質(zhì)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和知識結(jié)構(gòu),是指一個人全面的生存能力。本文探討的是廣義的知識體系,即探討英語專業(yè)學(xué)生就業(yè)、生存和發(fā)展的能力。由于篇幅所限,本文首先對英語專業(yè)的課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)查研究,課外學(xué)習(xí)和實踐磨練將另文論。課堂是學(xué)生獲取知識、建立知識體系的主要場所,課堂學(xué)習(xí)是否能幫助學(xué)生建立基本的適應(yīng)市場的知識體系主要與課程設(shè)置、教材使用息息相關(guān)。由于近幾年對教材問題的研究較多，故本文只研究國內(nèi)目前涉及較少的課程設(shè)置問題。
二、英語專業(yè)課程設(shè)置的概況。
我國大學(xué)的課程設(shè)置是由國家教育行政機(jī)關(guān)制定的專業(yè)教學(xué)大綱限定的，從屬于培養(yǎng)目標(biāo)，為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)；各種不同門類的課程，是按照課程設(shè)置中規(guī)定的開設(shè)年級和教學(xué)時間來制定各自的大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)。所以,課程設(shè)置的科學(xué)性是學(xué)校教育質(zhì)量的'重要保證。不同的課程設(shè)置為學(xué)生提供了不同的知識和經(jīng)驗的質(zhì)量和力度。針對不斷發(fā)展的社會形勢，國家教委于制定了新的英語專業(yè)大綱。新大綱強調(diào)21世紀(jì)的外語人才應(yīng)具有:扎實的基本功，寬廣的知識面，一定的專業(yè)知識，較強的能力和較好的素質(zhì)。新大綱還進(jìn)一步指出了新形勢下英語專業(yè)的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的不適應(yīng)，以及學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、能力和素質(zhì)的不適應(yīng)。新大綱頒布后的四年里,各大高校的英語專業(yè)都不同程度的對自己的培養(yǎng)目標(biāo)，課程設(shè)置等作了相應(yīng)的調(diào)整。
根據(jù)筆者對國內(nèi)主要高校的英語專業(yè)的調(diào)查，目前大多數(shù)上世紀(jì)90年代以后開設(shè)英語專業(yè)的理工科高校都依照國家教委頒發(fā)的新大綱的精神把課程分為三大模塊，即專業(yè)技能課、專業(yè)知識課和相關(guān)專業(yè)知識課。專業(yè)技能課是指主要在低年級開設(shè)的聽說讀寫譯等課程，這些課關(guān)注的是語言形式的掌握。旨在培養(yǎng)學(xué)生的英語基本功;專業(yè)知識課是指幫助學(xué)生使用語言形式的英美文學(xué)、語言學(xué)以及文化課程;相關(guān)專業(yè)知識課就是所謂的復(fù)合專業(yè)的成分。各個院校根據(jù)市場的需求或根據(jù)自身的特點開設(shè)不同方向的課程。從調(diào)查看，大多數(shù)院校選擇金融或貿(mào)易課程。特色院校則將自己的特色專業(yè)融入進(jìn)英語專業(yè)的課程。如西南石油學(xué)院設(shè)立了石油科技專業(yè)模塊供學(xué)生選擇；華東政法大學(xué)在教學(xué)中強調(diào)英語專業(yè)教學(xué)、法律專業(yè)教學(xué)、計算機(jī)應(yīng)用三方面的有機(jī)結(jié)合。由于所依據(jù)的課程理論不同,學(xué)校的實際情況不同，背景相似的院校可以產(chǎn)生不同的課程設(shè)置。
如此看來，英語專業(yè)似乎有三條路可走(師范類除外)，一是走英語語言文學(xué)研究的道路；二是力求拓寬基本學(xué)科教育，提供文理兼顧的成才思路；三是與熱門專業(yè)進(jìn)行復(fù)合，符合某些用人單位的需求。在中國加入到全球化浪潮的今天，中國高校呈現(xiàn)出多層次、多方位的英語專業(yè)教學(xué)目標(biāo)和模式的確是可喜的現(xiàn)象。但在這可喜的表面又隱藏著憂慮:不同理念下的課程設(shè)置是否傷及了英語專業(yè)的看家本領(lǐng)―――聽說讀寫譯的基本功。
新加坡國立大學(xué)英語專業(yè)的四個方向非常明確,課程是圍繞方向而定的。東京大學(xué)突出研討,把研究生教育的精華注入了本科生的教育模式中。這些鮮明的實例都告訴我們,英語專業(yè)要生存仍可以在自身學(xué)科或人文學(xué)科內(nèi)做文章。把英語專業(yè)提升到英語研究的高度是一條可行的道路。但是面對中國的國情―――英語專業(yè)學(xué)生人數(shù)眾多,國家又急需多面手的英語人才,似乎所有院校的英語專業(yè)都只培養(yǎng)英語研究的人才又不符合社會要求。michaelapple在他的知名著作《意識形態(tài)和課程》中選擇用社會控制的歷史來闡釋課程領(lǐng)域，因而從某種程度來說,課程的設(shè)置體現(xiàn)社會的發(fā)展與現(xiàn)狀。伴隨著全球化的浪潮以及中國加入其中的穩(wěn)健步伐，英語專業(yè)的課程設(shè)置將進(jìn)一步成為教育界、英語界和學(xué)術(shù)界的討論熱點。
三、有關(guān)課程設(shè)置具體內(nèi)容的一點解決建議。
漢語水平的忽視嚴(yán)重影響了英語專業(yè)學(xué)生的翻譯能力。有一位已經(jīng)被保送的研究生感嘆道:我們現(xiàn)在是英譯漢時，漢語不行，漢譯英時，英語不行?，F(xiàn)在的專家過高地估計了學(xué)生的中文水平和學(xué)習(xí)自覺性。而英語專業(yè)學(xué)生的中文遠(yuǎn)不及高中時的水平,如果沒有中文課程,學(xué)生是不會花時間在這方面努力的。
座談中,學(xué)生認(rèn)為西方哲學(xué)思想應(yīng)加強,而用英語講授的西方哲學(xué)史很少能在英語專業(yè)本科生的課程中看到,只有外交學(xué)院和南京大學(xué)等為數(shù)不多的名牌院校開設(shè)。在這方面,筆者認(rèn)為各大院校步子邁大些,與世界接軌的程度就會更高一些。武漢大學(xué)數(shù)理金融專業(yè)開設(shè)的西方哲學(xué)課程,使用的是哈佛大學(xué)商學(xué)院的原版教材。我們英語專業(yè)完全有能力,也有必要擁有這樣的課程。近些年“語言與文化”、“跨文化交際”等課程相繼出現(xiàn)在英語專業(yè)課程中,但學(xué)生的反應(yīng)是“文化課過于膚淺,吃穿、習(xí)俗、簡單禮儀,現(xiàn)在是人人皆知。我們需要更為深入的文化分析和對比”。在這點上值得一提的是廣外商務(wù)英語學(xué)院英語系，他們開設(shè)了應(yīng)用詞匯學(xué)、應(yīng)用文體學(xué)和應(yīng)用翻譯(商務(wù)翻譯、法律翻譯)，使得英語課程更務(wù)實，更加貼近時代和社會。在全球化浪潮的沖擊下，中國高校的英語專業(yè)既面臨著重重危機(jī),又迎接著全面提升的機(jī)遇。課程設(shè)置中中外文化的教育,實踐課程的注重,系科設(shè)置的科學(xué)化和專門化都是我們今后應(yīng)該關(guān)注的問題。
參考書目。
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論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇四
以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺理論是將體育云平臺運用到體育運動實踐的基礎(chǔ)保障，是體育云平臺順利實施的前提條件。我們在這里探索其構(gòu)建理論，寄希望于通過vr建模，使體育云平臺早日投入到現(xiàn)實應(yīng)用，通過科技體育的魅力，增加人們參與體育的熱情，讓更多的人在參加體育的同時體驗到科技體育帶來的趣味性、休閑性、娛樂性。
1。1體育云平臺中運動人物及場景模型的構(gòu)建理論。
vr云平臺的構(gòu)建中，需要在預(yù)選的虛擬場景中，構(gòu)建一個以現(xiàn)實為依據(jù)，及時反映人物運動數(shù)據(jù)的模型，這些數(shù)據(jù)包括了參與者運動的速度、力量、耐力、速率、時間、節(jié)奏、幅度、軌跡等。為了準(zhǔn)確對參與者平移、旋轉(zhuǎn)和縮放的數(shù)據(jù)的采集，我們通過4×4的齊次變化矩陣來實現(xiàn)。如式（1。1）所示：這里，r3*3描述坐標(biāo)系b的方向相對于坐標(biāo)系a的旋轉(zhuǎn)子矩陣，p3*1描述坐標(biāo)系b的原點相對于坐標(biāo)系a的變化矢量。如果為了描述參與者的相對位置和絕對位置，除了齊次變化矩陣之外，我們還需要給每一個參與者捆綁一個和參與者一起移動的坐標(biāo)系，在坐標(biāo)系中對象頂點的位置和方向保持不變[4]。如圖1所示，object1和object2是捆綁了坐標(biāo)系（x1，y1，z1）和（x2，y2，z2）的兩個對象。在人物實時數(shù)據(jù)采集的同時，我們還需要考慮在虛擬環(huán)境中，能夠隨著人物位置、接觸、遮擋等變化而動態(tài)地產(chǎn)生變化。我們可以舉一個簡單的例子來描述這種需求。例如，身處不同地方的朋友利用體育云平臺在虛擬的足球場中進(jìn)行足球比賽，為了使其有真實感，我們除了讓虛擬系統(tǒng)的人物模型能夠及時地反映出現(xiàn)實中人物的動作以外，還需要模擬出球員之間的碰撞、足球的反彈、裁判員的臨場執(zhí)法等情況。對于球員之間是否發(fā)生碰撞的模擬，我們可以通過前面描述的變換公式計算對象object1內(nèi)的一點相對于對象object2的位置p（2）（t）來實現(xiàn)。
1。2體育云平臺網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建理論。
體育云平臺網(wǎng)絡(luò)是為參與者提供虛擬服務(wù)器，使其在虛擬服務(wù)器上讀取程序數(shù)據(jù)，并從多個層面不同視角在“服務(wù)空間”中對運動數(shù)據(jù)進(jìn)行的一體化管理和組織，從而實現(xiàn)參與者利用云平臺達(dá)到體育交流的目的。體育云平臺網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)是用戶之間的數(shù)據(jù)交換，其利用將互聯(lián)網(wǎng)上的單個或多個用戶模擬成在同一局域網(wǎng)的通用性聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，使參與者無論通過撥號、adsl、lan、cable還是modem上網(wǎng)，只要進(jìn)入云平臺之后，便會得到服務(wù)器分配一個虛擬ip地址，然后把tcp/ip協(xié)議轉(zhuǎn)換為ipx協(xié)議，虛擬局域網(wǎng)，從而為世界各地的參與者提供了一個共同運動的平臺[6]。除了上述的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)外，體育云平臺的構(gòu)建還應(yīng)該包括一下幾個方面：第一，從基礎(chǔ)框架結(jié)構(gòu)層面提供云平臺服務(wù)的`資源層。這些服務(wù)提供包括運動員、場地器材、運動環(huán)境等參數(shù)的虛擬化運動數(shù)據(jù)資源，從而隱藏物理資源復(fù)雜性，其包括了物理資源服務(wù)器服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和存儲服務(wù)；第二，為參與者提供資源層服務(wù)的封裝，使其可以構(gòu)建自己運動參數(shù)的平臺層；第三，為參與者提供選擇運動項目、運動參數(shù)、運動方式等軟件服務(wù)的應(yīng)用層；第四，方便參與者使用云平臺服務(wù)所需要的各種支撐服務(wù)，針對每個層次的云平臺服務(wù)都需要提供相應(yīng)訪問接口的用戶訪問層；第五，對包括網(wǎng)絡(luò)安全、服務(wù)的組合、服務(wù)的目錄、服務(wù)使用計量、服務(wù)質(zhì)量，以及服務(wù)監(jiān)控在內(nèi)的所有層次的云平臺服務(wù)等方面的管理層[7]。
2以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺應(yīng)用。
以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺的應(yīng)用是將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，用科技促進(jìn)體育的發(fā)展、交流、傳播的重要手段，是虛擬現(xiàn)實技術(shù)和體育云技術(shù)由理論探索到發(fā)揮實踐作用的必由之路。我們在這里探索其應(yīng)用前景，以期早日實現(xiàn)體育云平臺的推廣和普及。
2。1以體育云平臺為基礎(chǔ)的無時空限制的運動參與。
在不同區(qū)域、不同環(huán)境的人們可以根據(jù)自己的喜好，選擇相應(yīng)的運動項目，構(gòu)建不同的運動環(huán)境，通過空間跟蹤技術(shù)、聲音跟蹤技術(shù)、視覺跟蹤與試點感應(yīng)技術(shù)融入到構(gòu)建的環(huán)境。然后以體育云平臺為基礎(chǔ)，進(jìn)行相關(guān)的數(shù)據(jù)交流，分配相應(yīng)的平臺網(wǎng)絡(luò)，從而實現(xiàn)運動參與的雙方共同在虛擬環(huán)境中交流，達(dá)到運動不限時空的目的。例如，同樣喜歡網(wǎng)球，但是不在同一城市之間的親人可以相約在同一時間，選擇相應(yīng)的視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺等能夠及時反饋現(xiàn)場信息的感知設(shè)備并通過客戶端登錄到體育云平臺，在墨爾本的羅德？拉沃（rodlaver）球場面對面的打一場網(wǎng)球。在此過程中人們不僅僅身體得到鍛煉，而且可以進(jìn)行情感交流，使人在娛樂的同時，達(dá)到身心愉悅的效果。當(dāng)然，這種技術(shù)同樣可以顛覆傳統(tǒng)意義上的訓(xùn)練，使其更加的經(jīng)濟(jì)化、人性化和多樣化，有利于節(jié)約訓(xùn)練成本、消除外界不良因素的干擾和免除運動員到處顛簸之苦。例如，一支籃球隊的不同隊員可以從世界上不同的地方同時登陸到云平臺，在云平臺上選擇相應(yīng)的訓(xùn)練場地，對場地的環(huán)境、氣壓、風(fēng)速等進(jìn)行模擬，進(jìn)而進(jìn)行技戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練。同樣，一些對場地、設(shè)施以及現(xiàn)場環(huán)境交互要求比較低的競技比賽，云平臺也可以發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢。例如，一場對現(xiàn)場要求比較低的國家田徑交流比賽，主辦方完全可以通過云平臺進(jìn)行場地設(shè)計，虛擬出比賽場地。然后，不同國家的運動員通過各自的客戶端進(jìn)行登錄，通過實時的數(shù)據(jù)交換，足不出戶的就可以完成比賽。
2。2利用優(yōu)質(zhì)的資源數(shù)據(jù)庫提高運動技能水平。
與比自己優(yōu)秀運動員同場競技可以不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步、提高自己的運動技能水平。但是這種機(jī)會并非能夠經(jīng)常得到，尤其是同世界頂尖運動員的同場競技，可能性更是少之又少。比賽尚如此，如果為了提高您的運動技能水平讓這些運動員當(dāng)您的陪練，目前對您來說更是天方夜譚。但是如果您將優(yōu)秀運動員的數(shù)據(jù)上傳到構(gòu)建的體育云平臺之中，并將其共享。那么，與世界知名運動員一起訓(xùn)練便不再是可望而不可即的夢想。例如，您如果在體育云平臺中輸入“博爾特”的運動參數(shù)、建立其仿真模型，就可以在世界任何地方、任何時間在虛擬場景中，構(gòu)建出一個一直陪伴自己不斷練習(xí)的“博爾特”。這樣您就能在練習(xí)中不斷的找到自己的差距，通過改進(jìn)技術(shù)，提高訓(xùn)練效果。
3建議與結(jié)論。
3。1建議。
（1）建議聯(lián)合計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、系統(tǒng)仿真等方面的專家協(xié)同創(chuàng)新，加強以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺基礎(chǔ)理論研究，為該平臺的應(yīng)用奠定更為可靠理論基礎(chǔ)。（2）要實現(xiàn)以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺的廣泛應(yīng)用，其中還存在著很多的現(xiàn)實問題需要去克服解決，如：運動交互過程的延遲問題，虛擬影像的捕捉問題等。因此，要以高校、企業(yè)和科研單位進(jìn)行體育協(xié)同創(chuàng)新，確保體育云平臺在體育事業(yè)的發(fā)展中極早發(fā)揮應(yīng)有的作用?？傊?，融合了虛擬現(xiàn)實技術(shù)的體育云平臺將徹底顛覆我們對體育傳統(tǒng)的認(rèn)識，有助于將體育變成為我們?nèi)粘Ｉ钪屑w育運動、休閑娛樂、通信交流為一體的不可缺少的重要組成部分。其將時時刻刻伴隨著我們的左右，消除現(xiàn)代科技對身體鍛煉帶來的負(fù)面影響，更是在不知不覺中強壯了人們的身體、愉悅了人們的心情，讓更多的人參與到體育運動中來，分享現(xiàn)代科技和當(dāng)代體育給人們帶來的無限樂趣。這無論從體育運動本身發(fā)展，還是從人類身心進(jìn)化和社會適應(yīng)的發(fā)展來看，都具有積極的現(xiàn)實意義和理論研究價值。
3。2結(jié)論。
（1）建構(gòu)以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺理論，是以互聯(lián)網(wǎng)為理論基礎(chǔ)，以運動人物及場景為模型，通過虛擬現(xiàn)實和云技術(shù)等尖端科技綜合集成的體育運行理論模式。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇五
