心得體會(huì)寫作技巧 寫心得體會(huì)方法(優(yōu)秀11篇)

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

心得體會(huì)寫作技巧篇一

寫作是一種非常重要的表達(dá)方式，也是非常重要的溝通工具。不同的寫作之間會(huì)有不同的目的，有的是要表達(dá)感情，有的是要呈現(xiàn)事實(shí)，有的則是要傳達(dá)思想。如何寫出一篇好的文章呢？本文將分享一些寫心得體會(huì)方法，希望對(duì)大家有所幫助。

【正文1：選題要精準(zhǔn)】

一個(gè)好的文章必須首先有一個(gè)好的選題。選題要與自己的興趣相關(guān)，并且一定要精準(zhǔn)。如果選題過于籠統(tǒng)，那么文章就不可能讓人印象深刻。比如說(shuō)，關(guān)于“愛情”，這個(gè)話題太過普遍，千篇一律。但是，如果我們把話題細(xì)化，例如關(guān)于“長(zhǎng)距離戀愛的困難和挑戰(zhàn)”，或者是“愛情中女性的重要性”，這樣就會(huì)吸引讀者的眼球并激發(fā)他們的閱讀欲望。

【正文2：提綱要清晰】

選好了主題，接下來(lái)就是在腦中畫一個(gè)提綱，以確保文章的結(jié)構(gòu)清晰。提綱可以根據(jù)文章的要求而分別制定，例如簡(jiǎn)單的三部分，前言，主體，結(jié)論。在提綱中，還要將你所想要表達(dá)的各個(gè)模塊盡可能地銜接在一起。好的提綱可以為文章的撰寫奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并使得你在寫作的過程中更加得心應(yīng)手。

【正文3：常識(shí)性與新穎性結(jié)合】

寫作要在常識(shí)之中融入新穎的思想。常識(shí)可以讓讀者理解你的文章，然而新穎性會(huì)讓文章與眾不同。當(dāng)然，在探索未知的領(lǐng)域時(shí)，新穎性是至關(guān)重要的。一個(gè)典型的例子就是科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域的寫作，這里會(huì)涉及到不斷變化的研究主題和發(fā)現(xiàn)。

【正文4：知識(shí)點(diǎn)的支撐】

無(wú)論你寫的是什么類型的文章，都很可能會(huì)涉及到一些知識(shí)點(diǎn)。這時(shí)需要我們對(duì)知識(shí)點(diǎn)有所掌握，只有這樣你才能夠撰寫出一篇有說(shuō)服力的文章。在研究任何主題之前，您需要進(jìn)行足夠的調(diào)查和研究，從而贏得這個(gè)主題的更多理解。這樣，您對(duì)該主題的掌控能力將得到大大提高。同時(shí)，您的文章也更具說(shuō)服力。

【正文5：注意語(yǔ)言和細(xì)節(jié)】

最后一點(diǎn)是，注意語(yǔ)言表達(dá)和細(xì)節(jié)。語(yǔ)言要自然流暢，避免使用過于復(fù)雜或者拗口的句式。在文章中要注意表述的準(zhǔn)確性，這是要避免模棱兩可的表達(dá)或者不恰當(dāng)?shù)拇朕o。另外，文章中還要注意舉例子和樣板，這是重要的細(xì)節(jié)之一。有形的例子和樣板通常能夠更好地幫助讀者理解你要表達(dá)的的思想。

【總結(jié)】

寫作是學(xué)術(shù)和生活的重要一環(huán)，我們無(wú)法避免。通過本文所述的方法，我們可以讓自己的寫作更加高效和成功，在文章中更好地表達(dá)我們所需要表達(dá)的想法。這些寫心得體會(huì)方法包括：選題要精準(zhǔn)，提綱要清晰，常識(shí)性與新穎性結(jié)合，知識(shí)點(diǎn)的支撐，注意語(yǔ)言和細(xì)節(jié)。而這也是讓我們寫作成為一種有意義的，有意思的活動(dòng)。

心得體會(huì)寫作技巧篇二

近幾年來(lái)，學(xué)習(xí)方法已經(jīng)成為了教育界一個(gè)備受關(guān)注的話題。如何高效地學(xué)習(xí)，如何應(yīng)對(duì)各種學(xué)習(xí)任務(wù)，成為了學(xué)生們最關(guān)心的問題之一。在我多年的學(xué)習(xí)生涯中，我總結(jié)出了一些學(xué)方法心得體會(huì)，供大家參考。

首先，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃是學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)。一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃可以幫助我們合理安排時(shí)間，管理好各種學(xué)習(xí)任務(wù)。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，我們可以根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的難易程度和時(shí)間緊迫性，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。此外，對(duì)于復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)，我們可以將其分解成若干個(gè)小目標(biāo)，逐一完成。這樣一來(lái)，我們可以更好地掌握自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，提高效率，同時(shí)也能夠更好地調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)積極性。

其次，合理的學(xué)習(xí)環(huán)境也是學(xué)習(xí)方法的重要組成部分。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境可以提高我們的學(xué)習(xí)效果。首先，我們要確保學(xué)習(xí)的地方安靜、整潔，沒有干擾因素的存在，以便我們可以專注于學(xué)習(xí)。其次，學(xué)習(xí)環(huán)境還要保持舒適，適當(dāng)?shù)氖覝睾凸饩€可以提高我們的學(xué)習(xí)效率。此外，我們還可以利用一些學(xué)習(xí)工具來(lái)輔助學(xué)習(xí)，比如使用電子設(shè)備和學(xué)習(xí)軟件等，這樣可以更加高效地獲取學(xué)習(xí)資料。

