編寫教案可以幫助教師理清教學(xué)思路，確保教學(xué)內(nèi)容的完整性和連貫性。編寫教案時(shí)要注意多樣化的教學(xué)方式，讓學(xué)生充分參與到課堂中。接下來(lái)是小編為大家準(zhǔn)備的教案范文，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所幫助。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇一
《簡(jiǎn)·愛(ài)》寫于1846年，是夏洛蒂的第二部小說(shuō)。她借一個(gè)出身寒微的年輕女子奮斗的經(jīng)歷，抒發(fā)了自己胸中的積愫，深深打動(dòng)了當(dāng)時(shí)的讀者。小說(shuō)于1847年秋以柯勒·貝爾的筆名發(fā)表，隨即在次年又相繼兩次再版。這位名不見(jiàn)經(jīng)傳的作者，夏洛蒂·勃朗特，由此進(jìn)入英國(guó)著名小說(shuō)家的行列。
相關(guān)練習(xí)。
1、《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃郎特。
2、《簡(jiǎn)·愛(ài)》以第一人稱敘述，主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是孤女，成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛(ài)戀。
3、《簡(jiǎn)·愛(ài)》主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的人生追求由兩個(gè)基本“旋律”構(gòu)成，首先，她富于激情、幻想和反抗精神，是浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的精神女兒。另一方面她又追求超越個(gè)人幸福的至高境界?！奥眯小?、“求索”是貫穿小說(shuō)的比喻。對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求是女主人公的兩個(gè)基本動(dòng)機(jī)。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇二
1.剖析試卷錯(cuò)題，歸納人物傳記閱讀答題中常見(jiàn)錯(cuò)誤類型，分析原因，反饋矯正。
2.突破難點(diǎn)，掌握分析判斷作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度類試題答題技巧和方法。
一、對(duì)照答案，讓學(xué)生自查自糾，獨(dú)立解決問(wèn)題。
發(fā)放專項(xiàng)訓(xùn)練試題答案，讓學(xué)生獨(dú)立地對(duì)照答案分析錯(cuò)題的原因（包括知識(shí)、思路、方法、技巧、規(guī)范等方面），更正解題過(guò)程與結(jié)果。
二、歸納問(wèn)題，學(xué)生合作交流，共同解決疑難問(wèn)題。
1、對(duì)學(xué)生自查自糾還沒(méi)有解決的問(wèn)題，可讓通過(guò)合作交流，共同解決疑難問(wèn)題。先由個(gè)人提出問(wèn)題，其他同學(xué)解答或小組內(nèi)進(jìn)行討論、爭(zhēng)辯等。以學(xué)生之間的智慧共享，進(jìn)一步促進(jìn)認(rèn)識(shí)、理解的深化。教師巡視各組討論，及時(shí)調(diào)控討論情況，掌握學(xué)生思維的脈搏。
2、對(duì)有爭(zhēng)議的問(wèn)題和小組未解決的問(wèn)題，由小組長(zhǎng)進(jìn)行整理并集中匯報(bào)。對(duì)學(xué)生所提問(wèn)題進(jìn)行歸類、分析形成的原因，理清引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的思路和方法。
三、展示錯(cuò)誤答案，分析錯(cuò)因，指出解決辦法。
對(duì)學(xué)生所提較集中的問(wèn)題，從原因分析入手，從概念、規(guī)律認(rèn)識(shí)、理解的深刻性、全面性方面，從解題方法、技巧的靈活性方面，從題干情景和設(shè)文的變化性等方面進(jìn)行重點(diǎn)講解、舉一反三，重錘敲擊。
（一）錯(cuò)例分析（略）。
歸納常見(jiàn)失誤一：沒(méi)有把握概念的內(nèi)涵，造成判斷失誤。
歸納常見(jiàn)失誤二：沒(méi)有注意概念的外延，造成判斷失誤。
歸納常見(jiàn)失誤三：沒(méi)有注意句中概念之間的關(guān)系，造成判斷失誤。
歸納常見(jiàn)失誤四：沒(méi)有把握好關(guān)鍵詞，造成判斷失誤。
歸納常見(jiàn)失誤五：沒(méi)有注意邏輯關(guān)系，造成判斷失誤。
歸納常見(jiàn)失誤六：沒(méi)有把握原文觀點(diǎn)，造成推斷失誤。
（二）搶分技巧。
1.審讀題干，找準(zhǔn)信息區(qū)間。
2.細(xì)讀原文，理解把握文意。
3.比較原文，篩選認(rèn)定信息。
4.分析推理，判斷信息正誤。
四、難點(diǎn)突破，拓展升華。
分析判斷作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度類試題是錯(cuò)誤率較高的試題類型。是第一大題第3小題和第八大題第3小題。
論述類文章中作者的觀點(diǎn)態(tài)度比較鮮明、直接、集中。但有時(shí)則比較分散，需要對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行綜合分析；而有時(shí)則隱含于字里行間，還需仔細(xì)分析和抽象概括。這就需要我們?cè)诖痤}時(shí)靈活把握，在準(zhǔn)確把握其觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，比較分析選項(xiàng)，從而做出正確的判斷。
第一大題第3小題d“我們沒(méi)有機(jī)會(huì)經(jīng)歷特殊的考驗(yàn)，也沒(méi)有力量做出舍己救人的壯舉，但要做好應(yīng)該做的事情，堅(jiān)守底線，為善去惡。”，而原文的觀點(diǎn)為“也許我們很難有機(jī)會(huì)經(jīng)歷特殊關(guān)口的考驗(yàn)，也未必有力量做出舍己救人的壯舉，但起碼要做好應(yīng)該做的事情”，原文觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)即使在沒(méi)有機(jī)會(huì)和足夠力量做出大事時(shí)，也要從小事做起，堅(jiān)守道德的底線。觀點(diǎn)發(fā)生變化，因此是錯(cuò)誤的。
再如第八大題第3小題“a．經(jīng)常乘坐飛機(jī)的人如果購(gòu)買一年期的航意險(xiǎn)，只需花費(fèi)40元到60元便可無(wú)限制地乘坐飛機(jī)，也可以保一年內(nèi)的航空意外，保額介于45萬(wàn)元至50萬(wàn)元之間”，對(duì)照原文“對(duì)于“空中飛人”來(lái)說(shuō)，可購(gòu)買一年期的航意險(xiǎn)，可保一年內(nèi)的航空意外，不限乘坐飛機(jī)的次數(shù)，而且一年期航意險(xiǎn)的保費(fèi)一般在40元到60元之間，保額介于45萬(wàn)至50萬(wàn)元之間。”可知選項(xiàng)中“無(wú)限制地”說(shuō)法錯(cuò)誤。
三、強(qiáng)化訓(xùn)練。
閱讀下面的文字，完成5～7題。（20xx天津卷）。
在信息化時(shí)代，體能與機(jī)械能不再成為生產(chǎn)的主要?jiǎng)恿?，智能成為發(fā)展的決定性因素和權(quán)威性標(biāo)準(zhǔn)，而互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的廣泛運(yùn)用則進(jìn)一步將這種決定性與權(quán)威性推向頂峰。
信息是什么？通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義。從本質(zhì)上講，信息是事物存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的屬性，是客觀存在的事物現(xiàn)象，但是它必須通過(guò)主體的主觀認(rèn)知才能被反映和揭示。
從歷史唯物主義的立場(chǎng)來(lái)看，信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人的意識(shí)與客觀世界之間的溝通。客觀世界所包含的各種信息通過(guò)與人的感官的相互作用進(jìn)入人的意識(shí)，并在人的大腦中進(jìn)行加工和處理，被翻譯成人與人之間可以交流的語(yǔ)言再現(xiàn)出來(lái)。人類語(yǔ)言成為這種被意識(shí)到的信息存在的唯一載體。因此，信息與人的關(guān)系的本質(zhì)可以表述為，人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務(wù)。然而，這種關(guān)系在信息化社會(huì)遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。
從人的發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展莫定了基礎(chǔ)。有了這樣的共識(shí)，人們放松而理所當(dāng)然地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是這種人對(duì)信息漸形成并且鞏固的心理依，將信息與人的本質(zhì)關(guān)系置于了深刻的矛盾之中。
如前所述，現(xiàn)實(shí)中的信息必須以人類語(yǔ)言作為自己的唯一載體。信息化時(shí)代生了一種特殊的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言就是用以再現(xiàn)被人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認(rèn)識(shí)被理解、被獲取、被保存、被利用以及被再造的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言。計(jì)算機(jī)語(yǔ)言雖然也是人類創(chuàng)造，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)技術(shù)卻掌在少部分專業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動(dòng)接受者。數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深入到我們的生活，我們就越嚴(yán)地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會(huì)表現(xiàn)為信息對(duì)人的控制。
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)普及和信息泛濫，我們要從華麗的科技陷阱和繁雜的信息現(xiàn)象當(dāng)中超拔出來(lái)，確立起人與科技和信息之間主體與對(duì)象、控制與被控制的合理關(guān)系。
（節(jié)選自張志宏《信息化時(shí)代人的精神困境與文化救贖》，有刪改）。
5．下列對(duì)“信息”相相關(guān)內(nèi)容的理解，與本文不相符的一項(xiàng)是。
a．信息通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義，現(xiàn)實(shí)中的信息以人類語(yǔ)言作為自己的唯一載體。
