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人文教育開題報告篇一
數(shù)形結(jié)合是中學(xué)數(shù)學(xué)中最重要的思想方法之一,從初中數(shù)學(xué)中的建立數(shù)軸,就建立起了數(shù)與數(shù)軸上的點的對應(yīng),之后又建立起了兩維直角坐標(biāo)系,到高中的三維直角坐標(biāo)系。從最初的二元一次方程的解與兩條直線交點的關(guān)系擴(kuò)充到高中數(shù)學(xué)中直線與圓錐曲線的交點坐標(biāo)。平移變換、對稱變換、翻折變換等等一系列的抽象問題,通過數(shù)形結(jié)合思想方法,成為連接抽象問題與具體問題之間的紐帶。再將向量移到直角坐標(biāo)系中去研究來解決立體幾何中,用“數(shù)”來解決空間問題。高中數(shù)學(xué)中解析幾何包括直線、曲線、圓、圓錐曲線(包括橢圓、雙曲線、拋物線)都是基于數(shù)形結(jié)合這一思想方法來解決的。包括三角函數(shù)、初等函數(shù)的單調(diào)性和最值問題都離不開“數(shù)”與“形”的結(jié)合。甚至一些集合問題和不等式的解決過程都涉及到了數(shù)形結(jié)合思想方法??梢哉f數(shù)形結(jié)合這一思想貫穿在整個中學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)中,作為一名即將走上高中數(shù)學(xué)課堂的準(zhǔn)老師,理清中學(xué)數(shù)學(xué)中“數(shù)形結(jié)合”這一思路顯得非常重要,因為“數(shù)形結(jié)合”思想方法根據(jù)數(shù)學(xué)問題的條件與結(jié)論之間的內(nèi)在聯(lián)系,既分析了其代數(shù)含義,又解釋了其幾何意義,使得相對簡單的數(shù)量關(guān)系與較為抽象復(fù)雜的空間形式有機(jī)地結(jié)合在了一起。當(dāng)然,數(shù)學(xué)結(jié)合在其它學(xué)科中也有著很廣泛的應(yīng)用。培養(yǎng)好學(xué)生的數(shù)形結(jié)合思想方法有助于降低學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的難度,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
1。大致理清中學(xué)數(shù)學(xué)中“數(shù)”與“形”相結(jié)合這一線索,如果自己高三數(shù)學(xué)是一名高三數(shù)學(xué)教師將如何引領(lǐng)學(xué)生通過這一線索來展開復(fù)習(xí)。
2。分析20xx年高考數(shù)學(xué)中出現(xiàn)的典型的需要通過數(shù)形結(jié)合思想方法來解決的題目,爭取使之成為今后自己在中學(xué)教學(xué)中的一筆寶貴財富,甚至可以成為其他數(shù)學(xué)教師借鑒的的高數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)資料。
3。給出在教育見習(xí)和教育實習(xí)中學(xué)到中不同老師關(guān)于講解這一類題目時所采取的授課方式給出自己的想法與見解,以備在今后教學(xué)中親身實踐。
1。先過一遍初中和高中(人教版)的數(shù)學(xué)課本,進(jìn)行知識點的整理和提煉;。
2。去圖書館和書店查閱資料,收集關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)中數(shù)形結(jié)合思想方法的應(yīng)用;。
3。請導(dǎo)師指點與審批,找出文中的錯誤與不足;。
4。審批后修改,改正原文中的錯誤,補(bǔ)充原文中的不足;。
5。再次與導(dǎo)師討論、修改,使之成為一篇合格的本科生畢業(yè)論文。
3。15?!?。20。過一遍中學(xué)數(shù)學(xué)課本(人教版),整理相關(guān)的知識點;。
3。21?!?。31。圖書館查閱資料,收集相關(guān)高考題目,記錄引入題目的出處;。
4。01——4。10寫成論文初稿,請導(dǎo)師指正;。
4。11——4。20按導(dǎo)師的指正進(jìn)行修改,并與同學(xué)進(jìn)行探討。再次請導(dǎo)師指正;。
4。21——完成:不斷將論文進(jìn)行修正,使之合格為止。
人文教育開題報告篇二
在武夷山市特殊教育學(xué)校中,目前主要的教育對象是智力殘疾或多重殘疾的中重度智力落后兒童,在傳統(tǒng)的教育教學(xué)康復(fù)活動中,他們很難主動的長時間集中注意力參與到教育教學(xué)康復(fù)活動中來,常常表現(xiàn)為缺少興趣,沒有激情,無精打采,性情沖動,不良行為的體現(xiàn)等等。就康復(fù)效果而言,也是收效甚微,如何幫助中重度智障兒童強(qiáng)化記憶,提升能力;如何使康復(fù)教育效果最大化等等問題困擾著我們,成了我們一線教師的心頭病。
近年來我校的信息技術(shù)設(shè)備不斷完善,添置了智力、心理測試篩查儀器,體感互動儀器,言語功能檢測處理系統(tǒng),語言功能檢測處理系統(tǒng),多媒體設(shè)備等等。我校還與武夷學(xué)院攜手科研多年,擁有一定的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)和信息技術(shù)能力。
周仁來說:“刷新是工作記憶一個重要的中央執(zhí)行成分,主要功能是監(jiān)控輸入信息,用與當(dāng)前任務(wù)相關(guān)較大的新信息來替換與當(dāng)前任務(wù)聯(lián)系不大的舊信息,以不斷對記憶中的內(nèi)容進(jìn)行修正。通過訓(xùn)練工作記憶提高流體智力為該領(lǐng)域研究開辟了新的方向?!?/p>
本研究希望利用先進(jìn)的信息技術(shù)設(shè)備,通過制作多媒體課件、開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育資源等方式激發(fā)起孩子們對參與到特殊教育康復(fù)活動中的自主性和積極性,進(jìn)而提高特殊教育康復(fù)質(zhì)量,提升智力障礙兒童的流體智力和社會適應(yīng)能力。我們將結(jié)合本校特點,將北京師范大學(xué)心理學(xué)系周仁來教授教育課題組的研究發(fā)現(xiàn),在我校實驗班進(jìn)行實踐研究,通過信息技術(shù)的支持,將工作呈現(xiàn)多樣化,不斷的通過工作記憶來刷新功能的訓(xùn)練,以幫助特殊兒童的流體智力和社會適應(yīng)能力得到提升。
本課題組成員在普通小學(xué)教育與信息技術(shù)教育方面的研究做的比較多,并取得豐碩成果,有一定的經(jīng)驗可以借鑒,但在特殊教育方面論證不足,缺乏實際的操作性和針對性。近年來特教逐步被更加重視,醫(yī)教結(jié)合將是主流,智力潛能開發(fā)不容忽視。
北京師范大學(xué)心理學(xué)系周仁來教授周仁來表示,研究對于深入理解工作記憶的功能,探索人類認(rèn)知活動和認(rèn)知神經(jīng)的可塑性具有一定的理論意義。在教育領(lǐng)域,工作記憶刷新功能的訓(xùn)練研究也可以為兒童智力開發(fā),特殊兒童的治療、干預(yù)和教育輔導(dǎo)提供有效的幫助。
談及未來的發(fā)展方向,北京師范大學(xué)心理學(xué)系周仁來教授說:“工作記憶刷新功能的訓(xùn)練研究可以為特殊兒童(如學(xué)習(xí)障礙兒童、多動癥兒童)的治療、干預(yù)和教育輔導(dǎo)提供有效的幫助;也可以為工作記憶缺陷個體(如認(rèn)知老化個體)的臨床干預(yù)和治療提供有效的訓(xùn)練工具;對于人類認(rèn)知活動與大腦神經(jīng)可塑性之間關(guān)系的研究開辟一條新的途徑?!?/p>
近年來我校的信息技術(shù)設(shè)備不斷完善,添置了智力、心理測試篩查儀器,體感互動儀器,言語功能檢測處理系統(tǒng),語言功能檢測處理系統(tǒng),多媒體設(shè)備等等。我校還與武夷學(xué)院攜手科研多年,擁有一定的課題研究知識經(jīng)驗基礎(chǔ)和信息技術(shù)能力。我們將結(jié)合前沿理論知識經(jīng)驗和已有的技術(shù)能力進(jìn)行實踐研究,以便更好的幫助智力障礙兒童通過工作記憶訓(xùn)練,提高流體智力,促進(jìn)智力障礙兒童的社會適應(yīng)能力的提升。
(1)、信息技術(shù)與特殊教育深度融合,促進(jìn)智力障礙兒童社會適應(yīng)能力的提高。
(2)、幫助學(xué)生認(rèn)知能力、感知能力和言語、語言能力的提升。
(3)、幫助學(xué)生進(jìn)行行為缺陷的矯正。
(4)、幫助提升特殊兒童的流體智力。
(5)、通過此項研究,促進(jìn)特殊教育工作者與特殊教育對象感情的交流。
(1)、融合信息技術(shù),有效開展生活適應(yīng)課程。
(2)、通過工作記憶刷新功能的訓(xùn)練,幫助提升特殊兒童的流體智力。
(3)、在教育康復(fù)課程中,有效的對特殊兒童進(jìn)行缺陷行為的矯正。
主要使用的研究方法有:實驗法、比較法和分析法。為“融合信息技術(shù)后,對特殊兒童社會適應(yīng)能力提升”進(jìn)行研究。
(1)、借助醫(yī)院測試證明和我校心理、智力測試篩查測試儀器為課題研究收集第一手參考數(shù)據(jù),為課題進(jìn)行分析研究提供第一手資料。
(2)、實驗法:是指有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境,以引起被試的某些心理活動進(jìn)行研究的一種方法。即在課題實施過程中,課題組成員通過“課前備課——課堂教學(xué)——課后反思——個案輔導(dǎo)”等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行探討研究,以便找出優(yōu)劣,進(jìn)而改進(jìn)、完善特殊教育康復(fù)活動。
(3)、比較法:是通過對本課題活動開展的觀察,分析,找出研究對象的相同點和不同點,幫助研究者對研究現(xiàn)象的認(rèn)知。
(4)、分析法:通過對本課題研究對象行為問題的原因或結(jié)果進(jìn)行周密分析,從而證明論點的正確性、合理性的論證方法。從結(jié)果來找原因,或從原因推導(dǎo)結(jié)果,促進(jìn)智力障礙兒童社會適應(yīng)能力的全面發(fā)展。
第一階段:(20xx年7月—9月)準(zhǔn)備階段,成立課題研究小組,做好課題申報、制定實施方案等工作。
第二階段:(20xx年10月—12月)收集研究對象的相關(guān)醫(yī)學(xué)證明資料及進(jìn)行相關(guān)篩查測試工作,確定實驗對象。
第三階段:(20xx年1月—20xx年6月)具體步驟如下:
(1)、(20xx年1月—20xx年3月)為課題組試驗、求證階段。按照新的教學(xué)設(shè)計導(dǎo)向進(jìn)行實踐。
(2)、(20xx年4月—20xx年2月)為課題完善、推廣階段。組織中期評估,撰寫中期評估報告,并根據(jù)中期評估的反饋意見和建議進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
第四階段:(20xx年3月—20xx年6月)結(jié)題階段。學(xué)科課題組寫成結(jié)題報告、材料自查、整理,做好結(jié)題工作。
本課題研究隊伍由新豐小學(xué)3位教師組成,共同承擔(dān)研究任務(wù)。
課題主持人:何煦兒(武夷山市新豐特殊教育學(xué)校教師)。
參加人員:陳珉(新豐小學(xué)副校長)、梅霞莉(武夷山市新豐小學(xué)財務(wù))。
具體分工:何煦兒操作實施,陳珉信息技術(shù)指導(dǎo),梅霞莉收集整理資料。
1、提高特殊教育學(xué)校對智力障礙兒童的教研實效。
2、案例展示(何煦兒)。
3、研究論文(何煦兒、陳珉、梅霞莉)。
4、課題研究總結(jié)性報告(何煦兒、陳珉、梅霞莉)。
人文教育開題報告篇三
