寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-10 14:28:12
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)
時(shí)間:2023-12-10 14:28:12     小編:筆硯

在寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中,我們更能夠?qū)徱曌约旱乃伎挤绞胶托袨榱?xí)慣。寫(xiě)心得體會(huì)要注重文字的整潔和簡(jiǎn)練,言之有物,讓讀者一目了然。通過(guò)閱讀以下的心得體會(huì)范文,你可以了解到成功人士的思維方式和自我管理技巧,從而啟發(fā)自己不斷成長(zhǎng)。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇一

在信息爆炸的年代,我們或主動(dòng)或被動(dòng)地接受著大量碎片化信息。但這些信息是我們所需要的嗎?也許我們真的需要讀一本好書(shū),好好讀書(shū)。

衡量一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)仁見(jiàn)智。好書(shū)不一定有華麗的辭藻,但它一定經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》,每次看到它我都驚恐于它的厚度不敢接觸。但是真正讀進(jìn)去,我就能感覺(jué)出來(lái)這是一本好書(shū):白面饃、玉米面饃、高粱面饃;上學(xué)吃飯的時(shí)候大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈;破氈帽護(hù)著腦門(mén),胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜……小說(shuō)用平實(shí)的語(yǔ)言塑造出了極強(qiáng)的畫(huà)面感,讓讀者覺(jué)得很有代入感:中年人讀了能憶苦思甜,回憶起崢嶸歲月;年青人讀了能居安思危,珍惜眼前的幸福生活。

一本好書(shū)很難和暢銷(xiāo)書(shū)產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)下的暢銷(xiāo)書(shū)多是青年寫(xiě)手寫(xiě)自己走過(guò)山南海北,賞過(guò)異域風(fēng)情,最后衍生出來(lái)的一系列大道理;而一本好書(shū)不會(huì)講這些,它會(huì)完完整整的講一個(gè)故事,讓讀者誕生出自己的思想。而很多暢銷(xiāo)書(shū)就是寫(xiě)者把自己的思想硬塞給讀者,更可悲讀者還覺(jué)得有道理,沉醉于書(shū)中空洞的內(nèi)容、絢爛的辭藻和唯美的插圖難以自拔。

“讀書(shū)可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣”,讓我們擦亮眼睛,靜下心來(lái)讀一本好書(shū),以修身,以養(yǎng)浩然正氣,以升華精神品質(zhì)。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二

小時(shí)候由于家里窮,同時(shí)也因?yàn)樘嘈『ⅲ謰寙螁握疹櫸覀兂院壤龆加X(jué)得時(shí)間不夠用,今天爸爸看著小外甥在洗澡的時(shí)候,還在感慨說(shuō),以前一個(gè)大臉盆燒好水,裝好水,5個(gè)小孩輪流一個(gè)個(gè)洗,洗完又過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了。哪有時(shí)間給我們讀啥睡前故事哦。

不過(guò)據(jù)說(shuō)臨睡時(shí)人的記憶最清晰,最牢固,特別是1—4歲時(shí)智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期,睡前如果能夠讓小寶寶聽(tīng)一段故事,除了能讓寶寶安靜下來(lái),也能讓寶寶終生受益。

最初之所以有睡前故事,是為了讓小寶寶有安全感,有一個(gè)人陪著他,呵護(hù)他,倍感安心。輕聲給小寶寶講故事,讓小寶寶感受你愛(ài)意的同時(shí)也可以帶著故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

所以漢竹的365夜故事系列是我的不二選擇。

本系列有4本,除了我手頭的這本以外,還有《365夜成語(yǔ)故事》,《365夜寓言故事》,《365夜動(dòng)物故事》。其實(shí)手頭也有不少兒童讀物,最開(kāi)始我也是對(duì)它抱著平平的態(tài)度。因?yàn)橛X(jué)得定價(jià)方面有點(diǎn)小貴。然而拿到手后,卻覺(jué)得物有所值。

裝幀方面真的很大氣,選用的紙張也很有厚度,排版也很贊,共選取152個(gè)小故事,字?jǐn)?shù)都是控制在300—400字上下,這樣時(shí)長(zhǎng)都差不多4—5分鐘,這個(gè)時(shí)間段剛好讀完再和小寶寶互動(dòng)下之后進(jìn)入睡眠,正好。而且里面一些比較復(fù)雜的字,也標(biāo)出了拼音。不過(guò)最?lèi)?ài)的還是里面的插圖,色彩鮮艷,形象生動(dòng)逼真,我的小外甥一拿到這本書(shū)就抓著不放,一直看那些插畫(huà),小外甥超級(jí)喜歡鮮艷的色彩,這本書(shū)意外收獲了他的好感。而且除了mp3的下載,還附贈(zèng)了cd碟《經(jīng)典睡前故事伴我眠》。

現(xiàn)在書(shū)本看完了,給了我的妹妹,讓她每天晚上都讀一篇給她的寶貝兒子,我的小外甥聽(tīng),平時(shí)有空的時(shí)候也叫妹妹放cd碟給外甥聽(tīng)。cd碟共選取10篇,是由男聲讀的,聲音標(biāo)準(zhǔn),也隨著情節(jié)聲音起伏,小外甥每次一聽(tīng)到放這個(gè)睡前故事時(shí),就坐著一動(dòng)不動(dòng),靜靜地聽(tīng)著,比起平時(shí)的跳脫性格,簡(jiǎn)直是兩個(gè)模樣。

和一開(kāi)始我以為的單一作用,這本書(shū)實(shí)際上適合很多階段,適合孕婦的孕中期進(jìn)行胎教,早教,孩子的早期讀物,同時(shí)還可以讓小孩跟著cd碟模仿講故事的模式等多個(gè)階段。真心喜歡這本書(shū)。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇三

鍛煉和不鍛煉的人,隔一兩天看,沒(méi)有任何差別;隔一兩個(gè)月看,差異甚微;但是隔一兩年看,身體和精神狀態(tài)就迥然不同。

瀏覽,也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人,日積月累,終成天壤之別。

“桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶春煙”是王維的4月。

“去年本日此門(mén)中,人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。

歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄,綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺,樓頭一望皆芳草。”

沈從文的4月里,各樣花草都恍如正努力從地下拔起,在溫暖的日頭下,守著本分,靜靜的立著,盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排,依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。

林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕在梁間呢喃,是愛(ài),是暖,是希望……

這,正是瀏覽的魅力所在!

