抒情是一種表達個人情感和思想的文學(xué)形式，既可以通過文字表達，也可以通過聲音、畫面等方式表達出來。寫總結(jié)時，我們可以通過舉例、比較和引用等手法，使文章更具說服力和可信度。請欣賞以下總結(jié)范文，它們或許能為我們的寫作提供新的靈感。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇一
1.1課程設(shè)置探索。
生態(tài)學(xué)課程主要分為基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)和應(yīng)用生態(tài)學(xué)兩個部分?；A(chǔ)部分主要包括有機體與環(huán)境、種群、群落和生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)；應(yīng)用生態(tài)學(xué)主要介紹全球氣候變化與環(huán)境污染、人口與資源、農(nóng)業(yè)生態(tài)、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)及生物防治等內(nèi)容。由于受課時數(shù)限制，故課程安排應(yīng)做到精選教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生專業(yè)知識掌握情況進行統(tǒng)籌規(guī)劃。例如本專業(yè)學(xué)生在大一及大二時進行過動植物學(xué)野外實習(xí)，對自然生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)具有一定的感性認識，且通過近兩年的專業(yè)知識學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了一定的動物學(xué)、植物學(xué)及微生物學(xué)等相關(guān)知識，因此涉及環(huán)境、個體的內(nèi)容僅作簡要介紹；而種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)以及應(yīng)用生態(tài)學(xué)的內(nèi)容和知識點較多，需進行深入、具體地講解。課程設(shè)置的原則依據(jù)學(xué)生對本專業(yè)相關(guān)知識掌握的具體情況，以教材為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)和國際研究的熱點問題和最新研究現(xiàn)狀，做到精選、精講教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)重點及難點，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。
1.2教學(xué)方法探索。
對生態(tài)學(xué)課程的教學(xué)，以往多以課堂板書教學(xué)的方式進行，且僅限于理論知識的介紹，授課效果往往受到制約。教師在教學(xué)活動中采用多樣化、靈活化的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。鑒于生態(tài)學(xué)本身課程的特點，課程中配合多媒體影音資料，如圖片、視頻、動畫等方式將一些生態(tài)現(xiàn)象、過程、機制等以可視化的方式呈現(xiàn)，生動、形象地將一些專業(yè)理論知識直接地呈現(xiàn)，極大提高學(xué)生對生態(tài)學(xué)學(xué)習(xí)的感性認識以及學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)前生態(tài)學(xué)研究突飛猛進，在很多方面都有優(yōu)秀的專業(yè)視頻，例如在進行生物與各種無機及有機環(huán)境間關(guān)系講解時，可配合英國廣播公司（bbc）制作的“植物之歌”系列視頻，能夠?qū)⒌厍颦h(huán)境的演變過程與生物進化過程相聯(lián)系，讓學(xué)生了解和掌握環(huán)境變化如何決定生物的分布以及多度，生物的生存又可以改變環(huán)境，生物與環(huán)境間相互制約、相互依存的關(guān)系。視頻放映過程中教師可結(jié)合影片中的一些現(xiàn)象進行及時補充和分析，幫助學(xué)生對抽象知識的理解和記憶。
2實驗課程。
生態(tài)學(xué)實驗教學(xué)是生態(tài)學(xué)課程的重要組成部分，通過實驗課對一些生態(tài)現(xiàn)象的過程及機制的驗證、探討，一方面可對理論課程的知識點進行理解和驗證，另一方面通過實驗課程可培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力以及動手實踐能力。
2.1實驗內(nèi)容改革。
調(diào)整實驗內(nèi)容結(jié)構(gòu)，合并部分實驗，變驗證性實驗為驗證-設(shè)計相結(jié)合實驗，增加創(chuàng)新性實驗。驗證性實驗是深入開展生態(tài)學(xué)研究的基礎(chǔ)，單純的驗證性實驗會降低學(xué)生實驗的積極性和探索性。通過對部分驗證性實驗進行改進，引入一些研究型實驗，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)實驗技能的基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的研究思路，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和獨立實驗的能力。例如“土壤水分的測定”實驗僅涉及水分測定，內(nèi)容較簡單，同學(xué)們能夠掌握土壤水分測定方法但不能深刻理解土壤水分含量變化與植被類型以及植株生理活動的關(guān)系。通過調(diào)整實驗內(nèi)容，鼓勵學(xué)生在完成土壤水分測定的基礎(chǔ)上，通過室內(nèi)實驗探討土壤水分變化對一些植株生長、色素、光合以及呼吸等生理、生化過程的影響，以此能夠加深學(xué)生對土壤水分的生態(tài)學(xué)意義的理解。創(chuàng)新性實驗開設(shè)可由老師根據(jù)當(dāng)前的研究前沿，結(jié)合教師的課題內(nèi)容以及當(dāng)前可用實驗儀器資源進行擬定。分別設(shè)立了各項國家級、省級大學(xué)生創(chuàng)新項目，因此通過生態(tài)學(xué)實驗課的開展，鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計實驗并進行相關(guān)研究課題的申報，進一步增強學(xué)生的.科研熱情和科研興趣。尤其是在一些尚無研究生招生資質(zhì)的二本院校，通過實驗課程，培養(yǎng)、引導(dǎo)本科生從事科學(xué)研究，能夠提高學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新與動手操作能力。
2.2實驗設(shè)計及流程控制。
生態(tài)學(xué)實驗往往都是建立在團隊合作的基礎(chǔ)之上，尤其是一些野外實驗，更是需要集體的力量。因此生態(tài)學(xué)實驗的設(shè)計需充分考慮這一特點，注意培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)同合作能力。例如，在進行水生浮游植物群落結(jié)構(gòu)調(diào)查實驗中，對不同采樣點進行取樣的同時，需要對水體其他理化參數(shù)進行測定?？筛鶕?jù)班級人數(shù)以及實驗的規(guī)模，建立小組制度。每個小組的實驗內(nèi)容可根據(jù)情況進行不同程度的調(diào)整，保證每個小組的實驗內(nèi)容都不同。指導(dǎo)教師明確每個小組的實驗?zāi)康募皩嶒瀮?nèi)容，小組組長及成員對該小組實驗流程進行規(guī)劃，組長在實驗過程中統(tǒng)籌安排該小組的實驗內(nèi)容以及每位組員的實驗任務(wù)。實驗設(shè)計完成后由小組組長與指導(dǎo)老師進行溝通，對實驗方案進行修改和補充。實驗過程中指導(dǎo)教師全程跟蹤，并要求每個小組組長及時匯報實驗結(jié)果，并根據(jù)實驗結(jié)果情況對實驗方案進行調(diào)整。通過這種形式，能夠充分發(fā)揮每位學(xué)生的能動作用，使他們都能在實驗過程中充分鍛煉其動手操作、協(xié)同合作能力，增強學(xué)生實驗的積極性以及創(chuàng)新能力。
2.3實驗報告撰寫及成績評定規(guī)則。
規(guī)范實驗報告寫作，提高寫作質(zhì)量。實驗報告撰寫涉及較多內(nèi)容，要求學(xué)生掌握多項技能，例如實驗數(shù)據(jù)的處理、統(tǒng)計分析、圖表制作、實驗結(jié)果描述以及討論等，因此可在實驗開展之前對學(xué)生進行提前培訓(xùn)。通過實驗報告的撰寫培養(yǎng)學(xué)生嚴謹、科學(xué)的工作態(tài)度，為以后更好地從事科學(xué)研究、論文寫作等奠定基礎(chǔ)。改革考核方式，加強監(jiān)督。分組實驗?zāi)軌蝈憻拰W(xué)生的團隊合作以及協(xié)調(diào)溝通能力，然而也容易使部分學(xué)生養(yǎng)成偷懶的習(xí)慣，把實驗任務(wù)交給小組組長或其他成員。因此進行分組實驗，需要改革考核方式，加強監(jiān)督，同時要求每位小組成員結(jié)合實驗設(shè)計、實驗操作、實驗數(shù)據(jù)等，能夠獨立對該實驗中出現(xiàn)的問題、現(xiàn)象進行解釋，并提出對應(yīng)的解決辦法，嚴禁抄襲、雷同等。改革實驗成績評定方式。以往實驗成績都是以教師直接進行評定，通過改革，在公平、公正原則基礎(chǔ)上，將學(xué)生實驗成績分成兩個模塊，即小組組長評議和教師評分兩個部分。小組組長需嚴格按照實驗規(guī)范及評分細則（具體制定加、減分條目）對小組各成員的操作規(guī)范和實際貢獻打出分數(shù)（具體排名），教師結(jié)合課堂提問、實驗報告質(zhì)量（格式、內(nèi)容、結(jié)果、分析討論等）進行綜合評定。
3生態(tài)學(xué)理論教學(xué)與實驗設(shè)計互補。
生態(tài)學(xué)的理論課教學(xué)應(yīng)注意把具體的生態(tài)學(xué)知識融合到整體的生態(tài)思想和理論中，突出對學(xué)生系統(tǒng)觀、動態(tài)觀、時空尺度觀等生態(tài)思維方式的培養(yǎng)；實踐課程教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的基本實驗技能，提高分析和解決實際問題的能力。理論教學(xué)中的重點內(nèi)容，應(yīng)予以突出，并在實驗課時，對該理論進行回顧、強化，通過實驗加強對理論知識的理解和記憶，實現(xiàn)理論教學(xué)與實驗內(nèi)容互補。
4小結(jié)。
生態(tài)學(xué)的教學(xué)活動主要從個體、種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)和生物圈等不同層次分析生物與環(huán)境之間的關(guān)系。通過理論推介、案例剖析，使學(xué)生掌握生態(tài)學(xué)的基本知識體系和思想方法，形成宏觀的生態(tài)思維，提高對當(dāng)前資源和環(huán)境問題的認識能力和把握水平。教學(xué)過程中需要不斷創(chuàng)新、改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，改革實驗課程體系和課程考核方式，以教師指導(dǎo)、學(xué)生為主體進行相關(guān)設(shè)計性實驗，從而實現(xiàn)更加高效地調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性、自覺性，提高課程教學(xué)效果。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇二
摘要：本文圍繞理念的基本概要、如何在高職院校鋼琴教學(xué)改革中運用現(xiàn)代化教學(xué)理念兩個方面展開討論，對高職院校鋼琴教學(xué)改革中現(xiàn)代教育理念的運用進行了分析，并提出了一些作者自己的拙見，希望能夠?qū)窈蟾呗氃盒ｄ撉俑母锕ぷ魈峁┮恍├碚摻ㄗh。
鋼琴教學(xué)是高職音樂教學(xué)過程中的關(guān)鍵課程，同時也是一門實踐性與應(yīng)用性較強的學(xué)科。在開展學(xué)科教育時，音樂教育基礎(chǔ)理論并不是唯一的教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生審美情趣以及能力的培養(yǎng)也是十分重要的。隨著我國文化經(jīng)濟時代的到來，社會對教育類人才的需求量也在不斷增加，同時對于教育人才的綜合能力要求也逐漸提升，而高職音樂教學(xué)中的傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)法已經(jīng)不能夠滿足社會對鋼琴人才的需求了，必須根據(jù)現(xiàn)代教育理念對鋼琴教學(xué)進行改革與創(chuàng)新。
現(xiàn)代教育理念是在新時代教育改革與人才需求的基礎(chǔ)上形成的教學(xué)方式，它主要由以下幾個部分構(gòu)成。首先是以人為本的育人觀念，以人為本的育人觀念的對現(xiàn)代教學(xué)活動提出了以人才需求及人才自我發(fā)展目標(biāo)為基礎(chǔ)展開教學(xué)活動的要求，在教育活動中高度關(guān)注學(xué)生個性塑造以及個人價值實現(xiàn)，將實現(xiàn)個人發(fā)展以及滿足社會人才要求作為教學(xué)目標(biāo)，通過日常教學(xué)活動來充分挖掘每一位學(xué)生身上存在的優(yōu)勢與潛能；其次是全方位發(fā)展的育人觀念，這一觀念充分強調(diào)了教學(xué)活動必須滿足全面性以及綜合性兩大要求，換句話說也就是需要通過教學(xué)活動來實現(xiàn)學(xué)生德智體美各個方面的發(fā)展，而不是單一的理論知識轉(zhuǎn)化，因此，必須將以往單一的課堂教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)性教育。除此之外，現(xiàn)代教育理念中還包含了創(chuàng)造性理念、主體性理念、實踐性理念以及個性化理念等氣他多種理念，其中創(chuàng)造性理念所強調(diào)的是通過教學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維及能力，主體性理論是指以學(xué)生作為主體任務(wù)的教學(xué)方式等等。高職院校的鋼琴教學(xué)改革工作離不開上述教學(xué)理念的支撐，它們將會對高職院校鋼琴教學(xué)改革工作帶來長遠而深刻的影響。
