寫(xiě)心得體會(huì)是一種思考的方式，可以幫助我們更好地理解和解決問(wèn)題。如何讓讀者對(duì)心得體會(huì)產(chǎn)生共鳴和共同認(rèn)同？接下來(lái)，我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范例，給我們帶來(lái)一些思考和借鑒。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇一
一、認(rèn)識(shí)到制度優(yōu)越性，學(xué)習(xí)好各項(xiàng)制度打基礎(chǔ)。
文章指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度在實(shí)踐中顯示出巨大優(yōu)勢(shì)，以下幾個(gè)方面最為重要。一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢(shì);二是保證人民當(dāng)家作主的優(yōu)勢(shì);三是堅(jiān)持全面依法治國(guó)的優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是，擁護(hù)黨的政策方針，堅(jiān)定理想信念跟著黨的腳步去走好自己的路，我們只有知道應(yīng)該站在哪個(gè)方向上，才會(huì)走得更遠(yuǎn)的機(jī)會(huì)。保證人民當(dāng)家做主就是要從人民中去找工作的方向，作為黨員要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到群眾的問(wèn)題是關(guān)鍵性的問(wèn)題，所以關(guān)于民生的問(wèn)題是特別重要的一個(gè)問(wèn)題。堅(jiān)持依法治國(guó)就是要求我們每一個(gè)黨員都知道落實(shí)從嚴(yán)治黨的重要性，做好自我的管理工作，要學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)黨規(guī)，踐行黨員的各項(xiàng)義務(wù)。
二、堅(jiān)持走社會(huì)主義制度，遵從法律。
文章指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。所以我們作為這個(gè)國(guó)家的一份子，就要在學(xué)習(xí)中做好運(yùn)用的工作，要做一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的合格黨員。一是要提高自己遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí)，從自己的思想上防微杜漸，建立起廉潔自律的思想意識(shí)，雖然現(xiàn)在還不是黨員但必須要以黨員的身份嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)紀(jì)律意識(shí)強(qiáng)烈的人。在遇到有利益相關(guān)的事情的時(shí)候，堅(jiān)持自己做事情的原則，不抱任何的僥幸心理，凡是都按照原則來(lái)干事情。二是要明確哪些事情可以干，哪些事情不可以干，要將紀(jì)律的條條框框來(lái)約束自己的行為。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇二
第一，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。第二，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。第三，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。第四，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
自1978年我們黨果斷決定實(shí)行改革開(kāi)放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移把握改革開(kāi)放的正確方向，社會(huì)主義中國(guó)才有今天這樣的大好局面。和，香港和澳門(mén)的回歸，再次證明黨的創(chuàng)新之舉，實(shí)行一國(guó)兩制，高度自治，促進(jìn)兩地經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮。
十九大以來(lái)，中央更加注重黨的建設(shè)，先后頒布多項(xiàng)條例，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)、基層政權(quán)建設(shè)上，取得了豐碩的成績(jī)。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，我們必須立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇三
邁入新時(shí)代，全國(guó)各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬(wàn)眾一心助力“中國(guó)號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國(guó)家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來(lái)源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類(lèi)社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化越來(lái)越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國(guó)的國(guó)際朋友越來(lái)越多，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。大好局勢(shì)下我們更加要保持清醒的.頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏(yíng)的原則，為人類(lèi)社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
以自信追逐夢(mèng)想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢(mèng)想，就是要讓億萬(wàn)人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢(mèng)，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬(wàn)眾一心的中國(guó)，必將在奔向美好未來(lái)的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇四
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。要做到四個(gè)堅(jiān)持。著重強(qiáng)調(diào)我們要打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，同樣要彰顯和發(fā)揮黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢(shì)。
疫情發(fā)生以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，全面加強(qiáng)黨對(duì)疫情防控工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記時(shí)刻關(guān)注，親自指揮、親自部署，展示出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。黨中央及時(shí)制定疫情防控方針政策，印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》，成立中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，向湖北派出中央指導(dǎo)組，統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度。在疫情面前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央展現(xiàn)出堅(jiān)定的政治決心，出色的領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力、組織動(dòng)員能力等，充分彰顯了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
面對(duì)疫情防控的復(fù)雜形勢(shì)，只有進(jìn)一步彰顯黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢(shì)，才可能取得疫情防控的最后勝利。這需要我們進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一行動(dòng)。進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格請(qǐng)示報(bào)告制度，增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀(guān)念，做到令行禁止，堅(jiān)定不移把以習(xí)近平同志為核心的黨中央各項(xiàng)決策部署抓實(shí)抓細(xì)抓落地，讓黨旗在疫情防控斗爭(zhēng)第一線(xiàn)高高飄揚(yáng)。
堅(jiān)持制度是道路。不改變不動(dòng)搖的信念，是黨勝利的根本。近代以來(lái)，中國(guó)嘗試過(guò)內(nèi)閣會(huì)議、實(shí)業(yè)救國(guó)、君主立憲、共和制、民主革命等制度模式，最終歸于失敗。直到1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立起了新中國(guó)，推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，從此改變了億萬(wàn)人民“受壓迫、受剝削”的悲慘命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)，才能確保國(guó)家長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
完善制度是關(guān)鍵。路遙在《平凡的世界》中寫(xiě)到的“要知道，春天的道路依然充滿(mǎn)泥濘。”中華民族偉大復(fù)興愿景的實(shí)現(xiàn)也是如此，并不是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系?！眻?jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是國(guó)家治理的關(guān)鍵和根本，黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建設(shè)好了，才能確保國(guó)家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)，既要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也能防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)與全面推進(jìn)偉大事業(yè)的良性轉(zhuǎn)化。
