心得體會(huì)是自我反思和思考的一種方式，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步至關(guān)重要。寫一篇較為完美的心得體會(huì)，需要有清晰的思路和條理。閱讀優(yōu)秀的心得體會(huì)范文可以給我們提供更多的思路和靈感，更好地開展寫作。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇一
童年，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是無(wú)法忘懷的回憶，無(wú)論這些回憶是否美好，它們已經(jīng)種進(jìn)了心里，永遠(yuǎn)也抹不掉。
最近我讀了一本書，是高爾基的自傳三部曲之一——《童年》。
《童年》這本書通過主人公阿廖沙的眼睛描述了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的黑暗社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，人們自私、貪婪、唯利是圖。阿廖沙三歲就失去了父親，他被母親帶到外祖父家中。在這個(gè)小市民家庭里，恃強(qiáng)凌弱是人們的嗜好。半瞎的老匠人是個(gè)活生生的例子，這里的人幾乎每晚都要給這個(gè)老匠人安排一個(gè)侮辱性的惡作劇式的“玩意兒”。阿廖沙的兩個(gè)舅母，也先后被她們的丈夫摧殘致死，就連善良的外祖母也難逃外祖父的打罵。十一歲時(shí)，阿廖沙的母親去世，外祖父也破產(chǎn)了，他被趕出家門，獨(dú)立謀生。
然而生活的困難并沒有讓阿廖沙退卻，他總是堅(jiān)強(qiáng)地生活，對(duì)黑暗毫不畏懼，勇敢面對(duì)困難，這就是阿廖沙對(duì)生活的態(tài)度。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。
和高爾基相比，我們的童年是色彩斑斕的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。我們是父母的心肝寶貝，掌上明珠，放在手上怕掉了，含在嘴里怕化了，我們的童年充滿陽(yáng)光和甜蜜。但我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)高爾基那種勇于面對(duì)生活困難的態(tài)度，因?yàn)椤皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。12歲的我，已經(jīng)懂得了人生的真諦——珍惜今天的幸福生活，勇于面對(duì)生活的磨難。
童年是人生中最美好的，正如冰心奶奶曾經(jīng)說(shuō)過：“童年是真中的夢(mèng)，夢(mèng)中的真，是回憶時(shí)含淚的微笑?！爆F(xiàn)在我真正理解了這句話的真正含義。童年屬于你，同樣也屬于我。當(dāng)我們?cè)趦?nèi)心感到空曠時(shí)，回想一下高爾基的童年時(shí)代，它定會(huì)凈化我們的靈魂，讓我們生出無(wú)限感慨。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇二
最近，我讀了一本好書，書名叫《特別的女生薩哈拉》。書中有幾個(gè)主要人物，分別是薩哈拉、德里和波迪小姐。薩哈拉是沙漠嗎？呵呵，是個(gè)女生的名字??！
書中講的是薩哈拉在學(xué)校發(fā)生的一些事情。在學(xué)校的時(shí)候，她不愛讀書，不寫作業(yè)，從不與人交談。但她心里的事情有撒哈拉沙漠那么大，那么寬廣。她總想著那些寫給爸爸的信，因?yàn)樗心敲炊嗟男睦镌捯桶职终f(shuō)。因?yàn)樗某煽?jī)太差，所以留級(jí)了。留級(jí)后，她幸運(yùn)的碰到了波迪小姐，結(jié)交了新的同學(xué)和朋友。在波迪小姐的鼓勵(lì)和關(guān)心下，她喜愛閱讀，愛寫文章的優(yōu)點(diǎn)被大家發(fā)現(xiàn)了。在學(xué)校也開始認(rèn)真讀書了，認(rèn)真寫作業(yè)了。從此，嶄新的生活也在薩哈拉面前展開，一場(chǎng)奇妙的旅程開始了……這本書中我最喜歡波迪小姐！她行為怪異但和藹可親，能因材施教，把一個(gè)不愛學(xué)習(xí)但又很有寫作天分的女孩薩哈拉從一名差等留級(jí)生變成了一名優(yōu)秀的小作家，真是太神奇啦！并且向德里那樣的學(xué)生，她也沒有放棄，而是用心把他教育成一名好學(xué)生。她真是教育有方啊，我真渴望我也能碰到波迪小姐！
我還喜歡薩哈拉，她是一位有寫作天賦的女孩。雖然開始的時(shí)候她不愛學(xué)習(xí)，不開口說(shuō)話，不愛讀書，可是在她遇到好老師波迪小姐后，開始酷愛讀書，瘋狂的寫作。我要是能像薩哈拉一樣每天自覺的讀書閱讀，有她那樣勤奮的精神該多好啊，一定作文水平會(huì)提高的很快，寫出漂亮的文章來(lái)。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇三
童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝;雖然華麗，但卻短暫。也許在度過童年時(shí)，你不會(huì)太在意。但當(dāng)你永別童年時(shí)，卻一定會(huì)哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請(qǐng)你去品讀一下高爾基的悲苦童年。
高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實(shí)、本分;卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進(jìn)了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常毒打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早的體會(huì)了世間悲苦。
時(shí)代，正在不斷地進(jìn)步著;科技，正在不斷地發(fā)展著;條件，正在不斷地優(yōu)越著……但是，人們的思想?yún)s在不斷地退步著，意志卻在不斷地衰敗著，精神卻在不斷地懦弱著。
風(fēng)雨過后，彩虹才會(huì)笑的傾城;熬過嚴(yán)冬，才能感到春風(fēng)徐徐。請(qǐng)?jiān)诖煺勖媲皥?jiān)強(qiáng)，請(qǐng)?jiān)诶щy面前挺立。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇四