后現(xiàn)代教育理論作為一種全新的教育理論，其拓寬了大學(xué)英語教學(xué)視角，是進(jìn)一步推動和引導(dǎo)大學(xué)英語教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)模式已經(jīng)難以適應(yīng)新時期國家發(fā)展和社會建設(shè)，因此，大學(xué)英語教學(xué)改革立足于國際國內(nèi)社會對于人才的基本英語能力要求，從教育教學(xué)觀念、教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)評價機(jī)制、師生關(guān)系等多個方面出發(fā)，施行大學(xué)英語教學(xué)改革。后現(xiàn)代教育理論之于大學(xué)英語教學(xué)改革具有極強的理論引導(dǎo)和實踐操作意義[2]。
后線代教育理論源自于后現(xiàn)代主義教育觀，美國教育學(xué)家多爾于二十世紀(jì)九十年代提出了“后現(xiàn)代課程觀”，創(chuàng)新性地將哲學(xué)思維融入到教育思想中，形成了基本的后現(xiàn)代教育理論體系。從后現(xiàn)代教育理論的產(chǎn)生看來，其重要特征之一是在傳統(tǒng)的教育理論中引入了哲學(xué)思想，哲學(xué)文化思潮的融入對教育思想的影響是巨大的，其對傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念、行為進(jìn)行了全面的評價和反思，在基于哲學(xué)批判思維的基礎(chǔ)之上，通過實踐應(yīng)用不斷發(fā)展，逐漸構(gòu)建起一套完整的后現(xiàn)代教育理論體系。[3]后現(xiàn)代教育理論的主要特征在以下幾個方面：
（一）多樣化的教育教學(xué)目標(biāo)。
作為一種融入了哲學(xué)思維的教育理論，后現(xiàn)代教育理論十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中的自然規(guī)律。文化的多元主義和學(xué)生個體學(xué)習(xí)過程中的差異性與教育教學(xué)的差異性具有深刻的聯(lián)系，因此，后現(xiàn)代教育理論推崇多樣化的教育教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)的教育思想呈現(xiàn)出一種傾斜的趨勢，即過分追求“全面發(fā)展”、“精英教育”，這在一定程度上違背了學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展過程中的自然規(guī)律。學(xué)生由于所處的環(huán)境和從小接受的教育存在不同，在長期的發(fā)展下，每個學(xué)生都存在自身的學(xué)習(xí)特征。后現(xiàn)代教育理論基于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的實際情況，將教育教學(xué)重心放在教學(xué)主體上――學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)的主體性，以及教育的終身性和大眾化特征。由此可以看出，后現(xiàn)代教育理論與當(dāng)前大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著明顯的契合點，其都倡導(dǎo)實施人文教育，關(guān)注學(xué)生的個體差異，努力培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
（二）多樣化的教學(xué)方法。
后現(xiàn)代教育理論的另一特征是倡導(dǎo)多樣化的教學(xué)方法。哲學(xué)上對于一件事物的認(rèn)知方法并不是絕對唯一的，而是從多個角度，以不同的方式對其進(jìn)行全面了解。在大學(xué)英語教學(xué)中也是如此，英語作為一種外國語言，其本身具有極強的文化色彩，文化色彩中無可回避的一點是文化差異。倡導(dǎo)的多樣化的教學(xué)方法有利于學(xué)生更加全面而細(xì)致地了解和學(xué)習(xí)英語知識，后現(xiàn)代教育理論在大學(xué)英語教學(xué)中更多地強調(diào)了英語知識的'互補，這也是教育目標(biāo)多樣化的一個重要表征。要完成從不同角度對某一事物進(jìn)行剖析、透視，則必須依賴于不同的途徑和方式。另外，多樣化的教學(xué)方法也是基于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中差異性的特點進(jìn)行考慮的。為滿足不同英語水平學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，則必須盡可能地擴(kuò)寬教學(xué)方法，采用多樣化的教學(xué)材料。從后現(xiàn)代教育理論看來，多樣化的教學(xué)方法并非僅僅停留在形式上，其更多的是一種教育思想的體現(xiàn)。“因地制宜”，結(jié)合實際開拓多樣化的教學(xué)方法是英語教學(xué)工作的重點之一。
（三）師生關(guān)系。
受到傳統(tǒng)中小學(xué)教育的影響，我國教育制度在潛意識上造成了教師和學(xué)生課堂地位不平等的問題。后現(xiàn)代教育理論從教育觀念上主張師生關(guān)系的平等性，后現(xiàn)代主義教育學(xué)家也認(rèn)為，組成某一事物（這里主要指教育活動）的各個組分之間功能存在差異，但從整體事物的協(xié)調(diào)機(jī)制和功能意義看來，各組分之間是相互平等的。在新時期的大學(xué)英語教學(xué)改革中，更加重視營造一種平等、和諧、融洽的師生關(guān)系。由于信息技術(shù)的高度發(fā)展，學(xué)生可以通過各種渠道、不同方式獲取知識，教師不在是傳統(tǒng)意義上的知識代言人，教師在教學(xué)過程中扮演的是一個知識傳遞者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的交流者（協(xié)助者）的角色，作為教育教學(xué)過程中的一個參與者，師生關(guān)系理應(yīng)是平等和諧的。值得注意的是，后現(xiàn)代教育理論并非弱化了教師在教育教學(xué)中的作用，而是將這種作用在不同的層面上加以表現(xiàn)。教師的作用和地位仍然得到后現(xiàn)代教育理論認(rèn)可。
（四）構(gòu)建主義課程觀。
后現(xiàn)代教育理論的核心是構(gòu)建主義理論，由構(gòu)建主義理論所產(chǎn)生的英語課程、英語課堂是靈活而多變的。構(gòu)建主義課程觀更加強調(diào)教育教學(xué)是一個師生共同參與的過程，教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)共同協(xié)助探究、疑義相析。從這一特點看來，構(gòu)建主義課程觀具有極強的開放性，為了適應(yīng)教育教學(xué)的多樣化發(fā)展，構(gòu)建主義課程觀從教育教學(xué)的實際需求出發(fā)，構(gòu)建了多種不同的教學(xué)目標(biāo)，形成了一種動態(tài)教學(xué)過程。同時，構(gòu)建主義課程觀下的課程組織不在存在明顯的界限，即英語課程與其他課程（歷史、地理、政治等）存在廣泛的交織?？鐚W(xué)科的綜合發(fā)展性促進(jìn)英語教學(xué)從傳統(tǒng)的接受知識向應(yīng)用知識、創(chuàng)新知識、發(fā)現(xiàn)知識過程進(jìn)行過渡，充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的差異性，不在以某一專業(yè)的、權(quán)威的知識對學(xué)生的知識認(rèn)知加以限制，從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展開辟了更加廣闊的探索空間。
后現(xiàn)代教育理論和新時期大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)一脈相承，旨在鍛煉和提高學(xué)生的英語綜合能力。大學(xué)英語改革的重點在于促進(jìn)教育理念轉(zhuǎn)型，英語作為一門語言學(xué)科，其最重要的功能是實現(xiàn)信息傳遞，為了幫助學(xué)生提高用英語解決工作和交流的信息表達(dá)能力，新時期大學(xué)英語改革更加注重于學(xué)生英語聽說能力的發(fā)展。傳統(tǒng)的（1986年版《大學(xué)英語教學(xué)大綱》）大學(xué)英語教學(xué)理念倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生英語聽說讀寫的能力，重點培養(yǎng)其閱讀能力，后現(xiàn)代教育理論則將大學(xué)英語教學(xué)重點轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展學(xué)生的聽說能力，這種轉(zhuǎn)變明顯地體現(xiàn)了后現(xiàn)代教育理論隨時代變遷而施行動態(tài)教育的特點。據(jù)后現(xiàn)代教育理論的觀點分析大學(xué)英語教學(xué)呈現(xiàn)出流動的、多元化的特征，即知識無處不在，靜態(tài)知識化為動態(tài)知識，普遍知識劃為境域知識。在這種教育理論下，學(xué)生和教師能夠?qū)鹘y(tǒng)的教學(xué)方法以及英語知識從客觀的角度理性看待，可以對傳統(tǒng)意義上的“權(quán)威知識”提出質(zhì)疑和批判，形成一種開放式學(xué)習(xí)的局面[4]。
（二）師生角色轉(zhuǎn)變。
后現(xiàn)代教育理論摒棄了傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)中僵化的部分，促進(jìn)了師生角色轉(zhuǎn)變。教師在英語教學(xué)中所擔(dān)任的任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”，而不是固定地向?qū)W生灌輸英語知識。大學(xué)英語改革的一個明顯特征是教師在教學(xué)過程中的任務(wù)轉(zhuǎn)變，教師組織和引導(dǎo)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)大學(xué)英語課堂往往以教師為中心，學(xué)生的英語知識學(xué)習(xí)限于教師的調(diào)控，師生之間的互動缺乏，學(xué)生往往是被動地接受英語知識，部分學(xué)生出現(xiàn)了厭學(xué)情緒。教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)變間接推動地英語課堂模式的變化――建立一個師生共同合作學(xué)習(xí)、交流探索英語知識的平臺。學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變重點突出了學(xué)生在英語教學(xué)過程中的主體性――圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)需求，創(chuàng)設(shè)以學(xué)生學(xué)習(xí)需求為主線的英語課堂。學(xué)生成為英語課堂的主體能夠激發(fā)其英語知識探索欲望，學(xué)生之間可充分交流學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗，探究學(xué)習(xí)中存在的疑問。后現(xiàn)代教育理論考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的需求相關(guān)性和差異性，大學(xué)英語教學(xué)改革中師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變尤其以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強其英語課堂參與感，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)探究能力。值得注意的是，在以學(xué)生為主體的英語課堂中，教師仍起到一定的導(dǎo)向作用：解答學(xué)生疑惑，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
（三）英語學(xué)習(xí)評價體系轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的大學(xué)英語評價體系往往是以分?jǐn)?shù)為主，這種評價機(jī)制難免有失偏頗。后現(xiàn)代教育理論崇尚從多角度全面地對學(xué)生進(jìn)行評價，即綜合考慮其課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、自主學(xué)習(xí)能力、知識創(chuàng)新能力等。同時，英語學(xué)習(xí)評價體系加入了從實踐中檢驗學(xué)生英語應(yīng)用能力的評價標(biāo)準(zhǔn)，通過模擬各種生活場景，檢驗學(xué)生的英語實際應(yīng)用能力。
三結(jié)論。
綜上，后現(xiàn)代教育理論作為一種獨具特色的教育理論指導(dǎo)體系，其在大學(xué)英語教學(xué)中具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在實際的大學(xué)英語教學(xué)過程中，仍應(yīng)當(dāng)充分堅持“以人文本”的教育思想，努力開拓教學(xué)方法，努力培養(yǎng)面向世界、復(fù)合型英語人才。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇六
論文提要：胡適在批判我國古代傳記的缺點和吸收西方現(xiàn)代傳記文學(xué)長處的基礎(chǔ)上。逐步形成了一種新的傳記文學(xué)思想。他是我國最早提出和使用傳記文學(xué)名稱的人。從上世紀(jì)代初到50年代末一直都在提倡傳記文學(xué)，并以創(chuàng)建傳記文學(xué)理論和努力創(chuàng)作兩方面的實績奠定了其在中國現(xiàn)代傳記文學(xué)發(fā)展史上顯著而重要的地位。
論文關(guān)鍵詞：胡適傳記文學(xué)理論建設(shè)作品創(chuàng)作。
胡適是海內(nèi)外著名的學(xué)者，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等諸多學(xué)科都作出了開風(fēng)氣的重要貢獻(xiàn)。在傳記文學(xué)方面，胡適是我國最早提出“傳記文學(xué)”名稱的人。他大力提倡傳記文學(xué)，開現(xiàn)代中國傳記文學(xué)理論之先河;同時還身體力行，積極創(chuàng)作，為我國傳記文學(xué)的寫作提供了可資借鑒的經(jīng)驗和范例。胡適的傳記文學(xué)理論及作品，在中國傳記文學(xué)發(fā)展史上占有顯著而重要的位置。研究胡適的傳記文學(xué)理論及創(chuàng)作，正確認(rèn)識和評價他在中國傳記文學(xué)發(fā)展史上所占的地位，對于推進(jìn)我國當(dāng)代的傳記文學(xué)理論建設(shè)與創(chuàng)作繁榮有著積極的意義。本文試根據(jù)胡適傳記文學(xué)理論逐步演進(jìn)的特點將其分為醞釀、成型、成熟三個歷史階段，并結(jié)合其寫作實踐作一綜合考察，借以闡發(fā)胡適對中國現(xiàn)代傳記文學(xué)的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
一、“傳記文學(xué)”出臺前的思想準(zhǔn)備。
在我國，傳記是一種古老的歷史體裁。早年胡適在中國公學(xué)讀書時就對傳記感興趣,19在《竟業(yè)旬報》上曾發(fā)表過他最早寫的《姚烈士傳》、《中國第一偉人楊斯盛傳》和《中國愛國女杰王昭君傳》等短篇傳記，并明確表明其寫作目的在表彰豪杰，“使大家來崇拜”師法他們。19胡適去美國留學(xué)后，由于受西方傳記的影響，對中國的傳統(tǒng)傳記作了認(rèn)真反思。他于199月23日寫的一則札記(《藏暉室札記》卷七第一條)，曾把中國傳記同西方傳記作了一番比較研究，認(rèn)為中西傳記存在明顯的差異:“吾國之傳記，惟以傳其人之人格。而西方之傳記，則不獨傳此人格已也，又傳此人格進(jìn)化之歷史?！痹诹信e了東西方傳記的不同體例后他又具體地闡述了兩者的長處和短處。從這條札記中我們可以看出，胡適對中國傳統(tǒng)傳記的否定多于肯定。其對我國傳記存在缺陷的分析批評是深刻而中肯的，對于西方傳記優(yōu)劣的評析也是較為精當(dāng)?shù)摹＿@種比較研究對他后來的傳記文學(xué)理論構(gòu)建及創(chuàng)作都產(chǎn)生了重要影響。他后來之所以要提倡傳記文學(xué)，到處勸老輩朋友寫自傳，主要動因就是對中國傳統(tǒng)傳記的不滿和深感“中國最缺乏傳記的文學(xué)”。而另一方面他對西洋“傳記文學(xué)特別發(fā)達(dá)”這一點則表示欽羨，他后來寫作的傳記文學(xué)也大抵是借鑒了西方長傳的體例，如《四十自述》、《丁文江傳》等。
雖說胡適留美時期寫的這則札記與他后來的傳記文學(xué)思想有著明顯的淵源關(guān)系，但這還不是胡適提倡傳記文學(xué)的開始。需要指出的是，長期以來在我國大陸和臺灣學(xué)術(shù)界都有學(xué)者把這則札記看作是胡適最早提倡和使用“傳記文學(xué)”名稱的佐證，這實在是一個大失誤。造成誤解的直接原因是現(xiàn)在人們所看到的這條札記有個“傳記文學(xué)”的標(biāo)題。事實上《藏暉室札記》是胡適在留美時期的日記和雜記集，我們現(xiàn)在看到的“傳記文學(xué)”這四個字作為分條題目，是上個世紀(jì)30年代初在這些札記交給亞東圖書館印行出版前，由胡適的朋友章希呂在幫助整理這批札記時擬加上去的。再從這則札記的實際內(nèi)容看，其主題是比較東西方傳記文體的差異，札記從頭至尾并沒有出現(xiàn)過“傳記文學(xué)”字樣，也沒有對傳記文學(xué)概念作任何闡釋，很顯然胡適當(dāng)時說的只是“傳記”而不是“傳記文學(xué)”。而在胡適正式提出“傳記文學(xué)”的名稱之后寫的有關(guān)文章或演講中可以看出，他對“傳記”和“傳記文學(xué)”這兩個概念的使用是有所區(qū)分的。因此，1914年胡適在美國留學(xué)時期還只能說是他傳記文學(xué)思想的醞釀期。
二、“傳記文學(xué)”名稱的提出和“傳記熱”
在經(jīng)過一個較長時期的思想醞釀，到了1930年前后胡適傳記文學(xué)理論正式開始“亮相”。《南通張季直先生傳記序》則是一個開篇。該文寫于1929年末，序文開頭說“傳記是中國文學(xué)里最不發(fā)達(dá)的一門。這大概有三種原因。第一是沒有崇拜偉大人物的風(fēng)氣，第二是多忌諱，第三是文字的障礙。接著通過具體分析闡述這三方面的原因，對中國幾千年的傳記文章作了深刻批判與否定，并針鋒相對地提出了他說的“新體傳記”的三個條件與寫作要求:一是“愛敬崇拜”偉大人物，二是“紀(jì)實傳真”，三是“傳神寫生”。這是胡適以文學(xué)的眼光來審視中國古老傳記文化作出的看法。雖說“最不發(fā)達(dá)”，但明確把傳記說成是“中國文學(xué)里”的一門，這表明此時的胡適已有了將傳記納人文學(xué)領(lǐng)域的思想，這種看法可說是超越前人的。因為傳記在中國歷來被認(rèn)為是歷史的范疇，此前他的前輩朋友梁啟超倡導(dǎo)“史學(xué)革命”和創(chuàng)作的“近代傳記”，“屬于在歷史范疇中的內(nèi)容和體例上的革新”。雖說胡適在這篇序文里還沒有提“傳記文學(xué)”的名稱，但“紀(jì)實傳真”和“傳神寫生”這兩點是他以后談?wù)搨饔浳膶W(xué)時始終堅持的，說明胡適傳記文學(xué)理論基石在這篇序言里已經(jīng)奠定。