發(fā)展制度是大計(jì)。全面的、發(fā)展的大計(jì)。在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，我們要牢記黨在發(fā)展過(guò)程中積累形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，既要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，也要吸收借鑒人類(lèi)制度文明有益成果，才能使國(guó)家效能永處于優(yōu)勢(shì)?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”原來(lái)，國(guó)家堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，是為了更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì)，全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
只有堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平才能不斷提高，才能最終實(shí)現(xiàn)為“中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的目標(biāo)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度，是發(fā)展中國(guó)、壯大中國(guó)、強(qiáng)盛中國(guó)的重要基石，是推動(dòng)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、國(guó)防等方面發(fā)展進(jìn)步的重要支撐。制度不是擺設(shè)、不是“稻草人”，不能說(shuō)在嘴上、掛在墻上、寫(xiě)在紙上，而應(yīng)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。黨的十九屆四中全會(huì)召開(kāi)后，各地聚焦堅(jiān)持和完善支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，將貫徹落實(shí)全會(huì)精神作為當(dāng)前的頭等大事，有效杜絕了執(zhí)行制度做選擇、搞變通、打折扣等現(xiàn)象，增強(qiáng)了制度的權(quán)威性和執(zhí)行力，促制度化身“鋼鐵俠”。
一分部署，九分落實(shí)，制度一經(jīng)形成，就要嚴(yán)格遵守，再好的制度，如果沒(méi)有執(zhí)行力，也會(huì)成為擺設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，為避免制度成為“稻草人”，黨員干部就要以鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)自覺(jué)當(dāng)好“捍衛(wèi)者”。帶頭維護(hù)制度權(quán)威，做制度執(zhí)行的表率，帶動(dòng)全黨全社會(huì)自覺(jué)尊崇制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、堅(jiān)決維護(hù)制度，明確在制度面前，沒(méi)有“下不為例”，敢抓敢管、動(dòng)真碰硬，通過(guò)懲處少部分人達(dá)到教育大多數(shù)人的目的，樹(shù)立制度威信、發(fā)揮制度威力。
有制度不執(zhí)行比沒(méi)有制度危害還要大，缺少制度意識(shí)，就會(huì)在科學(xué)決策、作風(fēng)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)、聯(lián)系群眾等方面發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題。只有下決心、下力氣狠抓執(zhí)行力，才能發(fā)揮制度的效用。重點(diǎn)圍繞黨和國(guó)家工作大局，開(kāi)展好對(duì)貫徹新發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境等政策措施落實(shí)情況的監(jiān)督檢查。同時(shí)，開(kāi)展廣泛深入的宣傳教育，使黨員干部領(lǐng)會(huì)制度精神、熟知制度內(nèi)容，不斷增強(qiáng)制度意識(shí)，真正把對(duì)制度的敬畏，轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則、自覺(jué)行動(dòng)，練就制度的“鋼筋鐵骨”。
要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，就要扎緊監(jiān)督問(wèn)責(zé)的“籠子”，構(gòu)建全覆蓋的制度執(zhí)行監(jiān)督機(jī)制。強(qiáng)化對(duì)制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，通過(guò)隨機(jī)抽查、定期檢查等方式，堅(jiān)決制止有令不行、有禁不止的現(xiàn)象，用監(jiān)督督促執(zhí)行、用監(jiān)督檢查效果，使制度真正成為硬約束。唯有黨員干部帶頭敬畏和遵從制度，引領(lǐng)人們強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，制度才能真正立起來(lái)，避免淪為“稻草人”。
邁入新時(shí)代，全國(guó)各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬(wàn)眾一心助力“中國(guó)號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國(guó)家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來(lái)源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類(lèi)社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化越來(lái)越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國(guó)的國(guó)際朋友越來(lái)越多，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。大好局勢(shì)下我們更加要保持清醒的頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏(yíng)的原則，為人類(lèi)社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
以自信追逐夢(mèng)想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢(mèng)想，就是要讓億萬(wàn)人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢(mèng)，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬(wàn)眾一心的中國(guó)，必將在奔向美好未來(lái)的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)的20__年通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書(shū)籍。
該書(shū)觀(guān)點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清晰簡(jiǎn)潔，充滿(mǎn)了凝聚社會(huì)共識(shí)，提升理論自信的智慧，彰顯了新時(shí)代理論的無(wú)窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的歷史性盛會(huì)，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡?，也飽含著人民至上的?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開(kāi)闊的行動(dòng)指南，也作出了豪情滿(mǎn)懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神，以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書(shū)集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋?zhuān)矊?duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書(shū)充分說(shuō)明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書(shū)中，讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書(shū)通篇沒(méi)有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記重要文章《中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征》。文中鮮明指出：“我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的一個(gè)突出特點(diǎn)是黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說(shuō)是‘眾星捧月’，這個(gè)‘月’就是中國(guó)共產(chǎn)黨?！?/p>
在硝煙彌漫的年代，外有列強(qiáng)虎視眈眈，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，猶如黑暗中的一輪明月，照亮前行的道路。從此以后，“煙雨樓臺(tái)革命萌生，此間曾著星星火;風(fēng)云世界逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷”。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。
我們深刻感受到：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，再到改革開(kāi)放新階段。99年櫛風(fēng)沐雨，99載春華秋實(shí)，正是靠著始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持解放思想、艱苦奮斗、勇于變革、勇于創(chuàng)新的偉大精神，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民逢山開(kāi)路、遇水架橋，一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑，干革命、搞建設(shè)、抓改革，應(yīng)變局、平風(fēng)波、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)、戰(zhàn)新冠，應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，書(shū)寫(xiě)了一部自強(qiáng)不息、感人至深、大氣磅礴的壯麗詩(shī)篇。
