名作挪威森林讀書(shū)心得感想(實(shí)用16篇)

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名作挪威森林讀書(shū)心得感想(實(shí)用16篇)
時(shí)間:2023-12-12 13:30:14     小編:影墨

對(duì)于工作和學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),總結(jié)是一種反思和提升的方式,可以指導(dǎo)我們未來(lái)的發(fā)展方向。總結(jié)要突出成果和收獲,評(píng)估自己在學(xué)習(xí)和工作中表現(xiàn)出的進(jìn)步和成就。請(qǐng)您仔細(xì)閱讀以下范文,從中提取有用的寫作經(jīng)驗(yàn)和技巧。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇一

休息的時(shí)候,讀完日本作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》,幾年前就聽(tīng)文友們談起過(guò)這本書(shū)和這本書(shū)的作者。因?yàn)椴皇翘矚g村上,村上抑郁得厲害,我同樣也偶爾抑郁,不愿意自己抑郁得厲害,所以就盡量避免閱讀那些孤獨(dú)一類的文字。過(guò)了春節(jié),去成都圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)轉(zhuǎn),挑選了兩本工筆牡丹和荷花的畫冊(cè),看見(jiàn)老哥挑選了余華老師的文集,這時(shí),我的目光正巧就落在了村上春樹(shù)的《挪威的森林》,因此,突然有了想閱讀他的想法。買回來(lái)放下并沒(méi)有想要迫不及待的看,手里還有那曲文化局的洛扎老師讓我修改校對(duì)的書(shū)稿,每天不能坐太久了,坐久了脊背痛。起身來(lái),就順手拿起《挪威的森林》,——我就是這樣把這本書(shū)看完的。有一些不得不記下一些感受,把自己粗淺的種.種感受寫出來(lái),算是讀后感吧。雖然現(xiàn)在日本人有點(diǎn)看不起中國(guó)人,說(shuō)不定日本人連中國(guó)的文學(xué)也是不屑一顧都有可能呢,日本人城府太深,日本人經(jīng)歷的太多。

如果這是中國(guó)的作者寫的書(shū),絕對(duì)沒(méi)有哪個(gè)出版社敢出版?!魂?yáng)光了嘛!太沒(méi)有正能量了嘛!有些人永遠(yuǎn)都不會(huì)有正能量的。讀了這本書(shū),我不得不佩服作者的真實(shí),只有一個(gè)真實(shí)的作者才可以寫出這樣的書(shū)和書(shū)里面如此頹廢如此真誠(chéng)的大學(xué)生。書(shū)的開(kāi)始就寫一口隱藏在草地里的井,那隱藏著的井是一個(gè)年輕女子意識(shí)里充滿危險(xiǎn)的地方,是個(gè)生命的陷阱??梢哉f(shuō)這是一本很自閉的書(shū),沒(méi)有過(guò)多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,只寫自己身邊的人和身邊的事,在村上的筆下,看似潑辣的綠子的生活卻有那么多了不如意,看似溫柔的直子卻是一個(gè)精神病患者,看似連皺紋都笑起來(lái)美麗的玲子,受過(guò)的傷害竟然那么嚴(yán)重。不知道是先憐憫這些女子,還是先憐憫那個(gè)渡邊君和自殺了的木月。村上對(duì)人物的刻畫上,給了我內(nèi)心很大的震撼。因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書(shū)很黃,我感覺(jué)這并不是文字閱讀上的感覺(jué),而是文字激發(fā)了很多作者那個(gè)不為人知的泛黃的想法。從別人覺(jué)得的黃里,我閱讀到是青春的迷茫和絕望,那個(gè)地域的年輕人,在那個(gè)特定時(shí)期的幾個(gè)大學(xué)生的愛(ài)情、友情和性糾結(jié),在友誼的遮掩之下相互吸引糜爛,后來(lái)是在生活的痛苦之中沖突掙扎,讓讀者不得不繼續(xù)閱讀的情節(jié)此起彼伏,這些情節(jié)里無(wú)不充斥著憂郁、痛苦的掙扎和孤注一鄭的解脫。一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,在不正常的生活中終于從不成熟走向成熟,——一個(gè)年輕人身不由己隨波逐流的大學(xué)生活跟著也就結(jié)束。究竟是那個(gè)時(shí)代不正常?還是這些年輕的生命不正常?——渡邊君害怕聽(tīng)見(jiàn)那首《挪威的森林》的曲子。

人為什么要活著?為了愛(ài)情而活著?為了活著而活著?為了等待(希望)而活著?

男主角渡邊不止一次的把自己向往的真愛(ài)的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾,一個(gè)大男孩很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的尋歡作樂(lè),渡邊也一樣,只不過(guò)他把性和愛(ài)分開(kāi)了,有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性,有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài)。他憋不住的時(shí)候想著遠(yuǎn)在精神病院的直子的身子借以完成宣泄。但是,綠子讓渡邊可以想著她一邊宣泄,渡邊甚至告訴綠子,自己只有想著直子才可以,想著其她女子不可以把憋在身體里的東西宣泄出來(lái)。我比較喜歡綠子這個(gè)人物。綠子在渡邊在這里擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài),她的堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格,她對(duì)生活的無(wú)所畏懼,她的樸實(shí)的真性情給她帶來(lái)了看似還在等待著的結(jié)局。從綠子身上使我感覺(jué)生活中有很多時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

怎么去形容這樣一個(gè)叫渡邊的男孩子呢?這絕不是用一個(gè)“黃”或者是“污穢”就說(shuō)得清的。如果說(shuō)《挪威的林》充滿污穢的話,那么,在中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)道德里《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是不是更加污穢不堪,既然污穢不堪,為什么還有那么多的人在研究?村上描述的是年輕生命無(wú)法回避的痛苦失去和無(wú)奈接受的現(xiàn)實(shí)生活。誰(shuí)的青春都是從煩惱與失落中度過(guò)的。

結(jié)尾是渡邊與玲子無(wú)愛(ài)的性而結(jié)束。玲子在渡邊這里得到了友情和性。因?yàn)榱嶙舆@個(gè)人到中年的女子從沒(méi)有奢望渡邊的愛(ài)情,她知道渡邊的愛(ài)情已經(jīng)隨著直子的自殺而消失。所以,書(shū)的結(jié)尾是離開(kāi)精神療養(yǎng)院的玲子獲得了一份不完整的幸福。其實(shí),任何一個(gè)人有那么一個(gè)時(shí)期精神都要經(jīng)歷困惑和扭曲,她們自己把自己束縛在一個(gè)逃不出的空間里,或者是她們家人強(qiáng)制性的把她們關(guān)進(jìn)一個(gè)不正常的空間里,或者是現(xiàn)實(shí)的一些約束把人們的精神關(guān)在一個(gè)逃不脫的空間里。直子最終就死在了自我的精神折磨中,對(duì)于她來(lái)說(shuō),死才能解脫;玲子是個(gè)歷盡生活滄桑看破紅塵超凡脫俗的女子,她已經(jīng)可以坦然面對(duì)生活了。

人性之中本來(lái)就充斥著這些殘酷的內(nèi)容。寫這句話的時(shí)候,不禁使我想起閱讀過(guò)的另外那些書(shū),想起《一個(gè)世紀(jì)的懺悔》,想起《德伯家的苔絲》,想起《肖申克的救贖》,想起《百年孤獨(dú)》。這些書(shū)的主題都沉重,都是既荒誕又悲傷。單純的愿望開(kāi)始,悲劇的結(jié)局終了。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇二

夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是很享受的。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。

“傳說(shuō),挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林?!鄙罹拖襁@片挪威的森林,不管我們?cè)覆辉敢?,我們都要走進(jìn)去,因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。可是迷茫和痛苦的源頭在哪里呢?在長(zhǎng)大和成熟起來(lái)的過(guò)程中。我們?cè)陂L(zhǎng)大,我們?cè)诓粩嗟卦诿靼走@個(gè)世界,在知曉這個(gè)世界,自己也在不斷變化著,來(lái)適應(yīng)這個(gè)世界,融入這個(gè)世界。可是變化的過(guò)程哪有這么容易!我們必須放棄一些,忘記一些,改變一些,適應(yīng)一些:但是其中有很多我們是不想做的,不愿做的,甚至不得不違心去做的。所以我們看到,我們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中,知心的交流少了,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說(shuō)的謊話卻多了;幼稚的想法少了,生活給我們的壓迫卻多了;對(duì)事情單純的看法少了;每個(gè)人的心卻變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng),不要去過(guò)分改變自己。

可是,這種轉(zhuǎn)變有時(shí)候不那么容易,所以我們就看到,《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了--17歲--死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡?;蛟S他承受不了成長(zhǎng)帶來(lái)的變化,或許他不敢面對(duì)成長(zhǎng),總之他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō),本來(lái)她可以握著他的手,小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人?!睂?duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”,也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個(gè)成熟的年齡段,在對(duì)成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

而我們中的大多數(shù),都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但是,永澤的內(nèi)心也痛苦,他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變,只不過(guò),他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變,而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

當(dāng)面對(duì)成長(zhǎng)的痛苦,我們都想讓別人知道自己的痛苦,都想有人來(lái)分擔(dān)我們的痛苦。對(duì)于迷茫,我們也想通過(guò)與人的交流消除迷茫。因此,我們才尋求理解與被理解??墒?,完全的理解與被理解不可能達(dá)到,自己的痛苦別人不可能完全體會(huì),我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。并且,越是尋求百分百的理解,其實(shí)也就與成長(zhǎng)的主要方面所抵觸:“我們不能尋求這種相處方式,而是要自己承受痛苦,在別人面前隱藏些東西。”所以,村上才要把玩孤獨(dú)。因?yàn)楣陋?dú)是不可避免的,是無(wú)可奈何的,是每個(gè)人最終都要經(jīng)歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來(lái)后,回到新宿唱片店里打工時(shí),看到周圍的一切感到陌生和茫無(wú)頭緒嗎?因?yàn)樗陋?dú),而自己甘心孤獨(dú),自己將在這種孤獨(dú)中完成人生的蛻變,最后成熟起來(lái)。