高職院校鋼琴教學(xué)傳統(tǒng)理念的改變工作應(yīng)圍繞下述幾個方面入手：首先，應(yīng)將教學(xué)理念從“以教師為主體”向“以學(xué)生為主體”的方向轉(zhuǎn)變?！耙越處煘橹黧w”的傳統(tǒng)教學(xué)理念很容易造成學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極性的缺失，因此教師必須賦予學(xué)生充分的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)者。其次，應(yīng)根據(jù)學(xué)生個體差異適當(dāng)調(diào)整鋼琴教學(xué)的教學(xué)計劃。每一位高職學(xué)生都是不同的個體，他們無論是在性格、能力還是興趣愛好方面都存在著一定的差異性，教師必須充分把握學(xué)生差異性，關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展，根據(jù)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力以及接受能力適當(dāng)調(diào)整教學(xué)進度，確保每一位學(xué)生都能夠跟上教學(xué)步伐。最后，應(yīng)加強鋼琴教學(xué)實踐理念的實施。傳統(tǒng)教學(xué)理念下的鋼琴教學(xué)活動存在嚴重的單一化現(xiàn)象，教學(xué)活動基本是通過課堂形式來進行，很少與學(xué)生實際生活聯(lián)系在一起，更缺乏相應(yīng)的實踐活動，最終導(dǎo)致學(xué)生的鋼琴應(yīng)用水平難以突破課堂范圍，針對這一現(xiàn)象，教師必須堅持鋼琴教學(xué)的多樣化原則，將教學(xué)過程與實際生活緊密地聯(lián)系在一起，并帶領(lǐng)學(xué)生積極參加實踐活動，實現(xiàn)高職鋼琴教學(xué)的改革。
如何提升鋼琴教學(xué)的適實用性，第一步必須明確地識別高職院校鋼琴人才培養(yǎng)的目標(biāo)，我國高職院校在鋼琴人才培養(yǎng)工作上鎖制定的目標(biāo)并不是培養(yǎng)鋼琴方面的專業(yè)性人才，更多的是通過鋼琴教學(xué)幫助學(xué)生建立審美情趣，提升學(xué)生的音樂鑒賞能力，最終現(xiàn)“以美育人”的教學(xué)目的，這一目的充分地體現(xiàn)了我國新課標(biāo)提出的“綜合素質(zhì)”培養(yǎng)要求。具體應(yīng)傳授學(xué)生基本的鋼琴理論知識以及鋼琴演奏技巧，并通過合理的引導(dǎo)讓學(xué)生掌握如何通過創(chuàng)造性思維來解決鋼琴學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，例如即興彈唱、即興編曲等。因此高職院校鋼琴課堂中必須重點關(guān)注下述內(nèi)容。首先，應(yīng)根據(jù)高職院校鋼琴教學(xué)的實際需求為出發(fā)點，建立適合高職院校鋼琴教學(xué)的教材體系。其次，應(yīng)在傳統(tǒng)的鋼琴理論教學(xué)基礎(chǔ)上增加一些伴奏類教學(xué)內(nèi)容，伴奏曲目可以選擇一些當(dāng)時較為流行、且學(xué)生喜愛程度較高的流行歌曲或搖滾樂曲，這樣可以有效激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)效率。最后，學(xué)校還應(yīng)根據(jù)實際情況為學(xué)生增設(shè)鋼琴文化課程，實現(xiàn)高職學(xué)生在鋼琴教學(xué)上的全面性。
3、改善高職院校鋼琴教學(xué)方式。
在鋼琴教學(xué)的`課堂部分必須堅持以下工作。一是鼓勵學(xué)生進行課前預(yù)習(xí)，高職階段的學(xué)生基本掌握了自我學(xué)習(xí)的方式與技巧，因此教師可以要求學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)來探索學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)掘知識中的問題點，在課堂中與其他學(xué)生或教師進行討論。二是將協(xié)奏、彈奏等教學(xué)方式帶到課堂當(dāng)中，使鋼琴教學(xué)不局限于傳統(tǒng)的理論模式與示范表演模式，而是通過其他更多的元素來刺激學(xué)生的興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外，高職鋼琴教師應(yīng)積極開展鋼琴相關(guān)的課外活動，以此來滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，并培養(yǎng)他們的舞臺表現(xiàn)能力。例如高職院?？梢越M織鋼琴表演晚會，鼓勵學(xué)生通過各種方式將自己的鋼琴才藝展現(xiàn)出來，使課堂中學(xué)到的知識得以應(yīng)用。除此之外，高職院校還應(yīng)針對鋼琴教學(xué)的評價工作進行改革，引入學(xué)生之間的相互評價模式以及自我評價模式，通過多角度的評價模式對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行公正、客觀地評價，將過程評價與結(jié)果評價有機結(jié)合，提升鋼琴教學(xué)的有效性。
三、結(jié)束語。
隨著社會的不斷發(fā)展與進步，社會對高職院校鋼琴教學(xué)的要求也逐漸提高，因此在高職鋼琴教學(xué)過程中，教師必須充分運用現(xiàn)代教育理念，從教學(xué)理念、教學(xué)模式以及教學(xué)方法等方面全方位改革傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)活動，使高職鋼琴教學(xué)課程的質(zhì)量得到保證，幫助高職學(xué)生建立良好的審美情趣。
參考文獻。
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[5]李春曉.淺談不同風(fēng)格中國鋼琴作品的演奏[j].北方音樂.2015(01)。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇三
為了提高現(xiàn)代化水平，提高我國的綜合國力，縮小與發(fā)達國家之間差距，我國政府提出了科教興國的戰(zhàn)略。要實現(xiàn)科教興國，一方面要靠全國人民艱苦的努力，同時應(yīng)該繼續(xù)堅持改革開放的政策，促進國際間的相互交流，不斷地學(xué)習(xí)別國的先進經(jīng)驗。在交流和學(xué)習(xí)的過程中，就必須用到語言。而當(dāng)今最發(fā)達的國家講的就是英語，所以英語便成了當(dāng)今使用最廣泛的語言。尤其在中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟接軌后，隨著現(xiàn)代化程度的提高，中國對人才的需求將發(fā)生巨大的變化。這一變化將最突出地表現(xiàn)在對人才需求的標(biāo)準(zhǔn)上。未來世界將需要的不再是單一型的專門人才，而是立體型人才，即具有綜合能力的人才。這一需要的變化將迫使英語教學(xué)進行改革。
2、英語教學(xué)改革是素質(zhì)教育的要求。
二十一世紀，中國將全面推進素質(zhì)教育。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》指出：“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀委的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！M一步改革德育工作的方法，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，智育工作要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，積極實行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新的意識，切實提高教學(xué)質(zhì)量。要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，語言文字表達能力以及團結(jié)協(xié)作和社會活動的能力”。根據(jù)素質(zhì)教育的要求，英語教學(xué)必須進行改革。
3、英語教學(xué)改革是中學(xué)英語教學(xué)大綱的要求。
中學(xué)英語教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生在口頭上和書面上初步運用英語進行交際的能力，側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力，并使學(xué)生獲得一定的自學(xué)能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和運用英語切實打好基礎(chǔ)；使學(xué)生受到思想品德、愛國主義和社會主義等方面的教育，增進對所學(xué)語言國家的了解；發(fā)展智力、提高思維、觀察、注意、記憶、想象、聯(lián)想等能力。要達到大綱提出的教學(xué)目的，就必須對英語教學(xué)進行徹底的改革。
英語教學(xué)改革需要改革的內(nèi)容很廣泛，但歸納起來，重點應(yīng)改革以下內(nèi)容：
1、改革教學(xué)目標(biāo)和要求。
進行中學(xué)英語教學(xué)大綱中教學(xué)目標(biāo)和要求比過去大綱中的目標(biāo)與要求具體得多，這是一個進步。但在進行大綱中，仍然存在著一些弊病，具體講，存在著以下問題：
1）修訂現(xiàn)行大綱時，未能重視“需求分析”。（needsanalysis）。
我國地域遼闊，地區(qū)發(fā)展極不平衡，城鄉(xiāng)差別、東西部差距依然很大。大中城市和經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的師資條件、教學(xué)設(shè)備、語言環(huán)境、有關(guān)的政策、學(xué)生和家長對英語學(xué)習(xí)的認識水平都比較高，故師生們總覺得現(xiàn)行大綱中的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和要求太低；而在老、少、邊、窮地區(qū)由于自然條件差，經(jīng)濟落后，教學(xué)設(shè)備落后，師資水平低，加之，無優(yōu)惠政策，學(xué)生和家長對英語學(xué)習(xí)的認識水平低，他們對英語的重視程度不夠，所以教學(xué)很難達到現(xiàn)行大綱中提出的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和要求。
針對以上情況，我認為改革現(xiàn)行大綱中的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和要求勢在必行。改革現(xiàn)行教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和要求時，應(yīng)該充分考慮地區(qū)差別。最好根據(jù)不同地域的不同情況制訂出不同的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，以利于大面積提高英語教學(xué)水平。
2）大綱教學(xué)目標(biāo)和要求的描述不盡詳細。
現(xiàn)行大綱對有些目標(biāo)和要求的描述很不具體，如，大綱中對讀的要求有這樣的文字描述：“能讀懂簡單的運用文，如信函、請柬、通知、便條、說明、表格、圖示和標(biāo)志等?！边@句話中的要求就不詳細，如“信函”，我們知道信函包括很多種，而在此所指的是哪一種呢，教師就不得而知了。無奈之余，他們在教學(xué)中，就有些不知所措了。在高三的復(fù)習(xí)中，只好把各種“信函”全部給拉出來見面。而事實上，根據(jù)近些年的高考題來看，信函大多屬于普通信、邀請信和感謝信。所以，我認為，既然要具體，就應(yīng)該再詳細一些，以便于教師在教學(xué)中操作。
3）大綱中的目標(biāo)和要求不完善。
現(xiàn)行英語教學(xué)大綱第二部分的教學(xué)要求中只寫出了“高級中學(xué)二年級和三年級英語教學(xué)要求”，而對高一年級的要求只字未提。高一是一個過渡時期，它處于初三和高二之間，學(xué)生處于一個轉(zhuǎn)軌階段。在這一時期，教師教學(xué)的尺度本來就很難把握，再加上大綱中又不作任何要求，這就更提高了教師施教的難度，故應(yīng)該改革這種情況。
4）對詞匯量的要求太低。
現(xiàn)行大綱要求學(xué)生學(xué)習(xí)掌握單詞1200個，理解詞匯800個；也就是說，學(xué)生在中學(xué)里只需學(xué)習(xí)個英語詞匯。這么低的要求，與大綱要求的培養(yǎng)學(xué)生的交際能力的需要相差甚遠。故應(yīng)該提高對詞匯的要求。至于說提高到多少，這需要作進一步的調(diào)查研究。
2、改革教學(xué)觀念。
人的一切行為都是在理論的指導(dǎo)下進行實踐的。沒有先進的思想觀念，便不可能有先進的教學(xué)實踐。如果教學(xué)觀念滯后，就不可能有新的教學(xué)方法的產(chǎn)生。故教學(xué)觀念的改革顯得越來越重要。
改變觀念不能只是一句口號，而應(yīng)成為實實在在的行動。改革觀念最有效的途徑是出國進修，直接感受國外英語教學(xué)的思想和觀念。除此之外，教師們還應(yīng)該眼觀六路，耳聽八方，虛懷若谷，不斷地學(xué)習(xí)。只有這樣，觀念方可轉(zhuǎn)變，才能跟上時代的要求，不至于落伍。
3、改革和完善現(xiàn)行教材。
現(xiàn)行教材有很多的優(yōu)點，它已被廣大中學(xué)師生所接受。但作為一套教材，它還存在著一些問題：
1）教材內(nèi)容多，課時少的矛盾。
2）教材缺乏系統(tǒng)性。
3）教材中的漏誤。
4）配套材料不夠完善。
5）缺乏系統(tǒng)配套的泛讀材料。
6）語言不嚴密。
這些問題嚴重影響著教學(xué)達標(biāo)。根據(jù)以上問題，現(xiàn)行教材亟待改革。
4、改革教法。
英語教學(xué)法是執(zhí)教者根據(jù)英語教育的基本規(guī)律所采用的一種語言教學(xué)的方法。教學(xué)方法的選擇是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容來確定的。采用了科學(xué)的教學(xué)方法，教學(xué)方可有效。回顧我國英語教學(xué)法的演變過程，真可謂步履艱難。自從中國開始大規(guī)模的英語教學(xué)以來近百年，英語教學(xué)法經(jīng)歷了五個時期，即：對比法――直接法――翻譯法――結(jié)構(gòu)法和功能法。而這五種教學(xué)法又是交替使用，從來沒有被單獨使用過，其中翻譯法沿用的時間最長。這一方法主要針對英語知識的教學(xué)，它至今仍在一定程度上影響著我們的教學(xué)。而現(xiàn)在的新教材是功能法和結(jié)構(gòu)法的產(chǎn)物，是實用主義哲學(xué)的體現(xiàn)。根據(jù)我國改革開放的需要，要求培養(yǎng)學(xué)生能在國際交往中直接使用英語的能力。改革教法的目的就是要把過去的知識傳授型的方法和不適合新教材的`教學(xué)法改為功能交際法，以便達到培養(yǎng)交際能力的目的。
5、改革教學(xué)手段。
