讀書(shū)心得集錦大全(14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-10 09:44:12
讀書(shū)心得集錦大全(14篇)
時(shí)間:2023-12-10 09:44:12     小編:MJ筆神

總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去的回顧,也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃??偨Y(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯(cuò)。探索以下總結(jié)范文,或許能給你帶來(lái)一些寫(xiě)作的靈感。

讀書(shū)心得集錦篇一

今天我看完了《金銀島》這本世界著名小說(shuō)。今日小編就為大家整理了關(guān)于金銀島讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!

暑假里,我讀了《金銀島》這本書(shū),有了深刻的體會(huì)。

這本書(shū)主要講了一個(gè)叫吉姆?;艚鹚沟男『ⅲ谝淮闻既坏臋C(jī)會(huì)中得到了金銀島的地圖,那里埋有價(jià)值70萬(wàn)磅的藏寶。于是有錢(qián)的紳士屈利勞尼先生、李甫西醫(yī)生帶著小吉姆一起去尋寶。海盜西爾弗也化裝成水手一起去了。在島上,尋寶者和海盜們之間展開(kāi)了一次次的生死搏斗,最終機(jī)智勇敢的吉姆,在冷靜果斷的醫(yī)生和指揮有方的船長(zhǎng)幫助下,打敗了海盜,尋得了寶藏,平安歸來(lái)。

讀了這本書(shū),我明白了一個(gè)道理:無(wú)論遇到什么困難、什么挫折,都不能因此而放棄,不要退縮,要有信心,不斷堅(jiān)持,才能取得最后的成功。由此,我想到了自己的學(xué)習(xí)和生活。平時(shí)我在學(xué)一門(mén)功課或練習(xí)毛筆字、畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,遇到一點(diǎn)點(diǎn)的挫折,就想退縮,就想不學(xué)。在讀《金銀島》這本書(shū)時(shí),我常常感到臉紅。小吉姆遇到那么多的困難和挫折,都沒(méi)放棄自己的愿望。繼續(xù)一次次的努力追求。我要學(xué)習(xí)小吉姆的精神,以后遇到什么困難,都要努力堅(jiān)持下去永不放棄,這樣我也一定能夠取得最后的勝利。

假期里我讀了一本書(shū),叫《金銀島》。

故事講述的是,少年吉姆在投宿在自家旅館的海盜死了以后,偶然從海盜的箱子里發(fā)現(xiàn)了一張地圖,那是一張藏寶圖。吉姆和其他人準(zhǔn)備了一艘大船“西斯潘尼奧拉”號(hào),聘斯摩菜特船長(zhǎng)和水手后,向金銀島出發(fā)了,其實(shí)這是個(gè)荒島。在航行中,吉姆和廚師——西爾弗關(guān)系親密,后來(lái),吉姆知道西爾弗是海盜,正在預(yù)謀發(fā)動(dòng)叛變,搶走寶藏。于是,吉姆他們制定了對(duì)付海盜的計(jì)劃。但令人意想不到的是,年少的吉姆憑自己的智慧和勇氣救了大家。原來(lái),大船“西斯潘尼奧拉”號(hào)被海盜控制,吉姆他們無(wú)法離開(kāi)荒島。吉姆趁海盜喝醉時(shí),冒著被發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)劃著小船割斷了大船的錨索,把大船藏到了島上一個(gè)隱蔽的地方,為后來(lái)他們逃離荒島做出了重大的貢獻(xiàn)。最后,吉姆他們打敗了海盜,并在已被放逐在荒島上三年的本·葛恩的幫助下,找到了寶藏,乘大船離開(kāi)了荒島。

這本書(shū)告訴我們,做事情,永遠(yuǎn)少不了聰明的頭腦和勇氣。我要向少年吉姆學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他遇到困難不退縮、不害怕,用自己的智慧克服;學(xué)習(xí)他做事情,講方法和策略,不蠻干。

《金銀島》是世界四大科幻探險(xiǎn)名著之一。講的是關(guān)于探險(xiǎn)尋寶的故事。主人公是一個(gè)叫吉姆霍金斯的一個(gè)十來(lái)歲的少年。

吉姆家經(jīng)營(yíng)著名叫“本葆將軍”的旅館。一天旅館來(lái)了一個(gè)自稱船長(zhǎng)的客人,這個(gè)客人叫比爾。比爾有一張藏寶圖,他引來(lái)了許多窮兇極惡的海盜。不久比爾因飲酒過(guò)多一命嗚呼。吉姆在找回比爾的欠款時(shí),無(wú)意中得到了藏寶圖。吉姆把比爾的藏寶圖交給了李沃西大夫和鄉(xiāng)紳特里勞尼先生,然后他們就一塊去尋寶,特里勞尼先生準(zhǔn)備了一艘叫“希斯帕若拉”號(hào)的大船,又招募了船長(zhǎng)和水手,其中有一個(gè)做飯的獨(dú)腿水手,叫西爾弗。

在行船中,吉姆無(wú)意中聽(tīng)到了西爾弗謀反的計(jì)劃。吉姆把這個(gè)消息告訴船長(zhǎng)他們。當(dāng)大船來(lái)到寶島,一部分人上了岸,大船被反叛的水手占領(lǐng)。吉姆在島上遇到了流放犯本岡恩。李沃西大夫一伙人來(lái)到了木寨。本岡恩告訴吉姆他有一條獸皮艇,并說(shuō)出了藏艇的地方。吉姆找到了獸皮艇,乘著它,割斷了大船的錨索,又上到大船上,殺死了船上的看守海盜,把大船開(kāi)到了安全的地方。

吉姆回木寨時(shí)發(fā)現(xiàn)木寨已被海盜們占領(lǐng),并且,他們還獲得了藏寶圖,自己卻被當(dāng)場(chǎng)抓住。第二天,海盜們帶著吉姆和藏寶圖就去尋寶,卻被李沃西大夫他們打死了很多。原來(lái)本岡恩早把寶藏轉(zhuǎn)移到別的地方了,而大夫他們就埋伏在海盜們要經(jīng)過(guò)的地方,給了海盜們有力的伏擊,使海盜們徹底失敗,只有西爾弗沒(méi)被打死。

消滅了叛軍后,他們終于把寶藏裝上了大船,運(yùn)回了英國(guó)。

在這個(gè)驚險(xiǎn)的尋寶故事中,小吉姆憑借自己的善良先后得到了海盜比爾和西爾弗的信任,使自己身處虎口而安然無(wú)恙;又憑著聰明機(jī)智把西爾弗反叛的消息告訴了同伴,還奪回了大船,解決了他們安全離開(kāi)小島的后顧之憂;他還在小島上結(jié)識(shí)了流犯本岡恩,得到了他的巨大幫助。這些都是他們戰(zhàn)勝海盜的關(guān)鍵因素。

故事中的眾多人物里,李沃西大夫有正義感。例如他在“本葆將軍”旅館和比爾的對(duì)視,毫不畏懼,用自己的威嚴(yán)戰(zhàn)勝了亡命之徒比爾。而西爾弗是一個(gè)兩面三刀、反復(fù)無(wú)常的人。他開(kāi)始時(shí),表現(xiàn)出一種偽善的面孔,盡職盡責(zé)、和善待人,但不久就聯(lián)合其他水手叛亂。失敗后,又裝出一副和善的態(tài)度,盡職盡責(zé)地干好自己的工作。最后又原形畢露,偷走了一部分財(cái)寶,逃之夭夭。所有這些人,都給我留下了深刻的印象。

法國(guó)思想家笛卡爾說(shuō):“閱讀優(yōu)秀名著就像和高尚的人進(jìn)行談話,這些偉人在談話中向我們展示的是他們的智慧和思想?!笔罴倮?,我閱讀了英國(guó)作家羅·路·斯蒂文森的作品《金銀島》,深深地被這充滿異國(guó)情調(diào)的驚險(xiǎn)故事所吸引,同時(shí)也被主人公的智慧和勇敢而折服。書(shū)中主人公吉姆在偶然的機(jī)會(huì)下得到了金銀島的藏寶圖。于是,與其他人一起乘船開(kāi)始了冒險(xiǎn)之旅。但是以西爾弗為首的一群海盜也扮成水手前往金銀島。在島上,正義和邪惡展開(kāi)了生死搏斗。由于船長(zhǎng)指揮有方,醫(yī)生冷靜、果斷地與海盜周旋,還有吉姆的機(jī)智、勇敢,多次挫敗了海盜的陰謀,平息了叛亂,最終,拿到寶藏,平安返航。

精彩的故事情節(jié)看得我如癡如醉,一邊看一邊替吉姆捏了一把汗,直到他終于安全地回到了英國(guó),我才松了一口氣。我特別喜歡《金銀島》,這個(gè)故事告訴我們,人世間最寶貴的不是金銀財(cái)寶,而是愛(ài)心與友誼。從吉姆的身上,我學(xué)習(xí)到:做一個(gè)勇敢的人,要有勇氣,既能面對(duì)困難不退縮,又能面對(duì)自己的缺點(diǎn)不逃避,勇于正視自己?;叵胛移綍r(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,遇到一些難解的題目,就直接請(qǐng)教老師、家長(zhǎng)或同學(xué),或者逃避困難,或者等著別人來(lái)幫自己想辦法;有時(shí)我做錯(cuò)了事或者說(shuō)錯(cuò)了話,又不愿承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,總是找各種理由想把責(zé)任推給別人??戳恕督疸y島》我受益匪淺。

最近兩天,我讀了一本英國(guó)作家史蒂文森的《金銀島》。

史蒂文森,1850年生于蘇格蘭愛(ài)丁堡,他很好學(xué),總是隨身帶兩本書(shū):第一本是讀的,第二本是記筆記的。史蒂文森有許多代表作,《金銀島》就是其中的一部。香港著名企業(yè)家霍英東非常喜歡這本書(shū),里面的小吉姆是他年輕時(shí)的偶像。下面我們就來(lái)探索這本寶書(shū)吧!

這本書(shū)的主人公吉姆獲得一張金銀島的藏寶圖,于是他就和他的幾位朋友登上了一艘名叫“西斯盤(pán)紐拉”的大船,這艘船將會(huì)帶他們到金銀島上。但是誰(shuí)也沒(méi)想到,這是一艘海盜船!在去金銀島的途中,吉姆無(wú)意中聽(tīng)到船上的一位廚師西爾維要謀反,于是就把這件事告訴了他的朋友,朋友們聽(tīng)后默不作聲,光憑他們幾個(gè)單槍匹馬的人怎么可能戰(zhàn)勝那么多海盜嘛!最后,吉姆他們?cè)谧钗<钡臅r(shí)候戰(zhàn)勝了海盜,奪回了“西斯盤(pán)紐拉”號(hào),返回了故鄉(xiāng)。讀完了這本書(shū),我感到了少年的智慧、勇氣,還有他們的正直:絕不和海盜講和,這一個(gè)特點(diǎn)正好體現(xiàn)出他們的一身正氣。

讀書(shū)心得集錦篇二

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是19世紀(jì)英國(guó)最出色的小說(shuō)之一。它描述了人一生中最渴望得到的幾樣?xùn)|西,那就是勇氣、愛(ài)與尊嚴(yán)。今日小編就為大家整理了關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!

我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀完了世界名著《簡(jiǎn)愛(ài)》。這本書(shū)內(nèi)容豐富,故事情節(jié)引人入勝,我們看了能真切地感受到簡(jiǎn)愛(ài)的生活是多么不幸!故事主要講了:

簡(jiǎn)愛(ài)出生后不久,爸爸媽媽就被病魔奪去了生命。可憐的小簡(jiǎn)愛(ài)從此就生活在了冷酷無(wú)情的舅媽家。簡(jiǎn)愛(ài)天生性格倔強(qiáng),是個(gè)討厭的壞孩子,為此,舅媽整天對(duì)無(wú)辜的小簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)脾氣。導(dǎo)致哥哥、姐姐和妹妹經(jīng)常欺負(fù)簡(jiǎn)愛(ài)。后來(lái),舅媽把簡(jiǎn)愛(ài)送到了學(xué)校里,這個(gè)學(xué)校是專門(mén)管女孩的,簡(jiǎn)愛(ài)在學(xué)校里認(rèn)識(shí)了第一個(gè)朋友——海倫。伯恩斯,但不久,伯恩斯被無(wú)情的肺結(jié)核奪去了年輕的生命。簡(jiǎn)愛(ài)18歲時(shí),離開(kāi)學(xué)校,到了桑恩費(fèi)爾德莊園當(dāng)家庭教師,經(jīng)過(guò)種種磨難,最終,簡(jiǎn)。愛(ài)和莊主羅切斯特先生幸福地生活在一起!

故事中有兩個(gè)情節(jié),使我深有感觸。

第一個(gè)情節(jié)是:簡(jiǎn)的舅媽請(qǐng)來(lái)了學(xué)校的總管——布羅克赫斯特先生。我還記得布羅克赫斯特剛來(lái)時(shí),與簡(jiǎn)的一段對(duì)話。布羅克赫斯特問(wèn)簡(jiǎn)。愛(ài):“你知道人死了會(huì)去哪嗎?”“下地獄?!焙?jiǎn)神態(tài)自若地答道?!笆裁词堑鬲z?”“是一個(gè)火坑!”“你愿意去嗎?”“不,先生?!薄昂茫敲茨阍撛鯓宇A(yù)防呢?”“永遠(yuǎn)保持健康,永遠(yuǎn)不要死去!”“聽(tīng)說(shuō)你是一個(gè)說(shuō)謊的孩子,所有的說(shuō)謊者,都會(huì)落到燃燒著硫磺烈火的湖里?!薄拔也或_人?!薄澳阍僬f(shuō)一遍。我不騙人,我不是一個(gè)騙人的人!”聽(tīng)到簡(jiǎn)這么說(shuō),我并不認(rèn)為她是一個(gè)壞孩子,我反倒覺(jué)得她是那么有勇氣,敢于說(shuō)出自己內(nèi)心的話,她是一個(gè)非常正直的人!

第二個(gè)情節(jié)是:簡(jiǎn)來(lái)到學(xué)校,布羅克赫斯特先生讓簡(jiǎn)站在凳子上,命令大家不許和她說(shuō)話,不能跟她玩,三天不給她吃的。然而,只有海倫。伯恩斯趁晚上睡覺(jué)時(shí),偷偷把吃的東西遞給簡(jiǎn)。愛(ài),從此,她倆成了好朋友。學(xué)校很?chē)?yán)格,斯卡查德女士每天都要檢查學(xué)生是否講衛(wèi)生,如果不滿意,就用樹(shù)枝狠狠地打手。一天,簡(jiǎn)讓海倫把帽子拿下來(lái),因?yàn)樗虢o海倫畫(huà)張相。海倫天生就是一頭紅艷艷的卷發(fā),很漂亮??蓞s被布羅克赫斯特給看見(jiàn)了,他竟然說(shuō)海倫的頭發(fā)是虛榮,他二話不說(shuō),就用剪刀把簡(jiǎn)和海倫的頭發(fā)剪了下來(lái)。過(guò)了些天,海倫。伯恩斯被可怕的肺結(jié)核奪去了生命。我不明白上帝為什么要讓善良的海倫離開(kāi)人世,她是那么有愛(ài)心,那么美麗善良,當(dāng)別人不給簡(jiǎn)吃東西時(shí),是她把自己的食物分給了簡(jiǎn),當(dāng)沒(méi)人和簡(jiǎn)玩耍時(shí),又是海倫主動(dòng)和簡(jiǎn)在一起,她是多么好的女孩呀!