b．信息是由主體主觀認(rèn)知反映、揭示出的事物存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的屬性。
c．信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)是客觀世界與主觀世界的溝通，人的主宰地位始終不會(huì)動(dòng)搖。
d．信息通過(guò)與人的感官的相互作用進(jìn)入意識(shí)，并被大腦加工處理為可交流的語(yǔ)言再現(xiàn)出來(lái)。
6．下列表述，符合本文文意的一項(xiàng)是。
a．信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展，正是因?yàn)橛辛诉@樣的共識(shí)，所以人們開(kāi)始沉醉于數(shù)字化信息帶來(lái)的快感。
c．在信息化時(shí)代的今天，公眾已經(jīng)完全被掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)和計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的少數(shù)專業(yè)人士奴役。
d．隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與人類最終會(huì)形成不可調(diào)和的二元對(duì)立格局。
7．下面所列當(dāng)今現(xiàn)象，不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段所說(shuō)“科學(xué)技術(shù)與入的矛盾關(guān)系”的一項(xiàng)是。
a．習(xí)慣使用電腦打字的人常常感慨，有些字不會(huì)寫了，有些字寫不好了。
b．家務(wù)機(jī)器人、自動(dòng)駕駛汽車開(kāi)始進(jìn)入生活，使很多人逐漸由“不用干”變成了“不會(huì)干”。
c．智能手機(jī)功能越來(lái)越多，越來(lái)強(qiáng)入哈給人們方便的同時(shí)，也使一些人患上嚴(yán)重的手機(jī)依賴癥。
d．“阿爾法狗”程序戰(zhàn)勝頂圍棋大師后，職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓(xùn)練，提高水平。
參考答案。
5．c6．b7．d。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇三
《童年》：在苦難中長(zhǎng)大(前蘇聯(lián)作家高爾基)。
主要內(nèi)容：
閱讀感受：
讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
人物形象——典型情節(jié)——性格特征：
阿廖沙：聽(tīng)外祖母講故事，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。
外祖父：經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過(guò)去;狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。
“我”：逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。
相關(guān)練習(xí)：
1、《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長(zhǎng)。鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣是作者創(chuàng)作這部作品的第一主題。
2、《童年》這部小說(shuō)不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景，而且折射出19世紀(jì)末期俄國(guó)生活的普遍情形，勾畫了俄羅斯底層人民種.種生動(dòng)的形象。請(qǐng)寫出小說(shuō)中給你印象最深的兩個(gè)人物及其性格特點(diǎn)。
示例：外祖母：善良、慈愛(ài)、樂(lè)觀而剛強(qiáng);外祖父：殘忍而吝嗇;茨岡：能干、愉快等。
3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，樂(lè)觀純樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”都給主人公以力量和支持。
4、高爾基(人物名)被列寧稱為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”的作家，他的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
5、《童年》中塑造的阿廖沙形象是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。
6、《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象，比如：勇敢正直的“我”(阿廖沙)，善良樂(lè)觀的外祖母，自私殘暴的外祖父，貪婪惡毒的舅舅們以及快樂(lè)的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇四
一.明確考點(diǎn)：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》7～9年級(jí)“階段目標(biāo)”對(duì)課外閱讀是這樣規(guī)定的：“學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著?！?/p>
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！薄爸卦诳疾炷芊癜盐臻喿x材料的大意。”由此可見(jiàn)，中考名著閱讀主要考查學(xué)生對(duì)整本名著的主要內(nèi)容的理解和把握。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦名著篇目：
詩(shī)歌散文作品，如魯迅《朝花夕拾》、冰心《繁星·春水》等。
長(zhǎng)篇文學(xué)名著，如吳承恩《西游記》、施耐庵《水滸》、老舍《駱駝祥子》、笛福《魯濱遜漂流記》、斯威夫特《格列佛游記》、羅曼·羅蘭《名人傳》、高爾基《童年》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》等。
龍巖市中考信息考查6部文學(xué)名著：《西游記》、《水滸傳》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《伊索寓言》。
二.復(fù)習(xí)方略：
中考復(fù)習(xí)時(shí)間緊，名著閱讀量大。重讀名著是不可能的，干脆放棄又太可惜。較好的辦法是：整體把握，重點(diǎn)理解，以綱帶目，適當(dāng)練習(xí)。
1.記憶名著常識(shí)，包括書名、作者及其朝代(國(guó)別)等。
2.從整體上把握并理解名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色?？山柚澳夸洝薄扒把浴薄罢f(shuō)明”“導(dǎo)讀”等內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)。
3.把握重點(diǎn)人物性格特點(diǎn)，理解重點(diǎn)章節(jié)、語(yǔ)段，熟悉故事情節(jié)、主要人物特點(diǎn)及其人物間的關(guān)系等。
寓言類的復(fù)習(xí)提要：
概括故事內(nèi)容。
揣摩故事幽默詼諧的語(yǔ)言。
聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思索書中的思想精髓，體會(huì)蘊(yùn)含的人生智慧。
領(lǐng)會(huì)故事揭示的道理，思考故事給你的啟示。
讓學(xué)生閱讀《伊索寓言》故事，根據(jù)閱讀復(fù)習(xí)提要回答問(wèn)題。
例：《掉在井里的狐貍和山羊》寫的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與技能。
1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整4102本書。
2、了解全書內(nèi)容1653，熟悉、掌握其中精彩的片段，從保爾身上汲取精神力量。
3、在寫作和各種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)作品的理解，提高語(yǔ)文綜合能力。
(二)過(guò)程與方法。
教師拋磚引玉，以學(xué)生讀為主，并付諸實(shí)踐。與寫作結(jié)合，形成文字。
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
從名著中汲取養(yǎng)分，樹立偉大的革命理想，培養(yǎng)崇高的道德品質(zhì)，形成鋼鐵般的意志，具有勇于獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)策略：
(一)課前準(zhǔn)備：指導(dǎo)學(xué)生讀完整本書，做讀書筆記，寫心得體會(huì)。選看幾集電視連續(xù)劇。
(二)課程資源：充分利用電影或電視劇片段，分析人物性格。
(三)課時(shí)安排：三課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：精讀的引領(lǐng)。
教學(xué)難點(diǎn)：閱讀興趣的激發(fā)。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
一.激發(fā)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的興趣，認(rèn)識(shí)課外閱讀與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的相互關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生有選擇地進(jìn)行課外閱讀。
二.指導(dǎo)學(xué)生掌握課外閱讀的有效方法，并進(jìn)行嘗試。教學(xué)重難點(diǎn)：
一.重點(diǎn)：1.激發(fā)興趣，鼓勵(lì)閱讀。
2.指導(dǎo)方法，有效閱讀。
二.難點(diǎn)：學(xué)以致用，理論指導(dǎo)與實(shí)踐練習(xí)相結(jié)合。教法學(xué)法：
一.講座式教學(xué)法。
二.比較式閱讀法，仿寫式閱讀法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
一.打印講座稿及比較閱讀材料。(教師)。
二.推介自己喜歡的課外閱讀的書籍或文章(一本或一篇)。(學(xué)生)。
三.進(jìn)行課外閱讀實(shí)踐――仿寫。(學(xué)生)。
教學(xué)設(shè)想：
一.以課魯迅自傳為例，嘗試進(jìn)行課內(nèi)與課外相結(jié)合的比較閱讀，以及指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫――自我小傳或自我畫像。
二.有時(shí)間讓學(xué)生展示推介自己喜歡的課外閱讀的書籍或文章。
三.課時(shí)安排：1-2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一.引用名言，導(dǎo)入激趣，揭示課題。
