父母與子女之間的溝通是家庭和諧的基石。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，首先要梳理好自己的思路。掌握以下技巧，讓你的寫(xiě)作更加出色。
古詩(shī)詞中的水篇一
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）。
2、人而無(wú)儀，不死何為。（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）。
3、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹＃ㄔ?shī)經(jīng)大序）。
4、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）。
5、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)大雅抑）。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書(shū)）。
7、滿招損，謙受益。（尚書(shū)大禹謨）。
8、從善如登，從惡如崩。（國(guó)語(yǔ)）。
9、多行不義必自斃。（左傳）。
10、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）。
古詩(shī)詞中的水篇二
1、自矜胡騮奇絕代，乘出千人萬(wàn)人愛(ài)。
2、人言人有愿，愿至天必成。
3、乞人搶奪人食人，旱極西湖乾見(jiàn)底。
4、二十年前舊詩(shī)卷，十人酬和九人無(wú)。
5、如我飽暖者，百人無(wú)一人。
6、一人女婿萬(wàn)人憐，一夜調(diào)疏抵百年。
7、著處繁花務(wù)是日，長(zhǎng)沙千人萬(wàn)人出。
8、筑城去，千人萬(wàn)人齊抱杵。
9、自是東西客，逢人又送人。
10、人吃人，鈔買(mǎi)鈔，何曾見(jiàn)。
11、人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青。
12、是歲江南旱，衢州人食人！
13、新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。
14、一人荒樂(lè)萬(wàn)人愁。
15、惆悵八科殘四在，兩人榮鬧兩人閑。
16、惆悵人間萬(wàn)事違，兩人同去一人歸。
17、虎豹不相食，哀哉人食人。
18、鯨魚(yú)張鬣海波沸，耕人半作征人鬼。
19、南人墮淚北人笑，臣甫低頭拜杜鵑。
20、去者無(wú)全生，十人九人死。
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古詩(shī)詞中的水篇三
1、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）。
2、知人者智，自知者明。（老子）。
3、信言不美，美言不信。（老子）。
4、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）。
5、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）。
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)）。
7、己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)顏淵）。
8、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）。
9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）。
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)子罕）。
古詩(shī)詞中的水篇四
南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯(cuò)薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
2.《關(guān)雎》。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
3.《葛覃》。
葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥(niǎo)于飛，集于灌木，其鳴喈喈。
言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，歸寧父母。
4.《卷耳》。
采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。
陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
5.《蒹葭》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
1．古往今來(lái)，當(dāng)人們身處困境，進(jìn)退兩難時(shí)，便自然而然吟詠起陸游《游山西村》中的名句：，。2．詠雪，古今多少人，惟唐代詩(shī)人岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中寫(xiě)得......
1、不薄今人愛(ài)古人，清詞麗句必為鄰。杜甫《戲?yàn)榱^句》2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求?！对?shī)經(jīng)王風(fēng)黍離》3、作詩(shī)火急追亡逋，情景一失后難摹。蘇軾《......
古詩(shī)詞中的水篇五
歲月不著痕跡地消逝，可記錄其痕跡的古詩(shī)詞卻永遠(yuǎn)不會(huì)消逝，它正如一位蒙著面紗的美麗女郎，等你撩開(kāi)她的面紗一睹芳容。
——題記。
我應(yīng)該算得上是一個(gè)有品味的人吧。我曾不止一次地對(duì)別人說(shuō)過(guò)這句話，可能他們?cè)缏?tīng)膩了。但我依舊重復(fù)，原因只在于，我喜歡品詩(shī)詞。
我喜歡宋詞。在所有詞人中，我最欣賞的莫過(guò)于婉約派代表李清照了。她是一個(gè)怎樣的女人??！在她的一生中，她背負(fù)了太多太多！喪夫之痛、亡國(guó)之恨一并加在她柔弱的身上，但她依舊挺了過(guò)來(lái)，這是怎樣的奇跡！
我想正因?yàn)槿绱?，李清照才有“生?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪情；“凄凄慘慘戚戚”的美麗；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的感慨吧。
因?yàn)樯畹牟恍遥驗(yàn)樗膱?zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)，李清照才成為李清照，她的詞才獨(dú)具風(fēng)格，耐人尋味。
我也喜歡唐詩(shī)。在唐詩(shī)中，我最欣賞那個(gè)被稱(chēng)為“詩(shī)仙”的李白。
李白一生仕途坎坷，壯志難酬，可他憑自己的才力和氣質(zhì)寫(xiě)詩(shī)，終于成為盛唐的天才詩(shī)人。因其非凡的自負(fù)與自信，才有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪壯氣概；因其灑脫不羈的氣質(zhì)，才有“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”的壯舉；因其傲世獨(dú)立的人格，才有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的悲憤。我喜歡他的詩(shī)歌，更喜歡他詩(shī)歌中所表現(xiàn)的人格力量和個(gè)性魅力。
3在與古詩(shī)詞的親密接觸中，我懂得了許多。人生難免遭遇挫折，但如果你用自己的心靈去貼近他們的心，學(xué)一點(diǎn)詩(shī)人的精神，那么一切不就迎刃而解了嗎？如果你肯像詩(shī)人那樣放開(kāi)胸襟，心情不是會(huì)開(kāi)闊些嗎？與古詩(shī)詞來(lái)個(gè)親密接觸吧，這樣，的確可以陶冶你的情操，豐富你的精神世界。
古詩(shī)詞中的水篇六
聲音在平凡世間，是無(wú)形的。但在這樣如此美好的世間，哪怕是聲音，也如畫(huà)――栩栩如生。
落葉滿湖，月光悠灑。泥土和枯枝的氣味游走在空氣中，漸漸，他的童年憾事浮現(xiàn)。
思緒雜亂的他來(lái)到了一道橋上，橋的對(duì)岸走來(lái)一位女子。他們沒(méi)有言語(yǔ)上的對(duì)話，只用著單有形狀，沒(méi)有聲音的手語(yǔ)交流。終于，男子只感嘆了一句：“是??！今天的月亮真美好。不過(guò)，你得好好珍惜現(xiàn)在的生活?！?/p>
女子默想著：我只不過(guò)是，一個(gè)聽(tīng)力不是很好的女子。那個(gè)我怎么也抓不住的.東西，一直以為失去的他，卻在我耳邊環(huán)繞，斷斷續(xù)續(xù)，環(huán)繞在我心頭。
在無(wú)聲的世界里，在這渴望的世界里，在這公平的世界里，女子默默地等待著他的出現(xiàn)……。
古詩(shī)詞中的水篇七
聲之形觀后感。
寫(xiě)這篇的粉絲叫“特殊的一個(gè)委員長(zhǎng)”，我個(gè)性喜歡這個(gè)名字，因?yàn)椴幻魉运燥@得尤為可愛(ài)。
