歸納整理如何在未來(lái)的職業(yè)選擇中找到適合自己的道路呢？現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)看看下面這些精選的總結(jié)范文吧！
教育管理的最佳實(shí)踐篇一
摘要:在2010年，我國(guó)在天津召開(kāi)了“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”的擬定大會(huì)，教育部聯(lián)合行業(yè)協(xié)會(huì)以及相關(guān)部門一同擬定了“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”(以下簡(jiǎn)稱“卓越計(jì)劃”)。卓越計(jì)劃的擬定目的是促進(jìn)我國(guó)從工程教育大學(xué)轉(zhuǎn)化為工程教育強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而培養(yǎng)出大量社會(huì)和企業(yè)需要的符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求并且具有較強(qiáng)創(chuàng)新能力的綜合性人才，進(jìn)而為建設(shè)創(chuàng)新性國(guó)家服務(wù)，走人才強(qiáng)國(guó)以及新型工業(yè)化的道路。為社會(huì)培養(yǎng)出符合行業(yè)需求面向整個(gè)社會(huì)的人才，對(duì)于各學(xué)校的人才培養(yǎng)有著一定的指導(dǎo)和示范作用。
關(guān)鍵詞:卓越工程師;培養(yǎng)計(jì)劃;建筑工程管理。
隨著我國(guó)行業(yè)的不斷完善已經(jīng)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，施工企業(yè)以及建設(shè)行業(yè)對(duì)于高素質(zhì)工程管理人才的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈，因此，建筑工程管理專業(yè)的人才培養(yǎng)水平也需要和社會(huì)廣大需求同步。所以，推廣全新的教學(xué)體制、改進(jìn)當(dāng)前的教學(xué)模式，完善和充實(shí)專業(yè)教學(xué)的'內(nèi)容、加快教學(xué)方法革新、轉(zhuǎn)變教學(xué)思路是當(dāng)前教學(xué)改革以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。本文探討了當(dāng)前學(xué)校在工程管理人員培養(yǎng)方面的改革策略，希望為相關(guān)人士提供有益借鑒。
1落實(shí)校企共建的模式。
在卓越計(jì)劃下，對(duì)于建筑工程管理人才的培養(yǎng)需要充分聯(lián)系工程的實(shí)際情況，并且關(guān)注當(dāng)前建筑行業(yè)對(duì)于人才的需求，突出應(yīng)用型人才培養(yǎng)的特征，充分結(jié)合實(shí)踐能力和理論知識(shí)培養(yǎng)。學(xué)校采用的培養(yǎng)方案需要借助校企合作的平臺(tái)來(lái)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，利用企業(yè)和學(xué)校在不同方面的資源優(yōu)勢(shì)以及環(huán)境優(yōu)勢(shì)來(lái)提升學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。在校企共建模式下，要邀請(qǐng)企業(yè)全面參與到人才培養(yǎng)計(jì)劃以及專業(yè)教學(xué)大綱擬定中。學(xué)校需要保證學(xué)生在企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)習(xí)、認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)以及畢業(yè)實(shí)習(xí)，學(xué)生甚至可以在完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。同時(shí)，學(xué)?？梢越ㄔO(shè)并且應(yīng)用各種教學(xué)平臺(tái)(比如科研平臺(tái)、實(shí)踐平臺(tái)以及中外合作平臺(tái))，進(jìn)而為學(xué)生提供具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值和操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生和工程人員、教師共同開(kāi)展對(duì)于工程技術(shù)問(wèn)題的創(chuàng)新和研究，讓學(xué)生最終掌握實(shí)用、專業(yè)和系統(tǒng)的建筑工程管理知識(shí)內(nèi)容，發(fā)展成優(yōu)秀人才［1］。在卓越計(jì)劃下，不僅需要通過(guò)校企合作來(lái)培養(yǎng)工程師，學(xué)校還需要充分利用校企合作的平臺(tái)來(lái)提升教師的水平，讓教師也得到一定的鍛煉。比如，企業(yè)和學(xué)?？梢怨餐_(kāi)創(chuàng)教師掛職鍛煉體系，讓教師能夠獲得在企業(yè)掛職鍛煉的機(jī)會(huì)。學(xué)校還可以在職稱評(píng)定以及崗位考核中強(qiáng)調(diào)教師企業(yè)掛職培訓(xùn)的重要性，例如在職稱晉升條件中加入企業(yè)工程實(shí)踐的要求，對(duì)于具備豐富工程經(jīng)驗(yàn)的教師，學(xué)習(xí)需要給予一定的鼓勵(lì)［2］。
2關(guān)注土木工程技術(shù)課堂的核心地位。
對(duì)于建筑工程管理專業(yè)的人才培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，需要明確以下目標(biāo):“培養(yǎng)具有土木工程施工技術(shù)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的能力，掌握現(xiàn)代科學(xué)管理的手段、方法以及理論，可以參與工程建設(shè)行業(yè)項(xiàng)目的投資和決策，同時(shí)具備全過(guò)程管理能力的高級(jí)復(fù)合型人才。在這個(gè)人才培養(yǎng)目標(biāo)下，建筑工程管理專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容可以分為四個(gè)平臺(tái)類型:工程法律課程、工程管理課程、工程經(jīng)濟(jì)課程以及工程技術(shù)類課程。依據(jù)“卓越計(jì)劃”中培養(yǎng)工程師的要求和目標(biāo)以及當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際就業(yè)情況，需要突出技術(shù)類課程的核心地位，相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)制定需要傾向于技術(shù)類課程，對(duì)于技術(shù)類課程課時(shí)以及數(shù)量的內(nèi)容需要合理安排［3］。
3培養(yǎng)復(fù)合型的人才。
在當(dāng)前人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，對(duì)于人才的培養(yǎng)需要具有更高的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生全面的發(fā)展，學(xué)生不僅需要掌握一定的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)，還需要具備創(chuàng)新精神并且可以分析和解決實(shí)際問(wèn)題。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)校需要加強(qiáng)土木工程、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，讓學(xué)生了解科學(xué)的管理手段、方法和理論，使其熟悉土木工程施工技術(shù)。學(xué)校需要培養(yǎng)可以在眾多的建筑工程建設(shè)項(xiàng)目中負(fù)責(zé)全過(guò)程管理、項(xiàng)目咨詢以及決策的人才。需要培養(yǎng)具備項(xiàng)目監(jiān)理師、注冊(cè)造價(jià)師以及注冊(cè)建造師能力素質(zhì)的、實(shí)踐能力較強(qiáng)的復(fù)合型人才。4結(jié)語(yǔ)綜上所述，各學(xué)校需要加快建設(shè)完善的建筑工程管理教育體制，進(jìn)而形成符合行業(yè)需求并且適應(yīng)經(jīng)濟(jì)需求的建筑工程管理培養(yǎng)制度、知識(shí)層次以及教學(xué)體系，進(jìn)而滿足社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)于土木專業(yè)工程師的需求。
參考文獻(xiàn):。
教育管理的最佳實(shí)踐篇二
社會(huì)調(diào)查報(bào)告是針對(duì)社會(huì)生活中的某一情況、某一事件、某一問(wèn)題，進(jìn)行深入細(xì)致地調(diào)查研究，然后把調(diào)查研究得來(lái)的情況真實(shí)地表述出來(lái)，以反映問(wèn)題，揭露矛盾，揭示事物發(fā)展的規(guī)律，向人們提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和改進(jìn)辦法，為有關(guān)部門提供決策依據(jù)，為科學(xué)研究和教學(xué)部門提供研究資料和社會(huì)信息的書面報(bào)告。下面是閑散青年教育管理社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，可供大家閱讀參考！
