最新紅樓夢回讀后感(精選18篇)

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最新紅樓夢回讀后感(精選18篇)
時間:2023-12-12 13:09:09     小編:FS文字使者

讀后感能夠幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容,把握作者的用意。寫讀后感時,可以從情節(jié)、人物、語言等方面入手,分析其對自己的影響和啟示。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍╈`感,幫助大家寫出優(yōu)秀的讀后感。讀后感是我們思考的產(chǎn)物,通過讀書并寫下自己的感受,我們能夠更好地理解書中的道理,也能夠提高自己的表達能力和思辨能力?,F(xiàn)在就讓我們一起來看看這些精彩的讀后感吧。

紅樓夢回讀后感篇一

小時候我讀《紅樓夢》,不解其意,只是囫圇吞棗,粗啃一番,不能從中體會出作者之心。待大些后重拾,我參悟得仍然不怎么好,卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰角其中味”。

作者在文中多次運用諧音,將自己的感慨巧妙地掩在一個個人名之下。元春,迎春,探春,惜春,或這只是“原應(yīng)嘆息”矣!甄士隱這個只在《紅樓夢》形狀與結(jié)尾出現(xiàn)過的人物,心向往之已經(jīng)將所有事情參透,卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉,甄寶玉,真假難辨!

于是,我讀后便作詩云:

浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。

悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐。

漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。

字字看來皆是血,十年辛苦不尋常 !

紅樓夢回讀后感篇二

春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。

對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!?/p>

的確,我對甚為不滿黛玉之死,黛玉素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。黛玉在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。

寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為黛玉去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

寶釵也是封建禮教的犧牲品……

紅樓夢回讀后感篇三

“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無情。”記得幾年前初讀《紅樓夢》時,對于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對一個丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時我確實就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。

有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛病!”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”,從不曾動搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

說句實話,當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了?但由于我實在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》,這才逐漸對它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。

記得最開始喜歡上襲人,還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。后來,在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后,通過那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。

重讀“石頭”,我因了先前對襲卿的“戀”,對于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過,總都是反復(fù)讀之再四,包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處,越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個丫鬟,以為她簡直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無她,實在可惜!等到得見“脂批”點醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首,我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊”之首,卻也再合適不過,試問舍她其誰?再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛煞!愛煞,當(dāng)真令人愛煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復(fù)何求哉!若還有不能理解我者,且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。

可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何?而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的?——她只說雖然愛吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過,恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來驚動賈母?!爸帯眲t在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯。足可見,后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!

紅樓夢回讀后感篇四

王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣,敢作敢當(dāng),人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致,言談又極爽利,心機又極深細(xì),竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火,暗里一把刀”,最后還是“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。

林黛玉是藍色的。藍色是憂愁、敏感、孤傲的,但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見解,具有詩人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,反抗著社會對她的迫害。她以落花自比,“質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來結(jié)束她哭的一生。

賈寶玉是粉色的。自然,大方,惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的'”,從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結(jié)束。

暑假的一個中午,我坐在家里的陽臺邊,刺眼的陽光透過玻璃窗折射到屋里,我想趁著這個好天氣,再仔細(xì)看一看《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國四大名著之一,是一部難得的悲劇小說。

我打開《紅樓夢》,首先映入眼簾的就是左半邊那一個個花容月貌的女子,有林黛玉,薛寶釵,史湘云等等。黛玉柔弱高潔,多愁善感:寶釵端莊大方,豁達穩(wěn)重:鳳姐八面玲瓏,潑辣干練。他們的一舉一動便是大觀園最靚麗的風(fēng)景!

我認(rèn)為林黛玉是小說中最有魅力的靈魂人物。

她聰明伶俐,才思敏捷。9歲已讀完了《四書》,進賈府后與姐妹們一起讀書,同師同教,依然出類拔萃,可見天分之高。她每次寫詩總是“一揮而就”或者“也不思索,只筆一揮,就有了一首”。

她命運多難,體弱多病。小小年紀(jì),父母先后去世。受賈母憐憫,將其接入榮國府,過著寄人籬下的生活。

她孤高自許,目下無塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活,但她看不到夢的不現(xiàn)實,她還是那么天真率直,這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美,討厭這世上的虛偽與狡詐!那個黑暗的時代容不下清清白白性格鮮明的她!