童年，是每個(gè)人都曾經(jīng)經(jīng)歷過的，有快樂，有幸福，也有許多的悲傷。童年時(shí)美妙的，是充滿陽(yáng)光的……可是作者高爾基的童年卻是悲慘的。
高爾基三歲就失去父親。失去了父親，也就意味著失去父愛。他跟著母親和外祖母來(lái)到一個(gè)外祖父經(jīng)營(yíng)的小染坊。從此，黑暗的生活降臨到他的頭上。
外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常會(huì)打高爾基和他的外祖母，使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈善的一面，比如書上說(shuō)道：“外公那瘦小的身體輕貼著我，他開始講自己童年的故事，他的話語(yǔ)沉重，滔滔不絕?！备郀柣€說(shuō)：“講著講著，他在我眼里的形象高大起來(lái)，這個(gè)干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨(dú)自一人拖著一條巨大的灰船逆流而上。”是呀，這個(gè)干瘦的老頭在我的心中的形象也高大起來(lái)，他好像什么都不怕，他像一座山。
高爾基的童年非常悲慘，所以，我們一定要珍惜童年的每一滴美好的時(shí)光!幸福的時(shí)光!童年，本該是每個(gè)人最幸福、最難忘得時(shí)光，可作者高爾基的童年卻和我們不一樣，沒有快樂，也沒有幸福，只有黑暗和陰影，這令人感到難過。
在這本書中，我十分敬佩高爾基的外祖母，她像一盞明燈，照亮了他童年的心。
讀了高爾基的《童年》過后，不僅讓我更加珍惜美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇五
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來(lái)。
高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。跟著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。
外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常急躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
這就是我的童年讀后感：而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，碰到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇六
《童年》這本書主要介紹了阿廖沙的悲慘經(jīng)歷。他四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和祥和的外祖母來(lái)到蠻橫、瀕臨破產(chǎn)的小染坊外祖父家，但是他卻經(jīng)常遭到外祖父的毒打。下面是本站的小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于童年的讀書心得范文!
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來(lái)。
高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。跟著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。
外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常急躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
這就是我的童年。
讀后感。
：而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，碰到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過.童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想.
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊.從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上.外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影.
后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼.可是,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了.高爾基就這樣失去了好友.雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基.此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠"好事情",成了好友.結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生.
這"一家子蠢貨"外祖父卡什林性情暴躁,乖戾,貪婪,自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野,自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份.只有善良,和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰.
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事.而且她是那么愛她的子女.即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們.一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵,她也是一忍再忍.
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過.在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明.
我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的"掌上明珠","心肝寶貝"哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗.我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊!
