通過總結(jié)自己的心得體會，我們可以激發(fā)自己的學(xué)習(xí)和工作動力，不斷追求進步和突破。寫心得體會時，不僅要注意文字的準確性和邏輯性，還要注重情感的表達和讀者的共鳴。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇一
文中的“我”在回故鄉(xiāng)時，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)則成了幾座蕭索的山村?！拔摇毙r候有個好朋友名叫閏土，兩人那時候無拘無束。
那時候的閏土無拘無束、充滿活力、可愛的質(zhì)樸少年，二十幾年過后，閏土再次和我見面，兩人就像隔了一座墻。閏土從前和“我”兄弟相稱，可如今卻稱“我”老爺。閏土有了六個孩子，但他沒什么本事，什么地方都要錢，種出東西去賣，也要捐幾個錢，折了本。閏土在生活的重壓下，已變得衰老和拘謹。他真是個可憐人，因為政府苛稅、多子、饑荒、兵、匪、官、紳都已經(jīng)把他苦的像個木偶人了。我為閏土而感到可悲，那個輕松而年輕的他不見了，生活折磨著他。
文中還有一個反面人物，便是豆腐西施，專門從平常老百姓家揀點東西，如果主人反對，她便會說盡尖酸刻薄的話，直到氣得別人無話可說?？吹竭@兒，我便捏緊了拳頭，豆腐西施刁鉆又刻薄，從而便讓我感到了故鄉(xiāng)的破敗和凄苦。
這篇小說讓我感觸頗多，我從作者的對比中感受到了憂郁和故鄉(xiāng)巨大的'變化，作者又刻畫了豆腐西施這個人物，用她的性格突出了農(nóng)民們的勞苦，我希望他們的下一代能有更好的生活。
合上這本小說，我仍為那悲涼的故鄉(xiāng)而感到難過。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇二
故鄉(xiāng)是一個人生命中最為重要的地方之一，它與我們的記憶緊密相連。魯迅作為一位著名的文學(xué)家和思想家，他的故鄉(xiāng)對他的成長過程和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。通過閱讀魯迅的作品，我深刻地領(lǐng)悟到了故鄉(xiāng)在一個人的生命中的重要性，也感受到了魯迅對故鄉(xiāng)的深厚感情。
第二段：魯迅筆下的故鄉(xiāng)。
作為一位出生在紹興的文學(xué)家，魯迅筆下的故鄉(xiāng)常常出現(xiàn)在他的作品中。《故鄉(xiāng)》是魯迅的一篇著名散文，通過對故鄉(xiāng)的描寫，魯迅深刻地表達了他對故鄉(xiāng)的熱愛和思念。在這篇文章中，魯迅寫道：“我還要見見那許多年沒有見了的小巷，還要看那許多年沒有看了的地方”，這句話表達了他對故鄉(xiāng)的強烈渴望和對故鄉(xiāng)的留戀之情。
故鄉(xiāng)不僅僅是一個生命的地方，更是一個塑造人格的地方。魯迅在故鄉(xiāng)度過了他的童年和少年時期，這段經(jīng)歷對他的思想和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。在他的作品中，魯迅經(jīng)常描述一些具有故鄉(xiāng)特點的人物和場景，這些人物和場景都是從他的故鄉(xiāng)記憶中提取出來的。這些記憶和經(jīng)歷成為他文學(xué)創(chuàng)作的重要素材，同時也是他深刻思考和反思社會的精神源泉。
第四段：故鄉(xiāng)對我個人的影響。
通過閱讀魯迅的作品，我感受到了故鄉(xiāng)對一個人成長和個性塑造的影響和重要性。我的故鄉(xiāng)是廣西壯族自治區(qū)的一個小村莊，它給我留下了許多美好的回憶。每當(dāng)我想起那些小時候的歡聲笑語和田野里的走動聲，我便感到一股強烈的渴望和深深的思戀。這種思戀讓我更加珍惜生命中的每一天，也讓我更加熱愛我的故鄉(xiāng)。
第五段：結(jié)論。
故鄉(xiāng)是我們生命中最珍貴的財富之一，它承載著我們的記憶和感情，是我們成長和塑造個性的重要依托。魯迅的作品向我們展示了一個對故鄉(xiāng)充滿深情的文學(xué)家和思想家的形象，也讓我們更加深刻地認識到故鄉(xiāng)在生命中的重要性。我們應(yīng)該珍惜和保護我們的故鄉(xiāng)，讓它成為我們生命中最美好的回憶之一。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇三
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經(jīng)過漫長的時間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠了，魯迅感到非常難過，也為這個間隔而感到失望。
我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有著階級的差異，在那時，他們有著大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”，兩方面形成鮮明對比，突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成，包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比，等等。通過這一系列對比，不僅表明在苦澀嚴峻的現(xiàn)實生活面前，作者夢幻破滅的悲涼心情，更抒發(fā)了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現(xiàn)了小說的主題。
點強大起來，人民富裕起來!
