讀后感是對作者思想和寫作技巧的評價(jià)和思考。要寫一篇出色的讀后感，我們需要對作品內(nèi)涵、主題和情節(jié)進(jìn)行深入理解和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。這些范文重點(diǎn)突出了書中的主題和人物形象，并結(jié)合了作者的個(gè)人體驗(yàn)和情感，給人以深刻的思考和啟發(fā)。大家可以閱讀這些范文，從中受益，進(jìn)一步提高自己的寫作水平和文學(xué)素養(yǎng)。讀完這些范文后，相信你也能寫出一篇精彩的讀后感。趕快開始動(dòng)筆吧！
斷舍離讀后感篇一
《斷舍離》是由日本的山下英子所著，這是一本不到兩小時(shí)就可以翻完，卻足以改變?nèi)松臅?。?dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時(shí)，就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自我分析的時(shí)候?！皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。
我想大多數(shù)人在整理家務(wù)的時(shí)候都會(huì)在內(nèi)心吐槽：東西太多了！整理起來太累了！可是這許多東西不正是自己平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來的嗎，想扔不舍得扔，整理又懶得整理，有的時(shí)候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時(shí)候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西，而原來的東西一直在某個(gè)地方生灰發(fā)霉，長此以往，自我感覺空間越來越小，直到壓得你透不過氣來。
物品如此，人的內(nèi)心也是如此，常常陷于一段挫折的經(jīng)歷，一次失敗的感情，一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當(dāng)下生活中的風(fēng)景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的人痛苦，自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。
斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。斷絕不需要的東西，舍棄多余的廢物，脫離對物品的執(zhí)著。
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，做精神上的強(qiáng)者！
斷舍離讀后感篇二
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，走在“自在·隨心”的路上。
第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》，是在抖音好書分享會(huì)上，演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。
陳數(shù)老師認(rèn)為《斷舍離》強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下，通過整理、疏通人與物品之間的關(guān)系，脫離對物品的執(zhí)念，從根源上達(dá)到對物品的斷舍離。人待物如此，人生更應(yīng)如是。所以生活中，陳數(shù)老師多次讓自己停下來，去感受生活，去給生活做物質(zhì)的減法，精神的加法。
因?yàn)槊β邓鶐淼奈镔|(zhì)，并不一定等同于現(xiàn)在你所看到的和獲得的價(jià)值，你所以為的忙碌也許只是碌碌而為，隨之帶來地也僅僅只是機(jī)械式地成長，而你丟失的可能是有計(jì)劃的見識(shí)，健康？亦或是因?yàn)槊β刀雎缘挠H情、友情和愛情？我想這大概就是陳數(shù)老師所理解的有關(guān)斷舍離的部分，舍去不必要的物質(zhì)和欲念，停下來，感受生活和人生。
而這一點(diǎn)很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識(shí)到，因?yàn)橹皼]有斷舍離的意識(shí)和概念，所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實(shí)目的，只是簡單地實(shí)踐斷舍離，比如他們認(rèn)為斷舍離的實(shí)質(zhì)就是“扔?xùn)|西”，于是最直接的行為，就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀，認(rèn)為扔了就好，扔了就不亂了，沒有從根源上認(rèn)識(shí)斷舍離的含義，長期以往無法做到堅(jiān)持，最后不了了之，鮮有成就。
其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物，拋掉廢物，而是進(jìn)則出，出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù)，二者缺一不可，在實(shí)踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算，比如“斷絕不需要的東西，舍去多余的廢物，脫離對物品的執(zhí)著”。為不需要的“雜物”減肥。在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí)，思考的主語是我，而不是物品。如果從這個(gè)層面出發(fā)，你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。
實(shí)施斷舍離，實(shí)則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價(jià)值觀”，積極甩掉惰性，采取行動(dòng)，促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝，迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運(yùn)算，盡管在實(shí)踐中，每一個(gè)步驟的得分點(diǎn)都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，從細(xì)微之處著手，不斷從小事上積累小成功，增加成就感，就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對人生路上的大困難。
就如《斷舍離》一書中所講的，斷舍離的不是物品，而是你自己，因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西，非常容易作用于潛意識(shí)，如果你在擇物交人的每一步，都做到了斷舍離，相信你的人生一定簡單而快樂，人生一定輕盈而豐富。
說到這里，我突然想到瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說過的一句話很應(yīng)景：當(dāng)你的潛意識(shí)沒有進(jìn)入到你的意識(shí)的時(shí)候，那就是你的命運(yùn)。
斷舍離讀后感篇三
讀了《斷舍離》，讓人感懷萬千，在生活中要做到斷舍離是件不容易的事情，不迷戀物質(zhì)，舍掉目前看來是廢物的東西，我們會(huì)想萬一哪天用到了怎么辦？斷開自己不需要的不適合的，而人的本能是只要我喜歡的就要，至于適不適合自己目前是不是需要，則很少考慮，比如搶購潮。所以，在實(shí)踐中，要打破傳統(tǒng)思維，做到斷舍離也是件痛苦的'事情，往往需要外部的力量去推動(dòng)。