初中生物是義務(wù)教育階段的一個小學(xué)科也是基礎(chǔ)學(xué)科,許多學(xué)生都認(rèn)為生物是一門副科,因此生物學(xué)這門學(xué)科并不受學(xué)生的重視,且生物教學(xué)質(zhì)量也不是很高。如何使學(xué)生愛上生物課,是每位生物教師必須認(rèn)真思索的問題。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐證明,要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)生物的積極性和主動性,提高初中生物的教學(xué)質(zhì)量,課堂導(dǎo)入是最關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。因此,重視生物教學(xué)過程中的導(dǎo)入,對于啟迪學(xué)生的思維,打造高效課堂起著非常重要的作用。除此之外,在開展課堂教學(xué)研討活動中,我校初中生物教師多關(guān)注學(xué)習(xí)目標(biāo)及內(nèi)容所運(yùn)用的方法策略,對于生物課堂的開講導(dǎo)入思考較少。針對生物教師開講隨意或單刀直入不講究科學(xué)性、藝術(shù)性等問題,我開展這一課題研究,學(xué)習(xí)和借鑒生物課堂導(dǎo)入的成功經(jīng)驗,結(jié)合教學(xué)實踐,加強(qiáng)對課堂導(dǎo)入原則、功能、方法、類型、技巧性等的研究,積極探索課堂導(dǎo)入的有效策略,不斷豐富自身經(jīng)驗,靈活運(yùn)用技能技巧更好的駕馭課堂,從容施教,提高課堂教學(xué)的有效性。
開展生物教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力,提高學(xué)生的生物素質(zhì)是不無裨益的。蘇霍坶林斯基認(rèn)為“所謂課上得有趣,就是說:學(xué)生帶著一種高漲、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識或感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲”。所以想要達(dá)到這樣的課堂教學(xué)氛圍和效果,達(dá)到新課程理念下的課堂教學(xué)比較注意面向全體的要求,教師就非常有必要做好課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的研究。
設(shè)計完美的課堂導(dǎo)入方法會在最短時間內(nèi)讓學(xué)生集中自己的注意力,引發(fā)他們學(xué)習(xí)新知識的興趣和欲望,使他們能明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),全身心地投入到新知識的學(xué)習(xí)中去,進(jìn)而為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行創(chuàng)造有利的條件。
本課題本著讓學(xué)生樂學(xué)的目的,以面向全體為宗旨,致力于探索具有普遍意義和推廣價值的生物課堂導(dǎo)入的方法研究,將為教師探究優(yōu)質(zhì)的教學(xué)導(dǎo)入提供方法。
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不動感情的腦力勞動帶來疲勞?!?/p>
心理學(xué)研究表明,人對事物感知的印象是先入為主的,強(qiáng)化首次認(rèn)識對后繼學(xué)習(xí)至關(guān)重要?!叭f事貴乎始?!睂?dǎo)入新課是課堂教學(xué)過程的第一個環(huán)節(jié)。導(dǎo)入又叫開講,與導(dǎo)言、引言的性質(zhì)和目的基本相同。但內(nèi)容更豐富,形式更多樣。是教師在一個新的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動的開始,運(yùn)用一定的方式,恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生的注意力,從而使他們關(guān)心本節(jié)課上的主題內(nèi)容,從而引導(dǎo)他們迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式。
我國古代著名教育家孔子也曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。從心理學(xué)角度講,興趣是認(rèn)識事物過程中產(chǎn)生的良好情緒。這種心理狀況會促使學(xué)習(xí)者積極尋求認(rèn)識,了解事物的途徑和方法,并表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和旺盛的探究精神。所以,高超、別致、新穎的課堂教學(xué)導(dǎo)入方法必然會為課堂教學(xué)的展開奠定良好的基礎(chǔ),使課堂教學(xué)氛圍較快地進(jìn)入最佳境界。
(一)、“興趣教育”理論。
愛因斯坦說:"興趣是最好的老師"。教育學(xué)家赫爾巴特也說:“教育應(yīng)貫穿于學(xué)生的興趣之中”。沒有興趣,就沒有記憶。尤其對于只有十三、四歲的初中生來說,感性多于理性,只有當(dāng)他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時,他們才會全神貫注、積極主動、心情愉快地投入到學(xué)習(xí)活動中。所以在實際教學(xué)中我們需要讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)把注意力由課間的嬉戲打鬧轉(zhuǎn)移到嚴(yán)肅安靜的課堂,才能為課堂教學(xué)的進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ),起到事半功倍的效果。因此,我們的生物教學(xué)一定要從學(xué)生的興趣入手。只要學(xué)生有了興趣,教學(xué)就不存在太多的困難。
(二)、加涅的教學(xué)理論。
加涅根據(jù)信息加工心理學(xué)原理提出了一個得到廣泛認(rèn)可的學(xué)習(xí)與記憶的信息加工模型。他把完整的教學(xué)過程劃分為9個階段:引起注意、告知目標(biāo)、提示回憶原有知識、呈現(xiàn)教材、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、引出作業(yè)、提供反饋、評估作業(yè)和促進(jìn)保持與遷移。在這9個階段中,前3個階段指的就是課堂導(dǎo)入。引起注意是教學(xué)過程中的首要因素。因此,教師在教學(xué)過程開始時,即課堂導(dǎo)入時,必須要考慮:怎樣才能引起學(xué)生對學(xué)習(xí)的注意。
(三)、《初中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定和要求。
在新的教育觀念指導(dǎo)下,教師積極提供學(xué)習(xí)的策略,改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和教師與學(xué)生的角色。倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。面向全體學(xué)生,充分尊重、理解學(xué)生,平等的對待學(xué)生,因材施教,努力創(chuàng)建出輕松,愉快的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)和整體和諧地發(fā)展。教學(xué)方法上,突出情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的地位。以情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。教師指導(dǎo)學(xué)生為自己的人生確立正確的價值判斷,提高每個學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。
1、尋找適合學(xué)生個體的課堂教學(xué)導(dǎo)入方法,在教學(xué)過程中教師可以靈活使用導(dǎo)入技巧。
2、積極實現(xiàn)教師課堂教學(xué)導(dǎo)入方式的創(chuàng)新,為課堂教學(xué)注入創(chuàng)造的活力。
在課堂教學(xué)中,通過多種導(dǎo)入設(shè)計,使學(xué)生的認(rèn)知活動和情感體驗迅速融入到課堂教學(xué)中,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂情境。本課題擬從以下兩個方面來研究:
1、當(dāng)前初中生物課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的現(xiàn)狀調(diào)查。
2、研究不同類型的課堂導(dǎo)入并形成相應(yīng)的策略。
在《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念指導(dǎo)下,結(jié)合中學(xué)生物學(xué)科教學(xué)的特點,及當(dāng)?shù)亟虒W(xué)環(huán)境和教學(xué)資源等具體因素進(jìn)行課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的研究。課題研究的思路如下:
(二)、在科學(xué)教學(xué)理論的指導(dǎo)下,遵循計劃、實驗、觀察、評價到再計劃、再實驗、再觀察、再評價的研究策略,逐步形成適合新課標(biāo)下的生物課堂教學(xué)導(dǎo)入模式。
(三)、通過實驗研究,積極探索新課程理念指導(dǎo)下課堂教學(xué)導(dǎo)入方法并力爭創(chuàng)新。
(四)、在研究過程中總結(jié)經(jīng)驗、提升理論,逐步形成相關(guān)的研究報告、論文、教學(xué)案例、教學(xué)實錄等。
以延遠(yuǎn)中學(xué)八年級學(xué)生為主要研究對象。其中八年級(1)班設(shè)置為實驗班,八年級(2)班設(shè)置為對照班,實驗班在課堂教學(xué)中嘗試用不同的導(dǎo)入方法進(jìn)行課堂導(dǎo)入實踐,對照班則采用傳統(tǒng)的導(dǎo)入方法進(jìn)行教學(xué),與實驗班進(jìn)行對比分析。通過問卷調(diào)查、教學(xué)活動,師生交流以及對月考和期中考試成績進(jìn)行統(tǒng)計分析檢驗實驗效果。
本課題將整合各種研究方法,主要采用經(jīng)驗總結(jié)法、問卷調(diào)查法、對比研究法、文獻(xiàn)法等開展研究。
本課題準(zhǔn)備于20xx年4月開始,20xx年3月結(jié)題,分為三個階段實施:
(一)準(zhǔn)備階段(20xx.4—20xx.7)。
(二)研究階段(20xx.8—20xx.12)。
(三)課題總結(jié)階段(20xx.1—20xx.3)。
撰寫階段性報告和結(jié)題論文,研究心得、制作課件等。
人文教育開題報告篇四
一、題目背景:
1、課題題目:
學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀及。
2、背景:
隨著時代的發(fā)展,目前一些年輕或者因為自己的工作繁忙,或者因為離婚而把孩子的教育,生活等責(zé)任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆,這些祖父母們自覺地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”。這樣的確讓年輕一代的父母贏得了更多的時間去忙工作,但是由于祖輩的價值觀念,生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方式與父輩或多或少會有差別,容易造成教育的不一致,特別是由于隔代親,祖輩在家庭教育中容易出現(xiàn)過分保護(hù)、包辦代替等溺愛現(xiàn)象,也容易出現(xiàn)由于代溝、溝通不良、祖父母教育能力有限,出現(xiàn)只養(yǎng)不教的現(xiàn)象,對于成長中特別是年幼的兒童而言,長期與父母的分離不利于親子之間親密情感關(guān)系的建立,也失去了相互了解的機(jī)會,影響孩子的全面發(fā)展。
二、本課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容和創(chuàng)新之處。