最后，魯迅通過自己的想法結(jié)束了這篇文章，他想告訴我們，無論我們身在何處，心中一定要時時裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國，因為她是我們永遠的母親!
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇四
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威!
作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請教，從一點一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
我們的學(xué)校相對來說是一個生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后，除了感動外，更多的是讓我清晰的認識到，如果你是真正的熱愛自己的事業(yè)，真正全心奉獻于教育事業(yè)，那么你會發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛一個學(xué)生，再差的學(xué)生你也會發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點，并激勵他;再調(diào)皮的學(xué)生你也會找到他的可愛處;在難以相處的學(xué)生，你也會盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點點進步了，學(xué)生會愛戴你，家長更是感激你，這使你感到自己的奉獻是值得的，這也會激勵你更努力工作。
21世紀這個嶄新美好的世紀，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛奉獻給自己忠愛的教育事業(yè)，關(guān)愛每個學(xué)生，茁壯成長，將來成為社會的有用之才。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇五
第一段：引言（誘人）。
作為一位偉大的作家和思想家，魯迅的名字在中國人心中永遠熠熠生輝。作為他的故鄉(xiāng)煙臺崇城區(qū)的一位讀者，我十分榮幸能夠讀到魯迅的作品。通過閱讀他的作品，我深刻體會到了他的思想和對社會的關(guān)懷，同時也對他頗具敬意。以下是我在閱讀魯迅的作品中得到的一些心得體會。
第二段：批判現(xiàn)實（見識）。
魯迅的作品以揭露現(xiàn)實、批判社會為主題，他不畏強權(quán)，敢于揭示中國社會的黑暗和不合理之處。例如，在《孔乙己》中，他以樸素而幽默的筆調(diào)，通過一個飽受壓迫和歧視的市井小人的命運，暗示了中國社會的階級固化和人性的扭曲。在《阿Q正傳》中，魯迅深刻描述了一個具有眾多缺點的普通人阿Q，暗示了中國社會的普遍病態(tài)。通過這些作品，我看到了他對社會現(xiàn)象的深入觀察和敏銳洞察力，也讓我認識到了中國社會的問題和挑戰(zhàn)。
第三段：關(guān)注人民（震撼）。
魯迅的筆下，人民是他最關(guān)心的對象。他用平實而生動的語言，描繪了那些生活在底層的人們的艱辛和苦難。在他的作品中，我看到了魯迅對人民的深情厚意。例如，在《藥》中，他通過一個貧苦農(nóng)夫因缺乏醫(yī)療資源而變得殘疾的故事，表達了對貧困人民健康狀況的關(guān)切和對社會良心的呼喚。在《狂人日記》中，他以狂人的視角，對中國社會的愚昧和腐敗進行了尖銳的批判。他通過描繪人民的命運和矛盾，引起我對社會不公和人民權(quán)益的關(guān)注。
第四段：自我價值（啟迪）。
魯迅的作品不僅僅是對社會的批判，也帶給我許多關(guān)于人生和自嘲的思考。他以自己為原型創(chuàng)作出《狂人日記》中的狂人，以及《阿Q正傳》中的阿Q，通過這些人物的遭遇和經(jīng)歷，呈現(xiàn)出了人性的脆弱和生存的困境。魯迅的作品引發(fā)了我對人生意義和自我價值的思考，通過對他的作品的深入思考，我開始思考我自己在社會中的責(zé)任和價值，堅定了自己積極向上的生活態(tài)度。
第五段：社會啟示（預(yù)言）。
