讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，今天我想分享一下我最近讀完的一本書的感受。讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，我覺得寫一篇讀后感是對自己思考的一種總結(jié)和回顧。讀后感是對讀完一本書后的感悟和體會的總結(jié)，我相信每個讀者都會從中獲得不同的收獲和思考。在寫讀后感時應(yīng)注意不要過度夸大或低估作品的價值，要客觀準(zhǔn)確地評價。以下是一些精心整理的讀后感范文，希望對大家在寫讀后感時有所幫助和啟發(fā)。
日夜拾讀后感感言篇一
周末，雨后初陰，再次睡了一個上午...
午后，閑來無事，跑來新圖翻翻書。突然想起了龍應(yīng)臺，于是找到了一本她的書來看看——野火集的回憶錄。老實說，我只是看了1/4，所以也算不上讀后感啦，只是雜談而已。
文章在講述二十年前的臺灣，卻仿佛在訴說當(dāng)今的大陸。社會面臨各種類似的問題，諸如假貨，毒奶粉，環(huán)境污染，還有新聞監(jiān)管和輿論喧嘩等一系列社會矛盾，這些都加深了我對臺灣的好感：看到1984年的臺灣，我倍感親切;看到當(dāng)今的臺灣，我憧憬未來。
作者的旁白也引發(fā)了我的思考，算是對我們這個時代的警惕吧!我們在抱怨政治體制所暴露出來的種種弊端時，卻習(xí)慣性的忽視了自身的因素。我們渴望享有公民的權(quán)利，卻不愿意承擔(dān)公民的責(zé)任(或者說目前還缺乏這種能力)。也許正如作者所說，民主化需要經(jīng)歷兩個階段：反對威權(quán)的壓迫，反對民意的壓迫!最終，民主戰(zhàn)勝了威權(quán)，文明引導(dǎo)了民意。人們學(xué)會了獨立思考，社會形成了自己的文化。
一個有文化的社會是值得向往的，這就如同當(dāng)今的臺灣吧!
日夜拾讀后感感言篇二
我從《假如給我三天光明》這本書所知道的道理。同時也讓我感受到了要想從黑暗中脫逃是多么困難。但是我們可以通過不斷努力來讓自己重見光明，讓人生更加陽光。
這些身體殘疾的孩子能做的如此堅強(qiáng)和勇敢，更何況我們是身體健康的，我們應(yīng)該用百分之百的努力去迎接陽光燦爛的明天!
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日夜拾讀后感感言篇三
《復(fù)活》這個故事的情節(jié)其實很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘奸了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上，由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復(fù)活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補(bǔ)他所犯下的錯誤，幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸，發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道和不公平的制度，更發(fā)現(xiàn)了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃因為自己當(dāng)年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力，他不但讓自己心靈美好的一面復(fù)活了，也幫助瑪絲洛娃改過自新。
雖然說整個故事時間發(fā)展并不長，作家只是寫了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個故事里穿插了許多不同人的不同故事，以反映當(dāng)時在沙皇統(tǒng)治時期人們的生活在不同的階級有著天淵之別。小說可以成為一本名著且深受大眾的喜此文來源于文秘寫作網(wǎng)，并使列夫?托爾斯泰成為名作家，我認(rèn)為在于她所描述的故事，還有要表達(dá)的主題。書中所描述的內(nèi)容決不是作者自己憑空的想象，他通過描述這樣一個故事使我們看出在當(dāng)時階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度，就可以看出這個階級關(guān)念。