新教材突出交際能力的培養(yǎng)。同時由于新教材容量大，課時有限，因此如果在教學(xué)中還一味地使用過去的“三個一”（一張嘴、一本書、一支粉筆）的教學(xué)手段，那是很難完成教學(xué)任務(wù)的，更不用說達到教學(xué)目標(biāo)了。鑒于此，各學(xué)校應(yīng)該盡力去改善英語教學(xué)的手段。英語教學(xué)改革的目標(biāo)就是要利用一切可以利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，給學(xué)生提供現(xiàn)代化的視聽儀器和教學(xué)輔助設(shè)施，增大課堂容量，提高課堂教學(xué)的效果。
6、改革評估檢測。
考試、檢測是評估教學(xué)效果的慣用手段。盡管新教材已經(jīng)使用了六年多了，但至今還沒有一套完全適合新教材的評估檢測手段。現(xiàn)在的實際情況是考、教脫節(jié)。新教材以培養(yǎng)交際能力的目的，而現(xiàn)在的考試，評估仍然是以考試語法為主，這嚴重影響著教學(xué)。眾所周知，考什么教什么，盡管近年來對能力的考查有所側(cè)重，但事實上現(xiàn)在的考試仍然沒有完全擺脫語法考試的影響。故導(dǎo)致在復(fù)習(xí)備考階段，大部分時間還是花在了語法復(fù)習(xí)上。因此這種評估檢測手段亟待改革。
7、改革師資現(xiàn)狀。
目前，全國各地中學(xué)英語師資水平很不均衡。越是貧困的地區(qū)，師資水平越低。造成這種情況的原因是多方面的。
1）七十年代，由于師資缺乏，全國各地舉辦了不少的短訓(xùn)班。短訓(xùn)班里培訓(xùn)出的教師解決了當(dāng)時教師缺乏的問題，而這部分人的英語素質(zhì)不高。
2）現(xiàn)在的中學(xué)教師中大多數(shù)屬于八十年代中?；虼髮．厴I(yè)生，雖然他們在長期的教學(xué)實踐中努力，自修，拿到了大本函授文憑，但實際上，大多數(shù)的水平提高幅度不大。
3）函授不利于教師素質(zhì)的提高，因為英語作為一種語言，在學(xué)習(xí)過程中，須進行聽、說、讀、寫、譯各方面的訓(xùn)練，而函授不能很好地解決這些問題。
4）由于工作環(huán)境和時間的推移，教師們的聽、說能力不斷地退化。
5）由于區(qū)域發(fā)展的不平衡，教師流動較大。這樣就使得經(jīng)濟較發(fā)達的地區(qū)，教師師資水平越來越高，落后地區(qū)的師資水平越來越低，這樣就造成了惡性循環(huán)，很不利于英語教學(xué)水平的全面提高。
鑒于以上原因，我們必須設(shè)法改革英語師資的現(xiàn)狀。為了改革師資隊伍的建設(shè)，國家教委計劃將在近三年內(nèi)培養(yǎng)一萬名能教會研的教師，這對英語教師來說是一件難得的好事，除此之外各地的教育行政部門和學(xué)校教應(yīng)該為教師們創(chuàng)造條件，鼓勵進修。
三、英語教學(xué)改革遵循的幾個原則。
1、中學(xué)英語教學(xué)改革應(yīng)該遵循“三個有利于”的原則。
中學(xué)英語教學(xué)改革應(yīng)該遵循“三個有利于”的原則，即：有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言知識與能力；有利于思想情感教育；有利于智力智能的培養(yǎng)。凡是不符合這“三個有利于”的作法，都應(yīng)該改。
2、中學(xué)英語教學(xué)改革應(yīng)該注意英語教育的多元性原則。
教育現(xiàn)代化的特點之一也正是教學(xué)內(nèi)容和教材的個性化的特點之一。根據(jù)這一特點，同時根據(jù)我國的地域差別，各地對英語的需求程度不同。實踐證明，單一的課程設(shè)置是行不通的，所以在修訂大綱、教材、考試時，應(yīng)充分注意這一實際。
3、中學(xué)英語教學(xué)改革應(yīng)該遵循因地制宜的原則。
中學(xué)英語教學(xué)改革應(yīng)該遵循因地制宜的原則。改革必須充分考慮當(dāng)?shù)鼗虮拘５膶嶋H，根據(jù)客觀條件，因地制宜，只要能在原有基礎(chǔ)上，改革后能符合“三個有利于”的原則，就應(yīng)該大膽去改。
4、中學(xué)英語教學(xué)改革應(yīng)該遵循科學(xué)化的原則。
在教改中，首先我們要對英語教學(xué)的歷史進行反思，客觀地分析，肯定成功的經(jīng)驗，吸取失敗的教訓(xùn)，以便在教改中方向明確，少走彎路。
其次，在教改中，我們要學(xué)習(xí)和借鑒他人的成功作法，為我所用。
再次，在教改的路上，要不時地注意回頭望，遇到問題要多做辯證的分析，少點主觀臆斷，要實事求是。
總之，凡是不利于推行素質(zhì)教育的情況均需改革。作為一名教師，我認為我們有責(zé)任為深化教學(xué)改革做一些力所能及的事情。如果每個教育教學(xué)工作者都來為教學(xué)改革出謀獻策，那么，我們英語教學(xué)改革的成功之日也就為期不遠了。希望我們共同努力，為之奮斗！
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇四
以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺理論是將體育云平臺運用到體育運動實踐的基礎(chǔ)保障，是體育云平臺順利實施的前提條件。我們在這里探索其構(gòu)建理論，寄希望于通過vr建模，使體育云平臺早日投入到現(xiàn)實應(yīng)用，通過科技體育的魅力，增加人們參與體育的熱情，讓更多的人在參加體育的同時體驗到科技體育帶來的趣味性、休閑性、娛樂性。
1。1體育云平臺中運動人物及場景模型的構(gòu)建理論。
vr云平臺的構(gòu)建中，需要在預(yù)選的虛擬場景中，構(gòu)建一個以現(xiàn)實為依據(jù)，及時反映人物運動數(shù)據(jù)的模型，這些數(shù)據(jù)包括了參與者運動的速度、力量、耐力、速率、時間、節(jié)奏、幅度、軌跡等。為了準(zhǔn)確對參與者平移、旋轉(zhuǎn)和縮放的數(shù)據(jù)的采集，我們通過4×4的齊次變化矩陣來實現(xiàn)。如式（1。1）所示：這里，r3*3描述坐標(biāo)系b的方向相對于坐標(biāo)系a的旋轉(zhuǎn)子矩陣，p3*1描述坐標(biāo)系b的原點相對于坐標(biāo)系a的變化矢量。如果為了描述參與者的相對位置和絕對位置，除了齊次變化矩陣之外，我們還需要給每一個參與者捆綁一個和參與者一起移動的坐標(biāo)系，在坐標(biāo)系中對象頂點的位置和方向保持不變[4]。如圖1所示，object1和object2是捆綁了坐標(biāo)系（x1，y1，z1）和（x2，y2，z2）的兩個對象。在人物實時數(shù)據(jù)采集的同時，我們還需要考慮在虛擬環(huán)境中，能夠隨著人物位置、接觸、遮擋等變化而動態(tài)地產(chǎn)生變化。我們可以舉一個簡單的例子來描述這種需求。例如，身處不同地方的朋友利用體育云平臺在虛擬的足球場中進行足球比賽，為了使其有真實感，我們除了讓虛擬系統(tǒng)的人物模型能夠及時地反映出現(xiàn)實中人物的動作以外，還需要模擬出球員之間的碰撞、足球的反彈、裁判員的臨場執(zhí)法等情況。對于球員之間是否發(fā)生碰撞的模擬，我們可以通過前面描述的變換公式計算對象object1內(nèi)的一點相對于對象object2的位置p（2）（t）來實現(xiàn)。
1。2體育云平臺網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建理論。
體育云平臺網(wǎng)絡(luò)是為參與者提供虛擬服務(wù)器，使其在虛擬服務(wù)器上讀取程序數(shù)據(jù)，并從多個層面不同視角在“服務(wù)空間”中對運動數(shù)據(jù)進行的一體化管理和組織，從而實現(xiàn)參與者利用云平臺達到體育交流的目的。體育云平臺網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)是用戶之間的數(shù)據(jù)交換，其利用將互聯(lián)網(wǎng)上的單個或多個用戶模擬成在同一局域網(wǎng)的通用性聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，使參與者無論通過撥號、adsl、lan、cable還是modem上網(wǎng)，只要進入云平臺之后，便會得到服務(wù)器分配一個虛擬ip地址，然后把tcp/ip協(xié)議轉(zhuǎn)換為ipx協(xié)議，虛擬局域網(wǎng)，從而為世界各地的參與者提供了一個共同運動的平臺[6]。除了上述的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)外，體育云平臺的構(gòu)建還應(yīng)該包括一下幾個方面：第一，從基礎(chǔ)框架結(jié)構(gòu)層面提供云平臺服務(wù)的`資源層。這些服務(wù)提供包括運動員、場地器材、運動環(huán)境等參數(shù)的虛擬化運動數(shù)據(jù)資源，從而隱藏物理資源復(fù)雜性，其包括了物理資源服務(wù)器服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和存儲服務(wù)；第二，為參與者提供資源層服務(wù)的封裝，使其可以構(gòu)建自己運動參數(shù)的平臺層；第三，為參與者提供選擇運動項目、運動參數(shù)、運動方式等軟件服務(wù)的應(yīng)用層；第四，方便參與者使用云平臺服務(wù)所需要的各種支撐服務(wù)，針對每個層次的云平臺服務(wù)都需要提供相應(yīng)訪問接口的用戶訪問層；第五，對包括網(wǎng)絡(luò)安全、服務(wù)的組合、服務(wù)的目錄、服務(wù)使用計量、服務(wù)質(zhì)量，以及服務(wù)監(jiān)控在內(nèi)的所有層次的云平臺服務(wù)等方面的管理層[7]。
2以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺應(yīng)用。
以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺的應(yīng)用是將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，用科技促進體育的發(fā)展、交流、傳播的重要手段，是虛擬現(xiàn)實技術(shù)和體育云技術(shù)由理論探索到發(fā)揮實踐作用的必由之路。我們在這里探索其應(yīng)用前景，以期早日實現(xiàn)體育云平臺的推廣和普及。
2。1以體育云平臺為基礎(chǔ)的無時空限制的運動參與。
在不同區(qū)域、不同環(huán)境的人們可以根據(jù)自己的喜好，選擇相應(yīng)的運動項目，構(gòu)建不同的運動環(huán)境，通過空間跟蹤技術(shù)、聲音跟蹤技術(shù)、視覺跟蹤與試點感應(yīng)技術(shù)融入到構(gòu)建的環(huán)境。然后以體育云平臺為基礎(chǔ)，進行相關(guān)的數(shù)據(jù)交流，分配相應(yīng)的平臺網(wǎng)絡(luò)，從而實現(xiàn)運動參與的雙方共同在虛擬環(huán)境中交流，達到運動不限時空的目的。例如，同樣喜歡網(wǎng)球，但是不在同一城市之間的親人可以相約在同一時間，選擇相應(yīng)的視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺等能夠及時反饋現(xiàn)場信息的感知設(shè)備并通過客戶端登錄到體育云平臺，在墨爾本的羅德？拉沃（rodlaver）球場面對面的打一場網(wǎng)球。在此過程中人們不僅僅身體得到鍛煉，而且可以進行情感交流，使人在娛樂的同時，達到身心愉悅的效果。當(dāng)然，這種技術(shù)同樣可以顛覆傳統(tǒng)意義上的訓(xùn)練，使其更加的經(jīng)濟化、人性化和多樣化，有利于節(jié)約訓(xùn)練成本、消除外界不良因素的干擾和免除運動員到處顛簸之苦。例如，一支籃球隊的不同隊員可以從世界上不同的地方同時登陸到云平臺，在云平臺上選擇相應(yīng)的訓(xùn)練場地，對場地的環(huán)境、氣壓、風(fēng)速等進行模擬，進而進行技戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練。同樣，一些對場地、設(shè)施以及現(xiàn)場環(huán)境交互要求比較低的競技比賽，云平臺也可以發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢。例如，一場對現(xiàn)場要求比較低的國家田徑交流比賽，主辦方完全可以通過云平臺進行場地設(shè)計，虛擬出比賽場地。然后，不同國家的運動員通過各自的客戶端進行登錄，通過實時的數(shù)據(jù)交換，足不出戶的就可以完成比賽。
2。2利用優(yōu)質(zhì)的資源數(shù)據(jù)庫提高運動技能水平。
與比自己優(yōu)秀運動員同場競技可以不斷學(xué)習(xí)進步、提高自己的運動技能水平。但是這種機會并非能夠經(jīng)常得到，尤其是同世界頂尖運動員的同場競技，可能性更是少之又少。比賽尚如此，如果為了提高您的運動技能水平讓這些運動員當(dāng)您的陪練，目前對您來說更是天方夜譚。但是如果您將優(yōu)秀運動員的數(shù)據(jù)上傳到構(gòu)建的體育云平臺之中，并將其共享。那么，與世界知名運動員一起訓(xùn)練便不再是可望而不可即的夢想。例如，您如果在體育云平臺中輸入“博爾特”的運動參數(shù)、建立其仿真模型，就可以在世界任何地方、任何時間在虛擬場景中，構(gòu)建出一個一直陪伴自己不斷練習(xí)的“博爾特”。這樣您就能在練習(xí)中不斷的找到自己的差距，通過改進技術(shù)，提高訓(xùn)練效果。
3建議與結(jié)論。
3。1建議。
（1）建議聯(lián)合計算機、網(wǎng)絡(luò)、系統(tǒng)仿真等方面的專家協(xié)同創(chuàng)新，加強以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺基礎(chǔ)理論研究，為該平臺的應(yīng)用奠定更為可靠理論基礎(chǔ)。（2）要實現(xiàn)以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺的廣泛應(yīng)用，其中還存在著很多的現(xiàn)實問題需要去克服解決，如：運動交互過程的延遲問題，虛擬影像的捕捉問題等。因此，要以高校、企業(yè)和科研單位進行體育協(xié)同創(chuàng)新，確保體育云平臺在體育事業(yè)的發(fā)展中極早發(fā)揮應(yīng)有的作用?？傊?，融合了虛擬現(xiàn)實技術(shù)的體育云平臺將徹底顛覆我們對體育傳統(tǒng)的認識，有助于將體育變成為我們?nèi)粘Ｉ钪屑w育運動、休閑娛樂、通信交流為一體的不可缺少的重要組成部分。其將時時刻刻伴隨著我們的左右，消除現(xiàn)代科技對身體鍛煉帶來的負面影響，更是在不知不覺中強壯了人們的身體、愉悅了人們的心情，讓更多的人參與到體育運動中來，分享現(xiàn)代科技和當(dāng)代體育給人們帶來的無限樂趣。這無論從體育運動本身發(fā)展，還是從人類身心進化和社會適應(yīng)的發(fā)展來看，都具有積極的現(xiàn)實意義和理論研究價值。
3。2結(jié)論。