直子所在的療養(yǎng)基地,更像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中的伊甸園。在那里,我們可以不必完成這種蛻變,不必作出轉(zhuǎn)變,可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來(lái)看直子時(shí),會(huì)感到那里吃飯的氣氛很奇怪,因?yàn)槎蛇呑约阂呀?jīng)完成了部分的蛻變了。也正是在直子面前,渡邊才拿出自己已經(jīng)蛻變的部分對(duì)直子說(shuō):“來(lái)吧,沒(méi)有木月沒(méi)關(guān)系,有我陪你渡過(guò)難關(guān)呢?!笨墒牵迳系脑O(shè)計(jì)很有意思:它讓這個(gè)不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要借此表達(dá):不完成蛻變的人,在那些完成了蛻變的人看來(lái),就是不健全的。

或許在這個(gè)成長(zhǎng)的道路上,只有愛(ài)情是真正純潔的了。因?yàn)楫?dāng)每個(gè)人都完成蛻變之后,愛(ài)情就沾染了太多別的東西。可是,愛(ài)情帶給人的,卻是更加快速的變得成熟。不論是在愛(ài)情中成或敗,得到或者失去,人都會(huì)成熟很多。因?yàn)閻?ài)情讓人懂得更多地背負(fù)責(zé)任。其實(shí)初美就是因?yàn)閻?ài)情的變化,而真正意識(shí)到成熟的,也是因?yàn)樽约航?jīng)受不住這種蛻變,最后選擇了死亡。

《挪威的森林》我讀了這么多遍,沒(méi)想到直到前些天,我才像完成大一統(tǒng)理論似的把每一個(gè)分割的感想統(tǒng)一起來(lái),其實(shí),也是在前些天,我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當(dāng)然,隨著我的長(zhǎng)大,很多想法還會(huì)發(fā)生變化,但是,不會(huì)變得就是,我希望自己和每一個(gè)我認(rèn)識(shí)的人,都能勇敢的面對(duì)蛻變,勇敢地完成蛻變,并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇三

這次讀書(shū),在自己的讀書(shū)群里邀了三人一起讀,當(dāng)我讀到很想分享討論的地方,才知道他們兩個(gè)沒(méi)有讀,有時(shí)間讀書(shū)真是一種幸福。

主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書(shū),喜歡一個(gè)人做事,這點(diǎn)很像自己。原來(lái)主人公喜歡讀書(shū),也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說(shuō),我不愛(ài)干活,爸爸說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人愛(ài)干活。

綠子一直說(shuō)主人公說(shuō)話意思,有一次還說(shuō)像亨弗萊?鮑嘉說(shuō)話,自己周圍要是有一個(gè)說(shuō)話有意思的人,那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的,只是每個(gè)人的組合方式不一樣,效果也不一樣,這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān),那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人,而不是千篇一律的人。書(shū)里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于讀書(shū)作用的文章,講得就是書(shū)里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。

書(shū)里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人,我倒覺(jué)得是正常的人,而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說(shuō),每個(gè)人都是某一種精神病患者,只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣,每個(gè)人沒(méi)有壞心眼,都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng),我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺(jué)得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào),說(shuō)你老實(shí)其實(shí)是委婉說(shuō)你笨,所以大家都不希望別人說(shuō)自己老實(shí),努力學(xué)的聰明,聰明后真誠(chéng)越來(lái)越少了。

1969年日本繁華而冷漠的都市,仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無(wú)法生存,只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想,讀著的時(shí)候給人希望,指引生活的方向;綠子才是生活榜樣,值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。

我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過(guò)了三十年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。本月的死,直子的姐姐的死,初美的死,這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深地孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心,慢慢的,我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。

這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中,唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的,其他人,不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子,甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹,他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼的行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。

不記得是在哪處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面,綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián),否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐,她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。

從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。

還有阿美寮里面,同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事,期間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的,而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。

世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無(wú)法排遣,于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。

“我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺(jué),而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài),在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑,而已。在他們的世界里,愛(ài)情不再是愛(ài)情,愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象,他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來(lái)融化寂寞,腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。

像永澤與初美,初美從來(lái)不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來(lái)的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里,愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn):難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說(shuō):“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈,他才能活。

直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),所以她到療養(yǎng)院來(lái),把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子,她在努力啊,她想活著,簡(jiǎn)單地活著??墒屡c愿違,她適應(yīng)不了那種扭曲,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對(duì)她來(lái)說(shuō),死亡才是最輕易的割舍。

《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道,如今他在什么地方?他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過(guò)去,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑,繼續(xù)活下去。

我翻開(kāi)書(shū),看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。

誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?;旎熵恢奥吩诤翁帲坏孟嘈抛约?,一個(gè)人蜷縮得更緊。

人活于世,無(wú)非迷惘于未來(lái),糾纏于情感,徘徊于成敗,超脫于生死,這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來(lái)的。而在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),十九歲這個(gè)年紀(jì),我們已接觸到了全部,并深深陷入其中。

我苦于這些事情無(wú)人訴說(shuō),形單影只地走在成長(zhǎng)的道路上,邂逅了《挪威的森林》。

從書(shū)中我看見(jiàn)了自己,也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。

初讀時(shí),我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,不僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí),我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過(guò)了十八年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

我還悟到,所謂青春,是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本,還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó),都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人,并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書(shū),側(cè)頭看見(jiàn)湛藍(lán)的天空,和遠(yuǎn)在天際的未來(lái)。

后記:于昨晚我真正意義上讀完了《挪威的森林》,暑假也即將結(jié)束。雖然現(xiàn)在我把書(shū)暫且擱置一旁了,但我的思緒并沒(méi)有完全從中剝離。寫的這篇讀后感,權(quán)當(dāng)是一種情感的宣泄。

人有欲望,有向往,二者既要通行,更堅(jiān)固的站在了對(duì)立面。

心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永遠(yuǎn)不知道失去后會(huì)是什么模樣,倘若你有一顆積極的心靈,那么我祝愿你成功。

就像該書(shū)的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽(tīng)鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫,近看骨朵婀娜的爭(zhēng)芳,沐浴在人性的陽(yáng)光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,不失一絲愜意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無(wú)盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無(wú)論如何,愿世人傾聽(tīng)自己的心靈,自得一份蕭然。

失去并不可怕,但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你忘記了生活,忘記了如何跟他人交往,甚至忘記了你自己,是的,你要面對(duì)很多:現(xiàn)實(shí),欲望,夢(mèng)想。

“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過(guò)是不喜歡失望罷了。”人盡可以被欲望打敗,但不能躲避現(xiàn)實(shí),可以享受孤獨(dú)只要?jiǎng)e讓自己失望,總要拿出自己的骨氣,自行料理悲傷卻又不會(huì)失去前行的渴望。

我不知道,高潔靈魂是否真的勝過(guò)欲望,你盡可以忍受孤獨(dú),但你終究敵不過(guò)潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。

死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍然要面對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)世界上還有很多人愛(ài)你。

總之,少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛(ài)情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自己。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇四

都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡,反而不知從何說(shuō)起。

《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書(shū)列表中;最近偶然聽(tīng)別人提起,才恍然翻開(kāi)這本創(chuàng)造日本暢銷書(shū)歷史記錄的書(shū)籍。我想,讀罷此書(shū),以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開(kāi)放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。

那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣,村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書(shū)里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書(shū)的當(dāng)日,一好友來(lái)信說(shuō),其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書(shū),突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。

十七歲,是木月離開(kāi)的時(shí)間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。

我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔,渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子,偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光,偏愛(ài)她的快樂(lè),偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過(guò)似水流年。

就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài),對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去,仔細(xì)想來(lái),木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。

這是一部動(dòng)人心弦,平緩舒雅,略帶傷感的戀愛(ài)小說(shuō),通過(guò)樸實(shí)的文字把語(yǔ)句修飾得恰到好處,以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。

書(shū)中描寫的雖然是那個(gè)年代的愛(ài)情故事,但情節(jié)卻總讓人感覺(jué)就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣,那么的切身。說(shuō)得不好聽(tīng)這部作品在我看來(lái)就是愛(ài)與性的結(jié)合,作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來(lái)供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受,其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服,看完最后一個(gè)字再回過(guò)頭來(lái)回味里面的情節(jié)時(shí),讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心,他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛(ài)情法則,那就是:有性不一定有愛(ài),有愛(ài)就必然得有性。這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的木月跟直子的愛(ài)情,可謂是情深意重,但不知何原因直子給不了木月那個(gè),嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧,然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊,致使她內(nèi)心感到無(wú)比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛(ài)的人,自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她,最終因承受不了精神的壓力而自殺,徹底解脫了自己。有愛(ài)無(wú)性的愛(ài)是一種痛苦,是一種折磨。

而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的,但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲,性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的,最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí),愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任,一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子,這樣的結(jié)果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后,在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后,以及在玲子的鼓勵(lì)下,他才開(kāi)始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。

記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話:假如我以后不能給你性,你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默,是呀,這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題,誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢,相信沒(méi)有人敢保證。

終于從《挪威的森林》里走了出來(lái),感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子,拍了拍快木訥的腦袋,發(fā)現(xiàn)自己還正常,沒(méi)迷失,無(wú)論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛(ài)你喜歡的人,去享受別人的愛(ài)。

作品以渡邊回憶青春往事為開(kāi)端,初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?,直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀,不料二人同床后,直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué),獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而,綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī),一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真。

初讀本書(shū),便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間,請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú),越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思,看清自己才有資格對(duì)癥下藥,與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣,至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我,加在她身上的重重枷鎖:社會(huì)道德、社交法則等等,每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已,無(wú)可解脫,最終自殺;而綠子可謂是書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物,留一頭短發(fā),家境平凡,父母雙亡,看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗,行為乖張,該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡,接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉,渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入,但若他沒(méi)有遇到綠子,或許他將一如既往的墮落下去,不斷為空虛折磨。

綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛(ài),更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局,有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō),挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林,是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林,不管我們?cè)覆辉敢?,我們都得走進(jìn)去,因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是,在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,知心的交流少了,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng),不要去過(guò)分改變自己。

社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易,所以我們就看到在作品中,很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了,以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后,就不知該如何與人交往了,也選擇一死了之。實(shí)際上,玲子也是其中一員,僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

而對(duì)于我們,也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤,看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但他的內(nèi)心仍是痛苦的,只不過(guò)他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

總的看來(lái),《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的,現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會(huì)作者的思想。隨著我年齡的增長(zhǎng),很多想法肯定還會(huì)發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會(huì)變的就是,我希望自己能勇敢的面對(duì)這些蛻變,勇敢的完成蛻變,并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

我喜歡讀中國(guó)作家寫的書(shū),并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛(ài)讀日本著名作家村上春樹(shù)的文學(xué)著作,不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格,總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢(mèng)境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書(shū),品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里,純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體,在中國(guó),“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”,因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中,卻未能和它們有過(guò)“親密接觸”。

這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情況之下,整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮,或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。

而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂(lè)土呢?