1、研究目標(biāo):
本課題研究學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀及利弊的研究,引起研究對象(家長)對此現(xiàn)狀的思考。重點在于探討出隔代教育的利弊及對兒童的影響,針對現(xiàn)狀,使家長在懂得其利弊的同時能更好的發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢,同時我們堅信研究結(jié)果對于提高全民族素質(zhì),促進(jìn)社會的長遠(yuǎn)發(fā)展有很大影響。
2、內(nèi)容:
“隔代教育”形成的背景什么是“隔代教育”,隔代教育的內(nèi)涵以及利弊。
“隔代教育”對家長的要求。
“隔代教育”將從哪些方面進(jìn)行改善。研究此課題的重要意義。
3、本課題的創(chuàng)新之處:
本課題通過對學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀及利弊的分析與研究,結(jié)合真實案例,使祖輩家長和孩子父母樹立正確的教育理念。
深入理解隔代教育的內(nèi)涵及影響,在資料收集的基礎(chǔ)上,通過觀察、談話,向家長提出家庭教育中的隔代教育應(yīng)注意的事項,從而使隔代教育的優(yōu)勢得到更好的發(fā)揮。
4、本課題的研究方法。
1、資料法:主要是通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等,深入了解隔代教育的內(nèi)涵。
2、觀察法:通過對研究對象的觀察分析,從各方面深入研究隔代教育的現(xiàn)狀及其利弊。
3、談話法:通過與學(xué)前兒童家長、同學(xué)、老師一對一談話,了解他們對隔教育的看法及意見。
4、討論法:通過對所收集資料的分析,討論當(dāng)前隔代教育的相關(guān)問題:產(chǎn)生的原因、利弊及其對學(xué)前兒童心理健康的影響。
三、本課題參考文獻(xiàn):
《論隔代教育與兒童心理的發(fā)展》黃祥祥《經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展》20xx年04期。
《隔代教育的`利弊分析》李洪曾《山東教育》20xx年33期。
《隔代教育研究綜述》黃珊、陳小萍《現(xiàn)代教育科學(xué)》20xx年04期。
四、意義:
理論意義:
1、通過對隔代教育現(xiàn)狀的探討和解析,說明隔代教育對學(xué)前兒童心理健康的影響。
2、通過分析隔代教育利與弊,樹立正確的家庭教育觀。
3、闡述了家庭教育中的隔代教育應(yīng)注意的事項以及怎樣更好的進(jìn)行隔代教育。
實踐意義:
1、利用隔代教育的自身特點指導(dǎo)現(xiàn)實生活的隔代教育。
2、利用隔代教育自身的優(yōu)勢使祖輩家長和孩子父母樹立正確的教育理念。
3、通過積極引導(dǎo)幫助更多的祖輩家長們成為與時俱進(jìn)的合格家長,讓隔代教育成為“特色教育”,通過學(xué)校、社會與家庭相互配合合力打造新式的隔代教育。
人文教育開題報告篇五
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位”。在現(xiàn)實的教育活動中,為了使幼兒身心得到健康發(fā)展,確保幼兒的在園安全,每個幼兒園都采取了一系列的措施和要求,安全教育內(nèi)容也十分廣泛,涉及的內(nèi)容方方面面。但是,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在日常的教育實踐中,我們對幼兒的安全教育往往停留在表面,表現(xiàn)為說教多、實操少、要求多、落實少,幼兒學(xué)習(xí)興趣不高。安全教育中大多處于片面強(qiáng)調(diào)成人對幼兒的被動保護(hù),缺乏有效的教育內(nèi)容途徑和方法,實踐層面欠缺,安全教育的有效性不夠,一旦意外事情發(fā)生,幼兒不知道如何去做。為此,我們確立了《幼兒園安全教育有效性的研究》作為此次的課題研究內(nèi)容。
1、現(xiàn)實意義。安全是幼兒園教育永恒的課題,它不僅牽涉到幼兒園的穩(wěn)定,還關(guān)系到社會的穩(wěn)定,受到社會的廣泛關(guān)注。近年來,幼兒意外事故時有發(fā)生,食物中毒、園車車禍、擁擠踩踏、校園暴力事件、火災(zāi)、摔傷……根據(jù)最新的抽樣調(diào)查表明,我國100名死亡兒童中有26人死于意外傷害,而這個數(shù)字以7%--10%增加。一個個花朵般的生命受到傷害,一個個幸福的家庭蒙上陰影。在這些意外事故中,有人為造成的傷害事件,也有相當(dāng)大的比例是由于幼兒缺乏自我保護(hù)能力和安全常識,在幼兒的無意識中造成的。因此,加強(qiáng)幼兒園安全教育管理和開展幼兒園安全教育關(guān)系到每個幼兒的安全和健康,關(guān)系到每個家庭的幸福平安。
2、實踐意義。在當(dāng)今中國家庭、幼兒園和社會,幼兒是弱者,這一事實和現(xiàn)實被成人真正地認(rèn)識、理解和認(rèn)同。目前幼兒園雖都提出了幼兒安全教育,但這教育似乎走進(jìn)了一個誤區(qū),教師的行動是在過分的保護(hù)幼兒,安全教育也處于片面教育和說教,缺乏有效的教育內(nèi)容、途徑和方法。
因此,對幼兒實施有效的安全教育,提升幼兒安全保護(hù)能力成為幼兒學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。通過本課題研究,旨在能夠?qū)⒂變簣@安全教育與幼兒園安全管理工作有機(jī)結(jié)合,使安全工作落實到位,行之有效,從而構(gòu)建幼兒園安全教育的有效屏障,為幼兒的健康成長保駕護(hù)航。
1、安全教育:指借助于教育手段使幼兒認(rèn)識安全的本質(zhì)含義、重要性及獲得必須掌握的安全知識,以增強(qiáng)安全意識,掌握安全技能,提高教師、家長安全教育水平的過程。
2、有效性:是天文學(xué)專有名詞,英文原名validity,是指受教育者把所學(xué)到的知識與技能應(yīng)用于某方面發(fā)展的程度,在判斷學(xué)習(xí)到的某種知識和技能是否有效及有效程度的標(biāo)志是:受教育者是否增加了該項知識與技能,能否把學(xué)到的知識與技能應(yīng)用于該項內(nèi)容的發(fā)展,以及在何種程度上得到應(yīng)用。
3、幼兒園安全教育的有效性研究:指通過全面深入地調(diào)查了解幼兒園及周邊存在的安全隱患和幼兒園目前安全教育現(xiàn)狀,從幼兒園管理的角度進(jìn)行匯總梳理,積極探索消除各種隱患的對策,充分挖掘和整合幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的教育資源,本著“寧可有備無患,不可無備有患”的原則,堅持預(yù)防為主,防治結(jié)合,采取一系列科學(xué)的方法和措施,增強(qiáng)幼兒的安全意識,養(yǎng)成良好的安全行為,提高幼兒的自我保護(hù)能力,促進(jìn)幼兒身心健康和諧的發(fā)展。
第一階段:準(zhǔn)備階段(20xx年9月)。
(1)成立課題組,進(jìn)行人員分工;
(2)論證課題研究的意義和課題實施的可行性,制定研究的總體方案;
(3)采用文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法等廣泛收集理論材料;
(4)召開開題會,對課題人員進(jìn)行理論培訓(xùn)。
第二階段:實施階段(20xx年9月—20xx年5月)。
(1)做好前期調(diào)查工作,實施課題研究方案;
(3)加強(qiáng)課題管理,邊實驗邊小結(jié),注意原始材料的積累,做好階段性總結(jié)。
1、幼兒安全教育情況調(diào)查問卷及分析匯總;
2、細(xì)化及優(yōu)化各崗位、各部門工作職責(zé),形成操作性強(qiáng)的安全保障機(jī)制;
3、幼兒日常生活安全教育月主題活動;
4、教師培訓(xùn)講座《幼兒常見意外事故及處理》的培訓(xùn);
5、簽訂安全責(zé)任書;
6、每月向家長發(fā)放《花兒朵朵》園刊。
10月:1、自我保護(hù)安全教育月主題活動;
2、家長學(xué)校—如何配合幼兒園做好安全教育;
3、親子diy制作—安全小書;
4、主題談話活動“怎樣保護(hù)自己”;
5、安全小衛(wèi)士評比。
11月:1、消防安全教育月主題活動;
2、社區(qū)活動:走進(jìn)消防隊;
3、專家培訓(xùn)《消防知識專題講座》;
4、滅火器使用及演練;
5、安全教育主題墻創(chuàng)設(shè);
6、課題小結(jié)。
12月:1、交通安全教育月主題活動;
2、家長課堂--交警叔叔來園講課;
3、“我來設(shè)計安全標(biāo)志”評比活動;
4、教師安全教育教學(xué)活動觀摩評比;
5、教師交通安全知識答題競賽。
1月:1、飲食安全教育月主題活動;
2、專題講座:食品安全知識教育培訓(xùn);
3、給家長的一封信—節(jié)假日安全教育;
4、教職工食品安全知識答題、競賽;
5、主題討論活動:吃什么最健康。
3月:1、緊急撤離、疏散、逃生安全教育月主題活動;
2、防震、防火安全撤離演練活動;
3、、專題培訓(xùn):邀請公安處對安保人員進(jìn)行防暴安全器械的正確使用培訓(xùn);
4、、安全環(huán)境創(chuàng)設(shè)評比活動;
5、、課題進(jìn)行階段性總結(jié)。
4月:1、體育運(yùn)動安全教育月主題活動;
2、“我運(yùn)動,我健康”安全游戲競賽活動;
3、家園親子活動“我設(shè)計的安全標(biāo)語”;
4、主題談話“我會這樣玩玩具”。
5月:1、用電安全教育月主題活動;
2、安全教育兒歌創(chuàng)編活動;
3、教師安全教育論文評比;
4、家長學(xué)校:家庭中的安全教育;
5、主題談話活動“我身邊的危險”。
第三階段:總結(jié)階段(20xx年5月)。
1、匯集整理研究資料,進(jìn)行全面總結(jié);
3、申請結(jié)題,接受專業(yè)論證。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)。
2、《花兒朵朵》園刊;
3、幼兒園各類安全教育培訓(xùn)及安全保障機(jī)制;
4、秦川幼兒園安全教育活動案例集錦;
5、優(yōu)秀安全教育活動論文;
6、教師安全教育隨筆;
7、安全教育兒歌創(chuàng)編;
8、安全教育工作調(diào)查問卷及統(tǒng)計分析匯總;
9、教師及家長食品安全、交通安全知識答卷;
10、各類突發(fā)事件的安全工作應(yīng)急預(yù)案;
11、主題安全教育活動剪影;
12、致家長的一封信。
人文教育開題報告篇六
[摘要]中國傳統(tǒng)文化中耳熟能詳?shù)摹皞鞯馈?、“勸賢”、“教化”等詞語就是今天我們所說的“思想教育”中的“原則”、“規(guī)范”、“方法”。優(yōu)秀的古老傳統(tǒng)教育對如今教育管理發(fā)展起著推動的作用。如今國外有著先進(jìn)的教育模式、發(fā)達(dá)的教育設(shè)施和機(jī)構(gòu),但是中國的傳統(tǒng)“思想教育”對當(dāng)今高校教育來說還是具有很好的指導(dǎo)作用。
[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化;國外教育;高校教育;指導(dǎo)作用。
“思想教育”相關(guān)概念是由現(xiàn)代的人創(chuàng)造出來的,但究其內(nèi)涵本身卻是抹不掉傳統(tǒng)文化的身影?!八枷虢逃本褪俏覀兯f的教育活動,是同人類社會相始相終的。中華民族是人類歷史上僅有的最早進(jìn)入文明時代的民族之一,歷經(jīng)漫長的五千年創(chuàng)造出了讓世人驚嘆的文化歷史。自古以來的思想家、教育家都是在道德教化實踐的基礎(chǔ)上,寫出了一部又一部經(jīng)典的思想文化教育理論,逐步形成了中國優(yōu)秀的古典傳統(tǒng)教育文化。如今的我們不要以為傳統(tǒng)的就是過時的,要認(rèn)真發(fā)掘悠久歷史文化遺產(chǎn),在前人優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上把教育管理更進(jìn)一步向前推進(jìn)。
1中國傳統(tǒng)的思想教育。