“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!?/p>

在我們生命的長(zhǎng)河中,書(shū)籍,就是讓它清澈如許、充滿活力的“源頭活水”。

住宅里沒(méi)有書(shū)籍,猶如房間沒(méi)有窗戶;生活中沒(méi)有書(shū)籍,恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光;

智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

瀏覽,則是我們親近書(shū)籍,走進(jìn)書(shū)籍,享用書(shū)籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。

你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人,也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí),更具有豐茂而芳香的精神家園。

那末,愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧,就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣!

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇四

“在美國(guó),這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》?!?/p>

習(xí)慣一:積極主動(dòng)。

主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過(guò)去,現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué),良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。

習(xí)慣二:以終為始。

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

習(xí)慣三:要事第一。

〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái),重點(diǎn)是,把〖要事〗放在第一順位。〖要事〗是目標(biāo)事情,是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時(shí)間管理好,〖要事〗也做不好。

習(xí)慣四:雙贏思維。

〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。〖雙贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享?!茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。

習(xí)慣五:知彼解己。

當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效。

〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

習(xí)慣七:不斷更新。

〖不斷更新〗談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七個(gè)習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。

讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣,找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”,而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試,并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇五

按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”活動(dòng)的通知》(玉紅婦發(fā)[20xx]10號(hào))要求,我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”活動(dòng)(以下簡(jiǎn)稱“三讀”活動(dòng))的號(hào)召,及時(shí)制定實(shí)施方案,力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上,為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。

成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,本著“干什么,學(xué)什么;缺什么,補(bǔ)什么”的要求,樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新,營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍,為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。

在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍,讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào),擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的宣傳面與知曉率。

大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書(shū)。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué),每周導(dǎo)學(xué),每月互學(xué),提高黨性,提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué),即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué);二是每周導(dǎo)學(xué)?!爸苋袑W(xué)習(xí)日”制度,充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用,開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書(shū)月內(nèi),組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn);三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng),達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。

通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū) 讀好書(shū) 善讀書(shū)”活動(dòng),進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力,在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約,活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高,我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容,創(chuàng)建活動(dòng)載體,將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇六

看完這本書(shū),再看看豆瓣上的書(shū)評(píng),關(guān)于這本書(shū)的翻譯,評(píng)價(jià)可謂是兩個(gè)極端,呵呵。

我是個(gè)英文盲,沒(méi)有翻譯就沒(méi)有它本身。我沒(méi)辦法評(píng)價(jià)翻譯的優(yōu)劣,我所能評(píng)價(jià)的只是這個(gè)我誤認(rèn)為是它本身的譯作。

大段的感覺(jué)、心理描寫(xiě)、詩(shī)歌對(duì)我來(lái)說(shuō)真的很晦澀。像我這種意識(shí)特別清醒的人,總是很難理解那些意識(shí)流之類(lèi)的寫(xiě)法。雖然這本書(shū)的故事主線,看完整本書(shū)之后,還算清晰,比那些不知所云的小資情調(diào)、無(wú)緣無(wú)故的要死要活好多了。

那誰(shuí)說(shuō)的,我們不是處在欲望未能滿足的痛苦中,就是生活在欲望滿足之后的無(wú)聊中。小資們的無(wú)聊、空虛也是切膚之痛,但不是給我們這些仍在痛苦中的人去咀嚼體味的。

這個(gè)故事很慘烈,讓我們更深刻地體會(huì)到,任何一個(gè)社會(huì),哪怕你看見(jiàn)它確確實(shí)實(shí)在往好的方向發(fā)展,過(guò)程仍然是很慘烈的。個(gè)人渺小無(wú)力,可是個(gè)人又是自己世界的全部,在這個(gè)世界里,人的掙扎又顯得那么強(qiáng)大。

關(guān)于情節(jié),我去質(zhì)疑實(shí)在很無(wú)聊,可我真就這么無(wú)聊。我不能理解的是,寵兒是什么邏輯?為什么她只是來(lái)索要追討母親的愛(ài),哪怕給她帶來(lái)毀滅,卻分不清好歹,她從不對(duì)帶來(lái)這些災(zāi)禍的東西的感到憤怒嗎,她從不去理解事情的因果嗎,就因?yàn)樗齼H僅是個(gè)嬰兒,永遠(yuǎn)是個(gè)嬰兒?好吧,她理應(yīng)覺(jué)得憤怒的這個(gè)東西不必引申得太遠(yuǎn)太大,不必是奴隸主階級(jí)、奴隸制或者是更大的什么東西,完全可以是那個(gè)真正導(dǎo)致她喪命的人而已。難道說(shuō),她從不講道理,她只知道要向她的母親索取她認(rèn)為應(yīng)得的愛(ài),而她的母親也理應(yīng)毫無(wú)指望地愧疚和瘋狂?唔,也許是吧,多么可憐的變態(tài)啊,多么叫人憋氣啊。

人類(lèi),群居動(dòng)物。如果你不能順應(yīng)人群(哪怕是善良的人群)的邏輯。。。唉,事實(shí)上堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人最終總是沒(méi)有好下場(chǎng)。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇七

要不是大頭強(qiáng)烈推薦我讀托妮·莫里森的《寵兒》,說(shuō)這是她近幾年來(lái)讀到過(guò)的最好的小說(shuō)。我想我很有可能會(huì)在讀了十幾頁(yè)之后就將她放在一邊。然而當(dāng)我以巨大的毅力真正進(jìn)入到其世界之后,我終于明白這是怎么回事,這是怎樣的一部小說(shuō)了。

向別人推薦《寵兒》(《beloved》),最常用也是最沒(méi)有創(chuàng)意的理由通常是“這是美國(guó)25年來(lái)最優(yōu)秀的小說(shuō),獲得過(guò)普利策小說(shuō)獎(jiǎng),其作者托妮·莫里森獲得了1993年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),并被稱為美國(guó)當(dāng)代最重要的小說(shuō)家?!?/p>

然而《寵兒》的意義全然不在于籠罩在她身上的那些光環(huán),而是光環(huán)之下的最本初的深情。榮譽(yù)對(duì)托妮·莫里森和《寵兒》來(lái)說(shuō),不過(guò)是一個(gè)讓更多的人注意到她們的媒介,絕不是嘩眾取寵的和被故意包裝出來(lái)的魅力。

