教案應(yīng)當具備一定的靈活性，能夠根據(jù)實際情況進行調(diào)整和改進。編寫教案時，要明確教學(xué)目標，確保教學(xué)的針對性和有效性。這是一份優(yōu)秀教案的范文，可以幫助大家更好地了解教案的編寫要點。
九年級語文海燕教案篇一
教學(xué)線索：“變色”，作為本課教學(xué)活動貫穿始終的線索。
教學(xué)流程設(shè)計：除去開篇的導(dǎo)入、結(jié)尾的小結(jié)，以及寫作背景的介紹，主要教學(xué)流程有四個，包括“幾次變色”“變色原因”“身邊的變色龍”和“藝術(shù)手法(變色技巧)”。
導(dǎo)入語：變色龍，蜥蜴的一種，生活中有的人就像變色龍一樣，善于變化，善于偽裝。俄國作家契訶夫的短篇諷刺小說《變色龍》就為我們塑造了這類人的典型。
寫作背景：本文作于1884年，作品發(fā)表前，正是俄國民意黨人刺殺亞歷山大二世(1881)之后，亞歷山大一上臺，在竭力強化警察統(tǒng)治的同時，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。
1880年成立的治安最高委員會頭目洛雷斯·麥里可夫后來當上了內(nèi)務(wù)大臣，這是一個典型的兩面派，人民稱他為“狼嘴狐尾”。
這時的警察再也不是果戈里時代隨意用拳頭揍人的警棍了，而是打著遵守法令的官腔，干著諂媚邀功的勾當。契訶夫刻畫的警官奧楚蔑洛夫正是沙皇專制警察統(tǒng)治的化身。
教學(xué)流程一：幾次變色。
根據(jù)狗主人的不同，警官奧楚蔑洛夫先后經(jīng)歷了六次“變色”。據(jù)此，請把文章劃分為六部分。
每一次變色，他對小狗的態(tài)度和稱呼都有變化，對待“受害者”赫留金以及狗主人的態(tài)度和稱呼也在發(fā)生著變化。用圈點勾畫的方法，劃下這些詞語，細致體會一下這位“變色龍”的高超本領(lǐng)。同時，領(lǐng)會作者生動、幽默、精辟的語言風(fēng)格。
教學(xué)流程二：變色原因。
警官奧楚蔑洛夫在同一件小事上的態(tài)度變來變?nèi)ィ鞘裁丛蚰?師生互動交流。
教師歸納小結(jié)：這只變色龍之所以變來變?nèi)?，不為公平正義，不為法律法規(guī)，沒有起碼的道德標準和底線。有的只是諂媚邀功，有的只是趨炎附勢，有的只是見風(fēng)使舵，有的只是欺軟怕硬。他是徹徹底底的變色龍，是如假包換的兩面派。
教學(xué)流程三：身邊的變色龍。
奧楚蔑洛夫是沙皇時期警察統(tǒng)治的化身。我們生活在社會主義制度下，生活在和平幸福的年代里，這樣的變色龍可以說已經(jīng)絕跡了。
師生互動交流。
教師小結(jié)：對待那些言行不一致、表里不一致、前后不一致，當面是一套，背后又是一套的人，我們應(yīng)該善于辨別，及時遠離。
我們自己，應(yīng)該做一個內(nèi)心有底線、做事說話有原則的人。即使見風(fēng)使舵、變來變?nèi)タ梢缘玫揭粫r之利益，也必然會敗壞長久之名聲。切不可做那樣短視的人。
教學(xué)流程四：藝術(shù)手法(“變色技巧”)。
變色龍的角色之所以這樣深入人心，得益于作者高超的寫作技巧。
體會夸張之妙?？鋸埵址?，因為鮮明，所以生動、深刻。
體會用對話推動情節(jié)發(fā)展的手法。在精巧的構(gòu)思下，三個人，一只狗，和一群旁觀者，就足以推動故事情節(jié)的發(fā)展了。因為簡潔，所以更加生動;因為精練，所以人物形象更加鮮明突出。
結(jié)束語：一篇《變色龍》，讓我們識得并記住了“變色龍”。不長的文章，我們品味了幽默精辟的語言，梳理了一波三折的情節(jié)，感受了入木三分的批判力量。同時，也得到了思想上、寫作上的引導(dǎo)和啟迪。我們不做“變色龍”，但我們要向《變色龍》致敬。
九年級語文海燕教案篇二
1.知識與能力：
領(lǐng)會作品深刻的象征內(nèi)涵，理解象征手法在文中的運用及其作用。
2.過程與方法：
通過反復(fù)誦讀理解作品的詩情、詩理和詩味，品味本文語言激越奔放強烈的特點;體會比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對表達思想情感的作用;理解對比、襯托的運用。
3.情感、態(tài)度與價值觀：
讓學(xué)生對革命斗爭的艱巨性和復(fù)雜性有一定的認識，從而培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、迎難而上的無畏而樂觀的精神。
教學(xué)重點：
象征手法在文中的運用及其作用;比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對表達思想情感的作用;理解對比、襯托的運用。
教學(xué)難點：
本文的象征意義。
教學(xué)課時安排：2課時。
教學(xué)程序設(shè)計。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
方式：教師由《雷電頌》中的風(fēng)、雷、電的形象導(dǎo)入。
教師講述：在第7課，我們學(xué)習(xí)了《雷電頌》誰能說說文中的風(fēng)、雷、電代表了哪類人物呢?(學(xué)生搶答后教師繼續(xù)講述)可以說，在革命戰(zhàn)爭年代，在白色恐怖時期，我們的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊來表達對革命的向往與呼喚，比如，前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學(xué)家高爾基就是借海燕對暴風(fēng)雨的呼喚來表達對革命的渴望。那么作者高爾基是怎樣借海燕對暴風(fēng)雨的呼喚來表達對革命的渴望的呢?讓我們一起來感受高爾基所寫的《海燕》吧!(教師板書課題《海燕》)。
二、新課研讀。
1.形象感知，領(lǐng)略海燕風(fēng)采。教師出示“海燕形象圖課件”，讓學(xué)生認識、感受海燕的形象，讓學(xué)生對海燕有初步的認識。
2.熟悉背景，把握時代脈博。(讓學(xué)生知道高爾基為什么要寫對海燕進行歌頌)。
(1)讓學(xué)生根據(jù)自己查閱的資料，向全班同學(xué)作一交流。
(2)教師總結(jié)：高爾基(1868-1936)前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家，也是前蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。他出生于木匠家庭，四歲喪父，十歲就為生活所迫，走向社會，到處流浪。他當過鞋鋪學(xué)徒，輪船雜役，面包工人等，備嘗人間苦難。他親眼看到勞動人民在沙皇統(tǒng)治下所遭受的壓迫和剝削，這為他的創(chuàng)作提供了豐富的題材。他第一次投稿時具名為馬克西姆·高爾基(俄文意為“苦難”)。著名作品有長篇小說《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。本文是一篇著名的散文詩，是高爾基早期的代表作品。它寫于1901年，那時正是俄國1905年革命夕前夕最黑暗的年代，俄國的革命運動正不斷高漲。高爾基參加了種.種反沙皇統(tǒng)治的斗爭，發(fā)表了尖銳抨擊沙皇的演說。他根據(jù)自己的斗爭經(jīng)歷，寫了一篇帶有象征意義的短篇小說《春天的旋律》(又譯為《迎春曲》《幻想曲》)，《海燕》就是其中的末尾一章。它的發(fā)表具有極大的宣傳性和號召力，受到了列寧的高度重視和稱贊。
3.整體感知，描摹活動場景。
(1)教師播放課文錄音。
要求：學(xué)生聽讀(不看書，仔細聆聽)，并在班上交流聽后感，談自己在聽讀時的所感所想。
(2)學(xué)生有感情地朗讀，注意重音、停頓和語速的處理。
教師個別指導(dǎo)：
示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔?！敝小案甙痢币刈x，語速要快一些。
示例二：“――讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀，“更猛烈”要重讀。
(3)學(xué)生自由朗讀課文，思考并討論：
學(xué)生討論交流后明確：
全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來;第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕博風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨的到來;第三幅，暴風(fēng)雨將臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。這三幅場景以時間為序，以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化逐步展開。
4.品味探究，賞析藝術(shù)形象。
(1)學(xué)生自主品味。
要求：學(xué)生發(fā)表自己的言論，在同學(xué)間交流自己的感悟。
(2)學(xué)生細讀課文，畫出本文中正面描寫海燕形象的語句，體會這些語句的作用。
示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛。”