另外，調(diào)整好學(xué)習(xí)態(tài)度也是學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)態(tài)度決定了我們的學(xué)習(xí)效果。首先，我們要樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向。我們要明白自己學(xué)習(xí)的目的是什么，為何要學(xué)習(xí)這門課程或者這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這樣才能夠更好地投入學(xué)習(xí)。其次，我們要保持積極樂觀的態(tài)度。在學(xué)習(xí)中遇到困難或者挫折時(shí)，我們要堅(jiān)持下來(lái)，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困難。最后，我們還要保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以幫助我們更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。比如，我們可以養(yǎng)成一個(gè)固定的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天堅(jiān)持一定的學(xué)習(xí)量，這樣可以幫助我們養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

此外，合理地利用學(xué)習(xí)方法也是非常重要的。不同的學(xué)科和學(xué)習(xí)內(nèi)容需要不同的學(xué)習(xí)方法。首先，我們可以嘗試?yán)脷w納法和演繹法來(lái)學(xué)習(xí)。歸納法是從具體到抽象，從細(xì)節(jié)中總結(jié)出規(guī)律，幫助我們梳理和理解知識(shí)；演繹法是從抽象到具體，從規(guī)律中推導(dǎo)出具體的結(jié)論，幫助我們應(yīng)用知識(shí)。其次，我們還可以采用聯(lián)想法和比較法進(jìn)行學(xué)習(xí)。聯(lián)想法可以將新知識(shí)與已有的知識(shí)相聯(lián)結(jié)，幫助我們更好地記憶和理解；比較法可以將不同的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系，幫助我們發(fā)現(xiàn)其中的異同以及內(nèi)在的聯(lián)系。此外，我們還可以充分利用好各種學(xué)習(xí)資源，比如參加課外班、聽講座、做習(xí)題等，這樣有助于我們更全面地了解和掌握知識(shí)。

最后，不斷反思和總結(jié)也是學(xué)習(xí)方法的重要一環(huán)。在學(xué)習(xí)過程中，我們要時(shí)時(shí)反思自己的學(xué)習(xí)方法是否正確，是否合適，是否高效。如果發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)方法不夠好，我們要及時(shí)調(diào)整，尋找更好的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)，我們還要時(shí)?？偨Y(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)學(xué)習(xí)中的成功和失敗，總結(jié)其中的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，這樣可以幫助我們提高學(xué)習(xí)效果，進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

總之，選擇合適的學(xué)習(xí)方法，合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，調(diào)整好學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)態(tài)度，合理利用學(xué)習(xí)方法，不斷反思和總結(jié)，這些是我多年學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。希望這些經(jīng)驗(yàn)和方法能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭屛覀兛梢愿咝?、更愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)寫作技巧篇三

學(xué)習(xí)不同的技能和知識(shí)是一條漫長(zhǎng)的路，但如果你使用了正確的方法，那么這段旅程將會(huì)更加高效并且容易。良好的方法可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，更快地完成任務(wù)，以及取得更好的成果。在這篇文章中，我將分享我學(xué)習(xí)取得更好效果的方法。

段落二：學(xué)習(xí)方法

我的第一個(gè)學(xué)習(xí)方法是“分塊學(xué)習(xí)法”。這種方法能夠幫助我從大量的信息中快速獲取自己需要的內(nèi)容。我會(huì)將整個(gè)內(nèi)容按照相關(guān)性分塊，例如進(jìn)行目錄或準(zhǔn)備一張腦圖以便于概覽全局和學(xué)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容。這個(gè)方法不僅使我能夠更好的理解主題，也有助于提高我的閱讀速度和記憶力。

段落三：思考方法

我的第二個(gè)學(xué)習(xí)方法是“反思學(xué)習(xí)法”。學(xué)習(xí)之后，我會(huì)安排時(shí)間反思所學(xué)知識(shí)并且總結(jié)我的學(xué)習(xí)結(jié)果和所取得的成果。這個(gè)過程可以幫助我更好的理解知識(shí)，并且找到知識(shí)所提供的解決問題方式和實(shí)際應(yīng)用。另外，反思學(xué)習(xí)法還可以幫助我在學(xué)習(xí)過程中避免犯同樣的錯(cuò)誤，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)過程中變得更加高效。

段落四：規(guī)律方法

我的第三個(gè)學(xué)習(xí)方法是“規(guī)律學(xué)習(xí)法”。這個(gè)方法可以幫助我學(xué)會(huì)背后的機(jī)制，而不僅僅是表面知識(shí)。例如，我可以探究問題的本質(zhì)和背后的原因，這樣我就能夠更好的掌握整個(gè)主題和非常具體的知識(shí)點(diǎn)。通過這個(gè)方法，我能夠更深刻的理解知識(shí)并且使用這些知識(shí)解決實(shí)際問題，正確的判斷和決策。

