讀后感是讀者在閱讀一本書、一段文字或觀看一部電影后的心情、思想和感受的總結，它可以幫助我們更好地理解和思考作品中的主題和意義。讀后感是表達個人看法的一種方式，也是對作者創(chuàng)作的一種評價。通過讀后感，我們可以與他人分享自己的閱讀體驗，同時也可以增強我們的閱讀能力和思辨能力。讀后感的寫作需要先進行全面的閱讀，對作品的情節(jié)和主題有一個整體的把握。下面是一些讀后感的范文，希望能為大家提供一些撰寫讀后感的思路和借鑒。
高一暑假讀后感三國讀后感篇一
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰(zhàn)亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備；面對東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復漢室；上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏征敢于直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它！
現(xiàn)在的社會，人們的物質享受多了，有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，是青春沖刺的.諾言，是生命履行的責任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學業(yè)、事業(yè)的人，一個忠于社會和國家的人！
高一暑假讀后感三國讀后感篇二
今天我讀了一篇文章名叫凡卡，這篇文章使我感受深刻。
和凡卡相比我是多么幸福啊!我長這么大還不知道饑餓是什么滋味。7歲進入了小學、8歲進入少先隊。我在學校里受到老師的愛護和良好的教育，得到是同學們的關心和幫助。在家里受到的是爺爺、爸爸、媽媽的愛撫，我吃的飽穿的暖，每天都可以認認真真的學習，自由自在的玩耍，這一切都是凡卡在夢里也想不到的。
所以我一定要從小學好本領，長大以后把祖國建設更加繁榮富強。
高一暑假讀后感三國讀后感篇三
人的價值=尊嚴+愛——《簡愛》讀后感2個月的暑假，學校布置了一些作業(yè)，讓我們讀幾本好書。對于我來說，我并不怎么喜歡讀那些過于乏味的教育性重的書。所以我就選了《簡愛》，其實我很早就想讀這本小說，但由于種種原因，沒有把它讀完，借著這個機會，我就去網(wǎng)上讀了這本小說。
小說女主人公簡愛，對于她，我有的是欣賞和贊美，她追求獨立，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
而簡愛的好友—海倫，充滿智慧和愛心的小女孩。海倫的忍耐是常人無法理解的，包括簡愛。海倫因小事受鞭罰，簡認為這是無法忍受的。她說：“要是他用那個鞭揍我，我會從她手中奪過來，我會當著他的面把它折斷。然而海倫卻以圣經中的以德報怨，告之以忍耐既然無可避免就非忍受不可，命中該你忍受的事如果你說受不了，那是軟弱和愚蠢的。簡驚異而無法理解這種信條，也無法理解和贊同她的寬容，然而她感覺到了海倫是“憑借一種我所看不到的光來考察事物的”
比起簡愛的反抗、海倫的忍耐更耐人尋味。
而小說中，簡愛與羅切斯特一波三折的愛情，讓我形成了最初的愛情觀。在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不應該認為她是仆人,而不能受到別人的尊重，也正因為她的正直,高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他，而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。哪個女人能夠承受得住，被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說的結局很完美，作者美好的生活理想——尊嚴+愛。如今的社會，為了金錢與地位，大家在窮與富，選擇富;愛與不愛，選擇不愛，很少有人像簡愛那樣為了愛情不顧一切。我真的很喜歡簡愛的性格，也喜歡這本小說，所以在閑暇之時，希望大家都能抽出時間去閱讀。
：《簡愛》讀后感是不是很好呢?希望能對同學們有所幫助!
高一暑假讀后感三國讀后感篇四
有一天，我讀了《三國演義》，被里面的人物深深打動了。
《三國演義》是中國古代著名小說，被譽為中國古典文學四大古典小說之一。書中有很多性格鮮明的人，比如聰明絕頂?shù)闹T葛亮，親近兄弟親情的張飛，渴求人才的劉備，勇武神勇的馬超，忠信的關羽，充滿膽識的趙云，詭計多端的曹操...
其中印象最深的人物是劉備，因為劉備為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的偉大事業(yè)，不惜一切代價三次五次拜訪諸葛亮，最后第三次拜訪諸葛亮，與他探討偉大的計劃。我佩服的是他孜孜不倦的態(tài)度。
通過以上閱讀，我學到了很多知識。
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高一暑假讀后感三國讀后感篇五
“草船借箭”中說的是周瑜嫉妒諸葛亮，他就派魯肅前去打探，諸葛亮早就知道，周瑜得知后，認為此人不除，日后必為東吳大患。因那時缺箭，便要諸葛亮三日內拿出十萬支箭，想以此陷害他，諸葛亮用他的神機妙算，不費吹灰之力向曹操“借”到了十萬支箭，挫敗了周瑜的暗算。
一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧，精明和智慧是不同的兩件事，精明的人是精細考慮他自己利益的人，就像周瑜這樣，智慧的人是精細考慮他人利益的人，就像諸葛亮這樣?？紤]他人利益，自己也能帶來好處，但只考慮自己的利益，反而不能帶來好處。
諸葛亮人人都知道他聰明有才干，有一次，諸葛亮率領蜀軍北伐中原時，大將馬謖剛愎自用，使得魏軍司馬懿乘機而入，為了避免更大損失，諸葛亮急忙安排大軍趕快撤回蜀國，城中只剩下一些老弱殘兵，同時下令:把城內所有旗幟藏起來，然后大開城門，并讓兩個書童跟自己一起在城樓上彈琴。司馬懿來后看到這番景象，很是納悶，忽然他神色緊張，立即下令:馬上撤退。諸葛亮看他走后，長吁了一口氣，對大家說:“司馬懿一向知道我謹慎，一定以為我是在用計騙他入城，所以反而慌忙退走了?！?/p>
《三國演義》不僅內容精彩，還讓我知道了許多戰(zhàn)略，真是讓人難忘!
