讀后感是一種文學性的反饋方式，它可以激發(fā)讀者的創(chuàng)造力和表達能力。寫讀后感時，可以借用一些修辭手法和表達方式來增強文章的感染力和藝術(shù)效果。以下是一些讀后感范文，它們能夠引導我們更好地理解和欣賞文學作品的內(nèi)涵。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇一
按照輝南縣進修學校干訓部及我校黨支部的學習要求，我認真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學生的教育》一書中的前兩個主題文章---《探尋教育的真諦－重新認識教育的目的》《撬起教育質(zhì)量－課堂變革和課程建設(shè)》，這兩個主題主要講述了五個方面的觀點：
一、教育要注意受教育者的差異。
三、教育要釋放學生的潛能。
四、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段。
五、課程建設(shè)釋放學生的潛能。
我校是中等職業(yè)學校，我校的學生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學生。這些學生不僅在學科學習方面落后于整體水平，而且相當一部分處于一種自卑、不自信的心理狀態(tài)，這種心理極其嚴重，持久地影響學生學習的精神狀態(tài)和目標動力。有些學生有著強烈的厭學情緒，自覺或不自覺地離開學習的主流。他們的學習目標不明確，學習動機不充分，學習精神不飽滿；敏感而自卑；自以為是卻不自信；表面自主內(nèi)心卻缺乏獨立能力，僅有雄心和抱負，卻顯得懶惰。
老師要了解學生情緒產(chǎn)生原因和表現(xiàn)。教師應該根據(jù)各方面因素的影響，首先洞察學生此時此刻情緒如何：是精神愉快還是愁眉苦臉；是精神貫注、思想集中還是思維遲鈍、聯(lián)想困難。根據(jù)學生不同的情緒和情感狀況，采用不同的教育方法。當學生心情舒暢，情緒穩(wěn)定時，應珍惜這段最佳學習時機，加大學習量；也可以找同學談心，指出他這段時間學習、生活中存在的問題。當學生心情煩躁、不安、冒失時，應少說缺點，多說閃光點，采取誘導的談話方法，促使學生轉(zhuǎn)變。反之，如果老師在學生情緒不好時，用過激的言行對學生進行壓制、馴服，如若學生不服，則很可能與老師發(fā)生頂撞、沖突，收不了場，達不到教育效果。
每個學生都是獨一無二的。學生們的獨一無二，來自于他們基于遺傳的，在環(huán)境影響下的自我實現(xiàn)。這里說的環(huán)境影響，教育教學責無旁貸。基于人本心理學、建構(gòu)主義理論，課堂教學需要充分尊重學生的基礎(chǔ)、興趣、需要，創(chuàng)設(shè)適切的教學環(huán)境和條件，營造適合學生自主學習的教學氛圍，讓學生自主學習，主動建構(gòu)，互教互學，共同提升，尊重和允許學生有不同的進步與發(fā)展。而學習金字塔理論告訴我們，多運用示范、小組討論、做中學或?qū)嶋H演練、教別人或馬上應用進行學習，學生學習潛能會得到激發(fā)和釋放，學習效果會更好。
教育家馬卡連柯說過：“假如你的工作、學問和成績都非常出色，那么你盡管放心，他們會站在你這一邊，決不會背棄你。相反地，無論你的話多么動聽，但是你的工作總是一事無成，總是失敗，甚至處處都可以看出你不通業(yè)務，那么除了蔑視以外，你永遠不配得到什么。”這就說明，打造優(yōu)秀的課堂，從根本上講是：提高教師的教學水平，增強課堂教學的吸引力。
我們要對學生給與信任和期待，用發(fā)展的眼光來看待學生。心理學研究表明，期待值與成功率成正比。期待的話語能更好的幫助學生正視自我，調(diào)整自我，完善自我。教育的藝術(shù)不僅在于傳授的本領(lǐng)，而且在于鼓勵、喚醒、鼓舞。學生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量，教師如能注意自己人文素質(zhì)的提高。在課堂教學中注意專業(yè)教育和德育教育的有機結(jié)合，也是提高課堂教學管理質(zhì)量里的途徑之一。
我們都知道，知道撬起教育質(zhì)量的支點是變革課堂。通過改變傳統(tǒng)的的以講授為主的教學方法，由講授走進合作，由講授走進差異發(fā)展，我們就能把教學質(zhì)量撬起來。
在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學生的教育》中強調(diào)教育要釋放學生的潛能，在學科教學中我們?nèi)绾文苷嬲龅结尫艑W生的潛能？我認為：讓學生自覺地探索問題、拓展問題是釋放學生的潛能的有效做法。激勵學生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題，不僅可以落實在導入新課階段，而且還應貫穿在教學過程的始終。教學中可以放飛學生的想象，通過交流評價、互動質(zhì)疑等方式引導學生對問題進行深入的研究，促使學生不斷探索問題、拓展問題。
在每個孩子身上都蘊藏著巨大的不可估量的潛能，每個孩子都是天才。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心，用適當?shù)姆椒?，讓學生增強克服困難的信心，提高學習興趣，釋放他們無限的潛能。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇二
假期，閱讀了教育大師馮恩洪的書《創(chuàng)造適合學生的教育》，有如沐春風之感。全書語言生動幽默，見解獨到，充滿智慧。馮校長將深刻的教育理論寓于明白如話的故事中，娓娓道來的話語里有著太多的引人思考的話題。值得我們每一位教師認真反復地閱讀。
難道沒有適合他們發(fā)展的路？答案毫無疑問是否定的。作為老師，有義務去發(fā)現(xiàn)每一位孩子的優(yōu)點，讓他們在最適合的發(fā)展區(qū)域中發(fā)展。我們面對的是許多個有差異的學生，為什么還要用無差異的教學方法去教育他們呢？馮校長的一句話說得特別好，“當我們站上講臺的那一刻，我們終生都在面對差異”。在教育中我們就要哪壺先開提哪壺！
他在書中指出：我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學生，而由挑選適合教育的學生走進創(chuàng)造適合學生的教育，是一場革命，是一場告別書本中心走進學生發(fā)展為本的革命，是一場教育的深刻變革。創(chuàng)造適合學生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學生，使教師告別書本中心，走進學生發(fā)展為本的教育變革新時代。只有這樣，我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個性有特長的建設(shè)者和接班人”。結(jié)合馮老師的書和我的工作實際談談我的感悟：
首先先來談談“教育的真諦是什么？”我的理解是：教給學生做人的道理、知識，讓學生擁有學習能力和工作技能等；而學生是否享受學習似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學生享受教育，教育的最高境界就是讓學生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學生，教育更有責任創(chuàng)造適合學生的教育。
所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學生的教育。所以教育要尊重學生的情感，激勵學生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進享受。教育者的責任就是讓學生快樂成長。所以教育要讓學生徹底釋放自己潛能，讓學生生動活潑地發(fā)展。
明確了教育的最高境界。作為一個教育工作者，我對當下的課堂教育進行了反思：回顧我們的課堂教學，我們也在力求讓每一個學生得到發(fā)展，但我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學生。像我們這樣的班額大，人數(shù)多，一個班級六十八人，一個教案，統(tǒng)一練習，完全沒有注意到受教育者的差異；但每個班級學生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進度，在練習，有時完全忘卻了學生的需求，只是想著讓學生將課程內(nèi)容學完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學生聽了課，做了練習，但就是課堂知識鞏固率極低。