于是,一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對世俗的怨恨永遠離開了人世。我讀著讀著,眼淚止不住的流了下來。

我靜靜地合上書本,朝天邊望去,黛玉她在天上是哭還是笑?是愛還是恨……。

紅樓夢回讀后感篇五

最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。

書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動感人,文筆細(xì)膩,語言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。

書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當(dāng)時的社會太黑暗,太腐朽,對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好,沒有他們那時的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來才能為社會奉獻一份力,才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨,雖然機關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個好孩子,在做事前要想一想是對還是錯,該做還是不該做。

讀了這本書也讓我明白了,我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,對待自己的優(yōu)點要堅持,缺點一定要改正。

紅樓夢回讀后感篇六

名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢是在高中畢業(yè)的時候,那時候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢是在參加工作之后不久,那時候書中人物關(guān)系是我最感興趣的;三讀紅樓夢是教學(xué)工作中強調(diào)學(xué)生讀名著的時候,故事情節(jié)是我最感興趣的,這次讀紅樓夢是閑來無事的時候,這時候細(xì)品書中的語言是我最感興趣的。

緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂郁抗體》,這本書的編者是陳梓伶和星佑,它是長沙岳麓書社20xx年出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫下來:世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把酒凄然北望。

編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當(dāng)時的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來多,孝順兒女誰見了。

這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著自己努力經(jīng)營的東西。我不談它的內(nèi)容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢里的“聰明累”又使我不舍。我還得說說這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個“聰明累”就在該書的205頁下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個成語中的引用了“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。

我將“聰明累”內(nèi)容呈上:機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。

曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢。

你看在第一回里,曹雪芹描寫王熙鳳的的時候,從外貌到內(nèi)心寫了個淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽段窄裉襖,襖外面罩著五彩刻絲石青掛,褂子質(zhì)地是銀鼠,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“?!?/p>

黛玉的描寫更是恰如其分,寶玉的描寫也是入木三分。

我真是服了曹氏語言。

紅樓夢回讀后感篇七

王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。

紅樓夢回讀后感篇八

紅樓是一本大書,包羅萬象。從哪里說起呢,今天是大年初一,就從賈元春說起吧。因為賈元春就出生在大年初一,新年第一天,所以叫元春。接著來順著這個順序就有了賈迎春,賈探春,賈惜春。她出生在一個特別好的日子,舉國歡慶的日子,她的未來是否和出生有什么關(guān)系呢。

元春十幾歲時便已入宮做女史,23—24歲時加封賢德妃。后來的薛寶釵也去參選妃子,沒有被選中,所以才有人撮合她與賈寶玉的婚事,如果選上了就沒有賈寶玉的什么事了。我就有一個疑問?為什么元春能選上,寶釵卻選不上呢?第一論出身都是四大家族,薛家也是僅次于賈家的。第二論長相,薛寶釵是金陵十二釵與黛玉并列第一,遠超元春。第三論才華,寶釵琴棋書畫無所不通。第四,論品性,上上下下都覺得寶釵性格隨和,待人極好。第五論管理能力更是在諸姐妹之上。綜合考慮確實應(yīng)該選上皇妃才對,皇帝為何不選呢?了解一下清朝的選妃標(biāo)準(zhǔn)才知道,上面的五個優(yōu)點都不是最重要的,原來皇帝不僅僅看個人優(yōu)劣,還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個哥哥薛蟠因為搶奪英蓮打死馮冤,這是有案底的,官方都有記錄。所以寶釵受其連累,才沒選上。當(dāng)然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治,不談。

繼續(xù)說元春。

為了迎接元春省親,賈府建造了大觀園。元春24—25歲回娘家省親,熱鬧歡騰,同時又表現(xiàn)出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運關(guān)乎賈府興衰,元春晉封貴妃則令賈府重現(xiàn)生機,她也是四大家族最大的支柱。