有錢并不代表一切，靠自己雙手爭取回來的東西雖然你是有權(quán)活或富有的，說就是衣食無憂，但是或許你心里是空虛的，因為你所做的事都是違背自己的良心的，這種行為在潛意識中便成為了一種惡習(xí)。心中所追求的不再是正義和大眾的利益，所需的只是金錢而已，所以誰也不會關(guān)心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令，為的只是想保住自己的烏紗，原因僅此而已。
在故事的最后，聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名，并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短，但是蘊(yùn)含的哲理是最多的，聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了，社會和社會秩序大體上能夠存在并不是因為有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人，而是因為盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相此文來源于文秘寫作網(wǎng)護(hù)的。“我們抱著一種荒謬的信念在生活，認(rèn)為我們自己就是自己的生活主人，人生在世就是為了享樂?？墒?，要知道既然我們被派到世上來，就是奉有某某的旨意，有所為而來的?！睂τ谶@句話，對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。在現(xiàn)今的社會，人與人之間總是存在著某種關(guān)系，看上去我們每一個人是一個個體，但是事實上我們卻又是一個整體。很簡單的解釋就是我們都是人類而不是別的。一種互助互此文來源于文秘寫作網(wǎng)就連動物也能夠理解和去執(zhí)行，為什么我們擁有高智商的人類卻無法做得到呢?恐怕世間上很難分辨人的善與惡，因為沒有一個定義去劃分出這兩種不同的人，即使有，也是自己對事物的不同認(rèn)識和理解而造成的。世間上的事物都會有正負(fù)兩面，而且人也不會有完美的人。上帝說人有罪惡，那么說我們都應(yīng)該從善。時間的流逝使我們的觀念都改變了，善與惡已經(jīng)無法再以從前的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分。隨著社會高速發(fā)展，人與人之間的距離就是這樣越拉越遠(yuǎn)。由一個總體而分成了一個個小的單位，就是這樣，人之間的關(guān)系只建立在以一個人為中心向外擴(kuò)張的狀態(tài)上了。
復(fù)活，人性的復(fù)活指的是對自己進(jìn)行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法，對于善與惡的區(qū)分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復(fù)活才能換來的。
日夜拾讀后感感言篇四
狗這一輩子，也就20多年，能平平安安活到老絕對不是件容易的事，狗不像人一樣，有智能的頭腦，和諧的家庭，，它們大多數(shù)是用于交易的，從小生出來沒多久就會遠(yuǎn)離母親和兄弟姐妹，被個自的主人用骯臟的金錢買去純潔的靈魂。要是運氣好，碰上個愛狗疼惜狗的主人，還能過上一陣好生活，要是遇上個暴躁又沒錢的主，那就注定悲慘一輩子了。到最后大多數(shù)的狗都會有相同的命運，那就是年老體衰，狗老珠黃被主人嫌棄甚至拋棄，從此在街上成為孤苦的流浪狗，沒人照顧，不是病死就是被車碾死反正就是不得好死。真的只有急了八輩子福的狗才能安穩(wěn)的活到生命的盡頭。
而在這過程當(dāng)中，狗就得活的小心謹(jǐn)慎。尤其是活在農(nóng)村的狗，必須保護(hù)好自己，稍一馬虎就有可能成為別人的下酒菜，到頭來，別說替人看家護(hù)院，就連自己都沒本事看住。一條真正熬出來的狗，是熬到鐵鏈都栓他的鐵鏈已經(jīng)都斷了，主人也已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，一起等待者時間的審判。
在劉亮程的書中，一條好狗，是只能忠于主人的，絕不可能和外人混熟。更加可笑的是到了交配的時期，兩家狗主人會商量好后，把狗牽在一起，在嚴(yán)加監(jiān)視下完事。而且決不允許狗有感情，他們要求狗把自己的愛和忠誠完全額奉獻(xiàn)給人類?？吹竭@，我不由的想起古代的父母包辦婚姻，真的是自私到了極點，我覺得狗也是有婚姻自主的權(quán)利的，它們也需要感情生活啊，亂交配像什么話嘛。
日夜拾讀后感感言篇五
深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個微曲的背影。