閱讀寵兒并不是一件特別容易的事,她和我之前接觸過(guò)的幾乎所有小說(shuō)都不一樣。不知道該如何定義她,甚至在閱讀剛開(kāi)始的一段時(shí)間內(nèi),完全不知道她想說(shuō)的是什么,發(fā)生了什么,時(shí)間地點(diǎn)空間人物都是模糊的。幸運(yùn)的是,我還是把她讀完了,并且因此滿心歡喜,堅(jiān)信自己得到了一份巨大的收獲。

閱讀《寵兒》已經(jīng)是一個(gè)月以前的事了,在那之后,我又看了其他五六本書(shū)。這其中隔了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,我卻一直沒(méi)法按預(yù)期的那樣,為《寵兒》寫(xiě)點(diǎn)什么,這是一件艱難的事。

《寵兒》的故事來(lái)源于一個(gè)真實(shí)的事件,有必要在這里復(fù)述一遍:“19世紀(jì)50年代,一個(gè)名叫瑪格麗特·加納的女黑奴攜子女從肯塔基的奴隸莊園逃到俄亥俄的辛辛那提,奴隸主循蹤追至,為了使孩子不再重復(fù)自己做奴隸的悲慘命運(yùn),她毅然殺死了自己的女兒?!惫适碌脑驼沁@樣可以重復(fù)講述,用不了一分鐘。而托妮·莫里森根據(jù)這件事所寫(xiě)的《寵兒》卻是無(wú)法被復(fù)述的。

我們可以將枝蔓刪減,最終拼湊出一個(gè)別別扭扭的故事梗概:1855年,女黑奴塞絲帶著身孕從肯塔基州的“甜蜜之家”農(nóng)莊逃亡到俄亥俄州辛辛那提,投奔婆婆貝比·薩格斯。奴隸主帶人追蹤而至,為了不讓孩子重蹈自己的覆轍,塞絲親手用鋸子割斷了自己的幼女寵兒的喉嚨。從此,寵兒的靈魂一直盤(pán)踞在家中,肆意搗亂毀壞著原本已經(jīng)正常起來(lái)了的生活。塞絲的兩個(gè)兒子因此離家出走,被塞絲懷在肚子里帶到這里的女兒丹芙一直性格孤僻,足不出戶。而貝比·薩格斯則加速了死亡?!疤鹈壑摇鞭r(nóng)莊最后一個(gè)男奴保羅·d走進(jìn)了塞絲的生活,他趕走了鬼魂,與塞絲同居。不久,寵兒以肉身還魂,進(jìn)入這個(gè)家庭討還愛(ài)債。為了獨(dú)占母親塞絲,她以身體引誘保羅·d,最終使他離開(kāi)了塞絲。寵兒的索取無(wú)止無(wú)境,塞絲終于走到了精神崩潰的邊緣。

整部小說(shuō)最主要的情節(jié)就是如此,而之所以說(shuō)這個(gè)情節(jié)是“別別扭扭”的,是因?yàn)椤秾檭骸返囊饬x來(lái)自情節(jié)之外,來(lái)自恢宏龐雜的黒奴歷史,來(lái)自晦澀玄妙的詩(shī)歌意境,來(lái)自無(wú)法被復(fù)述的令人顫抖的力量。

《寵兒》的偉大之處也正是在于“無(wú)法被復(fù)述”。從每一個(gè)文字間嘔心瀝血出來(lái)的真實(shí)與震撼實(shí)在是難以復(fù)述。她結(jié)構(gòu)繁復(fù),語(yǔ)言神秘,時(shí)間線索錯(cuò)綜復(fù)雜。托妮·莫里森在《寵兒》的語(yǔ)言表達(dá)上是有預(yù)謀的,她故意使用了一種極為不簡(jiǎn)潔,也不簡(jiǎn)單的方式,將母親殺死孩子這樣血淋淋的場(chǎng)面描述得沉靜蜿蜒,仿佛深谷中的溪流波瀾不驚,卻又是暗藏了最濃烈的情感與思想的。

“你的愛(ài)太濃了?!北A_·d說(shuō)。

“要么是愛(ài),要么不是,淡的愛(ài)根本就不是愛(ài)?!比z這樣回答。

這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)甚至偏執(zhí)的黑人女性,她的生活被殘忍地打破,碎裂,被迫回憶過(guò)去。她在愉悅和痛苦間反復(fù)徒步行走,她以為她掙脫了什么,實(shí)際上她所想要擺脫的一直緊抓她不放。

《寵兒》的主要目的并不在于刻畫(huà)人物。盡管如此,哪怕是故事中一閃而過(guò)的人--不論白人黑人--都擁有其巨大獨(dú)特的性格。塞絲看起來(lái)正是本書(shū)的主人公,其實(shí)卻也不過(guò)是托妮·莫里森想要描寫(xiě)的黒奴中的一個(gè)代表,她的生活也不過(guò)是黒奴生活的一小點(diǎn)影像。

托妮·莫里森擅長(zhǎng)描述黒奴生活,她對(duì)黒奴苦難史的了解如此深刻,那幾乎成為延續(xù)她創(chuàng)作生命的最重要的動(dòng)力。她將各種故事與事件解構(gòu)成一行行的詩(shī),一個(gè)個(gè)的夢(mèng)境,然后用最安靜的筆調(diào)風(fēng)格,最高超的敘事技巧將痛苦公布于眾。“任何一個(gè)白人,都能因?yàn)樗X子里突然閃過(guò)的一個(gè)什么念頭,而奪走你的整個(gè)自我。不止是奴役、殺戮或者殘害你,還要玷污你。玷污得如此徹底,讓你都不可能再喜歡你自己。玷污得如此徹底,能讓你忘了自己是誰(shuí),而且再也不能回想起來(lái)?!?/p>

《寵兒》不是一本能夠讓你抱著“隨便吧”的心態(tài)去輕松閱讀的書(shū),事實(shí)上,在多角度的敘述下,文字的力量是沉重、壓抑,甚至變態(tài)的。她被改編成電影時(shí),導(dǎo)演運(yùn)用了各種特技竭力將其拍成一部驚悚片。然而與其說(shuō)《寵兒》帶給讀者的是驚悚,單純的震撼則更為恰當(dāng)。托妮·莫里森并不想表現(xiàn)恐怖,甚至有些時(shí)候,《寵兒》的語(yǔ)言是明亮優(yōu)美的,像是清風(fēng)拂過(guò)金盞花叢。托妮·莫里森更在意的是從恐怖中剝離出來(lái)的寂靜與濃厚,正如盤(pán)旋在藍(lán)石路124號(hào)的悲傷、惡意、冷靜與瘋狂。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇八

記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),生命是沒(méi)有意義的,除非有書(shū)本;所有的書(shū)本都是乏味的,除非有知識(shí);所有的知識(shí)都是空虛的,除非有熱望;所有的熱望都是盲目的,除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化,那么讓我們懷著愛(ài)閱讀吧!