隨著改革開(kāi)放的不斷深化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的逐步建立，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活都發(fā)生了巨大的變化，這對(duì)當(dāng)代漁農(nóng)村青年的生存能力和生活方式產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。過(guò)去由于漁農(nóng)村生產(chǎn)結(jié)構(gòu)單一，很少產(chǎn)生分化，隨著黨和國(guó)家各項(xiàng)漁農(nóng)村政策的推出和落實(shí)，廣大漁漁農(nóng)民的勞動(dòng)積極性空前提高，漁農(nóng)村生產(chǎn)結(jié)構(gòu)逐漸多元化，漁農(nóng)民的身影活躍于第一、二、三產(chǎn)業(yè)，涉及多種產(chǎn)業(yè)。本文所指漁農(nóng)村閑散青年(18—35周歲)，除在鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)者、在鄉(xiāng)務(wù)工(商)者和進(jìn)城(異地)打工者，在漁農(nóng)村或進(jìn)城鎮(zhèn)無(wú)固定職業(yè)、無(wú)固定收入的青年。本次調(diào)查采用問(wèn)卷形式，共發(fā)問(wèn)卷42份，收回36份，由于條件限制，調(diào)查范圍不廣。本文結(jié)合調(diào)研資料，擬就新形勢(shì)下本區(qū)域內(nèi)漁農(nóng)村閑散青年的思想與生存狀況作一下闡述，對(duì)影響漁農(nóng)村閑散青年發(fā)展變化的具體因素作一下分析，并就此現(xiàn)狀，談一談新時(shí)期漁農(nóng)村閑散青年的教育工作。
根據(jù)調(diào)查，長(zhǎng)白鄉(xiāng)漁農(nóng)村散閑青少年主要有以下幾種類型：(1)不愛(ài)讀書，經(jīng)常曠課，拉幫結(jié)伙，出入娛樂(lè)場(chǎng)所的在校生;(2)學(xué)校畢業(yè)后，不能繼續(xù)升學(xué)，以及一些年齡較大，無(wú)一技之長(zhǎng)，又怕吃苦或不愿從事體力重、工資低而無(wú)業(yè)的青年;(3)文化素質(zhì)較低的下崗職工，難以實(shí)現(xiàn)就業(yè)，無(wú)固定收入，依靠偶爾打小工獲取少許收入的青年;(4)刑滿釋放，改造效果不明顯的回籍青年。
從漁農(nóng)村閑散青年的基本情況看，60%的青年是初中畢業(yè)，18%的青年是高中畢業(yè)，22%的青年是中專畢業(yè)。這較之從前，雖然小學(xué)文化程度的青年幾乎沒(méi)有了，但是伴隨著就業(yè)走向市場(chǎng)，在廣大青年擇業(yè)機(jī)會(huì)增加的同時(shí)，而對(duì)以上學(xué)歷的青年來(lái)說(shuō)，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的就業(yè)市場(chǎng)中，擇業(yè)機(jī)會(huì)卻在不斷的降低。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多中專畢業(yè)生剛畢業(yè)就面臨失業(yè)。此外，還發(fā)現(xiàn)一部分漁農(nóng)村閑散青年沒(méi)有穩(wěn)定收入來(lái)源，但已經(jīng)結(jié)婚成家，可以想象，隨著生活壓力的不斷增大，他們的負(fù)擔(dān)將越來(lái)越重。
改革開(kāi)放使城鄉(xiāng)之間的信息交流更為頻繁和直接，在眼界不斷開(kāi)闊的過(guò)程中，他們的價(jià)值取向、婚姻與家庭觀念等方面發(fā)生了可喜的變化，這種變化反映了社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì)。從漁農(nóng)村閑散青年對(duì)婚姻與家庭意識(shí)來(lái)看，他們基本上撇棄了傳統(tǒng)的“多子多福、傳宗接代”的保守思想，但對(duì)結(jié)婚費(fèi)用來(lái)源問(wèn)題仍比較依賴父母，有這種想法的占70%，這可能緣于他們本身較少的收入來(lái)源。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，約有60%的青年，都希望能有更多的機(jī)會(huì)接觸外面的世界，自己的社會(huì)交往面能更拓寬。
據(jù)漁農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)和外出從業(yè)情況調(diào)查看，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)開(kāi)放，許多漁農(nóng)村青年勞動(dòng)力都有“厭漁厭農(nóng)”思想。從就業(yè)形勢(shì)看，喜歡從事服務(wù)業(yè)的青年占40%，喜歡從事領(lǐng)導(dǎo)和管理工作的青年占18%，喜歡從事工業(yè)工作的占12%，不愿意或不安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的青年達(dá)67%，72%的青年認(rèn)為主要原因在于漁農(nóng)業(yè)效益不高、生產(chǎn)條件不好、生產(chǎn)勞動(dòng)太辛苦。有80%以上的青年有走出漁農(nóng)村抑或脫離傳統(tǒng)作業(yè)方式的強(qiáng)烈愿望。有75%的青年認(rèn)為搞好漁農(nóng)業(yè)的'關(guān)鍵在于：降低漁農(nóng)民負(fù)擔(dān)，調(diào)整農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格，優(yōu)化漁農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。
雖然當(dāng)代漁農(nóng)村青年的文化程度與他們的長(zhǎng)輩相比相對(duì)較高，但他們并不滿足。因?yàn)樗麄兤毡檎J(rèn)為自己身邊的人比較富裕主要是因?yàn)椤澳芰?qiáng)、會(huì)經(jīng)營(yíng)管理”和“有文化、有技術(shù)”，他們迫切需要參加各種各樣的技能培訓(xùn)。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，漁農(nóng)村閑散青年對(duì)自己受教育程度不滿意的占70%，愿意接受再教育的占60%，可見(jiàn)他們樂(lè)于用現(xiàn)代化的科學(xué)知識(shí)武裝自己，愿意接受新事物和新的信息，開(kāi)闊自己的眼界。在文化生活中，90%的青年文化娛樂(lè)用品大多是電視機(jī)。還發(fā)現(xiàn)各種娛樂(lè)活動(dòng)、休閑雜志很受歡迎，在他們文化消費(fèi)中，喜歡旅游消費(fèi)的占70%，青年文化生活的另一方面是80%的青年喜歡追求品牌、前衛(wèi)和時(shí)尚。
由于閑散青年缺乏漁農(nóng)業(yè)科技知識(shí)和實(shí)用技能，在漁農(nóng)村中屬于弱勢(shì)群體，不被重視，被冷落的現(xiàn)象常有發(fā)生，影響了他們的權(quán)利意識(shí)和社會(huì)參與積極性。從“是否愿意加入共青團(tuán)”的比例來(lái)看“無(wú)所謂”的回答占69%，而“愿意或已交入團(tuán)申請(qǐng)書”的占31%左右;從“對(duì)村干部能否帶領(lǐng)群眾致富”的看法中，持肯定態(tài)度的占30%左右;從“對(duì)社會(huì)不滿，采取的行動(dòng)方式”來(lái)看，認(rèn)為“要行使選舉權(quán)”的占40%，“在合法范圍內(nèi)采取積極行動(dòng)”占50%。
(一)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、社會(huì)生活方式、社會(huì)組織方式多樣化日趨明顯，這種形勢(shì)下對(duì)青年的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、自立意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、效率意識(shí)提出了更高的要求，而且伴隨著青年身份、職業(yè)、角色的變化，伴隨著對(duì)外開(kāi)放，青年在接受新的觀念，先進(jìn)的技術(shù)時(shí)，青年的人生觀、價(jià)值觀、世界觀發(fā)生了變化。
(二)隨著高科技信息技術(shù)的速猛發(fā)展，一種集電話、電報(bào)、電視、傳真等優(yōu)點(diǎn)于一體的數(shù)字網(wǎng)走進(jìn)人們的生活，這對(duì)當(dāng)代青年，特別是漁農(nóng)村青年掌握現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的能力，提出了更高的要求，在當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的就業(yè)市場(chǎng)表現(xiàn)的尤為明顯，誰(shuí)掌握的業(yè)務(wù)技術(shù)多，綜合能力強(qiáng)、學(xué)歷高，誰(shuí)就能立于不敗之地，事實(shí)上就業(yè)機(jī)會(huì)的相對(duì)提高也是針對(duì)上述青年來(lái)說(shuō)的。