一種從頭至尾的安靜與祥和,我喜歡這樣的平淡,這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味,是一種生活的真正體現(xiàn),其實(shí)平常的生活就是這樣,沒(méi)有太多波瀾,很平靜的。對(duì)于寫作的手法,我一直強(qiáng)調(diào),我很喜歡村上的文字,或者說(shuō)是林少華先生的翻譯,有一種阡陌的詩(shī)意,感覺(jué)似曾相識(shí),又感覺(jué)似乎有些陌生,骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng),一副玩世不恭的氣息。讀過(guò)所有村上的文字,就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道,其中彌漫著我們?nèi)粘5目s影,感覺(jué)在文字中可以找到自己,可以感受自己的過(guò)去和現(xiàn)在,乃至未來(lái)。

對(duì)于渡邊君來(lái)說(shuō),直子就是回憶,綠子就是現(xiàn)實(shí),而玲子就是一閃而過(guò)但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活,每個(gè)人或多或少的遇見(jiàn)一些人一些事情,然后開(kāi)始在腦海里慢慢劃分他們的類別,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性,并且深刻的認(rèn)識(shí)他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。

渡邊對(duì)于直子的回憶是痛苦的,記得以前曾經(jīng)提及過(guò),對(duì)于過(guò)往的回憶,無(wú)非有三種:

第一,對(duì)于美好事物的回憶,因?yàn)槊篮?,希望?jīng)?;匚?,從中能感受到幸福和快樂(lè);。

第二,因?yàn)檫^(guò)往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨,需要時(shí)?;仡?,需求更多的真知;。

第三,過(guò)往中有莫名的苦痛經(jīng)歷,棄之不舍,但是回憶起來(lái)又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶,無(wú)論得到的是什么,只是不斷地回憶。

記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候,心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安,不曾想到有一個(gè)人,一個(gè)我對(duì)于他來(lái)說(shuō)如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理,隨即放下書(shū),不愿意去可以用別人的故事來(lái)詮釋自己似曾相識(shí)的生活。時(shí)間畢竟會(huì)洗滌一切,讓很多的過(guò)往變得已經(jīng)沒(méi)有印記,當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會(huì)村上文字的時(shí)候,越來(lái)越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣,我們有了新的目標(biāo),我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢(mèng)想,不會(huì)因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過(guò)多的停留。

現(xiàn)在的我,更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境,另一個(gè)就是富有哲理的對(duì)白。村上文字里的對(duì)白,簡(jiǎn)短、有力,并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的,或者說(shuō)對(duì)于某些人不要那么的一本正經(jīng),運(yùn)用一點(diǎn)小聰明,用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對(duì)于哲理性的對(duì)白,我一直很喜歡,有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語(yǔ),而是喜歡用歌曲的名稱開(kāi)始對(duì)白,然后越來(lái)越多的文字描述,使得整個(gè)篇幅開(kāi)始活靈活現(xiàn),富有哲理,其中的文字都是他親手制造,無(wú)需引用他人的。

最喜歡的是《森林》的開(kāi)始和結(jié)尾,很有詩(shī)意,很有一種讓人神傷的感覺(jué)。對(duì)于最后渡邊仰天長(zhǎng)嘆,我自己到底在哪里的時(shí)候,我想很多人都會(huì)捫心自問(wèn),曾經(jīng)的有一段時(shí)間,我們自己似乎在生活中迷失了自我,找不到方向。對(duì)于我們這個(gè)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō),存在于成年和孩子之間,似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長(zhǎng)不大一樣,所以對(duì)待生活對(duì)待人和事物有一種依賴感,還有一種無(wú)所適從的狀態(tài),難免迷失自己,找不到前進(jìn)的路。

《森林》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文字作品,從中可以了解生活的細(xì)節(jié),人生的起伏。最重要的是活著,真實(shí)的活在這個(gè)世界上,因?yàn)榛钪?,我們需要考慮的是如何更好的活下去。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇五

《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上,寫著的“孤獨(dú)的都市少年,徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字,沒(méi)有看過(guò)的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來(lái)遇見(jiàn)的綠子。后來(lái)直子自殺。余下的,便是渡邊和綠子。

第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的`不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒(méi)有把握的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深的孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人,不論是冷漠的永澤,高貴天真的初美,掙扎破碎的直子,還是落魄飄離的鈴子,甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)述說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼地行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的艱難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。

不記得是在哪一處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)了一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇六

最近,我開(kāi)始閱讀世界名著,從文學(xué)作品中吸取營(yíng)養(yǎng),日本作家村上春樹(shù)的小說(shuō)《挪威的森林》就是一部講述青春的故事,而在這個(gè)年齡段的人們都有一些煩惱,故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員,他陷入了青春的迷茫之中,自我迷失又自我救贖。

渡邊是挪威的森林中的主人公,他在高中時(shí)期認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫直子的女孩,但并未成為戀人,那時(shí)候的直子的男友是渡邊的好友木月,木月自殺后,直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇,發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變成了一個(gè)靦腆嫻靜的女孩,惹人喜歡,于是渡邊與之相戀。不久直子獨(dú)自離開(kāi)了,并給渡邊寄了一封信,告訴他自己在精神病院里,渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定,并有精神問(wèn)題,但他決定等待直子好起來(lái)。讀到這里,我對(duì)渡邊的做法還是比較認(rèn)可的,他總算沒(méi)有因?yàn)榕焉【蛼仐壦?,還算是有責(zé)任感。

之后渡邊有認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做綠子的低年級(jí)女孩,她天性活潑,愛(ài)撒嬌,特別惹人愛(ài)憐,讓渡邊有了不一樣的感覺(jué),對(duì)她十分迷戀。我相信身在青春期的人們,也時(shí)常遇到這樣的難題,因?yàn)槿松且粋€(gè)選擇題,站在十字路口往往會(huì)覺(jué)得迷茫。

面對(duì)著直子和綠子兩個(gè)女孩,渡邊陷入了兩難的選擇,一邊是與直子的柔情和纏繞她的病,另一邊則是綠子活潑可愛(ài)和迷人。不久,直子自殺了,渡邊變得失魂落魄,他四處旅行,希望可以化解心中的痛苦,最終在直子的病友幫助下,走出了陰霾。

我們的人生中總會(huì)有一些挫折和不快,甚至?xí)幸恍┛部?,但我們?yīng)該用自己的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)戰(zhàn)勝困難,控制好自己的情緒,不能沉浸在失望中頹廢不前。

《挪威的森林》告訴我們:人生需要經(jīng)歷,經(jīng)歷痛苦,經(jīng)歷愛(ài)情,經(jīng)歷心靈的洗禮,才會(huì)成長(zhǎng)起來(lái),而青少年的內(nèi)心需要信仰和精神的力量,當(dāng)我們遇到困境時(shí),可以從陰霾中走出來(lái)。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人,他們活在空虛和孤獨(dú)之中,應(yīng)該用豁達(dá)的胸懷去面對(duì)生活!

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇七

第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。本月的死,直子的姐姐的死,初美的死,這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深地孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心,慢慢的,我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。

這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中,唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的,其他人,不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子,甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹,他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼的行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。

不記得是在哪處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面,綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián),否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐,她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。

從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。

還有阿美寮里面,同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事,期間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的,而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本該是這般發(fā)生??赡茏约哼€太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇八

說(shuō)來(lái)慚愧,這是我第一次讀村上春樹(shù)的作品,甚至是第一次讀日本文學(xué)作品。其實(shí)這本書(shū)已經(jīng)在我的讀書(shū)清單里面不聲不響地躺了很久,可是因?yàn)闀?shū)名看起來(lái)沒(méi)有那么有趣且我總把時(shí)間花在一些無(wú)所謂的事情上,幾乎已被灰塵掩埋掉。直到那次圖書(shū)超低折扣促銷,我抱著一定要賺點(diǎn)便宜的心態(tài)走進(jìn)書(shū)店,第一眼看到的就是這本書(shū)。好像有一雙手拭去了那些紛擾的浮塵,迅速拿走一本,完成結(jié)賬,一氣呵成,內(nèi)心還沉浸在一種類似失而復(fù)得的喜悅之中。

之后的日子,常?;ǔ龊艽蟛糠治缧輹r(shí)間閱讀這本書(shū)。教室里人很少因此很安靜,午后的光線正好,營(yíng)造出一個(gè)十分適合閱讀的舒適壞境,插上耳機(jī)聽(tīng)著喜歡的音樂(lè),慢慢讀上幾頁(yè)之后再帶著書(shū)中的溫柔抱著喜歡的龍貓抱枕睡個(gè)午覺(jué),一天中最放松最開(kāi)心的時(shí)刻不過(guò)如此。每天幾頁(yè),書(shū)簽插進(jìn)的頁(yè)數(shù)慢慢變大,一本書(shū)就這樣漸漸讀完了。

村上春樹(shù)的文字很美,但我總能感受到孤獨(dú)。主人公渡邊——用他自己的話來(lái)說(shuō),是一個(gè)普通人,孤獨(dú)而無(wú)奈,不被人理解也不求別人理解。但他同時(shí)又是一個(gè)獨(dú)立的人,在空虛迷茫的社會(huì)中始終保持自我,因此即使身邊有許多善良的朋友,也還是常常伴隨著一種孤獨(dú)。書(shū)中所寫的其他人,都是具有優(yōu)點(diǎn)和缺陷的。純潔無(wú)瑕但自卑封閉的直子、熱情公道但沮喪無(wú)力的木月、能力出眾但不負(fù)責(zé)任的永澤、“不完整”的玲子、優(yōu)雅親和但為愛(ài)情付出一切的初美,但綠子除外。書(shū)中的人物我最喜歡的就是綠子。生活給綠子帶來(lái)了很多挫折,但綠子從來(lái)沒(méi)有被這些困難打倒,相反,她在這些坎坷中愈發(fā)樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng),綠子身上永遠(yuǎn)存在著的開(kāi)朗與活力,給這本稍顯陰郁的書(shū)帶來(lái)了珍貴的陽(yáng)光般的生機(jī)。