段落五：實(shí)踐方法

我的第四個(gè)學(xué)習(xí)方法是“實(shí)踐學(xué)習(xí)法”。通過使用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，我可以更好地理解知識(shí)，檢驗(yàn)知識(shí)和思考其他的應(yīng)用場(chǎng)景。這個(gè)方法可以幫助我建立自己的自信并且滿足我對(duì)嘗試和學(xué)習(xí)新事物的好奇心。另外，實(shí)踐學(xué)習(xí)法還可以讓我在實(shí)際問題解決的過程中更加高效，并且能夠應(yīng)對(duì)更多的挑戰(zhàn)。

結(jié)論

在我學(xué)習(xí)的過程中，使用這些方法有助于我更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，更快地完成任務(wù)，以及取得更好的成果。每個(gè)人都應(yīng)該嘗試使用不同的學(xué)習(xí)方法，并且找到適合自己的方法。選擇適合自己的方法有助于學(xué)習(xí)效率和成果的提升，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的路上更加從容和自信。

心得體會(huì)寫作技巧篇四

第一段：引言（100字）

學(xué)習(xí)是每個(gè)人一生中必不可少的一部分。然而，隨著知識(shí)的不斷積累和學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，我們需要找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，以提高學(xué)習(xí)效率。在我多年的學(xué)習(xí)過程中，我積累了一些關(guān)于學(xué)習(xí)方法的心得體會(huì)，我相信分享這些經(jīng)驗(yàn)可以幫助他人更好地學(xué)習(xí)。

第二段：了解自己（200字）

首先，為了找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，我們需要了解自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和偏好。有人適合通過聽課來(lái)學(xué)習(xí)，而有人更喜歡閱讀。我是一個(gè)視覺型學(xué)習(xí)者，我發(fā)現(xiàn)通過圖表和圖像來(lái)呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)我很有幫助。此外，我也喜歡借助筆記、思維導(dǎo)圖和紙質(zhì)書籍等工具來(lái)幫助我理解和記憶知識(shí)。

第三段：制定計(jì)劃（300字）

制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于高效學(xué)習(xí)至關(guān)重要。首先，我會(huì)把學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為小目標(biāo)，并制定時(shí)間表來(lái)完成每一個(gè)小目標(biāo)。這樣做有助于我激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，并使我更加有條理地進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，我也很重視時(shí)間管理。我會(huì)根據(jù)不同的學(xué)科和任務(wù)的復(fù)雜程度合理分配時(shí)間，以保證每個(gè)科目都能得到足夠的時(shí)間投入。

第四段：多樣化的學(xué)習(xí)方式（300字）

學(xué)習(xí)不可能只局限于課堂上的知識(shí)傳授，因此我在學(xué)習(xí)中嘗試不同的方式來(lái)豐富我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。我會(huì)主動(dòng)尋找與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料、書籍和在線課程，以拓寬我的知識(shí)面。此外，我還喜歡參加討論小組，與他人交流，分享各自的理解和觀點(diǎn)。這樣做不僅可以加深理解，還可以幫助我從不同角度看問題。

第五段：不斷反思與總結(jié)（300字）

最后，我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不僅是一種技能，也是一種態(tài)度和習(xí)慣。因此，我會(huì)持續(xù)地反思和總結(jié)我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，找出其中的不足并加以改進(jìn)。我會(huì)經(jīng)?；仡櫸业墓P記和教材，鞏固已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)，并及時(shí)解決遺留的問題。此外，我也會(huì)尋求他人的意見和建議，以便不斷提高自己的學(xué)習(xí)方法和技巧。

結(jié)語(yǔ)（100字）

總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)方法是個(gè)人學(xué)習(xí)路上至關(guān)重要的一部分。通過了解自己、制定計(jì)劃、多樣化的學(xué)習(xí)方式和不斷反思與總結(jié)，我們可以更好地提高學(xué)習(xí)效率，使學(xué)習(xí)更加快樂和可持續(xù)。希望我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)大家有所啟發(fā)，幫助他們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，取得更好的學(xué)習(xí)成果。

心得體會(huì)寫作技巧篇五

我覺得課堂教學(xué)真的不簡(jiǎn)單,所要面對(duì)的事情太多了,但從中也學(xué)到一些東西和一些經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng)，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)，讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂趣，這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想，而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅，并能對(duì)提高體育教學(xué)效果起到事半功倍的作用。借此機(jī)會(huì)和大家分享一下：

創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用，體育教學(xué)也不例外。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素，是取得成功的重要條件。激發(fā)學(xué)生的體育興趣，創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望，發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，為終身奠定快樂體育培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。

，增加體育教學(xué)興趣感

很多人認(rèn)為體育課應(yīng)該是跑啊、跳啊讓學(xué)生機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。其實(shí)根據(jù)兒童的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，游戲才是他們的樂園。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無(wú)生命力的話，學(xué)生是不會(huì)感興趣的，是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來(lái)教師被喻為“辛勤的園丁”，而學(xué)生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些花“無(wú)精打采”。他們的“無(wú)精打采”也正是因?yàn)轶w育課的枯燥乏味，機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。這時(shí)，我們只要多費(fèi)心思盡量用游戲的手段來(lái)提高興趣，使課變得生動(dòng)多姿，學(xué)生聽起來(lái)就會(huì)有滋有味，動(dòng)起來(lái)也會(huì)生龍活虎。