而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當前，由于課堂變革沒有適應時代，課程建設(shè)較滯后，導致我們的課堂大多在約束學生的潛能，萎縮學生的潛能，而非釋放學生的潛能，因此，學習的不快樂成了不少學生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學生的教育已經(jīng)成為我們當下及將來亟需完成的任務。我們要建立符合學生個性、適應學生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學生的美麗人生。
可見，要實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，教育者必須重新認識教育的目的，探尋教育的真諦，創(chuàng)造真正適合學生的教育，追求和諧發(fā)展的教育。
“創(chuàng)造適合每一個學生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷?！斑m合教育”就是強調(diào)以學生為本，追求人文關(guān)懷，引導學生的心靈走向真、善、美；強調(diào)教育要適合每一個學生的個性，適合每一名學生的實際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學生提供民主、科學的教育教學服務；強調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學生都有發(fā)展。強調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合；強調(diào)教育必須為學生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學生?？傊?，適合教育就是要吸納古今中外一切科學合理的教育思想精華為學生的健康成長服務，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚創(chuàng)新，更好地為學生服務。
讀著這些內(nèi)容，我很是信服，更是佩服。馮恩洪教授的成功教育生涯就是最好的證明。他就是一個珍惜講臺，做最好的自我的優(yōu)秀班主任、校長；他就是一個享受讀書，積極反思的復合型的教育專家。作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應教育現(xiàn)代化的要求，為走進創(chuàng)造適合學生的教育做好準備，做出貢獻。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇三
假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng)造適合學生的教育》一書，感悟很深，對我觸動很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補充，主要的補充方式就是讀書，讀書可以提高自己的智商和情商，在各個方面最大程度上幫助學生；同時讀書使自己累計更多的經(jīng)驗，用最好的方式來教育學生。
知識的補充需要讀書學習，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學會合作雙贏，做復合型的教師，就會成功。一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠認為教學是一個可以改進可以更好的事情。一個會讀書、會反思的老師，才是一個能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師，才是一個好老師。
對照馮先生的告誡，反思自己在這兩方面的作為，感覺到距最好的`自己有很大的差距。首先在讀書學習方面，感覺自己做的很不夠。在讀書方面來說，自己讀教育教學方面的書較少，很多不同學生的最好處理方法，很多課堂有效教育方法在前人的書中都有一定的提及，并找到了一些不錯的解決方法，而我卻有很多還沒有學到。
現(xiàn)在讀了馮校長的書后，覺得從現(xiàn)在開始應該嚴格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會落后，就會被淘汰。只有改變觀念，終身學習，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學技能，才能更好地、更長時間地照亮別人，發(fā)展自己。
馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗，學會反思。要提高自己就要學會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識、習慣和技能。勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓，使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師，更好的為學生、學校服務。
對于做教育，只有了解了學生才能教好書，育好人?？追蜃咏逃龑W生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導。意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
除了讀書和反思，提高自身的能力，還需要我們學會合作。這里說的合作除了教師間的合作還包括師生合作。創(chuàng)造適合學生的教育，關(guān)鍵在于教師要研究學生。我已經(jīng)打好了十足的精神來迎接一切挑戰(zhàn)，一定要做一位有知識，有能力，帶給學生溫暖的老師！
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇四
最近我拜讀了《創(chuàng)造適合學生的教育》，本書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的理性思考與展望。這本著作，深深地吸引了我。讀完此書，心頭的諸多困惑迎刃而解。于是結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟。
都說"讀書破萬卷，下筆如有神"，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。各種有意義的課外讀物，以豐富學生的精神世界，不僅可以提高學生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。雖然我是教數(shù)學的，但我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能"厚積薄發(fā)"，在課堂教學中就能給學生提供適當?shù)木駹I養(yǎng)。我可以把這分精神傳授給學生，讓學生也每天多學習一點點。
時時反思自我，時時向?qū)W生學習，學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用"也"這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學習、紀律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說："沒事，老師，你都是為我好"；反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用"有色眼鏡"看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀！今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進步，并和學生一起成長；愛學生，才能細心指導學生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求；愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。
教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創(chuàng)新，但更應遵循教育的規(guī)律。當你走在學校一些不起眼的角落，有時會聽到這樣的對話，我們老師只喜歡班上某某，而對我們從來都視而不見，真是偏心。這些被忽視的學生為了引起老師的注意，有時就會用一種不好的方式引起你的注意，你為此很生氣，師生關(guān)系鬧得很僵。相反，在和諧的師生關(guān)系下，紀律就不再是什么問題。學生相信你非常關(guān)心他，他就會盡可能地使你高興：遵守課堂紀律、專心聽課、按時完成作業(yè)、虛心向你請教……因為每個人都希望體驗成功的感覺，希望被尊重，被欣賞。所以，不要擋住學生的陽光，讓我們多做手指運動，當你豎起你的大拇指，可能造就一大批自信的人。