讀好書是一種樂(lè)趣，一種情操;一種向全世界古往今來(lái)的偉人和名人求教的方法，一種和他們展開(kāi)討論的方式;一封出席各種社會(huì)、體驗(yàn)各種生活、結(jié)識(shí)各種人物的邀請(qǐng)信;一張邁進(jìn)科學(xué)宮殿和未知世界的入場(chǎng)券;一股改造自己、豐富自己的強(qiáng)大力量?！蹊骼の蚁脒@里的“好書”――不單指我們語(yǔ)文教材中選擇的文質(zhì)兼美的課文，還應(yīng)該指語(yǔ)文課之外的許許多多的書籍和文章。
現(xiàn)在考查中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和能力，主要是通過(guò)考查同學(xué)們對(duì)課外文章的閱讀理解分析能力(尤其是中考)。
那么，如何進(jìn)行課外閱讀才有好效果呢?今天我們就來(lái)聆聽(tīng)一位博士給中學(xué)生的講話――大家一定終身受益。
二.指導(dǎo)講座(下發(fā)講稿)，教師解讀――如何進(jìn)行課外閱讀才有好效果。
三.學(xué)生展示推介課外閱讀精品(1-3位同學(xué))。
四.比較閱讀(閱讀名人傳記或有關(guān)資料)。
(一)魯迅自傳有關(guān)資料鏈接(附后)。
(二)閱讀老舍自傳(原文附后)，開(kāi)展討論，比較特色。
《魯迅自傳》《老舍自傳》。
1、語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)練，謙遜求實(shí)1、語(yǔ)言簡(jiǎn)練，短小精悍。
2、感情含蓄，深沉愛(ài)國(guó)2、質(zhì)樸質(zhì)謙，妙趣橫生。
五.讀與寫相結(jié)合，仿寫展示(1-2位同學(xué))。
《自我小傳》或《自我畫像》。
六.總結(jié)全文――引用名言。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟。
七.課后延伸：
1.課外閱讀書目推薦(練習(xí)冊(cè)、學(xué)習(xí)指導(dǎo))。
2.建議記誦的詩(shī)文(含各種名言警句)。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇七
把握文章隱晦文字下所蘊(yùn)涵的作者創(chuàng)作的深意。
教學(xué)重點(diǎn)：人物在小說(shuō)中的經(jīng)歷及作者的創(chuàng)作意圖。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章隱晦文字下所蘊(yùn)涵的作者創(chuàng)作的深意。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一.導(dǎo)入：這節(jié)課我想帶領(lǐng)大家走進(jìn)名著，在《紅樓夢(mèng)》閱讀上給大家一些指導(dǎo)。
其實(shí)，關(guān)于名著導(dǎo)讀這樣的課究竟應(yīng)該怎么講，我也很困惑，這節(jié)課不能說(shuō)是一節(jié)示范課，應(yīng)該說(shuō)是一節(jié)試驗(yàn)課。我真心希望在座的各位同仁多提寶貴意見(jiàn)，讓我這只迷途的小船早日找到正確的航向。
我設(shè)計(jì)這節(jié)課的目的是：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓大家認(rèn)識(shí)到《紅樓夢(mèng)》這部名著的價(jià)值，通過(guò)對(duì)里面人物和情節(jié)的了解，來(lái)激發(fā)大家閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣，讓我們走進(jìn)文本，與文本親密接觸。
二.問(wèn)卷調(diào)查：
首先我想做一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，各位老師也可以參與進(jìn)來(lái)，我設(shè)計(jì)了六個(gè)問(wèn)題，前四個(gè)舉手表決，后兩個(gè)是問(wèn)答。
1.你看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的電視劇嗎?(87版)。
2.你看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的電視劇的一些情節(jié)嗎?(87版)。
3.你讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的原著嗎?
4.你讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的一些章節(jié)嗎?
5.你了解《紅樓夢(mèng)》的哪些知識(shí)?
6.這些知識(shí)的獲取渠道是什么?
通過(guò)剛才的問(wèn)卷調(diào)查，我們大家真正讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》原著的人很少，都是通過(guò)“名著的知識(shí)手冊(cè)”強(qiáng)記獲得了一些文學(xué)常識(shí)的。近幾年，來(lái)我們的中考語(yǔ)文試卷增加了四大名著知識(shí)的考查，設(shè)計(jì)這樣的考試內(nèi)容，是不是只是讓我們粗略的掌握一些名著的知識(shí)就可以了呢?不是的，其真正的意圖是讓我們?nèi)ラ喿x原著，從而提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，開(kāi)闊我們的視野。
(有的同學(xué)說(shuō)，哪有時(shí)間啊，要說(shuō)沒(méi)有時(shí)間那是私立的學(xué)生，我們的時(shí)間很充裕，是不是，韓非，劉喜博，這段時(shí)間他倆不是一直看厚厚的小說(shuō)呢?)。
當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》這部名著主題深刻，我們理解起來(lái)有些難度。但知識(shí)不是一下就學(xué)會(huì)的，名著一不是一時(shí)就能讀懂的，要隨著時(shí)間的積淀，經(jīng)歷的豐富，視野的開(kāi)闊，才會(huì)不斷的有所領(lǐng)悟的。
下面我談?wù)勎易x《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)歷和感受：我第一次讀《紅樓夢(mèng)》，是在上高中時(shí)，正趕上放暑假，在我叔叔家發(fā)現(xiàn)這本書，就借來(lái)了。這一讀就上癮了，后來(lái)我父親發(fā)現(xiàn)了，就罵我凈讀閑書，不好好學(xué)習(xí)。為了不讓父親知道，我就跑到山溝里去讀(我家后面就是山)。不知我當(dāng)時(shí)為什么這么喜歡這部小說(shuō)，應(yīng)該是里面的愛(ài)情故事吸引了我。我那時(shí)20來(lái)歲，情竇初開(kāi)，(那時(shí)開(kāi)的比較晚，現(xiàn)在十二三就開(kāi)了，)對(duì)愛(ài)情很向往，當(dāng)然對(duì)愛(ài)情小說(shuō)自然就很癡迷，記得當(dāng)時(shí)我也為林黛玉灑了許多同情之淚。
后來(lái)上大學(xué)，上文學(xué)欣賞課，接觸到《紅樓夢(mèng)》的電視劇，看到里面的那些妙齡少女各個(gè)青春靚麗，生動(dòng)鮮活，真是羨慕不已。
當(dāng)了老師以后，考試要考《紅樓夢(mèng)》的知識(shí)，我就借來(lái)紅樓夢(mèng)的vcd，反復(fù)看了不下五遍，一邊看電視劇，一邊參照原著，覺(jué)得這電視劇排的好，基本上遵照原著。這時(shí)我還是沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值。
直到看了紅學(xué)專家的講座，再細(xì)度文本，才感覺(jué)到紅樓夢(mèng)真是一本奇書。
無(wú)論是故事情節(jié)的設(shè)計(jì)，人物外貌的刻畫，還是里面的詩(shī)詞的創(chuàng)作，以及文本中的諧音寓意現(xiàn)象，作者都是煞費(fèi)苦心，匠心獨(dú)運(yùn)。
有人曾這樣評(píng)價(jià)：在中國(guó)古典小說(shuō)中，能像“百科全書”一樣充分表現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)歷史，被譽(yù)為“金字塔”式的作品，那就是《紅樓夢(mèng)》。
有人會(huì)認(rèn)為這樣的評(píng)價(jià)是不是過(guò)于夸張了，《紅樓夢(mèng)》無(wú)非寫了些男男女女的風(fēng)花雪月之事，和封建歷史有什么關(guān)系?前面我們提到諧音寓意現(xiàn)象，甄士隱，賈雨村，是說(shuō)將真事隱去，用假語(yǔ)把真事保存下來(lái)，正應(yīng)了那句話：假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。也就是說(shuō)紅樓夢(mèng)有濃厚是自傳性的家族史特色。還暗含著封建帝王的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)。
如：文本中提到義忠親王老千歲，就是康熙朝兩立兩廢的太子胤礽的化身，里面的秦可卿就是義忠親王遺落民間的女兒，藏匿在寧國(guó)府。她后來(lái)莫名的病倒，最終自縊而亡，最主要的原因就是身份暴露，遭到朝廷的追殺。紅樓夢(mèng)的史學(xué)價(jià)值可見(jiàn)一斑。所以這樣的評(píng)價(jià)不為過(guò)。
接下來(lái)我就想通過(guò)《紅樓夢(mèng)》“緣起詩(shī)”的解讀，讓大家進(jìn)一步了解《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值。
二.分析緣起詩(shī)。
自題一絕。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
短短20個(gè)字，卻蘊(yùn)涵著深刻的思想內(nèi)容，下面我來(lái)解讀一下這首詩(shī)。
看第一句，為什么說(shuō)荒.唐言呢?開(kāi)篇就提到通靈寶玉的誕生地大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，其中的大荒山無(wú)稽崖就是荒誕無(wú)稽之意，還有女媧補(bǔ)天剩余石因無(wú)才補(bǔ)天而自嘆自艾，所以萌生了去人間走一遭的念頭。后被茫茫大士、渺渺真人大施幻術(shù)，將高12仗的大石頭變成扇墜大小的寶玉，把它帶到了昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)，經(jīng)歷一番悲歡離合，又回到大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，前后的故事情節(jié)具有神話色彩。真是荒.唐啊!還有貴族子弟賈寶玉厭惡封建知識(shí)分子的仕宦道路，尖刻地諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”;他對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念極度痛恨，他說(shuō)出了千百年來(lái)男子從未說(shuō)過(guò)的一句名言：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人?！倍际且恍╇x經(jīng)叛道之詞，真可謂荒.唐。表面的荒.唐其實(shí)并不荒.唐，這是作者向封建禮教和封建道德下的戰(zhàn)書，是一種民主主義的覺(jué)醒。今天，我們女子這么有地位，還得感謝曹雪芹呢!是他向封建制度發(fā)出了第一聲吶喊。作者故意將真事隱去，假語(yǔ)存言。是為了躲避文字獄的殘害。
“辛酸淚”道盡作者一生經(jīng)受的酸甜苦辣，作者在窮困潦倒之時(shí)能完成了這部千古奇書，并在悼紅軒中“批閱十載，增刪五次”，真“字字看來(lái)皆心血，十年辛苦不尋?！卑?