讀完了簡(jiǎn)愛(ài),有些悵然若失,她得到一大筆遺產(chǎn),頓時(shí)覺(jué)得激勵(lì)人心的勁頭不那么足了,她之前經(jīng)歷的種種苦難和在磨難中培養(yǎng)的堅(jiān)韌果敢聰慧樸實(shí),給任何一個(gè)上帝的棄兒帶來(lái)了道路的指引和心靈的蔚籍。

有了豐厚的錢(qián)財(cái)后,總覺(jué)得她的人生已不能為我驅(qū)逐黑暗,灌溉熱情,播撒希望。或許智慧及一切美好的品質(zhì)都存在于痛苦和磨折中,一旦它光鮮靚麗便只會(huì)金玉其外內(nèi)里空空了,再不然是能量和動(dòng)力只能從比自己更糟糕的人身上散發(fā)出來(lái),且這人有著人們所贊揚(yáng)而缺少的東西,我們才能更好的感受并汲取這力量??珊?jiǎn)有了錢(qián)并未任性揮霍,平分給了自己和另外三個(gè)表兄妹,她后來(lái)的幸福生活(--和羅切斯特終成眷屬,這位先生是位小有資產(chǎn)的紳士)也是因不俗的才情和非凡的魅力,得了一點(diǎn)點(diǎn)上天的機(jī)緣才獲得的。為了使結(jié)尾不那么唾手可得,作者硬生生的把那位高大睿智的紳士變成了瞎子瘸子,或許以此模糊的血肉之軀算進(jìn)愛(ài)情的籌碼之中,我們中的某些人能更直觀的體驗(yàn)她們感情的深沉吧。

與簡(jiǎn)失散中的羅切斯特茫然無(wú)助,對(duì)自身殘疾日夜縈繞于心,重逢后,兩個(gè)彼此真切關(guān)心的人兒互為一體,他有了她的眼她的腿,他又是個(gè)健全的人了。()湯顯祖說(shuō):生而不能死死而不能生者不可稱為愛(ài)情,也許真正走進(jìn)愛(ài)情的人,另一個(gè)貧窮至極丑陋不堪在你眼里卻完美如璧。這太高尚了!回到她財(cái)富的問(wèn)題上,像她那么個(gè)父母早亡,做個(gè)家庭女教師的姑娘在那個(gè)年代很難有發(fā)家致富的機(jī)會(huì),幸運(yùn)的是叔父孤身一人將財(cái)產(chǎn)全留給了她,讀到這時(shí),我不免嘆息了,我怎么沒(méi)有個(gè)這樣的叔父,或是某天從律師處寄來(lái)封信函說(shuō)是你的某某人留與你的資產(chǎn),…這當(dāng)然是不可能的。這么安排,簡(jiǎn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立了,年輕(她才十九歲,羅四十多歲)有才華,夠不上美女最低也有中上之資吧,告訴我們她嫁給他沒(méi)有半點(diǎn)別的目的除了愛(ài)他,他的愛(ài)似乎不需去證明了,兩人關(guān)系中,他一直是強(qiáng)者(從所謂的現(xiàn)實(shí)因素看來(lái)),有地位有見(jiàn)識(shí),精神上兩人一直對(duì)等的暫不說(shuō)了。到最后,讓我耿耿于懷的她的一頁(yè)暴富平淡了好多,誰(shuí)讓我也喜歡錢(qián)呢,故事總要有個(gè)結(jié)尾來(lái)收?qǐng)?,在印象中揮之不去的還是她一路的艱辛,不會(huì)偽裝的表情,飽滿得精神。

看完《簡(jiǎn)愛(ài)》,我的第一感觸是簡(jiǎn)是一個(gè)很平凡同時(shí)又是很偉大的人,最先聽(tīng)說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)是在初中時(shí)候吧,以為簡(jiǎn)愛(ài)是簡(jiǎn)單的愛(ài)單純的愛(ài)的意思,現(xiàn)在明白簡(jiǎn)愛(ài)是這本書(shū)中主人公的名字,書(shū)中的主人公名為簡(jiǎn),姓為愛(ài)。聽(tīng)到周杰倫的那首簡(jiǎn)單愛(ài)我還是回想起這本書(shū),我想就這樣牽著你的手不放開(kāi),想這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的沒(méi)有悲哀,歌詞當(dāng)然也寫(xiě)得很棒。這本書(shū)吸引人人的地方有一部分也歸功于它的書(shū)名吧,正是由于一個(gè)巧妙的歧義,讀者會(huì)關(guān)注這本書(shū),然后再知道簡(jiǎn)愛(ài)是主人公的名字。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是勃朗特的作品,寫(xiě)了簡(jiǎn)從8、9歲被舅媽收養(yǎng),到18歲遇到羅伯斯特先生,在到與羅伯斯特先生的相知相愛(ài),最終有情人終成眷屬,最終相守。我挺佩服簡(jiǎn)的,看到書(shū),我仿佛會(huì)看到一個(gè)擁有不屈靈魂的一個(gè)女性。

在舅媽家的那段日子確實(shí)難熬,舅媽與自己沒(méi)有一點(diǎn)血緣關(guān)系,舅媽收養(yǎng)她完全是因?yàn)樗司说倪z囑,我看過(guò)一點(diǎn)電影,但是電影表達(dá)的不如作品好,因?yàn)殡娪爸械暮?jiǎn)眼神傳達(dá)不出書(shū)中表達(dá)的那種倔強(qiáng)。簡(jiǎn)終于忍受不住表弟的虐待了,她決定反抗,但她收到的懲罰是被關(guān)進(jìn)紅屋子,害病,當(dāng)她反抗時(shí),我暗暗為她加油,(我發(fā)現(xiàn)好像我也有點(diǎn)小小的叛逆)。在哪個(gè)收養(yǎng)院里,間的生活確實(shí)是很艱苦,與其說(shuō)是艱苦不如說(shuō)是貧苦,但我們不能否認(rèn),在那里簡(jiǎn)確實(shí)學(xué)到很多東西,從他好朋友身上學(xué)到的,從她的老師身上也學(xué)到了很多,不光是知識(shí),還有品德,這也為她以后從事家庭教師打下了基礎(chǔ),雖然家庭教師很卑微,但是沒(méi)有相關(guān)的知識(shí)是不行的。簡(jiǎn)就是這樣一步一步走向成熟。

再說(shuō)她和羅伯斯特的愛(ài)情,其實(shí)從一開(kāi)始,簡(jiǎn)就深深地愛(ài)上了羅伯斯特這個(gè)"怪人",只是簡(jiǎn)隱藏的較好,所以很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)未被發(fā)覺(jué)。羅伯斯特從在向簡(jiǎn)傾訴自己的內(nèi)心時(shí)其實(shí)已經(jīng)喜歡上簡(jiǎn),只是他自己也沒(méi)覺(jué)察出。但簡(jiǎn)選擇離開(kāi)他是因?yàn)樗钠垓_,這也表現(xiàn)出簡(jiǎn)的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng),我更佩服就簡(jiǎn)了。再后來(lái),見(jiàn)碰到了一個(gè)牧師,牧師并不愛(ài)他,就想娶她完陳一個(gè)形式,僅僅她的內(nèi)心的幾點(diǎn)符合他的標(biāo)準(zhǔn),僅僅如此,雖然羅伯斯特的眼睛失明了。但簡(jiǎn)依然愛(ài)著他,于是簡(jiǎn)又回到他的身邊。一個(gè)完美的結(jié)局。祝福簡(jiǎn)。

作為女性,必須強(qiáng)大起來(lái)。雖然可能做不到像簡(jiǎn)那樣去追求愛(ài)情,但至少應(yīng)把自己武裝起來(lái),用知識(shí),用才能,是自己走的更遠(yuǎn),飛的更高,加油亞非!

每一種成長(zhǎng)都與寒冷為鄰“假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)?!甭松?,不如意之事比比皆是,但我們?nèi)砸媪鞫?,逆風(fēng)飛翔。

簡(jiǎn)·愛(ài)就是這樣一個(gè)人。我無(wú)法想象,一個(gè)豆蔻年華中的女孩沒(méi)有父母的疼愛(ài),沒(méi)有朋友的陪伴,沒(méi)有新衣相襯。只有無(wú)盡地謾罵、輕視和欺辱,她是如何敢于向命運(yùn)抗?fàn)?我也無(wú)法想象,這么一個(gè)面貌丑陋的女孩,是如何敢于向上層人士示愛(ài),且又離開(kāi)的如此決絕?我更無(wú)法想象,一個(gè)受盡人生苦難的孩子,是如何堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格,追求個(gè)性自由,主張人人平等?我無(wú)法想象,而她卻做到了。為什么?因?yàn)樗欣硐?,她比我們更?jiān)強(qiáng)。正如居里夫人曾說(shuō)“人類也需要富有理想的人,對(duì)于這種人來(lái)說(shuō),無(wú)私的發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人,以至他們不可能去關(guān)心他們個(gè)人的利益”如醍醐灌頂般,我明白了,也羞愧了。

我們不是簡(jiǎn)愛(ài)。我們擁有完整而幸福的家庭,有著優(yōu)渥的物質(zhì)條件??捎行┤藚s選擇揮霍。他們沒(méi)有理想,更不能受挫。他們習(xí)慣于成功法人人生,無(wú)法面對(duì)失敗。其實(shí),我們每個(gè)人,包括作者夏洛蒂。勃朗特,都希望有一帆風(fēng)順的學(xué)業(yè),兩情相悅的愛(ài)情,平步青云的事業(yè)。可上帝不會(huì)給每個(gè)人準(zhǔn)備一條陽(yáng)光大道,你走的那條很有可能是條崎嶇小路,但你也該慶幸,吃過(guò)苦,你才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。流過(guò)淚,你才會(huì)真正懂得快樂(lè)的真諦。

沒(méi)有苦難,貝多芬也不會(huì)奏出震驚的交響曲;沒(méi)有苦難,司馬遷也不會(huì)完成巨著《史記》。沒(méi)有苦難,蘇東坡也不會(huì)成為千古文豪。火以煉金,逆境磨煉人。不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。人生路上坎坷重重,吃苦是必備的生存技能。吃過(guò)苦,才能更加明白生活的意義,存在的價(jià)值和成功的喜悅。當(dāng)我們遇到挫折時(shí)不要抱怨,因?yàn)槊恳环N成長(zhǎng)都與寒冷為鄰。

《簡(jiǎn)愛(ài)》就是這樣一本書(shū),從中我們領(lǐng)略了激情與詩(shī)意,也感受了積極的力量。千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者迷上它,其中便有一個(gè)我。

乘著暑假這么長(zhǎng)的日子,我把我一直很期待看卻沒(méi)有勇氣看完的《簡(jiǎn)愛(ài)》看完了。因?yàn)檫@本書(shū)故事很長(zhǎng),我一直怕我沒(méi)勇氣看下去,現(xiàn)在想想我當(dāng)初真的想多了。因?yàn)楣适虑楣?jié)雖然有些復(fù)雜,但是很好理解,而且故事曲折,描寫(xiě)生動(dòng),更好的是還讓我學(xué)習(xí)了很多知識(shí)。

故事就是這樣,一個(gè)自尊自立自強(qiáng)的女性的選擇的生活的原則。她教會(huì)我,人要有自尊自立自強(qiáng)自愛(ài)自重的品格,就像簡(jiǎn)愛(ài)一樣。

當(dāng)我們遇到生活的不平生活的困難,一蹶不振絕對(duì)不是一個(gè)好辦法,這不可以改變事實(shí)逆轉(zhuǎn)裁判,一而再再而三的努力才是我們選擇的。但是不是所有的努力都適合,我們改變不了世界。所以我們適合的時(shí)候,可以試試改變自己。選擇另一種方向,選擇自己真正想追求的去生活吧!

讀書(shū)心得集錦篇三

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作,主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,經(jīng)過(guò)自我兩個(gè)女人躋身上流社會(huì),而最終卻被陷害成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。今日小編就為大家整理了關(guān)于紅與黑讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!

紅與黑,每個(gè)人身上都有兩個(gè)自我。

一個(gè)堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個(gè)虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑,諂媚逢迎。

在我看來(lái)。紅與黑,就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。

于連,是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時(shí)代,他很想拜托階層與出身的束縛,一向掙扎著往上爬,卻又因?yàn)樽晕覀€(gè)性而湮滅。

這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無(wú)視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。

每個(gè)人生而就在嘗試融入社會(huì),吸收主流價(jià)值觀,或許我們沒(méi)有于連那樣貌的野心,但必須以往有過(guò)自我與社會(huì)沖突的無(wú)奈,法國(guó)尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)社會(huì),多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭(zhēng)上游的同時(shí),遵循著自我的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對(duì)待世人,他始終都真誠(chéng)地應(yīng)對(duì)著自我的內(nèi)心。

一開(kāi)始我看到,于連對(duì)雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕母星橹皇浅鲇谝环N滿足自尊和彌補(bǔ)人格價(jià)值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因?yàn)檫@和我篤信的感情觀相悖。但都之后作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個(gè)人(當(dāng)然也和他自我本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自我的心,可黑暗的社會(huì)依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。

在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說(shuō)都有著大部分的虛偽時(shí)光。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn),沒(méi)有人活出了自我,沒(méi)有人理解自我性格的秘密。真正可談得上真誠(chéng)的僅有于連和瑪?shù)贍柕拢蛟S還有雷納爾夫人,他們?cè)谧非?,他們至少是在為自我的?nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否貼合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。

那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不明白還能再說(shuō)些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就僅有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的,直到最終他在監(jiān)獄里研究的也是他是否有勇氣去應(yīng)對(duì)死亡,他是否對(duì)得起他的尊嚴(yán)。

全書(shū)讀罷,我掩卷嘆息。于連的死,只是一個(gè)符號(hào)。

只是活在中國(guó),我也嘗試遵循自我的心。

但好多職責(zé),好多義務(wù),好多東西,逼著你去俯下身來(lái)融入社會(huì)的陰暗面。

我只能?chē)L試出淤泥而不染,但,這可能嗎?

紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。

上天賜給他了漂亮的臉蛋和出眾的才能,卻忘了給他地位與榮耀。在這個(gè)時(shí)代,能讓他飛黃騰達(dá)的就僅有兩條路,一個(gè)是穿上紅色的軍裝,另一個(gè)是披上教士的黑衣,即紅與黑。

從遠(yuǎn)處看,他是一個(gè)長(zhǎng)相清秀的男孩,害羞、內(nèi)向,蒼白的臉上偶爾泛出些紅暈??扇绻阕呓?,看著他漂亮的黑色眼睛,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面閃爍著與眾不一樣的東西——燃燒著的火焰般的熱情,還夾雜著濃濃的輕蔑與不屑。

他是于連·索萊爾。

有人說(shuō),《紅與黑》是講一個(gè)麻雀想爬上枝頭當(dāng)鳳凰卻失敗的故事,他們大錯(cuò)特錯(cuò)了。與踐踏著靈魂與感情的嘉莉妹妹不一樣,于連有一顆高尚的心靈。他所覬覦的不只是金錢(qián),因?yàn)樗粌H僅拒絕了有大筆遺產(chǎn)的愛(ài)麗莎的求婚,也拒絕了朋友富凱與之合伙經(jīng)商的提議,他口口聲聲地說(shuō)自我想要的是“飛黃騰達(dá)”,可內(nèi)心真正渴望的是榮譽(yù),是英雄事業(yè),更是征服。出身低微的他瘋狂地崇拜著拿破侖,因?yàn)椤斑@個(gè)卑微的人憑著一把劍就成為了英雄”;他當(dāng)過(guò)市長(zhǎng)的家庭教師、侯爵的秘書(shū),卻從未向他們搖尾乞憐,從未阿諛?lè)畛?、虛與委蛇,而是從心底里鄙視他們、仇恨他們,即使是最全面的禮節(jié)也遮不住他輕蔑的眼神,他說(shuō):“跟他們打交道的只是我的貧窮,從不是我的靈魂?!?/p>

足了這兩個(gè)條件。

又立刻為自我的感性感到生氣,質(zhì)問(wèn)著自我:“他們會(huì)憐憫一個(gè)第三等級(jí)的人嗎?”在收容所所長(zhǎng)的聚會(huì)上,他又心疼起關(guān)在隔壁的乞丐們來(lái),對(duì)貴族卑鄙可恥的丑惡感到惡心;無(wú)論是在市長(zhǎng)家里還是在侯爵府上,他總是虛偽地掩飾自我的真實(shí)內(nèi)心,用心計(jì)報(bào)復(fù)這些貴族們,可他無(wú)法玷污的純潔與高貴的心靈總是打破他的計(jì)劃,讓他不斷暴露在骯臟的封建社會(huì)中被鞭笞、折磨,到頭來(lái),他也只可是是個(gè)十九歲的孩子啊。

于連·索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們能夠作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的杯具;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),深深自責(zé)。所以,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少歡樂(lè)和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“歡樂(lè)的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻活力而已,剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地應(yīng)對(duì)死亡。

對(duì)于于連的感情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的感情始于于連對(duì)她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“職責(zé)”,這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足??墒堑?。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛(ài)上了德。萊納夫人??上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了,直至最終才又復(fù)燃,爆發(fā)。

而于連和瑪?shù)贍柕碌母星楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰(shuí)征服了對(duì)方,就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨。瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T(mén)貴族,且追求夢(mèng)想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的感情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。這在于連理解科拉索夫親王的提議這一段趣味的故事中表現(xiàn)得猶為突出。能夠說(shuō)是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝?ài)上了于連。

最最終連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕?。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自我的名譽(yù)而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛(ài)卻不是自然的流露。而于連對(duì)德。萊納夫人的愛(ài)卻是自然地。同她在一齊,于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說(shuō)的“頭腦的感情”和“心靈的感情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。

《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。

斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫(xiě)作這本書(shū)的時(shí)候,已經(jīng)是一位四十七歲的以往滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們?cè)鯓幼?,他只想說(shuō)說(shuō)他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí),他以往在二十二歲的時(shí)候說(shuō)過(guò):“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。深入地了解人,健康地確定事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步?!彼f(shuō)的正印證了于連的命運(yùn)。

在讀《紅與黑》的過(guò)程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動(dòng)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫(huà),經(jīng)過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不一樣。隨著于連對(duì)自我偽裝的極致,他的人生也逐漸到達(dá)人生的巔峰狀態(tài)。與此構(gòu)成鮮明比較的反而是于連生命最終在監(jiān)獄度過(guò)的日子,他大膽的并且坦誠(chéng)的向德.萊納夫人證明自我真情實(shí)感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。可是,我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實(shí)本能夠挽救,可是他對(duì)于許多事情的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自我錯(cuò)的離譜的時(shí)候,已經(jīng)無(wú)力改變了。讓我們?cè)O(shè)想一下,如果于連能真心體會(huì)到德.萊納夫人的愛(ài),并且肯定自我對(duì)于這為善良純潔夫人的真愛(ài),他的一生或許能夠和德.萊納夫人平凡幸福的度過(guò);如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí),看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還能夠回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類?ài)的是自我的英雄情懷,自我的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_(kāi)始與他相愛(ài)時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會(huì)變成杯具,而是另一番平凡幸福的場(chǎng)景?于連或許是不幸的,可是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最終的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時(shí)候,即使在明白于連可能愛(ài)上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原先結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的以往的愛(ài)人。還好,德.萊納夫人并沒(méi)有死去,否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。

結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛(ài)于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)富地位。德.萊納夫人愛(ài)于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的感情是需要技巧的,而與德.萊納夫人的愛(ài)則只需要真心。兩個(gè)女人不一樣的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對(duì)于感情的領(lǐng)悟。真心即真愛(ài)。

《紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個(gè)情人是德萊納夫人,第二個(gè)情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來(lái)說(shuō),兩任情人的身份都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他。所以,我一個(gè)朋友是這樣對(duì)我描述《紅與黑》的,這就是一個(gè)男人靠著女人往上爬的故事。

我不認(rèn)為于連有過(guò)感情,至少直到結(jié)尾,也不曾見(jiàn)到過(guò),感情是一種高貴的存在,有人說(shuō),感情是去守護(hù)一個(gè)人,用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),顯然,那兩段情史都不能算作感情。德萊納夫人愛(ài)上了于連原本的樣貌,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿足感和征服一個(gè)比自我強(qiáng)的對(duì)象的征服欲,并且這是一段婚外情,所以哪怕勉強(qiáng)地說(shuō),最終那一刻他沉入了對(duì)德萊納夫人的感情,可是因?yàn)殄e(cuò)誤的開(kāi)始,所以最終很難善終。況且,他竟然因?yàn)檎J(rèn)為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐完美的未來(lái),就想要?dú)⒘说氯R納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著自我的野心,并沒(méi)有真正的投入到感情中去。對(duì)于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一齊完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來(lái)源于一種肉欲,之后一種越是得不到越想要的心境,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想,馬蒂爾德期望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史,那也不是感情,最終她親吻了于連的死人頭,也算是實(shí)現(xiàn)了她的愿望吧。

我不喜歡紅與黑的故事,這個(gè)故事里唯一看到真情的就是,德萊納夫人對(duì)于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來(lái)沒(méi)有陷入過(guò)感情中,所以在她還沒(méi)有真正的學(xué)會(huì)分析人的時(shí)候,就愛(ài)上了于連。當(dāng)然,不得不說(shuō),如果分析了之后再愛(ài)上,能夠被那么理智的對(duì)待的也許就不是純真的感情了。

于連這種對(duì)于野心的堅(jiān)持,也許是不少還奮斗在基層,沒(méi)有有錢(qián)人家的“關(guān)系”的我們,值得學(xué)習(xí)的一部分??墒撬@種過(guò)度的自私,還有失去了“真心”這一點(diǎn),絕對(duì)是我們應(yīng)當(dāng)摒棄的部分。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用正確的方式實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。

讀書(shū)心得集錦篇四

在《小王子》中,我學(xué)會(huì)了一種職責(zé),叫做“馴養(yǎng)”。今日小編就為大家整理了關(guān)于小王子讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!

《小王子》是一本可以清澈心靈的童話書(shū),讓我深受感動(dòng)。正如書(shū)中所說(shuō)的:水對(duì)心是有益處的。它就如水般澄清透徹,使人安寧并且心生暖意,讓人靜謐如幽谷的清凈。童話也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜,給予你生活的純真與美好,簡(jiǎn)單與清澈。

作者是以孩子的角度來(lái)講述這個(gè)故事的。

小王子住在宇宙中一顆編號(hào)為“b612”的只有一間房子那么大的小行星上。他每天勤勉地疏通兩座活火山和一座死火山的火山口,認(rèn)真地拔著猴面包樹(shù)的幼苗。然而小王子是孤獨(dú)的,在他心情低落的時(shí)候,他會(huì)提著凳子追著太陽(yáng)看日落。只有欣賞日落時(shí)那脈脈含情的余暉,才是他唯一的樂(lè)趣。

有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了他的生活,那朵玫瑰有著沉靜的柔情,她在謊言被揭穿后會(huì)反復(fù)咳嗽,她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子,小王子也真誠(chéng)地愛(ài)著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開(kāi),敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮?duì)愛(ài)心生懷疑,他離開(kāi)了自己的星球,拋下了那朵玫瑰,開(kāi)始了自己孤獨(dú)的旅行。

小王子在旅行中接觸著新的人和物,比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼;占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人;喜歡命令人的國(guó)王;愛(ài)慕虛榮的男子??????但是小王子厭惡著他們的生活,他一路上只是感覺(jué)到大人的怪異和不可理喻。

直到他來(lái)到地球,他碰到了小狐貍,并且在小狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。小狐貍認(rèn)為,如果小王子馴養(yǎng)了她,她的生活一定會(huì)是歡快的。她會(huì)辨認(rèn)出小王子那與眾不同的腳步聲,其它的腳步聲則會(huì)使她躲到地下去,而小王子的腳步聲就會(huì)像音樂(lè)一樣讓她從洞里走出來(lái);因?yàn)樾⊥踝拥念^發(fā)是金黃色的,麥田的顏色就會(huì)使她很愉快……小王子與小狐貍在一起的日子里,小王子學(xué)會(huì)了愛(ài),認(rèn)識(shí)到了他所要追求的東西,開(kāi)始明白了那朵玫瑰的獨(dú)一無(wú)二,并且承認(rèn)是那朵玫瑰馴養(yǎng)了他,他必須對(duì)玫瑰承擔(dān)起責(zé)任。于是,他要離開(kāi)小狐貍?cè)コ袚?dān)他的責(zé)任。小狐貍送別了小王子,并且告訴他,實(shí)質(zhì)性的東西用眼睛是看不到的,必須用心去體會(huì)。

最后小王子發(fā)現(xiàn)自己再也無(wú)法回到他的星球上去了,他徘徊在他降臨地球的地方深深思念著他的花兒。在不能回去的日子里,小王子總是遙望著他自己的星球。最終,憂傷脆弱的小王子無(wú)法忍受思念的痛苦,他急切地想要回去,必須要回去。最終他選擇了用蛇的毒液結(jié)束自己的生命,盡管他很害怕他很痛苦,但是他認(rèn)為這樣才能拋下自己笨重的身體回去。故事的最后小王子像一棵樹(shù)一樣輕輕倒了下去,倒在柔軟的沙地上,連一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。

這是多么感人,多么憂傷的一個(gè)故事。難怪說(shuō)這也是一本寫(xiě)給大人們的童話書(shū)。雖然我現(xiàn)在年紀(jì)還太小,無(wú)法領(lǐng)會(huì)其中太深的感情,但可以感受到紛雜的世界上,如果多一份簡(jiǎn)單,多一份執(zhí)著,世界應(yīng)該會(huì)變得更美更好!

《小王子》講述小王子是一個(gè)超凡脫俗的仙童,他住在一顆只比他大一丁點(diǎn)兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛(ài)的小玫瑰花。但玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對(duì)她的感情。小王子告別小行星,開(kāi)始了遨游太空的旅行。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星,各種見(jiàn)聞使他陷入憂傷,他感到大人們荒唐可笑、太不正常。

小王子說(shuō):你這兒的人,在一個(gè)花園里種滿五千朵玫瑰,卻沒(méi)能從中找到自己要的東西。

這本書(shū)說(shuō)的是愛(ài)。遇到相似的人,有思想的高度共鳴,有情感模式的一致,就是沒(méi)有不顧一切的勇氣,所以好不過(guò)青春年少時(shí)的懵懂沖動(dòng),越是期待越是經(jīng)不住一絲不合,所以好不過(guò)青春年少時(shí)的洶涌無(wú)畏。人們只愿意看到所有的好,恨不得ta就是完全按照理想打造的人物。

狐貍說(shuō):對(duì)你馴養(yǎng)過(guò)的東西,你永遠(yuǎn)負(fù)有責(zé)任。小王子說(shuō):只要用心,你們要找的東西在每一朵玫瑰或一點(diǎn)水里都能找到。心有戚戚焉,這需要彼此都很堅(jiān)定的兩個(gè)人,只有一方堅(jiān)定另一方不斷因?yàn)楹ε露艞壍慕M合要修成正果會(huì)很艱難。開(kāi)始相信老式婚姻的好,兩個(gè)人抱著堅(jiān)定的不可分割的決心讓時(shí)間和耐心積累下去,執(zhí)子之手與之偕老。

什么是成長(zhǎng),成長(zhǎng)就是正視害怕并充分體驗(yàn)害怕,只有穿越害怕的區(qū)域才能拓寬自我的邊界。愛(ài)情亦如是,不可替代的愛(ài)情來(lái)自理性判斷基本面契合之后的風(fēng)雨共度不離不棄,如今誘惑比比皆是,背叛的代價(jià)遠(yuǎn)不到令人覆滅,所以沒(méi)有堅(jiān)守即便五千朵玫瑰也找不到那朵獨(dú)一無(wú)二的她。

世上那么多人,契合自己的人總歸是有的。如果還期待小王子那樣的愛(ài)情,那么就是做好自己,遇到那個(gè)人的時(shí)候無(wú)畏的愛(ài),像盲目一樣的愛(ài)。如今的我們已閱人無(wú)數(shù),看過(guò)幾眼就能判斷出對(duì)方和自己的契合度,我們欠缺的不是技巧而是勇氣和承擔(dān),所以覺(jué)得對(duì)了就愛(ài)吧,仿佛從來(lái)沒(méi)受過(guò)傷一樣。

小王子住在一個(gè)面積比房間還要小的星球,那個(gè)星球只有一座活火山和一座死火山,以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財(cái)富并不阻礙他成為一個(gè)了不起的小王子。因?yàn)樾⊥踝颖热魏稳硕级脨?ài)和責(zé)任。那么我堅(jiān)信,在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛(ài),我們也能成為可愛(ài)的小王子。

讓我們來(lái)看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛(ài)星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰,但是當(dāng)他到達(dá)地球的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn),地球上有成千上萬(wàn)朵玫瑰,和他所珍愛(ài)的玫瑰一摸一樣!但是小王子對(duì)這些地球上的玫瑰說(shuō):“你們很美,但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ?,?dāng)然啦,我那朵玫瑰花,普通的過(guò)路人會(huì)以為她像你們??墒牵龁螁我欢渚捅饶銈?nèi)w更重要,因?yàn)槲覟樗凉策^(guò)水,我為她蓋過(guò)罩子,我為她擋過(guò)屏風(fēng),我為她除過(guò)毛毛蟲(chóng),我傾聽(tīng)過(guò)她的抱怨和自吹自擂,乃至有時(shí)默默相對(duì)。因?yàn)樗俏业拿倒??!?/p>

正因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳匣ㄙM(fèi)了時(shí)間,花費(fèi)了心思,在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系,才使得這朵普通的玫瑰花成為獨(dú)一無(wú)二的。

再美麗的東西,如果你不曾用心去付出和關(guān)心,那么對(duì)于你來(lái)說(shuō)它也只是沒(méi)有靈魂的軀殼,沒(méi)有任何意義。相反,即使再普通的東西,只要你用心去付出和關(guān)心,那么你就會(huì)感受到它的與眾不同之處,那么它就不再普通,成為你的獨(dú)一無(wú)二。

就像狐貍對(duì)小王子說(shuō)的那樣:“對(duì)于我來(lái)說(shuō),你還只是個(gè)小男孩,和千千萬(wàn)萬(wàn)小男孩都一樣。我不需要你,你也不需要我。對(duì)于你來(lái)說(shuō),我也不過(guò)是只狐貍,和千千萬(wàn)萬(wàn)狐貍都一樣。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就互相需要了對(duì)我來(lái)說(shuō),你就是世界上唯一的了,我對(duì)你來(lái)說(shuō),也是世界上唯一的了。

那么我們?cè)谏钪羞€要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西,用心的去愛(ài)在我們周?chē)娜恕?/p>

飛行員因飛機(jī)故障,與小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是,他們開(kāi)始講述一段神奇而又渺遠(yuǎn)的故事。

小王子來(lái)自b612星球,據(jù)說(shuō)這是個(gè)只有一間房子那么大的星球,只要將椅子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便可以看見(jiàn)落日。他擁有三座火山和一朵玫瑰花,盡管他與玫瑰花彼此相愛(ài),卻又彼此不解。也因此小王子開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的旅途,他走訪了一些星球,遇見(jiàn)了徒有其名的國(guó)王,愛(ài)慕虛榮的人,自相矛盾的酒鬼,唯利是圖的實(shí)業(yè)家,兢兢業(yè)業(yè)的點(diǎn)燈人,還有地理學(xué)家。然而這些大人們對(duì)他來(lái)說(shuō)都是十分奇怪的,他們與生活、事業(yè)、金線、名利緊緊糾纏,或許成長(zhǎng)帶給人類的就是這些變化。即使我們現(xiàn)在還是個(gè)孩子,但是隨著時(shí)間的流逝,終會(huì)成為與國(guó)王,愛(ài)虛榮者,酒鬼,實(shí)業(yè)家,點(diǎn)燈人,地理學(xué)家類似的人,因?yàn)槲覀兙拖袷秋w行員一樣生活在這個(gè)被大人欺騙的環(huán)境里。

