這本書(shū)給了我許多思考自我的機(jī)會(huì)。寫(xiě)讀后感時(shí)要注重語(yǔ)言的表達(dá)和修辭的運(yùn)用，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中汲取靈感，豐富自己的寫(xiě)作技巧。每篇范文都包含作者對(duì)作品的整體評(píng)價(jià)、對(duì)主題和情感的剖析，并帶有自己獨(dú)特的思考和感悟。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解到不同作品的不同解讀方式，同時(shí)也可以積累到一些寫(xiě)作技巧和思維的啟發(fā)。讀后感的寫(xiě)作是一次對(duì)自己思想和文學(xué)素養(yǎng)的鍛煉，希望大家能夠用心去體驗(yàn)、用筆去描繪，寫(xiě)出一篇有思想、有品味的讀后感作品。大家一起來(lái)看看吧，或許會(huì)在中間發(fā)現(xiàn)一些共鳴和啟示，也為自己的寫(xiě)作之路注入一些新的動(dòng)力和創(chuàng)意。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇一
通往成功之路這個(gè)寒假，我讀了吳承恩的《西游記》，書(shū)中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無(wú)窮。閱讀里面的每一個(gè)有趣的驚險(xiǎn)故事，好像帶我走進(jìn)了一個(gè)奇幻的神話世界。
這是一個(gè)講述唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，他們克服了重重困難，最后取得真經(jīng)的故事。這部書(shū)中讓我印象深刻的便是“三打白骨精”。狡猾的白骨精三次變成人類的模樣想騙去唐僧的同情，進(jìn)而吃到唐僧肉長(zhǎng)生不老。三次都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破，最后將白骨精變成的人身打死。看完這一故事，我感嘆這一路上取經(jīng)的艱辛，從中也得到啟示，就是無(wú)論做什么事，只要勇于追求信念，就一定會(huì)成功。
這本書(shū)讓我明白很多道理，使我受益匪淺。聯(lián)想到自己，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗不是呢?小學(xué)升初中，初中升高中，然后高中考大學(xué)……這又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是只要堅(jiān)持下去，只要不要被困難打敗，我們也可以取得屬于自己的真經(jīng)的，最后成為一個(gè)成功的人。就像椅上的“宇宙之王”史蒂芬?；艚穑簧铝τ诳茖W(xué)研究。但病魔的襲來(lái)使他永遠(yuǎn)只能坐在輪椅上，不能說(shuō)話，甚至不能寫(xiě)字，全身上下只有兩只手指能夠動(dòng)彈。然而，他仍然堅(jiān)持自己的事業(yè)，依靠機(jī)器極其艱難地寫(xiě)出了科學(xué)巨著：《時(shí)間簡(jiǎn)史》。霍金的一生，是人類意志力的記錄，是科學(xué)精神創(chuàng)造的奇跡。
每個(gè)人看一本書(shū)都有不同的的感受，讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇二
隨著時(shí)間的推移，暑假轉(zhuǎn)眼間過(guò)去了，這個(gè)暑假對(duì)于我來(lái)說(shuō)，特別有意義，因?yàn)槲易x了許多的書(shū)有《海底兩萬(wàn)里》、《一千零一夜》、《西游記》、《夏洛的網(wǎng)》。其中，我最喜歡《西游記》。
這本書(shū)中有許多的故事：“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“赴蟠桃會(huì)”、“火眼金睛”。其中，我最喜歡“悟空竊寶”了。
唐僧師徒離開(kāi)了黃花觀，走了一段平安路。突然，本來(lái)險(xiǎn)山峻嶺就很多，眼前又有一條山擋住的路，唐僧馬上說(shuō)：“徒弟們，前方有高山，恐怕有妖怪阻擋。”悟空聽(tīng)后說(shuō)：“師父莫怕，有我老孫在，準(zhǔn)保你平安無(wú)事，叫八戒去巡山，準(zhǔn)是沒(méi)事”。八戒聽(tīng)后，心里有些不舒服，但還是去了，話說(shuō)唐僧經(jīng)過(guò)的山叫平頂山，山中有兩個(gè)魔頭，一個(gè)叫金角大王，一個(gè)叫銀角大王，金角大王說(shuō)：“老弟，你去巡山，聽(tīng)說(shuō)唐僧要經(jīng)過(guò)這座山”。銀角大王聽(tīng)后，轉(zhuǎn)身就走，路中和豬八戒斗了幾回合，由于不慎，八戒被捆，放入洞中，應(yīng)找不到唐僧，心中急，突然見(jiàn)了唐很是喜悅，和師徒打了起來(lái)，沙和尚、唐僧被捆，悟空見(jiàn)不妙，駕起筋斗云就跑，悟空駕云來(lái)到妖怪的洞府，與兩個(gè)魔頭拼殺，結(jié)果被捆，孫悟空拔了棵猴毛，變成了假悟空，真身逃了出去，喊聲：“老魔頭，我行者孫來(lái)了”。銀角大王聽(tīng)后，拿起玉瓶說(shuō)：“我叫你，你敢答應(yīng)嗎?”“敢”銀角大王說(shuō)：“行者孫”，“在”。孫悟空說(shuō)“嗖”的一聲吸在了瓶子里，老魔頭等了一會(huì)，打開(kāi)瓶子一看說(shuō)：“老弟，行者孫快沒(méi)命了”。孫悟空急忙飛出去。
把一件偷了過(guò)來(lái)，把銀角大王和金角大王吸了進(jìn)去，把小妖全部打死，救出了師徒三人。看到這里，我真佩服。
這本書(shū)真不愧是四大名著之一，孫悟空勇敢、豬無(wú)能、沙和尚和白龍馬的忠實(shí)、老實(shí)而且?guī)熗剿娜擞謿v經(jīng)了九九八一難，想想自己歷經(jīng)一難就不行了，所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，把好詞好句打敗書(shū)中的“攔路虎”，你就是棒的。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇三
自有了人，便有了傳說(shuō)，一代一代的人都在思考同樣問(wèn)題：我從哪里來(lái)？在中國(guó)傳說(shuō)中，有了女?huà)z造人的故事，在西方的圣經(jīng)記載中，說(shuō)到人是由上帝造的。直到19世紀(jì)中葉，英國(guó)的科學(xué)家達(dá)爾文創(chuàng)立了科學(xué)的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)，最終得出科學(xué)結(jié)論：人類是由猴子變來(lái)的。今天我要跟大家談?wù)劽鞔骷覅浅卸鞯男≌f(shuō)《西游記》當(dāng)中的變化那些事。
一、天地變化過(guò)程。
老子曰：有生于無(wú)。在《西游記》第一回開(kāi)篇中，首先用一首詩(shī)和一大段天地之?dāng)?shù)的文字給我們介紹了天地人三才的由來(lái)。詩(shī)是這樣的：“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看《西游釋厄傳》”。這里的混沌未分時(shí)刻應(yīng)當(dāng)是宇宙最早的樣子，顯然那時(shí)也沒(méi)有天，也沒(méi)有地，也沒(méi)有人和萬(wàn)物。而到了盤(pán)古開(kāi)天地時(shí)，慢慢地這股分不清之氣才慢慢有了分別，清氣與濁氣逐漸分離，清氣上升變成了天，濁氣下降變成了地。正像歷書(shū)上說(shuō)：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。在寅會(huì)的時(shí)候，有了人，有了獸，有了飛禽。自此天地人，三才定位。按照《西游記》第一段里說(shuō)的，宇宙其實(shí)是在有規(guī)律的循環(huán)變化著。這其中變化的規(guī)律就是十二萬(wàn)九千六百歲為一元，一元分為十二會(huì)，這十二會(huì)分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。每會(huì)一萬(wàn)八百歲?？赡苁?huì)之間的變化我們常人看不出有什么規(guī)律，但每天十二支的變化大家應(yīng)該都知道吧，作為十二會(huì)循環(huán)變化的規(guī)律就和一天里十二支的變化一樣。子時(shí)得陽(yáng)氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時(shí)食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西磋；申時(shí)晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。每一天自始至終的輪回，每一年春夏秋冬的輪回，而天地之大數(shù)，也是過(guò)了十二萬(wàn)九千六百歲就又開(kāi)始新的輪回。
二、石猴的變化過(guò)程。