作者由一個(gè)鐘鳴鼎食的貴族公子淪為“舉家食粥酒常賒”落魄書生，其生活的艱辛和悲苦非言語(yǔ)所能盡述，在此種境況下竟能耗盡畢生的心血著書立說(shuō)，真是個(gè)“癡人”。
最后一句的“味”，可以理解為滋味，還有一種解釋是精髓，就是書中的主旨和作者的創(chuàng)作意圖?？梢哉f(shuō)，不同的人讀《紅樓夢(mèng)》讀出了不同的味，有的人說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》就是一部愛(ài)情小說(shuō);有的人認(rèn)為：它是中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，是一部歷史小說(shuō);還有人看到的是封建家族的紛爭(zhēng)和王朝的興替，是一部政治小說(shuō)------真是百家爭(zhēng)鳴啊!有爭(zhēng)議的書才是一部好書，這就是紅樓夢(mèng)的價(jià)值所在。
紅樓夢(mèng)的價(jià)值：(關(guān)于紅樓夢(mèng)的價(jià)值古今中外的學(xué)術(shù)界都有評(píng)說(shuō))。
《中國(guó)大百科全書》評(píng)價(jià)說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)?！洞笥倏啤吩u(píng)價(jià)說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)的歐洲。評(píng)論家說(shuō)：幾千年中國(guó)文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝足以照亮古今中外。清代的得輿在《京都竹枝詞》說(shuō)：開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然。
《紅樓夢(mèng)》這部名著內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思想深刻，藝術(shù)精湛，它把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向了最高峰。
過(guò)渡：紅樓夢(mèng)這部作品人物眾多，人物關(guān)系復(fù)雜，其中著墨最多的是一群紅樓女子，她們各個(gè)青春靚麗，生動(dòng)鮮活，但她們的最終命運(yùn)都很凄慘，可以說(shuō)紅樓夢(mèng)既是女性的悲歌，更是女性的葬歌。
接下來(lái)我們圍繞“金陵十二釵”中的幾位重要人物，了解一下她們的相關(guān)情節(jié)和判詞的所給的預(yù)設(shè)，深入理解文章隱晦文字下所蘊(yùn)涵的作者創(chuàng)作的深意。
其一：黛玉寶釵。
畫著是兩株枯木，木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪，雪中一股金簪。也有四句道：
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
兩株枯木是林字，懸著玉帶，分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。
謝安雪天吟詩(shī)：白雪紛紛何所似?其侄謝郎說(shuō)：撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說(shuō)：未若柳絮因風(fēng)起。
黛玉有此文才又能如何?這般才女結(jié)果怎樣?玉帶林中掛而已。也是走向自己的反面。很多讀者都希望黛玉和寶玉結(jié)婚，這樣寫也是一部書，可作者本義卻非如此，作者本義就是讓我們難受，在這難受中去體會(huì)人事無(wú)常。一個(gè)掛字妙極，令你無(wú)限聯(lián)想。與那寶玉知心一回，寶玉卻與寶釵結(jié)婚，掛也不掛?千詩(shī)萬(wàn)文，一死皆成夢(mèng)幻，掛也不掛?千萬(wàn)莫怨作者，何不示黛玉以死。寶玉黛玉這般情愛(ài)，一個(gè)掛字了結(jié)，比那死字殘忍得多。死不足懼，掛最悲哀。
一堆雪，雪中一股金釵，分明便是薛寶釵。寶釵有停機(jī)之德。停機(jī)德，是漢代樂(lè)羊子的妻子，在樂(lè)羊子中斷學(xué)業(yè)回家時(shí)，她停機(jī)斷布，以厲丈夫繼續(xù)求學(xué)。寶釵有這樣的德行，結(jié)果如何?金釵雪里埋而已。這樣賢慧之女，雪里埋已夠殘酷，千萬(wàn)莫說(shuō)有埋應(yīng)死的話。土里埋，斷死還可;雪里埋，斷死便是證據(jù)不足?？蛇@雪里埋，即便不死，象寶釵這樣德才兼?zhèn)涞拇蠹议|秀，一心想出人頭地者，真還不如死了好受。作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放過(guò)讀者。從諸家批文可斷言，寶玉和寶釵成婚了。寶玉最后出家，正所謂懸崖撒手。
其二：探春。
畫著兩個(gè)人放風(fēng)箏。一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。畫后也有四句：
才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。
清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。
兩個(gè)人放風(fēng)箏，兩人，是指賈政和王夫人，風(fēng)箏暗示探春。大海大船，是說(shuō)賈政王夫人做主，把探春遠(yuǎn)嫁到海一帶的富貴人家。才自清明志自高，探春有才有志，連鳳姐也不敢小瞧探春。這樣的才志又能如何?生于賈家末世，遠(yuǎn)嫁到海，只能清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙了。才何能顯?志焉能遂?這便是佛家所說(shuō)的人世無(wú)常，便是佛家說(shuō)的求不得苦，便是愛(ài)別離苦。人生八苦纏身，須慢慢讀紅樓，慢慢體會(huì)。
其三：鳳姐。
畫一片冰山，山上有一只雌鳳，其判云：
凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。
一從二令三人木，哭向金陵事可哀。
凡鳥猜字為鳳。鳳是貴鳥，卻落冰山，無(wú)常也。
風(fēng)姐之干才，男人也多不能及，令人愛(ài)慕。一從，是說(shuō)從上，討賈母歡心;還有一種理解，賈璉對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從;二令，是說(shuō)令下行權(quán)，掌賈府實(shí)權(quán);還有另外的理解：“二令”為冷，后來(lái)鳳姐受到賈璉的冷落，甚至發(fā)號(hào)施令了。鳳姐一生，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，露臉出頭，可結(jié)果呢?“三人木”而已，即一個(gè)“休”字了結(jié)。這個(gè)休字，對(duì)鳳姐來(lái)說(shuō)，可比死還難堪。作者文筆這般鋒利，刀子一般，鳳姐這般人物，爭(zhēng)了一生，居然還她個(gè)“休”字了結(jié)，真是妙極。
小結(jié)：
通過(guò)以上的分析，你覺(jué)得，在封建社會(huì)，女子的命運(yùn)能不能自己主宰了啊!不能，即使是豪門貴族的公主和小姐也不另外，更不消說(shuō)山野村婦了?？梢?jiàn)封建禮教和封建道德對(duì)女子的殘害真是罄竹難書啊!紅樓夢(mèng)這部名著就是一部反封建的戰(zhàn)斗檄文。
布置作業(yè)：
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇八
一、課程目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo):了解《論語(yǔ)》的編輯特色;了解孔子的主要思想如政治主張、社會(huì)倫理、教育、為人處世等內(nèi)容;學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》言簡(jiǎn)意賅的交際語(yǔ)言特色等。能力目標(biāo):通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)，能閱讀淺顯的文言文，培養(yǎng)起閱讀文言文的語(yǔ)感;掌握常見(jiàn)重要實(shí)詞的用法;對(duì)孔子的主張和《論語(yǔ)》中的人和事有自己的觀點(diǎn)和主張，并能對(duì)之簡(jiǎn)單評(píng)析;批判地繼承傳統(tǒng)文化。
情感與價(jià)值觀目標(biāo)：在閱讀的過(guò)程中，體會(huì)孔子平易近人、循循善誘的談話風(fēng)格;學(xué)習(xí)孔子勤奮好學(xué)、自強(qiáng)不息、敦厚質(zhì)樸的品格，并努力使自己成為一個(gè)博學(xué)多才的人;學(xué)會(huì)做人、繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和培養(yǎng)昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：孔子的教育思想和為人處世的理念。