書(shū)中的一句話令我印象深刻,“死并非生的對(duì)立面。而作為生的一部分永存?!倍蛇叺脑S多朋友都因各種各樣的原因自殺而死,他們的生命,永遠(yuǎn)地停留在本該好端端活著的青春年紀(jì)。“少年時(shí)的我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往地相信愛(ài)情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢?!爆F(xiàn)在的我還很年輕,不能完全體會(huì)作者書(shū)中更加深邃的思想,等以后經(jīng)歷的事情多了的時(shí)候再次回甘,應(yīng)該會(huì)理解地更加深刻。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇九

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷,我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué),不同的人會(huì)有不同的感受。

我看到了,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死,但我們要有面對(duì)生活的`勇氣。

先說(shuō)下吧,看這本小說(shuō)如果你是個(gè)性不開(kāi)放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆?,所以連性的方面也有描寫,所以不要以為這個(gè)是黃書(shū)直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問(wèn)題,在日本性是神圣的,也是開(kāi)放的。

其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛(ài)情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛(ài)情是和性分不開(kāi)的,也許性就是愛(ài)情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來(lái),去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛(ài)是不可以獨(dú)立的,有了性才叫做愛(ài)。其實(shí)某種意義上我覺(jué)得這也是很正常吧。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇十

很多人大約都有過(guò)這種體驗(yàn),糾結(jié)于要用社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)還是按照內(nèi)心的意愿來(lái)生活,當(dāng)我們選擇用社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),我們會(huì)狂叫著“這個(gè)生活不是我想要”,但當(dāng)我們選擇內(nèi)心的意愿時(shí),我們又在考慮社會(huì)是否接納我們。

——這正是村上春樹(shù)在《挪威的森林》里要討論的主題。

木月自殺時(shí)是十七歲,當(dāng)渡邊過(guò)二十歲生日時(shí),竟無(wú)比地羨慕木月可以永遠(yuǎn)地活在十七歲??涩F(xiàn)在的我,無(wú)比地懷念我的十七歲。

十七歲的那年,因?yàn)橐皇住队晗铩?,我喜歡在下過(guò)雨的早晨撐一把藍(lán)色的傘走在通往十中那條落滿梧桐葉的小路上。

十七歲的那年,因?yàn)橐皇住墩菩摹?,我喜歡在夜里的十一點(diǎn),冒著被蚊子咬出小紅包的風(fēng)險(xiǎn),在電話輕輕地聽(tīng)另一端一個(gè)清澈的男孩子輕輕地哼唱歌曲。

十七歲的那年,在我的生命的歷程里不平靜,我時(shí)常懷念起那時(shí)在學(xué)生街見(jiàn)到落到古厝上的陽(yáng)光,直直地打落下來(lái),紅色的泥墻里淡淡地喚發(fā)處處的生機(jī)。那時(shí),我黯然地想,我再也見(jiàn)不到這樣的陽(yáng)光了。從那以后,不見(jiàn)了那束光。

今天當(dāng)我意識(shí)到我們所處的環(huán)境和日本的六十年代是多么的相像,價(jià)值觀的多元化,通貨膨脹在不斷地上升,我們青年的一代期待是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子,在社會(huì)的巨流前感到恐懼、迷茫、無(wú)助。

于是,我們麻痹自己,迷失自己。但,終有一回,我們得面對(duì)我們的心。

我們的生活中有像永澤那樣優(yōu)秀的男人,活在“體內(nèi)的渴望”下,堅(jiān)持不懈去酒吧里喝酒,泡女孩子,去旅館里過(guò)夜。戀人對(duì)于他,是可有可無(wú),可以隨時(shí)放棄。他放棄了內(nèi)心與人真正地交流,做一個(gè)紳士(不是做自己喜歡做的事,而是做應(yīng)該做的事),不要同情自己,用學(xué)業(yè)與事業(yè)的卓越地描繪人生。在強(qiáng)大的外表下,只有一顆對(duì)自己殘忍的脆弱的心。他如愿地做自己想要的工作,至于感情生活,村上春樹(shù)沒(méi)有說(shuō)。

綠子,一個(gè)勤勞、叛逆、率真,人間煙火味濃厚的姑娘。她的出現(xiàn)伴隨焦慮,她像一個(gè)老太婆一樣絮叨著生活的不平之事。這個(gè)姑娘遇到難題,只想先把這事解決了再說(shuō)。她愛(ài)著渡邊,慎重于考慮和前男友分手,也慎重地讓渡邊考慮她的愛(ài)意。她是把渡邊帶入現(xiàn)實(shí)生活的人,與她在一起,渡邊發(fā)現(xiàn)不寂寞和孤單,也是渡邊活下去的支撐之一[綠子,不完美,甚至有點(diǎn)粗俗,但這就是生活的本來(lái)面目。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇十一

第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。本月的死,直子的姐姐的死,初美的死,這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深地孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心,慢慢的,我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。

這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中,唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的,其他人,不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子,甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹,他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼的行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。

不記得是在哪處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面,綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián),否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐,她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。

從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。

還有阿美寮里面,同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事,期間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的,而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本該是這般發(fā)生??赡茏约哼€太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。

這次讀書(shū),在自己的讀書(shū)群里邀了三人一起讀,當(dāng)我讀到很想分享討論的地方,才知道他們兩個(gè)沒(méi)有讀,有時(shí)間讀書(shū)真是一種幸福。

主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書(shū),喜歡一個(gè)人做事,這點(diǎn)很像自己。原來(lái)主人公喜歡讀書(shū),也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說(shuō),我不愛(ài)干活,爸爸說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人愛(ài)干活。

綠子一直說(shuō)主人公說(shuō)話意思,有一次還說(shuō)像亨弗萊?鮑嘉說(shuō)話,自己周圍要是有一個(gè)說(shuō)話有意思的人,那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的,只是每個(gè)人的組合方式不一樣,效果也不一樣,這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān),那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人,而不是千篇一律的人。書(shū)里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于讀書(shū)作用的文章,講得就是書(shū)里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。

書(shū)里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人,我倒覺(jué)得是正常的人,而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說(shuō),每個(gè)人都是某一種精神病患者,只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣,每個(gè)人沒(méi)有壞心眼,都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng),我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺(jué)得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào),說(shuō)你老實(shí)其實(shí)是委婉說(shuō)你笨,所以大家都不希望別人說(shuō)自己老實(shí),努力學(xué)的聰明,聰明后真誠(chéng)越來(lái)越少了。

19__年日本繁華而冷漠的都市,仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無(wú)法生存,只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想,讀著的時(shí)候給人希望,指引生活的方向;綠子才是生活榜樣,值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。

我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過(guò)了三十年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡,反而不知從何說(shuō)起。

《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書(shū)列表中;最近偶然聽(tīng)別人提起,才恍然翻開(kāi)這本創(chuàng)造日本暢銷書(shū)歷史記錄的書(shū)籍。我想,讀罷此書(shū),以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開(kāi)放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。

那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣,村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書(shū)里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書(shū)的當(dāng)日,一好友來(lái)信說(shuō),其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書(shū),突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。

十七歲,是木月離開(kāi)的時(shí)間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。

我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔,渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子,偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光,偏愛(ài)她的快樂(lè),偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉?。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過(guò)似水流年。

就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài),對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去,仔細(xì)想來(lái),木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。

這是一部動(dòng)人心弦,平緩舒雅,略帶傷感的戀愛(ài)小說(shuō),通過(guò)樸實(shí)的文字把語(yǔ)句修飾得恰到好處,以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。

書(shū)中描寫的雖然是那個(gè)年代的愛(ài)情故事,但情節(jié)卻總讓人感覺(jué)就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣,那么的切身。說(shuō)得不好聽(tīng)這部作品在我看來(lái)就是愛(ài)與性的結(jié)合,作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來(lái)供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受,其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服,看完最后一個(gè)字再回過(guò)頭來(lái)回味里面的情節(jié)時(shí),讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心,他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛(ài)情法則,那就是:有性不一定有愛(ài),有愛(ài)就必然得有性。這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的木月跟直子的愛(ài)情,可謂是情深意重,但不知何原因直子給不了木月那個(gè),嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧,然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊,致使她內(nèi)心感到無(wú)比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛(ài)的人,自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她,最終因承受不了精神的壓力而自殺,徹底解脫了自己。有愛(ài)無(wú)性的愛(ài)是一種痛苦,是一種折磨。

而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的,但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲,性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的,最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí),愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任,一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子,這樣的結(jié)果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后,在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后,以及在玲子的鼓勵(lì)下,他才開(kāi)始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。

記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話:假如我以后不能給你性,你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默,是呀,這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題,誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢,相信沒(méi)有人敢保證。

終于從《挪威的森林》里走了出來(lái),感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子,拍了拍快木訥的腦袋,發(fā)現(xiàn)自己還正常,沒(méi)迷失,無(wú)論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛(ài)你喜歡的人,去享受別人的愛(ài)。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇十二

每當(dāng)聽(tīng)到挪威的森林這首歌,就會(huì)回想起每次翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,如在曠野之中聽(tīng)見(jiàn)吉他柔和而冷清的曲調(diào),撩撥人的心弦,有風(fēng)迎面吹來(lái),卷起衣襟拂動(dòng)頭發(fā),直從脖領(lǐng)、袖口和褲管吹進(jìn)去,那風(fēng)是涼的。