我們深刻體會(huì)到：滄海橫流顯砥柱，萬(wàn)山磅礴看主峰。一路走來(lái)，我們不知爬了多少坡、過(guò)了多少坎、經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨、克服了多少艱難險(xiǎn)阻。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，神州飛天、嫦娥探月、蛟龍潛水、高鐵飛馳，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展;學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、居有所樂(lè)，民生福祉大幅提升;北京奧運(yùn)、上海世博、一帶一路、互聯(lián)互通，國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)。從1921到2020，從50多到9000多萬(wàn)，我們的隊(duì)伍日益龐大，前進(jìn)的道路更加堅(jiān)定，可以說(shuō)如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的國(guó)家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就。我們必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則，絕不能有任何含糊和動(dòng)搖。
我們深刻意識(shí)到：眾星捧月月更明，月星相依共輝映。如今“六合同風(fēng)，九州共貫”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，亦是人民擁護(hù)、“眾星捧月”的結(jié)果。國(guó)家的強(qiáng)大與人民的擁護(hù)始終是相輔相成的。我們必須始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系，時(shí)刻牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，真正地深入人民、植根人民、服務(wù)人民，把初心落在行動(dòng)上、把使命擔(dān)在肩膀上，沉下身子、放下架子，走到村落里，深入百姓家，與群眾面對(duì)面、手拉手、心連心，共商共建共擔(dān)共識(shí)，以真心換真情，以初心換民心。
習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“越是接近目標(biāo)，越是形勢(shì)復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越要發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)?！敝腥A民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)道路上還有太多“婁山關(guān)”“臘子口”需要跨越。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持以人民為中心相統(tǒng)一，以“月星相依”之勢(shì)匯聚民意民智、凝聚民心民力，形成心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇五
早在1949年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國(guó)革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫?！?992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出從到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來(lái)安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
“縱有良法美意，非其人而行之，反成弊政。”制度的生命力在于執(zhí)行?，F(xiàn)在，有的人對(duì)制度缺乏敬畏，根本不按制度行事，甚至隨意更改制度;有的人千方百計(jì)鉆制度空子、打擦邊球;有的人不敢也不愿遵守制度，極力逃避制度的約束和監(jiān)管，等等。要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。各級(jí)黨委和政府以及領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)制度意識(shí)，善于在制度的軌道上推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)。廣大黨員、干部要做制度執(zhí)行的表率，引領(lǐng)全社會(huì)增強(qiáng)制度意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)制度權(quán)威。要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度的理論研究，總結(jié)70年來(lái)我國(guó)制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國(guó)制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話(huà)語(yǔ)體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。要加強(qiáng)制度宣傳教育，特別是要加強(qiáng)對(duì)青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識(shí)我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要結(jié)合新中國(guó)成立70周年系列慶?；顒?dòng)，講好中國(guó)制度故事，擴(kuò)大中國(guó)制度的影響力和感召力，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)制度的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇六
“革命理想高于天。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員”，對(duì)廣大黨員干部提出了新的要求。理想是人生的太陽(yáng)，世上最快樂(lè)的事莫過(guò)于為理想奮斗，而腳踏實(shí)地的工作是實(shí)現(xiàn)革命理想的必經(jīng)之路。
在過(guò)去，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈的拋頭顱灑熱血、前仆后繼英勇?tīng)奚筒粫?huì)有今天中國(guó)人民的幸福生活。兒時(shí)接受紅色教育的我們就閱讀學(xué)習(xí)了不少革命先烈的革命故事、詩(shī)歌，如連環(huán)畫(huà)《劉胡蘭》《雞毛信》、兒童讀物《王若飛在獄中》，詩(shī)歌有葉挺將軍在獄中作的《囚歌》，陳然的《我的“自白書(shū)”》，夏明翰的《就義詩(shī)》，惲代英的《獄中詩(shī)》等。這些革命烈士無(wú)一不是因?yàn)閳?jiān)定不移的革命理想和信念，奮不顧身，獻(xiàn)出自己的寶貴的生命，正所謂“砍頭不要緊，只要主義真”。。
在今天，新一代共產(chǎn)黨人在自己崗位上默默無(wú)聞，堅(jiān)守崗位，為為理想貢獻(xiàn)全部精力和心血。“楊善洲，楊善洲，老牛拉車(chē)不回頭，當(dāng)官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝”，大亮山流傳著這樣一首膾炙人口的歌謠。楊善洲――一位地委書(shū)記，退休后放棄悠閑自在、舒適安逸的晚年幸福生活，選擇到異常艱苦的大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋。楊善洲同志之所以能夠一輩子守得住清貧，耐得住寂寞，最根本的原因是他擁有一名共產(chǎn)黨人崇高的理想信念，并始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。3月30日下午5點(diǎn)，四川省涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)立爾村發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午，四川森林消防總隊(duì)涼山州支隊(duì)指戰(zhàn)員，和地方撲火隊(duì)員共689人在原始森林展開(kāi)撲救。撲火行動(dòng)中，受風(fēng)力風(fēng)向突變影響，突發(fā)林火爆燃，瞬間形成巨大火球，在現(xiàn)場(chǎng)的撲火人員緊急避險(xiǎn)，27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火人員犧牲。大火來(lái)臨，是崇高的理想和信念，支撐著這些消防指戰(zhàn)員和地方干部不怕累、不怕死，沖在最前面，最終英勇?tīng)奚?/p>
有理想的人，生活總是火熱的。理想的花，絢麗奪目，但通往理想的路，必定荊棘滿(mǎn)布。只要理想不放棄，信念不動(dòng)搖，一路吃苦在前、享樂(lè)在后，腳踏實(shí)地地勤奮工作，最終定能實(shí)現(xiàn)初心所向，終念所往!
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇七
2020年一場(chǎng)不期而至的新型冠狀病毒肆虐了全國(guó)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民守望相助，共克時(shí)艱，打響了這場(chǎng)全面防控疫情的阻擊戰(zhàn)。
這一次的直播以對(duì)話(huà)的方式讓我們更加親近的了解“戰(zhàn)疫”過(guò)程中一些點(diǎn)滴的溫馨事件和當(dāng)代青年醫(yī)生，他們身邊發(fā)生的一件件普通的小事聚集成戰(zhàn)疫的全貌。視頻中印象特別深刻的是張輝醫(yī)生輕描淡寫(xiě)的說(shuō)：“我們不是和死神搶人，而是把插隊(duì)的人丟出來(lái)向后放放?！彼麄儫o(wú)法改變最終的命運(yùn)，但是卻可以延長(zhǎng)過(guò)程，維持生命的自然秩序，為患者能夠擁有更有意義的生活而努力。他們每一次的奮斗都是全力以赴，在每一場(chǎng)戰(zhàn)役里頂著生命的壓力去戰(zhàn)斗著。生活中的歲月靜好都是我們國(guó)家一批又一批平凡卻偉大的人在默默負(fù)重前行，給予我們最大的安全保障。天災(zāi)難避，禍亂無(wú)兆，家國(guó)懷謀，人亦有情。在此次戰(zhàn)疫的表現(xiàn)足以證明當(dāng)代青年足以擔(dān)當(dāng)重任。
時(shí)代召喚青年，青年創(chuàng)造未來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)主題團(tuán)課，我更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任，提高了政治覺(jué)悟和理論修養(yǎng)。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是偉大旗幟，科學(xué)真理，其關(guān)于共青團(tuán)工作的系列論述是青年成長(zhǎng)的指路明燈。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè)，積極開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，讓青春熱血拋灑在黨和人民最需要的地方，努力成長(zhǎng)為可堪大任的新時(shí)代中國(guó)青年。時(shí)代在變革，精神永流傳。我們會(huì)勇于承擔(dān)，傳承并弘揚(yáng)五四精神和愛(ài)國(guó)主義精神，爭(zhēng)做堪當(dāng)大任的新時(shí)代青年。以夢(mèng)為馬，興我中華!