閱讀完《高爾基的童年》，讓我感覺自己的童年都給浪費(fèi)掉了。
我一字一句地仔細(xì)閱讀時(shí)，仿佛和高爾基在一起讀書。他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書的情景。每當(dāng)父母給我買回新書或自己借到一本書，我就如魚得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛看書，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢?高爾基如饑似渴地讀書，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節(jié)，從來(lái)不曾寫。
讀書筆記。
;也不曾體會(huì)文章的;更未注意過他人作品、文章寫作的好方法等。又因看的書多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專心致志的讀書精神是分不開的。同時(shí)，高爾基認(rèn)真讀書的態(tài)度，不反反教育了我做任何事都要具有認(rèn)真的態(tài)度。
粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣。我是深有體會(huì)的。記得我在這學(xué)期數(shù)學(xué)期中考試時(shí)，十分失敗，其原因就是――粗心。較難的題，一分未扣，而較簡(jiǎn)單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號(hào)5，卻因看錯(cuò)把根號(hào)5寫成根號(hào)3，被扣去兩分，這難道是我不會(huì)嗎?唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎?可今天，我看到高爾基讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一辦法，就是與認(rèn)真交朋友，對(duì)，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會(huì)通向成功之路待任何事情都要持認(rèn)真的態(tài)度。
今天，我要向高爾基學(xué)習(xí)，利用課余的時(shí)間閱讀課外書。"粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣"是我的。
座右銘。
我要一直認(rèn)真。
這本書說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過對(duì)本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升!我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動(dòng)接受教育，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說(shuō)是孩子了!
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會(huì)造成教育失敗嗎?長(zhǎng)我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng)，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的，這就是“童年的秘密”。
首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，里面的所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計(jì)好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的!
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。
最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而使他們聚精會(huì)神，精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?；~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容，雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用，但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)，在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長(zhǎng)。
我品讀了一本《童年的秘密》，其中一段是這么說(shuō)的：人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?，我們自以為是為了孩子好，但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一本非常顛覆性的書籍。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深，學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情，無(wú)論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期，就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺(tái)梭利說(shuō)：這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境，在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng)，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯，兒童對(duì)秩序的熱愛不同于成人對(duì)秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地，或魚兒游憩的水。
不過這一點(diǎn)，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境，也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期，據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。
一直以來(lái)在成人的腦海中，保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí)，對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即最大效益法則?，這誘使他運(yùn)用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時(shí)他感到痛苦，就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字，剝奪了他們的樂趣。過早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn)，在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破，當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí)，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來(lái)。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是他從來(lái)也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會(huì)打斷他，認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí)，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)，使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí)，這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆?，充滿精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認(rèn)識(shí)我們自己。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇七
