總結(jié)是我們成長(zhǎng)的見證,記錄了我們經(jīng)歷過(guò)的各種挑戰(zhàn)和成就。寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和用詞的恰當(dāng)性,避免模糊和含糊不清的表達(dá)。不同作者的總結(jié)范文中,思路和結(jié)構(gòu)各異,可以從中找到適合自己的寫作方式。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇一
第一,發(fā)散性思維,組合性編寫。即把幾個(gè)互不關(guān)聯(lián),各自獨(dú)立的材料,通過(guò)一定的手段組合在一起。比如在學(xué)習(xí)《春》這篇課文時(shí),可以讓學(xué)生以“春”字為中心,進(jìn)行發(fā)散性思考,盡情想象與“春”有關(guān)的所有內(nèi)容,并選擇其中三個(gè)以上的材料結(jié)合起來(lái)加以描述。
第二,擴(kuò)展性描述或配以插圖。這一方法在詩(shī)詞教學(xué)時(shí)作用非常好。比如學(xué)習(xí)《山居秋暝》時(shí),讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中的句子“明月松間照,清泉石上流?!闭归_擴(kuò)展性描述或用圖畫的形式配插圖。將《天凈沙》中的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家?!睌U(kuò)寫成一篇寫景的散文。通過(guò)想象,讓學(xué)生在大腦中先構(gòu)成一幅美麗的畫面,然后再去說(shuō)去畫去寫,這些做法都可以充分激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
第三,推測(cè)性續(xù)補(bǔ)。即根據(jù)某一實(shí)物或文章加以發(fā)揮,進(jìn)行增添補(bǔ)充或續(xù)寫。這種方法也是語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用較多的一種。如學(xué)了《愚公移山》后,可以讓學(xué)生展開聯(lián)想,推測(cè)在移山成功若干年后,老愚公和智叟又一次見面的情景和對(duì)話。學(xué)了《皇帝的新裝》后,可讓學(xué)生續(xù)寫《游-行之后》。
第四,創(chuàng)造性思考。即通過(guò)想象,把圖形、圖示、短語(yǔ)、字詞、段落等用鮮明的觀點(diǎn)、形象的文字創(chuàng)造性地加以個(gè)性化的描述和表達(dá)。如“o”這個(gè)圖形,可以讓學(xué)生充分去想象:句號(hào)、明月、月餅、項(xiàng)圈或圓滿、幸福、地球,甚至未來(lái)世界中的生物、人類還沒(méi)有發(fā)明出的物品,然后根據(jù)自己的理解和想象進(jìn)行描述。
第五,布置命題作文,調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力。巴金說(shuō):“沒(méi)有想象就沒(méi)有文字,沒(méi)有想象就沒(méi)有佳作。”作文是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的部分,也是充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生想象力的重要手段。教師在安排作文時(shí),可以特意安排一些能調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力的作文題目。如《二十年后的我》、《假如我是——》等,這類題目學(xué)生首先要通過(guò)想象,去設(shè)計(jì)自己的未來(lái);設(shè)想自己是某一身份的人或動(dòng)植物,然后再去寫作,這樣就能極大地調(diào)動(dòng)他們的想象力。
愛因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)的.源泉?!闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中需要想象力,語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該通過(guò)各種途徑有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的想象力。同時(shí),也應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生豐富生活,開闊視野,接近自然,熱愛生命,關(guān)注人生,留心生活,注意觀察,這樣才能培養(yǎng)出更強(qiáng)的想象力。
在現(xiàn)代教育中,倡導(dǎo)的是創(chuàng)新性的教育,而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是興趣,數(shù)學(xué)是一門強(qiáng)調(diào)邏輯思維能力的學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)鍵在于興趣。如何促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生興趣是我們研究探討的方向。
教師在數(shù)學(xué)課堂上,應(yīng)該讓學(xué)生積極地動(dòng)起來(lái)。我認(rèn)為,我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要變“坐中學(xué)”為“做中學(xué)”。也就是說(shuō)在我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生努力地動(dòng)起來(lái)?,F(xiàn)在許多老師上課時(shí),對(duì)學(xué)生的要求不合理,忽視了小學(xué)生的天性,因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,有意識(shí)地讓學(xué)生去動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和動(dòng)眼,通過(guò)這些活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生興趣,主動(dòng)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生成為問(wèn)題的探索者和解決者,真正成為學(xué)習(xí)的主人。
下面是我對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和動(dòng)眼的一些見解:
“語(yǔ)言是思維的外殼”。學(xué)生動(dòng)口表述自己對(duì)一類數(shù)學(xué)問(wèn)題的看法,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,營(yíng)造學(xué)生自我探究的氛圍。這樣,學(xué)生在動(dòng)口的過(guò)程中,既培養(yǎng)了數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)能力,也把他的解題思路清晰地展示出來(lái)。
動(dòng)手可以促進(jìn)兒童的思維。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,與其我們教師滔滔不絕地空洞地講授,不如讓學(xué)生們動(dòng)手去親自實(shí)踐。讓他們親自動(dòng)手,積極參與,才能學(xué)得更有效、扎實(shí)、深刻。我們知道,數(shù)學(xué)本身是一種實(shí)驗(yàn)科學(xué)。在小學(xué)教材中,編排了很多學(xué)生的操作實(shí)驗(yàn)。如:探索20以內(nèi)進(jìn)位加法、除法的含義、長(zhǎng)方形和正方形的面積計(jì)算公式等,教師要精心安排教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生積極動(dòng)手,提高他們的學(xué)習(xí)效果。
腦是人們的思維中樞,任何感知都離不開大腦。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,讓學(xué)生自主的動(dòng)腦思考,對(duì)提高他們的思維大有好處。教學(xué)時(shí),可以從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生去思考,這樣學(xué)生就能從不同的角度積極地思考問(wèn)題,探究出該題的多種不同的解答方法了。
《教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇二
創(chuàng)造力是人類的一種創(chuàng)造活動(dòng)能力,即個(gè)體運(yùn)用已有知識(shí),產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的新思想、新發(fā)現(xiàn)和新事物的能力。它是一種綜合性的心理品質(zhì),與個(gè)人的思維、情感、意志、個(gè)性及社會(huì)環(huán)境都有密切的關(guān)系。人人都有創(chuàng)造的潛能,這種潛能可以通過(guò)培養(yǎng)得到發(fā)展,因此,教師在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),真正貫徹素質(zhì)教育。本文試從三個(gè)方面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勗谏飳W(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
發(fā)展創(chuàng)造力的核心是發(fā)展創(chuàng)造性思維。第斯多惠曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!彼越處熢诮虒W(xué)中要重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
一、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維即指有創(chuàng)見的思維,它能產(chǎn)生新穎的、前所未有思維成果。創(chuàng)造性思維應(yīng)具有獨(dú)特性、靈活性、敏銳性、突發(fā)性等特點(diǎn),還應(yīng)是多種思維的結(jié)晶,它是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一、邏輯性思維和非邏輯性思維的統(tǒng)一,也是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的核心。對(duì)于西方國(guó)家流行多年的“頭腦風(fēng)暴法”我們暫緩作出判斷和評(píng)價(jià),而鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題提供許多解答的`教學(xué)方法,就是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。針對(duì)創(chuàng)造性思維的上述特點(diǎn),教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)非常重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練,尤其是對(duì)發(fā)散思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練:運(yùn)用掛圖、投影、錄像及cai課件培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和形象思維能力;對(duì)相近、相關(guān)及相反的知識(shí)進(jìn)行比較、分析。
例如,對(duì)應(yīng)激性與適應(yīng)性的比較,對(duì)光合作用與有氧呼吸作用的比較,對(duì)有絲分裂與減數(shù)分裂的比較,對(duì)呆小癥與侏儒癥的癥狀及成因的比較,對(duì)幾種育種方法(雜交育種、誘變育種、單倍體育種、多倍體育種)的比較,對(duì)保護(hù)色與警戒色、擬態(tài)的比較等等。要培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歸納、綜合的抽象思維能力,運(yùn)用一題多解、集思廣益的方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
二、創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。
個(gè)人具有的創(chuàng)造力能否得以實(shí)現(xiàn),很大程序上依賴于其是否具有相應(yīng)的人格特征,優(yōu)良的人格特征是創(chuàng)造力的催化劑和釋放源。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格可以著重從以下幾方面著手:
1、保持學(xué)生的好奇心。
教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)探究活動(dòng)產(chǎn)生一種內(nèi)在的愛好,為此,教師應(yīng)充分挖掘教材中潛在的能引起學(xué)生求知欲和好奇心的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高其學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī),從而有助于激發(fā)創(chuàng)造性。
例如在進(jìn)行“性別決定”的教學(xué)時(shí),先給學(xué)生提供英國(guó)北部有個(gè)女兒村,該村婦女所生的孩子全為女孩,這是什么原因呢?學(xué)生產(chǎn)生了極大的好奇心,會(huì)積極探索生男生女的奧秘。在學(xué)習(xí)了教材中關(guān)于性別決定與性染色體有關(guān)的知識(shí)后,再回顧女兒村的情況,請(qǐng)學(xué)生分析原因,學(xué)生考慮到了可能含y染色體的精子失去了與卵細(xì)胞結(jié)合的機(jī)會(huì)。那么又是什么原因使含y染色體的精子喪失了機(jī)會(huì)呢?學(xué)生提出了各種各樣可能的原因,最后教師解釋:該女兒村的產(chǎn)生是因?yàn)樵摯甯浇袀€(gè)廢鋅礦,男人們飲用了含有大量鋅、鎘離子的水,影響了含y染色體精子的運(yùn)動(dòng)能力。2、解除學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心理。
在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)所犯的錯(cuò)誤要有寬容精神,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各種可能發(fā)生的事物進(jìn)行想象和論證。另外,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的了解和測(cè)驗(yàn),要盡量避免評(píng)價(jià)性,應(yīng)以診斷性為主。
3、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性。
第斯多惠曾經(jīng)指出:“就學(xué)生學(xué)習(xí)課業(yè)、掌握知識(shí)而言,沒(méi)有任何人能代替他思考、代替他學(xué)習(xí),他必須自己獲得一切?!苯處熢诮虒W(xué)過(guò)程中,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生要有對(duì)科學(xué)的懷疑精神,贊揚(yáng)學(xué)生的首創(chuàng)性。例如在進(jìn)行“植物生長(zhǎng)素的運(yùn)輸”這一內(nèi)容的教學(xué)時(shí),教師提到了生長(zhǎng)素在植物體內(nèi)既有橫向運(yùn)輸,又有極性運(yùn)輸。極性運(yùn)輸指的是生長(zhǎng)素從植物的形態(tài)上端向形態(tài)下端運(yùn)輸?shù)姆绞?。此時(shí),可鼓勵(lì)學(xué)生懷疑:教師講的一定對(duì)嗎?鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證。通過(guò)教師的啟發(fā)、學(xué)生的錯(cuò)誤嘗試,最終得到了正確的實(shí)驗(yàn)方案。
三、創(chuàng)造性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。
創(chuàng)造的兩個(gè)基本條件是“心理安全”和“心理自由”。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”的思想,營(yíng)造一個(gè)開放的課堂氣氛,要允許學(xué)生發(fā)表不同的意見,鼓勵(lì)學(xué)生積極探索、嘗試;對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的回答,教師要及時(shí)肯定、表?yè)P(yáng),從而形成一種良好的創(chuàng)造氣氛。同時(shí),教師在選擇教學(xué)方法時(shí)要盡量采用啟發(fā)式,注重引導(dǎo)學(xué)生舉例,引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生積極追求和主動(dòng)探索。