我國傳統(tǒng)“思想教育”是統(tǒng)治者為了從本階級出發(fā)管束他人思想而推崇的一種“思想教育”,維護(hù)自身利益,鞏固自己的階級統(tǒng)治。細(xì)看我國傳統(tǒng)“思想教育”是多種多樣,而且是相當(dāng)有效果,細(xì)致地體現(xiàn)在以下方方面面。
1.1通過建立相關(guān)機(jī)構(gòu),對民眾進(jìn)行基本教育。
有著百花齊放、百家爭鳴現(xiàn)象的中國傳統(tǒng)文化,其中最具影響的首推中國儒家文化。儒家對道德極為推崇,不僅是在中央地區(qū)而且遠(yuǎn)至地方小市,儒家文化都有著深厚的影響,并大都承受著教育功能,并且建造了很多機(jī)構(gòu)。如中央禮部、地方“三老”。如此,儒家思想成為了中國傳統(tǒng)的正統(tǒng)思想,主導(dǎo)著中國古代傳統(tǒng)文化。人們得到了廣泛的教育,深深打上了儒家思想文化的烙印。儒家文化對如今的我們也有著深遠(yuǎn)的影響。我們在社會道德意識、與人處事和善、謙遜禮讓等等性格特征中體現(xiàn)著儒家的思想文化。
1.2制定相關(guān)思想教育系統(tǒng),規(guī)范民眾思想意識。
統(tǒng)治階級為了控制廣大民眾的思想,達(dá)到統(tǒng)治的目的,總會出臺一些相關(guān)思想理念,作為社會行為規(guī)范和道德目標(biāo)。在有關(guān)利和義的關(guān)系上,儒家提倡重義輕利、見利思義等傳統(tǒng)思想,在大體上體現(xiàn)“義”的家政,極其反對功利主義價值觀。儒家體現(xiàn)出來的思想理念與西方拜金主義思想截然相反,功與利之間有著本的區(qū)別。然而,儒家思想并不是完全把功與利隔離起來,不是那種反功利主義,儒家提倡重義而不是絕對地輕利,并不否認(rèn)利和義可以統(tǒng)一、平衡但并不否認(rèn)義和利可以統(tǒng)一、平衡。
1.3利用“鄉(xiāng)約”的道德教育形式,從而實現(xiàn)群眾互教互助。
“鄉(xiāng)約”作為我國古代特別存在一種道德教育模式。起先是北宋民間自定的行為道德,民眾之間互相教化的地方教育模式,到了清朝就已經(jīng)發(fā)展成了中央道德教化制度?!班l(xiāng)約”主要以“以孝為本”、“以和為貴”的道德理念為主,宣揚(yáng)尊老愛幼,謙和禮讓等社會良好風(fēng)氣。儒家“剛健觀”,提倡“剛健有為,自強(qiáng)不息”是一種激勵人們積極進(jìn)取的思想觀念?!白詮?qiáng)不息”的思想意識,是我們克服自然困境、抵御外侵的精神力量源泉,推動我們不斷向前發(fā)展、積極進(jìn)步,也是我們民族特色偉大標(biāo)志之一。
1.4結(jié)合“大化”與“自化”,形成社會教化模式。
“大化”是相對于整個社會道德教育而言的,運(yùn)用道德教育和綜合治理,過濾掉社會上傷風(fēng)敗俗思想理念,棄惡揚(yáng)善?!白曰笔窍鄬€人思想道德意識而言,指經(jīng)受思想和行為上凈化,使個人提升自身素質(zhì),提升道德境界,到達(dá)圣賢境界遠(yuǎn)離鄙夷小人行為?!百F和”是一種由多種道德因素之間和諧、統(tǒng)一共同構(gòu)成的思想理念,在協(xié)調(diào)社會生活中種種利益關(guān)系上有著不可替代的現(xiàn)實作用。我國市場經(jīng)濟(jì)體制不斷改善,就要求個人與集團(tuán)、社會、階層之間利益協(xié)調(diào)發(fā)展。
2我國高校思想政治教育管理現(xiàn)狀。
2.1高校學(xué)生思想的時代特點。
當(dāng)前,高校內(nèi)部的思想政治教育管理已經(jīng)作為一個完整的系統(tǒng)而存在。作為傳統(tǒng)文化濃厚的華人高校學(xué)生與文化背景相差具體的西方高校學(xué)生在思想教育表現(xiàn)上有巨大的差別。然而這種特點體現(xiàn)出了高校學(xué)生在成長中的時代特性,可以總結(jié)成“浮躁”“個性”“自我”;處在多元現(xiàn)代化時代,物質(zhì)已經(jīng)不能完完全全滿足人們的需求了,在精神需求上越來越強(qiáng)烈,但是這樣也并沒有阻礙社會文明的前進(jìn)。我們從社會的高度來看時代給大學(xué)生思想帶來的影響,這就給高校帶來了一個新的研究課題。以往的教育模式中,我們要求學(xué)生服從高校,而這種教育形式也是由高校創(chuàng)造出來的,并不知道高校有沒有從時代的發(fā)展?fàn)顩r來了解學(xué)生更有主觀認(rèn)識能力的特點,于是高校思想政治教育就有極大可能會失敗甚至引起沖突。高校需要從具體實際出發(fā)去處理好這樣的問題。
2.2高校學(xué)生思想政治教育對高校載體依賴嚴(yán)重。
處在一個高速發(fā)展的社會之中,物質(zhì)文明帶來的人們思想出現(xiàn)巨大的變化,社會功能復(fù)雜化、主體多元化。然而,在我國還并沒有形成統(tǒng)一的教育管理機(jī)構(gòu)。國家教育部設(shè)有思想政治教育司,而下屬對口單位并不明確。由政府來主導(dǎo)學(xué)生的思想政治教育也只有學(xué)校這一個平臺,學(xué)校也必須成為廣大學(xué)生接受教育的首要平臺。面對這樣的社會環(huán)境改變,對于高校內(nèi)部思想教育管理的發(fā)展需要全體社會成員作出貢獻(xiàn)。但是,社會的復(fù)雜性、多元性,使社會對高校思想政治教育管理的發(fā)展起到的作用相當(dāng)有限。然而,高校卻是學(xué)生接受教育的直接載體,提高學(xué)生的思想教育就要從高校出發(fā)。重視學(xué)生主體需求,并且加強(qiáng)與學(xué)生家長的配合。于是,學(xué)校只有與學(xué)生家長共同努力,才能更好適應(yīng)思想教育管理的多元化,尤其是在尊重學(xué)生主體需要上下功夫。重視學(xué)生主體訴求,不是要求思想政治教育從上而下強(qiáng)制性教育??梢园l(fā)展為以學(xué)生為主體,發(fā)現(xiàn)學(xué)生特性,結(jié)合學(xué)生特而性進(jìn)行的教育管理。
3高校做好思想教育工作的建議。
3.1立足實際,設(shè)置相關(guān)管理體制。
建立具有自身特色的高校思想教育體制。高校應(yīng)在學(xué)生具體特點基礎(chǔ)上,從高校校園文化實際條件和特點出發(fā),在把握好思想教育體制運(yùn)行的規(guī)則下,結(jié)合傳統(tǒng)的思想教育管理、提升教育管理這素質(zhì)和人員結(jié)構(gòu)、高校學(xué)生時代特性等,把思想政治教育與校園文化和學(xué)生主體結(jié)合起來,逐步創(chuàng)造出一套完美的運(yùn)行系統(tǒng),創(chuàng)建各部門很好地協(xié)調(diào)一致的機(jī)構(gòu),改變“皮變?nèi)獠蛔儭钡那闆r,提升辦事效率,形成長期教育機(jī)制。提高校園思想教育管理水平,就要從加強(qiáng)實施教育管理制度著手。運(yùn)用相關(guān)管理制度確保思想政治教育管理工作可以有效地運(yùn)行,充分發(fā)揮管理者能力。很久以來,人們對提高高校思想教育管理水平的愿望依然強(qiáng)烈,然而把教育工作真正落實到實際工作中,使高校思想政治教育得到改變,就要結(jié)合實際特點制定和實施相關(guān)的管理規(guī)章制度。
3.2以人為本,創(chuàng)建高素質(zhì)管理者。
以學(xué)生為主體,結(jié)合學(xué)生自身特點本色建立思想政治教育體制,也就是以人為本,為了學(xué)生全面發(fā)展但是又得依賴學(xué)生而發(fā)展,是思想政治教育完善的手段。尊重學(xué)生的主體性與創(chuàng)造性,開發(fā)學(xué)生的自主能力,形成健全學(xué)生個體為基本特征。以學(xué)生為中心的管理就是培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)學(xué)生自主動手能力,提高教師與學(xué)生互動的效率,構(gòu)建師生之間和諧相處模式,達(dá)到人們對教育管理所期待的水平。提升管理隊伍素質(zhì),加強(qiáng)管理者專業(yè)化技能的培養(yǎng),到達(dá)有職業(yè)化管理水平的標(biāo)準(zhǔn)。使其具有“道德能力之實”,以明“政事之本”,“道德之歸”,“采取措施提高工作干部隊伍的素質(zhì),為了作好管理和教育工作,應(yīng)建設(shè)好一支識大體、顧大局、懂教育、會管理的學(xué)生工作干部隊伍?!?/p>
3.3堅持科學(xué)管理的方法,吸取傳統(tǒng)文化以及國外先進(jìn)經(jīng)驗。
以科學(xué)的管理方法開展多種思想教育管理體制,尋找對學(xué)生最有效的思想政治管理方法,消除管理教育中的隨意性,提高管理效率。高校思想教育管理完美地實施,需要完善我國相關(guān)法律法規(guī)上面的不足。所以,怎樣建立一套完好的教育管理相關(guān)法律法規(guī)是十分必要的。我國具有悠久文化歷史,其中思想教育方面的文化數(shù)不勝數(shù),“與人為善”、“舍利取義”、“謙讓有禮”,“一個人做到誠實守同時能嚴(yán)格要求自己,不斷完善個人品德,懂得寬恕之,才真正有可能達(dá)到厚德載物的境界?!钡鹊榷际侵乃枷氲赖挛幕?,并且每朝每代都具有相應(yīng)的思想政治管理機(jī)構(gòu),都是驚天我們所能借鑒的。美國的思想教育體制就,講求實踐與課程想結(jié)合的方法。所以,古今中外的行之有效的思想政治教育管理方法都可以結(jié)合現(xiàn)實高校學(xué)生特點,來促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的提高。總之,我們科學(xué)地運(yùn)用相關(guān)法規(guī),在管理過程中,注重人文關(guān)懷,努力實現(xiàn)學(xué)生的自身價值。把我無人有、我有人優(yōu)、我優(yōu)人多等古今中外有效方法拿來為我所用。
人文教育開題報告篇七
同時也成為人們達(dá)成目的的有效策略。人類社會似乎正步入一個對話的時代。我們相信,一個新的時代會使教育精神的內(nèi)涵獲得極大的豐富,“對話”將會發(fā)揮它在當(dāng)代教育以至未來教育中的價值。作為學(xué)校教育主要途徑的教學(xué)必然會與“對話”聯(lián)姻,從而生成一種新的教學(xué)形態(tài),我們稱之為“對話教學(xué)”?;仡櫧逃倪^去,對話教學(xué)是存在的,以對話為手段的教學(xué)也是存在的。然而,由于處在非對話時代,對話僅僅成了一種教學(xué)的藝術(shù),而未成為教學(xué)的理念。這樣看來,我們提出“對話教學(xué)”,是對當(dāng)代社會對話精神呼喚的回應(yīng)。
上世紀(jì)七十年代美國教育家提出了“合作學(xué)習(xí)”即“主動探究,合作學(xué)習(xí)”的理念。認(rèn)為:教師的主要功能不是傳授知識,傳遞信息,而是激勵思考,營造氛圍,讓學(xué)生有一種心理安全和心理自由,大膽表現(xiàn)自我,學(xué)會對話交流互助合作,它特別重視對學(xué)生資源的開發(fā)利用。本世紀(jì)初,“探究交往合作觀”在我國得到廣泛認(rèn)同和傳播?!把芯啃詫W(xué)習(xí)”作為一門課程被列入中學(xué)課程計劃,成為中學(xué)生的必修課,說明我國已在課程教育改革中對學(xué)生資源價值進(jìn)行重新確認(rèn)和開發(fā)。不少有識之士積極致力于語文教育的理論建構(gòu)和實踐建設(shè)活動。其中,在吸取融合主體性教學(xué)、合作教學(xué)以及建構(gòu)主義理論、后現(xiàn)代課程觀,特別是西方解釋學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“對話理論”,已成為本次語文課程改革引進(jìn)的閱讀和教學(xué)的新理念。該理論認(rèn)為“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對話的過程?!彼鴥蓪雍x:一指閱讀是讀者與文本的主體間對話過程;二指教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生的對話過程。我認(rèn)為對話理論必將在構(gòu)建新的教育體系中發(fā)揮巨大作用。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對話的過程?!蹦壳?,對如何用該理論來指導(dǎo)教學(xué)實踐的研究案例還較少,在實際的教學(xué)中缺少可供借鑒的案例。