（1）建構(gòu)以虛擬現(xiàn)實為基礎(chǔ)的體育云平臺理論，是以互聯(lián)網(wǎng)為理論基礎(chǔ)，以運動人物及場景為模型，通過虛擬現(xiàn)實和云技術(shù)等尖端科技綜合集成的體育運行理論模式。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇五
論文提要：胡適在批判我國古代傳記的缺點和吸收西方現(xiàn)代傳記文學(xué)長處的基礎(chǔ)上。逐步形成了一種新的傳記文學(xué)思想。他是我國最早提出和使用傳記文學(xué)名稱的人。從上世紀代初到50年代末一直都在提倡傳記文學(xué)，并以創(chuàng)建傳記文學(xué)理論和努力創(chuàng)作兩方面的實績奠定了其在中國現(xiàn)代傳記文學(xué)發(fā)展史上顯著而重要的地位。
論文關(guān)鍵詞：胡適傳記文學(xué)理論建設(shè)作品創(chuàng)作。
胡適是海內(nèi)外著名的學(xué)者，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等諸多學(xué)科都作出了開風(fēng)氣的重要貢獻。在傳記文學(xué)方面，胡適是我國最早提出“傳記文學(xué)”名稱的人。他大力提倡傳記文學(xué)，開現(xiàn)代中國傳記文學(xué)理論之先河;同時還身體力行，積極創(chuàng)作，為我國傳記文學(xué)的寫作提供了可資借鑒的經(jīng)驗和范例。胡適的傳記文學(xué)理論及作品，在中國傳記文學(xué)發(fā)展史上占有顯著而重要的位置。研究胡適的傳記文學(xué)理論及創(chuàng)作，正確認識和評價他在中國傳記文學(xué)發(fā)展史上所占的地位，對于推進我國當(dāng)代的傳記文學(xué)理論建設(shè)與創(chuàng)作繁榮有著積極的意義。本文試根據(jù)胡適傳記文學(xué)理論逐步演進的特點將其分為醞釀、成型、成熟三個歷史階段，并結(jié)合其寫作實踐作一綜合考察，借以闡發(fā)胡適對中國現(xiàn)代傳記文學(xué)的開創(chuàng)性貢獻。
一、“傳記文學(xué)”出臺前的思想準(zhǔn)備。
在我國，傳記是一種古老的歷史體裁。早年胡適在中國公學(xué)讀書時就對傳記感興趣,19在《竟業(yè)旬報》上曾發(fā)表過他最早寫的《姚烈士傳》、《中國第一偉人楊斯盛傳》和《中國愛國女杰王昭君傳》等短篇傳記，并明確表明其寫作目的在表彰豪杰，“使大家來崇拜”師法他們。19胡適去美國留學(xué)后，由于受西方傳記的影響，對中國的傳統(tǒng)傳記作了認真反思。他于199月23日寫的一則札記(《藏暉室札記》卷七第一條)，曾把中國傳記同西方傳記作了一番比較研究，認為中西傳記存在明顯的差異:“吾國之傳記，惟以傳其人之人格。而西方之傳記，則不獨傳此人格已也，又傳此人格進化之歷史?！痹诹信e了東西方傳記的不同體例后他又具體地闡述了兩者的長處和短處。從這條札記中我們可以看出，胡適對中國傳統(tǒng)傳記的否定多于肯定。其對我國傳記存在缺陷的分析批評是深刻而中肯的，對于西方傳記優(yōu)劣的評析也是較為精當(dāng)?shù)?。這種比較研究對他后來的傳記文學(xué)理論構(gòu)建及創(chuàng)作都產(chǎn)生了重要影響。他后來之所以要提倡傳記文學(xué)，到處勸老輩朋友寫自傳，主要動因就是對中國傳統(tǒng)傳記的不滿和深感“中國最缺乏傳記的文學(xué)”。而另一方面他對西洋“傳記文學(xué)特別發(fā)達”這一點則表示欽羨，他后來寫作的傳記文學(xué)也大抵是借鑒了西方長傳的體例，如《四十自述》、《丁文江傳》等。
雖說胡適留美時期寫的這則札記與他后來的傳記文學(xué)思想有著明顯的淵源關(guān)系，但這還不是胡適提倡傳記文學(xué)的開始。需要指出的是，長期以來在我國大陸和臺灣學(xué)術(shù)界都有學(xué)者把這則札記看作是胡適最早提倡和使用“傳記文學(xué)”名稱的佐證，這實在是一個大失誤。造成誤解的直接原因是現(xiàn)在人們所看到的這條札記有個“傳記文學(xué)”的標(biāo)題。事實上《藏暉室札記》是胡適在留美時期的日記和雜記集，我們現(xiàn)在看到的“傳記文學(xué)”這四個字作為分條題目，是上個世紀30年代初在這些札記交給亞東圖書館印行出版前，由胡適的朋友章希呂在幫助整理這批札記時擬加上去的。再從這則札記的實際內(nèi)容看，其主題是比較東西方傳記文體的差異，札記從頭至尾并沒有出現(xiàn)過“傳記文學(xué)”字樣，也沒有對傳記文學(xué)概念作任何闡釋，很顯然胡適當(dāng)時說的只是“傳記”而不是“傳記文學(xué)”。而在胡適正式提出“傳記文學(xué)”的名稱之后寫的有關(guān)文章或演講中可以看出，他對“傳記”和“傳記文學(xué)”這兩個概念的使用是有所區(qū)分的。因此，1914年胡適在美國留學(xué)時期還只能說是他傳記文學(xué)思想的醞釀期。
二、“傳記文學(xué)”名稱的提出和“傳記熱”
在經(jīng)過一個較長時期的思想醞釀，到了1930年前后胡適傳記文學(xué)理論正式開始“亮相”?！赌贤◤埣局毕壬鷤饔浶颉穭t是一個開篇。該文寫于1929年末，序文開頭說“傳記是中國文學(xué)里最不發(fā)達的一門。這大概有三種原因。第一是沒有崇拜偉大人物的風(fēng)氣，第二是多忌諱，第三是文字的障礙。接著通過具體分析闡述這三方面的原因，對中國幾千年的傳記文章作了深刻批判與否定，并針鋒相對地提出了他說的“新體傳記”的三個條件與寫作要求:一是“愛敬崇拜”偉大人物，二是“紀實傳真”，三是“傳神寫生”。這是胡適以文學(xué)的眼光來審視中國古老傳記文化作出的看法。雖說“最不發(fā)達”，但明確把傳記說成是“中國文學(xué)里”的一門，這表明此時的胡適已有了將傳記納人文學(xué)領(lǐng)域的思想，這種看法可說是超越前人的。因為傳記在中國歷來被認為是歷史的范疇，此前他的前輩朋友梁啟超倡導(dǎo)“史學(xué)革命”和創(chuàng)作的“近代傳記”，“屬于在歷史范疇中的內(nèi)容和體例上的革新”。雖說胡適在這篇序文里還沒有提“傳記文學(xué)”的名稱，但“紀實傳真”和“傳神寫生”這兩點是他以后談?wù)搨饔浳膶W(xué)時始終堅持的，說明胡適傳記文學(xué)理論基石在這篇序言里已經(jīng)奠定。
在時隔半年之后的1930年5月28日，胡適在給友人董授經(jīng)先生的日記《書舶庸譚》作的序言中便正式提出了“傳記文學(xué)”的書稱:“日記屬于傳記文學(xué)，最重在能描寫作者的性情人格，故日記愈詳細瑣屑，愈有史料的價值。這是胡適第一次使用“傳記文學(xué)”的名稱，也是中國最早提出“傳記文學(xué)”名稱的第一人。這在中國傳記文學(xué)發(fā)展史上具有劃時代的意義。此前的中國文壇有傳記文學(xué)之實而無傳記文學(xué)之名，“傳記文學(xué)”名稱的提出，使傳記文學(xué)名正言順地登上了中國文藝舞臺，它標(biāo)志了中國現(xiàn)代傳記文學(xué)的一個新的開端口從‘舊記屬于傳記文學(xué)”這一說法可以看出胡適所說的“傳記文學(xué)”是一個比較寬泛的概念。日記屬于非正式自傳，胡適后來說過他在美國留學(xué)時期的日記“就是我的留學(xué)時代的自傳”，而在西方人眼里“自傳是傳記文學(xué)的嫡親或特殊形式”，后來胡適也是把自傳作為傳記文學(xué)重要成員大力提倡的。在這篇序文里胡適雖然沒有對什么是傳記文學(xué)作具體闡釋，但卻揭示了傳記文學(xué)的兩個重要特點和條件:一是能描寫傳主的性情人格，二是有史料的價值。這同上文說的“紀實傳真”和“傳神寫生”這兩點是完全一致的。因為“傳神寫生”、“描寫傳主的性情人格”原是文學(xué)的特長;而“紀實傳真”才有史料價值。而歷史與文學(xué)的結(jié)合，這正是傳記文學(xué)的基本特征。值得注意的是胡適在《書舶庸譚?序》中還特別引述了日記作者做的情夢“柳絲一夢”，極富文學(xué)趣味，可見胡適對于傳記文學(xué)在文學(xué)性方面的強調(diào)與重視。后來胡適在《四十自述自序》中又說:“我在這十幾年中，……深深的感覺中國最缺乏傳記的文學(xué)?！边@對前面“傳記是中國文學(xué)里最不發(fā)達的一門”的說法來講，是胡適傳記文學(xué)理論的一個進步。而“傳記的文學(xué)”正好是對胡適“傳記文學(xué)”概念的一個簡明解釋。這里“文學(xué)”是中心詞，“傳記”是修飾詞起限制界定的作用，“傳記文學(xué)”也就是傳記性質(zhì)的文學(xué)，它是一個獨立的文學(xué)門類。胡適晚年在臺灣作《傳記文學(xué)》講演中曾再次解釋說:“今天我想講講中國最缺乏的一類文學(xué)―傳記文學(xué)”，這是胡適把傳記文學(xué)看成是一種文學(xué)門類的最直截的說明。
胡適是個實驗主義者，在提倡傳記文學(xué)方面，他也是一邊進行理論構(gòu)建，一邊親身投人創(chuàng)作實踐。《四十自述》是他這一時期在傳記文學(xué)上的又一個貢獻。胡適在《四十自述自序》中說:“《四十自述》，只是我的‘傳記熱’的一個小小的表現(xiàn)”，而這場“傳記熱”的引發(fā)是:“因為深深的感覺中國最缺乏傳記的文學(xué)，所以到處勸我的老輩朋友寫他們的自傳。”胡適勸告朋友寫自傳的目的，是希望他們能用一種“筆鋒常帶感情”的健筆來“赤裸裸的記載他們的生活”，即寫出他所倡導(dǎo)的“自傳文學(xué)”來。那么其意義不僅可以“替將來的史家留下一點史料”，更重要的是“可以使我們的文學(xué)里添出無數(shù)的可讀而又可信的傳記來”。由此可見，胡適勸告友人寫作自傳(包括他自己寫自傳)，有著歷史與文學(xué)的雙重目的和意義，即“給史家做材料，給文學(xué)開生路”。這是胡適對“自傳文學(xué)”創(chuàng)作提出的兩點希望和要求，也是胡適提倡傳記文學(xué)的根本目的。因為胡適對于傳記文學(xué)所特有的史料價植和文學(xué)感化教育功能這兩方面作用已有充分的認識和重視，所以他要大力提倡傳記文學(xué)。令胡適感到不幸的是，這班老輩朋友雖然都答應(yīng)了，終不肯動筆。于是他便身體力行，于1930年6月開始寫了他的第一部正式自傳《四十自述》。雖說這是一部未完成的自傳，但它作為胡適倡導(dǎo)傳記文學(xué)的示范之作，體現(xiàn)了胡適的傳記文學(xué)理想，既有“紀實傳真”的史料價值，又有“寫生傳神”的文學(xué)特色，是值得重視和應(yīng)該肯定的。關(guān)于《四十自述》的寫作計劃胡適在《自序》中作了說明:“我本想從這四十年中挑出十來個比較有趣的題目，用每個題目來寫一篇小說式的文字，略如第一篇寫我的父母的結(jié)婚。這個計劃曾經(jīng)得死友徐志摩的熱烈的贊許，我自己也很高興，因為這個方法是自傳文學(xué)上的一條新路子。”可以看出，胡適在提倡傳記文學(xué)，構(gòu)想自傳創(chuàng)作計劃時是很注重“有趣味”這一特色要求的，這也是胡適在以后的有關(guān)文章和講演中用來評判傳記文學(xué)的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。如何實現(xiàn)傳記文學(xué)的“有趣味”?胡適認為在確?！凹o實傳真”的前提下，“遇必要時”可以“用假的人名地名描寫一些太親切的情緒方面的生活”，在追寫傳聞和某些記憶不清又沒有法子證實的生活細節(jié)時也可以“用想象來補充”。因為這里出現(xiàn)一些人名地名的訛誤和合理的想象虛構(gòu)不影響基本史實的真實，相反還能夠增添閱讀的趣味。應(yīng)該說胡適的這些想法和寫作方法是可取的，而且取得了良好的效果并受到了友人的贊許。遺憾的是胡適上述的這種創(chuàng)作思想沒有能夠在自傳寫作的`實踐中堅定有力地貫徹到底，而是在“寫完了第一篇，寫到了自己的幼年生活，就不知不覺的拋棄了小說的體裁，網(wǎng)到了謹嚴的歷史敘述的老路上去了?！眲⒁挥谶@種“倒退”胡適自己是不滿意的。從他本人來說，曾是新文化運動的積極倡導(dǎo)者，是以破舊開新而聞名的;他自己動手寫作自傳本身具有“給史家做材料”和“給文學(xué)開生路”的雙重目的、任務(wù)。因此這種“倒退”與上述思想是不相符合的，它從一個側(cè)面反映出胡適在倡導(dǎo)傳記文學(xué)上存在著實踐與理論的脫節(jié)。造成這種“倒退”和“脫節(jié)”有客觀方面的涼因，最主要的還是作者的主觀因素:“但我究竟是一個受史學(xué)訓(xùn)練深于文學(xué)訓(xùn)練的人。盡管如此，從總體上說胡適的《四十自述》作為他的傳記文學(xué)的實驗之作還是比較成功的，它為我國自傳文學(xué)的創(chuàng)作提供了有益的經(jīng)驗和可資借鑒的方法，在我國傳記文學(xué)發(fā)展史上留下了厚重的一筆。
三、傳記文學(xué)理論的成熟和“創(chuàng)作無力”
在經(jīng)過了30年代的鄭場傳記文學(xué)熱之后，胡適的傳記文學(xué)理論已趨于逐漸定型，接下來是“退熱”后長時間的“冷靜”。到1953年初，已經(jīng)步人晚年的胡適在臺灣省立師范學(xué)院作了一場《傳記文學(xué)》的專題講演，標(biāo)志著胡適傳記文學(xué)理論進入了成熟階段。演講是他提倡傳記文學(xué)的又一重要方式和途徑。從他晚年的這篇演講可以獲得以下幾點傳記文學(xué)理論演進的信息:。
一是對我國古代傳記總體評估由虛無悲觀變得實在客觀。胡適以前哀嘆“傳記是中國文學(xué)里最不發(fā)達”的，并說過“二千年來，幾乎沒有一篇可讀的傳記”的偏激之言，而在這篇演講中，雖然仍堅持認為“中國文學(xué)最缺乏最不發(fā)達的是傳記文學(xué)”，但同時又從傳記文學(xué)的角度對中國正史中的傳記作了較為客觀實在的評價:“如《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》等，其中的傳記有許多篇現(xiàn)在看起來仍然是很生動的?！痹谂e例中還特別提到:《晉書》中“小說傳記，給中國傳記文學(xué)開了一個新的體裁”。過去胡適寫《四樸自述》曾試圖采用小說體裁給自傳文學(xué)開辟一條新路子，但是中途給放棄了?，F(xiàn)在直接把小說傳記作為傳記文學(xué)提出來，這確是胡適傳記文學(xué)理論上的一種新進步。
二是拓寬了傳記文學(xué)的品種領(lǐng)域。胡適在以前談的傳記文學(xué)對象，主要是指文學(xué)性傳記，包括自傳、日記，而在晚年的這篇演講中，又把《晉書》中的小說傳記也列人傳記文學(xué)范圍，并說“《紅樓夢》也是傳記文學(xué)”，這是胡適經(jīng)過考據(jù)認為《紅樓夢》是作者曹雪芹的自敘傳而得出的結(jié)論。這一觀點本身當(dāng)然尚可商榷，但由此可見胡適在這里說的傳記文學(xué)概念范圍更為寬泛。他還說:“除了短篇傳記之外，還有許多名字不叫傳記，實際是傳記文學(xué)的《言行錄》。這些言行錄往往比傳記還有趣味。我們中國最早、最出名，全世界都讀的言行錄，就是《論語》?！睆奈逅臅r代“打倒孔家店”的健將到把孔子《論語》作為傳記文學(xué)而加以高度評價和贊揚，這既是胡適文化思想的一種巨大轉(zhuǎn)變，也是胡適傳記文學(xué)理論上的一種演進和完善。
第三，胡適在論述我國傳記文學(xué)不發(fā)達的原因問題時對過去的三點看法也有所修正。主要是去掉了“沒有崇拜偉大人物的風(fēng)氣”這一點，而改成了“缺乏保存史料的公共機關(guān)”。這樣就顯得較為準(zhǔn)確客觀。