屋里不時會發(fā)出一點動靜，那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動到了他。他輕輕放下手中的筆，對著青油燈，習(xí)慣性地點燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽夜游惡鳥的聲音。
這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。
讀魯迅的書，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見，典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說晚年多病，很大程度也是因為咖啡慢性中毒。我說抽煙其實是為了說明讀文章時必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。
讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點澀，有點苦。單憑這味道就覺得這果子著實結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑，才得以艱辛的修成正果?？墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識，但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會得出的。其實更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個果子后，你會驚覺你的身心會舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。
有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實品了些好滋味出來，看來果然名不虛傳。
日夜拾讀后感感言篇六
雖然他們有的位居要位，有得身價上億，但他們因為自身的貪念而使自己的下場悲慘或淪為階下囚，或送上斷頭臺，也許對我們來說他們的行為難以理解，為什么本身擁有龐大資產(chǎn)的他們還會去貪污?其實說到底都是他們的貪念在作怪，他們抵擋不住外界的誘惑，為了滿足自己各方面的欲望(金錢、地位等)而昧著良心做了一件件令人發(fā)指的事，從而斷送了自己的大好前程甚至殃及家人。他們是自私的，是可悲的，他們在做事之前并未考慮到他們的家人，考慮到這個社會，他們在享受中漸漸變得麻痹起來，漸漸喪失理智，最后丟失了做人做官的底線。
讀完這個故事后，我被小克萊斯的聰明機(jī)智深深吸引了。我希望世界上像小克萊斯那樣的人能多一些，像大克勞斯那樣自私的人要少一些，這樣世界就能更和平了。
日夜拾讀后感感言篇七
在今年的世界讀書日，我們行知園的教師都有幸收到了老園長陳老師給予我們的珍貴禮物，推薦的一本好書，我則拿到了梁實秋先生的散文集。盡管是較厚的一本書，但我愛不釋手地利用幾個午睡時間看完了《梁實秋散文集》，閱讀后，感觸很深，讀梁先生的散文就是一種美的享受。
《時間即生命》則是寫時間就是生命，而生命就是時間。里頭有一段是這樣寫的：“最令人怵目驚心的一件事，是看著鐘表上的秒針一下一下的移動，每移動一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因為時間即生命。沒有人不愛惜他的生命，但很少人珍視他的時間。如果想在有生之年做一點什么事，學(xué)一點什么學(xué)問，充實自己，幫助別人，使生命成為有意義的，不虛此生，那么就不可以浪費光陰。這道理人人都懂，可是很少人真能積極不懈的善為利用他的時間。??”作者稱自己浪費了很多時間的人，并告誡人們，想擁有更多的時間就要健康的活著，而多鍛煉是健康的秘訣。
梁先生的散文文筆簡潔，風(fēng)格恬淡，看似平平淡淡，卻蘊(yùn)藏著無窮的藝術(shù)魅力，令人讀后余味無窮，遐想不已。它并不奢談人生的大道理，然而，在平實的語言后面，卻飽含著作者對生活的感受，讓讀者細(xì)細(xì)去體會、咀嚼。在平平實實的語言里，可以感覺到作者對人生的感受，讓讀者受到美的感化。像兩三知己燈下夜談，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默諧趣。語言不多，談的皆是日常生活中的所見所聞，在淡淡的氣氛中，自有一種韻味，在不知不覺中給人以美的熏陶。
日夜拾讀后感感言篇八
縱覽全書，楊絳先生無意于渲染人生的艱難困苦、挫折磨難，只是靜靜地、靜靜地回憶……掩卷回憶沉思，在我的心目中便有了一個栩栩如生、可親可敬的楊絳老人。