主體性教學(xué):主體性教學(xué)是指以培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性為價值取向,以發(fā)揮師生的積極性、能動性和創(chuàng)造性為前提,以創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境為條件,以知識為載體,師生主動參與,主體性共同發(fā)展的一種新型教學(xué)觀。
建構(gòu)主義理論:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識體系的主動建構(gòu)者,而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)體系的幫助者、促進(jìn)者。
合作教學(xué):是指使學(xué)生在小組中從事學(xué)習(xí)活動,并依據(jù)他們整個小組的成績獲取獎勵或認(rèn)可的課堂教學(xué)藝術(shù),是一種富有創(chuàng)意和實效的教學(xué)理論與策略。它在改善課堂內(nèi)的社會心理氣氛,大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實效顯著。合作學(xué)習(xí)的基本理念主要包涉以下幾個方面的內(nèi)容:合作學(xué)習(xí)的互動觀、目標(biāo)觀、師生觀、形式觀、情境觀和評價觀。
后現(xiàn)代課程觀:認(rèn)為實踐是課程的根本特性,自組織過程是一種教學(xué)的佳境,教師是平等者中的首席,隱喻與描述的教學(xué)方式更易于引發(fā)對話參與體驗,要鼓勵學(xué)生參與課程規(guī)劃活動。
人文教育開題報告篇八
體育教育舞蹈是一項融神韻美、禮儀美、造型美、服飾美、形態(tài)美、音樂美于一體,既有觀賞價值又有參與可能的運(yùn)動項目,因此培養(yǎng)女生的氣質(zhì)可以從體育舞蹈抓起。
一、什么是體育舞蹈。
體育舞蹈,又稱“國際標(biāo)準(zhǔn)舞”,由社交舞轉(zhuǎn)化而來,是體育與藝術(shù)高度結(jié)合的一項體育項目,是一種男女為伴的步行式雙人舞的競賽項目。分兩個項群:摩登舞和拉丁舞,十個舞種。其中摩登舞項群含有華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步和快步舞,拉丁舞項群包括倫巴、恰恰、桑巴、牛仔和斗牛舞。每個舞種均有各自舞曲、舞步及風(fēng)格。根據(jù)各舞種的樂曲和動作要求,組編成各自的成套動作。
二、體育舞蹈在氣質(zhì)培養(yǎng)中的重要地位。
1.通過訓(xùn)練塑造女生良好的體型。良好的身體形態(tài)是形成一個人氣質(zhì)的重要因素。在體育舞蹈訓(xùn)練中,要求學(xué)生能夠保持抬頭、挺胸、收腹、立腰、沉肩、膝放松、大腿和臀部夾緊上提,使整個身體呈舒展、挺拔、優(yōu)雅、大方的姿態(tài),通過一段時間的體育舞蹈的練習(xí),使身體形態(tài)得到改善,從而在生活中表現(xiàn)出一種良好的氣質(zhì)與修養(yǎng),給人以朝氣蓬勃的感覺。現(xiàn)在的學(xué)生都會崇拜明星,為什么呢?他們長的漂亮,身材好,氣場強(qiáng)大,吸引人的眼球,但是他們的氣質(zhì)不是天生的,還是在不斷的練習(xí)中打造出來的。在體育舞蹈的練習(xí)當(dāng)中,每個定位動作的控制和柔韌協(xié)調(diào)的控制,都可以使肌肉中的肌纖維校正人體的不良姿態(tài),發(fā)展人體動作的對稱性、協(xié)調(diào)性和控制能力等。教師可以針對女生的生理特征進(jìn)行訓(xùn)練,從而形成很優(yōu)美的體型。
2.體育舞蹈中融入的音樂能夠陶冶情操。音樂能授予人們良好的氣質(zhì),一些結(jié)合歷代音樂家的心血而成的曲調(diào)優(yōu)美的音樂作品,能夠在潛移默化之中專注學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感,在聽那些美好的音樂的同時,學(xué)生的心靈也同時受到了洗滌,聽著靜靜流淌著的音樂,或者是一些節(jié)奏感很強(qiáng)的音樂,教會學(xué)生都能夠在心里默默的打拍,緊緊抓住它們的節(jié)奏感,將自己的身體與靈魂想結(jié)合,不僅提高了學(xué)生的專業(yè)技能,并且提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
3.體育舞蹈培能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。體育舞蹈是綜合性、藝術(shù)性很強(qiáng)的體育運(yùn)動項目。在當(dāng)今社會強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,對于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)也是迫在眉睫,體育課堂再也不僅僅是以老師為主導(dǎo),更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主創(chuàng)新,因此可以根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)有體育環(huán)境、設(shè)施,結(jié)合校園文化活動,將體育舞蹈活動延伸到課外體育活動中去進(jìn)行拓展。從中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、評價美、體驗美和創(chuàng)造美的能力,挖掘和提高學(xué)生的創(chuàng)編、教學(xué)、組織、表演、交往、競爭等體育能力,讓學(xué)生學(xué)會自我學(xué)習(xí),挖掘潛能,開動腦筋,不斷創(chuàng)新,也在不知不覺中更加熱愛體育運(yùn)動,也從而形成終身體育意識。
4.能夠增強(qiáng)學(xué)生自信心,提高社交能力。由于女生的生理特點比較羞澀,放不開,因此在平時的練習(xí)中,我們不僅僅要求學(xué)生熟練掌握舞步,動作套路,還要教會學(xué)生怎樣自如地去跳舞,而不是像個機(jī)器人一樣機(jī)械的面無表情地重復(fù)動作。在我的課堂當(dāng)中,要求學(xué)生對著鏡子跳舞,不僅僅只是記住舞步,還要看著鏡子里自己的動作的連貫性和柔和性,始終提醒自己記得笑容,強(qiáng)調(diào)在體育舞蹈中微笑是自信的標(biāo)示。
體育舞蹈培養(yǎng)女生氣質(zhì)的優(yōu)勢所在。
三、利用多方面的元素學(xué)習(xí)體育舞蹈,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特氣質(zhì)。
每個人的氣質(zhì)都是不一樣的,每個人的特點也是不一樣的,不能把學(xué)生培養(yǎng)成共同體,怎樣去培養(yǎng)每個學(xué)生的氣質(zhì)與特點,還需要多方面的思考,結(jié)合學(xué)生的實際情況和年齡特點,教師應(yīng)不斷推敲與揣摩,引導(dǎo)學(xué)生完善自我個性,挖掘自我潛能,找出自己的優(yōu)勢,使學(xué)生形成自我個性的氣質(zhì)特點。以下是我從我的課堂中總結(jié)的幾個方法。
1.各種器械相結(jié)合。當(dāng)多數(shù)學(xué)生在體育舞蹈的學(xué)習(xí)中掌握得比較完美時,教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用多種器械與體育舞蹈相結(jié)合,找出每個人的喜好以及擅長的學(xué)習(xí)思路和方法去研究。如我們啦啦操的花球,或者藝術(shù)體操的彩繩,還有我們呼啦圈,自編器械等等學(xué)生自己選擇運(yùn)用到我們的體育舞蹈套路中,自我想象,自我創(chuàng)編,使每個人氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。
2.利用各種形式以及各國各名族特色編創(chuàng)動作。我們可以將體育舞蹈與各國的人土風(fēng)情相結(jié)合,不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,而且也讓學(xué)生學(xué)習(xí)了各國的文化,一舉兩得(如將體育舞蹈融入到歌劇、電影、小品,還有現(xiàn)在盛行的微電影當(dāng)中去)。也可以根據(jù)其他國家的名族特色舞或者盛行的舞蹈相結(jié)合(如大家熟能慣耳的街舞、現(xiàn)代舞、芭蕾舞等,還有大家不是太熟悉的吉卜賽舞、霍達(dá)舞等等一些名族舞),這樣大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也得到了更高的心靈洗禮,從而對氣質(zhì)的培養(yǎng)實現(xiàn)了更高層次的升華。
3.利用競賽、表演、展示的方式。體育運(yùn)動既具有運(yùn)動性,又具有觀賞性,如有只有學(xué)習(xí),沒有比賽,那么還是空洞的。當(dāng)學(xué)生具有一定的基礎(chǔ),一定的能力時,教師可以利用競賽、表演的形式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的競爭意識。在比賽與表演的過程中總結(jié)經(jīng)驗,無論結(jié)果如何,只要我們努力了,爭取了,用正確的態(tài)度對待輸贏,那么我們就是贏了,有了這樣心態(tài),我們更加具有超凡脫俗的氣質(zhì)。另外舞臺上的表現(xiàn)使我們具備了一個演員該有的氣質(zhì),優(yōu)美、自信、可愛。
總之,氣質(zhì)的培養(yǎng)很重要,女生的氣質(zhì)修煉需要有特定的時間,特定的環(huán)境,那么我們作為體育老師應(yīng)該認(rèn)真思考,怎樣將我們現(xiàn)有的知識與學(xué)生年齡段的特點有機(jī)結(jié)合,更好地把體育舞蹈融入我們的教學(xué)當(dāng)中。
人文教育開題報告篇九
目前,我國田徑方向碩士研究生在學(xué)位論文開題報告中存在著不同程度的問題,主要表現(xiàn)在題目與撰寫內(nèi)容不符,調(diào)查問卷設(shè)計的科學(xué)性、有效性把握不準(zhǔn),研究重點與選題的依據(jù)、意義不明確,研究框架設(shè)計不合理等方面。導(dǎo)致這一個狀況的主要原因,一方面是學(xué)術(shù)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn);另一方面是目前田徑方向的碩士研究生往往在人文社科類領(lǐng)域確立論文選題,由于選題與所學(xué)專業(yè)脫離,且相關(guān)學(xué)科知識掌握較薄弱,致使最后諸多問題暴露。為了使我國田徑方向碩士研究生在撰寫學(xué)位論文開題報告時條理更加清晰、闡述更加準(zhǔn)確、思路更加透徹,歸納、總結(jié)了以下幾點意見,希望對我國田徑方向碩士研究生學(xué)位論文的開題工作提供有益的參考。
(一)文獻(xiàn)綜述是完成高質(zhì)量開題的關(guān)鍵
根據(jù)調(diào)查得知,近幾年我國田徑方向碩士研究生在撰寫學(xué)位論文開題報告時出現(xiàn)的普遍問題是,對文獻(xiàn)資料研讀不夠,對研究背景的了解不夠深入,對研究方向國內(nèi)外的具體進(jìn)展掌握的不全面、不詳細(xì),資料引用的針對性、可比性不強(qiáng),有些研究生甚至沒有完全明確撰寫開題報告與文獻(xiàn)綜述的區(qū)別,更多的是對前人研究工作的敘述,而對自己的研究設(shè)計介紹得甚少。
文獻(xiàn)綜述的基本內(nèi)容應(yīng)包括:國內(nèi)外現(xiàn)狀;研究方向;進(jìn)展情況;存在問題;參考依據(jù)等。文獻(xiàn)綜述不僅是對學(xué)術(shù)觀點和理論方法的整理。同時,還應(yīng)具有評論性,因此,作者要以批判的眼光來歸納和評論文獻(xiàn),而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。要想寫好開題報告,必須認(rèn)真研讀文獻(xiàn),對所研究的課題有深入的了解,明確別人都做了哪些工作,哪些方面可以作為自己研究的切人點,因此,文獻(xiàn)研讀的深度與廣度是影響開題報告質(zhì)量的重要因素。