前八十回,戲份不多,后面四十回,有可能是扯淡。

高鶚續(xù)書的后四十回她與王子騰先后暴卒,賈府失去了靠山,很快就獲罪抄家。(根據(jù)第五回的判詞,“虎兕相逢大夢歸”,還有脂硯齋在元春點的一出《乞巧》中批:‘《長生殿》中伏元妃之死’可以判斷,賈元春應(yīng)該是懷孕后犧牲于政治斗爭。注:《長生殿》中楊玉環(huán)與唐玄宗,楊玉環(huán)死于太子政變。)

有生就有死,死在大年三十。生于初一,死在大年三十。正好一年的頭尾。太極圖里面魚頭對魚尾,表示萬物周而復(fù)始。都是好日子,也可能就是作者刻意安排的,這樣才能增加悲傷之情。也可能是解脫以后的重生。只能問作者了。

紅樓夢回讀后感篇九

在這個暑假中,我閱讀了中國古代四大名著之一《紅樓夢》,這本書中主要以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主要路線,反應(yīng)了一個封建大家族由盛而衰的興亡的過程。

在這書中有很多的主要人物,如:林黛玉,賈寶玉,王熙鳳,賈母,薛寶釵,晴翁,襲人等。在這部小說中,有這樣幾句話:

賈不假,白玉為堂金作馬。(賈)。

阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。(史家)。

東海缺少白玉床,龍王請來金陵王。(王)。

豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。(薛)。

這就是所謂的護官符,我從這幾句話中可以看到在紅樓夢中的官員,不管是好的還是壞的,都要看王,薛,史,賈等幾家大人家的臉色行事,最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互,只要你得罪了他們其中一個,他們就會一個鼻孔出氣,到那時侯你就慘了,而仗勢欺人的那些人則會更加名目張膽地到處橫行霸道,加快一個大家族的衰落。

在《紅樓夢》中,處處都可見作家曹雪芹諷刺的手筆,雖然不比西游記好看,但是這部書里擁有你憶想不到的哲理哦,一定要去看看。

紅樓夢回讀后感篇十

在眾多的紅樓女子中,林黛玉的一生便若花的開放,凋零一般,從出生到歸天,她的人生的每一刻,都是那樣的純潔,清高,它如同花兒一般嬌艷,絢麗,就連死,也是那樣的'清白。

黛玉和寶玉的愛情無疑是紅樓中眾多愛情最純潔的一對了。寶玉不是一個頂天立地的男子漢。他不是黛玉的頂梁柱,他自己都需要別人的保護,又何況黛玉呢?帶著對寶玉最美好的回憶離開人世,是一種難以言表的幸福,他只能單純的安慰黛玉幾句,而不可能給予幸福。與之相比,寶釵和寶玉被賈母,王夫人指腹為婚,沒有兩情相悅,沒有青梅竹馬,有的只是封建社會的婚姻。黛玉死后,寶玉遭受重大打擊,出家成為和尚,寶釵成為了那個所謂的“寶二奶奶”,但是她一個人獨守空房,落魄的一步一步走向孤獨,她的人生似乎更可悲,黛玉至少追求到了自己的幸福,有一份短暫卻真摯的感情,而寶釵的一生,依照著她的性格,只由這生活這一把鈍刀一點一點地割掉生命的情感!

“可嘆停機德,堪憐詠絮才;玉帶林中掛,金釵雪里埋。”幸福對于生命來說,如同是一幅油畫上最鮮艷的一抹色彩,黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨畫,而那份真摯的情感,如同山水畫上那最美的一處風(fēng)景,讓那本來只充斥著孤單才華的人生更充實,更美麗。

“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?” “一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!”

紅樓夢回讀后感篇十一

張愛玲曾經(jīng)這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因為我下意識地覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。

也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧,可惜了沒能讓眾人看到真正的結(jié)局。

讀完了這本書,讓我不禁感嘆世事無常和人生無奈。這本書以賈、史、王、薛四個家族為背景,揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗,同時也表達了作者曹雪芹的憤怒與不滿。

這本書處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來的繁榮勝景變成了凄涼的景象,也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇,探春遠嫁他方,元妃病逝宮中……這一個個鮮活的生命,成了一場場悲劇。

