推斷是基于已有的信息和規(guī)律，來得出對未知情況或結(jié)果的合理推測或猜測。寫總結(jié)要客觀真實(shí)，實(shí)事求是，不夸大和縮小自己的成績和表現(xiàn)。感興趣的話題，如總結(jié)的重要性和技巧，可以在這里找到答案。
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇一
從這本書中，我知道了生命是大自然孕育的奇跡，世界因多樣的生命而變得生機(jī)勃勃;了解了我們中國美麗的自然風(fēng)光和城市;還知道了目前地球的環(huán)境正在一步步惡化，并認(rèn)識了一位位讓人尊敬的環(huán)保衛(wèi)士。
其中，最讓我感動的是《挨餓的江豚》這篇文章，江豚屬于國家二級保護(hù)動物被稱作長江生態(tài)的“活化石”和“水中大熊貓”，但因?yàn)樗虻奈廴?，改變了江豚原先的生存環(huán)境，破壞了食物鏈，導(dǎo)致江豚無法適應(yīng)，直到被活活餓死?，F(xiàn)在，江豚只有兩千一百頭左右了，未來還可能繼續(xù)減少?？吹竭@個數(shù)字時，我感到特別痛心了!
聯(lián)想到我的身邊，平時經(jīng)常看見小區(qū)門口垃圾成堆、蒼蠅滋生、蚊蟲甚多。每次路人經(jīng)過都會捂著鼻子繞過去。在我家旁邊有條小溪，原本那里的水清澈見底，水里還不時看見有小魚在游來游去，可現(xiàn)在小溪里的水變黑變臭了，再也看不到小魚，我們也不能像以前一樣在這里盡情的玩耍。每到秋天，農(nóng)民放火燒秸以和塑料，我們整個城市都籠罩在煙塵中，嗆得人眼睛都睜不開。還有前段時間的霧霾天氣。我不禁要問，我們生活的家園，什么時候變得這樣惡劣。
地球只有一個，中國是我們生存依賴的家。為了我們能夠更好地生存與發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)好好地珍惜她們，愛護(hù)她們。面對生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實(shí)，任何一個人都會明白：保護(hù)環(huán)境，建設(shè)美好家園是我們的責(zé)任。同學(xué)們，讓我們攜起手來，為保護(hù)環(huán)境、拯救地球而積極行動，為我們的美麗的家——中國締造出一個綠色美好的明天。
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇二
環(huán)境是一個人類生存最基本的條件，如果我們破壞了環(huán)境，這等于破壞了我們生存的條件。
目前，生態(tài)環(huán)境日益惡劣，對我們影響最大的就是水資源。據(jù)有關(guān)資料報道：排水系統(tǒng)的鋪設(shè)和清潔劑的使用有增無減，消耗水中的氧，使魚類死亡，生態(tài)系統(tǒng)惡化。人類的活動會使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入水中，使水受到污染。全世界每年約有4200多億的污水排入河中，污染了55萬億的淡水。
這是多么讓人觸目驚心的事實(shí)啊，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是人人有責(zé)的，為什么要破壞呢？
在此，我向大家提出三點(diǎn)我的建議：
爭當(dāng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境宣傳員，向家人、朋友、社區(qū)居民宣傳，形成“我以保護(hù)生態(tài)為榮，我為建設(shè)生態(tài)盡責(zé)”的良好風(fēng)尚！
自覺參與各種生態(tài)保護(hù)和建設(shè)的公益性活動，用我們的雙手去創(chuàng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，讓我們的家園變得天更藍(lán)、水更清，讓我們國家變得地更綠、景更美！
弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神。精心呵護(hù)一草一木，自覺抵制破壞生態(tài)環(huán)境的不良行為，為營造綠色、生態(tài)、和諧、文明的環(huán)境奉獻(xiàn)一份力量！
“一木不成林，百花方為春”，讓我們攜起手來，每位同學(xué)都為城市、國家增添一份綠，描繪一筆彩，用我們的自覺行動，共同承擔(dān)歷史賦予我們的責(zé)任和使命，弘揚(yáng)北大荒精神，構(gòu)建生態(tài)文明，美麗中國！
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇三
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時務(wù)必尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的資料，又包含精神文明的資料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加完美；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的'行動，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的資料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性。
人類對于文明的認(rèn)識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對。
因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的狀況下，人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高；個性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，城市病等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而務(wù)必保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出用心的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加完美。
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇四
她從古老的東方走來，帶著唐詩宋詞的華章，帶著絲綢之路的燦爛；她從遠(yuǎn)古的神話中走來，帶著盤古開天的氣魄，帶著女媧補(bǔ)天的風(fēng)采；她從五千年滄海桑田中走來，帶著長江的奔放，帶著黃河的激蕩；她從歷史悠久的文明中走來，帶著青銅文化的輝煌，帶著四大發(fā)明的璀璨，我的祖國——中國，屹立于世界之林的東方神土,蘊(yùn)含數(shù)千年濃厚悠久的民族文化，孕育億萬名勤勞勇敢的炎黃子孫，擁有近千萬風(fēng)光旖旎的壯麗河山。
幾千年來，中國歷經(jīng)磨難而不衰，屢遭侵略而未亡，百煉千錘更堅強(qiáng)。但隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步開發(fā)，我國的環(huán)境污染日益加劇。據(jù)資料顯示，最近20多年，中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)以年平均9%的增長率高速增長，但是今后的發(fā)展也面臨著許多巨大的障礙，除了技術(shù)進(jìn)步之外，最大障礙就是資源和環(huán)境因素。環(huán)境污染、人口壓力造成的過度開發(fā)和使用農(nóng)牧業(yè)用地、土地荒漠化以及現(xiàn)代工業(yè)制造的污染，這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可持續(xù)的。
“中國人現(xiàn)在談話自由輕松了，但呼吸更困難了，空氣中充滿煙霧。長此下去，未來的中國經(jīng)濟(jì)奇跡，將變成一場生態(tài)噩夢!”聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署一位官員考察中國的生態(tài)環(huán)境時曾這樣痛心疾首地說。
那么，對于我國的環(huán)境污染現(xiàn)狀，身為學(xué)生的我們該做些什么呢?
