演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信教育演講稿篇一
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好，我是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的吳嶼寧，今天我參選的是十佳大學(xué)生的其中一項(xiàng)“誠(chéng)信守禮”。
我記得小時(shí)候聽過(guò)這樣一則故事《狼來(lái)了》。故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，后來(lái)狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，大人們卻不理他，以為他還是說(shuō)謊，結(jié)果羊被狼吃了，自己也差點(diǎn)兒被狼吃。可見(jiàn)誠(chéng)實(shí)是多么重要??！每次同學(xué)邀請(qǐng)我去玩，我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)的到達(dá)集合地點(diǎn)，不去就打電話通知。只要有人來(lái)到我家，我就會(huì)熱情的打招呼、招待他們。別人幫了我，我就會(huì)說(shuō)謝謝。我傷到了別人，就會(huì)說(shuō)對(duì)不起。
誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我做人的基本守則。有了誠(chéng)實(shí)，人與人之間就能和睦相處，有了誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。小學(xué)生守則第十條告訴我們，要誠(chéng)實(shí)勇敢，不說(shuō)謊話，有錯(cuò)就改。我們每一個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，比如：說(shuō)到做到、不隱瞞、不說(shuō)謊、實(shí)事求是。學(xué)校里經(jīng)常發(fā)生的一些案例，是足以說(shuō)明我們小學(xué)生與小學(xué)生是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)或沒(méi)禮貌而發(fā)生爭(zhēng)吵的。人與人之間還有比金錢更重要的東西，那就是誠(chéng)實(shí)和信任?？磥?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)確實(shí)很重要啊，這不光對(duì)是自己人格的尊重；還能贏得別人的信任，對(duì)別人也有教訓(xùn)。
誠(chéng)實(shí)不僅需要鍛煉，而且需要努力，不光口頭上說(shuō)說(shuō)而已，而是要用行動(dòng)來(lái)證明。我的班級(jí)里有個(gè)同學(xué)叫楊翎曦，每到周末，她都會(huì)約我去打羽毛球。雖然我喜歡周末在家里看書，但是答應(yīng)同學(xué)的事，我從不馬虎，每次都能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)相約的地點(diǎn)。因?yàn)槲艺\(chéng)實(shí)守信，因此有了許多好伙伴。
誠(chéng)信教育演講稿篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
金錢是有價(jià)值的，但誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的。但是，奸詐者，應(yīng)以誠(chéng)實(shí)為籌碼；自私的人把誠(chéng)實(shí)當(dāng)成身體的負(fù)擔(dān)；真誠(chéng)的人，當(dāng)誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的美麗鉆石。
兩千金易得，老實(shí)人難尋。茫茫人海，放眼四望，誰(shuí)有氣節(jié)？誰(shuí)能稱得上是老實(shí)人？誠(chéng)實(shí)的人信守承諾，履行承諾。例如，從前，有一個(gè)男人在橋上遇見(jiàn)了一個(gè)女人。時(shí)間到了，女人沒(méi)到，他也沒(méi)走，下定決心“要么在，要么在”。洪水來(lái)了，他緊緊抓住柱子，最后死在洪水的沖力下。他為誠(chéng)信而生，為誠(chéng)信而死，誠(chéng)信是誠(chéng)信的體現(xiàn)和體。
誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種形式，一種性格，一種境遇。誠(chéng)實(shí)是一種修養(yǎng)，一種聰明，一種境界，一種偉大?！罢\(chéng)”是誠(chéng)的基礎(chǔ)，誠(chéng)是現(xiàn)實(shí)生活，才能把高貴的頭顱抬起來(lái)；“誠(chéng)信”是誠(chéng)信的原則，只有信任，才有始有終。
正直是人的脊梁，有句詩(shī)說(shuō)“山無(wú)脊梁，必潰；老虎沒(méi)有骨氣，也不是王；人家沒(méi)骨氣，不做人，做個(gè)飯包包飯。
誠(chéng)信教育演講稿篇三
尊敬的評(píng)委、老師們、同學(xué)們:
誠(chéng)信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長(zhǎng)的今天，如果不打好誠(chéng)信這塊基石，一切將無(wú)從談起。學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任，誠(chéng)信教育不可缺少。然而，在一些學(xué)校的教育中，卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象。
比如，教師在上公開課前，為了保證教學(xué)成功，對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合，將成績(jī)好的學(xué)生集中在一起，而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下，暫寄別班。同時(shí)，教師還叮囑學(xué)生，舉手要踴躍，不管會(huì)不會(huì)都要舉手，回答什么問(wèn)題，回答到什么程度，甚至誰(shuí)故意答錯(cuò)，誰(shuí)再補(bǔ)充，教師一一加以引導(dǎo)。其實(shí)，真正的課堂教學(xué)根本不是這樣，公開課完全成了表演課。
再比如，作文課上，老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘。學(xué)生說(shuō)，那也就是一個(gè)臭水塘。老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來(lái)。于是，學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見(jiàn)底，池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩(shī)意的語(yǔ)句。