其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個是被看成“花花公子”的寶玉,一個是寄人籬下,體弱多病的黛玉。在那個以考取功名的時代,寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無術(shù),連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說“林妹妹是從來不會說這些話的”,沒錯,或許只有黛玉能夠懂他,她從來不會勸寶玉考取功名,也不會責(zé)備寶玉不思上進。而面對叛逆,以及對世俗不屑一顧的黛玉,也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同,能夠讀懂她的詩詞歌賦。兩個就這樣“青梅竹馬,兩小無猜”,她們互為知己,慢慢生出情意??墒撬齻冎g的愛情是不被認(rèn)可的,最后黛玉含恨離世。

《紅樓夢》作為四大名著這一,其中的深意肯定不僅僅在于對愛情的表達,這本書中的學(xué)問,遠非讀個一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會上癮的書。

紅樓夢回讀后感篇十二

紅樓夢的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實是夢一場,噩夢一場。

看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>

我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶疲筋^來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕小!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。

紅樓夢回讀后感篇十三

張愛玲說人生有三大恨事,一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說:每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》,一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中,是真讀“破”萬卷《紅樓夢》!

據(jù)記載,《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰,而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫,張愛玲說:“小時候看紅樓夢看到八十回后,一個個人物都語言無味,面目可憎起來,我只抱怨‘怎么后來不好看了?’”并用了八個字來形容自己的感受:“天日無光,百般無味”。后來知道了緣由,張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來,這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎,十年一覺迷考據(jù),贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。

《紅樓夢》除了它的社會價值之外,對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后,讀之——索然無味。而最最值得一提的就是,縱觀全書,每一位被細(xì)致描寫的'“名角”,復(fù)雜的鋪墊,費盡心思的細(xì)節(jié)勾劃,都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設(shè)。而林黛玉,是我最同情的卻也覺得最可悲的人。

為何?且聽我細(xì)細(xì)道來。

林黛玉自幼怯弱,且幼年喪母,使得生性變得更加柔弱,一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后,她更想念父母與家鄉(xiāng),憂郁經(jīng)常壓抑于心頭,至于悲愁流淚,原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前,賈政曾耗資巨大來修建大觀園,整個大觀園都沉浸在家世的溫床中,兩耳不聞窗外事,卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進大觀園,活于溫床中,也死于溫床中,因為有肺結(jié)核,而自幼又體弱多病,根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱,最擅長的便是吟詩作對,雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐,不善勞動,便是六指不沾陽春水。同時也沒有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導(dǎo)致了,林黛玉,根本不可能逃離大觀園這個溫床!此屬可悲之二。

在大觀園,黛玉情竇初開,遇見了賈寶玉。但這一戀情,卻不似初戀的單純,而是滿心戒備:在黛玉認(rèn)可寶玉為她的“知己”前,她察言觀色,徒增了多般猜疑,嫉妒,生氣,擔(dān)憂。而在與寶玉相認(rèn)為知已后,仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過于“黛玉葬花”,黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來,兩詩情緒格調(diào)極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的,是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花,黛玉帶給讀者的,卻是她對于未來的絕望:自忖紅顏薄命,感悲父母早逝,無人為她主張婚事。“天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流?!边@展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格,而其內(nèi)心的矛盾與痛苦。是她在生與死,愛與恨一類復(fù)雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的,對自身存在的疑惑與對生命的茫然??此旗o心葬花,實則焦慮不安。看似詠花,實則寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握,男尊女卑的觀念又極其盛行,可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角,武則天多度削發(fā)為尼,最后成為女皇;木蘭無長兄,男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己?為何不放眼于當(dāng)下,著眼于未來呢?!此屬可悲之三。

西方神學(xué)有說,人有三疾:狂妄,矜持,愚昧。人有七罪:傲慢,嫉妒,憤怒,貪婪,淫欲,懶惰,暴食。人有八苦:生,老,病,死,愛恨別離,求不得,五取蘊。幾乎每個人都會全中,但是,賈家人是中毒至深,各種觀念,思想和行為,頑固古板老套。不思進取,也不知悔改。欺軟怕硬,通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去,也是現(xiàn)實的警醒。

《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說,《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費解,二十歲以后覺得可憐,三十后悲傷,花甲后便是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的,那么我現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。