例如在進(jìn)行“觀察植物細(xì)胞的質(zhì)壁分離與復(fù)原”實(shí)驗(yàn)時(shí),教師在實(shí)驗(yàn)課前引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)及通過(guò)查閱資料等方法思考以下幾個(gè)問(wèn)題:“蔗糖溶液的質(zhì)量濃度為什么要采用0.3g/ml?用0.1g/ml、0.2g/ml、0.4g/ml或0.5g/ml,將會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果?能否用其他物質(zhì)代替蔗糖進(jìn)行這一實(shí)驗(yàn)?如果用0.7g/ml的尿素溶液、0.1g/ml的硝酸鉀溶液、0.5g/ml的酒精溶液進(jìn)行此實(shí)驗(yàn),將會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象?在實(shí)驗(yàn)課時(shí),給學(xué)生準(zhǔn)備了相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)材料,讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn),并指導(dǎo)他們分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果,探討產(chǎn)生各種現(xiàn)象的原因。
當(dāng)然,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,作為創(chuàng)造教育的實(shí)施者――教師,更應(yīng)該注重開發(fā)自己的創(chuàng)造性。教師在開發(fā)自己的創(chuàng)造性的過(guò)程中,就會(huì)更理解學(xué)生的創(chuàng)造性,更能鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造,并能從中找到培養(yǎng)學(xué)生的適宜的創(chuàng)造性方法。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇三
在小學(xué)階段,“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力”既是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是美術(shù)教學(xué)的目的之一。那么,在教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?這里談幾點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。
一、激發(fā)興趣,增強(qiáng)創(chuàng)作欲。
中國(guó)古代大教育家孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!笨梢姡ぐl(fā)興趣,讓學(xué)生愉快主動(dòng)地學(xué)習(xí)成了各學(xué)科的當(dāng)務(wù)之急。因此,教師應(yīng)在課堂教學(xué)中,“堅(jiān)持貫徹啟發(fā)式原則,采用多種教學(xué)形式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)?!睆亩鰪?qiáng)其藝術(shù)表現(xiàn)欲和創(chuàng)作欲。同時(shí),作為教師要加強(qiáng)示范,充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放錄音、錄像、幻燈片、影片等教學(xué)手段進(jìn)行直觀教學(xué),有利激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生有了這種欲望,創(chuàng)造性思維便極易隨之萌發(fā)。
二、誘發(fā)想象,發(fā)揮創(chuàng)造性。
想象是學(xué)生思維的翅膀。學(xué)生一旦張開想象的翅膀,便可自由自在無(wú)拘無(wú)束地飛翔在形象思維的天空,有利于創(chuàng)造性思維的`發(fā)揮。教師要通過(guò)精煉而藝術(shù)的語(yǔ)言,生動(dòng)又直觀的教學(xué)及創(chuàng)設(shè)好的藝術(shù)氛圍,積極誘發(fā)學(xué)生大膽想象,包括對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容、開象、色彩等的想象。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō):“人的想象過(guò)程,就是創(chuàng)造力的發(fā)展過(guò)程?!睕](méi)有想象,就沒(méi)有創(chuàng)造,作品就缺乏學(xué)生自己的特色。
三、鼓勵(lì)求異,保護(hù)創(chuàng)新思維。
學(xué)生通過(guò)教師的講解、范畫及時(shí)優(yōu)秀作品的欣賞,對(duì)于作畫大都心中有數(shù)。但是,許多學(xué)生喜歡“依樣葫蘆”,盡管有些學(xué)生表現(xiàn)得還相當(dāng)不錯(cuò),但就作品而言缺乏創(chuàng)造性、缺少個(gè)性。教師在肯定的同時(shí),應(yīng)多鼓勵(lì)他們標(biāo)新立異,突破定勢(shì)思維的影響,突破范畫等的約束,敢于獨(dú)群蹊徑,與眾不同(當(dāng)然,適量的臨摹練習(xí)在美術(shù)教學(xué)中也是必不可少的)。即便有的學(xué)生作品顯得幼稚、荒誕或丑陋,但這恰恰是他們的創(chuàng)新意識(shí)的流露,有的說(shuō)不定還體現(xiàn)了一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力,教師應(yīng)及時(shí)予以保護(hù)和激勵(lì),切不可挖苦,諷刺學(xué)生或?qū)⑦@“一棒子打死”,扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維。
四、加強(qiáng)指導(dǎo),培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
[1][2]。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇四
想象力在小學(xué)生的世界里具有重要的地位。沒(méi)有了想象力,小學(xué)生就失去了童真童趣,就失去了自己的“童話”;小學(xué)生沒(méi)有了自己的“童話”,就失去了創(chuàng)造力。美學(xué)大家康德由衷地贊嘆:“想象是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)功能?!毕胂竽芰Φ呐囵B(yǎng)雖說(shuō)是多方面的,但最關(guān)鍵的是教育。語(yǔ)文教學(xué)又是教育的主陣地,為此,在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,積極創(chuàng)設(shè)能充分激發(fā)學(xué)生想象能力的民主、寬松、自由的教學(xué)氛圍,努力挖掘教材中的各種有利因素,因勢(shì)利導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的想象力,鼓勵(lì)學(xué)生合理延伸、大膽想象,并在教學(xué)過(guò)程中精心設(shè)計(jì)、相機(jī)誘導(dǎo),來(lái)培植孕育學(xué)生豐富的想象能力。
一、邊讀邊想,體會(huì)情景。
閱讀想象力是每個(gè)人必備的一種思維能力,它直接影響到一個(gè)人在閱讀他人文章時(shí)能夠感悟、理解的程度。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)要讓其邊讀邊想,并結(jié)合自己的生活體驗(yàn),盡可能地在腦海中再現(xiàn)文章所描繪的那個(gè)情景。如《梅花魂》中:“回國(guó)的那一天正是元旦,雖然熱帶是無(wú)所謂降冬的,但臘月的天氣,也畢竟涼颼颼的。外祖父把我送到碼頭,赤道吹來(lái)的風(fēng)撩亂老人平時(shí)梳理得整整齊齊的銀發(fā),我覺得外祖父一下子衰老了許多。”作者寫天氣涼颼颼的以及外祖父的'銀發(fā)被吹亂后顯得衰老了許多,表達(dá)了外祖父覺得身在異國(guó)他鄉(xiāng),總不能像在祖國(guó)那么溫暖,以及他老人家對(duì)祖國(guó)的無(wú)限思念而顯得衰老,教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生邊讀邊體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的天氣狀況以及外祖父外貌樣子,大膽想象,激發(fā)學(xué)生的思維。
二、憑借插圖,訓(xùn)練想象。
語(yǔ)文教材中,有許多緊扣課文內(nèi)容、構(gòu)思新穎、生動(dòng)有趣的插圖。這些有趣的插圖是編者根據(jù)文章內(nèi)容插進(jìn)去的,大都緊緊配合課文的重點(diǎn)部分,集中地反映了文章中心。教學(xué)時(shí)運(yùn)用好這些插圖,或啟發(fā)學(xué)生繪聲繪色地?cái)⑹?,或栩栩如生地寫人,或身臨其境地感悟,或生動(dòng)形象地狀景,都能使學(xué)生的想象得以誘發(fā)。如《可愛的草塘》是這樣描寫草塘美景的:“浪花翠綠翠綠的,綠得發(fā)光,綠得鮮亮的,歡笑著,翻滾著,一層趕著一層涌向遠(yuǎn)方。仔細(xì)瞧那浪花,近處的呈鮮綠色,遠(yuǎn)一點(diǎn)兒的呈翠綠色,再遠(yuǎn)的呈墨綠色,一層又一層,茫茫的跟藍(lán)天相接?!蓖ㄟ^(guò)指導(dǎo)看插圖,學(xué)生直觀地感受到了草塘綠色的層次性,把這些“浪花”想象成一群頑皮的孩子,笑著、鬧著、追著、跑著,可愛極了,學(xué)生品讀得有滋有味,受到了美的熏陶。
三、創(chuàng)造適合的想象情景。
想象大多是伴隨著閱讀這個(gè)活動(dòng)的,而小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候,要幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)出良好的、適合的想象情景,指引學(xué)生將閱讀的內(nèi)容與生活中息息相關(guān)的事物緊密地聯(lián)系起來(lái),盡可能地在腦海中再現(xiàn)閱讀內(nèi)容中所描繪的情景。比如說(shuō)在進(jìn)行《桂花雨》教學(xué)的時(shí)候,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去大膽地想象秋天風(fēng)起花落的情景,把靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)化成學(xué)生所熟知的動(dòng)態(tài)鏡頭。通過(guò)這樣的教學(xué),使得文章變得鮮活,也使得學(xué)生的記憶更深刻。
四、利用教具啟發(fā)想象力。
小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,要充分地發(fā)揮教具的作用,比如說(shuō)彩色的圖片、幻燈片、多媒體等等。這樣的教學(xué)手段,能夠直接地將抽象的語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)換為具體的事物,并呈現(xiàn)在小學(xué)生的面前。比如說(shuō)皚皚白雪、火山爆發(fā)、大海、春天里的百花、活潑可愛的小動(dòng)物等等,通過(guò)這樣的方式既能夠完善小學(xué)生的想象力,又能夠充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力以及積極性。
五、巧用省略號(hào),引導(dǎo)想象。
語(yǔ)文課文中,有很多運(yùn)用了省略號(hào),如果在教學(xué)中,針對(duì)省略號(hào)省略的地方,教師恰當(dāng)設(shè)置一些問(wèn)題,讓學(xué)生去思索、去想象,極易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。如《窮人》一課,寫桑娜抱回西蒙的孩子后的矛盾心情時(shí),運(yùn)用了許多省略號(hào),教學(xué)中,我讓學(xué)生聯(lián)系上下文試著把帶省略號(hào)的地方補(bǔ)充完整。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后,有的說(shuō):“自己五個(gè)孩子已夠丈夫受了,又加上兩個(gè),今后生活怎么辦?要是他回來(lái)了,沒(méi)有征求他的意見,他會(huì)同意嗎?我也不想一想后果,為什么把他們抱來(lái)呢?如果他不同意,他會(huì)揍我的,那也活該,自作自受,我不怕打,救人要緊,嗯,揍我一頓也好!”這種補(bǔ)充,學(xué)生就明白了桑娜的忐忑不安,明白了桑娜的心地善良。運(yùn)用這種方法學(xué)習(xí)課文,豐富了文章內(nèi)容,提高了想象力,發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
六、簡(jiǎn)筆勾勒,引導(dǎo)想象。
簡(jiǎn)筆畫是一種形象化的教學(xué)手段,它通過(guò)運(yùn)用簡(jiǎn)潔的繪畫語(yǔ)言,勾勒出事物的主要特征,使抽象的教學(xué)內(nèi)容形象、具體化。通過(guò)采用此手段,可以讓學(xué)生在直觀形象的感知中迸發(fā)靈感,誘發(fā)學(xué)生新奇、富有創(chuàng)意的想象。如我在教學(xué)《詹天佑》一文時(shí),用簡(jiǎn)練的線條把“從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)”、“中間鑿井法”的開鑿隧道的方法勾勒出來(lái),這樣展示了直觀的圖形,明晰了空間位置關(guān)系,在學(xué)生的大腦中輸入了可以識(shí)別的圖像,學(xué)生直觀形象地理解了怎么樣進(jìn)行、幾個(gè)工作地點(diǎn)“同時(shí)施工”以達(dá)到“縮短工期”的目的。學(xué)生從詹天佑創(chuàng)造性的施工設(shè)計(jì)中,受到了啟迪和鼓舞,活躍了思維。
總之,想象力是可以培養(yǎng)的,對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象能力的培養(yǎng)是有規(guī)律可循的。在語(yǔ)文教學(xué)中,想象力對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)有很大的幫助作用,它有助于學(xué)生正確地了解課文提供的時(shí)代背景,有助于加深學(xué)生理解課文的內(nèi)容、人物形象及心理特點(diǎn),有利于學(xué)生作文的構(gòu)思與寫作。因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,有必要認(rèn)真探討怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力這一重要課題,給他們插上“閃光的彩翼”,讓學(xué)生神思遐馳、“標(biāo)新立異”,翱翔在知識(shí)的太空,飛向美好的未來(lái)。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇五
摘要:科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)要依靠科學(xué)課堂上開展的一個(gè)個(gè)科學(xué)探究活動(dòng)進(jìn)行的,擺在我們每一個(gè)科學(xué)教師面前的任務(wù)就是如何在我們的科學(xué)課堂上構(gòu)建出一個(gè)個(gè)高效的科學(xué)探究活動(dòng)。
小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:“小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程?!笨茖W(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)要依靠科學(xué)課堂上開展的—個(gè)個(gè)科學(xué)探究活動(dòng),它也是科學(xué)課程的主要學(xué)習(xí)方式,學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)(包括科學(xué)知識(shí)、精神、方法以及科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀)也是在探究的過(guò)程中形成與發(fā)展起來(lái)的。擺在我們每—個(gè)科學(xué)教師面前的任務(wù)就是如何在我們的科學(xué)課堂上構(gòu)建出一個(gè)個(gè)高效的科學(xué)探究活動(dòng)。
第一,在科學(xué)課堂上,我們首先要做的是為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究活動(dòng)營(yíng)造一個(gè)充滿科學(xué)氣息的課堂環(huán)境,一個(gè)自由開放的探究氛圍。這樣的環(huán)境和氛圍是為了激發(fā)學(xué)生的科學(xué)探究欲望,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到科學(xué)探究活動(dòng)之中,并讓他們有大膽出色的表現(xiàn)。在一節(jié)《光的傳播》的科學(xué)公開課上,教師在上課后首先做的是拉上了所有的窗簾,關(guān)閉了教室內(nèi)所有的燈,將學(xué)生帶入了一個(gè)黑暗的環(huán)境之中,接著問(wèn)學(xué)生:今天的教室與以往有什么不同?在黑暗的環(huán)境中,學(xué)生的好奇心一下子被調(diào)動(dòng)了起來(lái),注意力也就集中到了光的研究上了。