在《西游記》第一回中寫(xiě)道：在東勝神洲的傲來(lái)國(guó)附近的海中，有一座名山叫做花果山，在花果山上有一塊仙石，因?yàn)槭芰巳赵戮A的原因，內(nèi)育仙胎。一天崩裂，產(chǎn)了一個(gè)石卵，像圓球那樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。五官俱備，四肢健全。從這里對(duì)石猴的產(chǎn)生我們能看到什么信息呢？一、石猴沒(méi)有父母，是天生的；二、石猴是卵生的，不是胎生的。對(duì)于生命的起源，從天地人三才的出現(xiàn)和這個(gè)石猴的誕生，我們是不是應(yīng)該放棄那個(gè)永遠(yuǎn)討論也沒(méi)有結(jié)果的先有雞還是先有蛋的問(wèn)題，而且一般人感覺(jué)猴子應(yīng)該是胎生的，但人家石猴就偏偏是卵生的。在石猴第一個(gè)發(fā)現(xiàn)水簾洞后，眾猴拜石猴為王，自此，石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。這是石猴自出生以來(lái)第一次的變化，這個(gè)變化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一是職位方面的變化；第二是名字的變化?；蛘哒f(shuō)是因?yàn)槁毼坏淖兓鹆嗣值淖兓?。就像我們今天有的人，?dāng)他升為局長(zhǎng)、部長(zhǎng)，大家都不再像以前那樣叫他的名字，而是以職位來(lái)稱呼了。當(dāng)美猴王在訪道求仙的路上，經(jīng)過(guò)南贍部洲時(shí)，持篙試水，偶得淺水，棄了筏子，弄個(gè)把戲，剝了打漁人的衣服，也學(xué)人穿在身上，搖搖擺擺，穿州過(guò)府，學(xué)人禮，學(xué)人話，朝餐夜宿，一心里訪問(wèn)佛仙神圣之道，覓個(gè)長(zhǎng)生不老之方。猴王參訪仙道，無(wú)緣得遇，在南贍養(yǎng)部洲，串長(zhǎng)城，游小縣，不覺(jué)八九年余。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，美猴王又發(fā)生了第二次的變化，那就是從動(dòng)物向人的變化，像先前就是作為美猴王，說(shuō)到底也不是人。直到拜見(jiàn)菩提祖師后，給他起個(gè)孫悟空這個(gè)名字后，自此從猴變?nèi)说倪M(jìn)化過(guò)程就算完成，這次也算有了人名了。在菩提祖師處學(xué)本事，會(huì)駕筋斗云和七十二般變化，這是第三次變化：從人到道仙；后來(lái)被太白金星招安，先后官封弼馬溫和齊天大圣，這是第四次變化；我們從這兒前四次變化，可以看到，孫悟空一直在進(jìn)步，這進(jìn)步的背后就是因?yàn)樗脤W(xué)和聰明。老子曰：福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。這句話，放在孫悟空這里，也是再恰當(dāng)不過(guò)了。他因大鬧天宮，攪鬧蟠桃盛會(huì)的罪名被如來(lái)佛祖收伏，成了一名罪犯，被壓在了五行山下5，饑餓時(shí)吃鐵丸子；渴時(shí)喝銅汁飲，這是孫悟空的第五次變化；也就是這一次開(kāi)始，孫悟空的命運(yùn)開(kāi)始出現(xiàn)低谷。當(dāng)他拜唐僧為師父時(shí)，就表明他棄道從佛，開(kāi)始了苦難的西游修行之路，這是他第六次變化。等到保護(hù)唐僧取經(jīng)完成之后，他被封為斗戰(zhàn)勝佛，這是他第七次變化，也是最終的圓滿。石猴的經(jīng)歷，告訴我們，得意時(shí)應(yīng)少一點(diǎn)張狂，多一點(diǎn)知足才能常樂(lè)；不如意時(shí)應(yīng)潛心修行。最終也會(huì)成佛悟道。
三、法術(shù)的變化。
在看《西游記》這本書(shū)時(shí)，其實(shí)看得最多的就要算各種法術(shù)的變化了，會(huì)不會(huì)變化，也是區(qū)別普通人和神仙或者妖怪的地方。我們每每想到某一個(gè)神仙或妖怪時(shí)，通常先想的就是他有多少個(gè)變化本領(lǐng)，他有什么寶物。比如孫悟空就有七十二變，二郎神有七十三變。誰(shuí)的變化多，也是體現(xiàn)本領(lǐng)大小的一個(gè)方面。
最后，想說(shuō)的就是天地的變化中有不變的輪回；石猴的變化中有生活的起伏；法術(shù)的變化中有本領(lǐng)高低的較量。作為一個(gè)人或一個(gè)公司，要不斷學(xué)習(xí)，讓自己在變化中求更好的生存發(fā)展，同時(shí)也應(yīng)堅(jiān)守那些不應(yīng)改變的原則，這樣我們就不會(huì)迷失自己前行的路。每一個(gè)人都是在走一個(gè)變形的路，走對(duì)了才能走好。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇四
今年暑假我讀完了這本書(shū)——《西游記》。
《西游記》描寫(xiě)的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。
讀完后不由讓我產(chǎn)生許多感想，是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久，認(rèn)識(shí)到師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
《西游記》雖然只是一個(gè)神話故事，但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒(méi)有的不屈不撓的精神，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的毅力。我們還有許多不如他們，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，在生活中勇往直前，不屈不撓;在學(xué)習(xí)中勇于開(kāi)拓，積極向上。我們應(yīng)該明白：不經(jīng)歷風(fēng)雨，是不會(huì)成功的。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇五
《西游記》經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。是中國(guó)古典四大名著之一，作品寫(xiě)于明朝中期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象，通過(guò)故事提出批評(píng)。此作品共一百回，六十萬(wàn)余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來(lái)反映社會(huì)矛盾的巨著。
《西游記》此巨著在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者，它好動(dòng)，調(diào)皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來(lái)，但唐僧卻有些看不清事實(shí)，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責(zé)怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對(duì)唐僧非常忠心，一路保護(hù)著，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下，他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭(zhēng)。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅卻很忠誠(chéng)。所以令讀者不但不覺(jué)得很討厭它，還覺(jué)得它有幾分可愛(ài)之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律?？偸翘糁欣钅谏砗螅蝿谌卧?，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠(chéng)實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒(méi)有高強(qiáng)的武藝，但是卻有很大的毅力，堅(jiān)持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇六
《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》是一本童話書(shū)，里面的故事可笑而離奇;這是一本不過(guò)百余頁(yè)的書(shū)，所展現(xiàn)的僅僅是一個(gè)小女孩在一個(gè)漫長(zhǎng)的下午遇見(jiàn)了她想象中的人和動(dòng)物;這也是一本即使在童話書(shū)中都顯得極其普通的書(shū)，卻使大家都難忘。
書(shū)中的主人公愛(ài)麗絲在一個(gè)下午跟姐姐讀書(shū)時(shí)，意外地走進(jìn)了書(shū)里的世界。在那里，她經(jīng)歷了許多奇怪的事情：會(huì)說(shuō)話的兔子，會(huì)動(dòng)的撲克牌，還有紅心皇后用火烈鳥(niǎo)做成球桿，打刺猬做的球，真是讓人哈哈大笑啊!我認(rèn)真的讀完這本書(shū)后，了解了書(shū)的大致內(nèi)容：愛(ài)麗絲在她那離奇可笑的夢(mèng)境中，碰見(jiàn)了使她變小的藥水、組成王國(guó)的撲克牌，能穿入的鏡子、使人忘記名字的小樹(shù)林……更有趣的是人物，有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚(yú)、龍蝦四組、叮當(dāng)兄弟倆、騎士……當(dāng)他被小豬碰醒后，才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過(guò)是一個(gè)奇怪的的夢(mèng)。這一切就像是我自己的一個(gè)五彩夢(mèng)，深深地吸引著我們。
作者筆下的愛(ài)麗絲心地善良、活潑可愛(ài)，樂(lè)于助人，并且能面對(duì)一些稀奇古怪的人或物時(shí)，冷靜、沉著，值得去學(xué)習(xí)。她對(duì)一只小鵝都彬彬有禮，我也要學(xué)習(xí)她，真誠(chéng)的對(duì)待身邊的每一個(gè)人每一件事。如果我們每一個(gè)人都如同愛(ài)麗絲一樣，世界將會(huì)多么美好?沒(méi)有騙子、沒(méi)有小偷，人們互相尊重，沒(méi)有糾紛、沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)，世界上就沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)，該多么美好。但這一切也只像是一場(chǎng)夢(mèng)，很難成為現(xiàn)實(shí)，但只要一起努力，終將有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)。
