通過寫讀后感可以記錄我們在閱讀中的成長和變化。那么，如何寫一篇有深度和含金量的讀后感呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀作品，理解其主題和內(nèi)容。然后，探索自己對作品的理解和感受，可以思考作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及背后的意義。最后，用清晰、準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感想，可以結(jié)合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實(shí)生活中的類似情境來論述。只有在深入理解和個人思考的基礎(chǔ)上，才能寫出一篇有思想深度和獨(dú)特見解的讀后感。請大家閱讀以下這些讀后感范文，它們能幫助我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
琦君散文讀后感篇一
伴隨著淅淅瀝瀝的春雨，腦海中浮現(xiàn)出潘奶奶（編者插話：琦君，原名潘希真。故小作者稱其為潘奶奶。但作者以“琦君”之名發(fā)表作品，又以“琦君”之名廣為人知，我們在寫入文章時也應(yīng)尊重作者意愿，用“琦君先生”較妥。這也是避免繞彎、讓人猜解的最省力的辦法）的文章。她或許也被突如其來的一場雨撩動了心弦，雨一直下，思緒也一直蔓延……就從雨里摘出一點(diǎn)思念，澆開歲月最初的青蔥，叩開記憶之門，任筆墨恣意揮灑。
不僅僅是雨，潘奶奶的作品中，“母親”占的分量是極高的，“母親”亦是潘奶奶創(chuàng)作的重要源泉。在《春酒》中，母親的賢惠能干被淋漓盡致地展現(xiàn)出來。
兒時的新年，在潘奶奶的感覺里，氣氛是十分熱鬧的，尤其是在家家戶戶輪流邀喝春酒時。春酒的滋味，在潘奶奶的筆下回味悠長，更令人垂涎欲滴的是潘奶奶母親獨(dú)釀的八寶酒，兒時的潘奶奶，恨作文不得“一口氣喝它三大杯”呢。
隨著潘奶奶細(xì)致入微的刻畫，其樂融融的情景一幕幕揭開，母親醉了，“我”醉了，廣大讀者也醉了。末了忽然因兒子的一句話“你用的是美國貨葡萄酒，不是你小時候家鄉(xiāng)自己釀的酒呀”，由喜轉(zhuǎn)憂，表面不動聲色，內(nèi)心掀起狂瀾——“叫我到哪兒去找真正的家醅呢”，無限的懷念溢于言表。
潘奶奶遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，仍憐故鄉(xiāng)雨，仍戀故鄉(xiāng)人，正因這份虔誠的愛國之心，才使得她成就了一篇篇感人至深的文章。她的文章沒有過多富麗堂皇的描寫，更多的是涓涓細(xì)流般含蓄的表達(dá)，雖有感傷，有哀愁，但她對祖國的熱愛是充滿希望而又熱烈的。祖國，是心靈的驛站，是漂泊者的港灣，是洗凈人生塵埃的春雨。
琦君散文讀后感篇二
我的家在旗下營一條鬧中取靜的街道上。街名花市路，后因紀(jì)念宋教仁改名教仁街。這條路全長不及三公里，而被一條浣紗溪隔為兩段，溪的東邊環(huán)境清幽。東西浣沙路兩岸桃柳繽紛，溪流清澈。過小溪行數(shù)百步便是湖濱公園。入夜燈火輝煌，行人如織。先父卜居于此，就為了可以朝夕飽覽湖光山色之勝。他曾有兩句詠寓所的詩：“門臨花市占春早，居近湖濱歸釣遲?！备赣H不諳釣魚之術(shù)，卻極愛釣魚。春日的傍晚，尤其是微雨天，他就帶我打著傘，提著小木桶，走向湖濱，雇一只小船，蕩到湖邊僻靜之處，垂下釣線，然后點(diǎn)起一支煙，慢慢兒噴著，望著水面微微牽動的浮沉子而笑。他說釣魚不是為了要獲得魚，只是享受那一份耐心等待中的快樂。他仿著陶淵明的口吻說：“但識靜中趣，何須魚上釣。”他曾隨口吟了兩句詩：“不釣浮名不約愁，輕風(fēng)細(xì)內(nèi)六橋舟?！蔽荫R上接著打油道：“歸來莫笑空空桶，灑滿清樽月滿樓?！备赣H拍手說“好”，我也就大大地得意起來。
夏夜，由斷橋上了垂柳桃花相間的白公堤，緩步行去，就到了平潮秋月。憑著欄桿，可以享受清涼的湖水湖風(fēng)，可以遠(yuǎn)眺西湖對岸的黃昏燈火市。臨湖水閣中名賢的楹聯(lián)墨跡，琳瑯滿目。記得彭玉麟的一副是“憑欄看云影波光，最好是紅蓼花疏，白蘋秋老;把酒對瓊樓玉宇，莫辜負(fù)天心月老，水面風(fēng)寒。”令人吟誦回環(huán)。白公堤的盡頭即蘇公堤，兩堤成斜斜的丁字形，把西湖隔成里外二湖。兩條堤就似兩條通向神仙世界的長橋。唐朝的白居易和宋朝的蘇東坡，兩位大詩翁為湖山留下如此美跡，真叫后人感謝不盡。外西湖平波似鏡，三潭印月成品字形的三座小寶，伸出水面。夜間在塔中點(diǎn)上燈，燈光從圓洞中透出，映在水面。塔影波光，加上藍(lán)天明月的倒影，真不知這個世界有多少個月亮。李白如生時較晚，趕上這種景象，也不至為水中撈月而覆舟了。
六月十八是荷花生日，湖上放起荷花燈，杭州人名之謂“落夜湖”。這一晚，船價大漲，無論誰都樂于被巧笑倩兮的船娘“刨”一次“黃瓜兒”。十八夜的月亮雖已不太圓，卻顯得分外明亮。湖面上朵朵粉紅色的荷花燈，隨著搖蕩的碧波，飄浮在搖蕩的風(fēng)荷之間，紅綠相間。把小小船兒搖進(jìn)荷葉叢中，頭頂上綠云微動，清香的湖風(fēng)輕柔地吹拂著面頰。耳中聽遠(yuǎn)處笙歌，抬眼望天空的淡月疏星。此時，你真不知道白己是在天上還是人間。如果是無月無燈的夜晚，十里寬的湖面，郁沉沉的，便有一片煙水蒼茫之感。
圓荷滴露寄相思。
荷花是如此高尚的一種花，宋朝周濂溪贊它出污泥而不染。它的每一部分又都可以吃。有如一位隱士，有出塵的高格，又有濟(jì)世的胸懷。所以吃蓮花也不可認(rèn)為是煞風(fēng)景的俗客，而調(diào)冰雪藕，更是文人們暑天的韻事。新剝蓮蓬，清香可門，蓮心可以泡茶，清心養(yǎng)目，蓮?？梢宰魉?。詩人還想拿藕絲制衣服。有詩云：“自制藕絲衫子薄，為憐辛苦赦春蠶?！比绻嬗信航z衫，一定比現(xiàn)代的什么“龍”都柔軟涼爽呢。倒是荷衣確是隱者之服，詞人說：“新著荷衣人未識，年年江海客?！蔽蚁胫灰芊盒≈坩溽嘤诤苫▍仓?，也就是遠(yuǎn)離煩囂的'隱士了。
寫至此，我卻想起了荷花中的一段故事：那一年仲夏，我陪著從遠(yuǎn)道歸來的姑丈，和見了他就一往情深的云，三人蕩舟湖上。從傍晚直至深夜，大家都默默地很少說話。小幾上堆了剛出水的紅菱，還帶著綠色莖葉，云為我們—一地剝著紅菱。她細(xì)白如蘭的手指尖，與鮮嫩的紅菱相映成趣。船兒在圓圓的荷葉之間穿來穿去，波光蕩漾中，云嬌媚的面容有如初綻的紅蓮。她摘下一片荷葉,漂在水面,水珠兒紛紛滾動在碧綠的絲絨上。我伸手上捉時，它們就頑皮地從手指縫中溜跑了。云說：“誰能捉住水珠呢?”姑丈說：“找們不就像這些水珠嗎?”她深湛的眼神注視了他半晌，低下頭微喟一聲，沒有再說什么。沉默的空氣重重地壓著我的心，想想他們這一段無可奈何的愛，將如何了結(jié)呢?云撿起一片藕，雙手折斷，藕絲牽得長長的。在細(xì)細(xì)的風(fēng)中飄著。她凝視一問，把藕扔在水中。藕絲是否還連著，我就看不清楚了，只看見云的眼中滿是淚水。
對岸五彩霓虹燈在閃爍，岸邊的世界依舊繁華，我們的船卻飄得更遠(yuǎn)了。到了西泠橋邊，冷清清的蘇曼殊墓顯得更寂寞。這位“才如江海命如絲”的情僧，縱然面壁三年，又何曾斬斷情絲?是否他就不會吟“還君一缽無情淚，恨不相逢未剃時”的詩了。那時，我還是一個單純的高中學(xué)生，可是“人間情是何物”，卻已困惑了我，使我為旁人而苦惱。
桂花香里啜蓮羹。
中秋前后，滿覺隴桂花盛開。在桂林中散步，腳下踩的是一片黃金色的桂花，像地毯，軟綿綿的，一定比西方極樂世界的金沙鋪地更舒適!濃郁的桂花香，格外親切。我那時正讀過郁達(dá)夫的小說《遲桂花》，文人筆下的哀傷，也深深感染了我。仿佛那可愛的女孩，正從桂花中冉冉而來。