曾經(jīng)看到過這樣一個故事：英國有個科學家叫麥克勞德，小時候殺死了校長家的狗，校長僅以讓其畫出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖作為懲罰。校長的寬容和善心的懲罰使麥克勞德愛上了生物學，并最終因發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而獲得了諾貝爾獎。如果當時這個校長給予他的是嚴厲地呵斥、指責甚至言語的侮辱，他可能不會有如此的成就。
經(jīng)常聽到老師在談論班上的問題學生，但其實有問題的`學生不一定是壞學生?？赡艹鲇诤闷婊蛘咂渌睦碓蚴蛊渥隽隋e事而不是品質(zhì)問題，老師不能不分青紅皂白地橫加指責，要多方了解事情的來龍去脈，然后對癥下藥、耐心引導。作為一名教師，不僅僅是教書，更要育人，要善待問題學生。很多老師都有過這樣的體驗：當我們很不舍地送走了一屆畢業(yè)生以后，過幾年，甚至十幾、幾十年，仍然記得你這位老師的，就是當年的問題學生，因為你在他身上花得心血最多，這是你應得的回報。我們的學生尚未成年，還處在身心發(fā)展階段，是非觀念還沒有成熟，出現(xiàn)一些毛病和錯誤，這是在所難免的。學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候。
作為人民教師，首先要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，發(fā)展自己，做最好的自己，要養(yǎng)成讀書習慣，享受讀書樂趣；要積累經(jīng)驗，學會反思；要學會合作，實現(xiàn)雙贏；要做復合型的教師，實現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。
一直以來，我時刻提醒自己要平等對待每一個學生。但回過頭來看自己做得并不是很好。尊重學生的情感關(guān)鍵是在課堂上，如臨春風的課堂是學生喜歡的課堂。只要學生喜歡還愁紀律學習上不去，的確我們不能埋怨學生的差異，要反思自己的教育，教師要為有差異的學生提供合適的教育，為走進創(chuàng)造適合學生的教育做好準備，做出貢獻。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇五
（一）。
讀了此書，感觸最深的有以下幾個方面：
一、教育實踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷。
馮恩洪――一個不僅具有遠見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學生達到某個統(tǒng)一認定的所謂的優(yōu)秀標準。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進入尋常百姓家。提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學一小時的學習習慣。
馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始，給自己定了一個規(guī)矩，每天自學一小時，先讀書，后休息。一次他和同事在學校討論教育問題，回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學一小時沒有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強迫自己坐到書桌旁。自學一小時后，他再拉開窗簾，太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當讀書使他對教育的認識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單，這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師，應該是一個善于獲得知識增量的老師，是善于學習的老師。
三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著。
從20世紀80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點，即滿足社會發(fā)展的需要和學生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢；要求教育的實踐者在今天的體制下實施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實，從而超越現(xiàn)實。馮恩洪對此體會至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
輝南縣朝鮮族學校。
金雪梅。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇六
面對書柜中的眾多教育讀物，我選擇了《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書。想要做好教育工作，就要對教育有著正確的認識，探尋教育的真諦，其次，是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善，作為教師，不能固守著一灘死水，這是留給我印象最深的兩點。同時吸引我的，還有這本書的教育事例和敘述口吻，是口語化下的一幕幕活潑生動有趣的場景，活靈活現(xiàn)，源于實際生活，卻從中折射出不一樣的深刻體會。
這本書的作者是全國著名教育專家馮恩洪，他致力于中國基礎(chǔ)教育改革，注重研究經(jīng)濟發(fā)展的不同階段對教育的不同要求，主張人的社會化和人的個性化和諧發(fā)展，主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會效益最大化，在實踐中探索了建平模式。
在《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書中，馮恩洪先生強調(diào)創(chuàng)造適合學生的教育，關(guān)鍵是要研究學生，使我們的老師從心中有書走到胸中有書，目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦，重新認識教育的目的。在教育的過程中，要注意學生的差異，以及尊重學生的情感，釋放學生的潛能。
其次是積極建設(shè)教育環(huán)境，改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，傳統(tǒng)的教學模式就是以講授為主，講述教學有好處，他的知識有系統(tǒng)性，它的邏輯性組織的很嚴密，但是講授教教學有它的缺點。書中有一個令人深刻的例子，就是首都師范大學文哲教授帶著他的學生在北京做的一份十萬初中生的取樣調(diào)查，其中一道題目是“初中語文老師不講，你自己能看懂多少？”最后取出的平均值是：初中語文老師不講學生能看懂95%。通過這個實際例子，很明顯的是想告訴大家，初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當中，要注重由講授走進合作。這也很好的解釋了在豐華學校，課堂上為什么老師們講的少，學生們做的多了，初中的學生們已經(jīng)有了一定的自學能力，只要老師善于引導，學生們就可以通過自己或合作來完成學習任務，并且得到深刻理解。
再者，德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要，預適合的方法可以給我們帶來幸福人生。面對孩子們的德育工作，要尋求適合他們的才是最好的，重視談話的可接受性，同時也要意識到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到，在豐華學校總會給學生們布置德育作業(yè)，要求幫父母做一件事，是通過一次次的實踐，從中讓學生體會到父母的艱辛，從而孝順父母，體諒父母。
想要創(chuàng)造適合學生的教育，教師不僅僅是要對教育有著正確的認識，對課程的研究和對學生的研究，還有更重要的一點是，教師要學會享受講臺，實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，不斷自我完善。創(chuàng)造適合學生的教育，需要智慧，需要激情，更需要責任。