在時隔半年之后的1930年5月28日，胡適在給友人董授經(jīng)先生的日記《書舶庸譚》作的序言中便正式提出了“傳記文學(xué)”的書稱:“日記屬于傳記文學(xué)，最重在能描寫作者的性情人格，故日記愈詳細(xì)瑣屑，愈有史料的價值。這是胡適第一次使用“傳記文學(xué)”的名稱，也是中國最早提出“傳記文學(xué)”名稱的第一人。這在中國傳記文學(xué)發(fā)展史上具有劃時代的意義。此前的中國文壇有傳記文學(xué)之實而無傳記文學(xué)之名，“傳記文學(xué)”名稱的提出，使傳記文學(xué)名正言順地登上了中國文藝舞臺，它標(biāo)志了中國現(xiàn)代傳記文學(xué)的一個新的開端口從‘舊記屬于傳記文學(xué)”這一說法可以看出胡適所說的“傳記文學(xué)”是一個比較寬泛的概念。日記屬于非正式自傳，胡適后來說過他在美國留學(xué)時期的日記“就是我的留學(xué)時代的自傳”，而在西方人眼里“自傳是傳記文學(xué)的嫡親或特殊形式”，后來胡適也是把自傳作為傳記文學(xué)重要成員大力提倡的。在這篇序文里胡適雖然沒有對什么是傳記文學(xué)作具體闡釋，但卻揭示了傳記文學(xué)的兩個重要特點和條件:一是能描寫傳主的性情人格，二是有史料的價值。這同上文說的“紀(jì)實傳真”和“傳神寫生”這兩點是完全一致的。因為“傳神寫生”、“描寫傳主的性情人格”原是文學(xué)的特長;而“紀(jì)實傳真”才有史料價值。而歷史與文學(xué)的結(jié)合，這正是傳記文學(xué)的基本特征。值得注意的是胡適在《書舶庸譚?序》中還特別引述了日記作者做的情夢“柳絲一夢”，極富文學(xué)趣味，可見胡適對于傳記文學(xué)在文學(xué)性方面的強調(diào)與重視。后來胡適在《四十自述自序》中又說:“我在這十幾年中，……深深的感覺中國最缺乏傳記的文學(xué)?！边@對前面“傳記是中國文學(xué)里最不發(fā)達(dá)的一門”的說法來講，是胡適傳記文學(xué)理論的一個進(jìn)步。而“傳記的文學(xué)”正好是對胡適“傳記文學(xué)”概念的一個簡明解釋。這里“文學(xué)”是中心詞，“傳記”是修飾詞起限制界定的作用，“傳記文學(xué)”也就是傳記性質(zhì)的文學(xué)，它是一個獨立的文學(xué)門類。胡適晚年在臺灣作《傳記文學(xué)》講演中曾再次解釋說:“今天我想講講中國最缺乏的一類文學(xué)―傳記文學(xué)”，這是胡適把傳記文學(xué)看成是一種文學(xué)門類的最直截的說明。
胡適是個實驗主義者，在提倡傳記文學(xué)方面，他也是一邊進(jìn)行理論構(gòu)建，一邊親身投人創(chuàng)作實踐?！端氖允觥肥撬@一時期在傳記文學(xué)上的又一個貢獻(xiàn)。胡適在《四十自述自序》中說:“《四十自述》，只是我的‘傳記熱’的一個小小的表現(xiàn)”，而這場“傳記熱”的引發(fā)是:“因為深深的感覺中國最缺乏傳記的文學(xué)，所以到處勸我的老輩朋友寫他們的自傳?！焙m勸告朋友寫自傳的目的，是希望他們能用一種“筆鋒常帶感情”的健筆來“赤裸裸的記載他們的生活”，即寫出他所倡導(dǎo)的“自傳文學(xué)”來。那么其意義不僅可以“替將來的史家留下一點史料”，更重要的是“可以使我們的文學(xué)里添出無數(shù)的可讀而又可信的傳記來”。由此可見，胡適勸告友人寫作自傳(包括他自己寫自傳)，有著歷史與文學(xué)的雙重目的和意義，即“給史家做材料，給文學(xué)開生路”。這是胡適對“自傳文學(xué)”創(chuàng)作提出的兩點希望和要求，也是胡適提倡傳記文學(xué)的根本目的。因為胡適對于傳記文學(xué)所特有的史料價植和文學(xué)感化教育功能這兩方面作用已有充分的認(rèn)識和重視，所以他要大力提倡傳記文學(xué)。令胡適感到不幸的是，這班老輩朋友雖然都答應(yīng)了，終不肯動筆。于是他便身體力行，于1930年6月開始寫了他的第一部正式自傳《四十自述》。雖說這是一部未完成的自傳，但它作為胡適倡導(dǎo)傳記文學(xué)的示范之作，體現(xiàn)了胡適的傳記文學(xué)理想，既有“紀(jì)實傳真”的史料價值，又有“寫生傳神”的文學(xué)特色，是值得重視和應(yīng)該肯定的。關(guān)于《四十自述》的寫作計劃胡適在《自序》中作了說明:“我本想從這四十年中挑出十來個比較有趣的題目，用每個題目來寫一篇小說式的文字，略如第一篇寫我的父母的結(jié)婚。這個計劃曾經(jīng)得死友徐志摩的熱烈的贊許，我自己也很高興，因為這個方法是自傳文學(xué)上的一條新路子?！笨梢钥闯觯m在提倡傳記文學(xué)，構(gòu)想自傳創(chuàng)作計劃時是很注重“有趣味”這一特色要求的，這也是胡適在以后的有關(guān)文章和講演中用來評判傳記文學(xué)的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。如何實現(xiàn)傳記文學(xué)的“有趣味”?胡適認(rèn)為在確保“紀(jì)實傳真”的前提下，“遇必要時”可以“用假的人名地名描寫一些太親切的情緒方面的生活”，在追寫傳聞和某些記憶不清又沒有法子證實的生活細(xì)節(jié)時也可以“用想象來補充”。因為這里出現(xiàn)一些人名地名的訛誤和合理的想象虛構(gòu)不影響基本史實的真實，相反還能夠增添閱讀的趣味。應(yīng)該說胡適的這些想法和寫作方法是可取的，而且取得了良好的效果并受到了友人的贊許。遺憾的是胡適上述的這種創(chuàng)作思想沒有能夠在自傳寫作的`實踐中堅定有力地貫徹到底，而是在“寫完了第一篇，寫到了自己的幼年生活，就不知不覺的拋棄了小說的體裁，網(wǎng)到了謹(jǐn)嚴(yán)的歷史敘述的老路上去了?！眲⒁挥谶@種“倒退”胡適自己是不滿意的。從他本人來說，曾是新文化運動的積極倡導(dǎo)者，是以破舊開新而聞名的;他自己動手寫作自傳本身具有“給史家做材料”和“給文學(xué)開生路”的雙重目的、任務(wù)。因此這種“倒退”與上述思想是不相符合的，它從一個側(cè)面反映出胡適在倡導(dǎo)傳記文學(xué)上存在著實踐與理論的脫節(jié)。造成這種“倒退”和“脫節(jié)”有客觀方面的涼因，最主要的還是作者的主觀因素:“但我究竟是一個受史學(xué)訓(xùn)練深于文學(xué)訓(xùn)練的人。盡管如此，從總體上說胡適的《四十自述》作為他的傳記文學(xué)的實驗之作還是比較成功的，它為我國自傳文學(xué)的創(chuàng)作提供了有益的經(jīng)驗和可資借鑒的方法，在我國傳記文學(xué)發(fā)展史上留下了厚重的一筆。
三、傳記文學(xué)理論的成熟和“創(chuàng)作無力”
在經(jīng)過了30年代的鄭場傳記文學(xué)熱之后，胡適的傳記文學(xué)理論已趨于逐漸定型，接下來是“退熱”后長時間的“冷靜”。到1953年初，已經(jīng)步人晚年的胡適在臺灣省立師范學(xué)院作了一場《傳記文學(xué)》的專題講演，標(biāo)志著胡適傳記文學(xué)理論進(jìn)入了成熟階段。演講是他提倡傳記文學(xué)的又一重要方式和途徑。從他晚年的這篇演講可以獲得以下幾點傳記文學(xué)理論演進(jìn)的信息:。
一是對我國古代傳記總體評估由虛無悲觀變得實在客觀。胡適以前哀嘆“傳記是中國文學(xué)里最不發(fā)達(dá)”的，并說過“二千年來，幾乎沒有一篇可讀的傳記”的偏激之言，而在這篇演講中，雖然仍堅持認(rèn)為“中國文學(xué)最缺乏最不發(fā)達(dá)的是傳記文學(xué)”，但同時又從傳記文學(xué)的角度對中國正史中的傳記作了較為客觀實在的評價:“如《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》等，其中的傳記有許多篇現(xiàn)在看起來仍然是很生動的?！痹谂e例中還特別提到:《晉書》中“小說傳記，給中國傳記文學(xué)開了一個新的體裁”。過去胡適寫《四樸自述》曾試圖采用小說體裁給自傳文學(xué)開辟一條新路子，但是中途給放棄了。現(xiàn)在直接把小說傳記作為傳記文學(xué)提出來，這確是胡適傳記文學(xué)理論上的一種新進(jìn)步。
二是拓寬了傳記文學(xué)的品種領(lǐng)域。胡適在以前談的傳記文學(xué)對象，主要是指文學(xué)性傳記，包括自傳、日記，而在晚年的這篇演講中，又把《晉書》中的小說傳記也列人傳記文學(xué)范圍，并說“《紅樓夢》也是傳記文學(xué)”，這是胡適經(jīng)過考據(jù)認(rèn)為《紅樓夢》是作者曹雪芹的自敘傳而得出的結(jié)論。這一觀點本身當(dāng)然尚可商榷，但由此可見胡適在這里說的傳記文學(xué)概念范圍更為寬泛。他還說:“除了短篇傳記之外，還有許多名字不叫傳記，實際是傳記文學(xué)的《言行錄》。這些言行錄往往比傳記還有趣味。我們中國最早、最出名，全世界都讀的言行錄，就是《論語》?！睆奈逅臅r代“打倒孔家店”的健將到把孔子《論語》作為傳記文學(xué)而加以高度評價和贊揚，這既是胡適文化思想的一種巨大轉(zhuǎn)變，也是胡適傳記文學(xué)理論上的一種演進(jìn)和完善。
第三，胡適在論述我國傳記文學(xué)不發(fā)達(dá)的原因問題時對過去的三點看法也有所修正。主要是去掉了“沒有崇拜偉大人物的風(fēng)氣”這一點，而改成了“缺乏保存史料的公共機(jī)關(guān)”。這樣就顯得較為準(zhǔn)確客觀。
晚年的胡適在傳記文學(xué)理論建樹方面已臻成熟，但其傳記文學(xué)的創(chuàng)作卻并沒有什么大的“長進(jìn)”?！抖∥慕瓊鳌肥呛m步人晚年后又一項重要的傳記文學(xué)活動。它寫于1955年底，是胡適所寫的最長的一篇傳記文學(xué)作品。該傳大體上是借鑒西方長傳的體例按照年代的順序，記述丁文江一生中的幾個重要階段，既寫出了丁文江獻(xiàn)身科學(xué)的精神和他對中國地質(zhì)科學(xué)所作的重要貢獻(xiàn)，又寫出了丁文江“捧出心肝待朋友”的美好品格，通過各個側(cè)面塑造出了“一個最有光彩又最有能力的好人”形象。由于作者在作傳時采用了嚴(yán)格的“科學(xué)方法”，盡可能地容納了所找到的材料，使傳記明顯地體現(xiàn)出它的歷史性和史料價值，但同時也因此而大大地削弱了傳記文學(xué)的趣味性和可讀性。這是胡適在傳記文學(xué)創(chuàng)作上又一次與其理論的脫節(jié)，并且較《四十自述》更為嚴(yán)重和明顯。胡適晚年在臺北的另一次題為《中國文藝復(fù)興運動》的講演中說到:“我們是提倡有心，創(chuàng)作無力?！蹦盟鼇碜鳛閷m在傳記文學(xué)方面的評語，也是頗為恰當(dāng)?shù)摹?/p>
回顧考察胡適在傳記文學(xué)理論建設(shè)及創(chuàng)作實踐上所經(jīng)歷的三個歷史階段，可以得出以下幾點結(jié)論:。
一、胡適的傳記文學(xué)理論是在批判否定中國古代舊式傳記的缺點弊病，學(xué)習(xí)吸取西方現(xiàn)代傳記文學(xué)的經(jīng)驗與長處的基礎(chǔ)上建立起來的。在中國第一個提出和使用“傳記文學(xué)”的名稱，并對傳記文學(xué)的概念特征、范圍種類、功能作用和創(chuàng)作原則、要求、方法等方面都作了明確精到的闡述，從而形成了一種有著鮮明個性特色的理論系統(tǒng)。胡適的傳記文學(xué)理論在我國現(xiàn)代傳記文學(xué)發(fā)展史上具有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，對于我們?nèi)嬲J(rèn)識我國傳記文學(xué)的發(fā)展歷史，指導(dǎo)傳記文學(xué)創(chuàng)作，正確評價傳記文學(xué)作品都具有積極的現(xiàn)實意義。
二、胡適從上世紀(jì)20年代末開始直到晚年在臺灣去世，一直都在提倡傳記文學(xué)，可謂不遺余力。“在現(xiàn)代中國，各界知名人士開始逐漸形成寫自傳的風(fēng)氣，也在30年代，有關(guān)文獻(xiàn)材料表明，這的確與胡適身體力行地倡導(dǎo)有關(guān)。”再有上世紀(jì)60年代臺灣《傳記文學(xué)》的創(chuàng)刊也與胡適的提倡有直接關(guān)系。這些都表明胡適提倡傳記文學(xué)是“有心”而有功的。
三、胡適一生寫的各類傳記將近40部(篇)，但在明確提出“傳記文學(xué)”概念之后，自覺按照他的傳記文學(xué)理論寫的并不多，而且還存在較明顯的實踐與理論脫節(jié)的間題，真正符合傳記文學(xué)條件、稱得上“傳記文學(xué)”的作品則是屈指可數(shù)。從這個意義上說胡適的傳記文學(xué)創(chuàng)作又是“無力”的。但它給史家留下了有價值的材料，為我國現(xiàn)代傳記文學(xué)(特別是自傳文學(xué)創(chuàng)作)開辟了新路，這一歷史功績是不能低估的。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇七
摘要：本文圍繞理念的基本概要、如何在高職院校鋼琴教學(xué)改革中運用現(xiàn)代化教學(xué)理念兩個方面展開討論，對高職院校鋼琴教學(xué)改革中現(xiàn)代教育理念的運用進(jìn)行了分析，并提出了一些作者自己的拙見，希望能夠?qū)窈蟾呗氃盒ｄ撉俑母锕ぷ魈峁┮恍├碚摻ㄗh。
鋼琴教學(xué)是高職音樂教學(xué)過程中的關(guān)鍵課程，同時也是一門實踐性與應(yīng)用性較強的學(xué)科。在開展學(xué)科教育時，音樂教育基礎(chǔ)理論并不是唯一的教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生審美情趣以及能力的培養(yǎng)也是十分重要的。隨著我國文化經(jīng)濟(jì)時代的到來，社會對教育類人才的需求量也在不斷增加，同時對于教育人才的綜合能力要求也逐漸提升，而高職音樂教學(xué)中的傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)法已經(jīng)不能夠滿足社會對鋼琴人才的需求了，必須根據(jù)現(xiàn)代教育理念對鋼琴教學(xué)進(jìn)行改革與創(chuàng)新。
現(xiàn)代教育理念是在新時代教育改革與人才需求的基礎(chǔ)上形成的教學(xué)方式，它主要由以下幾個部分構(gòu)成。首先是以人為本的育人觀念，以人為本的育人觀念的對現(xiàn)代教學(xué)活動提出了以人才需求及人才自我發(fā)展目標(biāo)為基礎(chǔ)展開教學(xué)活動的要求，在教育活動中高度關(guān)注學(xué)生個性塑造以及個人價值實現(xiàn)，將實現(xiàn)個人發(fā)展以及滿足社會人才要求作為教學(xué)目標(biāo)，通過日常教學(xué)活動來充分挖掘每一位學(xué)生身上存在的優(yōu)勢與潛能；其次是全方位發(fā)展的育人觀念，這一觀念充分強調(diào)了教學(xué)活動必須滿足全面性以及綜合性兩大要求，換句話說也就是需要通過教學(xué)活動來實現(xiàn)學(xué)生德智體美各個方面的發(fā)展，而不是單一的理論知識轉(zhuǎn)化，因此，必須將以往單一的課堂教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)性教育。除此之外，現(xiàn)代教育理念中還包含了創(chuàng)造性理念、主體性理念、實踐性理念以及個性化理念等氣他多種理念，其中創(chuàng)造性理念所強調(diào)的是通過教學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維及能力，主體性理論是指以學(xué)生作為主體任務(wù)的教學(xué)方式等等。高職院校的鋼琴教學(xué)改革工作離不開上述教學(xué)理念的支撐，它們將會對高職院校鋼琴教學(xué)改革工作帶來長遠(yuǎn)而深刻的影響。
高職院校鋼琴教學(xué)傳統(tǒng)理念的改變工作應(yīng)圍繞下述幾個方面入手：首先，應(yīng)將教學(xué)理念從“以教師為主體”向“以學(xué)生為主體”的方向轉(zhuǎn)變。“以教師為主體”的傳統(tǒng)教學(xué)理念很容易造成學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極性的缺失，因此教師必須賦予學(xué)生充分的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)者。其次，應(yīng)根據(jù)學(xué)生個體差異適當(dāng)調(diào)整鋼琴教學(xué)的教學(xué)計劃。每一位高職學(xué)生都是不同的個體，他們無論是在性格、能力還是興趣愛好方面都存在著一定的差異性，教師必須充分把握學(xué)生差異性，關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展，根據(jù)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力以及接受能力適當(dāng)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，確保每一位學(xué)生都能夠跟上教學(xué)步伐。最后，應(yīng)加強鋼琴教學(xué)實踐理念的實施。傳統(tǒng)教學(xué)理念下的鋼琴教學(xué)活動存在嚴(yán)重的單一化現(xiàn)象，教學(xué)活動基本是通過課堂形式來進(jìn)行，很少與學(xué)生實際生活聯(lián)系在一起，更缺乏相應(yīng)的實踐活動，最終導(dǎo)致學(xué)生的鋼琴應(yīng)用水平難以突破課堂范圍，針對這一現(xiàn)象，教師必須堅持鋼琴教學(xué)的多樣化原則，將教學(xué)過程與實際生活緊密地聯(lián)系在一起，并帶領(lǐng)學(xué)生積極參加實踐活動，實現(xiàn)高職鋼琴教學(xué)的改革。
如何提升鋼琴教學(xué)的適實用性，第一步必須明確地識別高職院校鋼琴人才培養(yǎng)的目標(biāo)，我國高職院校在鋼琴人才培養(yǎng)工作上鎖制定的目標(biāo)并不是培養(yǎng)鋼琴方面的專業(yè)性人才，更多的是通過鋼琴教學(xué)幫助學(xué)生建立審美情趣，提升學(xué)生的音樂鑒賞能力，最終現(xiàn)“以美育人”的教學(xué)目的，這一目的充分地體現(xiàn)了我國新課標(biāo)提出的“綜合素質(zhì)”培養(yǎng)要求。具體應(yīng)傳授學(xué)生基本的鋼琴理論知識以及鋼琴演奏技巧，并通過合理的引導(dǎo)讓學(xué)生掌握如何通過創(chuàng)造性思維來解決鋼琴學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，例如即興彈唱、即興編曲等。因此高職院校鋼琴課堂中必須重點關(guān)注下述內(nèi)容。首先，應(yīng)根據(jù)高職院校鋼琴教學(xué)的實際需求為出發(fā)點，建立適合高職院校鋼琴教學(xué)的教材體系。其次，應(yīng)在傳統(tǒng)的鋼琴理論教學(xué)基礎(chǔ)上增加一些伴奏類教學(xué)內(nèi)容，伴奏曲目可以選擇一些當(dāng)時較為流行、且學(xué)生喜愛程度較高的流行歌曲或搖滾樂曲，這樣可以有效激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)效率。最后，學(xué)校還應(yīng)根據(jù)實際情況為學(xué)生增設(shè)鋼琴文化課程，實現(xiàn)高職學(xué)生在鋼琴教學(xué)上的全面性。