賞析：這一句從兩方面來寫。一是從形狀、顏色角度寫，既表現(xiàn)海燕矯健、勇猛的雄姿，又在大海背景上現(xiàn)出一點亮色，使人看到光明和希望;二是從行動角度寫，形容海燕藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。
示例二：第二、三段。
賞析：先承前面的“飛翔”而來，以瞬息交替的動作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而后從聲音角度寫海燕對暴風(fēng)雨的渴望。
示例三：第九、十段。
賞析：再現(xiàn)前面對海燕的描寫，又用比喻補寫海燕形象。在這里，作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。
示例三：文章的最后三段。
賞析：這是寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達了海燕作為報訊者的歡快之情，作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。
海燕的形象終于隨著暴風(fēng)雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。
(3)學(xué)生齊讀課文同，深入體會海燕形象。
三、師生共同歸納海燕形象。
全詩通過對海燕在暴風(fēng)雨來臨時勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫，再現(xiàn)了一個勇猛堅強、樂觀自信，富于獻身精神的大智大勇的無產(chǎn)階級先驅(qū)者的形象。
四、布置作業(yè)。
課后的“研討與練習(xí)1-3題”。
第二課時。
一、導(dǎo)入新課。
教師講述：上節(jié)課，我們感知了海燕形象，知道了作者是如何來描寫海燕的，那么作為詩的語言，又是怎樣來表達作者的感情的呢?本節(jié)課，我們共同探究這一問題。
二、新課研討。
1.指名朗讀課文，要求有感情地朗讀全文，讀出激情雄渾的氣勢。
2.理解本文深刻的寓義，即象征手法的運用。
(1)學(xué)生回憶在《雷電頌》中所講的象征手法，教師強調(diào)：本文的作者也運用了象征手法。即象征是“托義于物”也就是“借此言彼”。
問：本文的“大?！?、“烏云”、“閃電”等事物以具有怎樣的象征意義呢?
(2)以小組為單位，分類總結(jié)自己在文中所勾畫的關(guān)鍵詞語或者句子，深入探究象征手法在文中的運用。
討論明確：
海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者;暴風(fēng)雨象征1905年俄國革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢，一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統(tǒng)治的無產(chǎn)階級革命;大海象征革命高潮時的廣大人民群眾的力量;“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會破壞它們的安樂窩的形形色色的假革命者和不革命者，寫海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬狀的丑態(tài)，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂的“叫喊”形成鮮明的對比，以突出海燕英勇堅強、樂觀自信的形象，作者對它們進行了無情的鞭撻;烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)這一組意象群象征黑暗勢力，寫它們的猖狂是為了點明海燕所處的險惡的環(huán)境。
此外，本文還兩次寫到大海與風(fēng)、云、雷、電展開了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與斗爭的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無產(chǎn)階級革命必勝的前途。
3.問題討論，合作探究。
教師出示下列兩組問題，學(xué)生合作探究：
(2)本文是如何綜全運用多種修辭手法的?
三、歸納總結(jié)本文：
作者對海燕搏風(fēng)擊浪，勇敢、樂觀、堅強的描寫，贊揚了像“海燕”一樣的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風(fēng)”為代表的勢力，表現(xiàn)了作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態(tài)度。
四、布置作業(yè)。
研討與練習(xí)中的第四題。
板書設(shè)計：
一會翅膀碰著波浪迎戰(zhàn)暴風(fēng)雨，象征勇猛堅。
海燕一會箭一般地沖向烏云強，樂觀自信的無產(chǎn)階級。
叫喊著革命先驅(qū)者。
海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏懼怕暴風(fēng)雨，象征害怕革命。
會破壞他們安樂窩的形形色。
海鴨：呻吟、嚇壞了色的假革命和不革命者。與。
海燕形成鮮明的對比，突出。
企鵝：躲藏海燕的形象。
九年級語文海燕教案篇三
詩歌賞析：
一、
作者蘆荻(1912—1994)，原名陳培迪，廣東南海人，詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。這首詩作于1941年12月，這正是中華民族遭受苦難最深重的時候。但在全國人民的心中，正積聚著憤怒的力量，將會有一場大風(fēng)暴席卷中華大地，給中華民族帶來新生。
詩歌題目中的“風(fēng)雨”不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇。
一場暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當時風(fēng)雨如晦的中國局勢，“風(fēng)”“雨”指當時中國社會所承受的苦難，詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨吟》這首短詩。
這首詩用翻天覆地之勢的暴風(fēng)驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當時的中國社會所承受的苦難，表現(xiàn)了年輕人面對現(xiàn)實的勇氣和責(zé)任感，對中國社會前途、民族命運的憂慮。
詩人運用多種修辭手法，展現(xiàn)了當時嚴峻的生存形勢及國人的抗戰(zhàn)熱情，表達了詩人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神，展現(xiàn)了詩人愿以天下為己任，征服每一個險濤惡浪的廣闊胸懷。
這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強，請結(jié)合詩中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“?！薄爸邸薄岸媸帧钡鹊?，想象出畫面并做描繪。
明確：“風(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢十足，風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的?！?，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。
“風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來”兩句詩中，“卷”這個動詞極為生動，描繪出了它動蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢沖過來的動態(tài)，體現(xiàn)了自然之力。而且，由于動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至有些讓人畏懼的意境。此外，“奔”形容速度快，用在句中突出風(fēng)雨氣勢之磅礴、猛烈。
詩歌中的“風(fēng)”“雨”不僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個世紀三十年代，當時中國社會局勢動蕩不安，“風(fēng)雨”更深層次的涵義是當時的中國社會所承受的苦難。
“郊原如海，房舍如舟”采用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“?！?，把“房舍”比喻成“舟”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定，象征著中國局勢的動蕩不安，表現(xiàn)了一幅氣勢磅礴，意境雄渾的壯闊圖景。一望無際的平原如洶涌澎湃的大海，正醞釀著更激烈的風(fēng)暴，一個個分散的基層單位――房舍，被洶涌波浪所激，如一葉葉扁舟，搖晃不定，前景難測，兇險無比。大與小的強烈反差，給人造成極為深刻的印象。
面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?