桂花林中還產(chǎn)一種嫩栗，剝出來一粒粒都帶桂花香。滿覺隴一路上都有小竹棚，專賣白蓮藕粉票子羹。走累了，坐下來喝一碗票子羹，頓覺精神飽滿，齒頰留芬。母親拿手的點(diǎn)心是桂花棗泥糕，所以趁每回遠(yuǎn)足滿覺隴，都要捧一大包撒落的桂花回來，供她做糕。留一部分曬干和入雨前清茶中，更是清香可口。
不知何故，桂花最引我鄉(xiāng)愁。在臺灣很少聞到桂花香，可是鄉(xiāng)愁卻更濃重了。
琦君散文讀后感篇三
《琦君散文精選》分為四大類，分別是抒情、人物、感悟、小品，這面講了許許多多的故事，包含著琦君一生中的酸、甜、苦、辣，有關(guān)于老師的，有關(guān)于母親的，但更多的是與自己童年有關(guān)的事情，如：結(jié)婚時的喜宴、與表姑爭搶的月光餅、充滿甜香的桂花雨等。也包含了各種各樣的感情，有的昰對故鄉(xiāng)的懷念之情，有的是對母親的贊美、敬仰之情，有的則是無比的傷心、自責(zé)之情……從其君細(xì)膩的文筆中，我發(fā)現(xiàn)生活中的許多瑣事都被我忽視不見，雖然微小，但都包含著父母對我濃濃的愛。
在這本書里面，《媽媽的手》令我深受感觸，引起了我的反思：是啊天下的母親都一樣，為了自己的孩作文子，到處奔波工作，為我們費(fèi)盡了心思，即使是再苦再累也都覺得值得。在媽媽做家務(wù)而感到腰酸背痛時，我卻在一旁悠閑地看著電視。暑假時，幫父母做家務(wù)本是理所當(dāng)然的事，我卻把這當(dāng)成是賺錢的好機(jī)會，絲毫沒有體會到父母的辛苦，有時還說太累了，便放下手中的活，跑去看電視。媽媽每天那一遍又一遍的嘮叨，不也是她對我的愛嗎？我卻經(jīng)常置之不理，也從不去關(guān)心，真是羞愧難當(dāng)??！琦君也在書中寫道“母親細(xì)致的手藝和瑣瑣屑屑的事，都只能在不盡的懷念中追求了”我們也應(yīng)好好珍惜眼前的事物，不要等失去了才后悔莫及。
合上書，我的心中頓時感慨萬千，有著說不出的感受……。
作者：林子琪。
手中一接到這本《琦君散文》，我就不禁被它的美麗所吸引。這種美來自于它的封面。翻開書頁，我再次被它的美吸引，這種美來自琦君筆下的文字。
輕輕撫過它的封面，只覺這封面有一種素雅的美。輕柔的粉色與淺淡的藍(lán)色相互映襯著，幾朵不知名的花正開放，幾只小鳥在花叢中跳躍鳴叫。樸素而優(yōu)雅，這是我給他的評價。翻開書，細(xì)嚼文字中的韻味。琦君用了最質(zhì)樸的文字，來描述她幼時純樸的生活，或許這便是為什么她的文章看起來那么真誠動人?！剁⑽摹返拿?，不僅美在外表，更美在它質(zhì)樸的字里行間。
弟弟補(bǔ)好了琦君破損的金盒子，但上天卻又奪去了弟弟的生命，只把琦君痛悼哥哥與幼弟的心，鎖在了這只金盒子中，鎖在了文章的語句中。一個春節(jié)，勾起的不是琦君的愉悅之情，而是一股濃稠的思鄉(xiāng)之情。于是琦君把她對故鄉(xiāng)的懷念封在了記憶中，封在了文章的段落里。琦君把她的情揉碎了，注入到了文字之中。正因如此，《琦君散文》才能引起讀者的共鳴，勾起他們的回憶。這種感動人的美，是我從未見過的。
《琦君散文》不只是一本書，更是一封美麗的給親人與故鄉(xiāng)的告白信。它里面記錄著琦君太多美好的回憶，它向我們拼命訴說她對親人、對故鄉(xiāng)的思念，讓人們也順著思念的小船，漂入夢中，漂回家鄉(xiāng)。這本能勾起人思念之情的《琦君散文》，是一本好書，一本美書。
琦君散文讀后感篇四
琦君。
散文。
中包含著人情美以及鄉(xiāng)土風(fēng)情。讀者讀了她的散文之后，有何感觸?來看看本站小編精心為你整理琦君散文讀后感300字，希望你有所收獲。
書，向來是我的最愛，而讀琦君的散文集，我就像是游倦了姹紫嫣紅的花圃，徜徉于紅葉滿眼的秋山，一游，便難以自拔。
文中的母親，首先感動了我，有著最巧的一雙手，會包各式各樣的粽子，會釀春酒，會做桂花鹵，會做玉蘭酥，普普通通的東西經(jīng)過她的手，總能變出美味可口的佳肴。她的心靈手巧被鄰居們津津樂道。在琦君的心里，她更是世上最善良的人。她用一顆愛心憐憫窮人，盡她所能幫助他人。她還有一顆最寬容的心，即使是曾經(jīng)拐她錢的叔叔，在看到他一副落魄的模樣，她也不計(jì)前嫌，慷慨解難。即便是這樣一位善良的母親，也逃脫不了舊時代的枷鎖，包辦的婚姻，得到的是丈夫半生的冷落。
她用她的一生，教會了作者許多許多，也讓我懂得了應(yīng)該如何做人……。
作者對人生的見解，更是讓我感動萬分，我明白了無論身處何地，只要以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象，那么，無論是贊嘆，欣賞，都是一份安詳?shù)南硎?。無論人生何時，只要懂得“若要足時今已足”的道理，心間便有一份永久的滿足與幸福。
我愿與這座紅葉滿眼的秋山久久相伴。
曾經(jīng)讀過一本散文，書名叫琦君散文。我認(rèn)為它的美不但在于情感的優(yōu)美，而且字里行間所流露出的是作者深厚的語言文字造詣。
我一向很少讀現(xiàn)代人的文學(xué)作品，他們寫的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，沒能達(dá)到我的欲望。在我們剛剛開始搞這個研究性課題時，我才認(rèn)識到了琦君散文中所蘊(yùn)含的美。我被她的作品中所透露出的那種對故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來的對母親的愛深深地感動了，于是便對她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。
在課題研究過程中，我們實(shí)地采訪了許多同鄉(xiāng)人，問了許多有關(guān)于琦君的過去。從中，我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶，是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢，還是家鄉(xiāng)的夢在縈繞著琦君，剪不斷，離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年，她的家鄉(xiāng)，她的親朋好友。
我們小組在去某中學(xué)問卷調(diào)查時，一開始雖被他們拒之于門外，但后來他們還是十分認(rèn)真地填好了卷子。每到一處，我們小組都會帶上筆，一遇到問題總會把它記錄下來。雖說一路過來很辛苦，也很繁忙，但為了更好地完成這一課題的研究，為了更好地體驗(yàn)琦君散文中鄉(xiāng)土風(fēng)情及人情美，為了……應(yīng)該是值得的。那不像征虛無緲緲，更不象征幻滅，卻給我一種踏踏實(shí)實(shí)的，永恒的美的感受，美的回憶。
酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑，我在研究琦君散文的過程中都一一的體驗(yàn)到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通，但我卻在普通中嘗到了不普通的一面，酸中帶著點(diǎn)甜，苦中滲透著些辣。
在當(dāng)今物欲橫流的社會里，我們感到金錢正在迷惑大家的雙眼。人們在金錢的世界里任意飛翔，卻逐漸失去了人性。朋友們，讓我們換用另一種眼光去看世界，借琦君的雙眼去看世界吧!相信，我們會看到一個與現(xiàn)實(shí)截然不同的世界?一個真、善、美的世界!