第一，要熱愛講臺，享受講臺。每一個老師都想上出自己最滿意的好課，上出這樣的課，其首要條件是熱愛講臺，享受講臺，關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛講臺，享受講臺，那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我，不斷的發(fā)展自我，改變自我，才能為學生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂。第二，要學會承擔起自己的責任。大方向考慮，老師三尺講臺上的事情頻繁，具體，瑣碎，但是具體頻繁瑣碎的日常事務卻關(guān)系著國家的強弱興衰。往下再看，站在三尺講臺，面對的是幾十個家庭的希望，是幾十個孩子的未來。作為老師，要對自己的學生學習和生活而負責。第三，要學會自我提高，自我完善。說到底就是知識的補充，經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書，經(jīng)驗的積累需要反思。教師應該養(yǎng)成讀書習慣，享受讀書樂趣，在每一節(jié)課后，能夠積累經(jīng)驗，學會反思，同時，不忘合作教學，實現(xiàn)共贏。
這本書給了我很多現(xiàn)實生活中的事例和經(jīng)驗分享，雖說是有了基本的理解認識和經(jīng)驗累積，但在實際的教學過程中，還是存在著諸多不足。要使這些經(jīng)驗積累能靈活運用到自己的教學方法中，我還需要不斷潛心研究和學習。最后，借用馮恩洪先生的話來和大家共勉：做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩！
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇七
假期初，我參加了縣骨干教師培訓班學習，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認和尊重“差異”，每個學生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚長避短，才能實現(xiàn)個個成才，這就要求我們探尋一條適合學生的教育，發(fā)現(xiàn)學生的強勢智慧，讓學生的強勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。衡量一個教育者能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機。機會其實是無時不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談。一個小小的閃光點，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復千遍，終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫，尋找學生的閃光點：傾聽、朗讀、表達、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機。有時，教育的契機在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復地收線放線，一張一弛，時松時緊，在反復地拉鋸中等待最后收獲的良機，教育學生也是一樣，一位非常喜歡欺負弱小的同學，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強硬的批評教育是不起作用的，老師靈機一動，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當“小老虎”了。最佳機會往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇八
所謂的教育針對性就是針對學生的特長和差異，讓孩子選擇他們適合的教育，也就是應該讓“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學高飛”從而使教育把學生個性發(fā)揮到極致。因為現(xiàn)代教育要求我們必須承認和尊重“差異”，每個學生在“特長”方面都分別得到發(fā)展。如何避短揚長，是我們教育者工作所面臨的挑戰(zhàn)。
而作為學校，應該“發(fā)展學生的強勢智慧“，打破“課程”與“時間”僵化的組合，減少“圈養(yǎng)”學生的時間，增加“放養(yǎng)”學生的時間。學校教育應以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔，因為“圈養(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個性。
創(chuàng)建積極的第三課堂，使我們對教育有了一個更好的認識。以前，我們面對第二課堂都做得不是很到位，我們只顧培養(yǎng)應試教育的機器了，而忘記了學生是一個活生生的感受體，忽略了他們的主觀能動性，這是我們教育的缺失和無知。第三課堂在育人中的不可或缺的作用，越來越引起教育同仁們的關(guān)注。
教師要教會學生學會做人。學會做人比學會學問更重要，小學生主要是學會做人，高等教育主要是學會做學問，學會做文明人，學會做現(xiàn)代人，學會做社會主義人，學會做有中國靈魂世界眼光的時代新人。這一切都要從小處做起，在和平年代里，能夠反映人的品位的主要是細節(jié)。
教師的專業(yè)成長是決定學生更好發(fā)展的關(guān)鍵，教師的成熟不僅是教學技術(shù)的成熟，人格的成熟，更應該有知識的更新和教育主動性的培養(yǎng)。一個教師，即使是已經(jīng)成長為特級教師，如果失去了教育積極性，那么，這個教師也再是一個優(yōu)秀教師，因為沒有積極性，沒有愛的教師，如何能做好教育教學工作呢。所以，教師的積極性的保護，以及教師再學習再發(fā)展，是擺在當前教育的面前的一個主題。
同時，教師間的合作也很重要，教師間要學會合作，做復合型教師。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇九
輝南一職：柴如峰。
按照輝南縣進修學校干訓部及我校黨支部的學習要求，2015年3月末，我認真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學生的教育》一書中的前兩個主題文章---《探尋教育的真諦－重新認識教育的目的》《撬起教育質(zhì)量－課堂變革和課程建設(shè)》，這兩個主題主要講述了五個方面的觀點：
一、教育要注意受教育者的差異。
三、教育要釋放學生的潛能。
四、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段。
五、課程建設(shè)釋放學生的.潛能。
我校是中等職業(yè)學校，我校的學生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學生。這些學生不僅在學科學習方面落后于整體水平，而且相當一部分處于一種自卑、不自信的心理狀態(tài)，這種心理極其嚴重，持久地影響學生學習的精神狀態(tài)和目標動力。有些學生有著強烈的厭學情緒，自覺或不自覺地離開學習的主流。他們的學習目標不明確，學習動機不充分，學習精神不飽滿；敏感而自卑；自以為是卻不自信；表面自主內(nèi)心卻缺乏獨立能力，僅有雄心和抱負，卻顯得懶惰。
老師要了解學生情緒產(chǎn)生原因和表現(xiàn)。教師應該根據(jù)各方面因素的影響，首先洞察學生此時此刻情緒如何：是精神愉快還是愁眉苦臉；是精神貫注、思想集中還是思維遲鈍、聯(lián)想困難。根據(jù)學生不同的情緒和情感狀況，采用不同的教育方法。當學生心情舒暢，情緒穩(wěn)定時，應珍惜這段最佳學習時機，加大學習量；也可以找同學談心，指出他這段時間學習、生活中存在的問題。當學生心情煩躁、不安、冒失時，應少說缺點，多說閃光點，采取誘導的談話方法，促使學生轉(zhuǎn)變。反之，如果老師在學生情緒不好時，用過激的言行對學生進行壓制、馴服，如若學生不服，則很可能與老師發(fā)生頂撞、沖突，收不了場，達不到教育效果。
每個學生都是獨一無二的。學生們的獨一無二，來自于他們基于遺傳的，在環(huán)境影響下的自我實現(xiàn)。這里說的環(huán)境影響，教育教學責無旁貸?；谌吮拘睦韺W、建構(gòu)主義理論，課堂教學需要充分尊重學生的基礎(chǔ)、興趣、需要，創(chuàng)設(shè)適切的教學環(huán)境和條件，營造適合學生自主學習的教學氛圍，讓學生自主學習，主動建構(gòu)，互教互學，共同提升，尊重和允許學生有不同的進步與發(fā)展。而“學習金字塔”理論告訴我們，多運用“示范”、“小組討論”、“做中學或?qū)嶋H演練”、“教別人或馬上應用”等方式進行學習，學生學習潛能會得到激發(fā)和釋放，學習效果會更好。
教育家馬卡連柯說過：“假如你的工作、學問和成績都非常出色，那么你盡管放心，他們會站在你這一邊，決不會背棄你。相反地，無論你的話多么動聽，但是你的工作總是一事無成，總是失敗，甚至處處都可以看出你不通業(yè)務，那么除了蔑視以外，你永遠不配得到什么。”這就說明，打造優(yōu)秀的課堂，從根本上講是：提高教師的教學水平，增強課堂教學的吸引力。