委座那天下班抱了十瓶fourloko回家，倒不是說(shuō)要一醉方休什么的，只是委座是個(gè)酒鬼，說(shuō)是只有開(kāi)心的時(shí)候才喝酒，這天開(kāi)心，所以就開(kāi)了十瓶中的兩瓶，一瓶叫粉色蝎子，一瓶叫紫色貓頭鷹。喝的不亦樂(lè)乎。
委座說(shuō)，我打算看個(gè)電影，看完寫(xiě)個(gè)影評(píng)吧。
我說(shuō)，好阿。
委座說(shuō)，那我就努力寫(xiě)一寫(xiě)就當(dāng)投稿給你吧。
我說(shuō)，那我給你發(fā)出來(lái)。
委座說(shuō)，別阿害怕。
但她之后又想了想說(shuō)，那你必須要匿名。
我說(shuō)，匿名個(gè)屁阿，你起個(gè)筆名不就行了。
于是她就脫口而出“特殊的一個(gè)委員長(zhǎng)”。
委座其實(shí)是一個(gè)美工大觸，畫(huà)畫(huà)畫(huà)的個(gè)性好，我覺(jué)得我用文字拼命想表達(dá)出來(lái)的東西，委座畫(huà)幾筆就能完美呈現(xiàn)。雖然文字并不是委座擅長(zhǎng)的部分，但是我看到這篇的時(shí)候，還是很喜歡，因?yàn)樗尸F(xiàn)的東西很真實(shí)，字里行間所想表達(dá)的自己的想法是飽滿的，也因?yàn)殡娪跋氲搅艘恍┦?，所以遣詞造句上笨拙反倒成了襯托真實(shí)的優(yōu)點(diǎn)。
我最近過(guò)的也并不怎樣稱(chēng)心如意，但是看到這樣的文字，就會(huì)感覺(jué)好很多。也不是文字帶給了我什么，文字從來(lái)都不能帶給我什么，我能感受到的都是人本身帶給我的。
——。
這是一篇寫(xiě)「聲之形」的觀后感。
以下是正文。
說(shuō)是觀后感，其實(shí)很牽強(qiáng)。只是因?yàn)樽约簾o(wú)聊才看的。
觀后感很難寫(xiě)，就像是無(wú)命題作文，想寫(xiě)好太難了。
從懂事就看動(dòng)畫(huà)，那時(shí)候就著零食，到了此刻這個(gè)社會(huì)老油條的年紀(jì)（其實(shí)也就只有二十來(lái)歲），就著酒，還在看。
沒(méi)什么代入感，就是單純的打發(fā)時(shí)間，感人的話哭一場(chǎng)，就這么點(diǎn)目的。
一開(kāi)始作為京阿尼的老伙伴，很熟悉。但是真的，仿佛有種，未來(lái)摘掉了眼鏡（境界的彼方），穿上了千反田的性格（冰果），包裹著玉子的外衣（玉子超市），走到面前的感覺(jué)。
當(dāng)然還帶著日本動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)的，未成年人的迷茫。
可能因?yàn)榇丝探?jīng)常接觸職場(chǎng)中人與人的規(guī)則，接觸小孩子。天天體會(huì)的就是人性最本質(zhì)的東西。自己也以前，包括此刻也常常被欺負(fù)。本來(lái)想說(shuō)是職場(chǎng)的錯(cuò)，但是回憶一下，殘酷的社會(huì)其實(shí)小學(xué)里就開(kāi)始了。這么說(shuō)來(lái)電影還挺真實(shí)的，怎樣說(shuō)，有點(diǎn)明白各位主角不知如何是好的感受。是自己的錯(cuò)？是否道歉？要不要道歉？我該怎樣辦？如果真的思考起來(lái)，就很糾結(jié)很糾結(jié)。
年紀(jì)輕是一個(gè)人最迷茫最胡來(lái)的時(shí)候。主人公們除了鋒芒畢露的個(gè)性以外，更多的展露的，也是人性最本質(zhì)的東西。
因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系，經(jīng)常看到純真的小孩。我總是想，也總是相信，人的本質(zhì)是正面的。大家做的不好也是因?yàn)槠炔坏靡鸦蛘咭粫r(shí)糊涂。但是作為一個(gè)成人，我原諒和理解的潛力也在急劇下降。我看到的，只是自己的委屈，也堅(jiān)持的不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。
這么說(shuō)起來(lái)，我這個(gè)影評(píng)就變得，很自我剖析自我批評(píng)。也突然體會(huì)到秦老板寫(xiě)的每一篇客觀的影評(píng)的不易。
整個(gè)影片大概是說(shuō)，男主人公欺負(fù)人卻自食其果反被孤立，找欺負(fù)過(guò)的女主找回自我；失聰女主孤獨(dú)求友迷茫中喜歡上男主；以及相關(guān)聯(lián)的組團(tuán)校園霸凌，弱勢(shì)群體親人如何應(yīng)對(duì)的的故事？沒(méi)什么個(gè)性感動(dòng)的點(diǎn)，也沒(méi)有潸然淚下什么的。
我看到故事里，每個(gè)人的善良。作為一個(gè)社會(huì)迷茫青年，我受到了善良的鼓舞。然后趁著酒勁用心的在工作群里用心回復(fù)了自己不喜歡的同事。雖然感覺(jué)并不真實(shí)，但是我也期望自己和男主一樣，能有勇氣找回自己應(yīng)對(duì)迷茫和一時(shí)糊涂的勇氣。
寫(xiě)到那里就想到一齊上班朋友對(duì)我說(shuō)的的一句話：太善良就是會(huì)被人騎在頭上。趁著酒勁，我的和他說(shuō)：那我也要為了全世界善良盡我微薄一份力！善良萬(wàn)歲！
酒醒之后想到阿，聲音的形狀也許就是，回頭見(jiàn)的手勢(shì)。只要能夠再見(jiàn)到，愿意再見(jiàn)到，就能傳達(dá)真正想傳達(dá)的東西吧。
古詩(shī)詞中的水篇八
砧聲，也作搗衣聲。古時(shí)制衣的料子大多是生料，質(zhì)地較硬，必須捶搗，讓它變得柔軟熨貼，做成的衣服才能穿著舒適。婦女把織好的布帛鋪在平滑的板（一般為石制，稱(chēng)為“砧”）上，用木槌（稱(chēng)為“杵”），均勻地有節(jié)奏地逐次捶擊，這個(gè)過(guò)程稱(chēng)為“搗衣”，也叫“搗練”。
由于婦女白天要忙于操持家務(wù)，照料孩子，一般只有晚上才有時(shí)間為家人準(zhǔn)備衣物，而且往往是在寒冬來(lái)臨之前的秋夜進(jìn)行。因而每當(dāng)秋風(fēng)吹起，開(kāi)始縫制寒衣時(shí)，婦女們就會(huì)趁著“八月九月正夜長(zhǎng)”，相約一同去搗衣，于是就形成“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”了。
涼風(fēng)冷月下持續(xù)不斷的砧杵之聲，在古典詩(shī)歌中經(jīng)常被稱(chēng)為“寒砧”“清砧”或“暮砧”，主要有以下兩層內(nèi)涵：
思婦懷人。為家人縫制衣服，為征人趕制軍衣，是古代婦女的主要職責(zé)之一。在進(jìn)行搗衣這種機(jī)械重復(fù)的勞作之時(shí)，她們有足夠的時(shí)間用于思念遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親人、出征在外的征人。因此搗衣的動(dòng)作以及與之相關(guān)的砧聲，不僅只是一種家務(wù)勞動(dòng)，而是最易牽動(dòng)思婦感情的事，所以，后來(lái)也成為古典詩(shī)歌中表現(xiàn)思婦懷人的最為常見(jiàn)的意象之一：
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
（張若虛《春江花月夜》）。
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？（李白《子夜吳歌秋歌》）。
圣澤如垂餌，沙場(chǎng)會(huì)息兵。涼風(fēng)當(dāng)為我，一一送砧聲。（鄭準(zhǔn)《代寄邊人》）。
杵影弄寒月，砧聲調(diào)夜風(fēng)。裁縫雙淚盡，萬(wàn)里寄云中。（吳大江《搗衣》）。
飛鴻影里，搗衣砧外，總是玉關(guān)情。（晏幾道《少年游》）。
砧面瑩，杵聲齊，搗就征衣淚墨題。寄到玉關(guān)應(yīng)萬(wàn)里，戍人猶在玉關(guān)西。
（賀鑄《搗練子》）。
月明之夜，閨婦不辭疲倦地?fù)v制軍衣，將要寄往遙遠(yuǎn)的`邊塞。這種工作雖然勞累，但對(duì)她來(lái)說(shuō)也算不得什么，讓她悲傷的是，飛鴻已逝，遠(yuǎn)方親人依然音書(shū)渺茫。砧聲帶走的，是她無(wú)盡的思念之情。
游子思鄉(xiāng)。清幽月夜，搗衣砧聲，不僅思婦傷情，也最易觸動(dòng)游子的情懷，因此這種聲響也是華夏民族思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一：
叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
（杜甫《秋興八首》）。
異鄉(xiāng)歲晚悵離懷，游子驅(qū)馳愧不才。夜夜砧聲催客去，年年雁影帶寒來(lái)。
（牟融《客中作》）。
江城向晚西流急，無(wú)限鄉(xiāng)心聞?chuàng)v衣。（杜牧《冬日五湖館水亭懷別》）。
西風(fēng)繁杵搗征衣，客子關(guān)情正此時(shí)。（陸游《感秋》）。
一天霜月明，幾處砧聲起。客夢(mèng)已難成，秋色無(wú)邊際。（辛棄疾《生查子》）。
“在家千日好，出門(mén)一時(shí)難。”旅途風(fēng)霜漸侵的秋季，聽(tīng)到異鄉(xiāng)搗衣砧聲，游子的心中怎能不掀起陣陣波瀾？異鄉(xiāng)的砧聲讓他想起故鄉(xiāng)同樣的聲音，讓他向往家庭的溫暖，思念搗衣的母親或妻子，也傷感自己只身漂泊的命運(yùn)，心中自然涌起無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。