實(shí)質(zhì)上斷舍離的推廣也是一種外部力量，在教育人們改變自我，喚醒人們的主動(dòng)意識(shí)。尤其在新農(nóng)村的環(huán)境整治中，表現(xiàn)的更為突出。農(nóng)村柴草亂堆亂放，散養(yǎng)的雞鴨鵝糞便院內(nèi)院外到處是，這一點(diǎn)磚頭那一點(diǎn)石頭等等。要期待農(nóng)民主動(dòng)去做好，做到斷舍離是件很困難的事情，于是政府宣傳教育，出資出力，多少都有點(diǎn)強(qiáng)制的力量去改造，把農(nóng)村建設(shè)的面貌煥然一新，向城鎮(zhèn)化發(fā)展。
表現(xiàn)在我們快遞行業(yè)上也是如此，徐州中通快遞總部對此強(qiáng)調(diào)要求，承包區(qū)門面要建設(shè)好，嚴(yán)格按照政府的要求去做，把環(huán)境建設(shè)好，要井然有序要安全等等，多次開會(huì)宣傳教育，加強(qiáng)承包區(qū)的主動(dòng)意識(shí)。政府要檢查，不合格就罰款甚至取締，我們徐州中通快遞總部也是積極配合政府，審查督促承包區(qū)做到斷舍離，把門面建設(shè)好，為此還獎(jiǎng)勵(lì)了建設(shè)的比較好的承包區(qū)。
因此外部力量加上我們的主動(dòng)意識(shí)，就會(huì)做到斷舍離，提高我們的門面檔次、改善工作環(huán)境、處理好人際關(guān)系等等，輕松愉快地工作，進(jìn)一步做大做強(qiáng)我們的中通快遞事業(yè)。
斷舍離讀后感篇四
首先要了解斷舍離的深刻含義。斷，即斷絕想要進(jìn)入自己生活的不需要的東西；舍，即舍棄身邊泛濫的破爛兒。不斷地重復(fù)斷和舍，最終達(dá)到離的狀態(tài)：脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在空間。
要做到斷舍離，自己需要深刻的意識(shí)到，物品的存在僅僅是為自己服務(wù)的，對于人來說，任何物品都是生不帶來死不帶去的，它們都只是在自己生命的某一段時(shí)間里陪伴自己的東西，自己不可能因?yàn)榇娣e或愛護(hù)了它們多久，在自己死后就能帶走它和它永遠(yuǎn)在一起。所以不喜歡的東西，完全沒有必要因?yàn)樗旧磉€能用就讓它陪在自己身邊。
當(dāng)我很快的開始實(shí)行斷舍離時(shí)（其實(shí)做到斷舍離是相當(dāng)快就能進(jìn)入狀態(tài)的），自己最大的感受有幾點(diǎn)：
1、活在當(dāng)下。更加珍惜當(dāng)下的生活，更加專注于自己手上的事情，對正在做的事情更加認(rèn)真、上心。因?yàn)橄胫木褪勤s緊做完這件事，然后放下它。真正的活在當(dāng)下。
2、生活的精致感。更加喜歡自己現(xiàn)在所處的環(huán)境，在意識(shí)到和自己打交道的東西都是自己精挑細(xì)選留下的的時(shí)候，生活的精致感油然而生。
3、迎接挑戰(zhàn)，接納新事物的能力?？创锲?，事情，甚至知識(shí)的眼光也再跟著變化。以前老想著以后要做什么，學(xué)什么，卻因?yàn)檠巯碌亩逊e的事情太多，無法輕松地開始。
4、淡然對待不能擁有的東西。對于進(jìn)入自己生活的物品的選擇更加慎重。不能只因?yàn)樗€不錯(cuò)，而不是因?yàn)樽约赫嬲枰?，喜歡它（可能沒用，但是至少自己看著就舒服），就要去擁有。你花在它上面地精力帶給你的回報(bào)或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上你在維護(hù)你和它的關(guān)系上的付出。
以上，"它"不只能指代身邊的物品，還包括過時(shí)友情，愛情。過去的情感或許美好，偶爾回憶也會(huì)讓你醉心其中，但如果真正讓你回到當(dāng)初地狀態(tài)，卻很可能已變了味兒。
當(dāng)我寫下這些的時(shí)候，意識(shí)到，寫下的這些感受，也是一種應(yīng)該被舍棄的東西。我寫的知識(shí)博客，讀書感受，很多時(shí)候都是希望能一勞永逸的記錄下，曾經(jīng)我意識(shí)到了某個(gè)深刻的道理，體會(huì)到了某個(gè)難以體會(huì)到的感受，但是，任何知識(shí)與感受，都不可能因?yàn)槟銓懴铝怂憔湍苷嬲恢睋碛兴Ｈ绻粫r(shí)時(shí)刻刻都去反思，去感受，而是依賴于"我寫過這樣的博客，我有過這樣的經(jīng)歷"來麻痹自己，那么這些博客對于當(dāng)下的自己，也是沒有任何意義的。
但是寫總結(jié)博客又是非常必要的，因?yàn)橐崛ヒ粋€(gè)東西，最好的辦法就是深入的去了解它，總結(jié)提煉它，然后讓它融解為自己生命的一部分。博客的意義就在于，自己要時(shí)刻溫習(xí)，在已經(jīng)總結(jié)的基礎(chǔ)上再一次次總結(jié)，直到有一天，可以放心的刪除它。
斷舍離讀后感篇五
疫情期間，我每天在家辦公。面對我家55平米的小房子，每天都覺得很擁擠。這種擁擠感在老公下班回家后更加明顯，兩個(gè)人一下子讓空間變得擁擠不堪。我在前天開始看《斷舍離》這本書，因?yàn)槲⑿砰喿x上又朋友在看。在很久以前就聽過斷舍離這個(gè)詞，本能的覺得就是扔?xùn)|西，扔掉雜念，就像作者說的那樣“瀉”，其實(shí)就像身體便秘一樣堆積了太多東西，需要排出體外，重獲健康。好像之前也看到過輕斷食的推文，輕斷食是從入口解決人的物質(zhì)過剩，而斷舍離是從出口解決物質(zhì)過剩。
坦白講，看完斷舍離，我扔了一些東西。我家有很多我老公出差后回發(fā)的廉價(jià)洗發(fā)水沐浴露之類的東西，這些東西對于他這個(gè)糙漢來說，出差在外可以用，但是有的選的時(shí)候，他毫不猶豫的選擇用我的沐浴用品。質(zhì)量好的沐浴用品洗完的感受畢竟不一樣，像是頭發(fā)就真的不會(huì)那么干澀，香味也會(huì)好聞一些。這也就是為什么，老公每次出差會(huì)發(fā)的洗發(fā)水，一直堆積在洗浴間，卻從來沒有被消耗掉。我們處于節(jié)儉，覺得這東西還可以繼續(xù)用，或者什么時(shí)候可以用，扔了太浪費(fèi)，而浪費(fèi)是可恥的，所以就保留到現(xiàn)在。可事實(shí)上，我們并不會(huì)用，哪怕放在手邊，我們也會(huì)去選擇好用的喜歡的洗發(fā)水，等喜歡的洗發(fā)水用光了以后也會(huì)及時(shí)的續(xù)上。
今天我把這些洗發(fā)水都扔掉了。
但其實(shí)斷舍離的本質(zhì)還是讓人能夠關(guān)注當(dāng)下，縮小關(guān)注的點(diǎn)，降低自己的欲望，拋棄過多的雜念和欲望。我看到作者多次提到瑜伽。剛好我最近也在上瑜伽課，呼吸是瑜伽的基礎(chǔ)。在我開始練習(xí)的時(shí)候，包括現(xiàn)在也是，碰到難度大的動(dòng)作，我會(huì)不自覺地屏住呼吸。因?yàn)槲颐鎸щy時(shí)的恐懼和緊張讓我忘記了呼吸。忘記了當(dāng)下，忘了關(guān)注自己的內(nèi)心。這本書給我最大的感受還是要學(xué)會(huì)關(guān)注的自己的內(nèi)心，關(guān)注當(dāng)下。
當(dāng)然，這本書還是有很多看了有些“迷惑”的地方。作為一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，因果關(guān)系需要嚴(yán)格的論證。而作者經(jīng)常提出某個(gè)觀點(diǎn)后，緊接著舉一個(gè)例子說某女士在斷舍離后，就開始了新戀情，買了新房子，過上了幸福的生活。不得不多，論據(jù)存在很大的瑕疵。如果書中加上一些科學(xué)實(shí)驗(yàn)的例子，我可能更信服。如果都是主觀的感受導(dǎo)致了客觀事物的變化，那我覺得作者太唯心主義了。
