對過去的工作進行總結，有助于發(fā)現(xiàn)問題和改進方法?？偨Y應該從整體上把握，結構合理，邏輯清晰。希望通過這些范文的分享和討論，能夠激發(fā)大家的寫作靈感和思維方式。
高中語文成語教學論文篇一
召喚結構的用處所謂的召喚結構是：經(jīng)過閱讀作品，既可以豐富讀者的情感及摸清故事的頭緒，還能留有相應的想象空間，使讀者在閱讀的途徑中能夠自主探究。作品中為讀者供應的“意義未定”與“未知點”稱作“召喚結構”。一篇優(yōu)秀的文學作品往往可以運用召喚結構來擴展一些思想及內容，經(jīng)過讀者在閱讀的過程中，發(fā)揮自身的想象力及思考能力來對作品展開更改及創(chuàng)新，想象文中沒有牽涉到的內容及思想。顯而易見，召喚結構亦具備了引導性和導向性，能夠把讀者引入到原作的思想當中去，為讀者供應一個發(fā)展思維的平臺，能夠讓其生動、形象的發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
在以往的高中語文小說教學中，老師通常是以自己講授為主，很少給予學生自主學習的機會。因此，在美學視野下，老師一定需轉變以往的教學觀念及閱讀方法，調動學生的自主學習的能動性，引發(fā)他們喜歡小說作品。學生在閱讀小說作品時，發(fā)揮自身的想象力、聯(lián)想力及綜合分析能力等來研究文章的內容及思想，從而品嘗、感知及體驗小說作品中良好的素養(yǎng)及精神，學習出色的寫作方法。在高中的小說閱讀教學中，老師必須指引學生在閱讀途徑中學會擴展、不斷完善小說作品中的“未知點”及“意義未定”因素，進而發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性思維，達成自己的“創(chuàng)作”。而不是只學習解題及答題技能等，束縛了自己的思維。
興趣是學習小說作品的前提，在高中的小說閱讀教學中，如果想增強學生的閱讀水準及教學質量，老師必須先要增強學生學習小說的興趣，從而讓他們形成閱讀期待，包含定向期待及創(chuàng)造性期待。在閱讀的過程中，老師要給予充分的時間給學生做深入思考，跟隨著故事的頭緒走，主動地思考及探究小說課文中的問題。在運用期待閱讀的途徑中，需要用本身所具有的生活體驗、文學素質、審美體驗來閱讀小說課文，在創(chuàng)造性期待中盡可能的發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，從而更深刻的理解小說作品中的內容和思想，體悟課文中的美學價值所在。
小說中“未知點”及“意義未定”等可以當作學生學習小說作品的意識橋梁，推進其對課文的想象及創(chuàng)新。在高中的小說閱讀中，學生可以發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維，填補課文中的缺陷，經(jīng)過自身的知識經(jīng)驗、聯(lián)想力及思想感情等來對文章延伸擴展，創(chuàng)造出課文中最美的一面，亦是原作想要表述的思想。比如，在講授《阿q正傳》這篇課文時，學生能夠經(jīng)過自己的聯(lián)想能力及想象力等來更改及創(chuàng)新課文，拋棄以往的寫作思路，聯(lián)想阿q日后的發(fā)展是怎樣的，運用現(xiàn)代人的思想來分析阿q的精神是否可取，能否適應現(xiàn)代人的思想發(fā)展?？偠灾?，由于高中語文小說大部分來自名著，具有極大的研究意義及價值。因此，在美學視野下，老師需要提升學生對高中小說課文閱讀的主動性，改良閱讀方法，給予學生充分發(fā)揮想象力及創(chuàng)新思維的空間，更好地提升學生的閱讀水平及教學效率。
高中語文成語教學論文篇二
更新教育探究式教學觀念，用新課程教學理念指導教育教學工作，積極發(fā)揮主導作用和高中生的主體優(yōu)勢，促進高中生自主探究。讓高中生在探究中增長知識、培養(yǎng)能力，那么，高中語文教學中高中語文教師應該采取何種具體措施改進教育教學，推進高中生自主探究呢？下面我結合多年高中語文教學經(jīng)驗，談談關于這方面的認識。興趣是最好的老師，高中生的學習積極性來自于對高中語文學習的興趣。有了興趣才能主動參與教育教學活動，才能自主學習。所以，高中語文教學中要充分激發(fā)高中生學習興趣，促進高中生的自主學習。高中語文探究式教學中通過創(chuàng)設生動有趣的教學情境，可以有效激發(fā)高中生的學習興趣。以下方法可供老師們嘗試：
1.結合高中生實際創(chuàng)設情境，提高高中生的興趣。
高中生對身邊的事情既感興趣又充滿好奇心。教師把高中生身邊的事情融入教學中，與教學內容相結合，創(chuàng)設具有濃郁生活氣息的教學情境，可以有效吸引高中生的注意，激發(fā)高中生的學習興趣，調動學習積極性。并且可以讓高中生認識到學習語文的實際意義和語文知識的實用價值。實踐告訴我們，教師在課堂教學過程中有意識地創(chuàng)設情境，提出一些與課本知識有關的富有啟發(fā)性的問題，將高中生引入情境中，容易激發(fā)學習動機，培養(yǎng)學習興趣。教師創(chuàng)設的帶有語文問題的教學情境，高中生必然會產生興趣，從而達到提高課堂教學效率的目的。正是這些情境的安排，調動了高中生的積極性，并及時鼓勵了高中生，激發(fā)了他們的探究意識。
2.教學情境與生活實際相結合，激發(fā)高中生的求知欲望。
語文是以生活實際為基礎的學科，生活化教學在高中語文教學中具有重要地位，高中語文教學必須有大量語文生活實際為基礎。生活化教學的實際效果直接影響高中語文教學成果。為了增強高中語文教學效果，教師要加強高中語文生活化教學。為此，教師可以把教學情境和生活實際結合起來，通過創(chuàng)設情境引入生活實際，或通過生活實際引入教學情境，這樣不僅能有效激發(fā)高中生的學習興趣，更能強化生活化教學效果。通過對這幾年語文生活實際的觀察，我發(fā)現(xiàn)只有當高中生被教師設計的生活實際情境所感染，或者思維進入預定情境之中時，生活化教學才能取得預期效果。通過創(chuàng)設情境，營造創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，生活化教學產生的新信息要遵循高中生已有認知結構，引發(fā)高中生的注意，喚起高中生的思考。我們還可以把生活實際引入問題情境，這樣不僅可以讓高中生充分認識到語文和生活實際的聯(lián)系，更重要的是通過這樣的教學可以讓高中生認識到語文的實用價值，讓高中生在實際應用氛圍中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，這些無疑會激發(fā)高中生的學習興趣和好奇心，從而激發(fā)高中生的學習動力。此時根據(jù)生活實際創(chuàng)設的問題情境與高中生原有知識結構產生沖突和矛盾，這些沖突和矛盾引起高中生的思考，產生一探究竟的學習沖動。
總之，高中語文探究式教學要充分激發(fā)高中生的學習興趣，促進高中生自主學習和創(chuàng)新學習。
高中語文成語教學論文篇三
由于受到傳統(tǒng)教學理念和模式的影響，高中語文課堂教學中依然殘留著一些問題，阻礙著新課標的徹底貫徹，制約著課堂教學效率的提高，無法滿足培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要。根據(jù)筆者的調查與研究，當前高中語文課堂教學中主要存在以下三方面的問題。
（一）灌輸式課堂教學，學生學習主動性低下。
教師采用傳統(tǒng)的灌輸式教學方式，忽視了學生在高中語文學習中的主體地位，打擊了學生學習的主動性，使學生完全處于被動狀態(tài)，教學效率低下，與新課標的教學理念背道而馳，無法達成新課標提出的目標與要求。
（二）教條化教學模式，學生參與度不高。
教師在課堂教學中采用單調、陳舊的教條化教學模式，所有的教學內容都流程化地、呆板地展現(xiàn)給學生，不僅制約著學生的語文思維，而且降低了學生參與課堂學習的積極性。
（三）理論化教學，偏離學習的本質方向。
教師的教學內容，理論知識過多，缺乏必要的感性知識，使得學生學到的知識都是抽象的、孤立的理論性知識，學生只學會了簡單的讀和寫，卻不能將理論知識在生活中運用，這偏離了學習語文的本質方向。
（一）提高高中語文教學質量的必然要求。
由于高中學生必須要面對高考的壓力和繁重的學習負擔，教師側重于對學生應試能力的培養(yǎng)，而忽視了對其興趣的培養(yǎng)。為了順應素質教育的要求，增加語文課堂的趣味性，培養(yǎng)學生的學習興趣，是提高高中語文教學質量和提高學生的綜合素質的必然要求。
（二）現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。
現(xiàn)代教育體制改革，倡導的是素質教育。高中語文教學的目標，不僅要使學生具備必需的讀寫技能，而且還要使學生具備思維能力和創(chuàng)新能力。而要實現(xiàn)這些目標，就要增加高中語文課堂教學的趣味，激發(fā)學生的學習興趣，這是現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。
在高中語文教學的課堂上，實施趣味性教學，可以活躍課堂的學習氣氛，吸引學生學習的興趣，提高學生學習語文的積極性。它有助于提升語文教學的質量，對于促進語文教育的發(fā)展也有重大的意義。那么，如何實施高中語文的趣味性教學呢？筆者根據(jù)自身的教學實踐經(jīng)驗，在此提出一些建議，以作拋磚引玉。
（一）使用趣味性的教學語言，營造生動有趣的課堂氛圍。
實施高中語文的趣味性教學，首先要從教學語言風格的轉變開始。在以往的課堂教學中，教師在教學時使用的語言往往比較嚴肅、古板，這對在新時代環(huán)境下成長的高中生來講，是枯燥乏味的。時間長了，容易降低學習興趣，造成成績下降。高中學生思想比較活躍。因此，教師在教學時應摒棄一些比較陳舊的模式化語言，多嘗試使用生動有趣的語言，從課堂的開始便吸引學生的注意力。對學生，教師應多使用鼓勵性的語言，少使用或不使用偏激性的語言。通過運用教學語言的技巧，可以發(fā)揮教學語言的藝術魅力，營造一個生動有趣的課堂氛圍，學生對學習語文的積極性也會提高，從而提升語文教學的質量。
（二）采用創(chuàng)新的、有效的教學方式。
在教學的過程中，教師可以大膽地探索，勇于創(chuàng)新，借鑒語文教學的成功經(jīng)驗，采用一些已被證明有效的、創(chuàng)新的教學模式。在以往的課堂教學中，教師常常采用強制灌輸式教學。隨著時代的進步，這種教學方式已經(jīng)不能適應新時代教育的要求了。因此，教師在實施語文趣味性教學時，可以進行創(chuàng)新并靈活運用教學方式。例如，對于教學內容，教師可以靈活講解，也可以創(chuàng)設情境進行教學，還可以組織趣味性競賽活動等。通過新穎、有效的教學方式，可以激發(fā)學生的學習興趣，發(fā)揮趣味性教學的優(yōu)勢，提高語文教學的質量。
（三）充分運用多媒體技術，增強課堂教學趣味性。
多媒體技術已經(jīng)廣泛地應用于課堂教學之中，由于其能夠運用影像、聲音等把教學內容直觀、生動地表達出來，深受學生喜愛。教師可以根據(jù)教學內容，運用多媒體技術，制作內容豐富的課件，增添課堂趣味，加強教學效果。教師也可以通過多媒體技術把一些與教學內容相關的信息播放出來，這既可以豐富學生的課外知識，也可以彌補單調枯燥的教學語言的不足，同時又能增強教學趣味，提高高中語文教學的質量。
高中語文成語教學論文篇四
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習題，也可以和日常生活緊密結合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學以致用，更能增強學生學習語文的積極性，同時也讓學生的閱讀理解及口語表達達到一定的水準。中學生一提到作文訓練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學生準備一個“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學生當一當編劇，讓學生自己閱讀理解，自編自導，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運用能力就會得到鍛煉和提高。
語文學習也不應僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調查的方式，通過組織學生參加綜合實踐和社會調查等活動，擴大學生的知識視野，培養(yǎng)他們高度的社會責任感、明晰的對社會現(xiàn)象的辨別能力，讓學生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經(jīng)過調查之后，再讓學生針對這些在生活中既普遍遇到而又認識很難統(tǒng)一的問題展開討論，經(jīng)過思考、辯論，不但能提高認識能力，收到思想教育和思維訓練的作用，還能提高口頭訓練能力，并促進寫作。例如，本學期我班進行了“學生帶手機與學習成績”調查和“假期與網(wǎng)絡使用”調查，通過這兩次調查，學生都進行了討論。得出以下結論：
（1）隨著通訊網(wǎng)絡的逐漸覆蓋，學生使用手機、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍，即使學校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉的趨勢。
（2）學生自制力差，網(wǎng)絡和手機上的游戲等不良信息誘惑著學生，大部分帶手機上學和有網(wǎng)癮的學生其成績必然大幅度下降，這成為當今社會最頭痛的問題之一。
（3）合理利用手機和網(wǎng)絡，充分發(fā)揮手機和網(wǎng)絡的作用，提高學生的學習效率，將手機和網(wǎng)絡轉變?yōu)榻逃虒W資源是當務之急。學生將調查、討論的內容寫成了作文或者調查報告，本學期內手機作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉。我們做到了語文的生活化，學生不覺得語文枯燥，學習興趣自然有了很大的提高?？傊?，通過語文生活化的轉變，擴大了學生的生活接觸面，增強了學生的思考能力和學習的積極心和進取心，還養(yǎng)成了關心社會生活的自覺性，使學生最終真正成為新時代需要的合格人才。
高中語文成語教學論文篇五
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學生身心的放松與大腦的興奮，學生才能產生強烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學中，學生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個重要原因就在于教學氛圍緊張，教師嚴格控制課堂，學生的學習行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權威地位，畏于教師的威嚴，學生產生了服從心理，不敢提問，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現(xiàn)象，要帶動學生與教師一起來創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，讓學生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學生產生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學中來，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學生強烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學生的身影，擁有了更多學生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。具體來說，教師要做到以下幾點：一是體現(xiàn)教學的平等。學生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學習主體。教師要尊重學生，平等地對待學生，確立學生的主體地位，引導學生以主體身份參與到教學中來。二是體現(xiàn)教學的民主。真正的教學是師生共同參與的過程。在教學中不能只是教師一個人在講，而是要體現(xiàn)民主性，不只是在時間上體現(xiàn)學生的主體性，更為重要的是要引導學生展開主動思考與思維，大膽地發(fā)表個人見解，讓整個教學成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設豐富的問題情境，誘發(fā)學生創(chuàng)新動機。
