冀教版七年級(jí)歷史第九課教案(精選22篇)

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冀教版七年級(jí)歷史第九課教案(精選22篇)
時(shí)間:2023-12-07 05:31:07     小編:紫薇兒

一份好的教案不僅要注重知識(shí)的傳授,還要考慮到學(xué)生的需求和特點(diǎn)。為了編寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,我們需要明確教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂參與度。在選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法時(shí),要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和實(shí)際情況進(jìn)行合理安排,創(chuàng)造積極活躍的學(xué)習(xí)氛圍。接下來(lái),請(qǐng)大家一起來(lái)看看這些優(yōu)秀的教案分享。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇一

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第二部分“青銅器”的內(nèi)容,找出以下問(wèn)題的答案,并作答。

1.青銅器是用什么做成的?

2.青銅器有哪些的種類(lèi)?

3.青銅器有哪些特點(diǎn)?(可以通過(guò)和舊石器時(shí)代、新時(shí)期時(shí)代工具進(jìn)行對(duì)比,總結(jié)歸納。)。

教師展示司母戊鼎、四羊方尊等青銅器圖片。

教師介紹“青銅器時(shí)代”和“青銅文明”的概念。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇二

“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。”請(qǐng)回答:

(1)、這是唐朝那位詩(shī)人的詩(shī)句?

(2)、“開(kāi)元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱(chēng)為什么?

(3)、“開(kāi)元之治”與“開(kāi)元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?

2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長(zhǎng)安時(shí),你是怎樣向游客介紹長(zhǎng)安的情況的?(就是寫(xiě)一篇介紹長(zhǎng)安的導(dǎo)游詞)。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇三

唐朝唐玄宗時(shí)高僧鑒真東渡日本,設(shè)計(jì)了唐招提寺,傳播了唐朝文化,促進(jìn)了中日文化交流。

唐朝唐太宗時(shí)高僧玄奘出使天竺(古印度),在那里的最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)。寫(xiě)成《大唐西域記》,是研究中亞、印度半島以及x疆地區(qū)的歷史和佛學(xué)典籍。

7、隋朝李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。p33。

8、宋朝南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮史實(shí)p56。

農(nóng)業(yè):唐宋時(shí)期,從越南引進(jìn)占城稻。太湖流域的蘇州、湖州,成為重要糧倉(cāng),民間有“蘇湖熟,天下足”。宋朝時(shí),水稻居糧食生產(chǎn)首位。

手工業(yè):北宋蜀地絲織品“號(hào)為冠天下”。北宋興起的景德鎮(zhèn),后發(fā)展成著名瓷都。宋朝造船業(yè)居世界首位。

商業(yè):宋朝大都市開(kāi)封(北宋都城)和杭州(即南宋都城臨安)。廣州和泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府在主要港口設(shè)立市舶司,管理海外貿(mào)易。

紙幣的出現(xiàn):北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子,紙幣的產(chǎn)生,利于商業(yè)發(fā)展。

南宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心南移完成。(p59紙幣圖識(shí)記,北宋稱(chēng)為交子,南宋稱(chēng)為會(huì)子)。

9、宋朝社會(huì)風(fēng)俗(p61--p64)。

宋朝由于一些士大夫的提倡,婦女纏足陋習(xí)逐漸傳開(kāi)。北宋肉食以羊肉為多,南宋以吃魚(yú)多。

宋朝交通發(fā)達(dá),供住宿的邸店很多,宋詩(shī)里“邸店如云屯”,就是形容旅店業(yè)的興旺。

宋代市民階層不斷壯大,城里有娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,叫“瓦子”。瓦子中圈出許多專(zhuān)供演出的圈子,稱(chēng)為“勾欄”。

【宋王安石】爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符。

反映的節(jié)日是春節(jié)。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇四

教學(xué)目標(biāo):

一、識(shí)記與理解:科舉制創(chuàng)立的時(shí)間和標(biāo)志,了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容,理解科舉制在隋唐時(shí)期的進(jìn)步作用。

二、能力與方法:通過(guò)學(xué)習(xí)科舉制,認(rèn)識(shí)這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才,又為隋唐的繁榮提供了人才,培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問(wèn)題的能力和思維方法;通過(guò)比較古今考試制度,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝繁榮的原因之一,認(rèn)識(shí)符合社會(huì)發(fā)展的考試制度的進(jìn)步性,從而理解我國(guó)當(dāng)今改革考試制度的正確性;通過(guò)了解我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

一、重點(diǎn):科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展。

二、難點(diǎn):唐朝科舉制的作用。

教學(xué)方法:

講解、討論、歸納。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課:展示唐詩(shī)一首孟郊《登科后》:昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄急,一日看盡長(zhǎng)安花。此詩(shī)反映了古代讀書(shū)人登科之后的巨大變化,今天我們一起來(lái)了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。

二、講授新課:

(一)、科舉制的創(chuàng)立。

1、科舉制產(chǎn)生的背景:九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要,許多地主知識(shí)分子要求參與政權(quán),隋朝統(tǒng)一全國(guó)后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。

2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用?科舉制的創(chuàng)立從地主知識(shí)分子中選拔了大量的人才,緩和了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。

3、科舉制創(chuàng)立的意義:改革了封建選官制度,使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用,產(chǎn)生了巨大的影響,隋朝在選官制度的改革方面功不可沒(méi)。

(二)、科舉制度的發(fā)展。

先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,給學(xué)生提供閱讀提綱:

1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類(lèi)?其下設(shè)的科目有哪些?

2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”的說(shuō)法?

3、唐代的科舉考場(chǎng)有哪些規(guī)定?