總而言之，看了斷舍離，我扔了些東西，不管作者強(qiáng)調(diào)的因果是不是能實(shí)現(xiàn)，但我單純覺得扔?xùn)|西的感覺就一個(gè)字“爽”！
斷舍離讀后感篇六
早在幾年前我就看過斷舍離這方面的書，當(dāng)時(shí)是因?yàn)槲矣X得自己一直以來都不怎么會(huì)整理東西，正好有一篇文章發(fā)微信里面，我看到了，當(dāng)時(shí)覺得整理好像跟我想的不一樣，接著我就去網(wǎng)上找她的資源視頻很巧的是朋友也有這套書，我正好借來看了怦然心動(dòng)的.整理魔法這本書。是由日本做整理術(shù)專家，近藤麻理惠寫的，當(dāng)時(shí)看完以后迫不及待就開始運(yùn)用書里的理論，開始斷舍離。這本書里面除了段子里以后外呢，它還會(huì)涉及到一些物件的怎么整理，衣服怎么擺放，主要還是告訴你要斷舍離，只要你東西少就更好的去整理。
這一次看的斷舍離是由山下英子著，這本書就不會(huì)像怦然心動(dòng)的整理術(shù)那本書一樣的講一些技巧啊，折疊技巧，整理技巧，這本書就告訴我們，它的核心就是要斷舍不合適自己的，不管是感情還是物件還是友誼。整個(gè)本書是作者的觀點(diǎn)加一些他服務(wù)的客戶的事例，一起編著而成。當(dāng)然這些事例也是一些成功的事例，但由于這本書的翻譯的問題，我覺得有一些知識(shí)我會(huì)覺得有點(diǎn)混亂，有很多的問題也不能像書里面說到的那么容易的去斷掉，舍棄掉，可能這就是人生中一個(gè)在自我修煉的過程。
斷舍離讀后感篇七
最近幾十年經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使物質(zhì)資源的獲取代價(jià)變得越來越小了，商品種類和數(shù)量都極其豐富、甚至到了過剩的地步。以至于大多數(shù)人的家里都存放了太多沒用的東西，它們不僅并沒有為我們的生活帶來更多的幸福感，反而占據(jù)了我們大量的時(shí)間、空間和精力，讓生活變得更加沉重和瑣碎。
在你擁有物質(zhì)的同時(shí)，物質(zhì)反過來也在控制著你，就如《斷舍離》作者山下英子所說的：“不用的東西充滿了咒語般束縛的能量”。
因此，我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常保持空杯和清零的心態(tài)，回歸生活的本質(zhì)，關(guān)注內(nèi)心最真實(shí)的需要，對各種沒用的東西進(jìn)行斷、舍、離。
斷舍離，最早是由日本作家山下英子提出的一個(gè)概念：
斷=不買、不收取不需要的東西；
舍=處理掉堆放在家里沒用的東西；
離=通過不斷地重復(fù)斷和舍的動(dòng)作，達(dá)到一種脫離對物質(zhì)迷戀的狀態(tài)
斷舍離提倡的是一種為生活做減法的理念。學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離，可以重新審視自己與物品的關(guān)系，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我。
從扔掉身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西開始，來認(rèn)清自己到底想要什么，最大限度地把生活變得簡單清爽，從而擁有更多的時(shí)間和精力，享受自由舒適的人生。
如何對閑置物品進(jìn)行斷舍離
1、首先要戒掉不斷買買買的購物習(xí)慣，不收取不需要的東西。
當(dāng)決定買一樣?xùn)|西之前，先問問自己，究竟是為了滿足自己的新鮮感和虛榮心，還是自己真的需要它。寧可在需要的物品上多花點(diǎn)錢，也不要因?yàn)榱畠r(jià)而購買沒用的東西。
對各種搞活動(dòng)發(fā)的贈(zèng)送品、試用品、紀(jì)念品，如果不需要就不要拿進(jìn)家里。
2、正確認(rèn)識(shí)“我”與物品的關(guān)系
決定一件東西的去留，“我”才是判斷的唯一主體，我現(xiàn)在是否需要，是否合適，是否舒服才重要。物品永遠(yuǎn)是為人服務(wù)的，只有把“我”作為主體，才能從紛擾的混亂和無序中解脫出來。
如果總是考慮這個(gè)東西本身有沒有用，能不能用，就以物為出發(fā)點(diǎn)了。
3、先扔起來再說。
最重要最核心的原則是，只留下必須的東西。舍棄是一門技術(shù)，要在做中學(xué)，在學(xué)中做，千萬不要等待。要知道，并不是你靜下心之后才能舍棄，而是舍棄了之后才能靜下心。
4、先從那些用不著的東西、顯而易見的垃圾開始扔。比如，過期食品，壞了的電器，過時(shí)的衣物、沒用的紀(jì)念品等等。
5、同樣的東西最好不要超過兩個(gè)。
對于一些值錢的東西，你可以選擇放在二手貨販賣網(wǎng)站上、送給別人、送往救助站或直接放在垃圾箱旁邊，留給需要這些東西的人。
也沒必要囤積大量的備用物品，你的家里不需要有庫存，街邊的超市和便利店才是你的庫房，需要的時(shí)候隨時(shí)添置即可。
6、有些東西屬于季節(jié)性用品，比如換季的衣服、被褥等，可以保留。但如果有些東西一年四季都沒用過，說明你并不需要他們，估計(jì)明年也依舊會(huì)排不上用場，可以果斷扔掉。
7、對于那些不再使用，卻因充滿感情或承載回憶而戀戀不舍的東西。要說一句對不起或謝謝你，這樣的儀式感能夠?qū)ξ覀冺樌貋G棄一些東西產(chǎn)生很大的助力。
8、在扔?xùn)|西的過程中，你也許會(huì)遇到一些左思右想，確實(shí)不知道是否會(huì)用到的東西。這時(shí)你可以把它們先拿出來，集中放在一個(gè)地方，隔離一段時(shí)間，重新審視你和它的關(guān)系，如果之后的一段時(shí)間你都沒再拿出來，就可以扔了。
9、如果扔不扔這件東西讓你反復(fù)思考了5次以上，就應(yīng)該果斷扔掉它，因?yàn)樗呀?jīng)開始在牽扯你的精力，并且還會(huì)讓你糾結(jié)其它東西的去留，帶來連鎖反應(yīng)。
10、扔掉你的收納用品，真正值得擁有的東西數(shù)量是非常有限的，那些看起來為我們制造空間的收納品反而在占據(jù)著空間，只能為囤積更多的物品做好了溫床。越是空無一物的房間，越能讓我們內(nèi)心舒適，各種家具和收納工具，都是自由的敵人。
也許有人會(huì)認(rèn)為，明明物品還有價(jià)值，就這樣白白扔掉豈不是很可惜嗎？通常人有這樣的想法，是沒有把自己放在自然和社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中去思考。
物品如果在你的手中被遺忘，沒有發(fā)揮任何的價(jià)值，并不代表它們本身無用，正因?yàn)樗膬r(jià)值需要繼續(xù)的發(fā)揮，才要我們像放生一樣把它放歸自然和社會(huì)中，相信它可以去到最需要它的地方，繼續(xù)完成它的使命。
這種給予它物自由的行為，就會(huì)變成一種積極樂觀的動(dòng)力。因?yàn)槟阍诜攀值臅r(shí)候，已經(jīng)擁有了賜予物品第二次生命的權(quán)利了。你不但沒有真正失去它，反而獲得了力量，這就是其中的奧妙。
這種通過斷舍離而達(dá)到的極簡主義的生活方式可以為我們的生活帶來哪些變化：
1、 時(shí)間變多了。省去了很多購物的時(shí)間，翻找東西的時(shí)間，整理雜物的時(shí)間。
2、擁有充沛的的精力。要操心的東西少了，生活效率也變高了，精力自然就多了。