雖然這只是一個(gè)夢(mèng)，但我們還是要學(xué)習(xí)愛(ài)麗絲的一些精神品質(zhì)，將她夢(mèng)想的精神真正變成我們現(xiàn)實(shí)擁有的精神。
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西游記讀后感收獲與體會(huì)篇七
(一)。
本回開(kāi)頭一段：“(悟空被收下后)次早，與眾師兄學(xué)言語(yǔ)禮貌，講經(jīng)論道，習(xí)字焚香，每日如此。閑時(shí)即掃地鋤園，養(yǎng)花修樹(shù)，尋柴燃火，挑水運(yùn)漿。凡所用之物，無(wú)一不備。在洞中不覺(jué)倏六七年。”
這段話，以往讀時(shí)不過(guò)匆匆掃過(guò)，這次細(xì)細(xì)回味，不覺(jué)頗有收獲。但看菩提祖師收下悟空后，并沒(méi)有立刻“授道”，而首先第一件，讓其學(xué)言語(yǔ)禮貌，學(xué)言語(yǔ)這倒不難理解，總要先做到順利溝通吧，而學(xué)禮貌，大而言之，可見(jiàn)古人學(xué)習(xí)先學(xué)做人，這從孔子提出的“六藝”中就可以看到;小而言之，這實(shí)際也是一種溝通，要想和人打交道，首先要有禮貌?？晌覀儗?duì)于學(xué)生的教育卻越來(lái)越忽視這一點(diǎn)，別說(shuō)有的學(xué)生之間有時(shí)候臟話連篇，就是對(duì)老師說(shuō)話，少數(shù)學(xué)生也是絲毫沒(méi)有敬意，我就不止一次看到或者聽(tīng)到學(xué)生對(duì)老師以惡劣的態(tài)度說(shuō)話。可是平心而論，這種結(jié)果是誰(shuí)造成的?一方面，由于現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，和大人“橫”慣了;另一方面，現(xiàn)在的社會(huì)和許多家長(zhǎng)都不重視這些方面的教育，只要你成績(jī)好，讓我干什么，哪怕叫你親爹親媽都沒(méi)問(wèn)題。但是到了將來(lái)走向社會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果不懂“禮儀”，可謂寸步難行，又要通過(guò)無(wú)數(shù)次碰壁補(bǔ)上這一課。西方人就很重視這一點(diǎn)，吃西餐的種種禮儀可謂名目繁雜，而信徒們吃飯前的禱告，即使只是一種形式，日久天長(zhǎng)，也必然會(huì)對(duì)人起到潛移默化的作用。
接著往下看，悟空所做之事，除了講經(jīng)論道這一正式功課外，還要習(xí)字、焚香，這兩件事，在我看來(lái)都是雅事，這還不算，接下來(lái)，還要做掃地、鋤草、燒火、挑水等園丁和雜役的工作。也就是說(shuō)，“自己動(dòng)手，豐衣足食”，而且一干就干了六七年。也就是說(shuō)，在正式學(xué)“道”之前，悟空干了六七年“無(wú)謂”的工作。我不禁想到，如果菩提祖師收的是現(xiàn)在的學(xué)生，即使空有一肚子“道”，也教不出一個(gè)孫悟空。那么，我們的教學(xué)工作，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，而不能急于求成，尤其是學(xué)差生，我們更要耐心輔導(dǎo)，有句俗語(yǔ)“慢工出細(xì)活”，教人亦如此?？雌饋?lái)悟空這六七年什么也沒(méi)學(xué)到，但實(shí)際上，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)“道”。所以，在七年后，悟空終能識(shí)得妙音，才得到真?zhèn)鳌?/p>
(二)。
這一回的主要內(nèi)容講的是孫悟空在菩提祖師身邊學(xué)習(xí)了7年，終于學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生之法，主要是72般變化和一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的筋斗云，然后被祖師宣布畢業(yè)了。離家20年后的猴王以孫悟空的身份重新回到了花果山家鄉(xiāng)，又喝到了海南特產(chǎn)椰子酒，之后每次悟空因各種原因回到花果山的時(shí)候，必叫小猴們上椰子酒，這也是強(qiáng)調(diào)人家作者非常熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)?；氐郊抑螅蚩粘蔀榱诉h(yuǎn)近聞名的猴王。
海瑞35歲前后的求學(xué)經(jīng)歷從本回內(nèi)容大致可以看出來(lái)了，外出求學(xué)20年，學(xué)了10年心學(xué)，考中了舉人，但沒(méi)有考中進(jìn)士，所以又回到了海南。舉人老爺是了不起的，在鄉(xiāng)下就算是絕對(duì)的名人了。40歲時(shí)候海瑞被海南承宣布政使司(等于現(xiàn)代省級(jí)最高行政長(zhǎng)官)指派到福建延平府南平縣當(dāng)教諭(中國(guó)古代的正式教師)。和王守仁、徐階、張居正、高拱比這可以算是大器晚成了。海瑞學(xué)習(xí)心學(xué)的主要內(nèi)容是什么呢?那就是所謂的長(zhǎng)生之術(shù)，果然海瑞的壽命還算是比較長(zhǎng)的，不過(guò)比嚴(yán)嵩差的遠(yuǎn)。
(三)。
讀完第二章后，我的感觸有如下幾點(diǎn)：1)為了自己樹(shù)立的明確目標(biāo)要堅(jiān)持不懈;2)要認(rèn)清自己的比較優(yōu)勢(shì)，從比較優(yōu)勢(shì)中尋找到自己的目標(biāo)，然后再去努力;3)知恩圖報(bào)，尊師重道是人之根本。
孫悟空為了能“學(xué)一個(gè)不老長(zhǎng)生，常躲過(guò)閻君之難”漂洋過(guò)海，登界游方十?dāng)?shù)個(gè)年頭，其中所吃之苦自不必說(shuō)。任何事情若想成功不付出辛苦是萬(wàn)萬(wàn)不行的，這自是世人皆知的，大多數(shù)人為了自己的目標(biāo)也會(huì)有所努力的。只是，隨著時(shí)間的推移，當(dāng)著眾多的艱難與誘-惑，能始終堅(jiān)持自己最初的目標(biāo)不放棄，始終為了這個(gè)目標(biāo)努力奮斗的卻極為稀少。也就是所謂的圣人立長(zhǎng)志，凡人常立志。
孫悟空的目標(biāo)很明確，就是要“長(zhǎng)生不老，躲過(guò)閻君之難”，他也是一如繼往的`向著他的目標(biāo)努力。在求仙過(guò)程中，他開(kāi)始訪了無(wú)數(shù)的地方都沒(méi)有訪到仙家，如果他中途放棄或者改個(gè)目標(biāo)，學(xué)寫(xiě)武術(shù)就算了，也就不會(huì)最終學(xué)得仙道。就在他拜了菩提祖師為師后，祖師問(wèn)他要學(xué)什么道時(shí)，他也是非能長(zhǎng)生者不學(xué)，甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅(jiān)持自己的志向不妥協(xié)，可以為了自己的志向奮斗終身，他的執(zhí)著是眾人所不能的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。(.)。
些人費(fèi)盡力氣也不過(guò)表現(xiàn)平平。孫悟空在學(xué)道過(guò)程中，因非長(zhǎng)生者不學(xué)而惹怒師傅，師傅將“悟空頭上打了三下，走入里面，將中門(mén)關(guān)了”。若不是孫悟空有此悟性，知道師傅是讓他三更從后門(mén)進(jìn)入，秘處傳他道法，他也學(xué)不成如此仙道。
做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾，不服管束，但對(duì)自己的師傅尊重有加，師傅睡時(shí)不敢驚動(dòng)，師傅傳道叩頭禮拜，就連師傅趕他走時(shí)也是無(wú)奈拜辭。人應(yīng)該懂得知恩圖報(bào)，懂得尊師重道。
我希望能從每章的西游記中品味出一些人生哲理，這樣它能對(duì)我今后的工作、生活有所激勵(lì)，能使我的心平靜下來(lái)去做好每一件事。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇八
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)最大的成就，這本書(shū)講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的一個(gè)過(guò)程，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。
