讀后感教案（精選18篇）

讀后感是讀者在閱讀一本書之后對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感受的總結(jié)，它可以幫助我們深入理解書中的故事情節(jié)和人物形象，激發(fā)我們對(duì)生活、人性和價(jià)值觀的思考。讀后感不僅是一種學(xué)習(xí)和思考的方式，同時(shí)也是一種藝術(shù)創(chuàng)作的表達(dá)方式。通過讀后感的寫作，我們有機(jī)會(huì)回顧書中的精彩片段，并將自己的心情和感受傾訴出來。讀后感可以是對(duì)書中主題的解讀，對(duì)作者觀點(diǎn)的評(píng)述，或是對(duì)人物形象的思考和感悟。讀后感不僅可以幫助我們提升語言表達(dá)能力，還可以培養(yǎng)我們對(duì)文學(xué)作品的鑒賞力和批判思維能力。如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先要認(rèn)真閱讀書籍，深入理解作者的意圖和表達(dá)方式。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

讀后感教案篇一

今天我讀了一篇文章――《誠實(shí)的孩子》，文章中的“我”覺得有點(diǎn)渴，于是偷偷地拿了抽屜里的錢買了一根冰棍。后來，“我”的心里一直忐忑不安，吃飯、寫作業(yè)總是心不在焉。我。最后，“我”終于承認(rèn)了錯(cuò)誤，一顆忐忑不安的心總算平靜下來。同時(shí)，媽媽也原諒了“我”。

這不禁使我想起以前，發(fā)生在我身上的一個(gè)同樣的錯(cuò)事。有一天，我不小心把溫度計(jì)打碎了，生怕媽媽回來罵，所以我就沒有告訴媽媽，并且把溫度計(jì)藏了起來，后來我想起媽媽曾經(jīng)跟我講過水銀的危害性，我就趕緊向媽媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，媽媽立即處理了一切，原諒了我，并告訴我一定要做一個(gè)誠實(shí)的孩子。

在人生的長河里，難免會(huì)做錯(cuò)一些事情。古人說得好：人非圣賢，孰能無過，只要我們勇于認(rèn)錯(cuò)，就是值得學(xué)習(xí)的，讓我們知錯(cuò)就改吧！

讀后感教案篇二

兔子上次和烏龜比賽跑步，因?yàn)樽约捍蛄祟?。所以輸給了對(duì)方。兔子不服輸主動(dòng)向?yàn)觚斕魬?zhàn)，烏龜也不退縮，接約定再次比賽，決個(gè)高低。

為了戰(zhàn)勝烏龜，兔子時(shí)刻告誡，不能掉以輕心不再像上次那么丟臉。

龜兔比賽的日期到了，這次比賽吸引了許多動(dòng)物來觀戰(zhàn)，場(chǎng)面非常熱鬧。這次比賽是跑一小段上坡路一大段下坡路，誰先到山腳下誰贏得比賽。山羊伯伯一聲令下，兔子像箭一樣沖出去，烏龜仍沉著冷靜，拼命向前爬，兔子一會(huì)就把烏龜拋了一大截，烏龜也不泄氣，速度明顯比上次有提高?？赏米幽?，平時(shí)的決心倒是挺大的`，可一看自己領(lǐng)先，又有些心不在焉了，心想，這次我一定贏。烏龜爬完上坡路心想，要是我這樣爬下去，肯定輸了，于是他靈機(jī)一動(dòng)，把頭和腳全部縮進(jìn)殼里，眼一閉一使勁，一骨碌地朝山下滾去，由于山陡，滾得飛快，烏龜越來越靠近兔子，當(dāng)在兔子身邊滾過時(shí)，兔子沒注意還以為是一塊石子掉下來。兔子只差一點(diǎn)就到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，看見烏龜已經(jīng)先到達(dá)了終點(diǎn)正接受其他動(dòng)物的祝賀，他不敢相信自己的眼睛，過了好一會(huì)，他才回過神來，剛才從自己身邊滾的“石子”是烏龜。

?這項(xiàng)比賽，讓兔子又明白了一個(gè)道理只要多動(dòng)腦筋，弱方靠智慧也能戰(zhàn)勝對(duì)方。

投稿:2005-4-156:38:52。

讀后感教案篇三

古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期待。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

讀后感教案篇四

教學(xué)目標(biāo):。

1、理清課文敘述的順序及線索，整體感知課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)用心理描寫塑造人物，表現(xiàn)人物性格的寫法。

3、在熏陶感染中引導(dǎo)學(xué)生體味生命的意義，正確對(duì)待挫折和失敗。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)用心理描寫塑造人物，表現(xiàn)人物性格的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)：在熏陶感染中引導(dǎo)學(xué)生體味生命的意義，正確對(duì)待挫折和失敗。

一、導(dǎo)入新課。

二、作者簡介。

三、整體感知課文。

1、聽讀課文。

2、用一句話概括文意。（文章寫“我”和戰(zhàn)友在利比亞的撒哈拉沙漠的一場(chǎng)遇險(xiǎn)。）。

3、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛x了這篇文章有什么感受？

#感受到作者遇險(xiǎn)后碰到了一系列困難，很驚險(xiǎn)。

#感受到感受到了沙漠的可怕。

#遇險(xiǎn)后，作者展開了一系列自救活動(dòng)。

#感受到作者的內(nèi)心有過一系列的斗爭。

#感受到遇險(xiǎn)后，作者有了一系列心理活動(dòng)，并貫穿全文。

#感受到“我”強(qiáng)烈的求生欲望，以及“我”對(duì)責(zé)任、事業(yè)、生命的思索。

四、合作探究。

#因血液缺水而循環(huán)不暢，寒氣逼人，干渴。

#寒風(fēng)越刮越猛，吹得他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

#感到呼吸困難。

#找不到任何水，連露水也沒有。（板書）。

在這些困難中，我有了哪些生理上的不適？

#產(chǎn)生幻影。

#感到疲倦、錯(cuò)亂。

#呼吸困難。

#寒風(fēng)就象平原上的騎兵向我直沖過來（2節(jié)）------痛苦。

#我跑不過了，在也沒有力氣了。（2節(jié)）------絕望。

#我感到，有一股圖象的激流把我?guī)У揭粋€(gè)寧靜的夢(mèng)里。（10節(jié)）------平靜。

（板書）。

是的，文中多處運(yùn)用心理描寫，并貫穿全篇，讓讀者去體驗(yàn)作者面對(duì)困境時(shí)由絕望、痛苦到平靜，甚至最后樂觀的內(nèi)心情感歷程。

那作者為什么能從絕望、痛苦中轉(zhuǎn)而變的平靜、樂觀的呢？同學(xué)們能從文中找到答案嗎？

#作者認(rèn)為他的死亡是人的忍耐力所致，決不是他的錯(cuò)。

#如果能夠回去，他會(huì)卷土重來。

#他的冒險(xiǎn)是去尋找自己的真理，這就是對(duì)人類的責(zé)任感。

#他認(rèn)為為人類的命運(yùn)而死是死得其所，所以他不抱怨。

#20、21節(jié)，文中“我”盼望著清晨的露水，以給自己帶來生的希望，強(qiáng)調(diào)了身處沙漠的我們對(duì)水的渴盼。總之表明了“我”信心堅(jiān)定，繼續(xù)尋找生路，對(duì)生存下去充滿了信心。