這是怎樣的一個老人吶。在那段時間，她踽踽獨行于兩所醫(yī)院之間。丈夫年邁病重，女兒更是生死垂危，她只得通過電話甚至夢魘的方式，為“我們仨”傳遞著彼此的思念與牽掛。她一度頭暈?zāi)_軟體力耗盡，虛弱得只能扶著墻壁行走，而最后親人們還是一個個離她而去。在她的眼中，人生只是“百年長夢”，人世間所有的居所、醫(yī)院、旅館等等等等不過是驛道上的一個個客棧?？删褪沁@樣一個纖細(xì)柔弱的老人，雖然承受著生命的至沉至重，痛定之后，老人表現(xiàn)出的卻是參透人生、洞悉生死的達(dá)觀和智慧。
書不算厚，薄薄的一本幾個小時就可以讀完，但給人留下的卻是可以長久駐在心間的那種透心徹肺的溫馨和感動。也正是她告訴了我死亡之于生的意義。
曳的火光中，模糊的人影、樹影恍如隔世。時間靜靜地淌過，卻似乎是在這里微微地拐了一個彎……在當(dāng)時我的心里，死亡帶給人的恐懼壓過了一切。而這樣的心理伴隨著我直到有一天我讀完了這本充滿了對人生思考的《我們仨》。
楊絳先生告訴我們，苦難之中見真情，面對死亡，只能用親情，用一顆感恩的心將自己變得更加強(qiáng)大。失去了丈夫，失去了女兒，轉(zhuǎn)眼間失去了自己最重要的依靠，可就是這樣一個纖細(xì)的老太太，卻并未支持不住，而是以一種萬分縝密的思維極為有條理地打點著一切。甚至，她還為了了卻女兒的遺愿，將她生前的遺稿整理修訂，通過自己的回憶修編成冊。這也便有了我們手邊的這一本《我們仨》。
我還清晰地記得她在書中說，“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細(xì)細(xì)品嘗。這種滋味值得品嘗，因為憂患孕育智慧?！睂τ谒瑲q月不寬宏，轉(zhuǎn)眼間青春落地生根。那些花影繚亂，那些濃烈黯然早已成了過往。在對于生活的細(xì)知細(xì)覺中，即便是苦難之于她，也有了感恩的理由。因為苦，所以知道了甜，因為失去，方才知道了擁有。
生活的畫卷在眼前鋪展開來，嘗試懷著一顆感恩的心來看待一切的細(xì)枝末節(jié)，時光仿佛也溫柔下來，溫柔如蝴蝶的輕微振翅。那些還曾激烈的心情漸漸平撫下來。年輕如我們，為了夢想，憑著一股子沖勁，在成長的道路上劈荊斬棘，心中難免激蕩起紛紛擾擾地情緒，感慨人生不公，感慨時運不濟(jì)。面對失敗，我們更多的時候會選擇去唉聲嘆氣。而恐怕也只有經(jīng)歷了人生一番苦辣的人才會懂得，何為夢、何為空。
這般的通達(dá)，還青澀中的我們又豈是一朝一夕間就可以學(xué)到的。但我們至少可以學(xué)會從另一個角度去看待人生。短短的一句“失敗是成功之母”曾多少次被我們掛在口上，卻不知其中蘊(yùn)含的正是一種對于生活的感恩。感謝生活的賜予，哪怕是失敗。
或許楊絳想借《我們仨》傳遞的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。待我再成長若干年，重讀此書，有可能又會是另一番模樣。但誰又能知道這一切不會是殊途同歸呢?感謝楊絳的這一本《我們仨》，她讓我們懂得在我們的周圍存在著這樣的一批人。他們懂得生活，懂得珍惜，珍惜親情、友情，珍惜人生的每一步、生活的每一天。而我也正努力讓自己同樣學(xué)會在感恩中成長，從而在感恩中感知生活。
日夜拾讀后感感言篇九
今天，我終于把《飄》這本書看完了。雖然大人們說這本書不適合小學(xué)生看，可我看完之后，仍深有感觸?！讹h》以南北戰(zhàn)爭的南方社會為背景，以思嘉麗的三次婚姻為主線，譜寫了一部壯美動人的愛情圣詩。1861年，佐治亞州種植園主的社會圈子里的美女思嘉麗聽說自己的意中人亞士利即將和美蘭妮結(jié)婚，感覺倍受打擊。一氣之下就任性挑逗美蘭妮的哥哥韓查理，并答應(yīng)了查理的求婚?；楹笠恢埽槔砣胛?，在軍中病故。1864年，思嘉麗為了籌到300美元的地產(chǎn)稅款，不惜勾引親妹妹的未婚夫甘扶瀾,同他結(jié)了婚.后來,一個黑人搶劫了思嘉麗,甘扶瀾同其他的三k黨人聚在一起要為她報仇,北軍派兵鎮(zhèn)壓,多虧白瑞德帶他們轉(zhuǎn)移才脫身,而甘扶瀾卻被打死.白瑞德來向她求婚.婚后兩人雖過著奢侈豪華的生活,但思嘉麗仍然念念不忘亞士利.后來他才明白亞士利懦弱無能，根本不能適應(yīng)時代天翻地覆的變化，倒是自稱與她同類的白瑞德值得她去愛。但等她明白這個道理后，白瑞德以離她而去。思嘉麗決心無論如何也要把他找回來。因為此時她才28歲，依然年輕美麗。倔強(qiáng)的思嘉麗是戰(zhàn)后美國精神的象征。面對被戰(zhàn)火毀掉的家園,她堅定不屈,毫不妥協(xié);面對親人的死亡,她擦干眼淚,努力振作。她愛土地，并向土地一樣承受苦難，飽含激情……她的精神值得我們學(xué)習(xí)。雖然這本書不太適合小學(xué)生看，可我還是大力推薦這本書，愿廣大讀者都喜歡這本書。