3、改善高職院校鋼琴教學(xué)方式。
在鋼琴教學(xué)的`課堂部分必須堅持以下工作。一是鼓勵學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，高職階段的學(xué)生基本掌握了自我學(xué)習(xí)的方式與技巧，因此教師可以要求學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)來探索學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)掘知識中的問題點，在課堂中與其他學(xué)生或教師進(jìn)行討論。二是將協(xié)奏、彈奏等教學(xué)方式帶到課堂當(dāng)中，使鋼琴教學(xué)不局限于傳統(tǒng)的理論模式與示范表演模式，而是通過其他更多的元素來刺激學(xué)生的興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外，高職鋼琴教師應(yīng)積極開展鋼琴相關(guān)的課外活動，以此來滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，并培養(yǎng)他們的舞臺表現(xiàn)能力。例如高職院?？梢越M織鋼琴表演晚會，鼓勵學(xué)生通過各種方式將自己的鋼琴才藝展現(xiàn)出來，使課堂中學(xué)到的知識得以應(yīng)用。除此之外，高職院校還應(yīng)針對鋼琴教學(xué)的評價工作進(jìn)行改革，引入學(xué)生之間的相互評價模式以及自我評價模式，通過多角度的評價模式對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行公正、客觀地評價，將過程評價與結(jié)果評價有機(jī)結(jié)合，提升鋼琴教學(xué)的有效性。
三、結(jié)束語。
隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，社會對高職院校鋼琴教學(xué)的要求也逐漸提高，因此在高職鋼琴教學(xué)過程中，教師必須充分運用現(xiàn)代教育理念，從教學(xué)理念、教學(xué)模式以及教學(xué)方法等方面全方位改革傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)活動，使高職鋼琴教學(xué)課程的質(zhì)量得到保證，幫助高職學(xué)生建立良好的審美情趣。
參考文獻(xiàn)。
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論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇八
摘要：本文介紹了肌理的概念和作用，并且從色彩、文字、圖形、材料等方面論述了肌理在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：肌理色彩文字圖形材料。
肌理是指物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)，即各種縱橫交錯、高低不平、粗糙平滑的紋理變化，是表達(dá)人對設(shè)計物表面紋理特征的感受。一般來說，肌理與質(zhì)感含義相近，對設(shè)計的形式因素來說，當(dāng)肌理與質(zhì)感相聯(lián)系時，它一方面是作為材料的表現(xiàn)形式而被人們所感受，另一方面則體現(xiàn)在通過先進(jìn)的工藝手法，創(chuàng)造新的肌理形態(tài)，不同的材質(zhì)，不同的工藝手法可以產(chǎn)生各種不同的肌理效果，并能創(chuàng)造出豐富的外在造型形式，會使人產(chǎn)生多種不同的感覺。運用不同的肌理效果構(gòu)成種種的肌理裝飾效果，就這一意義來說，肌理效果與肌理美是平面設(shè)計藝術(shù)的語言，是以平面設(shè)計為手法的各種作品不可或缺的藝術(shù)處理手法。從肌理變化與平面設(shè)計的關(guān)系，根據(jù)肌理元素的不同性質(zhì)，運用不同的處理方法，對肌理效果與視覺效果等方面都有現(xiàn)實的意義。
一、現(xiàn)代平面設(shè)計中色彩的肌理構(gòu)成。
色彩是通過眼、腦和我們的生活經(jīng)驗所產(chǎn)生的一種對光的視覺效應(yīng)。人對顏色的感覺不僅僅由光的物理性質(zhì)所決定，比如人類對顏色的感覺往往受到周圍顏色的影響。有時人們也將物質(zhì)產(chǎn)生不同顏色的物理特性直接稱為顏色。
色彩肌理變化大體分為4種：
1.粗糙無光澤表面中的色彩——由于粗糙的表面吸收光線的能力比較強，反射光線的能力比較弱，色彩看上去顯得比較穩(wěn)定，會表現(xiàn)得比本身的色彩明度低。
2.粗糙有光澤表面中的色彩——除了反光能力與無光澤有所差別外，更有一種滑動感和生命感，在流暢和寧靜中毫無煩燥和粉氣是其特點。
3.細(xì)密有光澤表面上的色彩——由于反光能力比較強，色彩也會表現(xiàn)得不太穩(wěn)定，使之看起來比較實際明度要高一些。如金屬、玻璃器皿等，在表現(xiàn)中應(yīng)加以重視，力求讓這種美感表現(xiàn)出來。
4.細(xì)密無光澤表面上的色彩——除了與有光澤表面在明度上的相同，它的`色彩比有光澤表面要穩(wěn)定些，多少有些粉氣，有些無生命體的味道，如石膏等材料物品。
在現(xiàn)代平面設(shè)計中，色彩可以最快、最直觀傳達(dá)信息，通過肌理構(gòu)成強化設(shè)計作品中色彩信息的刺激，從而使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，并最終對作品產(chǎn)生好感。在對平面設(shè)計色彩肌理的構(gòu)成中，通常是使用一些常用的色彩表現(xiàn)技法對色彩進(jìn)行處理，一般包括自流、畫、噴、灑、摩、擦、浸等手法。
二、現(xiàn)代平面設(shè)計中文字和圖形的肌理構(gòu)成。
文字在現(xiàn)代平面設(shè)計中起著直接傳遞作品信息的重要作用，同時文字也是作為一種特殊的圖形存在于設(shè)計之中。因此，在設(shè)計中不僅要研究文字字體的筆畫、結(jié)構(gòu)、造型以及編排的變化，更要注重對文字運用一些肌理的表現(xiàn)手法進(jìn)行處理，這樣文字作為一個圖形的概念，就被賦予了更為豐富的內(nèi)涵。所以，平面設(shè)計中文字不僅僅是為了求得形式上的美，形與色令人賞心悅目，更重要的是通過肌理的構(gòu)成手法使每個文字形態(tài)富有個性，并通過這種個性來表現(xiàn)作品的內(nèi)涵。
平面圖形設(shè)計從本質(zhì)上講就是以利用平面媒體傳達(dá)信息為目的的，因此，平面圖形設(shè)計本身就是元素的一種表達(dá)方式;同時，它又是以元素的方式，元素的原理為依據(jù)與手段的。由此可以見，對元素運用的合理與準(zhǔn)確，對于達(dá)到信息傳達(dá)的目的來說，是多么的重要。找到一個元素，可以準(zhǔn)確的傳達(dá)的信息，成為了一個平面設(shè)計作品成敗的關(guān)鍵。對圖形進(jìn)行肌理構(gòu)成的再設(shè)計就顯得非常必要。傳統(tǒng)的肌理表現(xiàn)由于工藝只是局限在拓印、貼壓、剪刮等手法，但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，電腦、攝影與印刷技術(shù)的廣泛使用，設(shè)計中肌理手法的運用也隨著技術(shù)的發(fā)展擴(kuò)大了在文字和圖形中的表現(xiàn)性。這將使得設(shè)計作品帶有濃厚的感情傾向，這種傾向先給人以間接的情感暗示，但情感暗示很容易過渡到對作品的渴望和好奇，從而產(chǎn)生聯(lián)想和好感。
三、現(xiàn)代平面設(shè)計中材料的肌理構(gòu)成。
肌理和質(zhì)感是把觸覺的感受引入到平面的視覺中，在日常生活中我們見到、摸過這些材料，因此看到這些圖像時會喚起我們的感受。肌理和質(zhì)感把不同材料的組織結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)展現(xiàn)出來，或者人為地再現(xiàn)這種材料的結(jié)構(gòu)和紋路。肌理偏重于材料紋理，質(zhì)感更偏重于材料和質(zhì)量對心理的暗示，如絲綢和鋼鐵分別給人柔軟光滑和冰冷堅硬的感覺。自從杜尚以來，大量的現(xiàn)成作品成為了“材料”，可以自由使用。當(dāng)然，當(dāng)代藝術(shù)的材料的使用有著特殊的語義，但是無論憑著拿來主義精神，還是對現(xiàn)成品本身意義的開發(fā)，還是應(yīng)該關(guān)注和開發(fā)成品在構(gòu)成和設(shè)計中的應(yīng)用。
綜上所述，在現(xiàn)代平面設(shè)計中，肌理作為一種變幻莫測的設(shè)計語言與視覺形式，依托于色彩、文字、圖形、材料等各種設(shè)計元素給人以美的感受，因此，平面設(shè)計這一門綜合性的交叉學(xué)科，它是溝通聯(lián)系人——作品——環(huán)境——社會——自然的中介，直接影響人的生活方式。設(shè)計工作者應(yīng)該在從上述種種方面人手，發(fā)掘肌理元素的潛能，將人文、科技、環(huán)保等主題融入設(shè)計肌理元素中，更多的傳達(dá)出設(shè)計師對社會的關(guān)注和對美的追求。
參考文獻(xiàn)：
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論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇九
近些年來，大量的職業(yè)院校不斷涌現(xiàn)，這些職業(yè)院校已經(jīng)成為向社會輸送人才的重要渠道。職業(yè)院校旨在培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)較為扎實、職業(yè)技能過硬的專門化人才，所以其與社會的聯(lián)系更加密切。體育關(guān)乎個人乃至全社會的健康運轉(zhuǎn)，所以其自然在職業(yè)院校的教育改革中占有一席之地。隨著社會的不斷進(jìn)步和健康理念的不斷深入人心，職業(yè)院校的體育教育改革也需要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展大大提高了生產(chǎn)效率，這就使得社會分工進(jìn)一步細(xì)化，在從事某一工種時過于依賴身體的某一個部位，從而大大增加了造成勞動者身體畸形的可能性。職業(yè)院校的學(xué)生必須要掌握一方面的技能才能在社會上有立足之地，但是一門技能的掌握往往都是以犧牲了其他方面技能的發(fā)展為代價的，這樣就不但限制了學(xué)生的自由發(fā)展空間，而且也在一定程度上阻礙了經(jīng)濟(jì)效益的提高。比如，對于計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生來說，他們需要長期坐在電腦前工作，體力活動很少，這樣就會給這些學(xué)生的頸椎等造成極大的負(fù)擔(dān)，長此以往，必然會導(dǎo)致職業(yè)病的發(fā)生。研究證明，體育運動可以彌補單一勞動給人們的身體健康帶來的不利影響。經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉，既可以給那些很少得到活動的肌肉帶來活力，同時也可以促進(jìn)人體機(jī)能的全面發(fā)展。
另外，從職業(yè)院校的教育現(xiàn)狀來看，學(xué)生對體育活動的興趣較小，這是因為受到應(yīng)試教育的影響，學(xué)生從小就需要面對各種各樣的考試，體育也不例外，這就使得學(xué)生對體育活動產(chǎn)生了一定的抵觸心理。一旦體育不再成為考試的一部分，學(xué)生們便將體育活動拋之腦后，長此以往，就使得學(xué)生很難再對體育活動產(chǎn)生興趣，學(xué)生的身體素質(zhì)也會明顯下降。因此，體育教學(xué)改革尤其是職業(yè)院校的'體育教學(xué)改革勢在必行。
（一）對體育教學(xué)的認(rèn)識模糊。
隨著職業(yè)院校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，職業(yè)院校學(xué)生的身體素質(zhì)、知識水平等也具有較大的差異，其中有不少學(xué)生對體育教學(xué)認(rèn)識不清，認(rèn)為體育教學(xué)是可有可無的，非常輕視體育鍛煉的作用。而面對差異如此大的學(xué)生，一些職業(yè)院校的教師也顯得無所適從，學(xué)生對其所講授的課程根本就提不起興趣。在這種情況下，職業(yè)院校體育教學(xué)的實質(zhì)根本不能被充分認(rèn)識，體育鍛煉的效果也不能顯示出來，從而導(dǎo)致體育教學(xué)與職業(yè)院校的發(fā)展目標(biāo)相脫節(jié)。
（二）體育教學(xué)模式僵硬。
職業(yè)院校的體育教學(xué)還存在著教學(xué)模式僵硬的問題。體育教師仍然固守著自己陳舊的教學(xué)方式，只是盲目地重復(fù)著舊有的教學(xué)模式，不能與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，這就導(dǎo)致了職業(yè)院校的體育教學(xué)改革不能適應(yīng)社會發(fā)展的要求，無法發(fā)揮出體育鍛煉的實效。另外，教師仍然將自己看成是教學(xué)的主體，沒有重要學(xué)生的作用，不能與學(xué)生平等交流，這樣也使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，體育教學(xué)的效果不明顯。
（三）教學(xué)課時少，基礎(chǔ)設(shè)施落后。
職業(yè)院校由于對體育教學(xué)缺乏重視，所以安排的教學(xué)課時就會相對較少，在有限的課時中，教師既要和學(xué)生講授一定的理論知識，還要安排學(xué)生進(jìn)行技能的訓(xùn)練，這樣就必然會出現(xiàn)時間緊張的局面，教學(xué)效果肯定不會理想。
（一）明確體育教學(xué)目標(biāo)。
體育既是一種社會活動方式，又是一種健康生活理念，是評價一個人素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，需要在全社會加以普及。因此，職業(yè)院校必須要明確體育教學(xué)的目標(biāo)，充分考慮社會的新型要求，將體育教學(xué)的目標(biāo)適應(yīng)社會的發(fā)展。職業(yè)院校應(yīng)該明確學(xué)生的體育意識，使學(xué)生意識到體育教學(xué)的重要性，讓學(xué)生掌握好體育教學(xué)知識，具有一定的體育技能經(jīng)驗，樹立積極向上的生活態(tài)度，并養(yǎng)成終身體育的好習(xí)慣。根據(jù)這一目標(biāo)，職業(yè)院校及教師必須要合理規(guī)劃體育教學(xué)流程，重視體育教學(xué)的作用，為職業(yè)院校體育教學(xué)改革的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
（二）創(chuàng)新體育教學(xué)模式。
創(chuàng)新體育教學(xué)模式是職業(yè)院校體育教學(xué)改革的一項重要內(nèi)容。創(chuàng)新體育教學(xué)模式就要拋棄不合時宜的教學(xué)內(nèi)容，而加上符合時代發(fā)展的新內(nèi)容。在職業(yè)院校的體育教學(xué)中，教師應(yīng)該除了講授基本的體育理論知識外，還做一些示范動作，并在教學(xué)過程中引入趣味教學(xué)的理念，重視學(xué)生的個性差異，尊重每一位學(xué)生。同時，學(xué)校還應(yīng)該引進(jìn)多媒體教學(xué)設(shè)備，這樣，教師在多媒體技術(shù)的輔助下，就可以使自己的講解更為直觀、生動，易于被學(xué)生接受，能夠?qū)W(xué)生的興趣引到體育教學(xué)中來，從而增強課堂的感染力與凝聚力，使學(xué)生對體育產(chǎn)生積極的反應(yīng)，這樣就為取得良好的教學(xué)效果奠定了基礎(chǔ)。
（三）豐富體育教學(xué)方式。
職業(yè)院校的體育教學(xué)方式應(yīng)該根據(jù)具體的情況而不斷豐富、創(chuàng)新。比如，教師可以通過組織登山比賽、班級運動會等形式來豐富體育教學(xué)課堂，將體育教學(xué)與學(xué)生的課外活動有機(jī)聯(lián)系起來；教師也可以將班級上的學(xué)生分為若干個小組，然后再以小組的形式展開各種體育活動，從而在輕松愉悅的氣氛中提高體育教學(xué)的成效。總之，體育教師應(yīng)該不斷豐富體育教學(xué)的方式，使學(xué)生和教師之間能夠平等交流，讓學(xué)生領(lǐng)悟到體育教育的真正內(nèi)涵，從而對體育產(chǎn)生濃厚的興趣。另外，需要注意的是，由于每個學(xué)生的身體素質(zhì)、知識水平等因素而存在一定的差異，所以教師在豐富體育教學(xué)方式時還應(yīng)注意因材施教，需要充分了解每一個學(xué)生的層次水平，采取分層教學(xué)或者分組教學(xué)的方式，然后再制定出一套適合全體學(xué)生的教學(xué)方式。
（四）增加課時，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
職業(yè)院校的體育教學(xué)課程是塑造全面型人才的助推器。當(dāng)前存在職業(yè)院校中體育教學(xué)課時較少，不能滿足教學(xué)要求的情況，所以應(yīng)該適當(dāng)增加課時。職業(yè)院校的性質(zhì)決定了職業(yè)院校會將大部分的時間花在實習(xí)上，而對于增加教學(xué)過程中的體育教學(xué)課程，可能會引起許多學(xué)生及家長的不解，甚至還會引起不滿的情緒，這就要求學(xué)校做好一定的宣傳工作，使學(xué)生及家長明白體育教學(xué)的重要性，明白體育鍛煉對學(xué)生具有的積極意義，從而更好地推動體育教學(xué)的發(fā)展。此外，由于職業(yè)院?，F(xiàn)有的體育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施較為陳舊，不能滿足教學(xué)的要求，所以，社會與職業(yè)院校都應(yīng)大力加強對基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，積極籌建羽毛球、乒乓球、足球等一些基礎(chǔ)的體育活動場所，完善一些基本的健身器材，從而使得體育教學(xué)活動更加豐富多彩，體育教學(xué)環(huán)境更為優(yōu)越，教學(xué)效果更為明顯。
（五）變革體育教學(xué)考核方法。