初讀時(shí)是高二的下半年。一個(gè)秋天的下午,沒(méi)有陽(yáng)光。在同學(xué)的書(shū)桌里翻得一本譯林的刪節(jié)版的《挪威的森林》,在自習(xí)課上小心翼翼的讀起來(lái),片刻便墜入其中,將一切全然忘記了。我看小說(shuō)很快,一口氣讀下去,直到放學(xué)后教室里只剩下我一個(gè)人時(shí)才知道該回家吃飯了,戀戀不舍的放下已讀了大半的書(shū),滿懷惆悵的走回家,匆匆吃過(guò)飯就又回來(lái)。一口氣讀完,合上書(shū)本,長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆出一口氣,久久無(wú)法平靜下來(lái)。

但是這一次的閱讀并未使我將其銘記于心。由于讀得很快而又沒(méi)有大段的時(shí)間去體味,加之書(shū)是借來(lái)的,所以,《挪威的森林》只是給了我一個(gè)凄冷的印象的,很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有再看過(guò)。偶爾之間想起,默默的感嘆。真正愛(ài)上這本書(shū)是高三下學(xué)期的重讀,是20--年上海文藝出版社出版的林少華先生的全譯本。在高三那一段寂寥而壓抑的生活中,我?guī)е醣涞男脑跁?shū)中尋得了似是屬于我自己的悲傷。那種共鳴是痛苦而又不無(wú)愉悅的。好像在風(fēng)中聽(tīng)見(jiàn)吉他在低低、反復(fù)的長(zhǎng)吟。我深深地被那憂傷的曲調(diào)感染,似乎真正聽(tīng)到了那首《挪威的森林》——從此,這本書(shū)就被我?guī)г谏磉?。常常在周末午后空蕩的教室里抑或哪一個(gè)暗淡的黃昏,靠窗輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè),將心慢慢沉浸在那濃濃地惆悵之中。

林少華先生在譯序中談到村上的比喻是獨(dú)到的一家,對(duì)此我非常贊同。他的確很會(huì)將語(yǔ)言以不常見(jiàn)的方式組合并表達(dá)出十分完美、貼切的含義。這一點(diǎn)在景物描寫中體現(xiàn)的猶為突出。如開(kāi)篇第一章對(duì)那片山野的描繪以及“渡邊”在天臺(tái)上放飛螢火蟲(chóng)的一幕,無(wú)不令人身臨其境。而一入其境,我必然從中感受到風(fēng)。所以,村上的語(yǔ)言總是給我一陣陣風(fēng)的氣息,是風(fēng)聲伴著吉他的和旋……此外,村上語(yǔ)言的節(jié)奏感也非常之好,讀來(lái)灑脫、伶俐,依舊如那風(fēng)。

但是那風(fēng)是冰涼的,不是刺骨的冷,卻是透心的冰涼。《挪威的森林》仍舊是以它哀婉的故事引人入勝的。主線是渡邊與直子的愛(ài)情穿插以木月、綠子、玲子、永澤、初美、敢死隊(duì)等人的生活。猶其令我感到凄涼的是渡邊那日夜煎熬著的心和他為了愛(ài)而不斷振作和努力的執(zhí)著。一個(gè)人做到如此,實(shí)在是太不容易了。渡邊是一個(gè)冷調(diào)子的人物,但我不同意林少華先生說(shuō)他是一個(gè)把玩孤獨(dú)的人。村上也應(yīng)該不是這樣認(rèn)為的。因?yàn)槎蛇呍?jīng)說(shuō)過(guò):“哪里有人喜歡孤獨(dú)啊!只不過(guò)是不亂交朋友罷了,那樣只能落得失望?!睆娜慈ィ蛇呉惨恢睘閼?zhàn)勝生活而努力著。雖然他的掙扎完全是內(nèi)心和情感上的,但外在的孤獨(dú)究竟是一個(gè)表象。“孤獨(dú)”哪里可以玩味啊!

幾乎毫無(wú)例外,內(nèi)心的感覺(jué)當(dāng)然會(huì)和規(guī)則、外部、道德相沖突,徘徊之間,你幾乎喪失對(duì)自己感覺(jué)的認(rèn)同——不知道那到底是感覺(jué)還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至不明白為什么內(nèi)心感覺(jué)總會(huì)違背人群道德,為什么內(nèi)心感覺(jué)總是夾雜著噪音出現(xiàn),為什么內(nèi)心感覺(jué)總是充滿依賴、軟弱、恍忽?人們總是相信,自己內(nèi)心的真實(shí)感覺(jué)與人群格格不入,為社會(huì)所不容。

在覺(jué)察與批判之間,絕大數(shù)人最終還是猶猶豫豫地放棄了令人不安的內(nèi)心感覺(jué),轉(zhuǎn)而選擇了安全、光明、強(qiáng)大的外部規(guī)則——這就像是買了保險(xiǎn)一樣令人安心——不管自己容不容得下自己,起碼人群能夠容得下自己。自己容不容得下自己并不重要,關(guān)鍵是要世界能夠容得下自己。不然自己該是多么恐慌、無(wú)助、無(wú)立錐之地,在這世界上沒(méi)有自己的位置!有時(shí),位置就意味著生!人們一開(kāi)始以為自己最懼怕的是死,于是趨利避害,或堅(jiān)決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內(nèi)心的感覺(jué),便能贏得外部的認(rèn)同。從這個(gè)意義上講,直子、直子姐姐、木月是同一類型的人。

直子的死卻的確讓我感受到了同渡邊一樣的無(wú)法自已的凄涼。村上將直子的死突然安排在第十一章的第一句話,著實(shí)令人毫無(wú)準(zhǔn)備——“直子死了以后,玲子仍給我來(lái)了幾封信。信上說(shuō)那既非我的責(zé)任,也不是某人的責(zé)任,而是如同天要下雨,不是任何人能制止的。但對(duì)此我沒(méi)有回信。我能說(shuō)什么呢?況且畢竟已經(jīng)無(wú)可挽回了。直子已不在這個(gè)世上,已經(jīng)化為一抨灰燼。”我清楚的記得我如被人當(dāng)頭一棒似的打呆了,內(nèi)心死寂仿佛失去直子的是我而不是渡邊。我反復(fù)讀了這段話卻始終不敢相信,如同凋謝了一個(gè)小心翼翼,精心守護(hù)的愿望,支撐這個(gè)愿望的柱子被毫不留情的攔腰打斷。村上的目的達(dá)到了,他將讀者變成了渡邊。直到現(xiàn)在讀起,一股深深的惆悵仍會(huì)堵住我的胸口,久久不能散去。

對(duì)于直子的死本是順理成章的,讀過(guò)一點(diǎn)小說(shuō)的人都該想到。但在《挪威的森林》里,村上已將讀者的心攫取,使人完全忘記了客觀,而一心祝愿烏云終會(huì)散去,有情人終成眷屬。我們和渡邊一樣去守護(hù)那“仿佛風(fēng)中殘燭的靈魂的最后忽閃?!钡磺卸际峭絼诘摹V弊幼罱K選擇了以死來(lái)獲得新生。也只有死才能驚醒人們思考,思考那個(gè)社會(huì),這才是村上的真正用意。如果說(shuō)村上這部小說(shuō)是戀愛(ài)性質(zhì)的,那么其中對(duì)社會(huì)的思考也是很深刻的。書(shū)中明面上將木月、直子、玲子寫成是精神病人,但是我、永澤、敢死隊(duì)甚至端莊的初美和活力四射的綠子無(wú)一不呈現(xiàn)出一種病態(tài)。那就是戰(zhàn)后的日本,一個(gè)有一點(diǎn)良心和追求就要瘋掉的時(shí)代!經(jīng)濟(jì)雖然復(fù)蘇,但整個(gè)社會(huì)像一條巨大的冰涼的鐵鏈將人們緊緊纏繞、扭曲,制造悲劇的根源是社會(huì)的丑陋,人與人之間的冷漠。每個(gè)人都在走向毀滅,而彼此在靈魂上互相排斥,仿佛解除痛苦方法只有變成精神病人然后再自殺。因此木月自殺、直子的姐姐自殺、初美自殺、玲子自殺未遂而直子最終自殺。自殺又都是毫無(wú)預(yù)兆而莫名其妙的——那就是冷漠,無(wú)法穿透的人與人的隔閡,哪怕是直子最終也沒(méi)有給渡邊留一句話,就像直子的姐姐沒(méi)給家人留一句話,木月沒(méi)給直子留一句話,一切情感都已經(jīng)扭曲了!他們生活在冰冷的、又黑又暗的森林里,孤獨(dú)主宰著他們的思想直到死也不曾放過(guò)他們——也許這樣說(shuō)摻入了我的主觀猜想,但我的確是這樣感受到了,并為此悲哀!

渡邊聞得直子的死訊后的徒步旅行頗為震撼人心:一站接一站的坐車、一個(gè)城鎮(zhèn)接一個(gè)城鎮(zhèn)的穿行……那是怎樣的一種無(wú)助的悲哀!他還能做什么呢?他該對(duì)誰(shuí)去吶喊:“生活啊,為什么你不能放直子一條生路?”那沒(méi)有回應(yīng)的寂寞里是令人窒息的孤獨(dú)。但是村上在最后還是選擇了讓渡邊奮起而不是讓他也瘋掉。雖然結(jié)尾處渡邊站在“哪里也不是的場(chǎng)所的正中央”,何為正中央?正中央就是沒(méi)有同類的孤獨(dú)的唯一。但是我相信渡邊、玲子、綠子終會(huì)在那個(gè)冰冷的森林里頑強(qiáng)的走下去。就如同直子在開(kāi)篇的時(shí)候?qū)Χ蛇呎f(shuō)的:“對(duì)于你,我是放心的,我永遠(yuǎn)也不擔(dān)心你會(huì)掉到那枯井里去的,我是知道的?!币苍S正是這樣的放心才讓她有勇氣離開(kāi)渡邊。我由衷的佩服村上訴說(shuō)故事的超人能力和把握全局的深厚功力!一切都在他的掌握之中,又是如此自然而看不見(jiàn)雕琢的痕跡。

村上一開(kāi)始就提出了對(duì)生死的態(tài)度并將這一態(tài)度貫穿全篇,那就是——“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分而永存。”文中每一個(gè)死去的人都不是永遠(yuǎn)的消逝,反倒時(shí)刻影響著生者。他們的死存在于生者的生之中。渡邊正是穿梭于這生死之間,體味著友情與愛(ài)情的意義。我想,最終是死者讓渡邊一步步成熟、成人的。