日夜拾讀后感感言篇十
10月11日晚，在瑞典皇家科學(xué)院內(nèi)，宣布了中國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎的消息，全國上下無人不知無人不曉。
莫言在演講中，說自己是一個講故事的人，并回憶了自己已去世的母親。莫言記憶中最深刻的事，是一個中秋節(jié)的中午，他們家難得包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)他們吃餃子的時候，一個乞討的老人，來到了家門口。莫言端起半碗紅薯干打發(fā)他，而老人卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長的？”莫言氣急敗壞地說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了；給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”母親訓(xùn)斥了他，然后端起自己那半碗餃子，倒進(jìn)老人碗里。
莫言記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，嚇得要命，鉆進(jìn)草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候，聽到母親的呼喚，才從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打他也沒有罵他，只是撫摸著他的頭，口中發(fā)出長長的嘆息……我想，莫言之所以有這樣的成就，主要就是有一個這樣的母親吧，母親通過自己的行動，讓莫言成為一個舉世矚目的作家。
莫言的這次獲獎，為中國作家開辟了寫作新道路，對獲得諾貝爾獎有了希望，讓中學(xué)生懂得了什么樣的文章才是好文章。
同時，我相信，在不久的將來，中國一定會出現(xiàn)又一批出色的人才，為中國再創(chuàng)輝煌。。
日夜拾讀后感感言篇十一
我每次看【野天鵝】這篇故事的時候總想起里面的公主。她的哥哥們被后母變成了野天鵝。把她也趕出了王宮，有位老奶奶告訴公主讓她用蕁麻給她的.哥哥織披風(fēng)，但是在披風(fēng)完成之前公主一個字也不能說。公主按照老奶奶的指點找到蕁麻，她忍著痛，日夜不停地織著披風(fēng)。
一天，公主被一個年輕的國王看到了便將公主接回了王宮。當(dāng)蕁麻用完的時候，公主冒著生命危險去禁地采摘蕁麻。結(jié)果大主教認(rèn)為公主是個女妖。面對國王的詢問，公主一句話也不說。
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日夜拾讀后感感言篇十二
昨天，老師讓我們看了一份《莫言獲獎感言全文》。這是莫言在12月8日凌晨，瑞典學(xué)院進(jìn)行約45分鐘的演講。結(jié)束后換來了聽眾近5分鐘熱烈的掌聲，這就是那段讓人深有感觸的話語。
一：母愛的偉大，身邊的榜樣。
對母親深深的眷戀之情，句句體現(xiàn)在莫言的話語里。善良、堅強(qiáng)、樂觀的母親寧愿自己挨餓，也將半碗餃子送給乞丐老人；雖然因拾麥穗挨了打，但也理解看守人的處境；雖然百病纏身，卻鼓勵孩子不要對生活絕望，要堅強(qiáng)；盡管不喜歡懶惰的孩子，但只要是莫言因為看書耽擱了干活，就從來沒有批評過他……可以這么說，沒有莫言的媽媽那堅毅、寬慰的性格對莫言的感染和熏陶，就沒有莫言后來的燦爛人生。母親是孩子的第一個老師，但也是孩子成人后人生關(guān)鍵時刻的老師。
二：寫作、演講，從聽故事、講故事開始。
在軍營的莫言曾說過：“我從一個用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來講述故事。這也讓我想起來，小時候的自己，總是聽隔壁老奶奶講鬼故事，雖然有時嚇得躲在被窩里發(fā)抖，睡不著覺，但每晚還是總惦記著并且盼望著繼續(xù)聽老奶奶講故事。我想這或者對我現(xiàn)在喜歡看一些偵探、懸疑小說有關(guān)系吧。
雖然莫言說的都是一些小故事，而且都是普通老百姓的形象。但是我卻從故事里聽到了人心、人性、人情。
日夜拾讀后感感言篇十三
暑假期間，我讀了一篇叫丑小鴨的童話故事。我覺得非常讓人回味無窮!
主要講了丑小鴨它一生下，因為長得丑，人們和動物都不喜歡它。在寒冷的冬天，它在森林里受盡折磨，后來她靠自己的努力，終于飛了起來。它成了一只美麗、在藍(lán)天上自由飛翔的天鵝!
