讀后感是一個(gè)反思自己閱讀經(jīng)歷并深入思考書(shū)籍內(nèi)容的過(guò)程。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意篇章結(jié)構(gòu)的安排，符合邏輯，使整篇文章通順流暢，層次分明。讀后感范文從不同的角度和維度對(duì)書(shū)籍進(jìn)行了深入分析和評(píng)價(jià)，可以為大家提供多維度的閱讀視角。
讀后感作業(yè)篇一
前幾天，在電視上看見(jiàn)人們獻(xiàn)愛(ài)心的節(jié)目，讓我不禁想到《老人種蘋(píng)果》這個(gè)故事，故事講的是一位老人種了好多蘋(píng)果樹(shù)，但是他自己卻吃不動(dòng)，有人問(wèn)他既然吃到自己吃不到，為什么還要種這么多蘋(píng)果樹(shù)呢？老人說(shuō)，雖然自己吃不到，別人可以吃到啊。我覺(jué)得，老人這種無(wú)私為他人的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，一棵棵的蘋(píng)果樹(shù)，就像是老人播下的溫暖的種子。在生活中，我們會(huì)受到無(wú)數(shù)人的幫助，我們也要學(xué)會(huì)關(guān)心幫助別人，做有愛(ài)心，有責(zé)任心的少年。
故事把云化雨和膨脹起來(lái)的自然現(xiàn)象，寫(xiě)成了《云的故事》這篇小短文。這朵云長(zhǎng)得很像一只綿羊，所以其他云都笑話他，它哭了，眼淚變成雨，灑落人間，最后，它變成了一張大床的樣子，得到了幸福。它像所有普通的生命一樣，傷心的哭過(guò)，快樂(lè)的笑過(guò)，最后找到了最美的自己。這個(gè)故事給我留下印象最深的是這句話：不論傷心還是快樂(lè)的時(shí)候，這朵云“從沒(méi)笑話過(guò)任何人”。這句話，讓我明白，人人都會(huì)有自己的優(yōu)點(diǎn)，我們不能隨便嘲笑任何人，我也希望，朋友們能和我一樣，把這句話，永遠(yuǎn)牢記在心上。
讀后感作業(yè)篇二
讀到慧骃國(guó)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里也是令人折服的地方。
“我”在一次漂流中來(lái)到了慧骃國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃。格列佛在慧骃國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，而他也完全融入這個(gè)社會(huì)，他覺(jué)得這個(gè)地方是一個(gè)所有人所追求和向往的理想境地。在與人類(lèi)形成對(duì)比之下，作者開(kāi)始對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度厭惡之心。在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，一切的一切都是無(wú)比透明和純潔，和現(xiàn)實(shí)世界相反，充滿了罪惡。
作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象，馬幻化成了天使，而人則貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。
看完這一章之后，我不能不審視自己。
讀后感作業(yè)篇三
在這個(gè)學(xué)期中，平時(shí)閑著無(wú)聊時(shí)，會(huì)順手翻開(kāi)學(xué)校為我們準(zhǔn)備的每個(gè)學(xué)期一本閱讀書(shū)籍，這個(gè)學(xué)期的書(shū)本《作業(yè)設(shè)計(jì)：基于學(xué)生心理機(jī)制的學(xué)習(xí)反饋》，在臨近期末時(shí)我已經(jīng)閱讀了一次。作業(yè)的設(shè)計(jì)和平時(shí)我們的教學(xué)生活息息相關(guān)，閱讀完這本書(shū)，感覺(jué)還是有一定的收獲的。
我們每天都會(huì)給學(xué)生布置作業(yè)，理想的作業(yè)行為除了“完成”和“正確”外，更重要的到底是什么？這是值得我們思考的問(wèn)題。學(xué)生作業(yè)質(zhì)量不高，嚴(yán)重影響著教育教學(xué)質(zhì)量的提升。《作業(yè)設(shè)計(jì)：基于學(xué)生心理機(jī)制的學(xué)習(xí)反饋》從作業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查入手，基于一周作業(yè)掃描的喜好度分析，分析學(xué)生作業(yè)心理機(jī)制，提出作業(yè)設(shè)計(jì)原則，并分別從常規(guī)作業(yè)、分層作業(yè)、單元作業(yè)、長(zhǎng)周期作業(yè)等方面對(duì)作業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行具體指導(dǎo)。
《作業(yè)設(shè)計(jì)：基于學(xué)生心理機(jī)制的學(xué)習(xí)反饋》這本書(shū)中的許多觀點(diǎn)都讓我深受啟發(fā)。但是感觸最深的是第二章學(xué)生的作業(yè)心理機(jī)制中的第四小節(jié)---基于心理機(jī)制的七個(gè)作業(yè)設(shè)計(jì)原則。
結(jié)合所讀的這本書(shū)：
反思我自己教學(xué)（現(xiàn)在任教三年級(jí)兩個(gè)班級(jí)的數(shù)學(xué)）過(guò)程中，一、對(duì)于作業(yè)的布置，最主要的目的為了鞏固課堂上所學(xué)的知識(shí)，讓學(xué)生在熟練的操作過(guò)程中加強(qiáng)記憶，提高技能，平時(shí)我的這些作業(yè)認(rèn)知要求往往都不高，學(xué)生只需要簡(jiǎn)單地回憶課堂中所學(xué)知識(shí)，對(duì)一些有較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能在教師講解之前就已經(jīng)會(huì)了，更不用說(shuō)經(jīng)過(guò)40分鐘的學(xué)習(xí)，如果在課后還要去做大量的練習(xí)，學(xué)生會(huì)認(rèn)為這樣的作業(yè)非常容易，他只是在進(jìn)行重復(fù)操練。這也正是，我最近一直在反思的問(wèn)題，為什么學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)就應(yīng)該是一看就能得出答案的，如果一遍題讀好了之后，沒(méi)有得出自己的解決方法，就不愿意再多去專(zhuān)研，去思考，讀了這個(gè)章節(jié)，我隱約感覺(jué)，孩子的這個(gè)習(xí)慣和我們平時(shí)的作業(yè)布置有很大的關(guān)系，就像書(shū)中建議的，我們應(yīng)該減少低水平的重復(fù)作業(yè)，增強(qiáng)作業(yè)的可理解性。