晚年的胡適在傳記文學(xué)理論建樹方面已臻成熟，但其傳記文學(xué)的創(chuàng)作卻并沒有什么大的“長進”。《丁文江傳》是胡適步人晚年后又一項重要的傳記文學(xué)活動。它寫于1955年底，是胡適所寫的最長的一篇傳記文學(xué)作品。該傳大體上是借鑒西方長傳的體例按照年代的順序，記述丁文江一生中的幾個重要階段，既寫出了丁文江獻身科學(xué)的精神和他對中國地質(zhì)科學(xué)所作的重要貢獻，又寫出了丁文江“捧出心肝待朋友”的美好品格，通過各個側(cè)面塑造出了“一個最有光彩又最有能力的好人”形象。由于作者在作傳時采用了嚴格的“科學(xué)方法”，盡可能地容納了所找到的材料，使傳記明顯地體現(xiàn)出它的歷史性和史料價值，但同時也因此而大大地削弱了傳記文學(xué)的趣味性和可讀性。這是胡適在傳記文學(xué)創(chuàng)作上又一次與其理論的脫節(jié)，并且較《四十自述》更為嚴重和明顯。胡適晚年在臺北的另一次題為《中國文藝復(fù)興運動》的講演中說到:“我們是提倡有心，創(chuàng)作無力?！蹦盟鼇碜鳛閷m在傳記文學(xué)方面的評語，也是頗為恰當(dāng)?shù)摹?/p>
回顧考察胡適在傳記文學(xué)理論建設(shè)及創(chuàng)作實踐上所經(jīng)歷的三個歷史階段，可以得出以下幾點結(jié)論:。
一、胡適的傳記文學(xué)理論是在批判否定中國古代舊式傳記的缺點弊病，學(xué)習(xí)吸取西方現(xiàn)代傳記文學(xué)的經(jīng)驗與長處的基礎(chǔ)上建立起來的。在中國第一個提出和使用“傳記文學(xué)”的名稱，并對傳記文學(xué)的概念特征、范圍種類、功能作用和創(chuàng)作原則、要求、方法等方面都作了明確精到的闡述，從而形成了一種有著鮮明個性特色的理論系統(tǒng)。胡適的傳記文學(xué)理論在我國現(xiàn)代傳記文學(xué)發(fā)展史上具有開創(chuàng)性貢獻，對于我們?nèi)嬲J識我國傳記文學(xué)的發(fā)展歷史，指導(dǎo)傳記文學(xué)創(chuàng)作，正確評價傳記文學(xué)作品都具有積極的現(xiàn)實意義。
二、胡適從上世紀20年代末開始直到晚年在臺灣去世，一直都在提倡傳記文學(xué)，可謂不遺余力?！霸诂F(xiàn)代中國，各界知名人士開始逐漸形成寫自傳的風(fēng)氣，也在30年代，有關(guān)文獻材料表明，這的確與胡適身體力行地倡導(dǎo)有關(guān)?！痹儆猩鲜兰o60年代臺灣《傳記文學(xué)》的創(chuàng)刊也與胡適的提倡有直接關(guān)系。這些都表明胡適提倡傳記文學(xué)是“有心”而有功的。
三、胡適一生寫的各類傳記將近40部(篇)，但在明確提出“傳記文學(xué)”概念之后，自覺按照他的傳記文學(xué)理論寫的并不多，而且還存在較明顯的實踐與理論脫節(jié)的間題，真正符合傳記文學(xué)條件、稱得上“傳記文學(xué)”的作品則是屈指可數(shù)。從這個意義上說胡適的傳記文學(xué)創(chuàng)作又是“無力”的。但它給史家留下了有價值的材料，為我國現(xiàn)代傳記文學(xué)(特別是自傳文學(xué)創(chuàng)作)開辟了新路，這一歷史功績是不能低估的。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇六
校本管理是當(dāng)今世界廣受認可的學(xué)校管理模式。它最早可以追溯到20世紀60年代中后期澳大利亞首都直轄區(qū)的改革，而真正興起是從20世紀80年代的美國開始的。在美國已經(jīng)至少有40多個州開展了不同形式的校本管理，而澳大利亞、英國、新西蘭、加拿大等國家也不同程度地實行了校本管理。從上世紀末開始，我國的學(xué)者也逐漸認識到校本管理的意義，關(guān)于它的研究成果不斷涌現(xiàn)，主要集中在理論層面和對國外經(jīng)驗的借鑒，而將校本管理引入到職業(yè)技術(shù)教育管理中的研究卻不多見。
本文將簡單介紹校本管理的基礎(chǔ)理論，著重分析職業(yè)院校實施校本管理的可行性，以及對職業(yè)教育管理發(fā)展帶來的啟示。
一、校本管理概述。
校本管理（school-basedmanagement,簡稱sbm）,又稱學(xué)?，F(xiàn)場管理（school-sitemanagement）、現(xiàn)場管理（site-basedmanagement）等，不同的學(xué)者對其有不同的界定。赫爾曼(herman）認為校本管理是“一種結(jié)構(gòu)和過程，它允許學(xué)校在指導(dǎo)、預(yù)算、政策和規(guī)則的制定、人事等方面擁有更大的決策權(quán)。同時，學(xué)校的各種利益相關(guān)者要參與學(xué)校的'決策制定。”馬蘭（malen）等人認為校本管理是“一種權(quán)力下放的形式，學(xué)校是教育質(zhì)量和效率提高的基本單位，通過決策權(quán)的重新分配，能夠激發(fā)并保持學(xué)校的進步。”拜雷（bailey）認為校本管理是“一種決策參與過程，參與決策的人員要對決策負責(zé)。”
綜合上述定義我們可以看出，校本管理這一概念具有兩層含義：
1.學(xué)校決策權(quán)從上級部門下放到學(xué)校，學(xué)校作為自主決策、自主發(fā)展的辦學(xué)主體，在課程設(shè)置、人事安排、財政預(yù)算、資源分配等各個方面擁有自主權(quán)。
2.與學(xué)校聯(lián)系緊密的各種相關(guān)利益者，如校長、教職員工、學(xué)生、家長、社區(qū)人士等都有權(quán)參與學(xué)校的決策。
二、我國職業(yè)院校實施校本管理的可行性分析。
當(dāng)今我國的職業(yè)教育管理還存在許多問題，如：國家教育管理機構(gòu)對職業(yè)院校的控制過多、過死；職業(yè)院校內(nèi)部管理混亂并且缺乏創(chuàng)新性等。主要是由于我國的職業(yè)教育管理體制還不完善，所以改革勢在必行。
首先，校本管理理論是一種普適性的理論。
校本管理代表了教育改革及教育管理發(fā)展的世界性趨勢，其優(yōu)勢非常明確?？赡苡腥藭J為當(dāng)今實施校本管理主要是西方發(fā)達國家，這些國家都有具備實施的條件，而我國似乎還不具備。其實不然，現(xiàn)在有許多發(fā)展中國家也有成功實施校本管理的例子，如巴西、洪都拉斯等。即使在美國、英國等發(fā)達國家實施的校本課程也不盡相同，主要是各國國情差異也很大。因此，校本管理并不是固定的范式，是一種學(xué)校管理的新理念。每個國家以及國家內(nèi)的不同地區(qū)都可以根據(jù)自己的實際情況，靈活地實施校本管理。
其次，職業(yè)技術(shù)教育更適合實施校本管理。
這是由于職業(yè)教育與普通教育相比有其獨特性，而校本管理正適應(yīng)了這些特點。（1）多樣性，由于職業(yè)教育要為社會培養(yǎng)成千上萬職業(yè)崗位所需的各種人才，因此，職業(yè)技術(shù)院校及其專業(yè)設(shè)置必然表現(xiàn)為多樣性。
（2）多變性，職業(yè)技術(shù)教育是現(xiàn)代教育的重要組成，同經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步關(guān)系特別密切，因此，職業(yè)技術(shù)教育是隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步不斷發(fā)展的。傳統(tǒng)的外部控制管理模式，是教育管理部門通過外部控制方法管理職業(yè)院校，而類型繁多的職業(yè)院校及其多變性，致使管理機關(guān)無法迅速地、靈活地應(yīng)對不同學(xué)校的情況。校本管理以學(xué)校內(nèi)部管理為主，將學(xué)校的管理權(quán)下放到學(xué)校的管理者、教師以及學(xué)生家長等，這樣學(xué)校就可以根據(jù)自己的發(fā)展需求，靈活地設(shè)置學(xué)校的專業(yè)及其課程。校本管理的實施，會使所有的職業(yè)院校與政府部門相脫離，從而都要接受市場的調(diào)控，促使其優(yōu)勝劣汰。既能夠激勵職業(yè)院校的發(fā)展，又能夠使職業(yè)院校更符合經(jīng)濟發(fā)展的需求。因此，校本管理模式更適合職業(yè)院校的發(fā)展，也是職業(yè)教育發(fā)展的必然趨勢。
三、對我國職業(yè)院校實施校本管理的建議。
以下是對于實施校本管理的建議。
1.理順政府與學(xué)校的關(guān)系。
在校本管理中,權(quán)力下放是最核心的問題。從廣度上看,下放的權(quán)力包括學(xué)校目標(biāo)和政策制定權(quán)、財政預(yù)算權(quán)、人事安排權(quán)、課程設(shè)置權(quán)等。從深度上看,可以將權(quán)力下放給校長、學(xué)校委員會(學(xué)校董事會)或?qū)W校各種各樣的專業(yè)小組或工作小組。權(quán)力下放意味著教育決策權(quán)的重新分配和政府職能的轉(zhuǎn)變,教育行政部門須改變傳統(tǒng)的對學(xué)校實行全過程、全方位控制的方法,通過立法、撥款、中介組織、政策引導(dǎo)、督導(dǎo)、信息服務(wù)等各種間接手段對學(xué)校進行宏觀調(diào)控。職業(yè)學(xué)校也應(yīng)相應(yīng)地改變職能,由原來的執(zhí)行機構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)闆Q策機構(gòu),被動管理轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞴芾?。此?學(xué)校還應(yīng)建立基于學(xué)校層面的戰(zhàn)略管理,包括環(huán)境分析、系統(tǒng)的計劃和組織構(gòu)造、組織成員的合理發(fā)展和指導(dǎo)、積極的監(jiān)控和評價、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等。
2.改革學(xué)校管理體系。
校本管理主張將權(quán)力下放到學(xué)校,交給學(xué)校委員會。學(xué)校委員會一般由校長、教師、行政管理人員、科技界、企業(yè)界人士、社區(qū)代表及學(xué)生代表等組成。學(xué)校委員會在學(xué)校的改革和發(fā)展、人才培養(yǎng)目標(biāo)、經(jīng)費預(yù)算、人員聘用、課程編制以及其他各種事務(wù)方面參與學(xué)校的各種決策。委員會的組成由學(xué)校自行決定。還可設(shè)立各種專門小組,如規(guī)劃小組、評估小組、教職工發(fā)展小組、實驗小組等,另外還有各種根據(jù)需要而成立的臨時特別小組,幫助學(xué)校委員會決策。
3.注重校本培訓(xùn)和校本課程。
4.追求學(xué)校管理的求精和創(chuàng)新。
校本概念突出的不是統(tǒng)一性、一致性,而是基于學(xué)?，F(xiàn)實而展開的。學(xué)校管理的求精和創(chuàng)新,是校本管理的追求,即精益求精和創(chuàng)新發(fā)展的品質(zhì)意識。每一所學(xué)校都應(yīng)從區(qū)域及學(xué)校實際情況出發(fā),構(gòu)建有自身特色的發(fā)展理念和模式,更好地激發(fā)教師的創(chuàng)造熱情,使學(xué)校更具活力,更有效率。
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論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇七
摘要：茶文化一直以來都是東方文化、尤其是中國優(yōu)秀文化的一個標(biāo)志，幾千年來茶文化深深影響著一代又一代國人的生活方式，反映著國人的審美和智慧，它是中華民族悠久歷史的顯現(xiàn)。傳統(tǒng)茶文化與環(huán)境設(shè)計的結(jié)合，不僅為環(huán)境設(shè)計提供了豐富的素材，并賦予了設(shè)計作品以文化內(nèi)涵，同時也有利于我國傳統(tǒng)茶文化的繼承與發(fā)展。本文從研究茶文化的內(nèi)涵出發(fā)，以家居的設(shè)計為例，分析茶文化對現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計所帶來的影響，并進一步分析茶文化在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用的意義。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；茶文化；環(huán)境設(shè)計；應(yīng)用。
伴隨著經(jīng)濟的進步，室內(nèi)空間設(shè)計經(jīng)歷了快速的發(fā)展。但現(xiàn)如今，由于全球一體化程度的不斷加深，不同地區(qū)的獨特文化正受到?jīng)_擊，標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的商品讓不同國家、不同地區(qū)的室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)相趨近的態(tài)勢，而原本個性鮮明、形態(tài)各異的區(qū)域文化在這種沖擊下出現(xiàn)變化。這種情況不是設(shè)計行業(yè)所期望看到的，設(shè)計界更希望看到的是各種文化百花齊放，帶有國家和民族特色的設(shè)計被發(fā)揚光大，可以說文化是設(shè)計的生命之源。茶文化是中國優(yōu)秀文化的重要組成部分，幾千年來直至現(xiàn)在，茶文化深深影響著一代又一代中國人的生活方式，因此，研究茶文化并將茶文化運用到室內(nèi)設(shè)計中具有重要的意義。
中國傳統(tǒng)茶文化泛指與茶有關(guān)的文化，包括以茶為媒介進行傳播或者展現(xiàn)的文化，有物質(zhì)和精神兩種形式。茶文化是中華文明重要的組成部分，有著數(shù)千年的歷史，其影響也是十分廣泛，在文明、教育、貿(mào)易、醫(yī)學(xué)等許多領(lǐng)域都體現(xiàn)了其重要的影響作用。從文明進程角度看，茶文化是商品經(jīng)濟與城市文化發(fā)展到一定程度和階段的產(chǎn)物，我國傳統(tǒng)的茶文化主要體現(xiàn)在品茗歌舞以及詩詞歌賦等方面，側(cè)重點在于一個“雅”字。茶文化在我國經(jīng)歷了上千年的沉淀與積累，在漫長的發(fā)展時間里，茶文化整合了我國傳統(tǒng)儒家、道家以及佛家的哲理思想，并逐步轉(zhuǎn)化成了各民族的一種特殊的禮俗，成為我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重要而又極具特色的分支。隨著時代的發(fā)展與變遷，人們已經(jīng)將茶葉的種植、采摘、加工制作以及品茶等現(xiàn)實存在的特征，慢慢的將其上升成為一種高尚的情操與品德，而茶事表演也逐漸演變成為了一項特殊的文化藝術(shù)。茶文化經(jīng)過歷代的發(fā)展，在我國乃至全世界都產(chǎn)生了巨大的影響，并孕育出極其豐富的茶文化成果。例如茶香淡雅溫和，人們便由此引伸出了“和諧”、“幽雅”以及“謙和”等；茶水比較清澈，人們又將其上升到“清廉”、“清心”等；而茶性具有天然與純真的特征，因此慢慢又引伸出“以茶會友”及“以茶待客”等文化，以茶來表示對人的和氣與親切。由此我們不難看出，茶文化在我國經(jīng)過漫長歷史的.不斷洗禮與升華，現(xiàn)在其表現(xiàn)更多的是一種高尚的情操、一種優(yōu)雅的意境以及對生活的高品質(zhì)追求。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇八