我品讀了一本《童年的秘密》，其中一段是這么說(shuō)的：人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?，我們自以為是為了孩子好，但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一本非常顛覆性的書籍。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深，學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情，無(wú)論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期，就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺(tái)梭利說(shuō)：這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境，在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng)，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯，兒童對(duì)秩序的熱愛不同于成人對(duì)秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地，或魚兒游憩的水。
不過這一點(diǎn)，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境，也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期，據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。
一直以來(lái)在成人的腦海中，保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí)，對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即最大效益法則?，這誘使他運(yùn)用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時(shí)他感到痛苦，就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字，剝奪了他們的樂趣。過早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn)，在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破，當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí)，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來(lái)。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是他從來(lái)也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會(huì)打斷他，認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí)，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)，使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí)，這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆?，充滿精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認(rèn)識(shí)我們自己。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇八
艾瑟爾以一個(gè)最普通的女仆身份出現(xiàn)，普通到初次閱讀的時(shí)候壓根沒注意到她的存在。然后十年后的某個(gè)午后，艾瑟爾帶著與曾經(jīng)主人菲茨伯爵的私生子和菲茨在威斯敏斯特宮，這個(gè)英國(guó)的權(quán)利中心的臺(tái)階上狹路相逢時(shí)，可以驕傲地以議員的身份徑直走過去，而不是曾經(jīng)站在一旁，垂下眼睛等主人走過。十年前的發(fā)乎情，十年后的止于禮，是巨人的隕落，更是巨人的崛起。
十年的時(shí)間，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，艾瑟爾用它完成了人生中最華麗的轉(zhuǎn)身。然而這十年的路從來(lái)不是一馬平川。最開始的她，未婚先孕，丟掉工作，被父親趕出家門，拖著沉重的身體獨(dú)自在倫敦的某個(gè)工廠里暗無(wú)天日地勞作著;后因偶然的機(jī)會(huì)，成為《軍人之妻》的編輯，她終于開始為自己的理想工作，雖然發(fā)行量不大，但她只是堅(jiān)定地努力，慢慢地積蓄力量，終于在競(jìng)選中一次偶然的提名，給了她一個(gè)全新的思路。第一次提名艾瑟爾為工黨議員時(shí)，作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的她的丈夫甚至是憤怒的，然而孩子不期而至，但這從來(lái)不是女人停止追求自我的理由。她雖因懷孕放棄競(jìng)選，但仍可用其他的形式繼續(xù)自己的追求。直到幾年后第二次機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，艾瑟爾終以壓倒性優(yōu)勢(shì)贏得了早就該屬于她的席位。
艾瑟爾并非圣人，在面對(duì)血汗工廠中辛苦勞作時(shí)，她也埋天怨地過;在面對(duì)菲茨提供的切爾西大宅時(shí)，她也猶豫徘徊過;在面對(duì)意外的孩子打斷她競(jìng)選道路時(shí)，她也灰心喪氣過。但這些都阻止不了她選擇遵從自己的內(nèi)心，否則這十年的光陰足以耗盡她一生的能量。命運(yùn)從來(lái)都不會(huì)苛待勇敢選擇的人，當(dāng)然也不會(huì)辜負(fù)艾瑟爾一次次的勇敢抉擇。
存在即有合理性。話雖如此，可萬(wàn)事萬(wàn)物總有個(gè)從無(wú)到有的過程?？傄腥烁矣趹岩伤?，挑戰(zhàn)它，打破它，以建立一個(gè)更為合理的世界或稱為一個(gè)更讓自己更滿意的'人。人類社會(huì)不正是這樣緩慢而堅(jiān)定地前進(jìn)嗎?勇氣從來(lái)不是一蹴而就的，是訓(xùn)練出來(lái)的，甚至可以說(shuō)是被逼迫出來(lái)的。我們一般處于舒適區(qū)，人類的趨利避害本能促使我們常常習(xí)慣于停留于此，然而想要進(jìn)入一個(gè)全新的領(lǐng)域必然經(jīng)過成長(zhǎng)區(qū)，大大小小的成長(zhǎng)區(qū)鍛煉著我們的能力，在這些成長(zhǎng)中慢慢積聚勇氣。比如母親這個(gè)角色，常說(shuō)“女子本弱，為母則強(qiáng)”，說(shuō)的就是這樣的道理吧。
在這個(gè)漫漫夏日，多虧了《巨人的隕落》里的那些勇敢的人，不論是面對(duì)不合理要求而敢于違抗自己軍官的戈雷果里和比利，還是敢于挑戰(zhàn)權(quán)威始終有自己思想的沃爾特和茉黛，甚至是一次次?；^的列夫，都讓我漸漸找到曾經(jīng)遺失的勇氣。處在這樣的生活里已經(jīng)太久了，久到已經(jīng)分不出彼此。
與惡龍纏斗過久，本身也會(huì)變成惡龍;凝視深淵過久，深淵亦會(huì)回以凝視。是時(shí)候了，是時(shí)候卸下心中的恨與不甘，勇敢選擇一條心之所向的路了。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇九
《童年》主要是寫：阿列克謝三歲時(shí)父親去世了，母親從小就不在阿里克謝的身邊，后來(lái)是外祖母來(lái)照顧阿列克謝。下面是本站的小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于童年的讀書心得范文!
每一個(gè)人都有童年，而且每個(gè)人的童年都是不同的。但是，我們每個(gè)人的童年哪一個(gè)是想高爾基的童年那么貧困，那么窮苦?不，我們不是，我們?cè)诩叶际潜桓改阜Q為掌上明珠，都是一個(gè)捧在手里怕摔了，含在嘴里化了的寶貝。高爾基不僅童年沒有我們幸福，就連家庭也沒有我們美滿。
高爾基從7歲開始就沒有了父親，一直跟著母親與年邁的祖母生活，別人家孩子有的東西他都沒有。可是，他卻沒有埋怨母親和祖母，而是更加努力的讀書和學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備長(zhǎng)大孝敬辛苦養(yǎng)育他的母親和年邁的祖母。如果我們也生活在那個(gè)時(shí)候，我們會(huì)想高爾基那樣明白父母的辛苦嗎?不會(huì)。我們會(huì)哭鬧著要新玩具，新書包，新衣服等等，現(xiàn)在也一樣，我們一點(diǎn)兒也不體諒父母，看見什么好東西就要，不給買就哭。可是高爾基沒有，所以我們一定要向他學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后好好孝敬父母。
《童年》這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾雜著一些做人的道理：依靠一個(gè)人，只能依靠一時(shí)，不能依靠一世!人生的路還很長(zhǎng)，需要自己慢慢走。人生的坎坷還很多，需要自己一個(gè)一個(gè)的克服。這樣的一生才無(wú)愧于心!要學(xué)會(huì)用自己的手去創(chuàng)造屬于自己的生活!