魯迅的作品不僅在當(dāng)時引起了很大的反響，也在今天仍然具有深遠的影響力。他的批判現(xiàn)實和關(guān)注人民的觀點激發(fā)了無數(shù)人們?nèi)ニ伎忌鐣F(xiàn)象和身份認同的問題。他對社會的思考和預(yù)言性的見解，具有很強的現(xiàn)實意義。通過讀魯迅的作品，我認識到了我們現(xiàn)在所處的社會依然面臨著許多問題和困境，而魯迅的思想仍然具有指導(dǎo)意義和啟示作用。我們應(yīng)該像魯迅一樣保持對社會的觀察和批判精神，關(guān)注人民的福祉，努力為社會進步做出貢獻。
結(jié)論：
通過閱讀魯迅的作品，我深刻感受到了他的思想和對社會的關(guān)懷。他的作品批判現(xiàn)實，關(guān)注人民，啟迪了我對人生的思考，引起了我對社會問題的關(guān)注。同時，他的作品也給予了我信心和力量，讓我更加堅定自己的價值觀和對社會的責(zé)任感。希望我們都能像魯迅一樣，勇敢地面對現(xiàn)實，關(guān)懷人民，為建設(shè)一個更美好的社會做出自己的努力。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇六
魯迅先生，一位杰出的作家和思想家，他的作品深刻地揭示了中國社會的種種問題，引起了廣大讀者的共鳴。這個南京的角落，也曾經(jīng)是魯迅先生的故鄉(xiāng)，他的足跡在這里留下了不可磨滅的印記。閱讀魯迅的作品，不僅讓我思考了社會的種種問題，還讓我對故鄉(xiāng)的變遷和人民的命運產(chǎn)生了更深刻的理解。
第二段：思考社會問題。
魯迅的作品中，我最深刻的印象莫過于《狂人日記》。這個短篇小說以狂人的口吻，揭示了當(dāng)時社會的種種荒謬和不公。通過主人公“狂人”的視角，魯迅先生直指社會的病根，無情地揭露了人們對于權(quán)力的盲從和遷就，為讀者展示了當(dāng)時社會的黑暗面。我深感，只有深入了解社會的真實問題，我們才能夠為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
第三段：感受故鄉(xiāng)的變遷。
作為魯迅的故鄉(xiāng)，南京經(jīng)歷了巨大的變遷。在魯迅的作品中，我看到了一座充滿活力的城市，一個奮起抵抗外敵侵略的城市。而今天的南京，已經(jīng)成為了現(xiàn)代化的大都市，蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟讓這座城市煥發(fā)出新的活力。但在這個城市的角落，依然可以看到一些遺留下來的社會問題，這讓我思考，我們是否可以像魯迅先生一樣，通過文學(xué)藝術(shù)的力量，關(guān)注和解決這些問題。
第四段：感悟人民的命運。
作為魯迅的作品中不可或缺的元素，人民始終是他筆下最重要的主題。魯迅先生關(guān)注人民的命運，用鮮活的文字將人民的痛苦和苦難描繪得淋漓盡致。在《阿Q正傳》中，魯迅先生通過描寫阿Q的命運，傳達了對一般人民命運的關(guān)注。這讓我思考，我們作為普通人，應(yīng)當(dāng)如何不斷努力，改變自己和周圍人的命運，為更多人創(chuàng)造一個美好的世界。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀魯迅的作品，我看到了一個無比真實和殘酷的社會，也看到了一個充滿希望和改變的可能性的社會。我們每個人都有責(zé)任去關(guān)注社會問題，去思考人民的命運，去積極地改變自己和周圍的環(huán)境。作為魯迅的故鄉(xiāng)，南京承載著魯迅的思想和精神，我們應(yīng)該銘記他的教訓(xùn)，不斷努力，為構(gòu)建更加公正、平等的社會貢獻自己的力量。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇七
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