傍晚，暮鐘敲過(guò)，月華澹澹，從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的河灘上或是密林掩映的小溪邊傳來(lái)陣陣砧聲，會(huì)傳遞一種怎樣凄清而又寂寥的況味！又會(huì)喚起多少人無(wú)盡的愁思！這哪里僅僅是搗衣之聲？它已成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中特有的一種意象，是華夏民族一首古老的無(wú)詞歌，更是一種纏綿深淳的人文音樂(lè)。
張曉軍。
古詩(shī)詞中的水篇九
8、碧水浩浩云茫茫，美人不來(lái)空斷腸。——李白《早春寄王漢陽(yáng)》
9、愿君多采擷，此物最相思?！蹙S《相思》
10、相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深?！拙右住独颂陨场?/p>
11、忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！醪g《閨怨》
12、天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)?！獜埾取肚餁q》
13、傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒?！f莊《浣溪沙·夜夜相思更漏殘》
14、離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！铎稀肚迤綐?lè)》
15、為君憔悴盡，百花時(shí)?！獪赝ン蕖赌细枳印べ翂櫟褪狩佟?/p>
16、明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶?！淌狻儿o踏枝》
17、多情自古空余恨，好夢(mèng)由來(lái)最易醒。——史清《溪佚題》
18、相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑然而君。——盧仝《有所思》
19、長(zhǎng)相思，摧心肝！——李白《長(zhǎng)相思·其一》
22、似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵?！S景仁《綺懷詩(shī)二首其一》
25、誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀?！ 肚脖瘧讶住て涠?/p>
26、然而前生未有緣，待重結(jié)、來(lái)生愿?！獦?lè)婉《卜算子·答施》
27、生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思?！K武《結(jié)發(fā)為夫妻》
古詩(shī)詞中的水篇十
2、為問(wèn)山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華?！~夢(mèng)得《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》。
3、今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家?！K軾《少年游·潤(rùn)州作》。
4、春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆?！钌屉[《隋宮》。
5、關(guān)河底事空留客?歲月無(wú)情不貸人?！谥t《立春日感懷》。
6、一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想?！拻嘀^《讀書(shū)有所見(jiàn)作》。
7、稻花香里說(shuō)豐年?！翖壖病段鹘隆ひ剐悬S沙道中》。
8、燕丹事不立，虛沒(méi)秦帝宮?！畎住督Y(jié)客少年場(chǎng)行》。
9、道休孤密約，鑒取深盟?！{蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》。
10、當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤。——賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》。
11、夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓?！畎住短缜铩?。
12、白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除?！虾迫弧稓q暮歸南山》。
13、少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕?！祆洹杜汲伞贰?/p>
14、拔毛能濟(jì)世，端為謝楊朱?！S庭堅(jiān)《和答錢(qián)穆父詠猩猩毛筆》。
15、錦里開(kāi)芳宴，蘭缸艷早年?！R照鄰《十五夜觀燈》。
16、壯年何事憔悴，華發(fā)改朱顏?！K舜欽《水調(diào)歌頭·瀟灑太湖岸》。
17、澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇?！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》。
18、草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。——呂巖《牧童》。
19、八歲偷照鏡，長(zhǎng)眉已能畫(huà)?！钌屉[《無(wú)題·八歲偷照鏡》。
20、對(duì)瓊瑤滿地，與君酬酢?！翖壖病稘M江紅·和范先之雪》。
21、到得卻相逢，恰經(jīng)年離別?！獜?jiān)伞妒萋ず篮邸贰?/p>
22、圣君三萬(wàn)六千日，歲歲年年奈樂(lè)何?！畎住蛾?yáng)春歌》。
23、紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家?！钌屉[《隋宮》。
24、漢家君臣?xì)g宴終，高議云臺(tái)論戰(zhàn)功?！蹙S《少年行四首》。
25、綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。——高駢《山亭夏日》。
26、并馬三河年少客，粗豪，皂櫟林中醉射雕?！惥S崧《南鄉(xiāng)子·邢州道上作》。
27、此地動(dòng)歸念，長(zhǎng)年悲倦游?！跫度肴粢?。
28、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。——韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。
29、黃昏鼓角似邊州，三十年前上此樓?！钜妗渡先曛菘恰?。
30、運(yùn)往無(wú)淹物，年逝覺(jué)已催。——謝靈運(yùn)《歲暮》。
31、多事年年二月風(fēng)，翦出鵝黃縷。——納蘭性德《卜算子·新柳》。
32、牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹?！渍稹洞逋怼贰?/p>
33、憑觴靜憶去年秋，桐落故溪頭。——晏幾道《訴衷情·憑觴靜憶去年秋》。
34、枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。——徐再思《水仙子·夜雨》。
35、重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開(kāi)?！K軾《花影》。
36、指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！珴蓶|《沁園春·長(zhǎng)沙》。
39、春風(fēng)倚棹闔閭城，水國(guó)春寒陰復(fù)晴?！?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》。
41、?？炙敝?，零落同草莽?！諟Y明《歸園田居·其二》。
42、空門(mén)寂寞汝思家，禮別云房下九華?！鸬夭亍端屯酉律健?。
43、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》。
44、宰嚭亡吳國(guó)，西施陷惡名。——崔道融《西施灘》。
45、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?！徘锬铩督鹂|衣》。
46、三年羈旅客，今日又南冠?！耐甏尽秳e云間》。
47、千百年傳吾輩語(yǔ)，二三子系斯文脈。——?jiǎng)⒖饲f《滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌》。
48、人間歲月堂堂去?！翖壖病镀兴_蠻·送曹君之莊所》。
49、今年春淺臘侵年。——蘇軾《一叢花·今年春淺侵年》。
50、客行隨處樂(lè)，不見(jiàn)度年年?！虾迫弧稓q除夜會(huì)樂(lè)城張少府宅》。
51、青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。——孟郊《勸學(xué)》。
52、讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金?！踟懓住栋茁苟炊住て湟弧?。
54、少年自負(fù)凌云筆?！?jiǎng)⒖饲f《賀新郎·九日》。
55、時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東?！拙右住锻掠懈小?。