同學(xué)們，作者的這種冒險(xiǎn)是為了個(gè)人的利益嗎？（不是）那他是為了什么呢？（討論）。

作者熱愛自己的.生命，但是人的幸福不在于自由，而在于對(duì)一個(gè)責(zé)任的承擔(dān)。這個(gè)責(zé)任就是對(duì)人類嶄新的建設(shè)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)人類的命運(yùn)盡一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任。為此冒險(xiǎn)是值得的，是崇高的。

五、拓展延伸。

1、閱讀此文，聯(lián)系自己，你學(xué)到了什么？

#遇到困難要繼續(xù)前進(jìn)，而不是畏縮退讓。

#要不怕困難，勇于克服困難。

#冒險(xiǎn)要有價(jià)值。

2、什么樣的生活是你向往的生活？人生怎樣才算成功？

發(fā)散角度1：我向往一種轟轟烈烈的生活，成就一番偉業(yè)是人生成功的標(biāo)志。古有秦始皇，今有毛澤東，他們就是用自己的智慧和膽略推動(dòng)了歷史的進(jìn)步，他們是我崇拜的英雄。

發(fā)散角度2：我喜歡一種平靜的生活，平平淡淡做事就是人生的成功。盡管人類有許多杰出人物，但絕大多數(shù)的人都是普通平凡的。這些人是構(gòu)成人類群體的基礎(chǔ)。沒有這些平凡而普通的人的默默奉獻(xiàn)，英雄也難以成功。

發(fā)散角度3：我喜歡一種擁有大量財(cái)富的生活，財(cái)富的多少是人生成敗的標(biāo)志。因?yàn)樵诋?dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人們的生活基礎(chǔ)就是物質(zhì)財(cái)富，沒有財(cái)富，其他一切都無從談起。擁有了財(cái)富，人類的精神文明、生態(tài)文明、政治文明才會(huì)得到促進(jìn)。

發(fā)散角度4：我喜歡一種充滿詩情畫意的生活，精神的富足和心靈的愉悅是我的追求，以微笑面對(duì)世界是我幸福的證明。

六、小結(jié)。

板書設(shè)計(jì)。

干渴幻影。

寒風(fēng)我疲倦我們應(yīng)該繼續(xù)走下去。

寒冷呼吸困難。

為人類的責(zé)任、人類的命運(yùn)。

讀后感教案篇五

這篇文章說的是：今天媽媽過生日，媽媽買了生日蛋糕，準(zhǔn)備了豐盛的菜。爸爸出差沒回來讓人送來了鮮花、水果和禮物，小朋友問媽媽要什么禮物媽媽說：“你的`好成績是媽媽最好的禮物?！?/p>

這篇文章告訴我：媽媽過生日不想要生日蛋糕和禮物想要我考好成績，我每天在家里復(fù)習(xí)，上課要認(rèn)真，我考試一定會(huì)打100分。

讀后感教案篇六

俄國作家屠洛涅夫小時(shí)候，特別喜歡讀克雷洛夫和得米特里耶夫的寓言故事。

一天，得米特里耶夫來屠格涅夫家做客。屠格涅夫當(dāng)著客人的面說克雷洛夫的寓言寫得比米特里耶夫更好?？腿藙傄蛔撸栏衲虻膵寢尵桶褍鹤哟蛄艘活D。她氣呼呼地說：“你這個(gè)十足的小笨蛋，怎么在剛才那位大作家面前不說他好，而說別人好呢？”

屠格涅夫一點(diǎn)也不害怕，他大聲說：“克雷洛夫的寓言就是好！我怎么想就怎么說，你難道叫我做一個(gè)說謊的孩子嗎？我才不呢，我要做一個(gè)誠實(shí)的人！媽媽，這不對(duì)嗎？”

屠格涅夫的母親被自己的兒子問得一句話也說不出來，頓時(shí)明白了。高興地說：“你真是一個(gè)誠實(shí)的好孩子呀！”

看了屠格涅夫的故事，我馬上又聯(lián)想到了打碎花瓶的列寧、誤砍櫻桃樹的華盛頓等很多誠實(shí)的人。誠實(shí)的人，一定不是弄虛作假的人；誠實(shí)的人，一定會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地做事；誠實(shí)的人，一定會(huì)勇于承擔(dān)責(zé)任。我又想到了“狼來了”中撒謊的小孩最終還是被狼吃了，還有那個(gè)叫匹諾曹的小孩，一旦撒謊，鼻子就會(huì)變長。雖然我知道鼻子變長只是說說而已，可是那個(gè)長著長鼻子的怪模樣好象就在面前。

誠實(shí)是做人的基本，愛撒謊的人會(huì)害人害已，做人就要腳踏實(shí)地，要問心無愧，正如魯迅說偉大的人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠實(shí)。記得有一次，我的乳牙松了，媽媽就帶我到街上一家診所去拔牙，拔完后媽媽就直接帶我回家了。到家后才想起診所忘記收錢了。媽媽非常不安，馬上帶著我又返回那家診所，付了錢。那位拔牙的醫(yī)生說：“是我忘記收錢了，想不到那么熱的天你們還把錢送來，真是誠實(shí)守信的人啊。”

我想，誠實(shí)也可以從小事做起。比如，爸爸媽媽外出時(shí)給我布置了讀5遍英語課文的任務(wù)，可我只讀了3遍就不想讀了，等爸爸媽媽回家后，就應(yīng)該誠實(shí)地告訴爸爸媽媽，而不是騙他們說讀了5遍；還有考試沒考好，也應(yīng)該誠實(shí)地把考卷拿給爸爸媽媽簽名，而不是模仿他們簽字；當(dāng)然我們也不能在家長面前很誠實(shí)，在學(xué)校里就不誠實(shí)，那樣也不是真正的誠實(shí)。

我們對(duì)別人要講誠信，對(duì)自己也要講誠信。我們不能欺騙自己，要做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。誠信是人生最寶貴的財(cái)富，無論我們走到哪里，有誠信，我們就可以擁有一切。同學(xué)們，讓我們帶著誠信上路，在言行一致中成長吧。

讀后感教案篇七

近期，我讀了《一份特別教案》這本書，感覺受益匪淺，在新時(shí)代，要當(dāng)好教師并不是一件容易的事情，是需要心靈與心靈的接觸和交換。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為“傳道、授業(yè)、解惑”。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教授的一面，而“為人師表”則是對(duì)老師提出更高的人格上的要求。以往那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)，而且,師生關(guān)系隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與老師的關(guān)系會(huì)漸漸趨于平淡。