高一暑假讀后感三國讀后感篇六
在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒，心懷詭計，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭，這當時沒有造箭的條件下卻要他在三天之內造出十萬支弓箭，如果完不成就要嚴懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學識，在三天內向曹操“借”了十萬余支箭??，出色的完成了任務。
讀完《三國演義》之后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才、聰明能干將來對社會有用的人。
高一暑假讀后感三國讀后感篇七
大狼黑寶和蓓蓓產下了他們的寶寶黑球，但是蓓蓓因為失血過多死掉了，為了養(yǎng)活黑球，大狼黑寶將紅崖羊茜露兒抓去給他的孩子黑球喂奶。茜露兒在黑寶的看管下，很不情愿給黑球喂奶，就這樣，黑球慢慢長大了，長得胖乎乎的。有一天，一個獵人帶這他的獵狗出來打獵，經過葫蘆洞，黑寶為了保住黑球的性命，用自己的死換黑球的生。黑寶死后，茜露兒為了把黑球培養(yǎng)成羊費了好多心思和精力。茜露兒想把黑球教育成不吃羊的狼，可是，狼的天性是不能改變的，在經過多次努力后仍然失敗了。
在黑球長大后，茜露兒回到了羊群，并且很快有了自己的孩子。茜露兒努力想把自己的孩子淪嘎培養(yǎng)成不怕狼的羊，但是在一次放哨的時候，遇到了黑球夫婦，為了活命，淪嘎竟然將自己的母親撞倒后自己逃命。黑球認出茜露兒，在母狼攻擊的時候，克服了狼吃羊的天性，及時阻止住了母狼，餓著肚子走了。
這個故事告訴我們黑球雖然是狼，但是他也知道要感恩，要報答茜露兒的養(yǎng)育之恩。動物尚且如此，我們也要有感恩的心，感謝給過我們幫助的人。
高一暑假讀后感三國讀后感篇八
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。它寫的是高爾基幼年時期從三歲至十歲這段時間生活斷面。今天小編就來分享高一暑假作文：《童年》讀后感，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。
我出生在一個依山傍水的美好的地方，父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮開始的。
拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空，萬里無云，微風挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。
走進了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我結束了快樂的童年，開始走向成熟。
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
《童年》的書，是在某個很平凡的下午翻開它的第一頁?！锻辍肥歉郀柣宰陨斫洑v為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。講述了阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，...
默默地合上書本，閉著眼深呼吸，這本叫做《童年》的書，是在某個很平凡的下午翻開它的第一頁。
《童年》是高爾基以自身經歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。講述了阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。
當我讀完這本書的時候，感覺有些壓抑，可能是被文中的氣氛給感染到了吧。
阿廖沙的父親在他三歲的時候已經離開了他，雖然阿廖沙那時候還很小，不過我猜阿廖沙也很心疼吧，自己深愛的人離開了自己，能不心疼嗎?躺在昏暗昨小房子里，穿著一身白衣裳，光著腳的那個人，已經不能再見到了，失去了父愛的童年不是一個完整的童年。阿廖沙的母親在知道自己心愛的丈夫離開人間的時候，想在孩子面前樹立自己的堅強形象，可是眼淚還是不爭氣地往下流，她在哭，哭到手都抖了，可見她是多么喜愛她的丈夫。
沒人知道她有多么想替躺在地上的這個男人與這個世界別離。
因為父親的去世，令到他們母子兩個沒辦法在這里生存下去，就這樣，阿廖沙跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家。
其實他也想過調節(jié)家里的關系吧，只是他沒有能力。
阿廖沙的童年是在貪婪，殘忍，愚昧，親人之間的勾心斗角中度過的。雖然這樣，不過他認識了深愛著自己的伙伴“小茨岡”，每次遭到外祖父毒打的時候，小茨岡都會用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，我猜那時候阿廖沙的心里面很幸福吧，除父母跟外祖母外還有人對自己這么好。小茨岡那么好的人，有時候卻去偷竊東西，外祖父知道后不但沒有批評，反而表揚，從這里可以看出外祖父的貪得無厭，小茨岡在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。阿廖沙那時候肯定好心疼吧，不過應該也有些麻木了吧，已經是經歷過一次了。
我在想，小茨岡在他的年齡段正處于自由自在，無憂無慮地玩耍，可是卻因為家庭的環(huán)境被迫謀生，從前的我還一直抱怨著什么，不過看完小茨岡的經歷以后，我會好好地珍惜著我眼前的一切，我不想后悔，我會抓緊我現(xiàn)在所擁有的一切。
對于童年，我想，最好的詮釋應該就是幸福了吧!像派大星一樣無憂無慮地玩耍，像海綿寶寶一樣天真爛漫地微笑。而對于阿廖沙，卻是一種截然不同的生活。
群蟻排衙般的黑字，將我引進了一個心狠手辣的曲折故事。
合上書，我浮想聯(lián)翩：
我們的童年跟高爾基的童年比起來，簡直是天壤之別，一個是天堂，一個是地獄。所以，我們更應該懂得不怕挫折，孝敬父母，不奢侈浪費，做一個對國家有用的人!