且不說(shuō)誠(chéng)信教育本身的利弊得失，在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下，由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育，其效果如何，可想而知。
毫無(wú)疑問(wèn)，如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地。誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣，需要通過(guò)一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的養(yǎng)成過(guò)程。這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境，而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論。
所以，與其說(shuō)誠(chéng)信需要教育，不如說(shuō)教育需要誠(chéng)信。以道德教育為首要目的的學(xué)校，必須是個(gè)講誠(chéng)信的地方。
因此，我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生，首先，要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師。教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象，對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用。其次，必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境。誠(chéng)信教育，要從允許學(xué)生講真話開始，教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度，允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話，但要講真話;允許學(xué)生做錯(cuò)事，但絕不能弄虛作假。
總之，誠(chéng)信教育，關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境，通過(guò)學(xué)校的輻射，去影響更廣闊的社會(huì)人群，在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
誠(chéng)信教育演講稿篇四
老師們、同學(xué)們:
大家早上好！今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我而行”。 《莊子》有這樣一個(gè)小故事：尾生與女子期于橋下，女子不至，水至，尾生抱梁柱而死”
誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，最終成為世界知名品牌?？梢?jiàn)誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展之本。 20xx年9月1日開始實(shí)行的《中小學(xué)生守則》增加了誠(chéng)信的條款，要求中小學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心?！蔽覀儗W(xué)校也從去年開始給每一個(gè)同學(xué)建立了誠(chéng)信檔案，記錄大家的不誠(chéng)信的行為。這都是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。 一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會(huì)讓人心境開闊，心情愉快，會(huì)有種成就感，滿足感。不可否認(rèn)，在我們同學(xué)們身上，還存在很多不誠(chéng)信的行為，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食，依然故我；平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī)；對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與我們的成人成才的目標(biāo)背道而馳。大家一定都聽過(guò)“狼來(lái)了”這個(gè)故事，從這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，我們都懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信的道理。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。因此，我們要做到以誠(chéng)待人，只有這樣才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會(huì)讓人心境開闊，心情愉快，會(huì)有種成就感，滿足感。
沒(méi)有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺；沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng)；沒(méi)有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。同學(xué)們，誠(chéng)信不僅僅是一種傳統(tǒng)美德，更就成為我們當(dāng)代中學(xué)生追求的時(shí)尚，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！就讓誠(chéng)信伴我們而行，相信我們的中學(xué)時(shí)光會(huì)更加充滿意義，我們的人生會(huì)更加精彩！ 謝謝大家！
誠(chéng)信教育演講稿篇五
曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，再一次提醒我們要進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生的誠(chéng)信教育。學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的生力軍。他們的思想道德素質(zhì)如何，有什么樣的榮辱觀，事關(guān)祖國(guó)的前途命運(yùn)。學(xué)校要在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，地位特殊，作用重大。培育社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)和技能，更為重要的是要讓他們樹立為祖國(guó)、為人民服務(wù)的思想，把為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo);不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)異，同時(shí)還包括健康的心理、高尚的情操。近年來(lái)，我們學(xué)校在加強(qiáng)青少年學(xué)生誠(chéng)信教育工作上做了許多踏實(shí)的工作，現(xiàn)就學(xué)校開展誠(chéng)信教育的問(wèn)題談?wù)勎覀兊囊稽c(diǎn)看法。
一、我校開展誠(chéng)信教育的背景
1、當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信失落，社會(huì)上見(jiàn)利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多，影響學(xué)生樹立正確的誠(chéng)信觀，少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說(shuō)謊等不誠(chéng)信行為。
2、黨中央國(guó)務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出“以德治國(guó)”的方針，并明確提出了公民道德十條基本規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
3、《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知》中明確指出：誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道，誠(chéng)信品德必須從小培養(yǎng)，誠(chéng)信教育是學(xué)校工作的一件大事，要認(rèn)真抓緊抓好。
4、新修訂的《中小學(xué)生守則》對(duì)中小學(xué)生明確進(jìn)出“誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心”的要求。
5、新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信提出具體要求：“誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢物要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊，不騙人，不弄虛作假，知錯(cuò)就改?！?/p>
6、我們的思考：“誠(chéng)信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠(chéng)信”的思想觀念基礎(chǔ)，才能建立德育金字塔。
二、學(xué)校誠(chéng)信教育的任務(wù)
一是學(xué)生以誠(chéng)信養(yǎng)德。在誠(chéng)信教育中培養(yǎng)基本的道德品質(zhì)，促進(jìn)良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成，學(xué)會(huì)了解自己，把握自己，使自己和環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)間取得平衡，并進(jìn)一步學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展，確立健全的人格，最終學(xué)會(huì)做人。
二是教師誠(chéng)信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛(ài)、公平、寬容”為執(zhí)教思想基礎(chǔ)，以“職業(yè)道德”為執(zhí)教規(guī)范，為人師表，以誠(chéng)立教，在誠(chéng)信教育中形成科學(xué)，現(xiàn)代，文明的施教方法和態(tài)度。
三是學(xué)校誠(chéng)信興校。學(xué)校誠(chéng)信教育要以學(xué)生為主體，教師參與，加大教育的人力物力投入，促進(jìn)良好班風(fēng)，學(xué)風(fēng)，校風(fēng)的形成，提高學(xué)校的教育教學(xué)效益。
四是引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中指出：“學(xué)校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信的重任。學(xué)校的誠(chéng)信教育必須引導(dǎo)家庭誠(chéng)信，家庭誠(chéng)信影響社會(huì)誠(chéng)信。學(xué)校、家庭、社會(huì)三者相融相生，相應(yīng)相扣，相互影響共成整體。最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)誠(chéng)信。
三、我校開展誠(chéng)信教育的方法途徑
1、與學(xué)生日常行為規(guī)范相結(jié)合
誠(chéng)信教育我們從大處著眼、小處入手，從要求學(xué)生不說(shuō)謊話，不抄襲作業(yè)，考試不作弊，明禮守紀(jì)，拾金不昧，團(tuán)結(jié)友愛(ài)等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,從具體事情入手，歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比如，學(xué)生中普通存在為了班級(jí)榮譽(yù)在評(píng)比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對(duì)待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息，相反要嚴(yán)肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以平常心看待評(píng)比，使評(píng)比真正促進(jìn)班級(jí)整體素質(zhì)的提高。
誠(chéng)信教育內(nèi)空是廣泛的，如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí);誠(chéng)信守信、真誠(chéng)待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系，提高個(gè)人的社會(huì)親和力;言行一致和學(xué)生負(fù)責(zé)教育可以增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)而受人信賴和歡迎等。這些基本內(nèi)容都可以在日常行為規(guī)范中體現(xiàn)。