提高體育教學(xué)積極性

師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂體育的橋梁。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從。教師神情嚴(yán)肅，不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽計(jì)從，根本就談不上快樂而言，快樂體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。

加強(qiáng)體育教學(xué)鞏固性

一個(gè)好的體育老師不能只上一節(jié)好的體育課，要隨時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂趣，每堂課都有新感受，喜歡上體育課。第一次上課做《老鷹捉小雞》的游戲?qū)W生會(huì)很感興趣，第二次也許也很感興趣，那第三次呢，第四次呢，若干年后呢。社會(huì)在進(jìn)步，教育教學(xué)在創(chuàng)新，依舊是原來(lái)的知識(shí)和方法學(xué)生學(xué)久了會(huì)感到疲倦，厭煩。只有不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平，才能促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展，才能使快樂體育真正快樂起來(lái)。

1樹立"健康第一"的指導(dǎo)思想

隨著生產(chǎn)自動(dòng)化水平的迅速提高、社會(huì)物質(zhì)生活的較大改善以及閑暇時(shí)間的不斷增多，人們的生活方式發(fā)生了很大的變化。特別是近年來(lái)，參加健身鍛煉，正在成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚慕M成部分。如，隨著醫(yī)療改革制度的實(shí)施和完善，健康成了人們關(guān)注的熱點(diǎn)，每天晨練、登山、打球的人絡(luò)繹不絕，加入體育鍛煉的人群越來(lái)越廣，終身鍛煉的意識(shí)已逐漸深入人心。因此，體育教師也要樹立"健康第一"的指導(dǎo)思想，利用體育教學(xué)改善學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力，從而增進(jìn)學(xué)生身心健康這一目標(biāo)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能，學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉身體的方法，培養(yǎng)堅(jiān)持課外鍛煉的習(xí)慣，增進(jìn)身體素質(zhì)、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力等全面發(fā)展。

2、以學(xué)生發(fā)展為中心，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)

康，把學(xué)生看成學(xué)生的主體，學(xué)習(xí)的主人，要以學(xué)生發(fā)展為中心，將學(xué)生的全面的發(fā)展放在首要地位。如，首先，根據(jù)學(xué)生的體能和體育基本技能的差異，確定教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)內(nèi)容，讓全體學(xué)生都有平等參與體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)。其次，關(guān)注學(xué)生的需求，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)的樂趣，養(yǎng)成健全的人格。

心理健康是現(xiàn)代健康觀的重要組成部分。體育健康要貫徹“健康第一”的思想，就必須重視學(xué)生的心理健康。

體育課堂教學(xué)心理氣氛是體育教學(xué)過程中相對(duì)穩(wěn)定的集體情緒狀態(tài)，它是教學(xué)中集體心理動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)之一，是體育教學(xué)活動(dòng)的'心理背景。體育教學(xué)的基本形式是課堂教學(xué)，在實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)任務(wù)的過程中，師生之間，學(xué)生之間會(huì)進(jìn)行頻繁的交往，交往時(shí)每個(gè)個(gè)體本身都帶有一定的感情色彩，并具有強(qiáng)烈的感染力，個(gè)體之間的情緒互相交流，互相感染，造成心理上的共鳴，情緒上的共鳴，個(gè)體的情緒趨向一致，從而形成某個(gè)時(shí)刻的集體心理氣氛。體育教學(xué)就是在這種心理氣憤中形成的。在很多時(shí)候，由于教學(xué)內(nèi)容，方法的改變，學(xué)生完成動(dòng)作的失敗，師生交往或?qū)W生交往的沖突等原因，課堂集體氣氛會(huì)發(fā)生起伏變化，從而對(duì)每個(gè)成員的情緒產(chǎn)生著振動(dòng)和感染，使每個(gè)成員的心理活動(dòng)隨課堂氣氛的改變而變化。體育課堂教學(xué)心理氣氛的優(yōu)化可以發(fā)揮其動(dòng)力，愉悅和調(diào)節(jié)的作用，使集體的情緒處于適度的坑奮狀態(tài)，每個(gè)成員在認(rèn)知上相近，情緒上相溶，心理上互動(dòng)，課堂氣氛活躍，教與學(xué)，練的情緒高漲，學(xué)生處于積極的心理狀態(tài)之下，認(rèn)知一一操縱能力得到充分發(fā)揮和提高，學(xué)、練效果得到了最優(yōu)化。

但與此同時(shí)，我們必須注意到體育教學(xué)畢竟是以增強(qiáng)體質(zhì)為首要目的，假如我們片面強(qiáng)調(diào)心理素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽視身體鍛煉，那不僅使體育教學(xué)脫離“體育”屬性，達(dá)不到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，同時(shí)心理教育也會(huì)因此失去載體而毫無(wú)意義。

心得體會(huì)寫作技巧篇六

第一段：介紹學(xué)方法的重要性和作用（200字）

學(xué)習(xí)是每個(gè)人一生中必不可少的一部分。然而，學(xué)習(xí)不僅僅是填鴨式地接收知識(shí)，更需要一套科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法來(lái)引導(dǎo)和提高學(xué)習(xí)效果。學(xué)方法對(duì)于學(xué)習(xí)成敗起著至關(guān)重要的作用。科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們更加高效地學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果，讓我們的求知之路更加平坦。