學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)的提高很大程度上受教師專業(yè)水平的影響，教師正確的、嚴謹?shù)慕虒W(xué)態(tài)度能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正確的積極的影響，同時教師專業(yè)素質(zhì)的高低也直接制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。據(jù)考察有些音樂教師不能很好的勝任工作崗位，有的教師不能夠說課，并且缺乏駕馭教材的能力更有甚者音樂教師不會鋼琴伴奏，還有部分教師不能熟練的使用現(xiàn)代的教育技術(shù)。
二、聲樂改革的主要內(nèi)容。
由于聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀很不利于聲樂的發(fā)展，因此必須的聲樂教學(xué)進行一些必要的改革。
1、加強專業(yè)理論的教學(xué)課程學(xué)習(xí)每項專業(yè)，理論課程是所有學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)。只有在理論上打下牢固的基礎(chǔ)，才能在實踐中總結(jié)經(jīng)驗再結(jié)合自己學(xué)到的理論，最終理論聯(lián)系實踐，提高自身的專業(yè)技能。
2、增加學(xué)生的實踐項目在課堂上學(xué)到了理論知識必須要有實踐的經(jīng)驗，要把藝術(shù)實踐作為一個重要內(nèi)容放到聲樂的教學(xué)當(dāng)中去。只有這樣才能讓學(xué)生和教師發(fā)現(xiàn)技能的不足之處，改進再實踐，以便提高教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的個人素質(zhì)。
3、改變教師在學(xué)教學(xué)當(dāng)中的老觀念教學(xué)在傳統(tǒng)的觀念當(dāng)中就是教師教、學(xué)生學(xué)，教師教什么、學(xué)生學(xué)什么。這樣致使學(xué)生失去了自主的創(chuàng)新意識，很難再有自己獨到的見解。因此，要改變這個現(xiàn)狀，就必須從根上糾正教師的觀念，由原來的教師教學(xué)生學(xué)的單一方式改為互動學(xué)習(xí)，教師不再是單純的教，學(xué)生已不再是單純的被動的學(xué)。教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同進步。學(xué)生提高了學(xué)習(xí)的興趣，同時也提高了學(xué)習(xí)的熱情，做到了事半功倍。
1、新課標(biāo)教育改革的必然音樂作為娛樂大眾的.重要組成部分，陳舊的音樂模式已經(jīng)跟不上人們對音樂的追求速度。音樂專業(yè)教育是培養(yǎng)音樂新人的橋梁，是人文精神教育的重要領(lǐng)域。國家教育行政主管辦頒發(fā)了《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》，新課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程標(biāo)準(zhǔn)的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。在新的課程改革中，新課標(biāo)力求全面推行素質(zhì)教育、個性化教育，重視學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力。為了達到并實現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》的各項教育改革要求，音樂教育機構(gòu)就必須對聲樂教學(xué)體系及其課程安排進行適當(dāng)?shù)淖儎樱@也是新課標(biāo)發(fā)展的必然。
2、國民素質(zhì)教育的需要藝術(shù)教育可以提高人的審美標(biāo)準(zhǔn)、增強人的道德觀念、培養(yǎng)人的素質(zhì)內(nèi)涵。音樂藝術(shù)教育在豐富人的情感方面起著重要作用。首先，學(xué)習(xí)音樂要通過對聲樂知識的學(xué)習(xí)、對名人名曲的鑒賞、和利用各種樂器的演奏來掌握專業(yè)知識。這種學(xué)習(xí)的過程本身就是一種精神享受，他不僅可以提高自己的審美能力，提升自己的品味，還可以陶冶情操、凈化浮躁的心靈。其次，音樂教育主要是通過“看”、“聽”“、觸”來實現(xiàn)。在上課過程中，教師會通過各種形式來進行演奏，學(xué)生通過眼睛觀察教師的動作、表情以及所要表達的情感，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會潛移默化的學(xué)習(xí)模仿教師的行為，這樣就有助于增強學(xué)生的記憶力和對教師演奏的注意力。眾所周知，音樂可以陶冶人的情操、提高個人素質(zhì)，這樣多形式的教學(xué)可以調(diào)動學(xué)生的音樂教育還可以豐富自己的想象力，提高自身創(chuàng)造力，進而提高了個人的音樂素質(zhì)，通過好的音樂的熏陶，陶冶了個人的情操。教師通過多種形式來演奏教學(xué)，學(xué)生先是通過看和聽來學(xué)習(xí)，但是最終同樣需要自己的親身接觸來學(xué)習(xí)、鞏固。只有通過自己的親身接觸才能把通過聽和看學(xué)習(xí)的內(nèi)容融入其中，融會貫通，以達到學(xué)習(xí)的目的。再次，積極向上的音樂教育可以很好的塑造學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。每個人都有自己獨特的“三觀”，即世界觀、人生觀和價值觀，且每個人塑造自己獨特“三觀”的方式又是不同的。積極上向上的音樂教育就是其中之一。在音樂教學(xué)中對學(xué)生進行有利于身心發(fā)展的教育如：愛國教育、審美教育、生活教育等等。比如一些愛國主義歌曲，對生活充滿希望、充滿向往的歌曲，再有一些鼓勵奉獻的歌曲。這些都會使學(xué)生在無形當(dāng)中接受，進而塑造出自己獨特而又對國家、家庭和自己有利的世界觀、人生觀和價值觀。這樣音樂教育即使學(xué)生學(xué)到了知識，又使學(xué)生樹立了正確的道德觀念（世界觀、人生觀和價值觀）終身受益。
3、文化發(fā)展的需要我國是一個多民族的國家，聲樂作品具有濃郁的民族文化色彩。隨著改革開放經(jīng)濟的發(fā)展，外國的民族文化業(yè)逐漸滲透到國內(nèi)，帶有外國元素的作品逐漸增多，各種民族文化正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。因此，聲樂教學(xué)的改革就顯得尤為重要，讓更多的青年愿意接觸、學(xué)習(xí)，從而喜歡上民族聲樂文化和傳播民族文化，進而影響更多的國民，達到以點帶面的效果。這樣才不至于屬于本國獨特的民族聲樂文化在改革開放的浪潮中被淹沒，使民族的文化消失在歷史的長河中。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇九
摘要：本文介紹了肌理的概念和作用，并且從色彩、文字、圖形、材料等方面論述了肌理在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：肌理色彩文字圖形材料。
肌理是指物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)，即各種縱橫交錯、高低不平、粗糙平滑的紋理變化，是表達人對設(shè)計物表面紋理特征的感受。一般來說，肌理與質(zhì)感含義相近，對設(shè)計的形式因素來說，當(dāng)肌理與質(zhì)感相聯(lián)系時，它一方面是作為材料的表現(xiàn)形式而被人們所感受，另一方面則體現(xiàn)在通過先進的工藝手法，創(chuàng)造新的肌理形態(tài)，不同的材質(zhì)，不同的工藝手法可以產(chǎn)生各種不同的肌理效果，并能創(chuàng)造出豐富的外在造型形式，會使人產(chǎn)生多種不同的感覺。運用不同的肌理效果構(gòu)成種種的肌理裝飾效果，就這一意義來說，肌理效果與肌理美是平面設(shè)計藝術(shù)的語言，是以平面設(shè)計為手法的各種作品不可或缺的藝術(shù)處理手法。從肌理變化與平面設(shè)計的關(guān)系，根據(jù)肌理元素的不同性質(zhì)，運用不同的處理方法，對肌理效果與視覺效果等方面都有現(xiàn)實的意義。
一、現(xiàn)代平面設(shè)計中色彩的肌理構(gòu)成。
色彩是通過眼、腦和我們的生活經(jīng)驗所產(chǎn)生的一種對光的視覺效應(yīng)。人對顏色的感覺不僅僅由光的物理性質(zhì)所決定，比如人類對顏色的感覺往往受到周圍顏色的影響。有時人們也將物質(zhì)產(chǎn)生不同顏色的物理特性直接稱為顏色。
色彩肌理變化大體分為4種：
1.粗糙無光澤表面中的色彩——由于粗糙的表面吸收光線的能力比較強，反射光線的能力比較弱，色彩看上去顯得比較穩(wěn)定，會表現(xiàn)得比本身的色彩明度低。
2.粗糙有光澤表面中的色彩——除了反光能力與無光澤有所差別外，更有一種滑動感和生命感，在流暢和寧靜中毫無煩燥和粉氣是其特點。
3.細密有光澤表面上的色彩——由于反光能力比較強，色彩也會表現(xiàn)得不太穩(wěn)定，使之看起來比較實際明度要高一些。如金屬、玻璃器皿等，在表現(xiàn)中應(yīng)加以重視，力求讓這種美感表現(xiàn)出來。
4.細密無光澤表面上的色彩——除了與有光澤表面在明度上的相同，它的`色彩比有光澤表面要穩(wěn)定些，多少有些粉氣，有些無生命體的味道，如石膏等材料物品。
在現(xiàn)代平面設(shè)計中，色彩可以最快、最直觀傳達信息，通過肌理構(gòu)成強化設(shè)計作品中色彩信息的刺激，從而使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，并最終對作品產(chǎn)生好感。在對平面設(shè)計色彩肌理的構(gòu)成中，通常是使用一些常用的色彩表現(xiàn)技法對色彩進行處理，一般包括自流、畫、噴、灑、摩、擦、浸等手法。
二、現(xiàn)代平面設(shè)計中文字和圖形的肌理構(gòu)成。
文字在現(xiàn)代平面設(shè)計中起著直接傳遞作品信息的重要作用，同時文字也是作為一種特殊的圖形存在于設(shè)計之中。因此，在設(shè)計中不僅要研究文字字體的筆畫、結(jié)構(gòu)、造型以及編排的變化，更要注重對文字運用一些肌理的表現(xiàn)手法進行處理，這樣文字作為一個圖形的概念，就被賦予了更為豐富的內(nèi)涵。所以，平面設(shè)計中文字不僅僅是為了求得形式上的美，形與色令人賞心悅目，更重要的是通過肌理的構(gòu)成手法使每個文字形態(tài)富有個性，并通過這種個性來表現(xiàn)作品的內(nèi)涵。
平面圖形設(shè)計從本質(zhì)上講就是以利用平面媒體傳達信息為目的的，因此，平面圖形設(shè)計本身就是元素的一種表達方式;同時，它又是以元素的方式，元素的原理為依據(jù)與手段的。由此可以見，對元素運用的合理與準(zhǔn)確，對于達到信息傳達的目的來說，是多么的重要。找到一個元素，可以準(zhǔn)確的傳達的信息，成為了一個平面設(shè)計作品成敗的關(guān)鍵。對圖形進行肌理構(gòu)成的再設(shè)計就顯得非常必要。傳統(tǒng)的肌理表現(xiàn)由于工藝只是局限在拓印、貼壓、剪刮等手法，但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，電腦、攝影與印刷技術(shù)的廣泛使用，設(shè)計中肌理手法的運用也隨著技術(shù)的發(fā)展擴大了在文字和圖形中的表現(xiàn)性。這將使得設(shè)計作品帶有濃厚的感情傾向，這種傾向先給人以間接的情感暗示，但情感暗示很容易過渡到對作品的渴望和好奇，從而產(chǎn)生聯(lián)想和好感。
三、現(xiàn)代平面設(shè)計中材料的肌理構(gòu)成。
肌理和質(zhì)感是把觸覺的感受引入到平面的視覺中，在日常生活中我們見到、摸過這些材料，因此看到這些圖像時會喚起我們的感受。肌理和質(zhì)感把不同材料的組織結(jié)構(gòu)細節(jié)展現(xiàn)出來，或者人為地再現(xiàn)這種材料的結(jié)構(gòu)和紋路。肌理偏重于材料紋理，質(zhì)感更偏重于材料和質(zhì)量對心理的暗示，如絲綢和鋼鐵分別給人柔軟光滑和冰冷堅硬的感覺。自從杜尚以來，大量的現(xiàn)成作品成為了“材料”，可以自由使用。當(dāng)然，當(dāng)代藝術(shù)的材料的使用有著特殊的語義，但是無論憑著拿來主義精神，還是對現(xiàn)成品本身意義的開發(fā)，還是應(yīng)該關(guān)注和開發(fā)成品在構(gòu)成和設(shè)計中的應(yīng)用。
綜上所述，在現(xiàn)代平面設(shè)計中，肌理作為一種變幻莫測的設(shè)計語言與視覺形式，依托于色彩、文字、圖形、材料等各種設(shè)計元素給人以美的感受，因此，平面設(shè)計這一門綜合性的交叉學(xué)科，它是溝通聯(lián)系人——作品——環(huán)境——社會——自然的中介，直接影響人的生活方式。設(shè)計工作者應(yīng)該在從上述種種方面人手，發(fā)掘肌理元素的潛能，將人文、科技、環(huán)保等主題融入設(shè)計肌理元素中，更多的傳達出設(shè)計師對社會的關(guān)注和對美的追求。
參考文獻：
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[2]鄒明.繪畫肌理斷想[j].美術(shù)觀察，2001(10)。
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論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇十
（上海電力學(xué)院，上海200090）。
摘要：如何培養(yǎng)具有扎實專業(yè)知識，較強工程實踐能力的高質(zhì)量應(yīng)用型人才，是目前高校教學(xué)中一項緊迫任務(wù)。本文從優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、加強實踐環(huán)節(jié)、改革教學(xué)方法和提升教師專業(yè)水平等幾個方面探討了我校熱力透平專業(yè)課程群建設(shè)與教學(xué)改革中的一些經(jīng)驗與體會。提出了面向電力行業(yè)一線，培養(yǎng)工程技術(shù)應(yīng)用能力為主線，理論與實踐相結(jié)合、課堂教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合、校內(nèi)實踐與校外實習(xí)相結(jié)合的課程改革思路。
關(guān)鍵詞：熱力透平；教學(xué)方法；課程建設(shè)。