雖然無法阻止人們亂砍伐為數(shù)不多的森林資源，但我們可以節(jié)約用紙，愛護(hù)花草樹木；雖然無法阻止人們亂捕亂殺珍稀動物，但我們能做到不捕、不吃國家保護(hù)的所有動物。
雖然無法阻止工廠、城市生活污水污染江河湖海，但我們可以用無磷洗衣粉，可以盡可能地節(jié)約用水。雖然無法阻止鋪天蓋地的白色垃圾污染環(huán)境，但我們可以買菜提起菜籃子，盡可能地少用或不用塑料袋；我們可以把用過的電池收集起來送到收集點(diǎn)；可以把家中的垃圾進(jìn)行分類，能回收再利用的決不丟棄；無論在哪里都不亂扔廢棄物。
或許我們無法阻止人們對環(huán)境的破壞，但我們可以從小事做起，從身邊做起，共同建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國。
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇五
第一章，城市，讓生活更美好；第二篇，不可忽略的發(fā)展危機(jī)；第三章，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化城市實(shí)踐活動；第二篇，讓我們的農(nóng)村更美麗；第一章，美麗如畫的新農(nóng)村；第二章，發(fā)人深思的環(huán)境問題；第三章，建設(shè)社會主義新農(nóng)村實(shí)踐活動；第三篇，讓個、祖國的山水更美麗；第一章，大自然在懲罰我們；第三章，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展；第四篇，讓我們的校園與家庭更美麗；第一章，校園與家庭，成長的樂園；第二章，樂園里也有煩惱；第三章，追求幸福實(shí)現(xiàn)夢想；第五篇，讓我們的心靈更美麗；第一章，身邊最美的中國人；第二章，以法律嚴(yán)懲罪惡；第三章，積極投身美麗中國的建設(shè)。
從這本書中，我知道了生命是大自然孕育的奇跡，世界因多樣的生命而變得生機(jī)勃勃，了解了我們中國美麗的自然風(fēng)光和城市；還知道了目前地球的環(huán)境正在一步步惡化，并認(rèn)識了一位位讓人尊敬的環(huán)保衛(wèi)士。
其中，最讓我感動的是《挨餓的江豚》這篇文章，江豚屬于國家二級保護(hù)動物，被稱作長江生態(tài)的“活化石”和“水中大熊貓”，但因?yàn)樗虻奈廴?，改變了江豚原先的生存環(huán)境，破壞了食物鏈，導(dǎo)致江豚無法適應(yīng)，直到被活活餓死?，F(xiàn)在，江豚只有兩千一百萬頭左右了。而且還可能繼續(xù)減少!看到這個數(shù)字是，我感到特別的心痛!
聯(lián)想到我的身邊，平時經(jīng)?？匆娦^(qū)垃圾成堆，蒼蠅滋生，蚊蟲甚多。每次路人經(jīng)過都捂著鼻子繞過去。在我家傍邊有條小河。原本那里的誰清澈見底，水里還時不時看見有小雨在游來游去，可現(xiàn)在小溪變得烏黑且發(fā)臭了，再也看不到小魚，我們也不能像以前一樣在這里盡情的玩耍。每到秋天，農(nóng)民放火燒桔梗，我們整個城市都籠罩在煙塵中，嗆的人眼睛都睜不開。還有前段時間的霧霾天氣，我不禁要問，我們生活的家園，什么時候變得這樣惡劣。
地球只有一個，中國式我們生存依賴的家。為了我們能夠更好的生存與發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)好好地珍惜它們，保護(hù)它們。面對生存環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實(shí)，任何一個人都會明白：保護(hù)環(huán)境，建設(shè)美好家園是我們的責(zé)任。同學(xué)們，讓我們攜起手來，為了保護(hù)環(huán)境，拯救積極行動，為了我們的美麗的家園——中國締造出一個綠色的明天!
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇六
生態(tài)文明人與自然的關(guān)系是人類始終面臨的問題。當(dāng)今，人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張對立，整個生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此，務(wù)必要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧，保護(hù)生態(tài)平衡，除經(jīng)濟(jì)和法律手段外，還務(wù)必依靠道德的力量。建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的道德規(guī)范，有利于人們構(gòu)成堅定的內(nèi)心信念，構(gòu)成強(qiáng)大的社會感染力。
生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是社會發(fā)展的必然要求，是公民道德建設(shè)的重要資料。如果人人都沒有道德底線的話，地球的資源勢必在一個世紀(jì)內(nèi)被人類消耗殆盡。那么，生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是什么呢其實(shí)很簡單：熱愛自然，保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境。
我們青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的用心推動者。為了與和諧與共的人與自然關(guān)系相適應(yīng)，生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境。對于我們青少年來說，要首先做到：
珍愛生靈。平等對待自然界中的每個生命體，持續(xù)生態(tài)系統(tǒng)平衡。不踐踏草木，不攀折花葉，不虐待小動物，不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源。我們只有一個地球，人口正不斷增長，但資源有限。節(jié)約糧食、節(jié)約用水，使用可再生的資源、分類回收廢物，生活簡樸等等，都是節(jié)約資源。
植綠護(hù)綠。沒有森林和植被，便沒有人類，更沒有地球上的'生命。多植一棵樹、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。
抵制污染。不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為，會帶來很大污染。不亂扔垃圾、少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。
我們要把植樹造林等活動作為青少年傳播生態(tài)環(huán)境道德的舞臺。發(fā)揮我們身邊的一些公益行動的特性，動員人們宣傳生態(tài)環(huán)境道德，用手牽動社會這個大手。樹立生態(tài)環(huán)境道德的模范，鼓勵監(jiān)督、抵制違背生態(tài)環(huán)境道德的行為。
在我們的生活中，細(xì)節(jié)決定成敗。我們已經(jīng)意識到生態(tài)環(huán)境在開始惡化，所以，我們要保護(hù)著生態(tài)環(huán)境。是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念，用科學(xué)的方法解決問題才是正確的。
科學(xué)是我們生活中必不可少的，因?yàn)榭茖W(xué)能夠興國，科學(xué)能夠創(chuàng)造未來。
那么人們，用科學(xué)的方法來保護(hù)生態(tài)文明吧！因?yàn)?，我們只有一個地球！
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇七
祖國向著更加方榮昌盛邁進(jìn)，我們向著更幸福的生活邁進(jìn)，我和我的祖國共同成長。語文迷小編為大家整理了以下文章，希望大家喜歡。
幾千年來，中國歷經(jīng)磨難而不衰，屢遭侵略而未亡，百煉千錘更堅強(qiáng)。但隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步開發(fā)，我國的環(huán)境污染日益加劇。據(jù)資料顯示，最近20多年，中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)以年平均9%的增長率高速增長，但是今后的發(fā)展也面臨著許多巨大的障礙，除了技術(shù)進(jìn)步之外，最大障礙就是資源和環(huán)境因素。環(huán)境污染、人口壓力造成的過度開發(fā)和使用農(nóng)牧業(yè)用地、土地荒漠化以及現(xiàn)代工業(yè)制造的污染，這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可持續(xù)的。
“中國人現(xiàn)在談話自由輕松了，但呼吸更困難了，空氣中充滿煙霧。長此下去，未來的中國經(jīng)濟(jì)奇跡，將變成一場生態(tài)噩夢!”聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署一位官員考察中國的生態(tài)環(huán)境時曾這樣痛心疾首地說。
那么，對于我國的環(huán)境污染現(xiàn)狀，身為學(xué)生的我們該做些什么呢?