這個問題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認同的又有幾條?或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨自承擔(dān)起責(zé)任，面對重如泰山的壓力，我沒有退路，后面是萬丈深淵，而面前是萬重青山。少年閏土是那么的天真、活潑，無拘無束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個麻木不仁的木偶人?？杀蓢@。通過閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實，使人印象深刻。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇八
暑假中，我讀了繁星·春水這本書，當(dāng)我讀到《少年川川的故鄉(xiāng)》時，令我大發(fā)其想。
這篇文章是講少年川川原來在民工子弟學(xué)校讀書，后來運用了自己的足球技術(shù)，被特招到了全市最好的中學(xué)，在那兒，又經(jīng)歷了學(xué)習(xí)成績不好，逃課三天被老師批評等事件，但他不被這些挫折所擊敗，勇往直前，去克服困難。繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不像以前一樣無視學(xué)習(xí)，而是把學(xué)習(xí)放的和足球一樣位置，一起進步，我也不禁稱贊道：”川川你真棒，不怕困難，從來不自卑，到最后也不會怯懦，非常值得我們學(xué)習(xí)的!"。
從那以后，川川就學(xué)習(xí)認真了起來，學(xué)習(xí)態(tài)度也受到了表揚。有一天，川川寫了一篇《美麗家鄉(xiāng)》的作文，原來自己的家鄉(xiāng)也很漂亮，但是由于有一群人跑來說要開礦，砍了許多樹，引發(fā)了泥石流，卷走外婆和屋子······老師在課堂讀完這篇文章后，所有人都被打動了，并主動捐錢，此時，川川心里覺得：原來，那些平時對我冷漠、看不起我的同學(xué)都是善良的，會為我的家鄉(xiāng)捐錢。災(zāi)難是可怕的，人心是溫暖的。
從這篇文章中，反映出了打工者子女在城市里的遭遇和心態(tài)，他們從小就生活在城市的邊緣，卻有著豐富多彩的童年。雖然沒有城市孩子生活那么富裕，但他們有著純真的心靈，他們向往著迷人的故鄉(xiāng)，還有自己的理想，在城市中為尋找自己的定位而拼搏不懈。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇九
高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠遠是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實現(xiàn)社會的革命和進步。
人。“多子多?！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變?yōu)橐粋€庸俗、自私、刻薄的人。
面對現(xiàn)實，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻“吃人”的社會，“去尋求別樣的人生”。
也便成了路”有了希望和不懈的努力相信成功的路就在不遠的前面!
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十
2.文中畫橫線的句子中這地步一氣的含義指。
3.對文中畫橫線的句子及句子中的詞語或短語理解不正確的一項是()。
a.句中兩個生活的詞性相同，都是名詞。
b.句中兩個生活的詞性不同，前者是名詞，后者是動詞。
c.新的生活即為我們所未經(jīng)生活過的。
d.他們指宏兒和水生。
4.文章最后再次描寫海邊奇異的畫面，其作用是。
5.希望是本無所謂有也便成了路。這段話表達了魯迅的思想感情。其含義是。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十一
近年來，隨著社會的發(fā)展，人們的生活越來越快節(jié)奏，尋找一個寧靜的角落來放松自己的身心變得越來越難。在這個快節(jié)奏的社會，閱讀是一種難得的享受。這不僅是一種消遣，更是一種提升人文素養(yǎng)的方式。閱讀有許多好處，能夠擴展眼界，充實頭腦，提高思辨能力。初中時接觸到魯迅的作品后，我更加深刻地體會到閱讀的魅力，魯迅的作品讓我感悟頗多。