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇八
《中國(guó)制度面對(duì)面》在闡述方法上很有特色。比如，把講歷史與講道理結(jié)合起來(lái)，如在講“健全人民當(dāng)家作主的制度體系”問(wèn)題時(shí)，講了中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)的民主實(shí)踐，講了1945年毛澤東同志與黃炎培先生著名的“窯洞對(duì)”，講了1979年冬天鄧小平同志與工商界民主協(xié)商的“五老吃火鍋”。通過(guò)這些歷史掌故，既講清了重要話(huà)題，又講得很生動(dòng)。把講典型事例與論述重要觀(guān)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，如在講“讓人民有更多獲得感”時(shí)，講了x年以來(lái)一場(chǎng)“廁所革命”在全國(guó)各地展開(kāi)。上廁所難，這是長(zhǎng)期以來(lái)人人都可能遇到、又是很多地方不重視、切實(shí)與人民群眾生活密切相關(guān)的問(wèn)題。對(duì)這樣一個(gè)看似“小問(wèn)題”，總書(shū)記親自關(guān)心，國(guó)家有關(guān)部門(mén)下決心解決，受到人民群眾高度贊揚(yáng)。這個(gè)事例很好地闡釋了“群眾利益無(wú)小事”的真切意義，使人們真正體會(huì)到“以人民為中心”究竟意味著什么。書(shū)中引用了大量古代詩(shī)詞、名言警句、民謠，語(yǔ)言風(fēng)格樸素平實(shí)，具有感染力。
《中國(guó)制度面對(duì)面》這本書(shū)是我們青年人特別喜歡的通俗理論讀物。這本書(shū)針對(duì)受眾需求，設(shè)計(jì)了如何理解黨的十九大的鮮明主題、如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化、如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等專(zhuān)題，逐層遞進(jìn)解答，使用流行話(huà)語(yǔ)，曉以理論分析新思想，徹底說(shuō)服讀者、打動(dòng)我們。鼓舞“這一代青年”，每一代青年都塑造者自己的時(shí)代。本世紀(jì)中葉，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗，那將是一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。今天的青年就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的見(jiàn)證者、參與者和創(chuàng)造者。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中這樣寄語(yǔ)：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。
每個(gè)時(shí)代都擁有自己的“這一代青年”。今后，是國(guó)家民族發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步同頻共振的時(shí)代，《中國(guó)制度面對(duì)面》就是我們的時(shí)代之書(shū)。它站在思想的潮頭，以強(qiáng)大的親和力，展現(xiàn)理論的魅力，幫助我們認(rèn)識(shí)中國(guó)所處的方位，作出自身發(fā)展的正確選擇，激勵(lì)青年一代為創(chuàng)造國(guó)家美好未來(lái)而不懈奮斗。
作為一名黨員，肩負(fù)新時(shí)代的新使命;作為一名青年紀(jì)檢干部，面臨著新時(shí)期的新目標(biāo)。我唯有學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，將理論吃透、將知識(shí)學(xué)好、將本領(lǐng)練強(qiáng)，隨時(shí)準(zhǔn)備著!唯有堅(jiān)定堅(jiān)守自身硬，堅(jiān)信反腐敗工作必將取得壓倒性勝利，堅(jiān)守黨紀(jì)國(guó)法道德行為底線(xiàn)，做思想過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬、能力過(guò)硬、學(xué)習(xí)過(guò)硬、形象過(guò)硬的紀(jì)檢干部，讓自己成為有底氣的反腐斗士。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇九
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)，那時(shí)的中華民族處在深重的災(zāi)難之中。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民探索救國(guó)救民、富國(guó)強(qiáng)國(guó)道路并為之奮斗的歷史。近百年來(lái)，黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)建立了社會(huì)主義制度，并不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和民族特色，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，走出了一條非凡之路。這本書(shū)用很大的篇幅向讀者再現(xiàn)了這段波瀾壯闊的偉大歷程。特別是在第一章“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的”和第三章“黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系為何擺在首位”中，詳細(xì)講述了我們黨如何帶領(lǐng)人民在浴血奮戰(zhàn)中上下求索，在篳路藍(lán)縷中艱難起步，在封閉僵化中勇毅破局，在偉大斗爭(zhēng)中砥礪前行，說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)主義中國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步緊緊聯(lián)系在一起。同時(shí)，這本書(shū)用遒勁的筆觸點(diǎn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨在探索和建立國(guó)家制度過(guò)程中“領(lǐng)路人”“主心骨”的作用。每當(dāng)重大歷史關(guān)頭，我們黨總是高高舉起社會(huì)主義旗幟，確保紅色基因代代賡續(xù)，以堅(jiān)韌篤定、勇毅創(chuàng)新的政治品格，把方向、定大局，不忘初心、牢記使命，創(chuàng)造出無(wú)愧于歷史的輝煌業(yè)績(jī)。這本書(shū)讓我們看到了新中國(guó)成立70多年來(lái)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的輝煌歷史。
馬克思主義指明了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的正確方向，但只是給出了一般原理，必須同本國(guó)的歷史傳統(tǒng)和具體國(guó)情相結(jié)合，才能走出一條有效管用的制度探索之路。新中國(guó)成立70多年來(lái)，我們有過(guò)改天換地的喜悅，也有過(guò)照搬照抄的苦楚，有過(guò)闖關(guān)奪隘的豪情，也有過(guò)爬坡過(guò)坎的艱辛，有過(guò)攻堅(jiān)克難的壯志，也有過(guò)提質(zhì)增效的努力……在艱辛奮斗中，中國(guó)把馬克思主義的種子深深地種在了神州大地上，與這片土地交融與共，生根發(fā)芽、枝繁葉茂、開(kāi)花結(jié)果，長(zhǎng)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的參天大樹(shù)。這本書(shū)從“社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不充分的國(guó)度”“發(fā)展不平衡的國(guó)度”“人口眾多的條件”“波譎云詭的國(guó)際環(huán)境”這4個(gè)維度，把中國(guó)特色社會(huì)主義制度探索的特殊性和艱巨性揭示出來(lái)，用以說(shuō)明中國(guó)是怎么把馬克思主義基本原理與本國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的，濃墨重彩地謳歌了“此卷長(zhǎng)留天地間”的壯麗史詩(shī)。掩卷而思深深感到，70多年的制度探索之路充滿(mǎn)著艱辛和奇崛，我們必須倍加珍惜，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十
近日，《求是》雜志刊載了習(xí)近平總書(shū)記《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》。文章見(jiàn)解深刻，從實(shí)行社會(huì)主義制度而非資本主義的歷史必然性，如何看待改革開(kāi)放前后兩個(gè)不同歷史時(shí)期社會(huì)主義實(shí)踐的關(guān)系，中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)幾個(gè)方面展開(kāi)論述，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義不是資本主義，而是與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的社會(huì)主義。
文章指出，馬克思列寧主義、毛澤東思想能帶領(lǐng)中國(guó)人民擺脫壓迫，走出苦難，資本主義行不通，社會(huì)主義行得通，都具有歷史必然性，是歷史的結(jié)論，是人民的選擇。如果沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有進(jìn)行社會(huì)主義改造和建設(shè)，改革開(kāi)放很難進(jìn)行;沒(méi)有實(shí)行改革開(kāi)放，社會(huì)主義的中國(guó)就不可能有今天的大好局面。改革開(kāi)放前為改革開(kāi)放后提供了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn);改革開(kāi)放后是對(duì)改革開(kāi)放前真理的堅(jiān)持，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改革，修正錯(cuò)誤，以便更好的推進(jìn)黨和人民的事業(yè)發(fā)展。正是兩者相輔相成的關(guān)系，促成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的誕生，不能改變中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)仍然是社會(huì)主義的事實(shí)。