面對苦難的祖國，“我”我雖缺乏經(jīng)驗和閱歷，但“我”敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪作有為的青年，表現(xiàn)了我對祖國強烈責(zé)任感、使命感。
因沒有經(jīng)驗，“我”不知道如何把握自己的方向。表現(xiàn)了“我”對中國社會前途、民族命運的感到憂慮。
二、
那是一個風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人，蘆荻久居南國，對中國南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉?！讹L(fēng)雨吟》一詩的立意，在當年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節(jié)奏不錯。然而，這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩，現(xiàn)在看，已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進入現(xiàn)代主義后，中國“朦朧詩”以后，詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵某些人，比如黃子建先生(當然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評道：“全詩只有6行36個字，然而，其風(fēng)，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強大的沖擊力，令人不寒而栗?！辈缓醯母杏X，我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢都不小。
從動、靜關(guān)系上看，第一段兩行是動，是兩個“卷”;第二段是靜，是兩個“如”。兩個比喻的畫面感很強。前四行是客體，后兩行轉(zhuǎn)向主體。
另附別種說法：
讀這首詩，要讀出一幅畫面，從對畫面的呈現(xiàn)中體味情。當然最先一步還是要關(guān)注詩中一些有特征的詞，如“卷”“海”“舟”“舵手”“憂懷”等等，然后讓學(xué)生想象出畫面并作描繪，這幅畫面首先是極有氣勢的自然景觀，其中“卷”字充分體現(xiàn)了自然的力，而“?！迸c“舟”之間的對比(空間、力量等方面)，又給人帶來極大的視覺及精神沖擊。這時，讓學(xué)生說說自己的感受。也許會是驚恐，也許會是毫無懼意，也許會是贊嘆自然神力……此一步后，就要結(jié)合“舵手”一詞了，舵手之于舟的意義，自不待言，于是“我有年輕舵手的憂懷”一句，便充分體現(xiàn)了“我”面對風(fēng)雨的勇氣和責(zé)任感。這份勇氣與責(zé)任感會與學(xué)生先前的感受形成一種比照，則學(xué)生對“風(fēng)雨”的情感體驗自會添上一層剛性。同時，“憂懷”兩字也須讓學(xué)生體會。它揭示出，“我”所面對的不僅僅是自然的風(fēng)雨，更是社會的、人生的風(fēng)雨。
當然會有論者認為“我有年輕舵手的憂懷/在大地的海上”破壞了風(fēng)雨如磐的氛圍，在藝術(shù)上是敗筆。這是個見仁見智的問題，而這里想強調(diào)的是，如果沒有這兩句，則本詩至多是一首出色表現(xiàn)了自然景觀的詩，可作“題畫詩”來看，別無意義;而有了這兩句特別是前一句，則使本詩霎時有了強烈情感，并將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們。
三、
《風(fēng)雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構(gòu)成了一種詩的境界，并借此表達出了詩人的情懷。
開頭兩句“風(fēng)中大地卷來，雨中大地卷來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”，因為詩句中描繪的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩人的真切體驗：在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面?！熬怼边@個動詞極為生動，描繪出了它動蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。而且，由于動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢恢宏、驚心動魄的聲勢。
四.結(jié)合寫作背景，分析語言，提煉象征意義，理解作者情感。
明確：“卷”“奔”這兩個動詞極為生動，描繪出了“大地”的動蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。
明確：它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀三十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當時風(fēng)雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義：當時的中國社會所承受的苦難。
(3)面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?
明確：“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強烈責(zé)任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔(dān)憂。
九年級語文海燕教案篇四
2、理解詩歌的朦朧性，賞析詩歌。
a、體會詩歌中的意象。
b、各種對詩歌的理解。
3、培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。
二、教學(xué)難點。
用準確生動的語言分析詩歌主旨，理解詩歌的主旨。
三、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入。
2、簡單介紹作家卞之琳。
卞之琳(1910—20__)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學(xué)者。卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。曾擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授、中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協(xié)會理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。他的詩歌形成了自己獨特的風(fēng)格，詩精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。
3、意象分析。
四個意象：人、明月、窗子、夢表達了世間萬物相互關(guān)聯(lián)、平衡相對、彼此依存的哲理。
那個“站在橋上看風(fēng)景”的“你”，面對著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態(tài)，這從他竟沒有注意到“看風(fēng)景人在樓上看你”的側(cè)面烘托上就可看出。耐人尋味的是，那個顯然也是為“看風(fēng)景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風(fēng)景，而是那個正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。這樓上人為何不看風(fēng)景?？础澳恪保鞘裁瓷钌蠲宰×四请p眼，是什么深深打動了那顆心?這耐思耐品的一“看”，真可謂是風(fēng)流蘊藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來：那忘情于景的“你”定是個俊逸瀟灑、云游天下的少年郎，那鐘情于人的樓上人定是個寂寞思春、知音難覓的多情女，一個耽于風(fēng)光，憨態(tài)可掬，孰不知一舉一動攪亂了幾多情絲;一個含情脈脈、癡態(tài)可憐，可心中情眼中意羞言誰知?真是“落花有意，流水無情”，而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉(zhuǎn)瞬即逝而又經(jīng)久難忘的一廂戀情啊!而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恒的小照，引人回憶，激人遐想。
詩的上節(jié)以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風(fēng)景的一片深情，以及樓上人對橋上人的無限厚意，構(gòu)成了一幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱，那無情的風(fēng)景，那忘情于景的橋上人能否會以同樣的深情厚意，來回報那鐘情于己的多情之人呢?面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節(jié)詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。
時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所?？烧l又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報。
“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報嗎?從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上，我們可以想見到，此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會是一幅多么美麗迷人的月夜風(fēng)光圖啊!那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。面對這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢?怎能不喚起人們對大自然的強烈鐘愛呢?你愛自然，自然也會同樣地愛你--這就是詩的理趣所在吧!