(二)研究內(nèi)容的涵蓋是體現(xiàn)開題細(xì)膩程度的重要標(biāo)志
研究內(nèi)容的涵蓋應(yīng)力求精簡透徹、主次分明。學(xué)位論文的開題報告,每個人的報告時間是有規(guī)定的,一般在10-15分鐘不等。在有效的時間里,既要做到報告內(nèi)容明確,又要控制在一定時間內(nèi)完成,這就對報告人提出了較高的要求。
借鑒相關(guān)領(lǐng)域?qū)<摇W(xué)者及專業(yè)人士的意見,開題報告的主要內(nèi)容應(yīng)包括:選題依據(jù),選題意義,國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,課題進(jìn)行的途徑,步驟及設(shè)想,課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果,課題進(jìn)行時可能出現(xiàn)的問題及準(zhǔn)備采取的應(yīng)變措施等幾個方面。選題的依據(jù)、意義應(yīng)極具針對性地指向初擬題目,按其研究內(nèi)容刪選代表性較強(qiáng)的文句作為報告的重點,體現(xiàn)條理化與清晰化;在撰寫國內(nèi)外研究現(xiàn)狀時應(yīng)注意,要將其內(nèi)容層次化,把歸納、總結(jié)出來的文獻(xiàn)分列為不同的類別,一般可分為基礎(chǔ)理論研究、現(xiàn)狀性綜述及分析對比性研究等三個方面。同時,還應(yīng)注意文獻(xiàn)羅列的規(guī)范性,所列的內(nèi)容都應(yīng)按相同的格式、按事物發(fā)展的一般性規(guī)律有序地排列。
課題進(jìn)行的途徑、步驟及設(shè)想是開題報告的重點部分之一,主要包括研究途徑、研究方法、研究步驟、初擬的論文框架及可行性分析五個方面,在闡述研究途徑時應(yīng)說明將運(yùn)用哪些學(xué)科知識、以怎樣的視角作為切入點,并將研究方法、研究的主要內(nèi)容、研究的重點與難點闡述清楚,主要運(yùn)用的研究方法、手段應(yīng)詳細(xì)說明。研究的步驟一般按課題預(yù)期的研究程序,以時間劃分階段,從頭到尾進(jìn)行羅列。至于論文的初擬框架,無論是在開題報告中,還是在論文的撰寫過程中,都應(yīng)視為一個極其重要的部分,需要仔細(xì)的揣摩和反復(fù)的斟酌,還應(yīng)與導(dǎo)師進(jìn)行積極的溝通與交流,以確保初擬框架設(shè)計得更加周密、更為合理。可行性分析則要抓住其內(nèi)涵撰寫,明確闡述現(xiàn)階段已具備的研究條件與尚缺少的研究條件和擬解決的途徑等。對課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果的闡述應(yīng)重點說明,在課題的相關(guān)研究領(lǐng)域中,前人累積了哪些研究成果,研究了哪些方面的內(nèi)容,本課題與他人研究的側(cè)重點和不同之處,并圍繞研究的目標(biāo),簡要闡述課題的創(chuàng)新點及其成果的形式。
(三)學(xué)術(shù)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)與否是制約學(xué)術(shù)水平提高的重要因素
通過走訪相關(guān)領(lǐng)域的專家得知,目前,在我國田徑方向碩士研究生學(xué)位論文開題報告中存在著明顯的學(xué)術(shù)不嚴(yán)謹(jǐn)現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在,開題報告中的錯字與漏字較多、文句表述不通順和不完整、論述條理不清晰、參考文獻(xiàn)的書寫格式不規(guī)范、撰寫開題的整個思路不明確、研究的重點難點把握不住等。這在很大程度上制約了學(xué)術(shù)水平的提高。因此,為了使我國田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平與寫作能力得到真正意義上的改進(jìn),除了端正學(xué)習(xí)態(tài)度以外,還必須重視研究性思維能力的培養(yǎng)和基本功的訓(xùn)練。
研究性思維能力由以下三個要素構(gòu)成:一是思考,思考是研究的前提,假如研讀材料時感悟不出它們可以解釋的對象,了解某個研究領(lǐng)域時不知道可以深入探討的問題,專研某篇學(xué)術(shù)文章時找不出其薄弱環(huán)節(jié),運(yùn)用別人的理論觀點時不明白其精髓,收集眾多資料后卻不清楚應(yīng)從哪個方面入手,高質(zhì)量的開題報告就寫不出來。所以,必須善于懷疑,勤于思考;二是積累,積累是研究的基礎(chǔ),學(xué)問是積累出來的,知識儲備多了,就容易駕輕就熟,得心應(yīng)手。不善于積累,經(jīng)常前讀后忘,就不能適應(yīng)日后研究工作的進(jìn)一步深入,所以要善于累積,做好讀書筆記;三是分析,分析是研究的手段之一,與思考既有聯(lián)系又有區(qū)別。經(jīng)常思考有利于分析能力的提高,但經(jīng)常思考不等于分析能力就一定強(qiáng),所以,要學(xué)會思考,并把握好思考的方向,否則,思考的結(jié)論就會出現(xiàn)反差,就會變成一種低水平的思考。
田徑方向碩士研究生的開題報告不是形式,故此,一定要研究實質(zhì)。為了能使我國田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平、研究能力和開題報告撰寫能力得到真正意義上的提高,首先,研究生必須從思想上重視開題報告,在平時的學(xué)習(xí)中注意積累,加強(qiáng)思路梳理、文句表達(dá)等方面基本功的訓(xùn)練,尤其要注意培養(yǎng)通過理論思維發(fā)現(xiàn)問題的研究能力。開題報告是研究工作的開始,良好的開端才能為高質(zhì)量的學(xué)位論文奠定實質(zhì)基礎(chǔ)。
人文教育開題報告篇十
目的:
通過一些心理學(xué)知識和實踐意義,闡述教師的個人特長對小學(xué)生存在的影響,增強(qiáng)教師提高個人特長素質(zhì)的意識。讓家長了解到個人特長對小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響,打破家長只重視孩子考試成績的舊觀念,讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長。
意義:
在教師個人特長的熏陶下,給小學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我的平臺,有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進(jìn)取的精神。在特長學(xué)習(xí)過程中,磨練小學(xué)生的意志,培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過程中,讓小學(xué)生理論聯(lián)系實踐,融入到校園之外的生活圈,體驗生活,開拓小學(xué)生的眼界,讓他們的思維更加敏捷,促使小學(xué)生的身心更健全的成長,充分實現(xiàn)教師有價值的“教”和學(xué)生有價值的“學(xué)”。
現(xiàn)狀:
目前,國內(nèi)外開設(shè)了許多特長培訓(xùn)班,但這些班級幾乎都是一些在校外開辦的私立班級,沒有把特長學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書面學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,無法實現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長的教師很少,而且具有的特長比較單一,或者大多數(shù)有特長的教師只注重按時授予關(guān)于特長的基礎(chǔ)知識,不能充分利用課堂資源來發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛好,導(dǎo)致一些小學(xué)生對特長所具有的天賦被抹殺,或者一些小學(xué)生的家長不了解自己孩子的興趣愛好,盲目地把家長自己的意愿強(qiáng)加給孩子,讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西,不利于學(xué)生的健康成長。
小學(xué)生特長的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識的教學(xué)有機(jī)結(jié)合,忽視了教師的個人特長對小學(xué)生的影響,一個身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識,促進(jìn)其發(fā)展,而國內(nèi)外對這一問題的研究還是比較少,不夠全面,不夠成熟。
發(fā)展趨勢:
當(dāng)今社會,各類特長文化已經(jīng)發(fā)展到相對沿海城市較落后的小城市,并且得到逐步的完善,特長文化的大量普及將會從生活中影響到家長只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法,從而又進(jìn)一步推動特長文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化,改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師,后一代的小學(xué)教師將會是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師,對這一領(lǐng)域的研究也將會越來越多,越來越全面。
主要的研究內(nèi)容有:
1、從教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好。
2、特長培養(yǎng)對小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。
需要解決的關(guān)鍵問題和思路:
1、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好:
a.利用課余時間和學(xué)生進(jìn)行交流。
b.利用課堂提問、課堂交流。
2、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長的價值:
a.學(xué)??梢远嘟M織一些有意義的活動,讓學(xué)生積極參與。
b.教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。
c.給一些特長比較突出的學(xué)生給予鼓勵和獎勵,激勵每個學(xué)生不斷進(jìn)取。
3、為什么特長學(xué)習(xí)會有利于其他學(xué)習(xí):
a.特長學(xué)習(xí)磨練人的意志,讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。
b.特長學(xué)習(xí)在潛意識中,能讓學(xué)生塑造一個活潑開朗的性格,增強(qiáng)交際能力。
c.在長期的演出、比賽中,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
具備的工作條件:
有:圖書館(書籍、學(xué)報)、網(wǎng)絡(luò)、與論文相關(guān)的文獻(xiàn)等等。
解決的辦法:
1、本課題研究的方法主要有:文獻(xiàn)查閱法、觀察法、問卷調(diào)查法等;。
2、積累與該課題相關(guān)的知識,借鑒別人成功的經(jīng)驗,對查閱文獻(xiàn)資料和知識進(jìn)行整合等,并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。
第三階段:xx年10月9日—xx年11月28日整理分析資料,撰寫論文初稿。
第四階段:xx年12月1日—1月30日修改定稿。
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[7]葉連國.探究小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的策略[j].小學(xué)教學(xué)參考,xx,(05).