雖然無法阻止人們亂砍伐為數(shù)不多的森林資源，但我們可以節(jié)約用紙，愛護(hù)花草樹木;雖然無法阻止人們亂捕亂殺珍稀動物，但我們能做到不捕、不吃國家保護(hù)的所有動物。
雖然無法阻止工廠、城市生活污水污染江河湖海，但我們可以用無磷洗衣粉，可以盡可能地節(jié)約用水。雖然無法阻止鋪天蓋地的白色垃圾污染環(huán)境，但我們可以買菜提起菜籃子，盡可能地少用或不用塑料袋;我們可以把用過的電池收集起來送到收集點(diǎn);可以把家中的垃圾進(jìn)行分類，能回收再利用的決不丟棄;無論在哪里都不亂扔廢棄物。
或許我們無法阻止人們對環(huán)境的破壞，但我們可以從小事做起，從身邊做起，共同建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國。
第一章，城市，讓生活更美好;第二篇，不可忽略的發(fā)展危機(jī);第三章，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化城市實(shí)踐活動;第二篇，讓我們的農(nóng)村更美麗;第一章，美麗如畫的新農(nóng)村;第二章，發(fā)人深思的環(huán)境問題;第三章，建設(shè)社會主義新農(nóng)村實(shí)踐活動;第三篇，讓個、祖國的山水更美麗;第一章，大自然在懲罰我們;第三章，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展;第四篇，讓我們的.校園與家庭更美麗;第一章，校園與家庭，成長的樂園;第二章，樂園里也有煩惱;第三章，追求幸福實(shí)現(xiàn)夢想;第五篇，讓我們的心靈更美麗;第一章，身邊最美的中國人;第二章，以法律嚴(yán)懲罪惡;第三章，積極投身美麗中國的建設(shè)。
從這本書中，我知道了生命是大自然孕育的奇跡，世界因多樣的生命而變得生機(jī)勃勃，了解了我們中國美麗的自然風(fēng)光和城市;還知道了目前地球的環(huán)境正在一步步惡化，并認(rèn)識了一位位讓人尊敬的環(huán)保衛(wèi)士。
其中，最讓我感動的是《挨餓的江豚》這篇文章，江豚屬于國家二級保護(hù)動物，被稱作長江生態(tài)的“活化石”和“水中大熊貓”，但因?yàn)樗虻奈廴?，改變了江豚原先的生存環(huán)境，破壞了食物鏈，導(dǎo)致江豚無法適應(yīng)，直到被活活餓死?，F(xiàn)在，江豚只有兩千一百萬頭左右了。而且還可能繼續(xù)減少!看到這個數(shù)字是，我感到特別的心痛!
聯(lián)想到我的身邊，平時經(jīng)?？匆娦^(qū)垃圾成堆，蒼蠅滋生，蚊蟲甚多。每次路人經(jīng)過都捂著鼻子繞過去。在我家傍邊有條小河。原本那里的誰清澈見底，水里還時不時看見有小雨在游來游去，可現(xiàn)在小溪變得烏黑且發(fā)臭了，再也看不到小魚，我們也不能像以前一樣在這里盡情的玩耍。每到秋天，農(nóng)民放火燒桔梗，我們整個城市都籠罩在煙塵中，嗆的人眼睛都睜不開。還有前段時間的霧霾天氣，我不禁要問，我們生活的家園，什么時候變得這樣惡劣。
地球只有一個，中國式我們生存依賴的家。為了我們能夠更好的生存與發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)好好地珍惜它們，保護(hù)它們。面對生存環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實(shí)，任何一個人都會明白：保護(hù)環(huán)境，建設(shè)美好家園是我們的責(zé)任。同學(xué)們，讓我們攜起手來，為了保護(hù)環(huán)境，拯救積極行動，為了我們的美麗的家園——中國締造出一個綠色的明天!
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇八
一個人的一生，會有大大小小數(shù)不盡的夢；一個想要發(fā)展壯大的國家，也會有一步步前進(jìn)道路上的發(fā)展夢。一個優(yōu)秀的民族必定有一個全民族共同奮斗的夢想，中國夢便是那個承載了億萬中國人希望與夢想的大夢。
中國夢，我的夢，大家的夢。中國正在以驚人的速度飛速發(fā)展。神舟飛船在太空中翱翔，墨子號量子衛(wèi)星成功升天，超級計算機(jī)“神威太湖之光”位居世界第一，蛟龍?zhí)枬撍鳛槲覈纳詈Ｌ剿鏖_辟了新的道路......中國，已經(jīng)一步步邁向了世界強(qiáng)國的隊伍，與世界的聯(lián)系愈來愈密切。
中國的生態(tài)文明建設(shè)，是我們綠色的'中國夢，推進(jìn)生態(tài)文明，促進(jìn)和諧社會是我們義不容辭的責(zé)任。在我們努力發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)的同時，為我們的子孫后代留下一片凈土吧。人們是時候清醒了。當(dāng)你們?yōu)榱藞D一時的利益建起一座濃煙滾滾的工廠時，當(dāng)你們把大量有害垃圾深深地埋入泥土?xí)r，當(dāng)你們把一座座冰冷的鋼筋混泥土建筑物接連拔地而起時......是否會想過在未來的某一天，你的子孫和動物將無處呼吸，一只只動物因?yàn)閹资晟踔辽习倌昵暗囊粋€塑料袋窒息，人們突然發(fā)現(xiàn)世界上已無地可種......順應(yīng)時代發(fā)展的同時，保護(hù)好我們的環(huán)境，就是保護(hù)我們綠色的中國夢，就是建設(shè)我們更加美好的中國夢。
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇九
在暑假之余，我讀了《美麗中國--勇做生態(tài)文明建設(shè)者》，讓我明白了---建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉關(guān)乎名族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源的缺乏環(huán)境的嚴(yán)重污染生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢，必須樹立尊重自然順應(yīng)自然保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的道理。
城市對人類的進(jìn)程起了非常重要的作用。城市讓人類的生活更便利---高鐵地鐵汽車。.。.。.不久的時間就能到達(dá)幾百米外的地方。城市給人類提供了良好的生活環(huán)境---高山大樹海洋，給人一種愜意的感受。城市人類變得更加文明，會靠自己的勞動來生活，而不是一切都像大自然索取。城市也讓生活變得更加美好，從不間斷的給人類帶來歡樂。
雖然如此，但是人類對地球造成的傷害卻不可避免。人類幾十億人口，每天都有數(shù)不盡的地球被人類索取，是的地球遍體鱗傷。傷痕累累。因?yàn)槿祟惖呢澋脽o厭，所以人類得到了應(yīng)有的懲罰，迎來了許多不必要的麻煩。因?yàn)槿祟惖娜丝诒姸?，而又發(fā)明了許多大型的交通工具，是的交通經(jīng)常堵塞，無法前行。汽車的尾氣，工廠的廢氣，使原本清新的空氣變得污濁，人類呼吸困難。如今的城市工業(yè)廢水排放量也大的驚人，人類處理不了就排進(jìn)海洋，讓一部分海洋遭到污染，魚類不能生存。城市的食品垃圾化學(xué)垃圾工業(yè)垃圾，也造成了部分土壤和水體的污染，使它們不能種植和飲用。
