總結(jié)是一個(gè)反思的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而做出改進(jìn)。寫(xiě)總結(jié)要注重事實(shí)的描述，要以客觀的態(tài)度審視自己的表現(xiàn)。以下是一些業(yè)界專(zhuān)家分享的總結(jié)心得，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
描述西游記的讀書(shū)心得篇一
每次讀《西游記》都覺(jué)得會(huì)有不一樣的感覺(jué)，也許是年齡不同感悟不一樣吧!
小學(xué)的時(shí)候讀西游記，會(huì)覺(jué)得它是一部喜劇，有滑稽的豬八戒，有嘮叨的唐三藏，有樸實(shí)的沙僧，還有倒霉的孫悟空，有時(shí)候會(huì)笑他們的樸實(shí)，有時(shí)會(huì)感嘆他們的真性情，有時(shí)也會(huì)羨慕他們的無(wú)所不能!
初中時(shí)，讀西游記，會(huì)覺(jué)得它是一個(gè)滿(mǎn)是傳奇的故事，有那么多的妖怪，有那么多的故事，那些形形色色總是會(huì)讓內(nèi)心，有所撥動(dòng)，那個(gè)時(shí)候更多的是感悟而非感嘆!
現(xiàn)在讀西游記，會(huì)被他們的毅力所折服，會(huì)被他們他們面臨困難不放棄的堅(jiān)持，所折服!有時(shí)會(huì)覺(jué)得，西游記就是一部心路，每一個(gè)人都需要去經(jīng)歷，才可以去感嘆，去感悟，以至于最終修成正果!
其實(shí)，西游記就是人生的寫(xiě)照，生活這條路，我們只有經(jīng)歷了磨難，熬過(guò)了苦難，忍過(guò)了屈辱，你才可以去享受更好的人生，去過(guò)更好的生活，最終修成人生的正果，也只有這樣，人生才會(huì)是多姿多彩，值得回味的。
有時(shí)，會(huì)希望每一個(gè)都是孫悟空，這樣他們就可以足夠強(qiáng)大，去保護(hù)他愛(ài)的人;希望每一人都是豬八戒，可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，去做自己喜歡的時(shí)，去好好的做自己。
不論，在生活中你是悟空，還是八戒，都希望你可以以“取經(jīng)”的精神，去過(guò)每一天。不拋棄，不放棄，堅(jiān)持最初的夢(mèng)想，一路向前!
描述西游記的讀書(shū)心得篇二
西游記的故事每個(gè)人或每個(gè)家庭都家喻戶(hù)曉。它是我國(guó)四大名著之一，講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。師徒四人明明清楚的了解取經(jīng)之路的危險(xiǎn)與困難，卻還是初心不改的一路向前在須彌山大雷寺中取得了真經(jīng)。
他們?yōu)槭裁磿?huì)取得真經(jīng)，是因?yàn)樗麄儞碛兄鴪?jiān)持的力量，像爬山、做某件比較難的事其實(shí)都要堅(jiān)持。那次我和爸爸和媽媽、姐姐、外婆一起爬黃山。
我在山腳下時(shí)迫不及待的想上山，眺望著遠(yuǎn)處的黃山我驕傲又自信的說(shuō)：“切，才這么點(diǎn)兒高的山我分分鐘就會(huì)把它給爬完?！币慌缘耐馄耪f(shuō)：“鍇鍇，你可不要太驕傲，這個(gè)黃山可高了呢!”爸爸和媽媽拿著5瓶水和5根登杖走了過(guò)來(lái)。我又驕傲道：“就這點(diǎn)高的山，要什么水呀，要什么登山杖呀!”說(shuō)著說(shuō)著，我們就上了山。我心中暗想著：才這么點(diǎn)兒高的山，我發(fā)誓沒(méi)到山頂，我誓不回家。
我走到了山腰才知道了這座山有多高。我氣喘呼呼的走著，我走向爸爸那，委婉的說(shuō)：“爸爸，我腳有點(diǎn)累了，你能把登山杖給我嗎?”“你前面不是說(shuō)，就這么點(diǎn)兒高的山么，怎么現(xiàn)在要用了?”隨后爸爸把登山杖給了我。我們爬著爬著，眼前出現(xiàn)了個(gè)亭子，爸爸說(shuō)：“我們不爬了，我怕我爬著爬著暈倒了，你和媽媽爬吧?！?/p>
當(dāng)我們就要到山頂時(shí)，我整個(gè)人已經(jīng)精疲力盡了。我的心開(kāi)始糾結(jié)：到底要不要往上爬呢?雖然只有一步之遙，但是我真沒(méi)有力氣了，突然從我腦中想起了我在山下發(fā)的誓。頓時(shí)我的身體里奮走起了一腔熱血，我走了幾步，我就登上了山。
哇!原來(lái)從山上看著山下是這么美妙啊!早知道，我早點(diǎn)上來(lái)不就是了。
從登黃山中，我悟出了一個(gè)道理：不管做什么事，應(yīng)該都要堅(jiān)持到底，多吃苦可能后面會(huì)有你意想不到非常好的事。
描述西游記的讀書(shū)心得篇三
做任何事碰到任何困難，都要有像唐僧這樣堅(jiān)持不放棄的精神，小編今天就給大家分享一下西游記的讀書(shū)心得，所以我們遇到困難也不要害怕哦。
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。”不知從何時(shí)起就已經(jīng)在讀這本《西游記》了，20xx年2月27日終于合上了最后一頁(yè)——大功告成了。一本《西游記》，一場(chǎng)心靈之旅。