閱讀魯迅的作品，首先給我的感覺是鮮明的反叛精神。在文化上，魯迅始終以充滿批判和反抗的態(tài)度展示他的思想，他拒絕受到傳統(tǒng)文化的束縛，試圖創(chuàng)造一種新時期的文學(xué)風(fēng)格。這種反叛精神不僅體現(xiàn)在他的思想價值觀中，也體現(xiàn)在他的文學(xué)創(chuàng)作中。他的作品在敘述社會現(xiàn)實中所包含的反叛精神作為文化投影，影響了中國民間文化的變異和多元演化，因而在中國文化之中具有重要的意義。
閱讀魯迅的作品，無可避免地要接觸到清冷、激越的情感。魯迅用他的文字從不同的角度闡述人性的異端，并且用全新的斗爭方式超越了千古詩文中所表達的凄美。這種情感的冷淡和激烈，給讀者帶來不同于其他作品的閱讀體驗。它告訴我們，生活中的快樂和痛苦都是不可或缺的，當(dāng)我們在閱讀魯迅的作品時，受到了一種洗禮乃至感受到了某種人生哲學(xué)的熏陶，這種情感的平衡和深度一定程度上啟迪了讀者們對人性的理解和思考。
閱讀魯迅的作品，深度思考和理性剖析都是必不可少的過程。魯迅在他的文學(xué)中呈現(xiàn)出一種深刻的思想和理論張力，無論是在社會評論上還是在文藝理論上都表現(xiàn)出強烈的思想批判性。他通過對現(xiàn)實和歷史的不斷深入分析，給予文學(xué)創(chuàng)作以前所未有的思考和挑戰(zhàn)。在《傷逝》中，他以凄美的語言揭示了人性中最黑暗的一面，給讀者帶來新的思考視角。魯迅魯迅的作品為我們提供了思考的思路和工具，因此當(dāng)我們在閱讀魯迅的作品時，應(yīng)該感謝他給我們帶來的思想啟迪。
閱讀魯迅的作品，更讓我體會到人性的丑陋和侵害。魯迅的作品描繪了生活中的各種灰暗，通過小人物所面臨的種種哀怨指出了無情、欺凌、眼高手低，以及城市中可能存在的種種危險。這些行為不僅侵犯了他人的權(quán)益，更造成了長期的傷害，讓人不得不思考，人性究竟何時才可以進一步發(fā)展，才可以退出種種的錯誤行為？作為讀者，我們不應(yīng)該對這些丑陋的行為熟視無睹，而應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)，矗立起良好的人性榜樣。
總之，閱讀魯迅的作品，無論從哪個角度來看，都給人以深刻思考的催化劑。魯迅通過他的作品，檢視著社會文化的思想和藝術(shù)價值，在現(xiàn)代文化中不曾失深重要的文化現(xiàn)實，閱讀他的作品，不僅是啟示我們思維，還為我們的精神世界注入了一股強大的動力。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十二
魯迅，作為中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠，他的故鄉(xiāng)和個人經(jīng)歷對他的文學(xué)創(chuàng)作和思想發(fā)展均產(chǎn)生了深遠的影響。魯迅的故鄉(xiāng)是浙江紹興，他的成長經(jīng)歷深深地烙印在了他的靈魂之中，他的文學(xué)作品也體現(xiàn)了深刻的故鄉(xiāng)情懷以及對中國社會的強烈反思。本文將介紹魯迅的故鄉(xiāng)和其與他文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系，以及對我們時代的啟示和反思。
第一段，介紹魯迅和他的故鄉(xiāng)紹興。魯迅，原名周樹人，1891年出生于浙江紹興，是中國著名的作家和思想家，新文化運動的代表人物之一，被譽為“現(xiàn)代文學(xué)泰斗”。紹興作為魯迅的故鄉(xiāng)，曾給他帶來過深刻的影響，而他在故鄉(xiāng)的成長經(jīng)歷，也成為了他文學(xué)創(chuàng)作路上的重要注腳。
第二段，介紹魯迅對故鄉(xiāng)的感悟以及其文學(xué)創(chuàng)作受其影響。魯迅有一句名言：“故鄉(xiāng)是我的生命之源”，這幾乎概括了他對故鄉(xiāng)情感的復(fù)雜性以及文學(xué)創(chuàng)作上的追求。魯迅所關(guān)注的，是故鄉(xiāng)所代表的中國傳統(tǒng)文化和社會問題，這些問題往往在他的作品中得出了深刻的反思和表達。