自然之景以其特有的方式回報了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報樓上人的一片美意呢?詩以“你裝飾了別人的夢”這一想象天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現(xiàn)實生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的宣泄。
如果僅以“日有所思，夜有所夢”的構(gòu)圖來表現(xiàn)單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太平庸一般，流于俗套了。詩的精妙新奇之處就在于，這個夢的主人不僅僅是夢的主角，而且還從這場愛情角逐的主動者位置上退居下來，而那個橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者，他是以主人的姿態(tài)在夢里扮演了一個愛的施予者的角色，他在盡其所能地“裝飾”著這夢，而且，他也是在按著樓上人的心愿來“裝飾”著這個夢的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個只可意會、不可言傳的奇妙夢境，但我們可以肯定地說，這被“裝飾”了的夢一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的。總之，樓上人那一片落花之意，終于得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠遠超過希望值的豐盛回報。在這里，“落花有意，流水無情”這句千百年來伴隨人生長河，永遠給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。
但夢畢竟是夢，它代替不了現(xiàn)實;裝飾也只是裝飾，它總會露出虛幻的面目。當?shù)诙旒t日高照，酣夢醒來，那樓上人“梳洗罷，獨倚望江樓”時，又該是怎樣的一種心情了呢?但相信，那已經(jīng)盡情地領(lǐng)略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜夢境的樓上人，定會從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來，定會以更美好的憧憬，更深沉的愛心，投入到新的生活中去的。
4、問題探究。
有人說《斷章》是一首抒情詩，也有人說《斷章》是一首哲理詩，你怎么看?
a、從愛情的角度看。
b、從體驗感受意象審美意境的角度。
c、從哲理的角度看。
5、背誦并寫一篇鑒賞性的文章。
板書。
斷章。
卞之琳。
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
1、了解認識卞之琳。
2、意象人明月窗子夢。
3、抒情詩or哲理詩a、愛情。
b、哲理。
九年級語文海燕教案篇五
自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之后，白話詩迅速引起轟動，優(yōu)秀的白話詩作不斷涌出，當時任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現(xiàn)代性。那么，這首詩究竟寫了什么呢?讓我們一起來讀一讀吧。
二、教學(xué)新課。
目標導(dǎo)學(xué)一：《月夜》1.認識作者，把握寫作背景。
只有在新詩中，“我”才大量地出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學(xué)誕生的標志。
2.朗讀詩歌，理解象征意象與主旨。
(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。明確：霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
【教學(xué)提示】。
抓住詩中景物特點來寫。
(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，簡單地描寫記錄當時的某種場景，但這何嘗又不是對當時現(xiàn)狀的描寫?請你結(jié)合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象征意象和主旨的理解。
明確：象征意象：這首詩反映了五四運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相?！皹洹毕笳髦爬系挠^念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘??！皼]有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
主旨：在嚴寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。
九年級語文海燕教案篇六
在整套教材中，這是唯一的一個議論文單元，必須結(jié)合議論文知識分析閱讀教材，注意了讀寫結(jié)合?！抖涛膬善贰罢勛x書”和“不求甚解”兩文主要論述讀書問題。
一、知識目標：理解本文的讀書觀，激發(fā)學(xué)生讀書熱情。積累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含義。
二、能力目標：培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識的能力。
三、德育目標：認識讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
1、課文中出現(xiàn)的名言警句的體會學(xué)習(xí)。
2、比喻論證、對比論證等方法的運用。
本文論述的語言十分簡練，在學(xué)習(xí)時體會其作用。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的讀書方法吧。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的'讀書方法吧。
作者簡介
二、教授新課
要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
2、學(xué)生讀一讀，記一記：
怡情、傅彩、藻飾、矯情、詰難、尋章摘句、咀嚼、狡黠、倫理、味同嚼蠟、吹
毛求疵
3、學(xué)生邊讀邊思考：（1）理解文章內(nèi)容，說說作者是從哪幾個方面談讀書？
（2）作者認為讀書的目的有那些？
（4）讀書的作用是什么？
（5）論述讀書能塑造人的性格時使用了什么論證方法？
（7）文中還使用了什么論證方法？
4、學(xué)生展示：
(1) 第一層：（從開頭到“全憑觀察得之”）闡述讀書的正確目的。
第二層：（讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。
=
天然的不足；使其文章更顯生動形象，通俗易懂。
(4) 讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
(5)歸納說理、舉例論證。
(6)類比論證、舉例論證。
（7） 正反對比論證。
三、教師小結(jié)：本文主要為我們闡述了讀書的正確目的，讀書的方法以及讀書的作用。
（一）短文二導(dǎo)入：“不求甚解”是我們在陶淵明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。
（二）教授新課：
學(xué)生朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對什么說法進行論述？
2、作者對此持什么態(tài)度？
3、作者認為“不求甚解”的含義是什么？
4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
5、文中例舉列寧批評普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么
關(guān)系？
6、引用陸象山的話有什么用意？
7、本文主要討論了什么問題？
8、本文在論證方式上有什么特點？
（三）學(xué)生展示：
1、對任何問題不求甚解都是不好的。
2、 盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
3、一是表示虛心；二是說明不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書”講的是一個人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強調(diào)的是讀書的
謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會意。
6、作為論據(jù)對“不求甚解”的含義進行論證。
7、本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義
8、有 立有駁，駁 立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文通過對“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有
謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
1、掌握課文中的要點問題。
2、積累有關(guān)讀書的名言警句。
短文兩篇
《談讀書》比喻、排比、對比
讀書的目的、方法和作用
《不求甚解》破立結(jié)合，辯證全面
教學(xué)本文采用“批注式閱讀法”，課堂以學(xué)生為主體，教師指導(dǎo)點撥，組織學(xué)生互動合作，討論探究，在思維的碰撞交流中，自主評價、獨立判斷。
九年級語文海燕教案篇七
教學(xué)目標：
1.了解現(xiàn)代詩歌的特點。
2.熟讀成誦，感受詩中蘊含的情感與道理。
教學(xué)重點、難點：詩句的深意。
作者簡介：
蘆荻(原名陳培迪)的創(chuàng)作高峰期是1935年至1940年左右，后來主要編刊物。所以我認為這首詩可能寫于20世紀30年代后期。
創(chuàng)作背景：