《西游記》八十一難，九九歸真，真經(jīng)早已不是那三十五部五千零四十八卷經(jīng)書(shū)，所謂的真經(jīng)正如孫悟空的那句“靈山就在腳下”一樣，它已經(jīng)在師徒每人所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。師徒每走一步就是一頁(yè)經(jīng)書(shū)，真經(jīng)就是這一路以來(lái)的修行。若非如此，如來(lái)為何不讓觀音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州?真經(jīng)即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么，而是在通向成功的道路上獲得了什么。
一部《西游記》，一部成長(zhǎng)史。孫悟空從猴變成了人，又從人變成了佛。一路走來(lái)他告訴我們“成人不自在，自在不成人”。也許這是一個(gè)喜劇，因?yàn)槿私虝?huì)了悟空人情世故，教會(huì)了悟空忠孝仁義，他終于不是那么格格不入，他終于成了人。也許這是一個(gè)悲劇，因?yàn)槲蚩諏W(xué)會(huì)了人情世故，學(xué)會(huì)了忠孝仁義，他再也不是那么格格不入，他終于還是成了和我們一樣的人。悲劇也好，喜劇也好，值得慶幸的是，終于還是沒(méi)有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性——因?yàn)榉鹱孀罱K也只能給他一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”的封號(hào)。
《西游記》傳誦至今經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的改編，借助了各種形式，如今日益興盛的影視業(yè)更讓它長(zhǎng)演不衰。其實(shí)一味地厚古薄今并不可取，因?yàn)榧词窃参幢鼐褪遣豢?。就說(shuō)原著八十七回“鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖”的故事就遠(yuǎn)不及六小齡童版影視劇的改編更加跌宕起伏、妙趣橫生。影視劇中玉帝故作高深不言明原委，至真相大白又羞于承認(rèn)不敢當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)，將統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干和齷齪懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致;悟空一而再再而三地奔波于天庭與郡衙之間，猴性與耐性之間顯然是后者占了上風(fēng)，孫悟空的形象也更加突出;而郡守推倒供桌的緣由補(bǔ)充為妻不賢子不孝強(qiáng)搶民女，仗勢(shì)欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同時(shí)更強(qiáng)化了對(duì)玉帝之流的辛辣諷刺。關(guān)于披香殿悟空八戒的“胡鬧”行為更豐富了這對(duì)師兄弟的形象，與此同時(shí)趣味性也水到渠成地增強(qiáng)了;而大雄寶殿內(nèi)玉帝對(duì)悟空八戒的不同態(tài)度，更昭顯了玉帝的欺軟怕硬嘴臉。作者辛辣諷刺和幽默詼諧的本意在這里表現(xiàn)到了極致。
竊以為對(duì)一些古典名著的再演繹并非是要照搬原著，畢竟人是越來(lái)越進(jìn)步的，對(duì)于某些問(wèn)題的表達(dá)我們可能會(huì)比古人表達(dá)得更清楚。因此只要是在原著內(nèi)在精神的基礎(chǔ)之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，這也是對(duì)這些古典財(cái)富批判的接受真正的傳承。
關(guān)于不同版本的演繹我們應(yīng)該抱著欣賞的態(tài)度去對(duì)待，相信每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的西游夢(mèng)，紅樓夢(mèng)，只是有一部分人把心里的夢(mèng)搬上了熒屏和大家分享而已，我們有什么資格去指責(zé)敢于實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的一群人呢?至于不同的演繹，那是不同的時(shí)代、不同的人會(huì)有不同的理解之必然，其實(shí)這就像是就某一個(gè)課題去做論文，不同的只是論文是白紙黑字，而它們是影像音頻，為什么不能寬容一點(diǎn)，允許他們也可以百家爭(zhēng)鳴?原著八十八回有一偈“道不須臾離，可離非道也”，今再狗尾續(xù)貂一句“經(jīng)典不可逾，可逾非經(jīng)典也”，而所謂的經(jīng)典只是為大多數(shù)人所習(xí)慣而已。
一部《西游記》，一部真經(jīng)。原著九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發(fā)聵：神師不慎即成怪獅，吾之為師者，當(dāng)慎之又慎。凝結(jié)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的除了那份共同堅(jiān)守的信念之外，還有一條最重要的法則，那就是愛(ài)。信念是堅(jiān)守自己，愛(ài)則是維系團(tuán)隊(duì)，所以無(wú)論是管理一個(gè)班級(jí)還是領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，愛(ài)是永遠(yuǎn)的規(guī)則。