大家都知道，沒有高尚的德就沒有純真的愛，沒有愛就沒有教育，那么如果教育離開了理解和尊重同樣也談不上教育。每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)時(shí)就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)時(shí)就會(huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致不良后果產(chǎn)生。學(xué)生不會(huì)喜歡老師批評(píng)時(shí)的挖苦、損傷。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)校和社會(huì)更應(yīng)鼓勵(lì)教師明德惟馨。從參加眾多的教研活動(dòng)中，我感觸最大的是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，師德的意識(shí)體現(xiàn)是很至關(guān)重要的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作，但收效甚微。如果我們能養(yǎng)成自省精神，就可以在一日工作做完后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)，反省一下自己是否有所遺漏，激勵(lì)一下自己明日再接再厲，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，但需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離學(xué)生，就會(huì)退步。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

能否達(dá)到教與學(xué)天人合一的境界，我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾體，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系；但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。作為老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，細(xì)致地研究班級(jí)里每個(gè)孩子的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果。作為老師要去多傾聽學(xué)生的需求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的需求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題才會(huì)更慎重。師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒，有沒有思考情緒的緣由，有沒有及時(shí)的化解，有沒有走進(jìn)孩子的內(nèi)心，每次出現(xiàn)情況時(shí)多問自己幾個(gè)“有沒有”，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說吧！盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令，結(jié)果可能會(huì)好的多。教學(xué)的提升不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實(shí)踐，努力成為一名學(xué)生心中的好老師！

試論特別權(quán)力關(guān)系理論。

特別繞嘴的繞口令。

寫簡歷的特別技巧。

一份失敗簡歷。

除夕特別的祝福語。

一份個(gè)人簡歷。

一份完整的履歷。

讀后感教案篇八

這次的教學(xué)是一堂語言活動(dòng)《聰明的烏龜》，剛開始我出示了一個(gè)烏龜玩具，為了吸引幼兒，我烏龜后面的繩子一拉，烏龜就開始“游動(dòng)”了。后來，我臨時(shí)想到，假如有一個(gè)狐貍故事的話，你覺的會(huì)是烏龜贏還是狐貍贏？幼兒，頓時(shí)有了自己的想法，接下來我就引出了《聰明的烏龜》，讓幼兒意識(shí)到這只烏龜聰明在哪里，先來完整聽一遍故事。接下來的教學(xué)，我都是讓幼兒邊看圖片邊按自己的想法說出你看到了些什么？他們?cè)诟墒裁吹鹊?，然后我再把一張圖片的內(nèi)容完整的講一遍，激發(fā)了幼兒積極向上的欲望。整體效果還可以，跟幼兒的互動(dòng)也不錯(cuò)。但在教學(xué)中，也有不少值得反思的地方，在此，我列入了幾點(diǎn)：

1、在開頭部分中，在猜測(cè)烏龜與狐貍的結(jié)局中，我設(shè)計(jì)的不是很全面，后來又提到了烏龜戰(zhàn)勝狡猾的狐貍，有點(diǎn)矛盾。這可能也是臨時(shí)想到的一個(gè)提問，然后沒有組織好而造成的！

2、在各個(gè)故事的提問中，提的問題比較狹窄，對(duì)于大班的幼兒來說比較容易，有些對(duì)話可以讓幼兒自己去想、自己去說。如圖片上有誰？發(fā)生了什么事情？盡量讓幼兒說的多一點(diǎn)?？偨Y(jié)出一點(diǎn)，開放性的問題應(yīng)該再多一點(diǎn)，這樣就更有趣了。

3、題目是《聰明的烏龜》，主題是突出烏龜?shù)穆斆鞑胖牵瑸觚斅斆髟谀睦?？烏龜又是如何騙狐貍的？這些都可以讓幼兒進(jìn)行情景表演，這些最精彩的部分，就是此教學(xué)活動(dòng)的精髓所在。

后來，自己反思了下，其實(shí)，也可以讓幼兒說說你最喜歡哪張圖片，為什么？這樣的話，既能鞏固故事的部分內(nèi)容，又能培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。在后來的一次延伸活動(dòng)課上，我就把這些不足，在那次的課堂上展示了出來，果真，效果很好，甚至比第一次上的課還要好。

讀后感教案篇九

教學(xué)內(nèi)容：

欣賞《阿細(xì)跳月》。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過欣賞《阿細(xì)跳月》、了解彝族的音樂特點(diǎn)以及與他相關(guān)的風(fēng)土人情，增強(qiáng)對(duì)祖國少數(shù)民族音樂文化的興趣。

2、通過欣賞《阿細(xì)跳月》讓學(xué)生感受樂曲歡快跳躍的節(jié)奏特點(diǎn)，掌握節(jié)奏“××××××××”。

3、能感受《阿細(xì)跳月》的基本情緒，能用彝族舞蹈基本舞步進(jìn)行表演，并大膽的進(jìn)行創(chuàng)編。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、欣賞《阿細(xì)跳月》了解其音樂主題，掌握其典型節(jié)奏型。

2、能用彝族舞蹈基本舞步進(jìn)行表演，并大膽的進(jìn)行創(chuàng)編。

教具準(zhǔn)備：

課件，多媒體。

教學(xué)過程：

一、律動(dòng)導(dǎo)入：

學(xué)生在《彝家娃娃真幸?！返母杪曋凶哌M(jìn)教室。

師：小朋友們，這首歌曲叫什么名字還記得嗎？一起跟著唱一唱吧。

（師生一起唱）。

師：彝家娃娃們能歌善舞，小朋友們，你們了解彝族嗎？

二、介紹“彝族”（邊欣賞圖片邊介紹）。

彝族是中國最古老的民族之一，彝族人的服裝色彩艷麗，他們習(xí)慣佩戴很多首飾，這些首飾多是用金銀及玉石做成。彝族人們個(gè)個(gè)能歌善舞，大家現(xiàn)在看到的就是彝族“火把節(jié)”的熱鬧場(chǎng)面。

彝族的“火把節(jié)”是每年的農(nóng)歷六月二十六，這天彝族人會(huì)身著盛裝，白天在一起搞一些慶?；顒?dòng)，夜晚圍在一堆篝火周圍唱歌、跳舞。

彝族的“火把節(jié)”場(chǎng)面？人？

三、欣賞《阿細(xì)跳月》。

1、整體聆聽，初步感知。

師：彝族盛大的火把節(jié)你想?yún)⒓訂幔课覀兿嚷犅犚妥寤鸢压?jié)的音樂有什么特點(diǎn)。（聽音樂）。

師：這首曲子帶給你什么感受？

生說。

師總結(jié)：這首曲子熱烈，歡快，感覺像過節(jié)一樣，很熱鬧。

2、學(xué)節(jié)奏。

師：讓我們一起走進(jìn)彝族火把節(jié)，感受這歡快的氣氛。

（1）、出示節(jié)奏。

5/4××××××××。

（平時(shí)我們接觸的大多是二四拍，三四拍，四四拍，而這個(gè)五四拍我們中國的民族音樂常常用到它，它能夠很好的體現(xiàn)我們民族音樂的特點(diǎn)）。