(三)目前區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致漁農(nóng)村閑散青年分布比例不均，青年的流動(dòng)性大。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較好的地方，緊張的工作、向上的氛圍、豐富多彩的生活，帶動(dòng)了青年奮發(fā)進(jìn)取、積極向上;反之，生活方式枯燥，生存能力逐漸變?nèi)酰踔習(xí)?dǎo)致社會(huì)不良行為，丑惡現(xiàn)象的出現(xiàn)。
(四)目前農(nóng)業(yè)效益不高，漁業(yè)生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)高、且辛苦，漁農(nóng)村青年掌握的實(shí)用技術(shù)不足，對(duì)漁農(nóng)業(yè)前景不抱樂(lè)觀態(tài)度。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，漁農(nóng)村青年的觀念發(fā)生了變化，由過(guò)去樂(lè)于從事的漁農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向其他領(lǐng)域發(fā)展。
(五)隨著社會(huì)的多元化發(fā)展，帶動(dòng)了漁農(nóng)村閑散青年社會(huì)政治生活意識(shí)的轉(zhuǎn)向?，F(xiàn)在黨組織及團(tuán)組織對(duì)于漁農(nóng)村閑散青年的吸引力明顯減弱，漁農(nóng)村閑散青年對(duì)社會(huì)公眾事業(yè)及集體活動(dòng)的積極性與參與性明顯減少，對(duì)團(tuán)的意識(shí)等已今非昔比。
面對(duì)新世紀(jì)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，漁農(nóng)村青年的信念、素質(zhì)、境界、能力都將受到全新考驗(yàn)，面對(duì)當(dāng)今漁農(nóng)村閑散青年生存發(fā)展的現(xiàn)狀，各級(jí)政府和社會(huì)有關(guān)方面向漁農(nóng)村閑散青年投入更多的關(guān)注、關(guān)懷和具體幫助，引導(dǎo)他們學(xué)榜樣、學(xué)技能、學(xué)科學(xué)、求創(chuàng)新，努力提高自身的綜合素質(zhì)，找到人生的奮斗目標(biāo)，成為自強(qiáng)、自立、自信的新一代漁農(nóng)村青年。
在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)廣大群眾的辛勤努力，漁農(nóng)民生活質(zhì)量有了翻天覆地的變化。但由于不同區(qū)域發(fā)展的力度不同，隨之，漁農(nóng)村青年的生活方式和生存能力存在著差異。面對(duì)這種形勢(shì)，我們應(yīng)真正做到強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、強(qiáng)弱聯(lián)合，共同發(fā)展，帶領(lǐng)青年參觀一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展好的區(qū)域、企業(yè)、示范戶，定期舉辦經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、結(jié)對(duì)幫扶，并通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙廣泛宣傳漁農(nóng)村青年成才致富的先進(jìn)事跡，利用身邊的典型來(lái)激勵(lì)他們，幫助他們開(kāi)拓思路，樹(shù)立成功的信心和方向，引導(dǎo)他們沿著成功者所走過(guò)的歷程，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)業(yè)精神，工作思路、方法、經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)也幫助他們進(jìn)一步落實(shí)外部環(huán)境，如積極推進(jìn)青年漁農(nóng)民民主選舉、民主決策進(jìn)程，進(jìn)一步擴(kuò)大基層民主，保證漁農(nóng)村青年依法直接行使民主權(quán)利，使他們真正成為大家作主的主人;要以提高漁農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)為宗旨，全面加強(qiáng)漁農(nóng)村精神文明建設(shè)，搞好精神文明“進(jìn)村入戶”等群眾性創(chuàng)建活動(dòng)，為漁農(nóng)村和漁農(nóng)民的發(fā)展提供動(dòng)力，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
漁農(nóng)村閑散青年的整體素質(zhì)不是很高，他們不具有投身新農(nóng)業(yè)科技革命的能力，因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質(zhì)刻不容緩，政府及社會(huì)在有關(guān)方面要對(duì)廣大漁農(nóng)村閑散青年進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的教育，幫助他們學(xué)習(xí)黨的富民政策和與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的思想、道德和行為規(guī)范。應(yīng)努力建立規(guī)范健全的培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，多渠道、多層次建立培訓(xùn)基地，擴(kuò)大培訓(xùn)覆蓋面，同時(shí)也應(yīng)盡快建立完備的信息網(wǎng)絡(luò)，增加閑散青年獲取知識(shí)，提高技能的途徑。漁農(nóng)村各級(jí)團(tuán)組織要抓住逐步基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有利時(shí)機(jī)，把握農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展方向，大力培養(yǎng)青年科學(xué)種田能手和發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)的青年致富能手，依托已建的青年科技圖書站、青年之家，創(chuàng)立讀書俱樂(lè)部等有形陣地，廣泛開(kāi)展形式多樣的讀書活動(dòng)，積極推進(jìn)“青少年新世紀(jì)讀書計(jì)劃”，為漁農(nóng)民青年掌握文化科技知識(shí)鋪路搭橋，提供更多的機(jī)會(huì)和條件，使這種學(xué)習(xí)更方便，更實(shí)用，滿足他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，并形成規(guī)模，使其長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定地發(fā)展，要積極引導(dǎo)漁農(nóng)村青年轉(zhuǎn)變思想觀念，掀起“讀書、學(xué)技、創(chuàng)業(yè)、成才”的新高潮，各有關(guān)部門要采取切實(shí)措施加強(qiáng)對(duì)青年漁農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)，結(jié)合“綠色證書”培訓(xùn)，實(shí)施“青年漁農(nóng)民科技培訓(xùn)工程”，尤其要抓好高效農(nóng)業(yè)新技術(shù)的培訓(xùn)，為漁農(nóng)村著重培養(yǎng)懂技術(shù)、善管理、能經(jīng)營(yíng)的復(fù)合型青年人才。各級(jí)團(tuán)組織應(yīng)不失時(shí)機(jī)地組織青年崗位能手比賽、現(xiàn)場(chǎng)觀摩等各種勞動(dòng)技能操作和培訓(xùn)，以此不斷增強(qiáng)漁農(nóng)村青年自身的業(yè)務(wù)水平和實(shí)踐能力，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷增強(qiáng)自身的適應(yīng)力，發(fā)展能力、競(jìng)爭(zhēng)力。
進(jìn)一步加強(qiáng)科技服務(wù)，開(kāi)展就業(yè)培訓(xùn)，增加就業(yè)機(jī)會(huì)，多渠道增加漁農(nóng)村青年收入。就目前長(zhǎng)白鄉(xiāng)而言，新引進(jìn)的太平洋海洋工程外資項(xiàng)目給一度封閉的長(zhǎng)白開(kāi)啟的工業(yè)發(fā)展之路，政府部門要緊緊扎住這個(gè)機(jī)遇大力開(kāi)展各類培訓(xùn)、咨詢、指導(dǎo)，引導(dǎo)漁農(nóng)村青年從事運(yùn)輸、營(yíng)銷、服務(wù)等行業(yè)，從政策、資金、技術(shù)、信息等方面，為漁農(nóng)村青年的增效增收，成長(zhǎng)成才提供切實(shí)有效的服務(wù)，促進(jìn)閑散青年實(shí)現(xiàn)就業(yè)。政府部門應(yīng)針對(duì)閑散青年的特征，增設(shè)文化體育娛樂(lè)設(shè)施、場(chǎng)地，提高閑散青年接觸文化、接受教育的機(jī)會(huì)，減少社會(huì)不穩(wěn)定因素。團(tuán)組織應(yīng)以“三爭(zhēng)三創(chuàng)”等活動(dòng)為抓手，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，加大服務(wù)力度，不斷完善漁農(nóng)村青年服務(wù)體系，壯大青年義工服務(wù)隊(duì)伍，完善義工制度，聯(lián)合“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng)，深入漁農(nóng)村基層切實(shí)為漁農(nóng)民提供文化、科技、衛(wèi)生、法律、廣播電視、農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)等方面的服務(wù)，積極開(kāi)展科技傳播行動(dòng)。大力宣傳黨在漁農(nóng)村的各項(xiàng)方針政策，引導(dǎo)廣大漁農(nóng)村青年善用政策，用好政策，依法代表和維護(hù)漁農(nóng)村青年創(chuàng)業(yè)者的權(quán)利和利益。團(tuán)組織要廣泛挖掘社會(huì)資源，充分調(diào)動(dòng)各方面的力量，對(duì)漁農(nóng)村閑散青年投入更加關(guān)注與熱情的目光，真正認(rèn)識(shí)、理解他們，給予他們更多的“陽(yáng)光雨露”，讓他們?cè)诮ㄔO(shè)新型漁農(nóng)村的道路上發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