難點(diǎn)：《論語(yǔ)》中孔子的政治主張。
三、學(xué)生分析。
學(xué)生尚處于青少年時(shí)期，課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，可能無(wú)暇他讀，雖說(shuō)語(yǔ)文教科書上有《論語(yǔ)》十則，但相對(duì)于小說(shuō)來(lái)說(shuō)，可能都對(duì)此書不甚感興趣：一則文字佶曲聱牙，古奧難懂，學(xué)生對(duì)之有著天然的畏懼，二則認(rèn)為這些都是老古董，早已過(guò)時(shí)了，對(duì)升學(xué)無(wú)用。其實(shí)，中學(xué)生有著閱讀的良好興趣，但缺乏我們的有效引導(dǎo)，或我們的閱讀教學(xué)觀的功利性太濃，這些都嚴(yán)重制約了學(xué)生的閱讀面和深度，其閱讀的效果也大打折扣。近年來(lái)閱讀教學(xué)的空前受人重視，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的溫度漸熱，傳統(tǒng)經(jīng)典中所蘊(yùn)含著的積極因素與胡錦濤同志著名的“八榮八恥”重要講話，對(duì)矯治我們社會(huì)道德失范的現(xiàn)象與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有著重要意義。從此角度講，我們是一個(gè)有根的偉大民族，引導(dǎo)學(xué)生從民族之根中汲取營(yíng)養(yǎng)，尤為重要。不過(guò)，由于年代久遠(yuǎn)，講座盡量做到通俗易懂，符合學(xué)生的實(shí)際，適當(dāng)?shù)徒档鸵幌聦W(xué)術(shù)色彩與難度。
四、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀。
成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展?！笨梢?jiàn)，新課標(biāo)十分重視提高學(xué)生的閱讀和思想品德修養(yǎng)，而《論語(yǔ)》就是一個(gè)很好的載體?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！薄墩撜Z(yǔ)》中所體現(xiàn)的偉大的精神，對(duì)構(gòu)成中華民族的核心思想道德和倫理價(jià)值觀起了重要作用，其價(jià)值取向?yàn)樽非笳妗⑸?、美，崇厚德、講誠(chéng)信、慕誠(chéng)義、重孝慈等內(nèi)容對(duì)發(fā)揚(yáng)偉大的民族精神和構(gòu)建和諧的人際關(guān)系有重要的意義。
課標(biāo)還指出“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸取民族文化智慧”，《論語(yǔ)》中承載著先賢和我們民族太多的智慧，傳統(tǒng)文化雖已成為過(guò)去，但今天我們的一言一行仍受其影響，我們應(yīng)吸取精華，把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
“具有日常的口語(yǔ)交際基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作能力”，《論語(yǔ)》基本是語(yǔ)錄體，大都為孔子和其弟子的對(duì)話，其豐富多彩的對(duì)話藝術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的得天獨(dú)厚的沃土。
需要指出的是，《論語(yǔ)》導(dǎo)讀可并不是僅僅培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力，還可增進(jìn)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)文明禮儀，學(xué)會(huì)做人，因此，既是語(yǔ)文課，又是政治課，還是歷史課，最終使學(xué)生樹立起大文科的意識(shí)，才是我們的目的。
五、板書提綱。
一、孔子與《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介。
二、《論語(yǔ)》的價(jià)值和特色。
三、《論語(yǔ)》選講“學(xué)而”、“為政”
四、作業(yè)。
六、導(dǎo)讀實(shí)錄。
《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介：它是記載孔子言行的書，從記錄的稱呼和語(yǔ)氣來(lái)看，當(dāng)時(shí)孔門弟子和再傳弟子根據(jù)自己的記憶和傳說(shuō)寫下來(lái)的，內(nèi)容豐富，包括政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)、倫理道德、為人處世等，共20篇，總計(jì)512章，各篇篇名都用第一句開(kāi)頭的兩個(gè)字來(lái)命名，是語(yǔ)錄體文章。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇九
一、閱讀目標(biāo):。
1.通過(guò)賞析《目光短淺的鶇鳥》這則寓言，讓學(xué)生走進(jìn)《伊索寓言》，喜歡讀寓言故事，明白寓言故事給人的啟示。
2.掌握讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到閱讀的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.課前學(xué)生搜集介紹《伊索寓言》有關(guān)資料。
三、教學(xué)過(guò)程：
(一)火眼金睛識(shí)價(jià)值。
1.認(rèn)識(shí)伊索的坎坷經(jīng)歷。
2.認(rèn)識(shí)《伊索寓言》的價(jià)值。
你對(duì)《伊索寓言》有哪些了解?
(1)學(xué)生交流課前搜集的關(guān)于《伊索寓言》的介紹。
(2)教師總結(jié)：(教師根據(jù)學(xué)生說(shuō)的情況酌情處理)。
(二)一吐為快說(shuō)故事。
1.聽(tīng)了剛才的介紹，有的同學(xué)已經(jīng)迫不及待地想讀寓言故事了，今天老師給大家?guī)?lái)了其中的一篇故事《目光短淺的鶇鳥》，請(qǐng)大家讀一讀全文，看看它講了一個(gè)什么故事。
2.學(xué)生自讀。
3.討論交流。
4.全班交流。
5.講故事比賽。
三、七嘴八舌談智慧。
1.分析人物。
在《目光短淺的鶇鳥》這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)?最不喜歡誰(shuí)?為什么?組內(nèi)討論——全班交流。
2.探討寓意。
四、出口成章品人生。
1.聯(lián)系生活談感受。
2.全班交流。
3.教師總結(jié)。
剛才我們通過(guò)“讀故事——感知內(nèi)容，說(shuō)故事——獲得人生智慧，談感受——指引現(xiàn)實(shí)人生”來(lái)學(xué)習(xí)寓言。
五、拓展閱讀引生活。
1.引讀更多故事。
其實(shí)，伊索是世界寓言大王，他的寓言故事大都是經(jīng)典，很值得一看，下面我們就用剛才學(xué)到的方法讀讀里面更多的故事。
(課件出示閱讀目錄)。
2.學(xué)生自讀。
3.班內(nèi)交流：
你讀了什么故事?有什么感想?
4.總結(jié)延伸：
《伊索寓言》里面精彩的故事還有很多，讓我們帶著對(duì)寓言的熱愛(ài)，對(duì)書的熱愛(ài)，課下自己去讀《伊索寓言》里更多的寓言，讀更多的書。讓精彩的寓言故事使我們的人生充滿智慧。
遨游寓言的海洋。
----二年級(jí)閱讀指導(dǎo)課。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.激發(fā)學(xué)生閱讀寓言故事的興趣。
2.懂得什么是寓言故事，初步了解寓言故事的特點(diǎn)。
3.通過(guò)閱讀寓言故事,讓學(xué)生明白道理。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.《守株待兔》、《坐井觀天》、《我要的是葫蘆》、《拔苗助長(zhǎng)》圖片。
2.每人一份《烏鴉和狐貍》、《狐貍和葡萄》、《小花狗找朋友》故事。
三、教學(xué)過(guò)程：
(一)看圖導(dǎo)入，尋找珍珠。
1.小朋友們，你們讀過(guò)下面這些故事嗎?[出示寓言故事圖片]。
2.師：看來(lái)，同學(xué)們讀過(guò)書真不少!你喜歡這些故事嗎?為什么?
3.師小結(jié)：其實(shí)這些可笑的故事，它們都比較短，內(nèi)容又很有趣，所以同學(xué)們都很喜歡，這一類故事就叫寓言故事.這節(jié)課我們就一起去遨游寓言的海洋![板書：遨游寓言的海洋]海洋里有許多神奇的智慧珍珠等著大家去尋找呢!