“學起于思，思源于疑。”疑問是思維的開端，發(fā)現(xiàn)的基石，創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，從而引導學生展開主動而積極的探究，在探究中學會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學生創(chuàng)新的過程。因此，在教學中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學，而是要對教學內容進行重新的審視，在學生的知識增長點與具體的教學內容處來設計豐富的問題情境，以問啟思，以問導行，讓學生在探究的過程中自主地獲取知識，增強學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先，問題的價值性。問題是否具有思考價值，能否拓寬學生的思維空間，這在很大程度上決定著教學的成敗。封閉性問題只是讓學生尋找特定的信息，只是一個簡單的信息提取過程，這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此，我們要設計開放性的問題，為學生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結合起來，帶給學生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學生就能從多個角度來思考，更利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發(fā)問，只能讓學生產生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當?shù)臅r機提問，如文章的重難點處、學生容易出錯的地方，這樣才能引起學生的注意，引發(fā)學生的思考，從而才能取得事半功倍的教學效果。在學生解決問題的過程中，最為重要的一點就是教師要鼓勵學生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”教師提出問題是為學生提供一個思路，要讓學生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學生展開獨立思考與積極思維的必然結果，正是學生創(chuàng)新意識的集中體現(xiàn)。
三、創(chuàng)設語文實踐平臺，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現(xiàn)在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語文教學中，我們要樹立真正的大語文教學觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學，要將學習的空間引向寬廣的現(xiàn)實生活，創(chuàng)設語文綜合實踐活動，實施實踐性教學，讓學生在實踐活動中展現(xiàn)自己的特長，為學生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇，文學有著豐富的內涵，我們可以讓學生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學生能夠真正地站在文中角色的地位，運用語言、動作、表情來體現(xiàn)人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養(yǎng)學生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時也可以讓學生更深入地理解文本，更利于學生感受文字的無窮魅力，促進語言知識的內化，同時有利于學生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結語。
總之，在語文教學中，我們要立足學生的現(xiàn)實水平，依托語文學科特色，講究教法學法技巧，為學生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設實踐的平臺，以激發(fā)學生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
高中語文成語教學論文篇六
根據(jù)出土文物的佐證，中國最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一，中國人書寫漢字的歷史十分悠久，在長期的書寫過程當中，中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學經(jīng)驗。中國的書法，用變幻莫測卻有規(guī)律可循的線條與筆畫，填充了空曠的白紙，美輪美奐，異彩紛呈，構成了世界上獨有的一道文化景觀。書法，是中國文化的一個重要組成部分，高中語文的學習，中國傳統(tǒng)文化的學習占了很大的比重。所以說，高中語文教學當中，書法的教學，是極其重要的一個環(huán)節(jié)，是需要在語文課中，使用大量的教學時間進行教學的，對于書法，也是需要學生使用大量的時間，進行課下的學習以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學是極其重視的，在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環(huán)節(jié)，就有大段的關于古代以及現(xiàn)當代書法鑒賞、學習的篇幅。所以，語文教材的編寫者，也是對高中語文的書法教學，傾注了極大的心血的。在應試教育的大背景下，高考取得的分數(shù)對學生的未來，具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當中，學生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否，對分數(shù)的高低，都有著至關重要的影響。一般來說，學生的答卷越清晰、字跡越好看，評卷老師的心情就會越舒暢，所給分數(shù)就會達到極致。反過來，在高考與其他各類型的考試中，有不少的學生學習不錯，在卷面上呈現(xiàn)的知識點頗為精確，但就是因為書寫混亂不清，閱卷的老師經(jīng)過努力也認不清，最后只好按錯誤處理，這樣就降低了學生的考試成績，對人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見，書法的訓練，尤其是硬筆書法的訓練，對于學生試卷的解答，是有著極其重要的作用的，因此，教師在日常的教學當中，應當將硬筆書法的教學置于一個極其重要的地位。書法的教學對學生的考試成績有著重要的影響，更長遠的是，通過潛移默化，可以讓學生深入品味到中華文化的精髓和韻味，增強中國學生的民族認同感和文藝氣質，對他們的人生產生長遠的積極的影響。但是美中不足的是，當今的語文課堂上對于書法的教學，存在非常嚴重的問題，首先是由于語文教師對于書法教學的忽視，以及學校在教學資源上的提供不充裕，所以在當今高中語文課堂上的書法教學，呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次，即使有的語文教師根據(jù)課程的要求，開展書法教學，教師也大多因為沒有受到過系統(tǒng)的書法教學的培訓，使用效率不高或是錯誤的方法對學生進行書法教學，這樣，即使學生付出頗多的心血去學習以及練習書法，也事倍功半，從實踐效果來看，取得的效果并不明顯。
高中語文課堂上的書法教學，首先需要的就是學校在條件方面的大力支持，以及師生對這件事的重視。第一是學校方面應該做的事情，學校應該首先明確書法的學習對于語文以及其他各科成績的重要意義，在高一以及高二年級，安排足夠數(shù)量的書法教學課時，應當積極聯(lián)系出版社，為學生訂購書法學習配套教材，為學生學習書法、師生之間互相切磋提供教室。同時，學校方面從激勵學生苦學書法這一角度考慮，應當多多舉辦類似書法競賽、書法節(jié)之類的活動，促使學生們踴躍參加。第二，教師要對書法教學予以重視，把眼光放得長遠，不能被分數(shù)的功利性牽制，應當從學生的終身素質的培養(yǎng)高度著眼，在高一、高二階段，尤其是高一階段，教師應當側重于學生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶，尤其注重對學生書法的教學，而在布置練習題方面，應當盡量以做精題、精做題為主，避免因為學生陷于題海戰(zhàn)術耽誤了學習書法、陶冶情操的寶貴時間。另外，身為教師，學高為師，身正為范，應當在課余時間積極充電，學習更多書法以及高中書法教學的知識，這樣書法教學才能豐富多彩，讓學生學到更多的東西。
在高中書法教學上，光有學校方面的主動，以及教師的辛勤奉獻，也是遠遠不夠的，因為如果學校以及老師采取了并不是很理想的書法教學方法，那么學生學習書法的效果同樣會大打折扣，這是由于學生個人的書法寫得怎么樣，學生個人的天賦以及認知的差異有決定性作用，因此學生只靠對學習的激情以及長期的堅持是遠遠不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法，并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng)，還是需要教師采用行之有效的方法進行輔導以及訓練。首先，教師要慎重選擇書法教學的教材范例。當今的社會風氣異常浮躁，書法出版物魚龍混雜，有很多字帖、教材是不適合高中生臨習的，比如說很多當世所謂名家的字帖，其實只是徒有虛名，仔細看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于，高中語文教師，往往對學生臨習的字帖不加甄別，讓學生胡亂去書店買字帖臨習，但是，學生的鑒賞能力趕不上老師，往往會買一些粗制濫造的字帖，這樣就會造成學生練字的成效低下，甚至會越練字，書法越差。其實，這主要是因為教師在進行書法教學的時候，沒有為學生選擇好臨習的范本。結合個人教學經(jīng)驗，在為學生選鋼筆行書字帖的時候，以鄒慕白的行書字帖為最佳，因為鄒慕白的行書，不僅筆畫構造相對簡單，而且筆意連起來看，具有藕斷絲連之感，適合高中生進行答題以及快速書寫。在為學生選擇鋼筆楷書字帖的時候，需要注意學生的性別、天賦，現(xiàn)當代書畫家的字帖，是不適合給高中生練的，因為當代的楷書字帖缺少意蘊。所以，高中語文教師們可以多為學生們選一些古代書法名家的字帖進行教學。一般來說，女孩子適合學習元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書，書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”，女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書，可以養(yǎng)成柔中帶剛、風姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學習唐代書法家柳公權《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權的楷書，結構嚴謹，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風媲美，被后人譽為顏筋柳骨。男孩子臨習柳體楷書，不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰，而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學生，教師可以指導學習唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖，《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰，堪稱字字飄逸，字字絕妙，天賦好的學生臨習《靈飛經(jīng)》，可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學生，教師應當指導他們使用薄薄的描紅紙，附著在語文教材之上，每日堅持描畫印刷體的文字。因為印刷體的鉛字，有著橫平豎直的顯著特點，既沒有結構上的靈巧，又不要求寫字時候的腕力，所以即使書法天賦很差的學生，只要堅持描寫印刷體文字，也可以最終做到在答卷的時候字跡清晰工整，即使不能加分，也起碼可以做到不扣冤枉分。
在高中語文書法教學當中，即使教師為學生量身定做了合適的字帖，但是如果在指導學生臨習字帖的時候，培訓方法不得法，也不能取得預期的成效。現(xiàn)在的語文課堂上書法教學，教師往往就是讓學生買字帖，不再進行學習書法方法的指導，學生也不了解學習書法的方法，因此學生最常用的方法就是，單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣，學習書法的效果不會太好。其實學習漢字書法的最有效方法，在古代就基本已經(jīng)成型了，古人常常這樣進行書法教學，那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機結合，三者缺一不可。但是有一個問題，那就是，古代人練習書法有充裕的時間和濃厚的文化底蘊，當代的高中生，在應試教育的大環(huán)境下，還有大量的其他課程作業(yè)需要完成，因此，書法教學中的描紅、臨摹、創(chuàng)作，都不大可能被分配到足夠的時間。如何解決這個問題，根據(jù)本人的教學經(jīng)驗，可以如此布置作業(yè)，每日只練習字帖里面的兩行字，在描紅字帖之前，先對要描紅的.部分進行臨摹，之后進行字帖的兩行描紅，描紅之后再對這幾個字怎么寫進行反思，反思過后再一次臨摹，最后進行創(chuàng)作，也就是自己寫兩行字帖以外的內容，創(chuàng)作的內容以規(guī)定背誦的語文文言文為主，這樣的書法學習作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機結合，總共練字的內容只有8行，這樣既不會因為學習書法給學生造成太大的負擔，又可以督促學生背誦課內文言文。
高中語文硬筆書法教學是極其重要的，教師不僅應當足夠重視對學生書法技能的教學，也應當深入研究字帖的選擇、學習的程序。
高中語文成語教學論文篇七
