在日常生活中，我們經(jīng)常需要面對各種各樣的挑戰(zhàn)和問題。結(jié)合實際情況進行客觀評價。這些范文來源于各個領(lǐng)域的專家和學(xué)者，具有高度的權(quán)威性和可信度。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇一
一、所在班級情況，學(xué)生特點分析：
七年級三個班共124人，從上學(xué)期測試的成績來看，七(3)的成績比較好。經(jīng)過分析我發(fā)現(xiàn)這倆班學(xué)生在背誦、記憶、理解能力，自學(xué)能力較強。而七（1）、七（2）學(xué)生相對比較懶散。抓一下，成績就會上去。一放松馬上就會出現(xiàn)大面積滑坡。另外，七（1）、七（2）班學(xué)生曠課較多。對學(xué)生的成績影響較大。從成績段上分析，80分以上的較少，60——79分的較多，而40——59分的也占了很大的比重。20分以下的只有十幾人。所以，我本學(xué)期重點抓40——59分的讓他們都及格，同時消滅20分以下的，促進優(yōu)秀率，增加及率。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力，撐握戰(zhàn)勝挫折的方法。
三、
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生懂得只有樹立正確的人生理想、人生目標(biāo)和高尚的志趣、開創(chuàng)進取的精神，才能培養(yǎng)耐挫的品質(zhì)。教會學(xué)生一定戰(zhàn)勝挫折的方法，幫助他們解決生活中的困難。
四、過程與方法：
發(fā)動學(xué)生搜集資料并進行分析，調(diào)動學(xué)生的積極性，聯(lián)系學(xué)生的實際，互相交流抗挫方法。
情感、態(tài)度與價值觀：
幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀，培養(yǎng)不畏挫折的可貴心理，教會學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的方法，解決他們在實際中遇到的困難。
五、教學(xué)重點、難點分析：
教學(xué)重點是戰(zhàn)勝挫折的方法，因為前面已講清了每個人的一生都會遇到的挫折，挫折具有兩重性，應(yīng)將消極作用轉(zhuǎn)化為積極作用。因此掌握一定的方法是非常重要的，這也是培養(yǎng)學(xué)生良好心理品質(zhì)的一條途徑。
教學(xué)難點是探索創(chuàng)新。探索創(chuàng)新與挫折之間的關(guān)系在前面沒有涉及，因此講起來學(xué)生會感覺接受困難。教師要講清在探索、創(chuàng)新的道路上會遇到困難和失敗，需要人們正確面對，努力克服。通過講解，使學(xué)生懂得發(fā)明創(chuàng)造并非是名人、偉人才能干，任何人都能做到。
六、教法建議：。
1、運用典型事例感染學(xué)生，也可讓學(xué)生尋找身邊的例子。
2、學(xué)生談自身遇到挫折后自己如何解決的？（談方法）。
3、探索創(chuàng)新時可利用實物、學(xué)生體驗、看錄像，激發(fā)學(xué)生求知欲望。
4、聽歌曲《水手》并欣賞名人名言，使學(xué)生進一步體會戰(zhàn)勝挫折離不開信心、理想、勇氣。
（問題）這首詩說明了什么？
——培養(yǎng)承受挫折，開拓進取的品質(zhì)b、（投影）：同學(xué)們看兩位偉人的事跡。
1、清代作家蒲松齡落第后，并沒有被落第造成的挫折擊垮，下決心干一番事業(yè)，他寫下了一副對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。他這樣寫了，也這樣做了。終于完成了傳世名著《聊齋志異》。
2、我國數(shù)學(xué)家陳景潤，在十年**期間被送進“專政隊”，被當(dāng)作“白專典型”遭受批判，受盡謾罵、嘲諷和打擊。在這樣惡劣的環(huán)境里，他以頑強的毅力專心研究歌德巴赫猜想，終于提出了震動國內(nèi)外數(shù)學(xué)界的所謂“陳氏定理”，為摘下“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”------歌德巴赫猜想，做出了突出貢獻(xiàn)。
同學(xué)們思考兩位人物在生活中遇到了什么挫折？他們是怎樣克服的？
只有樹立遠(yuǎn)大理想和正確人生目標(biāo)，才能激發(fā)火一般的熱情，充分發(fā)揮自己的主動性，沖破重重阻力和障礙，為實現(xiàn)自己的志向而奮斗。
3、培養(yǎng)承受挫折：（1）、樹立正確的人生理想。
（2）、樹立正確的人生目標(biāo)。
如果一個人沒有樹立正確的理想和目標(biāo)會怎樣呢？
就會目光短淺，得過且過，不求上進，一遇到挫折就被壓倒。除此之外，我們還應(yīng)確立高尚的志趣。只要有了志趣，我們才會“樂此不?！?，古往今來有許多科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家，是因為興趣、愛好，推動他們事業(yè)的成功。
這方面我們同學(xué)能舉例說明嗎？如愛迪生、王羲之、曹雪芹、我們著名的跳水運動員田亮。
（3）、發(fā)展高尚志趣。
要能承受挫折，我們還要樹立開拓進取的品質(zhì)。（4）、激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“世界上最美的是奧秘?！眂、投影：小競賽：請你回答，下列發(fā)明的發(fā)明者是誰：
4、掌握戰(zhàn)勝挫折的方法：(1)、冷靜對待：(2)、自我疏導(dǎo)：(3)、請求幫助：(4)、積累經(jīng)驗：
e、(投影)：
避免失敗的最好方法，就是下決心獲得成功------拿破侖。
附加：
10．附錄（教學(xué)資料及資源）11．自我問答。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇二
本節(jié)課選自國家規(guī)劃新教材《職業(yè)生涯規(guī)劃》模塊四，本課介紹了中職生的創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢，強調(diào)了在校期間的創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備；從職業(yè)生涯教育的本質(zhì)特點出發(fā)，對創(chuàng)業(yè)有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)著眼于“準(zhǔn)備”。通過教學(xué)讓學(xué)生理解創(chuàng)業(yè)對本人、社會發(fā)展的作用，明白創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的素質(zhì)和能力是可以通過自己的努力提高的，明確在創(chuàng)業(yè)時要充分發(fā)揮中職生的優(yōu)勢，要珍惜學(xué)生時代的大好時光，為創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備。
1、認(rèn)知目標(biāo)。
明確在創(chuàng)業(yè)時要充分發(fā)揮中職生的優(yōu)勢，了解在校期間應(yīng)做的創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備。
2、運用。
構(gòu)思商業(yè)計劃。
3、情感態(tài)度價值觀。
珍惜學(xué)生時代的大好時光為創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備。
1、熟悉創(chuàng)業(yè)流程（2分鐘）。
圖文并茂地向?qū)W生展示創(chuàng)業(yè)流程：
（1）進行市場調(diào)查，分析經(jīng)營環(huán)境。
（2）確定具體目標(biāo)。
（3）準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)條件。
（4）進行工商登記。
（5）開始生產(chǎn)經(jīng)營。
（設(shè)計意圖：形象生動、簡單明了的流程圖，幫助學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)的五個重要環(huán)節(jié)。）。
2、了解市場行情（3分鐘）。
教師出示市場調(diào)查的五個方向，各組根據(jù)自己的創(chuàng)業(yè)夢想，選出調(diào)查的主流方向。
對本節(jié)課的主要知識內(nèi)容和各團隊的學(xué)習(xí)表現(xiàn)做以總結(jié)，尤其是要鼓勵學(xué)生對自己的未來充滿信心，在畢業(yè)前期一定要做好充分的創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備。
各團隊課后根據(jù)本節(jié)所學(xué)知識，結(jié)合創(chuàng)業(yè)夢想完善商業(yè)計劃。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇三
寓言故事在世界藝術(shù)的園林里，既充滿著浪漫主義的色彩，又有著現(xiàn)實主義的精髓。寓言用細(xì)致精巧而充滿詩意的語言文字，描述著一個個生動而形象的故事，這些故事有的是家喻戶曉的`成語，有的是朗朗上口的諺語，有的是名人名事的格言，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。在政治教學(xué)中加入寓言教學(xué)能有效的提升課堂氛圍，升華政治課程的主題，讓政治課擺脫以往的枯燥與乏味。
1、以情教學(xué)，激起學(xué)習(xí)興趣
初中政治課程是一門概念較多且抽象的學(xué)科，課堂內(nèi)容枯燥，雖然與社會接軌，但是和社會實際存在著較大的差距，學(xué)生對這門課程就缺乏興趣。所以就需要在稱城中融入情感，用真情實感來引得學(xué)生的共鳴。在上課時，創(chuàng)設(shè)合理情境，做好感情鋪墊，用具體的事例幫助學(xué)生理解掌握概念性知識。
2、多變方法，鞏固學(xué)習(xí)興趣
在課堂上激起學(xué)生的興趣，這是暫時性的，當(dāng)過了新鮮感，氣氛又會回到以前。所以需要在日常教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用多變的教學(xué)形式，使學(xué)生對政治課堂保持長久的興趣。
3、轉(zhuǎn)變觀念，落實素質(zhì)教育
當(dāng)前的教育進入了“應(yīng)試教育”的誤區(qū)，將升學(xué)率作為教育的主要目的，忽視了對學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)，只看中學(xué)生對知識點、考點的把握程度，雖然具有一定的合理性，但是遏制了學(xué)生思維的發(fā)展。所以要轉(zhuǎn)變大當(dāng)前的教育觀念，貫徹落實素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)。政治課程不僅僅是對思想政治概念的介紹學(xué)習(xí)，更是對學(xué)生思想認(rèn)識水平的提高，對落實素質(zhì)教育有重要意義。對于教師來說，需要花費更更多的精力，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，教政治教學(xué)知識化為學(xué)生實在的只適合能力。
寓言故事的廣泛傳播和以淺喻深的特性在正式課程的教學(xué)中有著重要地位。
例如：在部編版政治教材九年級下冊第一章《我們共同的世界》第一課《同住地球村》，引入“殺龍妙技”的寓言故事。這個故事講的是一個叫朱評漫的人，變賣了自己的全部家產(chǎn)，去拜一位叫支離益得人為師，學(xué)習(xí)殺龍的本事，聽起來很高大上的技術(shù)。轉(zhuǎn)瞬間數(shù)年過去了，他學(xué)成歸來，有人問他究竟學(xué)了些什么？他一邊講述一邊展示學(xué)到的殺龍技術(shù)。大家就問他“什么地方有龍？”這時他才恍然大悟，世界上根本就沒有龍，他的本領(lǐng)是白學(xué)的。這個故事告訴我們了自然界的事物與發(fā)展是客觀存在的，我們要了解我們所生活的地球村。
再比如：部編版政治教材九年級下冊第二章《世界舞臺上的中國》，在開章之前引入“治駝背術(shù)”的寓言故事，。這個故事講述的是，很久以前，在山東平原城中，有一位大夫能善治一切駝背，且方法簡單，價錢公道。一個背駝得直里六尺，橫里八尺得人，聽說了這個神醫(yī)，準(zhǔn)備厚禮來求治療。大夫吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏將起來。駝背叫道：“你要殺死我??！”這位大夫說：“我的招牌上不是明明寫著專把駝背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”這個寓言故事告訴我們要從整體把握住事物之間的聯(lián)系，不能只看到片面部分。我國在世界上的地位和作用也應(yīng)該從世界整體格局來分析。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇四
1.樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
2.在生活、學(xué)習(xí)中，能夠以自己的行動尊重他人。
3.懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人
【重點】
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人
【難點】
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
情景教學(xué)法、活動教學(xué)法、小組討論法、問答法
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入
設(shè)置情景，導(dǎo)入新課
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。
運用這句話導(dǎo)入今天的新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授
1.人與人之間需要相互尊重
活動一：看圖析理
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個小故事說明了什么道理?