3、培養(yǎng)你的決斷能力。當(dāng)你不斷地修煉在猶豫不決中進(jìn)行取舍，根據(jù)自己的意愿去做決定，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的優(yōu)柔寡斷的問題就慢慢解決了。
4、內(nèi)心也變得更加寧靜。當(dāng)你決定不去占有更多東西的時(shí)候，就會(huì)更專注于自己的內(nèi)心，也會(huì)更珍惜自己身邊留下的東西。這種內(nèi)心的寧靜也會(huì)帶來心情的愉悅感和身體的長久健康。
斷舍離讀后感篇八
《斷舍離》是幾年前很火的一本書，斷舍離也作為一種人生態(tài)度一度盛行，歸根結(jié)底它反映了當(dāng)下物欲橫流的世界里，人們渴望簡單生活的一種向往。全書圍繞日常家居環(huán)境的整理來寫，作者向我們展示了如何踐行斷舍離的理論，并切實(shí)的得到了哪些改變，從而進(jìn)一步印證斷舍離是一種理想的生活態(tài)度。
中國人喜歡囤積的習(xí)慣由來已久，小時(shí)候的玩具，多年不穿的衣服，老舊的家具......相信這些在每一個(gè)家庭中都多多少少的存在著，這些東西除了擠占居住空間，幾乎已經(jīng)沒什么用處，而不肯丟掉它們也只是因?yàn)閮?nèi)心的執(zhí)念：或許還會(huì)用到！當(dāng)然，斷舍離也不是要一味的拋棄東西，而是要舍棄不需要、不適合、不舒服的東西，真正留下對于我們必要的物品以提高生活的幸福感和愉悅感。
斷舍離不止拘泥于物品，也是一種人生態(tài)度，生活中我們的負(fù)面情緒和傷感回憶也會(huì)不斷的牽扯著內(nèi)心，變成心靈的桎梏。卸下心靈的負(fù)累，才能輕裝上陣，隨心而行，讓心靈舒爽自在。
斷舍離讀后感篇九
最近讀了《斷舍離》一書，書中分享了一種“精簡”的生活態(tài)度和生活方式，與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴，在此簡單記錄下讀后感。
常見現(xiàn)象：人們不清楚或者不會(huì)很認(rèn)真思考自己的需求，總是想要“入”很多東西，又不舍得“出”，總是想要抓住很多東西。
比如：想要買很多衣服、物品；會(huì)關(guān)注很多熱門博主、公眾號；會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容；會(huì)下載很多app；會(huì)加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要，或者需求頻次超低，也不想錯(cuò)過，不想舍棄。電腦手機(jī)有大量文件待處理，家里過多小孩玩具、個(gè)人物品。經(jīng)常臨時(shí)出現(xiàn)很多想法、沖動(dòng)，想要買這個(gè)，想要做那個(gè)，立各種flag等等。
斬?cái)辔镉惠p易入手物品。
舍棄廢物舍棄不需要的物品。
脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝。
不定時(shí)整理、更新：物品、過剩觀念、累積的負(fù)能量、情感紀(jì)念品。
如同新陳代謝：攝取食物，消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量，排出廢物。
創(chuàng)造時(shí)間和空間（物理空間和心靈空間）！
斷舍離讀后感篇十
最近在國圖發(fā)現(xiàn)了《簡叔的70個(gè)斷舍離》略有相似之處吧，我不知道是什么關(guān)系！中國版的斷舍離？！我還百度了下簡叔創(chuàng)建了自己的斷舍離文化公司！
讀此書，感受頗多，從生活中改變自己吧！簡叔說要每天拋棄一樣物品，一年四季20件衣服，兩年之內(nèi)不買新衣服！
做到精簡生活，提高生活質(zhì)量！相比他們的文字，我的太過于遜色！但是生活中我們確實(shí)需要斷舍離，不只是物品上的斷舍離，情感上也需要！空間上的斷舍離，內(nèi)在的斷舍離！發(fā)自真心的接受，做到本質(zhì)上的改變！
我決定，每天扔一件東西，昨天看過后，收拾了下柜子，丟掉了幾個(gè)許久用不到的小物品！結(jié)束后，我給簡叔后臺(tái)留念，沒想到竟然回復(fù)了我，有些小開心！
簡叔講到了一個(gè)理念，對不需要的物品進(jìn)行封存，如果半年還沒有用到，那就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，對一些自己不穿的衣服，之前就裝起來放在箱子里，但是依然沒有棄掉，每次收拾都還在！讀完斷舍離，獲得了領(lǐng)悟，今早直接把封存的'衣服，投到了愛心衣服箱子里，也許有人更需要她，[調(diào)皮]算是一份愛心。他不知道我是誰，我也不知道誰會(huì)用到他！但斷舍離后我獲得的是開心吧！
打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。
感謝山下英子，感謝簡叔，好好斬?cái)噙^去，舍去過去煩惱，遠(yuǎn)離曾經(jīng)憂傷，重新上路！
斷舍離讀后感篇十一
《斷舍離》是一本相對極簡主義可以更加簡潔地學(xué)習(xí)到處理物品的書籍。在這個(gè)物資足夠的時(shí)代，現(xiàn)代人所擁有的東西數(shù)量，其實(shí)已經(jīng)超出了自己所能管理的程度。
《斷舍離》是山下英子比擬當(dāng)時(shí)物質(zhì)太過充裕的日本寫下的書籍，其實(shí)日本真正物資飽滿是走在中國前面的。正因如此，日本才會(huì)誕辰出優(yōu)衣庫、muji這類簡約時(shí)尚的品牌，《斷舍離》在中國的影響，反映了我們也起先需要對這飽滿的'物資做整理。
覺得《斷舍離》只是教我們怎么去整理物品、舍棄物品嗎？其實(shí)不然，斷舍離的內(nèi)涵如下：
斷就是購物時(shí)三思而后行，不需要的東西就不承受，只增加必需的物品。
舍就是整理沒用的破爛兒，賣掉、贈(zèng)送物品，縮小喜好的范圍。
離就是脫離執(zhí)念，了解自己，愛上自己，心情愉悅。
有的人會(huì)說，我不需要去整理物品，我覺得自己很干凈，事實(shí)上這只是我們主觀地對自己的評價(jià)，許多人不會(huì)去實(shí)實(shí)在在地明白自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，買一些超出自己預(yù)算的物品，或是買了沒有任何實(shí)際用處的物品，它們占據(jù)著我們的空間和時(shí)間，我們要花多余的時(shí)間打理這些物品。
學(xué)會(huì)打理物品，也是重新相識(shí)自己，斷舍離的目的就是，為我們帶來需要、適合、安適的著陸點(diǎn)，協(xié)助我們過上華蜜歡樂的生活。通過整理物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更加舒適的行為技術(shù)。斷舍離的主角并不是物品，而是自己。
當(dāng)然有的人懂得操控自己的金錢和物品，就不需要斷舍離了！斷舍離是給意識(shí)到自己無法操控自己的金錢，被物品帶來困擾而不是享受的人群。
與《斷舍離》、《自由力》等同類書籍一樣，斷舍離并不是單純地在教我們?nèi)绾翁幚砦锲罚渲懈嗟氖莻鬟f一種精神。當(dāng)我們在處理物品時(shí)，同時(shí)也會(huì)反問起自己：我真正需要的東西是什么呢？我們時(shí)常無法擺脫外界的誘惑，所以自己和物品都應(yīng)當(dāng)保持一種醒悟。扔掉一些物品不完全等同于奢侈；相反，我們會(huì)更加珍惜已經(jīng)擁有的物品。去除自己的需求，這種精神甚至可以讓我們更簡單地投入到生活中，讓行動(dòng)與內(nèi)心相同。
斷舍離讀后感篇十二
人想要過好這一生，是需要很多才華傍身的。
比如說，情緒穩(wěn)定、樂觀開朗、嚴(yán)于律己、寬以待人等。