高中語文的內容已經(jīng)進入到一個中級階段，相對于初中來說更上了一個層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時候需要了解作者的寫作背景和當時的時代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學習有了更高的要求，不僅對于學生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向學生講解徹底。成功的教學是將自己所懂的知識有效的傳授給了學生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學是毫無意義的。
不得不說，高中語文學習有時會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現(xiàn)在的人都習慣于用簡單的語言文字來表達自己的意思和感受，當看到古文的會有一種發(fā)懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當教師在對于一個字深入的講解時，更會讓學生失去耐心。高中的語文也是學習的一大難點，要求學生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉換一種教學方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風格去吸引學生的注意力，對他們認為比較枯燥的課堂產生興趣，這是教師應該做到的。
傳統(tǒng)的教學是讓學生進行死記硬背，讓學習在大量的重復背誦和學習中來達到對課文的了解和記憶。這種學習方法不僅消耗大量的時間，同時也會讓學生產很極大的心理壓力。強迫式學習不僅不能達到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢是聯(lián)合科技與合理的教育方式來對學生進行針對性的教學，國外的教育方式是放羊式，讓學生根據(jù)自己所感興趣的科目加強，有很多的空閑時間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認為熟能生巧，中國的學生一般很少有自己的休閑時間，有了時間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時間都在書海里。而整合式的教學方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學一般來說，是片段式和獨立式的教學，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學習根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學生也會慢慢對學習語文失去的興趣。整合式教學是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學理解和方案，是對應應試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學模式將開創(chuàng)一片心新的教學天地和新的學習氛圍。
整合式教學是什么意思呢？顧名思義，是將獨立的、脫節(jié)的教學方式轉換為多元化的、整體的教學。從內容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合，主要是指在課題教學中為了完成多個對學生的教學目標和知識的整合從而對教學方法和內容進行整合，不僅是量的整合，還有質的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學是時代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個國家發(fā)展的基礎，而整合式教學對于教學質量有著極大的幫助。高中語文整合式教學要求教師將繁瑣的教學過程整合起來，巧妙的安排練習，讓學生對語文學習不再感到反感。教師對內容進行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學生的素質教育，由此來達到對教學過程和內容的整合式教學。此外，教師應該注重于學生之間知識和情感的交流，因為對學生不僅要成為學習上的導師，也要關注學生的心理健康，做學生的主導，做學生一個導航的指南針，給學生前進的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學會整合式教學，學會與學生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
高中語文成語教學論文篇八
隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學觀念已經(jīng)逐漸淡出了我們教師的教學思想?，F(xiàn)階段的素質教育理念強調在課堂教學過程中師生之間的互動和聯(lián)合。在教育教學過程中，師生之間要面臨共同的教學目標和學習任務，要求教師和學生攜起手來共同完成教學計劃，在教與學的過程中能夠互相理解、互相注重，密切合作。只有雙方積極的配合在一起，才能夠碰撞出智慧的火花，共同促進愉悅教學活動的開展和實施。因此，教師和學生應一起努力來提高高中語文課堂的教學效率。在語文課堂中，師生一旦建立了良好的關系，擁有了友好的情感基礎，學生便會主動自覺地聽從教師的安排，教師也會心情舒暢、發(fā)自內心地愿意為學生設計科學、愉悅的學習方式，教師和學生才能夠形成一致的目標，這樣愉悅教學活動才能夠順利進行。正如韓愈所說：“親其師，方能信其道?！比绻麑W生在情感上不能夠相信教師，教師也不熱愛自己的學生，師生之間的這種冷漠情感便會嚴重抑制愉悅教學活動的開展，影響學生學習的情緒，從而導致雙方在教學中都無法感受到愉悅的體驗，大大降低了語文的教學質量。為此，作為教師的我們一定要積極主動地和學生處好關系，在學習生活中要熱愛關心學生，主動幫助學生解決問題，在師生之間建立一座良好的溝通橋梁，促使師生之間融洽、友好的相處。無論是在學習還是在生活中，教師都要尊重學生自己的思想和人格，不要把自己的觀念強加給學生。學生只有感受到了教師的尊重和關愛，才會主動地去親近教師，積極愉悅地接受教師對自己的教育和教導。同時，我們教師在教學過程中也必須做到公平和公正，對待優(yōu)秀和落后的學生要一視同仁，不帶偏見的思想和眼觀去處理問題，多給予學生鼓勵和夸獎，主動打破師生之間的情感障礙，幫助學生樹立正確的學習觀念，激勵學生建立強烈的求知欲望，從而推進愉悅教學的開展。
學生學習語文知識的熱情學習的愉悅感與良好的學習環(huán)境和學習氛圍有著必然的聯(lián)系。好的課堂氛圍能夠促使學生形成積極的學習態(tài)度，能夠讓學生形成與教材情感相一致的體驗，這樣就會在教與學的過程中形成相一致的基調，思維活動便會十分自由和活躍，有利于愉悅教學的實施。我們的語文教學活動要根據(jù)不同的教學內容來創(chuàng)設與之相一致的氛圍，既要做到靜謐和炙熱，又要活潑而緊張，讓學生能夠在十分輕松、愉悅的氛圍中探索及獲取豐富的知識。為此，在教學中我們要注意為學生營造生動活潑、輕松而愉悅的教學氛圍，不斷激起學生的正面情感，以使學生保持高漲的學習熱情與愉悅的心情，從而激起學生對語文學習的濃厚興趣。
我們通常認為只有音樂才有一定的節(jié)奏，其實并不然。在教學過程中，教師也需要把握好一定的節(jié)奏，確保學生在探索和理解知識的過程中能夠自然而舒適。眾所周知，節(jié)奏和旋律優(yōu)美的音樂總是能夠扣人心弦，使人駐足凝神。我們教師在教學的過程中也要做好一名樂師，善于調節(jié)學生的學習節(jié)奏和步調，爭取讓語文教學課堂能夠演奏出優(yōu)美動聽的旋律。語文課堂中，教師組織教學的節(jié)奏，也是愉悅教學中重要的組成部分。步調適中的教學節(jié)奏才能夠給學生帶來愉悅完美的體驗，才能夠最大限度地激勵學生學習的動力，緊扣學生的心弦，使學生不斷地學習和探索，順利地開展愉悅的學習活動，提高語文課堂的教學質量和教學效率。為此，我們語文教師一定要善于把握高中學生的學習的節(jié)奏，在課堂中讓學生的思維永遠處于最活躍的狀態(tài)，促進教學效率的提高。
總之，高中語文教學一定要緊跟教育改革的發(fā)展和要求，在教學過程中積極實施愉悅教學方式，讓學生能夠在語文學習過程體驗到快樂的感覺，體驗到語文知識帶給自己的幸福感，從此更加喜歡上語文課堂，喜歡上探索和學習語文知識。這樣才能夠有效培養(yǎng)學生學習語文知識的興趣，最大限度地發(fā)揮學生的潛能，提高語文的教學效率。
高中語文成語教學論文篇九
如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學生向往的樂園呢？筆者認為，語文教學應添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨具魅力，充滿生命活力。
一、融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內化為人的品格、氣質、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內在品質。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮。”如今，人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語文教學“育情”
記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰?。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！
目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現(xiàn)“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。
給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語文教學“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經(jīng)驗為基礎，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導入“新聞味”，讓語文教學“導航”
任何學科的教學都應抓住時代脈搏，體現(xiàn)時代特征，將社會與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上，教師恰當?shù)貙刖哂袝r代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。例如，語文課堂教學中，教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網(wǎng)絡、報刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進行發(fā)布。教師還可以引導學生關注社會熱點，了解國內外發(fā)生的大事，讓學生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質的精神大餐。
高中語文成語教學論文篇十
教師以“舌耕為業(yè)”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語言魅力:“一個能夠動聽而明晰地教學的教師，他的聲音應該像油一樣地浸人學生的心里，把知識一道帶進去。”這就是說，作為一名教師，不僅其語言是規(guī)范的，而且還應具備良好的口才。隨著社會的飛速發(fā)展，新課程改革的逐步推進，教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產物也紛紛出現(xiàn)在課堂上。但無庸質疑，作為一名語文教師，無論形勢如何風云變幻，良好的口頭語言表達能力仍然是至關重要的，因為，語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。鍛煉口才，是語文教師必修課，假設一個語文教師笨嘴拙舌，出口不成“章”，是很難完成語文教學任務的，而這種情況，在實際語文教學工作中，又往往存在，語文教師要時時鍛煉自己運用語言的技能。語文教師有了好口才，才能把知識信息準確無誤地傳達給學生，使學生在教師語言的感受中，潛移默化，逐步牢固掌握漢語語言，同時，也增強他們口頭表達能力，以適應現(xiàn)代社會對人才的需要。這是一名語文教師區(qū)別于其他學科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語文課堂，我對此深信不疑。
“語文即生活，是生活的濃縮精華史”。語文教師是中華民族五千年燦爛文化的傳承者，飽受詩書的熏陶，教師應多從語文學科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀出發(fā)，深人了解學科的研究成果，了解相關的學科知識，如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識。諳習諸子百家，略通天文地理。這也是新課程語文教學所鑄要的。我結合自己近幾年的教學實踐認為，語文教師的知識結構可分為三層:首先，是不可缺少的`生活感悟和人文知識素養(yǎng)。這些知識是一切人在生活中不可缺少的，也是語文知識的必要補充。每個人知識的淵博，都是離不開上述堅實的基礎；其次，是熟悉社會科學和其他百科知識。語文教師既要通曉語文學科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀，了解學科的研究成果，也要了解相關學科如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識，既是專家，又是雜家，這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對象是學生，學生在成長的過程中會提出各種各樣的間題，如初中語文《三峽》涉及到地理學歷史學知識，講《蘇州園林》涉及到建筑學，美學等，只有熟悉了這一層知識，教師才能在教學過程中靈活自如；才能為學生提供更為豐富的學識。在課堂上才能做到引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，滔滔不絕。對于古今中外的名言警句，文人逸事更應如數(shù)家珍。在課堂上更應在準確的基礎之上做到表述生動形象。
要讓學生覺得教師談吐不凡，知識豐富，語文教師要多番訓練，首先讓自己“想得到、說得出”，要盡量讓自己的課堂語言接近經(jīng)過思索寫下的文字。人們常常說有的人說話像是寫文章，大概這就是語文教師追求的境界吧！
一直以來，很多的人都提倡快樂教學，一堂課下來，真?zhèn)€課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中，那這節(jié)課，即使教師講的知識多么的全面、教學是多么的嚴謹，也不能稱之為一堂成功的課，只有在快樂中傳播知識，讓學生在輕松中獲得知識，才是語文教學追求的最高境界，所以語文教師的語言是否幽默詼諧，則變的至關重要，幽默是智慧的靈光閃現(xiàn)，幽默和搞笑是天懸地隔的兩個概念。幽默是會心一笑，無傷大雅，而搞笑則極有可能是惡俗、低級趣味。語文教師應學會幽默，這對于調節(jié)課堂氣氛、應對突發(fā)事件大有裨益。
語文教師多那么一兩個幽默笑話，會拉近與學生之間的距離，可以在緊張的學習之余，為學生送去歡樂，也會提高學生參與語文課堂學習的興趣。