《西游記》的?創(chuàng)作本意已經(jīng)不重要了，重要的是我們這些后來(lái)人從中看到了什么。正如各版西游的導(dǎo)演所說(shuō)，拍攝《西游記》的過(guò)程，就是他們自己的取經(jīng)之路。每一部《西游記》的上映都是一群意志堅(jiān)定、心中有愛(ài)的人的一次心靈之旅。在這個(gè)浮世時(shí)代，靜心翻完這594頁(yè)，我為這些人，——當(dāng)然也包括我自己——喝彩，我們也走了一遍心靈的旅程，經(jīng)受了洗禮。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
在這個(gè)假期時(shí)，我利用了一些時(shí)間把《西游記》和《三國(guó)演義》讀完，其中我覺(jué)得《西游記》最精彩。
《西游記》原著：吳承恩，是四大名著之一?！段饔斡洝分饕獙?xiě)了唐僧、孫悟空、沙憎、豬八戒去西天取經(jīng)。他們?cè)谕局杏鲆?jiàn)許許多多的妖怪并勇敢地戰(zhàn)勝妖怪，克服種種困難，最后取得真經(jīng)。
我覺(jué)得《西游記》中的猴王醉酒鬧冥府寫(xiě)得很精彩。這個(gè)故事寫(xiě)了有一天，孫悟空在松樹(shù)底下睡著了。這時(shí)，有兩個(gè)人把孫悟空的魄靈帶走了。當(dāng)孫悟空醒后發(fā)現(xiàn)自己在幽冥界前，問(wèn)道：“幽冥界是閻王住的地方，帶我來(lái)干什么?”那兩個(gè)人說(shuō)：“你壽命已終，我們是奉命來(lái)勾你的?！睂O悟空說(shuō)：“我老孫超出三界之外，你怎么敢來(lái)勾我?”然后，把兩個(gè)勾魂鬼打死。掄著棒，打進(jìn)城中。眾鬼卒嚇得奔上林羅殿，報(bào)道：“大王，外面有一個(gè)毛臉雷公，打進(jìn)來(lái)了!”那十代冥王慌忙迎出來(lái)，叫道：“上仙留名，上仙留名?！比缓螅瑢O悟空就說(shuō)出自己的名字，讓十代冥王把生死薄拿來(lái)。最后，孫悟空把猴類(lèi)的名子用毛筆涂掉。
從這個(gè)故事時(shí)我懂得了一個(gè)道理。做人不能太囂張，要謙虛。
部傳世之作!
描述西游記的讀書(shū)心得篇四
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。小編今天就給大家分享一下西游記的讀書(shū)心得，要好好看看哦。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以?xún)?，取得了真?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以?xún)?，取得了真?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
描述西游記的讀書(shū)心得篇五
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳?！辈恢獜暮螘r(shí)起就已經(jīng)在讀這本《西游記》了，20xx年2月27日終于合上了最后一頁(yè)——大功告成了。一本《西游記》，一場(chǎng)心靈之旅。
《西游記》八十一難，九九歸真，真經(jīng)早已不是那三十五部五千零四十八卷經(jīng)書(shū)，所謂的真經(jīng)正如孫悟空的那句“靈山就在腳下”一樣，它已經(jīng)在師徒每人所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。師徒每走一步就是一頁(yè)經(jīng)書(shū)，真經(jīng)就是這一路以來(lái)的修行。若非如此，如來(lái)為何不讓觀音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州?真經(jīng)即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么，而是在通向成功的道路上獲得了什么。
一部《西游記》，一部成長(zhǎng)史。孫悟空從猴變成了人，又從人變成了佛。一路走來(lái)他告訴我們“成人不自在，自在不成人”。也許這是一個(gè)喜劇，因?yàn)槿私虝?huì)了悟空人情世故，教會(huì)了悟空忠孝仁義，他終于不是那么格格不入，他終于成了人。也許這是一個(gè)悲劇，因?yàn)槲蚩諏W(xué)會(huì)了人情世故，學(xué)會(huì)了忠孝仁義，他再也不是那么格格不入，他終于還是成了和我們一樣的人。悲劇也好，喜劇也好，值得慶幸的是，終于還是沒(méi)有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性——因?yàn)榉鹱孀罱K也只能給他一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”的封號(hào)。