第二,課堂上的`科學(xué)探究活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)趣味性,富有生活性,還要簡(jiǎn)單、易操作。我們的科學(xué)探究活動(dòng)絕不能枯燥無(wú)味,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群小學(xué)生,他們對(duì)探究活動(dòng)的熱情和投入程度主要取決于他們對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的興趣。如果失去了“興趣”這一強(qiáng)有力的支撐點(diǎn),我們?cè)谡n堂上的探究活動(dòng)就會(huì)流于形式,在探究過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)也就成了無(wú)本之木了。為此,我們?cè)谠O(shè)計(jì)和進(jìn)行探究活動(dòng)時(shí),應(yīng)緊扣“趣味性”,在活動(dòng)的內(nèi)容上選擇那些貼近兒童生活的,讓他們覺得科學(xué)課不僅好玩,而且與他們的生活息息相關(guān),有時(shí)也能用科學(xué)知識(shí)服務(wù)于生活,如自行制作的指南針、手掌日晷還能幫助識(shí)別方向和估計(jì)時(shí)間。我們要像科學(xué)家一樣來(lái)做科學(xué),但我們面對(duì)的畢竟是小學(xué)生,在短短的課堂40分鐘里,不宜將探究活動(dòng)搞的太復(fù)雜,而要簡(jiǎn)單、典型并易操作。我在上《熱空氣與冷空氣》這一課時(shí),讓學(xué)生研究空氣受熱后會(huì)怎樣流動(dòng)。其中有個(gè)小實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng),用紙蛇轉(zhuǎn)動(dòng)來(lái)證明空氣受熱向上流動(dòng)。每—個(gè)學(xué)生都饒有興趣的把紙蛇放在蠟燭火焰的不同部位進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。當(dāng)放到火焰上方,看到紙蛇向上轉(zhuǎn)動(dòng)的那一刻,大家十分興奮,有人甚至歡呼起來(lái):“紙蛇活了!”學(xué)生在自己親自動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中獲得了極大的滿足感和興奮感,這為他們或獨(dú)立思考,或合作研究去“跳一跳摘果子”提供了內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。但如果我們?cè)谡n堂上的活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)讓許多學(xué)生手忙腳亂,一片狼籍之后毫無(wú)所得,用不了多長(zhǎng)時(shí)間,學(xué)生就會(huì)感到索然無(wú)味。
第三,1984年6月,應(yīng)邀來(lái)華的蘭本達(dá)教授給北京育才小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生上了一節(jié)自然課——《蝸?!贰Lm本達(dá)教授上課后在提示了“放大鏡”后便立馬放手讓學(xué)生研究蝸牛去了?!B15分鐘,教授沒(méi)有對(duì)整個(gè)班級(jí)的學(xué)生說(shuō)過(guò)一句話,而是不時(shí)地穿插到每個(gè)小組觀察孩子們的活動(dòng),常常單跪式地蹲在小組桌旁與孩子們一起觀察。在孩子們的觀察活動(dòng)中,不時(shí)的挑逗、引發(fā)孩子的思維,“你是怎么想的?”“你怎么認(rèn)為?”“能不能再看看,加以肯定?!薄诖诉^(guò)程中,蘭本達(dá)教授成為一個(gè)學(xué)生研究活動(dòng)的參與者,一個(gè)激發(fā)他們思維火花的誘導(dǎo)者,一個(gè)當(dāng)學(xué)生面臨問(wèn)題、遇到困難時(shí)提供幫助的支持者。當(dāng)孩子們的探究進(jìn)入“蝸?!背詵|西這一步時(shí),蘭本達(dá)教授及時(shí)地給孩子們提供食物的材料。當(dāng)他覺得孩子們的觀察研究快要衰減下來(lái)的時(shí)候,蘭本達(dá)教授將材料從孩子們那里拿開了(以免分散他們的注意力),將孩子帶人到這一課的研討階段。孩子們以教授為中心,圍坐成一圈。在討論中,孩子們提出了許多事實(shí)和問(wèn)題,但沒(méi)有一個(gè)是教授提出的。蘭本達(dá)教授針對(duì)孩子們對(duì)蝸牛的黏液較感興趣,而該研究方向又是中心問(wèn)題,便將準(zhǔn)備好的“粗糙/光滑、潮濕/干燥”等材料和蝸牛一起發(fā)給孩子們,讓他們進(jìn)一步研究黏液起什么作用。在上述活動(dòng)中,教授又成了學(xué)生活動(dòng)材料的提供者,活動(dòng)環(huán)節(jié)的調(diào)控者,學(xué)生交流問(wèn)題、看法的組織者,探究活動(dòng)進(jìn)一步深入的引導(dǎo)促進(jìn)者。從蘭本達(dá)教授的這一課上,我們應(yīng)該得到一些啟示。首先,在探究活動(dòng)中,我們要把問(wèn)的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,鼓勵(lì)引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,將探究起點(diǎn)交給學(xué)生;其次,在課堂上將時(shí)間讓給學(xué)生,讓他們擁有充分的動(dòng)腦思考、動(dòng)手實(shí)踐的時(shí)間。再次,我們要把“動(dòng)手做”的權(quán)利留給學(xué)生,并盡可能的讓每一個(gè)學(xué)生參與其中??茖W(xué)探究就是通過(guò)“動(dòng)手做”的方式來(lái)進(jìn)行的,學(xué)生只有在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中才能逐步培養(yǎng)起發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力,觀察實(shí)踐能力,收集和處理信息的能力,分析和解決問(wèn)題的能力,交流與合作的能力以及創(chuàng)新的精神等等,這些都是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。
第四,在探究活動(dòng)中重過(guò)程而輕結(jié)果。蘇教版《科學(xué)》教材中有一個(gè)評(píng)價(jià)表,就是評(píng)價(jià)學(xué)生該觀察的是不是都觀察了,該記錄的有沒(méi)有記錄,該測(cè)量的有沒(méi)有測(cè)量……如果這些學(xué)生都做了,那就說(shuō)明我們的科學(xué)目標(biāo)達(dá)成了。而且,科學(xué)課程的編寫者也說(shuō),在科學(xué)課程中,很多結(jié)果本身并沒(méi)有多大意義,因?yàn)榭茖W(xué)素養(yǎng)的形成不在于探究的結(jié)果,而在于探究的過(guò)程之中。在課堂上,我們要悉心引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷探究活動(dòng)的全過(guò)程,關(guān)注學(xué)生在探究過(guò)程中的表現(xiàn),給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)、反饋和指導(dǎo)。
“探究”是科學(xué)學(xué)習(xí)的核心,我們要把我們的科學(xué)課堂變成活動(dòng)的課堂,探究的課堂,只有在課堂上構(gòu)建出高效的科學(xué)探究活動(dòng),這樣的課堂才能成為每一個(gè)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)形成與發(fā)展的優(yōu)良土壤。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇六
摘要:美術(shù)是一門藝術(shù)類學(xué)科,能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育的教學(xué)目標(biāo),適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代教育發(fā)展的要求。在學(xué)前教育開展的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)保證良好的教學(xué)秩序,同時(shí)為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍和課堂教學(xué)節(jié)奏,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)創(chuàng)造力的魅力進(jìn)行感受和體會(huì)。學(xué)前解讀那的學(xué)生具備豐富的想象力。本文對(duì)學(xué)前教育的美術(shù)教學(xué)中想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)策略進(jìn)行探索。
現(xiàn)階段,學(xué)前教育成為我國(guó)教育中的焦點(diǎn)內(nèi)容,在學(xué)前教育過(guò)程中,做好學(xué)生的美術(shù)課程教育,促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的開發(fā),是美術(shù)教學(xué)中新的教育目標(biāo)。在教學(xué)中,美術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),通過(guò)美術(shù)教學(xué),能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生需要具有豐富的想象能力,促進(jìn)學(xué)生繪畫專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中,由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,美術(shù)教育僅僅是讓學(xué)生對(duì)繪畫的基礎(chǔ)和繪畫能力進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握,隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變,美術(shù)教育注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)美術(shù)的學(xué)習(xí)對(duì)生活中的美和文化進(jìn)行了解,受到良好的教育和熏陶。在對(duì)學(xué)生美術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中,傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)是像或者不像,不利于學(xué)生天賦的發(fā)揮和想象力的培養(yǎng),影響學(xué)生的創(chuàng)造力。因此,在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的激發(fā),促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),促使學(xué)生通過(guò)美術(shù)作品表達(dá)自己的思維和想法,促進(jìn)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)能夠促進(jìn)學(xué)生思維開發(fā),不同的人有著不同的生活環(huán)境,接觸著不同的事物,學(xué)生有著的不同的潛在創(chuàng)造能力。通過(guò)美術(shù)教學(xué)的學(xué)前教育能夠促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)性和思維的擴(kuò)展,促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),在實(shí)踐的過(guò)程或者能夠,促進(jìn)學(xué)生聯(lián)想思維和觀察能力的培養(yǎng),是學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造的重要影響因素,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力能夠促使學(xué)生創(chuàng)造更好的美術(shù)作品。
美術(shù)是一門靈活性的藝術(shù)學(xué)科,不但具有一定的理論知識(shí),同時(shí)需要在課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。想象力和創(chuàng)造力是不能夠被傳授的,是在生活和實(shí)踐中通過(guò)對(duì)事物的接觸逐漸培養(yǎng)出來(lái)的。在美術(shù)課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師可以采取情景教學(xué)的方式,促進(jìn)教學(xué)情景的還原、在線,促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng),在情景中促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造的開發(fā)和培養(yǎng)。例如,在動(dòng)物繪畫教學(xué)的過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生通過(guò)舞臺(tái)表演的方式,對(duì)動(dòng)物日常的形態(tài)進(jìn)行表演,促進(jìn)學(xué)生想象力的發(fā)揮,針對(duì)一些小的動(dòng)物如兔子、小白鼠等,教師可以把它們帶到課堂進(jìn)行教學(xué),能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造出更好的美術(shù)作品。每個(gè)學(xué)生都有著很大的潛力,教師在教學(xué)的過(guò)程中需要對(duì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力不斷開發(fā),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力。
2.促進(jìn)美術(shù)教學(xué)課程的拓展延伸。
在學(xué)前美術(shù)教學(xué)開展的過(guò)程中,主要有繪畫、手工和美術(shù)欣賞三個(gè)方面的內(nèi)容,在教學(xué)開展的.過(guò)程中,需要對(duì)這三個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的擴(kuò)展,豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。在繪畫教學(xué)中,可以對(duì)其進(jìn)一步細(xì)化,設(shè)置簡(jiǎn)筆畫、水彩畫、線條畫等,在繪畫的過(guò)程中,對(duì)繪畫題目進(jìn)行科學(xué)的制定,給學(xué)生留有足夠的想象和創(chuàng)造的空間,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮;在手工教學(xué)的過(guò)程中,分析、剪紙、折紙、泥塑藝術(shù)、布藝等具有實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容,促使學(xué)生能夠結(jié)合生活,學(xué)以致用;美術(shù)欣賞時(shí)美術(shù)教學(xué)中很容易忽視的內(nèi)容,卻是美術(shù)教學(xué)中的重要部分,通過(guò)美術(shù)欣賞能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力和水平的提高,促進(jìn)學(xué)生審美觀念和標(biāo)準(zhǔn)的形成,促使學(xué)生創(chuàng)造能力和想象能力的開發(fā)。
在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱愛能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,學(xué)生才能夠發(fā)散思維進(jìn)行更好作品的創(chuàng)作。美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,創(chuàng)意是進(jìn)行創(chuàng)作的重要因素。教師在教學(xué)的過(guò)程中,結(jié)合自身,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和思維的培養(yǎng),促使學(xué)生能夠產(chǎn)生濃厚的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生能夠在傳統(tǒng)知識(shí)中不斷創(chuàng)新,逐漸的探索。例如,在學(xué)前教育的課堂中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)言,讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣和愛好對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇,生動(dòng)活潑的教學(xué)方式能夠促使課堂充滿樂(lè)趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、結(jié)語(yǔ)。
隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷深入以及教育制度改革的深入,綜合性人才在社會(huì)中受到關(guān)注并且需求量在不斷增加,對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)有很高的要求。因此,在美術(shù)教學(xué)學(xué)前教育的過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重要的作用和意義,教師應(yīng)當(dāng)采取有效的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),加強(qiáng)和學(xué)生的溝通交流,促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]趙軍生.學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力與想象力的培養(yǎng)策略[j].美術(shù)教育研究,,(18):157.
[2]張書維.學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力與想象力的培養(yǎng)方法初探[j].大眾文藝,,(18):241.