（2）、學(xué)生互相討論，互相說一說節(jié)奏（邊劃拍邊說）。

分析：我們之前學(xué)過“×”是幾分音符？唱幾拍？“×”呢？

那像“×××”的節(jié)奏我們叫它？

（引導(dǎo)學(xué)生說出“切分節(jié)奏”）。

（3）、師生交流，拍一拍節(jié)奏。

a、師：你會(huì)拍這個(gè)節(jié)奏嗎？拍給旁邊的同學(xué)聽一聽。

誰來試一試？

師：拍得好不好？（好的話給與掌聲）。

我們一起來拍一次。（學(xué)生拍）。

b、師：很好。聽老師拍一次。

（教師拍，漸強(qiáng)）。

師：你覺得聲音有什么變化？

生：由弱到強(qiáng)。（漸強(qiáng)）。

師：再聽一遍，聽聽是不是這個(gè)效果？

你們來試一下？

師：你會(huì)用同樣的方法來表現(xiàn)漸弱嗎？試一試。

生做。

c、師：除了我們剛剛用到的這種方式，你還可以用什么方法表現(xiàn)強(qiáng)弱變化？

（學(xué)生說，并做一做）。

（4）、表現(xiàn)快慢。

生說。

師：我們來試試！

4、再次聆聽，繼續(xù)感知。

師：你們表現(xiàn)的真棒！剛剛我們了解了這段音樂的`特點(diǎn)，接下來再欣賞一遍，把你聽到的感受用自己喜歡的方式表現(xiàn)出來，比如說唱一唱、動(dòng)一動(dòng)。

四、創(chuàng)作表現(xiàn)。

1、了解“阿細(xì)跳月”

（師講“阿細(xì)跳月”的故事）。

2、學(xué)跳基本舞步。

左、右、左、蹬、蹬。

右、左、右、蹬、蹬。

（學(xué)會(huì)后跟著旋律跳一跳）。

3、舞蹈欣賞。

師：下面讓我們來欣賞一段《阿細(xì)跳月》，看看他們有什么好動(dòng)作？我們一起跟著跳一跳。

4、師生隨樂舞蹈。

師：他們跳得好開心，我們也一起來。

師：火把節(jié)沒有篝火可不行，老師這有幾把扇子，我想請(qǐng)幾個(gè)小朋友來用扇子表現(xiàn)篝火（邊說邊做動(dòng)作）。

老師這還準(zhǔn)備了鈴鼓，誰來敲響我們節(jié)日的鼓點(diǎn)？（邊說邊敲鈴鼓）。

我們其他人手拉手圍成一個(gè)圓來跳“跳月舞”。

（師生同樂）。

5、小結(jié)。

學(xué)生在音樂聲中離開教室。

讀后感教案篇十

這篇文章的主要內(nèi)容是：列寧小時(shí)候在姑媽家打碎了一只花瓶，先是沒有承認(rèn)，回家后他很不愉快。在媽媽的幫助下，列寧終于承認(rèn)了錯(cuò)誤，并受到了姑媽的表揚(yáng)。

這篇文章告訴我們，誠實(shí)比什么都珍貴。與列寧比起來，我差得太遠(yuǎn)了。想到這兒，往事在我的腦海里翻滾。

那是一年前的'一件事。那天，我在家里看電視《少林寺》，少林武僧那精彩的武打鏡頭，使我看呆了。這時(shí)“色空”打醉拳了，他一會(huì)兒打這兒，一會(huì)兒攻那兒，打得似醉非醉，令我眼花。我再也控制不住了，就學(xué)了起來，和妹妹對(duì)打。我一拳過去，妹妹被嚇倒了，正好倒在了水桶上面，“嘭”！她摔得不輕，再往桶里一看，啊，一瓶汽水開了口。我見了高興極了，急忙把這瓶汽水和妹妹對(duì)半分。喝完了，裝了些水。媽媽回來了，打開汽水，喝了一口，覺得不對(duì)，一聞，哪有味呀？生氣的摔了瓶子，直罵賣汽水的商店。后來，我倆一直沒把事實(shí)的真相告訴媽媽。

現(xiàn)在，我懂得了誠實(shí)比什么都珍貴，我決定回家立即告訴媽媽。

讀后感教案篇十一

(一)學(xué)生情況分析：

針對(duì)學(xué)生在寫讀后感時(shí)無從入手，不是照抄原文，就是漫無目的寫些感受，總之沒有章法，不得要領(lǐng)。因此特借本次作文的機(jī)會(huì)，向?qū)W生系統(tǒng)的介紹一些寫讀后感的方法，使學(xué)生能夠掌握讀后感的寫作要領(lǐng)，從而激發(fā)寫作學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作水平。

(二)題目分析：

1、內(nèi)容。

《讀×××有感》習(xí)作要求學(xué)生從最近讀的書、看的節(jié)目中選擇感受最深地，寫一篇讀后感。

2、題目。

題目可以用“《讀×××有感》”或“《×××》讀后感”，也可以根據(jù)寫的內(nèi)容擬定題目，如“我與揚(yáng)科比童年——《小音樂家揚(yáng)科》讀后感”。

3、要求。

寫讀后感或觀后感，要寫清楚讀的是什么書或看的是什么節(jié)目，要聯(lián)系什么生活實(shí)際和思想實(shí)際，寫出自己真實(shí)的想法，也可以寫對(duì)其中某些內(nèi)容的不同見解，側(cè)重點(diǎn)在“感”。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)理念：

本設(shè)計(jì)努力體現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的三個(gè)習(xí)作教學(xué)新理念：

1、重視學(xué)生準(zhǔn)備讀后感寫作材料的過程。讀好文是寫好讀后感的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

2、減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，教師不能以一個(gè)模式來要求學(xué)生，更不要用范文來束縛學(xué)生。讓學(xué)生自選內(nèi)容，自讀自悟，自主擬題，自由寫作。3緊密結(jié)合習(xí)作例文讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)寫作方法，忌空洞的說教。要尊重學(xué)生獨(dú)特的理解和感受，從不同角度表達(dá)自己真實(shí)的想法和情感，不寫空話、大話、套話。

三、教學(xué)過程：

(一)揭示課題。

1、音樂導(dǎo)入：聽一首優(yōu)美的樂曲，你們感覺舒服嗎?其實(shí)如果你是個(gè)細(xì)心觀察生活的人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一首動(dòng)聽的樂曲、一幅美麗的圖畫、一件事、一本書常常會(huì)引發(fā)出我們?cè)S多的感想，把自己的這些體會(huì)、感想記錄下來就叫做讀后感。

2、出示讀后感的定義。在這些感想中有的是學(xué)到的知識(shí)，有的是弄懂的道理，有的是受到的啟發(fā)教育??能夠及時(shí)地寫下這些所思所感，既有利于知識(shí)的積累、認(rèn)識(shí)的提高，又能提高寫作能力，我們何樂而不為呢?那么怎樣寫讀后感或觀后感呢?這節(jié)課我們就來進(jìn)行學(xué)習(xí)。

(二)問題討論。

要想寫好讀后感，先要明白以下四個(gè)問題：

1、是否讀過的每篇文章都能寫讀后感?