或許大人與小孩的區(qū)別就在這里,小孩因思想簡(jiǎn)單,沒(méi)有纏繞不清的頭緒而將生活看得十分透徹關(guān)于。大人呢,他們自以為是的閱歷豐富,將事情無(wú)限度的擴(kuò)大,到頭來(lái)不過(guò)是庸人自擾。這大概不是他們的錯(cuò),因?yàn)檫@世界上確實(shí)存在著許多無(wú)可奈何的事情。

值得一說(shuō)的是飛行員與小王子兩個(gè)人的友誼。當(dāng)小王子看見(jiàn)飛行員孩童時(shí)代畫(huà)的作品時(shí),他清楚明了的說(shuō)出了這副畫(huà)的含義。在小王子臨死前送給飛行員漫天微笑的星星,以及飛行員一句句“我不離開(kāi)你”“我不離開(kāi)你”。這個(gè)故事著實(shí)是感人的,又或許是兩個(gè)人心靈深處的交談。安妮在文章中寫(xiě)道過(guò):不知道人的一生,會(huì)有幾次的可能性,對(duì)另一個(gè)人敞開(kāi)心扉。我確實(shí)是向往著這樣的感情,在茫茫人海中尋找著另一個(gè)自己。

小王子原本以為他的玫瑰花是獨(dú)一無(wú)二的,細(xì)心照顧她,為她澆水為她蓋上罩子??墒撬ьD了,因?yàn)樵诘厍蛏嫌鲆?jiàn)了幾千朵與他的玫瑰花一模一樣的玫瑰花。然而在他失望之際,狐貍告訴他:只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西,用眼睛是看不見(jiàn)的。

比如說(shuō)我父親給人的感覺(jué)就是個(gè)冷酷的人,似乎他對(duì)于欲望的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了親情友情愛(ài)情??墒俏疫€是相信著,事實(shí)并非如此,他一直視以一種默默地方式為這個(gè)家營(yíng)造著更多的幸福,盡管這個(gè)方式并不討人喜愛(ài)。確實(shí)的,有些東西眼睛是看不見(jiàn)的,比如說(shuō)愛(ài)。

小王子終是死了的,可是飛行員覺(jué)得他回到了自己的星球,去尋找屬于自己的玫瑰花了。我猜想,他或許真的看見(jiàn)了漫天微笑的星星。

《小王子》中的小狐貍是智慧、愛(ài)的化身。其實(shí)在許多外國(guó)著作中,狐貍不像中國(guó)作品中描寫(xiě)的那么狡猾,無(wú)恥。他們充滿了溫情,充滿了智慧。《金色的腳印》中的狐貍一家,它們懂得愛(ài),懂得知恩圖報(bào)。雖然小狐貍是被鐵鏈拴著的,老狐貍也分明知道這樣做是徒勞的,但它們還是一有空就咬那根拴鐵鏈的木樁。它們不在乎累嗎?不,它們?cè)诤?。但是為了救出自己的孩子,它們寧愿上刀山下火海,這點(diǎn)算得了什么?這種生死相依、愛(ài)子情深的親情怎能不讓人感動(dòng)呢?《小王子》中的狐貍是智慧的化身,它善解人意,有愛(ài)心,馴服了小王子。教會(huì)了小王子責(zé)任、耐心、規(guī)律、責(zé)任是什么,教會(huì)了小王子學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)信任。正如狐貍向小王子描述它的心聲時(shí)說(shuō):“如果你馴養(yǎng)我,那我的生命就會(huì)充滿陽(yáng)光,你的腳步聲會(huì)變得跟其他人不一樣。其他人的腳步聲會(huì)讓我迅速躲到地底下,你的腳步聲則會(huì)像音樂(lè)一樣,把我召喚出洞穴。你看到那邊的麥田了嗎……你有一頭金色的頭發(fā),金黃色的麥子會(huì)讓我想起你,我也會(huì)喜歡聽(tīng)風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音……”小狐貍教會(huì)了小王子“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì);真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的”它給小王子帶來(lái)了快樂(lè)。使小王子明白了生活的真諦是什么。

動(dòng)物尚且知道感恩,知道責(zé)任,擁有耐心,動(dòng)物尚且知道維護(hù)親情,生死相依。動(dòng)物尚且知道溝通與理解。我們?nèi)四?在我們的日常生活中,人與人之間的信任很難建立,多疑,猜忌,隱瞞……是人與人之間的關(guān)系簡(jiǎn)單而又復(fù)雜。尤其是很多大人,他們忘記的“馴服”,忘記了生活中很多美好需要等待和耐心。他們被眼前的利益所迷惑,忘記了很多眼前以外的東西,忘記了:久未看望的白發(fā)父母,近處遠(yuǎn)處的朋友,有著血緣關(guān)系的親朋好友,久未走動(dòng)的舊鄰,還有正在成長(zhǎng)中的孩子……他們?cè)谧穼な裁?,又在忙碌什么,恐怕有時(shí)連自己都不知道。我還記得我一個(gè)親戚在看望一位長(zhǎng)輩時(shí),淚流滿面地說(shuō):“我整天在單位忙碌,伺候領(lǐng)導(dǎo),對(duì)我的姑姑生病了,直到住院我才知道。我還不能伺候一天。我到底在忙些什么,我做的到底有何意義?”

是啊!生活的真諦是什么?需要我們細(xì)細(xì)品味。

讀書(shū)心得集錦篇五

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,經(jīng)過(guò)我在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的印象。

《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛(ài)的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺(tái)梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自己選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的,而我們明白歡樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的.教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!

在讀全書(shū)的過(guò)程中,有一種情感一向在深深地吸引著我:成人對(duì)兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法到達(dá)這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài),他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗本事只能理解,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門(mén)用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。

作為教師,我們無(wú)疑是深愛(ài)著自己的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們應(yīng)對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生,愛(ài)是立場(chǎng),愛(ài)的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說(shuō):要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,細(xì)心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱的,一不細(xì)心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。

所以,作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎長(zhǎng)我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是"童年的秘密"。

讀書(shū)心得集錦篇六

《中國(guó)通史》講的就是中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,中華的興衰,縱跨中華五千多年歷史,上起先秦,下到澳門(mén)回歸。中國(guó)通史這部作品蘊(yùn)含著深刻的道理,你看完之后有什么感想呢?下面是小編為你帶來(lái)的中國(guó)通史的觀后感四百字優(yōu)秀范文,歡迎閱讀。

今天上午,我看了一部紀(jì)錄片,他的名字叫《中國(guó)通史》的第27集《絲綢之路》。

當(dāng)時(shí)在漢朝的時(shí)候,皇帝打算派一位使臣去遠(yuǎn)方的西部,可是,沒(méi)有人敢主動(dòng)出來(lái),有一位名叫張騫的人,他卻主動(dòng)站了出來(lái),并要求自己可以去西藏,為東西兩部的友誼作出貢獻(xiàn)。就這樣,張倩帶著一個(gè)大部隊(duì),前往去西部的路上。可是當(dāng)時(shí)的地理位置還沒(méi)有現(xiàn)在這么方便,況且他們還不知道自己此行要去的目的地是哪里,而且要前往去西部的路上,還必須經(jīng)過(guò)一條必經(jīng)之路,這條路就是匈奴的領(lǐng)地,他們必須小心翼翼的,要不然就得被匈奴抓住了。他們還是沒(méi)有躲過(guò)難關(guān),被匈奴抓住后,流放到了一處十分寒冷的地方,當(dāng)天和他的團(tuán)隊(duì)??恐鴪?jiān)強(qiáng)的意志,成功擺脫了這次難關(guān),他們還是沒(méi)有來(lái)到西部,而是來(lái)到了一個(gè)很臨近西部的一個(gè)小國(guó)家,名叫大菀,這兒的皇帝十分歡迎張騫一行人,好好的招待了他們,這里的皇帝十分樂(lè)意能與漢國(guó)建立好友情。但是張騫他們還是沒(méi)有找到西部,所以只能無(wú)功而返。

第一次前往區(qū)西部的路上,就是12年,但是張騫還是不想放棄,因?yàn)樗懿荒茉跉v史上名垂千古,就靠這一次,第一次去西藏十分順利,但是在他回來(lái)一年之后,他就去世了,班固的弟弟班超,十分像第二個(gè)張騫,他們翻過(guò)崇山峻嶺,像中國(guó)的養(yǎng)蠶,繅絲,冶鐵,造紙,鑿井,灌溉等技術(shù)帶向中亞,西亞和歐洲,叫那里的葡萄,核桃,石榴,蠶豆,黃瓜,芝麻,無(wú)花果等食品帶到我國(guó),還有獅子,犀牛,良馬等動(dòng)物,也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)的音樂(lè),舞蹈,繪畫(huà),雕刻,由于吸收了外來(lái)的文化的長(zhǎng)處,變得更加豐富多彩,美輪美奐。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)一些國(guó)家之間的交易都是用一些名貴的布匹,也就是絲綢,所以這條路就叫做絲綢之路,絲綢之路連通著我國(guó)和其他國(guó)家的情意,絲綢之路能使我國(guó)和其他國(guó)家緊密相連,讓我國(guó)變得更加出色。

我們中國(guó)人應(yīng)該讓絲綢之路更加發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)通史共有十本,是從史前一直到清代的一些故事和文物。

第一本先概括了中國(guó)古人類化石,又說(shuō)了想盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來(lái)是夏、商和西周中的一些事,我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個(gè)愛(ài)妃不理國(guó)家大事,還心胸狹窄,連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯,周幽王為了讓褒姒(愛(ài)妃)笑一笑,就戲弄各個(gè)諸侯,讓諸侯不相信他,最后還是百姓遭殃。

第二本和第一本很相似,講了春秋、戰(zhàn)國(guó)和秦國(guó)。春秋時(shí)期的宋襄公自稱是個(gè)仁義之師,根本就不知道兵不厭詐,還屢次丟掉勝利的機(jī)會(huì),說(shuō)自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時(shí)期還出了不少名作,比如孫武的`《孫子兵法》和《三十六計(jì)》,老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國(guó),秦魏楚燕趙齊韓七國(guó)展開(kāi)了一場(chǎng)和長(zhǎng)達(dá)254年的大戰(zhàn),其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門(mén)豎一根三長(zhǎng)高的木頭,說(shuō)誰(shuí)能把它抬到南門(mén),就賞金10兩,過(guò)了一會(huì)兒,又改成了賞金50兩,有個(gè)漢子抬到了,真的得到了五十兩,后來(lái)人們都相信官府,秦國(guó)就變強(qiáng)了。

第三本也差不多,不過(guò)是漢代很三國(guó)。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽,正如他所說(shuō)的一樣:要比運(yùn)籌帷幄,我不如張良;要比治理國(guó)家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗,我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信,可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐,在劉邦死后擅自纂權(quán),殺了劉邦的四個(gè)兒子,還立最無(wú)能的劉盈為太子。還有三國(guó)時(shí)代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。

后面還有七本,講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。

翻開(kāi)《中國(guó)通史》這本書(shū),首先看到的是前言,英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比所說(shuō):“一個(gè)人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人,因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫(kù)?!泵鎸?duì)風(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界,只有了解歷史,才能更好地把握現(xiàn)在,充實(shí)人生,創(chuàng)造未來(lái);只有借鑒歷史,才能更好地完善自己,充實(shí)人生;只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史,才能更好地認(rèn)清未來(lái)。隨之翻到目錄,這本書(shū)寫(xiě)的是從有人類到1949年新中國(guó)成立之間的事。

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替,以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

懂得中國(guó)的歷史,才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人,才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信心,才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感,但是正如先前所說(shuō),中國(guó)的歷史書(shū)籍多如牛毛,又多以古文為主,對(duì)我們這些對(duì)古文向來(lái)不怎么“感冒”的人來(lái)無(wú)疑是一味難咽的苦藥?!吨袊?guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知,它記錄了人類社會(huì)的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新,也預(yù)示著人類的未來(lái)。

我們不是搞歷史的,不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見(jiàn)解,然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知,《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述,對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的,就我個(gè)人認(rèn)為非常值得看。

這個(gè)暑假我看了中國(guó)迄今為止規(guī)模最大的一部歷史專題片——《中國(guó)通史》?!吨袊?guó)通史》是一部百集紀(jì)錄片從第一集中華道路,第二集中華祖先,第三集農(nóng)業(yè)起源,一直到第一百集帝制的終結(jié)。從遠(yuǎn)古社會(huì)到封建帝國(guó)的敗落,一集集,一段段,為我們展現(xiàn)出了中華上下五千年的光輝歷史。這部紀(jì)錄片堪稱一本完整的中國(guó)歷史。

看了這部紀(jì)錄片完全改變了我內(nèi)心對(duì)于歷史這門(mén)學(xué)科的偏見(jiàn),或者說(shuō),終于滿足了我內(nèi)心對(duì)于歷史的需求。以前我認(rèn)為歷史十分乏味,無(wú)趣,但現(xiàn)在《中國(guó)通史》這部紀(jì)錄片讓我看到了一個(gè)生動(dòng)的歷史,一個(gè)生動(dòng)的中國(guó)。

在這其中讓我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”,從拓跋鮮卑的改革努力,到首次嘗試失敗,進(jìn)而回溯為什么要入主中原,再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后,由孝文帝與馮太后的親民之舉,帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來(lái)的籍田活動(dòng)等。因而有了橫縱大背景與個(gè)體人物事件交織的邏輯,讓用“穿越”去了解歷史不再只是無(wú)厘頭惡搞,而變成了一種精彩的敘事手法。

邏輯線索的另一個(gè)好處,是提供給觀眾更多自修的可能性??赐甑谌拔簳x風(fēng)度”,我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》;看完第三十九集“魏晉佛教”,忍不住查了查慧遠(yuǎn)和尚的《沙門(mén)不敬王者論》。這些史料,除非專業(yè)需要,很少有人會(huì)主動(dòng)想起去研讀。

在看到《中國(guó)通史》的最后幾集時(shí),基本上已經(jīng)沒(méi)有人評(píng)論,觀看量也很少。但其實(shí)每一段歷史都會(huì)給人們帶來(lái)一份獨(dú)特的感受,一份別樣的體會(huì),所以讓我們珍惜每一段歷史,別讓它被埋沒(méi),讓所有人都能看到中國(guó)歷史的輝煌。

作為一個(gè)歷史迷來(lái)說(shuō),非常喜歡看歷史題材的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片以前在央視六套上沒(méi)看完,近幾日一直在從頭開(kāi)始補(bǔ)看??傮w來(lái)說(shuō)還是制作得相當(dāng)不錯(cuò)的,呈現(xiàn)了中國(guó)歷史的大致脈絡(luò),從中華文明的起源講到了封建帝制的覆滅,全面地講述了整整五千年的中國(guó)古代歷史的發(fā)展過(guò)程。

夏商周、秦,兩漢、三國(guó)、兩晉、南北朝、隋、唐,五代十國(guó)、遼、金、西夏、兩宋、元、明、清。每一個(gè)王朝的興起、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的變化、朝代的衰弱更替都是由其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。每看完一集后都會(huì)有不一樣的感觸,感受到古老的文化和古人的智慧。直到如今,古人的智慧和他們所具備的高尚的品格還依舊有很大的影響,這些早已在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中融入進(jìn)了中華文明中,成為了中國(guó)文化的一部分。

英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比說(shuō):”一個(gè)人如果能身處在歷史感悟之中,他就一定是獲得真知的人。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫(kù)。”每一個(gè)人都可以從無(wú)數(shù)個(gè)歷史人物或歷史事件中獲得許多的感悟,然后以史為鑒,從而更好地把握現(xiàn)在。這才是歷史的留給后人的真正價(jià)值,它真正的的意義。