熱能與動力工程專業(yè)是我校一個具有電力行業(yè)特色的傳統(tǒng)專業(yè)，熱力透平類課程是該專業(yè)重要的專業(yè)課程群。熱力透平課程群包括《汽輪機原理》、《燃氣—蒸汽聯(lián)合循環(huán)發(fā)電》、《汽輪機數(shù)字電液調(diào)節(jié)》、《汽輪機課程設(shè)計》、《機械創(chuàng)新設(shè)計》、《熱力設(shè)備及運行》等課程，主要涉及發(fā)電廠中熱力透平設(shè)備的設(shè)計、運行、控制等方面內(nèi)容。該課程群理論性強，同時又與電力生產(chǎn)實際聯(lián)系密切，加強該課程群的課程建設(shè)和教學(xué)改革，對提高教學(xué)質(zhì)量、使學(xué)生具有扎實的專業(yè)知識、較強的工程應(yīng)用能力和創(chuàng)新意識都具有重要意義。課程群的建設(shè)與改革旨在面向電力行業(yè)一線，建立以培養(yǎng)工程技術(shù)應(yīng)用能力為主線的教學(xué)體系，同時強化學(xué)生在校期間現(xiàn)場實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)訓(xùn)練，加深學(xué)生對生產(chǎn)現(xiàn)場的感性認識，著力培養(yǎng)學(xué)生的實際工作能力和創(chuàng)新意識。在培養(yǎng)過程中，不斷更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的提高，培養(yǎng)工程生產(chǎn)第一線所需的高等工程技術(shù)應(yīng)用性人才。對此，我們從優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、加強實踐環(huán)節(jié)、改革教學(xué)方法和提升教師專業(yè)水平等方面對課程群的建設(shè)和教學(xué)改革進行了一些有益的嘗試和探索。
一、緊跟行業(yè)發(fā)展，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。
我國“十二五”電力行業(yè)發(fā)展規(guī)劃要求提高和優(yōu)化傳統(tǒng)能源產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平，特別是強化科技創(chuàng)新，推進能源綜合開發(fā)利用。為適應(yīng)電力行業(yè)這種新型工業(yè)化發(fā)展道路的要求，熱力透平課程群在優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容方面采取了一些措施，具體有如下幾個方面：（1）根據(jù)我國電力行業(yè)發(fā)展規(guī)劃的要求，以能源高效、合理轉(zhuǎn)換與利用的先進技術(shù)為主線，將最新科研成果融入課堂教學(xué)和教材建設(shè)中。例如，在《汽輪機原理》課程中增加了汽輪機新型刷式汽封技術(shù)、超臨界汽輪機防止固體顆粒侵蝕技術(shù)等相關(guān)內(nèi)容。（2）“超臨界發(fā)電技術(shù)”是目前我國電力工業(yè)升級換代、縮小與發(fā)達國家技術(shù)與裝備差距的新一代技術(shù)。預(yù)計超臨界發(fā)電機組將是未來二三十年我國電力工業(yè)生產(chǎn)的主要機組形式。為此，課程組自編了教材“超臨界汽輪發(fā)電機組”并在熱能動力專業(yè)的“卓越工程師”班的教學(xué)大綱增加了相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。（3）根據(jù)我國“十二五”期間推動重型燃氣輪機和煤氣化聯(lián)合循環(huán)行業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，編寫了上海市“十一五”規(guī)劃教材《燃氣輪機及其聯(lián)合循環(huán)發(fā)電》。該教材使用效果良好，被評為上海市優(yōu)秀教材。
二、面向生產(chǎn)一線，建立多層次交互式實踐教學(xué)體系。
我校熱能與動力工程專業(yè)成為首批國家“卓越工程師培養(yǎng)計劃”本科專業(yè)，該計劃的目的就是要培養(yǎng)一大批創(chuàng)新能力強、適應(yīng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展需要的生產(chǎn)一線工程技術(shù)人才。為達到這一目的，建立以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線的實踐教學(xué)體系就顯得尤為重要。為此，在長期的教學(xué)實踐中，熱力透平課程群構(gòu)建了校內(nèi)實驗教學(xué)、校內(nèi)實踐中心及校外實習(xí)基地有機結(jié)合的多層次交互式的實踐教學(xué)體系，具體有如下幾項措施：（1）校內(nèi)實驗教學(xué)、校內(nèi)實踐中心及校外實習(xí)基地等實踐環(huán)節(jié)分層次開設(shè)課程，以保證不同層次實踐教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。全面開放基礎(chǔ)和專業(yè)課程實驗室、工程訓(xùn)練中心、電廠應(yīng)用實驗室和學(xué)生科技創(chuàng)新實驗室等實踐場所。同時，引入面向電力行業(yè)的應(yīng)用實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，各年級的學(xué)生可以交互應(yīng)用這些實驗室，自主選擇適合自己發(fā)展的實踐內(nèi)容。（2）完善和組建多個校內(nèi)教學(xué)實驗室及實踐中心。近幾年先后建立了cai/cad實驗室，建成600mw、1000mw單元機組軟仿真系統(tǒng)，研發(fā)組建了“汽輪機數(shù)字電液調(diào)節(jié)系統(tǒng)”實驗臺。另外還新增了轉(zhuǎn)子動平衡實驗臺、軸系振動測量實驗臺等專業(yè)實踐平臺。目前，我院已經(jīng)以這些實驗、實踐平臺為基礎(chǔ)建成一個上海市教學(xué)實驗示范中心。（3）組建燃氣輪機發(fā)電機組、超臨界發(fā)電機組校外實踐基地。與多個電廠建立協(xié)作關(guān)系，校企聯(lián)合建設(shè)了一個國家級工程實踐教育中心，完成了產(chǎn)學(xué)研一體化的實踐教學(xué)體系建設(shè)。
三、強化學(xué)生工程應(yīng)用能力，改革課程教學(xué)方式方法。
熱力透平課程群實踐教學(xué)體系密切針對發(fā)電企業(yè)的工程應(yīng)用需求，課堂教學(xué)與實踐教學(xué)緊密結(jié)合，循序漸進地進行學(xué)生工程應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在培養(yǎng)過程中逐漸形成了一套課堂教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合的課程教學(xué)方法：（1）課堂教學(xué)與實踐教學(xué)緊密結(jié)合，以發(fā)電企業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的`人才需求為主線，構(gòu)建了面向?qū)W生共性、個性培養(yǎng)的多層次實驗實踐教學(xué)體系。以能力培養(yǎng)為核心，將學(xué)生的能力培養(yǎng)分為工程技能、綜合設(shè)計能力、創(chuàng)新能力和專業(yè)實踐能力四個部分，與課堂教學(xué)緊密結(jié)合循序漸進完成學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。首先，緊密結(jié)合生產(chǎn)實際進行課堂教學(xué)。在課程進行之中，學(xué)生可以通過課程實驗來驗證專業(yè)理論，并通過綜合性和設(shè)計性實驗來培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力與創(chuàng)新能力。同時，也可以帶著問題到動力設(shè)備系統(tǒng)實驗室和cai/cad多媒體實驗室弄清楚熱力透平的結(jié)構(gòu)和原理。課程結(jié)束之后，學(xué)生可以在仿真機上進行運行操作，進一步熟悉生產(chǎn)設(shè)備的運行、控制過程及設(shè)備檢修的工藝過程，增強動手操作能力。例如：引入1000mw單元機組軟仿真系統(tǒng)，同學(xué)們在該實驗室可親自動手在計算機上模擬機組正常運行，變負荷運行，冷、熱態(tài)啟動、停機等操作，以鞏固學(xué)到的理論知識，培養(yǎng)同學(xué)們實際動手能力。學(xué)生通過具有電力特色的教學(xué)模式的訓(xùn)練，對發(fā)電廠單元機組的汽輪機設(shè)備系統(tǒng)和運行方式有了更清晰的理解。（2）通過綜合性實驗、課程設(shè)計、仿真訓(xùn)練、企業(yè)實習(xí)，加深學(xué)生對課程的理解，提高學(xué)生的動手能力、分析問題和解決工程問題的能力。例如，在教學(xué)中以實驗平臺建設(shè)為依托，結(jié)合生產(chǎn)實際，積極地指導(dǎo)學(xué)生開展綜合性實驗設(shè)計。在《汽輪機數(shù)字電液調(diào)節(jié)》課程的汽輪機數(shù)字電液控制系統(tǒng)仿真平臺建設(shè)過程中，通過開辟學(xué)生第二課堂，指導(dǎo)了20余名本科學(xué)生開展創(chuàng)新設(shè)計活動。平臺建成后，已在數(shù)字電液控制技術(shù)及其應(yīng)用、汽輪機原理等專業(yè)課程教學(xué)實驗中成功應(yīng)用。學(xué)生可以利用已構(gòu)建的實物仿真平臺自主設(shè)計實驗方法、自己動手拆裝系統(tǒng)，靈活組態(tài)，配合專業(yè)課堂教學(xué)進行創(chuàng)新設(shè)計實驗，有力地強化了面向電力生產(chǎn)一線的專業(yè)技術(shù)人才特色。
四、深入行業(yè)一線，提升教師專業(yè)水平。
具有扎實的理論基礎(chǔ)，同時又熟悉電力行業(yè)生產(chǎn)一線的教師隊伍是培養(yǎng)具有優(yōu)秀的創(chuàng)新和實踐能力的工程技術(shù)人才的根本保證。我們在長期的教學(xué)實踐中采取了以下的幾種教師培養(yǎng)方式：（1）有目的、有計劃地安排課程組教師在大型電廠、設(shè)計院等部門進行“產(chǎn)學(xué)研”實踐學(xué)習(xí)；深入生產(chǎn)現(xiàn)場參加設(shè)備調(diào)試、系統(tǒng)設(shè)計，親身參與電力研究院、設(shè)計院等部門組織的技術(shù)監(jiān)督等工作。（2）組織課程組成員參加行業(yè)性的學(xué)術(shù)會議、研討會，了解行業(yè)前沿科學(xué)，參與學(xué)術(shù)討論。（3）定期安排課程組教師對電力企業(yè)員工進行專業(yè)培訓(xùn)，傾聽一線技術(shù)人員反映的現(xiàn)場運行問題，運用理論知識分析、解決問題，深得企業(yè)員工的認可。與此同時，教師自身也受益匪淺。
五、應(yīng)用成效。
面向行業(yè)一線的熱力透平課程群建設(shè)及教學(xué)改革，形成了特色鮮明的工程實踐教學(xué)體系，取得了顯著的教學(xué)成效。工程實踐教學(xué)體系和電廠應(yīng)用實踐教學(xué)平臺的應(yīng)用從開始，培養(yǎng)了2007~2013級熱能與動力工程專業(yè)1100余名學(xué)生。學(xué)生通過校內(nèi)工程實踐課程的訓(xùn)練以及駐電廠的生產(chǎn)實習(xí)，初步掌握了現(xiàn)代發(fā)電廠的操作和工程應(yīng)用技能。用人單位普遍反映我校熱能與動力專業(yè)的畢業(yè)生能較快地適應(yīng)現(xiàn)場實際工作。學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下前往電廠進行暑期電廠實踐活動，另外很多學(xué)生還參與了電廠、設(shè)計院等單位多個技術(shù)改造項目。這些工程實踐活動既鍛煉了學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識分析問題解決問題的能力，也有助于生產(chǎn)實際問題的解決，成為一個產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生的典型事例，有效地推進了企校雙贏合作模式的向前發(fā)展。近年來學(xué)生共計完成科技論文87篇，申請發(fā)明專利18項，其中授權(quán)2項；有6篇論文參加“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽并獲獎，7篇論文參加上海市“科創(chuàng)杯”并獲獎，5篇論文參加“上汽教育杯”科技作品比賽并獲獎，2項學(xué)生參與的項目獲上海市科技進步三等獎。20以來，課程群所在的教學(xué)團隊通過不斷地改革探索取得了一些初步成績。團隊老師先后承擔(dān)上海市教改項目6項、榮獲市級教改項目成果獎9項，榮獲校級教改項目成果獎6項，出版“十一五”國家級規(guī)劃教材1部。，所在的教學(xué)團隊獲得“上海市市級教學(xué)團隊”榮譽稱號。，本教學(xué)研究項目獲得上海市教學(xué)成果二等獎，在上海市同類型高校熱能動力專業(yè)中享有一定的聲譽。
參考文獻：
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論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇十一
“現(xiàn)代儀器分析”作為一門隨科學(xué)發(fā)展不斷更新的課程，其分析原理、儀器應(yīng)用均在不斷更新，課堂上除了傳授書本上已有的知識外，還要讓學(xué)生及時了解和掌握現(xiàn)代儀器的發(fā)展現(xiàn)狀。比如現(xiàn)代儀器的發(fā)展越來越趨向于多元化和大規(guī)模聯(lián)機化，往往一個實驗室內(nèi)裝配有從工藝流程的探索到初產(chǎn)品的制備、分離、提純、分析等一系列的儀器，這些儀器大多不是應(yīng)用同一種技術(shù)進行操作和控制實驗的，這就意味著現(xiàn)代儀器分析的發(fā)展所涉及的技術(shù)范圍越來越廣，遠遠超過了以前“儀器分析”所涉及的范圍，因此教師在“現(xiàn)代儀器分析”的教學(xué)中就不能只側(cè)重于某一技術(shù)，而忽略其他新產(chǎn)生的或是新關(guān)聯(lián)的技術(shù)，讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)既掌握書本上的知識，又了解現(xiàn)有的發(fā)展，對知識有全面系統(tǒng)的掌握，這是教師進行“現(xiàn)代儀器分析”教學(xué)的難點。