二、復(fù)習(xí)階段練習(xí)中，學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中長(zhǎng)度、面積的大小感知很薄弱，練習(xí)中的錯(cuò)題，我已經(jīng)集體校對(duì)評(píng)講，但是數(shù)字換一換，學(xué)生還是錯(cuò)誤率比較高，一直很難理解學(xué)生的這種狀態(tài)，再次打開(kāi)這本書(shū)，試圖想尋找點(diǎn)可以解釋的結(jié)果，功夫不負(fù)有心人，當(dāng)我看到了第53頁(yè)中第三小點(diǎn)：要以盡可能少的作業(yè)量促進(jìn)可能多的認(rèn)知投入。是的，這塊的屢做屢錯(cuò)，意味著孩子們的認(rèn)知投入不夠，回想反思著，對(duì)于孩子每周的課外作業(yè)，我很少布置，試想，在面積長(zhǎng)度這個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，每周有兩到三個(gè)作業(yè)讓孩子們實(shí)地的去測(cè)量，去感知，通過(guò)親身體驗(yàn)，回來(lái)一起交流等形式，不僅孩子們的興趣專(zhuān)注力會(huì)投入，對(duì)知識(shí)的掌握就不會(huì)那么困難了，讓學(xué)生愿意去完成這樣有挑戰(zhàn)性的作業(yè)。對(duì)于孩子們的思考習(xí)慣是不是也會(huì)有進(jìn)步？接下去的教學(xué)中，我想努力試試結(jié)合自己本班級(jí)的實(shí)際情況，采用書(shū)本給我們的建議，從作業(yè)方面下手，基于孩子的心理機(jī)制角度去布置，是不是會(huì)有意外的收獲，還是有點(diǎn)小期待的。
讀后感作業(yè)篇四
十歲生口那天，母親送給我一件我最喜愛(ài)的禮品―詩(shī)集《捎給愛(ài)美的孩子》，母親的心愿是希望我傲個(gè)愛(ài)美的孩子。我如獲珍寶地捧著詩(shī)集，把自己關(guān)進(jìn)房子里，仔細(xì)閱讀起來(lái)，里面的一首題為《奇怪的作業(yè)本》的詩(shī)吸引了我?？粗粗?，我不覺(jué)慚愧地低下了頭，一陣紅暈爬上了臉頰。
這首詩(shī)歌敘述了一位同學(xué)的作業(yè)本，開(kāi)頭行行字兒工工整整，一百分眉開(kāi)眼笑;往下翻三四頁(yè)，字跡就漸漸變成了螞蟻，歪歪斜斜地爬滿了本子，再翻幾頁(yè)，螞蟻?zhàn)兂闪松n蠅，字兒個(gè)個(gè)都難以認(rèn)清。從這個(gè)作業(yè)本，我們就能知道它的主人是位學(xué)習(xí)不認(rèn)真的“虎頭蛇尾將軍”。
讀著讀著，我不禁想起了以前發(fā)生的兩件事:一件事是一、二年級(jí)時(shí)，老師常?？湮业淖謱?xiě)得工整清晰，是班里字兒寫(xiě)得最認(rèn)真的同學(xué)，三年級(jí)時(shí)，就聽(tīng)不到老師說(shuō)我字寫(xiě)得工整的贊揚(yáng)聲了。到了四年級(jí)，老師找到我母親，說(shuō)我的字越寫(xiě)越不象樣，越寫(xiě)越退步了。第二件事是我從小體弱多病，嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了愛(ài)靜不愛(ài)動(dòng)的'習(xí)慣，上了小學(xué)，爬竿、跳繩等對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么陌生，體育考試常常不及格。有一次，要考“后滾翻”，我在媽媽的督促下，只好先在家里練練。開(kāi)始，我練得很認(rèn)真，注意雙手放在什么位置、身體蜷曲的程度?？墒菦](méi)翻幾個(gè)跟頭，我就精疲力盡了?？纯磱寢尅职侄疾辉谖?，我“溜”一下滑下床，就跑出去玩了。我想，體育差點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，憑我的學(xué)習(xí)成績(jī)，評(píng)“三好學(xué)生”一定少不了我。結(jié)果，“后滾翻”考試不及格，老師還狠狠地批評(píng)了我。
這兩件事，與那位“虎頭蛇尾將軍”又有什么兩樣呢?這作業(yè)本的主人不正是我的寫(xiě)照嗎?讀了這首詩(shī)，我陷入了沉思:為什么我做什么事都不能有始有終，持之以恒呢?那是因?yàn)槲遗驴嗯吕?，缺乏海迪姐姐的恒心和毅力。海迪姐姐在五歲的時(shí)候，病魔就奪去了她歡快的童年，她不能到田野里去采花，不能到小河里去洗澡，也失去了上學(xué)的機(jī)會(huì)。是，她并沒(méi)有在困難面前屈服，而是鼓起勇氣和疾病作戰(zhàn)，和困難作戰(zhàn)，從a,b,c起步，刻苦鉆研，自學(xué)成材。我作為一個(gè)中隊(duì)長(zhǎng)，嘴上也常常號(hào)召大家學(xué)習(xí)海迪姐姐刻苦自勵(lì)的頑強(qiáng)精神，可自己的實(shí)際行動(dòng)連一般同學(xué)都不如，不論做什么事都是憑幾分鐘的熱度和興趣，往往是一事無(wú)成。我這樣下去怎么行呢?我決心改掉自己的缺點(diǎn)，現(xiàn)在做起，再也不做“虎頭蛇尾將軍”了。
讀后感作業(yè)篇五
周末，老師讓我們讀《閱讀與寫(xiě)作報(bào)》，我對(duì)報(bào)紙中的《頑皮故事集》里的《暑假作業(yè)》最感興趣。
故事講的是小討厭兄妹倆直到暑假的最后一天，才記起沒(méi)寫(xiě)暑假作業(yè)。于是他們著急忙慌地開(kāi)始涂鴉作業(yè)：小討厭負(fù)責(zé)幫哥哥編日記大綱，哥哥負(fù)責(zé)小討厭的作業(yè)。小討厭寫(xiě)完日記大綱后，哥哥就開(kāi)始根據(jù)小討厭寫(xiě)的大綱杜撰子無(wú)虛有的故事，與此同時(shí)，替妹妹解答著乘除法算術(shù)題哥哥還有圖畫(huà)作業(yè)沒(méi)完成，于是就用毛筆蘸上墨把紙涂黑，就成了《沒(méi)有星星的晚上》；然后再畫(huà)《停電的晚上》最后倆人累得精疲力盡。哥哥感嘆說(shuō)：我們整個(gè)暑假都不該貪玩的。妹妹提醒哥哥說(shuō)：去年你也是這么說(shuō)的。