第三段，介紹魯迅的“阿Q”和其與故鄉(xiāng)的關(guān)系?！栋正傳》是魯迅最著名的小說之一，阿Q是一個典型的中國農(nóng)民，他的形象呈現(xiàn)出了中國農(nóng)村社會的壓迫結(jié)構(gòu)和人性弱點。而故鄉(xiāng)紹興，則是中國農(nóng)村社會典型代表之一，魯迅的寫作往往呈現(xiàn)出對故鄉(xiāng)的感性認識和思考。
第四段，介紹魯迅的文學(xué)成就對我們的啟示。魯迅反映出來的中國社會和人情世態(tài)至今仍充滿啟示意義。魯迅的反思和思考，雖然基于他對故鄉(xiāng)所感知到的壓迫、黑暗和迷茫，但其真正的目的是對一切不公、不理性的現(xiàn)象進行批判和反思，以此探尋一個更加合理、公正和富有人情味的未來。
第五段，總結(jié)全文，表達對于魯迅與故鄉(xiāng)關(guān)系的感悟。故鄉(xiāng)是一個人生命中不可或缺的重要組成部分，對于魯迅而言，紹興是他用來呼吁改變中國社會現(xiàn)實的寫作資本，也是他不斷成長和堅定信念的支撐。而對于今天的我們，故鄉(xiāng)則是我們對“文化認同”和“思想拓展”的重要源頭，同時也為我們提供了一種新的方式來認識和透視這個世界。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十三
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位重要的作家和思想家。他的作品具有深刻的社會批判意義，在當(dāng)時引起了廣泛的共鳴。閱讀魯迅的作品，我深深感受到了他對社會現(xiàn)實的揭示和對人性的思考。下面我將從魯迅對封建社會的批判、人性的探索以及對自由和民主的追求等方面，談?wù)勎覍︳斞傅拈喿x心得和體會。
魯迅的作品中常常反映了他對封建社會的批判。在《阿Q正傳》一書中，魯迅通過講述阿Q的故事，展示了當(dāng)時農(nóng)民的社會地位低下和受欺壓的現(xiàn)象。在封建社會中，地主階級利用他們的財富和權(quán)勢對農(nóng)民進行剝削，使農(nóng)民始終處于貧困和被壓迫的狀態(tài)中。魯迅通過對阿Q的描寫，深刻地道出了農(nóng)民群體的悲慘遭遇，激起了人們對封建制度的不滿和反抗。同時，魯迅用尖銳而深刻的筆觸，暴露了封建制度下人們的丑惡和虛偽，引起了人們對自我意識和人性的思考。
魯迅對人性進行了深入的探索，揭示了人的種種矛盾與欲望。在《狂人日記》一書中，魯迅通過主人公的瘋狂表現(xiàn)，探索了人性中的矛盾和黑暗。主人公在道德價值觀的束縛下，內(nèi)心負擔(dān)沉重，無法自由地表達自己的想法和情感。魯迅反復(fù)強調(diào)了人與人之間的矛盾和沖突，指出了封建社會的倫理觀念對人性的束縛和扭曲。通過對人性的深入思考，魯迅呼吁人們認識到自身的矛盾和欲望，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)自我解放。
魯迅對自由和民主始終懷有追求。在《偽自由書》一書中，魯迅對當(dāng)時社會中的虛偽和壓制進行了揭露和批判。他指出虛偽的自由只是對人民權(quán)益的干擾和剝奪，人們應(yīng)當(dāng)為真正的自由和民主而奮斗。魯迅主張人民應(yīng)該有平等的權(quán)利和機會，擺脫傳統(tǒng)的等級觀念和封建的束縛，實現(xiàn)社會的公正和進步。魯迅通過對自由和民主的深入反思，提出了一種新的社會觀念和理想，對社會的進步起到了積極的促進作用。
魯迅的作品對我產(chǎn)生了深遠的影響和啟發(fā)。他的作品多角度地揭示了封建社會的虛偽和黑暗，提醒我們要保持警覺，不被外表所蒙蔽。同時，魯迅深入剖析了人性的復(fù)雜性，讓我認識到每個人內(nèi)心都存在各種欲望和**。這讓我更加珍視自由和民主的重要性，努力追求真實的自我。魯迅對社會的批判和對人性的探索，讓我明白了自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起改變社會和自我的責(zé)任，為實現(xiàn)真正的自由和民主而努力。
總之，魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位偉大的作家和思想家。他通過對封建社會的批判、人性的探索以及對自由和民主的追求，深刻揭示了社會現(xiàn)實和人性的本質(zhì)。閱讀魯迅的作品，讓我深刻反思了封建社會的種種弊病，認識到人性的復(fù)雜性，并不斷追求真實的自我與社會的進步。魯迅的作品仍然深深地觸動著人們的內(nèi)心，引發(fā)人們對社會現(xiàn)實和人性的思考。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十四