這些都是大自然對我們的懲罰。它們已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了人類的日常生活的健康。所以，我們要做大自然的保護(hù)者，并呼吁世界各地的人們保護(hù)大自然，緩解自然危害i。多植樹造林，吸收二氧化碳，制造氧氣，減少空氣污染并抵擋風(fēng)沙，防止森林變沙漠。提倡少用塑料質(zhì)品，減少白色污染。倡導(dǎo)人們保護(hù)野生動物，不讓它門被捕獵者獵殺。我們只有這樣，才能讓我們的城市更加美麗，我們的農(nóng)鄉(xiāng)更加美麗，我們租股山水更加美麗和我們的生活更加美好。
就讓我們做一個美麗中國的神態(tài)文明建設(shè)者吧！
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇十
黨的把生態(tài)文明建設(shè)提升到前所未有的戰(zhàn)略高度，納入到中國特色社會主義事業(yè)五位一體的總體布局中，提出要努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是一個重大理論創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，標(biāo)志著我們黨對經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識進(jìn)入了新境界。
建設(shè)生態(tài)文明有其歷史的必然性和重大現(xiàn)實(shí)意義。
生態(tài)文明是對農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的繼承和創(chuàng)新，是社會發(fā)展階段的一個新的提升。建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)質(zhì)上就是建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。生態(tài)文明建設(shè)之所以擺上如此重要的地位：
一是源于我們黨對工業(yè)文明和現(xiàn)有發(fā)展模式不足的反思。人類發(fā)展史是一部文明進(jìn)步史，也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上，一些古代文明因生態(tài)良好而興盛，也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。比如古巴比倫文明、古埃及文明、瑪雅文明等，都是因?yàn)樯鷳B(tài)系統(tǒng)破壞而衰落。進(jìn)入工業(yè)文明時代以來，人類在創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明的同時，也帶來了大量資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難。上世紀(jì)50年代，發(fā)生于英國的倫敦霧，1.2萬人患呼吸系統(tǒng)疾病死亡。80年代發(fā)生于印度的農(nóng)藥廠爆炸，2.5萬人直接喪生、55萬人間接致死，20多萬人永久殘廢。全世界每年有1500萬人因環(huán)境污染而喪生。我國改革開放30多年來，在經(jīng)濟(jì)高速增長的同時，也產(chǎn)生一系列環(huán)境問題。森林銳減、草場退化、江河污染、大氣灰霾、物種減少，環(huán)境污染事件也時有發(fā)生。重經(jīng)濟(jì)輕環(huán)境、重增長輕保護(hù)的發(fā)展模式，讓一些地方的發(fā)展付出了沉重的代價，不得不投入巨大的人力物力財力進(jìn)行治理，結(jié)果是增長所得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠治理所出，當(dāng)然建設(shè)生態(tài)文明并不是對工業(yè)文明的否定。在吸收世界工業(yè)化進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們黨通過對過去發(fā)展的認(rèn)真總結(jié)和對未來發(fā)展的科學(xué)把握，著眼于破解人與自然日益突出的尖銳矛盾，我們黨提出了建設(shè)生態(tài)文明這一重大戰(zhàn)略決策。
二是我們黨對人民群眾新期待的積極回應(yīng)和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的豐富完善。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民群眾對提高生活水平和質(zhì)量有了更多的期盼和要求，良好的生態(tài)環(huán)境越來越成為人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，都希望喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、吃到放心的食品、住在優(yōu)美宜居的環(huán)境中，身體健康、生活幸福。開著寶馬車喝污水，這不是全面小康。所以，黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入了中國特色社會主義事業(yè)的總體布局之中，就是順應(yīng)人民群眾的新期待，維護(hù)最廣大人民群眾根本利益特別是環(huán)境權(quán)益的集中體現(xiàn)，為我們進(jìn)一步指明了前進(jìn)方向。中國特色社會主義，既是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化先進(jìn)、社會和諧的社會，又是生態(tài)環(huán)境良好的社會，建設(shè)生態(tài)文明是中國特色社會主義的題中之義。
三是我們黨對當(dāng)今世界發(fā)展新趨向的正確把握和可持續(xù)發(fā)展的拓展創(chuàng)新。當(dāng)今世界，綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展正成為新的趨向。世界各國的競爭已經(jīng)從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域延伸到環(huán)境領(lǐng)域。主要發(fā)達(dá)國家憑借自身的技術(shù)優(yōu)勢，以保護(hù)環(huán)境和維護(hù)國民健康的名義，制定了嚴(yán)格的、強(qiáng)制性的環(huán)境技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，限制國外產(chǎn)品進(jìn)入，構(gòu)筑新的綠色貿(mào)易壁壘。我們只有加快發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟(jì)，才能順應(yīng)世界發(fā)展的新趨向，參與和贏得國際競爭。同時，資源環(huán)境也越來越成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的瓶頸。目前，我國能源年消耗量占到世界的20%，煤炭消費(fèi)量相當(dāng)于世界其他國家的總和，石油消費(fèi)量一半以上要靠進(jìn)口，單位gdp能耗是發(fā)達(dá)國家的四五倍。按照黨的提出的到20xx年國內(nèi)生產(chǎn)總值再翻一番的目標(biāo)，如果繼續(xù)采取這種粗放的發(fā)展模式，現(xiàn)有的資源環(huán)境承載能力無法支持，未來的發(fā)展也將難以為繼。所以，大量消耗資源、破壞環(huán)境為代價的粗放發(fā)展方式將難以為繼。所以，建設(shè)生態(tài)文明就是為了破解資源環(huán)境的制約，全面增強(qiáng)環(huán)境競爭力，保證經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。