那是一個風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人，蘆荻久居南國，對中國南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉?！讹L(fēng)雨》一詩的立意，在當年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節(jié)奏不錯。然而，這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩，現(xiàn)在看，已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進入現(xiàn)代主義后，中國“朦朧詩”以后，詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵某些人，比如黃子建先生(當然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評道：“全詩只有6行36個字，然而，其風(fēng)，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強大的沖擊力，令人不寒而栗?！辈缓醯母杏X，我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢都不小。
作品賞析：
《風(fēng)雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構(gòu)成了一種詩的境界，并借此表達出了詩人的情懷。
開頭兩句“風(fēng)中大地卷來，雨中大地卷來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”，因為詩句中描繪的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩人的真切體驗：在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。
“卷”這個動詞極為生動，描繪出了它動蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。而且，由于動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至有些讓人畏懼的意境，雖然沒直接寫到“音效”，但讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想象到風(fēng)雨的狂嘯怒吼及令人震撼的喧囂，并且由此引發(fā)了詩人的進一步聯(lián)想與想象。
接著，作者連用了兩個極富畫面感的比喻：“郊原如海，房舍如舟”?！叭绾！钡摹敖荚?，“如舟”的“房舍”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此，這些意象已充分展示了詩人內(nèi)心的飄搖、波動、不定甚至是些許的恐懼。
“我有年輕的舵手的憂懷在大地的海上”
詩的結(jié)尾再次出現(xiàn)“大地”這個本體，并以此來做修飾“大?！边@個喻體的定語，正由于詩人在“大地的海上”，在這狂風(fēng)驟雨籠罩四野的飄搖不定的“如?！钡拇蟮厣希浴拔摇庇械牟攀菨M腔“憂懷”。至此，全詩中的“風(fēng)”“雨”及題目中的“風(fēng)雨”的象征含義就昭然若揭了，它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇，詩中表達了一個年輕人面對難以預(yù)料的人生之路對把握人生方向與目標的認同感與茫然。
讀詩常常要“知人論事”。詩作于上個世紀三十年代，那時中國的“大地”是怎樣的“大地”?那時中國“大地”又在遭受怎樣的“風(fēng)雨”的侵襲呢?關(guān)于這些，詩歌一開始實際上已經(jīng)告訴讀者了，那么很顯然這“憂懷”還可以理解為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對風(fēng)雨如晦的中國局勢，而產(chǎn)生的責(zé)任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔(dān)憂。
同學(xué)思考：
1.《風(fēng)雨吟》一詩中的動與靜是怎樣結(jié)合的?
【交流點撥】從動、靜關(guān)系上看,第一節(jié)兩行是動,是“卷”“奔”;第二節(jié)是靜,是兩個“如”。
2.試著賞析“郊原如海,房舍如舟”。
【交流點撥】作者連用了兩個極富畫面感的比喻,“如海”的“郊原”,“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內(nèi)心的飄搖、波動、不定,甚至是些許的恐懼。
《風(fēng)雨吟》這首詩雖短，但詩意深邃，“風(fēng)雨”這個意象具有豐富的象征意義，由“自然界”而“人生”而“社會”“民族”，由實而虛，給讀者留下了基于自身閱歷可以解讀、想象的空間。
課堂小結(jié)。
優(yōu)秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。正所謂“詩無達詁”(“達詁”的意思是確切的解釋或理解),不同的讀者讀同一首詩,由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同,會形成不同的審美趣味,產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。
九年級語文海燕教案篇八
教學(xué)目標：
1.梳理故事情節(jié)，把握故事內(nèi)容。
2.分析劇中的人物形象，理解其中反映的社會現(xiàn)實。
3.分析本文運用的象征手法，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長河里。有人說，它像一幅畫，充滿種.種絢麗的色彩;有人說，它像一首歌，閃爍著串串快樂的音符;它天真爛漫，時時給我們帶來美好的遐想。然而，《棗兒》中的小男孩卻有自己獨特的童年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進孫鴻的戲劇——《棗兒》。
二、教學(xué)新課。
目標導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解寫作背景。
作者簡介：孫鴻，當代劇作家。他所寫的話劇小品《棗兒》，發(fā)表于《劇本》1999年第1期，曾榮獲“1999年中國曹禺戲劇獎”小品小戲獎一等獎。
作品背景：在劇烈深刻的社會變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴峻的考驗。日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活?！稐梼骸返染附瓚騽⌒∑芬詤群暗姆绞綄ΜF(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評。
目標導(dǎo)學(xué)二：通讀文章，把握故事內(nèi)容。
通讀話劇，概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
目標導(dǎo)學(xué)三：分析人物形象，理解社會現(xiàn)實。
1.怎樣認識本文中的老人和男孩的人物形象?
明確：劇中的老人是一個農(nóng)民形象：他滿懷親情，富有愛心。他念舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
劇中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性，他的這種天性又帶有鮮明的時代特征。
2.你對劇中未出場的兩個人物怎么看?這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?
明確：老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了在社會的現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
目標導(dǎo)學(xué)四：把握文中象征手法的運用。
1.揣摩語言，分析下列臺詞的象征意味。
(1)老人老子個兒大……就叫棗兒。
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候……不中看，誰要啊。
(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗兒。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。
(4)男孩棗兒叔叔……爺爺，你怎么了?
(5)男孩爹回來會帶……你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
2.劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?
示例：(1)“棗兒”象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，“棗兒”凝聚著老人與男孩的情感困惑。(2)“棗兒”象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。(3)“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴峻的考驗。
總結(jié)：在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊。
3.如何理解作品的主題?請同學(xué)們結(jié)合全文各抒己見。
明確：(1)劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。(2)劇本反映了當今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。(3)劇本反映了現(xiàn)代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。(4)劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的追尋。(5)劇本表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。
九年級語文海燕教案篇九
一、導(dǎo)入新課。
魯迅是現(xiàn)代文學(xué)史上最偉大的作家之一，他一生共寫了33篇白話小說。有一次，他的好朋友孫伏園問他：“在先生的小說中，你最喜歡的是哪一篇?”同學(xué)們，你知道魯迅先生回答是哪篇嗎?就是我們今天要學(xué)習(xí)的《孔乙己》——板書：孔乙己(魯迅)。
展示目標。
二、整體感知。
讀了課文，你看到了一個怎樣的孔乙己?
1.孔乙己最大的愛好是什么?
2.孔乙己最大的弱點是什么?
3.孔乙己最大的語言特色是什么?
4.孔乙己最珍愛的一樣?xùn)|西是什么?
5.孔乙己最大的優(yōu)點是什么?
6.哪句話最能看出他在人們心目中的地位?
通過剛才的檢查，老師看出同學(xué)們預(yù)習(xí)得很充分，對孔乙己的了解也很全面。但是，這些只是對孔乙己這一人物形象的粗略的、大致的理解，要想更加細致、更加準確地理解這篇文章的主題，還需要我們深入地解讀文本。
三、深入分析。
1.首先請同學(xué)們思考：我，酒店的小伙計能夠記得孔乙己的原因是什么?