高爾基小時(shí)候非常喜歡數(shù)學(xué)。在一節(jié)課數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4……+100=?”這可難為了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著急，只有高爾基算出來(lái)了，答案是5050。從此，老師再也不會(huì)因?yàn)樗麄兗腋F困而瞧不起他們了，而好似覺得高爾基很有數(shù)學(xué)天賦。
這就是我在暑假中讀的書：《童年》，就是它記載了高爾基的悲慘童年。
童年，這是多么美好的字眼。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，童年是美好的，有愛吃不完的零食，有穿不完的漂亮衣服。但對(duì)于一個(gè)可憐的小男孩來(lái)說(shuō)，卻是另一番感受。
《童年》的作者是著名作家高爾基，主要講了主人公小阿廖沙在父親去世后，和母親一起寄住在外祖父家中。外祖父家，與其說(shuō)是家，倒不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁，而且視財(cái)如命，阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打，家中的女人更是沒幸好;他還有個(gè)疼他的外祖母，善良樂觀的外祖母常常給予小阿廖沙信心和力量，用他的溫存和寬容給了他的種子。長(zhǎng)大后，小阿廖沙踏上社會(huì)，雖仍飽受欺凌，但他永不放棄，最終乘了享譽(yù)世界的大文豪。
在這本書里，令我映象最深的人就是外祖母了。在這個(gè)家里，只有外祖母疼愛小阿廖沙。她常常給小阿廖沙講故事，在無(wú)形之中教他做一個(gè)不向社會(huì)丑惡現(xiàn)象屈服的人，是外祖母的呵護(hù)和鼓勵(lì)，才是阿廖沙走出困境。沒有外祖母的陪伴，阿廖沙就不會(huì)成為那樣一個(gè)出色的人。
為了買一本書，阿廖沙偷偷拿了家里的——戈比，因此遭到了外祖父的毒打。我又想起以前，媽媽幾乎每個(gè)月都到新華書店，為我挑選幾本新書?，F(xiàn)在，家里的書都堆得有兩大疊高了，有一些根本來(lái)不及看，還在家里整整齊齊地?cái)[放著。
從這本情真意切的小說(shuō)里，我深深地體會(huì)到我們的童年是多么快樂，我們現(xiàn)在的社會(huì)有過之而無(wú)不及，不用擔(dān)心隨時(shí)會(huì)遭遇妻離子散、家破人亡的厄運(yùn)，簡(jiǎn)直好太多了!在這樣一個(gè)沒有硝煙的和平世界里，我們難道不是更容易施展拳腳來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展而努力嗎?而且，我們大家都是在父母的手心里長(zhǎng)大的，從沒吃過什么苦、受過什么累，有父母從小疼著、慣著。對(duì)于父母?jìng)凅w貼入微的關(guān)愛，我們?cè)缫蚜?xí)以為常，不會(huì)想到要去珍惜，更不會(huì)想到要去感恩這一切，總認(rèn)為自己擁有的一切都是理所應(yīng)當(dāng)。但事實(shí)并非如此，美好的生活必須有付出，才會(huì)有收獲，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
看了這本書，我想說(shuō)：“我們并不用像阿廖沙那樣十一歲就到社會(huì)獨(dú)自闖蕩。但我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的浪費(fèi)，學(xué)會(huì)珍惜，珍惜我們身邊一起美好的事情。”
《童年》是高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，也是高爾基寫的最投入最富有魅力最精彩的作品之一。
阿廖沙三歲時(shí)父親死于霍亂，母親帶著他到外祖父家生活。在這個(gè)家庭里，父子間，兄弟間，夫妻間經(jīng)常鉤心斗角，經(jīng)常為了財(cái)產(chǎn)，甚至為了一些小事而爭(zhēng)論不休，經(jīng)常毆打?qū)Ψ?。外祖父喜怒無(wú)常，脾氣暴躁，有時(shí)會(huì)兇狠地打罵外祖母，有幾次竟把阿廖沙也打得失去知覺。外祖母不像外祖父那樣粗暴，她很和藹，對(duì)阿廖沙也十分關(guān)心和疼愛，經(jīng)常給他講一些傳說(shuō)。童話和民間故事，她承受著一切壓力，卻毫無(wú)怨言。母親被迫改嫁，幾年后患肺結(jié)核去世外祖父破產(chǎn)后，阿廖沙被迫流落人間，開始獨(dú)立的謀生。