黨的在生態(tài)文明建設(shè)上提出了一系列新理念、新舉措，并從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局、全面促進(jìn)資源節(jié)約、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度、加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)等方面明確了基本要求。實(shí)踐中，我們需要深刻理解和把握以下幾個方面：
一是在價值觀念上，要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類是自然之子。在尋求自身生存和發(fā)展的過程中，必須牢固樹立與自然對等思想，對自然保持必要的尊重。我們的發(fā)展，既不能走向與自然對立，更不能凌駕于自然之上。要始終以敬重的姿態(tài)，考量人與自然的關(guān)系，尊重自然存在和發(fā)展的權(quán)利，使我們的發(fā)展能與自然和諧互惠，相得益彰。
二是在指導(dǎo)方針上，要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。節(jié)約優(yōu)先就是要提高資源的綜合利用率，以最小的資源消耗支撐經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。保護(hù)優(yōu)先就是要正確處理發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，堅持在發(fā)展中保護(hù)、保護(hù)中發(fā)展。山清水秀但貧困落后不行，殷實(shí)小康但環(huán)境退化也不行。發(fā)展是第一要務(wù)，離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓環(huán)境保護(hù)是“緣木求魚”;保護(hù)是發(fā)展的基礎(chǔ)，脫離環(huán)境保護(hù)抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“竭澤而漁”。所以，必須通過保護(hù)環(huán)境優(yōu)化發(fā)展，保持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長。自然恢復(fù)為主，就是減少人為干預(yù)，給生態(tài)環(huán)境以自我修復(fù)、自我更新的時間和空間。
三是在實(shí)現(xiàn)路徑上，要堅持走綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展之路。就是要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，把經(jīng)濟(jì)增長從依靠資源環(huán)境消耗，轉(zhuǎn)到依靠技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)升級上來，大力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，培育壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，全面提高發(fā)展的質(zhì)量和效益，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從而給自然留下更多修復(fù)的空間、給農(nóng)業(yè)留下更多良田、給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。
四是在工作落實(shí)上，要堅持系統(tǒng)推進(jìn)。生態(tài)文明建設(shè)不是簡單的污染防治，而是貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程和各方面的系統(tǒng)工程，其目標(biāo)是建設(shè)美麗中國，因而需要一個漫長的探索和實(shí)踐過程，絕不是簡單的污染防治。特別是當(dāng)前我國正處于工業(yè)化中期階段，發(fā)達(dá)國家一二百年間逐步出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國快速發(fā)展的過程中也開始集中顯現(xiàn)。解決這些問題不可能一蹴而就，需要把生態(tài)文明的理念融入到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，通過系統(tǒng)的變革，堅持不懈地推進(jìn)，推動我們的發(fā)展進(jìn)入生態(tài)文明的美好時代，努力做到不欠新賬，多還舊賬。
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇十一
簡單的說，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。以下是人見人愛的小編分享的生態(tài)文明美麗中國作文（優(yōu)秀4篇），希望能夠給予您一些參考與幫助。
春風(fēng)暖了，春花開了。您是否有著對自然的渴望？
吃得多，動得少，血脂高，體力小，身體是不是已經(jīng)向你發(fā)出強(qiáng)烈抗議？
我們本著親近自然，攜手快樂的目的，在“全民健身”倡導(dǎo)下，教體局推動每個月的第三個星期六開展環(huán)美麗額濟(jì)納和環(huán)胡楊林的徒步健身活動?；顒訉儆诿耖g自發(fā)的健身活動，活動不設(shè)獎品。
一、活動主題。
“低碳之旅，走向健康”環(huán)額濟(jì)納和環(huán)胡楊林徒步健身行。
二、活動目的。
擴(kuò)大社會“綠色出行健康生活”的理念與影響力，從平凡中引領(lǐng)世界的低碳潮流，讓低碳生活成為一種習(xí)慣、一種常識，一種自然的生活。
三、活動時間。
20__年的每個月的第三個星期六早晨8：00按指定的地點(diǎn)集合，并按選定的路線統(tǒng)一出發(fā)。
四、活動線路。
以上三條路線，每個月輪換行走。
望各蘇木鎮(zhèn)、示范園區(qū)、旗直各部門、各人民團(tuán)體和各企業(yè)事業(yè)單位、條管單位每個月踴躍參加。
額濟(jì)納旗教育體育局。
20__年5月14日。
廣大市民們：
你們好！
地球，這位人類的母親，這個生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。
但是，由于我們的濫砍濫伐，由于我們隨意毀壞自然環(huán)境——地球那頭美麗的秀發(fā)變的稀稀疏疏；地球那飽滿的身軀變的骨瘦如柴；地球那容光煥發(fā)的面孔變的皺皺巴巴。一條條“皺紋”刻在了“母親”的臉上！