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到讀的懂得文章能寫讀后感，而文章太深?yuàn)W，讀不懂就沒有辦法寫讀后感;文章讀著有意思，激發(fā)了你的情感，是你有話想說，有話可說，就能寫讀后感，而文章讀著沒有意思，就不能寫讀后感。

2、讀后感的側(cè)重點(diǎn)是“讀”還是“感”?

通過舉例，讓學(xué)生明白讀后感應(yīng)該側(cè)重在“感”字上。如果側(cè)重于“讀”，那么讀后感就成了“讀后抄”了。

引導(dǎo)學(xué)生用感來組詞，明白讀后感的“感”字是感受、感想、感動(dòng)、感情、感悟，即獲得的知識(shí)，明白的道理，情感的波動(dòng)以及不同的見解等。

在討論中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“讀”是寫讀后感的前提和基礎(chǔ)，是最關(guān)鍵的一環(huán)。要想寫好讀后感就得把原文讀好。走馬觀花得都，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)讓也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。(三)結(jié)合例文，學(xué)習(xí)寫法。

2、通過分析使學(xué)生明白：一是只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)文章作者的寫作目的感受得深刻一些成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受的深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。二是根據(jù)自己的感受，選取感受最深的點(diǎn)去寫。一篇文章可以寫成讀后感的方面很多，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，不要面面俱到，要進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深，寫來又覺得順暢的一個(gè)。

3、通過分析例文，讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)讀后感的基本寫作方法：

(1)緊扣原作。

這是寫讀后感遵循的一個(gè)基本原則。如果讀后感與原作品的主要內(nèi)容相違背，別人讀了以后將不知所云。

(2)抒發(fā)真情。

讀后感要有感而發(fā)，只有流露自己的真情實(shí)感，讀后感才生動(dòng)感人，要避免空話、大話。

(3)聯(lián)系實(shí)際。

寫讀后感應(yīng)該選擇具體事例，聯(lián)系我們自己或周圍的一些人和事，這樣寫出的“感受和想法”，才讓人信服。

(4)敘議結(jié)合。

包括先敘后議和夾敘夾議。不管是先敘后議，還是夾敘夾議，都要做到“敘得少，議得多”。

(四)選文讀文，命題寫作。

1、讓學(xué)生選擇自己最感興趣，讀后最有收獲體會(huì)、受益最多的讀物作為閱讀對(duì)象。

2、讀好原文，選擇感受最深的點(diǎn)。

3、自由命題寫作。

讀后感教案篇十二

回讀全文，再次觀看《泰坦尼克號(hào)》全劇，就某一個(gè)角度寫一篇讀后感或觀后感。

例：

《假如泰坦尼克號(hào)沒有沉沒》。

凡妮。

愛情可以浪漫，可以為愛人而死去，但卻不一定都能經(jīng)受生活的考驗(yàn)，只因?yàn)樯钐F(xiàn)實(shí)了，容不得一絲的不切實(shí)際。童話里，王子和公主幸福地結(jié)婚了，故事也就結(jié)束了。孩子的心里，是無法理解結(jié)婚之后的生活的，他們認(rèn)為結(jié)婚就是一切的了結(jié)，然而，大人們都知道，結(jié)婚僅僅是一個(gè)開始。看那些讓人回腸蕩氣的愛情，多是以相愛的人死去一個(gè)作為了結(jié)，這讓人多添了無數(shù)遺憾，也回避了無數(shù)的尷尬和不快樂的場(chǎng)面。不是嗎?誰能保證羅密歐與朱麗葉假如不死，假如結(jié)婚，會(huì)不會(huì)有分手的一天呢?就算他們結(jié)婚了，生了一大群孩子，幸福地過了一輩子，恐怕這愛情的價(jià)值也就大打折扣，無人愿看了，太實(shí)際的東西，搬到電影上，大多是遭排斥的，雖然不想承認(rèn)，這卻是真實(shí)的。

《泰坦尼克號(hào)》正是抓住了人們過著實(shí)際的日子，骨子里卻渴望浪漫的心理，大賺一筆。那些在影院里為愛情唏噓垂淚的女孩子們，在回家的路上如果遇上一個(gè)主動(dòng)搭話的街頭畫家，我敢保證不會(huì)有人停下來等待發(fā)生點(diǎn)什么，因?yàn)樗幸粋€(gè)職業(yè)還不錯(cuò)的男友，收入也比較可觀?，F(xiàn)實(shí)就是如此讓人沮喪，容不下一點(diǎn)夢(mèng)。

于是我說，還是讓泰坦尼克號(hào)沉沒吧!讓我的心里多一個(gè)美麗的愛情。

雖然我明天還要早起上班，但就在今夜里有個(gè)夢(mèng)也好啊!

(熊芳芳?劉凱)。

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讀后感教案篇十三

一、導(dǎo)入新課。

１、“不動(dòng)筆墨不讀書”，讀書離不開做讀書筆記，在平時(shí)讀書時(shí)你是怎樣做讀書筆記的？做讀書筆記還有另一種形式，就是我們今天所學(xué)的內(nèi)容。（板書：寫讀后感）。

２、什么是讀后感呢？

師述：讀后感就是讀完一篇章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來，是讀書筆記的一種形式。

二、找感點(diǎn)。

2、小組合作找一找《地震中的父與子》的感點(diǎn)。

（1）小組給章列感點(diǎn)。

（2）小組匯報(bào)，師生共同列出章的感點(diǎn)。

（3）師述：同樣一篇章，若讓全班同學(xué)來寫讀后感，每位同學(xué)的感點(diǎn)不一定相同；同樣一篇章，若要你來列感點(diǎn)，你也許會(huì)列出許多個(gè)來，你則只需選擇你認(rèn)為最重要的感點(diǎn)來寫。

三、談感點(diǎn)。

1、結(jié)合課內(nèi)容來談感受。

2、聯(lián)系實(shí)際來談感受。

3、總結(jié)寫感點(diǎn)的方法。

四、框架。

一篇完整的讀后感，除去寫感點(diǎn)之外，還寫哪些內(nèi)容？結(jié)合《落。

花生》讀后感來總結(jié)寫讀后感的五步曲：點(diǎn)、結(jié)、議、聯(lián)、結(jié)。

五、寫法。

讀后感教案篇十四

認(rèn)真理解原文，把握要領(lǐng)，寫出自己的感受。

在朗讀中獲取感受，在寫作中具體、深化感受。

培養(yǎng)邊讀邊思考的習(xí)慣，從有益的書籍中獲得啟迪。

學(xué)習(xí)讀后感的一般寫法，結(jié)合實(shí)際表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

一篇詩文或一本著作（也包括一部影視作品），我們讀過（或看過）之后，總會(huì)有些觸動(dòng)，或得到一些啟發(fā)，把這些寫下來，就是讀（觀）后感。如果我們能堅(jiān)持寫讀后感，既可以加深對(duì)原作的理解，也可以提高寫作能力。

讀后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)相同）。

讀后感作文屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。

一般議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?！案小笔侵攸c(diǎn)?！白x”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點(diǎn)；“感”，是指讀后有何感受?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華。