(二)指導(dǎo)閱讀，收獲珍珠。
1.師：同學(xué)們，看看誰(shuí)來(lái)了?
2.出示：(烏鴉銜肉的圖片)。
師：原來(lái)是烏鴉來(lái)了，喜歡它嗎?你們一定很想知道它來(lái)干嗎?我可沒(méi)辦法告訴你答案。要想知道自己去讀吧!3.師：在讀寓言之前，老師還有一點(diǎn)小提示，如果遇到不認(rèn)識(shí)的字可以直接跳過(guò)去，多讀讀上下句，明白意思就行了。
4.師：同學(xué)們通過(guò)讀故事，你知道這個(gè)故事講了什么嗎?
5.師：假如你是故事里的人物，你愿意當(dāng)狐貍還是烏鴉呢?為什么?
指名說(shuō)。
師小結(jié)：同學(xué)們真是會(huì)讀書呀!不但記住了故事的內(nèi)容，還會(huì)讀懂了故事里的人物!
這就是大海送你的第二顆智慧珍珠—讀懂人物了。
6.師：那讀完了這個(gè)故事，你懂得了什么呢?在小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)。
(1)小組內(nèi)交流。(2)指名說(shuō)一說(shuō)。
7.讓我們?cè)俅闻跗疬@三顆美麗的珍珠，回味一下寓言的奇妙吧!
師小結(jié)：這就是寓言的奇妙，這就是寓言海洋帶給我們的智慧。
(三)拓展閱讀，再尋珍珠。
1.自由讀。
2.同桌間交流。
3.全班交流。
師小結(jié)：同學(xué)們真是太棒了，不但讓手里的三顆珍珠閃閃發(fā)光，還找到了更多的珍珠，老師真是好佩服你們喲!
師：寓言的海洋無(wú)邊無(wú)際，里面的財(cái)富無(wú)窮無(wú)盡，等著我們?nèi)ラ喿x，去挖掘。同學(xué)們?cè)敢庹n下繼續(xù)遨游寓言海洋嗎?(生：愿意!)那請(qǐng)同學(xué)們課下閱讀這些書吧!《伊索寓言》、《嚴(yán)文井寓言》、《葉圣陶寓言故事》。
(五)總結(jié)。
我們發(fā)現(xiàn)：寓言就象一個(gè)魔袋，雖然袋子很小，卻能從里面取出好多東西，它能讓我們獲得知識(shí)，懂得道理，享受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)。同學(xué)們知道的寓言故事只是知識(shí)海洋里一朵美麗的浪花，要想獲得更多的知識(shí)，請(qǐng)走進(jìn)課外閱讀。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十
不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。
相關(guān)練習(xí)：
1、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集，請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外)的主要內(nèi)容：
示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒(méi)有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。
3、《五猖會(huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十一
1、指導(dǎo)學(xué)生歸納閱讀方法和做題步驟，能熟練運(yùn)用到課內(nèi)外閱讀中。
2、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，了解養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的方法。
3、滲透“好讀書，不拘一格；讀好書，永無(wú)止境”的意識(shí)。
將平時(shí)所學(xué)的閱讀方法和做題步驟加以總結(jié)，能熟練運(yùn)用到考試和課外閱讀中。
學(xué)會(huì)運(yùn)用多種方法進(jìn)行閱讀，滲透“好讀書，不拘一格；讀好書，永無(wú)止境”的意識(shí)。
（1）通讀學(xué)案，通過(guò)練習(xí)一個(gè)閱讀片段，總結(jié)出自己做閱讀題的步驟。
（2）根據(jù)自己平時(shí)的積累，總結(jié)出自己閱讀一段文字的方法。
古人言“腹有詩(shī)書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。”書籍，給我們帶來(lái)太多太多，所以大家都愛(ài)讀書，每天都遨游在書的海洋里，領(lǐng)略書帶給你的智慧、趣味和鮮味?？墒?，在試卷中，閱讀往往又是失分最多的，經(jīng)過(guò)分析，這主要原因就是我們的閱讀步驟不夠得當(dāng)，閱讀方法總結(jié)不夠。今天，我們就一起來(lái)回顧、總結(jié)做閱讀題的方法和步驟，使我們不再是愛(ài)讀書卻又怕讀書。（板書課題：閱讀復(fù)習(xí)）。
（先讓學(xué)生通過(guò)學(xué)案的練習(xí)自己總結(jié)，老師再進(jìn)行歸納，提煉，使學(xué)生從零散的感性認(rèn)識(shí)上升到全面的方法上，使每個(gè)學(xué)生都有收獲。）。
1、先談?wù)勀阕鲩喿x題的步驟。
2、學(xué)生交流步驟。
3、（課件出示）師總結(jié)的閱讀步驟，生讀一讀。
閱讀的步驟：瀏覽全文知其大意找準(zhǔn)句段細(xì)細(xì)揣摩緊扣中心提煉觀點(diǎn)。
1、說(shuō)說(shuō)學(xué)一篇課文可以用什么方法，學(xué)到什么知識(shí)呢？
2、小組內(nèi)交流。
6、出示總結(jié)的閱讀方法，再讀一讀。
理解字詞的方法：
1、聯(lián)系上下文，
2、聯(lián)系生活實(shí)際。
概括段落或全文的方法：
1、找中心句。
2、從課題想。
3、合并法。
4、提煉四要素。
體會(huì)情感的方法：
1、讀文字，想畫面。
2、關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
3、抓住重點(diǎn)句。
4、聯(lián)系生活實(shí)際。
領(lǐng)會(huì)寫作手法的方法：
1、積累摘抄。
2、仿寫。
1、下面我們帶著總結(jié)的閱讀方法，用提煉出的閱讀步驟，完成練習(xí)。
于是，我的作文得到了個(gè)“甲優(yōu)”，教師在文中又圈又點(diǎn)，將它作為范文在班上朗讀。
這小小的光榮，使我悟得一點(diǎn)道理：作文，首先構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁，落筆也要有點(diǎn)與眾不同的“鮮味”才好。這些領(lǐng)悟自然是課外讀物的饋贈(zèng)。
后來(lái)，我又不滿足于只看一般的故事書了，學(xué)校圖書館那豐富的圖書又像磁石一樣吸引著我，那些古今中外的大部頭小說(shuō)使我如醉如癡，我把所有課余時(shí)間都花在借閱圖書上。這時(shí)我養(yǎng)成了做筆記的習(xí)慣：記書中優(yōu)美的詞語(yǔ)，記描寫的精彩段落。做筆記鍛煉了我的記憶力，也增強(qiáng)了我的理解力。
1．“小小的光榮”指我的作文得到了個(gè)“甲優(yōu)”，教師在文中又圈又點(diǎn)，將它作為范文在班上朗讀。
2．“鮮味”加引號(hào)是因?yàn)橹傅牟皇巧钪械孽r味，而是指新奇的題材。
3．從文中找出“別出心裁”近義詞與眾不同。
4．對(duì)于作文，我悟出的道理是首先構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁，落筆也要有點(diǎn)與眾不同的“鮮味”才好。
5．我養(yǎng)成了哪些良好的習(xí)慣？
（1）記書中優(yōu)美的詞語(yǔ)。
（2）記描寫的精彩段落。
6．做筆記的作用是鍛煉了我的記憶力，也增強(qiáng)了我的理解力。
故事發(fā)生在西部一個(gè)極度缺水的沙漠地區(qū)。這里，每人每天的用水量只有幾斤。飲用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全都依賴這幾斤珍貴的水，這些水還得靠駐軍從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來(lái)。
人缺水不行，牲畜也一樣。終于有一天，一頭向來(lái)溫順的老牛掙脫了韁繩，闖到運(yùn)水車必經(jīng)的公路旁。運(yùn)水的軍車來(lái)了，老牛迅速?zèng)_上公路，司機(jī)緊急剎車，停了下來(lái)。老牛立在車前，任憑司機(jī)怎么呵斥驅(qū)趕，它就是不肯挪動(dòng)半步。五分鐘過(guò)去了，十分鐘過(guò)去了，雙方仍然僵持著。運(yùn)水的戰(zhàn)士以前也碰到過(guò)牲口攔路索水的情形，但它們都不像這頭牛這般倔強(qiáng)。人和牛這樣對(duì)峙著。性急的司機(jī)反復(fù)按響喇叭，可老牛仍然一動(dòng)不動(dòng)。
后來(lái)，牛的主人來(lái)了，惱怒地?fù)P起長(zhǎng)鞭，狠狠地抽打瘦骨嶙峋的老牛。牛被打得哀哀叫喚，但還是不肯讓開(kāi)。它凄厲的叫聲，和著沙漠中陰冷的風(fēng)，顯得分外悲壯。一旁的運(yùn)水戰(zhàn)士哭了，司機(jī)也哭了。最后，運(yùn)水的戰(zhàn)士說(shuō)：“就讓我違反一次規(guī)定吧，我愿意接受一次處分?！彼麖乃嚿先〕霭肱杷?，放在牛面前。
出人意料的是，老牛沒(méi)有喝水，而是對(duì)著夕陽(yáng)，仰天長(zhǎng)哞，似乎在呼喚著什么。不遠(yuǎn)的沙灘背后跑來(lái)一頭小牛，老牛慈愛(ài)地看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭舔舔小牛的眼睛。靜默中，人們看到了母子眼中的淚水。沒(méi)等主人吆喝，它們掉轉(zhuǎn)頭，在一片寂靜中慢慢往回走去。