學(xué)生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結(jié)：人與人需要相互尊重，我們每個人都是富有尊嚴(yán)的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。同時，我們也要尊重他人的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利。
2.缺乏尊重的危害
活動二：故事析理
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進教室時，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢?”那兩個男生被說得啞口無言。
想一想：結(jié)合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會帶來什么樣的危害
學(xué)生思考后回答。
教師總結(jié)：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3.尊重他人的具體表現(xiàn)
活動三：說一說
教師組織學(xué)生進行討論，我們在生活中，應(yīng)該如何尊重他人?
學(xué)生自由發(fā)言，教師從旁正確引導(dǎo)。
最后，師生一起總結(jié)：
(1)尊重的人說：
請原諒
對不起
這是個有趣的見解
冒犯了，真抱歉
我明白你的感受不同
我并不是有意要打斷的
我并不想侵犯你的隱私
借用一下，行嗎?
(2)尊重的人做：
等別人說完后再開口
為女士或老人開門
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話
愛護環(huán)境
聽話時，不打斷別人說話
真心誠意傾聽別人意見
注意到別人需要隱私
小心愛護別人的物品
能耐心體貼得對待老人和殘疾人
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
師生一起總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容：
同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當(dāng)中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正地去落實到行動中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會才會變得更加和諧、美好。(播放《愛的奉獻(xiàn)》)
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了三個方面的內(nèi)容：人與人之間需要相互尊重;缺乏尊重的危害;尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
尊重從我做起
1.人與人之間需要相互尊重
2.缺乏尊重的危害
3.尊重他人的具體表現(xiàn)
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇五
1.理解受教育是公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)。
2.能夠正確行使受教育的權(quán)利,自覺履行受教育的義務(wù)。
3.學(xué)會運用法律武器維護自己受教育的權(quán)利。
珍惜受教育的權(quán)利，履行受教育的義務(wù)。
受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課，了解學(xué)習(xí)目標(biāo)。
師生一起回顧上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容“學(xué)習(xí)----成才的階梯”，引入接受教育的話題，多媒體呈現(xiàn)學(xué)生在教室上課、餐廳就餐、運動場上活動的圖片，并讓學(xué)生完成“填一填”哪些是權(quán)利，哪些是義務(wù)：我們可以在教室里學(xué)習(xí)，必須保持教室良好的秩序；我們可以在餐廳就餐，必須節(jié)約糧食愛護環(huán)境；我們可以在運動場上活動，必須愛護場地和一切活動設(shè)施。讓學(xué)生初步認(rèn)識“權(quán)利”和“義務(wù)”不同，直接導(dǎo)入“受教育——法律賦予的權(quán)利和義務(wù)”討論學(xué)習(xí)。
二、自主探究，全面理解。
（一）學(xué)習(xí)任務(wù)一：為什么受教育既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)？
1.憲法對公民受教育的規(guī)定。
出示多媒體：憲法圖片及內(nèi)容規(guī)定——中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。
老師：這是個可以爭論的話題嗎？為什么？
學(xué)生回答……。
老師引導(dǎo)：這就以國家根本大法的形式，確認(rèn)了受教育既是我國公民的一項基本權(quán)利，同時又是我國公民的一項基本義務(wù)。
學(xué)生齊讀憲法規(guī)定，以加深印象。
2.受教育對個人發(fā)展的意義。
老師：憲法對公民受教育做了如此規(guī)定，對公民個人又有什么意義呢？大家起來了解“姜錦程的故事”。
學(xué)生讀故事……。
學(xué)生討論……。
課堂交流：學(xué)生發(fā)言，老師及時點撥引導(dǎo)，姜錦程輟學(xué)當(dāng)了建筑工人，但他堅持學(xué)習(xí)建筑知識、學(xué)習(xí)法律及英語，一步步提升自己的工作和生活，改變了自己的命運，受教育是他自身生存發(fā)發(fā)展的需要。
學(xué)生明白道理后回歸課本，劃出受教育對個人發(fā)展的意義的內(nèi)容并誦讀以加深印象。
3.受教育對國家社會發(fā)展的意義。
學(xué)生討論并發(fā)言……。
老師及時點撥引導(dǎo)：沒有受教育的人主宰社會，國民素質(zhì)不高、科技水平很低、經(jīng)濟發(fā)展滯后、社會秩序混亂……反言之，從國家發(fā)展的角度來說，受教育是公民必須履行的義務(wù)，公民只有接受教育才能為國家經(jīng)濟發(fā)展和社會進步做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生明白道理后回歸課本，劃出公民受教育對國家社會發(fā)展的意義的內(nèi)容并誦讀以加深印象。
老師以總結(jié)問題導(dǎo)入下一個討論內(nèi)容。
（二）怎樣珍惜受教育的權(quán)利，必履行受教育的義務(wù)？
1.堅持受完規(guī)定年限的教育。
多媒體出示：馬燕的故事。
小組交流以上問題。
學(xué)生回答：難以實現(xiàn)時，她積極爭取、決不放棄，當(dāng)?shù)靡詫崿F(xiàn)時，她下定決心、努力學(xué)習(xí)。
老師引導(dǎo)：馬燕就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，特別是正在接受義務(wù)教育的我們，當(dāng)我們的受教育權(quán)受到侵犯時，我們要學(xué)會維護自己的受教育權(quán)。
多媒體出示：在我們的周圍，有沒有厭學(xué)、輟學(xué)的案例，他們厭學(xué)、輟學(xué)的原因是什么？
學(xué)生舉例并分析原因……。
學(xué)生討論回答：和家長講道理，講法律，不能剝奪我們受教育的權(quán)利。
老師引導(dǎo)：《義務(wù)教育法》明確規(guī)定，堅持受完九年義務(wù)教育是我們珍惜受教育的權(quán)利，履行受教育的義務(wù)首先要做到的。
2.努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。
老師：我們堅持受完義務(wù)教育，那在學(xué)校里應(yīng)怎樣去做呢？看看我們身邊的榜樣——文斌他是怎樣做的。
多媒體出示：爭做全面發(fā)展的中學(xué)生，在思想品德方面、學(xué)習(xí)方面、體育鍛煉方面、特長發(fā)展方面要怎樣做。
學(xué)生交流自己的規(guī)劃，老師適時點撥引導(dǎo)并總結(jié)出：努力學(xué)習(xí)，爭取在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，就是我們珍惜受教育的權(quán)利，履行受教育的義務(wù)最現(xiàn)實的表現(xiàn)。
3.爭取接受更高程度的教育，通過不同方式進行學(xué)習(xí)。
多媒體出示：哈佛大學(xué)校長薩默斯認(rèn)為學(xué)生面臨的五大挑戰(zhàn)：
（一）是世界變得越來越小，必須加強溝通意識；
（二）是知識更加實用化，應(yīng)該保持持續(xù)廣泛的學(xué)習(xí)；
（三）是應(yīng)該更關(guān)注人文科學(xué)；
（四）是面對知識的快速發(fā)展和更新，學(xué)科劃分越來越細(xì)，應(yīng)該對知識慎重選擇；
學(xué)生思考并回答：初中畢業(yè)后，要考高中、大學(xué)，將來步入社會，走上工作崗位后，也要積極的學(xué)習(xí)，迎接這些挑戰(zhàn)。
老師點撥總結(jié)：我們在在完成規(guī)定年限義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，爭取接受更高程度的教育，積極通過不同方式進行學(xué)習(xí)。
三、課堂檢測。
1.某校為了追求較高的升學(xué)率，將音樂、體育、美術(shù)等科目的課全部加給了語文、數(shù)學(xué)、英語等主科，并責(zé)令成績差的學(xué)生退學(xué)。下列關(guān)于該校的做法評價錯誤的是（）。
a．侵犯了學(xué)生接受義務(wù)教育的權(quán)利。
b．是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的有效措施。
c．不符合國家的教育方針。
d．沒有盡到學(xué)校在義務(wù)教育中的責(zé)任。
2.某初中生說：“受教育是我的權(quán)利，我愿意放棄就放棄?！币虼?，他上課不遵守課堂紀(jì)律，課下也不嚴(yán)格要求自己，還經(jīng)常曠課、逃學(xué)。這名同學(xué)的錯誤在于（）。
a．沒有認(rèn)識到受教育也是公民的基本義務(wù)。
b．只享受了受教育的權(quán)利。
c．只履行了受教育的義務(wù)。
d．沒有認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性。
3.（多選題）一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以每月600元薪金招聘合同工。一名初中生的家長未征得兒子小剛的同意，便為兒子簽訂了務(wù)工合同。小剛知道后堅決反對。家長見兒子不從，便以家無錢供其上學(xué)為由相威脅。于是小剛寫了一封信，遞交到當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T。教育主管部門負(fù)責(zé)人會同司法機關(guān)工作人員找這個家長談話。在他們的勸說下，家長撤回了為小剛簽訂的合同。小剛回到學(xué)校更加努力的學(xué)習(xí)。這說明（）。
a．公民的受教育權(quán)受法律保護；
b．青少年要學(xué)會運用法律武器維護自己受教育的權(quán)利；
c．父母必須保證適齡子女接受義務(wù)教育。
四、對照學(xué)習(xí)目標(biāo)，總結(jié)學(xué)習(xí)成果。
1.通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我知道了：
2.今后，我會這樣做：
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇六
教育學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識與基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、運算能力、空間觀念和解決簡單實際問題的能力，使學(xué)生逐步學(xué)會正確、合理地進行理解，下文為您準(zhǔn)備了初三政治教學(xué)設(shè)計模板參考：
在本學(xué)期工作中，我全面貫徹學(xué)校的教學(xué)改革方案，面向全體學(xué)生，因材施教，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高教學(xué)成績，堅持依法執(zhí)教，因?qū)W論教，充分利用本學(xué)科的優(yōu)勢，突出學(xué)科的功能，提高學(xué)生的思想覺悟和道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
1：讓學(xué)生在正確認(rèn)識個人與社會關(guān)系的基礎(chǔ)上，感悟自己對社會應(yīng)負(fù)的責(zé)任，增強責(zé)任意識，做一個負(fù)責(zé)任的公民。
2：引導(dǎo)學(xué)生從自己的實際出發(fā)，了解我們偉大的祖國的基本國情、基本國策、博大精深的文化和生生不息的民族精神，進而增進對社會主義祖國的自尊心、自信心和自豪感。
3：幫助學(xué)生了解我國的基本經(jīng)濟制度、政治制度和中國特色社會主義文化建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，以利于學(xué)生更好地參與社會生活。
4：引導(dǎo)學(xué)生確立共同理想和個人理想，并為之艱苦奮斗、有所作為，把個人的前途命運與祖國的前途命運自覺地結(jié)合起來。
1、由于是新接的學(xué)生，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、心理特征不夠了解。
2、學(xué)校剛實施教學(xué)改革，這屆學(xué)生已經(jīng)開始了一學(xué)期，對于學(xué)生的合作能力，交往能力，自學(xué)能力有待于進一步了解。
在教學(xué)中，結(jié)合實際條件創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，愛護和培養(yǎng)好學(xué)生的好奇心、自尊心，發(fā)掘和開發(fā)蘊藏在學(xué)生身上潛在的創(chuàng)造性品質(zhì)，保護學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新思維，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的.充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。按照課程標(biāo)準(zhǔn)，做好學(xué)生的知識技能的教學(xué)，抓好常規(guī)教學(xué)。
1、在教學(xué)中，學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固，但不夠全面，我進一步加強了將基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)變?yōu)榛炯寄苓@一環(huán)節(jié)，加強了綜合知識的訓(xùn)練。