風(fēng)輕輕吹過(guò)廣闊無(wú)垠的沙漠,一支商隊(duì)正在緩緩前進(jìn),留下一串悠揚(yáng)的駝鈴聲……。

絲綢之路是一條偉大的路,一條極具歷史意義的路。懷著敬佩與自豪之情,我觀看了《絲綢之路》這部紀(jì)錄片。本片生動(dòng)形象地講述了絲綢之路的誕生與發(fā)展。閉上眼睛,絡(luò)繹不絕的商隊(duì),高鼻凹眼的西域商人,五彩繽紛的綾羅綢緞,頻繁往來(lái)的各國(guó)使節(jié),像電影一般在腦中放映。眼前似乎又見(jiàn)到了那個(gè)商旅不絕,繁華興盛的黃金時(shí)代。而這一切,都因?yàn)橐粋€(gè)張騫的郎官。沒(méi)有他的探險(xiǎn),就沒(méi)有偉大的絲綢之路。

歷史上,每一次的探險(xiǎn)幾乎都改變了世界。

幾百年前,一位叫麥哲倫的探險(xiǎn)家?guī)ьI(lǐng)他的艦隊(duì)環(huán)球航行。從這一刻起,人類首次證明了地球是球體。首次對(duì)地球產(chǎn)生了濃厚的興趣,科學(xué)的種子漸漸生根發(fā)芽。幾十年前,一位交阿姆斯特朗的宇航員小心翼翼地在月球邁出一步。從這一刻起,人類自誕生起就存在的登月之夢(mèng)被圓上,人類航天技術(shù)被推向巔峰,地球?yàn)橹序v。正如阿姆斯特朗所說(shuō):“這對(duì)一個(gè)人是一小步,但對(duì)全人類是飛躍.”幾年前,一位交吳京的演員拿自己的全部身家進(jìn)行探險(xiǎn)。從這一刻起,無(wú)數(shù)國(guó)人愛(ài)國(guó)的心熊熊燃燒,促使中國(guó)快馬加鞭地前進(jìn),全世界也隨之而改變。幾個(gè)月前,一位叫阿瑟·阿什金的物理學(xué)家獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。從這一刻起,由于他在物理學(xué)上的探險(xiǎn)為我們觀察和控制生命體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)創(chuàng)造了全新的機(jī)會(huì)。

探險(xiǎn),創(chuàng)造了絲綢之路。探險(xiǎn),改變了我們的世界。

今天我看了中國(guó)通史,雖然我看了,可是我真的不確定我看的是不是對(duì)的,不過(guò),這不影響。我看的是三國(guó)時(shí)期諸葛亮到魏晉佛教。

一開(kāi)始,他是從劉備托付給諸葛亮國(guó)家大事開(kāi)始的,當(dāng)時(shí),魏國(guó)大敗蜀國(guó),而諸葛亮又是當(dāng)時(shí)的大臣,所以他要把蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)。所以他先要平定南方。南方一直有很多豪強(qiáng)乘著劉備去世來(lái)造反,可是蜀軍在諸葛亮的統(tǒng)帥下,很快就打敗了那些豪強(qiáng)。現(xiàn)在就只剩豪強(qiáng)的首領(lǐng)孟獲了。從此就有了七擒孟獲的故事,最后,孟獲終于臣服諸葛亮了?,F(xiàn)在沒(méi)有威脅了,諸葛亮決定發(fā)展經(jīng)濟(jì),所以他改進(jìn)了鹽井,本來(lái)是戰(zhàn)亂時(shí)期,盛產(chǎn)鹽的屬國(guó)現(xiàn)在在戰(zhàn)亂時(shí)期根本沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)提取鹽,后來(lái)經(jīng)過(guò)諸葛亮的改進(jìn),鹽井比以前的產(chǎn)量又高了。他還做了很多改變經(jīng)濟(jì)的事情。改變了經(jīng)濟(jì),就又要去北伐了在此之前,他一共出征了五次,只有一次打敗南方的時(shí)候成功了,其他事事都失敗了,所以他決定再北伐一次,可是這一次北伐卻成了他人生最后一場(chǎng)出征。司馬懿和他對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候,還是采用原來(lái)的戰(zhàn)術(shù),只是死守。諸葛亮,不管怎樣到曹營(yíng)門(mén)前罵,結(jié)果司馬懿還是死守。這樣諸葛亮也沒(méi)有辦法呀,所以才重病了,之后諸葛亮就病逝了。

諸葛亮真是鞠躬盡瘁,死而后已啊!他以自己的聰明才智打了很多勝仗,可是最后也是因?yàn)閾?dān)心國(guó)家而病死了。

我只說(shuō)了諸葛亮這一個(gè)段落,還有其他的幾個(gè)段落,但是我覺(jué)得諸葛亮這個(gè)我感觸最深。

讀書(shū)心得集錦篇七

成長(zhǎng)讀《草房子》有感苦苦的艾葉,靜靜的大河,金色的草房子,一望無(wú)際的蘆葦蕩。成長(zhǎng)與這油麻地一般美麗。今日小編就為大家整理了關(guān)于草房子讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!

油麻地是曹文軒小說(shuō)里常常出現(xiàn)的一個(gè)地方,可愛(ài)的叮叮當(dāng)當(dāng),可憐的杜元潮,作者都是從這個(gè)地方寫(xiě)起。這次作者要寫(xiě)的是那金黃的草房子。

草房子描寫(xiě)了主人公桑桑,六年純真又刻骨銘心的小學(xué)生活。他嘗到了人性的丑陋,也嘗到了臨近死亡的對(duì)生命的反思,更嘗到了生命的尊嚴(yán)。

最值得一提的是主人公男孩桑桑,油麻地小學(xué)校長(zhǎng)之子桑桑。他是一個(gè)擁有豐富創(chuàng)造力的男孩,他在夏日時(shí)拿蚊帳剪成了漁網(wǎng)。他是個(gè)與眾不同的男孩,他想要被別人所關(guān)注。他也經(jīng)歷過(guò)死亡與病痛,在他得了鼠疫后,奄奄一息,快要到閻王殿時(shí)。溫幼菊的鼓勵(lì),奶奶為他做出的幫助以及他自己的堅(jiān)強(qiáng)使他慢慢康復(fù)。雖然他在得病時(shí)要與他的小伙伴們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),但是他仍然做出十分開(kāi)心的樣子,想讓別人放心。其實(shí)桑桑就是作者本人的化身吧。雖然當(dāng)時(shí)十分窮苦,但是桑桑也十分開(kāi)心,因?yàn)樗腥岁P(guān)心。他覺(jué)得這就足夠了。“知足是福,貪婪是禍.”最近,某報(bào)社對(duì)中國(guó)每個(gè)知識(shí)階層進(jìn)行了幸福度測(cè)評(píng),發(fā)現(xiàn)小學(xué)學(xué)歷的國(guó)人是最幸福的。最不幸福的就是博士后的國(guó)人。因?yàn)樽钚腋5娜耸侵愕?,他們每獲得一點(diǎn)便會(huì)銘記在心,他們不會(huì)記仇。而博士學(xué)歷的國(guó)人就不一樣,他們學(xué)歷高,他們覺(jué)得他們理所應(yīng)當(dāng)拿到生活中的所有事物。桑桑的知足使他快樂(lè)。

他也十分善良,小時(shí)候的質(zhì)樸、純真在他身上得到了很好的體現(xiàn)。當(dāng)他的同學(xué)紙?jiān)?,被學(xué)校的男同學(xué)欺負(fù)時(shí),他,只有他,挺身而出。三字經(jīng)上說(shuō)過(guò)"人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”人的本性——善良在他的身上燦燦發(fā)光。

杜子康也是令我佩服的人物之一,他本是村里的“富二代”,但是由于一次翻船,把他爸爸的貨物翻到了水里。這一翻,翻出一個(gè)凄涼的家庭。但是杜子康沒(méi)有自卑,雖然被迫退學(xué),還是用自己獨(dú)特的風(fēng)度,繼續(xù)生活下去?!吧倌陼r(shí)就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度,長(zhǎng)大后才有可能是一個(gè)強(qiáng)者。”這是作者在《青銅葵花》中的一句話。在絕望中尋找希望,我們才能脫離絕望。

黃金似得草房子,映照他們純真無(wú)暇的童心。也許草房子就是作者心中童真的象征吧。

當(dāng)我再一次捧起《草房子》時(shí),我的眼前又浮現(xiàn)了一幅江南水墨畫(huà):金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無(wú)際的蘆葦蕩……這就是油麻地。我的心再一次被這樣一群孩子感動(dòng)著:頑皮、聰明、有愛(ài)心,被病痛折磨卻堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)、不斷成長(zhǎng)的桑桑,執(zhí)著、倔強(qiáng)而又自尊的陸鶴,文靜、善良而又內(nèi)秀的紙?jiān)?,勇于承?dān)、堅(jiān)韌自強(qiáng)的杜小康,看似蠻力卻懂得感恩的細(xì)馬……在他們身上表現(xiàn)出來(lái)的人性美的光輝,一直感動(dòng)著我,滌蕩著我的靈魂。

最讓我感動(dòng)的還是杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩,一直過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,但因他父親生意投資的失敗,一夜間負(fù)債累累,一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上,承載了太多太多。他害怕過(guò),無(wú)助過(guò),憂傷過(guò),但他從未停下步伐,而是勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān),用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng),使他過(guò)早地成熟,使他漸漸的領(lǐng)悟了人生,也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的美麗。

這就是人性美散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特力量,《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動(dòng)我們:每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的,都充滿了酸甜苦辣,苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣,永遠(yuǎn)與我們相伴,當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候,我們不能逃避,要滿懷希望,微笑著去面對(duì)。當(dāng)我們跨過(guò)了道道溝坎,沖破了黑暗,便會(huì)迎來(lái)平坦的大道,黎明的曙光。

我時(shí)常感動(dòng)著,感動(dòng)著人世間的至真至善至美。前不久讀到這樣一個(gè)故事:說(shuō)是一個(gè)職業(yè)作家到郵局取稿費(fèi),碰到了一位衣衫襤褸的老人正在給遠(yuǎn)方一對(duì)需要幫助的祖孫倆匯款,當(dāng)“我”這個(gè)作家告訴這個(gè)老人這是騙局時(shí),這個(gè)老人說(shuō)了這樣一番話:誰(shuí)會(huì)在有辦法的時(shí)候這樣求人呢?肯定是有過(guò)不去的坎了!這個(gè)老人一個(gè)月工資500元,卻給這對(duì)祖孫倆寄去了300元,并說(shuō)以后還要寄。當(dāng)“我”打電話求證時(shí),得到的卻是這個(gè)老人每個(gè)月都會(huì)給希望工程匯款?!拔摇北桓袆?dòng)了,把自己當(dāng)月的稿費(fèi)2000多元也一并匯去??戳诉@個(gè)故事,誰(shuí)不會(huì)被感動(dòng)呢?雖然人世間還有一些假惡丑,但它們永遠(yuǎn)也掩不去真善美的光輝。每個(gè)人的內(nèi)心深處都有真善美的所在,它會(huì)時(shí)時(shí)驅(qū)使人們?nèi)バ猩?、求真、尋美,去和自己?nèi)心黑暗的一面不停地斗爭(zhēng),從而感化自己、升華自己!正如這個(gè)外表寒酸的老人讓我們看到了他精神的富有。如果我們擁有了如此美麗的靈魂,如此善良的人性,如此純真的品格,當(dāng)我們遇到困難與挫折時(shí),又有誰(shuí)不會(huì)伸出援助之手,和我們一起渡過(guò)難關(guān)呢?因?yàn)槿巳硕加幸活w感動(dòng)和感恩的心!

讓我們時(shí)常被感動(dòng)吧!這世上確有許多許多讓我們感動(dòng)的人或事。讓我們的靈魂沐浴在這人性美的光輝中,讓我們的心靈不再冷漠麻木!

今天,你感動(dòng)了嗎?今天,你會(huì)感動(dòng)的!

《草房子》這本書(shū)曾獲第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng),第九屆冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng)大獎(jiǎng),根據(jù)本書(shū)改寫(xiě)成的同名電影獲得了第十三屆意大利giffoni電影節(jié)“銅獅”獎(jiǎng)。它的作者是曹文軒,曹文軒是中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員,北京作協(xié)副主席,北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,著有《大王書(shū)》、《紅瓦》、《細(xì)米》等。

這本書(shū)寫(xiě)了桑桑隨父親來(lái)到油麻地小學(xué),在這六年中,桑桑身邊發(fā)生了許多事,當(dāng)桑桑該上中學(xué)時(shí),桑桑的父親桑喬被調(diào)任一家中學(xué)工作,桑桑隨父親離開(kāi)了油麻地——這片曾與他們朝夕共處的地方。

當(dāng)我看到第四章時(shí),我十分感動(dòng)。盡管政府和桑喬怎么驅(qū)趕秦大奶奶,秦大奶奶不僅不走,還幫油麻地小學(xué)趕鴨子,保衛(wèi)菜園,最后,竟為了油麻地小學(xué)的一個(gè)大南瓜,不幸掉入水中,淹死了。

當(dāng)我看到第九章時(shí),我就十分氣憤。作為孩子的父親,就應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)心自己的兒女,而不是為了工作,為了自己的一點(diǎn)榮耀而打孩子,我就覺(jué)得桑喬就沒(méi)有盡到一個(gè)當(dāng)父親的責(zé)任,沒(méi)有關(guān)心自己的兒子——桑桑。

曹文軒在書(shū)后面的封面上,寫(xiě)了這樣一句蘊(yùn)含哲理的話:美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)槌WR(shí),只有一個(gè)東西是永不衰老的,那就是美。它讓我悟出許多道理。

天邊初露斜陽(yáng)時(shí),我捧起了《草房子》。那是一本記述了男孩桑??坦倾懶?,終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中,他親眼目睹了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事:少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情,不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅,殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守,垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩,在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟,大人們之間撲朔迷離且又充滿詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛……從禿鷲讀到藥寮,卻怎也忘不掉艾地。

走近曹文軒為我們所搭建的《草房子》時(shí),您是否聞到了一陣陣苦香,那是艾,是一片又一片生長(zhǎng)茂盛的艾,它扎根在油麻地的邊緣。它們筆直地挺著,在從田野上吹來(lái)的風(fēng)中搖響著葉子,終日散發(fā)著特有的香氣。守著油麥地,守著秦大奶奶。

秦大奶奶是油麻地小學(xué)那片地的主人,那是他和丈夫秦大辛勞了半輩子才換來(lái)的財(cái)富。他們用兩雙早已疲倦的眼睛,守著他們的土地。這年的春天來(lái)的早,就是這溫暖的二月,秦大匆匆地離開(kāi)人世。秦大奶奶倒是看到了收獲的季節(jié),但就在麥子飄香之時(shí),土地卻已不再屬于個(gè)人。貧窮的油麻地開(kāi)始辦學(xué),校址竟是秦大奶奶的那片地。秦大奶奶怎愿善罷甘休,她哭著鬧著,不愿離開(kāi)自己的地方。即使被趕走之后,也一次又一次地去破壞。在所有人眼里她是個(gè)可惡的老太婆??墒?,除了桑桑,他是學(xué)校校長(zhǎng)桑喬的兒子。桑桑不知道大家為什么而怕秦大奶奶——因?yàn)樗呛髞?lái)陪爸爸調(diào)到這里的。

為自己在乎的人而付出,而改變,又有何難?人生在世,能碰到幾個(gè)對(duì)自己好的人,便是不易,自己又有什么理由不加理會(huì)?人,要學(xué)會(huì)付出,學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去面對(duì)生活。像秦大奶奶,化解了恩怨情仇,轉(zhuǎn)而用自己的行動(dòng)去證明自己的品質(zhì)與道德,更證明了,她在守護(hù)自己的心靈,只是換了一種方式而已。