提起《挪威的森林》也不能不提到其中作為一個(gè)重要線索的“性”。盡管我并不贊同文學(xué)作品中以性為主線去展開(kāi)情節(jié)。但是村上筆下的性卻以其坦然、真誠(chéng)的筆觸給每一個(gè)人留下美好的印象。渡邊對(duì)直子的渴望以及直子不斷為迎接渡邊而作出的艱苦的努力,雖然這是以性為起點(diǎn)的,但真正表達(dá)的是超越性本身的對(duì)愛(ài)、對(duì)至純至美的向往和憧憬。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇十三

《挪威的森林》,一書(shū)的譯者導(dǎo)語(yǔ)部分寫到村上的作品大多都是與寂寞,孤獨(dú)有關(guān)的,他不是注重描寫寂寞,不注重營(yíng)造寂寞的氛圍,更多的是一種把玩,體味寂寞,以一種親身體會(huì)的方式讓讀者有一種對(duì)人生,對(duì)愛(ài)情的寂寞。而我自己在一書(shū)中除了體會(huì)到人生的無(wú)奈與生命中生與死的傳遞,男與女的'關(guān)系等一些新的體會(huì)。

文中的渡邊君是一個(gè)萬(wàn)分糾結(jié)的人物,處于木月和直子的第三者,是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了,木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,但是對(duì)渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來(lái)的種種經(jīng)歷終于使直子承受不住,她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子,其中小林綠子對(duì)他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬(wàn)分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過(guò)直子兩次,認(rèn)識(shí)了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。

最終直子在自己21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自己的生命,渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因?yàn)槎蛇吘龑?duì)直子念念不忘最終離開(kāi)了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因?yàn)槔硐胪媾星?,拋棄了他的女朋友初?特別的氣質(zhì),說(shuō)不上漂亮,但是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國(guó),初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自己家的浴室)永澤只是表示:自己丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是非常鐵石心腸的,非常倔強(qiáng)的。

書(shū)中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無(wú)聲息的離開(kāi),或者自殺,或者找尋自己的理想,拋棄一切,或者有著種種的不幸。本書(shū)讓我知道男女之間的的確確可以存在純潔的友誼的,或許兩個(gè)人相互了解得很深,外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自己對(duì)的人的時(shí)候,在確定關(guān)系的一瞬間少了一些愛(ài)情的沖動(dòng),這樣的愛(ài),愛(ài)不起來(lái),也就談不上愛(ài)了。由性產(chǎn)生的愛(ài)是不完全的,也是不持久的,男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自己的愛(ài)情,但是女人仍舊不敢接受,這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會(huì)遇到許許多多的人,或是過(guò)客,或是知己,或是伯樂(lè),但是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無(wú)聲息的離你而去,這里不是指空間上的,也可能是時(shí)間上的。但是這些人對(duì)自己的影響是十分的大,從習(xí)慣,到性格。人總是在相互遷就中生活著。對(duì)生死來(lái)說(shuō),死亡必然需要勇氣,但是活著需要更大的勇氣,也就有了:死亡不是生命的結(jié)束,而是生命的另外一種延續(xù)?;钪娜诵枰嫠懒说娜撕煤没钪?shū)中的每個(gè)人都有自己的故事,但是平常相處都表現(xiàn)得十分正常,這也是現(xiàn)代社會(huì)的我所稱之為:心靈筑巢。每個(gè)人都把自己用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,絕不會(huì)對(duì)任何人吐露自己的真實(shí)情感,也就是所謂的每個(gè)人都有自己的故事吧。

最后渡邊君的結(jié)果讓我想到了《成都愛(ài)情故事》里面的方資君,《我的桃花劫》里的莫斗,對(duì)小說(shuō)里的人物我表示深深的遺憾。

淡藍(lán)色的窗簾,月光透過(guò)薄薄的它,碎碎地落在了窗前。我聽(tīng)著《深海幽藍(lán)》,感傷著。

在幽幽的夜里,記憶像潮水般在我的腦海里洶涌著,使我一片混亂,不知所措。

有月光,有窗簾,唯獨(dú)缺了沙發(fā)。這一切我似曾相識(shí),綠子,渡邊君。村上春樹(shù)的《挪威的森林》,他的文章總是赤裸裸地揭示著什么,比如心靈上的瘡疤,鈍重地敲擊著我的心,感覺(jué)是疼痛的。

《挪威的森林》,總使我不斷想像村上春樹(shù)的面貌,甚至是他的生活,他的言談。他是否就是書(shū)中的渡邊君?我迷惑著,不斷地去尋找答案。

“沒(méi)有人喜歡孤獨(dú),只是不喜歡失望而已?!倍蛇吘攘丝谇寰普f(shuō)。

她驚訝地張了張口,最終還是沒(méi)有發(fā)出聲音。

書(shū)中內(nèi)容大致應(yīng)該如此吧,我已努力靠近春樹(shù)的文筆了,畢竟是很久以前看過(guò)的,細(xì)節(jié)知道得不那么詳盡。

春樹(shù)是否與渡邊一樣,不喜歡失望,從而孤獨(dú)呢?是這樣嗎?

綠子永不會(huì)令渡邊失望,有了綠子,渡邊才不孤單,她是他永遠(yuǎn)的朋友。為何?或者就像安妮寶貝所說(shuō)的性欲是水,流過(guò)身體不留痕跡,坦然只剩下平靜。

月光,落地窗,淺藍(lán)色的窗簾,暗紅色的沙發(fā),溫溫的空氣,還有耳邊輕呼呼的風(fēng)聲。窗簾輕輕飄動(dòng),干凈的木地板。最后還有,還有綠子美麗、潔白的胴體,在沙發(fā)上。

此時(shí)渡邊只是靜靜地看,沒(méi)有性欲,只有欣賞。

這是我佩服春樹(shù)的地方,五體投地的。

在唯美的環(huán)境里,渡邊的出現(xiàn)是雜質(zhì),是美玉的瑕,本該不可原諒,罪大惡極。但是春樹(shù)是了解的,他只是讓渡邊欣賞。在畫中,卻沒(méi)有擋住審視人的視線,他令我愉悅,我會(huì)笑出聲。

突然想起張悅?cè)坏?水仙已乘鯉魚(yú)去?中的一句話:

我常常陷于無(wú)愛(ài)的恐慌中。

春樹(shù)想說(shuō)的,只是渡邊的孤獨(dú)與善良。我想感悟的,只是村上春樹(shù)的孤獨(dú)與善良,甚至多情。

《挪威的森林》是日本著名作家村上春樹(shù)的一部成名作,在二十年后的今天,讀起來(lái)依舊讓人可圈可點(diǎn),回味悠長(zhǎng)?,F(xiàn)代人的迷惘、憂郁、狂妄、脆弱、寂寞和欲望都在小說(shuō)中展現(xiàn)得淋漓盡致。我們每個(gè)人都需要一個(gè)寄托心靈的地方,主人公渡邊常想起直子那小房間里微弱的燭光,使他忍不住想要伸手守護(hù)。一想到這里,渡邊心里總會(huì)泛起平和的浪花,慢慢地?fù)嵛恐豢擅麪畹膽n傷和寂寞,也驅(qū)散了無(wú)盡的迷惘。我們都在尋找一個(gè)寄托心靈的地方,可幸的是,渡邊擁有了它,直子本人也在它里邊,讓他欣慰,也讓讀者平和。

小說(shuō)中有兩個(gè)美麗可人的姑娘,一個(gè)是直子,一個(gè)是綠子。直子是一個(gè)讓人又愛(ài)又憐又恨的姑娘,我愛(ài)她的溫婉,憐她的受心病折磨的孱弱的身體,恨她的自私。直子亭亭玉立,溫柔可親,內(nèi)斂,是一個(gè)典型的東方好形象,讓人心生愛(ài)意;而她那林黛玉般的弱體又讓人多了幾分憐惜;我恨她的自私,恨她的不辭而別。在我眼里,她是一個(gè)復(fù)雜的姑娘。

直子作為主人公渡邊一生的記憶在小說(shuō)中的分量很重,占據(jù)了大半的心理活動(dòng),即使在香消玉殞后仍讓渡邊牽掛數(shù)十年。渡邊愛(ài)她,不僅是一種男女情愛(ài),更是一種責(zé)任,她是他一輩子的記憶。

綠子是渡邊浪漫邂逅的情人。她活潑可愛(ài),單純天真,快人快語(yǔ),活脫脫一個(gè)野蠻女友,與直子的形象幾乎是對(duì)立的。雖是如此,仍不減我對(duì)她的幾份好感。有她的文段,渡邊總是開(kāi)心的。她就像是一顆水果糖,會(huì)驅(qū)散乏味,讓人心底生快。這也許是渡邊最后選擇她的原因吧!

《挪威的森林》是一部純文學(xué)小說(shuō),里面有愛(ài)情,但不全是愛(ài)情。這本書(shū)給我的大禮物就是讓我直面自己的不完美,其他讀者想必也有此看法。小說(shuō)中無(wú)論直子、玲子,還是渡邊、永澤、木月、初美等人,誰(shuí)都有自己的不完美,可他們對(duì)待自己,對(duì)待生活的方式和態(tài)度卻決定了他們的不同歸宿。木月、直子分別于十七歲和二十歲時(shí)停止了自己的生命,都是自殺;玲子在經(jīng)過(guò)七年的療養(yǎng)后,重新踏上人生之路,去實(shí)現(xiàn)她當(dāng)初未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想;永澤一直繼續(xù)他的人生觀和價(jià)值觀,做他自己想做的事,讓自己快樂(lè);而主人公渡邊敢于承認(rèn)自己的不完美,直面困苦與不完美,在躲避和隱藏后終將重新回歸。每一個(gè)人都是不完美的,十全十美只是永恒的追求。敢于正視自己,敢于直面自己的不完美,生活的不如意,本身也就是一種成功,一種快樂(lè)。記得過(guò)屬于自己的生活,讓自己快樂(lè)!