教育管理的最佳實(shí)踐篇三
班主任的言行舉止都對(duì)學(xué)生具有示范作用，中小學(xué)生身心發(fā)展正處于未成熟的年齡階段，模仿是其學(xué)習(xí)的重要途徑，所以班主任必須提高自身思想道德素質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好榜樣。其次，班主任在德育教育的實(shí)施中還應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
一、明確班級(jí)德育目標(biāo)。
班級(jí)德育目標(biāo)是根據(jù)國(guó)家、學(xué)校德育目標(biāo)而制定的對(duì)學(xué)生在德育方面所要達(dá)到的質(zhì)量規(guī)范的設(shè)想或規(guī)定，具有導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)控功能。德育目標(biāo)的確立不僅影響到德育內(nèi)容的選擇、德育方法的設(shè)定、德育過(guò)程的實(shí)施，而且也直接決定了德育的實(shí)際效果。班主任在制定德育目標(biāo)前必須掌握班級(jí)學(xué)生思想情況，既要有班級(jí)目標(biāo)和班級(jí)學(xué)生個(gè)體發(fā)展目標(biāo)，又要有近期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。制定的目標(biāo)要具有層次性，符合班級(jí)的實(shí)際，切忌好高騖遠(yuǎn)，切忌無(wú)目標(biāo)的德育教育?！芭R渴掘井”是搞不好德育教育的。實(shí)踐證明，沒(méi)有德育目標(biāo)的班級(jí)，是班風(fēng)班紀(jì)最差的班級(jí)；沒(méi)有德育目標(biāo)的班級(jí)，該班的學(xué)生缺乏進(jìn)取精神、團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神、集體主義精神和奉獻(xiàn)精神，也是學(xué)校的后進(jìn)班級(jí)。
二、與學(xué)科教學(xué)有效整合。
無(wú)論是品德課，還是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、音、體、美等學(xué)科，都蘊(yùn)涵了豐富的思想品德教育內(nèi)容，每位教師備課、授課都可以挖掘其中的教育元素，寓德育教育于其中。因此，班主任要與科任教師取得共識(shí)，利用各學(xué)科蘊(yùn)含的教育元素，對(duì)學(xué)生適時(shí)開(kāi)展德育教育。如《地道戰(zhàn)》一文，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我國(guó)勞動(dòng)人民是怎樣抗擊敵人的，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，珍惜今天來(lái)之不易的美好生活。在科學(xué)教學(xué)中，學(xué)習(xí)《保護(hù)大自然》一課時(shí)，讓學(xué)生知道人的生存離不開(kāi)大自然，誰(shuí)破壞大自然，就是破壞自己的生命之源。在音樂(lè)教學(xué)中，在學(xué)唱《祖國(guó)愛(ài)我，我愛(ài)祖國(guó)》這首歌時(shí)，讓學(xué)生知道我國(guó)第一大河長(zhǎng)江、第二大河黃河是哺育華夏子孫的搖籃，從而使學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。在體育教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練隊(duì)形，學(xué)好本領(lǐng)，鍛煉身體，只有身體健康，才能做更多的事。在美術(shù)教學(xué)中，重在培養(yǎng)學(xué)生懂得美、創(chuàng)造美、欣賞美的能力，只有具備了一定的審美能力，才能在祖國(guó)浩如煙海的悠久歷史中汲取知識(shí)的力量，受到英雄人物偉大人格的熏陶感染，使自己不斷豐富起來(lái)。
三、利用國(guó)旗下的講話進(jìn)行德育教育。
班主任還可以利用學(xué)校的升旗儀式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，利用升旗儀式中的國(guó)旗下講話，讓每個(gè)學(xué)生都懂得尊重國(guó)旗、熱愛(ài)國(guó)旗，并讓他們了解國(guó)旗的有關(guān)知識(shí)。升、降旗儀式上，通過(guò)介紹英雄人物、先進(jìn)人物事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、崇敬英雄、熱愛(ài)祖國(guó)等教育。國(guó)旗下的講話，還可以講述解放軍叔叔每天早晨在天安門升旗時(shí)的情景；香港、澳門回歸那一剎那間，五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)；奧運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員大哥哥、大姐姐奪冠后，在比賽場(chǎng)上升國(guó)旗的莊嚴(yán)場(chǎng)面等，從而使學(xué)生懂得國(guó)旗是國(guó)家尊嚴(yán)的標(biāo)志，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)旗、熱愛(ài)祖國(guó)的感情。
四、利用主題班會(huì)進(jìn)行教育班隊(duì)活動(dòng)是開(kāi)展德育教育的有效載體，因此，班主任要針對(duì)本班學(xué)生實(shí)際，制定長(zhǎng)期、近期的德育活動(dòng)目標(biāo)。如：每月可以搞一次大的活動(dòng)，兩項(xiàng)小活動(dòng)。如：舉行“祖國(guó)，我愛(ài)你”詩(shī)歌朗誦、舉辦“家鄉(xiāng)變化真大”、“家園，我為你驕傲”、“小樹(shù)苗，我們比高”、“我是安全宣傳員”等主題活動(dòng)，使學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦中深受教育。近幾年來(lái)，我們對(duì)學(xué)生開(kāi)展了“一講三輕五做到”養(yǎng)成性教育，“一講”即講衛(wèi)生；“三輕”即腳步輕輕、說(shuō)話輕輕、舉止輕輕，使校園內(nèi)“動(dòng)”、“靜”結(jié)合；“五做到”即做到按時(shí)上學(xué)、放學(xué)，注意路途安全，做到儀表端莊、舉止文雅，做到尊老愛(ài)幼、見(jiàn)面問(wèn)好，做到上課專心聽(tīng)講、作業(yè)按時(shí)完成，做到集會(huì)快、靜、齊，愛(ài)護(hù)學(xué)校公物。
五、利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行教育。
一、兩棵樹(shù)，以教育學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)森林，同時(shí)，又可以借機(jī)宣傳預(yù)防森林火災(zāi)，使學(xué)生明白不能野外用火?！扒迕鞴?jié)”舉行掃墓活動(dòng)，為國(guó)獻(xiàn)身的革命前輩們獻(xiàn)上一個(gè)花圈、花籃，借此，讓學(xué)生明白：我們今天的幸福生活是革命前輩們用鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)當(dāng)加倍珍惜?！拔逡还?jié)”讓學(xué)生親自參加勞動(dòng)，使之懂得“勞動(dòng)最光榮”、“勞動(dòng)能致富”、“勤勞是勞動(dòng)人民的本色”等道理，并樂(lè)于參加勞動(dòng)。“六一兒童節(jié)”組織開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，教師可采取送節(jié)目，送禮物等形式，使他們感受到博大的師愛(ài)，感受到集體的溫暖，對(duì)生活充滿希望和信心?！熬旁率战處煿?jié)”，正值開(kāi)學(xué)，可以召開(kāi)師生“談心會(huì)”，使學(xué)生收回放野的心，增進(jìn)師生情感，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，并可以教育學(xué)生懂得感恩，知道回報(bào)?！笆乱蝗諊?guó)慶節(jié)”開(kāi)展愛(ài)國(guó)主題教育，讓學(xué)生懂得怎樣的行動(dòng)才是愛(ài)祖國(guó)，自己如何為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，我們要靈活抓住各種節(jié)日這一契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