為人,心最重要。只有拋開(kāi)了個(gè)人利益,愿意將自己奉獻(xiàn)給集體,能為集體奉獻(xiàn)一份力量,那顆心才是無(wú)利的。

處世,心更重要。只有放棄了個(gè)人情欲,愿意將自己奉獻(xiàn)給別人,能為別人奉獻(xiàn)一份改變,那顆心才是無(wú)塵的。

又念起了油麻地的那一輪清亮月,可謂是“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”,那一輪明月所承載的,是似水流年的痕跡和滄桑,是浮生若夢(mèng)的見(jiàn)證與溫馨,更是涓涓細(xì)水的滋味與澄澈。就讓我們的那顆心,像秦大奶奶的心一樣純凈,像油麥地的月一樣清亮。

桑桑跟許多的小孩子一樣,都很調(diào)皮搗蛋。他把家里的碗柜四條腿鋸掉,玻璃砸掉,還叫阿恕去家里偷幾塊木板,把它改造成一個(gè)“高級(jí)鴿籠”(雖然在桑桑父母眼里,這已經(jīng)是一個(gè)殘廢碗柜了),以至于后來(lái)被挨了結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)一頓打。過(guò)了幾天桑桑居然又舊病復(fù)發(fā)了。他把父母床上的蚊帳拆下來(lái),用剪刀改成一張大網(wǎng)子,去撈河里的小魚(yú)小蝦。晚上,媽媽?xiě)土P他,把他自己的蚊帳給拆掉了。一覺(jué)起來(lái),后果很?chē)?yán)重——桑桑被蚊子叮的全身上下都是包,左眼紅腫的發(fā)亮。這些事兒讓人啼笑皆非。桑桑做這些為了什么?只是為了搗亂?或者搞破壞?不!他只是想讓鴿子有一個(gè)溫暖舒適的小窩,只是想讓自己在同齡人中出一點(diǎn)兒小小的名氣。

還記得那年夏天嗎?桑桑身穿大棉襖,拖著一根竹竿,做出各種各樣奇怪的,惹人發(fā)笑的動(dòng)作。而后來(lái),禿鶴的突然出現(xiàn),所有人的眼神都轉(zhuǎn)移到了禿鶴的身上,禿鶴搶盡了風(fēng)頭,桑桑便產(chǎn)生了淡淡的恨意。桑桑又不是木頭人,他也有血有肉,怎能沒(méi)有一點(diǎn)兒人的情感呢?桑桑還給蔣一輪老師和白雀送過(guò)信,差點(diǎn)成為牽紅線的媒人。對(duì)眷戀著艾地的秦大奶奶,他又是第一個(gè)去看望她,同情她的人。

快上初中的時(shí)候,桑桑脖子上有一個(gè)隆起的腫塊,針扎似的疼。桑喬帶著桑桑去了許多醫(yī)院,找了無(wú)數(shù)種偏方,一心想治好兒子的病。也許是桑喬對(duì)兒子的那份愛(ài)感動(dòng)了上天,就在快氣餒的時(shí)候,終于功夫不負(fù)有心人,找到了可以治這種病的人。桑桑喝著苦苦的中藥,慢慢地好起來(lái)了。父愛(ài)如山!這一切源于他和他的父親,正是因?yàn)樗麄儾恍傅呐?,不放棄一絲生的希望,才讓桑桑好了起來(lái)。假如桑桑得了病以后整天坐在屋子里唉聲嘆氣,恐怕他早就魂歸西天了吧!

我喜歡讓我愛(ài)不釋手的《草房子》,也喜歡桑桑,更喜歡他身上所具有的美好品質(zhì),這些品質(zhì)像金子一樣散發(fā)著耀眼的光芒!

讀書(shū)心得集錦篇八

也許是深為女生的緣故,我看過(guò)不少愛(ài)情小說(shuō),也總薄情別人的故事,但是夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》卻能讓我讀上一遍又一遍而不見(jiàn)膩味。也許你認(rèn)為夏洛蒂僅僅是為寫(xiě)段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》但我想說(shuō),你錯(cuò)了。夏洛蒂重點(diǎn)并非如此,而是女性的獨(dú)立意識(shí)簡(jiǎn)從一開(kāi)始開(kāi)端,就被迫的生活在孤獨(dú)之中,這使她渴望情感的包容,珍惜一切,雖然她曾經(jīng)被壓抑自己的意志和理智,但她最終還是從中解脫出來(lái),獨(dú)立的抉擇自己的生活。

最初我曾為簡(jiǎn)的悲慘命運(yùn)而痛苦,但在一次有一次的閱讀中我發(fā)現(xiàn):那是掙脫命運(yùn)枷鎖的必經(jīng)之路。追尋女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,而不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想最關(guān)鍵便是夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)的那份倔強(qiáng),獨(dú)立。也許也只有如簡(jiǎn)一般的人才能經(jīng)歷如此還保有自我吧。小說(shuō)的結(jié)尾是圓滿幸福的,雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了,他的眼睛也瞎了,成了一個(gè)殘疾人,但是這樣的一個(gè)結(jié)局,卻使我覺(jué)得那是最完美的結(jié)局。因?yàn)椴⒉皇撬械膽偃硕紦碛兄踝雍凸鞯拿篮?,但是那份幸福并不?huì)因此而改變。

《簡(jiǎn)愛(ài)》自87年問(wèn)世,至今已過(guò)去多年。但是時(shí)光并不影響它的光芒,它訴說(shuō)著一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的道理:

命運(yùn)并不是不可戰(zhàn)勝的,平等需要自己去爭(zhēng)取,要有勞動(dòng),有付出,有汗水,有堅(jiān)定的信念,便會(huì)有回報(bào)。

陽(yáng)光下,我希望鮮花里會(huì)有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

讀書(shū)心得集錦篇九

人活著,其實(shí)只是活給自己看,和別人無(wú)關(guān)。

有人曾經(jīng)問(wèn)我,人類生活的意義是什么。既然我來(lái)到這個(gè)世界,嘗到了應(yīng)有的痛苦,流了無(wú)數(shù)次的眼淚,生活仍然不好,那么生活的意義是什么呢?我仔細(xì)回憶了過(guò)去,似乎沒(méi)有理由說(shuō)服自己。

少年福貴失去財(cái)產(chǎn)后,他的父親也離開(kāi)了他。在少年福貴轉(zhuǎn)變?yōu)樯贍斨?,他不得不承?dān)父親的負(fù)擔(dān),承擔(dān)這個(gè)大家庭的責(zé)任。正是這一生的第一個(gè)重大變化讓他認(rèn)識(shí)了作為丈夫,學(xué)會(huì)了支持整個(gè)家庭。

住在毛草屋里,妻子永不放棄,為他慶祝。雖然丈夫曾經(jīng)很困惑,但他毅然用自己的生活演奏了愛(ài)和責(zé)任,理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生,但他被拉成了一個(gè)強(qiáng)壯的人。兩年的`流離失所,在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中,逐漸理解了生存的意義:家鄉(xiāng)有自己的親戚,只要你活著,你就能看到他們。

幾年后回來(lái),母親去世了,女兒因?yàn)楦邿粫?huì)說(shuō)話,但至少四個(gè)人團(tuán)聚了。由于饑荒,他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了,他們?cè)僖矡o(wú)情了。首先,他的妻子病倒了,然后他的兒子死于獻(xiàn)血過(guò)多。很難有一個(gè)勤奮的女婿,女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了,只留下一個(gè)孫子。

我勉強(qiáng)能過(guò)上好日子,但我女婿因?yàn)槭┕がF(xiàn)場(chǎng)的錯(cuò)誤失去了生命。福貴拉著孫子長(zhǎng)大,但因?yàn)橐粋€(gè)他不敢相信的錯(cuò)誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。

就這樣,親戚們一個(gè)接一個(gè)地去世了,這樣的經(jīng)歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中,拒絕走出來(lái),眼淚浸濕了他的裙子。

福貴經(jīng)歷了人生中最大的痛苦。當(dāng)他看著親人離開(kāi)他時(shí),他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛,血液流出……但他奇跡般地活了下來(lái)。比以前更灑脫堅(jiān)強(qiáng)。

人活著,其實(shí)只是活給自己看。……

讀書(shū)心得集錦篇十

道,沖而用之,或不盈,淵乎似萬(wàn)物之宗。

挫其銳,解其紛,何其光,同其塵。湛兮似若存。吾不知誰(shuí)之子,象帝之先。

此章老子開(kāi)始描述道的體象,沖,是指虛空的狀態(tài),但與真空又不同,沖,是一種帶有張力的表達(dá),是沖而虛之,這種虛空是兩種力量的平衡所張擴(kuò)出來(lái)的虛空,而這兩種力量是哪兩種力量呢?我覺(jué)得應(yīng)該就是“有”和“無(wú)”,也就是說(shuō),道,是沖和了有和無(wú)的,有和無(wú)尚未分化之前的狀態(tài),是道的本體,因此說(shuō)道沖而用之,道,是在兩種矛盾力量相抵觸均衡的狀態(tài)下沖擴(kuò)出來(lái)的一個(gè)空間,而這個(gè)空間則是十分的有用,可以化生萬(wàn)物,它不是純虛空的,是有很豐富的內(nèi)涵的,但是它也不是盈滿的,既有又無(wú),既空虛又豐富,淵深豐富好像是所有萬(wàn)物的根本來(lái)源,好像這個(gè)時(shí)候老子體會(huì)感知到了宇宙大爆炸之前的奇點(diǎn),但奇點(diǎn)是沒(méi)有尺度的高維空間,老子看到的是一個(gè)有著廣大空間的體象,所以這個(gè)道還是成長(zhǎng)到一定程度的道。

說(shuō)實(shí)話這個(gè)狀態(tài)讓我一下子聯(lián)想到了薛定諤的貓,既生又死的,既不生又不死的狀態(tài),就是這個(gè)狀態(tài),糾纏態(tài)未分化之前的狀態(tài),我不知道這樣解釋道德經(jīng)的描述是否合適,但我本人確實(shí)比較反感將各種學(xué)科真的割裂開(kāi)去思考,道德經(jīng)絕不純粹就是個(gè)文學(xué)作品或者哲學(xué)論述,它應(yīng)該是一部早期人類認(rèn)識(shí)宇宙的科學(xué)筆記,一種思維方式,一種體驗(yàn)傳記。

挫其銳,解其紛,何其光,同其塵。這四句在描述道的內(nèi)部是怎樣一個(gè)狀態(tài),“其”字應(yīng)該是一個(gè)虛化的意義,不具體指什么,可以說(shuō)挫銳、解紛、和光、同塵,意在描述道體的一種整體性,未判性,內(nèi)涵及其豐富,卻又沒(méi)有什么分化,是一個(gè)完整的整體,應(yīng)該說(shuō)老子對(duì)這種整體性的覺(jué)知是一個(gè)值得肯定的優(yōu)點(diǎn),也是貫穿道德經(jīng)全文的核心要旨,應(yīng)該是道德經(jīng)最根本的要義之一。

后世的很多詮釋總是喜歡非??焖俚木桶选兜赖陆?jīng)》里面的話語(yǔ)跟世俗社會(huì),國(guó)家治理,人際關(guān)系處理等等話題聯(lián)系在一起,這點(diǎn)我不是很贊同,我覺(jué)得老子根本不是在直接去說(shuō)很具體的社會(huì)生活處理原則,他對(duì)道的體驗(yàn)是最為巔峰的體驗(yàn),值得他全部的話語(yǔ)進(jìn)行各維度的描述,讀后感.而看似在說(shuō)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的表達(dá)其實(shí)都是在比喻。這里面的挫其銳,解其紛,何其光,同其塵,竟然被一些學(xué)者理解為在表達(dá)一種緩和矛盾,處理沖突的社會(huì)世俗事件處理哲學(xué),我認(rèn)為是在矮化老子的思想境界,壓縮了其更為深刻的哲理內(nèi)涵。

湛兮似若存,湛這里是深而清晰的意思,深而清晰,而老子又說(shuō)似若存,好像不是很確定,好像存在,這可能是老子對(duì)道的這種狀態(tài)的體驗(yàn)之后在表達(dá)語(yǔ)句上的一種模仿,明明知道它清晰的存在,卻只能說(shuō)是“若存”,而不去肯定它,老子不會(huì)說(shuō)“確存”,這正體現(xiàn)著老子對(duì)道的理解。

最后說(shuō),吾不知誰(shuí)之子,象帝之先。不知誰(shuí)之子就是說(shuō)“道”就是玄元之始,沒(méi)有人可以做道的父母,道本身就是本身的父母,上面不再有其他的祖先了,連天帝也在道的后面,道在象帝(天帝)之先。這里暴露出老子,或者說(shuō)中國(guó)古人先哲的一個(gè)思維特點(diǎn),就是擬人化過(guò)強(qiáng),總是拿人,具體的人物關(guān)系作為思維的輔助,連道這樣的事物也要擬人化一下,可能反映了中國(guó)古老宗教的一些特點(diǎn)吧,似乎帶有一些人格化的傾向,宗、子、母這些人稱代詞的應(yīng)用,可能是用于對(duì)道這一事物理解的人格化輔助手段,否則便很難表達(dá)吧。

讀書(shū)心得集錦篇十一

高爾基的《童年》則是一個(gè)與想象中完全相反的例子,沒(méi)有孩子的天真,活潑,只有每天數(shù)不盡的工作,受盡外祖父的虐待,卻從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)一句,讓我感慨萬(wàn)千。今日小編就為大家整理了關(guān)于童年讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!

所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎來(lái)的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!

《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是俄國(guó)作家高爾基寫(xiě)的自傳體的三部曲,他是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的第一個(gè)偉大代表。主要寫(xiě)了主人公阿廖沙從童年至青年時(shí)期的生活經(jīng)歷及其心路歷程,深刻而生動(dòng)地描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史畫(huà)卷。

作為一部自傳體的小說(shuō),《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。書(shū)中的樂(lè)觀淳樸的小茨岡,正直的老工人格里戈里,獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)的知識(shí)分子“好事情”都給過(guò)阿廖沙以力量和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢,正直和充滿愛(ài)心的人。記得他剛來(lái)到外祖父家的時(shí)候,他的舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)而吵架斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)的反應(yīng)了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的殘暴。隨著家業(yè)的衰落他的外祖父變得更貪婪殘暴吝嗇,而且經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。但在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境中寬厚善良的外祖母給予了他無(wú)限的溫暖。高爾基在文中寫(xiě)到“是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活”。在外祖母和阿廖沙相依為命的一段時(shí)間里,阿廖沙用撿垃圾賺來(lái)的錢(qián)來(lái)補(bǔ)貼生活費(fèi),說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的阿廖沙已經(jīng)很懂事了,懂得怎樣生活了。

這本書(shū)讓人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。讓人為他小時(shí)候所受的虐待而心痛,但一想他長(zhǎng)大后的成就就為他感到慶幸,慶幸他遇到了這么多幫他的人,慶幸他遇到了外祖母。

我們要像阿廖沙一樣在惡劣的環(huán)境中磨練意志,永不放棄,堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng);我們要像外祖母一樣,對(duì)任何都要忍讓,要有像圣徒一般的寬大胸懷,熱愛(ài)生活聰明能干。

一陣滄桑,一陣悲涼。那就是讀完《童年》我的感受。

這本書(shū)字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng),讓我迫切地想讀下去。

讓我記憶尤為深刻的是兩個(gè)人物:“好事情”和外婆。

“好事情”是一個(gè)人的綽號(hào),他是外祖父遷居到卡那特街時(shí)招的兩個(gè)房客之一,他是一個(gè)科學(xué)家。通過(guò)他的語(yǔ)言我能想象出他是一個(gè)隨和而具有智慧的人。他親切地稱呼阿廖沙為“小弟弟”,并且在生活上關(guān)心阿廖沙,教會(huì)他許多生活的道理。而阿廖沙是唯一一個(gè)和他好的人。其他的諸如外公等人都看他不順眼,認(rèn)為他是巫師、藥劑師,逼迫他早早離開(kāi)。