在素質(zhì)教育理念的影響下，職業(yè)院校的體育教學(xué)應(yīng)該制定出一套全新的考核方法，這種新的考核方法應(yīng)該適應(yīng)時代發(fā)展的需要，既能規(guī)避應(yīng)試教育的弊端，同時也能綜合考核學(xué)生的綜合素質(zhì)。比如，職業(yè)院校在對學(xué)生進(jìn)行考核時，除了考核學(xué)生的基本理論知識和體育技能外，還應(yīng)加上學(xué)生的平時分，平時分應(yīng)包括學(xué)生平時的出勤情況、體育鍛煉的積極性、課外活動的參與情況等；另外，學(xué)校也可以通過讓學(xué)生寫一些相關(guān)論文的方式對學(xué)生進(jìn)行考核，這樣，學(xué)生就會去查一些相關(guān)的資料，從而擴(kuò)大了其視野，激發(fā)了其學(xué)習(xí)興趣。改革后的體育教學(xué)考核方法能夠極大地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性與主動性，真正將體育精神融入到學(xué)生的日常生活中。
總之，職業(yè)院校體育教學(xué)要適應(yīng)社會的發(fā)展，充分發(fā)揮體育教學(xué)在素質(zhì)教育中的重要作用，打破原有的條條框框，切實把握體育教學(xué)改革的方向與目標(biāo)是當(dāng)前面臨的一個新問題。職業(yè)院校的體育教學(xué)改革應(yīng)是一個循序漸進(jìn)、不斷完善的過程，需要不斷經(jīng)過實踐的檢驗，在實踐中完善。
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論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇十
學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)的提高很大程度上受教師專業(yè)水平的影響，教師正確的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正確的積極的影響，同時教師專業(yè)素質(zhì)的高低也直接制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。據(jù)考察有些音樂教師不能很好的勝任工作崗位，有的教師不能夠說課，并且缺乏駕馭教材的能力更有甚者音樂教師不會鋼琴伴奏，還有部分教師不能熟練的使用現(xiàn)代的教育技術(shù)。
二、聲樂改革的主要內(nèi)容。
由于聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀很不利于聲樂的發(fā)展，因此必須的聲樂教學(xué)進(jìn)行一些必要的改革。
1、加強專業(yè)理論的教學(xué)課程學(xué)習(xí)每項專業(yè)，理論課程是所有學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)。只有在理論上打下牢固的基礎(chǔ)，才能在實踐中總結(jié)經(jīng)驗再結(jié)合自己學(xué)到的理論，最終理論聯(lián)系實踐，提高自身的專業(yè)技能。
2、增加學(xué)生的實踐項目在課堂上學(xué)到了理論知識必須要有實踐的經(jīng)驗，要把藝術(shù)實踐作為一個重要內(nèi)容放到聲樂的教學(xué)當(dāng)中去。只有這樣才能讓學(xué)生和教師發(fā)現(xiàn)技能的不足之處，改進(jìn)再實踐，以便提高教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的個人素質(zhì)。
3、改變教師在學(xué)教學(xué)當(dāng)中的老觀念教學(xué)在傳統(tǒng)的觀念當(dāng)中就是教師教、學(xué)生學(xué)，教師教什么、學(xué)生學(xué)什么。這樣致使學(xué)生失去了自主的創(chuàng)新意識，很難再有自己獨到的見解。因此，要改變這個現(xiàn)狀，就必須從根上糾正教師的觀念，由原來的教師教學(xué)生學(xué)的單一方式改為互動學(xué)習(xí)，教師不再是單純的教，學(xué)生已不再是單純的被動的學(xué)。教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。學(xué)生提高了學(xué)習(xí)的興趣，同時也提高了學(xué)習(xí)的熱情，做到了事半功倍。
1、新課標(biāo)教育改革的必然音樂作為娛樂大眾的.重要組成部分，陳舊的音樂模式已經(jīng)跟不上人們對音樂的追求速度。音樂專業(yè)教育是培養(yǎng)音樂新人的橋梁，是人文精神教育的重要領(lǐng)域。國家教育行政主管辦頒發(fā)了《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》，新課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程標(biāo)準(zhǔn)的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。在新的課程改革中，新課標(biāo)力求全面推行素質(zhì)教育、個性化教育，重視學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力。為了達(dá)到并實現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》的各項教育改革要求，音樂教育機(jī)構(gòu)就必須對聲樂教學(xué)體系及其課程安排進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖儎?，這也是新課標(biāo)發(fā)展的必然。
2、國民素質(zhì)教育的需要藝術(shù)教育可以提高人的審美標(biāo)準(zhǔn)、增強人的道德觀念、培養(yǎng)人的素質(zhì)內(nèi)涵。音樂藝術(shù)教育在豐富人的情感方面起著重要作用。首先，學(xué)習(xí)音樂要通過對聲樂知識的學(xué)習(xí)、對名人名曲的鑒賞、和利用各種樂器的演奏來掌握專業(yè)知識。這種學(xué)習(xí)的過程本身就是一種精神享受，他不僅可以提高自己的審美能力，提升自己的品味，還可以陶冶情操、凈化浮躁的心靈。其次，音樂教育主要是通過“看”、“聽”“、觸”來實現(xiàn)。在上課過程中，教師會通過各種形式來進(jìn)行演奏，學(xué)生通過眼睛觀察教師的動作、表情以及所要表達(dá)的情感，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會潛移默化的學(xué)習(xí)模仿教師的行為，這樣就有助于增強學(xué)生的記憶力和對教師演奏的注意力。眾所周知，音樂可以陶冶人的情操、提高個人素質(zhì)，這樣多形式的教學(xué)可以調(diào)動學(xué)生的音樂教育還可以豐富自己的想象力，提高自身創(chuàng)造力，進(jìn)而提高了個人的音樂素質(zhì)，通過好的音樂的熏陶，陶冶了個人的情操。教師通過多種形式來演奏教學(xué)，學(xué)生先是通過看和聽來學(xué)習(xí)，但是最終同樣需要自己的親身接觸來學(xué)習(xí)、鞏固。只有通過自己的親身接觸才能把通過聽和看學(xué)習(xí)的內(nèi)容融入其中，融會貫通，以達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。再次，積極向上的音樂教育可以很好的塑造學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。每個人都有自己獨特的“三觀”，即世界觀、人生觀和價值觀，且每個人塑造自己獨特“三觀”的方式又是不同的。積極上向上的音樂教育就是其中之一。在音樂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行有利于身心發(fā)展的教育如：愛國教育、審美教育、生活教育等等。比如一些愛國主義歌曲，對生活充滿希望、充滿向往的歌曲，再有一些鼓勵奉獻(xiàn)的歌曲。這些都會使學(xué)生在無形當(dāng)中接受，進(jìn)而塑造出自己獨特而又對國家、家庭和自己有利的世界觀、人生觀和價值觀。這樣音樂教育即使學(xué)生學(xué)到了知識，又使學(xué)生樹立了正確的道德觀念（世界觀、人生觀和價值觀）終身受益。
3、文化發(fā)展的需要我國是一個多民族的國家，聲樂作品具有濃郁的民族文化色彩。隨著改革開放經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外國的民族文化業(yè)逐漸滲透到國內(nèi)，帶有外國元素的作品逐漸增多，各種民族文化正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。因此，聲樂教學(xué)的改革就顯得尤為重要，讓更多的青年愿意接觸、學(xué)習(xí)，從而喜歡上民族聲樂文化和傳播民族文化，進(jìn)而影響更多的國民，達(dá)到以點帶面的效果。這樣才不至于屬于本國獨特的民族聲樂文化在改革開放的浪潮中被淹沒，使民族的文化消失在歷史的長河中。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇十一
高師音樂教育以培養(yǎng)合格的中小學(xué)音樂師資為目的。聲樂教學(xué)在高師音樂教學(xué)中占有重要地位。長期以來，高師聲樂教學(xué)上一直沿用專業(yè)音樂院校的模式，特別是在中小學(xué)音樂新課標(biāo)實施的今天，這種模式逐漸脫離了培養(yǎng)目標(biāo)。本文就聲樂教學(xué)改革中師生配置方法上提出新的方案并在實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)了一些經(jīng)驗。借貴刊與同行交流。
首先、聲樂歌唱是中小學(xué)音樂教師必備的基本技能之一。聲樂是高等師范院校音樂教育專業(yè)學(xué)生必修的一門專業(yè)技能課，也是一名合格的中小學(xué)音樂教師必備的專業(yè)素質(zhì)。因此，在課程設(shè)置上，無論是本科還是?？疲晿氛n一般是貫穿始終的。高師聲樂教學(xué)的目的是通過系統(tǒng)的歌唱發(fā)聲呼吸訓(xùn)練，樹立正確的聲音觀念，培養(yǎng)良好的歌唱習(xí)慣，使學(xué)生具備演唱中外藝術(shù)歌曲，歌劇選曲及創(chuàng)作歌曲的能力。從而在將來的中小學(xué)音樂課教學(xué)中，能聲情并茂的范唱使學(xué)生體驗到歌唱藝術(shù)的美。作為一名中學(xué)音樂教師，在課上不能范唱是難以勝任教學(xué)工作的。
第二、高師音樂系學(xué)生約三分之二為聲樂主修考入大學(xué)，聲樂教學(xué)效果直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。聲樂教學(xué)質(zhì)量的高低是衡量整體音樂教學(xué)質(zhì)量的一個重要組成部分。高師音樂系學(xué)生約二分之一來自于我國廣大農(nóng)村，將來他們的絕大部分也將回到農(nóng)村從事中小學(xué)音樂教學(xué)，在農(nóng)村尤其是在山區(qū)音樂教學(xué)設(shè)備相對比較落后的實際情況下，聲樂歌唱能力是上好音樂課必不可少的基本技能。
第三、高師聲樂課教學(xué)一直沿用音樂院校的模式，無論就教材使用、授課方式、課時安排以及師生配置方式，均已沿用十幾年，暴露出一些不足。就我系的情況來看，尤其在師生配置方式上，我系的分配方式是新生入學(xué)后由聲樂教研室統(tǒng)一分至各教師進(jìn)行小課教學(xué)直至畢業(yè)，在我們的教學(xué)實踐中，逐步發(fā)現(xiàn)這種配置方式有以下幾種不足：
1、這種師生分配方式忽視了師生之間的個體差異,影響了教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高。聲樂課不同于理論大課，屬于技能小課，授課過程以師生一對一方式為主。教師之間，學(xué)生之間，無論在歌唱方法，技能技巧，教學(xué)方法手段，先天的生理心理條件以及個性上都存在著極大的差異。這種差異在小課教學(xué)由于師生之間的頻繁交流更為突出。聲樂課教學(xué)中，師生配合是否默契，學(xué)生對教師的教學(xué)水平，教學(xué)方法，教學(xué)態(tài)度是否認(rèn)可，是能不能達(dá)到預(yù)定教學(xué)目的的一個關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。在小課教學(xué)中，教師的教學(xué)態(tài)度，個性品質(zhì)決定著是否能營造一種寬松的，和諧的，互動的課堂氣氛，從而直接影響學(xué)生的歌唱積極性，制約學(xué)生歌唱能力的發(fā)展及良好歌唱心理的形成。
教師之間，學(xué)生之間的個體差異是客觀存在的，如何在聲樂教學(xué)中利用這種差異取得更好的教學(xué)效果，是聲樂教學(xué)改革中亟待解決的一個環(huán)節(jié)。
2、這種師生配置方式，不利于形成一個競爭的、有活力的良性循環(huán)的工作環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。
聲樂學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)、穩(wěn)步提高的過程，在這個過程中，師生之間搭配的相對穩(wěn)定是很有必要的。但是如果這種搭配過于穩(wěn)定就會對教學(xué)產(chǎn)生一定的負(fù)面作用。高師音樂教育自八十年代后有了飛躍性的發(fā)展，師資質(zhì)量比過去也有顯著提高，但絕大部分師資脫胎于應(yīng)試教育的舊體制，教育理念，教學(xué)模式過于陳舊老化，整體素質(zhì)參差不齊也是客觀存在的。師生搭配過于穩(wěn)定，無形之中助長了某些個別教師在專業(yè)上不求上進(jìn)，出現(xiàn)吃老本的現(xiàn)象。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會大大挫傷。長此以往，教師沒有危機(jī)意識，不必?fù)?dān)心無課可上，無學(xué)生可教，學(xué)生的歌唱水平無顯著提高，彼此之間可比性不大。工作環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境逐漸渙散缺乏活力，無法達(dá)到良好的教學(xué)效果。
3、這種配置方式不利于高師音樂教育的長期發(fā)展，不利于提高全民音樂素質(zhì)的長遠(yuǎn)利益。
創(chuàng)新是一個國家一個民族不斷進(jìn)步的源泉，也是一個單位不斷發(fā)展的'動力。師生資源配置的不合理，大大阻礙了教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高，無法為中小學(xué)基礎(chǔ)音樂教育提供高素質(zhì)高質(zhì)量的師資，從而影響了全民音樂素質(zhì)的提高。師生資源配置不合理，制約了高師音樂教育的發(fā)展。當(dāng)前，中小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施對音樂師資提出了全新的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。高師聲樂教學(xué)改革更為重要。
2001年7月，在音樂系領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，聲樂教研室邁出了教學(xué)改革的第一步：在師生配置上實行雙向選擇。即學(xué)生可以自主自愿地選擇自己認(rèn)可的專業(yè)教師，教師也可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度上課情況選擇學(xué)生。雙選對學(xué)生尤其是對教師是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
第一步 新生入學(xué)第一學(xué)期由聲樂教研室分配至各教師名下學(xué)習(xí)，在第一學(xué)年期末考試后實施雙向選擇。學(xué)生在一年的學(xué)習(xí)中對每一名教師的教學(xué)方法，教學(xué)態(tài)度，專業(yè)水平有一個普遍了解，教師對學(xué)生的歌唱水平，聲音條件，學(xué)習(xí)態(tài)度也有一個初步的掌握。這樣雙向選擇就更具可比性，目的性。在雙選的過程中，教師不能私下游說學(xué)生或干預(yù)學(xué)生的選擇。
第二步 在系領(lǐng)導(dǎo)的安排下，由系辦公室組織學(xué)生依照完全自主自愿的原則進(jìn)行雙選。班主任，輔導(dǎo)員要認(rèn)真細(xì)致作好學(xué)生思想動員工作，提示學(xué)生要把握機(jī)會，慎重選擇。后由辦公室統(tǒng)一發(fā)放填寫雙向選擇志愿表。志愿表分三個志愿，依次填寫自己認(rèn)可的專業(yè)教師的姓名，填報完畢后由系辦公室統(tǒng)計并存檔。
第三步 由聲樂教研室組織選擇學(xué)生。根據(jù)辦公室的統(tǒng)計結(jié)果，教師對學(xué)生的選擇一般以學(xué)生填報的第一志愿為依據(jù)，若第一志愿教師課時已滿可順延到第二志愿教師，第二志愿教師不能以任何理由推脫拒收學(xué)生，更不能因?qū)W生選擇其他教師而打擊報復(fù)。新的師生搭配形成后直至學(xué)生畢業(yè)，原則上不在改變。
自2001年實施雙選已近三年，第一屆實施雙選的2000級本科班今年即將畢業(yè)走向工作崗位，就目前的全系學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和聲樂教學(xué)情況看，雙選達(dá)到了預(yù)期的目的。
第一 雙選激活了教師的工作熱情，開創(chuàng)了全系良好工作作風(fēng)新局面。過去，小課教師遲到，早退，上課時間不足是比較普遍的現(xiàn)象。課上聊天、接打電話，范唱少，把聲樂課簡化為唱歌課，諸如此類的消極授課并不少見。自實施雙選之后，以上現(xiàn)象基本已杜絕。教師們絞盡腦汁，用豐富多變的授課方式提高教學(xué)質(zhì)量，改變過去單一的小課方式，輔之以理論課，實踐課，觀摩課，集體課，取得了很好的教學(xué)效果。教師們還積極與學(xué)生溝通，征求學(xué)生的意見和建議，加強了師生之間的互動。教師的角色不再是高高在上的施教者，是學(xué)生的良師，也是益友，是相互切磋專業(yè)的同行?？梢哉f，雙選充分調(diào)動了教師的工作積極主動性，創(chuàng)造性，帶動全系的工作跨上了一個新的臺階。