我想，這會是一本令我受益終生的書……。
《童年》是報告阿廖沙小我私人死少戰(zhàn)糊心經歷的自傳小講，也是反應廣大社會糊心的理想主義小講，閉于我們去講，我們的童年浸泡正在苦好中，出有戰(zhàn)治，出有糾葛，只要愛的陽光的溫戰(zhàn)，只要親情的雨露的滋潤。童年，是好好的，最值得回念的工婦，可對下我基去講呢?暑假里，我細讀了下我基的《童年》，心暫暫沒有能安靜熱靜偏僻熱僻。
細讀《童年》，如同走進一個書卷里雕刻的漆烏社會，凝聽一次社會底層老百姓的埋怨，它固然出有年夜部小講的氣魄雄偉，卻給我?guī)チ烁嗟目畤@與震憾。
故事如潺潺流水，流啊流，也流經了許多好好善良的人物：中祖母冒死救水，給阿廖沙講奇特的童話故事;正直天職的老匠人;用本人足臂婦阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”;喜好科教的佃農“好事情”——他們的寶貴的地方是他們處于烏漆烏，仍舊出淤泥而沒有染，讓人正在一片渾沌中嗅到芳噴鼻!
但是，與阿廖沙相比，我們是何等懦強。大概，那些鍛煉閉于如古同齡人去講，沒有會收作也出有一小我私人做得到，但是，萬一收作了，我們是沒有是也應背阿廖沙那樣英怯空中對呢?幼小的阿廖沙以他的固執(zhí)的毅力戰(zhàn)堅定的疑念，以他分明的擅惡戰(zhàn)激烈的憐憫心，抑止了各種艱易，遁供本人的幻念，他是一個“年夜寫的人”!
讀完整文，我心如同壓了千鈞之石，一片沉重與慘濃。是的，阿寥沙那么小，卻飽嘗了人間的悲悲離開。里臨喪父之痛，他冷靜接受，里臨毒挨，侮辱，和無公貪婪、文明暴虐的小市仄易遠，他以菲薄之力對峙。十一歲便被中祖女趕降收門，到里里營死。正在中祖母好好品量的止熏陶下，他憎惡漆烏的社會，憐憫沒有幸的人，對好好的糊心布謙了神往。他對峙中祖女的毒挨，正在氣憤中，他險些要殺了毆挨母親的繼女，阿廖沙，那是一個何等布謙公理，沒有畏強橫的少年形象!
《童年》給了我很年夜的啟迪，每當我里臨鍛煉躊躇沒有前時，阿廖沙那災易的童年浮如古少遠。幼小的阿廖沙皆能剛強天挺過，我們?yōu)樯趺礇]有能?讓我們擦擦淚水，連結著糊心的怯氣戰(zhàn)自疑心，背前沖啊!永久以自動的，怯于拼搏的立場看待我后的人死!
高一暑假讀后感三國讀后感篇九
享受生活的每一種事物，接受一切合理和不合理的，人生也就這么簡單明了。下面的文章就讓我們一起來看看吧!