第二段：總結(jié)常見學(xué)方法并對(duì)比其優(yōu)缺點(diǎn)（300字）

學(xué)方法種類繁多，常見的有刻意練習(xí)、精選法、歸納法、演算法等?？桃饩毩?xí)是一種通過重復(fù)短時(shí)間間隔來(lái)加深記憶的方法，使知識(shí)更快速地轉(zhuǎn)換成長(zhǎng)期記憶。精選法則是將課本中重點(diǎn)、難點(diǎn)摘錄出來(lái)，并進(jìn)行反復(fù)思考和記憶，以達(dá)到精通的目的。歸納法則是將大量瑣碎的知識(shí)歸納總結(jié)成一句話或一張圖，以幫助記憶和理解。演算法則是通過實(shí)踐和動(dòng)手操作來(lái)提高對(duì)知識(shí)的掌握。這些學(xué)習(xí)方法各有優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)于不同的學(xué)科和不同的學(xué)生也存在適用性差異。

第三段：談?wù)撟约禾剿鞒龅倪m合自身的學(xué)習(xí)方法（300字）

在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)探索中，我發(fā)現(xiàn)最適合我的學(xué)習(xí)方法是刻意練習(xí)和演算法相結(jié)合的方式?？桃饩毩?xí)可以幫助我加深記憶和理解，而演算法可以幫助我將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，提高對(duì)知識(shí)的掌握。我通常會(huì)將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成小塊，每天花一定時(shí)間進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，并在實(shí)踐中進(jìn)行鞏固。通過這種方式，我不僅在學(xué)習(xí)過程中持續(xù)進(jìn)步，同時(shí)也提高了自己學(xué)習(xí)時(shí)的效率和積極性。

第四段：講述學(xué)方法在自己學(xué)習(xí)中的應(yīng)用體會(huì)（300字）

在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)方法對(duì)于學(xué)習(xí)的效果產(chǎn)生了明顯的積極影響。刻意練習(xí)使我能夠更好地掌握知識(shí)要點(diǎn)，并且提高了我的學(xué)習(xí)速度。演算法則幫助我將理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合，加深了我對(duì)知識(shí)的理解和記憶。當(dāng)然，學(xué)方法也需要與個(gè)人的學(xué)科特點(diǎn)相結(jié)合，以便取得更好的效果。例如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，演算法對(duì)我來(lái)說(shuō)更為重要，而在學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文學(xué)時(shí)，刻意練習(xí)則起到了更大的作用。

第五段：總結(jié)并展望未來(lái)（200字）

學(xué)方法是一個(gè)長(zhǎng)期的探索過程。在不斷實(shí)踐和總結(jié)中，我不斷發(fā)現(xiàn)適合自己的學(xué)習(xí)方法，從而提高了學(xué)習(xí)效果。然而，學(xué)方法也是一個(gè)不斷研究和發(fā)展的領(lǐng)域，有待于進(jìn)一步探索和完善。相信通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，并在以后的學(xué)習(xí)中獲得更好的成績(jī)和收獲。

綜上所述，學(xué)方法對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性不言而喻。每個(gè)人可以通過探索和實(shí)踐，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，并在學(xué)習(xí)中不斷提高。希望通過這篇文章的分享，能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。讓我們一起努力，提高學(xué)習(xí)效果，追求更高的學(xué)術(shù)成就！

心得體會(huì)寫作技巧篇七

從事基層工作20多年，經(jīng)歷大小事無(wú)數(shù)，從最初的不知所措，到逐漸的走上正軌，再到后來(lái)的從容應(yīng)對(duì)，都是經(jīng)過了歲月的沉淀，風(fēng)雨的洗禮，一步一步換來(lái)的。對(duì)于自己的工作方法，我

總結(jié)

一要親臨一線，以上率下。古人說(shuō)：正人必先正己。以身作則，身體力行是一名領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)。要求下屬做到的，自己就要率先做到，先正自身再去影響他人，所謂嚴(yán)于責(zé)己，才可樹立權(quán)威。如今環(huán)保形勢(shì)如此嚴(yán)峻，要想嚴(yán)格實(shí)施好環(huán)境保護(hù)網(wǎng)格化管理，做到讓各級(jí)網(wǎng)格長(zhǎng)、網(wǎng)格員、監(jiān)督員、信息員按照“橫向到邊、縱向到底”的要求，天天巡查、處處巡查，不放過任何蛛絲馬跡，就必須同廣大群眾站在一起，親臨一線，時(shí)刻緊繃一根弦，嚴(yán)抓環(huán)保不放松。

二要工作為上，正向激勵(lì)。俗話說(shuō)，“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)、盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”。用對(duì)一名干部，就會(huì)樹起一面旗幟，激勵(lì)一片干部。我們東城的各項(xiàng)工作做得如何，關(guān)鍵是要靠大家。在工作中肯干、實(shí)干、加油干的人，我們給予政治上的關(guān)心、精神上的褒揚(yáng)、物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，在廣大干部中釋放有為才有位、實(shí)干得實(shí)惠的“激勵(lì)效應(yīng)”。讓大家不忘初心，牢記使命，干的放心，干的有勁。