琦君散文讀后感篇五
《琦君散文》收錄了臺灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫作著稱。有散文集、小說集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動的微妙之處，從而可見人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場景背后，你還可以看到長輩的溫柔慈愛，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫道，“那么我最喜歡的是什么呢？乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時，就開出來請大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲！母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了?！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無私仁愛。把特別的母女情描寫得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對于琦君的愛也是顯而易見，《三更有夢書當(dāng)枕》曾寫家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛學(xué)習(xí)，認(rèn)錯了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤著作者，愛并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛更美好地告訴我們，雖是卑微的愛，情誼卻深。
琦君散文讀后感篇六
她出生于上個世紀(jì)代的一個舊式家庭，既是管家小姐，又是父母的掌上明珠。她五歲識字，七歲讀《詩經(jīng)》，九歲學(xué)《論語》，十歲就可過目能誦，揮筆成文了。她善于記錄身邊的瑣事，并將它們撰寫成簡樸又不失典雅、直白又充滿溫情的精美文章。她就是琦君，在這幾年間里我讀過的最優(yōu)美的散文集就是《琦君散文》。
《琦君散文》按內(nèi)容分類編排，我尤其喜愛描寫親情的第一章節(jié)內(nèi)容。琦君最常寫的也是親情，尤其是描寫母親的散文。如《媽媽的手》，先從“我”與兒子的互動著筆，牽引出媽媽那雙布滿歲月滄桑的手，通過母親那雙手在日常一天中的忙忙碌碌的經(jīng)歷，表現(xiàn)出那個年代勞動?jì)D女的艱辛，同時也流露出她對母親的深深思念和摯愛。讓我印象最深刻的是描寫母親洗手的片段。母親的手布滿溝壑，散布著因常年浸泡在水中而開裂的傷痕，像張開著紅紅的小咧嘴。母親洗刷常常用到強(qiáng)堿水，那開裂的傷口經(jīng)常被抹布和堿水搓刺得直皺眉頭，卻不曾見過母親因此而停止過勞作。直到洗刷完了，母親才接上一盆滾燙的熱水，把自己的雙手浸泡到里面很久很久，然后臉上就露出了滿足的笑容，好像這是母親最大的享受。
世人皆愛牡丹，然正如晉朝陶淵明獨(dú)愛菊花，琦君一家都偏愛桂花。大多文人墨客的筆下，秋天總是“悲寂寥”的，琦君的父親卻吟誦出“秋花遠(yuǎn)比春花凈，春月何如秋月明”的詩句。琦君因此寫出了《秋花遠(yuǎn)比春花凈》的散文。桂花是在秋天開放的，這也是他們一家喜愛秋天的`原因吧。琦君在《桂花雨》一文中這樣寫道：“桂花不像梅花那么有姿態(tài)，顯得笨笨拙拙的，不開花時，只是滿樹茂密的葉子，開花季節(jié)也得仔細(xì)地從綠葉叢里找細(xì)花，她從不與繁華爭艷。”如此低調(diào)的桂花，怎能獲得琦君的喜愛呢？那是因?yàn)椋骸肮鸹ǖ南銡馕叮媸敲匀?，不但可以聞，還可以吃”。生長在中國最南端的海南島的我，此前不曾見過桂花，但琦君筆下的桂花，在我的心頭拂起大大的波瀾，優(yōu)雅、質(zhì)樸、清香，這是琦君筆下的桂花留給我最深刻的印象。
世態(tài)萬千，而我卻可在琦君的散文中找到一份感動、一份幸福、一份溫情、一份思念……。
琦君散文讀后感篇七
《琦君散文》主要寫作者對兒時的回憶。文章寫了哥哥和我短暫而快樂的時光；寫了做錯事被媽媽罰跪的經(jīng)歷；寫了鄰居家的弟弟心靈受傷害后那敏感的童心；還寫了媽媽那秀氣的“三寸金蓮”小腳。
但讓我最有感受的是她寫的《秋花遠(yuǎn)比春花凈》。文中寫到：作者自幼遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在上海完成了大學(xué)教育。他鄉(xiāng)游子，十分想念母親，但回去后才知道母親逝世已有半年了，悲慟之余回憶起了與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；回憶起母親最愛的花——桂花。在一次偶然的機(jī)會聞到了桂花香，想起母親常讀了詩句：秋花遠(yuǎn)比春花凈，春月何如秋月明。于是寫下了《故鄉(xiāng)的桂花》一文，以寄她對母親的思念。
看了這本書，讓我想到寫作的題材選擇，我平時寫作時都要用半天時間想題材，要么覺得太簡單，沒什么可以寫；要么覺得太平凡，沒什么亮點(diǎn)。但看了琦君的文章之后，我發(fā)現(xiàn)，她的文章題材都很簡單，比如聞到桂花香，就可以想起和母親一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然有時我們會覺得生活平淡、無趣，但是生活處處是題材、處處都精彩。
就如媽媽常對我說的：寫作不一定要有驚天動地的大事，小事也能寫出好文章。重要的是要做到注意觀察生活、多積累材料。
琦君散文讀后感篇八
《琦君散文精選》收錄了臺灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫作著稱。有散文集、小說集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動的微妙之處，從而可見人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場景背后，你還可以看到長輩的溫柔慈愛，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫道，“那么我最喜歡的是什么呢?乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時，就開出來請大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了?！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無私仁愛。把特別的母女情描寫得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對于琦君的愛也是顯而易見，《三更有夢書當(dāng)枕》曾寫家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛學(xué)習(xí)，認(rèn)錯了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤著作者，愛并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛更美好地告訴我們，雖是卑微的愛，情誼卻深。
曾經(jīng)讀過一本散文，書名叫《琦君散文》。我認(rèn)為它的美不但在于情感的優(yōu)美，而且字里行間所流露出的是作者深厚的語言文字造詣。
我一向很少讀現(xiàn)代人的文學(xué)作品，他們寫的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，沒能達(dá)到我的欲望。在我們剛剛開始搞這個研究性課題時，我才認(rèn)識到了琦君散文中所蘊(yùn)含的美。我被她的作品中所透露出的那種對故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來的對母親的愛深深地感動了，于是便對她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。
從中，我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶，是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢，還是家鄉(xiāng)的夢在縈繞著琦君，剪不斷，離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年，她的家鄉(xiāng)，她的親朋好友。那不像征虛無緲緲，更不象征幻滅，卻給我一種踏踏實(shí)實(shí)的，永恒的美的感受，美的回憶。酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑，我在研究琦君散文的過程中都一一的體驗(yàn)到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通，但我卻在普通中嘗到了不普通的`一面，酸中帶著點(diǎn)甜，苦中滲透著些辣。
在當(dāng)今物欲橫流的社會里，我們感到金錢正在迷惑大家的雙眼，人們在金錢的世界里任意瘋狂。
看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念，時間是這個世紀(jì)的前半段，地點(diǎn)是作者魂?duì)繅艨M的江南。那一幅幅的影像，都在訴說著基調(diào)相同的古老故事：溫馨中透著幽幽的愴痛。筆下的故鄉(xiāng)，處處洋溢著“三秋桂子，十里荷花”。
余光中剪不斷的鄉(xiāng)愁濃得聲聲撕心裂肺，琦君的鄉(xiāng)愁也濃，卻如濃郁的桂花香，多了份從容多了份暖心，所以她的鄉(xiāng)愁悠悠如桂花香濃郁過后的余香繚繞。
喜歡琦君，喜歡琦君文字里成年人才有的鄉(xiāng)愁被她用鄰家女孩固執(zhí)的“但我寧愿俗，就是愛桂花”揮灑出來。