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇七
新課程要求學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中能有自我發(fā)展的空間,并積極提倡探究、交流式學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。數(shù)學(xué)表達(dá)能力,是指運(yùn)用語(yǔ)言文字闡明自己的觀點(diǎn)、意見或抒發(fā)思想、感情的能力,包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力、圖示表達(dá)能力等幾種形式。下面就學(xué)生數(shù)學(xué)表達(dá)能力的培養(yǎng),談點(diǎn)自己粗淺的看法:
一、教師自身觀念的改變。
教師首先必須認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的必要性和重要性,充分肯定表達(dá)能力的培養(yǎng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng),教師的表達(dá)意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的首要條件。從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,大膽突破,從教師自己做起,確立新型的課堂教學(xué)模式。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要做到:用清楚的語(yǔ)言表達(dá)數(shù)學(xué)的解題程序;用語(yǔ)言有條理的敘述解題的思考過(guò)程。
二、身教重于言教。
教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的表達(dá)能力,教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。在教學(xué)過(guò)程中,教師必須務(wù)必注意自己語(yǔ)言的純潔性、準(zhǔn)確性、激勵(lì)性、啟發(fā)性。尤其是教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、科學(xué)、簡(jiǎn)練,注意語(yǔ)言的條理性、邏輯性、連貫性。同時(shí)教師在黑板上板書時(shí),注意條理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),將會(huì)使學(xué)生受益不淺。
三、注重營(yíng)造一個(gè)和諧、愉快、民主、良好的.學(xué)習(xí)環(huán)境。
現(xiàn)代教育大力提倡素質(zhì)教育,這樣首先要求我們教師更新教育觀念,使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體。有些學(xué)生由于緊張,每當(dāng)教師提問(wèn)或板演時(shí),本來(lái)會(huì)做的題目都會(huì)想不出來(lái),或者結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)不出來(lái),所以營(yíng)造輕松、民主的課堂氛圍,消除學(xué)生不敢說(shuō)的心理障礙是讓學(xué)生暢所欲言的第一步。多給學(xué)生一些鼓勵(lì)和支持,不可吝嗇!我們教師要用發(fā)展的眼光,實(shí)行多元化的發(fā)展的評(píng)價(jià),從客觀上保護(hù)學(xué)生表達(dá)的積極性,促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。
2、嘗試教師角色,使學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)。
采用讓學(xué)生嘗試教師的角色,讓他們?cè)谡n堂上做一會(huì)兒的教師,來(lái)講解一個(gè)題目或某個(gè)小知識(shí)點(diǎn)。自己坐在學(xué)生的座位上和其他同學(xué)一起傾聽。在此過(guò)程中,允許其他同學(xué)提問(wèn),讓他來(lái)解釋。這樣一來(lái),每個(gè)同學(xué)都會(huì)充分準(zhǔn)備,字斟句酌,生怕自己表達(dá)不清或者是表達(dá)不好。這樣的活動(dòng)雖然在組織上要花費(fèi)很多精力,準(zhǔn)備時(shí)間較長(zhǎng),活動(dòng)周期也較長(zhǎng),但學(xué)生反映較好。這說(shuō)明學(xué)生是愿意表現(xiàn)自己的,他們?cè)敢馓岣咦约旱谋磉_(dá)能力,只要我們教師提供給他們機(jī)會(huì)。
3、激發(fā)學(xué)生求知欲望,鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂交流。
“興趣是最好的老師”。在課堂上,老師的話題如果非常符合學(xué)生的興趣,那么學(xué)生自然會(huì)集中精力,與老師共同來(lái)探討這些問(wèn)題。以興趣促進(jìn)交流,提高學(xué)生的表現(xiàn)欲望,學(xué)生的主體作用也被充分利用起來(lái)了,也就達(dá)成了培養(yǎng)學(xué)生愿表達(dá)、會(huì)表達(dá),善表達(dá)的能力。
當(dāng)然,在努力培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的同時(shí),教師不能一味的只考慮如何培養(yǎng),而忽視其它主觀因素。一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的產(chǎn)生是有條件和原因的,學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)一個(gè)新知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程時(shí),就必須要講清楚前因后果,本身就是發(fā)展學(xué)生思維能力的一種好方法。隨著新課程的逐步推廣,數(shù)學(xué)教學(xué)觀念的更新,教育方式的創(chuàng)新,在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能,使學(xué)生盡快掌握怎樣學(xué),是目前數(shù)學(xué)教師急需要解決的迫切任務(wù),而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)能力是一個(gè)重要的方面。通過(guò)對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng),完全可以更深一步幫助學(xué)生能理解、掌握數(shù)學(xué)知識(shí),從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力。
聯(lián)系電話:0859―6311369。
郵政編碼:562306。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇八
摘要:中職學(xué)校的美術(shù)教學(xué)只重視理論知識(shí)和技能傳授,把傳授專業(yè)技能技巧作為掌握知識(shí)、發(fā)展理智的根本途徑。在教學(xué)中教師向?qū)W生灌輸知識(shí)和技能,學(xué)生只能被動(dòng)接受一套死的表現(xiàn)方法,抹殺了學(xué)生的靈感和天賦。如此下來(lái),學(xué)生的創(chuàng)造力就會(huì)逐漸減弱,習(xí)慣依葫蘆畫瓢,直至這種習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。作為美術(shù)教育工作者,要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。怎樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成,已成為檢驗(yàn)教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。
美術(shù)教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生創(chuàng)造力的充分發(fā)展為核心,促使其他能力的全面發(fā)展,使學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展需要,中職教育主要是技能型的專業(yè)性教育,注重技能教育,就影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,尤其對(duì)幼教專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)十分局限,嚴(yán)重的制約了學(xué)生以后的幼兒教育能力。如何在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情,努力推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造力的形成與發(fā)展,是美術(shù)教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)。在這大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天,美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨(dú)特作用。作為學(xué)生,我們要求他們不模仿、抄襲、獨(dú)立思考、設(shè)計(jì)創(chuàng)新,獨(dú)樹一幟,這便是他們創(chuàng)造力的基本體現(xiàn)。創(chuàng)造力是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的前提,也是學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的。想象是美術(shù)的主要特征,不管是欣賞課、繪畫課還是手工制作課,我都鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,通過(guò)想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在學(xué)生積極參與大膽想象的同時(shí),不但完成了教學(xué)任務(wù),欣賞到了藝術(shù)的美,而且直接培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn):
一、要重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展。
教師應(yīng)樹立推進(jìn)素質(zhì)教育,堅(jiān)持以創(chuàng)新教育為核心的教育思想。教師的作用不在像過(guò)去所說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑”那樣強(qiáng)化、單一,教師可以成為學(xué)生中的一員,甚至可以做學(xué)生的聽眾,形成情感融洽,氣氛和諧的學(xué)習(xí)情境。課上應(yīng)多設(shè)疑點(diǎn),讓學(xué)生反復(fù)質(zhì)疑,師生共同發(fā)表自己的不同見解。教師應(yīng)努力具備多元化知識(shí)結(jié)構(gòu),一專多能的能力。教師本身所具備的那種創(chuàng)新精神,創(chuàng)造能力本身就是對(duì)學(xué)生身上天性的創(chuàng)新創(chuàng)造的喚醒。
知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)造的原料,思維加工的素材,創(chuàng)造常是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新組合。學(xué)習(xí)多樣的知識(shí)不僅有利于開發(fā)大腦,而且通過(guò)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)還可以激發(fā)創(chuàng)作的靈感,賦予藝術(shù)新的活力。與美術(shù)相關(guān)的姐妹學(xué)科體現(xiàn)在文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈等等。多學(xué)科知識(shí)的綜合有利于創(chuàng)造。因此美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科對(duì)話、交叉、融合,是當(dāng)代美術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)。在美術(shù)課上,老師可以嘗試用一些優(yōu)美的,具有積極意義的歌曲作為背景音樂(lè),讓學(xué)生在創(chuàng)作的時(shí)候一邊欣賞音樂(lè)一邊創(chuàng)作。
三、重視學(xué)生發(fā)散思維與舉一反三能力的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,創(chuàng)造美的水平。重點(diǎn)抓學(xué)生發(fā)散思維、舉一反三能力的培養(yǎng)。鼓勵(lì)學(xué)生放開思維,尋求多方面解決問(wèn)題的辦法。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見,敢于創(chuàng)新。若使每個(gè)學(xué)生完成一樣的作品,或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格,是創(chuàng)造的大忌;在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生立足于自身實(shí)際,將自己的內(nèi)心世界以獨(dú)特的方式大膽地表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)能對(duì)他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見解。這就需要營(yíng)造出輕松愉快、和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍。作業(yè)中的優(yōu)點(diǎn),教師及時(shí)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),存在的不足,給予耐心的指導(dǎo)。學(xué)生在這種民主、平等的.環(huán)境下,將非常有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
四、運(yùn)用多種課堂教學(xué)手段引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。
在美術(shù)課上老師干巴巴地說(shuō)教,學(xué)生聽的垂頭喪氣。本來(lái)具有情趣、表現(xiàn)自由的美術(shù)教學(xué)變得枯燥乏味。這樣的教學(xué)不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且會(huì)讓學(xué)生更加厭學(xué)。利用豐富多彩的教學(xué)形式和技術(shù)條件,強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟發(fā)性與趣味性,以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求。采用多媒體的教學(xué)手段,跟上時(shí)代的步伐。在美術(shù)教學(xué)中積極采取各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段,如影視、多媒體、范畫、故事、游戲、音樂(lè)等方面,讓學(xué)生更多地接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境,增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力和想象能力。學(xué)生在欣賞的同時(shí),老師可以組織一次討論,鼓勵(lì)學(xué)生立足于自身實(shí)際,也可以對(duì)他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見解。在輕松、愉快、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍中,有利于學(xué)生敞開心扉,宣泄釋放自己的真實(shí)情感。如在美術(shù)《油畫棒技法》中,我在網(wǎng)上收集油畫棒幼兒教學(xué)視頻,在上課放映時(shí),學(xué)生們看得興趣盎然,我乘機(jī)聯(lián)系課的內(nèi)容提出問(wèn)題,講授知識(shí),布置作業(yè),學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的積極性就高了。
五、組織各種形式的課外活動(dòng)。
課外活動(dòng)能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)創(chuàng)新能力。多組織學(xué)生到大自然寫生、看畫展等等,有計(jì)劃、有組織地開展豐富多彩的課外活動(dòng),不僅在于拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,更重要的可以突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,加強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí),激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生創(chuàng)造性的開展活動(dòng),在活動(dòng)中全面提高他們的各種實(shí)踐能力,提高他們的綜合素質(zhì)。美術(shù)教學(xué)的獨(dú)特性是不可代替的:通過(guò)藝術(shù)形象的陶冶,使人感情豐富、心靈美好、品格高尚。美術(shù)教學(xué)的主旨是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所培養(yǎng)的良好的基礎(chǔ),將對(duì)他們一生都起到潛移默化的作用。
作者:劉爽單位:丹東市文化藝術(shù)學(xué)校。
參考文獻(xiàn):
[1]孔起英.《兒童審美心理研究》.南京.:江蘇教育出版社,.
[2]陳通順主編.《中國(guó)美術(shù)教育》.中華人民共和國(guó)教育部委辦,.
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇九
空間想象力,是在學(xué)生掌握有關(guān)空間圖形的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的,一般要通過(guò)對(duì)實(shí)物模型的觀察、分析、綜合和識(shí)圖、畫圖等活動(dòng)。從想象的基本圖形,進(jìn)而直接想象空間圖形,并對(duì)它進(jìn)行分解組合等,以求得問(wèn)題的解決,所以空間想象力有一個(gè)逐步提高的過(guò)程。
(一)用對(duì)比和對(duì)照的方法進(jìn)行教學(xué)。
采用對(duì)比和對(duì)照的方法,幫助學(xué)生建立空間觀念和數(shù)、式與圖形的對(duì)應(yīng)關(guān)系,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生空間想象力是有益的,例如,在立體幾何數(shù)學(xué)中把空間圖形與平面圖形對(duì)比,空間圖形性質(zhì)與平面圖形的性質(zhì)對(duì)比,在立體幾何教學(xué)中把物體或模型與所畫圖形進(jìn)行對(duì)照,進(jìn)行直觀分析,在視圖教學(xué)中可以通過(guò)活動(dòng)影片與視圖對(duì)照,分析視圖的性質(zhì),在解析幾何教學(xué)中把數(shù)、式與圖形對(duì)照,使學(xué)生理解各種曲線的性質(zhì)等等。
使學(xué)生搞清平面幾何圖形和空間圖形的關(guān)聯(lián)和區(qū)別,是學(xué)好立體幾何與發(fā)展空間想象力的十分重要的問(wèn)題,實(shí)際上,立體幾何中的許多定理都是平面幾何中的定理在新條件下的變形,講授這些定理時(shí)要把平面幾何和立體幾何的情況聯(lián)想,對(duì)比使學(xué)生意識(shí)到立體幾何是平面幾何的拓廣,突破學(xué)生思維上的定勢(shì),使他們更正確地掌握空間圖形的性質(zhì),增強(qiáng)空間想象力。