師生共同歸納基礎(chǔ)知識(shí):

唐朝科舉制度:???明經(jīng)、進(jìn)士等)和制舉。

明經(jīng):重在考查儒家經(jīng)書(shū)的記憶和理解,省試合格后錄用。

進(jìn)士:重在考核詩(shī)賦、時(shí)務(wù)策寫(xiě)作,考中很不容易。

制舉:為皇帝選拔“非常之人”而設(shè),科目繁多,生源比??聘鼜V。不再經(jīng)“省試”直接錄用。

活動(dòng)討論:古今考試制度比較。

相同點(diǎn):公平競(jìng)爭(zhēng)使有能力的人有施展才能的舞臺(tái);按開(kāi)始成績(jī)選拔人才,擇優(yōu)錄用;考試紀(jì)律嚴(yán)格。

(三)、科舉制度的影響。

先由學(xué)生自主學(xué)習(xí),然后教師概括講解。

1、讓學(xué)生感悟我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

2、正確認(rèn)識(shí)科舉制,科舉制在當(dāng)時(shí)具有很大的進(jìn)步性,但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時(shí)間的推移,科舉制的弊端和危害也越來(lái)越突出。

三、鞏固小結(jié):教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。

四、學(xué)習(xí)與探究:p17了解曲江盛會(huì)與雁塔題名。

五、課堂作業(yè):學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇五

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第三部分“金文”的內(nèi)容和“小資料”,回答下列問(wèn)題:

1.什么是金文。

2.迄今發(fā)現(xiàn)最長(zhǎng)的金文是在什么器物上?

3.金文有什么歷史價(jià)值?

教師展示刻有文字的青銅器的圖片,請(qǐng)同學(xué)們觀察。比較金文和甲骨文的特點(diǎn)及歷史價(jià)值。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇六

知識(shí)與能力目標(biāo):

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過(guò)程與方法。

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

[教學(xué)設(shè)計(jì)]。

1導(dǎo)入新課。

課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.探究過(guò)程。

(1)教師出示探究問(wèn)題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。

(四)鞏固小結(jié)。

1.出示話題:我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。

2、小制作:看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi),明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說(shuō)、歷史故事,詩(shī)歌,也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。

2、有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè)。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)。

一、河姆渡的原始農(nóng)耕。

1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置:河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域。

3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。

4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,還會(huì)開(kāi)挖水井。

二、半坡原始居民的生活。

1、時(shí)間---距今五六千年。

2、生活位置:半坡居民位于黃河流域。

3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。

4、半坡居民會(huì)制造彩陶。

三、大汶口居民。

1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口。

3、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇七

1.了解甲骨文、青銅器和金文的歷史價(jià)值。

2.提煉青銅文明的本質(zhì)特征,培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。

3.通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片,總結(jié)甲骨文、金文的演變趨勢(shì),通過(guò)做“想一想”和讀“小資料”,培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。

(二)過(guò)程與方法。

1.通過(guò)展示青銅器圖片,讓學(xué)生了解我國(guó)青銅時(shí)代的輝煌。

2.通過(guò)展示甲骨文字,了解甲骨文與漢字的淵源。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇八

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)歷史現(xiàn)象把握歷史的本質(zhì)特征和歷史脈絡(luò)的走向,注重把握清朝加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄、平定叛亂、土爾扈特部回歸祖國(guó)等史實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系及其對(duì)鞏固我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的重大意義,培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析和概括能力。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固是歷史發(fā)展的主流,各族人民在共同締造統(tǒng)一的多民族國(guó)家中,都做出了重要的貢獻(xiàn)。而土爾扈特部千里迢迢回歸祖國(guó),是值得我們歌頌的愛(ài)國(guó)主義行為。

【教材分析】。

本課的內(nèi)容是統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固,它和第18課收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄的內(nèi)容密切相聯(lián),即清政府對(duì)內(nèi)同分裂和叛亂勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng);對(duì)外收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄,使統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到了進(jìn)一步鞏固。本課從民族關(guān)系的角度分三個(gè)方面分別敘述了清朝中央政府對(duì)-、班禪的冊(cè)封以及駐藏大臣的設(shè)置,從而加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄;平定大小和卓的叛亂,設(shè)置伊犁將軍等,使清朝中央加強(qiáng)對(duì)新疆等地區(qū)的統(tǒng)治;土爾扈特部的回歸祖國(guó),則進(jìn)一步展現(xiàn)了祖國(guó)民族大家庭的凝聚力,同時(shí)為統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固譜寫(xiě)了光輝的篇章。清朝前期的疆域,基本奠定了今天我國(guó)版圖的基礎(chǔ)。

“-。

班禪和駐藏大臣”是本課的重點(diǎn)。

本課內(nèi)容雖然主題明確,但因涉及多個(gè)少數(shù)民族,初一學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的人名、地名、封號(hào)等較難掌握,同時(shí)對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固的概念,學(xué)生也較難理解,這是本課的難點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】。

導(dǎo)入:出示布達(dá)拉宮圖片。復(fù)習(xí)唐朝與吐蕃“和同為一家”的情況。

一、加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄。

1、確立冊(cè)封-、班禪的制度。

順治帝賜予五世-以“-。

喇嘛”封號(hào)和康熙帝賜予五世班禪以“班禪額爾德尼”封號(hào),并賜以?xún)?cè)印。從此以后,歷世-。

和班禪都必須經(jīng)過(guò)中央政府的冊(cè)封,從而加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄。

2、設(shè)置駐藏大臣(雍正時(shí))。

二、粉碎大、小和卓的叛亂。

1、粉碎回部貴族大、小和卓的叛亂(乾隆時(shí)期)。

(1)回部?;夭恐妇幼≡谔焐揭阅蠌V大地區(qū)、信仰伊斯蘭教的維吾爾族。

(2)大小和卓的叛亂是回部上層的叛亂,他們分裂祖國(guó),殘害維族人民,激起當(dāng)?shù)厝嗣竦牟粷M(mǎn)。

(3)清政府討伐大小和卓叛亂,注意政策,得到維族人民支持,終于平定了叛亂。

2、設(shè)置伊犁將軍(乾隆時(shí)期)。

清政府在平叛后,設(shè)置伊犁將軍管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū),這就加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的管轄。