轉眼，夏天又要來了。雖然有點突如其來的感覺，但在這個盛產瘋子的國度是沒什么不可能的。
每一個夏季都留給我一種特別的感覺，因為好像在夏季，生命力蓬發(fā)，到處一片生機勃勃的景象，這令人驚嘆。我偶爾會特別的留戀夏天，它跟其他季節(jié)的不同就像搖滾樂和流行樂，聽膩了流行樂的矯情，也會想來點不一樣的感覺。當然如果你堅持說其他季節(jié)是交響樂，而夏天是京劇，雖然一樣有點喧嘩，我也沒什么可反對的，畢竟京劇還是國粹。同時也因為這一季的青春是那么多姿多彩，旺盛的精力，新奇的事物，舒適的享受，這一切都那么愜意。
曾經對夏天的記憶，也不過是熱烈的笑聲、一塵不染的白球衣、奔跑的身影、透心涼的雪碧僅此而已。(雖然聽起來這個句子沒什么語病，但是那些老師一定會說我的“熱烈”用得不可理喻，以及阿彌陀佛，上帝保佑，我真的沒有刻意在為雪碧插廣告，阿門。)。
不喜歡在夏天大汗淋漓，倒是蠻想去綠樹成蔭下乘涼，不過這悶熱的天氣確實很會令人昏昏欲睡。睡了會做很多的夢，醒來卻一忘皆空。那么，那么明媚的陽光是不允許有任何寂寞的存在的。這季需要的只是消耗、釋放、快樂罷。
雖然還沒入夏，我卻早已經是吊兒郎當，自我放縱了。盡管接下來會有許許多多的功課壓上來，但我們完全不必怕，淡定，因為我們擁有一季取之不完、用之不竭的活力和生命力。
上一個夏天在某老師的補習班上暗自寫著【狂妄青春的碎片】，想起那些隨意的文字，仍是懷念。那時過于燦爛的陽光順著碎花窗簾洋溢下來，應在斑駁不堪的磚墻地上，真可叫做滿地流金。可惜周圍的那些祖國的野草早就睡了，那些剩下的堅強的祖國的花朵還在專心致志、奮筆疾書，根本沒空搭理，而我這棵不知名的植物，在匆匆寫完自己想寫的文字后，也像那些野草一樣昏昏睡去了。
兩塊五毛錢犯愁。而犯愁的原因很囧，兩塊，三塊都有，就是沒一張五毛，管四五個同學借，結果他們都只有整的，沒有零錢。這個小時代!
人群在夏天總是格外的擁擠，當然也有一些按耐不住心中煩躁的家伙在大吼大叫，但最后除了讓自己口干舌燥，汗流浹背之外，什么也沒能改變。
值得記住的夏天，我想，也無非是2017年的，不過是升中考。但現(xiàn)在對我來說，也頗無所謂了。只是那時候我還跟我的朋友在一起，現(xiàn)在卻已人各一校了。不常見面，從不聯(lián)系，這或許也是我們最好的聯(lián)系方式。那個夏天，別出心裁。我在考卷上寫下名字后，就一個人匆匆回去了，只記得出校門時看到那樹已枝繁葉茂，那條小破路旁的花開了，格外欣悅的樣子。沒想那么多，我也就走了，卻應該是一個玩笑。那次不曾見，十四個月不曾相逢。但也沒什么，早已習慣了一個人的感覺，甚至已經成為了一種享受。
高一暑假讀后感三國讀后感篇十
《森林報》這列神奇的列車，徜徉于森林之中，讓我們感受一切生命生長和奮斗的美，也學會尊重生命、珍惜生命，下面的文章就讓我們一起來看看吧!
先請大家猜個來自《森林報》的。
謎語。
----春天叫人愉快，夏天教人涼快，秋天叫人吃個痛快，冬天叫人暖和過來，是什么呢?對了，是森林?！渡謭蟆肥且徊勘裙适聲腥さ目破兆x物，它的作者維·比安基，生于1894年，逝于1959年，是俄國著名兒童文學作家，他像一個老練而又風趣的報紙總編輯，更像一個充滿童心童趣的導游，通過《森林報》中春、夏、秋、冬四列火車，以12月份為序，向我們真實生動地展示了動植物的生長繁衍和愛恨情仇。
閱讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)森林是紛繁多彩、引人入勝的，森林里到處都有驚喜和感動。所有的動植物都是一個個鮮活的生命，他們擔負著繁衍后代的神圣使命，他們處在自然之中，又是自然的一部分，無時無刻不在為生存而訓練、逃避和獵殺。動物們要學習生活必備的本領，還要學會合作?！苞Q和琴雞都有一塊真正的訓練場，供自己的孩子們學習?！薄罢l先發(fā)現(xiàn)了敵人，就得尖叫一聲，警告大家，讓大家趕緊四散飛逃。要是有一只鳥遇到禍事，大家就一起飛起來，大吵大叫，把敵人嚇退?！?/p>
所有的動植物在與自然的搏斗之中成長或者消亡，他們既能面對殘酷的現(xiàn)實，又不忘享受生命的快樂?！皟芍恍⌒苌狭税?，看來倒是洗完澡挺痛快似的：火盆似的天氣，他們穿著毛茸茸的厚皮大衣，正熱得要命呢!在冷水里浸了那么一下，他們涼快多了?！北M情地享受這份開心和愜意吧，生活之中或許充滿了磨難和競爭，但也充滿了驚喜和快樂。
讀《森林報》，也讓我們體會到作者對于生命的尊重。“那只熊娃娃是個又可笑、又可愛的小家伙……后來熊娃娃十分親熱地依戀著這個小個子獵人。”恩格斯說過:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利，……連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的?！闭驗槿绱?，森林里的人們在夏日里想方設法捕捉野禽，又在冬日里給苦于覓食的禽鳥準備糧食;在秋日里捕捉肥美的魚兒，又在冬日里結著厚厚冰層的河面上敲上幾個冰窟窿，防止魚兒會集體憋死。
高一暑假讀后感三國讀后感篇十一
“東漢末年分三國，烽火連天不休……”電視播了《新三國》，我每天都坐在電視機前，觀看三國。
義――三國的標簽，《三國》義嗎？看了電視劇《三國》以后，我不敢茍同這個觀點。
很顯然，我的認為是膚淺的。于是我又打開了書本《三國演義》，細細品讀。
說到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關羽關云長，他武藝過人，人生最重一個“義”字。當年曹操在俘虜云長時，不忍心殺這位當代名將，還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后，曹操被關云長抓住，曹操已無力回天，但重義氣的關羽卻沒有殺他，因為曹操也對他有不殺之恩，所以關羽華容道放走了曹操。這就是義。
蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠，誓為保護祖國。每當沖鋒時，趙云總是做先鋒;每當回營時，趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國，他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn)，為國家獻出了生命。這就是義。
而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出眾，學富五車，且鞠躬盡瘁，死而后已。劉備三顧茅廬，令他感激不盡，誓為蜀國效勞一生。他的才華，展現(xiàn)在他的功績上：空城計、草船借箭、赤壁借東風……當他已無力回天時，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車里，讓人們以為諸葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國。他一次又一次地將蜀國從滅亡的邊緣拉上來。這就是義。
《三國演義》中英雄無數(shù)，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學生，我們要努力學習，熱愛生活，團結互助，活出自我，以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。
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高一暑假讀后感三國讀后感篇十二
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
懷著激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
“天下大勢，分久必合，合久必分”，這是從周朝以來對于天下的定義。而《三國演義》一書所呈現(xiàn)的便是東漢末年分三國的史詩。讀罷后，我陷于遐想之中。
東漢末年，賣草鞋為生的貴族劉備，與殺人而逃的關公和殺豬賣酒的張飛“桃園三結義”，共創(chuàng)大業(yè)。三分天下時，因為劉備文有臥龍、鳳雛等經天緯地之賢臣；武有關公、張飛、趙云、馬超、黃忠等虎將。所以，劉備也有一席之地。
曹操雖然兵少糧少，可是他卻討董卓、伐袁術、殺呂布、降張繡、滅袁紹、攻劉表……可見，曹操十分聰明，正如他《短歌行》所寫的“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心”之豪情壯志。劉備他雖然兵也少，但他仁義寬厚、愛民如子、禮賢下士、知人信人……所以有陶謙三讓徐州、臨難時攜民渡江、風雪中三顧茅廬、白帝城托孤……因此，有民心的劉備成就了偉業(yè)。
當我看到東吳和曹操打“赤壁之戰(zhàn)”，諸葛亮“草船借箭”，一下子收了十萬有余的箭時，我覺得諸葛亮十分聰明，而周瑜是多么驚訝，又多么想殺了諸葛亮呀！他以為諸葛亮日后會成為江東大患。當看見“周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨”時，馬上在腦海中想到：江東的將士們對周瑜如此忠心耿耿，“赤壁之戰(zhàn)”的勝利也是理所當然的了。
三國中，我最喜歡的還是關公了，他溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關斬六將、刮骨療毒、單刀赴會……可惜關公敗走麥城，被東吳殺之，一世英明畫上了一個句號，可惜、可嘆、可恨。
在三國的最后時候，三分歸一統(tǒng)，司馬炎成了這個世界的主人。
紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。
我最近讀了中國四大名著之一《三國演義》，我受到了許多啟發(fā)?！度龂萘x》刻畫了一百多位人物形象，是我國歷重要的名著。
《三國演義》講了東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，漢朝逐漸衰弱了。劉備、關羽、張飛桃園三結義，發(fā)誓“匡扶漢室，統(tǒng)一天下”。董卓又占了京城，橫行霸道，一些諸侯聚集在一齊，結成同盟，討伐董卓。董卓死后，曹操挾天子以令諸侯，統(tǒng)一了北方。劉備三顧茅廬，諸葛亮做了他的軍師，與吳國聯(lián)盟，把曹操在赤壁打得大敗而逃。魏、蜀、吳三國鼎立，打了幾十年的戰(zhàn)爭。最終，魏國大臣司馬昭奪權，滅了蜀國。他的兒子司馬炎廢除魏國皇帝，成立晉國，滅了吳國，天下最終統(tǒng)一。
我很喜歡《三國演義》中的一句名言：“強中自有強中手，用詐還逢識詐人?！边@句話的意思是：強手之中，還會遇見更強的對手，善于使用計謀的人也會遇見能識破計謀的人。當我們認為自我哪里出色，不要驕傲自滿。
我很喜歡諸葛亮這個人，他神機妙算，曉天文，通地理。他草船借箭，在赤壁之戰(zhàn)中巧用東風，和周瑜用火攻把曹操打得大敗而逃。他鞠躬盡瘁，死而后已，一心為蜀國。
《三國演義》里的故事十分精彩，家喻戶曉，是一本值得去看的書。
高一暑假讀后感三國讀后感篇十三
暑假到了，找了四大名著中的三國演義的書來閱讀。我看了不少，不僅讓我開闊了視野，還積累了豐富的課外知識，令我受益匪淺。