丑小鴨變天鵝，靠的正是自己的努力。它在森林里受盡欺凌，文中許多句子可以說明，如：“瞧!現(xiàn)在又來一批找東西吃的客人，好像我們的人數(shù)還不夠多似的!呸!瞧那只小鴨的一副丑相!我們真看不慣!”于是馬上有一只鴨子飛過去，在它的脖頸上啄了一下。這個句子說明了因為丑小鴨長得丑，所以人們和動物都很討厭它!欺負(fù)它!
看了《丑小鴨》的故事，我明白了：無論做什么，不要怕磨難，只要用心做，就一定能做好!我相信自己長大后能像丑小鴨一樣靠自己的努力飛向藍(lán)天。
日夜拾讀后感感言篇十四
鄭淵潔，想必大家都不陌生，我也不例外，而鄭淵潔筆下的任務(wù)，也成為了我們的朋友：聰明、淘氣的皮皮魯;膽小、聰慧的魯西西;百變多樣的羅克;微生物大王袁獵獵……鄭淵潔，這個最高只有小學(xué)四年級的皮皮魯之父，成為了我的朋友。
皮皮魯——一個聰明、淘氣、酷愛冒險的男孩子的世界里充滿了奇幻：坐二踢腳上天;吹泡泡旅行;奇特的水瓶;從畫上出來的人;夢世界;小神馬;特意功能……一切我們想都沒想過的事兒，在這本書里體現(xiàn)得惟妙惟肖，借助皮皮魯這個童話人物，體現(xiàn)了一個孩子的天真爛漫的童心。我曾經(jīng)還想過皮皮魯就住在附近。
在《皮皮魯傳》這本書里，只有想不到，沒有不可能。在這個世界里沒有不可能的事，也沒有一定的事。一切事物都有可能成為現(xiàn)實。而這本書就充分體現(xiàn)了這一點：想象，是在大腦里形成的構(gòu)思，而每一項構(gòu)思，實現(xiàn)的可能性的百分之一是科技水平，而百分之九十九就是你的決心!
日夜拾讀后感感言篇十五
前幾天我看了法國的儒勒.凡爾納寫的《神秘島》，我被其精彩的故事情節(jié)深深地吸引住了。
五個人為了在島上生存下去，建房屋、制炸藥、做陶器。漫長的四年有過失望，但又重燃了生存的希望，最后回到了祖國的懷抱。
看過《神秘島》后，我也要像他們一樣，不管經(jīng)歷什么艱難困苦的事，都不放棄!
日夜拾讀后感感言篇十六
以思想和力量來勝過別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿?，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱之為英雄。
―――題記(選自法羅曼·羅蘭《貝多芬轉(zhuǎn)》)。
巨人三傳，是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。被稱為世界“三英雄傳”!作者是法國的青年作家羅曼·羅蘭所創(chuàng)作，其內(nèi)容曲折動人，撥人心弦。
貝多芬，是大家都很熟悉，也是我個人很敬佩的一位音樂家。他雖雙面失明，兩耳失聰，卻從不放棄生的希望和對音樂的追求。身體上的殘缺，并不影響他對夢想的不斷奮斗和努力。這讓常人無法忍受的殘缺和無法被理解的強(qiáng)大的堅實不移的決心，使貝多芬注定走向成功?！岸笞∶\的咽喉”，是貝多芬的精神上的巨大支柱。他，偉大的貝多芬，給后世們留下的不僅僅是以反抗苦難作為其生存方式的“貝多芬精神”，更重要的，他教給我們，生命不會永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的，那掀起的巨浪和狂風(fēng)暴雨也是必須經(jīng)歷的，挫折和憂患，是需要我們堅強(qiáng)面對的“人生課題”。
《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》是三傳中的另外兩個傳記。這兩位偉人雖職業(yè)不同，時代不同，國家不同，但他們都擁有了同樣的優(yōu)良品質(zhì)―――尋求正義和光明。雖然他們的表現(xiàn)方式各不相同，但都將他們的正義與真理抒發(fā)的淋漓盡致。他們告訴我們，人生的征途中，所以必須具有的堅忍不拔。