比如，教授“病句修改”這一專題的時候，我會把“病句”稱為“病人”，把學生當作“醫(yī)生”，我說：“治病救人，是我們醫(yī)生的應盡職責?！庇袝r候一道題特別復雜時，我也會說：“這個病人患的是疑難雜癥，看來病得不輕，得看個專家門診。”一面示意某些同學查找“病因”，發(fā)言的同學都受到強烈的鼓舞。有時，問題很難發(fā)現(xiàn)，我就說：“看來，咱們一兩個醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的，要進行專家會診?！比缓螅M織同學討論，課堂氣氛十分熱烈。
但需要強調的是，教學幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂，偏重娛樂性，而教學幽默則追求讓學生在笑聲中獲取知識，受到教育，兼具娛樂性與教育性，層次比一般的幽默要高。所以，教學幽默不能背離教學目的和內容。否則，就會舍本逐末，既浪費了寶貴的課堂教學時間，又給學生以油滑之感。其次，教學幽默應把握分寸，不能流于庸俗，更不能傷了學生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑聲不絕，就會沖淡了教學內容；如果教學幽默為逗樂而幽默甚至低級趣味，就失去了幽默應具有的審美價值和教育價值；如果因為幽默而損害了學生的自尊心，幽默就與流言蜚語無異。總之，一句話，在語文課堂上運用幽默，要做到“該出手時才出手”。
文學來源于生活而又高于生活，所以語文課堂上教師要有相當高的熱情，要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至，手之舞之，足之蹈之，亦未為不可。只有我們作為老師的先愛上我們課堂內傳授的東西并對其充滿熱情，我們的學生才會被調動起來，最終達到與教師共鳴的佳境。
對于《長江巫峽》這樣壯麗的圖景，只感慨一句“真美”是遠遠不夠的，我們不防在講授的過程當中穿插進許多真誠的不可遏制的贊嘆“祖國的山水真的是美啊，我愛我的祖國”。而教授《我愛這土地》時，我們則不必掩飾，大可哽咽而深沉地說：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！”
只有語文教師充滿澎湃的激情，才能有感染力，才能更好地帶領我們的學生放下包袱，敞開胸懷，全身心地投入到文學的殿堂中來。
更多的時候，在語文的殿堂里，我們只是個被感動的人。在語文課堂上，我們不必拘泥于教師的身份，太過一本正經(jīng)，太過不茍言笑，太過喜怒不顯于色。天真是良好的語文品質，而天真的真切定義，應該是無所顧忌的表露自己的思想感情。比如學習張若虛的《春江花月夜》，你就不妨對澄澈空明的美景表現(xiàn)出你的憧憬神往；對樓中思婦無望的相思等待表現(xiàn)出你的纏綿悱惻；對自然的永恒亙遠表現(xiàn)出你的執(zhí)著思索。學生一定會因你的投入而更加全神貫注地去聽課。
對于前者，我們不妨以一個蒼桑的智者的老眼去觀望世事，以深沉而飽含深情的語氣把我們對于真相的洞察展現(xiàn)在學生的面前，讓他們?yōu)槲覀兊拈W光智慧而折服，從而沉湎在我們的課堂之中。
對于后者，我們不妨熱烈。我認為天真是一個語文教師最為可貴的品質。一個語文教師不天真，他就不敏感，而一顆不敏感的心，是難以察覺那些潛伏在文字當中的情感的，同時也無法捕捉學生的心。
一個語文教師不天真，他就難以調動自己的熱情，試想一個連自己都無法感動的人，他又怎么會感動別人呢？特別是我們面對的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學生，打動不了自己，如何感化他們？對于《春江花月夜》這樣純美的意境，當今社會的浮躁，社會價值取向的低俗，整個社會審美的扭曲，任何一個因素，都可以讓我們的學生對于這樣的美無動于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩的國度之中，從而才能圓滿地理解詩意的美，并將這升華為學生的審美需要。古詩里經(jīng)常講意境，我認為，語文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，要你自己先愛上你教的語文。
總而言之，我認為語文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語言去塑造與我們身份相符的情境，用卓越的口才打造精彩課堂。
高中語文成語教學論文篇十一
教師認同學生的主體地位，就是要認同學生的主觀能動性。這里的主觀能動性指學生在該階段所具有的認知能力、創(chuàng)造能力以及實踐能力。此外，高中生在這一階段心理發(fā)展具有動蕩性、自主性、前瞻性、社會性，這就構成了學生在學習生活中所表現(xiàn)出來的“個性”，而在閱讀教學中，這些“個性”就表現(xiàn)為學生的自讀和自悟。這就要求老師要把學習的主動權和活動的空間交還給學生，并做到以下幾點：首先，教師要認同學生的認知能力。在現(xiàn)有的閱讀教學中，老師教學的“面面俱到”其實是對學生認知能力的否認。高中生已經(jīng)具有一定的提取重要信息，歸納分析文本的能力，老師只要稍加引導、鼓勵，就可逐漸取代教師劃重點，分段落，析字詞的方式。其次，教師要認同學生的創(chuàng)造能力。高中生的創(chuàng)造能力具體表現(xiàn)為對文本不同角度、不同層次的感悟。文本對于讀者而言是一個無限開放的世界，即“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。老師應該通過參與對話，引導學生進行創(chuàng)造性閱讀、個性化閱讀，鼓勵學生提出問題、分析問題、解決問題，對于學生的閱讀體驗、感受和理解給予鼓勵。再次，教師要認同學生的實踐能力。學生所習得的知識能夠恰如其分的運用于實際生活中是對教學效果的最大肯定。在閱讀教學中，老師在點撥、引導學生的同時，鼓勵學生遣詞造句、表達情意，并給予一定的評價，也是對課堂知識一種有效的鞏固。
教師要回歸文本就是要樹立文本閱讀的整體觀。教師應做到以下幾個方面：首先，教師對文本要有一個讀者的鮮活的、真實的、獨立的感受、體驗和認識。一切的鑒賞和批評始于鮮活、獨到的閱讀感受和體驗，教師上課也不例外。這就要求教師首先要好好地研讀文本，以純粹的自我投入閱讀。其次，教師要合理利用教學參考資料。教師精讀文本之后，必須參閱有關的教學參考資料。不管教參講解多么準確無誤，不論專家教授對文本的研究分析多么細致深入，都必須作為教師對話的對象，經(jīng)由教師的感受和理解，進行消化和揚棄，最終成為教師對文本更為豐富的、深化的理解，作為教學過程中圍繞文本師生對話的儲備。再次，教師要充分發(fā)揮組織教學的主動性和自由性。高中語文閱讀教學有很多新的研究成果，也有不少大受推崇的理念和教學方法，可供教師在實施教學中借鑒和利用。但教師不能生搬硬套，追新逐異，在形式上作功夫，而要通過本人的接受和理解，結合教學實際采用適當?shù)慕虒W方法。
三、教師需引導學生尊重教師在閱讀教學中的主導地位。
學生尊重教師即要尊重教師在閱讀教學中的主導地位。由于高中生的世界觀、人生觀、價值觀已經(jīng)到達半成熟狀態(tài)，對某些問題有自己的看法和見解，由于個別語文教師在備課的時候對文本解讀不深或照搬教參，出現(xiàn)了無法為學生解疑答惑的尷尬局面。此外，學生對閱讀教學中模式化的教學流程表現(xiàn)出極大的厭惡，甚至選擇忽略學習課堂知識或自作主張的閱讀一些投其所好的文本，這極大地影響了閱讀教學的效率。教師作為“主導”，應擔好點撥者、啟發(fā)者、激勵者的角色，在閱讀教學中引導學生體會、學習作者的遣詞造句、表情達意的方法，引導學生獨立思考、提出問題、解決問題，引導學生將閱讀和寫作相結合等。在學習中，高中生切忌堅持自以為是的觀點或者想法，必須認可教師的教學導向作用，尊重老師的教學工作，在老師的指引下進行創(chuàng)新性學習。
四、教師需引導學生對文本進行超越。
教師教學時要回歸文本，是為了保證文本的完整性、具體可感性，而學生學習時要超越文本，則是為了突出文本的人文性、多面性和深刻性。高中語文新大綱明確指出，語文“對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，提高國民素質都具有重要意義”。大綱還指出，要進一步培養(yǎng)學生熱愛語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個性，形成健全人格。這要求教師應做到以下幾點：
1．引導學生在閱讀的想象中超越文本。學生在閱讀過程中的再造想象，一方面是以課文詞句為觸媒，從中生發(fā)生活的情境；另一方面是以課文的空白處為契機，以想象的情節(jié)去填補和豐滿。這種閱讀想象，不僅發(fā)展了學生的形象思維，培養(yǎng)了學生創(chuàng)新能力，而且使學生加深理解和豐富了課文的內蘊，超越了文本。
2．引導學生在閱讀的范圍上超越文本。教師要把課外閱讀變成常規(guī)化、常態(tài)化，讓課外閱讀成為閱讀教學的重要的組成部分，讓課外閱讀成為學生生活的一部分，并且處理好課內閱讀和課內閱讀的關系。1）將課堂閱讀延伸到課外。語文閱讀教學不能局限于課本上的知識，而是要立足課內，放眼課外，以鼓勵學生閱讀與課文內容相似的文學作品為主，更要讓學生涉獵課堂閱讀未覆蓋到的而有利于自己的課外閱讀。通過大量閱讀加深學生的文化積淀，使學生形成一種穩(wěn)定的審美傾向和價值判斷，有助于形成健全的人格。2）將課外閱讀引進到課堂。課外閱讀是出于主體的生命需要，是一種自覺、真實的行為，其顯著特點是不需要進行內容和形式上的分析，不需要做大量的練習題，只為獲取信息而讀，為實用而讀，為興趣而讀。而課內閱讀帶有一定的規(guī)定性和強制性，同時伴隨著枯燥的文本分析和閱讀訓練，并非出自閱讀主體的真正需要，興趣自然也就大減。所以，教師就應把課外閱讀的這種真實性引進課堂，使之成為閱讀主體的真正需要。新課標要求我們的課堂閱讀教學堅持以人為本，注重人的發(fā)展，賦予它鮮明的人文性、創(chuàng)新性，使之向文化發(fā)展，向文學發(fā)展，向生活發(fā)展，向人的需要發(fā)展。它不僅需要廣大教育者在觀念上脫胎換骨，而且需要我們在實踐上改弦更張。只有這樣，高中閱讀教學才能真正走上素質教育的軌道。
高中語文成語教學論文篇十二
只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質，為今后學習語文打下一定基礎，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
培養(yǎng)人文精神，使學生增強自身素養(yǎng)、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學的宗旨。所以，發(fā)揚人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現(xiàn)，這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現(xiàn)象。
現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟飛躍發(fā)展，社會穩(wěn)定進步，中國偉大繁華的文化內涵在語文教學中也得以體現(xiàn)，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化、吸收世界現(xiàn)代先進人文精神是語文教學的中心。高中語文教學以指導學生領悟突出的作品，了解漢語語言的特點，寫作精華文學作品為重點。綜上，在高中語文教學中，人文性與工具性充分結合，使語文教學在發(fā)揚人文精神，促進文化繁榮上成為重要方式。
1.2響應國家方針對人文精神的重要培養(yǎng)。
20xx年，國務院印發(fā)方針，堅持素質教育，德育優(yōu)先、看重能力、鼓勵發(fā)展全面。對于高中語文教學來說，灌輸人文精神的目的是，解放學生思想，不拘束于應試教育，促進學生全面、健康、穩(wěn)步發(fā)展。灌輸人文精神有利于提高學生道德觀念，完善自身素養(yǎng)。所以，學校響應國家教育方針，提升素質教育的最佳方式就是灌輸人文精神。
1.3人文精神教育在新課改中內容增多。
人文精神教育的實施力度在我國高中新課改中加強。在課改內容上注重來源于學生生活，促進學生全面?zhèn)€性化發(fā)展，發(fā)揮語文教學在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發(fā)展在新課改的實施中越來越優(yōu)秀化，實現(xiàn)了高中語文教學的珍貴價值。
2.1教師提升對專業(yè)知識的重視。
在灌輸人文精神的高中里，語文教師只有豐富專業(yè)知識是不能夠滿足其教學水準，除此之外，還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等，不斷更新學習新知識。多閱讀表達人文精神的書籍，有自己的獨特的見解。
2.2對教材更深層理解。
許多人文因素在教材中包含，找到內容的關鍵點，巧妙的切入并進行人文灌輸，有利于提升教學效率。舉例說明，在杜甫《三別》里，表達了作者對勞苦大眾的人文關懷精神，教師需引導學生代入情境，實際感觸作者內心情懷。教材內，有些與學生距離較遠，人文精神表現(xiàn)不突出，因此學生比較難以領悟。所以，更需要教師努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學思想。比如，《離騷》，表達了強烈的愛國主義精神，體現(xiàn)了詩人堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導學生多個層面賞析這篇曠世之作，既植根于現(xiàn)實，又富有幻想色彩。
2.3學習中帶著親身體驗。
把自己親身體驗代入學習中，進行人文精神培養(yǎng)，會很大程度提高學習效率。舉例說明《贈汪倫》里，以李白角度出發(fā)，是學生深刻理解無形的情誼變?yōu)樯鷦樱磉_濃濃的友誼深厚，不舍分別，使學生深刻了解詩人的心情，體會詩人不舍的情懷。在學習《哈姆雷特》時，可進行實際表演情景，使學生在參與中理解教材，明白人物糾纏，體驗主人公感情，教師可就人物中的情感灌輸人文精神，凈化學生心靈，激發(fā)學生學習語文的興趣，正所謂“興趣是最好的老師”，這樣不僅可以提高學生的語文成績，還會為將來更深入的學習語文打下夯實的基礎。
2.4自主評價，拒絕評價官方化。
教學中最后一點是學生對其的評價，同樣為重點步驟。此步驟是檢驗學生的學習觀以及實現(xiàn)價值觀的重要方式。在此步驟中成績若成為評價的水準，將會使評價官方化的情況越來越嚴重，在學生中，不同的人有著不同的文化水平，若過分的用成績約束學生，會使教學失去原有的水準。所以應把人文性在教師的評價中體現(xiàn)出來，并遵守；發(fā)揚“符合進步”為出發(fā)點的評價中心。注重評價的層面與角度，理解被評價者的個性和多樣。評價內容無關多少，注重內容質量性，分析學生多面進行評價。鼓勵學生，使學生在鼓勵中進步，提高學生學習興趣，多用鼓勵話語，減少批評會更加促進學生努力進步。評價中把關思想的過程，注重在學習階段里學生的思想發(fā)展，抓住學生思想的規(guī)律。具有了良好的人文精神，在教學中不斷灌輸，表現(xiàn)優(yōu)秀理念，使學生文化素質及道德修養(yǎng)明顯提升。
綜上所述，只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質，為今后學習語文打下一定基礎，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
[1]葉紅梅.問渠那得清如許，為有源頭活水來———新課標理念帶給高中語文教學的三個轉變[j].新課程學習下旬，20xx，(4):24-24，25.