德育工作在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中已經(jīng)顯得越來(lái)越重要。做好德育工作的第一步當(dāng)然是要充分了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，這一點(diǎn)我不必多說(shuō)。一個(gè)好的班主任要想更好地做好學(xué)生的德育工作，還要做到以下幾點(diǎn)：
1、愛(ài)并尊重學(xué)生。教育的全部奧秘是如何愛(ài)學(xué)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地說(shuō)：愛(ài)孩子?！睂?shí)際上，只要我們走下講壇，走進(jìn)學(xué)生中間，也就能了解學(xué)生、融入學(xué)生；只要真心地愛(ài)學(xué)生，真正對(duì)學(xué)生投入了真情實(shí)感，就會(huì)把教育看成是一種“服務(wù)”，一種愛(ài)護(hù)。
馬卡連柯說(shuō)過(guò)；“我的基本原則永遠(yuǎn)是，盡量多地要求一個(gè)人，也要進(jìn)可能地尊重一個(gè)人?！苯處煻紤?yīng)尊重學(xué)生、信任學(xué)生，這上建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵，但學(xué)生犯了錯(cuò)誤，違反了紀(jì)律，我們是否能一如既往地尊重學(xué)生、相信學(xué)生？活潑好動(dòng)、天真好奇是學(xué)生的天性，學(xué)生不可能不犯錯(cuò)誤，當(dāng)然學(xué)生的錯(cuò)誤一般也不是什么大錯(cuò)。應(yīng)當(dāng)看到學(xué)生的錯(cuò)誤往往并不是個(gè)人品質(zhì)和道德方面的問(wèn)題，教師要深入到學(xué)生的活動(dòng)中，從學(xué)生的一些負(fù)面行動(dòng)中分析、判斷出隱藏在其行為背后的真實(shí)意圖。學(xué)生犯錯(cuò)往往只是因?yàn)楹闷?、貪玩、自制力差造成的，這是學(xué)生天真活潑的體現(xiàn)，也正是學(xué)生的可愛(ài)之處。如果學(xué)生都像成人那樣中規(guī)中矩、成熟穩(wěn)健，那就是教育的悲哀了。對(duì)學(xué)生多點(diǎn)大度和寬容，就會(huì)從學(xué)生的錯(cuò)誤中看到可愛(ài)，就能從學(xué)生的缺點(diǎn)里看到完美。
2、寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，班主任工作最重要的就是要做好疏導(dǎo)，發(fā)怒和責(zé)備解決不了任何問(wèn)題。只有多一份理解，多一份寬容，才能把事態(tài)的發(fā)展引入正軌。而且不僅要自己做到，還要讓學(xué)生都明白這個(gè)道理，和班主任一起來(lái)做思想工作。班主任和教師更要起到以身示范的作用。
有一天，我早早地進(jìn)入教師，地上有幾片紙花，還有一片片未打掃干凈的塵土。我沒(méi)有立刻讓學(xué)生重新打掃，而是自己拿起掃把打掃干凈了。期間，有的學(xué)生過(guò)來(lái)幫忙，我說(shuō)“不用了，我自己來(lái)吧”。第二天我繼續(xù)打掃，連續(xù)幾天后，我們班的衛(wèi)生有了明顯改善，學(xué)生的自覺(jué)性也有了提高。
“每個(gè)孩子都有犯錯(cuò)誤的權(quán)利”，當(dāng)錯(cuò)誤發(fā)生時(shí)，我們要寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，并耐心適時(shí)地給予引導(dǎo)。同時(shí)要努力尋求和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，這些閃光點(diǎn)正是教育的生長(zhǎng)點(diǎn)。如果我們只盯著他的缺點(diǎn)不放，他就永遠(yuǎn)只能呆在自己的陰暗角落，而如果我們能夠相信他，并且耐心地去引導(dǎo)他，他就能從一個(gè)所謂的差生變?yōu)橐粋€(gè)人才。
在我的班里就有這樣一個(gè)學(xué)生，他特別好動(dòng)，上課也不集中精力，總愛(ài)違反班級(jí)的紀(jì)律，但他非常愿意給班級(jí)修理東西，于是我經(jīng)常在班內(nèi)表?yè)P(yáng)她，這讓他對(duì)班級(jí)越來(lái)越關(guān)心，我還適時(shí)地與他心平氣和地談話。久而久之，不僅在對(duì)待班級(jí)方面，在學(xué)習(xí)上他也不斷要求進(jìn)步了。
3、言傳身教，不要總用“管”的心態(tài)來(lái)對(duì)待學(xué)生，要重視他們的自尊心。如果用“管”的心態(tài)，教師往往是以一種居高臨下的姿態(tài)，以道德的化身去和學(xué)生交流，這樣師生矛盾就不可避免。要把自己的愛(ài)和欣賞巧妙地傳達(dá)給學(xué)生，不露痕跡地讓學(xué)生知道老師在欣賞你、喜歡你?？偸且哉f(shuō)教的形式教育學(xué)生的話，會(huì)讓你關(guān)心的學(xué)生不自在。當(dāng)要教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做時(shí)，教師應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感化學(xué)生。
記得在某次我們學(xué)校的階段性測(cè)驗(yàn)之前，教室里要準(zhǔn)備考場(chǎng)。學(xué)生從總務(wù)處搬來(lái)了十套桌椅，因?yàn)楹镁貌挥?，所以上面有很多灰塵。我向?qū)W生借了一塊抹布，把每套桌椅都擦凈了。學(xué)生們不解，就問(wèn)我“我們又不坐為什么要擦？”，我就順勢(shì)回答學(xué)生，“如果你去別的班，這么臟的椅子你會(huì)坐嗎？”學(xué)生不說(shuō)話了。以后學(xué)生們就漸漸學(xué)會(huì)了為他人著想。
在德育工作中一定要注意保護(hù)學(xué)生脆弱的心靈。蘇霍姆林斯基曾告訴我們，“親愛(ài)的朋友，請(qǐng)記住，學(xué)生的自尊心是一種非常脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心地像對(duì)待荷葉上顫動(dòng)欲墜的露珠?！泵總€(gè)學(xué)生都有非常敏感的自尊，我們稍不注意就會(huì)刺傷他們脆弱的心靈。
要想真正把德育工作落到實(shí)處，還要求我們注意學(xué)生身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情，從學(xué)生的切身實(shí)際出發(fā)，從日常生活出發(fā)，運(yùn)用嶄新的教育手段，輔以鮮活的事例，一定會(huì)收到良好的效果。
教育管理的最佳實(shí)踐篇四
是否得分7是否。
得分72.學(xué)校的規(guī)定和要求是班級(jí)文化建設(shè)的基本立足點(diǎn)。()(7分)單選題1.保證班級(jí)教育管理活動(dòng)實(shí)效性的是()。()(7分)。
理論維設(shè)計(jì)維操作維實(shí)施維得分7社會(huì)化職業(yè)化理想化條理化得分7班級(jí)物質(zhì)文化班級(jí)制度文化班級(jí)精神文化校風(fēng)得分10“我是誰(shuí)”“他是誰(shuí)”“她是誰(shuí)”“我和你是誰(shuí)”2.學(xué)生個(gè)體品德發(fā)展的過(guò)程，就是個(gè)體品德（）的過(guò)程()(7分)3.班風(fēng)是（）的重要標(biāo)志。()(7分)4.通俗地說(shuō)同一性就是個(gè)體在尋求（）這個(gè)問(wèn)題的答案。()(10分)。
多選題。
1.班級(jí)教育管理目標(biāo)的確立要在背景分析的基礎(chǔ)上遵循()原則來(lái)制定。()(7分)。
得分7。
針對(duì)性整體性實(shí)效性可測(cè)性整分合整體育人實(shí)踐鍛煉全員參與得分7目標(biāo)管理平行管理常規(guī)管理2.“開(kāi)學(xué)四把火”的案例體現(xiàn)出教師運(yùn)用了班級(jí)教育管理的（）原理。()(7分)得分73.班級(jí)集體管理的主要形式有（）。()(7分)。
民主管理。
得分7接受教育的一種方法。行為訓(xùn)練法的關(guān)鍵，就是把學(xué)生置于（）中。()(7分)。
行為訓(xùn)練法個(gè)性鍛煉。
實(shí)際鍛煉意志鍛煉得分7教育性單一性發(fā)展性。
多元化。
得分。
105.班級(jí)組織的特殊性體現(xiàn)在（）、（）和半自治性()(7分)。
6.小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)是由（）向（）、由（）向（）發(fā)展的過(guò)程。()(10。
分)。
具體抽象低級(jí)高級(jí)得分10設(shè)計(jì)師、學(xué)習(xí)者咨詢者、組織者研究者外交家、信息平臺(tái)7.新課程理念下班主任有哪些角色特征（）()(10分)。
《兒童異常行為分析與輔導(dǎo)（遠(yuǎn)程教育）》在線測(cè)試一。
判斷題：
兒童說(shuō)謊行為屬于學(xué)習(xí)障礙。（第一章）(1分)。
答案：2您提交的答案：2獲得分?jǐn)?shù)：1。
焦慮是兒童常見(jiàn)異常行為表現(xiàn)之一。（第一章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
能保持良好的人際關(guān)系是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。（第一章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