之前家里裝修，母親認(rèn)識(shí)一位書法大家，想煩請他幫忙題幾個(gè)字掛在客廳。母親來征詢我的意見，我說要不就寫“厚德載物”吧。
《易經(jīng)》有坤卦，其《大象》曰:“地勢坤，君子以厚德載物”?！秶Z.晉語六》:“吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也?！?/p>
厚德載物，雅量容人。
可見，德之日積月累十分重要。但這兩天看完山下英子的《斷舍離》后，卻發(fā)現(xiàn)也許如果凡事皆能做到斷舍離，也是一種大智慧。
其實(shí)兩者并不矛盾，“狠心”舍去不適合、不需要、不舒服的，“精心”積累適合的、需要的、舒服的，從而去最大程度地獲得人生的圓滿。
斷舍離是什么？
2009年，家庭生活類作品《斷舍離》出版，這個(gè)概念開始漸漸流行。
這本書的作者是日本雜物管理咨詢師山下英子，日本早稻田大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)。
作者通過對日常家居環(huán)境的收拾整理，讓“斷舍離”的理念變得立體和豐富了起來。
斷：不買、不收取不需要的東西；
舍：處理掉堆放在家里的無用之物；
離：舍棄對物質(zhì)的迷戀，脫離物欲;
不難看出，“斷舍離”的本質(zhì)，就是做減法，讓自己處于寬敞整潔的空間里，以此收獲舒適清爽的生活。
這樣的結(jié)果到底有多美妙呢？做一個(gè)簡單的對比：當(dāng)你走進(jìn)房間里，一個(gè)房間雜亂無章，另一個(gè)房間整潔清爽。毫無疑問，肯定是后者更讓人心曠神怡。
其實(shí)很多時(shí)候，我們對于東西的執(zhí)著都是源于內(nèi)心的匱乏：
沒時(shí)間整理=逃避現(xiàn)實(shí)
有朝一日能用上=暗藏對未來的不安
我也曾輝煌過=沉溺于過去
我們總是以習(xí)慣的姿態(tài)在自己營造的襁褓里怡然自得，沉溺于自我創(chuàng)造的安全感和歸屬感，卻忘記了「用的多不如用得好」。
家居環(huán)境如此，人生亦是如此。
我們待在家里的時(shí)間，至少是人生的三分之一。整理人生，就和我們整理房間一樣。當(dāng)你持有的物品越少，越容易做出選擇。
如果我們能對自己的人生進(jìn)行有效的整理，化繁為簡，去糟留精，那么定能收獲到自由、舒適、自在的生活幸福感。
正如山下英子在專訪中曾說的那樣：表面上看，斷舍離是一種家居整理的收納術(shù)，從深層次來看，這是一種活在當(dāng)下的人生整理觀。
「斷舍離不僅僅是扔，而是奢侈地愛惜自己。」
不管東西有多貴，多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大。能夠放開執(zhí)念，人才能更有自信。
很多時(shí)候，每一次斷舍離，可能就意味著一次新生。
當(dāng)然，山下英子的《斷舍離》，并不是讓我們將所有的物品都丟棄。這基于一個(gè)重要的前提，即這個(gè)物品對現(xiàn)在的你而言是否還有使用價(jià)值。
被喜愛的物品，其實(shí)與戀人一樣，是必須被認(rèn)真且慎重對待的。一個(gè)物品，若是長久被忽視，即使它承載了某些情感，也會(huì)在你長期的忽視中漸漸消滅。
一些別人贈(zèng)送的物品，它們曾被那么小心翼翼地保管，而如今你卻幾乎忘了當(dāng)初是如何收到這些禮物的。至此，我想大概你也實(shí)在無法理直氣壯地說出：“我很喜歡這個(gè)物品！”
此時(shí)，你或許會(huì)靜下心來去思考，什么才是真正的“戀”。
真正的“戀”，是經(jīng)過時(shí)間萃取后，還依然存在的堅(jiān)定。那是一場面對，是赤裸裸的，拋棄掉所有掩飾后的坦誠以待。你直面對方的本質(zhì)，丟掉外界的偽裝和粉飾，然后讓自己篤定，我還是很喜歡和ta在一起。
乍見之歡，不如久處不厭。
做好人生的斷舍離
當(dāng)我們的生活變得一團(tuán)糟時(shí)，這往往就意味著要“斷舍離”了。
那么，如何才能做好人生的斷舍離呢？
核心思維總結(jié)起來就一句話：將不需要、不適合、不舒服的東西替換為需要、適合、舒服的。
很多人處于一種疲憊的狀態(tài)，往往是因?yàn)橄胍奶唷?/p>
諷刺的是，有些東西其實(shí)無需擁有，也并非真正需要，而往往只是因?yàn)闊o法駕馭內(nèi)心的物質(zhì)欲所導(dǎo)致。
坦白講，在今天這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，想要徹底擺脫物欲，真不是一件容易的事。但盡管如此，我們?nèi)钥梢员M可能地降低物欲。
那就從整理居住空間開始，將不需要的東西全部清理出去，送人也好，扔掉也罷，總之不要再占據(jù)有限的空間。
其次，降低物質(zhì)的購買欲，真正需要的東西才買，可買可不買的話，那就選擇不買。
很多時(shí)候，清空現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，才能清空心中的雜念，降低物欲，人才能凈心，不浮躁，不急功近利，不攀比。
毛姆在《月亮和六便士》里有一句話：要記得在庸常的物質(zhì)生活之上，還有更為迷人的精神世界。
當(dāng)一個(gè)人的精神世界不再貧瘠，便不會(huì)寄希望于通過物質(zhì)世界來彌補(bǔ)。而不被物質(zhì)所奴役的人生，真的很贊！
有些時(shí)候，人可以活得“任性”一點(diǎn)。
何為“任性”？即一段讓你感到不舒服的關(guān)系，是不值得被用力去維系的。
減少?zèng)]太大價(jià)值的社交，減少讓你不舒服的社交，盡可能地凈化、優(yōu)化自己的圈子。
請不要擔(dān)心人脈的流失，一次有價(jià)值的遇見，一段舒服的關(guān)系更為有效。
人生能有三五知己，已然是很幸運(yùn)的事了。
很多東西，你放下了，為它騰出了位置，才有機(jī)會(huì)新生。
人要學(xué)會(huì)接受自己，接受自己的平庸，接受生命中的一些不幸。
很多人和事，適合別人，但不一定適合你，所以你需要去斷舍離，專心取悅自己、做好自己。
唯有如此，你的人生才能煥然一新，輕裝上路；你的生活才能真正的清爽簡單，自由舒適。
而這也才是六十多億人口中只屬于你的獨(dú)一無二的人生。
豐盈富足的精神世界；
舒服的交際圈子；
舒適整潔的居住環(huán)境；
不悲不喜，自由從容的人生態(tài)度。
一屋兩人三餐四季
一切干干凈凈，簡簡單單，多好。
斷舍離讀后感篇十三
雖然書名叫《斷舍離》，但我覺得“舍”應(yīng)該放在首位。
之前看不完整版電子書的時(shí)候就深受啟發(fā)，還一直糾結(jié)買不到繁體版，還好國內(nèi)現(xiàn)在終于出了。
我最近基本沒讀什么新書，因?yàn)槲一久刻於荚谥乜催@本書，并且每天都有新的感悟。
最開始，我是切實(shí)的受困于我購物狂的惡果，所以一心只想著“丟東西”。丟了一部分以后，我有了2個(gè)感悟：“我的東西真太多了！”以及“丟到一定程度的話不是又要買了嗎？”由于當(dāng)時(shí)我看的是不完整版，所以對于后者我很茫然，但至少在當(dāng)時(shí)就很有效的控制住了自己的購物欲。
看了完整版后，我才發(fā)現(xiàn)我搞錯(cuò)了重點(diǎn)：“斷舍離的主角并不是物品，而是自己。（p12）”也就是說，數(shù)量不是重點(diǎn)，自己的需要才是重點(diǎn)。到這，我意識(shí)到我對自己的很多事情沒有清晰的定位，例如穿衣的風(fēng)格、閱讀的風(fēng)格、做事的風(fēng)格等等，也就是說，我對自己的“需要”其實(shí)并不清楚。
這個(gè)過程持續(xù)了近半個(gè)月。在這半個(gè)月里，我處理了2抽屜的衣物、近一半的護(hù)膚品和彩妝、1/3的鞋子，還有各種零碎東西，但，我生活的環(huán)境其實(shí)并沒有發(fā)生太大的改變。并且我一直沒意識(shí)到這點(diǎn)，直到上周末，我下班回家走進(jìn)自己的書房，發(fā)現(xiàn)書桌的桌面連個(gè)放包的地方都沒有。