身為黨員干部，要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，必須認(rèn)清“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展”的客觀(guān)事實(shí)，認(rèn)清“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”，一方面，在改革開(kāi)放中，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)，堅(jiān)持“四位一體”總體布局，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度，中國(guó)特色社會(huì)主義才能稱(chēng)之為社會(huì)主義;另一方面，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，需要結(jié)合發(fā)展需要，借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，但絕不能犯“邯鄲學(xué)步”的錯(cuò)誤，不能“照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式”，要在博采眾長(zhǎng)、適應(yīng)發(fā)展需要的同時(shí)，保持社會(huì)主義不變質(zhì)。認(rèn)清我國(guó)社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段，為適應(yīng)新形勢(shì)，解決新問(wèn)題，需要在實(shí)踐中不斷完善制度和理論，從而在保持社會(huì)主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上推進(jìn)創(chuàng)新，探索出一條符合時(shí)代發(fā)展需要的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，真正認(rèn)識(shí)到“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義”。用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)仍然是社會(huì)主義。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十一
中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其治理體系是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴的制度建設(shè)和治理創(chuàng)新成果。這套制度的一系列顯著優(yōu)勢(shì)為我們堅(jiān)定制度自信提供了基本依據(jù)的同時(shí)，也必然作為一種寶貴的制度自信資源和內(nèi)在尺度，為中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮重要的路徑選擇作用。因此，深刻認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)，既要堅(jiān)定中國(guó)特色制度自信，又意味著必須把我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能，從而為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的支撐。具體來(lái)說(shuō)，就是要不斷把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能，努力提升國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)化水平與成效。
堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供明確的方向和科學(xué)的理論基礎(chǔ)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供全面制度支撐。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供思想方法和工作方法。堅(jiān)持堅(jiān)持改革開(kāi)放、守正創(chuàng)新、善作善成，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供強(qiáng)大動(dòng)力供給。堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、法治思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線(xiàn)思維，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供了科學(xué)思維能力，能夠增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、保持戰(zhàn)略定力、重視調(diào)查研究、發(fā)揚(yáng)釘釘子精神和不斷學(xué)習(xí)，為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的更好轉(zhuǎn)化提供了科學(xué)的方法論。所有這些都為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了中國(guó)共產(chǎn)黨能力建設(shè)的具體思路，也是為我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能提供了方法論。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十二
“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，理想信念就是精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定是做合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。缺乏理想信念或是理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)迷失方向、失去定力，也就會(huì)在精神上“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。
理想信念不是共產(chǎn)黨人與生俱來(lái)的，是在不斷的信念教育和工作實(shí)踐中錘煉出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初，就把初心和使命放在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興上，這是共產(chǎn)黨人最堅(jiān)定的理想信念。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。正是因?yàn)橐恍┕伯a(chǎn)黨人由于理想信念動(dòng)搖，在外部環(huán)境的侵蝕下，喪失了堅(jiān)守理想信念的初心和使命，最終得了“軟骨病”。所以說(shuō)，理想信念絕不是抽象的，而是具體的、可見(jiàn)的。我們從黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育再到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以及常態(tài)化制度化，之所以在全黨開(kāi)展經(jīng)常性的教育活動(dòng)，最重要的目的就是增強(qiáng)共產(chǎn)黨人對(duì)創(chuàng)新理論的思想認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同，進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)黨人拒腐防變、抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力和水平，在實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)共產(chǎn)黨人能否增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十三
為了進(jìn)一步深化黨的十九大精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹，中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)了通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》。這是黨員群眾進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和開(kāi)展形勢(shì)政策教育的重要輔導(dǎo)讀物。
該書(shū)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐，通過(guò)對(duì)13個(gè)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的梳理，集中回答了干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，幫助人們準(zhǔn)確理解黨的十九大精神，觀(guān)點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清新簡(jiǎn)潔，貼近人們深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)的需要。
要把學(xué)習(xí)宣傳《新時(shí)代面對(duì)面》作為當(dāng)前的一項(xiàng)政治任務(wù)，深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦。同時(shí)，納入日常思想建設(shè)和黨員職工教育中，與各項(xiàng)工作相結(jié)合，真正學(xué)懂弄通，在黨的十九大精神指引下，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十四
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。
我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類(lèi)制度文明有益成果，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類(lèi)探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。
我們要在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國(guó)家治理急需的制度、滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的制度。
我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度的理論研究。在此基礎(chǔ)上繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十五