為了讓地球母親展開那久違的笑容，我們應(yīng)該注意我們身邊的一些小毛病，一些大問題！
一些工廠為了自身的利益，大量的毀壞自然資源，并把污水，臟水順著管道一齊流向了那清澈見底的小溪，碧波蕩漾的河水，它們一下子變的混濁不堪，一條條小溪變成了一條條臭水溝！
不知大家是否觀察過馬路上的那些川流不息的汽車尾部，那尾部噴出的一團(tuán)團(tuán)黑色煙霧，好似一條條張牙舞爪的黑龍，毀壞著人們的身心，城市的環(huán)境！
對此，我還想向大家發(fā)出一些忠告：
1、不要浪費(fèi)紙張，因?yàn)榧垙垇碇灰猓?/p>
2、不要亂丟亂扔，影響市容市貌！
3、出門時不要忘記關(guān)燈，以免浪費(fèi)一度電！
4、洗完手請立即關(guān)水龍頭，以免浪費(fèi)一滴水！
5、不要在公共場所吸煙，既對自身不好，還污染空氣！
6、養(yǎng)寵物的市民請不要讓狗狗隨地大小便，既污染環(huán)境，又污染風(fēng)景！
7、。從我們身邊做起，我們每一個人都要自覺做到不隨便亂扔垃圾，不隨地吐痰！
8、我們要愛護(hù)樹木花草，不要隨便砍伐，踐踏綠色樹木和草地，種一棵樹就開辟了一片新藍(lán)天！
9、一只小小的塑料袋在我們的生活中是微不足道的，它大約0.4克?？墒俏覀兠刻熘幌M(fèi)一個，就會產(chǎn)生4噸的塑料袋垃圾，所以請不要用塑料袋，減少白色污染！
10、每個人都有享受一次性筷子的權(quán)利。或許你不曾想過，哪怕我們每一個人這輩子只用過一次，我國也得砍掉15萬棵生長了20年的大樹。我國每年因生產(chǎn)一次性筷子消耗的林料就達(dá)200萬立方米。這足以讓長江泛濫洪水。你能說，環(huán)境問題與白色垃圾無關(guān)嗎？所以避免白色污染！
以上是我提出的建議，也許不夠成熟，但還是希望你們考慮考慮。也許我的寫的這些只是一個微薄的力量，但是如果你們認(rèn)真對待，每個人都出一份這樣的微薄之力，那么，世界將是多么的美好！
親愛的同學(xué)們：
藍(lán)天碧水、陽光明媚、鳥語花香、空氣清新是我們夢寐以求的優(yōu)美家園。但是，由于人類肆意破壞、污染、浪費(fèi)，地球正在變得千瘡百孔、遍體鱗傷。北極消融、酸雨頻降、海嘯連綿、山洪肆虐、沙塵暴逞威，接踵而來的災(zāi)難一次次向我們敲響警鐘：保護(hù)生態(tài)環(huán)境已經(jīng)刻不容緩！青少年是祖國的未來和希望，是明天世界的建設(shè)者和守衛(wèi)者，要從小樹立環(huán)保意識，爭做保護(hù)環(huán)境的小模范。為此，在一年一度的“保護(hù)母親河日”和“義務(wù)植樹節(jié)”到來之際，我們向全縣中小學(xué)生發(fā)出以下倡議：
一、增強(qiáng)環(huán)保意識，自覺學(xué)習(xí)課內(nèi)外環(huán)保知識；
二、奉獻(xiàn)環(huán)保愛心，加入環(huán)保行列，保護(hù)生態(tài)環(huán)境；
三、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟亂吐，不亂涂亂畫；
四、保護(hù)水源，節(jié)約用水、一水多用，不讓生命之水空流；
五、節(jié)約用紙，雙面使用，珍惜森林資源；
六、節(jié)約用電，不過早開燈，人走燈熄；
七、推動垃圾分類回收，讓垃圾變成資源；
八、做動物的朋友，善待生命，與萬物共存；
九、倡導(dǎo)綠色文明行為，積極參加植綠、愛綠、護(hù)綠行動。
十、樹立奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的時代新風(fēng)，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明禮貌，共建和諧校園。
保護(hù)家園，就是保護(hù)自己；熱愛家園，就是熱愛生命，綠色環(huán)保，就要從我做起。同學(xué)們，趕快行動起來吧！讓我們要用愛心關(guān)注環(huán)境的變化、用熱情傳播環(huán)保的觀念、用行動肩負(fù)環(huán)保的重任，讓我們以主人翁的姿態(tài)投入到保護(hù)環(huán)境行動中去，讓生命之水長流，讓生命之綠永駐，讓和諧之樹常青，讓文明之花永不凋謝！讓我們攜起手來，共同建設(shè)花園學(xué)校和生態(tài)家園，讓家鄉(xiāng)的天更藍(lán)，地更綠，水更清，讓家鄉(xiāng)的明天更美好！
共青團(tuán)浮山縣委。
20__年三月七日。
一湖碧水，一樹繁華，對自然的向往曾經(jīng)流淌在我們的血脈中。然而，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨浪滾滾而來，城市化作鋼筋水泥筑起的森林。廣袤的大地?fù)P起塵埃霧霾，藍(lán)天碧水芳蹤難覓，我們?nèi)怏w和心靈失去詩意的棲居之地?？缮鷳B(tài)環(huán)境從來不是文明的敵人，美麗中國的夢想需要自然的保駕護(hù)航。基于此，習(xí)近平總書記提出雙碳政策，為我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)低碳轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量綠色發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
漫漫雙碳路，戚戚綠水情。
我們中華民族傳承五千多年，積淀了豐富的生態(tài)智慧。“天人合一”“道法自然”的哲理思想，“勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸”的經(jīng)典詩句?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來屬不易；半思半縷，恒念物力維艱?！钡闹渭腋裱?，這些質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給新時代的我們以深刻啟示。為應(yīng)對氣候變化，我國提出“二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值，努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和”等莊嚴(yán)的目標(biāo)承諾。從我國的角度看，根據(jù)倒u形環(huán)境庫茲涅茨曲線圖，促進(jìn)“雙碳”目標(biāo)能有效倒逼我國的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，使我國更快地向建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。從世界的角度看，減少碳排放能有效減弱全球氣候變暖對環(huán)境帶來的影響，這關(guān)乎著人類未來的命運(yùn)。而在綠色發(fā)展新時代和新一輪科技革命背景下，綠色技術(shù)創(chuàng)新正成為全球新一輪科技競爭的重要新興領(lǐng)域?；凇疤歼_(dá)峰、碳中和”目標(biāo)，制造業(yè)企業(yè)成為綠色低碳發(fā)展的重要主體，而助力“雙碳”目標(biāo)的綠色技術(shù)創(chuàng)新也成為當(dāng)前討論的熱點(diǎn)。綠色技術(shù)創(chuàng)新具有較強(qiáng)的外部性，通過充分利用市場化手段，能夠撬動更多社會資本進(jìn)入綠色生態(tài)領(lǐng)域。此外，2019年11月中央全面深化改革委第六次會議審議通過《科技部關(guān)于構(gòu)建市場導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系的指導(dǎo)意見》，首次針對綠色技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域提出了體系建設(shè)意見。由此，如何基于“雙碳”目標(biāo)構(gòu)建綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，對于緩解制造業(yè)行業(yè)經(jīng)濟(jì)績效與環(huán)境績效的“兩維困境”，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的全面躍升具有重要的理論意義和實(shí)踐價值。