[3]謝明霞.期待，讓學習更美好———淺論高中語文教學中如何利用心理期待促進后進生的轉化[j].讀寫算（教研版），20xx，(18):97-97.
作者:趙艷單位:天津市武清區(qū)英華國際學校。
高中語文成語教學論文篇十三
隨著新課標的不斷改革和發(fā)展，教師可以在高中語文的教學之中利用網(wǎng)絡信息幫助教學，提升教學的效率，這個已經(jīng)成為語文課堂的一個較大的趨勢了。但是，高中語文教學中網(wǎng)絡信息的應用還不是非常的熟練和成熟，所以教師應將網(wǎng)絡技術在語文課堂中有一個更好的應用，讓整個課堂變得更為高效。因此，高中語文教師需要熟練地運用網(wǎng)絡技術去幫助教學，以提升學生的語文水平。
網(wǎng)絡教學是一種比較特別的教學模式，但是高中語文畢竟是語文課，語文課是有一定的文本特性的。所以，教師在教學的時候必須要對整個文本進行一個解讀，讓學生更好地熟悉整個文本。在高中語文教學中，學生在理解文本方面已經(jīng)不僅限于簡單地淺層次理解課文，而是要對文章有一個深層次方面的情感體驗。比如說，有這樣一節(jié)網(wǎng)課，是對《雨霖鈴》這篇文章的解讀。整首詞主要利用的是一個幽冷凄清的秋天的景色來襯托出詩人和自己的情人之間離別時依依不舍的情感，這里面是一個離別之情。教師在教學的時候是讓學生先隨著音樂進行朗讀的，這是為了在課堂上營造一個較好的氛圍，然后教師再利用網(wǎng)絡提供一些與詞有關的大量的信息。但是有的教師在教學的時候，教學的信息量不夠集中，如果只是一個畫面的話是可以較好地說明問題的，但是如果是多個畫面在一起就不能夠較好地表達出問題了，甚至于這些畫面還會產生自相矛盾的問題。最后教師雖然讓學生積極討論，學生的積極性和熱情也被很好地調動起來了，但是學生在一起討論的卻是與整個文本沒有很大聯(lián)系的東西，關注點不在文章上面。這就說明了教師在教學的過程中教學重點不夠明顯，對于文本的分析鑒賞也不夠，對學生語言文字方面的訓練也不夠，學生不能夠很好地融入到文章的意境之中。所以說，教師在利用網(wǎng)絡進行語文教學的時候要顧及到語文的特殊性，在教學的時候要考慮到語文中蘊含的人文性、規(guī)律性和實踐性等特點。
學生的參與是新課程標準的課堂授課要求，通過學生參與能夠實現(xiàn)課堂的良性互動和主動學習。在這里以作文為例，探討高中生的課堂參與。可以說是高中語文教學的重中之重，是語文考試中所占比分最大的一個部分，也是語文中很重要的一個部分。教學在整個語文教學之中是難度比較高的，作文不僅僅是學生對語文課文的理解和運用程度的體現(xiàn)，也是學生的語文素養(yǎng)和綜合素質的體現(xiàn)。教師為了更好地提升學生的語文水平，可以將網(wǎng)絡技術運用到語文作文的講評之中，讓語文作文的評講工作和學生的寫作一同進行，讓整個語文課堂的效率變得更高，并激發(fā)學生在寫作方面的欲望。由于網(wǎng)絡技術在信息含量方面是比較大的，而且在形象方面也是可以較為直觀的展示出來的。所以，教師在學生寫作的過程中是可以同步完成作文評定的。教師在利用網(wǎng)絡技術對學生的作文進行點評的時候，要最大程度上給學生創(chuàng)設一個較為寬松舒適、民主自由的環(huán)境，讓學生能夠更加積極自由地表達出自己的見解或是看法，能夠進行一定程度的自我評價，而且，也可以讓學生之間進行一些互相性的評價，如此，可以形成一個較好的課堂學習氛圍。精確的作文點評，較好的網(wǎng)絡技術應用可以讓學生充分發(fā)揮自己寫作方面的欲望，讓學生寫出一篇有一定的思想深度、語言文字應用較為得體的文章。
隨著網(wǎng)絡技術的不斷提高，它為高中語文的教學開辟出了一個廣闊的天地。網(wǎng)絡技術輔助語文教學對于提升學生的語文理解能力有一個很大的幫助。教師可以利用網(wǎng)絡技術去幫助學生更好地理解文章，在一些詩詞的教學上，為了讓學生更好地領會詩人的意境，就可以利用一些音頻文件，以跌宕起伏、富有情感的聲音，幫助學生更好地融入到詩人所創(chuàng)造的情境之中。比如說，教師在指導學生學習李白的《夢游天姥吟留別》這首詩歌的時候，就可以給學生播放著名的藝術家夏青老師所吟誦的這首詩歌的音頻文件，在聲音的基礎上，再用ppt配上一些天姥山的美妙風景的圖片，讓學生感受到李白筆下奇特的山上風景，讓學生深入詩人所描述的世界當中，更好地體會詩人在此意境之中的情感。除此之外，教師利用網(wǎng)絡技術進行教學還可以較好地深化學生在情感方面的體驗和體會。語文教學是比較注重學生在聽說讀寫方面的體驗的，教師就可以利用網(wǎng)絡技術，在教學當中將這四個方面融為一體，為學生創(chuàng)造出一個多彩的、豐富的、鮮活的文章意境，這樣可以幫助學生更好地理解這篇文章，體會其中蘊含的意境。舉個例子，教師在教授朱自清先生的《威尼斯》這一篇文章的時候，就可以利用網(wǎng)絡技術將威尼斯的風光圖文并茂地展示給學生看，讓學生體會其中美好的景色，理解詩人心中的情感。因此，在語文教學中較好地利用網(wǎng)絡技術可以豐富語文的內涵和情感?？偠灾?，隨著時代的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡技術也越來越發(fā)達，語文教學中已經(jīng)不可避免地會用到網(wǎng)絡技術作為一種輔助工具幫助學生學習，使學生能更好地理解文章所蘊含的內涵。教師要學會更好地利用網(wǎng)絡技術，讓語文課堂變得更加鮮活起來，讓整個課堂的效率有所提升，讓學生的語文水平也有所提高。
高中語文成語教學論文篇十四
課程改革推進著教育改革，很多高中語文教師已經(jīng)注意到課堂發(fā)揮學生學習主動性的重要，努力讓他們在自主合作學習中獲得學習能力與語文素養(yǎng)的提升。但是我們的課堂教學還是限定在教學目標等既定的教學框架內運行。如曾經(jīng)很經(jīng)典的教學故事給我們提出了一個深刻的問題：教學活動中，內容精當，層次清楚，節(jié)奏緊湊且學生活動充分、回答清晰的優(yōu)質課卻被外國教育人士全盤否定。理由是“既然學生都已能回答了，這堂課干什么還要上呢？”獲得四川省賽課一等獎的資陽安岳中學陳鴻鳴老師的《沁園春·長沙》被譽為教師主導的示范課，但是我學習之后發(fā)現(xiàn)教學方式是多樣的，讓學生回答問題比較多，和我們平時上課的區(qū)別很大；但是我學習過程中總感覺缺少了什么，原來是缺少了詩歌內容的審讀與理解，缺少了活動的依托。如此，人文性是充分展示了，而語文的工具性卻很微弱。這些其實就是教育價值取向出了問題，課堂的花架子好看，但是不實用；課堂應該是學生提問，學生思考，師生共同回答解決的課堂。但是我們課堂上雖名為發(fā)揮學生學習的主動性，努力確立學生學習的主體地位；但是問題還是老師提，教學流程還是按照教案走。于是，我們的教學目標有沒有達成，學生是否有收獲很難體現(xiàn)出來。因此，重新對課改下的素質教育課堂再審視、再定位具有很強的必要性與現(xiàn)實意義。
（一）掌握理念，提升教學品位我們的高中語文教學需要理念的武裝，需要理念的指導，更需要新課程理念的運用?，F(xiàn)在以黃厚江老師為首的一些教學一線專家提出要回歸“本色語文”，也就是重視語文的工具性教學，讓語文課堂有語文味。現(xiàn)在的示范課沒有不用多媒體的，一個同事開設《蘭亭集序》的公開課，竟然以周杰倫的《蘭亭序》的mv作為導入，以此煞費苦心的創(chuàng)新卻獲得“混淆視聽”的評價。因此，我們在素質教育的高中語文課堂要吃透工具和人文統(tǒng)一的理念、學習和發(fā)展并列的理念以及“大語文”的多元理念。如果沒有很好地以對學生語文基礎知識的學習、技能掌握和語文思維的鍛煉為教學要務，提升教學品味；那么，我們的課堂價值取向就極有可能出現(xiàn)偏差?？梢哉f，沒有理念的語文教師是平庸的教師；沒有理念的語文教學的價值是值得質疑的。教學的品位應是我們高中語文教師認真思考和努力提升的，那就要深入學習新課程與高中語文的教學理念，讓新課程教學思維先行。
（二）注重內涵，提升語文素養(yǎng)學習應是學生自己的事情，高中語文課堂也應該讓學生生出自主學習、自我提升的意識；但是學生的主動性發(fā)揮需要一定的基礎、能力和方法。新課程標準規(guī)定和要求我們高中生在高中階段總閱讀量在300萬字以上，但是我們要意識到盡是數(shù)量衡量也是不科學的。因此，我們需要引導學生有自己的閱讀方法，在閱讀中獲得能力的提升。如我在蘇洵《六國論》教學之前，讓學生借助歷史知識，收集歷史知識，說說寫寫“秦滅六國的原因”，然后再讓學生找資料看看蘇洵生活的北宋時代的現(xiàn)狀。這樣，我們的課堂教學中，學生既能學習到到蘇洵論說文結構嚴謹、脈絡清晰、論證有力的寫作藝術，獲得議論文寫作的方法；又能繼續(xù)提高學生的觀察感受與分析判斷能力，提高他們對問題思考的深度和廣度，獲得個性閱讀與創(chuàng)新閱讀的思維。當然，課堂上也應該引導學生自主合作解決課文的中文言文知識點，獲得內容的理解。
之后，我們可以讓學生閱讀《語文讀本》上的賈誼的《過秦論》、蘇軾的《六國論》以及蘇轍的《六國論》，從而在文體寫作技法的學習方面和對同一歷史事實不同層面解讀的感悟能力上獲得訓練和提升。另外，我們高中語文課堂教學的定位應該是用互動凸現(xiàn)顯教學主體，靈活運用多種教學方法和手段提升學生學習和參與的興趣和熱情，在多維的對話中引導學生質疑、調查、探究，實現(xiàn)學生富有個性地學習與思考，著力實現(xiàn)“教是為了達到不需要教”的效果。當然，教師的個人教學藝術也要重視，發(fā)揮教學的主導作用，如教材處理的方法與訓練的側重一致性的研究與落實，教學結構和組織形式的靈活與個性元素注入的預設，這些都是教師自身應該思考和定位的，如果模仿沿襲可能會出現(xiàn)邯鄲學步的情景。
總之，鑒于我們現(xiàn)在高中語文課堂教學人文傾向一邊倒，動輒以問題互動來詮釋新課程理念與素質教育的情形，再對高中語文課堂教學的價值取向進行審視和定位，能讓語文課更有語文味，能讓學生在廣泛閱讀中獲得課堂學習的自主與主動性；如此，課堂的活動，教學的質量，才能有價值，有效果。
高中語文成語教學論文篇十五
語文課程是我國各級院校教育教學工作的基礎性課程，也是學生的必修課程，在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關重要的作用。本文從語文教學實踐入手，對逐步提升學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進行了分析，以期能夠為語文教育教學作用的發(fā)揮和學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
高中階段的語文教學是學生素質教育的重要組成部分，在全面提升學生綜合素質方面發(fā)揮著重要的作用，而在語文教學中有一定的傳統(tǒng)文化知識，合理開展傳統(tǒng)文化教學能夠實現(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)，對學生的未來發(fā)展也產生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學實踐中，教師應該認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學措施，保證語文教學中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮，為學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性進行分析，發(fā)現(xiàn)其重要性在以下兩個方面有所體現(xiàn)：一方面，高度重視傳統(tǒng)文化教學并結合學生的實際需求對傳統(tǒng)文化教學進行優(yōu)化調整有助于促進學生綜合素質的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化底蘊深厚，教師在教學中合理應用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學活動，不僅能進一步提升學生的語文學習興趣，還能夠實現(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學生綜合素質的強化也產生著重要的影響，有利于對素質教育思想的全面貫徹落實。