古代先賢老子說(shuō)：“天下大事，必作于細(xì)?！币馑际翘煜碌拇笫露际菑募?xì)小的地方一步步形成的。中國(guó)共產(chǎn)黨的更加繁榮壯大、中華民族的偉大復(fù)興、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也必須從基層黨建開(kāi)始。
因?yàn)辄h的基層組織是黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡、黨的基層組織是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶、黨的基層組織是開(kāi)展黨的活動(dòng)的基本單位、黨的基層組織是黨的組織基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨是由中央、地方和基層組織共同構(gòu)成、相互作用的嚴(yán)密而完整的組織體系，在這個(gè)體系中，基層組織是基本的細(xì)胞，如果沒(méi)有黨的基層組織，黨就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就不可能有強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
習(xí)近平主席曾在文章《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度》中提到，古人說(shuō)：“經(jīng)國(guó)序民，正其制度?！币馑颊f(shuō)，治理國(guó)家，使人民安然有序，就要健全各項(xiàng)制度。11月29日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，審議《中國(guó)共產(chǎn)黨黨和國(guó)家機(jī)關(guān)基層組織工作條例》和《中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)有企業(yè)基層組織工作條例(試行)》。中共中央總書(shū)記習(xí)近平主持會(huì)議。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“必須扎實(shí)做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作，使每個(gè)基層黨組織都成為堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘”。
因此，修訂《中國(guó)共產(chǎn)黨黨和國(guó)家機(jī)關(guān)基層組織工作條例》，是深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線(xiàn)、全面提高機(jī)關(guān)黨的建設(shè)質(zhì)量的重要舉措，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)、充分發(fā)揮機(jī)關(guān)基層黨組織作用具有十分重要的意義。
審議《中國(guó)共產(chǎn)黨黨和國(guó)家機(jī)關(guān)基層組織工作條例》有利于切實(shí)履行全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任，使基層黨組織都成為堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，以高質(zhì)量黨建推動(dòng)祖國(guó)高質(zhì)量發(fā)展。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十六
道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
發(fā)展道路問(wèn)題是最根本的問(wèn)題，發(fā)展道路決定著一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)。發(fā)展道路既不是“舶來(lái)品”，也沒(méi)有“標(biāo)準(zhǔn)式”;既不能“封閉僵化”，也不能“朝三暮四”，而是根植于國(guó)情、久經(jīng)考驗(yàn)、反應(yīng)民意、適應(yīng)時(shí)代之路。中國(guó)特色社會(huì)主義根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，尤需在自信自覺(jué)的堅(jiān)守中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在持續(xù)輸出智慧與奮斗中推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
讓路基更強(qiáng)，在久經(jīng)考驗(yàn)中愈發(fā)堅(jiān)實(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年來(lái)、新中國(guó)成立70年來(lái)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索中走出來(lái)的。它是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，它堅(jiān)持社會(huì)主義的基本原則，根植于中國(guó)這片希望田野，匯聚著廣大人民群眾的智慧力量，并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，具有深厚的歷史淵源和廣泛的實(shí)踐基礎(chǔ)，久經(jīng)考驗(yàn)而愈發(fā)牢固。如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，在堅(jiān)不可摧的必由之路上，中華兒女必將勇往直前。
讓道路更廣，在深沉前行中匯聚力量。好的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)展道路保障，黨的十八大以來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造了全球矚目的發(fā)展“奇跡”，展現(xiàn)活力與韌性的“中國(guó)力量”，我們提出“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;黨的十九大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量首次突破90萬(wàn)億元、全國(guó)農(nóng)村貧困人口減少1386萬(wàn)人。目前，我國(guó)已成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最重要的引擎，國(guó)際地位顯著提升，更有北斗衛(wèi)星構(gòu)筑起祖國(guó)的天空燈塔，嫦娥探月實(shí)現(xiàn)飛天攬?jiān)轮畨?mèng)……一系列新的偉大成就，使道路自信有了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不斷凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。
讓方向更堅(jiān)，在遠(yuǎn)大理想中“志行萬(wàn)里”?！爸拘腥f(wàn)里者，不中道而輟足”。文章強(qiáng)調(diào)，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者?！安环e跬步無(wú)以至千里”，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是夢(mèng)想之路，更是奮斗之路，前行之路雖已過(guò)“萬(wàn)重山”，取得新成就，但我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍需爬坡過(guò)坎，接力奮斗，絲毫不能松懈。文章指出了衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)，作為黨員干部，更應(yīng)始終堅(jiān)定信念，擺正姿態(tài)，帶頭在圓夢(mèng)之路上奮不顧身，不懈奮斗。
在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深沉探索實(shí)踐中，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展必將不斷鑄就新的輝煌，中華民族必將在寬廣道路上持續(xù)輸出“高能”、奔向夢(mèng)想。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十七
“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的”。加強(qiáng)理想信念教育，是提升黨員隊(duì)伍能力素質(zhì)的客觀(guān)需要，必須進(jìn)一步明確標(biāo)準(zhǔn)，在篤信和踐行上下功夫。
聚焦精力的“圓心”。一個(gè)圓只有一個(gè)圓心。黨員干部只有一個(gè)宗旨：全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者”。堅(jiān)定理想信念，既有思想層面的篤信，又有實(shí)踐層面的踐行。體現(xiàn)在團(tuán)結(jié)群眾上，用自己的一言一行當(dāng)好示范，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式宣傳黨的政策，教育群眾，感動(dòng)群眾，凝聚共識(shí)，增強(qiáng)基層黨組織的向心力和戰(zhàn)斗力，提高黨員干部的形象和魅力。體現(xiàn)在服務(wù)群眾上，梁家河的“沼氣池”、正定的“人才經(jīng)”、寧德“擺脫貧困”的路子等，一再啟示我們，只有創(chuàng)新作為、擔(dān)當(dāng)實(shí)干，才能不辱使命、造福一方。
擴(kuò)展能力的“直徑”。一個(gè)圓的直徑?jīng)Q定著覆蓋面。一個(gè)人的能力決定著影響力。建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍要政治過(guò)硬，更要本領(lǐng)高強(qiáng)，從而為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”夯實(shí)組織保障。1927年11月，毛澤東同志在工農(nóng)革命軍軍官教導(dǎo)隊(duì)開(kāi)學(xué)典禮上，要求學(xué)員做好“三不八能”，“八能”即能寫(xiě)、能說(shuō)、能唱、能算、能打仗、能吃苦耐勞、能生產(chǎn)勞動(dòng)、能誠(chéng)實(shí)可靠。具有過(guò)硬的能力本領(lǐng)，是黨員干部必須具備的素質(zhì)，是立足于為人民服務(wù)這一使命的根本。此外，思想意志力和戰(zhàn)略定力也是領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)涵。堅(jiān)定理想信念，不僅要“學(xué)富五車(chē)”“行萬(wàn)里路”，還要心無(wú)旁騖、一往無(wú)前，矢志不渝、腳踏實(shí)地，在做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作基礎(chǔ)上，蹄疾而步穩(wěn)地靠近目標(biāo)。