(二)使學(xué)生學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
培養(yǎng)和提高空間想象力的根本在于學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
中學(xué)數(shù)學(xué)中有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),不僅包括幾何方面的知識(shí),還有數(shù)形結(jié)合方面的內(nèi)容,如數(shù)軸、坐標(biāo)法、函數(shù)圖像、方程與曲線,幾何量的度量與計(jì)算等內(nèi)容,都可以通過(guò)數(shù)量分析方法,對(duì)幾何圖形加深理解,形成圖像具有具體化,形象化的特點(diǎn),所以解決某些問(wèn)題時(shí)恰當(dāng)?shù)匕褦?shù)和形結(jié)合起來(lái),可以化難為易、化繁為簡(jiǎn),從而有助于培養(yǎng)學(xué)生空間想象力。例如,比較與的大小,如果采用常規(guī)解法常因考慮不周而討論不全面,有時(shí)還會(huì)作多余討論,如果利用圖像來(lái)解,就非常直觀,清楚,簡(jiǎn)法,有些代數(shù)或三角題,用數(shù)形結(jié)合的方法解決常??梢曰y為易,這就要求學(xué)生能由表達(dá)空間形狀及位置關(guān)系的語(yǔ)言或式子想象出這個(gè)空間形狀和關(guān)系,而要達(dá)到這樣的要求,必須學(xué)好有關(guān)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
(三)加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練。
同培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力,邏輯思維能力一樣,加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生空間想象力的有效途徑,在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中可以通過(guò)一定數(shù)量的練習(xí)題來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的空間想象力,為了幫助學(xué)生形成空間形體的觀念,要注意加強(qiáng)直觀教學(xué),充分利用實(shí)物和模型,如利用教室的墻壁,粉筆盒等,只要條件合適,就布置學(xué)生作模型、教具,加強(qiáng)對(duì)實(shí)物和模型的觀察、解剖、分析,還可開展一些教學(xué)實(shí)習(xí)活動(dòng),如制作模型、實(shí)地測(cè)量、設(shè)計(jì)、作圖等,這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生空間想象力都會(huì)收到好的效果。
總之,三種數(shù)學(xué)基本能力是相互聯(lián)系,相互促進(jìn)的,運(yùn)算也是推理空間想象也需要在一定的運(yùn)算和推理的支持,同時(shí),空間想象也可以幫助運(yùn)算和推理,所以在教學(xué)過(guò)程中,同時(shí)需要培養(yǎng)這幾種基本能力,而且也可能培養(yǎng)這幾種基本能力,因?yàn)樵S多教學(xué)內(nèi)容常常都同時(shí)包含有運(yùn)算,推理和作圖,因此,在各部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)中都要考慮這幾種基本能力的培養(yǎng),同時(shí)還要考慮培養(yǎng)能力的重點(diǎn)和相關(guān)配合的問(wèn)題,在訓(xùn)練中有目的,有計(jì)劃地選配培養(yǎng)各種能力的習(xí)題是十分重要的。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十
愛因斯坦曾說(shuō)過(guò),想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識(shí)文化的源泉。所謂想象力,就是在已知的事實(shí)或已有觀念的基礎(chǔ)上,在思想上創(chuàng)造出新形象的能力。
想象可以是學(xué)生根據(jù)教材的描寫、教師的講述,打破個(gè)人已有經(jīng)驗(yàn)的狹小圈子,把在不同時(shí)間、地點(diǎn)獲得的知識(shí)多方面聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生此時(shí)此地的認(rèn)識(shí)可能是事物的一鱗一爪,彼時(shí)彼地的認(rèn)識(shí)可能是事物的一毛一片。但想象能超越時(shí)空的限制,把學(xué)生在不同時(shí)間、地點(diǎn)獲得的零碎知識(shí)聯(lián)系起來(lái),經(jīng)過(guò)加工整理,集中起來(lái),構(gòu)成一個(gè)完整的新形象。
人的想象不是憑空產(chǎn)生的,它需要借助知識(shí)形成記憶表象。有了豐富的知識(shí)和記憶表象,才能產(chǎn)生豐富的想象。教師不但要幫助學(xué)生學(xué)好寫作知識(shí),而且還應(yīng)該加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo),適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行一些社會(huì)活動(dòng),開闊學(xué)生視野,為培養(yǎng)學(xué)生的`想象力、提高寫作能力創(chuàng)造條件。
二、重視學(xué)生觀察能力的訓(xùn)練。
觀察是想象的基礎(chǔ)。沒(méi)有對(duì)客觀事物多方面的觀察,學(xué)生就不會(huì)有豐富的想象。例如,讓學(xué)生寫一篇本校教學(xué)樓的說(shuō)明文,為此,對(duì)教學(xué)樓外觀進(jìn)行觀察時(shí),就要選擇好觀察點(diǎn),否則便不能全面反映教學(xué)樓外貌。在選擇觀察點(diǎn)時(shí)我告訴學(xué)生,由于教學(xué)樓造型的特點(diǎn),我們?cè)诘孛嫒魏我环轿欢疾荒苡^察全面。所以,最好將觀察點(diǎn)假設(shè)在空中,雖然我們不能真正從空中進(jìn)行觀察,但我們可以發(fā)揮想象力,從“空中”鳥瞰教學(xué)樓,這樣就能全面正確地反映出教學(xué)樓的外部結(jié)構(gòu)特征。如果不對(duì)其進(jìn)行地面全面觀察,就讓學(xué)生去想象在空中看教學(xué)樓是什么樣子,學(xué)生斷然是想不出來(lái)。因此,教師在寫作教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生集中注意、活用感官。訓(xùn)練眼睛,善于觀察周圍的事物,觀察人物的動(dòng)作、情態(tài);訓(xùn)練耳朵,善于聽取別人的語(yǔ)言、聲調(diào)和他的特殊用語(yǔ);訓(xùn)練頭腦,善于聯(lián)想、分析和思考,培養(yǎng)敏銳的洞察力。學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的記憶表象越來(lái)越多,想象也會(huì)越來(lái)越豐富,想象力也會(huì)越來(lái)越強(qiáng),也會(huì)促進(jìn)寫作能力的提高。
誠(chéng)然,僅僅提高觀察能力和想象能力對(duì)于寫作能力的提高是不夠的,只能起促進(jìn)作用。但沒(méi)有觀察能力和想象力,寫作能力是提高不了的。所以,在作文教學(xué)中決不能忽視對(duì)觀察能力和想象力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
(作者單位四川省平昌縣粉壁小學(xué))。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十一
想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改選形成新形象的心理過(guò)程。它是一種特殊的思維形式。想象跟思維有著密切的聯(lián)系,都屬于高級(jí)的認(rèn)知過(guò)程,它們都產(chǎn)生于問(wèn)題的情景,由個(gè)體的需要所推動(dòng),并能預(yù)見未來(lái)。想象力的發(fā)育是與思維和記憶的開發(fā),以及孩子的情緒和心境緊密聯(lián)系在一起的,它在孩子認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中起著重要的作用。
二:想象力的重要性
想象力,作為創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力,是一種強(qiáng)大的力量。如果沒(méi)有想象力,我們的生活將毫無(wú)樂(lè)趣可言。如果一個(gè)人的想象力沒(méi)有得到充分的發(fā)展,不但不能成為詩(shī)人、小說(shuō)家、畫家、發(fā)明家,也不能成為科學(xué)家、建筑師、好的法官,甚至很難做出有創(chuàng)造性的成就,因?yàn)閯?chuàng)造力的根源就是想象。
科學(xué)巨人愛因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!比祟惿鐣?huì)所獲得的知識(shí)絕大部分是經(jīng)過(guò)數(shù)千年來(lái)人們不斷觀察想象驗(yàn)證所獲得的,沒(méi)有想象就沒(méi)有新的知識(shí),社會(huì)也將停止不前。
然現(xiàn)象在牛頓的想象中卻變的很不尋常,通過(guò)不斷的想象與驗(yàn)證,他發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”,如果沒(méi)有豐富的想象力,牛頓就不會(huì)有今天的偉大成就。
在每屆世界性的學(xué)科奧賽中,我國(guó)學(xué)生一枝獨(dú)秀,所向披靡、披金戴銀、風(fēng)光無(wú)限、載譽(yù)而歸我們?yōu)橹畾g呼。然而在多次世界性的創(chuàng)新大賽中,比起有些國(guó)家的選手,我國(guó)選手在獨(dú)創(chuàng)性、新穎性等方面都要遜色得多。這也是為什么我國(guó)的科學(xué)家在每年諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)臺(tái)上不見身影的原因。美國(guó)之所以強(qiáng)大就源于他們強(qiáng)悍的發(fā)明創(chuàng)造能力,這就是想象的力量。
如果人沒(méi)有想象力,那么世界就不會(huì)有車行駛,不會(huì)有衣服保暖,更不會(huì)有人登上月球。缺乏想象力,人類只能止步于原始社會(huì),這就足以說(shuō)明想象力的重要性。
三:阻礙想象力的發(fā)展的教育因素
(一)家庭教育的影響
我們小時(shí)候經(jīng)常會(huì)有一些奇怪的想法和念頭,這些想法也許看起來(lái)很荒唐,甚至不著邊際,其實(shí)這是創(chuàng)造性的體現(xiàn),是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新意識(shí)和能力的絕好機(jī)會(huì)。而父母往往讓孩子按照自己的想法去實(shí)踐。如果父母認(rèn)為孩子的怪念頭是在胡鬧而阻止和訓(xùn)斥孩子:“這么臟,快扔了!”“別胡鬧了,這樣不行!”就會(huì)把孩子的創(chuàng)新意識(shí)扼殺在搖籃之中,讓孩子不敢再有這些奇怪的念頭,更不敢創(chuàng)新了。
其實(shí),我們應(yīng)該容忍孩子的“不同常規(guī)”,因?yàn)楹⒆舆@樣做有他們自己的道理,更應(yīng)該保護(hù)孩子的想象力,從而激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。另一方面,允許孩子在思維上“不聽話”,這是合乎孩子獨(dú)特的思維規(guī)律的;給孩子一點(diǎn)“不聽話”的空間,就是保護(hù)他們的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造欲望。
盡管孩子的想法或做法有些“離譜”,但是,恰恰正是這個(gè)時(shí)候,才是孩子最有創(chuàng)造潛力和發(fā)展前途的時(shí)候。如果父母能夠適當(dāng)引導(dǎo),會(huì)激發(fā)孩子更具想象力的創(chuàng)造性思維。
(二)學(xué)校教育的影響
累知識(shí),即學(xué)習(xí)和繼承前人創(chuàng)造的文化遺產(chǎn),至于想象與創(chuàng)造則是成年以后的事情。這種“基礎(chǔ)”在先,“創(chuàng)造”在后,將基礎(chǔ)與創(chuàng)造割裂開的價(jià)值觀,必然導(dǎo)致忽視兒童想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
我國(guó)的學(xué)校教育與社會(huì)文化對(duì)規(guī)范的極端重視,對(duì)遵循規(guī)范的過(guò)度強(qiáng)調(diào)與訓(xùn)練,既反映在學(xué)校生活中,也反映在家庭生活中,可以說(shuō)是滲透在社會(huì)生活中的方方面面。我們的孩子從小受到的訓(xùn)練就是,如何依循的規(guī)則來(lái)找出每個(gè)問(wèn)題背后的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案,所以他們與別國(guó)孩子相比更容易拘泥于規(guī)范,更容易受既定規(guī)則的束縛。
歸根結(jié)底是我國(guó)的文化傳統(tǒng)與我國(guó)國(guó)情深深的制約著學(xué)生想象力的發(fā)展,這不是一朝一夕就能改變的,它需要我們幾輩人的努力。
四:教學(xué)中想象力的培養(yǎng)
(一) 學(xué)生的發(fā)散式思維的培養(yǎng)
發(fā)散式思維是沿著不同的方向去思考,對(duì)信息和條件加以重新組合,找出幾種可能的答案、結(jié)論或假設(shè)。發(fā)散式思維是一種不依賴常規(guī)尋找變異的思維,在創(chuàng)造思維活動(dòng)中,不斷進(jìn)行著發(fā)散式思維和聚合式思維,但發(fā)散式思維起主導(dǎo)作用,發(fā)散式思維具有靈活性、獨(dú)特性和流暢性,靈活性能突破習(xí)慣思維的限制,使人產(chǎn)生新的構(gòu)想,提出新的方法。獨(dú)特性能使思維產(chǎn)生新的成分,對(duì)問(wèn)題提出獨(dú)特見解,流暢性能使人的思維在較短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生較多的聯(lián)想。為了培養(yǎng)發(fā)散式思維,要增強(qiáng)學(xué)生發(fā)散式思維意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生求新、求異、獨(dú)立思考的精神,遇到問(wèn)題能從多角度、多方面進(jìn)行思考,不拘泥于已有的范例和模式解決問(wèn)題的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以通過(guò)深化和延伸定理和公式的結(jié)論、給出條件讓學(xué)生探究符合條件的數(shù)學(xué)對(duì)象是否存在。給出條件讓學(xué)生探究相應(yīng)的結(jié)論、給出結(jié)論讓學(xué)生探究結(jié)論成立的條件、一題多解、多變、多問(wèn)等方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維。
《數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十二
美國(guó)的學(xué)者s?阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說(shuō):“想象力是心靈的一種能力”,愛因斯坦認(rèn)為:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!薄镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》也要求語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度”,培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了前所未有的高度。而想象是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。有了想象,人類才能夠超越常規(guī)思維的約束,沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限,對(duì)所要解決的問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索,找出解決問(wèn)題的途徑。
一、激活文字,形象創(chuàng)設(shè)。
對(duì)于我們的語(yǔ)文課本,如果不展開想象,不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念,而無(wú)表象組成的生動(dòng)畫面。這樣就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,不僅無(wú)欣賞樂(lè)趣可言,而且難以理解作品的意蘊(yùn)。為此,在閱讀教學(xué)中,教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,透過(guò)文字看到圖畫,透過(guò)語(yǔ)言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。
如在閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國(guó)的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺……”的時(shí)候,怎樣激活這段文字呢?我設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題:為什么會(huì)有“腳踏上去”的動(dòng)作?作者為什么不說(shuō)“沒(méi)有聲音,沒(méi)有氣味”,卻說(shuō)“聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有”,加了個(gè)“也”字,似乎在與另一種情景相比較,而這種情境則是大家所熟悉的,那是一種什么情境?于是學(xué)生展開聯(lián)想與想象,調(diào)動(dòng)以往的生活體驗(yàn),回答說(shuō):“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識(shí)槐樹,更沒(méi)見過(guò)秋天槐樹落蕊的情景,但通過(guò)想象,卻似乎看到了一幅秋天落蕊的圖畫,通過(guò)這種想象,學(xué)生走近了作者,走進(jìn)了作者筆下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
又如,欣賞朱自清《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙?!蔽艺?qǐng)學(xué)生根據(jù)畫中的荷葉或生活中所見,把荷葉與芭蕾舞女組合起來(lái),想象朱自清筆下的荷塘:滿眼繁茂的荷葉,荷葉片片相連;因?yàn)槌鏊芨?,才像亭亭的舞女的裙,像?yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是,靜靜的荷塘幻化為動(dòng)態(tài)的舞臺(tái),舞女們穿著綠色的裙子,翩翩起舞,輕盈的旋轉(zhuǎn)。隨著想象的馳騁,學(xué)生們進(jìn)入到月光籠罩下的荷塘美景中,死的文字變成了活的形象,作品在想象中得到了復(fù)活。
二、架設(shè)橋梁,理解內(nèi)涵。
我們所選教材的作者與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景、語(yǔ)言修養(yǎng)都在一個(gè)層面上,這中間的距離有時(shí)難以逾越。教學(xué)中,需要運(yùn)用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對(duì)話,從而達(dá)到心靈上的溝通、內(nèi)涵上的感悟。