2、由于學(xué)生對本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣低，學(xué)習(xí)勁頭差，所以進一步進行發(fā)學(xué)習(xí)本學(xué)科興趣的教育。
3、加強學(xué)習(xí)態(tài)度、目的的教育工作者，使學(xué)生知道本學(xué)科的重要性。
4、在課堂上，進行分層次教學(xué)，因材施教，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
3、加大輔導(dǎo)力度，輔導(dǎo)優(yōu)生體現(xiàn)拔高，輔導(dǎo)差生突出雙基，各有所獲。
4、精心備課，設(shè)計好每一節(jié)課。在第一周就把本學(xué)期的所有教學(xué)目標(biāo)告訴學(xué)生，讓學(xué)生按照目標(biāo)進行自學(xué)一周，然后，在按照章節(jié)進行講解。
5、認(rèn)真對待教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題。
總之，在本學(xué)期工作中，針對課堂教學(xué)改革，有及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇七
一、：
新課程改革強調(diào)以人為本，淡化學(xué)科體系，注重學(xué)生的感受、經(jīng)驗、體驗、實踐、學(xué)習(xí)、升華的過程，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力。因此，教師運用多元智能理論，學(xué)會“用教材教”，既立足于教材，又要深刻挖掘教材的內(nèi)容，充分利用課內(nèi)外資源幫助學(xué)生進行思想品德的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的參與和思考；注重教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系。營造教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同探討、共同發(fā)展的課堂教學(xué)。
二、：
初中階段，學(xué)生陸續(xù)進入身體發(fā)育的第二個高峰期——青春期。這些步入青春期的少男少女，充滿了好奇，總是用自己獨特的視角關(guān)注著自我的成長，關(guān)注著他人和社會。一方面，自我意識開始覺醒，渴望獨立，渴望成熟；另一方，又異常渴望同齡人之間的友情，渴望理解、信任和支持。但在現(xiàn)實生活中，青春期的學(xué)生由于心理上的不成熟，對一些問題往往存在認(rèn)識和行為上的誤區(qū)，如取笑同學(xué)間的生理變化，對男女同學(xué)間的關(guān)系過于敏感，產(chǎn)生逆反心理等。影響自我的生活和學(xué)習(xí)，因此如何處理好這些矛盾和困惑，克服青春期的煩惱是他們順利度過青春期的關(guān)鍵。
青春期是學(xué)生人生的一個重要發(fā)展階段，其基本的道德觀、人生觀和價值觀在這一階段開始形成。抓住這個道德成長的重要階段，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、體會到青春不僅僅是生理和心理的變化，更意味著一種精神狀態(tài)，全面把握青春的內(nèi)涵，引發(fā)他們對青春的意義進行深入地思考，無論是對學(xué)生的現(xiàn)在，還是長遠(yuǎn)的發(fā)展都具有重要的意義。因此，針對學(xué)生的現(xiàn)實成長問題，教材設(shè)計了這一課。
三、：
（1）知識目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)使學(xué)生能知道青春的意義，把握青春的內(nèi)涵；知道男女同學(xué)之間如何正常交往。
（2）能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生分清是非善惡的能力；提高人際交往能力和語言表達(dá)能力。
（3）情感態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的優(yōu)良品質(zhì)。
全面了解青春的意義及內(nèi)涵。
引導(dǎo)學(xué)生消除會計人員和行為上的誤區(qū)，共享美好的青春時光。
4、：聽、思、議、悟。
5、：講解、點撥、啟發(fā)、情境教學(xué)法。
6、：
四、：
多層面展示了“以學(xué)定教”，開發(fā)學(xué)生的社會生活經(jīng)驗資源，讓學(xué)生在探究新知的特定情境中，直面困惑，師生平等對話、參與、理解、反思、分享、體驗、提升。靈活使用多媒體手段，課堂信息量大、素材庫因材施教，超越教材文本，突顯教師個性化的理解、感悟！
五、：
辨析：真正的獨立是任何事情都由自己做主，大人完全不能干涉。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇八
理解文化對經(jīng)濟政治的作用不同，能夠理解先進的文化對社會發(fā)展具有促進作用，落后的文化對社會發(fā)展起阻礙作用。
【能力目標(biāo)】。
能夠通過貼近生活的實際例子，提高學(xué)生分析問題理解問題的能力。
【情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)】。
通過學(xué)習(xí)，樹立正確的文化觀念，能夠辨別先進文化和落后文化帶來的不同作用，激發(fā)學(xué)習(xí)先進文化的熱情。
【重點】。
理解文化對經(jīng)濟政治的作用不同，能夠理解先進的文化對社會發(fā)展具有促進作用，落后的文化對社會發(fā)展起阻礙作用。
【難點】。
通過學(xué)習(xí)，樹立正確的文化觀念，能夠辨別先進文化和落后文化帶來的不同作用，激發(fā)學(xué)習(xí)先進文化的熱情。
三、教學(xué)方法。
活動法、案例分析法、小組討論法。
四、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
圖片導(dǎo)入。通過多媒體展示出我國不同時期的傳統(tǒng)文化和不同國家、地域的不同文化的圖片，并提問：同學(xué)們看到這些圖片有什么想法?為什么會有這么多不同地域的文化呢?這些文化給我們帶來怎么樣的影響呢?今天讓我們走進本課：不同的文化對社會發(fā)展的作用不同。板書：不同的文化對社會發(fā)展的作用不同。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
學(xué)生回答：(略)。
教師總結(jié)：不同的文化對于經(jīng)濟政治的影響是不同的。
教師：文化除了對于經(jīng)濟政治有一定的影響，對于社會發(fā)展又起到了什么作用呢?
學(xué)生回答(略)。
【展示視頻】中美文化的差異對中美兩國發(fā)展道路的不同影響的紀(jì)錄片。
教師提出問題：中美兩國之間為什么會有不同的發(fā)展道理?紀(jì)錄片說明了什么道理?
學(xué)生回答：(略)。
教師：不同民族文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
【展示案例】圖片展示景觀墻上的社會主義核心價值觀的內(nèi)容。
問題：社會主義核心價值觀，對于我們社會起到了什么作用?
學(xué)生回答：(略)。
教師總結(jié)：社會主義核心價值觀是一種文化，維護了社會的和諧穩(wěn)定。
教師提問：是不是所有的文化都能夠?qū)ι鐣陌l(fā)展起到正面的作用呢?
【展示圖片】迷信算命害人不淺主題漫畫和弘揚航天精神給人們帶來的鼓舞作用的圖片。
【小組討論】請同學(xué)們針對兩幅圖片展開討論，不同的文化對社會有著怎么樣不同的作用?
學(xué)生回到(略)。
教師總結(jié)：通過圖片中的內(nèi)容我們可以知道，迷信算命的落后文化阻礙了人和社會的發(fā)展，而航天精神是一種先進文化，弘揚了社會正能量和愛國主義的精神，鼓舞了人們推動了社會的發(fā)展。所以，先進的、健康文化促進社會發(fā)展，腐朽的、落后的文化阻礙了社會的進步發(fā)展。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：本節(jié)課我們主要不同的文化對社會發(fā)展的作用不同，能夠理解先進文化對于社會發(fā)展的進步意義，以及明確了腐朽、落后文化對于社會發(fā)展的阻礙作用。在日常社會中要努力弘揚先進文化，抵御腐朽和落后文化帶來的不良影響。
作業(yè)：課下請同學(xué)們針對不同文化給學(xué)生帶來的不同影響做一個小調(diào)查，并提出解決方案。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇九
師：同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)社會發(fā)展常識，我們知道：人類社會的歷史就是一部生產(chǎn)發(fā)展的歷史。前面我們學(xué)習(xí)了封建社會的建立，今天這節(jié)課，讓我們一起來學(xué)習(xí)關(guān)于封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的有關(guān)知識。
一、封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展(板書)。
師：請同學(xué)們閱讀教材第101～102頁，看看本框第一個標(biāo)題“從商鞅‘徠民’政策說起”中出現(xiàn)了什么?重點了解“徠民”政策的內(nèi)容及該政策得以推廣實施的社會歷史狀況。
生：(閱讀教材，即“自求索”。)。
師：什么是“徠民”政策?
生：“徠”就是招政的意思，“徠民”就是把鄰近秦國的三晉的民眾招致到秦國去充當(dāng)勞動力。
師：“徠民”政策在當(dāng)時的確得到了推廣與實施，這與當(dāng)時什么樣的歷史狀況分不開呢?
生：與當(dāng)時秦國已進入封建社會的歷史狀況分不開。
師：通過對以上史實的回顧，我們可以看到：封建社會的建立是促進當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展的一個重要原因。(板書)。
生：(小聲議論后答出)“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)時，才能促進生產(chǎn)力的發(fā)展;反之，則會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展?！?/p>
師：下面，我們把封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點進行對比，看看封建制生產(chǎn)關(guān)系為什么適應(yīng)并促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的歷史進步性。(板書)。
師：(出示投影)這里，我將兩種生產(chǎn)關(guān)系的特點以表格形式進行了一番對比。請同學(xué)們從“生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系、消費品的分配形式”三個方面，比較農(nóng)民與奴隸在社會處境和勞動積極性上的差異。
生甲：封建制下的農(nóng)民有自己的勞動工具，甚至可以有一點點自己的土地。而奴隸制下的奴隸一無所有。
生乙：封建地主不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民只在一定程度上依附于地主階級。而奴隸主完全占有奴隸，奴隸毫無人身自由。
生丙：封建制下的農(nóng)民把收獲的產(chǎn)品以地租形式交納給地主后，或多或少可以留下一點產(chǎn)品歸自己自由支配。而奴隸制下的奴隸主完全占有勞動成果，他們只給奴隸最低限度的生活資料。
師：從以上三位同學(xué)的比較分析中可以看出，在封建制生產(chǎn)關(guān)系下農(nóng)民的處境有所改善，因而勞動積極性也提高了，封建制生產(chǎn)關(guān)系具有歷史進步性。由于它適應(yīng)了當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展要求，也必然能促進生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出燦爛的物質(zhì)文明和科學(xué)文化。
現(xiàn)在，我給大家?guī)硪欢闻錁防薯?。要求同學(xué)們在不看書的.前提下，把握材料的中心意思，并作簡要記錄。(配樂朗頌開始……古曲聲中，結(jié)合教材內(nèi)容，又涉及到課外知識的一段材料，把學(xué)生帶入一種濃郁的封建氣息中，讓學(xué)生似乎親臨到封建生產(chǎn)中。)。
師：(朗頌完畢，配樂音量漸小，然后關(guān)閉)以上材料中講述了什么問題?
生：封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的一些表現(xiàn)。(板書)。
師：根據(jù)記錄，請談?wù)劸唧w表現(xiàn)在哪些方面?
生：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、封建城市、行會。(板書)。
師：請同學(xué)們?yōu)g覽教材第104～114頁，進一步明了封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的五個方面的表現(xiàn)。
生：(自讀教材)。
師：剛才同學(xué)們聽了老師的一段配樂朗頌，又了解了書上的相關(guān)內(nèi)容，現(xiàn)在我們將全班同學(xué)分成五個小組，各小組在通讀全篇教材的基礎(chǔ)上，各就指定專題看書、討論、質(zhì)疑、解疑，各組長作好自學(xué)記錄，然后在全班范圍內(nèi)交流自學(xué)成果。比一比，看哪個組完成學(xué)習(xí)任務(wù)的時間最短、質(zhì)量最高。
(教師到各組了解并給予適當(dāng)指導(dǎo)。以小組為單位，在小組長的組織下，積極地看書、討論、提問、回答，充分挖掘出教材各專題的內(nèi)容，五分鐘左右各組基本完成任務(wù)。)。
師：現(xiàn)在，請全班同學(xué)交流自學(xué)成果。我們采用這樣的形式：由每組組長代表本組同學(xué)提出問題，請其他組同學(xué)回答，大家共同評價。按五個小組的順序依次進行。
第一組組長：我們小組自學(xué)討論的專題是關(guān)于“封建社會農(nóng)業(yè)的發(fā)展”。大家在學(xué)習(xí)、了解了農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況后，主要提出了兩個問題：
1.農(nóng)業(yè)發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面?
生甲：三個方面：第一，鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣;第二，耕作技術(shù)有了顯著進步;第三，大型水利工程的興建。
2.封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是什么?