我不是一直在“舍”嗎，為什么書桌還能亂成這樣？
我重看《斷舍離》，發(fā)現(xiàn)自己沒有按書里的標(biāo)準(zhǔn)清理。而如果按書里的標(biāo)準(zhǔn)，我連1/10的量都沒達(dá)到！我再次認(rèn)真清點(diǎn)自己的物品，發(fā)現(xiàn)自己沒有預(yù)想的處理得多的原因很簡單：很多東西，例如筆，能用并且很多是我喜歡的，如果慢慢用，估計(jì)幾年后也能用得完，所以在處理時(shí)就會(huì)默默把它們放在清理名單之外。到這，我才明白書里強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)時(shí)”的意義，因?yàn)榘催@個(gè)邏輯，家里的大部分東西根本丟不了！
我用周末2天的時(shí)間再次清理我的房間，基本丟了我書桌里2/3的物品，然后按書里的標(biāo)準(zhǔn)重新擺放，生活真的頓時(shí)輕松了！并且，書桌真的不太會(huì)有再變亂的可能?。ㄖ辽俚侥壳盀橹?，我的書桌都一直干干凈凈、簡簡單單。）
我真的震驚于清理的效果。然后，就看見旁邊4個(gè)滿滿的書柜……
“王子與公主最后幸福的生活在一起”的結(jié)局真的只在童話里，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是：問題一個(gè)接一個(gè)t_t。
但是，我沒辦法整理我的書柜。
清理的道理我都懂，但我就是沒辦法清理我的書柜。
我前晚站在自己的書柜前一個(gè)晚上，問自己：為什么不行？
總會(huì)讀到的——真的會(huì)讀《資本論》？
萬一丟的書很有趣然后又買不到了呢？之前就發(fā)生過?。m然最后基本都再版了……）
……
前天一整個(gè)晚上，我就這樣站在書柜前糾結(jié)，沒有結(jié)果。所以我不得不在今天寫這篇書評，因?yàn)槲抑牢ㄓ形淖帜茏屛艺嬲潇o和深入思考。而現(xiàn)在，我終于想清楚了不能清理的原因是：恐懼。
我對于自己，內(nèi)心其實(shí)非常的沒有自信。雖然我畢業(yè)于一本大學(xué)，也是我這個(gè)省最好的大學(xué)，但畢竟不是名牌大學(xué)。并且我大學(xué)四年過得非常懶散。潛意識(shí)里，我總是認(rèn)為自己荒廢了四年的時(shí)光，在進(jìn)入社會(huì)時(shí)就已經(jīng)比別人落后，所以一定要努力追趕、拼命學(xué)習(xí)才行。書于我，意味著知識(shí)。買書，雖然不見得讀了，但在潛意識(shí)里，就意味著得到了知識(shí)。所以，清理書，就是在清理知識(shí)。而這，基本就等于“剝奪自我”。
平時(shí)讀完書，我都會(huì)送人或捐給需要的機(jī)構(gòu)，所以我真沒想到我對書居然有這么深的執(zhí)念。
好在終于想明白。
對于截至目前的清理活動(dòng)，我的感觸很深：
1、知道一個(gè)道理和使用一個(gè)道理真的完全是兩回事。所以，讀書真的要“用起來”。因?yàn)橹挥羞@樣，才能獲得真正的知識(shí)和感悟。
2、也許在這個(gè)世界生存并不需要太多的“道理”，只要能真正吃透幾條就行。例如斷舍離的道理，如果真正掌握并運(yùn)用在各個(gè)方面，那么，肯定至少能在“物”的方面獲得真正的自由——人生將減少多少煩惱和麻煩?。?/p>
3、由以上2點(diǎn)可以推斷：書真的不用讀太多，但要讀經(jīng)典，然后不斷的體驗(yàn)、重復(fù)、深入思考和觸類旁通才是王道。
4、清理是一個(gè)不斷深入的過程，在這個(gè)過程里，你丟掉了包袱，重新發(fā)現(xiàn)了自己。
斷舍離讀后感篇十四
初見這本書，是我領(lǐng)導(dǎo)給我的，看過書中的推薦序之后，確實(shí)也被內(nèi)容所吸引，書中說到，想要提高幸福指數(shù)，一定要和內(nèi)心中的聲音建立一種比擬健康的關(guān)系。尤其是當(dāng)你每次注意到自己在釋放負(fù)能量的時(shí)候，要能夠“斷”。如果我們可以及時(shí)觀察到自己的負(fù)面情緒，我們就已經(jīng)成功一半了。如果能不“理會(huì)”自己的負(fù)面情緒，而且樂觀、正面地去處理事情，這樣的人就能成功地“斷”去負(fù)能量思考模式。
正文觀感：留下當(dāng)下自己需要用的東西。過去的東西留在回憶，把沒必要的東西扔掉，不要擾亂自己。例如小學(xué)讀的教材，根本不會(huì)去看了，就應(yīng)及時(shí)地處理掉。
選擇物品的要求不是能不能用，而是我要不要用。比如家里舊衣服鞋子雖然能用，但自己不會(huì)再用了，就沒有留下的意義了。
把不需要的東西丟出家門才叫收拾。減少物品再收納，因?yàn)槲覀儍?chǔ)備的東西超出必需量。
在日常生活中，我總會(huì)在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱，完全忘記了東西是不是適合自己的品味，很多時(shí)候只想到它廉價(jià)、折扣低，沒想到即便買回去了，它有沒有使用價(jià)值，還是買了回去之后一直積壓在某個(gè)角落。這也正是我們考慮問題的所在，很多時(shí)候很多想法只是一時(shí)沖動(dòng)，不分輕重就去做了，然而當(dāng)問題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會(huì)這么做呢？這本書告訴我不要以“總有一天會(huì)用得上”之類的借口，就那樣把東西放在一邊不去處理。而是應(yīng)該讓它們?nèi)サ酱藭r(shí)此刻最需要它們的地方，要有意識(shí)地不斷把物品送出去，“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感，工作中也是要有這種精神，只有思想不斷進(jìn)步，行動(dòng)上不斷進(jìn)取，你接觸到的行業(yè)及技術(shù)信息才是最新的，最棒的，而不要受自己固化思維和想法支配，那都是行不通的。
斷：不買不需要的東西，不要不必要的東西。舍：舍棄掉沒有用的東西；離：脫離對物品的執(zhí)著。斷+舍=離。
1.時(shí)間充裕了。東西更少了。家務(wù)簡單了。
2.提升內(nèi)在能量。簡潔通暢的空間，人會(huì)感覺更平靜、愉快、自在。
3.提升自己的品味。會(huì)更加嚴(yán)格地篩選自己真正喜歡的東西。慢慢地感悟人生。
總結(jié)：《斷舍離》提倡的是一種極簡的生活方式，遵從自己的內(nèi)心，減少不必要，只關(guān)注重要的部分。
斷舍離讀后感篇十五
主角是你，永遠(yuǎn)是你自己。
你要記住，斷舍離的主角是你自己，而不是物品?？紤]物品是否被留下前，想一想，我能不能用這件物品，而不是這件物品有沒有價(jià)值。
當(dāng)然，也不要有“撿便宜心理”，感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶，每次扔到垃圾桶時(shí)都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情，每次去超市前我都會(huì)列好清單，只買清單上的東西，避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后，開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多，穿在身上的衣服也就那么幾件，但衣櫥總是滿滿的。從一個(gè)小角落開始，斷舍離，同時(shí)也梳理自己的生活規(guī)劃，知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價(jià)值，是為斷；物品在此時(shí)、當(dāng)下，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方，是為舍；物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)美感，是為離。