三、土爾扈特重返祖國(guó)。

播放《土爾扈特重返祖國(guó)》錄像。

1、土爾扈特西遷伏爾加河下游(明末)。

2、渥巴錫領(lǐng)導(dǎo)土爾扈特部重返祖國(guó)(1771年)。

四、清朝的疆域。

清朝前期的疆域。

巴爾喀什湖。

西伯利亞。

外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島。

蔥嶺。

太平洋。

南海諸島。

臺(tái)灣及其附屬島嶼。

喜馬拉雅山。

總結(jié):

清政府鞏固多民族國(guó)家的措施:

平定大小和卓叛亂。

設(shè)置伊犁將軍。

土爾扈特回歸祖國(guó)。

雅克薩之戰(zhàn)。

簽訂中俄《尼布楚條約》。

清朝中央政府。

確立冊(cè)封-。

班禪的制度。

設(shè)置駐藏大臣。

鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。

清朝設(shè)置臺(tái)灣府。

作業(yè):課后作業(yè)。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇九

(一)“開(kāi)元之治”

1.改革措施。

(1)任用等人當(dāng)宰相。

(2)重視地方。

(3)崇尚節(jié)儉,不用物品。

2.改革成效:使開(kāi)元年間的政局為之一新,史稱(chēng)“。

(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

1.農(nóng)業(yè)。

(1):大型水利工程共修建多處。

(2):技術(shù)有很大發(fā)展。

(3):有許多新品種。

(4):生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。

(5):創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。

2.手工業(yè)。

(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。

(2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。

3.商業(yè)。

(1)大都市有。

(2)長(zhǎng)安城內(nèi)分為,分別是。

(3)長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)的大都市。

4.開(kāi)元盛世。

(1)時(shí)間:統(tǒng)治前期。

(2)概況:充實(shí),唐朝進(jìn)入時(shí)期。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇十

播放《甲骨文》視頻,閱讀課文第一部分內(nèi)容回答下列問(wèn)題:

1.什么是甲骨文?甲骨文最初是用來(lái)做什么的?

2.甲骨文有什么歷史意義?

3.甲骨文的內(nèi)容?

(甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字,最初甲骨文是用來(lái)做占卜的,比如,當(dāng)時(shí)的人們生育、筑城和征伐都要先進(jìn)行占卜,包括生育和疾病這樣的事情也要進(jìn)行占卜。記錄占卜的文字刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上,因此稱(chēng)其為甲骨文。甲骨文是我國(guó)最早的文字,記載了當(dāng)時(shí)商王朝和貴族活動(dòng)的重要方面,反映了當(dāng)時(shí)的歷史情況,是我們現(xiàn)在研究商朝歷史的重要資料。)。

教師展示甲骨文的相關(guān)圖片,使學(xué)生了解發(fā)現(xiàn)的甲骨文的字?jǐn)?shù)已有約4500個(gè),現(xiàn)在能釋讀的有近2000個(gè),并舉例幾個(gè)甲骨文文字,請(qǐng)學(xué)生識(shí)別甲骨文。對(duì)比甲骨文和漢字。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇十一

1、知識(shí)與能力。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解,我國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作到明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段,四大古典小說(shuō)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特色,明清時(shí)期書(shū)法繪畫(huà)的代表人物。

2、過(guò)程與方法。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn);了解它們不僅是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,在世界文學(xué)也占有重要的地位。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面鑒賞文藝作品的方法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文藝作品的素質(zhì),激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著原作的欲望。

教學(xué)重難點(diǎn)。

本課的重點(diǎn)是《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。

本課的難點(diǎn)是:《牡丹亭》主題思想的理解。

教學(xué)工具。

多媒體。

教學(xué)過(guò)程。

(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。(3分鐘)。

上節(jié)課我們領(lǐng)略了明朝的建筑科技成就,請(qǐng)一位介紹一下。今天我們共同來(lái)了解明清在文學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)方面的藝術(shù)成就。

(二)講授新課。

一、古典小說(shuō)的高峰(20分鐘)。

1、老師播放四大名著音像片斷,學(xué)生指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。

2、引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)單概括出這四部小說(shuō)的主要內(nèi)容。并講一個(gè)自己熟悉的四大名著里面的小故事。

3、以《三國(guó)演義》為例,引導(dǎo)學(xué)生討論歷史和歷史小說(shuō)的區(qū)別。

4、指導(dǎo)學(xué)生列表(包括書(shū)名、作者、創(chuàng)作時(shí)間、小說(shuō)題材等)比較歸納出四部小說(shuō)的共同特點(diǎn)。

“明代三大奇書(shū)”:羅貫中《三國(guó)演義》(是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō))。

施耐庵《水滸傳》(是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō))。

吳承恩《西游記》(是一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō))。

5、列舉明末三大奇書(shū)及作者?

二、戲劇的繁榮(6分鐘)。

1、戲劇:湯顯祖《牡丹亭》。

2、《永樂(lè)大典》----一部大型綜合性類(lèi)書(shū),是我國(guó)古代的一部類(lèi)書(shū)。

3、小組學(xué)習(xí),找出明清時(shí)期最負(fù)盛名的戲劇家及代表作,討論作品反映的思想感情。

4、播放京劇片斷,學(xué)習(xí)了解京劇的產(chǎn)生。

課后習(xí)題。

列舉明末三大奇書(shū)及作者?

課后習(xí)題。

板書(shū)。

一、小說(shuō):“明代三大奇書(shū)”:

羅貫中《三國(guó)演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》。

二、戲劇:湯顯祖《牡丹亭》。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇十二

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。

1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。

2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。

3、口頭表達(dá)能力的.鍛煉。

1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;。

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

1、開(kāi)動(dòng)腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;。

2、觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);。

3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。

1課時(shí)。

活動(dòng)課。

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。

地圖冊(cè)、多媒體資料。

介紹老師去旅游暑假,我們有的同學(xué)常外出旅游,旅行社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線路。如果老師外出旅游,你們能否設(shè)計(jì)一條最佳的旅游線路呢?那么,請(qǐng)你們開(kāi)始行動(dòng)吧!