合上這本書的最后一頁(yè)，我不禁為阿廖沙辛酸的童年而感到同情，為他有一個(gè)關(guān)心和疼愛他的外祖母而感到向往和羨慕。讀這本書時(shí)，我的心也跟著阿廖沙遭遇而七上八下。這不但可以看出阿廖沙的遭遇悲慘，更可以看出高爾基的寫作水平很高。
這本書真實(shí)的寫出了阿廖沙苦難的童年，展現(xiàn)了下層勞動(dòng)人民的正直、純樸和勤勞。
我對(duì)這本書愛不釋手，是連吃飯也不想放下的名著呢!而且阿廖沙的遭遇讓我明白了一個(gè)道理：我們要珍惜現(xiàn)在安寧和平的生活，因?yàn)檫@樣美好的生活來(lái)之不易!
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的毒打。但外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多沉默的親戚，其中有兩個(gè)自私、為了家產(chǎn)不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的外祖母每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子。
比起這些不幸，我們的童年是燦爛的，無(wú)憂無(wú)慮的，我們從來(lái)不用為衣食住行擔(dān)心，而且我們大多數(shù)人的家庭是美滿的，幸福的，家長(zhǎng)萬(wàn)般的呵護(hù)著我們，而不會(huì)像阿廖沙那樣天天挨打，挨罵?？偠灾?，言而總之，一句話，比起阿廖沙，我們的生活簡(jiǎn)直就是掉到蜜罐里去了。
讀過《童年》以后，我們應(yīng)該改掉奢侈、浪費(fèi)的壞毛病，懂事一點(diǎn)，為父母分擔(dān)一點(diǎn)憂愁，其實(shí)，他們掙錢也是不容易的。
最近幾天，我讀了高爾基先生的《童年》，讀了這本書之后，我受益匪淺。
這本書主要寫了高爾基先生悲慘的童年。高爾基出生在一個(gè)木工家庭，五歲時(shí)，他的父親就因病去世，家里的生活更加艱難了。他和媽媽就搬到外祖父家住，但總遭到外人的排擠和白眼。他每天都去撿破爛換錢。撿破爛換來(lái)的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但是里學(xué)校那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他。但是他將別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到了老師和同學(xué)們的喜愛和敬重。長(zhǎng)大后還成了著名的大作家。
與高爾基悲慘的童年相比，活在當(dāng)下的我們真的太幸福了。我們這些所謂的“零零后、九零后”基本上都是過著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活(除了山區(qū)和窮人家的孩子)我們根本就不懂得節(jié)約用錢，掙錢就更不用說(shuō)了。現(xiàn)在的孩子哪個(gè)不是穿“阿迪達(dá)斯、耐克、李寧……”以前的孩子一年內(nèi)有一兩件新衣裳穿就不錯(cuò)了，哪來(lái)那么多要求。現(xiàn)在的大學(xué)生哪個(gè)不是出動(dòng)全家總動(dòng)員，提一下這個(gè)袋，拖一下那個(gè)箱，自己就悠哉悠哉的在旁邊玩什么“iphone、ipad、ipod……”。其實(shí)在這么優(yōu)越的條件下生活，我們更應(yīng)該自主、獨(dú)立，大人也不要像掌上明珠一樣捧著自己的孩子，那樣遲早會(huì)慣壞的，長(zhǎng)大后什么也不會(huì)，那樣要怎樣在社會(huì)上立足呢，難道要等到大人們老了我們就去當(dāng)“啃老族”嗎?除了學(xué)習(xí)我們還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)做家務(wù)或擰螺絲之類的活兒，這樣父母不在身邊的日子就可以自理啦!