“好事情”搬走時(shí),阿廖沙應(yīng)該是傷心而又無(wú)可奈何的??吹竭@里,我的心里抹上了一層悲涼。純真的友誼被拆散,無(wú)疑是可憐而悲哀的,而“好事情”恰恰是阿廖沙為數(shù)不多的關(guān)心他的知心朋友之一。從字里行間,我讀得出每次阿廖沙遇見(jiàn)“好事情”的時(shí)候都是快樂(lè)的。

阿廖沙的童年見(jiàn)證了人間的艱辛:父親逝去、犯了小錯(cuò)被外公無(wú)情鞭打、失去好朋友,然后又失去母親。這便是俄羅斯下層人民的艱苦生活。想想他們,再想想我們。不禁慶幸我們生活在一個(gè)如此優(yōu)越的環(huán)境里!我的童年,是陽(yáng)光快樂(lè)的童年。

我讀了《童年》這本書(shū)后,受益匪淺。

《童年》講述了五歲的阿廖沙因父親去世,跟隨外祖母、母親投靠外祖父。在那里,阿廖沙嘗盡了人世間的辛酸;外祖父蠻橫、喜怒無(wú)常,經(jīng)常打阿廖沙和其他孩子。兩個(gè)舅舅因?yàn)樨潏D外祖父家產(chǎn),常常打架,甚至謀害家庭成員;他們謀害阿廖沙的父親和“小茨岡”。但是盡管生活中有很多品德敗壞的人,但也有一些優(yōu)秀的人在影響著阿廖沙,如和藹的外祖母、“好事情”、“小茨岡”等。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過(guò)了自己的童年。

人與人之間的相處是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),既需要包容,也需要愛(ài)。小說(shuō)中,阿廖沙的舅舅為了個(gè)人利益隨意傷害他人,給他人帶來(lái)痛苦,最終讓所有人都憎恨自己,不僅是家人不容納他們,這個(gè)社會(huì)也不容納他們。這是很不幸,也是很可悲的。作為人,與別人一起相處,如果只想著如何從別人身上得到利益,不想著別人的感受,這個(gè)世界將會(huì)淹沒(méi)在戰(zhàn)亂硝煙中。沒(méi)有人與人之間的關(guān)愛(ài)、理解,只有相互之間的仇恨,這個(gè)世界將會(huì)非??膳?。

前幾年的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)就是一個(gè)很好的例子。美國(guó)為了得到豐富的石油,不擇手段,在伊拉克開(kāi)展了一場(chǎng)毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)。這使得伊拉克的人民痛苦不堪,婦女兒童遭到傷害,父親、丈夫、兒子為了保護(hù)人民而犧牲,原本美麗的伊拉克也變得“傷痕累累”。不僅是伊拉克的人民遭殃,就連美國(guó)、英國(guó)自己也深受其害;許多士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲,孩子失去父親,母親失去兒子,妻子失去丈夫。這是多么可怕的災(zāi)難啊!

但是如果我們放下利益,放下武器,放下自私,用愛(ài)去維護(hù)我們的世界,那么不僅是一個(gè)社會(huì)會(huì)受益,整個(gè)世界都會(huì)受益。到處都會(huì)充滿歡笑,鮮花會(huì)到處開(kāi)放,人們都快樂(lè)地生活在一起。只要有愛(ài),沒(méi)有血緣關(guān)系的兩個(gè)人也能想兄弟姐妹一樣生活。

讓我們放下私心,用愛(ài)來(lái)經(jīng)營(yíng)這個(gè)世界吧!!!

《童年》是高爾基所著,它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。同時(shí),這本書(shū)真實(shí)的照射了作者高爾基自身的坎坷經(jīng)歷。

阿廖莎幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過(guò)童年。在外祖父家,外祖母是他唯一最親近的人。之后,他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過(guò)三年學(xué),11歲就走向社會(huì),過(guò)早的開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。16歲時(shí),他只身來(lái)到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”,在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層,和各個(gè)階層、各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷地豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。

其中,有一句令我為之感動(dòng)的一段話“我們的生活是令人驚奇的,這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明,健康,富有創(chuàng)造性的東西,生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的,人道的生活終將蘇生?!?/p>

或許這正體現(xiàn)了高爾基面對(duì)生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊,義無(wú)反顧的為了創(chuàng)造美好生活而奮斗的人格魅力。他提醒著我們那一個(gè)最簡(jiǎn)單,也是最難做到的一個(gè)道理。這也許是作者在批判當(dāng)時(shí)社會(huì)和講述自身經(jīng)歷之外的另一個(gè)寫(xiě)作意圖吧。高爾基能成為著名的作家,并不只是才華的橫溢,更多的是人生的閱歷和對(duì)生活的獨(dú)到看法。

讀書(shū)心得集錦篇十二

《人生》寫(xiě)的是一名青年高加林人生中的一段經(jīng)歷。今日小編就為大家整理了關(guān)于人生讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!

人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。

若你能聽(tīng)見(jiàn)歲月的撥弦。

依然能感覺(jué)你從未消失過(guò)。

一直在我身邊。

像一陣春風(fēng)吹過(guò)我的側(cè)臉。

像一場(chǎng)細(xì)雨落在我的鞋尖。

不被察覺(jué)每天。

無(wú)聲無(wú)息你的出現(xiàn)。

像秋日大街那紛飛的落葉。

像漫漫長(zhǎng)夜某盞燈又熄滅。

沒(méi)形狀的思念。

逝去的人不曾走遠(yuǎn)。

小說(shuō)的背景離我們似乎很遠(yuǎn),可是本質(zhì)其實(shí)都一樣的。只是現(xiàn)在的局限可能和過(guò)去有很大的區(qū)別,作為一個(gè)沉思者,面對(duì)命運(yùn)的安排,該如何選擇呢?高加林或許就是作者的一個(gè)化身,當(dāng)自己的工作被頂替了,心里是充滿了憤怒,與無(wú)力。作為一個(gè)二十來(lái)歲的青年來(lái)說(shuō),似乎只有把自己的所有的怨氣都發(fā)泄在農(nóng)活中,不甘而沒(méi)有辦法,面對(duì)周?chē)说某靶Γ安荒芪牟荒芪洹?。掙扎,迷茫,絕望。而這時(shí),一直暗戀他的巧珍出現(xiàn),給他帶來(lái)很多的安慰。隨之高加林的叔父的轉(zhuǎn)干,高加林調(diào)入市里工作,自己任然愛(ài)著巧珍,但是和亞萍交往的趕腳,有讓自己對(duì)來(lái)自農(nóng)村的巧珍有一些厭倦,后和亞萍戀愛(ài)。

最后,由于自己走后門(mén)調(diào)到市里工作的事,被人揭發(fā),而又一次丟掉公家的工作,重新做農(nóng)民。而巧珍已經(jīng)嫁人。

正如小說(shuō)開(kāi)頭所說(shuō)的那樣“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候”。本來(lái)一直就納悶,為什么不強(qiáng)調(diào)“選擇”?一部《人生》看下來(lái),似乎高加林沒(méi)有任何的選擇,唯一的選擇就是,他主動(dòng)放棄了愛(ài)他的以及他愛(ài)的巧珍。。。。。后來(lái),可能作者是想表達(dá),如果你生活在社會(huì)的底層,你根本沒(méi)有選擇的機(jī)會(huì),你僅僅只能順從生活,而不是生活去順從你的想法。這或許是馬云,18歲讀到這本書(shū)的時(shí)候,最大的感觸吧?假如高加林考上大學(xué),估計(jì)就不會(huì)有小說(shuō)中的經(jīng)歷。對(duì)的,那個(gè)時(shí)候是考上大學(xué)?現(xiàn)在是考上什么或者說(shuō)你具備什么資本,你才有選擇生活的機(jī)會(huì)呢?雖然社會(huì)已經(jīng)有很大的變化,但是本質(zhì)上,我個(gè)人趕腳一樣。自己早晚會(huì)遇見(jiàn)一群“愚昧的人”,一個(gè)“與自己格格不入,而又特別想逃出的地方”,一個(gè)“巧珍”,一個(gè)“亞萍”。ps,路遙的作品還是對(duì)農(nóng)民很尊重的,我也是。書(shū)中的一個(gè)老農(nóng)民感覺(jué)就很可愛(ài),德順叔有點(diǎn)類似世外高人的趕腳:

根是要扎在土里的,不能像豆芽一樣無(wú)根飄。每個(gè)人都應(yīng)該有理想,但不能脫離生活的現(xiàn)實(shí)。

高加林的心態(tài)其實(shí)正好比較符合我們現(xiàn)在這個(gè)年齡段的人,總是想要一些“理想”,而不知道一些東西很厚重,現(xiàn)在的自己是沒(méi)有能力得到的,即使得到也是曇花一現(xiàn),重新回歸到自己本來(lái)的面目。自己盡力的提升自己,讓自己以后的工作環(huán)境,以后的鄰居,以后的朋友,盡量在一個(gè)頻道。雖然沒(méi)有選擇權(quán),但是,主要爭(zhēng)取一些主動(dòng)性吧。

寫(xiě)了這些操蛋的話,我還是想說(shuō)一句話,真同情巧珍。

唉,可能現(xiàn)在的像巧珍的愛(ài)情真的很難得。

昨天看完了路遙的《人生》,細(xì)細(xì)品味之下,不僅感嘆作者緊扣主題的寫(xiě)作水平之余,也為高加林(《人生》的主角)、劉巧珍(《人生》的角色)感到悲哀。

《人生》講述了主角高加林因?yàn)楦呙鳂?農(nóng)村書(shū)記)要安排自己的孩子當(dāng)教師,從而被迫從教師這一神圣職位到返回農(nóng)村勞動(dòng)后發(fā)生的一系列事情。

起初的高加林,是一個(gè)皮白肉嫩的讀書(shū)人,而劉巧珍是一個(gè)地地道道的美麗善良的農(nóng)村女,從小就喜歡著擁有才華的高加林,終于在一次兩人并肩回縣城的路上,高加林感受到了劉巧珍的熱愛(ài),在經(jīng)過(guò)思想上的斗爭(zhēng)后,高加林和劉巧珍在一起了。

盡管家里人不停的反對(duì),但劉巧珍的堅(jiān)決和對(duì)高加林的愛(ài)不曾動(dòng)搖半分,就在謠言和反對(duì)聲將戛然而止時(shí),峰回路傳,高加林的舅舅高玉智回來(lái)了!隨之而來(lái)的是勞動(dòng)局局長(zhǎng)這一身份,雖然高玉智謹(jǐn)守黨的紀(jì)律,不讓高加林走后門(mén)工作,但奈何手底下的“聰明人”把高加林推上了縣城里的“通訊干部”,從此高加林大展身手。

黃亞萍是高加林的高中女友,在得知高加林來(lái)到縣城后,舊情復(fù)發(fā),與現(xiàn)男友張克南分手,與高加林在一起。高加林在一次與劉巧珍的聊天中,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于劉巧珍所念叨的瑣事已經(jīng)感到厭煩,就像兩個(gè)不同世界的人在對(duì)話,最后決定和她分手和黃亞萍在一起。

故事的最后是凄美的,高加林被張克南媽媽舉報(bào)走后門(mén),被遣回農(nóng)村勞動(dòng),并且發(fā)現(xiàn)自己喜歡的是劉巧珍,在愧疚與后悔之下,與黃亞萍再次分手,但當(dāng)他回去后,劉巧珍已經(jīng)結(jié)婚了。

有時(shí)候,一錯(cuò)過(guò),就是一輩子。轟轟烈烈不是愛(ài),平平淡淡才是真。

子來(lái)看他時(shí),他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后,他最后理解了黃亞萍的愛(ài),無(wú)情地拒絕了深深愛(ài)著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是,當(dāng)高加林委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選取后,巧珍沒(méi)有任何言語(yǔ)含淚理解了,她沒(méi)有過(guò)多地責(zé)怪高加林,反而更擔(dān)心高加林以后的生活,勸他在外照顧好自己,但是淚水卻流下了臉頰。我被這無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)著,也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著。也許人生就是這樣吧!

“人生的道路雖然慢長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期,也能夠影響一生’’這是寫(xiě)在《人生》扉頁(yè)上的一段話,路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生,當(dāng)然,也啟發(fā)了我們的人生。我想,人生就如這段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗(yàn),去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我們老了,回首往事時(shí)能欣然一笑。

高加林在人生不得意的時(shí)候依然點(diǎn)燃理想的火種,照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。之后,他憑著真才實(shí)學(xué)平步青云了,但在感情這個(gè)岔道口前,他走錯(cuò)了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛(ài)人巧珍。

是的,在未來(lái)的生活里,我們也會(huì)遇到許多的岔道口。我們?cè)诔掷m(xù)生活熱情的時(shí)候,或者,真的要增加一些自我反省的力量!

最后,引用路遙寫(xiě)在《人生》序言里面的一段話,讓我們共勉,同時(shí)這也是我要對(duì)我自己以及和我一樣處境的人要說(shuō)的話。

性格也不完全是天生的,主要是在長(zhǎng)期社會(huì)生活中構(gòu)成的。我們不僅僅要在工作實(shí)踐中,更重要的是就應(yīng)在日常生活中主動(dòng)尋找困難,在不斷克服各種困難的過(guò)程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂(lè),不要陶醉在一時(shí)的順利和勝利中,我們應(yīng)不斷的強(qiáng)迫自己自找苦吃!

對(duì)生活就應(yīng)永遠(yuǎn)持續(xù)熱情!……”

人生就如一陣風(fēng),它是能穿越荊棘的。只有穿越過(guò)荊棘,這陣風(fēng)才能吹綠萬(wàn)山遍野,才能吹來(lái)萬(wàn)紫千紅,才能迎來(lái)人生的春華秋實(shí)!

這天,我讀了路遙的短篇小說(shuō)《人生》,故事情節(jié)深深地感動(dòng)了我,多次流下眼淚。巧珍是我最喜歡的人物,她漂亮、善解人意、要強(qiáng)、有眼力,個(gè)性是當(dāng)她愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候,那種徹頭徹尾的勁,即使他負(fù)了她,可他仍執(zhí)迷地去愛(ài)他,默默地,執(zhí)迷地去愛(ài)他,并為他做事。她又有堅(jiān)強(qiáng)的一面,當(dāng)高家林和她斷絕戀愛(ài)關(guān)系與另一個(gè)女孩相愛(ài)后,她毅然的理解了這個(gè)現(xiàn)實(shí),盡管她深愛(ài)高家林,在別人看來(lái),她不尋短見(jiàn),也會(huì)神經(jīng)病的,但是她非但沒(méi)有,反而比以前更能干了,她熱愛(ài)生活,每每看到綠油油的田地,她什么都忘了,用書(shū)上的話說(shuō):大地能包忍任何痛苦。

我想,我也要像巧珍一樣,愛(ài)一個(gè)人就去愛(ài)他到永遠(yuǎn),我之所以多次掉下眼淚,可能也在于我想到了自己的處境吧!讀完書(shū)后,真痛快。記得小時(shí)候,每當(dāng)看完一部電視劇,我總期望有個(gè)完美的結(jié)局,總期望每個(gè)人的結(jié)果都像自己頭腦中的一樣理想,否則,自己會(huì)很生氣,覺(jué)得不美,可此刻,也許自己長(zhǎng)大了,對(duì)于什么樣的結(jié)局都能認(rèn)可,都能理解,有時(shí),作品的杯具會(huì)更美!

本篇日記寫(xiě)于99年12月5日,當(dāng)時(shí)自己正值大學(xué)一年級(jí),八年后的這天,初為人母的我,重新翻開(kāi)日記,感慨頗深,抄寫(xiě)過(guò)來(lái),與大家一齊回憶一段大學(xué)讀小說(shuō)的時(shí)光!

讀完路遙的《人生》,有幾個(gè)小感觸,雖然我的閱歷有限,但是這其中的道理似乎也明白!