一路上風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過(guò)了八十一次磨難，文中說(shuō)出了四個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，天不怕地不怕的美猴王，響當(dāng)當(dāng)?shù)凝R天大圣;豬八戒以前是個(gè)天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責(zé)的保護(hù)唐僧;沙和尚是個(gè)一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的'人;唐僧作為這三個(gè)人的師父，一心向佛，一心向善，是個(gè)菩薩心腸的人。四個(gè)人各有不同的性格，各有不同的解決問(wèn)題的辦法。這四個(gè)人物中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，任勞任怨，一直保護(hù)唐僧一路取經(jīng)成功，孫悟空在有些地方表現(xiàn)出一副猴樣，也是一只機(jī)智、好動(dòng)、活潑、勇敢、是非分明的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什么事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無(wú)忌憚的大鬧一通，全然不顧別人的感受。顯得囂張，但在四天取經(jīng)的路上，他作為其他兩人的大師兄，也要做出一個(gè)模范樣，要照顧好師父，保佑著師父去西天拿到真經(jīng)，是個(gè)好的徒弟，出色的師兄!所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。
師徒四人之所以取經(jīng)成功，是因?yàn)樗麄冇幸还扇棠?、?zhí)著、堅(jiān)持、頑強(qiáng)的精神，就像黃蘗所說(shuō)：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?沒(méi)有付出，哪來(lái)的收獲?唐僧他們是有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能取經(jīng)成功!如果沒(méi)有堅(jiān)持，就會(huì)半途而廢，那么真經(jīng)也不再他們手上。這也應(yīng)了一句古話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。已經(jīng)選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拼命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅(jiān)持來(lái)完成的。也就是說(shuō)，做任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
現(xiàn)在，我們?cè)倩剡^(guò)頭看，看看自己以前做過(guò)的事情，是不是有一些事情因?yàn)榘胪径鴱U而結(jié)束呢?那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，做事要一氣呵成，才可以成功。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇九
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的.我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇十
《西游記》想必大家都讀過(guò)，而我已不知讀了幾遍，每當(dāng)讀這本書(shū)的時(shí)候，真是一遍又一遍刷新我對(duì)西游記的認(rèn)知，《西游記》是四大名著最經(jīng)典之一，電視劇中的西游記我也看過(guò)不少，通過(guò)了解我知道，最早開(kāi)始的西游記是1986年開(kāi)始拍的，了解電視劇的故事后，當(dāng)我又拿起這本書(shū)時(shí)，這本書(shū)又刷新了我對(duì)西游記的認(rèn)知。
書(shū)中師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一難來(lái)到大雷寺，取得真經(jīng)。其中讓我喜歡的是《真假美猴王》這個(gè)片段，開(kāi)始師徒四人前往西天走去，路上遇土匪，孫悟空不小心打死了這些土匪，唐僧就開(kāi)始念起緊箍咒，然后，趕孫悟空走孫悟空也是一時(shí)生氣走了，豬八戒就去找孫悟空，結(jié)果找到了和大師兄一模一樣的人，八戒就說(shuō)讓猴哥趕緊回去，假孫悟空不僅沒(méi)聽(tīng)，還找了新的唐僧三人，八戒生氣打死了假八戒，假悟空生氣了，把八戒趕了出去，結(jié)果回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)孫悟空，兩個(gè)悟空又去找觀音，觀音也沒(méi)辦法帶兩個(gè)悟空去找如來(lái)，如來(lái)一眼看出來(lái)假悟空是六耳獼猴，孫悟空一棒打死他，最后又保唐僧去西天取經(jīng)了。
孫悟空的特點(diǎn)，我們知道了，如果堅(jiān)持就會(huì)變強(qiáng)大，就不會(huì)被妖魔鬼怪打敗，所以，當(dāng)我們面對(duì)新型冠狀病毒時(shí)，堅(jiān)持與它抗?fàn)?，終會(huì)勝利。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事。下面是小編為大家整理的關(guān)于《西游記》個(gè)人讀后感收獲，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害。可唐僧竟然以為孫悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢?被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
小時(shí)候的我讀起《西游記》總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但長(zhǎng)大后，不變的是那形形色色的妖魔鬼怪橫行，大大小小的各路神仙顯神通的神話世界，變的是我的理解與體會(huì)。
這是一部歷經(jīng)歷史滄桑而不被源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河所淘汰的經(jīng)典大作，人物個(gè)性鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，不枉為“四大名著”
其中令我印象最深的是孫悟空。孫悟空自從仙石中迸裂而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，攪地府，花果山上自稱王。又不服天界管理，不拘于天宮條約，大鬧天宮，雖被如來(lái)佛祖壓于五行山下，但仍可以看到孫悟空向往自由，崇尚自由，他其實(shí)就是自由的化身，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣，也表達(dá)了吳承恩對(duì)自由的熱愛(ài)。但是，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心廣闊而幽深，在內(nèi)心里留下一片自由的天地，讓它能無(wú)邊無(wú)際、包容萬(wàn)物。
現(xiàn)今社會(huì)上還有許多人被一些“蠅頭小利”所束縛，卻自得其樂(lè)，覺(jué)得滿足，孰不知前方有更多美妙在像他招手。人們對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了，現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們深埋于心的渴望的自由精神……我豁然明白為什么它能夠傳承至今了。
總記得對(duì)《西游記》最初的印象是從“86版”西游記連續(xù)劇一樣開(kāi)始的，個(gè)中學(xué)生不知自己多少?zèng)]有妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到可以觸及到了原著后，才不由得我們感慨：西游記，多像一個(gè)具有荒誕不輕的夢(mèng)啊。
吳京忠心耿耿，吳能滑頭，唐僧好心，但太相信現(xiàn)在的錯(cuò)覺(jué)，但我最喜歡的是驕傲的悟空——一個(gè)叛逆者。
這不是因?yàn)樗阒嵌嘀\，如果他沒(méi)有玄奘，他可能無(wú)法得到佛經(jīng);不是因?yàn)樗侨绱擞赂液陀赂遥黄冗M(jìn)入八卦爐，由各種神和鷹的眼睛;不是因?yàn)樗侨绱俗阒嵌嘀\，他使用芭蕉扇作為手段得到它，白骨精。但是因?yàn)樗墓虉?zhí)，他可以為‘主人有危險(xiǎn)’這句話放下心來(lái)拯救。他有很多特點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)九九八十一個(gè)硬盤(pán)由該國(guó)的女兒，在黑風(fēng)洞，進(jìn)行多種危險(xiǎn)的寫(xiě)作盡數(shù)踩，給我印象最深的是最后很難獲得圣經(jīng)畢竟落水，這是發(fā)現(xiàn)，翻曬這本書(shū)白??皮書(shū)，過(guò)馬路日歷苦頭，并最終修成正果是一個(gè)篩子，所有的悲痛，同時(shí)也導(dǎo)致質(zhì)疑佛悟空，到底是用了這最后的困難。
我有時(shí)我們禁不住的想，悟空是吳承恩先生將自身進(jìn)行情感發(fā)展灌注過(guò)程中得來(lái)的人物，還是一個(gè)集合那千百人身上的一部分設(shè)計(jì)而成的塑性?師徒四人之間總是他最有自己主見(jiàn)，執(zhí)著努力向著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)管理方向，即使到了天寒地凍，路遙馬亡。細(xì)數(shù)悟空前半生，離經(jīng)叛道，放蕩不羈，我卻覺(jué)得他一直不斷追逐‘自由’兩字，然而研究發(fā)現(xiàn)‘責(zé)任’才是最終歸宿，汪國(guó)真先生有一問(wèn)詩(shī)，我以為企業(yè)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
他們質(zhì)疑遠(yuǎn)處的道路?在路的腳下，夢(mèng)在遠(yuǎn)方。
行者我們踽踽，夢(mèng)啊，請(qǐng)駐留!