我們要對學生給與信任和期待，用發(fā)展的眼光來看待學生。心理學研究表明，期待值與成功率成正比。期待的話語能更好的幫助學生正視自我，調(diào)整自我，完善自我。教育的藝術(shù)不僅在于傳授的本領(lǐng)，而且在于鼓勵、喚醒、鼓舞。學生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量，教師如能注意自己人文素質(zhì)的提高。在課堂教學中注意專業(yè)教育和德育教育的有機結(jié)合，也是提高課堂教學管理質(zhì)量里的途徑之一。
我們都知道，知道撬起教育質(zhì)量的支點是變革課堂。通過改變傳統(tǒng)的的以講授為主的教學方法，由講授走進合作，由講授走進差異發(fā)展，我們就能把教學質(zhì)量撬起來。
在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學生的教育》中強調(diào)教育要釋放學生的潛能，在學科教學中我們?nèi)绾文苷嬲龅结尫艑W生的潛能？我認為：讓學生自覺地探索問題、拓展問題是釋放學生的潛能的有效做法。激勵學生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題，不僅可以落實在導入新課階段，而且還應貫穿在教學過程的始終。教學中可以放飛學生的想象，通過交流評價、互動質(zhì)疑等方式引導學生對問題進行深入的研究，促使學生不斷探索問題、拓展問題。
在每個孩子身上都蘊藏著巨大的不可估量的潛能，每個孩子都是天才。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心，用適當?shù)姆椒?，讓學生增強克服困難的信心，提高學習興趣，釋放他們無限的潛能。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十
童話故事里，惡毒的后母，善良的公主更我們留下深刻的印象，讓我們第一次有意識的明白了什么是善惡。其中，起著推波助瀾的魔鏡，讓當時的好奇的我著實震驚，也羨慕不已，在多少個夢里，也一遍遍地問：“魔鏡，魔鏡你告訴我，天為什么是藍的？”“小朋友為什么不喜歡和我一起玩。”……它能真實的反映這個世界，它視野的廣闊，勇敢無謂，準確通透也給如今身為人師的我些許啟發(fā)。冥冥之中，一直在尋尋覓覓，一面能指導我的教育實踐，擺脫困頓狹隘觀念束縛，引導我不斷展望未來，亦師亦友的“魔鏡”。
“當老師就要當中國最好的老師?！边@是馮恩洪校長自己的人生目標也是勉勵年輕教師的一句話。聽著訪談中的這句話，它每個字著著實實的落進了我的心里，我不禁抬頭把他自信的`臉龐收進眼里，忖度著：是什么力量，讓他如此的自信，是什么思想，讓他的光芒如此耀眼？偶然的機會，有幸捧起了《創(chuàng)造適合學生的教育》這本專著，翻開細細品味，合上慢慢回味，閉眼字字體會：他的嘔心瀝血、成就他人，發(fā)展自己的崗位愛；他的張弛有度、亦師亦友，“處心積慮”卻潤物無聲的學生愛；他的先行者般的披荊斬棘的不斷開辟中國教育的新天地，他的英雄般的毫不畏懼的為此實踐著這一教育理想……對了！這就是那面最值得擁有的“魔鏡”。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十一
讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學生的教育》一書，感悟很深，對我觸動很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。
在這部分中馮校長告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書學習，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學會合作雙贏，做復合型的教師，你就會成功。
對照馮校長的告誡，反思自己在這兩方面的做為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學習方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是讀教育教學方面的書更少。平時總感覺時間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學方面的理論著作了?？傆X得自己的知識教中學夠了，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰?，F(xiàn)在讀了馮校長的書后，覺得從現(xiàn)在開始應該嚴格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會落后，就會被淘汰。只有改變觀念，終身學習，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學技能，才能更好地、更長時間地照亮別人，發(fā)展自己。在今后的教學工作中打算制定一個讀書計劃，擠時間來讀幾本教育教學學理論名著，除了學校發(fā)的讀物外，可以利用自己的專業(yè)特長，在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來學習，還要做好筆記，以便能不斷地提醒自己，特別是要學習一些新的教育教學理論，并用來指導自己的實際教學活動，爭取用不長的時間（一個學期），使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時學習一些專業(yè)知識，以便更好地為學生、學校服務。
馮校長還告訴我們要積累經(jīng)驗，學會反思。一個優(yōu)秀教師與一個普通教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么的成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠認為教學是一個令人遺憾的行為科學，沒有最好，只有更好，更好的課永遠是還沒有上，接下來要上的那一節(jié)課，是自己已經(jīng)上過的課中永遠存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。要提高自己就要學會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識、習慣和技能。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平、從而對自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動態(tài)的心態(tài)。對照這方面的要求，覺得自己做的不夠好，一會不能經(jīng)常性地去反思自己的教學行為，只是有問題出現(xiàn)的時候才去反思，如果每個教學行為后，都去反思一下，總結(jié)一下，就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問題，所以要在今后的教育教學工作中，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓，使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師，更好的為學生、學校服務。
馮校長還告訴我們，要發(fā)展自己，完善自己，教師要學會合作，實現(xiàn)雙贏。每個教師都有自己的閃光點，都有自己要學習的.長處，所以要虛心向同事學習，同時也要把自己的成功經(jīng)驗毫無保留地與同事分享，只有這樣，才能有一個充滿合作的團結(jié)的集體，合作不僅僅是指教師間的合作，教師與學生之間也要合作，因為教學是師生之間的雙向行為，如果沒有師生之間的合作，教學就不會成功。所以學會合作、樂于合作是一個優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應該朝這方面繼續(xù)努力。
馮校長最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復合型的教師，要釋放學生的潛能，除了關(guān)注他們所學的國家課程外，還要關(guān)注他們感興趣的東西。因此，教師能不能上一門國家課程，開一門校本課程，帶一個學生社團也是評價一個優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應該拓展自己的知識結(jié)構(gòu)，要有自己感興趣的方面，然后才能影響自己的學生。今后自己在這方面也要努力。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十二
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量.