56、芳草年年惹恨幽?！幽辍堆鄽w梁·春愁》。
57、年華共，混同江水，流去幾時(shí)回?！{蘭性德《滿庭芳·堠雪翻鴉》。
58、銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年?！_隱《七夕》。
59、洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。——韋莊《菩薩蠻·洛陽(yáng)城里春光好》。
60、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成?！懹巍抖棺x書(shū)示子聿》。
61、魚(yú)行潭樹(shù)下，猿掛島藤間。——孟浩然《萬(wàn)山潭作》。
62、云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯?！鸥Α缎≈痢?。
63、當(dāng)場(chǎng)只手，畢竟還我萬(wàn)夫雄?！惲痢端{(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》。
64、故園書(shū)動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生?！尥俊洞合Α贰?/p>
65、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！懹巍肚镆箤猿龌h門(mén)迎涼有感》。
66、竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。——陸游《觀村童戲溪上》。
67、無(wú)限傷心夕照中，故國(guó)凄涼，剩粉余紅?！耐甏尽兑患裘贰ぴ伭?。
68、嘆十年心事，休休莫莫?！獏菨摗稘M江紅·豫章滕王閣》。
69、朱顏那有年年好，逞艷游、贏取如今?！n疁《高陽(yáng)臺(tái)·除夜》。
70、兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。——蘇軾《守歲》。
71、鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明?！髨蚍抖宋缛铡?。
72、想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！翖壖病队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》。
74、可惜當(dāng)年，頓乖雨跡云蹤?！馈堆┟废恪ぞ笆捤鳌?。
75、四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁?！醢彩赌相l(xiāng)子·自古帝王州》。
76、二年客東都，所歷厭機(jī)巧。——杜甫《贈(zèng)李白》。
77、孝廉因歲貢，懷橘向秦川?！虾迫弧端蛷垍⒚鹘?jīng)舉兼向涇州覲省》。
78、一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹(shù)。——王沂孫《齊天樂(lè)·蟬》。
79、家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。——羅隱《西施》。
80、凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年?！钌屉[《風(fēng)雨》。
81、怨別自驚千里外，論交卻憶十年時(shí)?！哌m《東平別前衛(wèi)縣李寀少府》。
82、不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖?！?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》。
83、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看?！K軾《陽(yáng)關(guān)曲》。
84、十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾?！堇^光《望闕臺(tái)》。
85、憶昔西池池上飲，年年多少歡娛?！藳_之《臨江仙·憶昔西池池上飲》。
86、當(dāng)年目視云霄?！?jiǎng)⒖饲f《沁園春·答九華葉賢良》。
87、遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書(shū)到隔年。——杜牧《旅宿》。
89、還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。——白居易《重陽(yáng)席上賦白菊》。
90、年年花落無(wú)人見(jiàn)，空逐春泉出御溝?！抉R扎《宮怨》。
古詩(shī)詞中的水篇十一
揭開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》的封面，你會(huì)看到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的水色河光；翻開(kāi)《楚辭》的篇章，你會(huì)看到“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。
水性是溫柔的，它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時(shí)候，人們的主要交通工具之一是船，所以渡口，也就成了友人或戀人依依惜別的地方，而水在此時(shí)就扮演了重要的角色。
“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住?！保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》）。這是一首送別詞，詩(shī)人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因?yàn)橛辛藢?duì)水的奇想，使得這首詞沒(méi)有離別的感傷，才脫離了送別詞的俗套。
水與愛(ài)情的關(guān)系，似乎比水與友情的`關(guān)系更密切，翻開(kāi)我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》就能找到證明?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚?！保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕豢傻?，就在這百草凋零的清秋時(shí)節(jié)犯起了相思，她在什么地方呢？她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，讓作者魂?duì)繅?mèng)縈，寫(xiě)出了可望而不可即的愛(ài)情。簡(jiǎn)單的水，多么神奇??！
水因?yàn)楦挥谧兓?，靈動(dòng)活潑，也能引發(fā)出詩(shī)人們對(duì)人生的感悟和思索?！伴T(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對(duì)人生的樂(lè)觀豁達(dá)；“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是李后主綿長(zhǎng)的愁緒；“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情；“君者，舟也；庶人者，水也。水能載舟，亦能覆舟?！避髯訉?duì)政權(quán)與人民的關(guān)系的比喻，給后世留了一個(gè)深刻的警醒；而孫子從水中悟出了克敵制勝之道：“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而制勝者，謂之神?！?/p>
水是有靈性的，它可以傳遞人間難舍離情，可以寄托相思之情，可以抒發(fā)遷客騷人對(duì)人生的憤懣之情。愿我國(guó)的古詩(shī)詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)。
張興武從悠遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》《離騷》中的水起筆，水由此便具有一種穿越時(shí)空的美麗。由水性的溫柔延伸至水與愛(ài)情的親密，進(jìn)而展示水的靈動(dòng)活潑，水的深刻智慧。文采中透露出理性的光彩，很不錯(cuò)。
古詩(shī)詞中的水篇十二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
材料一：一個(gè)常常在進(jìn)行接近自己限度的斗爭(zhēng)的人總是會(huì)常常失敗的，一個(gè)想探索自然的奧秘的人也常常會(huì)失敗，一個(gè)想改革社會(huì)的人更是會(huì)常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的，或者說(shuō)，他根本沒(méi)有投入戰(zhàn)斗。