家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣,讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里,翻開(kāi)書(shū)本,慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(zhǎng),我們沒(méi)有辦法去一一嘗試,但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書(shū),每一本書(shū)里都有一種人生。

有人會(huì)說(shuō),買(mǎi)書(shū)無(wú)用,看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了,仔細(xì)想想,我們也許只是用一餐飯的錢(qián)就可以買(mǎi)到別人一生的心血,如此算來(lái),顯然是賺到了。不過(guò),真正熱愛(ài)閱讀的人,并不會(huì)在意這些,他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣,因此也更加透徹。我們想想古圣先賢,他們把知識(shí)當(dāng)做火炬,照亮黑暗,驅(qū)逐陰霾,把自己的思想妥藏在書(shū)本之中,和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話,繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝,讓歷史變得厚重,生命變得豐富有趣。閱讀,是心靈的相互交融,是民族的內(nèi)在紐帶。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇九

就因?yàn)樗姆N族不同,便應(yīng)當(dāng)被奴役?

就因?yàn)樗男叛霾煌?,便?yīng)當(dāng)被懲戒?

便不遠(yuǎn)千里從肯塔基追到俄亥俄,來(lái)剝奪一個(gè)初生嬰兒的自由。遭受過(guò)歧視、奴役、懲戒的賽絲不愿讓女兒重復(fù)自己的悲慘命運(yùn),毅然殺死了剛剛會(huì)爬的幼女,她便是寵兒。要么是愛(ài),要么不是,淡的愛(ài)根本不是愛(ài)。在《移居北方的時(shí)期》中的穆斯塔法希望自己的兩個(gè)小孩一輩子不要像他自己一樣出去浪游,更不要到西方念書(shū),他認(rèn)為一個(gè)蘇丹人就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)蘇丹人。賽絲和穆斯塔法一樣,都是對(duì)孩子的濃愛(ài)。

寵兒夭折時(shí)還只是一個(gè)嬰兒的意識(shí),尚未形成正常的思維方式,即使在十八年后還魂復(fù)生也是一個(gè)孩子的思維,這從她的言辭和行為便可以看出。因此她把怨念施加到她母親身上,但她不是去殘忍的傷害,而是孩子般的搗亂。讓鏡子一照就碎,在蛋糕上印上兩個(gè)小手印,沿門(mén)檻將蘇打餅干末灑成一道線……將124號(hào)籠罩在神秘恐懼中。其實(shí)124也有它特殊的含義,賽絲生了四個(gè)孩子,霍華德、巴格勒、寵兒、丹芙。124缺了一個(gè)3,而寵兒正是賽絲的第三個(gè)孩子,也是唯一死去的孩子。在恐懼下,124里的1和2相繼出逃,貝比·賽格斯也在顏色的世界里長(zhǎng)辭沉睡,只剩下賽絲和丹芙。

寵兒沒(méi)有去報(bào)復(fù)奴隸主,卻將來(lái)折磨愛(ài)她的母親,這是多么殘酷,多么讓人不忿。托尼·莫里森就是通過(guò)這樣巧妙的角色設(shè)置和情節(jié)安排來(lái)引發(fā)讀者的思考與共鳴。全書(shū)沒(méi)有呼吁去反抗、暴動(dòng),如果真是這樣那她也不會(huì)得諾貝爾獎(jiǎng)了。莫里森只是用筆描繪一個(gè)又一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)與悲慘的人生,只是去敘說(shuō),任君思考。

莫里森冷靜的描繪出了三個(gè)白人奴役著四十六個(gè)奴隸,這四十六個(gè)奴隸戴著手銬與腳鎖,被一條長(zhǎng)鐵鏈鎖在一起,在地表挖的坑里生存,有人因?yàn)楹梆I便被槍殺。他們聽(tīng)不到歌德在《少年維特之煩惱》里的呼喚“朋友們啊!你們不是奇怪天才的巨流?為什么難得激漲洶涌,奔騰澎湃,掀起使你們驚心動(dòng)魄的狂濤么?”他們只聽(tīng)到歌德的回答“親愛(ài)的朋友們,那是因?yàn)樵谶@巨流兩邊的岸上,住著一些四平八穩(wěn)的老爺們,他們擔(dān)心自己的亭園,花畦,苗圃會(huì)被洪水沖毀,為了防范于未然,已及時(shí)地筑好堤,挖好溝了!”

《偉大的辯論家》里說(shuō)“我們有權(quán)利進(jìn)行暴力反抗或者消極抵抗,你們應(yīng)當(dāng)慶幸我們選擇了后者。”四十六個(gè)奴隸在雨夜中逃走,為了自由。

莫里森冷靜的描繪出了所謂的“甜蜜之家”的壓抑,尤其是欲望的壓抑,越是壓抑越是要爆發(fā),他們只能通過(guò)罪惡的強(qiáng)奸甚至原始的獸交來(lái)填充他們的欲望,填充他們被奴役所帶來(lái)的空虛。他們欲是這樣欲被人看做野蠻,欲是以教化之名壓迫馴服,他們便欲是要爆發(fā)。

什么叫奴役?什么叫野蠻?什么叫文明?