出自 xueFen.CoM.CN
幾年前曾看到過這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚."我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了.
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索.
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的`是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十三
現(xiàn)在的教育的評價都以成績?yōu)闃藴剩?0分合格，85分以上是優(yōu)秀。在一標準下，每次在期中和期末考試分析會上，學校領(lǐng)導部門就在此基礎(chǔ)上提出不同的要求，爭取優(yōu)秀率越高越好，這樣以后進入四星級高中的比率就高，學校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下，也拼命地抓成績，這樣才能體現(xiàn)我們老師的水平。在這一大形勢下，我們常常忽略了學生的特長，埋沒了很多學生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長的這本書后，更讓我深有體會。
很多情況下為了學習成績能搞好，埋沒了學生的特長，毀滅了學生的創(chuàng)造才能。我個人很同意馮校長的觀點：合格+特長=優(yōu)秀的學生。希望我們學校以后能以這方面突破一下。
上面所說的內(nèi)容，都是我個人的觀點，不代表其他老師的想法，更不代表學校的意思。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十四
《創(chuàng)造適合學生的教育》一文中告訴我們:教育的最高境界不是把學生管住，教育的最高境界是讓學生感動的教育，是讓學生享受適合自己的教育。讓每一個教室里的學生天生其人必有才，天生其才必有用。教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展，釋放學生的潛能，創(chuàng)造適合學生的教育?！澳闶抢蠋?，你的責任就是讓你的學生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當你的學生走進教室，臉上沒有笑容的時候，你知道你的工作缺位了嗎?”是的，作為老師，我們有責任讓我們的學生實現(xiàn)快樂的成長。要讓學生快樂，就要走進學生的心靈世界，挖掘?qū)W生的潛能、釋放學生的潛能，讓學生生動活潑的發(fā)展。
人都是有潛能的，教育要釋放學生潛能?？偡值谝坏膶W生不等于沒有弱勢智慧，總分倒數(shù)第一的學生不等于沒有強勢智慧。教育不允許嫌貧愛富!哪一個老師能發(fā)現(xiàn)總分不高的學生身上的強勢智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強勢智慧充分燃燒，那么這個老師在他的學生心目中是視為恩師的。釋放學生的潛能，創(chuàng)造適合學生的教育，需要老師走進學生，研究學生，讓我們的課堂關(guān)注差異，尊重情感，讓學生享受課堂!
一個教師選擇三尺講臺的時候恐怕要做好一個心理準備:我們將終身面對差異。面對差異不應該埋怨，埋怨會讓學生變得灰頭土臉，埋怨會讓教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。與其埋怨差異，不如研究差異，創(chuàng)造適合學生的教育。教育需要給有差異的學生提供他伸手夠不到，但是跳起來能抓到的目標。這樣我們的學生在課堂里能夠聽得懂，聽得明白，還能激起學生的求知欲和探索欲，這樣他在課堂上就告別忍受，走出接受，走進享受了。
學生是有靈感的?；卮疱e誤的學生也有追求自我尊重的需求。如果面對一個14歲的學生他回答3+5大概等于7，你會怎么做?可能會無語、可能會暴跳如雷。而文章中的美國老師卻說出了讓我們終身難忘的一句話，“你真了不得，你離成功就差一步了?！蹦汶x成功就差一步了，每一個老師都會說，都會寫，但是在這樣的情境下，該有多么艱難。如果你這樣做了，學生就會告別如坐針氈的課堂，走進如沐春風的課堂了。
學生有青春的煩惱，有成長的煩惱，我們的校園怎樣才能有一個傾訴衷腸的環(huán)境呢?需要我們老師注意與學生之間的交流和溝通，學會傾聽。我們老師要做到老師不能不像老師，老師不能光像老師，既做良師又做益。做老師就要做學生喜歡的老師，只有在這個時候，學生才會對你傾訴衷腸。只有這樣，我們的校園師生之間才能以美好的心靈互相映照，以堅定的信念互相溫暖，以整齊的步伐走向明天。
享受講臺，就要熱愛講臺。教師的`工作看似平凡瑣碎，其實關(guān)系著一個國家的強盛和民族的興衰。我們需要想大道理，做小事情。熱愛講臺，享受講臺，關(guān)鍵是端正我們的位置。教師要找準定位，自覺到位，主動補位，不能越位，不得錯位。
珍惜講臺，才能熱愛講臺。珍惜講臺就要發(fā)展自己，改變自己的角色。老師的魅力有三種:權(quán)利賦予的魅力，學術(shù)賦予的魅力，人格產(chǎn)生的魅力。我想，一個優(yōu)秀的老師應該用學術(shù)魅力、人格魅力迷倒學生，只有做到這樣才能激活講臺，享受講臺,。
教育是智慧的事業(yè)，是激情的事業(yè)，我們要帶著激情，帶著智慧走向三尺講臺，不斷挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。
(一)做最好的自己，需要養(yǎng)成讀書的習慣，享受讀書的樂趣。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好:“如果學生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的?！苯處熯@個職業(yè)的特點就是傳授知識、培養(yǎng)能力。學生都不能僅僅局限于教科書，況且我們老師呢?!另外從教師自身的良性發(fā)展層面看，讀書也同樣是一種提升自我，充實人生的重要因素。我們通過閱讀文學來培養(yǎng)愛心和審美情趣，通過閱讀專業(yè)理論來培養(yǎng)求真務實的技能本領(lǐng)。只有閱讀，才能讓我們更多的接觸和了解以往所不知道的世界。才能把閱讀的成果靈活運用到我們的工作之中，才能提升課堂駕御能力，才能讓學生感受學術(shù)賦予我們的魅力。
所以，閱讀之于教師，其實就是劃分教書匠和藝術(shù)家的一個分水嶺。一輩子教學，盡管勤勤懇懇，但從不或者極少閱讀教輔材料之外的書籍的老師，終其一生，最多也還只能是一個熟練“技工”而已。讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧。今天的教師想要做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習慣，享受讀書的樂趣。
(二)做最好的自己，需要積累經(jīng)驗，學會反思。
一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于，一般教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠認為教學是一個令人遺憾的行為科學，沒有最好，只有更好。更好的課永遠是還沒有上。自己已經(jīng)上過的課永遠存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。
波斯納提出了一個教師成長公式:經(jīng)驗+反思=成長。他指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代信息社會和知識經(jīng)濟社會對教育發(fā)展提出的必然要求，知識更新越來越快，具有傳統(tǒng)經(jīng)驗的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學工作，迫使教師不斷吸收新的知識，對教學進行反思和研究，教學反思是中小學教師獲得專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。要想成為一名優(yōu)秀教師，就要把教學反思變成教師自身的自覺行為，而不是靠“規(guī)定”來完成。
(三)除了讀書和反思，做最好的自己，需要我們學會合作。