材料二：奧巴馬訪華期間，復(fù)旦大學(xué)周元天向奧巴馬請(qǐng)教：如何才能走上成功的道路?奧巴馬的答案是：我有一個(gè)忠告，就是說(shuō)我最敬仰的那些成功的人士，他們不但考慮自己，他們同時(shí)還考慮超越自己的事情，他們希望對(duì)世界作出貢獻(xiàn)，他們希望對(duì)他們的國(guó)家做出貢獻(xiàn)，對(duì)他們的城市做出貢獻(xiàn)。有時(shí)候我們會(huì)忙于掙錢(qián)、買(mǎi)好車(chē)、買(mǎi)大房子，但是那些真正在青史留名的人是因?yàn)樗麄冇懈蟮南蛲?，看如何能夠幫助更多?人吃飽飯，如何能夠讓更多的兒童受到教育，如何能夠以和平方式解決沖突等等。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
古詩(shī)詞中的水篇十三
如果說(shuō)生活是一本書(shū)，那么古詩(shī)則是一支筆，用五彩的顏料，描繪著人生，敘寫(xiě)著精彩。
兒時(shí)的我，每晚只有聽(tīng)著媽媽吟誦的古詩(shī)才會(huì)安靜入睡，興許是古詩(shī)的功勞，現(xiàn)在的我不但身體康健，還對(duì)古詩(shī)發(fā)生了濃厚的興趣。
隨著年齡的增長(zhǎng)，誦讀已經(jīng)不能滿足我對(duì)古詩(shī)的需求，我開(kāi)始在古詩(shī)的意境里遨游：
我喜歡王維的清新淡遠(yuǎn)，喜歡李白的豪放飄逸，更喜歡高適的雄渾質(zhì)樸。
我曾在夢(mèng)里與李白把酒問(wèn)青天，與李商隱花間策馬尋詩(shī)，與賈島月下推敲詩(shī)詞。
我從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”讀懂了詩(shī)人精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷；從“孤舟蓑立翁，獨(dú)釣寒江雪”中讀懂了詩(shī)人那顆孤獨(dú)寂寞的心；從“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”中讀懂了李清照堪比男兒的英勇氣魄；從“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”中讀懂了詞人對(duì)古代英雄的向往從；從“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”中讀到了一股振奮人心的前進(jìn)力量。
《游子吟》是一首簡(jiǎn)短的小詩(shī)，卻為我清晰勾勒了這樣一幅畫(huà)面：夜深人靜，天上寒星點(diǎn)點(diǎn)，低矮的小屋里閃爍著瑩瑩燈光，只見(jiàn)屋里燈前正坐著一位頭發(fā)花白的老人手里拿著針線，她湊著微弱的燭光在為將要外出求學(xué)的兒女趕制衣服。她眼已有些花，但她還是細(xì)致認(rèn)真地縫著。那布滿厚繭的手正一手捏針、一手拿線，一針一線努力地縫著，她縫的是多么認(rèn)真?。∷皇怯冕樉€在縫，她是用自己滿腔的疼愛(ài)與千萬(wàn)的不舍在縫呀！生活中，我也有這樣一位好媽媽?zhuān)晦o辛勞、默默無(wú)語(yǔ)，卻用自己瘦弱的雙肩為我撐起了一片晴天，使我如雨后春筍般健康茁壯的成長(zhǎng)。真的是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”！
古詩(shī)不但使我明理，更教會(huì)了我做人，我相信，古詩(shī)會(huì)一直伴我走向明天！
古詩(shī)詞中的水篇十四
大唐的風(fēng)煙早已逝去，大宋的曙光照亮了天空。一位偉大的文學(xué)家、詩(shī)人從西蜀的山水間緩緩走來(lái)，著一身青衫，留幾縷美髯。目光深邃，自信俊朗，他就是宋詞豪放派的開(kāi)山鼻祖——蘇軾。
縱觀蘇軾一生，他屢屢遭受朝廷排擠，卻屢屢用超然的態(tài)度，不拋棄，不放棄，在惡劣的環(huán)境中用自身的精神力量和心靈光彩讓苦難變得黯然失色，仍然積極的從容地做那個(gè)豪邁、豁達(dá)、樸素的自我。林語(yǔ)堂說(shuō)他“雖飽經(jīng)憂患，卻始終不失其赤子之心?！钡拇_，同樣是面對(duì)風(fēng)雨挫折，浮沉宦海，他沒(méi)有選擇像陶淵明那樣隱居田園，沒(méi)有像柳宗元那樣意志消沉，更沒(méi)有像屈原那樣投江身死。同樣是面對(duì)人生風(fēng)霜，顛沛流離，他不是逆來(lái)順受，也不是隨遇而安，而是用超然豁達(dá)的.心靈、用更積極地處事、用和詩(shī)詞歌賦相依來(lái)對(duì)待這個(gè)無(wú)情的世界，“一蓑煙雨任平生”，書(shū)寫(xiě)著他獨(dú)特的豐富與深沉，氣度與風(fēng)骨，鑄就了讓后人久久仰視和神往的傳奇！
古詩(shī)詞中的水篇十五
3)海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛?！豆旁?shī)詩(shī)話》。
4)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a。
5)采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?！_隱。
6)盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明。
7)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書(shū)，車(chē)胤匡衡。——許名奎。
8)讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。——《清詩(shī)鐸》。
9)不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海?！髯印?/p>
10)仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！畎住?/p>
11)俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。——秋瑾。
12)書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?jiǎng)⑾颉?/p>
13)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥Α?/p>
14)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！?jiǎng)⒁汀?/p>
15)發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！K軾。
16)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！悏?。
17)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！髯印?/p>
18)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。
19)尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明?！?。
20)海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛?！啤队[詩(shī)中之句》。
古詩(shī)詞中的水篇十六
1、一日不見(jiàn)，如三秋兮。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)采葛)。
2、青青子衿，悠悠我心。(詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿)。
3、所謂伊人，在水一方。(詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭)。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。(詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人)。
5、手如柔荑，膚如凝脂。(詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人)。
6、人而無(wú)儀，不死何為。(詩(shī)經(jīng)鄘風(fēng)相鼠)。
7、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?詩(shī)經(jīng)大序)。
8、高山仰止，景行行止。(詩(shī)經(jīng)小雅車(chē)轄)。
9、他人有心，予忖度之。(詩(shī)經(jīng)小雅)。
10、高岸為谷，深谷為陵。(詩(shī)經(jīng)小雅)。
11、他山之石，可以攻玉。(詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)。
12、靡不有初，鮮克有終。(詩(shī)經(jīng)大雅蕩)。
13、投我以桃，報(bào)之以李。(詩(shī)經(jīng)大雅抑)。
14、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書(shū))。
15、滿招損，謙受益。(尚書(shū)大禹謨)。
16、防民之口，甚于防川。(國(guó)語(yǔ)周語(yǔ))。
17、從善如登，從惡如崩。(國(guó)語(yǔ))。
18、多行不義必自斃。(左傳)。
19、輔車(chē)相依，唇亡齒寒。(左傳)。
20、皮之不存，毛將焉附。(左傳)。
21、欲加之罪，何患辭。(左傳)。
22、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。(左傳)。
23、不去慶父，魯難未已。(左傳)。
