漢字是中華文化的瑰寶，學(xué)習(xí)和使用漢字有助于提高我們的語文能力。寫總結(jié)時，我們可以結(jié)合自己的思考和感悟，形成自己獨特的觀點和表達(dá)方式。以下是我為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈l(fā)和參考。
參考酒文化論文選題篇一
國學(xué)。
論文：關(guān)于中國傳統(tǒng)文化和諧恩想及其現(xiàn)實意義。
情殤——論白居易《長恨歌》主題思想傳統(tǒng)文化論文。
民俗攝影中的傳統(tǒng)文化及其表現(xiàn)(1)-藝術(shù)理論論文。
淺談中國傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計(1)-藝術(shù)理論論文作。
國學(xué)論文：中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義。
樹立傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育中的地位-教育學(xué)理論論文。
《周易》熱與中國傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化論文。
參考酒文化論文選題篇二
從廣告角度比較中西方文化差異-英美文學(xué)論文。
西方最優(yōu)稅收理論的發(fā)展及其政策啟示。
談東西方文化差異以及對國際貿(mào)易的影響。
談西方公共服務(wù)市場化的經(jīng)驗與啟示。
0世紀(jì)西方企業(yè)財務(wù)管理。
中古西歐騎士文學(xué)和教會法里的愛情婚姻觀。
重讀尼采——意義與價值。
關(guān)于堂吉訶德的反思與斷想西方文化研究論文。
中西方文化對比——中西方小說的比較_教育研究論文。
參考酒文化論文選題篇三
本科。
雖然對學(xué)術(shù)性的要求不如研究生那么高，但也要求有一定的學(xué)術(shù)性。畢業(yè)論文不同于。
調(diào)查報告。
工作報告。
等其他應(yīng)用性的論文，其學(xué)術(shù)性主要體現(xiàn)在要求論文努力揭示研究對象的本質(zhì)及其規(guī)律，并對作者的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)進(jìn)行科學(xué)的表述。學(xué)生應(yīng)在本科所學(xué)的基本理論和專業(yè)知識之上，使畢業(yè)論文的立論和論證能夠盡量觸及事物內(nèi)部較深的層次，盡量揭示出事物的本質(zhì)及其規(guī)律性。比如，針對工商管理畢業(yè)論文選題《試論醫(yī)藥企業(yè)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義》、《中國藥事管理體制的研究》、《現(xiàn)代醫(yī)藥企業(yè)經(jīng)營思想淺析》等內(nèi)容，工商管理畢業(yè)論文的論點及論證就不能僅僅停留在對醫(yī)藥行業(yè)具體現(xiàn)象的簡單描述，而是要深入分析為什么會出現(xiàn)這些現(xiàn)象，如何解決，否則，這篇論文便毫無學(xué)術(shù)性可言，也就達(dá)不到本科畢業(yè)論文的要求。
工商管理專業(yè)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，它既有理論性，又有實踐性，工商管理畢業(yè)論文更是建立在充分的調(diào)研基礎(chǔ)之上，比如，對于《otc市場的營銷策略》、《醫(yī)藥市場消費者行為分析》、《醫(yī)藥廣告策略》、《醫(yī)藥營銷渠道的管理》等工商管理畢業(yè)論文選題，要做到從實踐中來，到理論中去，再用于指導(dǎo)實踐。一篇好的工商管理畢業(yè)論文是理論與實踐相結(jié)合原則的最好體現(xiàn)。沒有實踐的理論是空談，沒有理論指導(dǎo)的實踐只能是低水平的重復(fù)，只有在理論指導(dǎo)下的實踐才是有血有肉的，生動而豐富的。
參考酒文化論文選題篇四
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)的關(guān)系倫理道德論文。
淺談互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)倫理道德的影響。
探討社會網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范問題。
論克隆人的尊嚴(yán)問題-倫理道德論文。
國學(xué)。
論文自然的法則:老子和《道德經(jīng)》。
對中國傳統(tǒng)倫理道德文化的思考。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)娛樂時代中的青少年教育思想滯后現(xiàn)象的反思。