讀完這篇文章，我不禁大笑，同時(shí)也陷入了深思這倆兄妹每年都在后悔并感嘆自己因?yàn)樨澩娑鴽](méi)有寫(xiě)暑假作業(yè)，卻每年故伎重演；他們現(xiàn)在因?yàn)樨澩?，荒廢的僅僅是一個(gè)暑假；如果我們整個(gè)學(xué)生時(shí)代都在貪玩，荒廢的將是我們未來(lái)的前程；如果我們一生都在貪玩，荒廢的將是我們?nèi)康纳?，只能落得個(gè)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲的感慨。
讀后感作業(yè)篇六
讀后感。
這個(gè)寒假。，我讀了《帥狗杜明尼克》這本書(shū)我很喜歡。
是啊，杜明尼克在路口前。一邊是坦途，一邊是未知，他的選擇帶來(lái)了挑戰(zhàn)和期待。如果我們也有這種冒險(xiǎn)的精神，不愿過(guò)平庸的一生，那有多好。
（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
讀后感作業(yè)篇七
《奇怪的紙牌》講得是桂花城里的一件件奇怪的事。
桂花城里的桂花樹(shù)一棵接一棵的死了，但沒(méi)人能知道是為什么。桂花城籠罩在一片焦慮之中。就在這時(shí)，男孩大鼻子得到一把神奇的小斧子，發(fā)現(xiàn)了一副神奇的紙牌，紙牌上印的不是國(guó)王、王后，而是和大鼻子一樣的小學(xué)生。
這個(gè)故事告訴我們：人應(yīng)該有自己的幻想和理想，有理想和幻想才能有自己的目的與方向，為人民創(chuàng)造出幸福美滿的生活！
讀后感作業(yè)篇八
?作為一名美術(shù)教師兼學(xué)生家長(zhǎng)，另有學(xué)校中層管理的多重身份，拿到這本書(shū)之后的第一反應(yīng)是：就目前作業(yè)出現(xiàn)的問(wèn)題，這本書(shū)有解決的。
方案。
嗎？是不是馬上要進(jìn)行作業(yè)改革呢？全區(qū)教師通讀《透析作業(yè)》這本書(shū)，她到底有什么魅力呢？帶著一系的問(wèn)題，認(rèn)真仔細(xì)拜讀了“學(xué)校作業(yè)管理水平研究”這一章。
????第一,有廣度,缺深度。多數(shù)學(xué)校作業(yè)管理文本種類(lèi)較多，關(guān)注點(diǎn)甚為全面，從作業(yè)設(shè)計(jì)到作業(yè)批改，從作業(yè)時(shí)間到作業(yè)負(fù)擔(dān)，從年級(jí)特點(diǎn)到學(xué)科特點(diǎn)，從作業(yè)檢查到作業(yè)培訓(xùn)，幾乎無(wú)所不包。不過(guò)，作業(yè)管理文本分析時(shí)，多數(shù)指標(biāo)的得分在1-3?分之間(滿分5分)，質(zhì)量明顯不高。究其原因，一是?不少管理文本內(nèi)容相似度高存在明顯重復(fù):二是多數(shù)管理文本之間各自為政，缺乏系統(tǒng)性:三是不同管理文本的表述相互矛盾，這就會(huì)使得教師在作業(yè)實(shí)踐時(shí)無(wú)所適從，無(wú)法把握作業(yè)應(yīng)用要點(diǎn)。
??第二，多想法，少實(shí)踐，學(xué)校作業(yè)管理時(shí)提出的諸多想法完全依賴于制定者的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥粮杏X(jué)，缺乏基于文獻(xiàn)資相研究的已有經(jīng)驗(yàn)梳理，缺乏對(duì)于學(xué)校特征的深人思考，更缺乏作業(yè)實(shí)踐基礎(chǔ)上的分析論證。這可能導(dǎo)致作業(yè)實(shí)踐層面的明顯問(wèn)題:一是表述籠統(tǒng)、粗略，無(wú)注抓住要點(diǎn)，不利于教師理解與把握：二是要求隨意，缺乏科學(xué)性，操作性明顯偏弱；三是存在方向錯(cuò)誤，背離課程改革要求，會(huì)起到不良導(dǎo)向作用。
??第三，重形式、輕實(shí)質(zhì)、學(xué)校作業(yè)管理時(shí)對(duì)于形式層面的要求用苛刻來(lái)形容并不為過(guò)，對(duì)于作業(yè)批改不僅對(duì)打勾打叉有規(guī)范要求，對(duì)于批改用筆的粗細(xì)也要求明確，甚至用到很多的專(zhuān)業(yè)編輯符號(hào)。但對(duì)于更為關(guān)鍵的實(shí)質(zhì)層面的要求，如批改是否正確，是否具有針對(duì)性，對(duì)學(xué)生訂正是否有指導(dǎo)作用，幾乎沒(méi)有作業(yè)管理文本給子關(guān)注。這種處理方式會(huì)便得教師將作業(yè)應(yīng)用重心放在形式層面，忽視作業(yè)應(yīng)用促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的根本目的，不利于作業(yè)應(yīng)用水平的提高。
??如果說(shuō)低質(zhì)量的作業(yè)源自錯(cuò)誤的理念與價(jià)值觀，低質(zhì)量的作業(yè)可能源自教師低效的教學(xué)，那么，低質(zhì)量的作業(yè)還可能源自學(xué)校無(wú)效的管理方式....如果說(shuō)作業(yè)管理文本代表的是一種理念與希望，那么現(xiàn)行學(xué)校作業(yè)管理水平還停留在“空想世界”。如果冷靜分析學(xué)校作業(yè)管理和作業(yè)實(shí)踐中出現(xiàn)的許多問(wèn)題，我們發(fā)現(xiàn)作業(yè)的研究與實(shí)踐更多的還是在依賴教師的經(jīng)驗(yàn)更多，更多的是學(xué)校間的一種相互模仿與抄襲，或者是學(xué)校對(duì)于作業(yè)一種慣性做法的傳承。而這些經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣做法的科學(xué)性、有效性是沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)證檢驗(yàn)的。現(xiàn)行作業(yè)管理的水平，也讓我們不難理解為什么各學(xué)科的作業(yè)設(shè)計(jì)和實(shí)施質(zhì)量、作業(yè)效果那么不理想了。這或許是一種現(xiàn)實(shí)無(wú)奈，但更是對(duì)教育管理者的警示。提高作業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)施的質(zhì)量呼吁專(zhuān)業(yè)的管理機(jī)制保障!