【找一找】利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料,設(shè)計(jì)出“__地名勝古跡一日游”的線路,帶著老師去旅游。

【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁(yè),讓老師及全體同學(xué)一起來(lái)了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。

【議一議】讓學(xué)生就“如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡”展開(kāi)討論,自由發(fā)言,提出合理建議。

【評(píng)一評(píng)】由學(xué)生投票評(píng)選出“家鄉(xiāng)一日游”或“__地一日游”的最佳設(shè)計(jì)線路。最后,由教師來(lái)評(píng)議出最佳線路設(shè)計(jì)和最佳導(dǎo)游。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇十三

了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí),理解陳勝吳廣起義的歷史意義。

【教學(xué)目標(biāo)】。

一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力。

二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】。

重點(diǎn):

1、大澤鄉(xiāng)起義。

2、秦朝的滅亡。

難點(diǎn):

1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響。

2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、引入新課。

1、學(xué)生讀課文引言。

2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立,而這個(gè)國(guó)家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課――――陳勝吳廣起義。

3、過(guò)渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷史上的功績(jī)不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專(zhuān)制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來(lái)的大秦帝國(guó)成為了一個(gè)短命的王朝。

二、新課講授。

(一)秦的暴政。

1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。

2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

3、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。

4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

(二)、大澤鄉(xiāng)起義。

1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無(wú)奈之下,揭竿而起。

2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2xx年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國(guó)歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))。

3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。

(三)、秦朝的滅亡。

1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。

(四)、課堂小結(jié)。

引導(dǎo)學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。

(五)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。

完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇十四

云南元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi),距今約一百七十萬(wàn)年。

人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。

距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里,使用打擊石器,使用天然火,過(guò)著群居生活,是早期人類(lèi)原始社會(huì)。

我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。

山頂洞人距今約三萬(wàn)年前,在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)生活,仍用打擊石器,但已掌握磨光和鉆孔技術(shù),會(huì)人工取火,靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。

氏族:是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的,由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)他們居住在一起,共同勞動(dòng)、共同生活,沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?

代表文化。

距今時(shí)間。

體質(zhì)形態(tài)。

工具制造。

生產(chǎn)活動(dòng)。

觀念。

社會(huì)組織。

北京人。

約70萬(wàn)-20萬(wàn)年。

保留猿的某些特征。

打制石器。

采集、狩獵。

原始人群。

山頂洞人。

約180。

和現(xiàn)代人基本相同。

開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù):骨針。

采集、狩獵。

懂得愛(ài)美。

氏族。

我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。

生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器,開(kāi)始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。

炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng),涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來(lái),大敗蚩尤,隨后結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成了日后的華夏族。

部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落,若干部落又組成部落聯(lián)盟。

黃帝被后人尊稱(chēng)為“人文初祖”。

堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

約公元前2070年,禹建立夏朝;夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,從此,我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開(kāi)始,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。

約公元前1600年黃河下游的商部落國(guó)君——湯戰(zhàn)勝桀,建立商朝。

商王盤(pán)庚遷都到殷,故后人又稱(chēng)商朝為殷朝。

周文王任用賢人姜尚,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使國(guó)力逐步強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年,文王的兒子周武王伐紂,牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周,定都鎬京。

公元前771年,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。

世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎。

舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國(guó)成都平原盛行和一種獨(dú)特的青銅文化,著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù)等。

我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。商朝早期就開(kāi)始燒制原始青瓷。

東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年—公元前2。

春秋五霸是指先后稱(chēng)霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.

戰(zhàn)國(guó)七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。

公元前260年,秦、趙之間長(zhǎng)平之戰(zhàn)后,東方六國(guó)再無(wú)力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。

我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時(shí)期;。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀太守李冰在岷江修筑都江堰,使成都平原成為的“天府之國(guó)”。

甲骨文是指商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字。我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。

我國(guó)有文字可考的年代是從商朝開(kāi)始的。

我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

公元前6,魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時(shí)期的記載。

一年有24個(gè)節(jié)氣始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇十五

知識(shí)與能力目標(biāo):

(1)了解人類(lèi)歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。

過(guò)程與方法目標(biāo):總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。

重點(diǎn):我國(guó)最早的人類(lèi)、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。

難點(diǎn):遠(yuǎn)古居民的生存方式。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

板書(shū)設(shè)計(jì):

第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。

一、元謀猿人:最早、170萬(wàn)年。

二、北京人:時(shí)間:70---20萬(wàn)年。

生活方式:群居生活。

發(fā)展水平:用天然火。

三、山頂洞人:時(shí)間:1.8萬(wàn)年。

生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步。

發(fā)展水平:人工取火。

[授課過(guò)程]。

教學(xué)內(nèi)容。

教法、學(xué)法。

導(dǎo)入新課:

1、我國(guó)最早的人類(lèi)。

元謀人距今170萬(wàn)年中國(guó)最早的人類(lèi)。

多媒體展示女?huà)z造人的民間故事,詢(xún)問(wèn)學(xué)生:誰(shuí)能講一講民間故事女?huà)z造人的傳說(shuō),以此導(dǎo)入??蓡?wèn)學(xué)生:西方人類(lèi)起源的傳說(shuō)。

鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答,根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。

簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí),如化石、定年方法等。

教學(xué)內(nèi)容。

教法、學(xué)法。

2、北京人。

發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1929年。

發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店。

生存年代:20—70萬(wàn)年。

體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。

生活狀況:群居生活。

生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火。

3、山頂洞人:

時(shí)間:1.8萬(wàn)年。

生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步。

發(fā)展水平:人工取火。

小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。

鞏固練習(xí):(見(jiàn)課件)。

作業(yè):(見(jiàn)課件)。

多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。

學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代,分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。

多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過(guò)怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。

多媒體展示問(wèn)題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。

多媒體展示問(wèn)題:想一想,北京人是怎樣得到火的?

問(wèn):讀第5頁(yè)小字,你能得出什么結(jié)論?