第二 雙選轉(zhuǎn)變了全系的學(xué)習(xí)氛圍，堅定了學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的自信心，由過去的被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，聲樂教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。聲樂是聲音的藝術(shù)，是依靠聲情并茂的歌唱來構(gòu)建藝術(shù)形象的聽覺藝術(shù)。美妙的聲音依靠的不僅是高超的歌唱技巧，氣息控制能力，歌唱者對音樂的準(zhǔn)確把握，對音樂形象的恰當(dāng)表現(xiàn)及良好的歌唱心理素質(zhì)都對藝術(shù)的歌唱起著至關(guān)重要的作用。高師聲樂學(xué)生由于入學(xué)前聲樂學(xué)習(xí)急于求成易形成一些不良的歌唱習(xí)慣，這些習(xí)慣需要在課上耐心細(xì)致的糾正并重新建立起正確的歌唱習(xí)慣。在這里教師的工作態(tài)度起著關(guān)鍵性的作用，如何使學(xué)生樹立起歌唱的自信身心解放的投入歌唱？雙選充分改善了學(xué)生的上課環(huán)境，師生之間的教與學(xué)在和諧融洽的氣氛下進(jìn)行。教師的教學(xué)由模式化轉(zhuǎn)為個性化，師生關(guān)系由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)化，教師的角色由簡單的施教者轉(zhuǎn)化為既是良師又是益友的雙重角色。師生之間加強了互動，信息相互交流反饋激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。聲樂課不再是枯燥的發(fā)聲練習(xí)，作品演唱，而是融情感，技巧，藝術(shù)，表演以及思想道德意志培養(yǎng)等多種因素為一體的藝術(shù)生產(chǎn)過程。在這個過程中，學(xué)生與教師同為藝術(shù)的創(chuàng)造者。歌唱能力，表現(xiàn)能力的逐步提高激勵著學(xué)生更主動積極的學(xué)習(xí)。
第三 雙選增強了技能課教師的危機(jī)意識，加快了師資隊伍整體素質(zhì)的提高。聲樂藝術(shù)是不斷發(fā)展的藝術(shù)，無論就美聲唱法，民族唱法還是曾經(jīng)被高校拒之門外的通俗唱法，其歌唱方法，藝術(shù)觀念都不是一成不變的。世界上先進(jìn)的教學(xué)方法教學(xué)理念層出不窮。尤其是進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代以來，市場，競爭的觀念深入到社會各階層，也對教育領(lǐng)域產(chǎn)生很大的沖擊，各高校不斷擴(kuò)招，我國的高等教育已由過去的精英教育逐步向大眾教育轉(zhuǎn)化。作為高校音樂教師，我系教師努力調(diào)整教育思路，更新教育理念以應(yīng)對不斷發(fā)展變化的形式，培養(yǎng)出使適應(yīng)社會發(fā)展，具有開拓精神，創(chuàng)造精神的新世紀(jì)合格的中小學(xué)音樂教師。眾所周知，學(xué)術(shù)理論水平較低是高師技能課教師中普遍存在的客觀現(xiàn)實，也是制約整體師資質(zhì)量提高的一個重要因素。造成這種情況的主要原因有兩點，其一為先天文化素質(zhì)營養(yǎng)不足。其二也是主要原因，后天努力不夠。這樣在對作品的理解處理就會比較膚淺和表面化，很難挖掘出作品更深層次的內(nèi)涵。對教學(xué)實踐缺乏理論化，概括化，深刻化，從而影響教學(xué)水平的提高。雙選之后，教師們利用業(yè)余時間研讀大量音樂論著，撰寫學(xué)術(shù)論文以提高自身的學(xué)術(shù)理論水平。利用地理位置優(yōu)勢多次自費赴京觀摩專家演唱教學(xué)，以提高自身的歌唱水平。目前聲樂教研室有五名年輕教師在讀音樂理論碩士研究生。
結(jié)語 雙選是我們在聲樂教學(xué)改革上的探索，面臨中小學(xué)新課標(biāo)實施的今天，高師音樂教育的改革有些滯后，至今我們?nèi)匝赜?979年制定的高師音樂教學(xué)大綱和計劃；教材陳舊，不規(guī)范，不配套，選用教材的隨意性大；整個課程結(jié)構(gòu)注重單科領(lǐng)域的系統(tǒng)性完整性，課程之間缺乏橫向的聯(lián)系滲透整合；只重視單科領(lǐng)域的高精尖，輕視專業(yè)知識的均衡性和通用性；重視音樂專業(yè)學(xué)習(xí)水平，輕視教育學(xué)科理論和教育實踐和綜合人文素質(zhì)的形成等等問題都暴露出來，制定高師新課程計劃和教學(xué)大綱迫在眉睫。
高師音樂教學(xué)改革任重而道遠(yuǎn)。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇十二
在教學(xué)側(cè)重點上，醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)更加強調(diào)實驗方法設(shè)計、方法評價、質(zhì)量保證和實驗操作能力等的培養(yǎng)。目前我國檢驗醫(yī)學(xué)教育育仍沿用傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)三段論，即醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課、專業(yè)課臨床實習(xí)按順序分階段進(jìn)行，其優(yōu)點是以學(xué)科為中心，循序漸進(jìn)教學(xué)，注重學(xué)科的系統(tǒng)性、完整性。但是，隨著現(xiàn)代檢驗醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)教學(xué)模式越來越多的凸顯出觀念和方法上的不足。因此，在檢驗教學(xué)方面，要結(jié)合醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)以及現(xiàn)代檢驗醫(yī)學(xué)的特點，打破傳統(tǒng)模建立適合自身特點的教學(xué)理念和方法。本文通過教學(xué)實踐，認(rèn)為醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)教學(xué)應(yīng)著重從以下幾個面進(jìn)行改革。
1早期接觸臨床。
醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)一直遵循一貫的教學(xué)模式，即醫(yī)學(xué)檢驗基礎(chǔ)課、專業(yè)課、臨床實習(xí)的順序分階段進(jìn)行。但針對醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課每學(xué)期結(jié)束較早，而且檢驗專業(yè)的專業(yè)課相比臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)課更枯燥，不好理解，同時可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在上專業(yè)課之前。學(xué)生進(jìn)入臨床見習(xí)一個月，還可以在課余時間讓學(xué)生見習(xí)，學(xué)生初入臨床可能只有一個模糊、抽象印象，但對進(jìn)入檢驗專業(yè)課程學(xué)習(xí)后，這種模糊、抽象印象會在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中逐漸變清晰，對理論課和實驗課能更好地理解，對實驗操作也能更快上手，更能啟發(fā)和開發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中與實踐相結(jié)合，對專業(yè)知識更能融匯貫通.對以后進(jìn)入臨床實習(xí)實際操作能、更強。因此，可以將原有的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤搬t(yī)學(xué)基礎(chǔ)課、見習(xí)、專業(yè)課、臨床實習(xí)”四個階段，更能適應(yīng)現(xiàn)在社會需要，更能培養(yǎng)應(yīng)用型人才。
2加強學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
針對現(xiàn)在實驗學(xué)時不足的問題，在傳統(tǒng)的集中式實驗課教學(xué)模式的基礎(chǔ)上開放實驗室。由于課時數(shù)或者場地受限，一些在常規(guī)實驗課無法安排，但卻又能啟發(fā)學(xué)生思維的綜合實驗，可安排在課余時間，在實驗室教師適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)下，由學(xué)生自主完成。這樣不僅可以提高實驗室的利用率，而且可以讓學(xué)生根據(jù)自己的差異對實驗進(jìn)行選擇或補充。在課堂實驗課中，也可以鼓勵學(xué)生積極參與整個實驗過程中，包括實驗的準(zhǔn)備工作到整個實驗結(jié)束。這種系統(tǒng)有序因材施教的實驗教學(xué)模式有利于培養(yǎng)學(xué)生動手能力，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性和積極性，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力。
3實現(xiàn)教學(xué)主體的轉(zhuǎn)換。
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式，樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，重點培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，在自主學(xué)習(xí)中，教師的角色由主角變?yōu)橹鲗?dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂學(xué)習(xí)計劃、規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)程、培養(yǎng)自主能力。教師在上課開講前進(jìn)行一次有關(guān)課本內(nèi)容的測試，這樣可以督促學(xué)生課外學(xué)習(xí)提高課堂教學(xué)效果。教師也可以在了解教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，讓學(xué)生小范圍自主選擇在教師指導(dǎo)下，可讓學(xué)生根據(jù)學(xué)科特點、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)，了解本學(xué)科發(fā)展的歷史或者某一具體檢驗技術(shù)的發(fā)展歷程。比如在學(xué)習(xí)微生物檢驗緒論，可以舉辦“我身邊的微生物”演講比賽，將各自收集的有關(guān)微生物在檢驗醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用故事與同學(xué)們分享，既結(jié)合實際，擺脫枯燥的微生物傳統(tǒng)教學(xué)模式.也有利于啟發(fā)學(xué)生思考，并對優(yōu)勝者實施獎勵。這種教學(xué)模式使學(xué)生對所學(xué)知識掌握得更牢，不僅能鍛煉學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力，也能鍛煉學(xué)生綜合素質(zhì)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更加濃厚。
4充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)。
加強課程網(wǎng)站建設(shè)，優(yōu)化課程網(wǎng)站內(nèi)容，加強課程基本建設(shè)，把詳細(xì)的課程教學(xué)提綱，包括教學(xué)目的、教學(xué)方式、考試說明、指定課本、每一課時教全內(nèi)容細(xì)表、閱讀材料等都加入網(wǎng)站，教師把課堂上難以消化的`內(nèi)容提前在網(wǎng)站發(fā)布，讓學(xué)生有足夠時間去理解和消化資源，有利于學(xué)生帶著問題聽課，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性的同時，增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)展知識，更大限度發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，大大提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益。
5提高教師教學(xué)水平。
建立一支專業(yè)并穩(wěn)定的教師隊伍，現(xiàn)在檢驗系大多都是檢驗科醫(yī)務(wù)工作者，他們都兼負(fù)臨床工作，對教學(xué)工作大都疲于對付，沒有太多精力于教學(xué)備課上。首先對教學(xué)教師給予足夠時間準(zhǔn)備，并采取細(xì)化教師工作職責(zé)，競爭上崗，組織教師培訓(xùn)等方式優(yōu)化教學(xué)隊伍，課程教學(xué)以學(xué)、督導(dǎo)反饋來監(jiān)督，選用優(yōu)秀教師任教。教學(xué)過程中教師應(yīng)多與學(xué)生互動，以啟發(fā)性教學(xué)為主，教師的教學(xué)熱情及教學(xué)質(zhì)量是整個教學(xué)根本，也是教學(xué)改革關(guān)鍵所在。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維和社會適應(yīng)性強的檢驗醫(yī)學(xué)高級人才。
總之，只有不斷改革、創(chuàng)新，才能適應(yīng)時代需要，才能培養(yǎng)擁有終身學(xué)習(xí)能力和良好的職業(yè)素養(yǎng)，能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要的寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)的復(fù)合型檢驗人才。通過不斷的探索和教學(xué)改革，有能力培養(yǎng)出在各級醫(yī)院、血站、防疫醫(yī)學(xué)科研教育機(jī)構(gòu)、醫(yī)學(xué)類實驗技術(shù)等部門從事醫(yī)學(xué)檢驗的富有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，不斷提升本校醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)在國內(nèi)外的影響力和競爭力，為學(xué)科長遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇十三
論文摘要：高等師范院校課程與教學(xué)改革要與基礎(chǔ)教育課程改革相適應(yīng)，教師培訓(xùn)需求是教師對基礎(chǔ)教育課程改革的心理反映。對農(nóng)村教師培訓(xùn)需求的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高師課程與教學(xué)改革應(yīng)該完善教育專業(yè)課程體系建設(shè)，增加教師技能訓(xùn)練課程門類；加強教育專業(yè)課程內(nèi)容改革，突顯課程內(nèi)容的時代性和實用性；轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，突出學(xué)生主體性教學(xué)；關(guān)注學(xué)習(xí)過程，注重形成性評價。
一、農(nóng)村教師培訓(xùn)需求情況及其特點分析。
所謂農(nóng)村教師是指我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村中小學(xué)校的教師。為了解農(nóng)村教師的培訓(xùn)需求，以期對高師課程與教學(xué)改革有所啟發(fā)，前不久，我們以廣西農(nóng)村中小學(xué)教師為對象，進(jìn)行了有關(guān)培訓(xùn)需求的抽樣問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷245份，回收有效問卷213份。通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)教師的培訓(xùn)需求及其特點如下：
(一)對培訓(xùn)內(nèi)容的需求。
1.教學(xué)工作方面。
調(diào)查表明，教師對有關(guān)教學(xué)工作方面的培訓(xùn)需求內(nèi)容主要有：新課標(biāo)和新教材解讀、新課程理念下的教育教學(xué)方法運用(85.3％)；網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)操作、課件制作(83.1％)；“三筆一畫一話”等教師基本功訓(xùn)練(70.2％)；學(xué)科前沿動態(tài)信息和最新理論知識(56.7％)；現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)知識(12.6％)；教育教學(xué)研究理論和方法(6.5％)。以上內(nèi)容按教師最急需培訓(xùn)的程度從高到低排列為：新課標(biāo)與教材教法研究、教學(xué)基本功訓(xùn)練、現(xiàn)代教育技術(shù)、學(xué)科最新理論知識、現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)知識、教育科學(xué)研究方法。
可見，教師對有關(guān)教學(xué)工作方面的培訓(xùn)需求內(nèi)容主要有兩類：一是教學(xué)技能性知識；二是專業(yè)學(xué)科及教育類學(xué)科的前沿知識。在教師需要培訓(xùn)的6項內(nèi)容中，有4項是屬于教學(xué)方法、技能方面的操作性知識。
2.班主任工作方面。
調(diào)查顯示，教師們需要培訓(xùn)的內(nèi)容主要有：“學(xué)生良好行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”(76.9％)；留守兒童、后進(jìn)生工作(65.1％)；用各種活動培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽感、凝聚力、遵守紀(jì)律的意識(60.8％)；如何有效地處理班級管理中的突發(fā)事件問題(53.0％)；班干部的培養(yǎng)(42.6％)；如何了解學(xué)生的心理和需要(21.2％)；如何與家長密切溝通問題(20.3％)。
3.教學(xué)科研方面。
值得注意的是，在被調(diào)查對象中，67.8％的教師沒有參加過包括校級在內(nèi)的各種級別的課題研究，90，5％的教師沒有公開發(fā)表過一篇論文，93.5％的教師對教育科學(xué)研究的基本知識和方法缺乏了解，但只有6.5％的教師選擇教育科學(xué)研究方面的知識和技能培訓(xùn)。
在教師最急需培訓(xùn)內(nèi)容的排序中，該項內(nèi)容排在最后一位。這種情況表明，大部分農(nóng)村教師的教育教學(xué)研究的意識淡薄，對教育科學(xué)研究在教師自身專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量提高中的重要作用認(rèn)識不夠，還沒有形成自覺運用科學(xué)的方法研究解決教育教學(xué)中遇到的問題的行為習(xí)慣。