《項(xiàng)脊軒志》后記部分:“余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩(shī)意、充溢著情思,似乎平淡無(wú)味。只有激活想象,架設(shè)橋梁,才會(huì)感到這是作者在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。
我問(wèn)學(xué)生:作者為什么要寫小妹們的話,這背后有什么故事?有的說(shuō)是為扣題,有的說(shuō)寫出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是?!皶r(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書”,妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故,從南閣子的書籍中看到了大千世界,她的視野為之開闊,她的精神生活變得豐富充實(shí),所以回到娘家,她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活,引得小妹們油然而生歆羨之情,神往閣中的讀書生活,這樣便有了小妹們的問(wèn)語(yǔ):“且何謂閣子也?”不僅如此,作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子,妻子親手栽種的枇杷樹,便是為作者植下的祈盼與祝福。因此,對(duì)于妻子之死,作者悲痛至極。“吾妻死室壞不修”,有同學(xué)還用身邊的例子來(lái)闡釋此種深情。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則,如果不激發(fā)學(xué)生的想象,不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。
杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段:“南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去……”那些村童居然對(duì)著面帶慍怒的老頭公然作賊,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大搖大擺地走入竹林。讀到這里,如果不細(xì)想,不想象,就會(huì)感到杜甫真會(huì)幽默,描寫出如此好笑有趣的.場(chǎng)面。若發(fā)問(wèn)一句:“一根稻草都要,而且是‘群童’,這說(shuō)明什么?”學(xué)生馬上想到“貧困”,再一點(diǎn)撥,想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個(gè)局面。這些群童正是因?yàn)榧揖池毨?,才?huì)“當(dāng)面為盜賊”,抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆,進(jìn)而深刻理解作者就是通過(guò)描寫他本身的痛苦來(lái)表達(dá)“天下寒士”的痛苦,表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難,最終為杜甫這種熾熱的憂國(guó)憂民的情懷所感動(dòng)。
三、拓開思路,彰顯個(gè)性。
“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者?!闭Z(yǔ)文教材固然是經(jīng)過(guò)精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的相對(duì)于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來(lái)說(shuō)只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人?!伴L(zhǎng)江后浪推前浪,當(dāng)悟新人換舊人。”所以,教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見,暢談?wù)嬲齻€(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。
在教《石鐘山記》一文中,有位學(xué)生對(duì)蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》,經(jīng)過(guò)想象推測(cè),這位學(xué)生認(rèn)為:因?yàn)槭娚叫稳纭暗箍鄣溺姟?,?nèi)中空穴很大,所以在崖壁上敲打,南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲,北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲,而其他地方的山石敲打,并非“所在皆是也”,李渤的說(shuō)法未必是錯(cuò)的,只是說(shuō)得不夠全面罷了。
在教《咬文嚼字》一文時(shí),學(xué)生們根據(jù)賈島的詩(shī)作《題李凝幽居》,經(jīng)過(guò)想象推理,對(duì)朱光潛“推敲之說(shuō)”的質(zhì)疑聲更是“沸反盈天”。有的認(rèn)為用無(wú)聲的“推”動(dòng)作怎么能知道“鳥宿池遍樹”,原詩(shī)中的“門”該是李凝家門,而不是寺院院門;有的認(rèn)為“敲”不會(huì)打破“岑寂”,反能襯托幽靜;還有的認(rèn)為“推”的動(dòng)作有些粗魯,不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然,第一位學(xué)生通過(guò)想象把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面,由生活畫面先聽到“敲”門聲,然后看到樹上驚起的宿鳥,從而推斷出朱光潛所說(shuō)的意境不合原詩(shī)。第三位學(xué)生由詩(shī)作聯(lián)想到古人的禮節(jié),并由此推論出“敲”字比較符合當(dāng)時(shí)意境。只要有適宜的情境,學(xué)生所爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。
“夕陽(yáng)枯草尋常物,解讀都為絕紗詞?!笔裁唇小敖庾x”?“解讀”就是放飛思緒,“解讀”就是展開聯(lián)想與想象的雙翼,“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時(shí)能讓學(xué)生思維達(dá)到“雜花生樹,群鶯亂飛”的境界,那便是語(yǔ)文教學(xué)成功之日。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十三
空間想象力的培養(yǎng),其實(shí)就是培養(yǎng)孩子的邏輯思維能力。學(xué)生的抽象邏輯思維,需要經(jīng)過(guò)較大的時(shí)間,才能逐漸完成從經(jīng)驗(yàn)型到理論型的轉(zhuǎn)化。所以我們?cè)谂囵B(yǎng)空間想象力時(shí),應(yīng)結(jié)合實(shí)際,提出適當(dāng)要求。
一、有目的地補(bǔ)充有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
學(xué)好有關(guān)的空間形式的數(shù)學(xué)知識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生空間想像能力的根本保證,如幾何知識(shí)、坐標(biāo)法、幾何量等??梢酝ㄟ^(guò)數(shù)量分析的方法對(duì)幾何圖形加深理解,有利于培養(yǎng)學(xué)生的空間想像能力。
二、運(yùn)用教學(xué)模具培養(yǎng)孩子的觀察想像能力。
感性認(rèn)識(shí)是空間想像力形成和發(fā)展的基礎(chǔ),課堂中通過(guò)對(duì)模型、實(shí)物的觀察、分析,使學(xué)生在頭腦中建立起空間的感性認(rèn)識(shí),形成空間的整體形象,樹立空間骨架,進(jìn)而抽象為空間形體的平面圖形。在看圖時(shí),由圖想面,由面想體,從而形成“一圖為一體”的觀念。這樣學(xué)生在思維中儲(chǔ)存的立體信息越多,使用時(shí)提取的立體形象就越多,空間思維能力就越強(qiáng)。這樣既豐富了感性認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的空間思維能力,又可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、學(xué)、練、畫立體圖有助于空間想像力的培養(yǎng)。
立體圖是發(fā)展空間想像力的關(guān)鍵,是由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化的橋梁。而立體圖最大的優(yōu)點(diǎn)是直觀,能在二維平面中反映三維形體,可以幫助學(xué)生增強(qiáng)思維能力。對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),因其知識(shí)結(jié)構(gòu)的差距,幾乎沒(méi)有什么空間概念,但他們能憑借自己的直覺識(shí)別一些簡(jiǎn)單的立體圖,如長(zhǎng)方體、正方體、圓柱體等。針對(duì)這一特點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生畫基本體的立體圖,進(jìn)而畫出棱柱體、圓錐體等基本體。這樣通過(guò)線條的變化,對(duì)各種基本幾何體的輪廓有所了解,初步樹立了空間概念。在此基礎(chǔ)上逐步深入,引導(dǎo)學(xué)生畫一些復(fù)雜的圖形,通過(guò)對(duì)學(xué)生直觀感覺的引導(dǎo),大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,避免了單純理論知識(shí)的晦澀難懂,消除了對(duì)制圖的畏難情緒。
四、讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn),使抽象知識(shí)化形象。
將比較抽象、不容易理解的內(nèi)容剔出來(lái),通過(guò)讓學(xué)生自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)的方法讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中得出結(jié)論。如“直線的投影特性”是機(jī)械制圖整個(gè)教學(xué)的理論基礎(chǔ)之一,也是教材的重點(diǎn)之一,但這部分內(nèi)容比較抽象,學(xué)生感到要真正理解透徹很困難。在講授這部分內(nèi)容時(shí),首先讓學(xué)生兩人一組準(zhǔn)備兩支鉛筆(新的一支當(dāng)做直線,另一支用來(lái)作圖)、一張紙和一把三角板。一個(gè)學(xué)生拿“直線”(即鉛筆)任意放在白紙的上方(但不能垂直),根據(jù)點(diǎn)的投影知識(shí),另一個(gè)學(xué)生逐一做出鉛筆上各個(gè)點(diǎn)的投影,并得出“直線的投影是一條直線”的結(jié)論,進(jìn)而可知只要取直線上的兩點(diǎn)的投影連接即可。然后分別作“直線”平行于投影面、垂直于投影面和傾斜于投影面時(shí)的投影,量得其長(zhǎng)度,分別與“直線”(鉛筆)的實(shí)際長(zhǎng)度相比較,得出平行于投影面的投影與實(shí)際長(zhǎng)度相等、垂直于投影面的投影只是一點(diǎn)、傾斜于投影面的投影比實(shí)際短的結(jié)論。進(jìn)而認(rèn)識(shí)到直線的投影特性,即真實(shí)性、積聚性、收縮性,那就是水到渠成的事了。這樣既能使學(xué)生對(duì)直線的投影有很直觀的認(rèn)識(shí),又能對(duì)直線投影特性有較深刻的理解。
總之,空間想像力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事。在教學(xué)過(guò)程中講練結(jié)合,以循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行培養(yǎng),可以使每一個(gè)學(xué)生頭腦中樹立起一座“空間骨架”,逐步增強(qiáng)學(xué)生的空間想象力。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十四
一、利用游戲規(guī)則培養(yǎng)幼兒的想象力。游戲規(guī)則在游戲活動(dòng)中不僅起到規(guī)定、限制的作用,還可以為幼兒提供想象空間,讓幼兒在玩中展開想象。如:大班游戲“運(yùn)報(bào)紙”,游戲規(guī)則是把報(bào)紙從起點(diǎn)到終點(diǎn),在這個(gè)過(guò)程中雙手不能碰報(bào)紙。幼兒根據(jù)規(guī)則,大膽想象,最后想出了許多辦法,如用雙腿夾住報(bào)紙,像小兔跳一樣將報(bào)紙運(yùn)到終點(diǎn);把報(bào)紙夾在兩個(gè)幼兒中間、像小螃蟹橫著走將報(bào)紙運(yùn)到終點(diǎn);將報(bào)紙放在胸前,快速跑將報(bào)紙運(yùn)到終點(diǎn)……此外,我們不通過(guò)引導(dǎo)幼兒自己制定游戲規(guī)則的方法,培養(yǎng)幼兒的想象力,在幼兒逐步了解游戲規(guī)則的作用及特點(diǎn)后,我們讓幼兒自己選擇活動(dòng)的內(nèi)容,在教師的引導(dǎo)、幫助下制定出合適、恰當(dāng)?shù)挠螒蛞?guī)則,并有意義的遵守這些規(guī)則。
二、利用游戲內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒的想象力。我們根據(jù)幼兒園的教育活動(dòng)內(nèi)容,組織安排了一些培養(yǎng)幼兒想象力的游戲。如我們結(jié)合語(yǔ)言活動(dòng)中的讀編故事、看圖講述等內(nèi)容,在班里的“圖書城”區(qū)域中創(chuàng)辦了圖書加工廠,幼兒可以發(fā)揮想象力編出自己的故事,并利用廢舊圖書、報(bào)紙等做出自己的圖書。此類游戲積極調(diào)動(dòng)了幼兒的興趣,幼兒的想象力,動(dòng)手能力,邏輯思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力有了明顯的提高。
三、利用玩具和幼兒游戲材料,培養(yǎng)幼兒的想象力。玩具和游戲材料是游戲的物質(zhì)基礎(chǔ),孩子們往往在玩中產(chǎn)生聯(lián)想,幼兒手中的玩具和幼兒游戲材料,就像變魔術(shù)一樣,不時(shí)地隨著幼兒的想象變換著,因此,在投放玩具和游戲材料時(shí)、要考慮到該物品是否可以激發(fā)幼兒的想象,是否適合幼兒的年齡,能力等,如在開展工藝品加工廠游戲后,考慮到我班是大班,男孩較多及幼兒的能力差異等,我多投放細(xì)鐵絲、一次性紙杯、筷子、各種紙盒、易拉罐等一些操作性強(qiáng),想象空間大的材料,也準(zhǔn)備了一些半成品和輔助材料。幼兒根據(jù)自身的特點(diǎn)選擇材料,大膽想象,創(chuàng)造出各種各樣的工藝品。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十五
小學(xué)生到了五六年級(jí)后,想象力的培養(yǎng)顯得尤為重要,特別是對(duì)于作文,想象力的培養(yǎng)更為重要。學(xué)生作文的好壞,某種程度上取決于想象力的有無(wú)。
我曾經(jīng)教學(xué)生寫過(guò)一篇《云》的作文,有想象力的學(xué)生眼中的云姿態(tài)各異,寫出來(lái)的作文栩栩如生:有像草原上的奔馬的,正在昂首闊步;有像大象的,正在卷起鼻子悠然散步;有像恐龍的,正低頭尋找食物……給人耳目一新的感覺。沒(méi)有想象力的學(xué)生眼中的云就是水蒸氣凝成的空中的云,沒(méi)有一點(diǎn)活力。比較之下,二者的表達(dá)效果迥異。
既然如此,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢?方法不一,但殊途同歸。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我摸索出了兩種簡(jiǎn)便易行的培養(yǎng)想象力的方法,效果甚佳,而且取得了既培養(yǎng)了學(xué)生想象力又開闊了學(xué)生的寫作思路的一箭雙雕的作用。
方法之二:利用擁有的課本資源,對(duì)課文內(nèi)容以外的內(nèi)容讓學(xué)生根據(jù)對(duì)課文的理解進(jìn)行想象練筆,不放過(guò)任何一次培養(yǎng)學(xué)生想象力的機(jī)會(huì)?!短芬徽n后有一個(gè)選做題:讓學(xué)生想象孩子被救上來(lái)之后孩子、水手、船長(zhǎng)會(huì)說(shuō)寫什么?在分析課文時(shí)我就有意為這一題作了鋪墊,分析完課文后,又針對(duì)不同人物的不同身份作了點(diǎn)撥,讓學(xué)生明確孩子、水手、船長(zhǎng)在“跳水”中的對(duì)與錯(cuò),順理成章的完成了一次想象力的培養(yǎng)訓(xùn)練。練筆完成后效果很好。有的學(xué)生寫了水手代表與船長(zhǎng)、兒子的對(duì)話;有的學(xué)生寫了孩子不理解船長(zhǎng),船長(zhǎng)以書信的形式對(duì)孩子進(jìn)行教育,最后孩子沖著船長(zhǎng)笑了;有的學(xué)生寫到“在輪船的上空響起了《父親》的歌聲”;有的學(xué)生文中出現(xiàn)了父子報(bào)頭痛哭的場(chǎng)面。多豐富的想象呀,我驚訝了。
學(xué)生的想象空間非常廣闊,只要我們善于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)方法并適時(shí)訓(xùn)練,學(xué)生的想象力是會(huì)逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十六
就是讓你通過(guò)音樂(lè)去回想一些東西?;蛘哒f(shuō)去幻想一些東西。他說(shuō)曾經(jīng)有一首著名的曲子,一個(gè)鋼琴演奏者,走到鋼琴前,坐下,從頭到尾一個(gè)音符也不彈,3分多種吧,然后起身走了,這就是一首曲子,一首只有五線譜卻沒(méi)有一個(gè)音符的曲子,在這靜靜的3分鐘,臺(tái)下的人都沒(méi)弄明白怎么回事,但是在最后大家都知道了,音樂(lè)就是讓人產(chǎn)生無(wú)限的想象力。恩....我覺得這個(gè)確實(shí)是那樣的。
記得很久以前看過(guò)電視上的一期訪談節(jié)目,介紹的是中國(guó)的一名數(shù)學(xué)家,名字忘了,就是說(shuō)主持人問(wèn)了這名數(shù)學(xué)家說(shuō),您為什么那么多年都一直在鉆研數(shù)據(jù)這門別人看起來(lái)很枯燥的東西呢?他說(shuō):當(dāng)我真正投入到工作中去的時(shí)候,看了很多非常美的東西,哥德巴赫猜想,那是多么的美啊.
啊,多么的美啊...確實(shí)是,美的含義太廣泛了......
我,一直覺得美好的音樂(lè)是很美的,鋼琴曲很不錯(cuò),但是欣賞不了那么高層次的東西,呵呵,也許中國(guó)鋼琴不象外國(guó)那么普及吧,所以聽的吉他的比較多,以前總聽搖滾樂(lè),現(xiàn)在也聽的少了,更多的是一些吉他大師的演奏作品,前一段時(shí)間老聽joesatriani的音樂(lè),非常美妙,其中的幾年一屆的g3音樂(lè)會(huì)很不錯(cuò),的joe,ericjohnson,stevevai的那個(gè)很精彩,經(jīng)典之作,后邊有一年的是g3(johnpetrucci,stevevai,joesatriani)也非常的好,稍微簡(jiǎn)單的介紹一下joe,放在最后吧,有興趣的可以去了解一下非常的好,他的很多徒弟的名聲比他都大,大家就可以知道這個(gè)人有多厲害了....有幾首,在我的音樂(lè)播放器里面,有興趣的可以聽聽,感覺是從內(nèi)心深處,從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古,從陌生的外太空,從大自然最淳樸.最另人能感受到心靈深處......讓你感受,樂(lè)曲撫摸著你的靈魂,這就是他用他的吉他演奏出來(lái)的音樂(lè),喔.音樂(lè)的力量這么大?確實(shí),音樂(lè)的力量確實(shí)是非常強(qiáng)大的。
剛開始我并不看好他用的吉他的牌子和他用的那把琴,恩,只是感覺他的基礎(chǔ)非常扎實(shí),不亂,配合著他們樂(lè)隊(duì)里的那位鼓手非常強(qiáng)勁,恩,他的音樂(lè)第一開始我還沒(méi)有理解,聽過(guò)兩次后,幾乎天天聽一遍,尤其是后面的幾小節(jié)的高音部分,太完美了...