讓我們珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好未來(lái)。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇十
記得小學(xué)時(shí)就曾讀過《童年》，當(dāng)時(shí)只是粗淺一看，只覺得阿廖沙是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。如今再讀，真是常讀常新。
阿廖沙父親早早去世，母親把他送到了專橫殘暴的外祖父家里。在這個(gè)家庭里，人與人之間關(guān)系冷漠劍拔弩張，好似彌漫著一場(chǎng)仇恨之霧。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵。還有一次竟被外祖父打得失去了知覺，并害了一場(chǎng)大病。在學(xué)校阿廖沙也受到歧視和刁難。這令人窒息的狹小空間并沒有讓他墮落。善良的外祖母，樂觀的小茨岡，正直的葛利高里還是讓他看到了人間的真善美。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)正直的人。他沒有逃避，樂觀向上，與悲慘的命運(yùn)進(jìn)行不屈不撓地斗爭(zhēng)。
“不經(jīng)一番寒徹骨，怎知梅花撲鼻香”我想，高爾基傳達(dá)給我們的，就是要執(zhí)著追求，不怕困難，持之以恒，永遠(yuǎn)以那種積極，拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來(lái)!如今，科技在不斷進(jìn)步，，可是人們卻變得越發(fā)懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避，走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長(zhǎng)久;有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
仰望歷史，不管是古今，還是中外，多少英雄都是在艱苦血淚中成長(zhǎng)起來(lái)的。八年抗戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)的英雄為了祖國(guó)獻(xiàn)出了自己年輕的生命。在敵人的槍口前，他們毫不畏懼，他們勇敢拼搏，他們視死如歸。無(wú)數(shù)的先烈用他們的青春和熱血譜寫了我們今天這來(lái)之不易的幸福生活。
再如這本書的作者高爾基，童年時(shí)期的他同樣經(jīng)歷了太多悲痛，可如果不是他勇敢的面對(duì)，努力的向上，哪來(lái)以后的成功呢?被凡塵俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群，與眾不同，閃閃發(fā)光?；叵胱约?，現(xiàn)在遇到的所謂的困難和他們相比又算的了什么呢?把這些大大小小的困難都當(dāng)成墊腳石，將之一一踩在腳下，大步向前，向理想之路攀登，不畏艱辛，風(fēng)雨兼程。
“漫漫日月，憂傷是他的節(jié)日，火災(zāi)是他在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴”，這也許就是對(duì)阿廖沙最好的解讀。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇十一
每個(gè)人都有自己的童年。我們的童年是無(wú)憂無(wú)慮，是快樂、美好的。但高爾基的童年卻與眾不同。
人的一生正如一粒種子，不經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)怎能長(zhǎng)大?鳥的翅膀不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能變硬?高爾基的童年使他磨練了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長(zhǎng)大后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
我們應(yīng)該用積極的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)和生活，不怕困難，勇往直前，才能達(dá)到自己的理想。讓我們一起努力吧!