《三國演義》是我國四大名著之一，作者是唐代著名小說家羅貫中?！度龂萘x》塑造了近200個生動活潑的人物形象，其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出?！度龂萘x》可以說是真正意義上的戰(zhàn)爭小說和歷史文化小說，它描寫了大大小小的戰(zhàn)事，構思宏偉，手法多樣，讀來使人驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來豐富的歷史文化體驗。
“紅臉大漢，相貌堂堂，威風凜凜，風度不凡，波有英雄氣概?！边@句話描寫的是忠勇雙全的關羽。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：
關羽率軍向樊城進攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經入骨，關羽的右臂很快變得青腫，不能正?；顒恿恕５P羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。
忽然有一天，一個人從江東駕著小船，徑直來到寨前，自報姓華，名佗，字元化，要求面見關羽，來給他醫(yī)治。關平一聽，大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗！關羽請華佗坐下，命人獻茶，然后問華佗怎么治？華佗說：“我自有醫(yī)治辦法，只是擔心君侯害怕。”關羽大笑道：“我視死如歸，沒什么好怕的?！比A佗說：“立一根標柱，柱上釘一個大鐵環(huán)。
把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好后，關羽設宴答謝華佗。
讀完了這個故事，我內心被關羽的鎮(zhèn)定和頑強深深地震撼了。大家假設一下，如果自己是關羽，也會在刮骨療毒時飲酒吃肉、談笑下棋嗎？我想，所有的回答幾乎都應該是“不可能會”。
記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當我得知要做胃鏡時，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強行讓我做完了檢查。
所以，我們應該學習關羽不畏艱險、鎮(zhèn)定自若、樂觀直爽的精神與性格，那我們也會變得堅強起來：面對困難，毫不懼怕。我們還要取人之長，補己之短。
勿學曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的心理，只學劉備寬厚仁義、知人善仁的品質；勿學關羽的心高氣傲，只學他的勇敢頑強、忠心耿耿……作為21世紀這個嶄新時代的人，社會競爭非常激烈，所以，我們要更加努力，學習英雄精神，做祖國的棟梁之才。
高一暑假讀后感三國讀后感篇十四
暑假里第二遍讀《三國演義》，不求全都精通了解，但了解更深一層，還是百利而無一害的。曹操的詭計，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，都被作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓我仿佛身臨其境。
古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
各國都有龍中鳳人，曹操用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更用兵如神了；但兩人都有致命弱點：曹操多疑、司馬懿過于陰險。蜀國，首當充其的心定是伏龍諸葛亮。還有姜維、徐蔗、孔明、周瑜，從這些人物的性格和國家不難看出來人性格的重要性，可見性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
高一暑假讀后感三國讀后感篇十五
羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家。山西并州太原府人，其它主要作品有小說《隋唐兩朝志傳》，《殘?zhí)莆宕费萘x》，《三遂平故傳》，《水滸全傳》。代表作品有章回體小說《三國演義》。
本節(jié)主要講得是：從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生事，是一部情節(jié)曲折的章回體小說，是結合真實歷史民間傳說編撰而成的。小說講述的是東漢末年時期魏、蜀、吳、三國為統(tǒng)一天下而興起的戰(zhàn)爭，其中存在著形形色色的人物形象，有曹操亂世奸雄的形象，關公手持青龍偃月刀，長須飄飄的形象，張飛豪邁奔放草莽英雄的形象，現(xiàn)實與想象結合構造出一部文學史上的巔峰之作。
賞《三國演義》，翻閱此書，首先映入眼簾的是一頁畫，劉關張雙手各端一碗酒，共立＂不求同年同月同日生、但求同年同月同日死＂的誓約，面前香爐直立立焚著三炷清香，面前香霧繚繞，桃花滿園，此情此景無不令人感慨萬千！如今桃園三結義己成為人們廣為流傳的佳話，他們之間的深厚友誼也無不叫人感動。