生乙：鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣。
生：(第一組組長肯定上述答題正確。)。
師：第一小組同學(xué)把握了本專題最核心的內(nèi)容，做到了去粗取精，這也正是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)。至于該內(nèi)容提到了封建社會農(nóng)業(yè)發(fā)展的杰出成果，諸如曲轅犁、都江堰等，這是歷史課上學(xué)過的，我們不再重復(fù)。下面請第二組提問。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇十
課型：新授課。
教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生知道受教育既是法律賦予公民的權(quán)利，也是公民必須履行的義務(wù)。知道維護自己受教育的`權(quán)利、履行受教育的義務(wù)的法律依據(jù)。
能力目標(biāo)：通過典型案例的討論引導(dǎo)和教學(xué)啟示，初步培養(yǎng)維護自己受教育合法權(quán)益的能力。提高學(xué)生辨別是非的能力和創(chuàng)新思維的思辨能力。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：懂得受教育不僅關(guān)乎個人的前途和利益，更關(guān)系國家的命運和利益，從而培養(yǎng)學(xué)生的義務(wù)意識和責(zé)任意識。聯(lián)系社會上侵犯公民受教育權(quán)的事例，增強學(xué)生的維權(quán)意識。
教學(xué)重點和難點：維護受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)。
教學(xué)方法：自主探究法，合作交流法，案例分析法。
一、導(dǎo)入新課：
導(dǎo)入：（吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬Φ母惺?，從而引起我們要接受教育，而且要珍惜今天的學(xué)習(xí)機會。）。
二、學(xué)生活動一：展示。
結(jié)合課本p62頁案例，讓學(xué)生思考，假如你遇到自己受教育權(quán)受侵害的情況會怎么辦。（啟發(fā)學(xué)生去總結(jié)維權(quán)方式，幫助學(xué)生多方面尋找解決問題的方法。）。
（學(xué)生回答）。
方式一：尋求學(xué)校、老師的幫助。
方式二：尋求有關(guān)行政教育部門的幫助。
方式三：尋求村、居委會的幫助。
方式四：求助新聞媒體等等。
方式五：運用法律武器將父親推上被告席。
（其中，方式一二三四都屬于非訴訟方式）。
得出結(jié)論：當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵害時，我們可以采用非訴訟或訴訟方式予以維護。
通過上述學(xué)習(xí)，我們要懂得：受教育作為我們的權(quán)利，也是我們不應(yīng)該隨意放棄；在它受到侵犯時我們必須盡力維護。同時也告訴我們作為中國小公民，適齡的少年，我們還必須履行受教育的義務(wù)。
學(xué)生活動二：展示。
假如我是該校的一名學(xué)生，我會怎么樣？假如我是校長，我會怎么樣？
教師點撥：在現(xiàn)實生活中，由于種種原因，家庭、學(xué)校、社會等侵犯我們受教育權(quán)的行為時有發(fā)生。因此，我們要增強維護受教育權(quán)的意識，學(xué)會依法維護自己的受教育權(quán)。
學(xué)生活動：展示。
教師點撥：在我們這個不發(fā)達(dá)的大國辦教育、普及義務(wù)教育很不容易，父母辛勤勞動供子女讀書也不容易。為了自己的發(fā)展，更為了國家的富強、社會的進步，我們一定要珍惜受教育的機會，履行受教育的義務(wù)，為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)。
學(xué)生活動：展示“工資再高我也不干，您不能讓我中途輟學(xué)，我要完成學(xué)業(yè)。”家長見兒子不從，便以家中無錢再供其上學(xué)相威脅。為了履行接受九年義務(wù)教育的義務(wù)，小剛寫了一封信，送給鎮(zhèn)教育主管部門。鎮(zhèn)教辦的同志會同當(dāng)?shù)厮痉ㄈ藛T，找這個家長談話。在他們的勸說下，家長撤回了為小剛簽訂的應(yīng)聘書。小剛回到學(xué)校，更加努力地學(xué)習(xí)。
學(xué)生討論：如果小剛輟學(xué)會怎么樣？如果小剛拒絕輟學(xué)又會怎么樣？
教師點撥：小剛輟學(xué)，對個人、家庭、社會都有眼前的利益，但有害于個人、家庭、，社會的長遠(yuǎn)利益。小剛拒絕輟學(xué)，從長遠(yuǎn)來看，有利于個人科學(xué)文化素質(zhì)的提高，有利于自己將來獲得更好的就業(yè)、發(fā)展的機會,為社會創(chuàng)造更多的財富，使個人和家庭享受現(xiàn)代文明，過上幸福的生活。
學(xué)生活動：“作為正在接受義務(wù)教育的學(xué)生，我們應(yīng)該如何履行受教育的義務(wù)？”
學(xué)生活動六：學(xué)生思考。
為完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)我們應(yīng)該做到：學(xué)生舉例。
教師點撥：這是一個知識大爆炸的時代，是一個知識經(jīng)濟時代，我們必須要珍惜在校學(xué)習(xí)的機會，自覺履行受教育的義務(wù)，樹立終身學(xué)習(xí)意識，學(xué)會學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，以勤奮和智慧去創(chuàng)造燦爛的人生，為祖國的繁榮富強建功立業(yè)。
課堂小結(jié)：我們要維護受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)。
課堂測評：（見學(xué)案）。
權(quán)利，受教育，義務(wù)。
學(xué)校，侵害，珍惜，家庭不容易。
社會，我們要努力學(xué)習(xí)。
非訴訟，按時入學(xué)。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇十一
1、樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
2、在生活、學(xué)習(xí)中，能夠以自己的行動尊重他人。
3、懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
二、教學(xué)重難點。
【重點】。
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
【難點】。
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗尊重他人的快樂。
三、教學(xué)方法。
情景教學(xué)法、活動教學(xué)法、小組討論法、問答法。
四、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入。
設(shè)置情景，導(dǎo)入新課。
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。
運用這句話導(dǎo)入今天的新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1、人與人之間需要相互尊重。
活動一：看圖析理。
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個小故事說明了什么道理？
學(xué)生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結(jié)：人與人需要相互尊重，我們每個人都是富有尊嚴(yán)的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。同時，我們也要尊重他人的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利。
2、缺乏尊重的危害。
活動二：故事析理。
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進教室時，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言。
想一想：結(jié)合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會帶來什么樣的危害。
學(xué)生思考后回答。
教師總結(jié)：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3、尊重他人的具體表現(xiàn)。
活動三：說一說。
教師組織學(xué)生進行討論，我們在生活中，應(yīng)該如何尊重他人？
學(xué)生自由發(fā)言，教師從旁正確引導(dǎo)。
最后，師生一起總結(jié)：
（1）尊重的人說：
請原諒。
對不起。
這是個有趣的見解。
謝謝。
冒犯了，真抱歉。
我明白你的感受不同。
我并不是有意要打斷的。
我并不想侵犯你的隱私。
借用一下，行嗎？
（2）尊重的人做：
等別人說完后再開口。
為女士或老人開門。
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話。
愛護環(huán)境。
聽話時，不打斷別人說話。
真心誠意傾聽別人意見。
注意到別人需要隱私。
小心愛護別人的物品。
能耐心體貼得對待老人和殘疾人。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
師生一起總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容：
同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當(dāng)中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正地去落實到行動中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會才會變得更加和諧、美好。（播放《愛的奉獻(xiàn)》）。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了三個方面的內(nèi)容：人與人之間需要相互尊重；缺乏尊重的危害；尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇十二
《矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法》是人教版教材高二政治必修4第三單元第一個框題，唯物辯證法作為世界觀，最根本的就是關(guān)于世界的矛盾觀;作為認(rèn)識規(guī)律最基本的，就是矛盾的規(guī)律;作為認(rèn)識方法，最根本的就是矛盾分析法。第三單元矛盾分析法不僅是把握唯物辯證法的“鑰匙”和關(guān)鍵，也為學(xué)習(xí)和理解全書各課內(nèi)容提供了根本的方法。
2、說教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識與技能目標(biāo)：
(1)識記：主次矛盾、矛盾主次方面的含義，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力。
(2)理解：a主次矛盾辯證關(guān)系原理。
b矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。
c堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一。
(二)過程與方法目標(biāo)。
采用知識導(dǎo)入——自主學(xué)習(xí)——知識梳理等過程與方法，實現(xiàn)生生互動，師生互動。
(三)情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
(1)、堅持用兩點論和重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法認(rèn)識事物，正確認(rèn)識形勢、明確我國目前以經(jīng)濟建設(shè)為中心的道理。
(2)、學(xué)會用“一分為二”的觀點擊看待人和事、看待自己，這既是一個思維方法的學(xué)習(xí)過程，也是一個道德、覺悟提高的過程。
3、說教學(xué)重、難點。
根據(jù)高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理;。
重點的依據(jù)：只有理解掌握了主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理，才能正確認(rèn)識形勢、明確我國目前以經(jīng)濟建設(shè)為中心的道理;學(xué)會用“一分為二”的觀點擊看待人和事、看待自己。
教學(xué)難點：主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)分。
難點的依據(jù)：學(xué)生對哲學(xué)的作用之前有一定的知識儲備，但沒有系統(tǒng)地概括，因此不易理解，學(xué)生“對一個復(fù)雜事物不只包含一個矛盾”和“矛盾的不平衡性”缺乏理論和實踐上的認(rèn)識，比較難以理解。
4、說課時安排：1課時。
二、說學(xué)情。
哲學(xué)是比較抽象的東西，而高二學(xué)生只是容易把握形象思維，卻缺乏一定的辯證思維能力，因此對哲學(xué)有關(guān)知識的理解有一定的困難。如果教師只是采用單一的教學(xué)方法和手段，則會使學(xué)生對自己喪失信心，對政治課失去興趣。
三、說教法及依據(jù)。
我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維，并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生對哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺的行為，這也將對他們將來的人生產(chǎn)生裨益。因此對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。
考慮到我校高二年級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生參與活動的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的融入課堂，體驗哲學(xué)的魅力，從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達(dá)到的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：利用圖片、幻燈片多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段輔助進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。
2、活動探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法:針對課前自主探究的問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學(xué)生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹立信心。
四、說學(xué)法及依據(jù)。
學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析：學(xué)生在小學(xué)開始學(xué)習(xí)成語，了解了一些哲學(xué)道理。高年級之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩句，長篇來體會人生。到了高中之后，有了哲學(xué)，應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗人生。所以，要做好這個哲學(xué)的命題，就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺地利用哲學(xué)智慧來思考人生，經(jīng)營人生。
學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求。讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同，進行相應(yīng)的知識轉(zhuǎn)化。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維，從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：課后自我探究法、分析歸納法、合作探究法、課后探究法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動交流，限度喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生興趣可采用設(shè)疑和創(chuàng)設(shè)情景的方式來進行。
1、導(dǎo)入新課：
創(chuàng)設(shè)情景：幻燈片《遼沈戰(zhàn)役》(_在攻錦、攻沈問題上的猶豫不決;毛主席攻錦的決心;解放軍攻克錦州，遼沈戰(zhàn)役的結(jié)局)，教師可設(shè)計以下問題：遼沈戰(zhàn)役的首攻點選擇在哪里?攻打錦州對遼沈戰(zhàn)役和其它戰(zhàn)場乃至對全國戰(zhàn)局有何意義?東北戰(zhàn)場存在哪幾處敵我矛盾?哪個矛盾起決定作用?從哲學(xué)上來看，它體現(xiàn)了什么道理?學(xué)生邊看邊結(jié)合學(xué)過的歷史知識思考，帶著興趣和疑問進入新課學(xué)習(xí)。