凈化生活的“圈子”。圓內(nèi)通常意味著“盡在掌握”，圓外大多象征著“未知探索”。既有事業(yè)上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，更有生活中的作風(fēng)約束。要端正“公私觀(guān)”，對(duì)表對(duì)標(biāo)習(xí)近平總書(shū)記“我將無(wú)我”的新境界，從講政治的高度，維護(hù)和發(fā)展好公共利益、集體權(quán)益，摒棄私心、遠(yuǎn)離私利，團(tuán)結(jié)大多數(shù)，干出大事業(yè)。要樹(shù)好“苦樂(lè)觀(guān)”，看齊古人“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高風(fēng)尚，在榮譽(yù)和功勞面前“先人后己”，大力弘揚(yáng)“苦中作樂(lè)”樂(lè)觀(guān)主義精神，在“苦”中修身，在“干”中成事。要凈化“交際圈”，像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)在黨組織周?chē)浞职l(fā)揚(yáng)民主精神，系牢做人的每一粒扣子，處理好上下級(jí)、同事間等各方面關(guān)系，營(yíng)造正常的工作關(guān)系，對(duì)形形色色的“派系”“山頭”保持高度警惕，把穩(wěn)政治方向之“舵”，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十八
近日，中共中央政治局舉行第二十一次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委及其組織部門(mén)要自覺(jué)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)黨的組織建設(shè)，結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)改革創(chuàng)新，使各項(xiàng)工作更好體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證，為我們把準(zhǔn)新時(shí)代組織工作的“時(shí)代脈動(dòng)”，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力提供了根本的方法論。
把脈時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，掌舵組織工作“航向”。
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們正處在百年未有之世界大變局和中華民族偉大復(fù)興的“戰(zhàn)略關(guān)隘”。擔(dān)當(dāng)新時(shí)代新使命，就要把脈時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，牢牢把準(zhǔn)組織工作“航向”。偉大時(shí)代產(chǎn)生偉大理論，偉大理論引領(lǐng)偉大時(shí)代。要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為第一課題，原原本本讀原著、悟原理，從理論與實(shí)踐、國(guó)際與國(guó)內(nèi)、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)中交換、比較、反復(fù)，把準(zhǔn)組織工作的新時(shí)代坐標(biāo)，掌握解決難題的“金鑰匙”。有多大擔(dān)當(dāng)，才能干多大事業(yè)。要把提升政治站位作為謀劃推進(jìn)組織工作的第一原則，向中心聚焦、為大局聚力，知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難，以組織工作的堅(jiān)強(qiáng)有力統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，在融入時(shí)代洪流中凝練組工精神新內(nèi)涵，挺起組織工作新?lián)?dāng)。時(shí)代的呼喚、人民的期盼就是我們努力的方向。要順應(yīng)干部群眾的新期盼、時(shí)代發(fā)展的新節(jié)拍，在融入大局中精準(zhǔn)施策、在服務(wù)大局中精準(zhǔn)落地，抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，鑄就組織工作新格局，拓展組織工作新境界，為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
尊重規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，把準(zhǔn)組織工作“航線(xiàn)”。
認(rèn)識(shí)規(guī)律、尊重規(guī)律、把握規(guī)律是做好工作的前提。把握組織工作的內(nèi)在規(guī)律，自覺(jué)按規(guī)律辦事，把準(zhǔn)組織工作“航線(xiàn)”，才能盡量不走彎路或少走彎路，避開(kāi)前進(jìn)路上的“暗礁”“險(xiǎn)灘”。新時(shí)代黨的組織路線(xiàn)是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)真理，是做好組織工作的根本遵循。要深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真踐行新時(shí)代黨的組織路線(xiàn)，準(zhǔn)確把握其科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，一以貫之落實(shí)到組織體系建設(shè)和干部、人才工作中，貫穿于組織工作的每條戰(zhàn)線(xiàn)、每個(gè)領(lǐng)域、每個(gè)環(huán)節(jié)，確保組織工作始終沿著正確方向前進(jìn)?！罢{(diào)查研究是謀事之基、成事之道?！币谟凇敖馄事槿浮?，撲下身子與黨員干部群眾掏“心窩子”，與群眾零距離接觸、與干部面對(duì)面交流，掌握真實(shí)的第一手材料，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題，以調(diào)查研究的“十月懷胎”保障決策政策“一朝分娩”的科學(xué)性規(guī)范性?！笆卤赜蟹ǎ缓罂沙?。”要適應(yīng)新的形勢(shì)和挑戰(zhàn)，強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線(xiàn)思維、法治思維和辯證思維，增強(qiáng)組織工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，提高謀劃工作、制定政策、推進(jìn)落實(shí)的質(zhì)量，提高黨的組織建設(shè)制度化規(guī)范化科學(xué)化水平。
知常明變、守正出新，提升組織工作“航速”。
守正創(chuàng)新，篤行致遠(yuǎn)。解放思想是組織工作高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力源，是組織部門(mén)一以貫之的傳家寶。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。要建立健全不忘初心、牢記使命的制度，引導(dǎo)黨員干部把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為永恒課題、終身課題，以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心，以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心，把黨的初心、黨的使命銘刻于心，以最徹底的奉獻(xiàn)精神、最無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神勇于創(chuàng)造、無(wú)私奉獻(xiàn)。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，始終瞄著問(wèn)題去、追著問(wèn)題走，把影響和制約組織工作創(chuàng)新發(fā)展的問(wèn)題找實(shí)、找準(zhǔn)、找到位，用創(chuàng)新的膽略、創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的舉措，把落點(diǎn)校準(zhǔn)、措施抓實(shí)、工作推深，以黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)組織工作創(chuàng)新發(fā)展?；鶎邮莿?chuàng)新的搖籃，實(shí)踐是創(chuàng)新的源泉。要把基層一線(xiàn)作為創(chuàng)新的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，主動(dòng)到任務(wù)多、困難大、矛盾重重的地方去，經(jīng)常到挑戰(zhàn)多、工作難、問(wèn)題交織的地方去，拜人民為師，向群眾“取經(jīng)”，碰撞創(chuàng)新火花，啟迪創(chuàng)新思維，尋求創(chuàng)新路徑，解決工作難題，以組織工作的堅(jiān)強(qiáng)有力，更好適應(yīng)新時(shí)代的要求，引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展。
99年來(lái)，我們黨櫛風(fēng)沐雨、歷經(jīng)坎坷，不斷從勝利走向勝利，組織嚴(yán)密是重要保證。把準(zhǔn)新時(shí)代組織工作的“時(shí)代脈動(dòng)”，不斷開(kāi)創(chuàng)組織工作新局面，就一定能夠以堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保障全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致，搬掉所有橫亙?cè)谇斑M(jìn)道路上的“攔路虎”“絆腳石”，引領(lǐng)“中華號(hào)”巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
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中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十九
習(xí)近平總書(shū)記深入剖析回答了關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)重大問(wèn)題，為各級(jí)組織和廣大黨員學(xué)習(xí)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了方向。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。全黨既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