品《三國》，會從中收獲到不少為人處事的經驗，它為我前方末知的道路燃起一盞明燈，周公瑾正值英年素有大志，功成名就，本應度過一段美好人生，就因妒忌諸葛亮比自己城府深，竟生出＂既生瑜、何生亮＂的怨言，設計陷害最后＂賠了夫人又折兵＂結果慪氣含鮮血而死，生前所得盡失。它用事實警戒我要以寬心來看待事物，接受事物這一事列，給了我很大的啟示。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們看著別人成功時，往往忽略了他們在成功道路上付出的艱辛。就像冰心說的＂成功的花，人們只驚訝它現(xiàn)的驚艷！然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨＂我堅信陽光總在風雨后！
我到現(xiàn)在讀過很多本好書，有《論語》《三字經》還有《海底兩萬里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國暢銷了幾百年的中國四大名著之一——《三國演義》。
要提起《三國演義》這學名著就不得不提起寫他的著名小說家羅貫中了，羅貫中生于元末，卒于明初，據(jù)說在朝廷更替的變動中，它曾參加了張士誠的起義活動，在寫《三國演義》一書時，他一方面提出了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結，添加了一些正史和詩詞書表以加強歷史性，另一方面又對藝術進行了大量加工。使得文字流利，形象生動，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個杰出的小說家與戲劇家，羅貫中除了《三國演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風云會》等杰出的文學作品。
《三國演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計，董太師大鬧**亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長安李催聽賈詡”中選的，故事為董卓進京后廢殺少帝，縱兵殺掠__，無惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃；渤海太守袁紹聯(lián)絡17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻身，與王允共定“連環(huán)計”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻與董卓；貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結好友呂布，曉而大義，終于使呂布殺死了董卓，為朝廷出掉了大惡。這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反復無常，均令人過目不忘，貂嬋雖然是虛構的人物，但是仍然如見其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺得《三國演義》真如它的開篇詞說的一樣，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
高一暑假讀后感三國讀后感篇十六
“滾滾長江東流去，浪花淘盡英雄”，立足于成長路上，回眸望去，十四年春秋是何時與你相識？多少回曾在夜半時分亮一盞燈去讀你，懂你，陶醉于你，縱使有千百年的跨度，也絲毫擋不住對你的鐘情。走在漫漫長長的成長路上，有你相伴，我體驗過氣吞山河大英雄氣概，看透了歷史的悲歡離合、時起時落人生的一道道蜿蜒曲折，一場場風雨滄桑，似乎皆從你的身上找到啟迪。
幼年，仰慕你的英雄風范。
依稀記得幼年第一次與你相逢是在父親的講述中。空閑片刻，我便依偎在父親的懷中，聽他口述《三國演義》中某一片段，這些大都是最為動人心魄的環(huán)節(jié)，諸如“火燒赤壁”、“空城計”等，我常常聽得津津有味、流連忘返。但當時我僅追求故事情節(jié)，僅關心那些頗有大將風范的人物，敬佩他們的英勇無畏和豪杰風味，至于故事的內涵便很少去深思。幼年在《三國演義》的熏陶下，我的心中便埋下了一顆英雄夢的種子，期望能創(chuàng)立份豐功偉績，渴望成為像趙云那樣英姿颯爽的人。于是我竭力在生活的挫折中，做到更剛毅頑強、自信堅韌，即使跌入泥濘也不墮落哭泣。就這樣，我少了份畏首畏尾的軟弱，多了份豪氣云干般的堅韌。
后來，讀懂你的滄桑離別。
長大了，我便自己看《三國演義》，不再像以前那樣僅追求故事情節(jié)了，倒是更有些對人物命運的思索和對人世的感慨。記得開篇第一句話即是“話說天下大勢，分久必合，合久必分”分分合合似乎是自古以來永恒不變的真諦。劉、關、張?zhí)覉@結義，但后來關羽、張飛一一永別了劉備；劉備三顧茅廬請諸葛亮，但終將在白帝城與諸葛亮別去。人與人縱使有再情深義重，也敵不過時間白驥過隙般的飛逝。但你所啟發(fā)我的遠不止這些，難道劉備見關、張死去，便自甘墮落？難道諸葛亮見劉備逝去便一味唉聲嘆氣，不理朝政？沒有，他們所想的是不辜負與逝者的期望，是要發(fā)憤圖強！記得那時，奶奶剛逝去不久，我曾一度籠罩在奶奶去世的悲傷中，曾對死亡產生過恐懼，但讀完你，我似乎已釋然。仿佛看透世間悲歡離合，明白此事是自古難免的，而此時所應做的是應更奮發(fā)向上，不辜負了奶奶的期望，要更加努力學習成為棟梁之材。就這樣，我少了份對人世離別的悲痛，多了份豁達和開朗。
現(xiàn)在，欣賞你的精神品質。