我們時(shí)常聽(tīng)說(shuō)讀書(shū)是為了培養(yǎng)甚至灌輸給我們正確的價(jià)值觀,但是有很多時(shí)候,書(shū)教給我們的卻是讓我們了解要到達(dá)一個(gè)所謂正確的價(jià)值觀這條道路有多么漫長(zhǎng),有多么崎嶇。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十

我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!痹谌巳藫碛幸缓脮?shū),人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下,我讀了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。首先吸引我的是書(shū)名,當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書(shū),讀后似乎感覺(jué)都是一些空話,僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書(shū)后,感覺(jué)與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊。他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。

其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué):不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。

讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累,我知道這不應(yīng)該是老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”是啊,開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?可是,每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想:多想孩子們可愛(ài)的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己,每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理,為什么我就沒(méi)想到呢,想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來(lái)越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。

事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

今天(4月23日),就是第14個(gè)世界讀書(shū)日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè),學(xué)校希望每位老師,每位學(xué)生,每位家長(zhǎng),積極行動(dòng)起來(lái),開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū),讀好書(shū)”的親子閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等活動(dòng),紀(jì)念世界讀書(shū)日。

1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。

“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)?!?/p>

這就是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯·德?tīng)枴た屏_爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái),得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng),并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng),目的就是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神,引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此,在每年的4月23日,作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體,以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。

我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書(shū)香校園的建設(shè),學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節(jié),校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期,學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。

我們認(rèn)為,一個(gè)人的閱讀史就就是他(她)的精神發(fā)育史。兒童閱讀就是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代,關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國(guó)尤其就是發(fā)達(dá)國(guó)家,從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn),把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出,讓孩子讀經(jīng)典的書(shū),做有根的人。

我們的網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書(shū)方面的內(nèi)容,目的就是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀;相互交流個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì);推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,但我認(rèn)為最關(guān)鍵的是本書(shū)落地性強(qiáng)。

先來(lái)說(shuō)全書(shū)的結(jié)構(gòu),本書(shū)節(jié)奏層層推進(jìn),徐徐向讀者介紹了3個(gè)讀者最關(guān)心的問(wèn)題,分別是:

1、什么是領(lǐng)導(dǎo)力?書(shū)中給出的答案是:帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)的能力。這個(gè)解釋是領(lǐng)導(dǎo)力的核心,我認(rèn)為它也是判定一個(gè)人是否具有領(lǐng)導(dǎo)力的最關(guān)鍵一環(huán),記住并讀懂了這句話,就能明白書(shū)中后續(xù)所說(shuō)的兩句話:(1)領(lǐng)導(dǎo)力是職位的責(zé)任;(2)職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源。領(lǐng)導(dǎo)力為什么是職位的責(zé)任?因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力的核心是“帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)”,該怎樣達(dá)成目標(biāo),關(guān)鍵的不是方法,而是對(duì)于任務(wù)方面責(zé)任的承擔(dān),這是確定一個(gè)人具不具備領(lǐng)導(dǎo)力的第一因。關(guān)于第二句話“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”,我們首先要明白,領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)是職位角色,但領(lǐng)導(dǎo)力主要是在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程里,對(duì)責(zé)任的履行。雖然領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo),但領(lǐng)導(dǎo)的職位能夠很好地助力領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮,有了這領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)就容易得多,這就是所謂的“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”。

2、領(lǐng)導(dǎo)力和管理的區(qū)別是什么?為了解釋明白這個(gè)問(wèn)題,作者用領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)做了說(shuō)明,那領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是什么?答:動(dòng)員群眾,解決挑戰(zhàn)性難題。這是領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì),也是區(qū)分管理的關(guān)鍵,那管理又是什么?答:管理是解決技術(shù)型難題。同樣是解決難題,因?yàn)轭?lèi)型的不同:

l技術(shù)性難題傾向于常規(guī)性;。

l挑戰(zhàn)性難題傾向于未知性。

直接將領(lǐng)導(dǎo)力和管理進(jìn)行了區(qū)分。在我讀到這段對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和管理二者區(qū)分的解釋時(shí),我豁然開(kāi)朗,關(guān)于二者的區(qū)別,我看到的解釋不下5種,但劉瀾老師的解釋第一次讓我徹頭徹尾地明了。

3、領(lǐng)導(dǎo)力該如何精進(jìn)?有了前面兩項(xiàng)概念性思考做鋪墊,接下來(lái),領(lǐng)導(dǎo)力的落地性便容易得多,原因有二:(1)你想擁有領(lǐng)導(dǎo)力嗎?好,那你要承擔(dān)責(zé)任。(2)你想知道你做的是領(lǐng)導(dǎo)力的呈現(xiàn)嗎?好,問(wèn)問(wèn)自己做的事是不是挑戰(zhàn)性難題。認(rèn)可了這兩件事,自我認(rèn)知的層面便有了大的飛躍,此時(shí),突破自己,突破舒適區(qū)便不再是難事,剩下的就是該如何做才能具備領(lǐng)導(dǎo)力,書(shū)中給出了3大路徑:一、學(xué)會(huì)講故事,掌握講正確故事的“姿勢(shì)”;二、學(xué)會(huì)正確的思考:系統(tǒng)思考,整合思考,決策思考,隱喻思考;三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握反思和從失敗中學(xué)習(xí)的“姿勢(shì)”。

總結(jié):領(lǐng)導(dǎo)力是帶領(lǐng)群體,達(dá)成目標(biāo),動(dòng)員群眾,解決難題。為了能夠更好地做到領(lǐng)導(dǎo)力,需要“學(xué)會(huì)講故事,學(xué)會(huì)正確思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

《海蒂》是瑞士作者約翰娜·斯比麗的代表作。__講述了一位純潔天真、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的小女孩——海蒂。字里行間透滿了世界上最珍貴的東西愛(ài)。

海蒂自幼失去了父母,但這并沒(méi)有打倒她。她迅速堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀起來(lái),還變?yōu)橐活w火熱的小太陽(yáng),用自己的純潔和愛(ài)來(lái)溫暖別人、改變別人。我們不是海蒂,但我們要有一顆這樣堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的心呀!現(xiàn)在新聞時(shí)有報(bào)道,某某欲輕生,可是他們父母雙全,家里各方面條件都很好,為何想不開(kāi)呢?獨(dú)居的阿爾姆大叔,性格孤僻古怪,誰(shuí)都不敢靠近他。但他在海蒂純潔童真的感染下,也變得熱情開(kāi)朗,樂(lè)于助人。文中的海蒂就像一位快樂(lè)的清潔工,悉心掃掉大叔心上堆積了幾十年的灰塵。

我們也是一樣,凡事都有正反兩面,用樂(lè)觀、積極的心態(tài)去面對(duì),總能看到美好的.一面,而用悲觀又消極的心態(tài)呢?再美好、再陽(yáng)光的事情都會(huì)被刷上一層昏暗而丑陋的陰影。

愛(ài)是一杯奶茶,散發(fā)著淡淡的清香,看上去棕不溜秋,抿一口卻是香甜入心;愛(ài)是一顆小草,看上去微不足道,卻對(duì)世界有著無(wú)微不至的奉獻(xiàn)。讓我們抬起頭,手拉手,傳遞愛(ài),大步走,走向陽(yáng)光又歡樂(lè)的世界!