記住，斷舍離的主角是你，永遠(yuǎn)是你。
ps買《斷舍離》的電子書看一看就可以，沒必要買實(shí)體書。
斷舍離讀后感篇十六
舉例來說：就如辦公桌不僅僅是大家工作、學(xué)習(xí)的區(qū)域，更體現(xiàn)了每個(gè)人的精神面貌與工作狀態(tài)。如果定期對辦公桌進(jìn)行“斷舍離”處理，努力做到辦公桌不留雜物，就能更專注于當(dāng)前的工作。因此，想要提升效率就從整理辦公桌開始吧，除了電腦、筆筒、文件夾、計(jì)算器，沒有什么是不能扔的。還有電腦桌面，也需要及時(shí)清理，因?yàn)殡娔X不僅是現(xiàn)代職場最重要的工具，也是每個(gè)人工作不可缺失的'伙伴。山下英子就曾說：“我只是坐在干凈清爽的桌邊，創(chuàng)意就能從天而降”。
（二）在微博、微信時(shí)代，智能手機(jī)由于信息量豐富、更新速度快成了我們的新朋友，甚至成為“伴侶”，不少人由此成為“微信控”，工作再忙也不忘擠出時(shí)間刷朋友圈，到各微信群里湊熱鬧。微信朋友圈不但霸占了他們的時(shí)間和精力，讓人無法專注做事，同時(shí)海量信息中不可避免也夾雜著大量的垃圾信息、無用信息或各類所謂的“雞湯”，消耗了大家寶貴的時(shí)間資源，卻對真正的“干貨”少有閑暇時(shí)間來進(jìn)行有益的深度閱讀。
因此我們要借用“斷舍離”的思維來引導(dǎo)自己，適時(shí)對朋友圈進(jìn)行整理，刪除無聊的人群、取消對無價(jià)值信息源的關(guān)注，不斷加強(qiáng)自律，養(yǎng)成上班時(shí)間不主動(dòng)刷微博、刷微信朋友圈的良好習(xí)慣，專注于工作，專注于效率。同樣，現(xiàn)代人從不同渠道認(rèn)識(shí)新朋友或結(jié)交新同事的機(jī)會(huì)已越來越廣，在處理人際關(guān)系，選擇朋友時(shí)，也要做到“斷舍離”。定期對新朋友進(jìn)行整理、甄別，要遠(yuǎn)離不學(xué)無術(shù)、空談務(wù)虛的人，要與品質(zhì)高尚、有專業(yè)當(dāng)擔(dān)、有正能量的人交朋友。也就是說在與人交往中，也要學(xué)會(huì)判斷、學(xué)會(huì)舍棄，學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離，故而，在原作中“斷”代表：不買、不收取不需要的東西意思基礎(chǔ)上，本人望文生義，另賦予“判斷”的意思。
總之，日常生活與職場中的“斷舍離”，更強(qiáng)調(diào)的是思想上的“斷舍離”，就如山下英子所述“斷舍離的主角不是物品，而是自己”。及時(shí)清空負(fù)面情緒、放下思維定勢，樹立自我負(fù)責(zé)的主人翁精神！加強(qiáng)學(xué)習(xí)與自律，才能在工作中越來越靠近個(gè)人的職業(yè)理想，去遇到更好的自己，過一個(gè)簡約而不簡單的生活。“斷舍離”能讓我們的思路更加清晰，并全力以赴朝著這個(gè)方向努力，能讓大家的工作更有條不紊，助力提高工作效率。
“舍”只是表象，只有讓“斷舍離”類似企業(yè)pdca管理長期處于“循環(huán)、升級”狀態(tài)才是“斷舍離”的意義所在。
斷舍離讀后感篇十七
導(dǎo)語：《斷舍離》是日本雜物管理咨詢師山下英子系統(tǒng)闡釋斷舍離理念的圖書。這是日本雜物管理咨詢師山下英子推出的概念。歡迎閱讀斷舍離讀后感!
乍看到《斷舍離》并不理解其意思，只覺得說的似乎應(yīng)該是父母與孩子的關(guān)系，其實(shí)差之毫厘，謬以千里，斷舍離說的是一種超級整理術(shù)。
說到整理，一下就讓我想到了收納。在收納方面，我雖不是什么專家，卻也不是將家里搞得臟、亂、差的專家，然而這種整潔卻是建立在花費(fèi)大量時(shí)間上的，剛剛將衣柜整理好，也就是兩三天，衣柜就又恢復(fù)了原樣。這也是常常令我苦惱的事情，卻絲毫沒有辦法，隔一周，依舊將所有的衣服翻出來，折疊好，繼續(xù)進(jìn)衣柜。三五天后，又會(huì)變得亂糟糟的。對此，我常常責(zé)怪領(lǐng)導(dǎo)，是他找衣服時(shí)，給翻亂的，而同時(shí)，翻亂后又不及時(shí)整理。
書中所說的斷舍離，指的是把那些”不必須、不合適、令人不舒適“的東西統(tǒng)統(tǒng)斷決、舍棄，并切斷對它們的眷戀。
看到這里，我不得不說我是一個(gè)十分戀舊的人，整理衣服的時(shí)候，每每看到不穿的衣服，或者穿舊的衣服，卻從來不會(huì)將其扔掉而是依舊疊好，放到衣柜里，總覺得扔了可惜，可是放著有用嗎?其實(shí)也沒用。雖然想著或許哪一天舊物改造的時(shí)候，會(huì)用到它，可是繁忙的工作中哪有時(shí)間去做舊物改造，舊衣服收了兩三年，甚至更久，卻也在一次大清理中扔掉了。而這些年，造成家里繁亂的直接原因就是這些無用的東西所占據(jù)的空間，與收納整理它們所花費(fèi)的時(shí)間。
在沒有看《斷舍離》這本書的時(shí)候，我總覺得茶幾上的東西不能再精簡，雖然看著總覺得有些不美觀，可是煙灰缸是平時(shí)用來放瓜子皮、果核等廢物的，紙巾肯定是不能精減的，吃了水果后，拿一張紙擦手非常方便，剩余的三種零食，更不能移動(dòng)，放到其他地方會(huì)忘記吃，久而久之就會(huì)壞掉?？墒牵戳恕稊嗌犭x》后，我做了新的改變。將瓜子、榛子現(xiàn)南瓜子換到了小容器里，這樣占據(jù)的空間比較小，看起來也整潔了不少。煙灰缸直接放到了茶幾下面，用的時(shí)候再拿出來，或者在看不到煙灰缸的時(shí)候，就會(huì)直接將果核扔到垃圾筒里。如此一整理，茶幾上，雖然沒有做什么精簡，卻也比原來看起來整潔了許多。
看到漂亮的有意思的購物袋，我常常會(huì)保存下來，舍不得扔掉，可是這些東西卻占據(jù)了很大的空間，而基本用不到。將這些東西清理掉，發(fā)現(xiàn)空間多出了許多。
在看《職來職往》的時(shí)候，有一個(gè)女生，說她喜歡整理電腦，將文件夾分類分得特別清楚，其實(shí)這也是一種整理術(shù)，如此可以讓工作變得很輕松。
書中，用圖表的方式、簡潔的語言，將家居整理的方法說得非常詳細(xì)。本書適合那些家里凌亂卻不知道如何整理，家里雖然整潔卻付出了大量的時(shí)間整理的人，從書中可以學(xué)到非常實(shí)用的家居整理術(shù)，讓生活變得更加輕松。
在很多年以前，我就喜歡收拾物件，尤其是整理抽屜，在整理中獲得內(nèi)心的平靜，干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了，通常心情不好時(shí)，我也會(huì)通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式，來平復(fù)心情。
近年來，人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“，正是這種觀念的極大擴(kuò)散，悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說與現(xiàn)今中國反幾風(fēng)的政治話題，這種樸素、簡潔的生活信念，通過心靈的凈化能夠讓生活更清爽，讓心靈更自由，這是信息社會(huì)在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的一種回歸，現(xiàn)代人對生活本質(zhì)的回歸。