《西游記》是我接觸過(guò)的第一本名著，書(shū)中那些精彩生動(dòng)，驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。
《西游記》這本書(shū)主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護(hù)送師父前往西天取經(jīng)這兩個(gè)重要故事，整整有一百回這么多。雖然文字很多，篇幅大，但一點(diǎn)也不會(huì)枯燥，什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是趣味極了，那一個(gè)個(gè)死板的漢字仿佛有了生命似的，帶你感受書(shū)中的趣味。
在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來(lái)誘騙唐僧師徒時(shí)，我的心就不由自主得提了起來(lái)，真為他們的命運(yùn)揪心，幸好孫悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，懸著的心總算是落地了。在這一個(gè)情節(jié)當(dāng)中，我仿佛身臨其境，也是孫悟空他們的一員了，當(dāng)我將整本書(shū)看完時(shí)，我就如同與唐僧師徒共患難，一齊闖過(guò)了九九八十一難，取得真經(jīng)，這是一種多么奇妙的感覺(jué)啊!
看完了整本書(shū)，我合上書(shū)本，閉上眼睛細(xì)細(xì)地回顧第一處精彩的情節(jié)，同時(shí)也了解了人物不一樣的性格特點(diǎn)。比如機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空，貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒，任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒(méi)有真正讀透這本書(shū)，但我卻從中明白一個(gè)道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困難，才能成功!
《西游記》是一本十分好的書(shū)籍，期望其他人了來(lái)領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!
讀了《西游記》我深有感觸，文中的許多情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了很深刻的印象。
這本書(shū)的的作者是羅貫史中，他寫(xiě)的《西游記》是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，和在花果山上、水簾洞的生活，后來(lái)，與師父唐三藏、師兄弟豬八戒、沙悟凈展開(kāi)了前往西天取經(jīng)的艱難旅程。這本書(shū)讓我印象最深刻的章節(jié)是第二回—三星洞訪仙學(xué)道，這雖然是個(gè)短短的小章節(jié)，但是這突顯了孫悟空的聰明伶俐，他竟然能知道菩提祖師給他的暗語(yǔ)，真是讓人佩服不已，然后讓學(xué)會(huì)了七十二般變化和其它通天的本領(lǐng)。還有第二十三回—唐僧八戒飲水懷胎，這是在女兒過(guò)國(guó)發(fā)生的件事，只要喝了那河水便會(huì)懷孕，不論是男是女都會(huì)生的，八戒的一句話：“我的媽呀!”堪稱一絕，讓我不禁捧腹大笑，幸好，后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山，和如意真仙大打一戰(zhàn)后，拿到了泉水，這才消除了胎氣。
《西游記》真不愧中國(guó)四大名著之一，引得了多數(shù)人的喜愛(ài)，這本書(shū)的毎一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚奇的冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)地看下去。雖然大家都認(rèn)為孫悟空的法力高強(qiáng)，但我認(rèn)為西天取經(jīng)并非他一個(gè)人的功勞，不管怎么說(shuō)，西游記真的很好看，是我們中華民族的驕傲。這本書(shū)有很多我們值得學(xué)習(xí)的地方，如：孫悟空的正義大膽、沙僧的心地善良等等，都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇十二
說(shuō)起《西游記》，相信大家都不陌生，一聽(tīng)到“西游記”幾個(gè)字，眼前必須會(huì)浮現(xiàn)出神通廣大的孫悟空、啰哩啰嗦的唐僧，好吃懶做的豬八戒和老實(shí)的沙和尚這幾個(gè)主要人物吧。
《西游記》和作者是吳承恩，是古典四大名著之一，主要講了唐僧師徒一路降妖除魔，最終來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事。
再說(shuō)說(shuō)唐僧吧！此刻很多人都用唐僧的緊箍咒。至少嘮叨不會(huì)讓你頭痛職裂。唐僧的出生很高貴是如來(lái)佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，他西天取經(jīng)毅力是最強(qiáng)的，不像豬八戒，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“師傅已經(jīng)被妖精吃掉了，我們公行李散伙吧！我回我的花果山。白龍馬，你也回你的東海吧！”不是那句話，金無(wú)足赤，人無(wú)空人。唐僧也有弱點(diǎn)。那就是太懦弱了。遇到什么事，第一反應(yīng)就是：逃！還有一個(gè)最不應(yīng)當(dāng)?shù)娜秉c(diǎn)：不聽(tīng)孫悟空的勸。
總之呢，《西游記》這本書(shū)是不錯(cuò)的，把每個(gè)人物都描述的活靈活現(xiàn)，好像隨時(shí)都會(huì)從書(shū)里蹦出來(lái)似的。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇十三
寒假中的一天，我無(wú)意中看到了電視劇《西游記》大大吸引了我的眼球，我從書(shū)架上拿下《西游記》這本書(shū)認(rèn)真地看了起來(lái)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟孫悟空，豬八戒和沙僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，它們斬妖除魔，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于取到真經(jīng)。
在書(shū)中我最喜歡的是“美猴王”孫悟空，他號(hào)稱“齊天大圣”，他本領(lǐng)高強(qiáng)天不怕地不怕，他精明勇敢又忠誠(chéng)樂(lè)觀，與妖魔鬼怪斗智斗勇，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)一個(gè)妖魔手下留情。記得唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)過(guò)一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又懼怕唐僧身邊的徒弟。
因此她先后三次變幻成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來(lái)欺騙唐僧，伺機(jī)下手，前兩次孫悟空一眼認(rèn)出妖怪，為保師傅安全，強(qiáng)忍緊箍咒的痛苦，將妖怪趕跑。而唐僧不明是非，相信妖怪，貶走了悟空。孫悟空懇求不成只得只身返回花果山。
隨后，唐僧、沙僧中計(jì)就擒，八戒僥幸逃出，知道妖怪厲害，跑到花果山請(qǐng)孫悟空回來(lái)救師父。孫悟空得知師父遭難，毅然與八戒離開(kāi)花果山，再次與白骨精斗智斗勇，在土地山神的幫助下終于打殺了這個(gè)妖怪，讓她現(xiàn)出了原形，救出唐僧。
而八戒又好笑又可氣。他一路上改掉了好逸惡勞，貪圖美色的毛病，最終成了凈壇使者。沙僧原是卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏肆鹆ПK被打入凡間，后來(lái)受觀音菩薩的點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在這本書(shū)中我最不喜歡的是唐僧，因?yàn)樗槐嫔茞?，不分忠奸。他?jīng)常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，而孫悟空為了保護(hù)他吃盡了千辛萬(wàn)苦。我真是恨死他了!
讀完了這本書(shū)我感受到了孫悟空的勇敢，豬八戒的可愛(ài)，沙僧的任勞任怨，唐僧的勇往直前，同時(shí)我還懂得了：不論做什么事情都要堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前才能成功。以后我一定要改掉一遇到困難就放棄的毛病，其實(shí)只要再多想一想，努力一下就會(huì)獲得成功!
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇十四
在大多數(shù)人眼中，唐僧是一個(gè)心懷慈悲的和尚，沿途種下的都是善業(yè)，是一個(gè)大善人，這是我們從劇情表面中最直接的印象。但是何曾有人注意到他關(guān)心的只是取經(jīng)路上的“弱小”生靈?他雖是凡胎肉體，可是，他卻對(duì)身邊最關(guān)心他的人默而不聞?？偸悄弥约旱拇缺o他人。白龍馬駝著他走了十萬(wàn)八千里，他何曾心痛過(guò)!這樣一個(gè)連自己身邊的人都不關(guān)心的和尚怎么能叫慈悲為懷呢?一個(gè)對(duì)身邊的人都不關(guān)心的僧人，那么他對(duì)“弱小”生靈的關(guān)心也只能是假慈悲!