感謝美妙的音樂(lè)能給我們的生活帶來(lái)美好的心情,帶給我們無(wú)限的遐想。
joe的簡(jiǎn)歷。
joesatriani(喬·塞奇尼)1957年7月15日出生于紐約長(zhǎng)島,在他過(guò)完14歲生日不久,他心中的英雄吉米·漢德克斯去世了。失掉偶像的喬絕定退出高足球隊(duì)拿起吉它。自學(xué)三年后,喬在長(zhǎng)島地區(qū)小有名氣,常能教上別人兩手。有一天一個(gè)身材瘦小的小孩抱著一把琴和一打琴弦出現(xiàn)在喬·塞奇尼的家門口,向他求教,這小孩就是后來(lái)成為進(jìn)步搖滾音樂(lè)界一代宗師的吉它手--史蒂夫·范(stevevai)在日本生活了幾年之后,喬·塞奇尼于1978年定居舊金山,并在著名的加州伯克利大學(xué)城內(nèi)的“二手吉他”學(xué)校內(nèi)教吉他。之中喬門下高手輩出,戴維·布萊遜、柯克·漢密特、查利·亨特及艾力克斯·斯柯尼克等著名樂(lè)手都曾是他的弟子。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十七
我們知道備課的重要性,要想上課,就要先備好課,我們要通過(guò)備課去體現(xiàn)教師的教學(xué)意圖和高考大綱要求,也要體現(xiàn)學(xué)生的實(shí)際。因此要提高學(xué)生能力,貫徹高考能力立意的要求,備好課是關(guān)鍵所在。能力立意要首先從備課開始。
在現(xiàn)行的能力立意的要求下,如果教師不能改變傳統(tǒng)的思路和方法,就不適應(yīng)新的要求了,從而影響學(xué)生能力的提高,因而后果很嚴(yán)重。所以我們現(xiàn)在備課不僅僅要背知識(shí),要備知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn),更要備如何提高學(xué)生的能力,要備怎么樣幫助學(xué)生掌握知識(shí),提高能力的方法、形式或途徑。
從學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā),始終牢牢地把握學(xué)科主干知識(shí),精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,這是備課的核心問(wèn)題,也是教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)好問(wèn)題,通過(guò)問(wèn)題去強(qiáng)化知識(shí)和基本技能,提高能力。從而才能做到在課堂上講清知識(shí)的本質(zhì)和知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,概括提煉出規(guī)律,注重和加強(qiáng)對(duì)方法和能力的指導(dǎo),使傳授知識(shí)與能力培養(yǎng)融為一體。
二、課堂教學(xué)要體現(xiàn)能力立意的原則。
備好課只能說(shuō)明確了教學(xué)的內(nèi)容和怎樣教的問(wèn)題,這只是一個(gè)開端。更為關(guān)鍵的是在課堂教學(xué)中怎樣去落實(shí)的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中,教師要考慮的問(wèn)題不僅僅在于按照自己的意圖去講完這堂課,更應(yīng)該根據(jù)課堂和學(xué)生的實(shí)際,在尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上靈活處理教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)楝F(xiàn)代教學(xué),本質(zhì)上是由教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的有效學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是學(xué)生的特殊學(xué)習(xí)活動(dòng),教師工作的著力點(diǎn)是精心組織好這一特殊的學(xué)習(xí)活動(dòng),應(yīng)該是建立在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的有效教學(xué)。
因此在課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師不能只顧自己講,主要應(yīng)考慮幫助學(xué)生怎樣學(xué)。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和分析問(wèn)題的方法,要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。教師的主導(dǎo)作用是發(fā)揮和體現(xiàn)在一個(gè)“導(dǎo)”字上,知識(shí)雖然能灌輸,能力是不能灌輸?shù)模鶕?jù)備課中所設(shè)計(jì)的方法和措施引導(dǎo)學(xué)生深入準(zhǔn)確理解考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)等理論知識(shí),并要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的背景材料幫助學(xué)生思考怎樣運(yùn)用。但這些都不能代替學(xué)生的主體地位,應(yīng)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí),去思考問(wèn)題。從而提高掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力。
在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地反對(duì)教師在課堂教學(xué)中以講代學(xué)、以講代練,搞一言堂和包辦代替,而忽視學(xué)生的主體地位的發(fā)揮。因?yàn)榻處熤v了不等于學(xué)生懂了,學(xué)生懂了不等于會(huì)做了。什么叫抓“落實(shí)”?只有學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析和解決某些具體問(wèn)題時(shí)才能說(shuō)得上“落實(shí)”。才能說(shuō)我們完成了教學(xué)任務(wù)。因此,教師認(rèn)為該要學(xué)生記憶的內(nèi)容課堂上就要讓學(xué)生記,該要學(xué)生分析和理解的內(nèi)容課堂上就要給時(shí)間讓學(xué)生去分析理解,教師不能一講了之。尤其是高三的復(fù)習(xí)課中,不能因?yàn)闀r(shí)間緊任務(wù)重而侵占學(xué)生實(shí)踐和思考的時(shí)間。
而課堂教學(xué)中教師講多長(zhǎng)時(shí)間為最佳,則要依據(jù)學(xué)科內(nèi)容,學(xué)生認(rèn)知水平而定,一般來(lái)說(shuō),講授新課時(shí),教師講的時(shí)間可稍微多一點(diǎn),講練的時(shí)間比可以大致為30:15。但作為復(fù)習(xí)課則應(yīng)該保證到講:練=25:20較為科學(xué)。而要做到這些就必須建立在教師充分備課和用精練的'講授的基礎(chǔ)上,方能克服低質(zhì)低效,從而提高教學(xué)效益。
三、編制訓(xùn)練題要體現(xiàn)能力立意的原則。
我們?cè)诰幹朴?xùn)練題時(shí)應(yīng)認(rèn)真研究“兩綱”及高考試題,從而領(lǐng)會(huì)精神,把握方向??v觀近幾年的高考試題,具有一定的連續(xù)性、穩(wěn)定性,這充分體現(xiàn)了考試大綱的要求和維護(hù)了《考試大綱》的權(quán)威性。而同時(shí),近年來(lái)的高考試題也清楚地反映出其變化和發(fā)展的特點(diǎn)。通過(guò)研究考試大綱和近幾年的高考試題,弄清高考試題的命題思路、知識(shí)點(diǎn)的考查方法和考查思路,弄清其變與不變的東西,從中尋找關(guān)于能力考查的基本思路和基本方式,我們就能更好地把握教學(xué)和復(fù)習(xí)的難度、深度和廣度,使教學(xué)和復(fù)習(xí)備考有了正確的方向。
所以我們老師在選用別人的試題或自己編制試題的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)始終在高考考綱和試題的指導(dǎo)下,著眼于學(xué)生能力培養(yǎng)的需要,要考慮到我們的學(xué)生能力在哪些方面比較欠缺,我用這道題是要培養(yǎng)和提高學(xué)生的什么能力。
因此我們所選編的題目一定要具有典型性,不能貪多求大,也不能見題就做。我們應(yīng)該多選做真題,應(yīng)該選擇近三年來(lái)的高考試題和一些重點(diǎn)中學(xué)的模擬試題作為平時(shí)訓(xùn)練的例題和訓(xùn)練題。我們要研究它們的解題方法、答題技巧,找出其中的規(guī)律,以便進(jìn)一步明確高考試題的命題思路和方式,從中得到啟示,舉一反三,從而檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度和審題、解題能力方面的欠缺程度。
四、試卷評(píng)講時(shí)要堅(jiān)持能力立意的原則。
練與講是一個(gè)問(wèn)題不可分割的兩個(gè)方面,我們?cè)诮o學(xué)生給出練習(xí)進(jìn)行考查以后,要把學(xué)生在訓(xùn)練中所暴露的問(wèn)題歸納起來(lái),把典型的問(wèn)題和錯(cuò)誤集中起來(lái),然后通過(guò)專門的練習(xí)講評(píng)課進(jìn)行解決。千萬(wàn)不能以練代講或只練不講。對(duì)練習(xí)的講評(píng)一定認(rèn)真細(xì)致,應(yīng)把每一個(gè)問(wèn)題每一個(gè)錯(cuò)誤都講清楚,并要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適度的拓展。尤其是要在講題過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行解題方法的指導(dǎo),要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真閱讀材料的習(xí)慣,從而培養(yǎng)獲取和解讀有效信息的能力,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,描述和闡釋事物的能力,論證和探討問(wèn)題的能力。
在評(píng)講的過(guò)程中,要向?qū)W生說(shuō)明通過(guò)這個(gè)具體的試題是要考查學(xué)生的什么能力,學(xué)生的丟分說(shuō)明他在哪些能力的提高上要下功夫,以及怎樣提高自己的這些能力。這樣才能使學(xué)生具體地感覺到什么是能力,怎樣提高自己的能力。否則,脫離具體的問(wèn)題去談能力,那就是抽象的,學(xué)生是難以感覺和領(lǐng)悟到的,更不用說(shuō)是提高了。
在講評(píng)中,我們還要訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)規(guī)范地運(yùn)用政治學(xué)科的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行表述的能力。因?yàn)樵诟呖嫉哪芰σ笾?,要求學(xué)生準(zhǔn)確地運(yùn)用相關(guān)知識(shí)和有關(guān)信息,認(rèn)識(shí)和說(shuō)明問(wèn)題,而且還要求考生觀點(diǎn)明確、表述清晰、邏輯嚴(yán)密地進(jìn)行論證。這都要求學(xué)生必須提高答案組織的規(guī)范性和科學(xué)性。因此我們?cè)谠u(píng)講試卷千萬(wàn)不能是給學(xué)生對(duì)答案,要學(xué)生自己做出最好的答案來(lái),一次不行就做兩次,兩次不行就做三次……教師還要引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,或是仍用這個(gè)內(nèi)容換個(gè)形式訓(xùn)練一次,或是仍用這個(gè)形式換個(gè)內(nèi)容訓(xùn)練一次。
要樹立學(xué)生自己做出的答案才有用的觀念,因?yàn)橹挥袑W(xué)生自己做的答案在高考中能夠得分,老師的答案或資料上的答案都一分不值。除非這些將來(lái)是高考的原題,但這是不可能的。
課堂教學(xué)是我們教師的主陣地,我們一定要守好這方屬于我們和學(xué)生的舞臺(tái)。在高考重視學(xué)生能力要求的今天,落實(shí)常規(guī)教學(xué)的意義重大。只要我們?cè)谌粘=虒W(xué)中做好備、教、練、講等各個(gè)環(huán)節(jié)的工作,我們就能培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),以適應(yīng)高考要求。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十八
有一項(xiàng)研究表明,勤動(dòng)手的孩子要比那些不常動(dòng)手的孩子更富有想象力。我們要想提高孩子的想象力,首先要做的就是自己的事讓他們自己去做,下面是本站小編為你們整理的關(guān)于小學(xué)生的想象力要怎么培養(yǎng)的內(nèi)容,希望你們喜歡。
想象力對(duì)于大人和孩子來(lái)說(shuō),都是非常重要的能力,學(xué)生的想象力是需要不斷培養(yǎng)的,而且必須要在孩子比較小的時(shí)候就注重培養(yǎng),這樣,孩子的想象力才會(huì)越來(lái)越豐富,那么,在培養(yǎng)孩子的想象力方面,到底有哪些方式呢?如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢?以下是博沃小編為您整理的如何培養(yǎng)小學(xué)生的想象力的相關(guān)內(nèi)容。
體育鍛煉提高反應(yīng)。
想象力是需要大腦來(lái)完成的,因此大腦的活躍程度也是非常重要的,我們可以多帶孩子進(jìn)行一些體育鍛煉,讓孩子的身體得到充分的鍛煉,讓孩子的思維變得敏捷,頭腦更加活躍。
適當(dāng)看一些卡通劇。
小孩子可以適當(dāng)看一些卡通劇,這些卡通劇里面的情節(jié)還是非常有趣的,而且也包含著很多富有想象力的元素,孩子看了以后應(yīng)該會(huì)受到一些啟發(fā),不要限制孩子一點(diǎn)電視不能看。
閱讀一些有趣的書籍。
小孩子一定要看書,如果孩子還小,可以多看一些繪本之類的圖書,這些圖書都是經(jīng)過(guò)優(yōu)勝劣汰以后,保留下來(lái)的,都有一定的思想性,所以,給孩子看書能夠提高孩子的想象力。
想象無(wú)非就是將人類沒(méi)見過(guò)或自己沒(méi)見過(guò)的東西通過(guò)腦海中的細(xì)胞思考在腦海中形成固定形象的過(guò)程,因此可以通過(guò)這一點(diǎn)對(duì)孩子進(jìn)行鍛煉。比如告訴孩子一句描述的話,讓孩子用文字或者畫筆將自己想象到的東西描繪出來(lái),場(chǎng)景越多、內(nèi)容越豐富越好,這樣就在潛意識(shí)中鍛煉了孩子的想象力。
帶孩子看一些科幻視頻。
如果孩子的想象能力有一定的欠缺,不妨帶上孩子去看一些科幻的動(dòng)畫或者電影,在科幻的世界里,那些新奇的東西會(huì)幫助孩子打開自己想象的空間,盡情地想象視頻中出現(xiàn)的人和物。多看這些視頻,會(huì)刺激激發(fā)孩子的想象力,引導(dǎo)孩子從視頻中的事物出發(fā),想象一些自己沒(méi)有見過(guò)的東西。
積極為孩子提供便利條件。
孩子的想象力可以表現(xiàn)在很多方面,可以在繪畫上、可以在音樂(lè)上、還可以在穿著上。作為家長(zhǎng),對(duì)于孩子某些好的方面的想象力,要提供條件上的便利,比如孩子偏向于音樂(lè)的創(chuàng)作,就要提供樂(lè)譜、器材等,讓孩子盡情發(fā)揮自己的想象力,培養(yǎng)自己的能力。
一、讓孩子做生活的主人。
有一項(xiàng)研究表明,勤動(dòng)手的孩子要比那些不常動(dòng)手的孩子更富有想象力。我們要想提高孩子的想象力,首先要做的就是自己的事讓他們自己去做,作業(yè)自己寫,被子自己疊,衣服自己洗,我們不要怕浪費(fèi)時(shí)間都替孩子做了。要知道孩子在動(dòng)手做事時(shí),大腦也在動(dòng)。想和做是分不開的,我們要想提高孩子的想象力就不得不培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。另外,我們可以教孩子做一些事,這樣可以提高他們的動(dòng)手能力,同時(shí)增強(qiáng)想象力。當(dāng)孩子學(xué)會(huì)打掃屋子時(shí),我們可以教他打理自己的書包;當(dāng)他們學(xué)會(huì)修理東西時(shí),我們可以教他修理一些簡(jiǎn)單的東西。
二、盡量讓孩子體驗(yàn)各種感覺。
孩子想象力缺乏一個(gè)很重要的原因是他沒(méi)有體驗(yàn)過(guò),對(duì)其不了解。我們?cè)谏钪斜M量讓他體驗(yàn)一下各種感覺。比如給他講海倫凱勒的故事,那我們就可以把他的眼睛蒙上,讓他自己去感受周圍的世界。我們還可以讓孩子閉上眼睛,給他講一個(gè)小故事,讓他自己去想象故事的情節(jié)。音樂(lè)可以很好的激發(fā)孩子的想象力,我們可以放一段沒(méi)有歌詞只有畫面的mv,讓他自己去想象畫面表達(dá)了什么。另外,也可以拿一本漫畫書,選中一幅圖,讓孩子想象一下如果讓他畫他會(huì)怎樣畫這幅畫。