琦君所追求的美，是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的藝術(shù)美。善于從中發(fā)掘并表現(xiàn)出人所未見，道人所未道，在人們共同的思想感情中寫出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，寫出人人心中所有，人人筆下所無。正如我們一看“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，我們就會判斷這是蘇東坡所作;讀”楊柳岸曉鳳殘?jiān)隆保驼J(rèn)為是柳永所為。我們也可以從“等國奉比，又惹輕愁起”，看出是琦君筆法。
琦君作品的獨(dú)特風(fēng)格是跟她獨(dú)特的藝術(shù)思考和藝術(shù)追求分不開的——那是對真、善、美的思考和追求。
琦君散文讀后感篇九
歲月已逝，歲月伊始，物依舊，人卻道匆匆。仿佛看見一個神采飛揚(yáng)的小女孩在綠轎子上說書，仿佛品到那玉蘭酥的醇香。我總是在陽光不錯的下午看琦君的小說，想一個真正了解生活的人一樣，泡上一杯濃濃的綠茶，恬淡而靜謐，品味書和茶共有的平淡而香醇。透過平實(shí)而溫馨的筆觸，看到那平實(shí)背后著實(shí)溫柔而又淡然的筆觸。卻不明白，她如何能用如此淡然的語氣描述自己生活中的冷酷和不幸?；蛟S，被記錄的只有幸福和快樂，留在現(xiàn)實(shí)中的確是冷酷和不幸。
在哥哥死了的悲傷日子里，小小的琦君咽著哥哥送來的餅干，只覺得沒有什么味道，卻讓人感到萬分的辛酸和苦楚。她用童稚的眼光去看世界，一切便都成了美好，缺少父親的關(guān)愛不要緊，面對二媽對愛好的阻遏也沒事，她的童年有母親的慈祥與關(guān)愛，這就足以讓所有的苦化作甜。我想沒有人會忘記二媽頭上耀武揚(yáng)威的發(fā)髻是如何刺痛著琦君母親的心的。琦君替她母親鳴不平，為她母親立碑作傳，忠實(shí)地記錄下一位菩薩心腸的女人，在情感上被丈夫拋棄后，是如何默默地承受著非人的痛苦與屈辱，卻又如何的善良而執(zhí)著。
琦君始終沉浸在自己與母親和小伙伴共同度過的快樂時光中，當(dāng)她憶起母親的美好，善良，回想起母親的不易和堅(jiān)強(qiáng)，以及最后的逝去，還不知會灑落幾串淚珠。
人，總是不愿面對沒有溫度的事實(shí)，但事實(shí)就在你眼前。希望能像琦君一樣，永遠(yuǎn)沉浸在美好的回憶中，不要醒來，永遠(yuǎn)是那個不諳世事，永遠(yuǎn)有天真童稚眼光的孩子。她卻已經(jīng)長大，已走過了那段時光。
輕輕地拂過歲月的臉龐，卻聽見他那聲低沉的嘆息。琦君以中國傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，營造了一個只屬于她的藝術(shù)世界。我想，在琦君看似歡樂的童年之夢中，定蘊(yùn)含了不少無奈與辛酸。也許，當(dāng)回首往事時，會驚奇的發(fā)現(xiàn)，有些事，早該看開，早已看開。
琦君散文讀后感篇十
琦君的。
散文。
具有藝術(shù)魅力！為此本站小編為大家推薦了琦君散文讀后感，希望大家有用。
歲月已逝，歲月伊始，物依舊，人卻道匆匆。仿佛看見一個神采飛揚(yáng)的小女孩在綠轎子上說書，仿佛品到那玉蘭酥的醇香。我總是在陽光不錯的下午看琦君的小說，想一個真正了解生活的人一樣，泡上一杯濃濃的綠茶，恬淡而靜謐，品味書和茶共有的平淡而香醇。透過平實(shí)而溫馨的筆觸，看到那平實(shí)背后著實(shí)溫柔而又淡然的筆觸。卻不明白，她如何能用如此淡然的語氣描述自己生活中的冷酷和不幸。或許，被記錄的只有幸福和快樂，留在現(xiàn)實(shí)中的確是冷酷和不幸。
在哥哥死了的悲傷日子里，小小的琦君咽著哥哥送來的餅干，只覺得沒有什么味道，卻讓人感到萬分的辛酸和苦楚。她用童稚的眼光去看世界，一切便都成了美好，缺少父親的關(guān)愛不要緊，面對二媽對愛好的阻遏也沒事，她的童年有母親的慈祥與關(guān)愛，這就足以讓所有的苦化作甜。我想沒有人會忘記二媽頭上耀武揚(yáng)威的發(fā)髻是如何刺痛著琦君母親的心的。琦君替她母親鳴不平，為她母親立碑作傳，忠實(shí)地記錄下一位菩薩心腸的女人，在情感上被丈夫拋棄后，是如何默默地承受著非人的痛苦與屈辱，卻又如何的善良而執(zhí)著。
琦君始終沉浸在自己與母親和小伙伴共同度過的快樂時光中，當(dāng)她憶起母親的美好，善良，回想起母親的不易和堅(jiān)強(qiáng)，以及最后的逝去，還不知會灑落幾串淚珠。人，總是不愿面對沒有溫度的事實(shí)，但事實(shí)就在你眼前。希望能像琦君一樣，永遠(yuǎn)沉浸在美好的回憶中，不要醒來，永遠(yuǎn)是那個不諳世事，永遠(yuǎn)有天真童稚眼光的孩子。她卻已經(jīng)長大，已走過了那段時光。
輕輕地拂過歲月的臉龐，卻聽見他那聲低沉的嘆息。琦君以中國傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，營造了一個只屬于她的藝術(shù)世界。我想，在琦君看似歡樂的童年之夢中，定蘊(yùn)含了不少無奈與辛酸。也許，當(dāng)回首往事時，會驚奇的發(fā)現(xiàn)，有些事，早該看開，早已看開。
《琦君散文精選》收錄了中國臺灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫作著稱。有散文集、小說集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動的微妙之處，從而可見人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場景背后，你還可以看到長輩的溫柔慈愛，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫道，“那么我最喜歡的是什么呢?乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時，就開出來請大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了?！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無私仁愛。把特別的母女情描寫得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對于琦君的愛也是顯而易見，《三更有夢書當(dāng)枕》曾寫家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛學(xué)習(xí)，認(rèn)錯了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤著作者，愛并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛更美好地告訴我們，雖是卑微的愛，情誼卻深。
曾經(jīng)讀過一本散文，書名叫《琦君散文》。我認(rèn)為它的美不但在于情感的優(yōu)美，而且字里行間所流露出的是作者深厚的語言文字造詣。
我一向很少讀現(xiàn)代人的文學(xué)作品，他們寫的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，沒能達(dá)到我的欲望。在我們剛剛開始搞這個研究性課題時，我才認(rèn)識到了琦君散文中所蘊(yùn)含的美。我被她的作品中所透露出的那種對故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來的對母親的愛深深地感動了，于是便對她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。
從中，我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶，是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢，還是家鄉(xiāng)的夢在縈繞著琦君，剪不斷，離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年，她的家鄉(xiāng)，她的親朋好友。那不像征虛無緲緲，更不象征幻滅，卻給我一種踏踏實(shí)實(shí)的，永恒的美的感受，美的回憶。酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑，我在研究琦君散文的過程中都一一的體驗(yàn)到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通，但我卻在普通中嘗到了不普通的一面，酸中帶著點(diǎn)甜，苦中滲透著些辣。
在當(dāng)今物欲橫流的社會里，我們感到金錢正在迷惑大家的雙眼。人們在金錢的世界里任意瘋狂。
琦君散文讀后感篇十一
《琦君散文》收錄了臺灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫作著稱。有散文集、小說集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動的微妙之處，從而可見人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場景背后，你還可以看到長輩的溫柔慈愛，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫道，“那么我最喜歡的是什么呢？乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時，就開出來請大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲！母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了?！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無私仁愛。把特別的`母女情描寫得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對于琦君的愛也是顯而易見，《三更有夢書當(dāng)枕》曾寫家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛學(xué)習(xí)，認(rèn)錯了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤著作者，愛并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛更美好地告訴我們，雖是卑微的愛，情誼卻深。