??就以上研究發(fā)現(xiàn)總結(jié)的問(wèn)題，個(gè)人也有一些值得商榷的觀點(diǎn)：
??一、?是否可以從專(zhuān)業(yè)的、權(quán)威的角度，出臺(tái)一個(gè)學(xué)校作業(yè)管理的標(biāo)準(zhǔn)或范本，讓各個(gè)學(xué)校作為參考，結(jié)合學(xué)校自身發(fā)展理念適當(dāng)進(jìn)行拓展、延伸，形成各個(gè)學(xué)校有特色的作業(yè)管理模式。
??二、學(xué)校事務(wù)繁多，想拿出經(jīng)歷研究作業(yè)管理是可以做到的，但是基于研究教師、管理團(tuán)隊(duì)學(xué)歷水平、專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)修養(yǎng)有限，想達(dá)到專(zhuān)家的理論水平，是可望而不可及的。研究出來(lái)的東西是否能用，仍會(huì)存在很大的爭(zhēng)議。
??三、通過(guò)開(kāi)展各個(gè)級(jí)別作業(yè)研究評(píng)比，促進(jìn)學(xué)校、教師層面的作業(yè)改革發(fā)展的步伐。
讀后感作業(yè)篇九
水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安，為朝廷四處征戰(zhàn)最后被__邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中飽含著忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開(kāi)始，在他擔(dān)任的官位上，他做出了很好的成績(jī)，造福百姓，并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子，且他對(duì)國(guó)家極為忠誠(chéng)，最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔В彩且驗(yàn)檫@份過(guò)度的忠誠(chéng)，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實(shí)，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過(guò)于遼國(guó)國(guó)王派人勸宋江降時(shí)，宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后，吳用對(duì)他說(shuō)：勸降的人說(shuō)的是對(duì)的，像我們這樣的人，繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無(wú)非兩個(gè)：賜死或者流放，朝中的__臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國(guó)算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負(fù)我，我絕不負(fù)宋朝?！闭f(shuō)完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠(chéng)的懸崖，他卻仍然要跳進(jìn)去，這份對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)足可以驚天地泣鬼神!
水滸傳》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八門(mén)，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí)，在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫(huà)最成功的非魯智深莫屬，這里的成功不是家財(cái)萬(wàn)貫，也不是封妻蔭子，而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個(gè)小官，卻最?lèi)?ài)行俠仗義，曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西，即使后來(lái)出家寺廟也無(wú)視寺規(guī)，經(jīng)常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再后來(lái)成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請(qǐng)戰(zhàn)，可以說(shuō)是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂”在海邊聽(tīng)著潮聲而死，多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
讀后感作業(yè)篇十
前記：
此為暑假作業(yè)，《朝花夕拾》的順序有差錯(cuò)，請(qǐng)諒解。
《狗貓鼠》讀后感。
讀第一句話的時(shí)候就能大致看出了魯迅先生對(duì)貓的態(tài)度?！俺稹弊趾苊黠@的將魯迅對(duì)貓的憎惡給表現(xiàn)了出來(lái)。而原因之一正是他小時(shí)候最喜愛(ài)的老鼠被貓吃這件事。可是文章開(kāi)頭并沒(méi)有直接寫(xiě)小隱鼠是如何消亡的。
作者在這之前寫(xiě)明了他對(duì)貓的看法：第一點(diǎn)，就是貓對(duì)生命的一種“玩弄”，在遵守大自然規(guī)律的同時(shí)又違反了該有的品質(zhì)，讓俘虜生不如死。第二點(diǎn)，則是魯迅對(duì)貓的媚態(tài)感到不滿，這一點(diǎn)我卻不是非常的理解與贊同。第三點(diǎn)，貓的叫聲使魯迅先生心煩意亂。我有同樣的感受：在搬家之前，晚上總有貓的叫聲，使我久久不能入睡，等精神被剝削到一定程度時(shí)，大腦就崩潰了，使我昏迷，直至天亮。最后一點(diǎn)，才開(kāi)始進(jìn)入了這個(gè)有趣的故事。作者本以為是一只貓吃掉隱鼠的，實(shí)際上到后來(lái)他才發(fā)現(xiàn)了真相。但是，最終魯迅先生還是對(duì)貓產(chǎn)生不了好感。
我對(duì)貓的看法并非都是否認(rèn)的，貓也是有可取之處的。而我在否認(rèn)的方面和魯迅先生有大體的相似之處。但是仔細(xì)想想，魯迅并不只是在描寫(xiě)貓，而是對(duì)社會(huì)上像貓一類(lèi)人的諷刺。由此看來(lái)，作為中學(xué)生的我們，是應(yīng)該避免這種現(xiàn)象的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感。
作者在文章開(kāi)頭就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的將長(zhǎng)媽媽的形象塑造了出來(lái)，同時(shí)，作者也將殺害隱鼠的真正兇手揭示了出來(lái)。
長(zhǎng)媽媽作為一個(gè)很普通的保姆，但是卻給魯迅留下了深刻的印象。文章主要圍繞著山海經(jīng)描寫(xiě)的。寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，到后來(lái)我對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。文中有一個(gè)有趣的地方，就是寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的睡姿。通過(guò)漫畫(huà)圖片，我能看到“滿床擺著一個(gè)‘大’字”，連手都擱在了魯迅的脖子上，我想，當(dāng)時(shí)魯迅一定是苦不堪言的吧。當(dāng)魯迅想看圖畫(huà)版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買(mǎi)了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)，也讓魯迅改變了他對(duì)長(zhǎng)媽媽的看法。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)形象，獨(dú)特卻也不平凡，而魯迅揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。
《從百草園到三味書(shū)屋》讀后感。
這篇文章已經(jīng)在初一的時(shí)候?qū)W過(guò)了。如今回味一遍，仍覺(jué)得百草園的內(nèi)容比三味書(shū)屋更加有趣。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹”，這些景色，不僅讓魯迅回味，更讓我心動(dòng)。我想魯迅的童年，是多么快樂(lè)，多么幸福，甚至有點(diǎn)覺(jué)得魯迅童心未泯。而當(dāng)魯迅上學(xué)后，也并非不快樂(lè)，而讓人覺(jué)得是另一種趣味?！跋壬?，‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎么一回事”這是魯迅的話，讓人看了，先是一笑。并不是笑魯迅的無(wú)知，而是對(duì)他求知的肯定和贊賞吧。魯迅能讓讀者能夠深入其境地去感受這篇文章，我覺(jué)得非常棒。