4.人際交往方面。
包括教師與學(xué)生的交往、教師與同事的交往、教師與家長的交往。調(diào)查顯示，教師尤其是教齡在0-5年段的年輕教師，人際交往方面遇到的困難主要是：不知如何與學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系(43.7％)；不知如何處理與同事間的競爭與合作問題(32.6％)。
5.其他。
種植等農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)(26.4％)。
以上培訓(xùn)內(nèi)容的需求表明，農(nóng)村教師對新課程有了一定的認(rèn)識但不夠深刻，在教育教學(xué)實際中能有意識地落實新課程改革精神但缺少對必要方法的掌握。因此，希望通過培訓(xùn)途徑獲得相關(guān)的`知識與技能，提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力。其需求的培訓(xùn)內(nèi)容呈現(xiàn)實用性、操作性和多元化的特點。
(二)對培訓(xùn)方式的需求。
農(nóng)村教師對培訓(xùn)方式的需求類型主要有：案例研討與分析、參與式培訓(xùn)型(83.6％)；同行介紹經(jīng)驗，教學(xué)展示，共同研討型(80.2％)；專題培訓(xùn)(74.2％)；現(xiàn)場觀摩名師課堂教學(xué)型(56.8％)；校際交流(43.2％)；在專家指導(dǎo)下課題研究型(41.1％)；與專家研討互動、交流對話型(34.7％)；專家講座、報告型(21.3％)；在專家指導(dǎo)下自學(xué)一反思型(10.3％)；異地參觀考察型(8.7％)。
從調(diào)查數(shù)據(jù)看，教師們比較傾向于前4種培訓(xùn)方式，這些培訓(xùn)方式多具有情境性、操作性、開放性的特點，與教師的教育教學(xué)活動的場景和經(jīng)驗比較貼近，能有效地喚起教師已有的教育教學(xué)經(jīng)驗，充分調(diào)動教師的積極性和主動性?？梢姡處焸儗ε嘤?xùn)方式的需求傾向于實踐取向。
(三)對培訓(xùn)評價方面的需求。
教師對培訓(xùn)評價方式的傾向程度從強到弱依次為：根據(jù)培訓(xùn)課程完成相應(yīng)作業(yè)(88.3％)；建立基于培訓(xùn)課堂表現(xiàn)的紀(jì)實檔案(72.5％)；提交論文或撰寫培訓(xùn)心得(26.2％)；提交教學(xué)案例或現(xiàn)場說課(3.4％)；考試(0％)。數(shù)據(jù)顯示，那些能反映教師在培訓(xùn)過程中的學(xué)習(xí)態(tài)度、心智活動過程和行為過程，能發(fā)揮教師學(xué)習(xí)自主性的評價方式受到教師們的歡迎。這說明，教師培訓(xùn)評價方式的需求具有以過程評價為主的靈活開放的特點。
高等師范院校課程與教學(xué)改革要主動適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革的需要。教師培訓(xùn)需求是教師對基礎(chǔ)教育課程改革的心理反映，因此，上述的農(nóng)村教師培訓(xùn)需求情況，對高等師范院校的課程與教學(xué)改革具有以下四個方面啟示：
(一)完善教育專業(yè)課程體系建設(shè)，增加教師技能訓(xùn)練課程門類。
第三類是教育教學(xué)技能、技術(shù)課程，包括從事教育教學(xué)所需要的傳統(tǒng)的教師基本功“三筆一畫一話”技能、班主任工作技能、共青團(tuán)少先隊工作指導(dǎo)技能、心理咨詢與教育技能、特殊青少年的教育技能，以及現(xiàn)代的教師教育技術(shù)如教學(xué)設(shè)計技能、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技能、多媒體課件制作技術(shù)等；第四類是教育研究課程，培養(yǎng)教師的反思能力和教育研究能力，既是促進(jìn)教師專業(yè)化的手段，也是教師專業(yè)成熟的標(biāo)志。
(二)加強教育專業(yè)課程內(nèi)容改革，突顯課程內(nèi)容的時代性和實用性。
脫離中小學(xué)教學(xué)實際，不能及時反映基礎(chǔ)教育課程改革帶來的新變化、新要求，是教育專業(yè)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容存在的客觀問題。隨著國際基礎(chǔ)教育改革的發(fā)展，基礎(chǔ)教育研究領(lǐng)域取得了豐碩的成果，許多新理論、新思想、新模式、新方法不斷涌現(xiàn)，教育專業(yè)課程內(nèi)容應(yīng)該及時地反映這些基礎(chǔ)教育研究前沿的新成果，尤其是及時反映我國基礎(chǔ)教育課程改革的新理念、新成果，使教育專業(yè)課程始終與基礎(chǔ)教育改革發(fā)展相適應(yīng)。同時，要改變教育專業(yè)課程長期以來局限于大學(xué)課堂，脫離基礎(chǔ)教育實際的現(xiàn)狀，密切關(guān)注中小學(xué)的教育教學(xué)實際，尤其是密切關(guān)注基礎(chǔ)教育課程改革帶來的新變化、新要求以及新課程實施過程中遇到的新困難、新問題，將這些內(nèi)容引人教師教育課程，讓學(xué)生盡早地接觸、了解和適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革，掌握新課程的要求。
此外，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注農(nóng)村基礎(chǔ)教育實際，在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容中適當(dāng)反映農(nóng)村基礎(chǔ)教育的特有內(nèi)容，如復(fù)式教學(xué)、“綠色證書”教育及其他農(nóng)業(yè)技術(shù)等，以加強學(xué)生對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的了解和適應(yīng)。增強教師教育課程的實踐性，通過建立教育實習(xí)基地、教學(xué)科研聯(lián)合團(tuán)體等多種途徑和方式加強師范院校與中小學(xué)之間的合作，推進(jìn)中小學(xué)教師職前、職后教育一體化和終身學(xué)習(xí)。
(三)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，突出學(xué)生主體性教學(xué)。
從培訓(xùn)方式的需求看，教師們比較傾向于能充分發(fā)揮教師主體性的實踐取向的培訓(xùn)方式。教師職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)在教學(xué)方式上是相通的，這是因為，第一，職前培養(yǎng)也是成人教育，師范生已具有成人的特點：有獨立的思想，豐富而系統(tǒng)的文化知識，比較成熟的個性，具備了獨立自主開展學(xué)習(xí)活動的能力；第二，師范生在學(xué)習(xí)教育專業(yè)課程之前，已經(jīng)具有“前科學(xué)”的教育教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)中應(yīng)該尊重并充分發(fā)揮學(xué)生的“前科學(xué)”知識和觀念在其學(xué)習(xí)中的作用；第三，新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這是一種實踐性質(zhì)的學(xué)習(xí)方式。要求教師具備設(shè)計、組織和指導(dǎo)學(xué)生開展自主合作探究學(xué)習(xí)的能力，而這種能力的獲得需要師范生在學(xué)習(xí)中去經(jīng)歷、體會和積累經(jīng)驗。因此，教師職前培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)注重實踐性的教學(xué)方式。
當(dāng)前，教育專業(yè)課程的教學(xué)方式存在的問題主要有：過分強調(diào)教師的主體地位，“教師講，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)方式依然是教育專業(yè)課程教學(xué)的主導(dǎo)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種被動的、依賴的學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)死氣沉沉，沒有生機(jī)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性沒有得到充分的調(diào)動，思維受到抑制，實踐能力和創(chuàng)新能力更沒有得到應(yīng)有的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)突破這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，采用案例教學(xué)、討論教學(xué)、模擬教學(xué)、教學(xué)觀摩、教育見習(xí)實習(xí)等實踐性的教學(xué)方式，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動中，積極思考，樂于體驗，主動建構(gòu)知識，培養(yǎng)技能，全面發(fā)展。
(四)關(guān)注學(xué)習(xí)過程，注重形成性評價。
教師在培訓(xùn)評價方式的需求上具有以形成性評價為主的靈活開放的特點。參加培訓(xùn)的過程既是教師更新教育觀念，獲得新的知識技能的過程，也是其情感、態(tài)度、價值觀得到進(jìn)一步豐富、完善和發(fā)展的過程。形成性評價關(guān)注教師的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)，而不僅僅關(guān)注培訓(xùn)結(jié)果，這樣更能全面而客觀地反映他們在培訓(xùn)中的收獲，因而受到教師們的歡迎。
高等師范院校教育專業(yè)課程的教學(xué)評價也應(yīng)該重視關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程的形成性評價。以往的教學(xué)評價過于重視終結(jié)性評價，即以考試的形式在某一學(xué)習(xí)階段結(jié)束后進(jìn)行教學(xué)效果檢查，并把檢查結(jié)果作為評定學(xué)生課程學(xué)習(xí)成績的主要依據(jù)，其結(jié)果是忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中心智的形成和個性的發(fā)展。因此，改革教育專業(yè)課程的教學(xué)評價，把評價重心轉(zhuǎn)向更多地關(guān)心學(xué)生求知的過程、探究的過程和努力的過程，關(guān)注學(xué)生各個階段的發(fā)展?fàn)顩r。只有關(guān)注過程，評價才可能深入學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程，及時了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問題、所作出的努力以及獲得的進(jìn)步。
采用“學(xué)習(xí)性評價”，把評價作為正常的有效的教學(xué)活動的必要組成部分，貫穿于整個教學(xué)活動的始終，運用提問、討論、表揚、批評、練習(xí)、測驗等多樣化方式，對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中知識的獲得、技能形成、情感的體驗、價值觀的發(fā)展給予全面評價，及時了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問題、所作出的努力以及獲得的進(jìn)步，這樣才有可能對學(xué)生的持續(xù)發(fā)展和提高進(jìn)行有效的指導(dǎo)，使評價真正成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效手段。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇十四
摘要：新課程背景下，多媒體技術(shù)正越來越多的被應(yīng)用于課程教學(xué)中。通過結(jié)合多媒體技術(shù)不可替代的優(yōu)勢，使課程的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量得到大幅度的提高。但是在體育教學(xué)中，對于多媒體的應(yīng)用還不夠完善，這與體育課程的特點是密不可分的。如果可以將多媒體技術(shù)有效的應(yīng)用在體育教學(xué)中，便可以有效推進(jìn)體育課程的發(fā)展。接下來，本文就結(jié)合高職體育的教學(xué)特點，對如何在高職體育教學(xué)中有效開展多媒體教學(xué)進(jìn)行相關(guān)探討。
關(guān)鍵詞：高職體育教學(xué)；多媒體視野；教學(xué)改革；有效途徑。
身體素質(zhì)對于一個人的發(fā)展是非常重要的，良好的身體素質(zhì)與平時的鍛煉是分不開的。所以要提高身體素質(zhì)，就一定要加強日常體育鍛煉。學(xué)生階段是開展體育鍛煉的最佳時期，這個階段進(jìn)行的體育鍛煉，對自身的發(fā)展有非常重要的意義。并且，體育課程是教學(xué)內(nèi)容中非常重要的一項，通過體育課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到更多的體育知識，養(yǎng)成正確的體育鍛煉習(xí)慣。所以，教師在教學(xué)中也應(yīng)該通過不斷創(chuàng)新體育教學(xué)模式，提高體育教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉意識。
1在高職體育教學(xué)中應(yīng)用多媒體的優(yōu)勢。
1.1提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)積極性。
在高職體育教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)就是要培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的積極性。一方面可以通過老師對體育鍛煉的重要性進(jìn)行講解，讓學(xué)生重視體育鍛煉[1]。明白體育鍛煉對于一個人發(fā)展的重要性，使學(xué)生在平時的體育課程學(xué)習(xí)中更加認(rèn)真。另一方面就是通過教師在體育教學(xué)中應(yīng)用新的教學(xué)手段，為學(xué)生營造更具有趣味性的體育課堂，從而激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)積極性。在高職體育教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)可以有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，對多媒體的應(yīng)用非常有限，所以，學(xué)生對于應(yīng)用多媒體的新形勢體育教學(xué)會有更大的興趣。應(yīng)用多媒體教學(xué)，以多媒體動態(tài)的展示來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教師單一的講解，可以給學(xué)生新奇的感覺。并且，通過相關(guān)的課程視頻的播放，也會讓體育課堂更具有趣味性，使學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性被充分的調(diào)動起來。
1.2幫助學(xué)生理解體育教學(xué)內(nèi)容。
傳統(tǒng)的體育課堂對于體育理論知識的講解不夠全面，相關(guān)的注意事項，學(xué)生也只是通過體育老師說，學(xué)生大致聽一下。這其中有一個非常重要的問題就是學(xué)生是否做到了真正的理解，這也是體育教學(xué)中有些欠缺的地方[2]。但是，通過在高職體育教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)，這個問題就可以得到很大的改善。教師可以開展專門的'體育理論課堂，應(yīng)用多媒體教學(xué)，在課堂上為學(xué)生播放一些體育相關(guān)的短片，并進(jìn)行相應(yīng)的輔助講解，幫助學(xué)生進(jìn)行理解。例如，教師可以為學(xué)生播放關(guān)于運動開始之前，準(zhǔn)備活動的重要性，以及如果準(zhǔn)備活動做的不到位，對學(xué)生體育鍛煉有哪些影響?，F(xiàn)階段，部分學(xué)生對體育知識存在誤區(qū)。甚至不明白什么事合理的鍛煉，對運動量理解錯誤，覺得越多越好，針對這種情況教師可以為學(xué)生播放關(guān)于正確鍛煉的視頻，講解錯誤鍛煉的危害，幫助學(xué)生理解體育知識。
2在高職體育教學(xué)中應(yīng)用多媒體的途徑。
2.1設(shè)置合理的多媒體教學(xué)內(nèi)容。
在高職體育教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)，設(shè)置合理的多媒體教學(xué)內(nèi)容非常重要。好的教學(xué)方法有很多，但是如何科學(xué)的運用，發(fā)揮其最大的作用才是最重要的。所以要將多媒體教學(xué)有效應(yīng)用在高職體育教學(xué)中就應(yīng)該做到對學(xué)生的實際能力以及體育課程的教學(xué)特點，做到充分的了解。從而，為學(xué)生設(shè)置更加合理的多媒體教學(xué)內(nèi)容。另外，體育教學(xué)的主要以室外活動為主，所以教師在應(yīng)用多媒體進(jìn)行教學(xué)時，應(yīng)該注意時間的把握。時間過長，會影響學(xué)生的活動效果。時間過短，又有可能會使學(xué)生沒有達(dá)到充分的理解。這就要求，教師應(yīng)該根據(jù)每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生安排合理的多媒體教學(xué)時間。
2.2開展豐富多彩的體育課堂。