人文教育開題報告篇十一
為了解決未成年人思想道德建設(shè)面臨的新問題,從上個世紀(jì)九十年代開始,黨和政府堅持“兩手抓、兩手都要硬”和“以德治國與依法治國密切結(jié)合”的戰(zhàn)略方針,對加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)做出了一系列新的重要部署。全國許多省市、地區(qū)緊跟黨中央、國務(wù)院的戰(zhàn)略部署,積極深入地在中小學(xué)開展以弘揚(yáng)和培育民族精神為宗旨的傳統(tǒng)美德教育,大都取得了良好的效果,創(chuàng)造了許多很好的經(jīng)驗。與先進(jìn)地區(qū)和先進(jìn)學(xué)校相比,我們在工作上存在許多差距。由于應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響,學(xué)校、社會比較普遍地存在重智輕德的傾向,弘揚(yáng)和培育民族精神教育工作,限于一般號召,措施不夠扎實有力,工作不深入不落實。教師和學(xué)生對民族精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)知含糊不清,道德行為辨別和實踐能力不強(qiáng)。
為了切實落實中央關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的系列文件精神,有效改善我校德育工作,增強(qiáng)德育的針對性、主體性、實踐性和實效性,我們決定選擇“在學(xué)校教育教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德教育的研究”這一課題,以科學(xué)研究探索創(chuàng)新的精神、積極慎重的態(tài)度、求真務(wù)實的作風(fēng)、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作,對我校學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì),充分利用課堂、班會、國旗下講話、校內(nèi)外活動等途徑有計劃有針對性地對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育,通過這一課題的深入研究,有效地改進(jìn)我校德育工作。
1、調(diào)查研究現(xiàn)在校學(xué)生存在哪些不良的行為習(xí)慣和應(yīng)加強(qiáng)哪些中華傳統(tǒng)美德。
2、研究在學(xué)校教育教學(xué)中采用哪些途徑和方法能夠有效的進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。
3、通過研究在學(xué)校構(gòu)建一套有關(guān)中華傳統(tǒng)美德教育的體系,編寫中華傳統(tǒng)美德教育校本課程。
中小學(xué)進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育能否取得成效、保證實效,關(guān)鍵在于采取有效的途徑和適當(dāng)?shù)姆椒āR虼?,我們擬在以下方面認(rèn)真進(jìn)行研究探索:
1、如何使學(xué)生熟知中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容;。
2、學(xué)科教學(xué)如何滲透傳統(tǒng)美德教育;。
3、在傳統(tǒng)美德教育中學(xué)校與家庭如何密切合作;。
4、傳統(tǒng)美德教育如何與學(xué)校其他方面的教育有機(jī)整合;。
5、傳統(tǒng)美德教育如何與落實《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》緊密結(jié)合;。
6、傳統(tǒng)美德教育應(yīng)該開展哪些主題活動,如何開展;。
7、班級在傳統(tǒng)美德教育中應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用,如何發(fā)揮作用;。
9、在傳統(tǒng)美德教育過程中如何發(fā)揮學(xué)生的積極性主動性;。
10、如何構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三結(jié)合傳統(tǒng)美德教育網(wǎng)絡(luò)等。
本課題實驗以行動研究法為主,輔助運(yùn)用實驗研究法、文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法、行為觀察法、系統(tǒng)研究法等多種科研方法。
為了促使課題研究的深入和取得一定的成效,我們還準(zhǔn)備建立一定的獎勵機(jī)制。
(1)課題組每年評選一次“傳統(tǒng)美德教育先進(jìn)集體”(實驗校、實驗班),“傳統(tǒng)美德教育先進(jìn)個人”(學(xué)生、教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo))。
(2)課題組每年評選一批“傳統(tǒng)美德之星”,如“孝敬之星”、“禮儀之星”、“誠信之星”、“仁愛之星”等。
(3)傳統(tǒng)美德教育作為學(xué)校德育的重要組成部分,納入學(xué)年班主任工作評價、班級評價和學(xué)校辦學(xué)評估。
1、是研究準(zhǔn)備階段(xx年5月——6月),主要是宣傳發(fā)動,統(tǒng)一認(rèn)識,組建主課題組,形成課題研究的基本思路和方案,建立課題檔案,通過文獻(xiàn)研究法,把握中國傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵與要求。
2、是研究實施階段(xx年7月——xx年2月),在實踐中補(bǔ)充完善課題方案,實施并及時總結(jié)中華傳統(tǒng)美德教育,提出了中華傳統(tǒng)美德的12個德目,即:孝敬父母、尊師敬業(yè)、團(tuán)結(jié)友愛、立志勤學(xué)、謙虛禮貌、誠實守信、律己寬人、先人后己、整潔健身、勤勞節(jié)儉、愛國愛民、天下為公。編輯了《中華傳統(tǒng)美德教育讀本》一書,探討了傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校其它德育內(nèi)容的關(guān)系,總結(jié)出學(xué)校德育的一些成功案例,提高了學(xué)校德育整體水平,推進(jìn)了學(xué)校德育的系統(tǒng)化、特色化、科學(xué)化建設(shè),使受教育對象了解、掌握中華民族傳統(tǒng)美德知識,增強(qiáng)了學(xué)生辨別是非的判斷能力,在體驗道德行為的學(xué)習(xí)活動過程中,逐步形成積極的道德情感。
3、是研究總結(jié)階段(xx年3月——5月),收集、整理、分析、提煉、總結(jié)成果,撰寫課題結(jié)題報告、論文、教育案例。
在課題開題報告會上,校長明確為了保證課題研究的有效,不走過場、不做假,使中華傳統(tǒng)美德教育在學(xué)校的教育教學(xué)中真正起到一定的實效,提高學(xué)生的素質(zhì),創(chuàng)建文明校園,在學(xué)校的整體工作中要做到“兩項措施、三個結(jié)合”。
采取“兩項措施”
2、精心部署,形成合力。在開題報告會上,課題組確定分三個階段進(jìn)行研究。第一階段,宣傳發(fā)動,統(tǒng)一認(rèn)識,組建課題組,形成課題研究的基本思路和方案,建立課題檔案,通過文獻(xiàn)研究法,把握中華傳統(tǒng)美德的`內(nèi)涵,制定出課題方案。第二階段,要求課題組和政教處圍繞中華傳統(tǒng)美德教育這個課題,應(yīng)認(rèn)真的開展一些如禮儀教育、良好行為習(xí)慣培養(yǎng)、感恩教育、勤勞節(jié)儉教育、責(zé)任心教育等一系列活動等。以全面推進(jìn)課題的實施。第三階段,研究實施,在實踐中補(bǔ)充完善課題方案,實施并及時總結(jié)中華傳統(tǒng)美德教育途徑、策略和方法,逐步構(gòu)建學(xué)校德育模式。
做到三個結(jié)合。
1、傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校德育工作結(jié)合。學(xué)校德育工作是社會主義道德教育體系的重要內(nèi)容及組成部分。因此,落實傳統(tǒng)美德教育,首要一條就是:更新觀念,形成共識,將傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校德育相結(jié)合。就是以全方位的育人手段和渠道完善學(xué)校的傳統(tǒng)美德教育,努力讓每個學(xué)生都能成為合格的、高素質(zhì)的人材。其次更新德育觀念,不斷豐富學(xué)校傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。在教育思想上樹立全員教育觀,成立德育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),從校長室、黨支部——政教處——年級組-----班主任,環(huán)環(huán)有人抓,層層有人管,落實傳統(tǒng)美德教育的管理。以政教處為樞紐形成輻射,使傳統(tǒng)美德教育做到循序漸進(jìn),逐級推開,避免了工作走過場和踏空。在教育內(nèi)容上,緊扣時代脈搏,將傳統(tǒng)美德教育與國情教育相結(jié)合。結(jié)合學(xué)生的實際,對國旗下講話的主題進(jìn)行整理和歸納,形成以傳統(tǒng)美德教育為主要內(nèi)容的系列升旗儀式。第三,抓好傳統(tǒng)美德教育的落實。校德育領(lǐng)導(dǎo)小組,主抓學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的管理和德育基地的落實。定期組織學(xué)生到基地開展活動。如:新生入學(xué),學(xué)校按計劃對學(xué)生進(jìn)行國防軍事、前途理想的愛國主義教育和環(huán)保教育,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞,求索攻堅的美德,激發(fā)學(xué)生樹立以天下為己任的高尚情操。政教處主抓傳統(tǒng)美德教育計劃的制定與實施。如:年年如一的“學(xué)雷鋒活動”、“爭創(chuàng)文明班、先進(jìn)班”,同時掀起創(chuàng)文明校園、樹立新形象的活動,培養(yǎng)學(xué)生主人公意識和集體協(xié)作的精神。同時,高度重視抓好教師隊伍建設(shè),學(xué)校傳統(tǒng)美德教育狀況和效果如何,與教師自身素質(zhì)的高低密切相關(guān),與教師自身的思想品德修養(yǎng)密切相關(guān)。因此,學(xué)校不定期組織教師共同學(xué)習(xí),反復(fù)宣傳傳統(tǒng)美德教育的目的、內(nèi)容及時代意義,從而推動學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的實施。
2、傳統(tǒng)美德教育教育與心理健康教育結(jié)合。學(xué)校要重視中華傳統(tǒng)美德教育研究在教育實際中的應(yīng)用,要重視學(xué)生心理素質(zhì)訓(xùn)練,將傳統(tǒng)美德教育與心理教育相結(jié)合,起到事半功倍的教育效果。注重對學(xué)生的心理分析,確保傳統(tǒng)美德教育的有的放矢。
3、傳統(tǒng)美德教育教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),學(xué)校實施傳統(tǒng)美德教育的重要途徑之一就是課堂教學(xué)的學(xué)科滲透,即通過各學(xué)科教學(xué)把傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容滲透給學(xué)生。因此,圍繞傳統(tǒng)美德教育教學(xué)的實際,各學(xué)科結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義、基本國情和辯證唯物主義世界觀以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的教育。把觀念的更新具體化,加強(qiáng)對課程的創(chuàng)新整合并把它融注在教師教學(xué)行為的漸變中,在學(xué)科教學(xué)中創(chuàng)設(shè)學(xué)生道德和諧發(fā)展的空間。
1、形成《中華傳統(tǒng)美德在學(xué)校教育教學(xué)中的研究結(jié)題報告》。
2、有關(guān)的案例、論文和編寫《中華傳統(tǒng)美德教育校本教材》。
人文教育開題報告篇十二
開題報告,就是當(dāng)課題方向確定之后,課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的報請上級批準(zhǔn)的選題計劃。以下是小編為大家推薦的教育類開題報告范文參考,希望能幫到大家,更多精彩內(nèi)容可瀏覽。
第三次全國教育工作會議提出了新的教育發(fā)展的主題,那就是以提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力為重點,全面實施素質(zhì)教育。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》進(jìn)一步明確了實施素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的創(chuàng)新教育成為教育發(fā)展的主題,把素質(zhì)教育推向一個嶄新的階段。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育,著重研究和解決基礎(chǔ)教育如何培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。創(chuàng)新是有層次的,這里的創(chuàng)新,指的是通過對小學(xué)生施以教育和影響,使他們作為一個獨(dú)立的個體,能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識有意義的新知識、新事物、新方法,掌握其中蘊(yùn)涵的基本規(guī)律,并具備相應(yīng)的能力,為將來成為創(chuàng)新型人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。
xx期間我校開展的《發(fā)展小學(xué)生五自能力的實驗研究》,通過培養(yǎng)學(xué)生的五自能力,促進(jìn)學(xué)生自主、和諧地發(fā)展。突出對學(xué)生主體性的關(guān)懷,正是創(chuàng)新教育的基本理念。隨后進(jìn)行的子課題自主教學(xué)的初步探索,把學(xué)生的主體性落實到課堂中,重點研究教師如何促進(jìn)學(xué)生自主地學(xué)習(xí),自主地發(fā)展,從而把教學(xué)的過程變?yōu)閷W(xué)生主動探究,以獲取知識、發(fā)展能力的過程,教學(xué)進(jìn)程隨之得到優(yōu)化。這一系列研究為創(chuàng)新教育的研究作了很好的理論和實踐上的準(zhǔn)備。
眼下,創(chuàng)新教育的研究還剛剛開始,目前迫切需要回答的問題是怎樣把創(chuàng)新教育落實到實踐中?如何培養(yǎng)學(xué)生,尤其是在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力?我們認(rèn)為探究是創(chuàng)新的前提,沒有探究就沒有創(chuàng)新。小學(xué)生的創(chuàng)新是從好奇開始的,由好奇到探究,由探究逐步走向創(chuàng)新,在整個過程中充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主精神和能力。通過總結(jié)前一階段的研究,結(jié)合對學(xué)生身心發(fā)展特點的認(rèn)識,我們把自主探究作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的著眼點,以課堂為主陣地,提出構(gòu)建小學(xué)自主探究型課堂教學(xué)模式的研究,希望通過研究,來探討通過自主探究,提高課堂學(xué)習(xí)效益,優(yōu)化教學(xué)進(jìn)程,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的途徑和方法。
本課題中的自主探究,指的是圍繞一定的學(xué)習(xí)任務(wù),通過開展積極主動的探討和研究活動,從而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題直至解決問題的學(xué)習(xí)活動。在整個自主探究學(xué)習(xí)過程中,教師遵循教育教學(xué)規(guī)律,運(yùn)用各種科學(xué)的方法和手段,引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、自行探索、相互研討、提出見解,在掌握知識的過程中,提高解決問題的能力,進(jìn)而強(qiáng)化和發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力。
小學(xué)自主探究型課堂教學(xué)模式,是指在上述理念的指導(dǎo)下,在小學(xué)課堂教學(xué)中,學(xué)生在教師的幫助下,通過自主探究活動達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的比較典型的、穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)和程式。
本課題研究將以行動研究法為主要研究方法,在一定的教育理念指導(dǎo)下,形成研究假設(shè),選擇研究對象,實施教育行為,以驗證假設(shè)。在此基礎(chǔ)上聘請各方面專家進(jìn)行行為診斷,提出改進(jìn)意見,再進(jìn)行新的教育教學(xué)實踐,多次反復(fù),不斷推進(jìn)課堂教學(xué)向著自主探究的理想境界發(fā)展。
課題研究最終將形成小學(xué)自主探究型課堂教學(xué)模式(例說),小學(xué)自主探究型課堂教學(xué)模式操作方案,小學(xué)自主探究型課堂教學(xué)模式評價方案,并將出版一本自主探究研究專著。
目前,課題組經(jīng)過緊張的工作,已經(jīng)基本完成課題研究的先期準(zhǔn)備工作,制訂了課題研究方案和課題研究計劃,確定了實驗班級。課題組一致認(rèn)為研究的基本條件已經(jīng)成熟,現(xiàn)正式向市、省申報,爭取立項為市、省十五課題。
人文教育開題報告篇十三
湯亭亭是當(dāng)代著名的華裔女作家,也是女權(quán)主義的代表之一?!杜率俊肥撬拈_山辟作。全書共有五個部分:《無名女人》《白虎山峰》《巫醫(yī)》《西宮門外》《羌笛之歌》。這部小說在國內(nèi)外都享有盛譽(yù),但在國內(nèi)對這部小說做出的研究還為數(shù)甚少。蒲若西在20xx年第3期的《當(dāng)代外國文學(xué)》上發(fā)表的《對性別,種族,文化對立的消解從解構(gòu)的視角看湯亭亭的〈女勇士〉》一文是一篇很好的文章。國內(nèi)從個體行為差異和女性自我價值觀這一角度分析《無名女人》這個部分的文章更是寥寥無幾。之所以選此課題是因為《女勇士》是一篇很具可讀性的作品。作者具有雙重身份,是美籍華人。用英語生動地描述了中國封建傳統(tǒng)女性的悲哀與追求。另一方面就是因為這是個含金量較高的課題,研究的人屈指可數(shù)。本課題擬把作者本人湯亭亭和她筆下的女主人公無名女人融入中西古今兩種完全不同的文化之中,展開對不同時期女性的價值觀的深入研究。該課題將會使人們更深入地了解女性的思想和追求,將對異性之間的相互了解和交流起到促進(jìn)作用,也會使讀者更深入地了解女權(quán)主義者和女權(quán)主義作家的人生觀,價值觀等等。
本課題將從《無名女人》一文出發(fā),比較作者湯亭亭和她筆下的女主人公無名女人的個體行為差異:湯亭亭打破了傳統(tǒng)的束縛和禁忌,寫出了《女勇士》這部典型的女權(quán)主義作品。而無名女人對任何事都逆來順受,即使受到屈辱也不反抗。從中可以看出:作者湯亭亭追求與男性平等的社會地位,而無名女人尊崇男權(quán),夫權(quán)的價值觀。本課題還將具體分析二人產(chǎn)生不同價值觀的原因,最后做出總結(jié):女性應(yīng)該獨(dú)立,并爭取和男性平等的社會地位。
首先將《無名女人》一文通讀一遍,然后精讀一遍,查出新單詞將原文翻譯成中文。接下來的工作是查閱資料和擬題,再寫出論文的提綱,然后寫論文初稿,并交指導(dǎo)老師批改,根據(jù)批改修改論文,交二稿,最后定稿。
主要是采取到圖書館查閱資料或網(wǎng)上查閱資料的方法,輔之以老師指導(dǎo),同學(xué)討論和反復(fù)修改的方法。
略
[2]金文野.女權(quán)意識與中國現(xiàn)代女作家的創(chuàng)作要求.[j]中州學(xué)刊.20xx(4):23.