2、與理想信念教育相結(jié)合
學(xué)校教育中有很多進(jìn)行誠(chéng)信教育的相會(huì)，比如團(tuán)員入團(tuán)宣誓，我們可以讓團(tuán)員學(xué)生重溫一次誓詞，讓學(xué)生懂得，誓詞是誠(chéng)信的最高表現(xiàn)，正式的誓詞是用生命來(lái)維護(hù)的。誓詞不能濫用，誓詞教育也是人格教育，古今中外圍繞誓詞的誠(chéng)信文化很多。都是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好材料。
3、與心理健康教育相結(jié)合
誠(chéng)信教育要從小抓起并貫穿于教育過(guò)程的始終。學(xué)生因?yàn)椴煌挲g，其心理特點(diǎn)和對(duì)教育的可接受性有所不同，我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)專門的誠(chéng)信教育主題活動(dòng)、辨論賽等活動(dòng)形式，來(lái)營(yíng)造一種有利于誠(chéng)信品質(zhì)形成的必理氛圍，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
4、與師德建設(shè)相結(jié)合
開展誠(chéng)信教育，教師應(yīng)以身立教，以德育德，以行導(dǎo)行。用愛(ài)和誠(chéng)感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)各種制度建設(shè)及對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生承諾等方式，把誠(chéng)信教育落實(shí)到全體教師的教育行為上。
平時(shí)須做到：第一是平等誠(chéng)心聽真話。要鼓勵(lì)學(xué)生講心里話，用自己的語(yǔ)言講話，引導(dǎo)他們不講大話，講真話實(shí)話。二是情理交融講真理，講黨的方針政策，不能言不由衷，要把自己的真情實(shí)感放進(jìn)去，要有個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn)和感受，讓學(xué)生感受到教師講的是真心話。三是言行一致做真人。教師要保持良好的師德，提高自己的道德修養(yǎng)，使學(xué)生通過(guò)教師的人格榜樣體會(huì)“真”的高尚、“假”的渺小。
5、與知識(shí)傳授相結(jié)合
學(xué)校德育的主渠道是課堂教學(xué)，作為德育基石的誠(chéng)信教育也不例外。各科教學(xué)，特別是文科教學(xué)應(yīng)成為向?qū)W生進(jìn)行誠(chéng)信教育最經(jīng)常、最基本的途徑。語(yǔ)文歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“文以載道”，這個(gè)“道”，就包含著豐富的傳統(tǒng)倫理道德觀念，我們有意識(shí)地發(fā)掘，讓學(xué)生接受已民族文化的熏陶，逐步使他們了解學(xué)校德育要求是有民族文化根基的，從而增強(qiáng)對(duì)民族文化的親和力，培養(yǎng)他們的民族道德情感。
6、與家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合
開展誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程，只有學(xué)校、社會(huì)、家庭共同協(xié)力，才能構(gòu)筑起誠(chéng)信的道德大廈。誠(chéng)信教育應(yīng)是開放式教育，不能封閉在校園里孤立進(jìn)行，我們積極爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的支持配合，使之形成教育合力，通過(guò)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，使學(xué)校教育與家庭教育有更好溝通;積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)等，著力營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。通過(guò)扎實(shí)有效的誠(chéng)信教育，一定要讓學(xué)生普遍達(dá)成這樣的共識(shí)：誠(chéng)信是一個(gè)人成長(zhǎng)、成才、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。
誠(chéng)信教育演講稿篇六
親愛(ài)的老師們同學(xué)們：
大家好!
首先，我想說(shuō)，我們很幸運(yùn)，也很奢侈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們高喊：“誠(chéng)信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動(dòng)證明誠(chéng)信在我們心中”。那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當(dāng)時(shí)難得的勇氣，更是我們深植心中的信念――誠(chéng)信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠(chéng)的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠(chéng)信與靈魂的諧奏曲―――《誠(chéng)信與我們的心靈同在》。我校的誠(chéng)信教育在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個(gè)多么廣博，多么令人向往又引以為自豪的話題。
拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠(chéng)信為本，同學(xué)之間以誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重，誠(chéng)信教育洗滌著我們的心靈，誠(chéng)信將伴我們奮然前行!在誠(chéng)信光芒的照射下，我們會(huì)顯示出高大挺拔的身影。在走向社會(huì)的.路途中，我們會(huì)挺直腰板高昂著頭迎接生活，因?yàn)槲覀儫o(wú)所擔(dān)心，無(wú)所遺憾，在現(xiàn)實(shí)的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠(chéng)信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。
這就是誠(chéng)信的力量，這就是誠(chéng)信的偉大。同學(xué)們，請(qǐng)用這無(wú)窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同!