2、新課講授：講議結(jié)合，導(dǎo)學(xué)相依。
“學(xué)貴有疑”，精心設(shè)計問題，以疑導(dǎo)入，啟發(fā)思考，層層誘導(dǎo)，講議結(jié)合。
(1)對原理的教學(xué)：在學(xué)生觀看幻燈片思考的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析主次矛盾的含義、地位、作用等關(guān)系。可在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上設(shè)置以下問題：主、次矛盾是不是一個矛盾?它們存在的環(huán)境是什么?主、次矛盾的地位和作用分別是怎樣的?什么是主要矛盾、次要矛盾?學(xué)生回答后，教師點撥，再請學(xué)生指出遼沈戰(zhàn)役中的主、次矛盾分別是什么?并從理論上簡要說明為什么遼沈戰(zhàn)役的關(guān)鍵是錦州戰(zhàn)役?及時加以鞏固。
幻燈片：《遼沈戰(zhàn)役》(我國在攻打錦州時對長春、沈陽之?dāng)车陌鼑?，及黑山、大虎山阻擊?zhàn)的場景)設(shè)疑：在解放錦州的時候，我軍對其它戰(zhàn)場的敵人采取了什么策略?這說明了什么哲學(xué)道理?指出：主次矛盾的相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響的這種關(guān)系要求我們在重點抓住主要矛盾的同時，必須注意解決好次要矛盾。
通過事例《賭餅破家》說明我們想問題辦事情應(yīng)該牢牢抓住主要矛盾，不能主次不分，丟了西瓜揀芝麻，因小失大，辦事情要善于抓住重點。
通過朗誦詩歌。
針對學(xué)生已有的知識，我設(shè)制了這一探究活動：俗話說，“金無足赤，人無完人”。我們應(yīng)該怎樣對待同學(xué)、老師、家長和自己?請結(jié)合實際，談?wù)勀愕南敕ā?/p>
老師引導(dǎo)：概括起來說事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的?？隙ㄖ饕矫?，不能夸大次要方面。評價一個人，評價一項工作，要分清功與過、成績和缺點，才能得出客觀的結(jié)論。不能求全責(zé)備，因為“人無完人，金無足赤。
導(dǎo)入矛盾的主、次方面辯證關(guān)系原理。
教師結(jié)合學(xué)生的實際分析：不論是主要矛盾還是次要矛盾。每一矛盾中的兩個方面的力量又是不平衡的。其中，必有一方處于支配地位，起著主導(dǎo)作用。而另一方則處于被支配地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。
事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。
所以我們在對待同學(xué)、老師、家長和自己時，一定要抓住矛盾的主要方面，要抓住主流。
主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們，要堅持一分為二的矛盾分析法，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法。
由于學(xué)生剛接觸到主要矛盾、次要矛盾、矛盾的主次方面的概念，容易混淆。可以用列表的方式加以區(qū)別。
(2)對方_意義的教學(xué)：加強理論與實際的相結(jié)合，通過學(xué)生自己的觀察、分析、比較、討論、運用等多種方式來突破教學(xué)難點。
首先：請學(xué)生根據(jù)對原理的學(xué)習(xí)，從理論依據(jù)、正反對比、找出并分析教材上的相關(guān)俗語、成語、諺語、語錄的哲學(xué)寓意，說明善于抓住重點、統(tǒng)籌兼顧的重要性。
其次：投影出示漫畫：“截指”、“投哪個好”、“圈套”、“兒童歌詠比賽”“世上最苦的人”“只抓物質(zhì)文明，不抓精神文明”等漫畫，讓學(xué)生幽默輕松的學(xué)習(xí)氣氛中，通過自己分析哲學(xué)寓意，加深對知識的理解。
再次：通過社會主義初級階段的中心工作及根本任務(wù)，經(jīng)濟建設(shè)和其他建設(shè)的關(guān)系的實例分析，培養(yǎng)學(xué)生運用哲學(xué)知識分析解決實際問題的能力，并加深對黨的路線方針政策的認(rèn)識和理解。
在教學(xué)過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點，學(xué)生的實際、教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問，適當(dāng)對題目進行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)。
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
(一)、矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法。
1.主次矛盾辯證關(guān)系原理。
(1)主、次矛盾的含義。
a主要矛盾：在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，就是主要矛盾。
b次要矛盾：是指處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。
(2)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系。
a主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。
b在一定條件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化。
第一，原來的主要矛盾解決了，或者基本解決了，這時原來處于次要地位的某種矛盾就會突出起來，成為主要矛盾。
第二，有的時候原來的主要矛盾雖然并沒有解決，但由于出現(xiàn)了新的條件，也會發(fā)生主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化。
2.矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。
(1)矛盾主要方面和次要方面的含義。
a矛盾的主要方面：是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。
b矛盾的次要方面：是指處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。
(2)矛盾主、次方面辯證關(guān)系。
a二者相互排斥。
b二者相互依賴。
c二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
3.堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。
(1)堅持兩點論：
a就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。
b在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
(2)堅持重點論。
a在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”。
b在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，
七、說教后反思。
1.教學(xué)效果:。
2.教學(xué)不足：
(1)語速較快。
(2)學(xué)生辯論時，還可更加深入，更加透徹。
(3)學(xué)生活動時，有些地方銜接不夠緊密，浪費了一些時間。
3.教學(xué)心得：
在本堂課中,我力求做到“以學(xué)生為本”,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，力求實現(xiàn)三維目標(biāo)的結(jié)合，突出情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)的主導(dǎo)地位，收到了好的效果。教學(xué)過程師生輕松愉快，互動良好，效果不錯。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇十三
1、理解實踐的含義及三個基本特點。
2、知道生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、科學(xué)實驗是人類基本的實踐活動。
3、理解實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系，能通過具體事例說明，實踐是認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動力、檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)識的目的和歸宿。
（二）能力目標(biāo)。
1、通過對辯證唯物主義實踐觀和歷史上其他哲學(xué)派別實踐觀的比較，提高比較分析的能力。
2、通過對實踐是認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動力、檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)識的目的和歸宿的學(xué)習(xí)，正確理解實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系，提高概括總結(jié)的能力。
3、全面把握實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系，提高自己理論與實踐相結(jié)合、在實踐中深化發(fā)展認(rèn)識、用正確的認(rèn)識指導(dǎo)自身實踐活動的能力。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
1、樹立辯證唯物主義的實踐的觀點，認(rèn)清唯心主義和舊唯物主義實踐觀的區(qū)別。
2、樹立實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點，全面理解黨的思想路線。
3、確立實踐第一的觀點，自覺運用所學(xué)知識服務(wù)社會，指導(dǎo)實踐，努力取得改造世界的有益成果。
教學(xué)重點。
實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。
實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。
課時安排。
1--2學(xué)時。
教學(xué)準(zhǔn)備。
收集有關(guān)說明實踐特點、實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系的相關(guān)材料，充分了解學(xué)生對實踐問題的已有認(rèn)識，把握教學(xué)的重點、難點。將文字、圖片材料事先做成課件或投影，設(shè)計預(yù)習(xí)導(dǎo)讀提綱和課堂反饋練習(xí)，提高課堂教學(xué)的效率。針對本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容較多的特點，可事先布置學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作。
導(dǎo)入新課，預(yù)習(xí)導(dǎo)讀。
教師：（引入）通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，人能夠能動地認(rèn)識世界。人類在實踐中認(rèn)識和把握世界的過程，也就是追求真理的過程。人的正確認(rèn)識究竟是從哪里來的？實踐在認(rèn)識過程中的地位和作用是什么？應(yīng)該怎樣在實踐中檢驗和發(fā)展真理？這是第六課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇十四
本課是必修四《生活和哲學(xué)》第一單元第三課第二框題的內(nèi)容。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對學(xué)生來講，將有助于他們正確認(rèn)識馬克思主義，運用馬克思主義中國化的理論成果，分析解決遇到的社會問題。具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
接下來是學(xué)情的分析。
高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時期，對一些社會現(xiàn)象能主動思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。
基于以上對教材和學(xué)生情況的分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
1、知識技能目標(biāo)：
識記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)、馬克思主義哲學(xué)的基本特征及馬克思主義中國化的三大理論成果的內(nèi)容。理解馬克思主義哲學(xué)實踐的觀點及其發(fā)展的理論。
2、過程方法目標(biāo)：
運用發(fā)展的眼光觀察問題的能力，并運用馬克思主義的基本觀點分析我國社會主義革命和建設(shè)中遇到的問題。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)在實踐活動中的科學(xué)探索精神和革命批判精神，培養(yǎng)與時俱進的品格。
當(dāng)我們?nèi)娣治隽私滩摹W(xué)生并確立教學(xué)目標(biāo)后，就不難理解本節(jié)課的重難點了。
教學(xué)重點是：馬克思主義哲學(xué)的基本特征、馬克思主義中國化的重大理論成果。
這是由于：馬克思主義哲學(xué)在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了三個統(tǒng)一，這三個統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征。馬克思主義中國化的三大理論成果，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝理論。
教學(xué)難點是：實踐的觀點在馬克思主義哲學(xué)中占有的重要地位。
這是由于：實踐的觀點的重要地位以往的教科書沒有深入討論，它是難點，就在于以往我們僅僅把實踐和認(rèn)識聯(lián)系在一起，而沒有看到實踐的觀點在馬克思主義哲學(xué)中的重要地位和作用，它不僅僅是一個認(rèn)識論概念。
為了講清教材的重難點，使學(xué)生能達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，我確立了以下教學(xué)方法。
案例教學(xué)法：用案例更加通俗易懂，利于調(diào)動學(xué)生課堂參與的積極性。
討論法：針對某些提出的問題，組織學(xué)生進行討論，促使學(xué)生學(xué)會在學(xué)習(xí)中解決問題。
講授法：通過教師對教材有邏輯的分析，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握知識;。
在整個教學(xué)過程中學(xué)生才是真正的主體，因而在教學(xué)過程中我特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。
這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法主要采?。后w驗式學(xué)習(xí)、交流合作學(xué)習(xí)、分析歸納式學(xué)習(xí)。
下面，我將著重介紹我的整個教學(xué)過程環(huán)節(jié)：
首先是，導(dǎo)入新課部分。
(這樣呢，既回顧了上一框題內(nèi)容，又通過材料自然引出新課，激發(fā)學(xué)生探究_，為新課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ))。
下面是講解新課部分。
為了講清楚知識點——一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生(板書)。
首先，多媒體展示材料：19世紀(jì)的無產(chǎn)階級運動。
問題探究：19世紀(jì)的無產(chǎn)階級運動和馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有什么關(guān)系?
學(xué)生合作思考，教師給予總結(jié)-1、馬哲產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)——無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展(板書)。
并介紹三大工人運動的一些資料，擴充學(xué)生知識面。
(這樣設(shè)計，用歷史材料再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，深入思考，結(jié)合背景，有助于知識的掌握，教師的講授，進一步加深理解)。
進一步用多媒體展示材料一：19世紀(jì)開始，自然科學(xué)的研究取得了突破性的進展;。
材料二：德國古典哲學(xué)。
并且設(shè)問探究：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生還有那些基礎(chǔ)呢?