目前學(xué)界持續(xù)關(guān)注綠色創(chuàng)新研究領(lǐng)域，而“雙碳”目標(biāo)為企業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇是值得深入研究的問題。但從研究內(nèi)容來看，現(xiàn)有研究缺乏從全面系統(tǒng)的視角對現(xiàn)代綠色技術(shù)創(chuàng)新體系的剖析，尤其缺乏對“雙碳”議題下制造業(yè)企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型、綠色制造數(shù)字化、市場導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新的探索性研究。實(shí)現(xiàn)漫漫雙碳之路，我們還在路上。
漫漫雙碳路，青年齊奮進(jìn)。
那么，除了全面的綠色改革，制造業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型，作為新時代青年的我們，應(yīng)如何響應(yīng)國家提出的偉大雙碳號召呢？第一，我們要對“雙碳”目標(biāo)有一個更為深刻的理解。面對全球的環(huán)境問題，我國提出了這項(xiàng)偉大目標(biāo)，并積極地實(shí)踐。這是我國對于全球問題做出的貢獻(xiàn)，是我國主動擔(dān)當(dāng)大國責(zé)任，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體體現(xiàn)。我們應(yīng)充分理解“雙碳”目標(biāo)的價值，并積極地做出響應(yīng)。第二，我們要對我國所處的局勢有一個清醒的認(rèn)識。從我國的能源消費(fèi)數(shù)據(jù)上看，可以發(fā)現(xiàn)我國的煤炭資源消費(fèi)占比有所下降，但仍占絕大部分。換言之，我國以煤炭為主的能源結(jié)構(gòu)并未發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。此外，我國的部分能源產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也受到了一些歐美國家的制約。因此，我國才會提出“雙碳”目標(biāo)。一是為了促進(jìn)我國一些企業(yè)的轉(zhuǎn)型，通過發(fā)展來保護(hù)環(huán)境；二是為了打破歐美國家的限制，更快地達(dá)到碳達(dá)峰，提升國際地位，爭取躋身發(fā)達(dá)國家的行列之中。第三，我們要在生活中通過實(shí)踐來響應(yīng)“雙碳”目標(biāo)。一方面，我們應(yīng)“被動防守”。這要求我們在衣、食、住、行等方方面面注意節(jié)能減排，比如多綠色出行等。我們要將“減排”融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。另一方面，我們應(yīng)“主動出擊”。為了促進(jìn)我國“雙碳”目標(biāo)的實(shí)施，我輩當(dāng)努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)讀書，用高端的科學(xué)技術(shù)知識充實(shí)自己，將來為祖國的環(huán)境保護(hù)、資源產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域做出自己的貢獻(xiàn)。“碳達(dá)峰”“碳中和”愿景的提出，是對我們偉大祖國的考驗(yàn)，也是對作為新時代青年的我們的考驗(yàn)。薪火理應(yīng)相傳，我等盡皆可做雙碳的“點(diǎn)燈人”！只要我等能以防微慮遠(yuǎn)之思待自然，而非竭澤焚藪，則薪火可繼，青山綠水終現(xiàn)。我國雙碳薪火不滅，終可見掬水撈明月，弄花香滿衣之時！讓我們攜起手來，為實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)注入自己的新鮮血液！
漫漫雙碳路，壯哉中國夢。正所謂“天育物有時，地生財有限?！鄙鷳B(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不絕，失之難存。只有每個人都像對待生命一樣對待環(huán)境，我們才有可能期待一個綠意盎然的明天。讓我們探尋綠色發(fā)展之路，讓我們善待這片藍(lán)天，給子孫留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，贏得永續(xù)發(fā)展的美好未來，為實(shí)現(xiàn)中國夢奮斗！
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學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇十二
我的祖國是中國，我為生在中國而驕傲。因?yàn)橹袊袛?shù)不勝數(shù)的名勝古跡，有許多奇特的動物，還有許多燦爛的歷史文化。
說到名勝古跡，東有泰山，蓬萊閣，嶗山，曲埠三孔。西有香格里拉，布達(dá)拉宮，麗江。南有廬山，滕王閣，景德鎮(zhèn)。北有天安門，萬里長城，故宮等等。除了這些，中國還有許多風(fēng)景如畫的地方，我真的很想去看看呢!中國還有許多特有的動物，最有代表性的就是大熊貓了。它是一種十分古老的動物，在100萬年前，它遍布中國的陜西，陜西和北京，四川等地區(qū)，大熊貓生存至今，成為了科學(xué)家研究生物進(jìn)化的重要依據(jù)。它性情溫順，憨態(tài)可掬，常常擔(dān)任中國的“和平大使”帶著中國人民的友誼，遠(yuǎn)渡重洋。大熊貓性格孤僻，常常獨(dú)自棲息在茂密的竹林中，人們便稱它為“竹林隱士”。此刻大熊貓的數(shù)量急劇減少，我們必須要保護(hù)大熊貓，不要讓它從地球上不見。
中國不僅僅有秀麗的風(fēng)光，可愛的動物，還有燦爛輝煌的歷史文化。中國有著幾千年的悠久歷史，甲骨文，青銅器，長城，故宮。以及各具特色的各種民族，民間文化，都不得不讓人贊嘆:中國的文化真是太神奇了。中國燦爛的歷史僅是我們國家和民族的驕傲，也是全人類共同的財富。
地球這么秀麗，神奇，我們作為一個中國人，就應(yīng)遵守公德，遵守法規(guī)，好好保護(hù)這個讓我們引以為傲，賴以生存的家園!