多媒體展示:我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布圖。說(shuō)明了什么問(wèn)題?學(xué)生回答。

讀第5頁(yè)最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。

多媒體展示:山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖,比較兩種居民的差別。

讀第6頁(yè)第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。

多媒體展示問(wèn)題:動(dòng)腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞__中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說(shuō)明了什么問(wèn)題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。

多媒體展示:本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)。在展示的過(guò)程中,要求學(xué)生共同回答。

多媒體展示:設(shè)計(jì)的練習(xí)題,可以采取分組搶答的形式。

多媒體展示,鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇十六

造紙術(shù):(七上p81)。

1、中國(guó)是世界上首先發(fā)明紙的國(guó)家——西漢前期的麻紙。

2、東漢蔡倫用樹(shù)皮、破布、麻頭和舊魚(yú)網(wǎng)做原料,改進(jìn)造紙術(shù),稱(chēng)“蔡侯紙”。促進(jìn)了文化的交流和傳播。

張衡(東漢)地動(dòng)儀:世界上最早的測(cè)定地震方位的儀器(七上p82)。

司馬遷與《史記》:(七上p88)。

生活在漢武帝時(shí)期,是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家?!妒酚洝肥堑谝徊考o(jì)傳體通史,敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史,創(chuàng)立了紀(jì)傳體的體例;既是一部歷史學(xué)著作,又是一部文學(xué)著作。

例:材料【“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”】。

1)這是誰(shuí)說(shuō)的?寫(xiě)在什么書(shū)上?答:司馬遷;《史記》。

2)他生活在什么朝代?這句話是什么意思?答:西漢。這句話是:人當(dāng)然都有一死,但有的死得比泰山還重,有的卻死得比鴻毛還輕。

3)這部書(shū)內(nèi)容如何?答:敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。

4)這部書(shū)地位如何?答:《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

5)魯迅怎樣評(píng)價(jià)這部書(shū)?答:“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇十七

一、識(shí)記與理解:科舉制創(chuàng)立的時(shí)間和標(biāo)志,了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容,理解科舉制在隋唐時(shí)期的進(jìn)步作用。

二、能力與方法:通過(guò)學(xué)習(xí)科舉制,認(rèn)識(shí)這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才,又為隋唐的繁榮提供了人才,培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問(wèn)題的能力和思維方法;通過(guò)比較古今考試制度,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝繁榮的原因之一,認(rèn)識(shí)符合社會(huì)發(fā)展的考試制度的進(jìn)步性,從而理解我國(guó)當(dāng)今改革考試制度的正確性;通過(guò)了解我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

一、重點(diǎn):科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展。

二、難點(diǎn):唐朝科舉制的作用。

講解、討論、歸納。

一、導(dǎo)入新課:展示唐詩(shī)一首孟郊《登科后》:昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄急,一日看盡長(zhǎng)安花。此詩(shī)反映了古代讀書(shū)人登科之后的巨大變化,今天我們一起來(lái)了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。

二、講授新課:

(一)、科舉制的創(chuàng)立。

1、科舉制產(chǎn)生的背景:九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要,許多地主知識(shí)分子要求參與政權(quán),隋朝統(tǒng)一全國(guó)后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。

2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用?科舉制的創(chuàng)立從地主知識(shí)分子中選拔了大量的人才,緩和了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。

3、科舉制創(chuàng)立的意義:改革了封建選官制度,使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用,產(chǎn)生了巨大的影響,隋朝在選官制度的改革方面功不可沒(méi)。

(二)、科舉制度的發(fā)展。

先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,給學(xué)生提供閱讀提綱:

1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類(lèi)?其下設(shè)的科目有哪些?

2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”的說(shuō)法?

3、唐代的科舉考場(chǎng)有哪些規(guī)定?

師生共同歸納基礎(chǔ)知識(shí):

唐朝科舉制度:??疲鹘?jīng)、進(jìn)士等)和制舉。

明經(jīng):重在考查儒家經(jīng)書(shū)的記憶和理解,省試合格后錄用。

進(jìn)士:重在考核詩(shī)賦、時(shí)務(wù)策寫(xiě)作,考中很不容易。

相同點(diǎn):公平競(jìng)爭(zhēng)使有能力的人有施展才能的舞臺(tái);按開(kāi)始成績(jī)選拔人才,擇優(yōu)錄用;考試紀(jì)律嚴(yán)格。

不同點(diǎn):

同學(xué)們對(duì)我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢?

(三)、科舉制度的影響。

先由學(xué)生自主學(xué)習(xí),然后教師概括講解。

1、讓學(xué)生感悟我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

2、正確認(rèn)識(shí)科舉制,科舉制在當(dāng)時(shí)具有很大的進(jìn)步性,但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時(shí)間的推移,科舉制的弊端和危害也越來(lái)越突出。

三、鞏固小結(jié):教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。

四、學(xué)習(xí)與探究:p17了解曲江盛會(huì)與雁塔題名。

五、課堂作業(yè):學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇十八

教師出示圖片,邊看邊講,以及讓學(xué)生回答這是哪一時(shí)期,有哪些文化。

【合作探究】。

1、為什么說(shuō),中國(guó)早在古代,就有世界上最新進(jìn)的技術(shù),而且至今保持在領(lǐng)先地位?

2、我國(guó)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,常被人說(shuō)是:“神醫(yī)扁鵲,起死回生?!焙笕藶槭裁催@樣崇拜?

3、從節(jié)氣的產(chǎn)生,可以得出怎樣的歷史判斷?

學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。

【小結(jié)提升】。

了解各種歷史事件的發(fā)生,都對(duì)今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?