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三要掌握上情，吃透下情。描述起基層工作，可謂“上面千條線，下面一根針。”這就要求我們必須掌握好上情，即全面把握黨的路線方針政策，及時(shí)領(lǐng)會(huì)上級(jí)的指示精神；同時(shí)也要吃透下情，就是要了解和掌握各村（社區(qū)）經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)保、安全、扶貧、黨建等各項(xiàng)工作的情況，干部群眾的思想實(shí)際以及工作的成績(jī)和不足等。只有把工作的方方面面都吃透，才能干的有方法、才能干的有底氣。就拿我們“干事周五匯報(bào)制度”來(lái)說(shuō)，就是要讓大家對(duì)村上情況有個(gè)全面的把握，從而做到心中有數(shù)，遇事不慌。

四要善于總結(jié)，摸索經(jīng)驗(yàn)。工作能力提高的快慢與善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有密切的關(guān)系?？偨Y(jié)就是要對(duì)前一階段或某個(gè)方面的工作進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以指導(dǎo)今后工作能更加順利地開展。工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)往往是并存的，經(jīng)驗(yàn)是前進(jìn)路上“指向標(biāo)”，教訓(xùn)是前進(jìn)路上的“警示牌”。比如我們的拆遷工作，為何有的拆遷較為順利，有的拆遷卻困難重重，這就需要從中進(jìn)行對(duì)比和分析，找出問題所在，及時(shí)借鑒改進(jìn)，以免在接下來(lái)的工作中重蹈覆轍。

得心應(yīng)手則游刃有余，駕輕就熟方可進(jìn)可退。在今后的工作中，我們每一名工作人員都應(yīng)善于總結(jié)自己的工作方法，勤于借鑒他人的工作經(jīng)驗(yàn)，讓自己在工作中能出更好的成績(jī)。

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心得體會(huì)寫作技巧篇八

寫作方法

(一)簡(jiǎn)略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然后寫出自己的意見或感想。明確的說(shuō)，就是應(yīng)用自己的話語(yǔ)，把讀過的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然后加以評(píng)論，重點(diǎn)的是(著重)提出自己的看法或意見。

(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見。比如我們可以引用書中的一句話做為引導(dǎo)，然后發(fā)表見解。

(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然后引用讀過的文章來(lái)做印證。

(五)將讀過的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來(lái)寫;也可以采用書信的方式來(lái)寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫。

范文：

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

記得唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無(wú)錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”

后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的`救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請(qǐng)書中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說(shuō)：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里” 。

焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

心得體會(huì)寫作技巧篇九

一、什么是

心得體會(huì)

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的 感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫?讀后 感?。 在參與社會(huì)生活與社會(huì)實(shí)踐中， 人們往往會(huì)產(chǎn)生有關(guān)某項(xiàng)工作的許多 感受和體會(huì)，這些感受和體會(huì)不一定經(jīng)過嚴(yán)密的分析和思考，可能只 是對(duì)這項(xiàng)工作的感性認(rèn)識(shí)和簡(jiǎn)單的理論分析。 用文字的形式把這些心 得表達(dá)出來(lái)，就是?心得體會(huì)?。 ?心得體會(huì)?是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可 長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。

二、心得體會(huì)怎么寫?

心得體會(huì)的寫法 心得體會(huì)的基本格式大致由以下幾個(gè)部分組成 ：

例如： 從小處著眼，推陳出新 ——參加大學(xué)生科技創(chuàng)新大賽的心得

2、正文 這是心得體會(huì)的中心部分

(1)開頭 簡(jiǎn)述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況， 包括參加活動(dòng)的原 因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過程及結(jié)果。

(2)主體 由于心得體會(huì)比較多地傾向于本站在文章標(biāo)題下署 名，寫作日期放在文章最后。

三、寫作心得體會(huì)應(yīng)注意的問題

(1)避免混同心得體會(huì)和總結(jié)的界限。 一般來(lái)說(shuō)， 總結(jié)是單位或個(gè)人在 一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問題所做的全面回顧、分析 和研究，力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引出規(guī) 律性的認(rèn)識(shí)，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識(shí)的客觀性、全面性、 系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡(jiǎn)單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采 用分析、推理、議論的方式，注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)潔。 心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的 主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自 己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求 其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以只論一點(diǎn)，不計(jì)其余。

(2)實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工 作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假 浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。

(3)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)。心得體會(huì)在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基 礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼憽⑹闱榧案鞣N修辭手法，以增強(qiáng)文章的感 染力。是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn) 寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的眼 睛，它是你展開來(lái)寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)。 讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或 一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看 法、受到不同的啟迪。以大家熟知的?濫竽充數(shù)?

成語(yǔ)

認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王 時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo) 作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要 從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺 少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客 觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來(lái),打破鐵飯碗，廢除大鍋飯的 必要性。 一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作 為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注 意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中 選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

要寫得有真情實(shí)感 不要矯揉造作地拼湊感受，要避免公式 化。上半篇介紹文章內(nèi)容，下半篇對(duì)照自己聯(lián)系實(shí)際來(lái)個(gè)自我批評(píng)， 最后再來(lái)寫上幾句空洞的保證。我們要開放思路，在真正理解原文閃 耀的思想火花和藝術(shù)力量中真切的感受會(huì)驟然產(chǎn)生。

寫?yīng)毺匦迈r的感受 檢查式的讀后感不可取，要盡力寫出有新 意的見解來(lái)感染讀者。例如王安石 《讀孟嘗君傳》 該文一反常人論調(diào)， 說(shuō)孟嘗君只是好做雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)，所以真正有治國(guó)之才的士一 個(gè)也沒得到。全文不到一百字，卻被譽(yù)為駁論文的千秋絕調(diào)。