《西游記》傳誦至今經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的改編，借助了各種形式，如今日益興盛的影視業(yè)更讓它長(zhǎng)演不衰。其實(shí)一味地厚古薄今并不可取，因?yàn)榧词窃参幢鼐褪遣豢摗＞驼f(shuō)原著八十七回“鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖”的故事就遠(yuǎn)不及六小齡童版影視劇的改編更加跌宕起伏、妙趣橫生。影視劇中玉帝故作高深不言明原委，至真相大白又羞于承認(rèn)不敢當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)，將統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干和齷齪懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致;悟空一而再再而三地奔波于天庭與郡衙之間，猴性與耐性之間顯然是后者占了上風(fēng)，孫悟空的形象也更加突出;而郡守推倒供桌的緣由補(bǔ)充為妻不賢子不孝強(qiáng)搶民女，仗勢(shì)欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同時(shí)更強(qiáng)化了對(duì)玉帝之流的辛辣諷刺。關(guān)于披香殿悟空八戒的“胡鬧”行為更豐富了這對(duì)師兄弟的形象，與此同時(shí)趣味性也水到渠成地增強(qiáng)了;而大雄寶殿內(nèi)玉帝對(duì)悟空八戒的不同態(tài)度，更昭顯了玉帝的欺軟怕硬嘴臉。作者辛辣諷刺和幽默詼諧的本意在這里表現(xiàn)到了極致。
竊以為對(duì)一些古典名著的再演繹并非是要照搬原著，畢竟人是越來(lái)越進(jìn)步的，對(duì)于某些問(wèn)題的表達(dá)我們可能會(huì)比古人表達(dá)得更清楚。因此只要是在原著內(nèi)在精神的基礎(chǔ)之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，這也是對(duì)這些古典財(cái)富批判的接受真正的傳承。
關(guān)于不同版本的演繹我們應(yīng)該抱著欣賞的態(tài)度去對(duì)待，相信每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的西游夢(mèng)，紅樓夢(mèng)，只是有一部分人把心里的夢(mèng)搬上了熒屏和大家分享而已，我們有什么資格去指責(zé)敢于實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的一群人呢?至于不同的演繹，那是不同的時(shí)代、不同的人會(huì)有不同的理解之必然，其實(shí)這就像是就某一個(gè)課題去做論文，不同的只是論文是白紙黑字，而它們是影像音頻，為什么不能寬容一點(diǎn)，允許他們也可以百家爭(zhēng)鳴?原著八十八回有一偈“道不須臾離，可離非道也”，今再狗尾續(xù)貂一句“經(jīng)典不可逾，可逾非經(jīng)典也”，而所謂的經(jīng)典只是為大多數(shù)人所習(xí)慣而已。
一部《西游記》，一部真經(jīng)。原著九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發(fā)聵：神師不慎即成怪獅，吾之為師者，當(dāng)慎之又慎。凝結(jié)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的除了那份共同堅(jiān)守的信念之外，還有一條最重要的法則，那就是愛(ài)。信念是堅(jiān)守自己，愛(ài)則是維系團(tuán)隊(duì)，所以無(wú)論是管理一個(gè)班級(jí)還是領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，愛(ài)是永遠(yuǎn)的規(guī)則。
《西游記》的?創(chuàng)作本意已經(jīng)不重要了，重要的是我們這些后來(lái)人從中看到了什么。正如各版西游的導(dǎo)演所說(shuō)，拍攝《西游記》的過(guò)程，就是他們自己的取經(jīng)之路。每一部《西游記》的上映都是一群意志堅(jiān)定、心中有愛(ài)的人的一次心靈之旅。在這個(gè)浮世時(shí)代，靜心翻完這594頁(yè)，我為這些人，——當(dāng)然也包括我自己——喝彩，我們也走了一遍心靈的旅程，經(jīng)受了洗禮。
描述西游記的讀書(shū)心得篇六
讀了西游記我深有感觸，文中情節(jié)的曲折和唐僧師徒經(jīng)歷的離奇，給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
西游記向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的西游記通過(guò)西游記中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是西游記中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞，還有一點(diǎn)，孫悟空的不懂就問(wèn)和不懂就請(qǐng)的習(xí)慣也是我要學(xué)習(xí)的。
描述西游記的讀書(shū)心得篇七
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱(chēng)為古代四大。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書(shū)中寫(xiě)著有趣的神話(huà)故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書(shū)，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