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇十三
以前，人與物本是一體，地球平衡、美麗。后來，人類發(fā)現(xiàn)木可以制紙，便開始伐木。隨著科技的發(fā)展，人們大量生產(chǎn)了紙、汽車等用品。樹木越來越少了，地球不再美麗了，小河不再歡快流淌。死氣沉沉的污水伴著小河的哭泣聲。天空不再藍(lán)悠悠的，灰灰的天空的遠(yuǎn)處，幾根煙囪直插云霄。樹林沒了，取代它的是一幢幢高樓大廈，鳥語蟲鳴沒了，撞入耳中的是機(jī)器轟鳴的聲音……地球是多么地傷心呀！
當(dāng)人們浪費(fèi)地花光了地球上的所有資源后，生物鏈被破壞，土地沙漠化、水被污染、空氣被污染，人的生存環(huán)境也越來越惡化，人們也不會有好的下場。
珍惜資源，保護(hù)每一個小生靈，地球就會有大不同。為了我們賴以生存的星球，大家一起努力吧！
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇十四
最近，我讀了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書。作者首先以神話的色彩給我們講述了生命的起源，接著又帶著我們領(lǐng)略了祖國美麗的自然風(fēng)光。而在書的第三章則以一個個觸目驚心的事例，讓我感到保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為我們最緊迫的任務(wù)。的確如書中所說：“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國?！?/p>
生態(tài)環(huán)境對于我們來說，是非常重要的。它就像一把大傘，為我們遮風(fēng)擋雨，保護(hù)我們的家園，如果沒有了這把大傘，我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣，一片死氣沉沉，荒無人煙。而如今，環(huán)境污染已經(jīng)給我們的生命帶來巨大的危害，給生存環(huán)境帶來極大的破壞。樹木被砍伐了，小鳥失去了歡樂的家園，森林變成了荒漠；小河被污染了，魚蝦的生命受到了威脅；野生動物被殺死了，人類失去了友好的伙伴，各種有毒物質(zhì)使我們?nèi)旧狭思膊 瓏?yán)重的污染和破壞更會帶來生態(tài)環(huán)境的失衡，造成諸如沙塵暴、酸雨、洪水、泥石流等自然災(zāi)害，使我們的家園不再安寧，不再美麗。
人類只有一個地球。古往今來，地球媽媽用她甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。破壞生態(tài)環(huán)境就等于毀滅我們?nèi)祟愖约骸Ｕ鹊厍?，已?jīng)成為全國乃至全世界人民最強(qiáng)烈的呼聲。保護(hù)環(huán)境，珍惜我們的地球，美化家園，綠化我們祖國，是我們每一個人義不容辭的責(zé)任。因此，在本書的最后章節(jié)，作者向我們發(fā)出了“守望美好，爭做綠色衛(wèi)士”的倡議。
是啊，“美麗中國，有你有我?！彪m然，我們個人的力量是微小的，但是我們可以影響身邊的人，當(dāng)千萬份綿薄之力凝聚在一起的時候，世界將會有很大的改變。就讓我們立即行動起來，從自我做起，從現(xiàn)在做起，愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的家園，做一個保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士，做個愛綠、護(hù)綠的使者。讓環(huán)保永伴身邊，讓地球天藍(lán)地綠水常清，讓我們的祖國擁有綠色的充滿生機(jī)和希望的未來。
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇十五
今年，_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的.植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后，海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪。
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇十六
人們一定要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。比如：種樹、節(jié)水……。對了，大家還記得舟曲泥石流嗎？這場災(zāi)難就是大家沒有保護(hù)好生態(tài)，亂砍樹造成的。有誰知道20xx年以后最可怕的危機(jī)是什么？是戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭會結(jié)束的。是疾病，疾病是可以治愈的。我告訴你是土地危機(jī)。因?yàn)楝F(xiàn)在高樓越來越多，人口越來越多，而糧田因?yàn)轱L(fēng)沙的侵蝕反而在減少。到了20xx年就會因?yàn)橥恋匚C(jī)出現(xiàn)糧食危機(jī)。所以我們從現(xiàn)在起就要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，保護(hù)好我們的家園。
楊善洲60年如一日的植樹造林，他花了22年時間，共植樹5.6萬畝。價值3億元。我一定要向他學(xué)習(xí)。長大以后造一片林海，這樣就不會發(fā)生泥石流，沙塵暴。保護(hù)了我們的糧田和家園。
讓我們從小事做起，一點(diǎn)一滴做起，愛護(hù)身邊的環(huán)境。同學(xué)們讓我們攜起手來，讓我們祖國更加生機(jī)蓬勃，江山如詩如畫！
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇十七
黨的_大報告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在20_年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個單位、每個家庭”。近段時間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的_大報告，我對生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識物質(zhì)財富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革，政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機(jī)制，使價格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
學(xué)生倡議生態(tài)文明美麗中國篇十八
作為中組部組織編寫的科學(xué)發(fā)展主題案例教材之一，《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材格外引人注目。它是黨的xx大第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務(wù)后，國內(nèi)第一本有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的正式干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材，對于提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)生態(tài)文明、堅持可持續(xù)發(fā)展的自覺性，進(jìn)一步加強(qiáng)我國環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
我長期關(guān)注我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施和生態(tài)文明建設(shè)，并力所能及地作一些研究和促進(jìn)工作。認(rèn)真閱讀《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》一書之后，深受啟發(fā)，收獲良多。該書以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞貫徹落實(shí)黨的xx大以來的重大方針政策，認(rèn)真總結(jié)現(xiàn)階段我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐與理論，系統(tǒng)闡述生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的基本要求和任務(wù)，尤其是選取大量生動翔實(shí)的國內(nèi)外和正反面典型案例，有針對性地加以分析和總結(jié)，來解析生態(tài)文明建設(shè)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、節(jié)能減排以及國際合作等方面的一系列主要做法、經(jīng)驗(yàn)和啟示，貼近實(shí)際，通俗易懂，構(gòu)思新穎，適合各級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)閱讀，是一部有利于加快推進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)的好教材。
歷史地看，可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明理念，都是由資源環(huán)境問題而引起的。新世紀(jì)以來，我國經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境約束問題進(jìn)一步強(qiáng)化，客觀上要求黨和國家在執(zhí)政方略上有新發(fā)展，在解決發(fā)展難題上有新思路，在實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展上有新舉措，于是一種人類文明轉(zhuǎn)型和升華的新的文明形態(tài)——生態(tài)文明開始正式登上中國特色社會主義建設(shè)偉大事業(yè)的歷史舞臺。我國在工業(yè)化進(jìn)程中建設(shè)生態(tài)文明，不是否定工業(yè)文明，而是強(qiáng)調(diào)走新型工業(yè)化道路，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌人與自然關(guān)系，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化中保護(hù)生態(tài)環(huán)境，在保持和享有良好的生態(tài)環(huán)境中推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。
建設(shè)生態(tài)文明與實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是一個新課題新挑戰(zhàn)，社會各界和廣大人民群眾普遍關(guān)注。堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，這是科學(xué)發(fā)展觀的核心。人民群眾的溫飽問題基本解決以后，對在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活的愿望明顯增強(qiáng)。xx屆五中全會做出提高生態(tài)文明水平的新部署，標(biāo)志著我們黨和國家對人類文明結(jié)構(gòu)、文明進(jìn)程認(rèn)識的拓展，進(jìn)一步深化了對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，對于我國實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、破解日趨強(qiáng)化的資源環(huán)境約束、保障和改善民生、搶占未來國際競爭制高點(diǎn)，必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響。
以科學(xué)發(fā)展主題，以加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，提高生態(tài)文明水平，不是權(quán)宜之計，而是百年大計;不是一般工作任務(wù)，而是時代賦予我們每個人尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的當(dāng)代歷史使命。我們欣喜地看到，近年來，我國生態(tài)文明事業(yè)蓬勃發(fā)展，一大批領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者和實(shí)際工作者都投入到生態(tài)文明建設(shè)的研究和實(shí)踐中來。20xx年底，在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)成立了中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會，也是希望能夠組織、協(xié)調(diào)、動員有關(guān)方面的人員和社會資源，共同參與生態(tài)文明建設(shè)的研究，共同促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。
思想決定行動，行動要有成效。各級領(lǐng)導(dǎo)干部對生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的理解和認(rèn)識，很大程度上，將決定我國生態(tài)文明建設(shè)的廣度、深度和歷史進(jìn)程。我們相信，隨著《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材的普及和宣傳，必將對推動我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮積極作用。
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