四、讀后感的基本思路如下：

1、簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以 及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)， 并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)簡(jiǎn)字，決不能 大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān) 系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

2、亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表 述出來(lái)。這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這 篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在文中的位臵是可以靈活的，可以在 篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的 方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

3、圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是 對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正 確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事 實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

4、圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真 情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這實(shí)際可以是個(gè)人 的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注 意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。 以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善 于靈活掌握。比如，簡(jiǎn)述原文一般在?亮明觀點(diǎn)?前，但二者先 后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所 擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

心得體會(huì)寫作技巧篇十

帶兵是一種艱巨而又充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)，成功地帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員取得優(yōu)異戰(zhàn)績(jī)需要一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。在我多年的軍旅生涯中，我積累了一些帶兵方法的心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和團(tuán)隊(duì)凝聚力產(chǎn)生了積極的影響。本文將探討我在帶兵方法方面的五個(gè)主要體會(huì)。

首先，一個(gè)優(yōu)秀的帶兵方法是確立明確的目標(biāo)和指導(dǎo)原則。作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們需要時(shí)刻明確團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，以便團(tuán)隊(duì)成員能夠有所準(zhǔn)備和行動(dòng)。我常常與我的士兵進(jìn)行面對(duì)面的溝通，明確他們的個(gè)人和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，并確保他們知道他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中的作用和責(zé)任。此外，我堅(jiān)持靈活運(yùn)用大量的指導(dǎo)原則，以確保每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都明白了如何積極地推動(dòng)他們的個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)的成功。

其次，建立良好的溝通和信任是帶兵成功的關(guān)鍵。我意識(shí)到，通過與下屬建立良好的互動(dòng)和溝通，可以促進(jìn)信任的建立，從而有效地傳達(dá)信息和目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，我盡力保持開放的姿態(tài)，并定期與我的團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行面對(duì)面的會(huì)談，傾聽他們的意見和反饋，并解決可能存在的問題。這種開放和互動(dòng)的溝通方式有助于促進(jìn)有效的團(tuán)隊(duì)合作精神和積極的工作氛圍。

第三，激勵(lì)和賞識(shí)團(tuán)隊(duì)成員的努力和貢獻(xiàn)是帶兵的關(guān)鍵。在我執(zhí)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)中，我始終把激勵(lì)和承認(rèn)個(gè)人和集體努力的重要性放在首位。我會(huì)通過定期的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰活動(dòng)來(lái)鼓勵(lì)我的團(tuán)隊(duì)成員，并公平地分配獎(jiǎng)勵(lì)和機(jī)會(huì)。此外，我鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員互相欣賞和支持，形成一種相互尊重和信任的氛圍。通過這種方式，我確信我的團(tuán)隊(duì)成員會(huì)保持高度的工作動(dòng)力和團(tuán)隊(duì)凝聚力。

第四，建立具有積極情緒和心理彈性的團(tuán)隊(duì)文化對(duì)于帶兵的成功至關(guān)重要。我相信，一個(gè)充滿積極情緒和心理彈性的團(tuán)隊(duì)能夠更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，并保持高度的工作效率。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員的自我意識(shí)和情感管理能力，并鼓勵(lì)他們?cè)诶щy面前保持樂觀和積極的態(tài)度。此外，我也會(huì)為團(tuán)隊(duì)成員提供適當(dāng)?shù)男睦碇С趾洼o導(dǎo)，以幫助他們更好地應(yīng)對(duì)壓力和挫折。

最后，作為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，我始終承擔(dān)著激發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新和適應(yīng)力的責(zé)任。在不斷變化的環(huán)境中，我鼓勵(lì)我的團(tuán)隊(duì)成員保持學(xué)習(xí)和發(fā)展的態(tài)度，不斷尋求新的解決方案和機(jī)會(huì)。我鼓勵(lì)他們參加培訓(xùn)和研討會(huì)，提供資源和支持，以幫助他們發(fā)展新的技能和知識(shí)。這種持續(xù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新文化有助于提高團(tuán)隊(duì)的適應(yīng)性和應(yīng)變能力。

在總結(jié)中，帶兵方法是一個(gè)動(dòng)態(tài)和復(fù)雜的過程，需要領(lǐng)導(dǎo)者具備多方面的技能和能力。通過確立明確的目標(biāo)和指導(dǎo)原則，建立良好的溝通和信任，激勵(lì)和贊賞團(tuán)隊(duì)成員的努力和貢獻(xiàn)，建立具有積極情緒和心理彈性的團(tuán)隊(duì)文化，以及激發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新和適應(yīng)力，我積累了一些帶兵方法的重要體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和團(tuán)隊(duì)凝聚力產(chǎn)生了積極的影響，也為我成為一名更成功的領(lǐng)導(dǎo)者打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

心得體會(huì)寫作技巧篇十一

杜威對(duì)以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端：

第三，學(xué)校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會(huì)的方式進(jìn)行教學(xué)組織和管理，如學(xué)生要在固定狹隘的場(chǎng)地、班級(jí)、按照固定的課程表上課，進(jìn)行嚴(yán)格升學(xué)和考試。