西游記的讀書(shū)心得（四）
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
描述西游記的讀書(shū)心得篇八
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，也是我喜歡看的小說(shuō)?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸鳎跁?shū)中他講述了唐增師徒取經(jīng)路上發(fā)生了一個(gè)個(gè)離奇古怪的故事。《西游記》不僅故事內(nèi)容精彩，而且我們還能從唐增師徒身上學(xué)到做人的道理。
唐僧——沒(méi)什么本領(lǐng)，只是一個(gè)凡人，但是他一心向佛，慈悲為懷。我想就是因?yàn)樘粕@一點(diǎn)吧，所以他即使多次被妖怪抓走也沒(méi)有被吃掉。
孫悟空是這部作品中我最喜歡的角色，他本領(lǐng)超強(qiáng)，神通廣大，是師徒四人里的開(kāi)鋒。雖然師傅經(jīng)常用緊箍咒教訓(xùn)他，但是一路上他卻總是盡心盡責(zé)的保護(hù)師傅。
豬八戒——又丑又懶，而且還貪吃，雖然他給我的印象不太好，但是他卻是大師兄的好幫手。
沙僧——忠厚老實(shí)，任勞任怨，對(duì)師傅忠心耿耿。
每當(dāng)我抱怨作業(yè)太多的時(shí)候，還是遇到一點(diǎn)困難就想退縮的時(shí)候，我就會(huì)想起唐僧師徒日夜兼程，不辭辛勞，經(jīng)過(guò)九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。想到這里我就對(duì)自己的行為感動(dòng)慚愧。這本書(shū)告訴我，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，勇往直前，即使在再大的挫折也不能半途而廢，否則就永遠(yuǎn)去不了"真經(jīng)"。
描述西游記的讀書(shū)心得篇九
一本好書(shū)，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧，有時(shí)間的朋友可以看看哦，小編今天就給大家分享一下西游記的讀書(shū)心得，有需要的可以收藏起來(lái)哦。
暑假里，我又一次閱讀了四大名著之一——《西游記》。這本書(shū)內(nèi)容豐富，故事情節(jié)精彩生動(dòng)、引人入勝，令我百看不厭。
《西游記》這本書(shū)里面說(shuō)的是：孫悟空膽大包天，因此大鬧了天宮，被法術(shù)高強(qiáng)如來(lái)佛祖壓在高大的五行山之下;后來(lái)被心地善良的唐僧解救出來(lái)了。他們收服了好吃懶做又好色的豬八戒與忠厚老實(shí)又勤勞的沙和尚，還有西海龍王三太子變成的一匹健壯又雪白的小馬。唐僧師徒經(jīng)過(guò)種種困難，走過(guò)千山萬(wàn)水，收服各種妖魔鬼怪，如：黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚(yú)精、六耳獼猴、鐵扇公主、牛魔王、盤(pán)絲洞女妖、黃花觀老道……歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個(gè)人都修身成佛了。
讀了這本書(shū)，我明白了一些道理：做人要像沙和尚那樣忠厚老實(shí)、腳踏實(shí)地、吃苦耐勞。做事要像膽大包天、武藝高強(qiáng)的孫悟空一樣勇往直前、契而不舍。
我喜歡孫悟空，他有很多可貴的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會(huì)他亂殺無(wú)辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。但是孫悟空知道唐僧在寶象國(guó)蒙難時(shí)，卻不計(jì)前嫌去救唐僧。孫悟空就是這樣一個(gè)寬宏大量的人，不僅如此他還有很多本領(lǐng)：他一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里，他會(huì)七十二般變化，他還會(huì)長(zhǎng)生不老術(shù)等等。
也許，你們會(huì)問(wèn)：孫悟空本領(lǐng)這么高強(qiáng)，為什么不自己一個(gè)人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)呢?因?yàn)樗乐挥幸R心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一塊大石頭，一個(gè)人是推不動(dòng)的，只有大家一起推，才推的動(dòng)。俗語(yǔ)說(shuō)：一根筷子易折斷，十根筷子堅(jiān)如鐵，團(tuán)結(jié)力量大。
《西游記》是一本好書(shū)，它是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它，建議同學(xué)們也要多多閱讀它。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
中國(guó)有四本書(shū)非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