眾人以為，唐僧有情有義，可是，你們還記得被唐僧趕走的悟空嗎?悟空為保唐僧取得真經(jīng)，沿途屢次識(shí)破妖魔的奸計(jì)，而不明真相的唐僧以慈悲為名義而多次將其趕走。唐僧這么做，難道不是為了體現(xiàn)他的慈悲為懷嗎?當(dāng)悟空離開(kāi)之后，唐僧被妖精捉去，八戒和沙僧無(wú)能為力，而此時(shí)的唐僧又想起了悟空，悟空念其舊情,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,受到各種磨難，不辭辛勞救出師傅。此時(shí)的唐僧卻連謝謝都沒(méi)有說(shuō)一聲，卻總是一副趾高氣昂的樣子繼續(xù)我行我素。其實(shí)，悟空比唐僧有情義，一個(gè)小小的緊箍咒怎么能困住他呢?悟空不過(guò)是為了踐行當(dāng)初的承諾，為了心中的追求才如此，當(dāng)然也有師徒之間的情感因素，所以如此一個(gè)能人才愿意委曲求全的跟著西行。
而所謂“行善”究竟是為了自己，還是為了他人呢?如果是以自身利益為前提的偽善，無(wú)論以任何形式出現(xiàn)，也不過(guò)是人們嘴上的空談罷了。而人們口中的高僧唐僧走了十萬(wàn)八千里的路程，取回的也不過(guò)是給世人看看的真經(jīng)罷了。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇十五
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書(shū)的過(guò)程中，獲得了很多的心得體會(huì)。首先，我深深感受到了這部作品的人性關(guān)懷和智慧。其次，我被書(shū)中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認(rèn)識(shí)到個(gè)性與權(quán)威的沖突。接著，我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)，需要解決內(nèi)外的沖突。最后，我認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。
首先，我對(duì)《西游記》深深感受到了人性關(guān)懷和智慧。在這部作品中，作者通過(guò)描寫(xiě)唐僧師徒四人的偉大事跡，傳達(dá)了對(duì)于人性的關(guān)懷。唐僧師徒四人經(jīng)歷了一路的艱辛和危險(xiǎn)，但他們始終堅(jiān)守著對(duì)正義和善良的信念。作者通過(guò)這些形象表達(dá)了對(duì)于人性善良和正義的追求，引起讀者對(duì)人性的思考和反思。同時(shí)，作品中還展現(xiàn)了作者的智慧，包括對(duì)于官僚體制、社會(huì)問(wèn)題等的深刻觸及。這使得《西游記》成為了一部充滿人性關(guān)懷和智慧的作品。
其次，我被書(shū)中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認(rèn)識(shí)到個(gè)性與權(quán)威的沖突。在《西游記》中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規(guī)范和傳統(tǒng)習(xí)俗，但他卻始終保持著一種良知和正直。這讓我明白了個(gè)性與權(quán)威之間的沖突，以及在這種沖突中如何保持自我。從孫悟空的身上，我學(xué)到了應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立思考的能力，不斷追求自己的夢(mèng)想，而不是被局限于他人的價(jià)值觀和期望中。
接著，我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)，需要解決內(nèi)外的沖突。在《西游記》中，唐僧師徒四人不僅面對(duì)了妖魔鬼怪的阻擾，也面臨著內(nèi)心的迷茫和困惑。他們不斷修行，克服了自己思想上的種種障礙。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)自己的修養(yǎng)，需要同時(shí)解決內(nèi)外的沖突。只有打破自我內(nèi)心的困擾和束縛，才能真正超越自我，成就更高尚的人生。
最后，我認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。在《西游記》中，唐僧師徒四人不斷閱讀和學(xué)習(xí)，通過(guò)讀書(shū)積累了大量的知識(shí)。這使得他們不僅能夠應(yīng)付各種妖魔鬼怪的挑戰(zhàn)，也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中，我懂得了讀書(shū)的重要性，它能夠打開(kāi)一個(gè)人的眼界，使他更加聰明、睿智。同時(shí)，我也明白了“心懷天下”的道理，只有具備廣博的知識(shí)和包容的心胸，才能真正使自己成為一個(gè)有價(jià)值和有意義的人。
總的來(lái)說(shuō)，《西游記》給我留下了深刻的印象，并給我?guī)?lái)了很多的啟示和體會(huì)。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧，也觸動(dòng)了我的思想和情感。通過(guò)這部作品，我明白了個(gè)性與權(quán)威、自我修養(yǎng)、讀書(shū)重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會(huì)將對(duì)我的人生道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，使我能夠更加自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇十六
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏，小跑三兄弟……”每當(dāng)聽(tīng)到這首熟悉的歌謠，就讓我想起吳承恩寫(xiě)的《西游記》。今年暑假我再一次讀起了這本書(shū)，里面?zhèn)€性鮮明的人物，生動(dòng)有趣的故事，總能讓我百看不厭，回味無(wú)窮。
《西游記》是一本神話故事，也是中國(guó)四大名著之一，故事中人物個(gè)性鮮明：有意志堅(jiān)定，一心向佛的唐僧;有帶著神通廣大，火眼金睛的孫悟空;有好吃懶做，愛(ài)打小報(bào)告的豬八戒;以及忠厚老實(shí)，任勞任怨的沙和尚。師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，一步一步走完十萬(wàn)八千里，終于取得真經(jīng)的故事。
在這本書(shū)里，我最喜歡的就是“車遲國(guó)斗法除三妖”了。里面分為了幾個(gè)小故事。第一個(gè)故事講的是孫悟空運(yùn)用他的通天本領(lǐng)，和風(fēng)婆婆，掌管打雷閃電的雷公電母以及專管下雨的老龍王一起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝了虎力大仙;第二個(gè)講的是唐僧在孫悟空的幫助下，用他最擅長(zhǎng)的坐禪贏了鹿力大仙;第三個(gè)講的是孫悟空用他的七十二變與羊力大仙比眼力，戰(zhàn)勝了他。最后，師徒四人一起消滅了三只妖怪，為民除害，并且順利的拿到通關(guān)文碟，繼續(xù)前行。
其實(shí)，在我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的道路上，也是一樣，總會(huì)遇到這樣或者那樣的許許多多的困難，就像一首歌唱的“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功?！蔽覀冇龅嚼щy時(shí)不能向豬八戒那樣害怕退縮，要學(xué)習(xí)唐僧堅(jiān)定信心，學(xué)習(xí)孫悟空運(yùn)用機(jī)智，奮勇向前，學(xué)習(xí)沙和尚踏踏實(shí)實(shí)把每一件事情做好，只有這樣同心協(xié)力，取長(zhǎng)補(bǔ)短，積極向上，勇往直前，才能最終戰(zhàn)勝困難取得成功。
“白龍馬脖鈴兒急，顛簸唐玄奘，小跑仨兄弟，西天取經(jīng)不容易，容易干不成大業(yè)績(jī)……”每當(dāng)這熟悉的音樂(lè)在耳邊想起，我就又想再去看一遍《西游記》。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇十七
西游記這本書(shū)主要講的是，唐僧等師徒四人一路上斬妖除魔為的是西天拜佛求取真經(jīng)。他們無(wú)所畏懼的上了西天取經(jīng)的路。