杜威認(rèn)為，教育需要傳授的不應(yīng)該只是系統(tǒng)化的知識(shí)，不能夠“既不關(guān)心它原來(lái)是怎樣建立起來(lái)的，也不關(guān)心它將來(lái)會(huì)發(fā)生的種種變化”；同時(shí)，掌握過去人類文明積累下來(lái)的知識(shí)并不是問題的關(guān)鍵，而應(yīng)該立足著眼于生活的未來(lái)，“我們目前的問題是如何發(fā)覺真正存在于經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的過去的成就和現(xiàn)在的問題這兩者間的聯(lián)系”，“我們的問題是明確怎樣把熟悉過去變?yōu)橛行У貞?yīng)付未來(lái)的有力的工具”。

在杜威看來(lái)，理智和知識(shí)是應(yīng)付生活環(huán)境的工具。有機(jī)體進(jìn)化發(fā)展的每一個(gè)階段都是和環(huán)境接觸、并學(xué)習(xí)去控制作為客體的環(huán)境的過程。杜威認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐先于知識(shí)，因此，如果有機(jī)體再按那一方式行動(dòng)的話，他就能預(yù)料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動(dòng)沒有產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，除非希望不愉快的反應(yīng)，有機(jī)體將不會(huì)重復(fù)這一行為；如果行為產(chǎn)生了預(yù)期的反應(yīng)，有機(jī)體就會(huì)知道當(dāng)他期望這種結(jié)果時(shí)，他可重復(fù)達(dá)一行動(dòng)。在這種行動(dòng)和反應(yīng)的過程中，有機(jī)體也就學(xué)到了控制環(huán)境的知識(shí)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到需要時(shí)才會(huì)行動(dòng)，因此知識(shí)是于需要，這是所有知識(shí)的真理。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望按照自己的預(yù)期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境，在此知識(shí)充當(dāng)了他控制他的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的工具。

這種理論在《思維與教學(xué)》一書中得到了進(jìn)一步的發(fā)展和具體化。杜威認(rèn)為，只有當(dāng)有充分的原因需要思考時(shí)，只有當(dāng)個(gè)體的環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，當(dāng)行動(dòng)不滿意或被阻止、或不能確定行動(dòng)是否正確時(shí)，一個(gè)人才思考。在此情況下，他分析情境，以弄清問題的性質(zhì)，然后運(yùn)用意識(shí)中原有的材科或收集新材料，提出假設(shè)，并在思想中加以驗(yàn)證，直到發(fā)現(xiàn)一個(gè)滿足他全部要求的假設(shè)，然后按照達(dá)一假設(shè)去行動(dòng)。如果行動(dòng)成功了，他就學(xué)到了如何處理這種情境的知識(shí)。如果行動(dòng)不成功，他就會(huì)認(rèn)識(shí)到在這種情況下，這一假設(shè)是不起作用的。

作為對(duì)傳統(tǒng)教育的反動(dòng)，杜威認(rèn)為，學(xué)校教授學(xué)生知識(shí)的目的，不在知識(shí)本身，而在學(xué)習(xí)如何獲得知識(shí)以指導(dǎo)下一步的經(jīng)驗(yàn)以滿足需求的方法。他舉例說(shuō)．學(xué)地圖不是學(xué)習(xí)的真正的目的，制作地圖才是真正的知識(shí)。他認(rèn)為訓(xùn)練兒童的主動(dòng)的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學(xué)的主要目的。由此出發(fā)，杜威認(rèn)為．凡”有意義的經(jīng)驗(yàn)”，總是在思維的活動(dòng)中進(jìn)行。每一思維的兩端，開始是一個(gè)迷惑、紛亂或困難的情境，結(jié)果是一個(gè)澄清、統(tǒng)一或解決的情境，思維就在這兩端之間進(jìn)行著。在這兩端之間，思維的過程經(jīng)歷了五個(gè)步驟：(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動(dòng)；(2)確定疑難究竟在什么地方；(3)提出解決問題的種種假設(shè)；(4)推斷每個(gè)階段所臺(tái)的結(jié)果，看哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；(5)進(jìn)行試驗(yàn)、證實(shí)，駁斥或改正這個(gè)假設(shè)。在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的過程中，有的階段可以拼合，若干階段則歷程甚短，甚至沒有被人察覺，因此，五個(gè)步驟并非固定不變的方式，應(yīng)隨個(gè)人對(duì)境反應(yīng)的情況而定（如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè)、小心的求證”）。

杜威認(rèn)為，思維過程 “既是組織思想的方法，又是做學(xué)問的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問題為中心”的教學(xué)過程，提出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。即：第一，提供給學(xué)生有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境——要有一個(gè)使學(xué)生對(duì)活動(dòng)本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動(dòng)：第二，從這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個(gè)真實(shí)的問題，作為對(duì)學(xué)生思想的刺激和活動(dòng)目的；第三，學(xué)生要通過調(diào)用已有知識(shí)、查閱新的資料、從事必要的觀察來(lái)對(duì)付這個(gè)問題；第四．學(xué)生必須一步一步地形成、提出解決問題的方法；第五，學(xué)生要通過實(shí)際活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)他的解決方法，使這些方法更加清晰具體，并且檢驗(yàn)它們是否有效。在教學(xué)中，教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個(gè)步驟。這就是杜威的著名的解決問題的“五步法”。

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