《故鄉(xiāng)》是魯迅寫于1921年1月的一篇短篇小說，當(dāng)時的時代背景反映的是辛亥革命后十年的中國農(nóng)村社會情況。
教學(xué)目標：
1.分析人物形象，探討小說主題。
2.把握文章對比手法的運用及其作用。
3.把握小說中議論的作用。
教材分析：
1.重點：(1)通過人物的分析探討主題，(2)把握對比手法的作用。
2.難點：把握小說中議論的作用。
教學(xué)設(shè)想：這篇小說在環(huán)境描寫、人物刻畫和對比手法的運用方面都比較典型，所以在教學(xué)中，對環(huán)境描寫和人物的分析要側(cè)重于前后的對比，我采用以表格的形式來板書，把內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，引導(dǎo)學(xué)生思考作者運用對比手法的作用。第一課時我結(jié)合環(huán)境來分析人物，把故鄉(xiāng)分為記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實的故鄉(xiāng)，兩相對比;第二課時主要引導(dǎo)學(xué)生把握“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的心情感受，正確恰當(dāng)?shù)乩斫馕恼吕镒h論性的語句，幫助學(xué)生更好地把握小說的主旨。
課時安排：2課時。
教學(xué)流程：
第一課時。
教學(xué)課型：合作探究—---結(jié)合具體的環(huán)境描寫，分析人物。
教學(xué)重點：整體感知小說的情節(jié)和線索，在具體的環(huán)境中分析人物，把握對比手法的作用。
教學(xué)流程：
一.導(dǎo)入新課。
以關(guān)于“故鄉(xiāng)”的詩詞名句或者歌曲導(dǎo)入：故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個永遠也做不完的夢;故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
二.檢查預(yù)習(xí)。
1.關(guān)于作者、作品、寫作背景的了解情況新課標第一網(wǎng)。
2.關(guān)于小說常識的知識了解。
3.關(guān)于本課字詞的掌握情況。
三.結(jié)合問題，了解性閱讀全文。
1.結(jié)合課文，明確三個要素：人物、情節(jié)和環(huán)境。
人物：母親——我——宏兒閏土——水生楊二嫂。
情節(jié)：小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”組織安排材料。
環(huán)境：自然環(huán)境：記憶中的故鄉(xiāng)和眼前的故鄉(xiāng)環(huán)境。
社會環(huán)境：農(nóng)民生活痛苦，城市平民破產(chǎn)的現(xiàn)實。
2.理清各人物在文中的地位和作用。
3.比較本文與其他小說的異同。(本文的情節(jié)相對淡化，主要以塑造人物為主。)。
4.文章所寫的“故鄉(xiāng)”跨越的時間長度?(20年)。
從時間概念上看，我們可以把“故鄉(xiāng)”分割為幾段?
(主要可能有2種意見：(1)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實的故鄉(xiāng)，(2)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實的故鄉(xiāng)-----理想的故鄉(xiāng)。2種意見都正確，應(yīng)該予以充分肯定。)。
四.結(jié)合環(huán)境，分析人物，探究性閱讀課文。
(一)記憶中的故鄉(xiāng)。
1.記憶中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?有哪些人?有哪些有趣的事?