對(duì)兒童進(jìn)行心理健康教育是必要的。（第一章）(1分)。
您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
躲避人群或生人，不合群是兒童退縮行為的表現(xiàn)之一。（第四章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
兒童品行障礙有時(shí)是由生物因素引起的。（第三章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
兒童多動(dòng)癥與品行障礙是沒(méi)有區(qū)別的。（第三章）(1分)。
答案：2您提交的答案：2獲得分?jǐn)?shù)：1。
兒童吮吸手指的不良行為一般會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)自行消失。（第四章）(1分)。
答案：2您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：0。
教師要注意對(duì)學(xué)習(xí)障礙兒童進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。（第二章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
兒童吮吸手指在幼兒園和小學(xué)時(shí)期均屬正常行為。（第四章）(1分)。
答案：2您提交的答案：2獲得分?jǐn)?shù)：1。
學(xué)習(xí)障礙一定是由學(xué)習(xí)方法不當(dāng)引起的。（第二章）(1分)。
答案：2您提交的答案：2獲得分?jǐn)?shù)：1。
注意力障礙的孩子一定是多動(dòng)癥。（第二章）(1分)。
答案：2您提交的答案：2獲得分?jǐn)?shù)：1。
教育療法是兒童異常行為的常規(guī)輔導(dǎo)方法之一。（第一章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
任性的孩子多以自我為中心。（第六章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
改變不良的教育方式可減少孩子的恐懼感。（第五章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)放松是防治考試焦慮的方法之一。（第五章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
遺傳因素與兒童孤獨(dú)癥無(wú)關(guān)。（第六章）(1分)答案：2。
您提交的答案：2獲得分?jǐn)?shù)：1。
恐懼等于恐怖癥。（第五章）(1分)。
答案：2您提交的答案：2獲得分?jǐn)?shù)：1。
明顯的外露性是兒童嫉妒心理與成年人嫉妒心理最主要的區(qū)別。（第六章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
溺愛(ài)是引起兒童暴怒發(fā)作的主要原因。（第五章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
孩子怯懦產(chǎn)生的原因與不正確的家教方式無(wú)關(guān)。（第六章）(1分)。
答案：2您提交的答案：2獲得分?jǐn)?shù)：1。
教師要正確對(duì)待孩子說(shuō)話不流暢現(xiàn)象。（第七章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
利他林治療兒童多動(dòng)癥非常有效。（第七章）(1分)。
答案：1您提交的答案：1獲得分?jǐn)?shù)：1。
多動(dòng)癥患兒與頑皮兒童是沒(méi)有區(qū)別的。（第七章）(1分)。
答案：2您提交的答案：2獲得分?jǐn)?shù)：1。
教育管理的最佳實(shí)踐篇五
近日，中央政法委舉辦了社會(huì)主義法治理念研討班，集中研討社會(huì)主義法治理念問(wèn)題。這是貫徹落實(shí)胡錦濤重要批示，加強(qiáng)政法隊(duì)伍思想政治建設(shè)的一項(xiàng)舉措。
全面、準(zhǔn)確理解社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，對(duì)各級(jí)政法部門堅(jiān)持并運(yùn)用社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)實(shí)踐，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
社會(huì)主義法治理念可以概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的內(nèi)容。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
社會(huì)主義法治理念的提出，是從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā)，堅(jiān)持以馬克思主義法學(xué)理論為指導(dǎo)，在認(rèn)真總結(jié)我國(guó)法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上，作出的一項(xiàng)重大決策，標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的規(guī)律、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握，并且為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家進(jìn)一步指明了方向。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正經(jīng)歷著深刻的變革，中央要求政法隊(duì)伍和政法工作必須適應(yīng)現(xiàn)階段形勢(shì)需要，進(jìn)一步明確執(zhí)法指導(dǎo)思想，堅(jiān)持用正確的思想武裝干警頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。這對(duì)于實(shí)施依法治國(guó)基本方略，提高黨的執(zhí)政能力，堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義在政法意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，保持政法隊(duì)伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的政治本色，切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣職責(zé)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
從辯證角度看，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)正處在難得的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，同時(shí)也處在人民內(nèi)部矛盾凸顯、刑事犯罪高發(fā)的時(shí)期。社會(huì)管理、經(jīng)濟(jì)管理等領(lǐng)域的.新情況新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，滋生和誘發(fā)違法犯罪的因素的客觀存在，都提醒我們，政法機(jī)關(guān)防范、打擊違法犯罪、維護(hù)社會(huì)治安的任務(wù)長(zhǎng)期而艱巨。與此同時(shí)，隨著人民群眾民主法治意識(shí)的不斷提高，通過(guò)司法程序維護(hù)自身合法權(quán)益的需求日益增強(qiáng)，對(duì)政法機(jī)關(guān)公正執(zhí)法的能力和水平也提出了新的更高要求。
隨著我國(guó)綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，國(guó)際地位明顯提高，人民生活明顯改善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)各階層的利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)充滿生機(jī)活力的同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益法則也影響著人們的人生觀、價(jià)值觀。在這種情況下，政法隊(duì)伍難免受到影響。政法干警思想上的任何偏差和動(dòng)搖，都可能使執(zhí)法目標(biāo)和方向發(fā)生錯(cuò)誤，手中的執(zhí)法權(quán)力都可能被錯(cuò)用和扭曲，給黨和人民的事業(yè)造成損失。
總體來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈地狠抓隊(duì)伍建設(shè)，政法隊(duì)伍的總體素質(zhì)不斷提高，政法干警為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。但是，也應(yīng)當(dāng)看到，政法隊(duì)伍中還不同程度地存在執(zhí)法不嚴(yán)格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法的現(xiàn)象。這些問(wèn)題的存在，往往與一些干警執(zhí)法理念出現(xiàn)偏差有直接關(guān)系。應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、適應(yīng)新要求，需要用科學(xué)、先進(jìn)、正確的法治理念武裝干警頭腦。