有效的教學出路只有一條——走出講授，走進合作。加拿大學者富蘭(fullan)指出:“合作對于個人的學習非常重要。如果我們不與人交往，我們能學到多少東西是有局限的。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內(nèi)，在后現(xiàn)代社會正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開放(即提倡探索)，個人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大?！庇纱讼氲轿覀兊慕處煟覀兊慕處焾F隊，更需要合作的力量。一所學校，沒有合作的教師，要想取得好的成績，我想是不可能的。作為一名老師，我們首先要做善于合作的老師。每一個老師的知識結(jié)構(gòu)都有自己的閃光點，多個閃光點結(jié)合在一起就可以形成一節(jié)優(yōu)質(zhì)好課。除了師師合作，還有師生合作。很多成功的教學經(jīng)驗都是到學生當中去備課。從學生中來再到學生中去，能夠更好地因材施教。
講臺走不出首富，但講臺有獨得之樂，講臺可以讓人青春永駐。21世紀人類最好的教育，是讓每個學生享受適合自己的教育。最好的教育是要學生告別難受、結(jié)束忍受、遠離接受、走進享受!創(chuàng)造適合學生的教育，需要智慧、需要激情。我們教師必須勤于思索、勇于實踐、善于總結(jié)，不懈追求，使三尺講臺不僅成為我們安身立命的場所，而且成為我們實現(xiàn)人生價值的舞臺。我們要做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩，讓學生因三尺講臺而快樂!
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十五
在讀馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學生的教育》時，不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作。認真讀來，每一個故事都發(fā)人深思，每一個案例都透露出他作為一名教育人的獨特見解。
1、做一名高尚的職業(yè)人。
這是馮校長在倫敦經(jīng)歷的一個案例。
有一次在英國酒店事先預定了出租車去機場。到了約定的時間出租車卻沒來，當他正不知怎么辦時，酒店老板告訴他，他約的出租車司機正在找他。當他見到那個人時，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬多的西裝，開著一輛豪華的房車。正當馮校長疑惑時，那人解釋說自己是出租車公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務繁忙，所以只好用自己的私家車來接馮校長。并且非常謙恭地幫馮校長靈拎箱子。當馮校長表示感謝時，對方的回答是：倫敦的出租車司機都會這樣做。由此，馮校長感受到的是作為一名職業(yè)人應具備的素養(yǎng)。
《道德經(jīng)》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺的行為表現(xiàn)。也就是說，德，沒有功利性的目的，它是自然中的一種自覺，是自覺地對自然規(guī)律的尊重。
假如每天按時上下班，是因為自己對事業(yè)的敬重，精心準備每一節(jié)課是因為對教學的敬畏，認真輔導每一名學生是因為尊重生命,那么，這就是一名職業(yè)人所應有的高層位修養(yǎng)，是一種“秀外慧中”地對“道”的尊崇，對“德”的踐行。
2、做一名高雅的讀書人。
馮校長在談到讀書時有這樣的觀點“讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說他對教育改革的認識過程來源于讀書?！爱斪x書使我對教育的認識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。”
教書的不讀書，還有什么人來讀書？教書的不被書香浸淫，書的魅力如何傳揚？馮校長儒雅的舉止、博學的言談，傳遞出一個真正的讀書人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。
反思自己，算不上是一個很好的讀書人。也喜歡讀書，但讀書時激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來，更不能有效地實施。
“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十六
看到了《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書的簡介知道了“南馮北魏”，魏書生老師多少還有些了解，聽過他的報告，看過他的一些教育理論的書籍，家庭教育的書籍，而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書交流之機，能夠靜下心來讀了馮老師《創(chuàng)造適合學生的教育》一書，感受頗深。
全書共分9個主題，分別是探索教育的真諦、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂、為幸福人生奠基、特長加選擇、享受講臺、自我提高、優(yōu)化學校文化和來自媒體的聲音。馮恩洪老師結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的現(xiàn)狀進行了理性思考，同時對中國教育的未來進行了展望，提出了很多有效的教學模式，并且從各個方面都詳細的介紹了如何去創(chuàng)造適合學生的教育。當然他是一名校長，我們不可能像他一樣進行諸多的教育改革，但是作為一名教師，我從他的身上學到了很多東西,感受最深的有兩部分:。
馮老師指出:教育的目的是讓學生享受教育，教育的最高境界就是讓學生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學生，教育更有責任創(chuàng)造適合學生的教育。作為一名普通老師而言，我認為創(chuàng)造適合學生的教育關(guān)鍵是要研究學生、基點要落實在創(chuàng)造適合學生的課堂上。
創(chuàng)造適合學生的教育，關(guān)鍵是要研究學生，使教師告別以書本中心，走進以學生發(fā)展為本的教育變革新時代。我們要看到學生的個別差異，正確對待，只有了解學生才能教好書，育好人。孔子教育學生之所以成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導，才使得他們成才。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點:有知人之明，能洞察學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，只有這樣的教學，教師的教和學生的學才是一種幸福和享受。
創(chuàng)造適合學生的教育，基點要落實在創(chuàng)造適合學生的課堂上。創(chuàng)造適合學生的課堂，就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學，學生能講的讓學生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用。課堂上，讓學生主動參與課堂，做課堂的主人，提供合適的教育和不同層次的任務目標，讓各個層次的學生都得到有效發(fā)展?；仡欁约旱恼n堂教學，雖然也在努力開展分層教學，力求讓每一個學生得到發(fā)展，但每個班級學生確定，教材單一，課時較緊，很多時候是在趕進度，沒有辦法照顧到所有學生的需求。所以，創(chuàng)造適合學生的課堂已經(jīng)成為我當下及將來亟需研究的任務。
二是關(guān)于教師自我提高、如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。
在這部分中馮老師告訴我們:在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書學習，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學會合作雙贏，做復合型的教師，你就會成功。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十七
近期我認真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書，讀后感悟頗深，對自己的教育觸動很大。該書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐對中國教育的理性思考和展望。