《二十四孝圖》讀后感。
這篇文章可能是《朝花夕拾》當(dāng)中最難讀的一篇文章了吧。文章運(yùn)用了許多生僻的詞匯，深?yuàn)W的句子。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指，通過(guò)描寫(xiě)這一類(lèi)的古詩(shī)，作者指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了批評(píng)。
作為中學(xué)生的我們，的確是要做到“孝”這個(gè)從古至今流傳下來(lái)的美德，即不能像“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事當(dāng)中描繪的人物那樣子的不孝。
這已是《朝花夕拾》當(dāng)中的最后一篇的文章。在文章的開(kāi)頭，作者并沒(méi)有直接把范愛(ài)農(nóng)介紹出來(lái)。它描寫(xiě)了作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
文章一開(kāi)頭，作者就用平凡的語(yǔ)言，敘述了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫(xiě)對(duì)他的親切友善作鋪墊。文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，那就是對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛(ài)農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛(ài)農(nóng)心情愉快的一面。但范愛(ài)農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了許多筆墨寫(xiě)光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
這個(gè)故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)。雖然魯迅請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看病，也開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，但是無(wú)一見(jiàn)效，最終導(dǎo)致父親的死亡。而當(dāng)魯迅聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很時(shí)，心里也應(yīng)該有無(wú)法解開(kāi)的怨恨之結(jié)吧。
在文章描寫(xiě)中，我偶然發(fā)現(xiàn)有一句話也用到了“大概的確”這四個(gè)字，和孔乙己中的一樣，表示推測(cè)及一種必然性。在找蟋蟀的片段中也出現(xiàn)了百草園。唯一好奇的就是作者為何將紹興稱(chēng)為s城。
這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
最喜歡的就是小人國(guó)了。一開(kāi)始，“我”在小人國(guó)被綁縛的形象便深深映在腦海里。在這之后，有趣的喂食過(guò)更加讓我難忘。一口能吃好幾桶東西。作者細(xì)致的描寫(xiě)使我仿佛身臨其境。但是作者的本意并不是贊美，而是諷刺社會(huì)人群。
“我”通過(guò)自己友善的行為獲得了小人國(guó)國(guó)王和人民的好感，使得國(guó)王同意恢復(fù)了他的自由并得以參觀全國(guó)。于是“我”便有機(jī)會(huì)接近小人國(guó)的人民了。但是在之后的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，兩方的關(guān)系便決裂了。因?yàn)閲?guó)王的無(wú)理要求，導(dǎo)致了一場(chǎng)危機(jī)，埋下了伏筆。作者通過(guò)格列佛在巨人國(guó)與國(guó)王的對(duì)話，借國(guó)王之口尖銳地指出，英國(guó)所發(fā)生的一系列歷史事件，只不過(guò)是一堆邪念產(chǎn)生的后果。
讀到慧s國(guó)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里也是令人折服的地方。
“我”在一次漂流中來(lái)到了慧s國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧s。格列佛在慧s國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，而他也完全融入這個(gè)社會(huì)，他覺(jué)得這個(gè)地方是一個(gè)所有人所追求和向往的理想境地。在與人類(lèi)形成對(duì)比之下，作者開(kāi)始對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度厭惡之心。在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，一切的一切都是無(wú)比透明和純潔，和現(xiàn)實(shí)世界相反，充滿了罪惡。
作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象，馬幻化成了天使，而人則貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。
看完這一章之后，我不能不審視自己。
讀到這篇文章時(shí)，暮然回首，一大半的文章已經(jīng)讀完了，心中也是感慨萬(wàn)千。這篇文章介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
一開(kāi)始，衍太太的形象便躍然紙上，雖然看上去她對(duì)孩子們都十分的疼愛(ài)，是一個(gè)心地善良的人，但是往后看，發(fā)現(xiàn)她唆使附近的小孩子們吃水缸里的結(jié)起來(lái)的薄冰，令人作嘔，她的形象就已在我的心里大打折扣。再往后看看見(jiàn)他唆使魯迅偷盜母親的東西時(shí)，我就對(duì)她不報(bào)希望了。
《藤野先生》讀后感。
藤野先生回憶了魯迅留學(xué)的事?！短僖跋壬坊貞涀髡咴谙膳_(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>
而我也覺(jué)得應(yīng)該尊敬藤野先生，他的精神和品質(zhì)深深感動(dòng)了我。
無(wú)常，在我的印象里是妖魔鬼怪一類(lèi)的東西。而魯迅，也在文章中做了解釋。這篇文章和上一篇《五猖會(huì)》有一定的聯(lián)系，它描述了兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗螅f(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅先生在這篇文章中詳細(xì)地描寫(xiě)了他在廟會(huì)遇到的“無(wú)常”。從魯迅的描寫(xiě)中看出人們?cè)诎谉o(wú)常和黑無(wú)常中更喜歡白無(wú)常。雖然是鬼怪，但是穿的一身白，在人群中十分突顯，說(shuō)話的方式也是十分有趣，顯得十分有喜劇效果。如果可以，我也想親眼看看這個(gè)廟會(huì)，一定十分有趣。
五猖會(huì)是一種廟會(huì)，是一種民俗。每年農(nóng)歷的五月一日，便是五猖廟會(huì)之日，百姓聚在一起燒香，祈求五猖神主驅(qū)鬼祛邪，消兇化吉。但是對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，卻是意義重大。正如魯迅在作文開(kāi)頭寫(xiě)的，“孩子們所盼望的，過(guò)年過(guò)節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了?！?/p>
這一次，魯迅是要去東關(guān)看五猖會(huì)。東關(guān)的五猖會(huì)是全縣最大最盛的會(huì)，因?yàn)槁烦踢b遠(yuǎn)，一家人大清早就起來(lái)。可是，父親背書(shū)的要求卻臨時(shí)難倒了我。在我看來(lái)，我覺(jué)得這個(gè)父親并不是個(gè)好父親，因?yàn)樗焕斫庾约汉⒆拥乃胫隆＜热淮笄逶缍紲?zhǔn)備好了，一家人全都迫不及待的去看戲，為何還要在這個(gè)時(shí)候談學(xué)習(xí)的事？這明擺著就是要掃興。
讀后感作業(yè)篇十一