24、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。(左傳)。
25、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(左傳)。
古詩(shī)詞中的水篇十七
3)三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！鬃印?/p>
4)有志不在年高，無(wú)志空活百歲?！窭?。
5)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?。
6)窮則變，變則通，通則久?！兑捉?jīng)》。
7)古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成?！懹?。
8)不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。——司馬遷。
9)紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹?。
10)百學(xué)須先立志?！祆洹?/p>
11)工欲善其事，必先利其器?！鬃印?/p>
12)騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍?！盾髯印?。
13)海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！謩t徐。
14)人生如夢(mèng)，一樽還酹江月?！K軾。
15)好風(fēng)憑借力，送我上青云?！苎┣邸?/p>
古詩(shī)詞中的水篇十八
燕屬候鳥(niǎo)，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對(duì)，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事，意象之盛，表情之豐，非其它物類(lèi)所能及。
1、表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來(lái)，秋天社日南歸，故很多詩(shī)人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳”（韋應(yīng)物《長(zhǎng)安遇馮著》），“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙?即事》），“鳥(niǎo)啼芳樹(shù)丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人?暮春即事》），南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞，在《雙雙燕?詠燕》中寫(xiě)到：“還相雕梁藻井，又軟語(yǔ)商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影。”極研盡態(tài)，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子?jì)尚】蓯?ài)，加之文人多愁善感，春天逝去，詩(shī)人自會(huì)傷感無(wú)限，故歐陽(yáng)修有“笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰(shuí)家，鶯老羞尋伴，風(fēng)寒懶報(bào)衙（采蜜），啼煞饑?guó)f”（《水仙子》）之凄惶。
2、表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛(ài)情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩(shī)經(jīng)?谷風(fēng)》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”（《詩(shī)經(jīng)?燕燕》），正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對(duì)，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（晏幾道?《臨江仙》）的'惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊?《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”的失意冷落，有了“花開(kāi)望遠(yuǎn)行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子”（張可久?《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。
3、表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩(shī)人抓住此特點(diǎn)，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”另外還有宴殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子歸來(lái)銜繡幕，舊巢無(wú)覓處”（《謁金門(mén)?懷故居》），姜夔的“燕雁無(wú)心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”（《點(diǎn)絳唇》），張炎的“當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽(yáng)臺(tái)》），文天祥的“山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？”（《金陵驛》）。燕子無(wú)心，卻見(jiàn)證了時(shí)事的變遷，承受了國(guó)破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩(shī)人的“黍離”之悲，負(fù)載可謂重矣。
4、代人傳書(shū)，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩(shī)傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩(shī)系于燕足。時(shí)任宗在荊州，燕忽泊其肩，見(jiàn)足系書(shū)，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩(shī)云：“我婿去重湖，臨窗泣血書(shū)，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫?！闭l(shuí)說(shuō)“梁間燕子太無(wú)情”（曹雪芹?《紅樓夢(mèng)》），正是因?yàn)檠嘧拥挠星椴糯俪闪苏煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意，夫妻相會(huì)。郭紹蘭是幸運(yùn)的，一些不幸的婦人借燕傳書(shū)，卻是石沉大海，音信皆無(wú)，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團(tuán)扇”（張可久?《塞鴻秋?春情》），“淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)，雙燕來(lái)時(shí)，陌上相逢否”，其悲情之苦，思情之切，讓人為之動(dòng)容，繼而潸然淚下。
5、表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫(xiě)漂泊流浪之苦?！罢w、直覺(jué)、取象比類(lèi)是漢民族的主導(dǎo)思維方式”（張岱年?《中國(guó)思維偏向》），花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩(shī)人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚(yú)傳尺素，蟬寄高遠(yuǎn)，燕子的棲息不定留給了詩(shī)人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽”；或身世浮沉，“望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑，南來(lái)北往隨征燕，行路艱難”（張可久?《殿前歡》）；或相見(jiàn)又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾?《送陳睦知潭州》；或時(shí)時(shí)相隔，“磁石上飛，云母來(lái)水，土龍致雨，燕雁代飛”。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。
古詩(shī)詞中的水篇十九
如果說(shuō)歷史歷史是久經(jīng)滄桑的焦土，那么歷史上的古。
詩(shī)詞。
則是焦土之外的一片世外桃園的花叢，漫步其中，信手拈一束蘭草贈(zèng)你，殊不知，里面沉淀了太多的離情別緒。