“仁義禮智信”與當(dāng)代社會道德文明建設(shè)思想哲學(xué)研究論文。
探討網(wǎng)絡(luò)與倫理道德問題。
參考酒文化論文選題篇五
儒家修身之道：虛懷若谷，謙恭自守。
論莊子人生態(tài)度思想在現(xiàn)實生活的指導(dǎo)意義。
哲學(xué)與人生。
萬物都處于生生狀態(tài)。
國學(xué)。
經(jīng)典解讀:陸象山的教育思想。
孟子性善論與荀子性惡論辨析。
關(guān)于中國傳統(tǒng)文化和諧恩想及其現(xiàn)實意義。
《
弟子規(guī)。
》的德育思想探析(2)。
自然的法則:老子和《道德經(jīng)》。
量變與質(zhì)變的轉(zhuǎn)化規(guī)律。
參考酒文化論文選題篇六
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請看下文。
“通說”即通行的說法，是被認(rèn)可了的結(jié)論性意見，是前人的智慧結(jié)晶，它們大多反映在專業(yè)教科書里，是我們用以探索未知的理論工具。漢語言文學(xué)畢業(yè)論文選題應(yīng)該著眼于通說不完備或難以自圓其說的方面，進(jìn)行深化、擴(kuò)展或爭鳴。僅僅滿足于通說，實際上是在炒冷飯，是在打死老虎。
學(xué)生的漢語言文學(xué)畢業(yè)論文，圍繞某一論題，以“定義—分類—特點—作用”的結(jié)構(gòu)模式展開分析論證的，并不鮮見。這行文脈絡(luò)仿佛是教科書中的章節(jié)，周密嚴(yán)謹(jǐn)，但內(nèi)容上卻僅限于對常識性問題的靜態(tài)闡釋，缺乏學(xué)術(shù)價值。
學(xué)術(shù)研究要致力于發(fā)現(xiàn)新的事實、提出新的假說、做出新的解釋、構(gòu)成新的體系、找到新的方法。它們是衡量漢語言文學(xué)畢業(yè)論文的選題是否具有創(chuàng)新性的主要尺度。
選擇前人未曾涉足的領(lǐng)域，選擇“填補空白的論題”，也就是在沒有路的地方走出一條路，做拓荒者，無疑具有創(chuàng)新性，而且是“原始性創(chuàng)新”。但一般說來，獨辟蹊徑，創(chuàng)立新學(xué)說是漢語言文學(xué)畢業(yè)論文力所不及的?！皾u進(jìn)性創(chuàng)新”，即通過量變的積累，不斷補充、豐富和發(fā)展前人創(chuàng)立的理論或?qū)W說，應(yīng)當(dāng)成為漢語言文學(xué)畢業(yè)論文選題的自覺追求。
這種“漸進(jìn)性創(chuàng)新”，可以是以新的材料論證舊的論題。學(xué)術(shù)研究重在指出客觀對象“是什么(本質(zhì))”、“為什么(規(guī)律)”，也就是揭示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理。以新材料論證舊的論題，著力點不在于“發(fā)現(xiàn)”，而是以新的典型例證去加以證實和“發(fā)展”。例如:新聞的真實性問題，真實是新聞的生命，是新聞報道必須格守的原則，這早已成為共識。但新聞失實作為多發(fā)病和常見病，一直危害著傳媒的公信力，而且，失實原因和表現(xiàn)形式隨時代、社會的變化而呈現(xiàn)多樣性的特點，這就為相關(guān)選題預(yù)留下廣闊的空間?；蛘哒f，有關(guān)新聞?wù)鎸嵭詥栴}的探討，其學(xué)術(shù)價值主要體現(xiàn)于以新的病癥作為解剖的標(biāo)本，進(jìn)行病理分析，開出醫(yī)治的藥方。
“漸進(jìn)性創(chuàng)新”還可以是以新的角度、新的方法論證舊的論題。任何客觀對象，都是多種要素相統(tǒng)一的復(fù)合體。如果僅僅做整體直觀，難免空泛籠統(tǒng)，而選擇角度實際上就是限定了一個研究的范圍和區(qū)域。以文學(xué)作品為例，文學(xué)作品研究的“基本項”、“共同項”包括:主旨、題材、語言、創(chuàng)作方法、人物形象、風(fēng)格流派等。選擇角度為單方面切入，而不是面面俱到。
參考酒文化論文選題篇七
·新農(nóng)村建設(shè)與生物質(zhì)能(新能源概論論文)。
·我國平板太陽能熱水器鍍膜技術(shù)淺探。
·選修論文-有色金屬行業(yè)節(jié)能減排現(xiàn)狀與戰(zhàn)略。
·高溫輻射溫度計激光能量校準(zhǔn)方法探討。
·淺談能源經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的政策因素。
·次高層建筑二次增壓供水方案探析。
·高濃度含氟含油污水治理。
參考酒文化論文選題篇八
·上市公司財務(wù)報表粉飾行為的分析與防范。
·我國企業(yè)預(yù)算管理有關(guān)問題的探討。
·我國企業(yè)實施全面預(yù)算管理存在的問題及改進(jìn)措。
·財務(wù)分析在企業(yè)管理中的作用。
·把握財務(wù)分析本質(zhì)做好保值增值充分準(zhǔn)備。