各級(jí)組織和廣大黨員要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信，做到以下幾點(diǎn)。
一要堅(jiān)持繼承和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義是被中國(guó)革命、建設(shè)、改革證明了的正確科學(xué)的理論，是我們黨和國(guó)家事業(yè)不斷前進(jìn)的動(dòng)力之源，因此背離了馬克思主義，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就會(huì)迷失方向、走向邪路歧途。隨著我國(guó)快速發(fā)展，以及改革的深入推進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為我們的發(fā)展和改革提出了新的課題、催生了新的理論，在這一新的歷史背景下，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，結(jié)合新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，系統(tǒng)的回答怎么堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題，是新時(shí)代中國(guó)的馬克思主義，是科學(xué)的社會(huì)主義理論，是指引我們社會(huì)主義取得成功，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的保證。
二要增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國(guó)社會(huì)主義道路回答了“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題，永遠(yuǎn)把人民的利益放在首位，始終堅(jiān)持從群眾來(lái)到群眾中去，一切為了人民、依靠人民的群眾路線(xiàn)。把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，讓人民共同享有發(fā)展成果，把滿(mǎn)足人民美好生活的需求作為工作的初心和使命。堅(jiān)持政治思想建設(shè)，不斷鍛煉黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)我黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨人道路自信，永葆我黨強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
三要加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨領(lǐng)導(dǎo)一切，中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在各個(gè)領(lǐng)域都必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。歷史也告訴我們，正是我們正確的堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)，才實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立自主，中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，用短短幾十年時(shí)間，取得了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)资倌瓴湃〉玫某删?。因此，我們只有?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才具有主心骨，才能更加堅(jiān)定的沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
我們要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
中國(guó)制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇二十
近日，由中宣部理論局組織編寫(xiě)的《中國(guó)制度面對(duì)面》出版發(fā)行了。作為“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列叢書(shū)的一名忠實(shí)讀者，以及長(zhǎng)期跟蹤和研究生態(tài)文明建設(shè)的高校教師，我對(duì)該書(shū)第11章《家在青山綠水間——生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國(guó)保駕護(hù)航？》特別感興趣。這一章對(duì)生態(tài)文明制度體系的科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)踐要求等各方面的全面透徹解讀，對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含的科學(xué)方法論的系統(tǒng)闡釋?zhuān)钊擞∠笊羁?，讀后深受啟發(fā)。
理念與制度相成。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的系統(tǒng)工程，既需要以先進(jìn)科學(xué)的理念為指引，又需要以健全完善的制度作保障，兩者相輔相成。沒(méi)有好的理念，制度的成效很難保證；沒(méi)有好的制度，理念就會(huì)馳于空想。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列重大理念，比如“綠水青山就是金山銀山”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”等，為環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)提供了思想指引。黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系進(jìn)行了系統(tǒng)完整的設(shè)計(jì)和部署。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》作了深入全面的闡述。它堅(jiān)持以生態(tài)文明建設(shè)的重大理念為指引，對(duì)生態(tài)文明制度體系的各方面內(nèi)容進(jìn)行了通俗易懂的解讀，提綱挈領(lǐng)、綱舉目張，呈現(xiàn)出生態(tài)文明制度體系建設(shè)的路線(xiàn)圖和時(shí)間表。從這本書(shū)可以看出，既提出科學(xué)理念，又以此進(jìn)行系統(tǒng)的制度建設(shè)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)方法論的一個(gè)重要內(nèi)容。
治標(biāo)與治本兼顧。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但也付出了沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái)，將來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)?！鄙鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單的治理問(wèn)題，而是與發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思想觀(guān)念、行為習(xí)慣密切相關(guān)。這就決定了解決生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題，不能“頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳”，而要治標(biāo)和治本雙管齊下，用治標(biāo)為治本贏(yíng)得時(shí)間，用治本鞏固治標(biāo)成果。拿環(huán)境保護(hù)來(lái)說(shuō)，就是要治理環(huán)境污染的存量，遏制破壞環(huán)境的增量，全過(guò)程發(fā)力、全鏈條治理，形成標(biāo)本兼治的合力。《中國(guó)制度面對(duì)面》從實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度、全面建立資源高效利用制度、嚴(yán)明生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度等方面，對(duì)生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國(guó)保駕護(hù)航作出了系統(tǒng)論述，這是治標(biāo)和治本兼顧、短期工作和長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn)。從這本書(shū)可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想的又一個(gè)科學(xué)方法論，就是嫻熟運(yùn)用唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，既解決生態(tài)環(huán)境建設(shè)的表象問(wèn)題，又從根本上杜絕問(wèn)題產(chǎn)生的源頭和渠道。
保護(hù)與修復(fù)并舉。保護(hù)和修復(fù)猶如硬幣的兩面，是生態(tài)文明建設(shè)的“兩輪”和“雙翼”，必須兩手齊抓、協(xié)同推進(jìn)。首先要保護(hù)，不能邊保護(hù)邊破壞。其次是修復(fù)，不能邊修復(fù)邊傷害。同時(shí)，生態(tài)是一個(gè)大系統(tǒng)，保護(hù)和修復(fù)不能各管一攤、相互掣肘，而是要整體性保護(hù)、系統(tǒng)性修復(fù)?！吨袊?guó)制度面對(duì)面》從山水林田湖草這個(gè)生命共同體出發(fā)，既強(qiáng)調(diào)加大力度進(jìn)行整體性保護(hù)，又強(qiáng)調(diào)下足氣力進(jìn)行系統(tǒng)性修復(fù)，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。比如，中華民族的母親河——黃河一直以來(lái)生態(tài)環(huán)境較為脆弱，對(duì)黃河的治理就要實(shí)行保護(hù)和修復(fù)共同發(fā)力的思路和政策，統(tǒng)籌謀劃上下游、干支流、左右岸，共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大修復(fù)，使黃河成為造福人民的幸福河。從這本書(shū)可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持兩點(diǎn)論、全面的觀(guān)點(diǎn)，以整體性保護(hù)帶動(dòng)系統(tǒng)性修復(fù)，以系統(tǒng)性修復(fù)促進(jìn)整體性保護(hù)。
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