描述西游記的讀書(shū)心得篇十
《西游記》——四大名著之一，我曾經(jīng)看過(guò)好多由這部書(shū)改編出來(lái)的電視劇，因此這本書(shū)的大概內(nèi)容我可以記得，這學(xué)期剛好老師教我們看，于是我便又鞏固了一下里面的內(nèi)容。這本書(shū)的主人公為唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，我最討厭的便是唐僧了，你別看他平時(shí)教導(dǎo)徒弟們說(shuō)：“出家人應(yīng)該以慈悲為懷?！笨赡憧矗瑢O悟空為打死妖精，好讓師傅與師弟們過(guò)去，可誰(shuí)知妖精卻都化為人形，而孫悟空打死妖精后，最好的是既沒(méi)有被趕走，也沒(méi)有被罵，然而最壞的結(jié)果是既被師傅念了“緊箍咒”，又被師傅趕走，可見(jiàn)唐僧心地并非像有些人所想的那樣，以慈悲為懷。
描述西游記的讀書(shū)心得篇十一
我讀了《西游記》中《猴王出生》一章。
故事中有一只猴子從石縫里蹦出來(lái)，叫石猴。石猴來(lái)到花果山，他和其他猴子沒(méi)什么區(qū)別，很普通。有一天，猴子們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)瀑布，每個(gè)人都想知道瀑布后面是什么，但沒(méi)有人敢進(jìn)去看。一只老猴子說(shuō)：哪個(gè)有能力，鉆進(jìn)去看看，又不傷身體，我們就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫花果山水簾洞的山洞，最后他成了美猴王。
這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：做一個(gè)勇敢自信的.人。
描述西游記的讀書(shū)心得篇十二
這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪(fǎng)僧、魏征斬龍、太宗入冥，、玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的`斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開(kāi)又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)終于勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿(mǎn)足，歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來(lái)是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類(lèi)。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠(chéng)敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話(huà)雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
描述西游記的讀書(shū)心得篇十三
在這個(gè)寒假里，我讀了很多書(shū)，其中我認(rèn)為最好的是四個(gè)名字中的《西游記》。它講述了唐僧師徒在學(xué)習(xí)經(jīng)典的道路上的艱辛。讓我和你分享。
在《西游記》中，我最喜歡豬八戒。雖然他懶，胖，喜歡分行李，但他很擅長(zhǎng)報(bào)信。有一次，唐僧被怪物抓住了。他及時(shí)告訴孫悟空，救了唐僧。如果他不報(bào)信，唐僧早就被怪物吃掉了。由此可見(jiàn)，他仍然非常重要。然后說(shuō)說(shuō)我不太喜歡的唐僧。雖然他很善良，但他不分冤枉好人。怪物利用這個(gè)弱點(diǎn)個(gè)弱點(diǎn)和孫悟空。接下來(lái)輪到一些沉悶的.沙僧了。他誠(chéng)實(shí)，但容易上當(dāng)受騙，法力弱。有一次，白骨精來(lái)抓唐僧，沙僧差點(diǎn)死，因?yàn)樗虿贿^(guò)白骨精。最后，我們來(lái)談?wù)劼斆鞯膶O悟空。他為保護(hù)唐僧做出了巨大貢獻(xiàn)，但他太不耐煩了，這是唐僧與他矛盾的關(guān)鍵。
看完《西游記》，里面的人物和劇情讓我感觸很深。我來(lái)談?wù)勎覍?duì)人物的感受。他們各有優(yōu)缺點(diǎn)。我從唐僧身上看到了善良的一面。我從孫悟空那里學(xué)會(huì)了勇敢、無(wú)私、是非是非。我從豬八戒那里明白了做人不能貪財(cái)、膽小、懶惰的道理。最后，我從沙僧那里學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)和辨別是非的能力。
我喜歡《西游記》和《西游記》的內(nèi)容。它豐富而精彩，生動(dòng)而美麗。我建議你有空的時(shí)候去看看。
描述西游記的讀書(shū)心得篇十四
猴子哥哥，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)老豬，你帶我去；八戒我孫子的主人；悟空，你怎么又淘氣了；哥哥，我看到這個(gè)怪物錯(cuò)了，假裝死了；你知道他們是誰(shuí)嗎？分別是豬八戒、孫悟空、唐僧和沙僧。這四個(gè)生龍活虎的形象為這個(gè)故事增添了很多有趣的內(nèi)容，尤其是胖頭大耳，傻笑中透露出一種英明的氣質(zhì)。唐僧對(duì)怪物真是有眼不識(shí)泰山！還有沙和尚，不要低估這個(gè)大光頭，有時(shí)他的頭會(huì)想出一個(gè)好主意！