琦君散文讀后感篇十二
琦君散文是當(dāng)代作家琦君的一種創(chuàng)作體裁，它以散文的形式展現(xiàn)出琦君獨(dú)特的思考方式和對人生的深切思索。琦君散文不追求華麗的辭藻和夸張的修飾，而是通過平實(shí)樸素的語言去表達(dá)人對生活、對他人、對自己的感悟和思考。讀琦君的散文，就像是與他對話一樣，能夠深入感受到作者對人生的深刻思考和頗具啟迪的人生哲理。通過琦君散文，我進(jìn)一步領(lǐng)悟到了人生的真諦，也更加明白了自己應(yīng)該如何去面對生活的種種挑戰(zhàn)和困惑。
琦君散文中的生活細(xì)節(jié)常常是瑣碎而平凡的，但卻擊中了人們內(nèi)心最真實(shí)、最純粹的情感。作者用平實(shí)的語言，勾勒出生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好，讓人們重新審視并熱愛生活。就像琦君在他的一篇散文《花影》中寫道：“花兒在風(fēng)中穿梭，忙著抒發(fā)著生命的喜悅，沒有停留?！蓖ㄟ^這樣的描寫，琦君告訴我們生活就像一場花開的盛宴，每一天都值得我們懷揣美好的心情去對待。讀琦君的散文，我被他的文字所感染，重新對生活產(chǎn)生了激情，學(xué)會了在平凡中尋找快樂。
第三段：琦君散文給予人們內(nèi)心的安慰與力量。
生活中充滿了希望和困惑，人們常常在茫茫人海中感到孤獨(dú)和無助。而琦君散文恰恰給予了我們內(nèi)心的安慰與力量。在他的一篇散文《日出之美》中，琦君寫道：“從現(xiàn)在開始，我們可以用帶著崇敬之心的耐心來欣賞生活的全部?！边@句話讓人感受到了生活中存在的各種美好。無論是日出的美麗還是道路的曲折，琦君都告訴我們要用帶著崇敬之心的耐心去感受和欣賞。讀琦君的散文，我漸漸明白了無論生活如何變化，只要心懷感恩，就能夠感受到生活賦予的美好和力量。
第四段：琦君散文讓人更加關(guān)注他人的情感世界。
琦君散文不僅僅是一種個人的表達(dá)，更是一種對他人情感的關(guān)注。在琦君的散文中，我們常常能感受到琦君對他人的關(guān)懷和思考。他描繪了身邊人的喜怒哀樂，從小人物身上發(fā)現(xiàn)了堅(jiān)守和執(zhí)著。例如，在他的一篇散文《離場》中，琦君深情地描寫了一位歌手在舞臺上的表演，讓人感受到他對藝術(shù)和人生的熱愛，也關(guān)注到了藝術(shù)家的內(nèi)心世界。通過琦君散文的啟發(fā)，我學(xué)會了更加關(guān)注他人，學(xué)會了從微小的細(xì)節(jié)中，尋找到他人情感的脈動。
第五段：琦君散文引發(fā)了我對人生的思考。
讀琦君的散文，我常常會被他的文字所打動，進(jìn)而陷入對人生的深思。他的文字給予了我很多啟示，也喚醒了我對生活的熱愛。通過琦君的散文，我明白了人生的真諦就在于尋找和感受生活中的點(diǎn)滴美好，明白了只有付出和堅(jiān)持才能收獲愛和幸福。此外，我也學(xué)會了從他人的角度去思考問題，去關(guān)注他人情感的變化。琦君的散文不僅僅是一種文學(xué)作品，更是一種對人生和情感的思考和詮釋。
總結(jié)：
琦君散文讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦，喚醒了我對生活的熱愛，并給予了我內(nèi)心的安慰和力量。他的文字讓我更加關(guān)注他人的情感世界，引發(fā)了我對人生的思考。通過琦君的散文，我明白了要用帶著崇敬之心的耐心去欣賞生活的美好，用愛和堅(jiān)持去追求夢想。我相信，在琦君的散文啟發(fā)下，我會更加熱愛生活，關(guān)注他人，并將這些體驗(yàn)帶入到我的日常生活中。
琦君散文讀后感篇十三
最近對長篇小說有些厭煩。冗長的情節(jié)像迷宮般曲折。有時提著的.心還未放下，又一次聲勢浩蕩的生死離別赫然擺在眼前。這些大起大伏大悲大喜不斷沖擊著我，受不了。我需要一些寧靜淡雅的文章，于是理所當(dāng)然的，睡前讀物定為《琦君散文》。
初次接觸這個作家是在小學(xué)課文《桂花雨》里，如今具體內(nèi)容已記不真切，卻仍然能在腦海中勾勒出那幅畫面，閉上眼睛就能嗅到撲面而來的桂花香，是淡淡的，樸素且不張揚(yáng)，一如琦君的文字。沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有華麗的辭藻，圓潤似光滑的碗底。就像是和你對面而坐，用一種溫婉的語氣將人生的酸甜苦辣細(xì)細(xì)道來。我看了太多人的文章，他們以為好的文章，就必須要有驚心動魄的情節(jié)和華麗的詞匯，于是讀下來一路跌跌撞撞手足無措，有些甚至都不能把握其中的情感。琦君的文章多寫童年、故鄉(xiāng)、親人，有人說她的選題范圍太過狹隘，但是她說：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生不再寫?！?/p>
獨(dú)孤的時候，難過失意的時候，如果腦海里沒有那些美好的過去，會不會更加心灰意冷，覺得明亮的月光也是冷的刺骨。我們看到的所有東西，都是經(jīng)過光反射后到達(dá)眼睛的，也就是在零點(diǎn)零零零一秒甚至更短的時間后。所以，所有人都活在過去。
讀著琦君的文章，我可以真真切切地感受到她對家鄉(xiāng)親人深沉的愛。她用自己幾十年的心血將這些眷戀精心雕琢，使其成為一件藝術(shù)品，隨著時光的打磨沉淀出一種獨(dú)特的美。她的童年，溫馨而美好?！洞壕啤分心莻€天真可愛的小女孩，善良能干的母親，每每想起總是讓人會心一笑。
在這里，看不到氣勢恢宏的大場面，看不到撕心裂肺的愛恨情仇，所有的一切都與我們近在咫尺。對故鄉(xiāng)的思念之情，親情，友情，這些都是我們伸出手就能觸摸到的，也正是因?yàn)閷λ鼈兡硎煊谛模_始司空見慣，認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，然后置之不理。當(dāng)周圍的人都在為金錢、名利拼的你死我活時，琦君捧著茶，坐在搖椅上，回憶著過去的一點(diǎn)一滴，領(lǐng)悟著身邊的一草一木，內(nèi)心如一汪平靜的湖，風(fēng)起卻不見半點(diǎn)波紋。她的語言精致而優(yōu)美，描寫細(xì)致入微，手法是女性特有的細(xì)膩，情感卻如涓涓溪流從不枯竭。這和我喜愛的作家落落很像?？赡茏畛踝x時并沒有太多的感觸，但是回想起來，仿佛被電流擊中，驚嘆于自己的心情竟然被對方完完整整地述說出來，仿佛前世有緣。有時也會疑惑，為什么她總是放不下過去，一味地沉浸在回憶里，現(xiàn)在恍然大悟，承載這一切的，都是愛啊。
琦君的文是美的，沒有讓人眼花繚亂的胭脂，是一種洗凈鉛華的美。讀來行云流水，一氣呵成，好不舒暢。她沒有刻意去描寫自己內(nèi)心的情感，而是從字字句句，甚至一個標(biāo)點(diǎn)符號中自然地流露出來。如此波瀾不驚的平靜敘述下是洶涌澎湃的感情。我有幸窺見這么高超的寫作技巧。她得心應(yīng)手地駕馭著文字，一個個人物在她筆下紛紛鮮活起來。也許在她心中，他們一直是有血有肉的吧。
放下書，我沉沉睡去。夢里有一個女人，她眺望著遠(yuǎn)方，繼而低頭，撫摸著相片上家人的笑臉，眼角沁出大顆的淚。
琦君散文讀后感篇十四
琦君散文是中國大陸知名作家琦君所創(chuàng)作的一類散文體裁。這種散文以抒發(fā)情感、描繪現(xiàn)實(shí)為主題，通過真實(shí)感人的文字，傳遞作者的思考與感悟。在閱讀琦君散文的過程中，我深深感受到了作者深邃的思想與真摯的情感，同時也體會到了散文帶給我靈魂的觸動。下面我將以五個方面來闡述自己對琦君散文的心得體會。
首先，琦君散文給人以情感的共鳴。在琦君的散文作品中，她用純樸的文字展現(xiàn)了內(nèi)心世界的獨(dú)立和自由，用樸實(shí)的敘述表達(dá)了最真摯的情感。例如在《閑話巷尾》一文中，琦君講述了一位賣豆腐花的老人的故事。通過對老人賺錢的艱辛以及對家人的牽掛表達(dá)了對生活的堅(jiān)守與追求。這種真摯的情感讓讀者感到自己內(nèi)心世界與故事中人物之間有某種微妙的共鳴，從而引起讀者對生活的思考，對人與世界的關(guān)系有了更深層次的認(rèn)識。
其次，琦君散文給人以啟示。通過琦君散文作品中淺顯又深刻的言辭表達(dá)，讀者能夠從中獲得某種啟示。比如在《心眼兒》這篇散文中，琦君以自己與狗之間的生活來探討人類的情感與道德觀。她用狗的天真和無私來表現(xiàn)人之間的親情、友情和愛情。這篇文章讓我深思人與人之間的關(guān)系，同時也啟示我要多一些寬容、多一些關(guān)愛他人。
再次，琦君散文給人以對現(xiàn)實(shí)的思考。琦君的散文往往以寫實(shí)的方式刻畫出人們的生活和社會的現(xiàn)實(shí)。通過對現(xiàn)實(shí)的思考，琦君告訴我們，只有充分了解現(xiàn)實(shí)，才能更好地獲取內(nèi)心的平靜和自由。比如，在《長大了》一文中，琦君以一個男孩與父親的對話為背景，通過這段對話表達(dá)了對社會的思考。琦君在文字中展現(xiàn)了這個男孩為追求自己的夢想所付出的努力和對成功的渴望，從而引起了我對社會現(xiàn)象的思考，讓我看到了現(xiàn)實(shí)中存在的問題。
另外，琦君散文給人以文學(xué)的享受。琦君的散文作品文字流暢、簡練，富有一種獨(dú)特的魅力。她對細(xì)節(jié)的把握和對情感的描寫，使讀者在閱讀散文時能夠感受到美的沖擊和精神的愉悅。例如，在《心靈之旅》這篇散文中，琦君通過對自然風(fēng)光的描繪和對內(nèi)心世界的感悟，讓讀者仿佛置身于美麗的自然之中，體驗(yàn)到平靜與美好。這種文學(xué)的享受讓人心曠神怡，促使我對琦君散文的推敲有了更深的體會。
最后，琦君散文給人以人生的思考。琦君的散文蘊(yùn)含著對人生與人性的思索。她通過對生活經(jīng)歷的記錄，以及對人與人之間的關(guān)系的觀察，表達(dá)了關(guān)于人生和幸福的思考。在《故人還是故人》一文中，琦君通過回憶自己的過去和故人相遇的點(diǎn)滴，以及對故人的思念和記憶，讓人深深感受到人與人之間的情感紐帶以及對過去的懷念。這種對人生和時光流逝的思考，讓我更加珍惜眼前人和眼前事，對人生有了更加深刻的思索。