只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
用一個字概括呢?笑。
對于孔乙己，除了我在笑之外，還有誰在笑?
酒客、掌柜的、孩子。
2.酒客們第一次笑是在哪一部分當中?分角色朗讀一下。(幻燈片展示)。
(1)第一位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得你自己讀得怎么樣?為什么?
你覺得讀這句話的時候，聲調(diào)要高還是要低?
高——叫!
這樣喊的目的是什么?這可是在大庭廣眾之下呀!
目的是讓所有人都聽到。
這句話的言外之意是什么?
都來看啊，孔乙己又偷東西遭人打了!
(2)第二位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得讀這句話的時候，聲調(diào)要高還是要低?
高——高聲嚷道。
目的呢?
唯恐天下人不知。
(3)第三位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得重音應(yīng)該放在哪里?
親眼、吊。
重音放在這上面，目的是為了突出什么?
證據(jù)確鑿，讓孔乙己無可辯駁。
他們達到這個目的了嗎?
達到了，孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。
這些酒客是希望孔乙己爭辯呢?還是不希望孔乙己爭辯?
先讓他爭辯，然后拿出確鑿的證據(jù)擊敗他，從而讓他尷尬，讓他難堪，讓他無地自容。魯迅先生在他的作品《狗·貓·鼠》中有一句話：
放走，又捉住;捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
——《狗·貓·鼠》。
3.剛才是眾酒客取笑孔乙己偷東西這一弱點，后文當中他們還取笑過孔乙己的哪個方面?齊讀這一段。
沒有進學(xué)——你怎的連半個秀才也撈不到呢?
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話：這回可全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
當別人問孔乙己你當真認識字的時候，孔乙己的內(nèi)心是怎樣的?哪個詞語表現(xiàn)了這一點?
得意——不屑置辯。
他們希望孔乙己得意嗎?為什么?
希望——希望越大，失望越大;飛得越高，摔得越重，他們先把孔乙己高高地抬起來，然后再重重地摔下去。
酒客們的這兩次嘲笑，你覺得哪一次才是孔乙己致命的弱點?為什么?
第二次，孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣。
4.前面取笑他偷東西，，他還能睜大眼睛，額上的青筋條條綻出，跟人家爭辯，現(xiàn)在卻立刻顯出頹唐不安模樣，也就是說，孔乙己最大的悲哀就是，作為一個讀書人，在科舉的道路上失敗了，那么，在本文當中，有沒有提到過一個成功的讀書人呢?請一位同學(xué)讀一下。(幻燈片展示)。
從這段話中，我們看出丁舉人這個成功的讀書人具有怎樣的性格特點?
狠毒——他家的東西，偷得的么?再打折了腿。先寫服辯，后來是打。
你覺得他是故意打斷孔乙己的腿，還是無意的?
故意的——再、寫服辯。
去掉“再”比較一下：打了大半夜，打折了腿。
說明丁舉人在打孔乙己之前已經(jīng)做好了思想準備，要把他的腿打斷。
“我”關(guān)心孔乙己嗎?掌柜的關(guān)心孔乙己嗎?
我不關(guān)心——“才”也覺得。
不，他只關(guān)心他的十九個錢。
在掌柜的眼里，孔乙己還不如十九個錢重要啊!
5.非但如此，掌柜的甚至在孔乙己斷腿之后，依然嘲笑他。請同學(xué)們自由朗讀這一部分。(幻燈片)。
不合適，冷酷無情(或冷漠亦可)。
掌柜的這一次嘲笑，跟前兩次的嘲笑一樣嗎?
預(yù)設(shè)一：不一樣。則問：為什么?不是“同平常一樣”嗎?
因為此時的孔乙己已經(jīng)被打斷了腿。
預(yù)設(shè)二：一樣。則問：證據(jù)呢?——同平常一樣。
則繼續(xù)問：孔乙己跟以前一樣嗎?
不一樣，被打斷了腿，從此再也無法穿他的長衫了。丁舉人不但打斷了他的腿，還打斷了他賴以生存下去的精神支柱——讀書人的形象。
而掌柜的這最后一聲嘲笑，就像壓在駱駝上的最后一根稻草，使孔乙己最終沒有了活路。這一聲笑，是多么的沒有人性啊!
請同學(xué)們抬起頭來，看一下孔乙己的生活狀態(tài)，
孔乙己的一生中，被何家打，被丁舉人打，遭酒客們笑，遭小伙計笑，遭掌柜的笑，甚至那些可愛的孩子們也在笑，孔乙己的一生，是多么的可憐又可悲呀!
同學(xué)們，此時此刻，如果你就在咸享酒店里，你還笑得出來嗎?
笑不出來了。
可是掌柜的還在笑，酒客們還在笑，那么，掌柜的，還有這些酒客們，他們都是一些壞人嗎?不是，從本質(zhì)上說，他們都是一些善良的百姓，都是被像孔乙己一樣被奴役被欺壓的下層勞動人民，對于自己的同胞，他們非但不伸手幫一把，反而嘲笑他、諷刺他、挖苦他，他們是多么的愚昧、荒.唐、無知、麻木啊!魯迅先生說：“暴君的臣民，只愿暴政落在他人的頭上，他卻看著高興，拿殘酷做娛樂，拿他人的‘苦’做賞玩，做慰安。”這種看客的心理是多么的可怕呀!
機動環(huán)節(jié)：同學(xué)們，如果孔乙己此刻就在我們的面前，你會對他說句什么話呢?
時隔多年，我們的周圍還有沒有這種“看客”存在呢?請同學(xué)們看錄像。
總結(jié)：同學(xué)們，希望在我們的生活中，如果碰到有人跌倒、有人受傷、有人難過、有人悲傷的時候，不要做一個冷漠的“看客”，而是伸出自己溫暖的手幫他們一把。
九年級語文海燕教案篇十
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學(xué)?！督弦笆贰氛f他“時時作為歌詩，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結(jié)合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”
4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級語文海燕教案篇十一
教材簡介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標準實驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩文，豐富的文學(xué)語言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時，誦讀1課時。通過反復(fù)誦讀，進入詩歌所描寫的意境，體會詩中所表達的思想感情和情趣。
教學(xué)目標：
1、知識與技能：在反復(fù)誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意。理解詞人情感主線，背誦全詩。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會詞中蘊含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點：
1、誦讀詞，把握詞所表達的詞所表達的意思和情感。
2、體會詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊和妙處，加深學(xué)生對詞的感性認識，鼓勵學(xué)生參與鑒賞，增強學(xué)生對詩詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。
2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時光流逝)。
三、吟讀:按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對詞文進行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候，應(yīng)該保持一個平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧靜自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?