小說(shuō)中充滿了對(duì)生死的思考,村上春樹(shù)也用文字表達(dá)生死觀。在木月死后,渡邊的一句話讓人深思:死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。在直子離開(kāi)他時(shí),他又有了新的感悟:死并非生的對(duì)立面,死潛伏在我們的生之中。死不僅僅是死,并非使生完結(jié)地的決定性因素,而僅僅是構(gòu)成生的眾多因素之一……或許我現(xiàn)在思考生死還過(guò)早,可那也是終究要面對(duì)的,誰(shuí)也無(wú)法豁免。生命本來(lái)就很神奇,生與死更是一個(gè)亙古不衰的問(wèn)題。死不是生的對(duì)立面。是的,死是生的更高階段,一個(gè)人死了,他的生命是在他的軀體上被禁錮,沉默無(wú)息,但他的精神生命依然存在,依舊影響著他身邊的人,它也是生的一部分。也許死并不可怕,可怕的是活著就像行尸走肉,沒(méi)有方向,沒(méi)有目標(biāo),迷惘著被困在一片小小的“森林”里。

一個(gè)完整真實(shí)的人生,性是一個(gè)不可避免的話題。于是村上春樹(shù)用文字把它表達(dá)出來(lái)。初觀《挪威的森林》,里面對(duì)性的描寫令我面紅耳赤,現(xiàn)在我作為一個(gè)剛步入成年的人,一個(gè)即將步入大學(xué)的人,對(duì)這些問(wèn)題應(yīng)該正視。性,它不是獨(dú)立的,它是愛(ài)情的一部分。渡邊在二十年前的那個(gè)青春年代對(duì)它有過(guò)許多迷惘和誤解,也曾誤入岐途。最后,他終于在玲子的幫助下明白,性,不僅僅是欲望,更是愛(ài)。

我是一個(gè)沉默的人,喜歡沒(méi)事寫點(diǎn)文字,看點(diǎn)書(shū),內(nèi)心也有過(guò)許多迷惘,對(duì)前途,對(duì)理想,對(duì)人生,對(duì)生死。其實(shí),每個(gè)人在書(shū)中都可以找到自己的影子,映射在自己生活中,這是藝術(shù)的魅力,它源于生活,但高于生活。我有時(shí)發(fā)覺(jué)我跟文中主人公渡邊有點(diǎn)相像,他會(huì)走出他的那片森林,我呢?答案是肯定的。

《挪威的森林》是一本好書(shū),如果你僅是看看,它也就僅僅是一本書(shū);如果你有了對(duì)人生的新思考,試著發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我,改正人性中的陽(yáng)暗面,走出那一片迷失的森林,它就會(huì)成為一種精神價(jià)值,一個(gè)精神家園,為你的成功打基礎(chǔ)。一本好書(shū)是良友,一個(gè)認(rèn)識(shí)自我,改進(jìn)自我的人便無(wú)敵!

青春,充滿著迷惑與無(wú)奈、反叛與率真、大膽與可愛(ài)。對(duì)于度過(guò)了燦爛青春的人們而言,提到青春,難免會(huì)有一種錯(cuò)過(guò)了什么的感傷。在村上的作品中反復(fù)吟哦、揮之不去的青春傷逝感,構(gòu)成了他特有的感傷要素。有段時(shí)間,我反復(fù)閱讀品味著他的《挪威的森林》,自己整個(gè)就像被淹沒(méi)在這種情愫里,使你感悟到成長(zhǎng)背后的創(chuàng)傷。

讀著、讀著,我感到成長(zhǎng)的艱辛和苦澀就像是生命中永不褪色的底片,在《挪威的森林》中,村上春樹(shù)以其閱歷和智慧賦予往事一種平凡而雋永的意蘊(yùn),他向我們展示了少男少女們自然好奇的世界和無(wú)所畏懼的心靈。有的人,有的事,我們不能也不愿忘記,不是因?yàn)槟侨四鞘掠惺裁雌嫣刂?,而是因?yàn)樗麄兣c我們的往事或是我們所經(jīng)歷的成長(zhǎng)曾有過(guò)這種那種的聯(lián)系。我們所經(jīng)歷的內(nèi)心生活,所領(lǐng)悟的某種哲理,總是會(huì)影響著我們對(duì)于過(guò)去的表達(dá)和理解,這一切使我們的往事煥發(fā)不同的光彩。我由衷感嘆,不管怎樣,惟有寬容青春的生活,才能了解青春的真正意味。

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住,這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。

如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣,我錯(cuò)過(guò)了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景,挪威的森林讀后感20__。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品,我到現(xiàn)在才想起來(lái)或許該翻翻。

沒(méi)想到高中時(shí)寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》,竟可以原搬過(guò)來(lái)給《挪威的森林》。當(dāng)然,十幾來(lái)我必然是有成長(zhǎng)的,至少不會(huì)再憤慨為什么這樣的書(shū)有那么多人追,合上最后一頁(yè),只是長(zhǎng)舒一口氣。

相較于歡快的記憶,人們總是對(duì)糾結(jié)陰郁的感覺(jué)更不能釋懷。得不到的,沒(méi)抓緊的,尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的,理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽(yáng)光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來(lái),然后和看來(lái)單純快樂(lè)的人一起走接下去的路。至少這樣,不會(huì)懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。

或許我真的錯(cuò)了,又晚了很多年去讀一本原本會(huì)引起很多感慨的好書(shū)。我也很想走那條路,大家都走的那條。

我喜歡讀中國(guó)作家寫的書(shū),并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛(ài)讀日本著名作家村上春樹(shù)的文學(xué)著作,不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格,總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢(mèng)境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書(shū),品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里,純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體,在中國(guó),“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”,因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中,卻未能和它們有過(guò)“親密接觸”。

這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情況之下,整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮,或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。

而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂(lè)土呢?

一種從頭至尾的安靜與祥和,我喜歡這樣的平淡,這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味,是一種生活的真正體現(xiàn),其實(shí)平常的生活就是這樣,沒(méi)有太多波瀾,很平靜的。對(duì)于寫作的手法,我一直強(qiáng)調(diào),我很喜歡村上的文字,或者說(shuō)是林少華先生的翻譯,有一種阡陌的詩(shī)意,感覺(jué)似曾相識(shí),又感覺(jué)似乎有些陌生,骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng),一副玩世不恭的氣息。讀過(guò)所有村上的文字,就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道,其中彌漫著我們?nèi)粘5目s影,感覺(jué)在文字中可以找到自己,可以感受自己的過(guò)去和現(xiàn)在,乃至未來(lái)。

對(duì)于渡邊君來(lái)說(shuō),直子就是回憶,綠子就是現(xiàn)實(shí),而玲子就是一閃而過(guò)但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活,每個(gè)人或多或少的遇見(jiàn)一些人一些事情,然后開(kāi)始在腦海里慢慢劃分他們的類別,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性,并且深刻的認(rèn)識(shí)他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。

渡邊對(duì)于直子的回憶是痛苦的,記得以前曾經(jīng)提及過(guò),對(duì)于過(guò)往的回憶,無(wú)非有三種:

第一,對(duì)于美好事物的回憶,因?yàn)槊篮?,希望?jīng)?;匚叮瑥闹心芨惺艿叫腋:涂鞓?lè);。

第二,因?yàn)檫^(guò)往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨,需要時(shí)?;仡?,需求更多的真知;。

第三,過(guò)往中有莫名的苦痛經(jīng)歷,棄之不舍,但是回憶起來(lái)又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶,無(wú)論得到的是什么,只是不斷地回憶。

記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候,心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安,不曾想到有一個(gè)人,一個(gè)我對(duì)于他來(lái)說(shuō)如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理,隨即放下書(shū),不愿意去可以用別人的故事來(lái)詮釋自己似曾相識(shí)的生活。時(shí)間畢竟會(huì)洗滌一切,讓很多的過(guò)往變得已經(jīng)沒(méi)有印記,當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會(huì)村上文字的時(shí)候,越來(lái)越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣,我們有了新的目標(biāo),我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢(mèng)想,不會(huì)因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過(guò)多的停留。

現(xiàn)在的我,更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境,另一個(gè)就是富有哲理的對(duì)白。村上文字里的對(duì)白,簡(jiǎn)短、有力,并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的,或者說(shuō)對(duì)于某些人不要那么的一本正經(jīng),運(yùn)用一點(diǎn)小聰明,用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對(duì)于哲理性的對(duì)白,我一直很喜歡,有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語(yǔ),而是喜歡用歌曲的名稱開(kāi)始對(duì)白,然后越來(lái)越多的文字描述,使得整個(gè)篇幅開(kāi)始活靈活現(xiàn),富有哲理,其中的文字都是他親手制造,無(wú)需引用他人的。

最喜歡的是《森林》的開(kāi)始和結(jié)尾,很有詩(shī)意,很有一種讓人神傷的感覺(jué)。對(duì)于最后渡邊仰天長(zhǎng)嘆,我自己到底在哪里的時(shí)候,我想很多人都會(huì)捫心自問(wèn),曾經(jīng)的有一段時(shí)間,我們自己似乎在生活中迷失了自我,找不到方向。對(duì)于我們這個(gè)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō),存在于成年和孩子之間,似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長(zhǎng)不大一樣,所以對(duì)待生活對(duì)待人和事物有一種依賴感,還有一種無(wú)所適從的狀態(tài),難免迷失自己,找不到前進(jìn)的路。

《森林》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文字作品,從中可以了解生活的細(xì)節(jié),人生的起伏。最重要的是活著,真實(shí)的活在這個(gè)世界上,因?yàn)榛钪?,我們需要考慮的是如何更好的活下去。

《挪威的森林》是日本著名小說(shuō)家村上春樹(shù)的代表作品。所以,整部小說(shuō)當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說(shuō)當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。

通讀整篇作品,整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。

但是,如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)在整本的小說(shuō)當(dāng)中,主要的還是一種愛(ài)情的偉大以及無(wú)私。

每一個(gè)在愛(ài)情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō),他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆](méi)有人會(huì)愿意承認(rèn)自己就是愛(ài)情當(dāng)中的弱者。

很多人沒(méi)有辦法理解,為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛(ài)情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí),只要仔細(xì)想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這不是對(duì)于某個(gè)人的癡迷,而是對(duì)于愛(ài)情的一種自己堅(jiān)持的忠誠(chéng)。