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

閑暇之余,我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志,整本書(shū)既有理論深度,又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物,對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。

通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》,使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí),同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多,下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。

以學(xué)生為主體,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展,是素質(zhì)則其人教育的靈魂。

興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。

興趣是參與的“向?qū)А?,參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。

在音樂(lè)課堂教學(xué)中,把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹,其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。

一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,注重引導(dǎo)參與。

一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。

生動(dòng)有趣,引人入勝的教學(xué),既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣,也能促進(jìn)學(xué)生深入思考,使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。

興趣能集中孩子的注意力,能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。

在音樂(lè)教學(xué)中,激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致,豐富多彩,運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài),這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、培養(yǎng)興趣,調(diào)動(dòng)參與從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看,大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。

但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象,這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位,體會(huì)不到參與之樂(lè),思維之趣,成功之悅。

視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí),以往的做法是:教學(xué)生認(rèn)清唱名,視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。

如介紹歌譜的旋律特點(diǎn),該注意的某些音樂(lè)符號(hào),歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí),反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。

這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì),弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn),課堂氣氛很不活躍,甚至沒(méi)有興趣,建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

三、及時(shí)評(píng)價(jià),積極參與音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。

對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生,因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng),評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn),有利于促進(jìn)他們更加勤奮,對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn),如個(gè)別五音不全的學(xué)生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好,教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò),以后還要多練?!奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心,促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。

在教師的幫助下,使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。

總之,《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái),很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想,提升了教育理念,并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合,特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué),指導(dǎo)教學(xué)工作,同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。

讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。

讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專家評(píng)析》一書(shū),通讀全書(shū),我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè)教育工作者的成長(zhǎng)歷程,感受著她以大量的教學(xué)實(shí)踐作為求證而確立的,對(duì)于中學(xué)音樂(lè)課堂靈動(dòng)的,趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè)課、歌唱課,課如其人,字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力,一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解,一種用心實(shí)踐的情感釋放。

這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂(lè)表現(xiàn)中去”聆聽(tīng)、體驗(yàn)、感悟、發(fā)展的課例,這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷,培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例,初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。

音樂(lè)的情感性、人文性特征,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)要以人為本,充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng),共同體驗(yàn),探究,感悟,創(chuàng)造,這樣才能使音樂(lè)進(jìn)入學(xué)生的心靈,發(fā)揮出音樂(lè)使兒童學(xué)會(huì)甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng)造美好的作用,最終向精進(jìn)修養(yǎng)、精神健康和情趣盎然的境界邁進(jìn),在這個(gè)層面上,吳老師是個(gè)非常用心的音樂(lè)老師,她主張音樂(lè)教育要回歸兒童的生活,服務(wù)于兒童生活,讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的時(shí)間與空間。

一位好的老師,不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能,更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情景、意境中自主體會(huì)、感悟,從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”,不可否認(rèn),吳老師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)。

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里,課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺(tái),無(wú)論是自己的教學(xué)案例,還是指導(dǎo)弟子的教學(xué)案例,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄,還是詮釋教義的說(shuō)課稿件,都能給人一種不一般的感受。這就是吳老師在這個(gè)魅力舞臺(tái)上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè)——課的主題。她以主要教學(xué)內(nèi)容的美感特征的深入挖掘,融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗(yàn)性學(xué)練,突出以一個(gè)作品為中心的小主題構(gòu)建,讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(zhǎng)的小單元快感,課的切入以聽(tīng)著音樂(lè)入課為標(biāo)志,彰顯與其他課程的區(qū)別:課的呈現(xiàn)緊緊圍繞音樂(lè)性、情感性、人文性的線索循序漸進(jìn)地展開(kāi),課的發(fā)展以環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的增量來(lái)達(dá)成目標(biāo);課的結(jié)構(gòu)以開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分為塊塊狀框架,建構(gòu)顯示部、發(fā)展部以及再現(xiàn)或收束的“曲式美感”特征;課的類(lèi)型在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上形成新的亮點(diǎn),如三聽(tīng)、三談、三次討論、三次對(duì)比、三次探索,或突出情感性,或突出參與性,或突出創(chuàng)造性,或突出層次性與可操作性,注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景,在實(shí)踐教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。

作為一名音樂(lè)教師,讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專家評(píng)析》一書(shū),真是受益匪淺。我想,一位好老師,最重要的是對(duì)學(xué)生、對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿熱愛(ài)、充滿熱情,其次要鉆研教材、教法,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)際情況加以創(chuàng)造性的應(yīng)用;一位好老師,應(yīng)該善于挖掘音樂(lè)作品的童趣和意境美,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的由衷的情感;一位好老師,應(yīng)該會(huì)找準(zhǔn)切入點(diǎn),凸顯情感與態(tài)度目標(biāo),重視訓(xùn)練點(diǎn),河里把握知識(shí)技能目標(biāo),抓住互動(dòng)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法目標(biāo);一位好老師,不僅要自己教好課,更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)!

在以后的教學(xué)實(shí)踐中,我將以吳老師為楷模,滿懷愛(ài)心,用心教學(xué),以審美為核心,將音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中,做一個(gè)美的傳播者!