一個豐富多彩的課堂，對于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是由非常重要的意義的。單調(diào)的課堂環(huán)境往往會使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒較低，學(xué)習(xí)效率也很難提高[3]。而如果在高職體育教學(xué)中開展相應(yīng)的多媒體教學(xué)就可以使體育課堂變得更加豐富多彩。教師通過為學(xué)生播放輕松愉快的小短片，可以讓學(xué)生充分感受到體育學(xué)習(xí)的樂趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也就會更高。學(xué)生也就更愿意配合老師完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的，有效提高體育教學(xué)效率。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)時，應(yīng)該做好課前準(zhǔn)備工作。做到對課程內(nèi)容和本階段學(xué)生性格特點的充分了解和把握，進(jìn)而為學(xué)生選擇更適合學(xué)生，更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的多媒體教學(xué)素材。并且，應(yīng)該靈活應(yīng)用素材，盡量豐富素材內(nèi)容，多樣化的教學(xué)內(nèi)容能更好的調(diào)動學(xué)生，也使多媒體教學(xué)的效果不斷提高。
2.3提高示范性課堂教學(xué)效率。
在體育教學(xué)中，示范性的教學(xué)很重要。學(xué)生只有通過教師的示范性教學(xué)，才能直觀的看到動作要領(lǐng)，也能夠比較容易的發(fā)現(xiàn)動作難點。傳統(tǒng)教學(xué)中，都是教師一邊進(jìn)行動作示范，一邊對動作要領(lǐng)進(jìn)行講解，這樣的教學(xué)方式一定程度上會影響教學(xué)效果。但是，如果將多媒體應(yīng)用于教學(xué)中，教師就可以用多媒體播放動作示范，然后進(jìn)行相應(yīng)的講解。并且，可以對學(xué)生遇到的問題進(jìn)行及時的針對性的解決。教師通過在教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)，可以為學(xué)生系統(tǒng)性的播放理論知識，培養(yǎng)學(xué)生正確的體育觀念，提高學(xué)生身體素質(zhì)。
3結(jié)語。
在高職體育課程教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)對于體育教學(xué)的發(fā)展有重要的意義，通過在高職體育教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)，可以為學(xué)生營造更加豐富多彩的體育課堂，進(jìn)而充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性，提高體育課堂的教學(xué)效率。同時，應(yīng)用多媒體教學(xué)，可以更加生動直觀的展示體育理論知識，幫助學(xué)生進(jìn)行理解。使學(xué)生養(yǎng)成正確的體育觀念，使學(xué)生掌握正確的體育鍛煉方法，養(yǎng)成良好的有體育鍛煉習(xí)慣，從而不斷地提高自身的身體素質(zhì)。
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論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇十五
本文論述了《儀器分析》(含實驗)課程教學(xué)體系的建設(shè)與改革。我們以激發(fā)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)綜合性、研究性與創(chuàng)新性人才為基本目標(biāo)，強調(diào)理論聯(lián)系實際，倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，通過改革使教學(xué)結(jié)構(gòu)更趨于合理，體現(xiàn)出儀器分析教學(xué)計劃的科學(xué)性和教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性及教學(xué)手段的連貫性。
分析化學(xué)是一門對物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)和狀態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)測量與表征的科學(xué)，是人們認(rèn)識物質(zhì)世界的重要手段之一。[1]它包括化學(xué)分析和儀器分析兩大部分，兩者相輔相成，缺一不可?！秲x器分析》課程是綜合性大學(xué)和高等師范院校中一門新穎的交叉學(xué)科。[2，3]《儀器分析》(含實驗)課程目前是我?；瘜W(xué)與材料科學(xué)學(xué)院應(yīng)用化學(xué)、環(huán)境科學(xué)和工程以及化學(xué)教育專業(yè)本科生的主干基礎(chǔ)課程。儀器分析是一門集化學(xué)、物理學(xué)、生物化學(xué)、數(shù)學(xué)和計算機(jī)科學(xué)等多學(xué)科為一體的綜合性學(xué)科。
[4]由單純提供分析測試數(shù)據(jù)，上升到從原始的分析測試數(shù)據(jù)中最大限度地獲取有價值的靜態(tài)和動態(tài)物質(zhì)信息，以解決自然科學(xué)各領(lǐng)域中的關(guān)鍵問題。作為自然科學(xué)研究領(lǐng)域中物質(zhì)的信息科學(xué)，儀器分析的發(fā)展被寄予越來越大的期望，并提出越來越高的要求。因此，作為本科生的儀器分析理論與實驗課程體系的教學(xué)，也越來越顯示其重要性。
結(jié)合目前的化學(xué)領(lǐng)域發(fā)展現(xiàn)狀和教學(xué)要求，我們深刻認(rèn)識到儀器分析課程的教學(xué)涉及面較廣且綜合性較強，在課堂教學(xué)中既要傳授各種現(xiàn)代儀器分析方法的基本原理，又要介紹儀器的基本結(jié)構(gòu)、測試原理和定性定量的分析方法，尤其是各種方法的特點及其應(yīng)用范圍。
而就目前我校的儀器分析課程教學(xué)現(xiàn)狀來看，尚與國內(nèi)其他院校存在一定的差距，無論是教學(xué)內(nèi)容，還是教學(xué)方法，都缺乏及時更新，這本身與儀器分析方法的飛速發(fā)展是相矛盾的。因此，通過對《儀器分析》課程體系進(jìn)行改革和實踐，更新教學(xué)思想、改革教學(xué)方式、采用多媒體教學(xué)手段、理論與實驗密切結(jié)合等途徑，合理優(yōu)化課程的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，對培養(yǎng)綜合性、研究與創(chuàng)新性人才具有十分重要的意義。
近年來，隨著儀器分析方法的迅速發(fā)展和更新，我國各高校都普遍增大了《儀器分析》課程內(nèi)容的比重，并且結(jié)合儀器分析方法的發(fā)展趨勢來更新教學(xué)內(nèi)容，以便培養(yǎng)知識結(jié)構(gòu)較新、動手能力頗強的學(xué)生。同時，各高校按照教育部《關(guān)于對基礎(chǔ)課實驗室進(jìn)行合格評估的通知》精神，建設(shè)了一批合格實驗室和實驗中心，對于推動實驗教學(xué)改革、突出本科教學(xué)在學(xué)校的中心地位起到了很好的促進(jìn)作用。其中，北京大學(xué)的《儀器分析》課程教學(xué)的總學(xué)時數(shù)達(dá)到60學(xué)時，實驗有18個，涵蓋了11種儀器分析方法。
南京大學(xué)的《儀器分析》實驗開出時間為大學(xué)二年級的兩個學(xué)期，共有26個實驗項目以供選擇，課程教學(xué)的總學(xué)時數(shù)達(dá)到48學(xué)時，其中前13個實驗項目為必選實驗，后13個實驗項目為選修實驗。中山大學(xué)的《基礎(chǔ)儀器分析》課程教學(xué)的總學(xué)時數(shù)達(dá)到54學(xué)時，開設(shè)基礎(chǔ)性實驗17個，綜合型實驗9個。其中選做實驗與現(xiàn)實生活相結(jié)合，例如鉛鋅礦煙道灰中鍺的光譜定量分析，單掃描示波極譜法――廢水中鎘的測定和中藥沖劑中有效成分的分析等。此外，還組織實驗每8人一組前往分析測試中心、化學(xué)院實驗中心和各研究所進(jìn)行大型儀器教學(xué)參觀。因此，我們亟需根據(jù)自身專業(yè)特點將《儀器分析》課程的改革放到極其重要的位置。
一、研究現(xiàn)有課程體系，重視教學(xué)實踐內(nèi)容。
我們必須了解課程自身的特點，這樣才能有針對性地加以改進(jìn)。首先，儀器分析理論課程涉及的學(xué)科和領(lǐng)域非常廣泛，儀器工作原理往往是多學(xué)科交叉，比其他基礎(chǔ)課更抽象、更枯燥，化學(xué)和環(huán)境專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)起來存在一定難度。學(xué)生感到最困難的是由于課堂上介紹儀器原理時未能見到實物，故常理解不透，印象也不深，單靠語言和文字描述儀器的工作原理又很難達(dá)到預(yù)期效果，不容易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。由此可見，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的重要作用，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須把教學(xué)從偏重知識記憶、偏重教師灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)模式中解放出來，創(chuàng)建一種充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性和發(fā)展其自身個性的教學(xué)模式。教師可采用形式多樣的教學(xué)方法，如啟發(fā)式教學(xué)法、比較式教學(xué)法、課堂討論、實驗演示等，或者按照儀器分析方法發(fā)展歷程的方法，再結(jié)合相關(guān)國際刊物文獻(xiàn)資料學(xué)習(xí)探討等方式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
其次，儀器分析實驗作為儀器分析教學(xué)的重要組成部分，與其他化學(xué)課程相比較，儀器分析實驗教學(xué)存在嚴(yán)重的三多三少的矛盾，即班次多、人數(shù)多、實驗組多，而老師少、儀器少、實驗室少。此外，還存在重復(fù)驗證實驗多，綜合實驗少;合作完成實驗多，獨立操作的實踐機(jī)會少等情況。儀器分析實驗教學(xué)以前主要集中在驗證性實驗和規(guī)范化操作，缺乏科學(xué)的思維訓(xùn)練和創(chuàng)造性激勵。大多數(shù)學(xué)生在畢業(yè)前根本沒有閱讀過儀器使用說明書，遇到問題時通常依靠老師來解決，在實驗中完全缺乏主動性，能力得不到及時地培養(yǎng)和提高。
此外，所涉及的大型貴重儀器實驗或是演示實驗，學(xué)生操作時間短，不能達(dá)到提高學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。受到大型儀器數(shù)量的限制，雖然采取大循環(huán)(每組2～4人)做實驗，但學(xué)生實際上機(jī)操作時間依然偏少。為提高學(xué)生上機(jī)的時間利用率，所開出的12個實驗基本上都是成功率高、現(xiàn)象明顯的驗證性實驗。在實驗課中，許多學(xué)生反映獨自操作的機(jī)會少，不利于培養(yǎng)他們的實驗動手能力。希望實驗室能隨時對外開放，能有更多的實驗機(jī)會，能讓他們自己設(shè)計、驗證實驗。往往給學(xué)生自己動手的空間和機(jī)會，他們的自學(xué)能力才能得到提高，學(xué)習(xí)才能成為一種自覺性行為，懂得“教是為了不需要教”，“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力”(葉圣陶語)的道理。
二、多種教學(xué)方法結(jié)合，突出多媒體教學(xué)。
興趣才是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，很多教學(xué)模式從主觀能動性出發(fā)，就是為了在更大程度上激發(fā)或者提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為此我們就需要對教學(xué)手段進(jìn)行改進(jìn)，多媒體就是目前最普遍、最直接的教學(xué)途徑。通過多媒體教學(xué)，就能很好地解決一些實際教學(xué)問題。多媒體教學(xué)能夠展示平時課堂上難以在黑板上完成的實驗裝置、光路圖、電路圖或儀器外觀形狀等，還可以對實驗進(jìn)行模擬操作，讓學(xué)生對儀器有直觀感覺的認(rèn)識，一目了然。
不但可以將大型精密儀器的形狀、各部分結(jié)構(gòu)、工作原理甚至操作技術(shù)，以圖片、影片等形式形象直觀地表現(xiàn)出來，而且可以把各方法原理以動畫形式模擬出來，甚至還可以借助模擬仿真實驗，讓學(xué)生了解各種儀器分析方法的影響因素，大大增強了課堂的表現(xiàn)力。多媒體教學(xué)的優(yōu)勢在于可以直觀形象地表達(dá)教學(xué)主題，[5]當(dāng)然，僅僅依靠多媒體教學(xué)手段也會存在不足，主要體現(xiàn)在：聽課的環(huán)節(jié)上，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法常常可以做到聽課和記筆記兩不誤，而采用多媒體上課后，往往讓學(xué)生感覺講課進(jìn)度加快，來不及記筆記。
此外，在講解分析方法的原理時，涉及到公式的推導(dǎo)，有些學(xué)生思考速度跟不上講課速度。因此，在聽課這一環(huán)節(jié)上，要求學(xué)生上課前結(jié)合課本中的思考題進(jìn)行預(yù)習(xí)，上課時有目的、有針對性地認(rèn)真聽，適當(dāng)作些記錄，無須照抄筆記，課后再利用課件進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。傳統(tǒng)的教學(xué)模式能一直延續(xù)下來，說明必然有它不可忽視的優(yōu)勢，而《儀器分析》的課程內(nèi)容的特點又決定了需要多媒體這種教學(xué)手段，那我們就應(yīng)該把二者有機(jī)地結(jié)合起來，取長補短，使我們的課堂達(dá)到最佳的效果。
三、理論與實踐相聯(lián)系，滲透課程的重要性。
要學(xué)好一門課程，取決于學(xué)生對這門學(xué)科的重視程度。在教學(xué)過程中，要根據(jù)不同的專業(yè)制訂教學(xué)計劃，實行分層次教學(xué)，有選擇、有重點地介紹不同的儀器及其應(yīng)用實例。其中，對于化學(xué)專業(yè)的學(xué)生要重點學(xué)習(xí)各種有機(jī)化合物和微量元素等的分析檢測以及蛋白質(zhì)、酶、氨基酸等生物分子的分析等;應(yīng)用化學(xué)專業(yè)的學(xué)生，要求他們重點掌握生產(chǎn)過程的監(jiān)控，如化工生產(chǎn)方面原材料、中間體和出廠成品的質(zhì)量檢測等;環(huán)境科學(xué)專業(yè)的學(xué)生要重點學(xué)習(xí)大氣、水、土壤等污染物的檢測。要使學(xué)生認(rèn)識到這門課程的學(xué)習(xí)會給自己將來的工作或者科研帶來很大的幫助，并從內(nèi)心重視這門課程。
同時，在教學(xué)過程中將儀器分析的原理方法與現(xiàn)實社會密切相關(guān)的熱點問題結(jié)合起來。例如，涉及食品安全的毒、蘇丹紅事件，涉及環(huán)境安全問題的水體重金屬污染、空氣中污染物的監(jiān)測等，不但可以幫助學(xué)生認(rèn)識儀器分析在現(xiàn)實生活中的意義和作用，從而誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的強烈愿望，而且可以促使學(xué)生從儀器分析課程中去尋求解決問題的方法，主動去學(xué)習(xí)，帶來的效果是任何一種其他教學(xué)方法所無法比擬的。
四、改進(jìn)實踐教學(xué)的方式，多用啟發(fā)式教學(xué)。
目前傳統(tǒng)的實驗教學(xué)的指導(dǎo)方式是，告訴學(xué)生實驗的原理、儀器、實驗步驟，甚至連細(xì)節(jié)和注意點也一一交代，學(xué)生被動地按照實驗的步驟一步步機(jī)械地完成即可，未能真正達(dá)到投入學(xué)習(xí)的目的，所學(xué)到的儀器分析知識及其他學(xué)科知識并未真正融合，使得學(xué)生不愿動腦筋，甚至不預(yù)習(xí)，實驗時只需逐條看黑板、結(jié)合講義也能完成實驗，其結(jié)果只是使學(xué)生通過實驗課鞏固或驗證所學(xué)的理論知識。多年的教學(xué)實踐表明，盡管教師做得很細(xì)致很周到，但這樣的實驗很難激起學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，教學(xué)效果不甚理想，且對學(xué)生的.動手動腦能力的培養(yǎng)極為不利，更不用說培養(yǎng)其創(chuàng)新能力了。
五、強化學(xué)生實踐能力，增添設(shè)計性實驗。
學(xué)習(xí)的過程已經(jīng)不再是抄寫黑板上的那些條條框框了，而是在于培養(yǎng)自己利用新的知識去找到解決問題的途徑，這本身就是一場教與學(xué)的革命。為了提高儀器分析實驗教學(xué)的質(zhì)量，充分發(fā)揮分析儀器在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力中的作用，需要對儀器分析實驗教學(xué)作較大幅度的調(diào)整?；舅悸肥菍x器分析實驗的教學(xué)在12周內(nèi)分兩個階段進(jìn)行。第一階段是以原有的基礎(chǔ)知識和基本訓(xùn)練為目標(biāo)的必做實驗，第二階段是以能力培養(yǎng)為目標(biāo)的開放式設(shè)計性選做實驗。
科技論文。
相關(guān)信息。
的綜合性實驗報告。也可將老師的一些科研成果設(shè)計成儀器分析實驗，使學(xué)生更深入了解一些前沿研究領(lǐng)域以及科技創(chuàng)新和論文撰寫的全過程。教師主要起輔導(dǎo)答疑的作用，而學(xué)生才是自主學(xué)習(xí)的主人。
通過幾年來對《儀器分析》課程體系進(jìn)行改革和實踐，更新教學(xué)思想、改革教學(xué)方式、采用多媒體教學(xué)手段、理論與實驗密切結(jié)合等途徑，合理優(yōu)化課程的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，對培養(yǎng)綜合性、研究與創(chuàng)新性人才具有十分重要的意義。開展多層次的實驗教學(xué)，利用綜合性、設(shè)計性實驗鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力以及在撰寫論文和答辯過程中的綜合歸納能力、科技寫作能力和語言表達(dá)能力。這種研討式教學(xué)孕育了他們的創(chuàng)新意識，激發(fā)了其創(chuàng)新熱情，培養(yǎng)了其創(chuàng)新實踐的能力。
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