另一方面，傳統(tǒng)文化教育能夠讓學生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認識，有利于激發(fā)學生傳承和保護我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學中融入傳統(tǒng)文化教育，學生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質，并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解，促進學生保護和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā)，為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經(jīng)認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施，希望能夠對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是，在教育實踐中，仍然存在一定的問題，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強化，具體表現(xiàn)在以下方面：首先，教師在傳統(tǒng)文化教育實踐中忽略了對學生的情感熏陶。在高中階段的語文教學實踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解，希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學生吸收傳統(tǒng)文化基礎知識，提升學生解決相關問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發(fā)學生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次，在教學方面對工具書的依賴程度相對較高，學生自主學習和獨立理解的能力不足，傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實現(xiàn)，學生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制，不利于學生對傳統(tǒng)文化內容的深入學習?？梢?，高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學中存在的相關問題已經(jīng)對傳統(tǒng)文化教學的優(yōu)化產生了嚴重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學進行分析和闡釋，制定更為科學的教學策略，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行合理培養(yǎng)。
基于語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性，教師在教育實踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學優(yōu)化措施，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，為學生未來發(fā)展提供相應的保障。
（一）借助課堂氛圍的營造對學生實施人文熏陶。
高中語文教學中對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學環(huán)境的熏陶，只有教師能夠結合具體的教學內容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，才能夠在特定的教學氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認識和理解，進而產生相應的思想情感，實現(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現(xiàn)代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學與傳統(tǒng)文化教學之間的聯(lián)系，就可以將教學內容向外延伸，將李白的《古風》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學活動中，再借助多媒體技術的應用配置古風音樂，將學生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中，讓學生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，再以此為基礎學習《荷塘月色》，學生能夠對《荷塘月色》教學內容形成更為系統(tǒng)的認識，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng)，對學生深入學習語文知識產生著一定的積極影響。
（二）課內外相結合對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。
在高中語文教學實踐中，學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學方面，還應該結合教學內容向課外延伸，讓學生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實促進學生綜合素質的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學生在課外觀看相關影片，加深學生對課文內容的理解和感悟；在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學內容制定相應的課外教學活動，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應的培養(yǎng)，學生的語文學習能力也會得到進一步增強。
綜上所述，傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學的重要組成部分，教師在語文教學中加強對傳統(tǒng)文化教學的重視，并借助傳統(tǒng)文化教育對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，不僅有助于學生綜合素質的提升和語文學習能力的培養(yǎng)，還能夠輔助學生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，對我國文化建設事業(yè)的發(fā)展也產生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學中學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用，為語文教學質量的全面提升提供良好的支持。
［2］江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學中綻放——淺議中學生傳統(tǒng)文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學校。
高中語文成語教學論文篇十六
文章通過闡述高中語文教學中電教手段的價值導向，分析高中語文教學中電教手段的發(fā)展特征及高中語文教學中電教手段運用存在的問題，對高中語文教學中電教手段的有效運用策略展開探討，旨在為如何促進高中語文教學有序開展研究適用提供一些思路。
伴隨科技技術的迅速發(fā)展，近年來電化教學得到越來越廣泛的推廣，逐步發(fā)展成眾多學科教師不可或缺的一項教學手段。電化教學的推行，可極大水平強化課程教學內容的直觀性、生動形象性，深得全面教師、學生的推崇。對于高中語文教學而言，電教手段更是憑借其趣味性、便捷性、廣泛性等發(fā)展特征而為語文教師所喜愛。由此可見，對高中語文教學中電教手段的有效運用開展研究有著十分重要的現(xiàn)實意義。
高中語文教學作為一系列教育學科中的一門基礎學科，是素質教育道路上不可或缺的途徑。高中語文教育肩負著積累學生知識、豐富學生眼界、增加學生經(jīng)驗的重要任務。在信息技術飛速發(fā)展背景下，依托現(xiàn)代網(wǎng)絡環(huán)境，可促使電教手段不斷朝高新技術方向發(fā)展。所以，電教手段充分凸顯出新的發(fā)展趨勢。電教手段是基于電子設備的現(xiàn)代化科學技術教學手段。電教手段憑借其多元豐富的聲、光、電、影發(fā)展核心，可對傳統(tǒng)教學活動予以直觀簡潔、生動形象的呈現(xiàn)，通過為學生營造自由、歡快的教學氛圍，引領學生去學習知識、拓寬眼界，調動起學生學習主觀能動性，進而收獲高中語文學習教育的最理想成效[1]。
（一）趣味性。
有別于傳統(tǒng)語文教學，電教手段在高中語文中的運用有著趣味、便捷的發(fā)展優(yōu)勢。依據(jù)如今學生好奇心強烈、熱衷于新鮮事物等性格特征，電教手段充分結合學生實際情況，依托靜態(tài)、動態(tài)的影像為高中語文教學創(chuàng)設真實的教學情境，促進現(xiàn)代化教育技術的有序發(fā)展。與此同時，還可依托幻燈片、光盤等手段，創(chuàng)設多種不同的語文學習情境，從而調動起學生的學習興趣及思維活動。
（二）便捷性。
在高中語文教學中，引入電教手段，可推行“點擊化”教學模式。教師要得到何種教學資料，抑或要做出何種教學說明，僅需按下鼠標，便可通過互聯(lián)網(wǎng)等途徑達成對相關語文知識點、詞匯等的查找，而無需教師展開板書抄寫，很大程度上提升教師備課、組課等的工作效率，還能一定程度上改善高中語文教學成效。
（三）廣泛性。
某種意義上而言，電教手段并非唯一的發(fā)展形式。借助電子計算機設備，電教手段可實現(xiàn)對自身優(yōu)勢的有效凸顯，于高中語文課程導入、推進、深入教學中推行多元豐富的說教式閱讀模式。除去在高中語文課堂教學中的運用，電教手段憑借其廣泛性發(fā)展特征，還可運用于前期計劃、課后效果鞏固等環(huán)節(jié)，使以往枯燥乏味的課堂變得更為和諧融洽。
在高中語文教學期間，一些學生對語文學科缺乏學習興趣，究其原因可概括為兩點：1）學生對高中語文知識理解不充分，對于此部分學生來說，語文學習中的詞組、語句、語法等過于晦澀，使得他們無法體會到語文學習的趣味性。2）一些語文教師在開展教學過程中，未能夠對學生特征展開有效分析，便開展經(jīng)驗式教學，往年如何教，時下依舊一樣教，教學內容推進過于保守，教學方法、手段創(chuàng)新不足。所以，高中語文教學基礎相對薄弱也反映出傳統(tǒng)語文教育的發(fā)展不足。受高中語文教學基礎相對薄弱影響，使得電教手段運用無法得到堅決貫徹，在強化學生文學修養(yǎng)、創(chuàng)意思維等環(huán)節(jié)，電教手段發(fā)展成效不盡如人意，無法擺脫發(fā)展束縛。
（二）教師對電教手段的錯誤認識。
需要明確的是，不可將日常而言的多媒體教育與電教手段劃上等號，即便它們存在一定的共性，然而不管是在內容覆蓋面上，還是在實際推行方式上均有著相應的差異。一些教師片面的認為電教手段即是利用電腦、投影儀等開展教學的常規(guī)手段，該種慣性教育思維必然會對現(xiàn)代語文教學推進造成負面影響，進一步造成學校、學生、家長等對電教手段成效形成質疑。
全面高中語文教學在時代發(fā)展新形勢下，要與時俱進，大力進行改革創(chuàng)新，引入先進技術、成功發(fā)展經(jīng)驗逐步強化對電教手段有效運用，如何進一步促進高中語文教學有序開展可以從以下相關策略著手：
（一）巧用電教設備，攻克重點難點。
語文是一門通過“言”表達“意”的藝術，如此不可避免地會出現(xiàn)部分語言無法對無窮蘊意進行呈現(xiàn)的問題。而通過對電教媒體的有效運用，則能夠還實現(xiàn)抽象文字與直觀形象的有效結合，進而幫助學生攻克重點、難點，增強學生對語文學科的理解[2]。憑借生動的畫面可促進學生潛移默化地形成激勵、愉悅的審美情趣，從而使學生經(jīng)由自身積極思維來加深認識教學內容，進一步獲取可觀的教學成效。例如，在《邊城》一文講授中，文章對虎耳草進行了數(shù)次提及，描述到主人公夢中爬到山崖上摘虎耳草，作者如此描述的用意何在，此處作為文章理解的一處難點，教師可通過把虎耳草特寫畫面制作為課件，使學生通過對虎耳草畫面直觀欣賞，以聯(lián)想到其愛情的象征意義，進而實現(xiàn)課堂教學難點的有效消除，達成教學目的。
（二）使用多媒體，整合遷移拓展。
一堂課只有數(shù)十分鐘，然而語文知識牽涉十分廣泛，僅對語文課本內容進行講述顯然難以有效開拓學生知識面。但是通過對電教手段的有效運用，使用多媒體輔助教學，可在課堂上實現(xiàn)對時間、空間的有效壓縮，進一步彰顯小教室大世界的氛圍。例如，在《胡同文化》一文講授中，通過使用多媒體對胡同各類圖像進行展示，結合歌曲北京胡同，使學生身臨胡同文化意境中，再引入各式各樣與胡同關聯(lián)的文章，《上海的弄堂》、《雨巷》等，有效促進學生體會不同胡同給人們帶來的不同感受[3]。該種延伸教學，一方面有助于對學生鑒賞能力的培養(yǎng)，一方面有助于對學生審美能力的陶冶。
（三）圖文并茂，拓寬學生學習思路。