誠(chéng)信教育演講稿篇七
是否聽說(shuō)過(guò)這樣一句話：“失去是一種痛苦，也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在獲得。”我失去了，也獲得了。但我獲得的是無(wú)奈，因?yàn)槲沂サ娜松顚氋F的東西———誠(chéng)信！
有一個(gè)少年，他有許多毛病。他上課走神，下課就亂炸。就算鉆進(jìn)被窩里還在說(shuō)著一些無(wú)聊的話。他抽煙，罵人，打架……終于，有一天，他的班主任找到了他。對(duì)他說(shuō)出了他的種。種惡習(xí)，并勸說(shuō)他努力改掉。他很快便向老師做了保證。老師見(jiàn)他決心已下，便不再說(shuō)什么。時(shí)間稍縱即逝，可是他并沒(méi)有改，依然我行我素。直到有一天，老師又一次找到了他，用朋友般的口吻再次規(guī)勸了他。他又堅(jiān)定的答應(yīng)了，但仍沒(méi)有履行自己的諾言。終于老師再一次找到了他，很嚴(yán)厲的說(shuō)：“你怎么還沒(méi)有改？”他無(wú)話可說(shuō)，只是默默的低下了頭?！斑@次你不必向我保證什么，你也已經(jīng)沒(méi)有權(quán)利向我保證任何事情了，因?yàn)槟闶チ巳松顚氋F的東西?！比缓笤诩埳瞎ふ膶懴铝藘蓚€(gè)字“誠(chéng)信”。
我們都讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力！
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印，背好誠(chéng)信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
這時(shí)，我無(wú)意間讀到了泰戈?duì)柕囊痪涿裕骸叭绻阋蚴ヌ?yáng)而流淚，那你也將失去群星?！宾畷r(shí)，我明白了這樣一個(gè)道理：失去太陽(yáng)，可以欣賞群星，失去綠色得到的是豐收的金秋，失去了無(wú)憂的童稚，我們走進(jìn)了成熟。
于是，我告訴自己，曾經(jīng)失去了誠(chéng)信，我也必然要找到了新的自我———具有誠(chéng)信的我！
誠(chéng)信教育演講稿篇八
這個(gè)月是誠(chéng)信教育月，班里組織了這么一個(gè)教育宣傳活動(dòng)。今天站在這里我代表130的全體成員，針對(duì)活動(dòng)主題和活動(dòng)要求做一次演講。為什么是我呢 好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個(gè)小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來(lái)亮亮相。因?yàn)橐韵挛淖植⒎鞘前俣壤锩娴狞c(diǎn)擊物，所以不具備權(quán)威性和普遍性，僅僅只是個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，因此呆會(huì)兒說(shuō)的不好請(qǐng)不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵(lì)我！
現(xiàn)在切入正題，我今天要講的是：文明成人，健康成才，和諧成功?？偨Y(jié)下來(lái)就是如何做個(gè)成功人。我想如果我說(shuō)在座的各位都是人應(yīng)該沒(méi)人會(huì)反對(duì)吧 但是如果我說(shuō)在座的各位將來(lái)都會(huì)做個(gè)成功人，那不要說(shuō)別人，我自己就反對(duì)。不說(shuō)別的，就說(shuō)今天這三個(gè)主題，也未必有人敢保證能完全做到！
首先是"文明成人".大家知道，中華民族向來(lái)是個(gè)講究文明禮儀的民族，無(wú)論是什么時(shí)候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護(hù)國(guó)家形象，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的想法，我們更應(yīng)該自覺(jué)地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個(gè)受歡迎的人，說(shuō)白了那叫"有禮".然而，一些覺(jué)悟不高的人并沒(méi)有聽從老師的話，平時(shí)話一出口就知道是沒(méi)有經(jīng)過(guò)精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點(diǎn)虧還會(huì)被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰(shuí)敢跟他們接觸呢 這種人的行為簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就叫"無(wú)禮".不過(guò)最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人，根本談不上什么覺(jué)悟，壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，平時(shí)行為不檢，對(duì)女的又毛手毛腳，這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是，我們給他們的行為簡(jiǎn)單的定義為"非禮".由此看出：從"有禮"到"無(wú)禮"再到"非禮",雖然只是一字之差，但其結(jié)果絕對(duì)不是幾個(gè)字的差別就能說(shuō)清的，這就充分說(shuō)明了做文明人的重要性。至于具體怎么做，我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚，我在這里也沒(méi)有資格教你們?cè)趺醋?，只是舉一下利害關(guān)系來(lái)和大伙探討研究一下。