如何寫出一篇優(yōu)秀的讀后感文章來：

1、寫好讀后感的三點(diǎn)要求。

（1）理解原文抓要領(lǐng)。要想“讀”后生“感”，不僅要讀懂原文，而且要能夠理解原文的精神實(shí)質(zhì)，抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。

（2）突出重點(diǎn)談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來寫，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。

（3）聯(lián)系實(shí)際深開掘。寫讀后感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會(huì)較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來，要盡可能使感想有一定的針對(duì)性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫法可概括為四個(gè)字：

（1）引，概括地引述原文觀點(diǎn)或具體文字的內(nèi)容。

（2）議，以所引內(nèi)容為基點(diǎn)生發(fā)展開，發(fā)表議論。

（3）聯(lián)，在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問題。

（4）結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。

當(dāng)然，任何文章的寫法都不應(yīng)該受某種框框的局限，以上所講的寫法只是給同學(xué)們提供一個(gè)參考的內(nèi)容和思路。具體寫起來應(yīng)靈活掌握。

3、克服常犯的毛病。

根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，最常見的毛病有四點(diǎn)：

（1）大量引述原文。讀后感，顧名思義，主要是寫“感”，引述是為寫“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。

（2）脫離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生，都有個(gè)由來?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知“感”從何來，使“感”成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。

（3）內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”“突出重點(diǎn)”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。

（4）感受認(rèn)識(shí)太膚淺。讀后感要求寫個(gè)人在感情上最受觸動(dòng)，在認(rèn)識(shí)上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對(duì)照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際，寫與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn)，內(nèi)容浮淺雜亂。

讀后感是一種重要的作文形式，只要同學(xué)們多讀、多想、多練，不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn)，就一定會(huì)把讀后感寫好的。

就你讀過的某部名著，寫一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。

提示：

1、可以針對(duì)這部名著的整體或其中某一個(gè)章節(jié)、片段來寫。選定之后，重讀一遍，然后從多方面的閱讀感受中選擇一點(diǎn)來寫。

2、引用名著原文時(shí)，要仔細(xì)核對(duì)，以保證引文與原文一致。

3、要寫出自己獨(dú)特的感受，力求新穎，并聯(lián)系個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)來談，但不能脫離原著任意發(fā)揮。

《紅樓夢(mèng)》，中國四大古典名著之一，公認(rèn)的文學(xué)巨著。曹公之功力，無法用語言形容。全書包羅萬象，煞是好看。魯迅先生評(píng)價(jià)說：“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看纏綿，革命家看排滿，流言家看宮闈秘聞?！背酥?，實(shí)還可看社會(huì)萬象，看養(yǎng)身之道，看官場(chǎng)百態(tài)，看工藝建筑；并可看戲看詩文看排場(chǎng)看笑話。

我自十一歲始讀《紅樓夢(mèng)》后欲罷不能，得空便讀。初，純乎是看個(gè)熱鬧，只覺人多事也多。后來漸漸看起了交際之道，讀起了原先跳過的詩文。愈讀愈覺得好，“如口中含了個(gè)千斤重的橄欖”（香菱語），味美得說不出。

不必說全文，單取任一段看，都有獨(dú)到之處。僅以《林黛玉進(jìn)賈府》為例。

先說其熱鬧。門外已然一片盛景，進(jìn)門后左拐右轉(zhuǎn)，便初領(lǐng)了賈氏大家之氣。人物陸續(xù)登場(chǎng)，丫環(huán)婆子已不尋常，太太奶奶更是了不得。借黛玉之眼，看那珠光寶氣，富貴堂皇。那些個(gè)霓裳錦衣，通體的裝飾，名堂甚多，皆未聽說過。各人容貌，談吐舉止，儀禮之道，亦是與眾不同。數(shù)年前初看此段，便有點(diǎn)發(fā)呆，無話可說。

再略探門道。各人出場(chǎng)不同：有扶，有請(qǐng)，有自個(gè)兒跑來，有的“千呼萬喚始出來”，更有的借故不見，“出場(chǎng)”的只是個(gè)名字。各人之言語又不同：有的小心翼翼，中規(guī)中矩，有的放誕不拘，先聲奪人。各人動(dòng)作亦不同：有攜、拉、扶、送……借黛玉之耳目，皆躍然于紙上，是曹公用筆之精妙。這些個(gè)不同，都很有道理。再說那“鳳辣子”，偏不像其他人規(guī)規(guī)矩矩，安安靜靜，而是自己“不請(qǐng)而至”，人不到聲先來。令黛玉私下納罕，也讓讀者心存疑慮，興趣頓生：究竟是誰，如此特別？人來了，卻仍看不清。只因渾身上下實(shí)在鮮亮奪目，幾乎叫人睜不開眼。足見其貪圖虛榮愛好富貴且非風(fēng)雅之士。待看清面目，只覺美則美矣，卻親近不得。含春粉面中也透著可畏陰氣。

好可憐見的黛玉！被鳳姐拉來送去，很是被動(dòng)；又時(shí)悲時(shí)喜，甚是唬人。鳳姐那段著名臺(tái)詞，虧曹公想得出！一箭數(shù)雕，討好這個(gè)，籠絡(luò)那個(gè)，親在其表威匿其中，八面玲瓏，又很是干練，但藏不住那虛偽之心。

再說兩個(gè)“文”字輩。曹公用虛筆免他們出場(chǎng)，也免讀者因雷同而生厭。把個(gè)活寶寶玉，也藏得甚好，最后一個(gè)露面。寫其外貌裝束，窮極美詞，一首《西江月》寓褒于貶。兩個(gè)悲劇主人公初次見面，一驚一笑，暗藏悲情。曹公處處用心，為下文作好鋪墊。

少不得要提高君那后四十回。十一歲時(shí)便很不喜歡，捏著鼻子讀完，現(xiàn)在更多些惡感。枉費(fèi)曹公心計(jì)，前八十回在高君眼里，僅剩一“人物關(guān)系表”而已。后四十回人物形象干癟，一個(gè)個(gè)均突然轉(zhuǎn)變，如第八十三回中，黛玉竟然沒來由地勸寶玉讀書。事兒也少，熱鬧也少。待到“沐皇恩”，只叫人無語。高君寫得當(dāng)然不壞，但多少破壞了全書整體美感。這與他出身環(huán)境有關(guān)，可以理解。

《紅樓夢(mèng)》是本嘆為觀止的好書。對(duì)待它，或許應(yīng)像愛因斯坦對(duì)待巴赫一樣：“我們只能品味，只能欣賞，不要妄加評(píng)論”。