依托電教手段，其一方面可有助于提高教師課堂教學效率，一方面可有助于培養(yǎng)學生學習能力。對于語文課程而言，很大一部分體裁的文章有著極強的形象性及明確的場景，諸如《荷塘月色》、《雨中登泰山》、《秋夜》等，此類文章均可利用課件形式配合教學。而教師通過組織學生一同進行課件制作，則能夠有效增強學生對課文的理解，及培養(yǎng)學生思維能力、綜合能力。在課件制作過程中，教師應當有效調動起學生參與意識。例如，在《荷塘月色》一文講授過程中，可將該課劃分成兩個課時開展教學。第一節(jié)課，首先引入課文朗誦音頻，讓學生感受文章中作者的思緒，以對作者心情形成一定認識。然后，要求學生利用10~15分鐘時間用筆對文章所呈現(xiàn)的人物情態(tài)、相關場景進行描述。再將學生分成不同組別，要求學生相互間對自身創(chuàng)作內容開展介紹，并對比原文，組內評定。最后，由學生投票評選出相對好的創(chuàng)作，以用于下一節(jié)課通過幻燈片進行放映?；诘谝还?jié)課學生對《荷塘月色》的認識，第二節(jié)課通過一邊播放學生評選出的優(yōu)秀創(chuàng)作，一方面引出文章的主旨，讓學生體會到朱自清的創(chuàng)作意圖，認識到作者并非單純寫景而寫下文章。通過自文字到圖畫的制作，并非所有學生對文章理解得都很透徹，同樣會存在理解不當?shù)膶W生，如此則有助于教師了解學生實際情況。
（四）依托影視再現(xiàn)場景，增強學生對課文的理解。
依托影視對課文進行理解，經(jīng)由對課文場景予以還原、再現(xiàn)，使學生進一步感受到課文所處的真實情境，使學生身臨原文背景中，從而促進學生對文中內容的有效理解、認識，強化學生語文學習水平，實現(xiàn)學生的有序提高。例如，在《羅密歐與朱麗葉》一文講授過程中，教師不再像以往那樣對文章內容進行通讀講解，而是在教學過程中引入影視題材，使學生對文中主人公內心情感形成一定認識，借助多媒體影視來調節(jié)課堂氣氛，提升教學課堂生動形象性，使教學課堂變得更為自由、更具創(chuàng)造性。在課堂講授環(huán)節(jié)，教師通過手語結合的方式，利用自身手勢對該課進行描述，增強學生對課文理解的同時，提升課文講授趣味性。
總而言之，電教手段在高中語文教學中的有效運用，確實能夠促進語文教學生機的恢復，可見電化教學已成為高中語文教學極為重要的教學手段。鑒于此，相關人員務必要鉆研研究、總結經(jīng)驗，清楚認識高中語文教學中電教手段的價值導向、發(fā)展特征，全面分析高中語文教學中電教手段運用存在的問題，“巧用電教設備，攻克重點難點”、“使用多媒體，整合遷移拓展”、“圖文并茂，拓寬學生學習思路”、“依托影視再現(xiàn)場景，增強學生對課文的理解”等，積極促進高中語文教學有序開展。
作者:王冠單位:遼寧省本溪市第三高級中學。
高中語文成語教學論文篇十七
學生在高中語文的教學課堂活動中很難有積極的表現(xiàn)，他們最主要的表現(xiàn)就是在機械式的記錄筆記，他們是不會積極主動的參與到課堂教學工作中來的?？梢娫谶@種傳統(tǒng)的教學模式下，教師并沒有突出學生的主體地位，學生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背，根本沒有一個獨立思考的過程，當然學生的態(tài)度是需要進一步的端正的，而同時教師更應該進一步的研究課程改革和教學大綱中的具體要求，充分的激發(fā)學生學習的積極性和主動性，充分的激發(fā)學生的創(chuàng)造性，從而真正的樹立學生在高中語文課堂中的主體地位。
2.1師生之間應建立良好的關系，奠定情感基礎。
在學生們的高中階段，他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了，所以他們在學習任何一門學科時，都是需要得到別人的認可和尊重的。而教師在進行語文學科的教學工作時，如果其對學習成績較差的學生存在偏見，以成績的高低作為評定學生好壞的標準，那么在教學過程中就可能會做一些打擊學生自信心的事情，從而影響他們的學習熱情。因此，在教師進行教學的過程中，其應重點為學生營造一個活躍的學習環(huán)境，客觀公正的對待每一位學生，充分的激發(fā)他們的學習興趣，這樣才能幫助學生真正的喜歡語文這門學科，從而提升語文課堂的教學質量。
2.2更加高效的應用多媒體課件。
隨著我國科學技術水平的不斷提升，多媒體激素的出現(xiàn)也促進了我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，而通常情況下教師在課堂上也都會使用多媒體課件進行教學，而在使用這一技術時，應遵循適量、適時和適度的原則，不能將所有的教學內容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例，談談如何能夠更加合理、高效的使用多媒體課件。《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，是徐志摩在再游康橋時寫下的，他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗融入到了康橋的美麗景色中，既表達了對康橋的依依不舍之情，同時也使學生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動作和豐富的語言將這些內容講解出來。而在學習這首詩歌時，其重點內容就是對其的朗讀，那么就應采用多媒體課件進行輔助教學。在網(wǎng)絡上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本，由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能，那么學生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧，從而提升語文學科課堂教學的有效性。
2.3應實行分層教學的方法，以保證教學的兼容程度。
不同的學生，他們的個人素質水平是有著一定差異的，那么他們在學習語文這一學科時所具備的能力就也是有一定區(qū)別的，在傳統(tǒng)的教學理念下，教師往往都是會應用“一個標準”的教學模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學生的，而忽略了成績差的學生，這不但對這些學生是不公平的，同時其對于學生語文水平的整體發(fā)展也是會產生消極作用的。所以，教師在安排教學活動時，應能夠理性的看待學生之間存在的差異，應在考慮到學生實際情況的基礎上制定有針對性的教學方法，兼顧學生的整體情況，激發(fā)每一個學生學習的積極性和主動性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時也應考慮到學生的不同層次，從而提升每一名學生的語文水平。另外，教師還應多為學生安排一些課外的教學活動，為學生們創(chuàng)造更加真實的語文學習環(huán)境，這樣才能真正的提高學生的語文綜合素養(yǎng)。舉例來說，學?？梢远ㄆ诘慕M織一些與語文學科相關的趣味性較強的競賽活動來吸引學生的參加，如課文朗誦大賽和語文知識競賽等，在學生積極的參與到這些活動的過程中也提升了他們對語文學習的興趣。
2.4創(chuàng)設輕松、活躍的課堂學習氛圍，培養(yǎng)學生的自主學習能力。
在我國對現(xiàn)階段高中語文教學情況進行深入研究的過程中，我們發(fā)現(xiàn)導致大多數(shù)學生對語文學習缺乏興趣的最主要原因就是這些學生從思想上就認為語文這門學科是枯燥乏味的，并且在應試教育的影響下，學生們也就逐步的形成了語文學習就是考試技巧練習的這樣一種觀點，而要想有效的解決這一問題，教師在上課之間就應進行充分的準備，設計出更加豐富多彩的課堂教學形式，為學生們創(chuàng)設活躍并且輕松的學習氛圍，在課堂教學中突出學生的主體作用，從而切實的提升語文課堂的教學質量。
通過以上的論述，我們對高中語文教學工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學質量的有效措施兩個方面的內容進行了詳細的分析和探討。在高中語文課堂的教學過程中，其效率的高低對于語文教學的實際效果是有著決定性的影響的，而為了更加及時、有效的解決現(xiàn)階段高中語文教學中存在的問題，教師就必須制定出更具針對性的教學方案，在課堂教學中樹立學生的主體地位，合理的運用各類多媒體課件，充分的激發(fā)學生學習語文知識的興趣，從而全面提升學生的語文綜合素養(yǎng)。
高中語文成語教學論文篇十八
散文作為高中語文的重要內容，重要培養(yǎng)學生的欣賞、理解、審美能力，尤其是隨著教育體制的改革，在高中語文教學中要培養(yǎng)學生聽說讀寫綜合能力，因此，應該加強對散文閱讀的教學，但是當下高中語文散文教學存在著很大的缺點，所以，必須要采取有效地對策加以改進。本文主要圍繞高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸及對策展開分析和論述，首先介紹高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸，然后提出加強高中語文散文閱讀教學的審美的有效對策。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，在高中語文教學中，重在傳承中國的悠久文化，尤其是散文的教學對于培養(yǎng)學生的審美能力十分有幫助，但是由于當下高中語文散文閱讀的審美教學存在著一定的瓶頸，不僅缺乏重視，而且沒有科學的審美教學培養(yǎng)目標，影響到了學生審美能力的培養(yǎng)，所以為了提高學生的審美能力，必須采取行之有效的對策，促使高中語文散文閱讀教學的審美效果得到提升[1]。
首先，在審美培養(yǎng)中，缺乏一個科學、合理的教學目標。在對高中語文散文進行教學的過程當中，一般都是進行文章的分段講解，主要讓學生了解散文的中心主旨大意，缺乏審美能力培養(yǎng)的教學目標，因此，在教學中難免忽視學生的審美教育。在當下高中語文閱讀教學中，缺乏明確的審美教學目標，影響到了學生閱讀和審美能力的提升和培養(yǎng)。其次，缺乏對學生閱讀審美過程的重視以及支持，在目前高中語文散文的閱讀教學過程中，教師往往重視的是學生的閱讀結果，而不重視對于學生閱讀過程中的審美培養(yǎng)，一般來講，當下教師教育關注的就是學生分析問題是否正確，答案是否與標準答案一致，在這種閱讀目標培養(yǎng)下，難免導致學生在閱讀中也忽視了審美能力，而單純?yōu)榱颂岣哒Z文成績，進行散文的閱讀。甚至部分學校為了提高教學的成績，要求學生對于散文閱讀進行有側重點的閱讀和分析，導致學生很難培養(yǎng)自身的散文閱讀審美情趣[2]。最后，缺乏科學合理的閱讀評價。高中的學生本身在進行語文散文閱讀教學的過程當中，很難準確的把握文章中心主旨大意，導致其學習興趣不高，一旦教師不能夠給以正確和積極的評價，久而久之就會讓學生喪失對于散文閱讀的興趣。若教師只是根據(jù)答案進行散文的講解，會對學生的思維產生一定的限制，無法進行個人思維的想象，降低了學生的主觀性，使得學生在散文的閱讀中，無法對自身的審美與閱讀能力進行鍛煉與提升[3]。
并能真正的在高中語文散文閱讀中培養(yǎng)學生的審美能力，就必須要把審美能力的培養(yǎng)作為重要的教學目標，這樣教師在教學的過程中才能夠根據(jù)教學內容并針對性的開展散文閱讀教學，注重在課堂上發(fā)散學生的思維，培養(yǎng)學生的理解能力、閱讀能力和審美能力。比如說在對《荷塘月色》進行教學的過程當中，其作為一篇優(yōu)秀的散文，可讓學生進行反復的閱讀，甚至可以是背誦，正所謂書讀百遍、其義自見，通過不斷閱讀或是背誦，使學生能夠明白該篇文章所要表達的情感與內涵，也使學生在潛移默化中提升自身的審美技巧。在這篇課文教學目標制定的過程當中，語文教師應該讓學生們掌握住景色描寫的相關特征，并且能夠利用景色來抒發(fā)自身的情感，從中培養(yǎng)學生的審美能力[4]。
教育體制的不斷改革，教師在進行散文閱讀教學的過程當中，不太重視審美能力的培養(yǎng)，所以應該必須要加強散文閱讀學習過程，同時要積極的引導學生掌握住散文閱讀的要點以及所要表達的思想感情，尤其是了解散文的表現(xiàn)形式，這樣學生才能夠漸漸的掌握住散文閱讀的審美分析過程，從而不斷提高散文閱讀技巧，進而培養(yǎng)自身的散文審美能力。比如在學習《故都的秋》的時候，教師可讓學生對本篇文章中的重點以及所描寫的景物進行分析，并在適當?shù)臅r機給予相應的指導，使學生能夠真正掌握文章的情感以及作者的情緒變化，也促使學生在不斷的分析與教師的指導中，能夠掌握該種類型文章的審美技巧。