這個(gè)故事主要講述了過(guò)去有一塊石頭。有一天，一只奇怪的猴子從石頭里跳了出來(lái)。因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤，如來(lái)佛被壓在五指山腳下，后來(lái)被唐僧救出，被收為大徒弟。唐僧在路上收了三個(gè)徒弟。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，唐僧四人一路降妖除魔，露宿風(fēng)餐，爬山涉水。經(jīng)過(guò)9981年的.困難，他們終于到了西天，向如來(lái)佛獲得了真經(jīng)。
在唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒中，我最喜歡孫悟空。如果不是因?yàn)樗幕鹧酆椭腔?，唐僧很可能?huì)被怪物吃肉。
我讀了《西游記》這本書(shū)，明白了一個(gè)道理。要做好一件事，我們必須學(xué)會(huì)克服各種困難；要做好一件大事，我們必須共同努力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功。
描述西游記的讀書(shū)心得篇十五
暑假期間，我讀了《西游記》，最喜歡調(diào)皮勇敢的孫悟空。它學(xué)會(huì)了72個(gè)變化，你想改變什么，就像兩顆豌豆一樣；一個(gè)跟頭可以走1800英里；如果我能像它一樣，我可以每天上學(xué)。我可以成為一只鳥(niǎo)，直接從家里五樓的窗戶(hù)飛到教室。我不必下樓上樓那么麻煩；將來(lái)，我想我父親不必坐兩天的火車(chē)去新疆。他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，眨了眨眼睛，它還可以節(jié)省很多票錢(qián)；我也想成為一個(gè)超級(jí)機(jī)器人，幫助我媽媽做家務(wù)，很快完成家庭工作，這樣我媽媽就可以帶我出去玩，當(dāng)然，如果你能自動(dòng)做作業(yè)，孫悟空可能做不到。
然而，孫悟空也很窮。他從石縫里跳了出來(lái)。他沒(méi)有父母，也沒(méi)有上學(xué)。我比他快樂(lè)得多。這可能就是為什么他從小就調(diào)皮搗蛋，沒(méi)有人管教他。孫悟空在天上偷了仙桃，在天堂大驚小怪，做了很多麻煩。他被如來(lái)佛壓在五指山腳下受苦；后來(lái)，它變得更好了。它認(rèn)真保護(hù)唐僧向西方學(xué)習(xí)。一路上，它抓住了許多怪物，幫助了許多人。
我希望我長(zhǎng)大后能學(xué)到很多技能，幫助別人，像孫悟空一樣成為每個(gè)人都喜歡的`人，這需要我自己的努力。
描述西游記的讀書(shū)心得篇十六
讀了原著的西游記，我發(fā)現(xiàn)從中得到了許多的新知識(shí)。
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，最后取得了真經(jīng)，修成了正果的故事。
唐僧法名唐三藏，真名陳玄奘，他前世是金蟬子，金蟬子是修煉多年得到的高僧，所以許多妖怪都說(shuō)吃一口唐僧肉長(zhǎng)身不老的原因，也正是唐僧師徒四人受難的原因。
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
但這可苦了悟空。
八戒好吃懶做，但為了師父他也會(huì)拼命的。
孫悟空神通廣大，但有些自傲，他前世袁洪。
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)。
描述西游記的讀書(shū)心得篇十七
《西游記》是中國(guó)四大名字之一，四大名字是我們從小學(xué)開(kāi)始接觸的四本書(shū)，在初中也被列入必讀書(shū)目?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?。這本書(shū)是一部具有抵抗封建統(tǒng)治意義的神話(huà)作品。情節(jié)新穎、幽默、獨(dú)特。
這本書(shū)以唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬。全書(shū)共100次。1-8回寫(xiě)石猴出生、學(xué)道、鬧天宮、地府、天宮，被如來(lái)佛壓在五行山下。8-12回寫(xiě)取經(jīng)的原因，說(shuō)明取經(jīng)的`起源。從13到100，唐玄奘去西天取經(jīng)，一路收孫悟空、豬八戒、沙僧為徒。一些小白龍變成了白馬坐騎。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，他終于獲得了真經(jīng)，回到了東土。
第一個(gè)是我和你最喜歡的孫悟空。孫悟空是唐僧的大弟子。他將改變72次。他有一雙如意的金箍棒，可以看到妖魔鬼怪，隨意變大。他占領(lǐng)了花果山，自稱(chēng)是齊天大圣。他與如來(lái)佛戰(zhàn)斗了500多年。后來(lái)觀世音菩薩點(diǎn)化后，唐僧西天受到保護(hù)，經(jīng)過(guò)9981年的困難，取回真經(jīng)終成正果，被封為戰(zhàn)勝佛。孫悟空桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，嫉惡如仇，重情重義，但喜歡戴高帽，好勝心強(qiáng)，喜歡搞惡作劇。