正如題記寫的一樣，英雄的定義，在我們中發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我發(fā)現(xiàn)，我身邊的許多的平凡的英雄，沒有名氣，但，他們都像三英雄那樣，平凡而偉大。
日夜拾讀后感感言篇十七
讀《馬燕日記》有感一個偶然的機(jī)會，讀了《馬燕日記》。馬燕，一個生活在寧夏山區(qū)的女孩，偏僻的村莊，貧瘠的土地，窘迫的家境，讓貧困的她多次面臨失學(xué)，艱辛的生活讓她渴望知識改變命運，她堅持記日記，把生活、學(xué)習(xí)的點點滴滴真實的記錄下來，用她稚嫩的文字從心底發(fā)出了渴望接受教育的呼喊。因為沒有錢，馬燕不能花一元錢坐手扶拖拉機(jī)去學(xué)校，二十公里的崎嶇山路，深一步淺一步的要步行四五個小時;因為沒有錢，馬燕在學(xué)?；臼菦]有菜吃的，晚飯只有吃家中帶去的干硬的饅頭，甚至常常沒得吃;因為沒有錢，馬燕的媽媽默默忍受著多年來艱苦勞動帶來的疾病的痛苦，踏上采發(fā)菜的路，賺取微薄的收入;因為沒有錢，馬燕家付不出70元一年的學(xué)費，作為女孩子，馬燕再次面臨失學(xué)。馬燕用日記記下自己對生活的感愛。她在日記中寫到：媽媽,如果我上不了學(xué),我的眼淚一輩子都流不干。我再也不能像他們(爺爺奶奶)一樣，一輩子就是下苦，吃了再下苦。今天下午我寫日記的時候，找我的鋼筆，可是它不見了。我的心都碎了。你們也許會笑，一支鋼筆，還值得你去傷心嗎?你們不知道這支鋼筆的來歷，是我兩學(xué)期積攢的零花錢，沒有花，就買了它。我看別的同學(xué)每人有兩、三支鋼筆，而我連一支都沒有，我就忍不住買了一支。這支鋼筆的苦處其實就是我的苦處。母親給我零花錢的原因，是我一天到晚只能吃到兩頓黃米飯，她給我錢就是讓我買幾個饅頭吃。我硬是挨餓，把錢給積攢下來了。為了這支鋼筆，我不知吃了多少苦。它讓我學(xué)會了什么是艱苦的生活，什么是幸福的生活。每次看到它，我就像看到了母親。可是我令母親失望了。我真沒用，還在學(xué)校里過著牛馬不如的生活，如今連女中都沒有考上?；钪€有什么意思呢?馬燕的痛是坐在窗明幾凈的教室上學(xué)的兒子無法想象的，對他來說馬燕的故事更像是現(xiàn)代童話，他無法理解還有這樣的貧窮，這般的無奈。又何止是兒子無法想象呢，當(dāng)我們周圍的高樓日益增多，汽車在城市擁堵，超市人流攢動，又怎知西北山區(qū)的馬燕們因多年的自然災(zāi)害饑寒交迫;當(dāng)我們正在為孩子擇校的時候，又怎知西北山區(qū)的馬燕們因貧困失學(xué)而早早嫁為人婦。當(dāng)讀完《馬燕日記》，心中感觸頗多，馬燕可以說是西北偏遠(yuǎn)山區(qū)大多數(shù)孩子的代表，他們無比向往讀書，期望脫離貧困，但對于女孩子來說，讀書似乎更是一種奢望，當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)女孩子只讀到三年級就綴學(xué)了，十四五歲結(jié)婚生孩子。馬燕的三本日記改變了她的命運，因此成立的“幫助寧夏孩子基金會”幫助了更多失學(xué)兒童重返校園?！恶R燕日記》在法國、日本、德國、意大利等國暢銷，馬燕把25%的版稅捐贈給同樣上不起學(xué)的孩子，我很為馬燕感動，因為貧窮并沒有泯滅她的追求，正是她的抗?fàn)幨顾透嗟暮⒆訉崿F(xiàn)了自己的夢想。讓我們也伸出溫暖的雙手，哪怕微薄的力量幫助那些需要我們幫助的孩子們吧。
日夜拾讀后感感言篇十八
在報刊上零星讀過周國平的散文，喜歡他的博學(xué)和深刻，知道他是一個熱愛寫作的當(dāng)代哲學(xué)家，著名的尼采研究者。此外還知道他是一個慈愛的父親，一個至情至性的男人。
在一個美好的日子里收到了一位遠(yuǎn)方的朋友郵寄來的兩本書《周國平散文精遜《周國平人文演講錄》，后一本書比磚頭還厚，所以我選擇先看第一本。本書按時間順序選編了周國平1983年至的散文作品，那時他在40歲到55歲之間，從不惑到知天命的年齡。這些文章都是他用心靈的筆寫出來的，是其最有代表性的散文。