人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有那么幾步,個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒(méi)有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,無(wú)論哪一個(gè),走錯(cuò)一步,能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期,也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣,其實(shí)所有的路都是他自己選取的。

人們常說(shuō),浮的高,跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候,做人的根本不能丟……。

說(shuō)得再俗一點(diǎn),我覺(jué)得人生就像打麻將,不管手里的這副牌是好是壞,亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌,你都得按照排場(chǎng)的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去,不能隨便就把牌一推,說(shuō),不玩了!

所以,我們都要好好珍惜我們所擁有的一切,利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!20_。

年,祝福,我愛(ài)的人和愛(ài)我的人!

讀書(shū)心得集錦篇十三

在建黨97周年之際,紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》一書(shū)的出版發(fā)行,引起了廣泛關(guān)注和一致好評(píng)。這是又一部展現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記作為黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖的成長(zhǎng)足跡,也是全體黨員深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。

水流千里必有源。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的:“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河,不要小看梁家河,這是有大學(xué)問(wèn)的地方?!薄盁o(wú)論我走到哪里,永遠(yuǎn)是黃土地的兒子?!奔?xì)讀《梁家河》,可以強(qiáng)烈地感受到領(lǐng)袖的成長(zhǎng)不是偶然的,領(lǐng)袖思想的形成是有源頭的。

細(xì)讀《梁家河》,堅(jiān)定理想信念,干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生的道路要靠自己來(lái)選擇。如何選擇一條正確的道路,關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念。否則,環(huán)境再好照樣會(huì)走錯(cuò)路?!薄?5歲來(lái)到黃土地,我迷惘、彷徨;22歲離開(kāi)黃土地時(shí),我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信。作為一個(gè)人民公仆,陜北高原是我的根,因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實(shí)事!”正是這份大地情結(jié)、人民情懷,他在梁家河打出了第一口吃水井,建立了第一個(gè)鐵業(yè)社、縫衣社和第一座磨坊、淤地壩,建成了陜西省第一個(gè)沼氣池等等,為梁家河脫貧致富作出了重大貢獻(xiàn)。從西北山村到華北縣城,從東南特區(qū)到執(zhí)掌一省,從直轄市市委書(shū)記到掌舵“中國(guó)號(hào)”巨輪,總書(shū)記為我們勾畫(huà)出了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這就是理想信念的力量。我們應(yīng)該倍加珍惜這個(gè)催人奮進(jìn)的新時(shí)代,擼起袖子加油干。功成不必在我,干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人。

細(xì)讀《梁家河》,堅(jiān)守黨性宗旨,頭頂上有國(guó)家,心里頭有人民。在擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書(shū)記期間,總書(shū)記是“有泥土味的基層干部”,心里老惦記著“讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉,并且經(jīng)常吃上肉”。時(shí)光飛逝,初心不變。無(wú)論身在何處、身居何位,總書(shū)記始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。總書(shū)記心中時(shí)刻掛念著人民,“以人民為中心”的思想一脈相承。從梁家河時(shí)“要為人民辦實(shí)事”到當(dāng)前“小康路上一個(gè)不能掉隊(duì)”,這種思想貫穿始終,集中體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我們講不忘初心,人民群眾就是最大的初心。只要心里裝著人民,干事創(chuàng)業(yè)才有方向、有激情、有底氣。我們要向總書(shū)記看齊,頭頂上要有國(guó)家,心里頭要有人民,任何時(shí)候,黨的傳統(tǒng)不能丟、使命不能忘!

細(xì)讀《梁家河》,堅(jiān)持奮斗作風(fēng),不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄,只留清氣滿乾坤。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“奮斗”兩個(gè)字,情有獨(dú)鐘,身體力行。在梁家河,總書(shū)記腳踏實(shí)地、埋頭苦干,“干活從不撒尖兒”,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們打壩造田、戰(zhàn)天斗地,干一件成一件,“奮斗”讓鄉(xiāng)親們過(guò)上了好日子。同時(shí),自己上山放羊揣著書(shū),鋤地休息抱著書(shū),深夜挑燈啃著書(shū),“奮斗”淬煉了他優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。梁家河的經(jīng)歷,是總書(shū)記提出“為幸福而奮斗”、“在奮斗中謀幸?!薄ⅰ靶腋6际菉^斗出來(lái)的”、“奮斗成就價(jià)值”等一系列論述的實(shí)踐基礎(chǔ)和思想來(lái)源。實(shí)干興邦、空談?wù)`國(guó),正如總書(shū)記所說(shuō)的,中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我們要踐行“干”的文化,同時(shí)還要倡導(dǎo)“爭(zhēng)”的文化。我們要把核心技術(shù)牢牢掌握在自己手上,有技術(shù)撐腰,用創(chuàng)新說(shuō)話,才能站得直,有底氣!

讀書(shū)心得集錦篇十四

作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。今日小編就為大家整理了關(guān)于邊城讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!

《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說(shuō)以川湘黔三省交界的邊城茶峒,二三十年耐的恬靜生活為背景,敘述了一個(gè)悲劇故事。

在風(fēng)光秀麗的湘西,在峒水流域的一個(gè)小城市中,70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔,情竇初開(kāi),她愛(ài)上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送,麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠,最嚴(yán)重的是,一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)——團(tuán)總將它作為女兒的陪嫁,正托人放口風(fēng),要求儺送作女婿。

為了翠翠的幸福,老船夫愿意讓翠翠自己做主,因此沒(méi)有直接答應(yīng)天保的提親,待天保明白儺送也愛(ài)翠翠,同意儺送提出的公平解決辦法,兄弟倆輪流對(duì)翠翠歌唱,誰(shuí)唱?jiǎng)恿怂男?,她便歸誰(shuí)。結(jié)果,天保自知不敵儺送,賭氣乘船下行,不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān),儺送也以為他做事“彎彎曲曲”,不爽快,面子上對(duì)他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨(dú)。

儺送父子的冷淡,翠翠外柔內(nèi)剛的脾性,當(dāng)年女兒悲慘的死,全部綜合在一起,“命運(yùn)”仿佛給了老船夫當(dāng)頭一棒,他終于無(wú)力再抵抗,在一個(gè)雷雨交加的晚上,伴隨白塔的坍塌而死去了。

后來(lái)翠翠終于明白了老船夫死前的一切,她因此明白了祖父活著時(shí)所不提的許多事,她把事情弄明白后,哭了一個(gè)晚上。她終于獨(dú)守渡口,等待儺送的歸來(lái)??墒恰斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)。”

沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,解釋了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。

《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現(xiàn)了湘西的人性之美,只是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。在這部小說(shuō)里面,人性之善良展示的是非常充分的,比如說(shuō)表現(xiàn)渡船老人,表現(xiàn)順順及兩個(gè)兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來(lái)說(shuō),他的職責(zé)是管理那個(gè)渡船,他勤勞,善良,本分,凡是一切的傳統(tǒng)的美德,他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。

另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩(shī)意,一個(gè)是善,一個(gè)是美,這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)——詩(shī)意,人性的詩(shī)意,山水的詩(shī)意。如果我們把《邊城》看作是一個(gè)完美的詩(shī)意的中國(guó)形象的造型,那么這個(gè)人性之善,人性之美是其中最重要的體現(xiàn),它構(gòu)成了《邊城》的樂(lè)園圖式的核心。

《邊城》的結(jié)局是悲劇,但這里也有很多構(gòu)成悲劇的因素。比如從現(xiàn)實(shí)的方面去理解《邊城》的悲劇性,就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實(shí)用的,功利的以金錢(qián)地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)的愛(ài)情觀。這兩種愛(ài)情觀發(fā)生了沖突,在作品里面,實(shí)際上是以碾坊為代表的這種力量,這樣一種勢(shì)力取得了勝利。爺爺死去,兩人沒(méi)有結(jié)合,都有與現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量的沖突有密切關(guān)系。

第二個(gè)層面,就是這種命運(yùn)感,也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個(gè)非常重要的來(lái)源,就是這種宿命感,它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。

悲劇的發(fā)生,實(shí)際上最顯見(jiàn)的一個(gè)原因是一連串的誤會(huì)造成的。

初讀《邊城》,給我這樣的感覺(jué)。這本書(shū)告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事??催@本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)仿佛離開(kāi)了城市,來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城,聽(tīng)作者娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。

開(kāi)始讀邊城,在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個(gè)人物過(guò)著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢(qián),客人堅(jiān)持要給,船夫也去城里買(mǎi)上茶葉,煙送給那些過(guò)客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,儺送抓鴨子,種種的描寫(xiě),都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但能夠深入到人物的內(nèi)心深處,讓我們看到一個(gè)美麗的邊城,一個(gè)純凈的邊城。這些就是拋開(kāi)《邊城》的故事我所能看到的。

這本小說(shuō)不僅僅是對(duì)茶峒小城的景色的描繪,同時(shí)也講述了一個(gè)愛(ài)情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個(gè)人,儺送也記住了翠翠??吹竭@里我覺(jué)得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時(shí)喜歡翠翠,他們說(shuō)好了輪流給翠翠唱歌,誰(shuí)的歌聲能打動(dòng)翠翠誰(shuí)就娶翠翠。后來(lái)大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個(gè)故事變成了一個(gè)悲劇。翠翠和儺送的愛(ài)情并沒(méi)有太多的海誓山盟,沒(méi)有太多的跌宕起伏。他們的愛(ài)情也像這本書(shū)一樣,平實(shí),他們的愛(ài)有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心,在一個(gè)風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個(gè)悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個(gè)是支持老船夫活下來(lái)的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋?lái)很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個(gè)好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競(jìng)爭(zhēng)雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對(duì)待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來(lái)呢?儺送他愛(ài)翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來(lái)了,他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對(duì)不是儺送這個(gè)講義氣的人會(huì)做出的事情,也許經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,儺送會(huì)回來(lái)的,也許不會(huì)。作者也沒(méi)有給我們這個(gè)答案,故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說(shuō):“也許他明天就會(huì)回來(lái),也許他永遠(yuǎn)也不會(huì)再回來(lái)?!敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的,凄涼的思念著,思念著儺送,爺爺。這部書(shū)的風(fēng)情,故事,人物,景色都是美的,最美的我覺(jué)得還是它的結(jié)尾,因?yàn)闊o(wú)論儺送回不回來(lái)這個(gè)故事都是那樣的凄美。試想:過(guò)了幾十年,已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前,多年的等待終于換來(lái)的結(jié)果,會(huì)給人怎樣的感動(dòng)?如果過(guò)了幾十年,儺送始終也沒(méi)有回來(lái),翠翠一直孤獨(dú)的等待著他,翠翠會(huì)永生不嫁,以祭奠她那死去的愛(ài)情和那墳?zāi)怪械男撵`,這樣的結(jié)局依舊很美,因?yàn)榛貞洸攀怯篮?。等的滋味,只有心中有期待的人才?huì)體會(huì)。等到何時(shí),又如何等待,忍受著自己執(zhí)著的苦味,肆任時(shí)光流逝,倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好,只是默默等待那個(gè)或爛漫或無(wú)言的結(jié)局。等到海棠花落,共看日落月生、風(fēng)起云涌,是不惜等這一遭;等到事與愿違,無(wú)奈滄桑已變、物是人非,是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔不及的淚水,而是應(yīng)屬她的那份幸福。

早幾年前讀《邊城》的時(shí)候,我并沒(méi)有覺(jué)得它有多么特別??墒?,近期充實(shí)拾起它的時(shí)候,卻帶給我一種淡淡的憂傷,字里行間有一種讓人向往的淳樸與簡(jiǎn)單。

在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。

除了美景,文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

直到最后,在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺,也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。

在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)??赡埽谀骋荒昴骋惶?,他回來(lái)把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。

這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。

沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng),久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷,卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我,你喜歡等,因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,因?yàn)樗菚r(shí)間,記憶沉淀而醞釀的。

這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾,故事因?yàn)橛辛四愕牡却?,這小城開(kāi)始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!

流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌,帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。等....

沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有個(gè)性鮮明的人物,就連那青澀而又純美的愛(ài)情也在萌芽時(shí)漸漸沒(méi)了影蹤。一切是那樣平淡,就在這平淡之中,沈從文先生為我們展開(kāi)了一幅恬靜的生活畫(huà)卷——小溪,渡船,溪邊的白塔,塔下一戶人家,家里一位老人,一個(gè)女孩兒,一條黃狗。

太陽(yáng)升起,小船開(kāi)渡;太陽(yáng)西沉,小船收渡。祖父守著翠翠,開(kāi)著渡船駛過(guò)十五載春秋,笑看花開(kāi)花落,風(fēng)起蝶舞。不收船客的錢(qián),卻時(shí)刻準(zhǔn)備好熱茶供船客解渴,這樣的淳樸,這樣的善良,在溪水的柔波中漾開(kāi),緩緩地流進(jìn)每個(gè)茶峒人的心里。

故事就這樣展開(kāi)了,近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的溪水、清涼的山風(fēng),滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。

《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想,他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉(xiāng)村小景。這里寄予了他的優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式,在優(yōu)美中流露出對(duì)生命的無(wú)奈和悲憫之情。他用一種敘述的語(yǔ)調(diào),為故事蒙上一層淡淡的憂傷,引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。

“二十年來(lái)生者多已成塵成土,死者在生人記憶中亦淡如霧,惟書(shū)中人,儼若可以不死?!?/p>

那樣一個(gè)少女,在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛(ài)情。在那樣一幅山水迷蒙的畫(huà)卷中,永遠(yuǎn)印刻著一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗。

那老人永遠(yuǎn)想要保護(hù)那女孩,而那女孩永遠(yuǎn)需要那老人的呵護(hù),因?yàn)槟鞘撬ㄒ坏挠H人。

黝黑的皮膚,清明如水晶的眼眸,讓兩位年輕人愛(ài)上了她;如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光,讓爺爺不忍離開(kāi)她,并為之操勞終身;不知不覺(jué)到來(lái)的青春,蒙上羞澀,帶著些許萌動(dòng),最終卻無(wú)法掌握命運(yùn)。

翠翠,翠色如翠竹,亦脆弱。

愛(ài)情來(lái)得如此簡(jiǎn)單,幾面之緣就讓愛(ài)苗滋長(zhǎng)于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒(méi)有強(qiáng)加,而他們其實(shí)早已心意相通,只是不曾表露。隔著山水,這感情來(lái)得如此朦朧。

愛(ài)情卻進(jìn)行得如此艱難,沒(méi)有兄弟間的角逐,只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場(chǎng)游戲放她走,還是為了兄弟間的情誼,不忍抹殺。最終犧牲自己,讓愛(ài)成為一把匕首,將自己的心割裂。

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”

在這個(gè)寂靜的水鄉(xiāng),從未說(shuō)出口的“愛(ài)”字,從未流露過(guò)的感情最終讓一切心緒歸于平靜,卻讓人心如止水,望眼欲穿。

縱有“有情人終成眷屬?!保瑓s也有命運(yùn)弄人。為命運(yùn)所掌控,讓他們相遇、相識(shí)、相知、相愛(ài)、相離,悲劇早已奠定,讓所有臣服者繞著既定的圈走,默默無(wú)言,只剩淚水。

為何只剩守候,為何要守望幸福,為何讓萌動(dòng)的心羞于見(jiàn)天際?若是成為命運(yùn)的掌控者,也許一切都會(huì)艷陽(yáng)高照,照開(kāi)愁云密布,照亮城里城外,照亮左岸右岸,照亮山水兩頭。水的一頭會(huì)有鴛鴦共雙溪。

全境抑郁到不能自已,然而讓人不忍逆轉(zhuǎn)……。

左手萌動(dòng),右手羞澀,獨(dú)屬《邊城》,獨(dú)屬“翠竹聲聲,不聞其聲”。

一個(gè)人,一座城;一邊憧憬,一邊失落。夢(mèng),何時(shí)駐留?

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