答案：山下小溪邊，生長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng)，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)乃季S，同時有助于增強學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級語文海燕教案篇十二
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家。“五四”運動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。
概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學(xué)誕生的標志。
四、細讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊。
2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。
霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相。
(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。)。
4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
九年級語文海燕教案篇十三
次教壇新秀初評我參加了。當拿到文章——賈平凹先生的散文《落葉》時，我想從網(wǎng)上查些資料求得幫助，結(jié)果沒找到什么。看來是我的觀念錯誤，新課程改革要求教師應(yīng)有獨特的個人閱讀體驗和獨立的思維習(xí)慣。作為教師要勇于打破教學(xué)參考資料的束縛，第一個身份應(yīng)是一個普通的閱讀者。要獨立自主地閱讀文章，注意從三個維度尤其是情感態(tài)度和價值觀方面體味文章的獨特內(nèi)涵，把握作品的意義和價值。通過對作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨立思維，在自己的心目中得出獨特的閱讀體驗。這次我不再奢望什么資料，我在寢室里專心的反復(fù)的品味文章，倒覺得這樣挺好，思想沒有絲毫的束縛。
《落葉》一文說的是窗外有一棵法桐，春天枝繁葉茂的，無比溫柔和美好，但到了深秋，變得瘦骨嶙峋，作者由此發(fā)出了哀嘆。來年的春上，法桐依然美好。作者忽然醒悟了，明白了：歡樂到來，歡樂又歸去是天地間歡樂的內(nèi)容。本文寫作切入口很小，僅是平時觀察的偶得，卻表現(xiàn)了“生命如四季，歡樂到來，歡樂又歸去”的大主旨。本文的描寫非常生動，尤其是法桐春生夏榮秋落過程的描寫，不僅感染著作者，也打動著讀者的心。這篇文章是在解讀作者的一次心靈體驗，讀它的同時，讀者也經(jīng)歷了一次心靈的觸動。初一的學(xué)生閱歷淺，可能就事論事，也可能由此聯(lián)想到人生，但僅是概念上的套話，而不能親身體驗提升。
我要做的就是通過教學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)悟生命的意義，從而珍惜生命、熱愛生命、充實生命。同時，關(guān)于生命，這個話題很大，容易上成說教課，基于這兩點，我把教學(xué)目標定位在：
1、通過圈劃詞句品讀法桐生長過程及作者面對法桐生發(fā)的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注平凡生命的積極的人生態(tài)度。
我設(shè)計的第一個環(huán)節(jié)是聽音樂(綠葉對根的情意)，并欣賞深秋落葉輝煌的畫面，使學(xué)生沉浸在莊嚴的氣氛中。然后我設(shè)計一個問題：請你為本文擬一個恰當?shù)念}目，并說說理由(印發(fā)的材料已省去題目)。以此帶動學(xué)生朗讀全文，感知文章。先讀兩遍，再學(xué)生回答。學(xué)生回答得不錯，其中張選芝同學(xué)回答：“我擬的題目是——落葉的回憶，不僅僅是作者面對落葉產(chǎn)生的美好回憶，也是來年的新葉對落葉的一份回憶?！钡诙€環(huán)節(jié)是教師配樂(秋日私語)朗誦，學(xué)生聽讀并思考：
2.打個不恰當?shù)谋确?，假如你是一片即將離開枝頭的葉子，你會苦悶嗎?請吐露心聲。記得有個學(xué)生陳節(jié)回答：“我不會苦悶，我會抓緊最后的時間做完應(yīng)該做的事，好讓自己的人生沒有遺憾?！背龊跷业囊饬希卮鸬恼娌诲e。最后我讓學(xué)生再一次朗讀文章，整體領(lǐng)悟。
最后一個環(huán)節(jié)是拓展與延伸閱讀賈平凹的《地平線》課后，再回想上課情況，覺得有三點值得總結(jié)：
1、教學(xué)思路清楚，整堂課體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計，教學(xué)目標明確。
2、課文導(dǎo)入體現(xiàn)了開放性原則，既啟發(fā)了學(xué)生的潛在狀態(tài)，又為下面的教學(xué)作了鋪墊。
3、在課堂教學(xué)過程中較好地突出了學(xué)生的主體地位。給學(xué)生思考、探究的時間，讓學(xué)生談自己的感受，老師只是及時點撥。
同樣，也不可避免地留下了遺憾：
1、老師在上課過程中存在教案意識，免不了牽著學(xué)生的思路按預(yù)設(shè)軌道推進。
2、我對學(xué)生信心不夠，學(xué)生回答時不敢讓他們深入，扣緊詞語品味語言不夠，以至沒有更深入地挖掘。
若是讓我重新再上一次，我首先開放自己的思維，不要怕學(xué)生偏離自己的教案，而及時地根據(jù)課堂當前情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié);其次，我會充分發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用，既尊重學(xué)生對文本的多元解讀，也及時加以分析小結(jié)，加深學(xué)生印象。
九年級語文海燕教案篇十四
教學(xué)目標：
1、初步掌握賞析詩詞的三個基本方法。
2、體會蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點：
學(xué)會勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點：
體會蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩《贈劉景文》，唐詩宋詞，詩詞是中國文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長短不一，詩則字數(shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩只有幾種，故詞自由得多。
二、對于詩詞，我們該怎樣去欣賞呢?請同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學(xué)習(xí)詩詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。
先請一個學(xué)生讀一讀，要求準確流利，字正腔圓。請學(xué)生評價。老師指正：上下片要停頓長些。再請學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩詞時，常說詩中有畫，是因為文字給了人以豐富的想象。所以賞析的另一個好方法就是多想象。
請學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩詞還有一個很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請學(xué)生在詞中找出認為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因為和朝廷革新派王安石政見不合，蘇軾自請外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個人得失為意，心中裝的是國家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點，是哪個?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對比。所以離開徐州時，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因為他杰出的文學(xué)才華，還因為他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩詞的三個基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
九年級語文海燕教案篇十五
學(xué)習(xí)目標：
認知目標：會讀會寫生字葵字。
情意目標：體會古詩中告訴我們的惜時的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標：體會詩句的感情，有感情地讀詩。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌表達的思想感情。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩。(板書古詩兩字)同學(xué)們，看到古詩一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過的古詩，就讓其背誦;或想起學(xué)詩的方法，引導(dǎo)學(xué)生補充，教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩，板書課題--長歌行。
師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了，還記得學(xué)古詩的方法嗎?說自己學(xué)詩的方法，師適時板書學(xué)詩要點)。
二、學(xué)習(xí)。
師：請同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰愿意來讀一讀?請其他同學(xué)認真聽，評價他們讀得怎樣?