多年來(lái)，同國(guó)外法律制度和思想的接觸，一方面使我們有效地借鑒吸收了其有益的部分，促進(jìn)了我國(guó)立法和執(zhí)法水平的提高。但另一方面，西方各種法治思想給我們的法治觀念帶來(lái)的消極影響也不可忽視。在執(zhí)法實(shí)踐中，有的簡(jiǎn)單套用西方的一些“法律術(shù)語(yǔ)”，造成執(zhí)法思想和執(zhí)法活動(dòng)的混亂；有的片面崇尚西方的法律思想和法律制度，不從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，主張全盤照搬照用，甚至對(duì)一些建立在資本主義本質(zhì)基礎(chǔ)上的基本法律制度和思想，如“三權(quán)分立”、“政治中立”等，也喪失了起碼的政治鑒別力。還有一些別有用心的人，企圖打著依法治國(guó)的幌子否定黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)，打著司法改革的旗號(hào)否定社會(huì)主義制度，利用個(gè)案炒作詆毀政法機(jī)關(guān)和政法隊(duì)伍形象，企圖在政法意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域制造混亂和影響，以實(shí)現(xiàn)其政治圖謀。
在警惕西方法治思想負(fù)面影響的同時(shí)，也要清醒地看到“左”的以及封建思想殘余的影響依然存在。在政法隊(duì)伍中，有的人改革創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)新情況新問(wèn)題研究不夠；有的人特權(quán)思想嚴(yán)重，群眾觀念和人權(quán)意識(shí)淡漠等。這些同樣是與社會(huì)主義法治理念不相容的。
對(duì)這些新情況新問(wèn)題，不能掉以輕心。對(duì)政法意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的問(wèn)題需要正本清源，用正確的法治理念統(tǒng)一干警的執(zhí)法思想，牢牢掌握政法領(lǐng)域馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持我國(guó)政法工作的社會(huì)主義政治方向。
教育管理的最佳實(shí)踐篇六
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐后需要完成的報(bào)告，其作用在于增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，積極參加社會(huì)各種活動(dòng)，增加大學(xué)生社會(huì)閱歷、職業(yè)閱歷，并提高大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，接觸社會(huì)，了解實(shí)際職業(yè)需求。下面xx給大家?guī)?lái)，歡迎大家閱讀。
一、研究背景。
工商管理專業(yè)是一個(gè)社會(huì)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)。綜合實(shí)習(xí)是學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的一次自我嘗試,是提高學(xué)生觀察、思考、分析和解決問(wèn)題能力的一次實(shí)踐機(jī)會(huì)。作為培養(yǎng)復(fù)合型和應(yīng)用型人才的重要途徑,工商管理專業(yè)綜合實(shí)習(xí)課程。
教學(xué)。
的研究日益受到關(guān)注。一項(xiàng)美國(guó)公立大學(xué)的調(diào)查中顯示,有實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生在職業(yè)生涯中有著顯著的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生通過(guò)實(shí)習(xí),可以經(jīng)歷多種環(huán)境,同時(shí)有效地將所學(xué)理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)際,認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),提高自身綜合素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力,提前感受工作角色,為將來(lái)的就業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。然而目前工商管理專業(yè)綜合實(shí)習(xí)課程教學(xué)存在著一些不足之處。隨著高校的不斷擴(kuò)招,大學(xué)生的就業(yè)難問(wèn)題不斷惡化,學(xué)校想統(tǒng)一安排工商管理專業(yè)學(xué)生去某些企業(yè)實(shí)習(xí)日漸困難,另一方面學(xué)生自主分散實(shí)習(xí)效果無(wú)法保證。在這種背景下,需要對(duì)工商管理專業(yè)綜合實(shí)習(xí)教學(xué)方案進(jìn)行深入研究,發(fā)現(xiàn)目前教學(xué)方案存在的一些問(wèn)題,從而提出相應(yīng)的改進(jìn)措施,以期工商管理專業(yè)綜合實(shí)習(xí)教學(xué)能培養(yǎng)出更好的人才。
二、調(diào)查分析。
(一)問(wèn)卷描述。
本次調(diào)查問(wèn)卷共設(shè)計(jì)了兩種,問(wèn)卷的發(fā)放時(shí)間是20xx年10月,發(fā)放對(duì)象是北京林業(yè)大學(xué)工商管理專業(yè)20xx級(jí)20xx級(jí)本科學(xué)生,采取的是向班級(jí)負(fù)責(zé)人分發(fā)問(wèn)卷,事后由班級(jí)負(fù)責(zé)人收回問(wèn)卷的形式。每個(gè)年級(jí)發(fā)放50份調(diào)查問(wèn)卷,覆蓋率達(dá)80%以上,本次總共發(fā)放20xx調(diào)查問(wèn)卷,事后回收173份問(wèn)卷,其中兩份無(wú)效問(wèn)卷,共成功收回171份有效問(wèn)卷,問(wèn)卷有效率為%。
本次調(diào)查問(wèn)卷共包含基本情況的介紹、工商管理專業(yè)綜合實(shí)習(xí)課程采用學(xué)校統(tǒng)一集中型實(shí)習(xí)模式、工商管理專業(yè)綜合實(shí)習(xí)課程采用學(xué)生自主分散實(shí)習(xí)模式和綜合實(shí)習(xí)課程的考核標(biāo)準(zhǔn)四部分,只是對(duì)20xx級(jí)版問(wèn)卷相比20xx級(jí)20xx級(jí)版問(wèn)卷各部分所包含的問(wèn)題做了稍微的削減。調(diào)查問(wèn)卷的最后還包括了學(xué)生對(duì)調(diào)整本校工商管理專業(yè)綜合實(shí)習(xí)課程安排的相關(guān)建議。
(二)數(shù)據(jù)結(jié)果。
致上都是持贊同看法的。進(jìn)一步調(diào)查結(jié)果的分析,20xx級(jí)學(xué)生對(duì)于每項(xiàng)陳述都在3~4分之間,說(shuō)明20xx級(jí)學(xué)生對(duì)于實(shí)習(xí)能達(dá)到的鍛煉社會(huì)交流能力、提升綜合素質(zhì)以及增強(qiáng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力等效果并沒(méi)有報(bào)那么大的期望。20xx級(jí)學(xué)生相比20xx級(jí)學(xué)生,對(duì)上述各項(xiàng)陳述的贊同率明顯更高。低年級(jí)20xx級(jí)學(xué)生,就上述四項(xiàng)表述都是4分以上,可看出他們對(duì)于綜合實(shí)習(xí)課程的態(tài)度是積極的。
關(guān)于實(shí)習(xí)模式的認(rèn)知,調(diào)查結(jié)果顯示,各年級(jí)同學(xué)都比較贊同實(shí)習(xí)由學(xué)校統(tǒng)一安排的模式。20xx級(jí)、20xx級(jí)、20xx級(jí)以及20xx級(jí)同學(xué)對(duì)于學(xué)校統(tǒng)一安排實(shí)習(xí)的實(shí)習(xí)模式的贊同度都在3分以上,表示大部分的同學(xué)都不排斥這種實(shí)習(xí)模式,但進(jìn)一步比較之下發(fā)現(xiàn),20xx級(jí)、20xx級(jí)以及20xx級(jí)高年級(jí)的同學(xué)普遍是3至4分之間,20xx級(jí)學(xué)生表現(xiàn)出4分以上的贊同。
進(jìn)一步分析如下表所示,20xx級(jí)大概%的學(xué)生不是很同意學(xué)校統(tǒng)一安排到相關(guān)企業(yè)實(shí)習(xí)或是不看好這種實(shí)習(xí)模式;220xx大概%的學(xué)生不是很同意;%的學(xué)生不同意,而220xx高達(dá)%的學(xué)生不同意這種實(shí)習(xí)模式。雖說(shuō)大部分同學(xué)都不排斥學(xué)校統(tǒng)一安排實(shí)習(xí),但隨著年級(jí)越高,學(xué)生對(duì)學(xué)校統(tǒng)一安排實(shí)習(xí)表現(xiàn)出不愿意,而低年級(jí)學(xué)生絕大多數(shù)還是希望學(xué)校安排實(shí)習(xí)單位這種模式,側(cè)面反映出低年級(jí)學(xué)生還是有著依賴學(xué)校的心理。