點(diǎn)評(píng)：洋洋大觀一部《紅樓夢(mèng)》，作者用短短千字便評(píng)出一些情味來，個(gè)中原因何在？在于抓住典型，撮其要領(lǐng)。先總評(píng)其博大精深，然后由總體到局部，由概括到具體，由一般到典型，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，敘與議、引與評(píng)巧妙結(jié)合。結(jié)尾用“閑筆”提一下后四十回與前八十回對(duì)比。語言灑脫不拘，大家氣象，特別有概括力。例如：“只覺人多事也多”，“后來漸漸看起了交際之道，讀起了原先跳過的詩文”，“進(jìn)門后左拐右轉(zhuǎn)，便初領(lǐng)了賈氏大家之氣”，妙極！“好可憐見的黛玉”，著一“見”字，那情味便非同一般。

讀后感教案篇十五

我學(xué)過不少篇課文，從這些課文中，我認(rèn)識(shí)了舍己救人的蒙古獵人海力布；淳樸，憨厚的少年閏土；機(jī)智勇敢、顧全大局的藺相如。但是我最喜歡的還是《學(xué)弈》一課中所講的故事。

這篇課文主要講全國最會(huì)下棋的弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋。但是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不同，一個(gè)人“專心致志”，“惟弈秋之為聽”。而另一個(gè)人卻“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。雖然是與那個(gè)人一起學(xué)，但卻心不在焉。同時(shí)學(xué)棋，三心二意的人永遠(yuǎn)不如專心的人學(xué)得好。這個(gè)短小的故事，給了我多少啟迪呀！

其實(shí)，我以前就是一個(gè)干什么事都不專心的人，常常是干這件事還想著別的事。有時(shí)候，心里像長了草，總不能腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)。生活中我得到了許多教訓(xùn)。

記得一個(gè)星期六的下午，我睡醒覺，趕緊寫起老師布置的作文來。但卻一邊寫一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘，一看到了三點(diǎn)十分，便“啪”的一下放下手中的筆，伸手拿過半導(dǎo)體收音機(jī)，迅速撥到中央臺(tái)，頓時(shí)傳出播音員阿姨悅耳的聲音；“下面請(qǐng)聽姜昆、李文華的相聲……”嗬，太棒了！我哪能錯(cuò)過這樣的良機(jī)，順手將作文扔到一邊，抱起半導(dǎo)體就聽起來。聽，他倆說的多逗：“啊，青春多么美好！……??！時(shí)間一晃就沒！要讓青春放光輝！……閃著點(diǎn)兒亮多美！……”我被逗得捧腹大笑，還學(xué)著說。忽然媽媽推門進(jìn)來，見我笑得捂著肚子，就說；“做功課的時(shí)候，又聽相聲，能把功課做好嗎？”我一吐舌頭，沖媽媽做了個(gè)鬼臉，抓起筆就又匆匆忙忙地寫起作文來。

我要向《學(xué)弈》故事中專心致志學(xué)下棋的人學(xué)習(xí)，做什么事都要一心一意，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力，勤勤懇懇學(xué)本領(lǐng)，將來才能為祖國做貢獻(xiàn)，否則便會(huì)一事無成。

老哥哥的悲慘命運(yùn)。

--讀《老哥哥》有感。

《老哥哥》是我國著名詩人臧克家的作品，我懷著深深的敬意翻開了這篇文章。

《老哥哥》一文通過寫一個(gè)在地主家做了五十幾年活的受盡屈辱的老人，作品反映了舊中國農(nóng)民所受的重重剝削與壓迫，生活非常悲慘。讀后，老哥哥那悲慘的命運(yùn)深深打動(dòng)了我。

其二，就是老哥哥被祖父趕走時(shí)的情景，更是催人淚下，老哥哥只因?yàn)闊粫r(shí)不小心燒掉了小叔子的一雙鞋，就被無情無義的祖父趕走了。而他拿走的全部家當(dāng)，僅僅是一個(gè)小包袱和12吊錢。“老哥哥辭別了他為之勞動(dòng)了一生的別人的家，辭別了給他溫暖也給他闖了禍的熱炕頭，在夕陽西下的時(shí)候，一步一步移動(dòng)著老邁的腳，走上了去焦家莊子的小道。”讀到這，淚水再一次模糊了我的眼睛。我感慨萬千，剝削階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民是多么苛刻，多么冷酷無情??！他們視窮苦人民為牛馬，就這樣把為這個(gè)家操勞了一生的老哥哥趕走了。

使我深受感動(dòng)的第三處是老哥哥死后，他墳頭上的樣子。“在荒涼的阡頭上，一捧黃土，墳前連棵小樹也沒有，也沒有一只鳥兒來這兒唱歌。”老哥哥活著時(shí)候孤苦伶仃，受盡煎熬，而死后只有一座荒墳，就這樣默默地、悄無聲息地離去。他的一生是多么悲慘的一生??！他的悲慘命運(yùn)不也正是這半封建半殖民地中國貧苦農(nóng)民痛苦生活的縮影嗎？它無情地揭露了舊中國的黑暗與腐敗。

從以上兩篇讀后感分析可知讀后感的寫法一般有下面兩種方法：

第一種寫法：

（1）在什么時(shí)間、什么情況下，讀什么書。讀的書或文章名應(yīng)加上書名號(hào)。

（2）抓住主要的內(nèi)容介紹文章的梗概或者引用文中的重點(diǎn)句子、段落。在引用時(shí)，一定要引用對(duì)自己啟發(fā)大、受教育深的。

（3）寫出自己對(duì)文章或引用詞語、句子、段落等的認(rèn)識(shí)，也就是談自己對(duì)這篇文章或詞語、句、段的看法，進(jìn)行議論。

（4）結(jié)合自己實(shí)際，談自己受到的教育，寫自己受教育時(shí)要談自己受到教育的實(shí)例，用實(shí)例寫出自己的感想。

（5）結(jié)尾時(shí)，再扣回原文，也就是自己的體會(huì)，受到的教育是讀了這篇文章之后，才有的體會(huì)。

讀后感教案篇十六

我讀的這本書的名字叫《媽媽走了》。

書里面講了一個(gè)叫烏娜的女孩，他的媽媽得了急性闌尾炎，去世了。烏娜特別的傷心，整整哭了一夜，爸爸為了安慰她，帶她去旅游。每當(dāng)她吃到蛋糕的時(shí)候，她都會(huì)想起媽媽給她做的櫻桃巧克力蛋糕。有一次烏娜看見海報(bào)上有“媽媽”，她再一次想起了媽媽，烏娜是多么的愛媽媽呀!過了一陣子，烏娜的心情也漸漸的好了許多。

讀后感教案篇十七

故道白云，我想作者為我們描述的是一種靜謐幽雅的意境。一條細(xì)走過無數(shù)遍的路，頭頂一片潔白的云，在這種情境中洗滌過的人們，心靈定會(huì)異樣明凈。

細(xì)讀文章過后，閉上雙眼，視線立馬出現(xiàn)了一個(gè)清晰的影子，一位樸實(shí)無華的少年靜坐在翠竹影下。如同這平靜而樸實(shí)的文字，留給我們的不僅僅是一種心靈的鎮(zhèn)定劑，更是一種精神的催化品，它帶我們的有從容，有勤奮，有責(zé)任，有恒心。