如今，再讀你，明白了“不以成敗論英雄”。若單單評說成與敗，似乎唯有合并天下的司馬炎是英雄，但誰又能借此否定魏蜀吳的功績？運籌帷幄的諸葛亮，能“羽扇綸巾談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，先帝劉備死后，他鞠躬盡瘁，死而后已，雖沒能輔佐劉禪恢復漢室，但誰不曾佩服他的才智？曹操沒能一統(tǒng)天下，但他勵精圖治，有“老驥伏櫪，志在千里”的壯志，又怎不是一代英雄的形象？人生路上少不了競爭，但不能光以輸贏相論，面對挑戰(zhàn)就應迎難而上，全力以赴，至于成果，就讓別人別人說去，這樣方可問心無愧。讀你，我不再為失敗而茫然，是你釀造了我用拼搏書寫的青春。就這樣，我少了對失敗的羞愧，多了一份明智。
你，《三國演義》，那蕩氣回腸的史詩，是我在成長路上幫我照亮遠方、幫我掙開泥濘、幫我直面挫折的伴侶。與你相伴而行，即使有高山相阻，我也定能翻山越嶺，到達成功的遠方。
高一暑假讀后感三國讀后感篇十七
世界著名家莎士比亞曾經說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”的確，看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深。
三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會??？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
劉備是英雄嗎?有人會說，他當然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當劉備第三次找他時，諸葛老師卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界。我相信大家讀后也會頗有感悟。
高一暑假讀后感三國讀后感篇十八
暑假里，我讀了一本充滿熱血與激情的書——名不見經傳的書《三國演義》。
每天我都會捧起這本書，興致勃勃的“啃”起來。身為“封面控”的我，一眼就看見了那一行燙金大字：“三國時期，古人智慧的見證”。這一行字讓我熱血沸騰，按耐不住了我對三國的澎湃激情。
打開書，感覺自己在三國的海里遨游。書中的每一個故事，都讓人流連忘返，其中：桃園三結義、三英占呂布、過五關斬六將、草船借箭等，一個個生動形象的畫面展現(xiàn)在我們面前，讓我們身臨其境。
在整個故事中，我最欣賞的人物是諸葛亮。他字孔明，號臥龍。古話說“臥龍、鳳雛”得一者，可平定天下。諸葛亮少有逸群之才，豐神飄灑，器宇軒昂，時人異焉，真乃當世高人。雖然他后期因精神憔悴過世了，但他生前留下來的計策如空城計、打草驚蛇、趁火打劫等卻被流傳一世。
三國中除了諸葛亮，另外一個佩服的就是關羽。別看關羽外貌十分粗獷，其實也是粗中有細。故事中，魯肅邀請關羽前來東吳赴宴,在庭后埋伏刀斧手,欲在席間謀害關羽,奪回荊州.關羽只帶數(shù)人前往赴宴.酒至半酣,魯肅催討荊州,關羽婉言拒絕.后其右手提刀,挾持魯肅到岸邊,關平駕船來接應。呂蒙、甘寧等欲出,又恐傷及魯肅,只能看著關羽回去。
《三國演義》看了一遍又一遍，從書中人物身上我明白了很多人生道理：關羽教我們對待朋友要忠情忠義，劉備教我們遇事要沉著冷靜，從周瑜身上讓我們體會到要心胸廣闊。
《三國演義》不愧為四大名著之一，它為我們塑造了一個個鮮活的人物，成為今人樂在其中的一面面鏡子。
高一暑假讀后感三國讀后感篇十九
人的頭腦簡單就善良純潔，這點又得到了證。
小說《三國演義》在1988年就看過了，當時還很年輕，除了留下一首簡單的詩詞和一篇情緒低落的產物之外，似乎沒有其他的記載。忽然有一天看到了它被拍成電視連續(xù)劇，內心興奮不已，天天守在電視機旁;看至四十多集，即第二部結束就不知何故不往下播放了。一天放一集，在近兩個月時間里，報紙上連續(xù)刊登對這部電視劇的評論文章和相關的劇情介紹，但都是議論演員，評價劉、曹、孫等將帥人物，評論內容的虛與實。而我卻總是對幾乎每集都可見到的那些死難士兵們感傷。那些不知名不知姓的小卒們，不就是今天的我們這些平民百姓嗎？怎么就沒人提及？平民百姓對自己同一階層同一命運的人們的生死視而不見，卻偏偏要稱贊頌揚在任意擺布、肆意屠殺著與自己同等地位的平民兄弟們的那些將帥呢？是他們?yōu)榱藸幟麏Z利，為了私仇私欲而強迫小民充當他們的玩具，充當他們的犧牲品。
當他們得勝而稱帝稱臣或功成名就后，所坐享的榮華富貴生活還是這些小民的血汗裝點，讓他們去揮霍，去享受，他們仍然操持著小民的生殺予奪大權。當他們得足名利享盡福祿而死后，又是小民把他們樹為英雄去千古傳頌。當然，統(tǒng)治階層更要標榜他們的功績，奉他們?yōu)槊褡寰?，把他們的墳墓修筑得堅固永存，把他們的姓名刻進史冊。因為那些所謂的英雄是他們的同類，這樣一來還可鼓勵誘惑那些愚蠢而愛虛榮的莽夫與詭詐的奸臣及好斗與無奈的小民們主動或被迫地去效仿和尊崇，以鞏固他們的政權和享樂生活，以免去他們的后顧之憂。只是那些小卒的尸骨與姓名卻都無影無蹤了，有誰提起，有誰想著。在中國歷史上，平民何等愚昧可憐，統(tǒng)治者何等奸詐可惡！
然而，無論是歷史還是未來的統(tǒng)治者，都絕不希望也非常害怕民眾想到這些，更不允許有人在如此實話實說。即便有如葉文福那樣想到并勇敢說出來的人，一定會遭到統(tǒng)治者及其爪牙們的譴責和懲罰，也會遭到捧奉統(tǒng)治者、并替他們鳴鑼開道的先天性的奴才小民們的指責。統(tǒng)治者是怕平民們太清醒而反抗他們的強權統(tǒng)治，不甘心充當他們的工具;捧臭腳的狗奴們卻只為主子的垂青，只為討他們的牙慧而已。其實討不討喜歡都免不了一種地位、一種命運，正如清醒與否同是工具一樣。
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