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇十二
暑假里我讀了前蘇聯(lián)作家高爾基寫的《童年》，故事里的阿廖沙就是高爾基本人，高爾基利用阿廖沙(高爾基的小名)這個(gè)名字來(lái)講述自己那悲慘的童年。
小說(shuō)中主人公阿廖沙的悲觀童年是人淚流不止的,他的外祖父更是心狠手辣。
我喜歡外祖母，因?yàn)樗緲?、善良，每天都?huì)給阿廖沙講神奇的童話故事，教他不要像兩個(gè)舅舅一樣粗野、貪婪。而且她還對(duì)子女很好，盡管有一次，一個(gè)舅舅把她打傷了，她還在外祖父面前幫著舅舅逃脫。
讀了《童年》這本書后，我們應(yīng)該珍惜如今的美滿、幸福，千萬(wàn)別身在福中不知福。
童年的讀書心得體會(huì)大二觀后篇十三
我們發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在正處于新時(shí)代的起點(diǎn)，需要我們既為兒童工作，也為成年人工作。我們現(xiàn)在正開始啟動(dòng)一種新的政治秩序，它必須為國(guó)民提供兩種不同的社會(huì)環(huán)境：一種為成年人，一種為兒童。
兒童的社會(huì)問題就像一株剛剛破土而出的幼苗，我們會(huì)被它的新鮮活力打動(dòng)，它的根深植地下難以清除，如果我們挖下去，刨開泥土，就會(huì)看到它的根像迷宮一樣向各個(gè)方向延伸開去。
這些植物的根系象征著人的愚鈍，我們一定要清除多年積累下來(lái)的觀念，這些觀念阻止我們真正理解兒童，阻止我們對(duì)兒童的心靈獲得直觀認(rèn)識(shí)。
成年人令人吃驚的無(wú)知和他們對(duì)自己后代的漠不關(guān)心，根深蒂固且由來(lái)已久。一個(gè)成年人愛孩子，但是會(huì)不自覺地責(zé)難孩子，這使孩子在內(nèi)心深處感到悲傷，這種悲傷是成年人自身錯(cuò)誤的一面鏡子。兒童的社會(huì)問題讓我們充分理解人的自然發(fā)展規(guī)律，它賦予我們對(duì)自我有一種新的認(rèn)識(shí)，也為我們的社會(huì)生活提供了一個(gè)新方向。
兒童并不是作為一種肉體生命而存在，而是作為一種精神生命而存在。他們?yōu)槿祟惖陌l(fā)展進(jìn)步提供了強(qiáng)大的推動(dòng)力，是兒童的心靈決定了人類進(jìn)步的歷程，并且把人類導(dǎo)向更高的文明。
兒童的純真心靈所遭受的痛苦是持久而頑固的，而這些痛苦從未被視為成年人心理疾病的潛在原因。它們?cè)醋蕴幱谥涞匚坏某赡耆藢?duì)兒童自發(fā)活動(dòng)的壓抑，因此與對(duì)孩子影響最大的成年人相關(guān)，這個(gè)人就是孩子的母親。
在與兒童打交道的時(shí)候，更多的是需要觀察而不是探究。但是這種觀察一定要從心理學(xué)角度來(lái)進(jìn)行，而且觀察目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)兒童與成年人關(guān)系中的沖突，以及與兒童生活的主要社會(huì)環(huán)境之間的沖突。
這個(gè)觀察過程中并不包括探查病態(tài)心理疾病的艱難任務(wù)，而是要把握兒童心靈中反映出的人類生活現(xiàn)實(shí)，事實(shí)上可以說(shuō)它包含了人類自誕生以來(lái)的全部生活。人類心靈探險(xiǎn)的歷史還有待于我們?nèi)鴮懀€沒有人描述過兒童所面臨的障礙，或是他們與比自己強(qiáng)大的成年人之間的沖突。成年人為兒童制定規(guī)則，但是卻并不理解兒童。
另一方面，精神分析可以從對(duì)兒童心靈的研究中得到幫助，因?yàn)檠芯績(jī)和窃谔幚碚Ｈ说膯栴}和具有普遍性的問題，旨在預(yù)防引起精神疾病的心理沖突，這正是精神分析學(xué)所關(guān)注的。
一個(gè)關(guān)于兒童的新的科學(xué)探索領(lǐng)域由此而產(chǎn)生，與精神分析有些相似，但是又截然不同，它關(guān)注的是正常人而不是變態(tài)者，并致力于促進(jìn)兒童精神生活。其目的在于進(jìn)一步促進(jìn)我們對(duì)兒童精神生活的理解，喚醒某些成年人的良知，讓他們認(rèn)識(shí)到那種對(duì)待兒童的錯(cuò)誤態(tài)度是他們自身潛意識(shí)的產(chǎn)物。
對(duì)于兒童我們還有太多未知，兒童的心靈中有一部分始終沒有被理解而又必須被理解的東西。我們必須懷著犧牲精神和滿腔熱情繼續(xù)探索，就像那些去異國(guó)他鄉(xiāng)翻山越嶺尋找黃金礦藏的人一樣，這就是成年人必須做的事情——去尋找隱藏在兒童心靈深處的未知因素。這是不分國(guó)家、種族和社會(huì)地位的所有人必須共同付出的努力，因?yàn)檫@項(xiàng)工作意味著為人類道德進(jìn)步帶來(lái)一個(gè)不可缺少的因素。
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