【鞏固練習(xí)】。

1、中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。目前,在我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是:()。

a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人。

2、最早種植水稻的人是()。

a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民。

3、在傳說(shuō)中,炎帝和黃帝是()的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

a.黃河流域b.長(zhǎng)江流域c.珠江流域d.淮河流域。

4、公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)()。

a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年。

5、把商朝的都城遷到殷的是()。

a.文王b.伊尹c(diǎn).盤(pán)庚d.紂。

6、秦滅六國(guó),建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是在()。

a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年。

7、史書(shū)記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在()。

a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國(guó)d.夏朝。

8、目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器()。

a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象。

9、要研究商王的活動(dòng),最有說(shuō)服力的文字資料的()。

a.《史記》b.《資治通鑒》c.甲骨文d.銘文。

10、我國(guó)古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()。

a.齊國(guó)b.楚國(guó)c.趙國(guó)d.秦國(guó)。

11、“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)?!边@里指的是()。

a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)c.長(zhǎng)平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一。

【布置作業(yè)】。

列一份歷史朝代表,及每個(gè)朝代帝王的作為。

第四單元測(cè)試。

測(cè)試目的:對(duì)第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補(bǔ)缺,以便下一階段有針對(duì)性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。

測(cè)試難度:較大。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇十九

了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí),理解陳勝吳廣起義的歷史意義。

一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力。

二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

重點(diǎn):

1、大澤鄉(xiāng)起義

2、秦朝的滅亡

難點(diǎn):

1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響

2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用

【教學(xué)過(guò)程】

一、引入新課

1、學(xué)生讀課文引言。

2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立,而這個(gè)國(guó)家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

3、過(guò)渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷史上的功績(jī)不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專(zhuān)制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來(lái)的大秦帝國(guó)成為了一個(gè)短命的王朝。

二、新課講授

(一)秦的暴政

1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。

2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

3、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。

4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

(二)、大澤鄉(xiāng)起義

1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無(wú)奈之下,揭竿而起。

2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2xx年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國(guó)歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))

3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。

(三)、秦朝的滅亡

1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。

(四)、課堂小結(jié)

引導(dǎo)學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。

(五)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇二十

1840年,英國(guó)侵略者的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),五千年文明古國(guó)從此慘遭帝國(guó)主義列強(qiáng)鐵蹄的蹂躪,四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民掙扎在水深火熱之中,為了民族的生存和尊嚴(yán),為了中華的崛起,中國(guó)人民前赴后繼,不屈不撓,譜寫(xiě)了一曲曲悲壯激越的近代史詩(shī)。請(qǐng)你作為一名記者,穿越時(shí)光隧道,回到一百多年前的今天,將你見(jiàn)到的這幅交織著腥風(fēng)血雨,凝聚著親仇愛(ài)恨的歷史畫(huà)卷告訴世人?!拌F肩擔(dān)道義,妙手著文章”,請(qǐng)用你的這正義之筆,將侵略者的殘暴和丑惡釘在歷史的恥辱柱上,把中國(guó)人民的不屈反抗鐫刻在歷史的豐碑上吧!

1.通過(guò)搜集、選擇、整理近代帝國(guó)主義侵華和中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的圖片、實(shí)物、史料,培養(yǎng)學(xué)生想象思維和分析、比較、歸納能力。

2.通過(guò)模擬時(shí)事報(bào)道,加深對(duì)中國(guó)近代屈辱史、抗?fàn)幨返恼J(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)表述歷史問(wèn)題的能力。

3.通過(guò)對(duì)時(shí)事報(bào)道的交流、展示、評(píng)比,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

4.通過(guò)撰寫(xiě)時(shí)事報(bào)道的全過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生感悟歷史,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的情感。

1.分工選題:全班分成若干組,每組負(fù)責(zé)教科書(shū)第一單元一節(jié)課內(nèi)容,選出正副組長(zhǎng)。每組選定一項(xiàng)專(zhuān)題。(若不設(shè)組亦可,由學(xué)生按其所好選題,使學(xué)生更有自由發(fā)展空間)。

2.組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^,了解有關(guān)近代列強(qiáng)侵華的圖片、實(shí)物、史料;考察有關(guān)近代反抗與斗爭(zhēng)的歷史遺跡;觀看影視《林則徐》《火燒圓明園》《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》等作品,在擁有第一手資料的前提下,對(duì)圖片、實(shí)物、材料、遺跡等歷史畫(huà)面進(jìn)行合理的想象,在想象的基礎(chǔ)上寫(xiě)出一篇從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束期間的帝國(guó)主義侵華或中國(guó)人民反抗的時(shí)事報(bào)道。

3.閱讀《林則徐》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《太平天國(guó)》《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》《中國(guó)近代戰(zhàn)爭(zhēng)史》等書(shū)籍,擷取有關(guān)片段,寫(xiě)成時(shí)事報(bào)道。

4.將寫(xiě)成的報(bào)道按標(biāo)題、作者、撰稿時(shí)間、內(nèi)容、評(píng)價(jià)的要求在小組交流,由小組選出若干篇到班級(jí)評(píng)比。

5.按約定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),用全班投票的方式評(píng)出優(yōu)秀作品一、二、三等獎(jiǎng)。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇二十一

知識(shí)與技能目標(biāo):

1、了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。

2、通過(guò)討論科舉制的影響,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)分析問(wèn)題的能力。

3、通過(guò)采用小組合作探究的方式,培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。

過(guò)程與方法目標(biāo):

1、通過(guò)學(xué)生分組討論,學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

2、通過(guò)對(duì)比現(xiàn)實(shí)考試制度,啟發(fā)學(xué)生思考我國(guó)教育現(xiàn)狀的不足,提出自己的看法和改進(jìn)建議。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

2、通過(guò)了解科舉制度的深遠(yuǎn)影響,學(xué)生認(rèn)識(shí)到科舉制度也是中國(guó)發(fā)展具有突出貢獻(xiàn),從而鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過(guò)程。

教學(xué)難點(diǎn):科舉制的影響。

三、教學(xué)方法。

談話法講授法分組討論法。

四、教學(xué)過(guò)程。

(一)溫故知新導(dǎo)入新課。

首先以溫故知新的導(dǎo)入方式導(dǎo)入新課。復(fù)習(xí)上節(jié)課的主要內(nèi)容并思考:1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”?為什么會(huì)出現(xiàn)盛世景象?提出思考問(wèn)題,由此導(dǎo)入新課:除了唐玄宗積極進(jìn)取治理國(guó)家之外,還有隋文帝、唐太宗、武則天統(tǒng)治時(shí)期奠定的基礎(chǔ)。其中很重要的一點(diǎn)就是不斷改革用人制度,善于用人。隋文帝、唐太宗、武則天是怎樣改革選拔官員的方法呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第四課:科舉制的創(chuàng)立。