《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū)是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè)教育理論研究與實(shí)踐工作,發(fā)表大量論文,出版眾多著作與教材。

《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及來(lái)自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐,從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理,以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。

全書(shū)共由八章內(nèi)容組成:第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀,全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義,以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。

細(xì)讀之后,茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗,在理性層面:認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值,了解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu),理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面:了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定,教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用,如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成,通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。

藏克家曾說(shuō)過(guò):“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”,《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié),讓你看完本書(shū)后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段,而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次,是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書(shū),值得好好閱讀一番。

“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊,可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子,并告訴他要的綿羊就在里面時(shí),他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。

這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事,是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。

小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星,見(jiàn)到的全都是些大人,例如:國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。

當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí),他遇到了一位燈夫,他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈,因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快,一天只有一分鐘那么短,他嘴里總嘀咕著:“我在忙著很重要的事,這是我的職責(zé)……”

這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑,像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此,他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人。或許,那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖隆V辽?,他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí),就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí),就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

是啊,為了別人的事情而努力,不論在哪個(gè)國(guó)度,為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。

第七個(gè)行星便是地球,在那里他遇到了一只狐貍,他請(qǐng)求與它一起玩耍,它卻拒絕了:“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)?!薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為,他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō),你不過(guò)是個(gè)小孩,就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同,我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是,如果你馴養(yǎng)我,那么,我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的。”

和某人建立關(guān)系,例如成為朋友,是很美好的事。若我和某人成為朋友,我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲,是獨(dú)一無(wú)二聲音。

每個(gè)人都擁有星星,但是對(duì)不同的人而言,他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但,惟有你所擁有的與他人不同,對(duì)你而言它是最最耀眼的。

其實(shí)最重要的事情,是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。

書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴,人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧,但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長(zhǎng)于其身,因此能使人喜歡讀書(shū),將使他終身受益。

雖然我們都知道要多讀書(shū),讀好書(shū)。可仍然有一些人沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,究其原因,那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的老師!

讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一起讀書(shū),既能留出一些時(shí)間與孩子共處,又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,一舉兩得。

經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。

讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的能力,培養(yǎng)自信心,形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不寂寞,養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不知所措。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二的奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二的奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

在xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展的“蓓蕾讀書(shū)工程”活動(dòng),對(duì)我們來(lái)說(shuō),這確實(shí)是十分難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),經(jīng)過(guò)觀摩了四位教師風(fēng)格不一,各有特色的課,以及聽(tīng)了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告,我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中,看到各位教師氣定神閑,信手拈來(lái),不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花,他們或淺唱低呤,或手舞足蹈,或激昂文,不僅僅令學(xué)生陶醉、癡迷,更讓我連聲贊嘆。高蕾教師教學(xué)的思路明晰,李桂花教師幽默的語(yǔ)言,劉淑慧教師課堂中的娓娓道來(lái),以及代尊榮教師的舉止大方,都讓我學(xué)到了很多……贊嘆之余,更多是深深的沉思。

閱讀,是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū),讀好書(shū),勤于記讀書(shū)筆記,注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn):

學(xué)生閱讀本事的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué),閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)音,理解詞句,抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀,并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段,這些文段或信息要求既是學(xué)生想明白的社會(huì)資料、熱點(diǎn)問(wèn)題,又文優(yōu)美,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,積累自我的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的資料向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)過(guò)廣泛的閱讀,很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化,閱讀本事得到很大地提高,思想也得到升華。

興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章資料,以激發(fā)其閱讀興趣;用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念,讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心,以此激趣。

1、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,既希求讀有所得,又期望所得的收獲明顯,得到教師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許,從而滿足自我的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn),我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng),讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如:我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽,參賽同學(xué)講得滔滔不絕,觀眾聽(tīng)得津津有味,不但增長(zhǎng)了知識(shí),并且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的.讀書(shū)活動(dòng),能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。

2、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠,它句式整齊,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,深受人們喜愛(ài)。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞,不僅僅有利于發(fā)展語(yǔ)言,提高智力,并且能陶冶情操,培養(yǎng)文鑒賞力和健康的審美情趣。在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí),安排每周背一詩(shī)(詞)。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí),采用“同題異文”(同一題材的詩(shī)詞)“同人異文”(同一作者的詩(shī)詞)“同意異文”(同一情感類(lèi)型的詩(shī)詞)等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí),以感受為主,理解為輔。主要以誦讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生去美讀,去背誦,去想象,讓學(xué)生能上口,有滋味就行。

3、能夠根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。

做任何事情,都要講究方法,這樣你才可能事半功倍。讀書(shū)亦是如此。然而,小學(xué)生年齡小,閱歷淺,閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性,這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。所以,指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法也很重要。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物。

課外閱讀益處多多,但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)得好:“閱讀一本不適合自我閱讀的書(shū),比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值,最適合自我所需要的讀物。”時(shí)下出版物眾多,魚(yú)目混珠,所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物十分重要。

2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀。

由課內(nèi)向課外延伸。古人云:“世間洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文,人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文的美,讓學(xué)生接觸了各種類(lèi)型的文章,在教師的引領(lǐng)下,文帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭,領(lǐng)略了各種風(fēng)情,遨游了藝術(shù)殿堂,在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí),還能夠結(jié)合一些特殊的課文,特殊的節(jié)日,特殊的事件,特殊紀(jì)念日等,有計(jì)劃地開(kāi)展系列活動(dòng),請(qǐng)學(xué)生經(jīng)過(guò)各種途徑獲取相關(guān)資料,并根據(jù)資料,配合班級(jí)或者自我進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫忙學(xué)生廣開(kāi)信息渠道,很多儲(chǔ)存了各種信息單元,使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理本事。

3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng),學(xué)會(huì)積累。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道:“得法于課內(nèi),得益于課外”的道理就是如此?!皩W(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程?!彼裕覀儎?chuàng)造一切條件,幫忙學(xué)生多讀書(shū),讀好書(shū),激發(fā)其讀書(shū)興趣,積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料,積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn),不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十七

我讀過(guò)《青鳥(niǎo)》、《柳林風(fēng)聲》、《海的女兒》、等等,但是我最喜歡的是《一百條裙子》,當(dāng)爸爸剛給我從圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)的時(shí)候,我就在想:這本書(shū)的內(nèi)容是開(kāi)心還是悲傷呢?我真期待著故事的結(jié)局。

作者是美國(guó)著名的兒童文學(xué)作家。他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)兒童圖書(shū)館管理員的工作。直到1941年她的首部小說(shuō)《莫法特一家》。出版并榮獲紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)后,她才決定開(kāi)始寫(xiě)作生涯。

普通甚至卑微的小女孩。即使是被歧視、冷落、嘲笑著,她的心里仍就留存著許多美好的愿望。對(duì)美的向往和最求,對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。讀過(guò)這本書(shū)的人心會(huì)變得更加澄澈和透明,友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。

這使我明白了,友情比什么都珍貴,就算價(jià)值連城的翡翠也頂不上一點(diǎn)兒友情。如果你相信朋友,朋友也會(huì)相信你。大家以后一定要珍惜自己和朋友的友情。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十八

作為一名教師,從書(shū)本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息和知識(shí)的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書(shū)本,甚至是電子書(shū)籍。

而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對(duì)我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書(shū)的心得體會(huì):

這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書(shū)籍,這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。

盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū),但是這本書(shū)給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常?;ハ嘟涣鳎菂s漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的.豐富了我的教學(xué)。

此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的收獲交流了出去,讓讀書(shū)的效益更大化!