[3]湯龍發(fā).女權(quán)問題是《紅樓夢》的主題.[j]湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報.1994(4):17.
[4]閻廣芬.簡論古代女子的倫理道德觀.[j]中華女子學(xué)院學(xué)報.1998.(4):31.
教研室負(fù)責(zé)人
年月日
1.通過;
2.完善后通過;
3.未通過
系負(fù)責(zé)人:
年月日
人文教育開題報告篇十四
要改變農(nóng)村幼兒園的教學(xué)現(xiàn)狀,首先要從教師隊伍建設(shè)出發(fā)。一是提高農(nóng)村幼兒園教師的待遇,享受國家相關(guān)的優(yōu)惠政策。例如,優(yōu)先考慮農(nóng)村教師的職稱問題等。二是加強(qiáng)對農(nóng)村幼兒園教師的培訓(xùn)工作,對于一些培訓(xùn)成績優(yōu)秀的教師,進(jìn)行物質(zhì)獎勵,并把培訓(xùn)結(jié)果與教師職稱掛鉤,讓更多的教師積極地參與到培訓(xùn)當(dāng)中,為自己補(bǔ)充新鮮的血液。
在教育事業(yè)快速發(fā)展的`今天,農(nóng)村幼兒教育顯得尤為重要。雖然農(nóng)村幼兒園在前進(jìn)的道路上十分坎坷,面臨著許多困難,但是筆者堅信,在廣大幼兒教師和家長的共同努力下,農(nóng)村幼兒教育一定會發(fā)展的越來越好。
作者:
單位:甘肅省民勤縣夾河鄉(xiāng)中心幼兒園
參考文獻(xiàn):
陳幗眉.生活知識的學(xué)習(xí)最重要[j].幼兒教育,(10):4-5.
人文教育開題報告篇十五
學(xué)前教育“小學(xué)化”是指在兒童都幼兒園就對其運(yùn)用小學(xué)的教學(xué)方式進(jìn)行管理,學(xué)習(xí)小學(xué)的課本知識。這樣的教育方式并不符合幼兒的生長規(guī)律以及發(fā)展需求,學(xué)前教育階段,幼兒應(yīng)該主要通過交朋友來獲得與人溝通交流的機(jī)會,學(xué)會與人相處,同過幼兒園的教學(xué)學(xué)會禮貌待人以及一些基本的生活常識。提前進(jìn)入小學(xué)的教學(xué)方式不僅影響了學(xué)前教育的效果,還造成孩子在進(jìn)入小學(xué)時對教學(xué)內(nèi)容反感的現(xiàn)象,不利于兒童的健康生長。
近幾年學(xué)前教育“小學(xué)化”的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,已經(jīng)影響到孩子的健康成長,其成因大致可以分為以下兩點:
(一)家長急于開發(fā)孩子智力。由于現(xiàn)階段人口的增多,就業(yè)壓力以及生存壓力的增大,越來越多的家長開始擔(dān)心自己的孩子輸在起跑線上。為了防止進(jìn)入小學(xué)后孩子跟不上老師教學(xué)節(jié)奏,許多家長選擇了提前對孩子進(jìn)項小學(xué)教育。部分家長在孩子剛學(xué)會講話時就強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)阿拉伯?dāng)?shù)字以及簡單的漢字,教孩子念順口溜一般背誦古詩詞,以為孩子越早學(xué)習(xí)這些知識基礎(chǔ)就會越扎實,智力水平就會越高,進(jìn)入義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)會更加容易。于是就造成了學(xué)前教育“小學(xué)化”現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。
(二)幼兒園的跟風(fēng)攀比。由于家長在選擇幼兒園時以孩子能學(xué)到的東西多少為標(biāo)準(zhǔn),幼兒園為了招生,就會在幼兒教育階段加強(qiáng)對孩子的文化知識的教育,逐漸演變成“小學(xué)化”的管理模式。以讓孩子更早接受小學(xué)教育,學(xué)到更多知識當(dāng)做吸引家長報名的籌碼。攀比的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重就導(dǎo)致了幼兒教育階段的管理越來越嚴(yán)格,基本趨向小學(xué)的教育方式,導(dǎo)致學(xué)前教育嚴(yán)重“小學(xué)化”。
孩子接受學(xué)前教育階段大概為3-5歲,這時候幼兒的智力發(fā)育并不完全。由于我國現(xiàn)在小孩多為獨(dú)生子女家庭,大部分小孩都沒有同齡人可以接觸,學(xué)前教育將孩子集中到幼兒園進(jìn)行統(tǒng)一管理,其中很重要的一個目的就是讓孩子能交到更多的朋友,懂得怎么與別的小朋友相處。并且在幼兒園中由教師統(tǒng)一帶領(lǐng),孩子之間遇到問題能夠得到一個客觀公正的處理,對孩子的成長大有幫助。學(xué)前教育“小學(xué)化”就導(dǎo)致孩子在一離開家庭之后就面臨很重的學(xué)習(xí)壓力,從而沒有時間和耐心與其他小孩溝通交流,會在長大之后不知道如何與人相處,相對孤僻。另外由于孩子年齡的限制,這個階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容不容易想成系統(tǒng)的積極,學(xué)習(xí)效果并不好,還容易造成孩子對學(xué)習(xí)的反感,在進(jìn)入小學(xué)階段之后對學(xué)習(xí)失去興趣,導(dǎo)致不愿意學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。
(一)擴(kuò)大正規(guī)幼兒園的辦學(xué)規(guī)模。我國的幼兒教育資源并不豐富,許多家庭的小孩都面臨上學(xué)難的問題,因此私立幼兒園到處開辦。學(xué)前教育是對于孩子來說十分關(guān)鍵,私立幼兒園并不具備規(guī)范的教學(xué)管理,一味的以招生為目的,迎合家長的需求,而不顧及孩子生長發(fā)展的規(guī)律。正規(guī)的幼兒園有著專業(yè)的教師團(tuán)隊,對于教學(xué)方案的制定更具有科學(xué)性。因此擴(kuò)大正規(guī)幼兒園的辦學(xué)規(guī)模,讓更多的孩子接受正規(guī)的學(xué)前教育,避免提前接受“小學(xué)化”的教育,才能幫助孩子更好的成長。
(二)提升幼兒園教師的素質(zhì)。幼兒園教師在孩子的學(xué)前教育中至關(guān)重要,但是許多幼兒園卻并沒有重視這個問題,招聘的教師并非專業(yè)的幼兒教師,這些教師并不具備專業(yè)的知識,在學(xué)前教育中很難進(jìn)行科學(xué)性的教學(xué)。要想學(xué)前教育走出“小學(xué)化”的困境,就要從提高幼兒教師的素質(zhì)入手。培養(yǎng)專業(yè)的、高水平的師資力量,對于孩子的學(xué)期教育大有幫助。首先,幼兒園應(yīng)該聘用專業(yè)的幼兒師范學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生或是有著相關(guān)教師經(jīng)驗的人上崗,這些人接受過專業(yè)的教育和培訓(xùn),在對孩子的學(xué)前教育中能夠把握教學(xué)方向,幫助孩子良好的成長。其次,幼兒園應(yīng)該定期安排教師的培訓(xùn),教師需要不斷地學(xué)習(xí)才能跟上現(xiàn)在的教學(xué)要求,理解現(xiàn)在的孩子們都在想什么,應(yīng)該如何進(jìn)行教育。并通過不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì),提高自身的教學(xué)水平。第三,幼兒園應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行教師之間的交流活動,讓教師們互相溝通教學(xué)經(jīng)驗,提出比較有建設(shè)性的建議,幫助幼兒園制定新的教學(xué)方案,提升學(xué)前教育的效果。
(三)強(qiáng)化教育部門對學(xué)前教育的監(jiān)督。學(xué)前教育“小學(xué)化”與教育部門的忽視有著密切的關(guān)系,教育部門的監(jiān)管一般是從小學(xué)開始,對于學(xué)前教育卻不夠重視。因此,各級教育部門應(yīng)該強(qiáng)化對幼兒園的教育監(jiān)管,從幼兒園的師資力量入手,嚴(yán)格制定入園教師的資格標(biāo)準(zhǔn),禁止非專業(yè)教師在幼兒園從教。然后是對幼兒園的教學(xué)模式進(jìn)行監(jiān)管,制定相關(guān)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),禁止幼兒園將小學(xué)的管理方案和課本知識引入學(xué)前教育中。并且教育部門要不定期檢查,監(jiān)管幼兒園對于規(guī)定的執(zhí)行力度,將不符合規(guī)定的幼兒園進(jìn)行整改或是取締,保證孩子在幼兒園接受適合的、有利于孩子健康成長的學(xué)前教育。
學(xué)前教育“小學(xué)化”嚴(yán)重影響了孩子的健康成長,因此,采取相應(yīng)的措施,讓學(xué)前教育盡快走出“小學(xué)化”至關(guān)重要。家長們的教育觀念需要改變,相關(guān)部門也需要對幼兒園的管理進(jìn)行重視,盡快制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)前教育正?;?。還孩子們一個健康快樂的成長環(huán)境,讓孩子們的學(xué)前教育真正發(fā)揮作用。
作者:李會萍 單位:河南省經(jīng)濟(jì)管理學(xué)校
[2]吳玉梅,郝躍.學(xué)前教育“小學(xué)化”傾向的成因分析[j].學(xué)理論,20xx(9).
[3]郭天晟.幼兒教育的小學(xué)化傾向成因及對策分析[j].江西教育,20xx(4).
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