在現(xiàn)代教學(xué)當(dāng)中，傳統(tǒng)的“一支粉筆一張嘴，上課從頭講到尾”的教學(xué)形式已不再適用，而多媒體以其聲、形、景、動、靜結(jié)合等多樣的表現(xiàn)形式，大容量、超時空、良好的啟發(fā)性和易接受性等特點，已廣泛地滲透到現(xiàn)代教學(xué)中。通過多媒體教學(xué)，可以把抽象、深奧的微觀過程、儀器的外觀與內(nèi)部構(gòu)造、運行原理、發(fā)光原理等書本知識，轉(zhuǎn)化為制作多媒體課件，形象直觀、圖文并茂、情景交融、有聲有色的計算機輔助教學(xué)課件，形成了一種文、圖、聲、像并茂和人機交互的教學(xué)方式，讓學(xué)生通過多種感覺接受知識，使課堂變得更加生動活潑，更有利于學(xué)生對知識的獲取與記憶。同時，還節(jié)省了教師板書的書寫時間，使授課的信息量加大，知識容量擴大，優(yōu)化了教育過程，提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。
另外，在多媒體輔助教學(xué)的過程中，利用計算機的模擬功能，實現(xiàn)“實驗室”進課堂。每個學(xué)生可通過模擬的實驗室課件進入“虛擬實驗室”，反復(fù)地在仿真軟件上進行儀器操作，這樣不僅可以形象地理解儀器分析的基本原理，而且能通過自己親身的仿真操作，獲取直觀的感性經(jīng)驗，掌握儀器操作要領(lǐng)，節(jié)約了實驗成本，而且可以有效緩解“現(xiàn)代儀器分析”實驗課程開設(shè)有限、所用儀器水平相對較低、大型新型儀器數(shù)量不足等不利條件，極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其對所學(xué)知識有更深入、更直觀的理解和掌握，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野及知識面，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
1.2探索使用pbl教學(xué)法及其他先進的教學(xué)方法。
在“現(xiàn)代儀器分析”課堂教學(xué)中，內(nèi)容與時間的矛盾尤為突出，必須打破“一言堂”、“滿堂灌”等傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用現(xiàn)代教學(xué)方法和手段，通過課堂多媒體教學(xué)講授、演示、提問、討論和課外講座等多種形式，突出重點，突破難點，明辨疑點，把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用有機結(jié)合起來。pbl（problembasedlearning）法，也稱作基于問題學(xué)習(xí)法，強調(diào)以學(xué)生的主動學(xué)習(xí)為主，學(xué)生通過合適的問題情景，從而發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，要求學(xué)生的能力在探知中升華，在銳取中創(chuàng)新，可以采取自主探究和團隊合作方式，最終提升學(xué)生的多維能力，包括理論聯(lián)系實際解決問題的能力、團隊合作的能力、應(yīng)對變化的能力、終身的自學(xué)能力、自我評價的能力和良好的溝通能力等，這些都是目前用人單位所重視的。基于pbl法，可以采取以下一些手段促進理論教學(xué)。
（1）提供網(wǎng)絡(luò)教學(xué)第二平臺，創(chuàng)建分析化學(xué)課程網(wǎng)站。除了多媒體課件、講義等常規(guī)內(nèi)容外，還提供大量的課外學(xué)習(xí)資源及鏈接網(wǎng)絡(luò)，進一步拓寬專業(yè)視野，增強學(xué)生專業(yè)能力。
（2）查閱文獻、寫綜述，并制作ppt進行全班答辯。由于學(xué)生對科研了解不多，通過查閱文獻就某種分析方法撰寫綜述，可以讓學(xué)生了解該方法的應(yīng)用，加深對書本知識的理解，培養(yǎng)學(xué)生查閱文獻、組織材料的能力，初步掌握科技論文的結(jié)構(gòu)及書寫方式。完成ppt制作并答辯，可以鍛煉學(xué)生文字處理的能力，并檢查學(xué)生知識消化與否和抗應(yīng)變的能力。
（3）拆裝廢舊儀器?？梢约由顚λ鶎W(xué)知識的理解，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。其他現(xiàn)代教學(xué)理念還包括啟發(fā)式開放教學(xué)，學(xué)教并重（blendinglearning），sts（science—technology—society）教育，建構(gòu)主義教育等，可以選擇其中一種或幾種加以嘗試。
論現(xiàn)代聲樂教學(xué)改革論文篇十二
[論文摘要]針對新時期社會發(fā)展的需要，結(jié)合現(xiàn)代漢語課程特點和教育對象的特點，探討新形勢下的漢語教學(xué)規(guī)律，從觀念到實踐明確新時期漢語的教學(xué)目的，并提出了一些漢語教學(xué)改革的建議。
為了適應(yīng)新世紀對人才的需求，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，必須對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法不斷進行改革完善，更新教育觀念，樹立創(chuàng)新意識，注重學(xué)生知識、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與實踐能力。
現(xiàn)代漢語課是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，包括語音文字、文學(xué)、詞匯、語法、修辭五部分。內(nèi)容豐富，概念繁多，知識結(jié)構(gòu)復(fù)雜。在授課時要從學(xué)生的實際情況出發(fā)不斷改進教學(xué)內(nèi)容，探索教學(xué)方法，在理論聯(lián)系實際這一基本教學(xué)原則的指導(dǎo)下有的放矢，因材施教，讓學(xué)生對現(xiàn)代漢語課產(chǎn)生興趣，使他們通過學(xué)習(xí)不但掌握必要的理論知識，而且理解、分析、運用語言的能力能有所提高，為其將來從事的工作打好基礎(chǔ)。
一、課程定位問題。
提起教學(xué)改革，人們往往首先想到的是教學(xué)方法的改進，這可能對于自然學(xué)科很適用，但對于現(xiàn)代漢語就未必適用了。原因很簡單，因為當(dāng)前現(xiàn)代漢語課程的定位問題還沒解決，即通過現(xiàn)代漢語教學(xué)應(yīng)達到怎樣的目標(biāo)，以及如何實現(xiàn)這些目標(biāo)等都還沒能得到解決。關(guān)于現(xiàn)代漢語課程的專業(yè)定位有多種提法，歸納起來大致有以下兩點:一是重視基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能(簡稱“三基”)的訓(xùn)練;重視理解語言、分析語言和運用語言能力(簡稱“三能”)的培養(yǎng)。二是使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展方向，并獲得初步的`研究能力。該課程的教學(xué)建議指出，這是一門理論性與實踐性都很強的課程，要實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合。這種帶有共性的抽象性表述導(dǎo)致在現(xiàn)代漢語教學(xué)中，一方面教育者盲目施教，不知道到底該教些什么;另一方面學(xué)生容易產(chǎn)生“不知道學(xué)些什么”的厭倦心理要想改變這一尷尬局面，必須首先明確現(xiàn)代漢語課程的定位目標(biāo)。我們常常將基礎(chǔ)層定位在“三基”“、三能”上，這本身并沒有錯，但不夠全面。因為這沒有體現(xiàn)其專業(yè)特點，導(dǎo)致很多人對現(xiàn)代漢語課程定位產(chǎn)生了誤解，把“現(xiàn)代漢語學(xué)”理解為“學(xué)習(xí)規(guī)范的現(xiàn)代漢語”。所以，現(xiàn)代漢語課程定位應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生“三基”、“三能”的基礎(chǔ)上進一步明確為培養(yǎng)學(xué)生初步的理論意識。這一點很重要，因為只有這樣，才能使學(xué)生明確目標(biāo)，喚醒其對現(xiàn)代漢語的自覺學(xué)習(xí)意識，實現(xiàn)認識上(由感性認識上升到理性認識)的飛躍，從而構(gòu)建較為系統(tǒng)的現(xiàn)代漢語知識體系。
二、針對課程特點落實素質(zhì)教育。
現(xiàn)代漢語是我們的母語，從小聽的說的用的就是現(xiàn)代漢語，課本中有些內(nèi)容又是學(xué)生在中小學(xué)接觸過的，如漢語拼音，句子成分，詞類、修辭手法等，這樣不僅缺少新鮮感，而且容易使人產(chǎn)生沒有必要學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的思想。加之語言本身比較枯燥，它不像文學(xué)有形象有情節(jié)，容易引起人們的興趣。所以，提高現(xiàn)代漢語教學(xué)的趣味性就顯得格外重要。當(dāng)然，趣味不是目的，最終目的還在于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，挖掘其潛力。根據(jù)現(xiàn)代漢語課的特點，教師應(yīng)主要從兩個方面著手。
首先，幫助學(xué)生認識學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的社會意義及其與自身發(fā)展的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。一是根據(jù)語言學(xué)的特點，幫助學(xué)生從宏觀上認識語言推動社會發(fā)展的重大作用，認識語言學(xué)在人類科學(xué)體系中所處的地位，認識現(xiàn)代漢語在社會生活中的重要作用。二是在微觀上從人們在生活學(xué)習(xí)工作中的認知需要和自我提高需要等方面激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，喚起他們的自主意識。
其次，在幫助學(xué)生認識學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的必要性和重要性的基礎(chǔ)上，寓教于樂，力求增強教學(xué)的生動性、形象性和趣味性，培養(yǎng)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，如恰當(dāng)選用笑話、相聲和小品片段，選用有關(guān)詩文和寓言故事等學(xué)習(xí)語音與詞匯知識，體驗審美感受，培養(yǎng)語感能力，賞析語言大師的名篇佳句，引導(dǎo)學(xué)生體悟句型句式和修辭手法的妙用，提高分析運用語言的能力，還可以利用現(xiàn)實生活中一些語言材料學(xué)習(xí)語言，如老百姓的鮮活口語，富于時代氣息的網(wǎng)絡(luò)語言和時尚詞語等。
三、借助多種現(xiàn)代教學(xué)手段的運用，對學(xué)生進行全方位的語言熏陶與影響。
發(fā)揮漢語教師的外語優(yōu)勢，在教師的言傳身教與適時點撥下著力培養(yǎng)學(xué)生的語感和對不同語言的對比分析能力。當(dāng)代社會，科技高速發(fā)展，人們生活在影音世界中，無法回避的事實是五音雜色的侵擾和污染。作為漢語教師如何開動腦筋將漢語教學(xué)和當(dāng)今社會現(xiàn)實有機結(jié)合起來，讓學(xué)生在接受語言美的教育的同時，自覺地將所學(xué)到的語言理論與現(xiàn)實中的語用現(xiàn)象結(jié)合起來，并且學(xué)會將漢語與英語進行分析比較，培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決語言問題的能力就顯得相當(dāng)具有緊迫性。我們在教學(xué)中大膽運用不同的現(xiàn)代影音設(shè)備如：電子課件、錄音機、影碟機等，對學(xué)生進行全方位的語言熏陶與影響，收到了極好的效果。我們知道，不同語言從大的理論體系上講是相通的，但是不同的語言又因文化背景和適用地域的不同，存在著不同的表達特點。隨著我國改革開放的進一步深化及學(xué)生對外語知識的了解及外語水平的提高，在漢語課上加強漢語與英語的對比分析是可以行得通的。漢語教師的任務(wù)是如何利用語言優(yōu)勢將語言知識融會貫通，以貫通古今，縱橫中外的氣度，將語言課講活講深。具體做法是，語音從兩種語言的發(fā)聲技巧作對比，詞匯從漢語中的外來詞和英語中的“借詞”著手，語法從漢語史上成功引進美國結(jié)構(gòu)主義的語法體系講起，全方位立體地將漢語與英語作對比、分析，盡可能地調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備，并加以及時的點播與提醒，這樣既開闊了學(xué)生的眼界，又大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研究語言的熱情。
四、聯(lián)系社會生活，著重語言應(yīng)用。
理論脫離實際就會失去生命力，任何學(xué)科研究的終極目的都是應(yīng)用，不面向應(yīng)用就沒有出路，現(xiàn)代漢語教學(xué)更不例外。漢語教師必須走出象牙塔，現(xiàn)代漢語教學(xué)必須面向社會、面向時代、面向應(yīng)用才有出路，這是現(xiàn)代漢語教學(xué)改革的總原則。上課時，教師要盡量使用第一手語料，要關(guān)注那些鮮活的語言事實，要研究口語?，F(xiàn)代漢語教學(xué)應(yīng)該走出課堂、走向社會，去解決一些語言運用中的實際問題。如《現(xiàn)代漢語》教材中，有不少內(nèi)容都涉及國家新時期語言文字工作的方針、政策、任務(wù)以及漢語規(guī)范化等與社會語言運用密切相關(guān)的問題。這些知識的講解不能只講一些抽象的定義，而應(yīng)該聯(lián)系實實在在的社會語言生活。如可以組織學(xué)生利用節(jié)假日去調(diào)查招牌、廣告等社會用字的規(guī)范問題，然后撰寫調(diào)查報告，并進行相關(guān)討論。通過這些活動，不僅能加深學(xué)生對課本知識的理解，而且還能鍛煉他們的語言調(diào)查、分析和研究能力，在一定程度上增強了他們的社會責(zé)任感。現(xiàn)代漢語課本該是與社會聯(lián)系最緊密的，但目前的現(xiàn)代漢語課較之其他課程顯得更加遠離生活，這應(yīng)該引起所有教研人員的高度重視，應(yīng)該讓現(xiàn)代漢語課緊緊抓住時代的脈搏，讓學(xué)生充分感受時代進步的節(jié)奏。其實，學(xué)生可能比老師更敏銳地感受著時代變化所帶來的語言詞匯變化，只是他們?nèi)鄙倮硇缘恼J識，教師可以織學(xué)生有意識的收集社會上出現(xiàn)的新詞新語，并引導(dǎo)學(xué)生從語言規(guī)范化角度進行討論，條件成熟時可以撰寫相關(guān)的小論文，這樣可以使學(xué)生“學(xué)在其中”“樂在其中”。
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