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國(guó)最偉大的文學(xué)巨著，主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛(ài)情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程，揭示了封建社會(huì)必然走向沒(méi)落的命運(yùn)。
在這本書(shū)中，一群少男少女住在大觀園里，他們?cè)谝黄鹜嫠?，青春活潑，并且組織起來(lái)一起吟詩(shī)，他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時(shí)來(lái)了興趣就聚在一起比賽作詩(shī)，在我看來(lái)真是一件很浪漫很高雅的事。
在這本書(shū)中，我感受最深的還有下人的生活，不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低，但大部分的主人對(duì)他們都很好，有時(shí)候還任由下人和自己開(kāi)玩笑，下人病了，主人不用他們干活，還給他們看病，讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了，還讓她回家住了幾天，主仆關(guān)系很好。
在這本書(shū)中，我最喜歡賈寶玉，因?yàn)樗顫婎B皮，心地善良，又有些叛逆，他對(duì)下人更沒(méi)有明顯的界限，他撕扇子只為讓晴雯高興，金釧受辱自殺他也經(jīng)常懷念。
通過(guò)閱讀這篇短文，是我認(rèn)識(shí)到，我們小學(xué)生今后一定得抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，不能再浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，因?yàn)槲覀兊臅r(shí)間并不充余，昨天將不會(huì)再來(lái)，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)倒流，就像坐落在我們城市北面的黃河水，永遠(yuǎn)不會(huì)再流向西方。
相信大家都知道，在這個(gè)世界上有許多寶貴的東西，比如水、空氣、食物和時(shí)間。我認(rèn)為世界上最寶貴的東西是時(shí)間。我之所以認(rèn)為它寶貴，是因?yàn)闀r(shí)間一直在往前跑動(dòng)，一刻也不停留，它不會(huì)因?yàn)槟懵掏潭Ｏ聛?lái)等你，它總是來(lái)去匆匆。所以，如果你懂得珍惜時(shí)間，就可利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間做很多的事情。那么，你長(zhǎng)大后就能獲得成功;相反的，如果你隨意浪費(fèi)時(shí)間，每天都以為還有明天，那么到頭來(lái)什么都會(huì)落空的。就好比前幾天端午節(jié)放假，爸爸叫我寫(xiě)作業(yè)，我總是說(shuō)開(kāi)學(xué)前一天寫(xiě)，結(jié)果玩耍的時(shí)候總惦記著作業(yè)沒(méi)做，一直到開(kāi)學(xué)的前一天下午，我才急急忙忙地寫(xiě)，結(jié)果玩也沒(méi)玩好，寫(xiě)也沒(méi)寫(xiě)好，還錯(cuò)了一道題，所以說(shuō)我們不僅要珍惜時(shí)間，還要合理的安排時(shí)間。
人們常說(shuō)：”少壯不努力，老大徒傷悲?！吧倌陼r(shí)代是學(xué)習(xí)和積累知識(shí)的時(shí)期，我們要養(yǎng)成珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣，和時(shí)間賽跑，勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)成為國(guó)家建設(shè)的有用之材。
《金鎖記》是張愛(ài)玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱(chēng)之為“中國(guó)從古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)”。年少曾讀，體會(huì)不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛(ài)不釋手。我以為，和張愛(ài)玲其他的小說(shuō)篇章比起來(lái)，這篇《金鎖記》可以說(shuō)是張愛(ài)玲頂峰之作，無(wú)論從技巧上還是思想上，都能體現(xiàn)張愛(ài)玲的天賦所在，尋常人是無(wú)法企及的。
張愛(ài)玲善于刻畫(huà)女人，尤喜描寫(xiě)各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說(shuō)女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒(méi)落大族姜家，她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面，突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個(gè)廢人，這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來(lái)丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛(ài)玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒(méi)有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可是她的后半生過(guò)得并不如意。舊時(shí)曾托以幻想的意中人三爺季澤來(lái)找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財(cái)?shù)陌褢颍炎约荷形ㄒ灰稽c(diǎn)的愛(ài)情葬送了;兒女長(zhǎng)大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過(guò)不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對(duì)象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個(gè)不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。
張愛(ài)玲的小說(shuō)受到傳統(tǒng)小說(shuō)影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來(lái)說(shuō)，許多地方可以看得出《紅樓夢(mèng)》的影子來(lái)。比如人物描寫(xiě)方面。寫(xiě)七巧，小說(shuō)一開(kāi)端并不直接就寫(xiě)，而是通過(guò)兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出，把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢(mèng)》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣，它說(shuō)明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
我讀過(guò)的書(shū)，就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過(guò)他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說(shuō)和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。
《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”，他想了十五年，而后因?yàn)槟慷靡粋€(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見(jiàn)識(shí)冰塊(那時(shí)候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來(lái)展覽)的場(chǎng)景而開(kāi)始動(dòng)筆，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫(xiě)作的快樂(lè)。而他往往十分重視小說(shuō)的第一句話，因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書(shū)的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對(duì)槍決行刑隊(duì)，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過(guò)去式”來(lái)為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫(xiě)作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