讀這本書時(shí)，我沒有意識(shí)到自己多年來樸素的行為中有一種”禪意“蘊(yùn)含其中，”整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化，只有有行動(dòng)，心靈就會(huì)跟上腳步，斷舍離就是一種動(dòng)禪“。
德國詩人歌德曾經(jīng)說過一句話，”人類最大的罪是不快活“?？旎畹木S持也是需要環(huán)境浸潤的，用心經(jīng)營自己生活空間，通過篩選保留必要的物品，以個(gè)體為主體，好好維護(hù)舒服簡潔的小小空間，從此起步，開始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理，保持?jǐn)嗌犭x的意識(shí)，成為自我生活的主宰著。
《斷舍離》是一本推崇現(xiàn)代家居整理的書。
斷——不買、不收取不需要的東西。
舍——處理掉堆放在家里沒用的東西。
斷舍離讀后感篇十八
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《斷舍離》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一次看到《斷舍離》這本書，是基于一次偶然。說是偶然，其實(shí)我覺碰到它也是一種必然。我總喜歡時(shí)不時(shí)去當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看看一些暢銷書排行，然而這本書就在其中。當(dāng)我看到“斷舍離”三個(gè)字的時(shí)候，我就被他吸引了，大概看了一下簡介，果斷買了一本回來細(xì)細(xì)閱讀。
我們想要的越多，欲望越強(qiáng)，我們的煩惱也就會(huì)越多。當(dāng)我們的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了自己能力的時(shí)候，一大堆麻煩也會(huì)隨之而來。
以前一碗加蛋的泡面都會(huì)覺得很香，讓人感覺幸福，現(xiàn)在大魚大肉都覺得食之無味。
以前能有一層平房住就會(huì)感覺到安全和幸福，如今很多人家里樓房好幾層，卻拿著父母的養(yǎng)老錢，四處舉債去省城買房，如愿住在城市高樓大廈中卻過的很不快樂。
以前騎輛自行車都會(huì)感到開心，如今我們過年走親騎輛電動(dòng)車都會(huì)感覺沒面子，我們買了桑塔納，緊接著過了沒多久我們覺得桑塔納沒有檔次，我們貸款買了奔馳，覺得它上檔次，有面子。
在不斷追求物欲的過程中，我們迷失自我。
我們在為工資低，每月貸款而煩惱，我們整天忙于工作，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，將兒女交給年邁的父母照顧，在他們最需要我們的時(shí)候，我們卻不能陪伴在他們身邊。卻還說“戴上金箍如何愛你，不帶金箍如何救你”，或者“有家的地方?jīng)]有工作，有工作的'地方?jīng)]有家。他鄉(xiāng)容不了靈魂，故鄉(xiāng)安置不了肉身?！边@樣的話來安慰自己。
似乎我們忘了生活的本真，忘了自己真正想要的東西。慢慢的我們越來越討厭現(xiàn)在的自己，卻又無可奈何。
當(dāng)我們回到家，看到有愛自己的父母，看到自己愛人和孩子，他們期盼著你的歸來，這時(shí)候你才發(fā)現(xiàn)幸福就是這么的簡單，有愛你的人，有你自己愛的人。
人生短暫，請珍惜當(dāng)下的人事物，擦亮自己的雙眼，別讓過多物欲蒙蔽了自己發(fā)現(xiàn)愛，發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛。
生活中我們被千奇百怪的物品所包圍，我們經(jīng)常一時(shí)心動(dòng)便將它們帶回家?；丶液髤s發(fā)現(xiàn)用處不大，但又舍不得扔掉或送人，隨著時(shí)間累積，家里就像一個(gè)“垃圾”場。我們因此煩悶，身體抱恙。
我們遇到了很多人，受過很多傷，卻久久不能忘懷，我們經(jīng)?；仡欉^去，讓那些不開心人和事時(shí)時(shí)煩惱著自己。
我們微信電話中有成百上千的人，但當(dāng)我們彷徨無措的時(shí)候，卻不知道該打給誰。我們想要做的事情很多，但我們卻沒有一樣做好。
我們生命是有限的，時(shí)間和空間也是有限的，可用的能量、精力也是有限的。
為了珍愛當(dāng)下的人，事，物，為了；為了身體輕快，心靈輕盈、愉快；
為了坦然面對人生路上的人、事、物的到來和離開。
請舍棄家中怎么看都是垃圾的東西；請和那些讓我們難過傷心的往事說聲拜拜。請用心關(guān)愛那幾個(gè)你在乎的人，并且在乎你的人；請用心去做一兩件自己喜歡熱愛的東西，并一直堅(jiān)持下去；請?jiān)试S自己有夢想，接受自己普通，在追夢的路上讓自己變得更好。
我們執(zhí)著于為什么我對你那么好，你卻離我而去。我們執(zhí)著于我那么努力，卻沒有獲得應(yīng)有的回報(bào)。
我們執(zhí)著于大城市的房子，執(zhí)著于那位已經(jīng)遠(yuǎn)去美麗的姑娘。我們執(zhí)著于自己真心真意換來的卻是別人虛情假意。我們?yōu)樘嗍虑閳?zhí)念。
歲月靜好，來的來，走的走。有些人事物注定會(huì)來，有些則注定會(huì)走。
有一位僧人兼宗教學(xué)者這樣形容斷舍離：
每個(gè)人都會(huì)在某一天都會(huì)失去自己最寶貴的東西，幾乎沒有人能在最關(guān)鍵時(shí)刻做到釋懷。只有在日常生活中不斷練習(xí)如何放手，才能坦然地接受煩惱，甚至衰老和死亡。
請用心對待我們經(jīng)歷過的，和將要經(jīng)歷的；請珍惜我們所擁有的一切；請?zhí)谷幻鎸ξ覀兯サ?；我們都知道生命終將有盡頭，我們能做的就讓這個(gè)過程變得快樂有趣，精彩紛呈。
斷舍離讀后感篇十九
斷舍離你的主角是自己。而不是物品。
要常常自問，這件東西與我的關(guān)系還存不存在？問完后就是篩選物品的數(shù)量，這樣就可以了。
瑜伽里面修行哲學(xué)。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當(dāng)下的我很相稱，對當(dāng)下的我來說是必需品，這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。
一個(gè)人使用的物品，能夠反映出自我形象?？创约旱姆绞剑蛷倪^去的減分法變成加分法。
人類最大的罪是不快樂。
要先讓自己快活起來，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來，能有這樣的想法才是最棒的。
但是你從哪里開始入手呢？其實(shí)是從住所，職場等近距離的環(huán)境開始，讓自己變得快樂，先就讓自己置身于快活的空間吧。
斷舍離的任務(wù)就是去和以往所有被浪費(fèi)的一切能量和空間。
收拾日常物品，作為斷舍離的一部分，在生活中加以運(yùn)用的開端。
從家里的衣柜、抽屜開始，進(jìn)行有意識(shí)的改變，慢慢就連你與周圍的人的關(guān)系都跟著改變。
斷舍離的更高目標(biāo)和物品交朋友。從精挑細(xì)選開始。發(fā)揮物品的功效到極致。你知道用完。從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。一個(gè)重大的突破點(diǎn)。
扔掉家里的一件垃圾這個(gè)簡單的動(dòng)作，就能磨礪你的內(nèi)在智慧。
每天用五分鐘，開始收拾整理，慢慢去踐行！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/17767803.html】