總之，琦君散文是一種富有情感與思考的文學(xué)形式，通過真摯的語言和深刻的思想觸動了讀者的內(nèi)心。在讀琦君的散文作品中，讓我領(lǐng)略到了生活的真實(shí)與美好，感受到了對人生及情感深處的思考，同時也讓我在琦君散文的世界中得到了精神的滋養(yǎng)和心靈的觸動。
琦君散文讀后感篇十五
《琦君散文精選》收錄了臺灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫作著稱。有散文集、小說集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動的微妙之處，從而可見人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場景背后，你還可以看到長輩的溫柔慈愛，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫道，“那么我最喜歡的是什么呢?乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時，就開出來請大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了?！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無私仁愛。把特別的母女情描寫得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對于琦君的愛也是顯而易見，《三更有夢書當(dāng)枕》曾寫家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛學(xué)習(xí)，認(rèn)錯了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤著作者，愛并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛更美好地告訴我們，雖是卑微的愛，情誼卻深。
琦君散文讀后感篇十六
《琦君散文集》主要寫作者對兒時的回憶。文章寫了哥哥和我短暫而快樂的時光；寫了做錯事被媽媽罰跪的經(jīng)歷；寫了鄰居家的弟弟心靈受傷害后那敏感的童心；還寫了媽媽那秀氣的“三寸金蓮”小腳。
但讓我最有感受的是她寫的《秋花遠(yuǎn)比春花凈》。文中寫到：作者自幼遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在上海完成了大學(xué)教育。他鄉(xiāng)游子，十分想念母親，但回去后才知道母親逝世已有半年了，悲慟之余回憶起了與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；回憶起母親最愛的花——桂花。在一次偶然的機(jī)會聞到了桂花香，想起母親常讀了詩句：秋花遠(yuǎn)比春花凈，春月何如秋月明。于是寫下了《故鄉(xiāng)的桂花》一文，以寄她對母親的思念。
看了這本書，讓我想到寫作的題材選擇，我平時寫作時都要用半天時間想題材，要么覺得太簡單，沒什么可以寫；要么覺得太平凡，沒什么亮點(diǎn)。但看了琦君的文章之后，我發(fā)現(xiàn)，她的文章題材都很簡單，比如聞到桂花香，就可以想起和母親一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然有時我們會覺得生活平淡、無趣，但是生活處處是題材、處處都精彩。
就如媽媽常對我說的：寫作不一定要有驚天動地的大事，小事也能寫出好文章。重要的是要做到注意觀察生活、多積累材料。
琦君散文讀后感篇十七
琦君。
散文。
的美不但在于情感的優(yōu)美，而且字里行間所流露出的是作者深厚的語言文字造詣。下面是本站網(wǎng)小編帶來的琦君散文集好段內(nèi)容，希望大家喜歡。
1)愛，可以讓你不寂寞，但是卻無法讓你不孤獨(dú)。即使是最親密的愛情，最貼心的愛人，不能，也不應(yīng)該替代你自己。很多時候，我們需要和自己內(nèi)心對話。不要把這個責(zé)任強(qiáng)加到愛人身上。作為獨(dú)立的人，我們應(yīng)有所擔(dān)當(dāng)。應(yīng)有能力照顧好自己生活和情緒。
2)我們活在世上，人人都有對愛和善意的需要。今天你出門，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就會覺得這一天十分美好。如果你知道世上有許多人喜歡你，肯定你，善待你，你就會覺得人生十分美好，這個世界十分美好。即使你是一個內(nèi)心很獨(dú)立的人，情形仍是如此，沒有人獨(dú)立到了不需要來自同類的愛和善意的地步。
3)常常聽人說：愛情會把人掏空。這在遭遇挫折的時候好像尤其如此，傾心相愛的那個人離你而去了，你會頓時感到萬念俱灰?？墒牵抑?，只要你曾用真心去愛，愛的收獲就必定會以某種方式保藏在你的心中，當(dāng)歲月漸漸撫平了創(chuàng)傷，你就會發(fā)現(xiàn)最主要的珍寶并未丟失。
4)孤獨(dú)和愛是互為根源的，孤獨(dú)無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對他人孤獨(dú)的發(fā)現(xiàn)和撫慰。
5)孤獨(dú)是人的宿命，它基于這樣一個事實(shí)：我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在，從無中來，又要回到無中去，沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運(yùn)。
6)在這個世界上，每人都有自己的傷心事，不該再為一個陌生人流淚。
7)昨天我們越是感覺心心相印，今天的裂痕就越是使我們疼痛，我們的隔膜感就越是尖銳鮮明。
9)到世上來一趟，為不多的幾顆心靈所吸引所陶醉，來不及滿足，也來不及厭倦，又匆匆離去，把一點(diǎn)迷惘留在世上。
10)原本非常親近的人后來天各一方，時間使他們可悲地疏遠(yuǎn)，一旦相見，語言便迫不及待地丈量著疏遠(yuǎn)的距離。人們對此似乎已經(jīng)習(xí)以為常，生活的無情莫過于此了。
11)在我們的心靈深處，愛和孤獨(dú)其實(shí)是同一種感情，它們?nèi)缬半S形，不可分離。愈是在我們感覺孤獨(dú)之時，我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛之渴望。
12)世上什么都能重復(fù)，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮制，錢財可以重掙，甚至歷史也可以重演，唯獨(dú)生命不能。愈是精微的事物愈不可重復(fù)。
13)每一個人都是一個多么普通又多么獨(dú)特的生命，原本無名無姓，卻到底可歌可泣。我你每一個生命都是那么偶然地來到這個世界上，完全不可能降生，卻畢竟降生了，然后又將必然地離去。想一想世界在時間和空間上的無限，每一個生命的誕生的偶然，怎能不感到一個生命與另一個生命的相遇是一種奇跡呢。
14)在什么情況下，我們才會因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?當(dāng)然是在我們內(nèi)心非常在乎那個人非常在乎彼此的關(guān)系的時候。
15)愛是奉獻(xiàn)，但愛的奉獻(xiàn)不是單純的支出，同時也必是收獲。正是通過親情性愛友愛等等這些具體的愛，我們才不斷地建立和豐富了與世界的聯(lián)系。深深地愛一個人，你藉此所建立的不只是與這個人的聯(lián)系，而且也是與整個人生的聯(lián)系。一個從來不曾深愛過的人與人是的聯(lián)系也是十分薄弱的，他在這個世界上生活，但他會感覺到自己只是一個局外人。愛的經(jīng)歷決定了人生內(nèi)翰的廣度和深度，一個人的愛的經(jīng)歷越是深刻和豐富，他就越是深入和充分地活了一場。
1)我相信，對于生命的這種珍惜和體悟乃是一切人間之愛的至深的源泉。
2)從茫茫宇宙的角度看，我們每一個人的確都是無依無靠的孤兒，偶然地來到世上，又必然地離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)境遇，才有了愛的價值，愛的理由。人人都是孤兒，所以人人都渴望有人愛，都想要有人疼。
3)愛本質(zhì)上是一種給予，而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出，給予比得到更幸福。
4)今天的時代有種種弊病，包括人們過于看重功利，由此導(dǎo)致人情冷漠。我不主張對少年人隱瞞社會的實(shí)情，讓他們把一切都想象得非常美好，這會使他們失去免疫力，或者陷入幻滅的痛苦。但是，我更反對那種一味引導(dǎo)他們適應(yīng)社會消極面的實(shí)用主義教育。在一定意義上，少年人今天的精神面貌決定了社會明天的面貌。
5)個只想被人愛而沒有愛人之心的人，其實(shí)根本不懂得什么是愛。他真正在乎的也不是被愛，而是占有。愛心是與占有欲正相反對的東西。
6)父母既不是我們在這個世界上誕生的必然根據(jù)，也不能成為保護(hù)我們免受人世間種種苦難的可靠屏障。也許在童年的短暫時間里，我們相信在父母的懷抱中找到了萬無一失的安全。然而，終有一天，我們會明白，凡降于我們身上的苦難，不論是疾病精神的悲傷還是社會性的挫折，我們都必須自己承受，再愛我們的父母也是無能為力的。最后，當(dāng)死神召喚我們的時候，世上絕沒有一個父母的懷抱可以使我們免于一死。
7)如果說愛的經(jīng)歷豐富了人生，那么，愛的體驗(yàn)則豐富了心靈，不管愛的經(jīng)歷是否順利，所得到的體驗(yàn)對于心靈都是寶貴的收入。因?yàn)閻郏覀儾庞辛擞^察人性和事物的濃厚興趣。因?yàn)榇煺?，我們的觀察便被引向了深邃的思考。一個人歷盡挫折而仍葆愛心，正證明了他在精神上足夠富有，所以輸?shù)闷?。在這方面，耶穌試一個象征，拿撒勒的這個窮木匠一生宣傳和實(shí)踐愛的教義，直到被盯上了十字架仍不改悔，因此而被世世代代的基督徒信奉為精神上最富有的人，即救世主。