讀馮教授的書，不僅是感受書中鮮活生動的教育案例，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng)造適合學生的教育，要關(guān)注學生差異，尊重學生情感，釋放學生潛能的教育，培養(yǎng)學生的發(fā)展學習能力，培養(yǎng)適應能力，鍛煉實踐能力，提升交際能力。美國美術(shù)課《畫馬》，山東教師的“8分數(shù)學生舉手”和馮老的釣魚故事，都說明了一件事：教育的真諦是：實現(xiàn)在的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助學生獲得發(fā)展的信心。
作為一線教師的我，對自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學的課堂擔負著將自然人打造成社會人的任務，課堂由“誰來教”是校長做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認真思考的問題了。
自己過去的課堂，講授偏多，學生的合作和獨立思考偏少，雖然我的教學學生感覺還算輕松的，但讀了馮教授的這本書，更堅定了我要讓學生輕松愉快地學習數(shù)學的決心，盡力讓學生在自己創(chuàng)設(shè)的課堂上找到如沐春風的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學生的不同教育，真正在課堂落實好差異教育，讓學生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭讓每個孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因為三尺講臺而精彩。
要讓自己的課堂變得精彩，學生是享受，如果老師走上講臺的感覺還是“星星還是那個星星，月亮還是那個月亮”，那么課堂注定是無法精彩，學生也是無法享受的，甚至有可能帶來的是難受，讓學生有如坐針氈的感覺。
而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學經(jīng)驗的積累，二是知識的不斷更新和補充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對象是活生生的人，是有個性和差異的人，教育的每個對象都是全新的，不可能重復。這就需要老師有滿腹的才思來應對各種學生的教育需求。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長秘訣，他一生勤于讀書，作報告引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，他始終堅持無論自己多忙，每天堅持讀一個小時的書。這一點對于我就慚愧有加了，自己雖然愛看書，但沒有像他那樣堅持天天讀書，把讀書當成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。
我以前讀書，純粹是把看書當成消遣打發(fā)時間的一種方式，很少做批注和寫心得體會，看了馮教授的書后，我才感覺到作為教師看書的重要性，尤其是要把讀書當成教師職業(yè)的必需。唯有讀書，才能促進自身的專業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識素養(yǎng)，去構(gòu)建適合學生的教育；也只有讀書，在學生面前做好表率，用自己的實際行動來影響和帶動學生，培養(yǎng)學生愛閱讀的興趣和習慣，讓閱讀伴隨一生。
高爾基的讀后感對學生的教育意義篇十八
暑假里我認真地閱讀我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學生的教育》這本書，結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟。
教育的真諦是什么？我的理解是：教給學生做人的道理、知識，讓學生擁有學習能力和工作技能等；而學生是否享受學習似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學生享受教育，教育的最高境界就是讓學生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學生，教育更有責任創(chuàng)造適合學生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學生的教育。所以教育要尊重學生的情感，激勵學生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進享受。教育者的責任就是讓學生快樂成長。所以教育要讓學生徹底釋放自己潛能，讓學生生動活潑地發(fā)展。
撬起教育質(zhì)量的支點在哪里？在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進合作或者差異發(fā)展，以釋放學生的潛能。”
課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔著個體社會化的第一責任。課堂變革要由講授走進合作。合作課堂就是學生能講的讓學生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學生主動想?yún)⑴c課堂，開動機器，做課堂的主人，學到知識并理解知識，提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學會提供合適的教育，就是不固定班級，按照層次開展課堂教學，實實在在地實施分層次教學，讓各個層次的學生都得到有效發(fā)展。
回顧我們的課堂教學，我們也在力求讓每一個學生得到發(fā)展，但每個班級學生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進度，在練習，有時完全忘卻了學生的需求，只是想著讓學生將課程內(nèi)容學完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學生聽了課，做了練習，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當前，由于課堂變革沒有適應時代，課程建設(shè)較滯后，導致我們的課堂大多在約束學生的潛能，萎縮學生的潛能，而非釋放學生的潛能，因此，學習的不快樂成了不少學生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學生的教育已經(jīng)成為我們當下及將來亟需完成的任務。我們要建立符合學生個性、適應學生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學生的美麗人生。
“創(chuàng)造適合每一個學生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷?！斑m合教育”就是強調(diào)以學生為本，追求人文關(guān)懷，引導學生的心靈走向真、善、美；強調(diào)教育要適合每一個學生的個性，適合每一名學生的實際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學生提供民主、科學的教育教學服務；強調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學生都有發(fā)展。強調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合；強調(diào)教育必須為學生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學生?？傊m合教育就是要吸納古今中外一切科學合理的教育思想精華為學生的健康成長服務，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚創(chuàng)新，更好地為學生服務。
躬身自問：從教二十幾年，我是一個珍惜講臺，努力做最好的自我的老師嗎？我是一個熱愛讀書，學會合作，由單科型的老師走向了復合型的老師嗎？對此，我還有極大的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個學生的教育已成共識，我們還需要等待嗎？作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應教育現(xiàn)代化的要求，為走進創(chuàng)造適合學生的教育做好準備，做出貢獻。
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