選擇了童話,本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。

童話并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。

此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。”

最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.l.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。

讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十九

每有閑暇總是以書(shū)籍為伴。讀書(shū)可以開(kāi)闊視野,豐富學(xué)問(wèn),陶冶性情,提高修養(yǎng),增加生活的情趣。孟德斯鳩說(shuō)過(guò):“喜愛(ài)讀書(shū),就等于把生活中孤獨(dú)的光陰換成巨大享受的時(shí)辰?!?/p>

讀書(shū)是一種享受,這是不喜愛(ài)讀書(shū)的人所體會(huì)不到的。每當(dāng)與書(shū)中的故事人物結(jié)為一體時(shí),就仿佛是融入到了書(shū)中,成為了書(shū)中的一個(gè)人物,會(huì)由于他的成功而喜眉笑眼,也會(huì)由于他的錯(cuò)誤確定而感到悶悶不樂(lè),甚至逢人就提。

書(shū)籍會(huì)使人著迷,古代中很多人物的精神值得我們學(xué)習(xí),西漢的匡衡,家里窮,點(diǎn)不起燈,碰巧他家的隔壁是個(gè)富貴人家,他便把墻壁鉆個(gè)小孔,接著隔壁投過(guò)來(lái)的光看書(shū)。晉代還有個(gè)叫孫康的人,他白天可以看書(shū),但是到了晚上就由于沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈,就無(wú)法看書(shū)。總覺(jué)得把時(shí)間都鋪張了,有一天晚上他從睡夢(mèng)中醒來(lái),將頭伸出窗外,發(fā)現(xiàn)地上茫茫一片大雪,大雪隱隱折射出光線來(lái),他就冒著寒冷借著雪光看書(shū)。與他同一時(shí)期的還有一個(gè)人叫車(chē)胤,他把螢火蟲(chóng)搜集起來(lái),放到一塊薄布里扎起來(lái),用螢火蟲(chóng)發(fā)出的光讀書(shū)。

這些人看似很艱苦,但書(shū)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就猶如自己生命一樣寶貴,有書(shū),到哪里都是充滿樂(lè)趣的。

我讀書(shū)還是比擬癡迷的,一旦讓我發(fā)現(xiàn)了愛(ài)看的書(shū),就算外面世界末日大爆發(fā),我也會(huì)不動(dòng)聲色的。有一次,我躺在床上看書(shū),當(dāng)我看到《水滸傳》中宋江投靠朝廷帶著一片赤膽忠心的.兄弟們戰(zhàn)勝方臘后,回去喝慶功酒時(shí)都被毒死時(shí),我心里生氣難消,發(fā)泄似的用力捶了一下床,將原來(lái)就躺床沿上的我給震了下去,掉在了硬硬的地上,那感覺(jué)真是很苦痛的。

讀書(shū)的味道很神。大到世界政壇風(fēng)云,小到日常生活百科,書(shū)中一應(yīng)俱全。多讀一些便多知一點(diǎn),多學(xué)一些,便多會(huì)一點(diǎn)本事。學(xué)問(wèn)越積越多,本事越來(lái)越大,遇到難題也就不會(huì)恐懼了,久而久之,一種神通廣闊的感覺(jué)油然而生,那時(shí)就會(huì)覺(jué)得自己比孫大圣還厲害。

孔子說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔?!闭f(shuō)明了讀書(shū)不只為了看喧鬧,做外表文章,要深化文章,仔細(xì)品嘗。在老舍的《駱駝祥子》中我感悟到了舊社會(huì)的黑暗,祥子的努力,雖然祥子始終在與困難作斗爭(zhēng),但是個(gè)人力量太弱,無(wú)法與被玷污了的社會(huì)相抗衡。在奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中我被保爾的頑強(qiáng)而感動(dòng),又為當(dāng)時(shí)俄國(guó)的黑暗權(quán)力而感到憤慨。保爾為了祖國(guó)的革命事業(yè)做出了不行估量的奉獻(xiàn),他曾數(shù)次與死神擦肩而過(guò),但是他那鋼鐵般的意志毫未動(dòng)搖。

寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二十

在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)過(guò)《孟子》這本書(shū),它是一本能文化教育大家怎樣做人的書(shū),另外也是一位亦師亦友。說(shuō)白了聞名不如見(jiàn)面,今日,我也榮幸讀來(lái)到這本能反應(yīng)使我們終生獲益的書(shū)。

有關(guān)教大家怎樣做人的書(shū)讀了的很少,但也涉足過(guò)一些,例如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書(shū)一件事危害較為大。這本書(shū)關(guān)鍵寫(xiě)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一位杰出的教育家、教育學(xué)家孔子身旁產(chǎn)生的一些小故事,我讀后獲益匪淺。

在這本書(shū)里幾個(gè)小故事深深記在我的腦海中里,在其中有一個(gè)故事稱為《師友之道》。這個(gè)故事關(guān)鍵講的是交朋友要保證“人以群分,物以類(lèi)聚”。孟子說(shuō)過(guò)“父子倆有親,臣子有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,盆友有愿”,這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是解決人際交往的基礎(chǔ)規(guī)律,為政冶應(yīng)以身作則,以身作則,才可以保持社會(huì)發(fā)展的平穩(wěn)和人際交往的和睦。

“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!蔽腋鶕?jù)讀《孟子》這本書(shū),使我真實(shí)的明白了人生道理。我喜歡這本書(shū),我不想忘掉它的。

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