(二)新課教學(xué)。

環(huán)節(jié)1:在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢?在同學(xué)認(rèn)真看書(shū)后,請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)。大家想一想:這種選拔人才的方法好嗎?老師:隋文帝統(tǒng)治時(shí)他也和你們認(rèn)為一樣,為了選拔有真才實(shí)學(xué)的人做官,鞏固他的統(tǒng)治,加強(qiáng)中央集權(quán),他決定進(jìn)行改革。他是不是一下就想出了科舉制度這個(gè)辦法?(老師解說(shuō))科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個(gè)階段:

環(huán)節(jié)2:科舉制的形成和完善(老師出示概括制表并解釋)隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開(kāi)始分科考正式設(shè)置進(jìn)士科擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模殿試/武舉的開(kāi)始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善(老師簡(jiǎn)介)。

環(huán)節(jié)3:科舉制的影響:小組討論:科舉制的影響老師:引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會(huì)矛盾、社會(huì)風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析;從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析;從對(duì)外國(guó)、對(duì)后世、以至今天影響的角度分析。(通過(guò)考試選拔官員,為讀書(shū)人提供了作官的途徑,政治上擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)基礎(chǔ);促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展;中國(guó)選官制度對(duì)世界的影響。(表明中國(guó)古代科舉制度是世界上最早的考試制度,明確指出中國(guó)古代考試選官制度與英國(guó)的考試制度及現(xiàn)代各國(guó)考試制度之間的淵源關(guān)系。這說(shuō)明,中國(guó)古代考試選官制度對(duì)世界文明發(fā)展產(chǎn)生過(guò)一定積極影響。)通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過(guò)程。下面請(qǐng)同學(xué)們思考并討論科舉制與當(dāng)今的考試制度有何異同(小組討論)。

五、鞏固提高。

進(jìn)行幾個(gè)選擇題的測(cè)試,掌握學(xué)生知識(shí)掌握程度。

六、小結(jié)作業(yè)。

梳理板書(shū)內(nèi)容,幫助學(xué)生理解。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)。

科舉制的形成和完善。

隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開(kāi)始分科考。

正式設(shè)置進(jìn)士科擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模殿試/武舉的開(kāi)始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善。

八、教學(xué)反思。

冀教版七年級(jí)歷史第九課教案篇二十二

一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法。

二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的__和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的__,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及____的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】重點(diǎn):1、大澤鄉(xiāng)起義2、秦朝的滅亡。

難點(diǎn):1、秦朝__對(duì)農(nóng)民起義的影響2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用。

【教學(xué)突破】。

秦始皇的__、秦二世的__是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因,而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因,因此,本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系,要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識(shí),最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,分析因果關(guān)系,串聯(lián)知識(shí)點(diǎn),以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

【教學(xué)準(zhǔn)備】。

教師:1、秦末農(nóng)民起義動(dòng)態(tài)圖課件2、秦__內(nèi)容的課件。

學(xué)生:1、收集“焚書(shū)坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、引入新課。

1、談話:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立,而這個(gè)國(guó)家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的__之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

2、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷的功績(jī)不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專(zhuān)制__,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過(guò)于“焚書(shū)”和“坑儒”。請(qǐng)學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書(shū)坑儒”的史料。

二、起義的原因。

1、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的__還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

2、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇__的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦__。

3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

三、大澤鄉(xiāng)起義。

1、講述引導(dǎo):秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無(wú)奈之下,揭竿而起。

2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國(guó)歷第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))。

3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。

四、秦朝的滅亡。

1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

五、教師總結(jié)。

新的一年到來(lái),在新的學(xué)期里,我們歷史老師將繼續(xù)努力,以學(xué)校的工作方針為指導(dǎo),踏實(shí)敬業(yè),潛心教學(xué),繼續(xù)推進(jìn)課程改革,大膽嘗試翻轉(zhuǎn)課堂,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué),充分發(fā)揮其主體作用,努力提升教學(xué)的境界;實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)。現(xiàn)結(jié)合上學(xué)期學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,制定本學(xué)期的教學(xué)工作計(jì)劃如下。

一.學(xué)情分析。

通過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)中國(guó)古代史已經(jīng)有所了解,對(duì)學(xué)習(xí)歷史的方法也基本熟悉,基本掌握了歷史人物、歷史事件的學(xué)習(xí)技巧。對(duì)人類(lèi)歷史的發(fā)展也產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,是他們頭疼的是歷史時(shí)間的記憶和掌握,這個(gè)需要引導(dǎo)和理解記憶,這只是時(shí)間的問(wèn)題,本學(xué)期我們將繼續(xù)引導(dǎo)他們走進(jìn)歷史,愛(ài)上歷史。

二.教學(xué)目標(biāo)。

1、要在上冊(cè)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象,理解重要的歷史概念,把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。

2、教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力;發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義教育,形成正確的國(guó)際意識(shí),教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀,形成健全的人格,養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。

4、提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。

5、從嚴(yán)治教,提高成績(jī)。

三.教材分析。

本學(xué)期課程一共包括三個(gè)單元:

第一個(gè)單元“繁榮與開(kāi)放的社會(huì)”。教科書(shū)內(nèi)容的安排和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),無(wú)不緊扣隋唐時(shí)期的“繁榮”與“開(kāi)放”?!胺睒s”與“開(kāi)放”,是反映一個(gè)積極向上的社會(huì)的兩個(gè)側(cè)面,具有同一性。為了突出主題“繁榮與開(kāi)放”,這一單元的課,對(duì)隋煬帝的__、隋末農(nóng)民起義以及唐朝中后期的歷史,包括安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭(zhēng)、宦官專(zhuān)權(quán)、唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)等傳統(tǒng)教材經(jīng)常寫(xiě)到的內(nèi)容,較少涉及。