（1）寫出文章的主要內(nèi)容。
（2）解釋詞語(yǔ)：
瘦骨嶙峋：形容人十分瘦（骨瘦如柴、瘦小枯干、骨瘦如豺、
瘦骨嶙峋、瘦骨伶仃、形銷骨立）僵持：相持不下（僵局、相持、僵化）。
（3）你認(rèn)為文中哪句話讓你有很多想法，用橫線勾出來(lái)，寫出你的理解，再讀一讀。
（4）老牛看著小牛喝水，它們都笑了。老牛此時(shí)的淚水是的淚水；小牛此時(shí)的淚水是淚水。
（5）讀了課文2、3、4自然段，你的腦海里有了幾幅畫面，分別是。
2、交流答案與方法和步驟。（板書：讀好書永無(wú)止境）。
1、思考：閱讀文章還有其它方法嗎？
2、（出示課件）：五彩紛呈的讀書方法。
3、你的讀書法。
總結(jié)：欣賞佳作如逢知己，走進(jìn)名人如交摯友；感悟名著如悟人生，品評(píng)美文似品香茗。孩子們，“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。好讀書，不拘一格；讀好書，永無(wú)止境。讓我們一起加油，在這次期末考試中能攻下閱讀這道關(guān)，捧著好成績(jī)，回家過(guò)個(gè)快樂(lè)年。
1、完成閱讀練習(xí)《父愛(ài)》、《橘子的妙用》。
閱讀三步看全文知大意找句段細(xì)揣摩扣中心提觀點(diǎn)。
閱讀方法：?jiǎn)栴}現(xiàn)文中答案前后找文中找答案逐字逐句看。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十二
《狗·貓·鼠》——對(duì)貓的討厭和仇恨。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》——懷念長(zhǎng)媽媽。
《二十四孝圖》——批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷。
《五猖會(huì)》——描繪封建家長(zhǎng)制的壓制和摧殘。
《無(wú)?！贰枥L迷信傳說(shuō)的勾魂使者。
《范愛(ài)農(nóng)》——寫一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十三
2.明晰考查范圍，弄清考查重點(diǎn)。
3.洞悉實(shí)用類人物傳記文本閱讀題干擾項(xiàng)的設(shè)置規(guī)律。
4.掌握解答實(shí)用類人物傳記文本閱讀試題的必備技能。
實(shí)用類人物傳記文本閱讀的命題特點(diǎn)。
啟發(fā)引導(dǎo)、講練結(jié)合、注重規(guī)律歸納。
（一）傳記的種類：1、自傳：自述生平的文章?？梢允巧绞论E的實(shí)錄，也可以具有一定文學(xué)性而不同于自傳的小說(shuō)。2、評(píng)傳：全面介紹和評(píng)論人物思想、生活和貢獻(xiàn)的文章，所寫對(duì)象大多是在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)重要作用的哲學(xué)家、政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家和其他著名人物。3、回憶錄：
（二）傳記的特點(diǎn)：1、真實(shí)性。文學(xué)性傳記也要達(dá)到藝術(shù)真實(shí)。（史學(xué)性和文學(xué)性兩種，前者強(qiáng)調(diào)事實(shí)真實(shí)可靠；；后者強(qiáng)調(diào)在基本事實(shí)和骨干情節(jié)是真實(shí)的基礎(chǔ)上可有一些想象和細(xì)節(jié)虛構(gòu)。）2、概括性。（人物及人物事跡要有選擇）3、通俗性。
（三）考點(diǎn)解讀:。
1、閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品，能把握基本事實(shí)，了解傳主的人生軌跡；
2、在閱讀中獲得有益的人生啟示，并形成一定深度的思考與判斷；
5、理解傳記作者對(duì)傳主及有關(guān)事實(shí)所作的分析和評(píng)價(jià)；
8、對(duì)傳主的思想感情、品格氣質(zhì)、成就等以及作者所持的態(tài)度作出自己的評(píng)論；
9、能夠汲取豐富的精神養(yǎng)料，從正反兩個(gè)方面接受有益的啟示，形成自我規(guī)劃人生的意識(shí)和能力。
（四）題型分析：
（五）備考策略：
（1）了解傳記的有關(guān)知識(shí)，體會(huì)傳記與小說(shuō)、散文等文體的不同。
（2）要抓住文章的敘事和描寫中所充分展現(xiàn)出來(lái)的人物的個(gè)性。對(duì)文章中寫得生動(dòng)傳神的片斷，要反復(fù)地誦讀、深入體會(huì)，把握主人公復(fù)雜的思想感情和精神品質(zhì)。對(duì)一些時(shí)間性比較強(qiáng)的人物傳記，可以采取列表格的形式，來(lái)達(dá)到條理明晰的效果。
（3）把握傳記兼具真實(shí)性和文學(xué)性的藝術(shù)特色?？梢詮氖录臄⑹觥⑷宋锩鑼?、語(yǔ)言表達(dá)等方面加以分析、比較、概括，從總體上把握作品的藝術(shù)特色。通過(guò)閱讀掌握傳記寫作中選擇和組織材料的方法；體會(huì)傳記褒貶鮮明、文采斐然的語(yǔ)言特色，吸收有用的表達(dá)方式。
（六）疑難突破：傳記以寫人為中心，作者通過(guò)人物的言行和典型事例來(lái)塑造人物形象。必須從把握人物形象入手來(lái)分析、欣賞、評(píng)價(jià)作品。要聯(lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，把握作品所陳述的與社會(huì)進(jìn)程以及傳主個(gè)人成長(zhǎng)相關(guān)的重要事實(shí)，了解具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)。對(duì)影響傳主成長(zhǎng)的各種因素做出符合實(shí)際的分析和客觀的評(píng)價(jià)。
1、要對(duì)人物事跡進(jìn)行概括；2、分析人物精神形成的原因；3、自己受人物怎樣的啟迪；4、對(duì)人生的看法的個(gè)性化解讀；5、人物與民族精神、時(shí)代精神的關(guān)系等。
（七）方法點(diǎn)撥：
1、分析作品的人物形象主要應(yīng)從兩個(gè)方面進(jìn)行：一是揭示人物的典型意義，二是簡(jiǎn)要分析人物主要的性格特征。
2、賞析內(nèi)容：分析人物形象的特點(diǎn)、性格、精神、思想；分析塑造人物形象的方法手段；理解人物形象的意義；闡述從文學(xué)形象中得到的啟迪。
（八）專項(xiàng)練習(xí)：
篇目一：《羅曼·羅蘭》節(jié)選。
1．請(qǐng)從精神和作品方面對(duì)羅曼?羅蘭作出精要的概括。（4分）。
2．根據(jù)作者的表述，請(qǐng)你對(duì)《約翰?克里斯朵夫》做出評(píng)價(jià)。（6分）。
3．請(qǐng)結(jié)合文中劃線的句子，談一下你對(duì)閱讀意義的理解。（2分）。
篇目二：《傳奇女子——林徽因》。
4．本文在表達(dá)方式或選材上有何特點(diǎn)？請(qǐng)選擇一個(gè)方面加以簡(jiǎn)析。
5．作者說(shuō)林徽因是一位充滿傳奇色彩的女性是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的？
6．文中說(shuō)：“當(dāng)女人成了母親，花便成了樹?！薄盎ā敝甘裁?？“樹”又指什么？結(jié)合文章中林徽因的經(jīng)歷，談?wù)勊木唧w表現(xiàn)。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十四
1、《水滸傳》作者施耐庵，元末明初（朝代）。
3、按要求寫出《水滸傳》中的人物及形象特征。?。
（3）“智取生辰綱”的領(lǐng)導(dǎo)者是?吳用??性格特征是：足智多謀?。
5、《水滸傳》中的英雄形象，栩栩如生，性格特征各異，請(qǐng)比較分析武松、李逵、魯智深這兩個(gè)人物的共性與個(gè)性。
8、智取生辰綱的關(guān)鍵在于：下蒙han藥的時(shí)間和方式。?。
9、《水滸傳》中選一個(gè)你喜歡的人物，分析其性格特點(diǎn)?。
10、三打祝家莊是怎樣打下來(lái)的？說(shuō)明了什么道理？?。
11、魯達(dá)為金老父女湊盤纏時(shí)，李忠摸出二兩銀子來(lái)，魯達(dá)不收，“丟還了李忠”。為什么用一個(gè)“丟”字？體會(huì)這些細(xì)節(jié)對(duì)塑造人物的作用。
魯達(dá)不肯收那二兩銀子，“丟還了李忠”，是嫌他不痛快，比較小氣。當(dāng)時(shí)為了幫助金老父女，魯達(dá)把自己身上帶的五兩銀子都給了金老，覺(jué)得太少，又向史進(jìn)和李忠借錢，準(zhǔn)備統(tǒng)統(tǒng)送給金老，讓他們父女回老家去好好過(guò)日子。史進(jìn)取出一錠十兩銀子，像個(gè)江湖好漢的樣子；而李忠卻只“去身邊摸出二兩來(lái)銀子”，魯達(dá)嫌他“不爽利”，干脆不要他的銀子，丟還與他，給他一個(gè)難堪。魯達(dá)仗義疏財(cái)，主張?人就要徹底，李忠的作風(fēng)他很看不起。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫寫出了人物性格的豐富性。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十五
一．書名解析：
這是魯迅回憶童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來(lái)?yè)?，就是成年時(shí)回憶往事。
二．作者簡(jiǎn)介：
魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說(shuō)《阿q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。
三．作品簡(jiǎn)介。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，1928年9月結(jié)集時(shí)改名為《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》；懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》；描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》?！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
這十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
四．目錄。
《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》《二十四孝圖》。
《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》。
《父親的病》《瑣記》《藤野先生》。
《范愛(ài)農(nóng)》《后記》。
五．主要內(nèi)容和主題思想。
《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念?！抖男D》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。揭示了中國(guó)兒童可憐的《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。《無(wú)?！贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰?！稄陌俨輬@到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?！冬嵱洝贰斞冈谶@篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?！短僖跋壬贰涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念?！斗稅?ài)農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。六．人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生——一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛(ài)農(nóng)——一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1.學(xué)會(huì)12個(gè)生字，認(rèn)識(shí)10個(gè)字。注意多音字“傳、供”的讀音。
2.正確流利有感情地朗讀課文，練習(xí)復(fù)述課文。
3.讀懂課文內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書。
過(guò)程與方法：
鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)多種方式查找資料，了解水滸人物故事與同學(xué)交流，感受閱讀的快樂(lè)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
激發(fā)學(xué)生課外閱讀的情感，并養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
正確流利有感情地朗讀課文，體驗(yàn)閱讀樂(lè)趣。練習(xí)復(fù)述課文。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
1.播放《好漢歌》，出示水滸108將人物圖，調(diào)動(dòng)人物情緒。
2.展示《水滸傳》全套書。讓學(xué)生談?wù)剬?duì)《水滸傳》有些什么了解，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的水滸人物。
3.板書課題。
二、初讀感悟。
1.自由朗讀全文，注意讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。
2.檢查字詞的自學(xué)情況。注意多音字“傳、供”的讀音。
4.指名說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容，并質(zhì)疑。師適時(shí)小結(jié)。
三、探究學(xué)習(xí)1-3自然段。
1.學(xué)生默讀課文1-3自然段。邊讀邊思考：作者是怎樣愛(ài)上讀《水滸傳》的？勾畫出重點(diǎn)詞，特別是表示心理活動(dòng)的詞語(yǔ)。
2.同桌交流討論。
3.全班交流討論。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，教師評(píng)點(diǎn)，相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
重點(diǎn)體會(huì)：百聽(tīng)不厭好奇破涕為笑。
四、學(xué)習(xí)生字。
1.學(xué)生自己觀察生字，識(shí)記生字。
2.學(xué)生按字的結(jié)構(gòu)給生字歸類。
3.同學(xué)上臺(tái)當(dāng)老師，全班交流。
4.重點(diǎn)指導(dǎo)書寫：套燒。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的1-3自然段，了解了作者是如何愛(ài)上《水滸傳》的？
1.自由朗讀課文。思考：從文中的那些句段，可以體會(huì)出“我”愛(ài)讀《水滸傳》？
2.學(xué)生帶著問(wèn)題自讀4-5自然段后匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。
3.想象畫面，深入體會(huì)“愛(ài)讀”。
4.品讀“武松打虎”的細(xì)致描寫，以第5自然段的描寫為劇本，小組排演“武松打虎”小短劇。
5.感情朗讀，讀出“我”的癡迷與喜愛(ài)，感受閱讀水滸傳的愉悅。
1.學(xué)了這篇課文，你的收獲？
2.簡(jiǎn)介水滸及作者。啟發(fā)學(xué)生談感受。
四、作業(yè)。
《水滸傳》是本極有魅力的書，還有許多英雄好漢等著我們。課后請(qǐng)同學(xué)們閱讀《水滸傳》，完成以下作業(yè)?？蛇x作。
1.準(zhǔn)備一個(gè)水滸英雄人物的小故事，在班上說(shuō)給同學(xué)聽(tīng)。
2.寫一篇論水滸英雄的小練筆。
3.辦一期以“水滸英雄人物”為主題的小報(bào)。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)復(fù)習(xí)，進(jìn)一步讓學(xué)生熟練掌握10以內(nèi)的分與合。
2、復(fù)習(xí)10以內(nèi)的加法和減法。
3、在實(shí)際應(yīng)用的解決問(wèn)題。
教學(xué)重點(diǎn)：10以內(nèi)的加法和減法。
教學(xué)難點(diǎn)：解決問(wèn)題。
教學(xué)對(duì)策：通過(guò)分類練習(xí)，掌握有關(guān)知識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：實(shí)物投影。
教學(xué)過(guò)程：
一、分一分。
7可以分成幾和幾？請(qǐng)你按順序說(shuō)一說(shuō)。
學(xué)生自己填寫。
交流：
7可以分成1和6。
7可以分成2和5。
7可以分成3和4。
7可以分成4和3。
7可以分成5和2。
7可以分成6和1。
鞏固：10可以分成幾和幾。
做手指游戲。
修改：組織學(xué)生同桌兩人進(jìn)行對(duì)口令游戲。
二、口算。
學(xué)生自己計(jì)算。
交流答案。
三、在（）里填上大于、小于、等于。
指點(diǎn)：要先計(jì)算，再比較。
學(xué)生做題。
交流：
四、同數(shù)寫算式。
學(xué)生自己寫，
寫后交流。
五、看圖寫算式。
觀察第一張圖，你發(fā)現(xiàn)了什么？
總共有17枝鉛筆。
右邊有7枝。
求什么呢？
求左邊的盒子里有幾枝？
怎么列算式？
17-7=10。
完成其余各題。
六、解決問(wèn)題。
1、填表格。
紅旗。
風(fēng)車。
原來(lái)有。
14面。
17個(gè)。
送給幼兒園。
4面。
10個(gè)。
還剩。
（）面。
（）個(gè)。
從表格中，你知道了什么？
紅旗原來(lái)有14面，送給幼兒園4面，還剩幾面？
求還剩幾面怎么列算式？
14-4=10。
學(xué)生自己把表格填好。
2、應(yīng)用題。
1）書上有5只小鳥，又飛來(lái)了4個(gè)，一共有多少只？
2）原來(lái)有19只，賣掉了9只，還剩多少只？
3）紅蘿卜和白蘿卜一共有8個(gè)，紅蘿卜有0個(gè)，白蘿卜有幾個(gè)？
4）原來(lái)幼只帆船，又開(kāi)來(lái)了3只，現(xiàn)在有多少只？
5）樹上有4只猴子，樹下由只猴子，請(qǐng)你寫出4道算式。
學(xué)生先獨(dú)立完成，然后交流。
板書設(shè)計(jì)：
分類復(fù)習(xí)。
3+4=7。
4+3=7。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17713182.html】