紅樓夢回讀后感篇十四

《紅樓夢》,中國古典小說的顛峰之作。四大名著大家都知道吧!它位居中國古典四大名著之首。

《紅樓夢》又名《石頭記》,一般認(rèn)為全書前八十回由清代小說家曹雪芹所作,后四十回由高鄂結(jié)成。

《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過程為創(chuàng)作背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,展現(xiàn)了一段錯綜復(fù)雜的家庭興衰史,揭示了封建未世的人間百態(tài)讀來令人唏噓感嘆。

《紅樓夢》一編500萬字的文章,幽默語句更是數(shù)不勝數(shù)。就比如說:“老劉,老劉食量大如牛,吃一個老母豬――不抬頭!”佳作也這樣:“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長,已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼。”

《紅樓夢》結(jié)局悲慘慘諒,賈府被抄后,賈雨村犯了案,被貶為平民發(fā)回原籍,簡直是“說觀察家辛酸處,荒唐愈可悲,來同一夢,休笑世人命!”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,千里共嬋娟。”

說到賈寶玉,他是《紅樓夢》的男一號,用同學(xué)們的話說他是一個好色之徒,整個女兒國中他是唯一的男居民,他娶了林黛玉,自從林黛玉病故,又娶了薛寶釵。其實賈寶玉前世是一塊靈石被女媧娘娘錘煉,卻被扔在了青山峰下。一天,一個和尚和一個道士來到青山峰下,說起了人間繁華,石頭起了凡心便投胎,可一不經(jīng)意就投到了女兒國。

紅樓夢呀紅樓夢,真不愧是南柯一夢,讓紅樓夢點燃我們心中的火把,讓《紅樓夢》永恒,讓經(jīng)典永恒。

紅樓夢回讀后感篇十五

“弱柳扶風(fēng)”的黛玉,“金陵十二釵”之首的黛玉,她的孤獨與叛逆,真是令人琢磨不透啊!被戲為“楊貴妃”的寶釵,善解人意,從不與人斤斤計較,即使是被看不起的趙姨娘,她也從未流露出冷漠的眼神,因此,她贏得了賈府上上下下的喜愛,大多數(shù)的丫鬟和姑娘,都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里,他覺得“女人是水做的,男人是泥做的,他見了女人便清爽,見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書,但卻卻對《西廂記》情有獨鐘,癡情的他,愛上了黛玉,但最后這段美好的愛情,被賈母等人殘忍的殺害了。

“花榭花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系 飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋放,手把花鋤出繡閨,忍踏花落來復(fù)去……”一首《葬花詞》感動了多少人啊!

林黛玉,薛寶釵,賈元春,賈探春,史湘云,妙玉,賈迎春,賈惜春,王熙鳳,賈巧姐,李紈,秦可卿,一個個才華橫溢,各有風(fēng)格的女孩,都脫不了注定的宿命。

紅樓一夢,夢過后是凄涼和悲傷,夢醒后依然是粗茶淡飯,紅樓一夢的結(jié)局是“現(xiàn)實”!

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!”

紅樓夢回讀后感篇十六

第一次讀《紅樓夢》時,我還是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的小心眼。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。

等我長大點了,我又重新拿起《紅樓夢》。這時,我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時,心里生出好些感觸:初見時黛玉在心里說的一名何等眼熟到如此,寶玉脫口而出的這個妹妹我曾見過。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。

再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是嚴(yán)嚴(yán)實實裹著一床紅綾子被;她沒有心氣如薛寶釵,寫出韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上云。她只愿嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。

黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝的愿望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時,一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵??墒?,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位珠仙子,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩質(zhì)來潔來還潔去,強于污濁陷渠溝!

合上書,閉上眼,一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。

這本書使我明白了一個道理:近朱者赤近墨者黑。

紅樓夢回讀后感篇十七

紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。

待到湘云第三,四次來,便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的'文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士?!坝⒑篱煷髮捄炅?,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。

對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。

美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。

紅樓夢回讀后感篇十八

懷著對看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處,他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學(xué)生加強藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。

主人公為賈寶玉,應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的'柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因為元春進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨,為了保護自己,只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。

《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當(dāng)時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無可辯駁的事實,預(yù)見了封建社會必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。

一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多書本以外的東西。讀一部好書就如同和一個作者在交流自己的思想。

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