教師作為傳道授業(yè)解惑的主體，其評價對于學生有重要的影響，因此教師必須要把握住科學準確的評價方式，能夠在進行散文閱讀審美能力培養(yǎng)的過程當中給予學生積極肯定的評價。積極的發(fā)現(xiàn)學生散文閱讀的不足以及優(yōu)勢，這樣才能夠及時的查漏補缺，提高學生的審美能力。尤其是在散文閱讀的過程當中，教師應該引導學生分析作者的思想感情以及內心活動，經(jīng)過認真的剖析，學生才能夠了解散文閱讀的分析技巧，不斷提升自身的審美能力[5]。第四，審美能力的培養(yǎng)要循序漸進，不可操之過急。審美能力的培養(yǎng)并不是短時間的問題而是要循序漸進，教師要做好引導工作，通過解讀示范，讓學生自己去體會，慢慢的學生就會“照貓畫虎”，增強自身的散文閱讀能力，準確把握散文中蘊含的豐富的思想感情，進而提升審美能力。例如，學習荀子的文章《勸學》，學生建立起來基本的審美標準以后，就能夠在閱讀中慢慢感受到文中的思想之美、韻律之美、節(jié)奏之美、結構之美、藝術之美，逐步增加他們的體驗，漸漸提升他們自己的審美能力。
在高中教學中，散文閱讀重在培養(yǎng)學生的審美能力，著重把握散文具有“形散而神不散”的特點，所以，面對當下高中語文散文閱讀審美教學的瓶頸，必須要樹立科學的審美教學目標，注重審美能力的培養(yǎng)，在散文教學中滲透審美教學，另外最重要的也要改變傳統(tǒng)的教學評價，真正的培養(yǎng)學生的審美能力。
高中語文成語教學論文篇十九
隨著新課改的推進，高中語文教學開始對教學模式進行深入的創(chuàng)新，其中微課就是一種。微課的突出之處，在于能為閱讀教學提供豐富的素材和教學手段，能夠將課文中抽象的內容轉換為直觀、形象的情境，有利于學生對文章內容的理解，從而和作者產生共鳴，形成正確的閱讀思維模式。除此之外，微課還能激發(fā)學生學習的興趣，發(fā)揮學生在教學中的主觀能動性。
目前來說，微課還是一種比較新穎的創(chuàng)新型教學模式，很多教師對微課的認識還不是十分深入，只有很小比例的教師能夠將微課真正運用到語文閱讀的教學實踐中來。教師未能充分利用微課的主要原因在于信息技術操作能力不足，主要表現(xiàn)為創(chuàng)造視頻的.能力及相關技術運用能力的不足，例如制作的視頻鏡頭單調、畫面不穩(wěn)定或模糊，從而不能將微課的優(yōu)勢真正發(fā)揮出來。
高中語文閱讀課程的核心目標，是提升學生的閱讀及探索能力。然而，現(xiàn)階段大部分微課的主要目的仍是對課文內容的講解，在開課過程中未能實現(xiàn)學生和微課的結合，這使得微課比較欠缺個性化和探索性，學生在利用微課學習的過程中依然處于被動學習的位置，不利于學生閱讀思維及能力的改善，也使得學生主動利用微課進行學習的積極性較弱。
高中生的識別能力和自主選擇能力還相對較差，在做出選擇時比較容易受到外在物質的干擾。目前，微課的質量參差不齊，微課體系還不健全，微課在閱讀課堂中的應用還沒有形成完善的體系，這就使得學生獲得的知識不夠體系化、全面性。
對于那些理解能力和閱讀能力較強的學生來說，閱讀學習是一件自然而然的事情，而現(xiàn)實中很多高中生的閱讀能力較差，對文章內容不能快速地理解，這就需要學生對課文的歷史背景進行深入分析，從而幫助學生對文章內容形成正確的認識。微課的運用，為教師提供了大量的學習資源。教師在講授課文內容之外，還可以為學生提供和文章內容相關的素材，包括文章的寫作背景、當時社會經(jīng)濟狀況等。比如在學習《林黛玉進賈府》一文時，教師可以將曹雪芹的人生經(jīng)歷、寫作的歷史背景等制作成小視頻，或者從原版《紅樓夢》電視劇中截取該部分的視頻在課堂上播放，讓學生身臨其境地感受當時的社會環(huán)境，從而調動學生學習的熱情，還能更好地理解林黛玉的謹小慎微、賈寶玉的舉止輕佻的原因。
語文閱讀和寫作兩者之間存在緊密的關聯(lián)性。大量的高質閱讀能夠促進寫作能力的提升，寫作能力的提升對于閱讀能力的改善也具有直接的促進作用。教師在利用微課時，既可以將生活中的情境錄制成視頻，也可以將課文中的情境錄制成視頻，當學生完成閱讀后可以參考自身的體會進行寫作，這種做法不但能夠幫助學生對課文內容進行深入理解，還能為學生的寫作提供豐富的資料，實現(xiàn)閱讀和寫作能力的同時提升。比如《蘇武傳》這篇文章主要表現(xiàn)了“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國精神，在學習完該課后，教師可以利用微課，為學生提供一些和該主題相關的其他寓言故事，幫助學生進一步感受其中的內涵，既開闊了學生的視野，又能夠為作文寫作提供豐富的素材，提升學生的寫作能力。
高中生正處于思維發(fā)育階段，抽象思維能力相對較弱，在閱讀課文時可能不能全面地掌握文章的主題，加之自身知識體系的不健全，還可能會出現(xiàn)主題理解錯誤的現(xiàn)象，微課的利用則可以將課文的內容直觀、形象地展示給學生，有利于學生對課文主題進行深入地理解。比如在學習《赤壁賦》這篇文章時，教師可以利用微課播放相關的學習視頻，將赤壁的壯觀景象真實地呈現(xiàn)給學生，讓學生感受赤壁的雄偉壯觀，從而增加語文閱讀課堂的趣味性。在微課的幫助下，教師可以引導學生對文章主題形成正確的認識，從而幫助學生形成正確的閱讀思維方式。
高中語文閱讀課程的開展，需要重視學生對文章感情的體會。情感有利于推動學生加強對真理的追求，從而也有利于學生智力的提升，而情境的構建能夠有效地刺激人心中的感情。微課在語文閱讀課中的應用形式主要表現(xiàn)為短小的視頻，這種方式的特殊之處就在于能夠幫助教師構建一種和文章內容契合的情境。例如在學習《故都的秋》時，并非全班學生都去過北京，因而有些學生就不能很好地理解課文中有關故都秋天景色的描寫，這也就使得有些學生對文章蘊含情感的理解不到位。此時，如果教師將故都秋天相關的視頻展示給學生，就能很容易地將學生帶入到清靜、悲涼情境中，讓學生對課文內容形成一個直觀的認識，從而幫助學生對文章的內涵有一個正確、全面的認識。
通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，語文閱讀教學中微課的運用能夠有效地提升課堂效率，增加學生學習的興趣。為了充分發(fā)揮微課的優(yōu)勢，教師在實際運用中需要結合實際的教學需求，通過微課引入課文背景的介紹，深入挖掘文章的主題，讓學生在興奮的狀態(tài)中完成閱讀學習。
[2]趙慧麗.微課教學在高中語文閱讀課堂中的應用[j].新課程(中學），20xx(9).
高中語文成語教學論文篇二十
成語，作為中華民族智慧的結晶，承載了無數(shù)古人寶貴的思想品質；成語，作為漢語詞匯中的一個特殊群體，在中學語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學中卻存在著很多的誤區(qū)，很多教師往往只看中分數(shù)，忽視了成語本身的文化魅力，在教學策略上忽視了學生的主體性，背離了素質教育的初衷，這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學中，語文教師要激發(fā)學生學習成語的興趣，采用有效的教學策略，讓學生明確成語中蘊含的文化底蘊，使語文教育真正地成為國語教學。
一、興趣，成語教學的前提。
興趣作為入門學習的鑰匙，不僅是開啟學生智慧的源泉，更是學生思維能力提升的動力，在成語教學中，只有喚起學生的學習興趣，學生才能真正地成為學習的主體，在成語教學中充滿著積極性，實際的教學過程中，教師可以采取多種教學策略，喚醒學生學習成語的欲望，讓學生明確學習成語的重要意義。成語教學也并不一定以教師講授、學生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學生收獲知識。例如，在“不絕如縷”這個成語的教學過程中，教師就可以設置導入語來激發(fā)起學生學習的興趣，“同學們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當然知道了?！比缓蠼處熅涂梢月暻椴⒚叵驅W生講述其出處，讓學生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重；不絕如縷?！睂W生大都可以猜出情勢危急這個義項?！暗浅酥?，它還有其他的意思，同學們想不想知道呢？在一代文學大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷?！焙苊黠@，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態(tài)，學生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思，自己猜測出來且得到證實的結論，更加具有成就感，記憶效果也會更好。激發(fā)起學生學習成語的主動性，啟發(fā)他們的思維能力，讓他們自主地進行成語學習，符合素質教育的目標，在成語教學中的作用也是顯而易見的。教師要創(chuàng)設多樣的教學模式，喚起學生對于傳統(tǒng)文化的學習興趣，尤其是對于古代文化的熱情，這不僅在成語教學中效果顯著，即便是在以后的古文教學，也可從中積累豐富的經(jīng)驗。
二、積累，成語教學的途徑。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！狈e累在學習中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們去探討和理解。學習成語，掌握成語的內涵，了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學習的依托，課堂就是我們學習的陣地，在日常的課堂教學中滲透成語教學，于無形中將中華文化進行傳承，這是每個語文教師的責任和義務。例如在《蘭亭集序》的教學過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學相結合的方式來開展教學活動。教學過程中，采取自主學習與合作探究的方式進行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時，教師要特別提醒學生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學，這樣獲取的學習效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等，只有學生在學習時產生主觀的學習欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對知識的正確理解，才是真正地學到了這個成語的內涵，才能在以后的學習中學以致用，充分地體會到我國古人的智慧。積累，是成語教學取得成功的一個關鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活，成語教學的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠，現(xiàn)代人雖然對其進行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯誤，比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活，發(fā)現(xiàn)我們在使用中的問題及時糾正，就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng)，更多的去關注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語作為了一個挑戰(zhàn)的項目，可見，成語在現(xiàn)代化的舞臺上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語，成語也無時無刻不存在于現(xiàn)實生活之中。例如，我們去旅游，看到了城市的繁華，有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市?！焙苊黠@，趨之若鶩是一個貶義詞，這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個明星時，也有人會說，“周迅此時真的是炙手可熱啊?！边@就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病，炙手可熱通常是指權勢大，氣焰盛，此語境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題，及時地發(fā)現(xiàn)并且改正對于成語的學習也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對其應有的尊重，留心生活，關注生活，將成語生活化，依據(jù)語境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法?？傊烧Z教學應該在學生的實際生活中進行，也應該在豐富多彩的課堂教學中進行，教師要采取多種教學形式，滿足學生對于古代文化的渴望，真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17742008.html】