三、經(jīng)常和孩子一起做有關(guān)想象力的游戲。
一些小游戲孩子比較容易接受,我們可以利用這些小游戲來(lái)培養(yǎng)他們的現(xiàn)象力。比如,當(dāng)他們喝完飲料時(shí),我們可以問(wèn)他這個(gè)瓶子有什么用?可以當(dāng)球踢嗎?我們也可以找一個(gè)同樣的瓶子,和他一起把這個(gè)瓶子利用起來(lái)。我們還可以利用故事里的一些情景,比如烏鴉和狐貍的故事,可以把自己當(dāng)成烏鴉,讓孩子做狐貍,讓孩子自己想要說(shuō)什么話,才能讓烏鴉開口肉掉下來(lái)。
四、鼓勵(lì)孩子多講故事多編故事。
一般的孩子都比較喜歡講故事,編故事,我們應(yīng)該知道不管孩子把故事講給誰(shuí)聽,這都是提高語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力的機(jī)會(huì)。我們要積極鼓勵(lì)他們講故事,不要阻止他們,我們可以給他們相應(yīng)的引導(dǎo),比如當(dāng)他們講著講著講不下去了,我們就可以以提問(wèn)的方式問(wèn)他們后來(lái)怎么了,家長(zhǎng)朋友們還可以引導(dǎo)孩子按照一個(gè)主題去講,適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng),同時(shí)還要指出他們的不足。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇十九
引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多讀文章、多實(shí)踐。想象總是以頭腦中的物象為基礎(chǔ)的。只有通過(guò)廣泛地觀察事物,豐富頭腦中的內(nèi)容,才會(huì)有豐富的想象力。另外,還要引導(dǎo)學(xué)生多聽故事,多朗讀文章。大量閱讀,可以積累豐富的寫作材料和語(yǔ)言材料,使想象空間更廣闊、更自然、更新穎、更有創(chuàng)意,才可以把頭腦中豐富的形象輕而易舉地表達(dá)出來(lái)。
在教學(xué)中開展多種形式的想象作文訓(xùn)練。
1.看圖作文。圖畫是現(xiàn)實(shí)生活的縮影,引導(dǎo)學(xué)生借助想象演繹畫面情節(jié),變平面為立體,靜態(tài)為動(dòng)態(tài),無(wú)聲為有聲。
2.看圖形作文。圖形是由線條組合成的,呈現(xiàn)的只是物體的外表形狀,和圖畫相比,圖形顯得單調(diào)、抽象,因而想象的空間更加寬廣,想象的內(nèi)容更加豐富多彩。以圖形為寫作材料,可以讓學(xué)生展開想象的彩翼,在神奇的世界里漫游。
3.聽音響作文。播放一段樂(lè)曲,讓學(xué)生將音樂(lè)表達(dá)的內(nèi)容變成作文。
4.編童話作文。童話愛憎強(qiáng)烈,是非分明,促人醒悟,催人奮進(jìn),許多孩子是伴隨著童話成長(zhǎng)的??梢灾笇?dǎo)學(xué)生編寫童話,以童話引路,發(fā)展學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力。
5.單詞聯(lián)想作文。按教師提供的范圍和詞語(yǔ)編寫故事,規(guī)定的詞語(yǔ)必須在故事中出現(xiàn),詞語(yǔ)的順序可以打亂。讓學(xué)生憑借詞語(yǔ)擴(kuò)散思維,逐漸形成詞群、段落、篇章。
6.物件聯(lián)想作文。教師準(zhǔn)備一個(gè)摸物袋(箱),里面裝著玩具、木片、布?jí)K、巖石、文具等物件,讓學(xué)生摸出一件后,在物件的刺激下,聯(lián)想到跟物件有關(guān)的種種事情,從而形成作文內(nèi)容。比如,摸到一只小木槍,可能馬上想到一個(gè)人端著槍上戰(zhàn)場(chǎng),于是繁衍出一段故事。
7.根據(jù)提綱作文。給學(xué)生一個(gè)提綱,引導(dǎo)學(xué)生循著提綱想開去,并寫成作文。
8.拓展課文作文。要求學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上,展開合理想象,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行加工改造,通過(guò)加寫、補(bǔ)寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫等,培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇二十
摘要:知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),社會(huì)的發(fā)展對(duì)高中歷史課堂中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)越來(lái)越重視。在高中歷史教學(xué)中教師要把提升學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo),要在吃透教材的基礎(chǔ)上發(fā)揮教師個(gè)人的魅力,讓學(xué)生參與各種學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)課堂上和課堂外結(jié)合,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中歷史;人文素質(zhì);培養(yǎng)。
高中歷史課堂的教學(xué)目的主要是通過(guò)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)來(lái)了解人類文明發(fā)展的歷程和人類社會(huì)建設(shè)過(guò)程。從而以歷史的思維來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)、個(gè)人和自然的關(guān)系,在了解認(rèn)識(shí)的過(guò)程中形成一定的經(jīng)驗(yàn),提升人文素養(yǎng),使自己得到全面發(fā)展。
一位著名的教育學(xué)家曾說(shuō)過(guò),教師的個(gè)人范例在學(xué)生的心中是任何其他東西都無(wú)法取代的。這足以說(shuō)明教師對(duì)學(xué)生的影響是非常關(guān)鍵的,要想培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),首先教師要發(fā)揮自己的范例作用。作為一名高中歷史教師除了要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)外,還要以自身的優(yōu)秀道德品質(zhì)來(lái)以身作則給學(xué)生起到示范作用。其次,學(xué)生是課堂主體,教師在課堂教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生充分發(fā)揮主動(dòng)性。這要求教師在課堂中營(yíng)造一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在愉快氛圍中學(xué)習(xí)歷史知識(shí),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),感受中國(guó)的文化的魅力,然后從所了解的歷史的角度去體驗(yàn)和思考人、自然與社會(huì)的關(guān)系,并擁有處理好這三種關(guān)系的能力。最后,教師要從心底體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛。教師對(duì)學(xué)生的愛不僅是教師的基本職責(zé),也要做好課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo),在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)找到適合的契合點(diǎn),使學(xué)生能夠在大是大非面前能做出正確的判斷。
高中歷史考試大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)都十分強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)的重要性,所以教師可以從人文素養(yǎng)培養(yǎng)的角度出發(fā)去關(guān)注學(xué)生。新的課標(biāo)要求學(xué)生可以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題,所以教師在高中歷史教學(xué)中要積極開展實(shí)踐活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。如在學(xué)習(xí)“從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”時(shí)可以讓學(xué)生利用平時(shí)休息的時(shí)間去探訪下周邊老人,讓老人講述改革前后的生活的變化,并以小論文的形式總結(jié)出來(lái)。另外也可以走進(jìn)農(nóng)村,看一看改革前后農(nóng)村生活的改觀,這種從課堂走到社會(huì)的實(shí)踐形式利于學(xué)生收集資料,并能將自己學(xué)到的歷史知識(shí)應(yīng)用實(shí)踐中,也能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。同時(shí)教師可以通過(guò)分組讓學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)進(jìn)行圖片收集,之后進(jìn)行展覽和比賽。通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)就可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
教師可以在課堂教學(xué)中通過(guò)媒體視頻和圖片的方式向?qū)W生展示一些歷史人物和事件的視頻和圖片,使學(xué)生站在國(guó)家的角度來(lái)看問(wèn)題。如在學(xué)習(xí)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí),為了讓學(xué)生了解日本給中國(guó)帶來(lái)的災(zāi)難就可以通過(guò)影片的播放讓學(xué)生最直觀的感受日本侵略的殘暴,從而激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和責(zé)任感,在培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神的同時(shí)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。近年來(lái)日本修改教科書歪曲歷史,否認(rèn)日本對(duì)中國(guó)的侵略,甚至將侵略奉為英雄行為,這引起了中國(guó)人的憤怒,作為一個(gè)有素養(yǎng)的中國(guó)人,在譴責(zé)日本行為的同時(shí)也要注意語(yǔ)言和行為,不能做出有損國(guó)家的行為。在這段歷史的教育中可以讓學(xué)生自己總結(jié)和思考,看他們是如何看待這段日本侵略史的?要怎么處理中日關(guān)系才最為妥當(dāng)?在這樣的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以將知識(shí)轉(zhuǎn)為實(shí)踐,同時(shí)將對(duì)日本侵略的憤恨轉(zhuǎn)變對(duì)國(guó)家的愛,不斷完善自己,提高自己人文素養(yǎng),最終成為社會(huì)需要的全面人才。
教師在教的過(guò)程中和學(xué)生的學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)成果都是有差異的,老師在這個(gè)差異過(guò)程中要及時(shí)捕捉信息,并對(duì)課程進(jìn)行及時(shí)調(diào)整,以幫助學(xué)生體驗(yàn)歷史事件的感受。如在講授西班牙和葡萄牙時(shí),可以提出問(wèn)題:為會(huì)西班牙和葡萄牙是最行富起來(lái)的國(guó)家?但是這兩具先富起來(lái)的國(guó)家中西班牙是在美洲?葡萄牙是在非洲和亞洲?學(xué)生通過(guò)之前知識(shí)和自己課外知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)非常踴躍的回答問(wèn)題:因西班牙是當(dāng)時(shí)的殖民大帝國(guó)而葡萄牙是當(dāng)時(shí)的貿(mào)易霸主。在學(xué)習(xí)荷蘭和英國(guó)時(shí),通過(guò)對(duì)荷蘭和英國(guó)的優(yōu)勢(shì)分析,學(xué)生可以生出新的觀點(diǎn):荷蘭是造船業(yè)和遠(yuǎn)洋航運(yùn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的商業(yè)貿(mào)易國(guó)家,是以金融立國(guó)的,而英國(guó)是以工業(yè)發(fā)達(dá)的工業(yè)產(chǎn)國(guó)的國(guó)家。在老師提問(wèn)學(xué)生回答后,老師對(duì)學(xué)生的回答要及時(shí)評(píng)價(jià),這樣既能肯定學(xué)生的智慧也能彌補(bǔ)學(xué)生的不足,學(xué)生在體驗(yàn)中既感受到了學(xué)習(xí)過(guò)程,又體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)成果。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生體會(huì)到真善美和對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí),從而提高人文素養(yǎng)。歷史教育過(guò)程也是藝術(shù)特色教育,只有將兩者結(jié)合起來(lái),才能提高學(xué)生整體素質(zhì)??傊?,高中歷史教育中對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育是必不可少的。高中歷史作為中國(guó)的文明發(fā)展史,對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展有不可替代的促進(jìn)作用,所以在高中歷史中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育是有一定的優(yōu)勢(shì)的。老師要把握這種優(yōu)勢(shì),通過(guò)提升自己的人文素養(yǎng),進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生感悟歷史人物和事件,才能將學(xué)生的人文素養(yǎng)提高,為學(xué)生未來(lái)健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
[1]楊守昌.高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探[j].東方教育,2013(4).
[2]雷平.高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[j].新課程中學(xué),2014(12).
教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力篇二十一
21世紀(jì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì),敢于冒險(xiǎn),敢于探索,善于競(jìng)爭(zhēng),富于創(chuàng)造是21世紀(jì)對(duì)人才規(guī)格的基本要求。這些品質(zhì)無(wú)一不與良好的心理素質(zhì)密切相關(guān)。可見,心理健康教育不僅是時(shí)代發(fā)展對(duì)教育的必然要求,也是實(shí)施素質(zhì)教育的核心。在眾多心理素質(zhì)中,自信心的培養(yǎng)顯得尤其重要。國(guó)外一些心理學(xué)家跟蹤調(diào)查了數(shù)百名智力發(fā)展水平較高,生活環(huán)境和教育條件大致相同的少年。當(dāng)這些被調(diào)查的對(duì)象步入顯示成果的年齡時(shí),出現(xiàn)了明顯的差異,有的成了事業(yè)上的佼佼者,有的卻無(wú)所作為。研究結(jié)果表明:個(gè)體的心理定勢(shì)在成才過(guò)程中起著重要的作用。那些自我肯定的內(nèi)心傾向較穩(wěn)定者,其成功率大都超過(guò)自我否定傾向較明顯的人。自信心作為一種積極進(jìn)取的內(nèi)部動(dòng)力,其發(fā)展水平是與活動(dòng)的成敗相對(duì)應(yīng)的。正如范德比爾特所說(shuō):“一個(gè)充滿自信的人,事業(yè)總是一帆風(fēng)順的,而沒(méi)有信心的'人,可能永遠(yuǎn)不會(huì)踏進(jìn)事業(yè)的門檻”。說(shuō)明自信心作為成才的重要條件,它在少年心理健康教育中的價(jià)值已被社會(huì)各界人士所接受。
[1][2][3]。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/17741914.html】