周國平在《自序》中說：“我給自己(的寫作)建立一個標(biāo)準(zhǔn)：一篇文章，即使不發(fā)表我也要寫;否則就不寫?？傊?，盡量只寫自己真正想寫、寫的時候愉快、寫完自己看了喜歡的東西。這樣的東西一旦發(fā)表出來，也一定會有喜歡它的人，即使發(fā)表不出來也沒有什么?！?/p>
周國平在《每個人都是一個宇宙》中談到讀書時說：“讀到精彩處，往往情不自禁地要喊出聲來：這是我的思想，這正是我想說的，被他偷去了!有時候真是難以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了?！边@正是我讀《周國平散文精遜時的感覺。
周國平的散文正如其極力推崇的明代文人袁中郎一樣，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道來，好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他所說的不是道理，只是自己的感覺，而這應(yīng)該就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探討生命、時間、回憶等深刻的哲學(xué)命題，但是哲學(xué)在他筆下卻如花草一樣清新可愛，如同一篇篇生命的游記，因為他已經(jīng)把對生命的理解融進(jìn)了自己的體內(nèi)。
在精神上，周國平是一個很女性的男人，感性，善思。“具有詩人氣質(zhì)的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上卻一輩子也成熟不了。他始終保持一顆純樸的童心。他用孩子般天真單純的眼光來感受世界和人生，不受習(xí)慣和成見之囿，于是常常有新鮮的體驗和獨到的發(fā)現(xiàn)。他用孩子般天真單純的眼光來衡量世俗的事務(wù)，在政治場上有時不免顯得不通世故，有時不合時宜?！边@是周國平一篇文中的句子，我想，他也是在說自己吧。
日夜拾讀后感感言篇十九
在他的獲獎感言中他講了自己親身經(jīng)歷的故事，講了自己與母親的故事。有痛苦的，到集體田里是麥穗，母親被捉住，挨了打，有最深刻的，中秋節(jié)母親將自己的半碗餃子倒給了乞討的老人；由最早的，小時候拿著家里僅有水瓶到集體食堂打水，將水瓶摔破，被嚇得躲起來，母親找到他后并沒有責(zé)怪他；有最后悔的，與母親一起去買白菜，因為疏忽給買菜的老人多算了一毛錢，母親卻責(zé)怪了他。莫言身上的許多特點都是受到他母親感染的，就連他“莫言”這個筆名的起因也和他母親有關(guān)，由于莫言小時候喜歡說話，他就經(jīng)常被同村的人嘲諷，于是，他母親就讓他不要說話，于是就用“莫言”這個筆名了。
其實莫言他只是個農(nóng)民的兒子，他寫作的素材也都源于他平時的生活中，都是就地取材，都是他親生經(jīng)歷過的。他周邊的一切事物都影響著他，激勵著。讓他有了自己的思想，寫出了屬于自己的作品。他以一個農(nóng)民的口氣，以那質(zhì)樸的語言感動了所有人，所以他今天才能得上諾貝爾獎。他是中國歷史上第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的人，他獲獎的意義非凡，他為像他一樣的農(nóng)民爭了光，他為中國人民爭了光，他也為我們整個中華民族爭了光。
莫言他小學(xué)還未畢業(yè)就綴學(xué)了，生活艱苦，吃了傷殘沒下餐。而我們這些二十一世紀(jì)的莘莘學(xué)子無論是在學(xué)習(xí)環(huán)境還是生活條件都不知道比他那個時代好多少倍，但人家卻能為祖國爭光，我們呢？為什么我們就不行？所以我們只有努力學(xué)習(xí)，長大后回報祖國，為祖國爭光了?，F(xiàn)在我是以祖國為榮，將來我要祖國以我為榮。
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