第二個(gè)是心地善良的唐僧。唐僧是西天學(xué)經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)者，也是虔誠(chéng)的信徒。他崇信佛教，勇往直前的精神是堅(jiān)不可摧的，但有時(shí)他不分好壞。
三是豬八戒。他是唐僧的二徒弟。他原本是玉皇大帝的天鵬元帥。后來(lái)，他因調(diào)情嫦娥被驅(qū)逐出天堂，在世界上轉(zhuǎn)世，但他錯(cuò)誤地轉(zhuǎn)世了豬胎。唐僧西去取經(jīng)，路過(guò)云棧洞豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又懶又愛(ài)占小便宜，貪圖女性，常常被妖怪的美所迷惑，難以分辨。
第四個(gè)是沙僧。他沒(méi)有孫悟空那么叛逆，也沒(méi)有八戒那么癡迷。他是一個(gè)讓人想起來(lái)就有平和感的人。他放棄了原來(lái)的怪物身份，全心全意跟隨唐僧。他忠誠(chéng)、勤奮、守佛教戒律。雖然他不經(jīng)常出現(xiàn)在《西游記》中，但他是書(shū)中不可或缺的主角。
第五個(gè)是白龍馬。白龍馬原本是西海龍王的三王子。后來(lái)，它因縱火燒毀玉皇大帝賞賜的珍珠而違反了天條。南海觀世音菩薩站出來(lái)以免死罪。他被貶到蛇盤(pán)山等唐僧取經(jīng)。后來(lái)，他誤吃了唐僧騎的白馬。他被菩薩點(diǎn)燃，變成了一匹白龍馬，把唐僧帶到西天取經(jīng)。獲得真經(jīng)后，白龍馬升為八條龍，還在龍身上。
同學(xué)們，不管你們以前讀過(guò)多少次，我還是想在這里隆重地向你們推薦這本書(shū)。畢竟，它是四大名字之一。它不愧為名字。情節(jié)真是出神入化！
描述西游記的讀書(shū)心得篇十八
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，開(kāi)辟了中國(guó)神魔小說(shuō)的新范疇，是中國(guó)古代浪漫小說(shuō)的巔峰。這本書(shū)值得我們欣賞和閱讀。
《西游記》以孫悟空出生、鬧天宮為主題，以唐僧師徒四人西天取經(jīng)為主題，以九九八十一難的故事為主題，描述孫悟空師兄，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，保護(hù)唐僧——唐僧西天取經(jīng)，生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默可愛(ài)的`語(yǔ)言，共同成功構(gòu)建了獨(dú)特的特色。令人難忘的藝術(shù)殿堂也反映了現(xiàn)代主義的殘酷和現(xiàn)實(shí)主義人物的行為。《西游記》不僅具有教育意義，而且在藝術(shù)表演上也取得了進(jìn)步。
《西游記》不僅在電視上。教科書(shū)是我們這一代人的最?lèi)?ài)，也是弘揚(yáng)中國(guó)文化的優(yōu)秀讀物。
描述西游記的讀書(shū)心得篇十九
明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的`《西游記》，被后世文學(xué)家、評(píng)論家譽(yù)為中國(guó)四大名著之一，這部小說(shuō)也是我最喜歡的經(jīng)典作品。
《西游記》寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上許多妖魔鬼怪阻擋他們的去路，四個(gè)人齊心協(xié)力戰(zhàn)勝這些鬼怪的故事。
唐僧有三個(gè)徒弟，分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚。他們個(gè)個(gè)神通廣大。大師兄孫悟空會(huì)七十二變，有一朵屬于自己的筋斗云和一根無(wú)堅(jiān)不摧的金箍棒。二師弟豬八戒，將那根九齒釘耙揮舞得虎虎生風(fēng)。三師弟是個(gè)任勞任怨的人，一路上挑著擔(dān)子，還常常為孫悟空和朱八戒調(diào)解矛盾，真是個(gè)老實(shí)人。而唐僧卻一點(diǎn)兒武功都不會(huì)。
他們每個(gè)人都有特點(diǎn)。孫悟空降妖除魔的本領(lǐng)強(qiáng)，豬八戒力氣大，沙和尚和唐僧的意志最堅(jiān)定。
這四個(gè)人里，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗c敵人戰(zhàn)斗時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作都十分帥氣。但在“三打白骨精”的故事里，我非常為孫悟空抱不平——孫悟空被師父誤會(huì)打死了三個(gè)人，要趕他走?？吹綄O悟空跪下來(lái)求唐僧讓他留下來(lái)，而唐僧卻絕情地念起緊箍咒時(shí)，我禁不住流下了眼淚。
這就是經(jīng)典作品蘊(yùn)含的魔力，它能讓人哭，也能讓人笑，能讓人捶胸頓足，也能讓人寸斷肝腸。
這就是歷盡百年歲月的洗禮，仍熠熠生輝的經(jīng)典作品——《西游記》。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/18448997.html】