2、馬哲產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)。
3、馬哲的理論來源：德國古典哲學(xué)(板書)。
(積極調(diào)動學(xué)生的課堂參與度，主動建構(gòu)知識，教師給予一定指導(dǎo)，這樣是學(xué)生主體地位的體現(xiàn))。
下面創(chuàng)設(shè)問題情境：課件展示課本第20頁探究材料。
并且多媒體補充一些知識背景，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考。
在此基礎(chǔ)上，教師逐步講解。
二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
1.唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一。
2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。
3.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一(板書)。
并且為了突破難點，進行拓展探究：三個統(tǒng)一的關(guān)鍵在于實踐的觀點。
(這樣設(shè)計呢，因為這塊知識較抽象，需要教師詳細(xì)講解，在講清重點的基礎(chǔ)上，才能突破難點的學(xué)習(xí)，難點主要通過探究和實例講解并和學(xué)生互動，加深理解)。
本框題的第三目內(nèi)容——三、馬克思主義中國化的三大理論成果(板書)。
由于這部分內(nèi)容在《政治與生活》中有所涉及，所以以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
并且邀請三位學(xué)生和全班一起分享其中的一塊內(nèi)容;。
1.毛澤東思想。
2.鄧小平理論。
3.“三個代表”重要思想(板書)。
(這樣設(shè)計，旨在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，并且發(fā)揮學(xué)生主體地位，鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力和綜合素質(zhì))。
接下來呢是課堂小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書鞏固知識。
(這里我運用的是提綱式板書：這種形式的板書能夠突出課文的重點，便于學(xué)生抓住要領(lǐng)、把握內(nèi)容、加深印象，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。)。
布置作業(yè)：也就是教學(xué)評價環(huán)節(jié)題目的量較少，有助于學(xué)生減負(fù)。同時也能起到拔高的作用。
謝謝大家，我的說課就到這里。懇請大家批評指正。
哲學(xué)的偉大變革。
一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。
1、馬哲產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)——無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。
2、馬哲產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)。
3、馬哲的理論來源：德國古典哲學(xué)。
二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
1.唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一。
2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。
3.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
三、馬克思主義中國化的三大理論成果。
1.毛澤東思想。
2.鄧小平理論。
3.“三個代表”重要思想。
模擬上課：
哲學(xué)的偉大變革——馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。
一、誕生的三大基礎(chǔ)。
英國憲章運動。
1、階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展法國里昂工人起義。
(三大工人運動)德國西里西亞紡織工人起義。
同學(xué)們，回顧上一框內(nèi)容，
主要是有兩大方面，一是哲學(xué)與時代的關(guān)系，二是哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。
在哲學(xué)與時代的關(guān)系中，我們明確了：真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華。
在學(xué)習(xí)哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)時，
我們明確了兩個具體內(nèi)容，
第二、哲學(xué)能預(yù)示和指明社會前進的方向，指引人們追求更美好的未來，即哲學(xué)可以指明社會前進的方向。
學(xué)習(xí)這些內(nèi)容讓我們了解到，哲學(xué)對社會的巨大作用，特別是我們要找到一個時代的真正哲學(xué)，那樣，才能讓哲學(xué)真正發(fā)揮它的功效。
那么，現(xiàn)在我們找到了這個時代的真正哲學(xué)了嗎?在我們中國，經(jīng)過幾代人的探索和實踐，我們終于找到了對中國近現(xiàn)代社會起促進作用的真正哲學(xué)，它就是——不斷發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)!!
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。
下面，首先我們來學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)。
也就是三大工人運動。
上節(jié)課后老師讓大家回去查找三大工人運動的資料，下面請三位同學(xué)來和大家分享下。
好的··謝謝。
首先是英國的憲章運動。
持續(xù)之久，當(dāng)時的維多利亞女皇每天的收入是164鎊17先令60便士，她的丈夫亞爾伯特親王的收入是104鎊20先令，而千百萬工人每天每人的收入只有兩三個便士。
廣大人民要求取得普選權(quán)，以便有機會參與國家管理，以求改變英國社會的不公平現(xiàn)象，從而掀起了聲勢浩大的憲章運動。
英國人民的憲章運動出現(xiàn)過三次_。
1836年倫敦工人協(xié)會的成立，協(xié)會在1837年向國會提出一份_書，該_書于1838年5月8日以《人民憲章》的名稱發(fā)表，憲章運動由此得名。
1842年的英國經(jīng)濟危機，促使憲章運動第二次_的到來。1842年5月2日，浩浩蕩蕩的工人隊伍來到國會下院，憲章派全國協(xié)會的負(fù)責(zé)人向下院遞交了全國憲章派第二次_書。
1848年，在歐洲大陸革命風(fēng)暴的推動下，憲章運動再度高漲，并出現(xiàn)了第三次_。
法國的里昂工人起義。
1831年和1834年法國里昂工人反對資本主義剝削壓迫的兩次武裝起義。
里昂是當(dāng)時法國的紡織業(yè)中心，盛產(chǎn)絲綢。紡織工人生活貧困，屢次要求增加工資，改善待遇，但均遭到拒絕。1831年11月和1834年4月，忍無可忍的紡織工人兩次反動起義，宣布“工作不能生活，勿寧戰(zhàn)斗而死“，并要求建立民主共和國，起義遭到血腥_。
德國的西里西亞紡織工人起義。
1844年6月初，普魯士王國西里西亞部分紡織工人迫于生活無奈要求增加工資，帶工頭以毆打工人作為回答，引起了廣大工人的不滿，此時便成為工人起義的導(dǎo)火索。1844年6月4日，德國西里西亞歐根山麓兩個紡織村鎮(zhèn)彼特斯瓦爾道和朗根比勞，爆發(fā)了紡紡織工人反對資本家的剝削和壓迫的自發(fā)的起義。3000多名紡織工人為反抗封建主、資本家的剝削發(fā)動起義，英勇戰(zhàn)斗了三天，最后遭到_。
現(xiàn)在大家對這三場運動有了一定了解，
那位同學(xué)愿意來分享自己的看法感想。
·····。
好的。
··。
還有那位同學(xué)。
恩
好
大家剛才都提到了。
這些斗爭震撼了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，將工人運動推向_，標(biāo)志著無產(chǎn)階級已開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。
但是，由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些運動先后失敗。
其實，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的階級斗爭的豐富經(jīng)驗，為這個科學(xué)理論的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實的經(jīng)驗，馬克思主義及其科學(xué)的產(chǎn)生標(biāo)志著無產(chǎn)階級從自在階級發(fā)展為自為階級。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇十五
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
知識與能力：通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識到集體的重要性。樹立共同的目標(biāo)，各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻(xiàn)集體。
過程與方法：通過學(xué)生對心目中班集體的描繪，讓學(xué)生了解到加強集體觀念的重要性。
情感態(tài)度與價值觀：使學(xué)生明白只有每個人熱愛集體，團結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相支持，創(chuàng)建出優(yōu)秀的班集體，才能在集體中不斷成長成材。
教學(xué)重難點：
重點：如何創(chuàng)建新集體。
難點：如何創(chuàng)建新集體。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體、圖片、粉筆，學(xué)生課前準(zhǔn)備好展示才藝的道具。
一、導(dǎo)入新課。
二、新授。
板書課題創(chuàng)建新集體。
（一）共同的目標(biāo)，前進的動力（板書）。
活動1。
想一想：你最喜歡的班級是怎樣的？并說出自己的理由。（師生交流）。
填一填：
我希望生活在班集體中，因為在這樣的集體中，我們。因此，我們都愿意生活在一個集體中。
提示：（1）可用“健康、活潑、團結(jié)、和諧、民主、奮進”或“目標(biāo)一致，團結(jié)互助，人盡其才，民主和諧”之中任意三個詞來描繪最喜歡的班級。因為，它能激發(fā)我們對學(xué)校生活的熱愛，有助于同學(xué)間融洽關(guān)系的形成和純潔友誼的建立，能為我們提供團結(jié)奮斗的不懈動力，能讓我們認(rèn)識到自己之所長，發(fā)揮自己的閃光點，能促進我們溝通協(xié)作、相互配合，在集體中不斷成長。（只要言之有理即可）。
師：我們生活在一個班級中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級就像一盤散沙，不可能成為我們?yōu)橹院赖募w。所以我們首先要通過討論總結(jié)出最喜歡的班級的模樣，這樣我們就有了共同的目標(biāo)，就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發(fā)展，而共同的目標(biāo)自然也就給了我們團結(jié)奮斗的不懈動力。
活動2。
分組討論：為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體提建議，并填表。
我們心目中班集體的特點。
創(chuàng)建優(yōu)秀班集體可采取的措施。
（二）各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻(xiàn)集體（板書）。
活動3。
看看你有哪些才智能為集體建設(shè)彈奏出美妙的“音符”。
如：我很熱心，所以我可以做班級的收信員。
我很愛畫畫，所以我可以……。
師：我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級的美麗在于我們每個人的獨特性。每個人都能在班級中找到自己的位置，為集體建設(shè)作出貢獻(xiàn)，誰都無法替代。
團結(jié)就是力量，創(chuàng)建優(yōu)秀班集體，還要發(fā)揚團結(jié)協(xié)作的精神。
（三）團結(jié)協(xié)作，互助前行（板書）。
活動4：
閱讀p8材料，思考：
1、這個班級曾面臨哪些困難？（中、差）。
2、這個班級成為一個優(yōu)秀的集體，靠的是什么？（優(yōu)）。
3、你可能也有過在優(yōu)秀的班集體中生活的經(jīng)歷，在這樣的集體中生活，你有何感受？（中、優(yōu)）。
答案：答：這個班級面臨的困難有：學(xué)校的設(shè)施差，生活艱苦；同學(xué)們各自原來的生活環(huán)境不同；好多同學(xué)是戰(zhàn)地孤兒，知識水平參差不齊；等等。