第二個(gè)單元“經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展”。實(shí)際涉及“民族關(guān)系的發(fā)展”和“經(jīng)濟(jì)重心的南移”兩個(gè)主題。它們不像第一單元的“繁榮”與“開(kāi)放”那樣,從字面到內(nèi)容都具有同一性。這里“民族關(guān)系的發(fā)展”,既涉及民族融合的內(nèi)容,也有反映民族政權(quán)并立與民族矛盾的一面,都對(duì)“經(jīng)濟(jì)重心的南移”有影響。但要在有限的篇幅里簡(jiǎn)單明了地說(shuō)明它們特別是后者與“經(jīng)濟(jì)重心的南移”之間的關(guān)系,卻并非易事。因此,教科書(shū)調(diào)整了課標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的順序,采取了先概述民族政權(quán)并立時(shí)代的情況,后分析經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、列舉經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn),然后再剖析宋代的社會(huì)風(fēng)貌、介紹元朝大一統(tǒng)的出現(xiàn)及民族大融合的發(fā)展情況。如此安排,既增強(qiáng)了課文內(nèi)容的邏輯性,又為教學(xué)提供了方便。

第三單元“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)”本單元課文在講中外友好交往的同時(shí),突出了明清時(shí)期中外的矛盾與沖突;在列舉經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的時(shí)候,沒(méi)有忽略“閉關(guān)鎖國(guó)”給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的隱憂。這種設(shè)計(jì),與課標(biāo)主題中“社會(huì)的危機(jī)”相呼應(yīng),也為學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,理解近代中國(guó)為何被動(dòng)挨打作好鋪墊。

四.教學(xué)任務(wù)和要求。

七年級(jí)歷史教學(xué),要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基本的歷史知識(shí),即了解歷史的基本線索,了解重要的歷史事件,歷史人物和歷史觀點(diǎn),以及理解重要的歷史概念。

歷史教學(xué),要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史發(fā)展和變化,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料,啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象,聯(lián)想和初步的分析,綜合,比較,概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng),對(duì)有關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐的能力。

五.具體措施。

第一、認(rèn)真?zhèn)浜谜n,在備課中真正做到備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法。

第二、落實(shí)好課堂的教學(xué)目標(biāo),1、目標(biāo)統(tǒng)一,準(zhǔn)確,2、以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依。3、體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一。

第三、以啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)為主,并采用各種有效的教學(xué)方法和手段以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性;使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中,如課堂上答題、動(dòng)腦筋、小討論,歷史故事會(huì)、歷史劇,通過(guò)這些活動(dòng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維潛能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中,加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,及時(shí)總結(jié)。

第四、積極開(kāi)展歷史活動(dòng)課,鼓勵(lì)學(xué)生參與歷史小制作,通過(guò)課外讀物,網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事,擴(kuò)大歷史的知識(shí)面,通過(guò)自主的學(xué)習(xí)方式,提高探究學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生學(xué)有所得。加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實(shí)踐能力。

第五、集體備課強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量,讓教師之間取長(zhǎng)補(bǔ)短,資源共享,每周進(jìn)行集體備課一次。

六.教學(xué)進(jìn)度安排。

1.具體時(shí)間安排以學(xué)校大事安排表為準(zhǔn)。

2.課時(shí)數(shù)。

七年級(jí)歷史下冊(cè)共三個(gè)單元,22課,總課時(shí)數(shù)31課時(shí)。其中新課講授占二十二個(gè)課時(shí),單元復(fù)習(xí)占三個(gè)課時(shí),活動(dòng)課四課時(shí),附錄兩個(gè)課時(shí)。

課程標(biāo)準(zhǔn)】了解秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí),探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。

能力與方法:通過(guò)對(duì)秦統(tǒng)一全國(guó)的歷史條件的概括,培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)秦朝建立的歷史意義的分析,培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史事件的初步能力。通過(guò)對(duì)秦朝中央集權(quán)制度的建立的概括,秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施的概括,培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史圖片的能力,歸納分析的能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)秦朝時(shí)期的相關(guān)知識(shí),進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)秦始皇功績(jī)的概括,培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史、是非分明、愛(ài)憎分明的情感。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):秦滅六國(guó)的意義。秦朝專(zhuān)制集權(quán)制度的內(nèi)容與鞏固統(tǒng)一的措施。

難點(diǎn):1、秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容。2、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。

【教學(xué)步驟】。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

談話導(dǎo)入新課。

回憶商鞅變法與長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影響,合縱與連橫。

回憶發(fā)言。

講授新課。

一、“秦王掃六合”

1、1、讀李白詩(shī),分析反映的歷史事實(shí)。找出完成統(tǒng)一的時(shí)間、都城、人。討論:秦統(tǒng)一全國(guó)的主客觀原因,師總結(jié)。討論:統(tǒng)一的歷史意義,生小結(jié)。

2、討論:統(tǒng)一后發(fā)生了哪些變化?

閱讀,回答教師提出的問(wèn)題,在老師的問(wèn)題指導(dǎo)下再讀教材,并作下筆記。

討論、發(fā)言,得出結(jié)論。

二、秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的建立。

1、談話法解決“皇帝”的稱(chēng)號(hào)及其權(quán)力。

2、如何治理國(guó)家?討論后閱讀教材,然后歸納,落實(shí)在書(shū)上。

3、分析理解其權(quán)力的中央集權(quán)。討論:優(yōu)與劣。

學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理。

三、鞏固統(tǒng)一的措施。

1、觀察插圖,談發(fā)現(xiàn),說(shuō)明了那些問(wèn)題?

2、為什么要這樣做?做了后,有什么好處?

3、發(fā)言后,歸納:為了鞏固統(tǒng)一,在經(jīng)濟(jì)、文化上分別采取了哪些措施?

談分的影響。

仔細(xì)看圖回答1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的貨幣不一致,2、秦始皇把原形方孔的秦國(guó)銅錢(qián)作為統(tǒng)一的貨幣。

思考回答老師的問(wèn)題。

課堂小結(jié)。

學(xué)生自由發(fā)言總結(jié)學(xué)生分組自由討論,然后匯報(bào)討論成果。

課后作業(yè)。

寫(xiě)心得與疑問(wèn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合、概括的能力,準(zhǔn)確把握教材。

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