《百年孤獨(dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí)，比如認(rèn)為人的死亡是因?yàn)楹铀蚴^在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說(shuō)中，萬(wàn)物有靈，人鬼共世，時(shí)空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。
讀后感作業(yè)篇十二
今天看完了李司令的申論講義，突然就回想起我杯具的申論。
我的申論應(yīng)該屬于極差了，國(guó)考沒(méi)參加過(guò)，政法干警與市級(jí)考試2次都是50分，考的我很無(wú)言….很高興能有這次機(jī)會(huì)與大家共同探討申論。
下面是我看李忠榮講義的讀后感。
對(duì)申論寫(xiě)作的總結(jié)：
一，事實(shí)求是，不要好高騖遠(yuǎn)。申論大綱中明確提出申論考試目的是考察參考人員能否勝任工作，考察解決問(wèn)題的能力，這就要求我們?cè)诳荚囘^(guò)程中保持實(shí)事求是的態(tài)度，要立足基層，立足實(shí)際，合理的分析思考原因，一步步解決問(wèn)題，而不能好高騖遠(yuǎn)，妄想用一蹴而就的方式徹底解決已有的問(wèn)題。
二，獨(dú)立見(jiàn)解，不要迷信權(quán)威。申論大綱中明確指出不指定教材，不指定考試輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，所以在現(xiàn)實(shí)生活中，不應(yīng)妄想通過(guò)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，臨陣磨槍就能考取好成績(jī)，重要的是平時(shí)多練，多思，唯有這樣才能形成獨(dú)立的見(jiàn)解，才能在作答申論時(shí)做到言之有物。
三，重視內(nèi)涵，不要脫離實(shí)際。文章重要的是內(nèi)容，雖然文采與形式也比較重要，但內(nèi)涵，例如原因的分析和對(duì)策的提出才是申論考試的重點(diǎn)，所以我們應(yīng)當(dāng)多關(guān)注國(guó)家政策，形式，參照國(guó)務(wù)院，省市部門(mén)的相關(guān)文件，例如對(duì)某件事故的處理等，從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以期更好的完成申論作答。
四，結(jié)構(gòu)完整，不要顧此失彼。申論最后一題的文章要求各不相同，但是其中一條是必然出現(xiàn)的'，那就是結(jié)構(gòu)完整，結(jié)構(gòu)完整，我的理解就是提出，分析，解決問(wèn)題三個(gè)部分都不應(yīng)該缺失，首先提出問(wèn)題，總結(jié)現(xiàn)象，再次分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因與危害，繼而提出解決的對(duì)策，三方面不能顧此失彼，應(yīng)當(dāng)按照一定的比例予以完成。
六，注重細(xì)節(jié)，不要粗枝大葉。文章能否取得高分的重要標(biāo)準(zhǔn)，即是對(duì)細(xì)節(jié)的把握，同樣的一個(gè)問(wèn)題，若你能夠分析入微，對(duì)于閱卷人來(lái)說(shuō)，你的思維嚴(yán)謹(jǐn)程度自然是高他一等，分?jǐn)?shù)自然也會(huì)上去，所以細(xì)節(jié)需要我們的重視。
七，最后也是最重要的，文章的提高全憑練習(xí)，根據(jù)李司令的標(biāo)準(zhǔn)，多與人交流，多自己思考，這樣才能快速有效的提高。
對(duì)概括分析題的總結(jié)如下：
一，回答要簡(jiǎn)潔，不能拖泥帶水。概括題最忌諱羅嗦，繁雜，我們應(yīng)當(dāng)從文中找到關(guān)鍵點(diǎn)，最好是關(guān)鍵詞，然后用自己的話進(jìn)行總結(jié)，最好能用到關(guān)鍵詞，讓批卷人能看到思想加工的痕跡，總結(jié)的痕跡，這樣才能獲得理想的分?jǐn)?shù)。
二，作答前要仔細(xì)審題，不要盲目大意。作答錢(qián)應(yīng)仔細(xì)審題，在這方面我感想頗深，由于申論作答時(shí)間有限，我只是將題目從略的記下，就開(kāi)始尋找答案，但是到最后找到的答案卻是不完全符合題意的，從而浪費(fèi)了不少時(shí)間，所以審題極為重要，應(yīng)當(dāng)引起我們高度的重視。
三，要善于分類(lèi)，不要混為一談。概括題評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)就是邏輯清晰，即不僅要做總結(jié)，還應(yīng)當(dāng)梳理?xiàng)l理，讓閱卷人在閱讀時(shí)能夠感到清晰明朗的思路，一般分析條理的方式為從內(nèi)道外，主要到次要，時(shí)間順序，空間順序。
對(duì)對(duì)策題的總結(jié)如下：
一，要有針對(duì)性。為了公平合理的進(jìn)行評(píng)分，對(duì)策題一般要求對(duì)某件事或者某段落問(wèn)題提出對(duì)策，這就要求我們?cè)谔岢鰧?duì)策具有針對(duì)性，依靠平時(shí)積累和現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)，還有就是閱讀國(guó)家對(duì)于某些問(wèn)題的處理方法，這樣才能做到概括有針對(duì)性。
二，要有邏輯。對(duì)策題在做單時(shí)應(yīng)有一定順序，或者按照原文中問(wèn)題的出現(xiàn)次序，或者按照時(shí)間，空間的順序作答。
三，要靈活變通，不能死記硬背。在對(duì)策題中，“萬(wàn)能八條”曾經(jīng)讓考生們找到了攻克申論的法寶，但是隨著閱卷人對(duì)“萬(wàn)能八條”的熟悉，“萬(wàn)能八條”也逐漸被人冷落下來(lái)，雖然如此，我們不能否認(rèn)“萬(wàn)能八條”的意義，重要的是靈活運(yùn)用，重要的是根據(jù)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的提出對(duì)策，不僅如此，還應(yīng)該合理吸收國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，因地制宜運(yùn)用到我國(guó)建設(shè)之中。
最后，我們還需要注意文字的書(shū)寫(xiě)，改正錯(cuò)誤的方式，文字的書(shū)寫(xiě)重在整潔，即使文字寫(xiě)的不好，也要一筆一劃的書(shū)寫(xiě)，切忌寫(xiě)連筆，切忌寫(xiě)的過(guò)小或過(guò)大，正確的做法是寫(xiě)在空格的中央，盡量書(shū)寫(xiě)整齊，對(duì)于錯(cuò)誤，如果不是大的錯(cuò)誤，為了卷面整潔，最好不改，如果一定要改，用下劃線化掉即可，切忌糊涂亂摸，這樣申論很難取得理想分?jǐn)?shù)。
總之，李司令的文章給了我很大的啟發(fā)，從單純的追求形式轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅匦问?，但更注重?nèi)容，李司令的文章促使我理解到申論考試的真正的含義，即考分析解決問(wèn)題的能力，而不僅僅是考人的文采，文章，所以我會(huì)在這個(gè)方向上努力，以期能早日上岸！
(1900字)。
讀后感作業(yè)篇十三
這是一本非常符合小學(xué)生心理和發(fā)展的書(shū)籍，故事很簡(jiǎn)短，但是卻透出了小學(xué)生的真是想法和心理。讓孩子和家長(zhǎng)以及老師都會(huì)有所收獲。
在現(xiàn)實(shí)的考試制度下，不僅石老師家長(zhǎng)壓力大，孩子心里的壓力也是非常大，這本書(shū)中的瑪麗因?yàn)橛憛拰W(xué)習(xí)，在這個(gè)喜歡說(shuō)“行不”的馬蘇老師的而引導(dǎo)下，最后居然從零分考到了及格成績(jī)，而從此不用被取消度假。而馬蘇老師改變瑪麗的過(guò)程我瑪麗期間的心理活動(dòng)卻也給了我們做家長(zhǎng)和做老師的啟示。
啟示孩子都是想好的，主要是我們做家長(zhǎng)的和老師的引導(dǎo)很重要，尤其是對(duì)待像瑪麗這樣的頭腦靈活卻又不肯用功的孩子，更是要費(fèi)點(diǎn)心思和耐心的?，旣惒幌矚g學(xué)習(xí)，在馬蘇老師接班后第一學(xué)期和第二學(xué)期都不用功學(xué)習(xí)，都是零分，但是爸爸媽媽在這種情況下也并沒(méi)有大發(fā)雷霆，而只是淡淡地告訴瑪麗第三學(xué)期再考不到中等成績(jī)就取消度假。這只是一種懲罰方式，而對(duì)于瑪麗來(lái)說(shuō)，度假是缺一不可的，可是自己還是不愿意努力，這可如何是好。