這個班級能成為一個優(yōu)秀的班集體，靠的是老師和學(xué)生、同學(xué)和同學(xué)之間的團結(jié)一致，相互幫助。
活動5：
讓幾個唱歌唱得好的同學(xué)唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。（讓學(xué)生體會團結(jié)協(xié)作的重要性）。
活動6：
介紹名言警句：
一滴水只有放進大海里才永遠(yuǎn)不會干涸——雷峰。
人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高——諺語。
和則一，一則多力，多力則強，強則勝物；
爭則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物。——荀子。
師：俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”沒有班級中人與人之間團結(jié)協(xié)作，即使我們每個人都能奏出最美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無章的噪音。只有團結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級樂章，在集體中不斷成長。
三、課堂總結(jié)。
踏入初中生活，一個新的班集體將在我們自己的手中誕生！讓我們行動起來，與老師一起，用自己的雙手創(chuàng)造出一個我們?yōu)橹院赖募w。
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇十六
知識目的：識記消費的基本類型，貸款消費的含義及適用情況;理解我們的日常消費受哪些主要因素的影響。
能力目的：深化對消費的認(rèn)識，提高理解日常經(jīng)濟生活的能力，培養(yǎng)從生活中歸納出經(jīng)濟知識的能力。
情感態(tài)度價值觀：正確認(rèn)識和看待我國的消費水平的現(xiàn)狀以及變化。
二.教學(xué)重點：影響消費的主要因素。
三.教學(xué)難點：貸款消費與傳統(tǒng)的消費方式相比，是不是一種更加適合我國國情的消費方式。
四.課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生準(zhǔn)備：貸款消費存在的背景(安排學(xué)生查閱相關(guān)資料)。
2.教師準(zhǔn)備：常州市場消費現(xiàn)象面面觀(dv)。
五.課時安排：1課時。
1.導(dǎo)入新課：常州市場消費現(xiàn)象面面觀(dv)導(dǎo)入(包括火爆的常州市場食品消費，服裝消費，旅游消費，汽車消費，住房消費)，引出話題：消費與我們生活息息相關(guān)。
2.新課教學(xué)流程：
師：同學(xué)們，我們每一個人都與消費息息相關(guān)，請同學(xué)們從身邊的事看起，看看我們都有哪些消費行為，哪些消費現(xiàn)象。
生：圍繞日常消費行為舉例。
師：同學(xué)們說了很多日常的消費行為以及消費現(xiàn)象，有吃，穿，住，行各個方面，接下來我們就來給這些消費現(xiàn)象以及消費行為分分類，請同學(xué)們結(jié)合課文p21—p22三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，把我們剛剛所例舉的現(xiàn)象進行不同的分類。
生：根據(jù)課文的三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)進行分類。(教師在同學(xué)們分類的基礎(chǔ)上，查缺補漏，進行有選擇的指導(dǎo))。
師：在我們的消費中，有兩種比較時髦的消費方式，分別是貸款消費和租賃消費，接下來我們重點來看一下貸款消費。請看課文p21漫畫，請問，在生活中，你會采用哪一種消費方式，并說明理由。
生：在已經(jīng)課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，開展一次小辯論。時間控制為8—10分鐘。
師：通過大家的討論，我們要明確的一點就是無論是傳統(tǒng)的消費方式，還是貸款消費都有其使用的前提，從實際出發(fā)，量力而行是我們采用不同消費方式的原則。
師：(課堂活動)消費現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，消費水平也參差不齊，同學(xué)們的消費水平也是有高有低，我這里有一個你心儀已久的mp3，你會選擇買還是不買?為什么?在買與不買中你會考慮哪些因素呢?根據(jù)這個課堂活動，引出影響消費的主要因素。(1)收入水平，包括預(yù)期收入和預(yù)期支出;這是影響消費的基礎(chǔ)和前提(2)物價水平;(3)商品的性能，質(zhì)量，外觀，包裝，廣告，購買方式，商店位置，服務(wù)態(tài)度，售后維修與保養(yǎng)情況等。并指出在不同類型的商品消費中這些主要因素所起的作用是不同的;(4)國家經(jīng)濟發(fā)展水平，這是影響消費水平的最根本因素。
師：在講到消費水平的時候，我們經(jīng)常會接觸到一個名詞：恩格爾系數(shù)。什么是恩格爾系數(shù)，恩格爾系數(shù)與我們的消費存在怎樣的關(guān)系?接下來我們一起來了解下這些內(nèi)容：
(1)什么是恩格爾系數(shù)：
答：1857年，世界的德國統(tǒng)計學(xué)家恩思特(恩格爾闡明了一個定律：隨著家庭和個人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例將逐漸減小，這一定律被稱為恩格爾定律，反映這一定律的系數(shù)被稱為恩格爾系數(shù)。其公式表示為：
恩格爾系數(shù)(%)=食品支出總額/家庭或個人消費支出總額×100%。
(2)恩格爾系數(shù)的含義：
答：恩格爾定律主要表述的是食品支出占總消費支出的比例隨收入變化而變化的一定趨勢。揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系，用食品支出占消費總支出的比例來說明經(jīng)濟發(fā)展、收入增加對生活消費的影響程度。眾所周知，吃是人類生存的第一需要，在收入水平較低時，其在消費支出中必然占有重要地位。隨著收入的增加，在食物需求基本滿足的情況下，消費的重心才會開始向穿、用等其他方面轉(zhuǎn)移。因此，一個國家或家庭生活越貧困，恩格爾系數(shù)就越大;反之，生活越富裕，恩格爾系數(shù)就越小。
(2)國際上關(guān)于恩格爾系數(shù)的統(tǒng)一規(guī)定：
答：國際上常常用恩格爾系數(shù)來衡量一個國家和地區(qū)人民生活水平的狀況。根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織提出的標(biāo)準(zhǔn)，恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困，50-59%為溫飽，40-50%為小康，30-40%為富裕，低于30%為最富裕。
師：解放前，我國的恩格爾系數(shù)估計可能要達(dá)到80%--90%。歌劇《白毛女》中有這樣一段：楊白勞出外躲債七天(有歌詞為證：“漫天風(fēng)雪一片白，躲債七天回家來”)，卻把二斤白面總帶在身上。楊白勞唱道：“賣豆腐掙下了幾個錢，集上稱回了二斤面，怕叫東家看見了，揣在懷里四五天。”如此珍惜二斤面，說明楊白勞家真是太窮了。解放后我國居民的恩格爾系數(shù)情況有所好轉(zhuǎn)，但直到上世紀(jì)七十年代，還是居高不下的。1978年，我國城鄉(xiāng)居民的恩格爾系數(shù)分別為57.5%和67.7%，也就是說城鎮(zhèn)居民只屬于勉強溫飽，農(nóng)村居民則仍屬于絕對貧困。然而到1995年，這個比值發(fā)生了較大變化：城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)降至50%以下，農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)也降至58.6%。更大的變化，出現(xiàn)在1995年以后的這短短的六七年。到，我國農(nóng)村居民家庭的恩格爾系數(shù)降至47.8%，而城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)則降至37.9%!到我國城鄉(xiāng)的恩格爾系數(shù)更下降至37.7%和47.2%。
這是一種歷史性的巨變!我們每一個中國人都應(yīng)該能夠感受到人民生活的這種巨變。誰誰家買新房了，誰誰家買汽車了，誰誰家孩子自費出國留學(xué)了，誰誰家兩口子到哪兒旅游去了。這樣的消息，在十幾年前對中國老百姓來說還是十分遙遠(yuǎn)的新聞，如今在許多地方都已是身邊的家常話題了。
3.課堂練習(xí)：
單項：1、近年來，隨著居民家庭收入增加，假日經(jīng)濟火爆。這主要是因為。
a、家庭消費從根本上說受國民經(jīng)濟發(fā)展水平制約。
b、家庭收入的高低對家庭消費有直接的影響。
c、我國旅游業(yè)服務(wù)水平提高，吸引了更多的游客。
d、消費者有一種從眾心理。
2.信貸消費在江蘇火熱，與江蘇居民收入水平和對未來的經(jīng)濟狀況抱有信心有關(guān)。，蘇州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入約為15100元、無錫和常州約為14400元。材料說明，信貸消費在江蘇火熱()。
a.主要由居民的消費信心決定b.主要由國民經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定。
c.主要受收入水平的影響d.主要由物價水平?jīng)Q定。
不定項選擇：3.居民生活消費受許多因素的影響，其中最主要的因素是()。
a.商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝等b.國家的經(jīng)濟發(fā)展水平。
c.消費品價格d.過去和現(xiàn)實的收入、未來的收入與支出。
論述題：材料一：我國近年來的城鄉(xiāng)居民家庭恩格爾系數(shù)和人均收入情況。
表1。
1：
表2：
材料二：由于食品價格上漲，20，城鎮(zhèn)居民人均食品類消費支出達(dá)2710元，增長12.1%，比高7個多百分點。據(jù)測算，受糧食、油、肉、禽、蛋、魚、鮮菜等價格上漲的影響，收入最低的10%的家庭購買這7類食品人均支出需增加144元，戶均支出需增加484元(平均每月增加40元)，占全部食品類支出的10.2%，給低收入戶日常生活帶來了很大困難。
根據(jù)上述材料，回答：
(1)表1、表2分別反映了什么經(jīng)濟現(xiàn)象?表1、表2共同反映了什么問題?
(2)表1和表2有什么內(nèi)在聯(lián)系?
(3)結(jié)合材料二，分析年我國城鄉(xiāng)恩格爾系數(shù)為什么均有所上升?
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇十七
1、知識目標(biāo)：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到集體和個人的關(guān)系;知道集體利益和個人利益是相互依存的;集體應(yīng)充分尊重和保護個人利益，個人更應(yīng)該關(guān)心和維護集體利益，關(guān)愛集體，人人有責(zé)。
2、能力目標(biāo)：正確認(rèn)識集體利益和個人利益關(guān)系的能力;具有關(guān)愛集體的實踐能力，自覺地維護集體榮譽和利益的行為能力，發(fā)揚集體的好作風(fēng)，善于團結(jié)他人的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛集體和社會的責(zé)任感和道德情操;樹立責(zé)任意識;體驗“團結(jié)就是力量”的自豪感和快樂。
教學(xué)重點與難點：
1、本課的教學(xué)重點是使學(xué)生弄清集體利益和個人利益是相互依存的關(guān)系。
2、本課的教學(xué)難點是如何關(guān)愛集體。
教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)，啟發(fā)式教學(xué)方法。
第一框承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任。
一、我是集體一員。
1、集體和個人的關(guān)系;。
2、集體利益和個人利益的關(guān)系。
二、關(guān)愛集體人人有責(zé)。
1、為什么說關(guān)愛集體人人有責(zé)?
2、如何關(guān)愛集體(關(guān)愛集體的表現(xiàn))?
八上魯教政治教學(xué)設(shè)計與實施篇十八
導(dǎo)入單元教學(xué)：
同學(xué)們，初中階段是我們每個人身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，這一時期的我們，心里充滿了各種“矛盾和沖突”，我們的情緒容易沖動、變化、不穩(wěn)定、不協(xié)調(diào)、不成熟，甚至常常會因為情緒不佳而嚴(yán)重影響我們的生活和學(xué)習(xí)。那么，我們應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識自己的情緒變化，怎樣把握自己的情緒變化呢？我們應(yīng)該怎樣合理的宣泄與調(diào)控自己的情緒，才能培養(yǎng)和保持樂觀的心態(tài)，追求高雅情趣的生活呢？這些就是我們第三單元將要學(xué)習(xí)和探討的內(nèi)容。學(xué)好了這一單元的內(nèi)容，將有助于我們初中生順利地度過初中階段這一“心理斷乳”期和“心理沖突”期，使我們能保持健康的心態(tài)，培養(yǎng)健全的人格。