接著是"健康成長(zhǎng)".很明顯，這里所說(shuō)的健康不僅僅是生理方面的健康，也包括心理健康等。對(duì)于生理健康我也不必多說(shuō)，自己的身體自己把握，我要說(shuō)的主要是心理方面的健康。大家知道，現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，因此對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，各方面的壓力都比較大，也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲，甚至出現(xiàn)"變態(tài)"的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生，就要求我們?cè)谌魏卫щy和挫折面前都要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。
不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的胖而把墻給撞，也不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的丑而去跳樓，這些都是沒(méi)必要的。人們向來(lái)就把"在哪里跌倒就在哪里爬起"這句話視為真理，然而我想說(shuō)的是：我們不能老是"思維定式".對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)的真理，適合自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會(huì)，養(yǎng)足精神，明確方向后再爬起來(lái)呢 老是跌倒爬起，跌倒爬起有時(shí)并不說(shuō)明勇敢，只會(huì)顯得你無(wú)知，只會(huì)讓你越跌越傷，直到最后連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了，到那時(shí)，你就會(huì)變得氣餒，絕望，長(zhǎng)期下來(lái)，你的心理就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。說(shuō)到底，這些問(wèn)題都是自己用錯(cuò)了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個(gè)不是在困難和挫折中走出來(lái)的呀，如果他們沒(méi)有健康的心態(tài)，沒(méi)有好的調(diào)節(jié)方法，那么他們?cè)缇捅焕щy困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對(duì)不同的困難和挫折，所以，擁有一個(gè)健康的心態(tài)，才是我們成長(zhǎng)所必需的，否則，心態(tài)不健康你可能又會(huì)走上"無(wú)禮"和"非禮"的道路，那么我前面說(shuō)的這么多就全變成了扯淡。
最后就是"和諧成功".我想，如果你做到了以上兩點(diǎn)，那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個(gè)人的力量就能獲得的，有時(shí)還需要?jiǎng)e人的幫助，團(tuán)隊(duì)的合作。這時(shí)你就必須學(xué)會(huì)與他們建立起和諧的關(guān)系，要充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實(shí)訓(xùn)來(lái)說(shuō)，它本身就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，作為組長(zhǎng)，你有什么決定有什么想法都必須和組員進(jìn)行討論，只有全部通過(guò)才能實(shí)施，否則難免有人會(huì)不服氣，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，試問(wèn)，在這種情況下，團(tuán)隊(duì)以后還能更好的合作嗎 當(dāng)然，作為組員，也應(yīng)該積極配合組長(zhǎng)的工作，不要故意挑三揀四，吹毛求疵。組長(zhǎng)有困難要幫，沒(méi)有困難制造困難也要幫，當(dāng)然，這只是一個(gè)玩笑。意思是說(shuō)只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團(tuán)隊(duì)才能和諧的搞好合作關(guān)系，才能更好的取得成功。
我今天要說(shuō)的就是這么多，不管說(shuō)的好不好，合不合你們的口味請(qǐng)大家都仔細(xì)的想一想，我也算完成任務(wù)了。
篇三：誠(chéng)信與我們的心靈同在
首先，我想說(shuō)，我們很幸運(yùn)，也很奢侈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的口號(hào)在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們高喊："誠(chéng)信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動(dòng)證明誠(chéng)信在我們心中".那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當(dāng)時(shí)難得的勇氣，更是我們深植心中的信念？？誠(chéng)信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠(chéng)的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠(chéng)信與靈魂的諧奏曲？？？《誠(chéng)信與我們的心靈同在》。我校的誠(chéng)信教育在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個(gè)多么廣博，多么令人向往又引以為自豪的話題。
拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠(chéng)信為本，同學(xué)之間以誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重，誠(chéng)信教育洗滌著我們的心靈，誠(chéng)信將伴我們奮然前行！在誠(chéng)信光芒的照射下，我們會(huì)顯示出高大挺拔的身影。在走向社會(huì)的路途中，我們會(huì)挺直腰板高昂著頭迎接生活，因?yàn)槲覀儫o(wú)所擔(dān)心，無(wú)所遺憾，在現(xiàn)實(shí)的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠(chéng)信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。
這就是誠(chéng)信的力量，這就是誠(chéng)信的偉大。同學(xué)們，請(qǐng)用這無(wú)窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同！
誠(chéng)信教育演講稿篇九
親愛(ài)的老師們同學(xué)們：
大家好!
美德，顧名思義，就是指美好高尚的品德。匈牙利流傳著這么一句話：“美貌一去不復(fù)返，美德流芳百世?！迸笥?，你也許只是茫茫草地中的一株小草，無(wú)法如鮮花一樣燦爛美麗;也許你只是山澗一條鮮為人知的小溪，無(wú)法如大海一樣洶涌澎湃;也許你只是蕓蕓眾生中的一個(gè)普通平民，無(wú)法如偉人一樣驚天動(dòng)地……你可以平凡、普通、默默無(wú)聞，但是你不可以沒(méi)有美德。讓我們伴美德同行，與美德有約。
美德是做人之本，且分化成很多種，像勇氣、禮貌、善良等等都是美德。但我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)守信是最重要的。如果一個(gè)人具有誠(chéng)信，那么他遇事自然而然就變得勇敢堅(jiān)韌;如果一個(gè)人具有誠(chéng)信，那么他參加各項(xiàng)競(jìng)選就會(huì)十分自信……反之，一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他就會(huì)失去所有朋友，自己陷入孤獨(dú)無(wú)助的狀態(tài)。
春秋末年，曾子的妻子去集市，她的兒子哭喊著要跟著去，她無(wú)奈之下告訴兒子：“你回去吧，等我回來(lái)就殺豬給你吃?！眱鹤勇牶螅藓奥曣┤欢?，乖乖等候母親回來(lái)。曾子的妻子剛踏進(jìn)家門，曾子就準(zhǔn)備去捉豬。妻子急忙攔住丈夫。曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。這樣他就不會(huì)再相信你，以后就很難教育好他了。”曾子的妻子覺(jué)得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。
一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來(lái)，他翻了兩座山，越過(guò)一條河才購(gòu)得十瓶啤酒，返回時(shí)摔壞了幾瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的'人無(wú)不動(dòng)容。少年真正詮釋了“君子一言，駟馬難追”的良好品德。
古今中外成功者的生命里，總少不了誠(chéng)信二字。正是因?yàn)檎\(chéng)信，世世代代的優(yōu)良品德流芳千古。誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種修養(yǎng)，一種偉大，它是美德之本。同學(xué)們，讓我們留住誠(chéng)信，與美德有約吧!
誠(chéng)信教育演講稿篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
多年前，北大新生入學(xué)，一個(gè)學(xué)生提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的教育家北京大學(xué)的校長(zhǎng)——季羨林先生。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?！笔钦\(chéng)信使得他們的事來(lái)不斷地發(fā)展。
我們正處在少年時(shí)期，正是塑造誠(chéng)信人格、修養(yǎng)誠(chéng)信品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一次考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的'考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，那么以后成長(zhǎng)的過(guò)程中是難成功的。
同學(xué)們：讓我們從小努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們走向成功的道路!
我的講話完畢!
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