聰明的瑪麗買(mǎi)了很多材料為馬蘇老師做了手印的手絹，包裝很精致，這些漂亮的手絹并沒(méi)有打動(dòng)馬蘇老師不考試，于是瑪麗相處威脅馬蘇老師不要考試而寫(xiě)了紙條到馬蘇老師家的郵箱?，旣愖罱K沒(méi)有阻止馬蘇老師的考試，當(dāng)然瑪麗也沒(méi)有逃脫出馬蘇老師的“如來(lái)佛掌”被老師抓回去考試。什么都不會(huì)的瑪麗裝病，而馬蘇老師趁此機(jī)會(huì)好好教育引導(dǎo)瑪麗，并給瑪麗重新考試的機(jī)會(huì)?，旣愒诙潭痰臅r(shí)間內(nèi)開(kāi)始輕松愉快的用功努力學(xué)習(xí)了，而且考試成績(jī)比及格還高出了。這帶給了她以及老師和父母驚喜。
故事中的馬蘇老師對(duì)瑪麗的引導(dǎo)方式非常值得我借鑒，也給我們很多啟示，啟示孩子需要愉快輕松地成長(zhǎng)，他們需要輕松的快樂(lè)的學(xué)習(xí)知識(shí)。老師和家長(zhǎng)給予他們的不是壓力而是引導(dǎo)和幫助。希望我們都能像馬蘇老師那樣去引導(dǎo)孩子，保留孩子的童心，讓孩子快樂(lè)健康成長(zhǎng)。
讀后感作業(yè)篇十四
讀到慧s國(guó)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里也是令人折服的地方。
“我”在一次漂流中來(lái)到了慧s國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧s。格列佛在慧s國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，而他也完全融入這個(gè)社會(huì)，他覺(jué)得這個(gè)地方是一個(gè)所有人所追求和向往的理想境地。在與人類(lèi)形成對(duì)比之下，作者開(kāi)始對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度厭惡之心。在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，一切的一切都是無(wú)比透明和純潔，和現(xiàn)實(shí)世界相反，充滿了罪惡。
作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象，馬幻化成了天使，而人則貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。
看完這一章之后，我不能不審視自己。
讀后感作業(yè)篇十五
原著篇名：《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》。
院系班級(jí)：政法學(xué)院法學(xué)（環(huán)境保護(hù)法方向）。
學(xué)號(hào)：131150223。
姓名：劉璇。
《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》讀后感。
《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》是一部闡述科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源、理論基礎(chǔ)和基本原理的重要著作。它指出，空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源；唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)兩大理論發(fā)現(xiàn)使社會(huì)主義從空想變成了科學(xué)；資本主義基本矛盾的發(fā)展，導(dǎo)致社會(huì)主義的必然出現(xiàn)。這些認(rèn)識(shí)對(duì)于今天科學(xué)分析當(dāng)代資本主義及其新變化，對(duì)于我們?cè)诋?dāng)代背景下重新認(rèn)識(shí)社會(huì)主義和建設(shè)社會(huì)主義，都具有十分重要的意義。
解決社會(huì)沖突的途徑，指明了變革資本主義制度的正確道路；關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的學(xué)說(shuō)，指明歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，批判和糾正了空想社會(huì)主義者把無(wú)產(chǎn)階級(jí)僅僅看成一個(gè)受苦受難的人群，而把歷史進(jìn)步和社會(huì)更替的希望寄托在個(gè)別天才人物出現(xiàn)的理論局限性。
馬克思運(yùn)用唯物史觀，分析了資本主義生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值，徹底揭穿了資本主義剝削的實(shí)質(zhì)。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭開(kāi)了資本剝削勞動(dòng)的秘密，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾對(duì)立的經(jīng)濟(jì)根源，指明了資本主義制度的本質(zhì)和必然滅亡的趨勢(shì)，找到了推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義這一偉大歷史使命，從而為科學(xué)社會(huì)主義提供了系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)論證。
格斯的一些觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)秉承實(shí)事求是的作風(fēng)。用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等辦法來(lái)解決當(dāng)代中國(guó)出現(xiàn)的一系列問(wèn)題。
讀后感作業(yè)篇十六
我父親曾說(shuō)過(guò)，他們小時(shí)候，一個(gè)本子都是奢侈品，每學(xué)期都有新本子的人家就是富貴人家，平常人家哪敢奢望。
最近我就讀了一篇文章——《父親和作業(yè)本》。
這篇文章中提到，父親對(duì)作業(yè)本的要求非常嚴(yán)格，每頁(yè)三十行，每行三十個(gè)字，每個(gè)空格都不能浪費(fèi)。連寫(xiě)作文，都不是例外。
那時(shí)，作者就因?yàn)閷?xiě)作文時(shí)兩個(gè)字的題目就占了一行而被父親訓(xùn)斥?！吧钜?，父親的叫罵聲，母親的勸阻聲，我的哭泣聲，以及一股濃濃的煤油味混合在一起?！币苍S，這就是幸福的味道吧，也是因?yàn)檫@句話，我才真正明白幸福的真諦。對(duì)于那個(gè)年代的人來(lái)說(shuō)，每本作業(yè)本都是寫(xiě)完正面再寫(xiě)反面，寫(xiě)完之后還要當(dāng)草稿用的。
他們做夢(mèng)也想不到，他們的子孫輩，竟會(huì)過(guò)上這么好的日子。他們也從未想過(guò)，他們的子孫中把作業(yè)本用不完就扔掉的人比比皆是?？晌覀冇趾卧脒^(guò)，現(xiàn)在如此幸福的生活是什么換來(lái)的？是父母，是父母的汗水一滴一滴凝結(jié)而成的，是父母拼了命才換來(lái)的！
幸福是什么？在我看來(lái)，幸福是種感受，與物質(zhì)生活關(guān)系不大。也許，十幾年前，二十幾年前，物質(zhì)生活匱乏，但那個(gè)年代的孩子又何時(shí)過(guò)得不快樂(lè)呢？他們每天與小伙伴一起玩耍，跟著父母去干農(nóng)活，甚至可能連一本完整的新作業(yè)本都沒(méi)有，但他們又何曾為此難過(guò)，為此哭泣呢？所以，他們是幸福的。而現(xiàn)在的孩子，身邊圍繞著什么手機(jī)啊，電腦啊……還有許多用不完的新作業(yè)本?？珊⒆觽兺豢吹侥切└呖萍籍a(chǎn)品，就毫無(wú)抵制，反而，他們抵制的卻是作業(yè)本。家長(zhǎng)們也以為孩子小而放任自流。在我們父母那個(gè)年代，大人們總是忙著干農(nóng)活，哪有時(shí)間來(lái)顧及孩子的感受。但他們給予孩子們的嚴(yán)厲，卻是怎么也丟失不了的愛(ài)的見(jiàn)證他們?cè)谔厥獾哪甏徒o孩子最特殊的愛(ài)。
那愛(ài)是美麗的，是真切的。而現(xiàn)在的父母，只懂得嬌生慣養(yǎng)孩子。他們給了孩子無(wú)盡的零食，無(wú)盡的`作業(yè)本，甚至在父母面前無(wú)盡的權(quán)利。殊不知，這樣不但不會(huì)幫助孩子，反而還會(huì)害了孩子。
一本作業(yè)本，可能最不起眼，可那是父母愛(ài)的見(jiàn)證，是那時(shí)生活中愛(ài)的味道，也是“幸?！闭嬲膬?nèi)涵！
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