生命純屬偶然，所以每個生命都要依戀另一個生命，相依為命，結(jié)伴而行。
琦君散文讀后感篇十八
散文是一種給人以啟迪和思考的文學(xué)形式，它以優(yōu)美的語言表達(dá)作者獨(dú)特的感受和思考。琦君散文以獨(dú)特的視角和深邃的思考，觸動了我內(nèi)心的柔軟之處。在傾聽琦君散文的同時，我也深刻地感受到了生活的美好和哲理。以下是我對琦君散文的心得體會。
首先，琦君散文給人以思考與啟示。她通過細(xì)膩的文字，把平凡的生活點(diǎn)亮，讓溫暖的感動浸潤在心間。其中一篇讓我印象深刻的散文是《同樣的陽光》。她以陽光作為線索，展現(xiàn)了生活中的不同人群，她們各自面對的困境和堅(jiān)持。這篇散文用簡明的文字，將人物形象描繪得栩栩如生，讀者仿佛自己親身參與其中，感慨萬千。我深刻地體會到，面對生活的困擾與挑戰(zhàn)，人們有時會迷失在黑暗中，但只要我們抬頭仰望，總能找到那片屬于自己的陽光。
其次，琦君散文展現(xiàn)了生活中的真善美。她總是從最平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美好，把人與人之間的溫暖與關(guān)懷表達(dá)得淋漓盡致。在《一顆石子的心事》一文中，一顆小小的石子經(jīng)歷了人們的踩踏和忽視，最終在無私的守護(hù)下找到了歸屬。這讓我明白，生活中的美好并不是只存在于昂貴的物品或華麗的場景中，而是蘊(yùn)藏在每一個細(xì)節(jié)中。正是這種對平凡生活的真實(shí)呈現(xiàn)，讓琦君的散文更有感染力和震撼力。
再次，琦君散文以獨(dú)特的視角觸動了我內(nèi)心的敏感之處。她通過對生活中的細(xì)節(jié)的觀察和思考，引發(fā)了我對人性的思索和情感的共鳴。尤其是《六月的花叢》一文，她通過對六月花叢的細(xì)致描繪，表達(dá)了對美好時光的向往和對逝去時光的懷念。我被這種淡淡的憂傷所觸動，深深感受到時間的流逝和生命的脆弱，也更加珍惜眼前擁有的美好。
此外，琦君散文還給了我提升自我的力量。她在散文中的深度思考和獨(dú)到見解，激發(fā)了我思考問題的勇氣和能力。在《鮮花無聲的她》一文中，她通過描述鮮花的生命和她自己的經(jīng)歷，點(diǎn)出了社交媒體給人們帶來的真實(shí)與虛幻的矛盾。這讓我深思，生活中的虛榮與浮躁是否真的能給人帶來快樂？或許我們更應(yīng)該去關(guān)注心靈深處的自我，追求真正的內(nèi)心平靜和滿足。
最后，琦君散文給予了我積極面對生活的勇氣。她以自己的故事和感悟鼓勵讀者，告訴我們無論遇到怎樣的困難和挑戰(zhàn)，都要保持堅(jiān)強(qiáng)和樂觀的態(tài)度。在《一滴燭光的溫暖》一文中，她用自己與鄰居的互動，表達(dá)了關(guān)愛他人的重要性和樂于助人的善良。這種溫情和樂觀的力量讓我意識到，不管人生道路多曲折，只要我們保持積極向上的心態(tài)，總會找到希望的光芒。
綜上所述，琦君散文給了我很多感悟和啟示。她的深思熟慮、真實(shí)而溫暖的文字，讓人受益匪淺。通過讀她的散文，我學(xué)會了用欣賞的眼光看待世界，更加珍惜生活中的美好。我深信，在琦君散文的指引下，我將能夠在瑣碎的日常中找到那些閃耀的心靈之光，并以積極的心態(tài)和勇氣面對生活的挑戰(zhàn)。
琦君散文讀后感篇十九
第二次聽肖老師上課了，肖老師的課堂總是情意濃濃，回味無窮。
《春酒》富有情趣的細(xì)節(jié)描述，生動展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對童年、對母親、對家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的“思鄉(xiāng)懷舊”之情，不一樣于其他文人的“鄉(xiāng)愁”，她素淡、寧靜，蘊(yùn)藉、溫潤，以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說著對童年、家園的深情。肖老師帶領(lǐng)在場的每一個人體會生動展示民俗風(fēng)情與思鄉(xiāng)之情的寫法，引領(lǐng)我們感受民風(fēng)之美、人情之美、生活之美。在課堂上，肖老師氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。
聆聽“正道”語文，靜下心來讀語文，讀“春酒”二字?！皹?biāo)題怎樣讀”?這是我的課堂從來沒有過的思考。讀出綿長的思鄉(xiāng)之情;讀出自豪;用平淡之語讀出對家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的愛;思念中讀出悲傷;讀出回味與享受;快樂地讀;遺憾地讀;惆悵地讀;陶醉地讀……在學(xué)生“多情”的答案里感受到“標(biāo)題也是作者情感的凝聚”。學(xué)生繪聲繪色地展示著情感，流露著眷戀，走進(jìn)課文，走近作者，聽眾也陶醉了。
語言是有情感的，支撐情緒的語句是文章精髓，“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家?！薄捌鋵?shí)我沒等她說完，早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了?！薄澳赣H給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來走去，有一次一不留意，跨門檻時跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺。原先我的小花貓也是個酒仙呢!”這就幾句快樂融融。一句話轉(zhuǎn)向悲情，“一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。但是叫我到哪兒去找真正的家醅呢?”外表不動聲色，內(nèi)心波瀾起伏，母親已逝，再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉，情感目標(biāo)體現(xiàn)得淋漓盡致，“此時無聲勝有聲”，語文的魅力就在于此。
憶春酒，悵春酒，找春酒，在滄桑與悲愁中彰顯不滅的期望，是無盡的守望與等待，是永恒的思念與懷想!
美文要美讀，詩一般的散文需要詩化的閱讀。新課標(biāo)要求“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的潛力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，……拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”。這堂課就是在創(chuàng)造性閱讀中自然生成了對課文的詩意解讀。這種解讀，使學(xué)生受到了一次絕好的情感熏陶，領(lǐng)悟了琦君思親懷鄉(xiāng)的愁緒，體會了文中散發(fā)出來的一種悠遠(yuǎn)凄美的意境。
我們明白，散文是一種自由活潑形式多樣的文體，因而有著對特定意境的追求。古有“詩文一家”、“文中有畫”之說，那里便充分揭示了意境美不獨(dú)為詩所有，也為散文所有。鑒賞散文的意境美，就要循其通達(dá)意境的路徑，領(lǐng)略不一樣人物的人生的不一樣場景，從這種或閃爍而過或慢速顯現(xiàn)的場景之間，捕捉到作者寄寓其中的綿長情思、深邃哲理。
王榮生指出，“語文教學(xué)資料”是教學(xué)層面的概念，它就應(yīng)在教學(xué)過程中創(chuàng)造，而這種創(chuàng)造主要是指教師為到達(dá)教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料：既包括在教學(xué)中對現(xiàn)成教材資料的沿用，也包括教師對教材資料的的“重構(gòu)”——處理、加工、改編乃至增刪、更換;既包括對課程資料的執(zhí)行，也包括在課程實(shí)施中教師對課程資料的創(chuàng)生?？傊Z文新課程理念在課堂教學(xué)中最直接的體現(xiàn)，就是教師對課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)。成功的課堂教學(xué)，離不開執(zhí)教者匠心獨(dú)具的教學(xué)設(shè)計(jì)，而預(yù)案設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就是“語文教學(xué)資料”的選取。惟有如此，教師才有可能在動態(tài)的課堂上生成新的教學(xué)資料。
此外，我們還要抓住文中的每一句話、每一個細(xì)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生品味文章的意境美。
《春酒》中有這么一句話：“花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點(diǎn)燃了，掛在花廳正中，讓大家喝酒時劃拳吆喝，格外地興高采烈?！?/p>
花匠阿標(biāo)叔為什么要那么賣力地去擦煤氣燈的玻璃罩呢?是他要討好主人嗎?一個問題使得大家興趣盎然，我們很快理解到：他也開心?！芭d高采烈”寫出了阿標(biāo)叔的滿足和幸福，同樣“興高采烈”的還有吃酒的鄉(xiāng)親、“我”和母親。家鄉(xiāng)的人不因?yàn)樨毟F而自卑，急需錢用，就起個會，喝春酒，問題迎刃而解;也沒有人因?yàn)榧揖掣蛔愣湴?，借出花廳，大家舉杯暢飲，其樂融融。這就是“我”從小生活的家鄉(xiāng)，這就是“我”耳濡目染的家鄉(xiāng)文化?！拔摇蹦钅铍y忘的是相親相愛、和諧融洽的鄉(xiāng)情民風(fēng)。
不知你注意到了沒有。文中還有這樣一個細(xì)節(jié)：“母親給我在小酒杯底里只倒了一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來走去，有一次一不留意，跨門檻時跌了一跤，杯子捏在手里，酒卻全灑在衣襟上了。抱著小花貓時，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺。原先我的小花貓也是個酒仙呢!”