第六課做情緒的主人。
導(dǎo)入新課教學(xué)：
同學(xué)們，我們時時都在追尋快樂，卻不一定能發(fā)現(xiàn)快樂的真諦，其實，只要我們用心地把握自己，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒，用積極的、樂觀的態(tài)度對待生活，就會發(fā)現(xiàn)我們的生活真的充滿陽光與歡樂。世界上，真正的快樂是滿足，是要用心去體會世界的美好。快樂其實就是情緒的一種，我們的生活中存在著多種多樣的情緒。那么，什么是情緒呢？情緒有幾種類型呢？情緒究竟有哪些作用呢？情緒對我們的生活會有哪些影響呢？我們?nèi)说那榫w可以調(diào)節(jié)控制嗎？如果可以的話，我們又該怎樣調(diào)節(jié)，才能保持愉快的心情，而不至于成為情緒的“奴隸”，任由情緒擺布呢？這就是我們第六課“做情緒的主人”要學(xué)習(xí)和探討的內(nèi)容。
第一框題豐富多彩的情緒。
導(dǎo)入新課：（教師設(shè)置情緒情境）。
同學(xué)們，在上課之前，我想問大家一些問題，遇到下列情況，你會有怎樣的感覺？
1如果你考試取得了不錯的成績。你會有怎樣的感覺呢？高興、激動。
3如果你的考試成績不是很理想。你會有怎樣的感覺呢？憂慮或焦慮。
5、如果歹徒持刀搶劫了你的錢包。你會有怎樣的感覺呢？驚恐、憤怒。
6、如果你的親人患了重病。你會有怎樣的感覺呢？憂傷、難過。
同學(xué)們，在日常生活中，我們所表現(xiàn)出來的這種高興、害怕、生氣、傷心、興奮、遺憾、恐懼等等心理體驗和感受，就是我們所說的“情緒”，我們時時刻刻都跟在“情緒”打交道，但是，我們對情緒又了解多少呢？究竟什么樣的情緒才有利于我們的身心健康呢？這就是我們的第六課第一框題“豐富多彩的情緒”要學(xué)習(xí)和討論的內(nèi)容。
展開教學(xué)：
1、什么是情緒？情緒有幾種類型？
同學(xué)們，在我們每一個人的身上，都存在著一種“神奇”的東西，它可以使你精神煥發(fā)，干勁倍增，也可以使你無精打采，萎靡不振；它可以使你頭腦清醒，冷靜處理各種事務(wù)，也可以使你暴躁焦慮，在沖動中做出后悔莫及的蠢事；它可以使你安詳從容，坦然自若，也可以使你緊張慌亂，惴惴不安……這種東西不是別的，正是我們?nèi)说摹扒榫w”。
同學(xué)們，情緒似乎很難捉摸，很難理解。但是，我們每一個人其實對情緒都有切身的體驗。例如，當(dāng)我們得到父母、老師表揚的時候，當(dāng)我們盼望已久的某種需要得到滿足的時候，我們都會感到非常高興；當(dāng)我們的學(xué)習(xí)明顯退步時，我們都會感到憂愁；當(dāng)我們面臨緊急情況時，我們都會感到驚恐；當(dāng)我們看到令人氣憤的事情時，我們都會感到憤怒。我們的這種高興、憂愁、驚恐、憤怒的感受和體驗，都是“情緒”。
同學(xué)們，我們時時刻刻都跟在情緒打交道，可是，有誰可以幫我說說什么是情緒呢？（同學(xué)回答……）。
1）情緒的含義：
情緒通常是由一定的事物所引起的高興、憂愁、驚恐、憤怒等我們?nèi)祟惖男睦砀惺芎腕w驗，是人的心理活動的重要表現(xiàn)，它產(chǎn)生于人的內(nèi)心需要是否得到滿足。
同學(xué)們，我們的情緒是豐富多樣的，那么，我們?yōu)槭裁磿憩F(xiàn)出各種各樣的情緒呢，是不是無緣分無故的呢？情緒通常是由一定的事物引起的，這里事物可能是物品、事件、行為，也可以是人的言論。那么是不是說任何事物都能使人產(chǎn)生情緒呢？不是，情緒的產(chǎn)生和產(chǎn)生什么樣的情緒，總是與個人的心理需要相聯(lián)系的，脫離人的需要，脫離人的心理活動，情緒也就無從談起。一般來說，當(dāng)我們的愿望要求、需要得到滿足的時候，就會產(chǎn)生積極的、肯定的情緒，如高興、快樂、興高采烈等；而當(dāng)我們的需要、愿望和要求得不到滿足的時候，就會產(chǎn)生消極的、否定的情緒，如煩惱、憂愁、失望、痛苦、急躁、憤怒等。例如，車聲和鈴聲在一般情況下，是不會使我們產(chǎn)生某種情緒的。但是，當(dāng)我們需要冷靜的思考的時候，這些聲音就會使人覺得討厭，心煩意亂；當(dāng)臨近中午，我們因為腹中饑餓而盼望早點兒下課的時候，電鈴的聲音又會讓我們感到愉快；當(dāng)我們在車站佇立候車的時候，汽車駛來的聲音，會讓我們感到非常高興愉快；而當(dāng)晚上夜深人靜、我們需要休息的時候，汽車的轟鳴聲，又會讓我們感到厭煩甚至惱怒。再如，同樣都考到80分，對成績好一些的同學(xué)和成績差一些的同學(xué)來說就會引起不同的情緒反應(yīng)，成績好一些的同學(xué)會發(fā)出這樣的感嘆：“怎么才考到80分呢？”而成績差一些的同學(xué)則可能會非常高興的歡呼：“我終于考到80分了！”
同學(xué)們，情緒的產(chǎn)生和產(chǎn)生什么樣的情緒既與一定的外界事物和情境有關(guān)，又與我們自身的心理需求息息相關(guān)。在生活中，我們每個人都可能遭遇不同的事情，處于不同的情境中，我們自身的心理需求也可能各不相同，我們自然也就會產(chǎn)生各種各樣不同的情緒。
2）情緒的類型：
由于我們?nèi)说那榫w是復(fù)雜多樣的，情緒的分類方法也很多很多。其中最常見的是把情緒分為四種類型：喜、怒、哀、懼。雖然情緒是復(fù)雜多變、豐富多彩的，但是萬變不離其中，我們?nèi)粘Ｋ憩F(xiàn)出來的情緒無非都與“喜、怒、哀、懼”有關(guān)，比如我們平常的笑、哭、吵架、害怕等都是“喜、怒、哀、懼”的表現(xiàn)。人的情緒在這四種基本情緒的基礎(chǔ)上，可以組合成許多種復(fù)雜的情緒。如驚喜、悲憤、百感交集等等。豐富多彩的情緒構(gòu)成了我們多姿多彩的生活。
（學(xué)生活動）情緒詞語接龍：
哀：失望哀痛難過遺憾悲傷憂郁凄涼悲哀傷感悲哀心痛悲痛欲絕。
淚流滿面?zhèn)牟灰选?/p>
2、不同的情緒對我們的行為和生活會產(chǎn)生哪些不同的影響和作用？
（教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課本第62頁提供的插圖故事并進行分析）。
故事一：《他倆差在哪兒》。
寧寧與明明是同班同學(xué)，他倆都很愛好乒乓球，同是校乒乓球隊的成員，訓(xùn)練成績也不相上下。在后來的一次全市青少年乒乓球比賽時，寧寧相信自己通過平日的刻苦訓(xùn)練，一定能取得好成績。因此，在比賽時，他鎮(zhèn)定自若，愈戰(zhàn)愈勇，最終取得了冠軍。而明明在比賽時，卻非常緊張，患得患失，一旦失分時就更加控制不住自己的情緒，結(jié)果沒能發(fā)揮出自己應(yīng)有的水平。
同學(xué)們，你們說他倆差在哪兒呢？（學(xué)生討論回答）。
他倆人的差別在于：他們二人當(dāng)時所處的情緒狀態(tài)各不相同。寧寧比賽時處于積極的情緒，容易發(fā)揮出自己的正常水平；而明明比賽時始終處于消極情緒中，嚴(yán)重影響了正常水平的發(fā)揮。
故事二：英國科學(xué)家法拉第，年輕時體質(zhì)較差，加上工作緊張，用腦過度，身體十分虛弱，多方求治也不見效。后來，一位名醫(yī)給他進行了檢查，沒有給他開藥方，只送他一句話：“一個小丑進城，勝過一打名醫(yī)?！狈ɡ诩?xì)細(xì)品味這句話，悟出了其中的奧妙。從此，他經(jīng)常抽空去看馬戲和喜劇。精彩的表演，總是令他開懷大笑。他還到野外和海邊渡假，調(diào)劑生活，經(jīng)常保持愉快的情緒。久而久之，法拉第的身體逐漸地康復(fù)了。請問：從這則材料中我們可得出什么結(jié)論？（學(xué)生前后左右進行討論）。
（教師小結(jié)）英國科學(xué)家法拉第，從開始的“工作緊張，用腦過度”，以致于“身體虛弱”，說明情緒可以對人的身體和生活產(chǎn)生消極影響；從后來的“經(jīng)常保持愉快的情緒”，以致于“身體逐漸康復(fù)了”說明情緒也可以對人的身體和生活產(chǎn)生積極影響。即情緒對身體健康既會有積極影響又可能會有消極影響。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的身心健康與情緒因素有著密切的聯(lián)系。積極情緒有利于我們的身心健康；而消極情緒則會嚴(yán)重影響我們?nèi)说纳硇慕】怠?/p>
（學(xué)生活動）名稱：猜一猜，“誰先死？”
材料：有個心理學(xué)家利用猴子做實驗。兩只猴子同時關(guān)在籠子里，一只被捆住，不能動；一只可以在籠子里活動。實驗者每隔20秒對猴子進行一次電擊，每次放電前5秒，籠里的紅燈就會亮起?；\里有一個開關(guān)，每當(dāng)紅燈亮起，只要按動開關(guān)就可以逃出籠子。可活動的那只猴子發(fā)現(xiàn)了這個開關(guān)。實驗在不間斷的進行，結(jié)果有一只猴子死了。
請問：是哪一只猴子先死呢？為什么？
學(xué)生們熱烈討論并積極舉手回答：有的說不能動的那只猴子先死。有的說可活動的那只猴子先死。
教師小結(jié)：答案應(yīng)該是可活動的那只猴子先死。原因是它長時間地高度緊張，最后先于那只不能活動的猴子而死。
（教師講解分析）同學(xué)們，我們?nèi)说那榫w就像“神奇果”。它可以使你精神煥發(fā)，干勁倍增，也可以使你無精打采，萎靡不振；它可以使你頭腦清醒，冷靜處理各種事務(wù)，也可以使你暴躁焦慮，在沖動中做出后悔莫及的蠢事；它可以使你安詳從容，坦然自若，也可以使你緊張慌亂，惴惴不安……情緒嚴(yán)重的影響著人們的行為，影響著人們的生活；情緒又像一把雙刃的劍。一方面，情緒可以充實人的體力和精力，提高個人的活動效率，促使我們健康的成長，這是情緒對人的積極影響。另一方面，情緒也會使人感到難受，抑制人的活動能力，降低人的自控能力和活動效率，做出一些讓自己后悔甚至違法的事情，這是情緒對人的消極影響。
同學(xué)們，不同的情緒對我們的行為和生活會產(chǎn)生不同的影響，積極情緒，能使我們的智力發(fā)展水平較高，有正常理智，容易發(fā)揮出自己的正常水平，有利于我們的身體健康；消極情緒，會使我們的智力發(fā)展水平較低，分析能力下降，容易失去理智，會影響我們正常水平的發(fā)揮，還會影響我們的身體健康，使我們產(chǎn)生許多疾病。
3、什么是積極情緒與消極情緒？我們是根據(jù)什么把情緒劃分為積極、消極兩種情緒？
情緒還有一種分法叫做積極情緒與消極情緒。不同的情緒對我們的行為和生活會產(chǎn)生不同的影響，我們主要是根據(jù)情緒對我們所造成的影響與結(jié)果的不同，把情緒分為積極情緒、消極情緒兩種。有些情緒，可以促使人積極地行動，而有些情緒則可能引起人的郁悶，削弱人的活動能力。從后果上看，凡是對人的行為起到促進和增力作用的情緒就是積極情緒，如興奮、喜悅的情緒體驗可以提高我們?nèi)说幕顒有?；而對人的行為具有削弱和減力作用的情緒就是消極情緒，如抑郁的心境、悲傷的心情、過分的緊張會削弱我們?nèi)说幕顒有?，對我們的生活和行為產(chǎn)生消極的影響。
可見，不同的人或在不同的情況下，對同一種情緒既可能是積極情緒，又可能是消極情緒。我們不能一概而論，應(yīng)具體問題具體分析。判斷哪些是積極情緒，哪些是消極情緒，主要是依據(jù)情緒對人產(chǎn)生的是促進、增力作用，還是削弱、減力作用。
（學(xué)生議論活動，教師請若干學(xué)生回答，后總結(jié)）。
當(dāng)我們處在高興、滿意的情緒狀態(tài)之中時，我們就會感到精力充沛，工作、學(xué)習(xí)的效率特別高，會覺得信心十足，自己能夠把這件事做好。另外，在這種情緒狀態(tài)下，我們可能會變得寬容，你與他人的關(guān)系也會很融洽。我們感受到的將是生活的豐富多彩，感受到的將是社會的美好和他人的可愛。
可見情緒在一定程度上會影響智力的發(fā)展。在學(xué)習(xí)中，如果我們能以積極的情緒、樂觀的態(tài)度對待我們的學(xué)習(xí)，做到好學(xué)、樂學(xué)，就會有助于提高學(xué)習(xí)效率。
消極情緒會使人感到難受，會抑制人的活動能力，活動起來動作緩慢、反應(yīng)遲純、效率低下；消極的情緒會減弱人的體力與精力，活動中易感到勞累、精力不足、沒興趣；消極的情緒還會降低人的自控能力，遇事易沖動、不理智，常會做出一些事后令自己后悔的事。
我們?nèi)颂幵诹己玫那榫w中，其分析、判斷能力也處在正常水平狀態(tài)，往往能保持理智；反之，當(dāng)人被消極情緒所控制時、分析、判斷能力下降，往往易失去理智。比如：一個人異常憤怒，即暴怒的情緒下，很有可能失去自制力而做出不明智的事。
（3）報紙上曾經(jīng)登載過一則駭人聽聞的消息：
一位母親，因為自己的兒子考試分?jǐn)?shù)達(dá)不到自己的要求，感到又氣又傷心，憤怒之下，她狠狠地揍了兒子一頓，誰料，最后，她把自己唯一的兒子打死了?？梢?，消極的情緒會對我們的理智造成消極、惡性的影響。
教師小結(jié)：現(xiàn)在大家都知道了積極情緒比消極情緒好，那么我們在以后的生活中一定要保持樂觀、愉快的心情，盡量避免各種消極情緒對我們的影響。
課堂總結(jié)：我們今天學(xué)了……。
一、情緒萬花筒。
1、情緒的含義：情緒是人的心理活動的重要表現(xiàn)。
2、情緒的類型：喜、怒、哀、懼。
3、情緒與情境的關(guān)系：因果關(guān)系、引起與被引起的關(guān)系。
二、情緒與生活。
1、情緒的神奇作用。
2、情緒分為積極情緒和消極情緒（哪個情緒好呢？）。
3、情緒對生活的影響。
希望大家回去要認(rèn)真地復(fù)習(xí)，并預(yù)習(xí)一下《學(xué)會調(diào)控情緒》這一框題的內(nèi)容。
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