(指名幾個學(xué)生讀，大家評價)。
師：詩中還出現(xiàn)了一個我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩)(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷，學(xué)習(xí)詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學(xué)常識。
【教學(xué)重難點】。
教學(xué)重點。
1.整體把握和感悟詩詞的方法。
2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點：
學(xué)生對作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計。
(解說：這個導(dǎo)語既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩?！案芍]”的意思是：對人有所求而請見。
范仲淹所處的北宋時期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學(xué)生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學(xué)生注意教師是否有背錯的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯，是為了使學(xué)生聽得更認真。)。
(3)補充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟：渡過。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進行誦讀、理解，形成自己的認識。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照，看看在理解上有何不同，有什么新的認識。
2.課文研討。
(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐魸伞笔枪糯囊粋€大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧鸁o舟楫”，是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實這是對自己現(xiàn)狀的一個比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評價這首詩的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語，翻出新意，實屬難得。
【板書設(shè)計】。
九年級語文海燕教案篇十六
教學(xué)目標：
1.反復(fù)誦讀，通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對比品析，感受詩歌情感意蘊，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高詩歌鑒賞能力。（重點）。
2.進行仿寫訓(xùn)練，提高學(xué)生的詩歌創(chuàng)作能力。（難點）。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程：
一、直接導(dǎo)入。
1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。
2.詩歌重點寫“你”還是“四月天”？從詩歌中找出依據(jù)。
3.要表達心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感？這一句又出現(xiàn)在詩中哪些地方？說說你的看法。（詩意?詩眼）。
二、課堂活動：我讀?我比。
看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天。
——一句愛的贊頌。
我說你是人間的四月天；
笑聲點燃了四面風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的柔軟，
星子在無意中閃爍，
細雨點，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅。
水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環(huán)節(jié)主要進行重點詞句“點亮”與“點燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細雨點灑在花前”與“細雨點，灑在花前”等詞語、斷句的比較，換行的品析，重音與節(jié)奏的感受。所有的活動在朗讀的基礎(chǔ)上開展。
（通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進行朗讀活動，品析詩歌意蘊，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。
三、課堂活動：我悟?我說。
1.由副標題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩歌內(nèi)涵。
因為愛“你”，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。
2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。
四、課堂活動：我心?我寫。
仿寫“你是……”
五、課堂活動：我情?我抒。
師生合作完成配樂朗誦。
六、作業(yè)。
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語句，寫寫自己的體會。
九年級語文海燕教案篇十七
這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課，在此之前，學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過幾篇小說，在課外也可能閱讀過小說，但由于種種原因，學(xué)生在對小說的認識和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會學(xué)生閱讀小說的方法作為重點，這樣雖然使本課的教學(xué)時間延長了，但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，對本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果，而且會使他們終生受益。
本節(jié)課的教學(xué)目標主要有：
1、削除學(xué)生在小說認識上的誤區(qū)；
2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說的方法；
3、運用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
開始還是“今天我推薦”這個固定欄目，實踐證明這個欄目對學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點：由學(xué)生暢談他們對小說的認識和理解，以及他們閱讀小說的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說認識上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說的方法，這個環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個環(huán)節(jié)是運用總結(jié)出的小說閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。由于時間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時代背景、及小說三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時來完成。
為了完成以上教學(xué)任務(wù)，我采用“競賽制”教學(xué)法教學(xué)，這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標試題化，通過競賽形式完成教學(xué)任務(wù)，它是我于三年前開始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級教研課題。
這種教法的特點是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、競爭性，它可以激發(fā)學(xué)生的競爭意識，培養(yǎng)學(xué)生的競爭能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，達到“實現(xiàn)問題共解，過程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者，比賽活動的組織者、主持人和裁判員，而把學(xué)生變成了參賽選手，每位學(xué)生都感覺自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動性、獨立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
5、全面性，由于問題的設(shè)計，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識，可全面考查每一位學(xué)生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
本節(jié)課我沒有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段，主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過改進教法，指導(dǎo)學(xué)法來提高教學(xué)效率。
九年級語文海燕教案篇十八
1.組織學(xué)生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
2.自讀課文，了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者：
莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時期英國和歐洲最偉大的詩人、戲劇家。他十三四歲時因家道中落，輟學(xué)謀生。1586年前后，他離開家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說，他起初在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管車馬，后來進入劇團當雇傭演員。1590年左右，他開始編寫劇本，他的劇本很成功，地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長詩，一部十四行詩集，37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的最高成就，比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。
三、介紹劇情梗概。
鎮(zhèn)上有一個年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西婭。但是，為了達到自己的愿望，他需要三千達克特——這可是一大筆錢。于是，他向好友，富商安東尼奧求助，希望安東尼奧能借給他這筆錢。
然而，由于在海上投入的錢還沒收回，安東尼奧手頭上暫時也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。
且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個奇怪的要求.：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會從安東尼奧身上割下一磅肉。
巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子——鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指，安東尼奧發(fā)誓將永遠把這枚戒指戴著。與此同時，鮑西婭的女仆，娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚，將自己的戒指也送給了他。
夏洛克的女兒，杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了，并且偷走了她父親的錢和珠寶。
而夏洛克也因為失去自己的女兒和錢財心情煩亂……當他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師，為。
安東尼奧辯論，使得夏洛克的計劃沒有達成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到，只好認輸。這樣，鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時，為了證明自己的愛人是否專心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財產(chǎn)。
四、學(xué)生初讀課文，了解節(jié)選部分內(nèi)容。
1.學(xué)生自讀。
2.思考：你認為課文節(jié)選部分中，最主要的應(yīng)該是哪些人物?
明確：應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。
3.提問：節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點在什么地方?矛盾的主要雙方是誰?
明確：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。
4.提問：矛盾的具體內(nèi)容是什么?
5.思考：這矛盾是如何層層發(fā)展，進而達到高潮的?
明確：矛盾的發(fā)展分兩個階段進行，第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。
五、討論鮑西婭的形象意義。
1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。
2.提問：戲劇的語言是富有個性化的。請放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語言片段，然后說說哪些語句表現(xiàn)了鮑西婭的個性。
3.提問：鮑西婭是如何制服夏洛克的?
明確：先是勸夏洛克，在勸說無效的情況下，敏銳地抓住契約中的漏洞，即“這約上并沒有允許你取他的一滴血，只是寫明著‘一磅肉”’，懲罰了夏洛克。
4.你認為鮑西婭具有什么樣的性格特征?
討論后明確：聰明、機智而又行事果斷，善良仁慈，充滿著人性的光輝。
六、布置作業(yè)。
一、討論夏洛克的形象意義。
1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。
2.學(xué)生討論：從課文內(nèi)容來看，夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請朗讀有關(guān)的段落和語句來證明自己的觀點。
學(xué)生討論后明確：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一個反面角色，被塑造成了邪惡的代表，他的性格主要包含下面幾個方面：
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