唐僧在路上收了三個(gè)徒弟，徒弟叫孫悟空、二徒弟叫豬悟能、三徒弟叫沙悟凈。他們本領(lǐng)高強(qiáng)一路上保護(hù)唐僧去西天。猶其實(shí)孫悟空，是這里邊的師兄，他有一身的好本領(lǐng)，連在天庭的玉皇帝也要敬他三分，他還有一雙火眼金睛，可以分辨妖、魔、鬼、怪。最厲害得是他有一個(gè)重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的金箍棒，他那金箍棒威力無(wú)比，原來(lái)乃是龍宮的定海神針。
還有豬悟能，他的來(lái)頭可不小，他原是天上的天蓬元帥，因他喝醉了酒誤闖廣寒宮調(diào)戲了嫦娥，被貶在人間錯(cuò)投了豬胎，豬悟能受觀世音菩薩點(diǎn)化，等待取經(jīng)人去西天求經(jīng)。他有一個(gè)厲害的武器，名叫做九齒釘耙，一下就打死幾個(gè)小妖，還有沙悟凈，他也有很的來(lái)頭，他原是天上的卷簾將。因?yàn)樗蛩榱司票瓌澋搅擞竦鄣哪?，被玉帝貶到了人間落入流沙河為妖，今后同樣受觀世音菩薩點(diǎn)化做了唐僧的三徒弟，便隨唐僧去西天取經(jīng)。
哦，對(duì)了還有唐僧。他原本是金蟬子轉(zhuǎn)世，落入人間傳授佛法，然后受觀世音菩薩指點(diǎn)去西天取真經(jīng)，他有著一個(gè)菩薩般的心腸，但是，他肉眼凡胎不識(shí)妖魔鬼怪。多次上了妖怪得當(dāng)將徒弟孫悟空趕走，后來(lái)被妖怪所捉，才知道，他錯(cuò)怪了徒弟，可是已經(jīng)晚了。還好孫悟空是一個(gè)重情重義之人。多次又將唐僧救出，這是師徒二人又像往常一樣好了。
到了最后總算有一個(gè)完美的結(jié)局。唐僧師徒四人取得了真經(jīng)，修成了正果，也不枉這一路的磨難，從中我也明白了一個(gè)道理，就是;無(wú)論什么事，只要有付出，就一定會(huì)得到回報(bào)。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇十八
作為一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，吳承恩的《西游記》以其獨(dú)特的魅力一直吸引著讀者。這是一部包羅萬(wàn)象的巨著，通過(guò)對(duì)主人公孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧這幾位形象鮮明的角色的描寫(xiě)，深刻地展現(xiàn)了人性與善惡的斗爭(zhēng)，以及人心的強(qiáng)大力量。讀完這部小說(shuō)，我不禁有許多感慨和思考。
首先，我深深被孫悟空的堅(jiān)韌和智慧所打動(dòng)。他以凌駕一切的聰明才智和過(guò)人的能力，多次化險(xiǎn)為夷，拯救了一行人。無(wú)論是面對(duì)妖魔鬼怪的襲擊還是天災(zāi)人禍的考驗(yàn)，孫悟空總是能迎難而上，充滿勇氣和信心。他的妙計(jì)和智慧展現(xiàn)了中國(guó)人民在困難面前從不屈服的精神，這種精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
其次，我驚嘆于僧人的堅(jiān)守信仰和追求真理的精神。唐僧作為佛像，為了取經(jīng)的目標(biāo)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，踏遍險(xiǎn)阻崎嶇的路途，始終沒(méi)有動(dòng)搖，堅(jiān)守著自己的信仰與初衷。他的慈悲心態(tài)和正直品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，唐僧的形象使我明白到一個(gè)人只有具備高信仰、高德行，才能維系自己的生命力與價(jià)值。
其次，我被豬八戒的真情實(shí)感所打動(dòng)。豬八戒看似粗魯愚鈍，但內(nèi)心善良、為人忠誠(chéng)。面對(duì)困難，他總是不離不棄，與孫悟空一道戰(zhàn)勝困難。豬八戒敢于承擔(dān)責(zé)任，勇敢面對(duì)自己的過(guò)去和困境，他的坦誠(chéng)和真情實(shí)感值得我們深思。在生活中，我們也應(yīng)該勇于接受自己的過(guò)錯(cuò)，并且努力改正，這才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
最后，沙僧給了我很大的啟示和反思。他沉默寡言，溫和善良，深得我敬佩。讀到他的經(jīng)歷，我聯(lián)想到我身邊那些默默奉獻(xiàn)的人，這些人為了自己理想，為了讓社會(huì)更美好，默默無(wú)聞地付出著。他們從不張揚(yáng)，卻仍然堅(jiān)持著，默默地奉獻(xiàn)。他們就像沙僧一樣，默默耕耘著，使得這個(gè)世界變得更加美好。
通過(guò)閱讀《西游記》，我們能夠感受到每個(gè)角色背后所代表的中國(guó)民族精神與文化內(nèi)涵。孫悟空的堅(jiān)韌與智慧，唐僧的信仰與追求，豬八戒的真情實(shí)感以及沙僧的深沉寬容，他們都是時(shí)代的產(chǎn)物，人的精神與智慧的結(jié)晶。每個(gè)人都可以從中得到啟示與反思，這些啟示將會(huì)在我的生活中指引我前行。
總之，《西游記》是一部博大精深的文學(xué)名著，它通過(guò)描寫(xiě)主人公的性格與精神魅力，傳達(dá)了人性善惡斗爭(zhēng)的主題，展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)，在今后的生活中將會(huì)不斷思考、學(xué)習(xí)和努力，成為一個(gè)有品質(zhì)、有思想、有責(zé)任感的人。同時(shí)，我也希望更多的人能夠讀到這本書(shū)，從中獲得啟示，重拾信念，感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧，共同鑄造美好的明天。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇十九
翻開(kāi)《西游記》，呈現(xiàn)在我腦海的是八十一幅泛黃的畫(huà)卷，每一幅圖上的故事都不同，卻都有著那四個(gè)人的身影，小說(shuō)講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上斬妖除魔的故事。
在這個(gè)故事中，給我印象最深的是唐僧的愚善。他的愚善，導(dǎo)致他多次誤會(huì)孫悟空，將自己置身于危險(xiǎn)之中，令我直搖頭。
在其中，比較典型突出唐僧這種性格特點(diǎn)的故事有很多，其一是“三打白骨精”，在這一難中，白骨精的三次變化將唐僧的愚善襯托地愈發(fā)明顯。途中，孫悟空一直被唐僧念緊箍咒，到最后還被氣回了花果山。一次，當(dāng)一個(gè)老婦人從山坡上閃出來(lái)時(shí)，唐僧被嚇得從馬上摔了下去，可見(jiàn)他是多么的膽小;然而那個(gè)老婦人也是出現(xiàn)速度很快、很敏捷的，從這里可以看出她不同常人，但唐僧卻并未注意到，還很善良地叫悟空去幫助她。孫悟空早已看出那是個(gè)妖怪所變，便一棒子打了下去，再次被唐僧念了緊箍咒。唐僧最后卻因?yàn)樽约旱挠奚?，還是被白骨精給抓了去。
其二便是唐僧師徒四人入住客棧，卻在途中遇到了一伙強(qiáng)盜，孫悟空一棒子下去打死了好多人，唐僧大怒，再次將孫悟空趕走。孫悟空走后，唐僧的善良，再次給了妖怪可趁之機(jī)，也扯出了真假美猴王一事。
唐僧的愚善害了他一次又一次，但孫悟空還是沒(méi)有拋棄他,依然伴他身旁。唐僧雖然飽讀詩(shī)書(shū)，有著不同孫悟空魯莽、機(jī)智的善良，但那并非真正的善良，而是愚蠢的善良，會(huì)害人的善良。
隨著他們師徒四人一同經(jīng)歷了九九八十一難，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)地方。我明白了，也許，我們眼中所謂的事實(shí)，并不一定都是真的。而在社會(huì)生活中，我們也一定要分清是非對(duì)錯(cuò)，善良同謊言一樣，有善亦有惡，都不一定是對(duì)或錯(cuò)。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇二十
假期里，我一口氣地讀完了《西游記》這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：團(tuán)結(jié)就是力量。無(wú)論何時(shí)，我們都要做一個(gè)有團(tuán)隊(duì)精神的人。
這本書(shū)中主要寫(xiě)的是唐僧與他的三個(gè)徒弟前往西天取經(jīng)，在取經(jīng)的路上，他們經(jīng)歷了九九八十一難終于取到真經(jīng)，修成正果。在途中，他們雖然有分岐，也會(huì)時(shí)常抱怨對(duì)方，但最終他們都會(huì)和好，且從不放棄任何一個(gè)隊(duì)友。