寫(xiě)到這兒，不禁想到王勃的一句詩(shī)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。然而離別總是傷感的。李白正因?yàn)樘私膺@一點(diǎn)才留下“浮云游子意，落日故人情”的感嘆，因?yàn)橛亚榈恼滟F，離別也就多了幾分依依不舍，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。對(duì)于王昌齡來(lái)說(shuō)，辛漸的返鄉(xiāng)，也使他增添了一層重重的思鄉(xiāng)之情，所以他嘆道：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。桃花潭前，李白自己準(zhǔn)備乘船歸去，王倫仍在苦苦挽留，李白生性豪爽的詩(shī)仙被感動(dòng)了，作下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古名句。
相比人與人之間的離別，人與故鄉(xiāng)的離別更是傷感。賀知章有詩(shī)云“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”。每逢重陽(yáng)，在外羈旅的王維總會(huì)思念他的山東兄弟：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。在外的游子哪怕能得到個(gè)報(bào)平安的機(jī)會(huì)，都會(huì)無(wú)比珍惜。就像岑參《逢入京時(shí)》所寫(xiě)的那樣：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”。明月是最能勾起游子的思鄉(xiāng)之物，這不禁又讓我想起一首詩(shī)“海上生明月，天涯共此時(shí)”。唐相張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》更是將所代表的思鄉(xiāng)之情發(fā)揮到了極致。
古詩(shī)詞中的水篇二十
所謂“未雨綢繆搶占先機(jī)”就是要學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞之前作好充分的準(zhǔn)備。說(shuō)白了就是預(yù)習(xí)。好的開(kāi)始是成功的一半。我布置的預(yù)習(xí)是老師有指引性的帶有作業(yè)性質(zhì)的預(yù)習(xí)。例如，我會(huì)先利用小黑板把生字詞寫(xiě)出來(lái)讓學(xué)生做，要求學(xué)生把關(guān)于此詩(shī)詞的作者的生平經(jīng)歷盡可能詳細(xì)地找出來(lái);我還喜歡讓學(xué)生課前寫(xiě)一段與詩(shī)詞內(nèi)容有關(guān)的話，以便與詩(shī)詞進(jìn)行一個(gè)比較學(xué)習(xí)，明白詩(shī)詞語(yǔ)言的精練，使他們?cè)谡Z(yǔ)言上有所收益等等。當(dāng)然預(yù)習(xí)作業(yè)必須是有針對(duì)性和適量的，否則就適得其反了。而要做到有效，就需要老師認(rèn)真地花精神地去備課，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最好的課前準(zhǔn)備狀態(tài)。
二、詩(shī)讀百遍其義自見(jiàn)。
學(xué)詩(shī)詞當(dāng)然要從讀開(kāi)始，教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，所謂“熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“三分詩(shī)七分吟”可見(jiàn)誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在課堂中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過(guò)讀去體味詩(shī)詞中的韻味。當(dāng)然，教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)。而指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：一是要學(xué)生在朗讀時(shí)放得開(kāi)，盡情投入;二是要讀對(duì)詩(shī)詞的節(jié)奏，當(dāng)然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識(shí)，例如從音和意上劃分，五言七言朗讀的一般規(guī)律等等;三是要溶入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。當(dāng)然這也要隨感受力的提高而逐步達(dá)成。相信在讀之中，學(xué)生定能對(duì)詩(shī)詞有一定的感悟。
三、一讀一問(wèn)循序漸進(jìn)。
無(wú)可否認(rèn)，多讀是有其重要的作用的，但若我們?cè)谧x的過(guò)程中，給予學(xué)生一定的指引，相信讀的效果會(huì)好很多。在教學(xué)中，我喜歡采用讀思相結(jié)合的方法，采用一讀解決一問(wèn)題的模式。例如，一讀詩(shī)詞，讀準(zhǔn)音;二讀詩(shī)詞，讀準(zhǔn)節(jié)奏;三讀詩(shī)詞，弄明詩(shī)詞意;四讀詩(shī)詞，體會(huì)情感……這樣，能使教學(xué)顯得思路清晰，有條不紊，也較容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于設(shè)計(jì)的問(wèn)題是逐步深入的，符合了由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，所以收到了較理想的課堂效果。
四、學(xué)法滲透舉一反三。
學(xué)無(wú)定法，但貴在有法。方法學(xué)到家，怎考都不怕。只要對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法掌握好，就能達(dá)到一個(gè)較理想的自主狀態(tài)。所以在教學(xué)詩(shī)詞時(shí)，我都會(huì)時(shí)時(shí)進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)滲透，以求學(xué)生在潛移默化中靈活掌握方法。例如學(xué)生在堂上第一次接觸到古詩(shī)詞時(shí)，我就會(huì)說(shuō)說(shuō)欣賞古詩(shī)詞的一般方法的第一步是什么。當(dāng)?shù)侥骋幌鄳?yīng)環(huán)節(jié)時(shí)，我又會(huì)結(jié)合講授內(nèi)容提方法。教授另一首詩(shī)詞時(shí)，也會(huì)不厭其煩地讓學(xué)生回憶方法，解決問(wèn)題，盡量讓學(xué)生活學(xué)活用。當(dāng)每一次利用一首詩(shī)詞完整地講完方法時(shí)，我就要求學(xué)生根據(jù)老師的方法舉一反三，自學(xué)一到兩首詩(shī)詞，圈點(diǎn)批注，質(zhì)疑，然后師生合作探究，進(jìn)行互動(dòng)的討論。
五、改變體裁想象體會(huì)。
古詩(shī)詞的語(yǔ)言非常的精練，可說(shuō)是字字珠璣。但對(duì)于初中生，特別是初一的來(lái)說(shuō)，他們都迫切地需要了解詩(shī)詞意，明白詩(shī)詞的字面意思。他們也就認(rèn)為翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在教學(xué)時(shí)也因應(yīng)實(shí)際進(jìn)行了。但是，我認(rèn)為，簡(jiǎn)單的翻譯是枯燥的，學(xué)生也很難進(jìn)入意境，所以我花在此的時(shí)間是相當(dāng)少的。我更多的時(shí)間是花在指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行體裁的改變，用散文化的語(yǔ)言把詩(shī)詞中所描寫(xiě)的東西串成一篇優(yōu)美的散文。通過(guò)對(duì)改變后的散文體會(huì)，再對(duì)照原詩(shī)進(jìn)行對(duì)照品讀，講解詩(shī)詞語(yǔ)言的特點(diǎn)。學(xué)生也就能突破狹窄的詩(shī)詞意空間，得到另一番美的享受、美的熏陶。
六、動(dòng)手畫(huà)畫(huà)其樂(lè)無(wú)窮。
常言“詩(shī)如畫(huà)”，這是對(duì)的?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”一幅多么清幽靜謐、另人遐想的美景!詩(shī)情畫(huà)意，盡在其中。根據(jù)古詩(shī)詞的這一大特點(diǎn)，我在教學(xué)中也常讓學(xué)生畫(huà)畫(huà)，讓他們根據(jù)理解，發(fā)揮想象，把自己認(rèn)為最好的圖景用他們的筆表現(xiàn)出來(lái)。此時(shí)，學(xué)生們都會(huì)異常的興奮，異常的投入。在畫(huà)《次北固山下》一詩(shī)時(shí)，學(xué)生用綠粉筆畫(huà)下了青山、綠水，用紅粉筆畫(huà)出了一輪從海面升起的紅日，綠水中，一只掛帆小舟順風(fēng)飄行，詩(shī)人站立船頭，仰望北歸的大雁……通過(guò)畫(huà)畫(huà)，學(xué)生的興趣進(jìn)一步提高了，同時(shí)他們也喜歡根據(jù)所畫(huà)的畫(huà)進(jìn)行背誦，并且效果奇好，真是一舉兩得。
七、比賽比賽大家喜愛(ài)。