縛悉底選擇進(jìn)入僧團(tuán)修行，僧團(tuán)中很多比丘都是來自貴族階層，這讓我們學(xué)會(huì)了應(yīng)該正確地選擇和適應(yīng)環(huán)境。作為一名欲從事銷售的工作者，我們要選擇的是可以學(xué)習(xí)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的團(tuán)隊(duì)，選擇可以讓自己成長和鍛煉的行業(yè)，甚至選擇可以讓自己擴(kuò)寬眼界和人脈的消費(fèi)群體。因此，一個(gè)大體環(huán)境的選擇對(duì)我們來說是非常重要的。

幼年雙親去世讓縛悉底從小學(xué)會(huì)了做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。十一歲的他不僅是哥哥，更多的是擔(dān)任了父母親的雙重角色，用自己看水牛的工作來維持這個(gè)家庭，照顧自己的弟弟妹妹。強(qiáng)烈的責(zé)任感讓一個(gè)十一歲的孩子變得如此勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，維護(hù)了一個(gè)家庭，養(yǎng)育了幾個(gè)孩子。而銷售者的責(zé)任感呢，不僅僅在于對(duì)顧客對(duì)消費(fèi)者，對(duì)于自己對(duì)于公司，我們都要盡到每一個(gè)角色上的`責(zé)任。

縛悉底的勤奮吃苦是毋庸置疑的，從十一歲的孤兒生活到二十一歲的此時(shí)，十年的每一步都可想而知有多辛酸。他的勤奮樸實(shí)成就了一個(gè)家，贏得了佛陀的關(guān)懷，也贏得了羅侯羅的友愛，十年的勤奮刻苦終究換來出頭之日。銷售亦是一條長長的坎坷的路，只有勤奮地工作，奮力地去堅(jiān)持才有可能取得收獲。因此勤奮刻苦是我們銷售工作的基本。

在回去王舍城的路上，比丘和佛陀都十分從容的走著，盡管需要十天時(shí)間方可到達(dá)，但佛陀和比丘并不急躇，他們的步行仿佛就是為享受而行，毫不在乎會(huì)否達(dá)到目的地，但他們每天都能走上很長的路程。這也正如我們的人生亦或說工作，有時(shí)候就是因?yàn)槲覀兗庇谇蟪?，反倒?dǎo)致自己的失敗。銷售更是如此，在前期要有一個(gè)學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)的過程，在點(diǎn)滴的收獲積累起來之后便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成果。于是，我們要保持一顆從容淡定的心，心態(tài)的平穩(wěn)對(duì)我們來說起著根本作用。

在縛悉底看來，乞食除了能助長謙卑之外，更成為與外界接觸的機(jī)會(huì)，乞食也是一種修行的方法。在我們的銷售工作中，可能會(huì)遭到很多拒絕甚至是白眼，這同樣是一種助長謙卑提高自己的方法，在這個(gè)過程中，我們學(xué)會(huì)了自謙，學(xué)會(huì)了從他人身上吸取經(jīng)驗(yàn)。這樣的謙卑，贏得的可能是像羅侯羅一樣的摯友，也可能會(huì)是一筆終生的財(cái)富。

故道白云，一手樸實(shí)甚至是枯燥的文字，細(xì)細(xì)品過之后變成一串伶仃作響的音符，時(shí)時(shí)響徹在讀者的耳際。無論是做一位銷售工作者，還是一位簡單的生活者，我們都要學(xué)會(huì)正確選擇和適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)勤奮刻苦，學(xué)會(huì)變得有責(zé)任心，學(xué)會(huì)有著從容鎮(zhèn)定的心態(tài)，學(xué)會(huì)與人交流有顆謙卑的心。

故道白云，永恒的道，不朽的云。

讀后感教案篇十八

一、訓(xùn)練目標(biāo)：

1、在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見解新穎獨(dú)到、最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫。

2、寫讀后感，讀是基礎(chǔ)，情是紐帶，感是核心。因而，我們應(yīng)在讀上下工夫，在情上求共鳴，在感上作文章。

二、寫作指導(dǎo)：

(一)導(dǎo)入：

讀了一本好書或一篇好文章之后，往往會(huì)產(chǎn)生一些感想。把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫讀后感。讀后感是讀書筆記的一種，是讀了一篇文章或一本書以后寫下的感想?！案小?，所包括的范圍很廣，有的是讀文章引起的思想感情的變化而產(chǎn)生的感受;有的是從文章中學(xué)到知識(shí);有的是弄懂的某個(gè)道理;有的是受到的啟發(fā)，教育。

(二)指導(dǎo)：

讀后感常見的寫作模式大致可以歸納為五個(gè)字“引”、“點(diǎn)”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”。

1、“引”：要寫好讀后感，讀是基礎(chǔ)，感是由讀而生的，沒有對(duì)原文的研讀，感就成了無源之水、無本之木。所以我們?cè)谧x原文時(shí)，應(yīng)認(rèn)真細(xì)致、悉心體會(huì)、反復(fù)琢磨、準(zhǔn)確領(lǐng)悟，把握原文的主旨。在此基礎(chǔ)上，簡述原文有關(guān)內(nèi)容，如所讀書本或文章的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，絕不能大段大段地?cái)⑹鏊x書本或文章的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。如果引述過多或過長，甚至只是照搬照抄原作，那就會(huì)敘多于議，造成喧賓奪主，“頭”重“腳”輕了。

2、“點(diǎn)”：亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱之為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是靈活的.，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。這類文字要少而精，不要拖沓。觀點(diǎn)提出來后，文章才能圍繞自己的觀點(diǎn)展開，寫得明確、寫得深刻。初學(xué)寫作的

同學(xué)

3、“議”：圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺的事實(shí)，所講的道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

4、“聯(lián)”：圍繞基本觀點(diǎn)的論述拓展開來，去聯(lián)系實(shí)際。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而淡。就事論事，放不開，感受不夠深，文章就過于膚淺;泛泛而淡，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼?！奥?lián)”，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)

生活

5、“結(jié)”：就是結(jié)論。結(jié)論的寫法，或與開頭相呼應(yīng)，或歸納出結(jié)論性的意見，或強(qiáng)調(diào)某個(gè)重點(diǎn)，或發(fā)出號(hào)召。這個(gè)結(jié)論可以是批評(píng)式，可以是勸勉式，還可以是鼓動(dòng)式，這要視全文內(nèi)容而定。

以上幾點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四部分了。

三、訓(xùn)練題目：

讀書是美妙和精神之旅，是一件啟人心智、怡人性情、令人快樂的事。在讀書過程中，同學(xué)們情感常常會(huì)隨著文章的內(nèi)容而起伏，或激動(dòng)、或振奮、或悲傷、或憤怒……如果我們將讀書時(shí)的體會(huì)、感受、領(lǐng)悟?qū)懴聛砭褪亲x后感。試寫一篇讀后感，不少于600字。

要求：1、要從自己感觸最深、有話要說的方面入手來寫。2、要對(duì)文章或書中自己感觸最深的內(nèi)容作簡要的介紹。3、談感想要聯(lián)系自身或社會(huì)的實(shí)際，不要空。

四、學(xué)生寫作：略。

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