·參與式財政預(yù)算理論與實踐。
·淺談土地增值稅清算的方法。
參考酒文化論文選題篇九
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請看下文。
·汞離子對豌豆根尖細(xì)胞染色體行為的影響。
·我國土壤肥力現(xiàn)狀與施肥出路。
·腦科學(xué)研究的價值分析。
·轉(zhuǎn)基因食品監(jiān)管體系現(xiàn)狀及改進(jìn)建議。
·轉(zhuǎn)基因食品的利弊與發(fā)展建議。
·十年幼師暢談三年育兒經(jīng)驗。
·論研發(fā)深海捕撈技術(shù)的重要性。
·綠色會展的發(fā)展模式及發(fā)展策略。
論現(xiàn)代綠色會展的概念與特點。
參考酒文化論文選題篇十
3、分析理解下面的話，并表明你的觀點：“真理是一種如果離開了它某種生物便不能生存的錯誤，歸根結(jié)底，生命的價值起決定作用?！?/p>
1、試述亞里士多德實體學(xué)說的主要內(nèi)容。
2、試分析笛卡爾關(guān)于上帝存在的思路。
3、試分析休謨因果學(xué)說與唯理論因果學(xué)說之間的區(qū)別。
4、在康德哲學(xué)里，時間和空間具有哪些主要特征?試述朱熹、王陽明、王艮及顏元的格物思想。
1、論述柏拉圖關(guān)于可見世界和可知世界的區(qū)分。
2、從方法論角度分析笛卡兒的懷疑。
3、分析洛克關(guān)于第一性的質(zhì)和第二性的質(zhì)的思想。
4、分析黑格爾的哲學(xué)起點。
參考酒文化論文選題篇十一
·中學(xué)物理教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
·中學(xué)物理教學(xué)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
·美國高中物理教材習(xí)題設(shè)置的啟示。
·議物理教學(xué)中科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。
·如何優(yōu)化地理課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
·大學(xué)生論文：專題地圖的特征及編輯設(shè)計。
·物理教學(xué)中師生互動與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
·如何提高初中物理課堂教學(xué)的有效性。
參考酒文化論文選題篇十二
2.論宗教飲食養(yǎng)生思想。
3.淺談飲食文化中的美學(xué)。
4.中國詩歌(或繪畫、小說)中飲食文化。
5.**人群飲食行為調(diào)查和影響因素分析。
6.味蕾的記憶——**地區(qū)的傳統(tǒng)飲食。
7.中國傳統(tǒng)飲食文化的繼承與發(fā)展。
8.豐富多彩的民族飲食文化。
9.發(fā)展中的中西方飲食文化交流。
10.(指食品，如酒、茶、地方特產(chǎn))廣告中的文化元素。
參考酒文化論文選題篇十三
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請看下文。
淺談宗教藝術(shù)-藝術(shù)理論論文。
規(guī)范宗教活動場所管理的思考與對策。
調(diào)研報告。
收集整理論中國佛教的生態(tài)倫理思想-藝術(shù)理論論文。
和諧社會與高?，F(xiàn)代孝道教育初探-教育學(xué)理論論文。
試論唐代佛教寺院壁畫的歷史分期(1)-美學(xué)研究論文。
略論宗教文化與旅游業(yè)的關(guān)系。
農(nóng)村基督教私設(shè)聚會點的情況調(diào)查調(diào)研報告。
收集整理《雙城記》中的基督教思想-英美文學(xué)論文。
圣經(jīng)中的“罪”觀念與人的生存的理解。
儒家的“四端之心”與基督教的“原罪”
參考酒文化論文選題篇十四
·群體推理的邏輯與群體理性問題。
·從《邏輯史手冊》看邏輯史研究與邏輯學(xué)發(fā)展的。
·博弈論語義學(xué)的邏輯哲學(xué)思想探析。
·哲學(xué)邏輯詞義辨析與對象范圍的界定。
·普通邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)與應(yīng)試。
·探析阿多爾諾“否定的辯證法”
·淺談事實與價值的關(guān)系。
參考酒文化論文選題篇十五
論民事糾紛的解決機(jī)制。
論民事訴訟法律關(guān)系。
關(guān)于民事訴論民事訴訟程序的價值。
論我國民事訴訟模式的定位。
論民事訴訟的目的。
論我國民事審判制度的變革。
訴訟標(biāo)的及其識別標(biāo)準(zhǔn)研究。
論民事訴訟的訴的客體合并。
我國海峽兩岸民事訴訟程序比較。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/18901311.html】