書(shū)中唐僧一心向佛，慈悲為懷；悟空智勇雙全，神通廣大；八戒雖好吃懶做但心地卻很善良；沙僧是師徒四人之中最為忠厚老實(shí)，也是最吃苦耐勞的。在取經(jīng)的途中，雖然唐僧多次把妖怪當(dāng)成了好人，與悟空產(chǎn)生了分岐，但只要是唐僧出了危險(xiǎn)，悟空都會(huì)全心全意地去救師父，而不是丟下師父不管。盡量他們師徒四人的個(gè)性迥然不同，但為了共同的取經(jīng)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，所以最終取得成功。從這里，我能體會(huì)到了“人心齊，泰山移”。在團(tuán)隊(duì)合作中不能拋棄任何一位成員。
在生活中，團(tuán)結(jié)也是非常重要的。比如：這一個(gè)學(xué)期，老師劃分了十個(gè)小組，一周內(nèi)加分最高的小組可以得到獎(jiǎng)勵(lì)。同樣扣分最多的小組會(huì)受到懲罰。當(dāng)小組分配完時(shí)，我像泄了氣的皮球一樣，看著別人和自己心儀的組員組隊(duì)，自信滿滿的樣子，我更加覺(jué)得我們組會(huì)是倒數(shù)第一名。因?yàn)槲覀兘M中有一個(gè)出了名的調(diào)皮王，曾經(jīng)一節(jié)課扣了40多分，但在我準(zhǔn)備放棄時(shí)，我想起了《西游記》里面的唐僧和八戒也經(jīng)常拖團(tuán)隊(duì)的后腿，但他們也從來(lái)沒(méi)有放棄彼此，那我也不應(yīng)該就這么放棄了。終于，在我和組員的嚴(yán)格監(jiān)督下，那位調(diào)皮王收了性子，變得乖巧無(wú)比。結(jié)果我們組取得令全班同學(xué)刮目相看的成績(jī)。
所以，我們?cè)谏钪幸欢ㄒ鰝€(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的人，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)分歧，就放棄自己的隊(duì)友，因?yàn)樵谀闵砗笥幸粋€(gè)支持你的團(tuán)隊(duì)。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇二十一
西游記是我國(guó)古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個(gè)人物形象：唐僧－向誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因?yàn)檫@其中有一件事，讓我來(lái)和你說(shuō)說(shuō)吧！
記得在四年級(jí)放暑假時(shí)，我爸爸帶我去文化廣場(chǎng)的鬼屋玩，我聽(tīng)了，高興得一蹦三尺高！便迫不及待地跟著爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起來(lái)。
聽(tīng)到那恐怖的鬼叫聲，我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)。我拉起爸爸的手，說(shuō)：“老爸，我還是不去了吧！”爸爸聽(tīng)了，說(shuō)：“不怕，世界上是沒(méi)有鬼的，要相信科學(xué)，就算是鬼，那也是人假扮的！”老爸還說(shuō)了一句“平生不做虧心事，半夜敲門(mén)心不驚?！?！”我的心里經(jīng)過(guò)百般糾結(jié)，終于決定了要去。之后，我給了票，和老爸一起進(jìn)去。
西游記讀后感收獲與體會(huì)篇二十二
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大，小編今天就給大家分享一下西游記的讀書(shū)心得，大家有需要也可以收藏起來(lái)哦。
今天我拜讀了我國(guó)四大名著之一《西游記》，感覺(jué)受益匪淺，這本書(shū)內(nèi)容豐富，故事充實(shí)，很是吸引人!
《西游記》主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起上西天去取經(jīng)的故事，他們歷盡艱險(xiǎn)，前后遭遇了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，得到了《法》一藏、《論》一藏和《經(jīng)》一藏。
唐僧心地淳厚，一直認(rèn)為用佛道就能使人棄惡從善，所以為了取得真經(jīng)，一心向西天行走。雖然多次被紅孩兒、白骨精、黃眉大王等妖怪抓去作為長(zhǎng)生不老之藥，但在得救之后仍然不退縮，最終取得了真經(jīng)。唐僧帶給我的啟示是：做事要有恒心，鐵杵磨成針。
孫悟空不怕妖魔鬼怪，為了唐僧的安危敢于出生入死，與他們斗智斗勇，多次把唐僧從妖怪手上救出。他讓我懂得了無(wú)論做什么事情都要勇敢去面對(duì)，做什么事都不要退縮，否則將會(huì)一無(wú)所獲。
豬八戒在人們心中一直是一個(gè)壞形象，因?yàn)樗澇?，做事總是拖拖拉拉的，而且很懶惰，總想著吃吃喝喝，它最大的愿望就是回高老莊與高小姐拜堂成親，但是他的這個(gè)愿望最終并沒(méi)實(shí)現(xiàn)。這讓我懂得了一個(gè)人的目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際，不能異想天開(kāi)。
沙僧一向默默無(wú)聞，從不搶風(fēng)頭，他任勞任怨，最終也修成了正果。他讓我懂得，只要努力付出，終會(huì)得到回報(bào)的。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，出于明代著名作家吳承恩之筆。這本書(shū)已經(jīng)做成了電視劇，久經(jīng)不衰，百看不厭。兒時(shí)看《西游記》，只不過(guò)被其中孫悟空的勇猛所折服。而現(xiàn)在卻有另外一番自己的見(jiàn)解。
《西游記》這本書(shū)講了當(dāng)年孫悟空破石而出，拜師學(xué)藝，掌握了七十二變和筋斗云等多種功夫。后來(lái)大鬧天宮，自封“齊天大圣”，被佛祖壓在五行山下520xx年，后隨著唐僧西天取經(jīng)，一路通豬八戒和沙和尚斬妖除魔保護(hù)唐僧，去取經(jīng)的事。
這本書(shū)充分反映了唐僧四師徒，經(jīng)過(guò)了九九八十一難成佛，途中歷盡艱辛困苦。孫悟空降妖伏魔，請(qǐng)各位神仙幫助，又不拘小節(jié)。孫悟空火眼金睛一眼識(shí)妖怪，但是唐僧通常被偽裝成人的妖怪所迷惑，念緊箍咒懲罰孫悟空。師徒四人去西天取經(jīng)那種執(zhí)著勁兒，孫悟空那種敢于向妖魔交戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
這部名著幾年后再讀時(shí)又會(huì)有一些見(jiàn)解，真所謂是：次次讀，次次不一樣，遍遍讀，遍遍有豐收!
今天，我和媽媽在閑暇之余，讀了一本名著——《西游記》。讀后，書(shū)中的每一個(gè)人都給我們留下了深刻的印象。
先說(shuō)說(shuō)齊天大對(duì)——孫悟空吧!他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義自由者，不拘一格，性格豪爽。他只身一人，殺入天宮，雖然從仁道上說(shuō)這是他的過(guò)錯(cuò)，但是我覺(jué)得如果不是玉帝的壓迫，根本不會(huì)發(fā)生這件事。還有，那些龍王也太小氣了，為了幾件裝備就上天告狀，總之，他是一個(gè)大英雄，大豪杰!
還有金蟬子轉(zhuǎn)世——唐玄藏，此圣僧心地善良，以慈悲為懷，行佛向善，一路上施行佛道，讓人們使之覺(jué)悟，放上屠刀，立地成佛，有無(wú)盡功德。德高望重，是真正的“圣僧”。
天蓬元帥轉(zhuǎn)世——豬悟能，又名豬八戒，因調(diào)戲嫦娥，被貶凡間，由于一時(shí)疏乎，投錯(cuò)豬胎，成以成了半人半豬的模樣。但護(hù)送唐僧西天取經(jīng)有功，雖一路貪生怕死，但也曾救過(guò)師父被封凈壇使者。
卷簾大將轉(zhuǎn)世——沙悟凈，因打碎王母的七彩硫璃盞，被貶凡間，落入流沙河成為水妖，后被唐僧點(diǎn)化，為唐僧挑擔(dān)牽馬，端茶倒水，可謂是當(dāng)牛作馬，一路保護(hù)師父，鞠躬盡瘁，被封金身羅漢。
還有許多神仙小妖，我就不一一說(shuō)了，但是故事中的情節(jié)真的很打動(dòng)人心，希望有機(jī)會(huì)大家也能看一下!
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