記憶里的故鄉(xiāng)有“深藍”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……有閏土月夜刺猹的鮮活畫面，也有雪地捕鳥的無窮樂趣，它是一個五彩繽紛的世界，這個世界廣闊而又鮮活，寂靜而富有動感。
記憶里的故鄉(xiāng)有活潑可愛、見多識廣的小英雄閏土，有“終日坐著”，安分守己的“豆腐西施”楊二嫂。
2.結(jié)合具體的語段，對人物形象作簡要的分析(從外貌、動作、語言、神態(tài)等方面分析)。
3.結(jié)合寫作的背景，討論記憶中的故鄉(xiāng)是否真實存在。(言之有理)。
參考：可能存在。原因是：當(dāng)時的中國處于封建統(tǒng)治之下，雖然經(jīng)濟落后，思想愚昧，但是人民生活較為安定。辛亥革命在推翻了中國2000年的封建統(tǒng)治的同時，給人民帶來的是國無君，民無主的現(xiàn)實，直接造成了帝國主義的長驅(qū)直入，百姓承受著封建地主和帝國主義的雙重剝削和壓迫，導(dǎo)致農(nóng)民和城市平民的生活日益貧困，直至破產(chǎn)。據(jù)此，記憶中那美麗的故鄉(xiāng)可能確實存在。
并不存在。原因是：根據(jù)魯迅的《社戲》以及《從百草園到三味書屋》來看，“我”童年以及少年時期的生活圖景都是非常美好的，因為那時的“我”是純真的、自然的，那時的伙伴也是純真的、自然的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來的，而是用心靈的自然需求聯(lián)系起來的。比如《社戲》中并不好看的“社戲”和并不好吃的羅漢豆由于童真童趣卻變得最好的戲和豆。由此來看，“我”回憶中的“故鄉(xiāng)”雖然美好，實際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。因此，這樣美好的“故鄉(xiāng)”在現(xiàn)實中并不存在。
(二)現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)。
1.現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?這樣的景物描寫在文中的作用是什么?
(1)“時候既然是深冬;漸近時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?”
分析：這正是一幅蕭索、荒寂的現(xiàn)實的深冬畫面。這里通過時令、天氣、風(fēng)聲、天色，勾畫出蕭瑟、昏暗的`背景。冬天已經(jīng)是草木凋零，蕭條冷落，“深冬”則更顯蕭索、荒寂。一個“又”字意思更進一層。陰晦的天氣、嗚嗚的冷風(fēng)、“蒼黃”的天色，寫出光線的陰沉、昏暗，氣氛的凄冷、寒徹。就在這樣的背景下，“遠近橫著幾個蕭索的荒村”?！皺M”指不整齊，了無生氣;“幾個”指零零落落，孤孤單單?！盎顨狻敝富顫姟⑸鷦拥臍夥?，“沒有一些活氣”可見其荒涼、死氣沉沉。整個畫面透出荒涼、死寂、了無生機。這幅圖畫正是在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的縮影。這樣的畫面給“冒了嚴寒”急于回鄉(xiāng)的“我”以內(nèi)心的重創(chuàng)，“禁不住”則暗含了從美麗的回憶跌落到現(xiàn)實的變化過程?！氨瘺觥秉c出見到故鄉(xiāng)時的心境。
(2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜?！?/p>
分析：反映了“我”家家境的衰敗?！霸S多”、“枯”、“斷莖”、“抖”幾個詞就勾畫出了老屋的破敗、冷寂的景象。老屋的描寫既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母親的凄涼心情。
2..現(xiàn)實中故鄉(xiāng)的人物有著怎樣的生活現(xiàn)狀?(從外貌、動作、語言、神態(tài)等方面分析)。
閏土：外貌：臉色灰黃、很深的皺紋，破氈帽、極薄的棉衣，手“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”
語言：斷斷續(xù)續(xù)的話表達自己的心情和謙恭。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認為少年的“哥弟稱呼”是“不懂事”，“不成規(guī)矩”
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