現(xiàn)在的初中生，大部分都有愛(ài)表現(xiàn)的欲望，他們強(qiáng)烈的需要?jiǎng)e人對(duì)他們能力的贊揚(yáng)、肯定。給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境確實(shí)是很重要的。而在詩(shī)歌教學(xué)中，恰恰能很好地滿足了他們的需要，激發(fā)起他們的斗志。古詩(shī)詞，一般來(lái)說(shuō)，篇幅較短小，而且朗朗上口，易于背誦，所以我會(huì)根據(jù)古詩(shī)詞的特點(diǎn)進(jìn)行如古詩(shī)詞朗讀比賽、背誦比賽，默寫(xiě)比賽等形式多樣的比賽。這些比賽可以以個(gè)人、小組、男女等方式進(jìn)行?？梢哉f(shuō)，學(xué)生的熱情非常的高漲，幾首詩(shī)一眨眼的工夫就讓他們熟記于心。學(xué)生賽得開(kāi)心，背誦的教學(xué)目標(biāo)也易于完成，效果讓人相當(dāng)?shù)臐M意。
古詩(shī)詞中的水篇二十一
北宋詩(shī)人梅堯臣《五月五日》寫(xiě)端午悼屈原，感人至深：“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。”
北宋詩(shī)人張耒《和端午》祭奠忠魂，贊美《離騷》：“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間?！?/p>
較之以詩(shī)，詞更顯抒情。古人寫(xiě)端午的詞，歐陽(yáng)修的《漁家傲》寫(xiě)得清澈柔美：“五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清樽共。葉里黃鸝時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢(mèng)?！?/p>
蘇軾的《浣溪沙》則寫(xiě)得清新溫婉：“輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年?！贝嗽~寫(xiě)端陽(yáng)，寫(xiě)風(fēng)光，贊美女，情景交融，妙筆生花。
最喜歡讀的，卻是宋人劉克莊的《賀新郎》：“深院榴花吐。畫(huà)簾開(kāi)，束衣紈扇，午風(fēng)清暑。兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。早已有，游人觀渡。老大逢場(chǎng)慵作戲，任陌頭，年少爭(zhēng)旗鼓。溪雨急，浪花舞。靈均標(biāo)志高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒糈。誰(shuí)言騷魂千載后，波底垂涎角黍？又說(shuō)是，蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當(dāng)年醉死差無(wú)苦。聊一笑，吊千古。”
宋代詞人楊無(wú)咎《齊天樂(lè)》里的端午風(fēng)情，如詩(shī)如畫(huà)，令人沉醉：“疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。臥聽(tīng)江頭，畫(huà)船喧疊鼓?！?/p>
飲雄黃酒、插艾葉也是端午習(xí)俗，宋人戴復(fù)古的《揚(yáng)州端午呈趙師》詩(shī)就是寫(xiě)此：“榴花角黍斗新時(shí)，今日誰(shuí)家不酒樽?？靶栾L(fēng)客，卻隨蒿艾上朱門(mén)?！?/p>
明人邊貢的《午日觀競(jìng)渡》詩(shī)，把龍舟競(jìng)渡的景況和內(nèi)心對(duì)屈原的景仰聯(lián)系起來(lái)，堪稱(chēng)情深意切：“共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。”
明代湯顯祖在《午日處州禁競(jìng)渡》一詩(shī)中寫(xiě)龍舟競(jìng)渡則別具一格,表達(dá)了封建官吏難得的親民情感:“獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯,蓮城芳草踏初回。情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來(lái)”詩(shī)人剛飲罷菖蒲泡過(guò)的美酒,從蓮城踏青歸來(lái),看到了龍舟競(jìng)渡的浩大場(chǎng)面。不由慨嘆,明知屈原不是沉溺在甌江,何必耗費(fèi)巨大的人力物力,建造如此奢華的龍舟來(lái)憑吊古人在端午之際以多種形式緬懷和憑吊屈原,競(jìng)渡是其中之一。在這里,詩(shī)人不是對(duì)屈原不敬,也不是反對(duì)憑吊屈原,而是凸顯了樸素的愛(ài)民情懷,與屈原憂國(guó)憂民的情感其實(shí)是相通的。
清人錢(qián)琦的《端午竹枝詞》寫(xiě)得也好：“競(jìng)渡齊登杉板船，布標(biāo)懸處捷爭(zhēng)先。歸來(lái)落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮?！鼻迦死铎o山《端陽(yáng)》詩(shī)描寫(xiě)的端午情景，卻很有些幽默詼諧的意味：“櫻桃桑葚與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。門(mén)外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符?！?/p>
古詩(shī)詞中的水篇二十二
唐·李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
2、《曉出凈慈寺送林子方》。
宋·楊萬(wàn)里。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
3、《前赤壁賦》。
宋·蘇軾。
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
客亦知夫水與月乎?
逝者如斯，而未嘗往也;。
盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
取之無(wú)禁，用之不竭。
4、《登黃鶴樓》。
唐·崔顥。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
5、《滿江紅·登黃鶴樓有感》。
宋·岳飛。
遙望中原，荒煙外、許多城郭。
想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。
萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。
6、《登鸛雀樓》。
唐·王之渙。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
7、《楓橋夜泊》。
唐·張繼。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
8、《望岳》。
唐·杜甫。
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9、《涼州詞》。
唐·王之渙。
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
10、《早發(fā)白帝城》。
唐·李白。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
11、《望廬山瀑布》。
唐·李白。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
12、《題杭州靈隱寺》。
唐·張祜。
峰巒開(kāi)一掌，朱檻幾環(huán)延。
佛地花分界，僧房竹引泉。
五更樓下月，十里郭中煙。
后塔聳亭后，前山橫閣前。
溪沙涵水靜，澗石點(diǎn)苔鮮。
好是呼猿久，西巖深響連。
13、《杭州觀潮》。
唐·姚合。
樓有章亭號(hào)，濤來(lái)自古今。
勢(shì)連滄海闊，色比白云深。
怒雪驅(qū)寒氣，狂雷散大音。
浪高風(fēng)更起，波急石難沈。
鳥(niǎo)懼多遙過(guò)，龍?bào)@不敢吟。
坳如開(kāi)玉穴，危似走瓊岑。
但褫千人魄，那知伍相心。
岸摧連古道，洲漲踣叢林。
跳沫山皆濕，當(dāng)江日半陰。
天然與禹鑿，此理遣誰(shuí)尋。
14、《中秋夜杭州玩月》。
唐·張祜。
萬(wàn)古太陰精，中秋海上生。
鬼愁緣辟照，人愛(ài)為高明。
歷歷華星遠(yuǎn)，霏霏薄暈縈。
影流江不盡，輪曳谷無(wú)聲。
似鏡當(dāng)樓曉，如珠出浦盈。
岸沙全借白，山木半含清。
小檻循環(huán)看，長(zhǎng)堤蹋陣行。
殷勤未歸客，煙水夜來(lái)情。
15、《登杭州城》。
唐·鄭谷。
漠漠江天外，登臨返照間。
潮來(lái)無(wú)別浦，木落見(jiàn)他山。
沙鳥(niǎo)晴飛遠(yuǎn)，漁人夜唱閑。
歲窮歸未得，心逐片帆還。
16、《觀浙江濤》。
唐·徐凝。
浙江悠悠海西綠，驚濤日夜兩翻覆。
錢(qián)塘郭里看潮人，直至白頭看不足。
17、《渡浙江》。
唐·盧綸。
前船后船未相及，五兩頭平北風(fēng)急。
飛沙卷地日色昏，一半征帆浪花濕。
18、《夜宿浙江》。
唐·孫逖。
扁舟夜入江潭泊，露白風(fēng)高氣蕭索。
富春渚上潮未還，天姥岑邊月初落。
煙水茫茫多苦辛，更聞江上越人吟。
洛陽(yáng)城闕何時(shí)見(jiàn)，西北浮云朝暝深。
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