所以說(shuō),每一個(gè)愿意為自己的愛(ài)情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的,因?yàn)樗麄儗?duì)于愛(ài)情有著最為難得的忠誠(chéng)。

對(duì)于愛(ài)情的忠誠(chéng),不是說(shuō)要成為愛(ài)情的奴隸,而是成為愛(ài)情的至交。所以說(shuō),在愛(ài)情當(dāng)中,其實(shí)每一個(gè)人都是平等的,但同時(shí)又是不平等的。

因?yàn)槊恳粋€(gè)人在愛(ài)情當(dāng)中的定位是不同的,所以對(duì)于愛(ài)情的要求也是不盡相同的。世界上本來(lái)就沒(méi)有什么絕對(duì)的事情,有的只是一種絕對(duì)的態(tài)度。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇十四

這次讀書(shū),在自己的讀書(shū)群里邀了三人一起讀,當(dāng)我讀到很想分享討論的地方,才知道他們兩個(gè)沒(méi)有讀,有時(shí)間讀書(shū)真是一種幸福。

主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書(shū),喜歡一個(gè)人做事,這點(diǎn)很像自己。原來(lái)主人公喜歡讀書(shū),也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說(shuō),我不愛(ài)干活,爸爸說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人愛(ài)干活。

綠子一直說(shuō)主人公說(shuō)話意思,有一次還說(shuō)像亨弗萊?鮑嘉說(shuō)話,自己周圍要是有一個(gè)說(shuō)話有意思的人,那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的,只是每個(gè)人的組合方式不一樣,效果也不一樣,這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān),那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人,而不是千篇一律的人。書(shū)里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于讀書(shū)作用的文章,講得就是書(shū)里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。

書(shū)里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人,我倒覺(jué)得是正常的人,而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說(shuō),每個(gè)人都是某一種精神病患者,只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣,每個(gè)人沒(méi)有壞心眼,都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng),我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺(jué)得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào),說(shuō)你老實(shí)其實(shí)是委婉說(shuō)你笨,所以大家都不希望別人說(shuō)自己老實(shí),努力學(xué)的聰明,聰明后真誠(chéng)越來(lái)越少了。

1969年日本繁華而冷漠的都市,仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無(wú)法生存,只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想,讀著的時(shí)候給人希望,指引生活的方向;綠子才是生活榜樣,值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。

我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過(guò)了三十年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇十五

我不知道是不是因?yàn)榈乩砦恢玫脑?,讀歐美的作品,我的感受是在看電影,那就是一個(gè)故事,一個(gè)遙不可及的憧憬。

而看村上的《挪威的森林》則是在看電視劇,我這么說(shuō)不是指,村上的作品質(zhì)量不高,而是想說(shuō),他的作品更加貼近生活。

渡邊的故事就真真實(shí)實(shí)的發(fā)生在我們身邊。令我們無(wú)法分清現(xiàn)實(shí)與虛幻。這個(gè)作品在我看來(lái)及其真實(shí),是作者內(nèi)心深處最真實(shí)的記憶。

看《包法利夫人》、看《簡(jiǎn)愛(ài)》、看《安娜》我都有一個(gè)明確的喜惡,談及作品,我可以明確的說(shuō)我喜歡那個(gè)人物,喜歡那種做法??墒菍?duì)于《挪威的森林》。

我卻不知如何表達(dá)自己的想法。無(wú)論是對(duì)直子、對(duì)木月、對(duì)敢死隊(duì)、對(duì)永澤、對(duì)綠子、對(duì)玲子,我都沒(méi)有明確的喜惡。好像無(wú)論他們做什么,說(shuō)什么,都就是應(yīng)該那樣的。

沒(méi)有很喜愛(ài),也沒(méi)有很厭惡。那就是生活,真真實(shí)實(shí)的生活,都是自自然然發(fā)生的。村上,其實(shí)自己在文章中并沒(méi)有那么多話,沒(méi)有那么多故事描述。

可是整個(gè)作品又都在講述他,我不知道怎么描述這種感覺(jué),無(wú)需刻意描述,他就那樣不知不覺(jué)中,把自己的故事展現(xiàn)在讀者眼前。對(duì)于作者,我覺(jué)得他是一個(gè)很好的傾聽(tīng)者,甚至是出色的傾聽(tīng)者。否則在沒(méi)有永澤那樣的魅力之下,還可以令直子,綠子,玲子都愿意對(duì)他袒露心聲,更甚于愛(ài)上他。村上,就是村上,令渡邊那么一個(gè)普普通通的人,就那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,無(wú)需任何花招,就那么輕而易舉的打開(kāi)直子,木月,玲子,綠子的心扉,也牢牢抓住了讀者的心。

說(shuō)回作品本身,所有的人物好像都有點(diǎn)精神問(wèn)題,可是好像也不是,我覺(jué)得不僅是直子玲子這樣進(jìn)了精神病院的人、木月這個(gè)已經(jīng)自殺的人,而是每個(gè)人都或多或少的有點(diǎn)問(wèn)題??墒呛孟衩總€(gè)人也都沒(méi)有,他們就應(yīng)該是那樣的,他們只能那樣??催@部作品令我很糾結(jié)?!杜餐纳帧匪恢皇且粋€(gè)故事、一個(gè)回憶,你可以到處看到“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”這樣的哲學(xué)問(wèn)題、哲學(xué)思考。作品中有很多這個(gè)樣令人深思的哲理。看著被自己折的那么多的書(shū)角。

我只想說(shuō)讀一讀吧!個(gè)中滋味,只有讀過(guò)的人,才可以體會(huì)。日本的性格,同樣也可以從文章中太現(xiàn)。對(duì)于真相、對(duì)于真理的執(zhí)著,這要放在中國(guó),一定會(huì)被大家說(shuō)死腦經(jīng),較真,傷人傷己??蛇@種執(zhí)著在每個(gè)日本人身上都可以看見(jiàn),整個(gè)社會(huì)都被這種認(rèn)真,執(zhí)著的精神包圍。這樣的民族精神,值得我們學(xué)習(xí)。

名作挪威森林讀書(shū)心得感想篇十六

讀了弗朗西絲·伯內(nèi)特的名著《小公主》,我認(rèn)為這是一部感人至甚的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這本書(shū)寫的是一個(gè)名叫薩拉??唆?shù)挠?guó)女孩,她很富有,想要什么就有什么。在她七歲那年,她不得不離開(kāi)父親去了女童培育院。父親把她交給了勢(shì)利的校長(zhǎng)。校長(zhǎng)并不喜歡薩拉,但她很看重她的那份財(cái)產(chǎn)。薩拉所以成了學(xué)校的特權(quán)階級(jí),校長(zhǎng)處處抬高薩拉的地位,事事夸獎(jiǎng)薩拉。就在薩拉生日那天,她父親的一筆生意的失敗,導(dǎo)致破產(chǎn)死了,并且分文不剩。

對(duì)薩拉頗有偏見(jiàn)的麥琪校長(zhǎng)開(kāi)始認(rèn)為薩拉已不再是一大批財(cái)產(chǎn)的繼承人,于是把她趕進(jìn)了殘破的閣樓,就如巫女把她從天堂趕入地獄一樣。她成為了一名女傭。薩拉陽(yáng)光的日子碎成了無(wú)盡的長(zhǎng)夜。雖然,她心境悲痛,卻沒(méi)有掉一滴眼淚,她懷著一位公主應(yīng)有的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)自我安慰,望梅止渴。她想象成自我是一位不向命運(yùn)屈服的公主。記得,每一次薩拉餓了,沒(méi)東西吃,她為了緩解自我的需求,總會(huì)幻想著美妙的事情:“假設(shè)我的面前擺滿了許多佳肴:蛋糕、牛奶、奶酪、薯?xiàng)l……該多美味??!但這些東西都要在做完活才能吃,此刻僅有趕緊干活才是唯一辦法?!苯?jīng)過(guò)一番思鄉(xiāng)情緒后,薩拉就會(huì)覺(jué)得有一股動(dòng)力在她身上。這樣,一些所需的不足便漸漸消失……從薩拉身上,我看到了應(yīng)對(duì)逆境樂(lè)觀向上的精神!

最終,在朋友給予的安慰下,憑著自我的信念見(jiàn)到了期望——天意般的巧合,她遇上了父親生前的好友,薩拉因一場(chǎng)變故,獲得了巨大的財(cái)富,再次成為了小公主。天使把是善良的天使又使公主的生活回到了從前那樣,幸福,歡樂(lè),安詳。

“如果我是一位公主,即使我衣衫襤褸,我的內(nèi)心也還是一個(gè)公主,在不為人知時(shí)還能堅(jiān)持一顆公主的心,那便是一種極大的成功?!彼_拉的思想境界顯然,已到達(dá)了很高的境界,那她創(chuàng)造的奇跡也是不容置疑的了。薩拉的經(jīng)歷使我十分地感動(dòng)。故事的主人公從一朵萬(wàn)人矚目的玫瑰變成一朵無(wú)人問(wèn)津的野菊,命運(yùn)挑戰(zhàn)了極大的轉(zhuǎn)變。年僅九歲,卻能坦然應(yīng)對(duì)接踵而來(lái)的困難,尋找歡樂(lè)大門的“鑰匙。

讀了這個(gè)故事后,我感動(dòng)了。變窮后的薩拉克服了這場(chǎng)連成年人都難以承受的哀痛,她依靠自我度過(guò)最艱難的時(shí)候!薩拉是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的,她那充滿魅力的想象力讓我著迷。我想,勢(shì)利的校長(zhǎng)決不會(huì)想到薩拉是一個(gè)富翁!就算她很貧窮,但她依然是個(gè)富翁!她擁有友情、歡樂(lè)、誠(chéng)實(shí)、善良等精神財(cái)富,最重要的是她有一顆知恩圖報(bào)、充滿想象力的心!我們以往學(xué)過(guò)的《中彩那天》,講的不就是精神財(cái)富嗎?是的,以前,我認(rèn)為精神財(cái)富離我很遠(yuǎn),可是,自從讀了《小公主》后,我再也不那么認(rèn)為了!精神財(cái)富就在我們身邊,只要你有一顆善良的心,一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,你就是富翁!

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