這一典型細(xì)節(jié)，一是逼真而形象地描繪出童年的“我”的天真、得意、興奮、喜悅的神態(tài)與動作，“端著、聞著，走來走去”活畫出了小孩子得到心愛的寶貝后那種激動、向人炫耀的神情態(tài)度。二是寫小花貓的“直舔”與“呼呼地睡覺”，是從側(cè)面贊美八寶酒。古人云“物猶如此，人何以堪”，作者的感情，完全能夠用“應(yīng)對八寶酒，貓猶如此，人何以堪”來形容。文字活潑靈動，夸張中透著情趣，比喻中透著詼諧，兒時的歡樂躍然紙上?！拔夷?，就在每個人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過癮?！笨此剖蛛S意的幾筆細(xì)節(jié)描述，讓我們強(qiáng)烈地感受到大家是如此喜愛這小姑娘，在故鄉(xiāng)，鄰里之間是如此親密隨和、融洽溫馨。這種溫馨的人際關(guān)系和其樂融融的動人意境讓人向往不已，而這一切都只包蘊(yùn)在文中極不起眼的細(xì)節(jié)描述中。
最近，看了《春酒》這篇文章，讓我想起了故鄉(xiāng)的完美，而《春酒》里的故鄉(xiāng)更是讓我向往。
《春酒》當(dāng)作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而完美地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
優(yōu)美的散文，常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果，琦君散文構(gòu)思的特點(diǎn)，是形散神不散。為使散文神凝，她很注意“文眼”的安設(shè)，卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文，琦君就把許多有關(guān)的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”這個焦點(diǎn)上：農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌，“我”一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相“起會”置辦“會酒”的融洽，“我”在多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動心動容：“究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。但是叫我到哪里去找真正的家醅呢?”這些資料使這篇散文凝練、濃烈，并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文，都以類似的清新文字和素淡筆調(diào)，將一個個短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地寫出來，讓讀者得到豐富的感受。
琦君寫人的散文，都小說化了。她散文中的人物，個個生動形象，形神畢肖。本文對母親的描述尤其出色。事實(shí)上，琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親，能夠說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母，充滿了“母心、佛心”，這位母親，沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng)，她善良大度、充滿美德、性格堅(jiān)強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行，都是琦君寫作的題材。有時，簡單的幾筆，人物就立起來了。例如：“到了喝春酒時，就開出來請大家嘗嘗?！a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：‘但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，太補(bǔ)了。’其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了?！痹谀抢?，母親的慈愛溫柔，孩子的活潑調(diào)皮，真是歷歷如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉飾，文筆如行云流水，舒放自然，典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手，善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過千錘百煉之后成就出的精粹與平和，她寫人物、抒情懷，就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊(yùn)藉。
琦君認(rèn)為：好的文章務(wù)必語語動人，字字珠璣。而要做到這一步，務(wù)必做到：1。平易;2。凈化;3。蘊(yùn)藉;4。真摯。我們在《春酒》一文中即能夠看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式，在娓娓敘事的過程中讓自我的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩，親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉，在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下，得到了極為傳神的刻畫。
看完《春酒》，我感受到了作者對自我童年和故鄉(xiāng)的懷念，也感受到作者的精彩文筆。
葉圣陶先生說：“一篇好作品，只讀一遍未必能理解得透。要理解得透，務(wù)必多揣摩。”要想體會這篇文章帶給我們的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，發(fā)掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，為什么母親釀制的八寶酒會讓“我”“酒入愁腸，化作相思淚”?這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道?那里面有童年的回憶，有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親，而更重要的是，作者筆下的“春酒”所蘊(yùn)涵的是對家鄉(xiāng)文化的眷顧，以及由這一風(fēng)俗所折射出的“家鄉(xiāng)情結(jié)”。
每一天都在不停地忙碌，忙著一些該忙的，也干著一些似乎沒用的，總之就是很忙，忙到自我感覺睡一個晚上都不能恢復(fù)的狀態(tài)。這天早上我剛剛在做夢總算要睡覺了，結(jié)果我聽見樂樂撞我們房門的聲音，我明白我又要起床了。關(guān)于樂樂的撞門事件下次撰文表述。
琦君散文讀后感篇二十
1、異鄉(xiāng)客地，越是沒有年節(jié)的氣氛，越是懷念舊時代的年節(jié)情景。
2、端陽是個大節(jié)，也是母親大忙特忙、大顯身手的好時光。想起她靈活的雙手，裹著四角玲瓏的粽子，就好像馬上聞到那股子粽香了。
3、母親的粽子，種類很多，蓮子紅棗粽只包少許幾個，是專為供佛的素粽。葷的豆沙粽、豬肉粽、火腿粽可以供祖先，供過以后稱之謂“子孫粽”。
4、吃了將會保佑后代兒孫綿延。包得最多的是紅豆粽、白米粽和灰湯粽。一家人享受以外，還要布施乞丐。母親總是為乞丐大量的準(zhǔn)備一些，美其名曰“富貴粽”。
5、我最最喜歡吃的是灰湯粽。那是用旱稻草燒成灰，鋪在白布上，拿開水一沖。滴下的熱湯呈深褐色，內(nèi)含大量的鹼。
6、把包好的'白米粽浸泡灰湯中一段時間(大約一夜晚吧)，提出來煮熟，就是淺咖啡色帶鹼味的灰湯粽。那股子特別的清香，是其他粽子所不及的。我一口氣可以吃兩個，因?yàn)榛覝詹坏坏K胃，反而有幫助消化之功。
8、端午節(jié)那天，乞丐一早就來討粽子。真?zhèn)€是門庭若市。我?guī)椭L工阿榮提著富貴粽，一個個地分。
9、忙得不亦樂乎。乞丐常常高聲地喊：“太太，高升點(diǎn)(意謂多給點(diǎn))。明里去了暗里來，積福積德，保佑你大富大貴啊!”母親總是從廚房里出來，連聲說：“大家有福，大家有福?！?/p>
10、乞丐去后，我問母親：“他們討飯吃，有什么福呢?”母親正色道：“不要這樣講。誰能保證一生一世享福?誰又能保證下一世有福還是沒福?福要靠自己修的。
11、時時刻刻要存好心，要惜福最要緊。他們做乞丐的，并不是一個個都是好吃懶做的，有的是一時做錯了事，敗了家業(yè)。
12、有的是上一代沒積福，害了他們。你看那些孩子，跟著爹娘日曬夜露地討飯，他們做錯了什么，有什么罪過呢?”
13、母親的話，在我心頭重重地敲了一下。因而每回看到乞丐們背上背的嬰兒，小腦袋晃來晃去，在太陽里曬著，雨里淋著，心里就有說不出的難過。
14、當(dāng)我把粽子遞給小乞丐時，他們伸出黑漆漆的雙手接過去，嘴里說著：“謝謝你啊!”眼睛睜得大大的，看我一身的新衣服。
15、他們有許多都和我差不多年紀(jì)，差不多高矮。我就會想，他們?yōu)槭裁串?dāng)乞丐，我為什么住這樣大房子，有好東西吃，有書讀?想想媽媽說的，誰能保證一生一世享福，心里就害怕起來。
16、有一回，一個小女孩悄聲對我說：“再給我一個粽子吧。我阿婆有病走不動，我?guī)Щ厝ソo她吃?！蔽疫B忙給她一個大大的灰湯粽。她又說：“灰湯粽是咬食的(幫助消化)，我們沒什么肉吃呀?！?/p>
17、我聽了很難過，就去廚房里拿一個肉粽給她，她沒有等我，已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了。我追上去把粽子給她。我說：“你有阿婆，我沒有阿婆了?！彼戳宋野肷握f：“我也沒有阿婆，是我后娘叫我這么說的。”
18、我吃驚地問：“你后娘?”她說：“是啊!她常常打我，用手指甲掐我，你看我手上腳上都有紫印?！?/p>
19、聽了她的話，我眼淚馬上流出來了，我再也不嫌她臟，拉著她的手說：“你不要討飯了，我求媽媽收留你，你幫我們做事，我們一同玩，我教你認(rèn)字。”她靜靜地看著我，搖搖頭說：“我沒這個福份?！?/p>
20、我回來呆呆地想了好久，告訴母親，母親也呆呆地想了好久，嘆口氣說：“我也不知道要怎樣做才周全，世上苦命的人太多了?！?/p>
琦君散文讀后感篇二十一
一朵歲月的花沉淀著淡淡的紅，靜靜地綻放在精美的封面上，不過瞬間，我便被這份清淡樸素的美深深吸引。于是，我毫不猶豫的買下了它，然而它也沒有令我失望，在悠閑的日子里，每日翻閱幾頁，一種難以言說的喜悅，總能在最快的時間蔓延心頭，我知道，每到此刻，那一個個肅穆端莊的方塊字，就化成了一個個調(diào)皮可愛的小精靈。高唱著快樂之歌，于心間跳躍飛翔。
書，向來是我的最愛，而讀琦君的散文集，我就像是游倦了姹紫嫣紅的花圃，徜徉于紅葉滿眼的秋山，一游，便難以自拔。
文中的母親，首先感動了我，有著最巧的一雙手，會包各式各樣的粽子，會釀春酒，會做桂花鹵，會做玉蘭酥，普普通通的東西經(jīng)過她的手，總能變出美味可口的佳肴。她的心靈手巧被鄰居們津津樂道。在琦君的心里，她更是世上最善良的人。她用一顆愛心憐憫窮人，盡她所能幫助他人。她還有一顆最寬容的心，即使是曾經(jīng)拐她錢的叔叔，在看到他一副落魄的模樣，她也不計(jì)前嫌，慷慨解難。即便是這樣一位善良的母親，也逃脫不了舊時代的枷鎖，包辦的婚姻，得到的是丈夫半生的冷落。
她用她的一生，教會了作者許多許多，也讓我懂得了應(yīng)該如何做人……。
作者對人生的見解，更是讓我感動萬分，我明白了無論身處何地，只要以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象，那么，無論是贊嘆，欣賞，都是一份安詳?shù)南硎堋o論人生何時，只要懂得“若要足時今已足”的道理，心間便有一份永久的滿足與幸福。
我愿與這座紅葉滿眼的秋山久久相伴。
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