習(xí)報(bào)告這種考核標(biāo)準(zhǔn)持中立態(tài)度。若以個(gè)人ppt答辯展示為考核標(biāo)準(zhǔn),不同年級(jí)對(duì)此的認(rèn)知分別是20xx級(jí)是,20xx級(jí)是,20xx級(jí)是,20xx級(jí)是,高年級(jí)學(xué)生明顯比較傾向于個(gè)人ppt答辯展示這種考核形式,而20xx級(jí)學(xué)生不是太愿意以ppt展示來(lái)作為實(shí)習(xí)報(bào)告的考核形式。作為部分實(shí)習(xí)成績(jī)由實(shí)習(xí)單位評(píng)語(yǔ)組成的陳述,各年級(jí)認(rèn)同度差不多,20xx級(jí)是,20xx級(jí)是,20xx級(jí)學(xué)生是,20xx級(jí)學(xué)生是,各級(jí)同學(xué)都比較認(rèn)同實(shí)習(xí)單位給的評(píng)語(yǔ)可以作為實(shí)習(xí)成績(jī)的組成部分。最后實(shí)習(xí)以提交實(shí)習(xí)報(bào)告和小組ppt答辯的形式,各年級(jí)的贊同度分別是20xx級(jí)學(xué)生是,009級(jí)學(xué)生是,20xx級(jí)學(xué)生,20xx級(jí)學(xué)生是,除了20xx級(jí)不太贊同這種考核形式,其他年級(jí)對(duì)于此種考核形式普遍還是不排斥的。
調(diào)查問(wèn)卷中,還設(shè)置了開(kāi)放式問(wèn)題,不少同學(xué)提出了提高實(shí)習(xí)效果的意見(jiàn),大致包括:希望學(xué)校能推薦一些專業(yè)針對(duì)性強(qiáng)的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),相信在一些具有良好企業(yè)氛圍的企業(yè)實(shí)習(xí)能取得更佳實(shí)習(xí)效果;希望通過(guò)自己的努力,多出去實(shí)習(xí),走入社會(huì),接觸社會(huì),從而全面提升自己的綜合能力;希望學(xué)校能與相關(guān)企業(yè)聯(lián)合,增加渠道和信息資源的提供;希望綜合實(shí)習(xí)課程的時(shí)間能更長(zhǎng)一些,借此深入了解企業(yè)的各項(xiàng)運(yùn)營(yíng),而不是走馬觀花;希望學(xué)校能注重實(shí)際,以實(shí)習(xí)單位的評(píng)價(jià)為主要考核標(biāo)準(zhǔn),并且實(shí)習(xí)單位的選擇最好能與專業(yè)對(duì)口。
三、
討論與建議。
首先,學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)課程的認(rèn)識(shí)有待深入。從調(diào)查結(jié)果表一顯。
示,工商管理專業(yè)年級(jí)越高,專業(yè)學(xué)生對(duì)綜合實(shí)習(xí)課程能達(dá)到的鍛煉社會(huì)交流能力、提升綜合素質(zhì)以及增強(qiáng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力等效果的表述越來(lái)越不抱那么大的期望。因此,為了讓工商管理專業(yè)學(xué)生更好地了解綜合實(shí)習(xí)課程,以此方便了解學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)課程的看法,提出相應(yīng)的建議,保證工商管理專業(yè)綜合實(shí)習(xí)課程更好地進(jìn)行。
其次,實(shí)習(xí)模式有待拓寬。從上面的數(shù)據(jù)分析中,學(xué)生都認(rèn)為實(shí)習(xí)由老師帶領(lǐng)能取得更好的實(shí)習(xí)效果,側(cè)面也反映出目前學(xué)生對(duì)于社會(huì)還有恐懼心理,不愿意也缺乏勇氣去獨(dú)自面對(duì)這個(gè)社會(huì)。統(tǒng)一集中型實(shí)習(xí)模式能讓學(xué)生在需要幫助的時(shí)候還能及時(shí)找到援助之手,可以幫助學(xué)生漸漸熟悉社會(huì)工作,但不乏有些學(xué)生依賴性太強(qiáng),不利于鍛煉學(xué)生的獨(dú)立自主處理問(wèn)題能力;自主分散型實(shí)習(xí)模式是學(xué)生自己出去找實(shí)習(xí),親自去體驗(yàn)社會(huì)工作,能很好地提升學(xué)生的綜合能力,但這種實(shí)習(xí)模式的實(shí)習(xí)效果無(wú)法評(píng)估。
再次,考核制度有待健全。根據(jù)以前的相關(guān)研究顯示,實(shí)習(xí)考核與成績(jī)?cè)u(píng)定存在的主要問(wèn)題是考核項(xiàng)目不全面,考核方法不科學(xué),因而不能準(zhǔn)確考核實(shí)習(xí)生的實(shí)習(xí)表現(xiàn)。學(xué)生還是比較傾向于部分成績(jī)由實(shí)習(xí)單位給出的評(píng)語(yǔ)組成,但許多實(shí)習(xí)單位的人力資源部人員給出的評(píng)語(yǔ)難以準(zhǔn)確、客觀和公正地評(píng)價(jià)實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)表現(xiàn)。實(shí)習(xí)制度的制定,能規(guī)范學(xué)生的實(shí)習(xí)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范了學(xué)生的實(shí)習(xí)準(zhǔn)則。而相關(guān)實(shí)踐也證明了實(shí)習(xí)效果的好壞,大部分都與考核制度的是否健全有關(guān)。
最后,實(shí)習(xí)基地有待擴(kuò)充。就學(xué)校集中統(tǒng)一型實(shí)習(xí)模式來(lái)說(shuō),由學(xué)校統(tǒng)一分配實(shí)習(xí)單位,并配備老師負(fù)責(zé)學(xué)生的實(shí)習(xí)工作,便于對(duì)實(shí)習(xí)生的統(tǒng)一管理和控制,本文調(diào)查問(wèn)卷分析也指出學(xué)生還比較傾向于此種實(shí)習(xí)模式。但統(tǒng)一集中型實(shí)習(xí)模式的前提是要有接收單位,就現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)情境下,學(xué)校與企業(yè)之間建立一個(gè)穩(wěn)定的長(zhǎng)期合作的實(shí)習(xí)單位很難。因此,進(jìn)一步規(guī)范和擴(kuò)充實(shí)習(xí)基地建設(shè)很有現(xiàn)實(shí)意義。
一、背景與起因。
(一)背景。
xx是20**年建于順義區(qū)楊鎮(zhèn)一街的小區(qū)。是楊鎮(zhèn)地區(qū)的低密度電梯洋房。社區(qū)由xx農(nóng)業(yè)旗下北京順鑫佳宇房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司開(kāi)發(fā)，是xx佳宇在楊鎮(zhèn)繼陽(yáng)洲鑫園和順鑫瀾庭之后開(kāi)發(fā)建設(shè)的第三個(gè)社區(qū)。社區(qū)交通便利，順平路、京平高速、機(jī)場(chǎng)高速等快速與市區(qū)對(duì)接;m15號(hào)線。東直門至平谷的公交車918路、順義區(qū)內(nèi)15路、18路、19路、20路、23路、33路楊鎮(zhèn)站到達(dá)，社區(qū)緊鄰順平路。
(二)起因。
社區(qū)是我們生活的紐帶，是我們生活中不可缺少的基礎(chǔ)性群眾機(jī)構(gòu)。社區(qū)為我們的生活、工作和學(xué)習(xí)提供了良好的外部環(huán)境。同樣，社區(qū)的好壞，發(fā)展的速度也深深影響著我們的生活。不同的社區(qū)環(huán)境，帶給大家不一樣的心情，雖不能說(shuō)環(huán)境影響個(gè)人的發(fā)展，但環(huán)境對(duì)個(gè)人的身心和生活的發(fā)展卻有著密切相關(guān)的作用。因此，社區(qū)的發(fā)展關(guān)系到我們每個(gè)人的身心健康。
(一)社區(qū)周邊缺少餐飲超市等商業(yè)場(chǎng)所。
“民以食為天”，通過(guò)走訪發(fā)現(xiàn)，在社區(qū)中方便居民購(gòu)物和生活的場(chǎng)所僅有一個(gè)市場(chǎng)和一個(gè)京客隆便利店。而餐飲也是獨(dú)一無(wú)二的，相對(duì)于居民的飲食，尤其是早餐，更值得我們關(guān)注。經(jīng)過(guò)幾個(gè)早上的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，早市的規(guī)范性存在很大的漏洞。
早點(diǎn)商販私自占據(jù)人行道，不僅影響市容，而且過(guò)往車輛的廢氣混雜著食物，對(duì)我們的健康也有所損害。小區(qū)二期還有些商販私自設(shè)攤，嚴(yán)重影響了人行道的暢通，給車輛的行駛帶來(lái)了很多視線死角，同樣也威脅著行人的安全。據(jù)居民反映，雖然小區(qū)中有一個(gè)漸成模型的市場(chǎng)，可長(zhǎng)期無(wú)人管理，市場(chǎng)臟亂不堪，嚴(yán)重影響周邊環(huán)境衛(wèi)生。
(二)社區(qū)公共基礎(chǔ)設(shè)施缺乏嚴(yán)重。
現(xiàn)在大家都了解了很多關(guān)于養(yǎng)生的常識(shí)，廣大居民們也意識(shí)到了健康的重要性，紛紛走出家門，步入健身場(chǎng)，為自己的健康“儲(chǔ)蓄”。
完善，也有些不適合小孩使用，只能稍作練習(xí)，并不能真正起到鍛煉的作用。
在對(duì)社區(qū)居民走訪中還發(fā)現(xiàn)，小區(qū)中幾乎沒(méi)有涼亭之類供大家休息和交流的基礎(chǔ)設(shè)施。炎炎夏日，這無(wú)疑讓早鍛的居民很難得到相應(yīng)的休息。居民們大多都躲在樓房的陰涼處乘涼，長(zhǎng)時(shí)間的蹲坐或久坐于地對(duì)于群眾，尤其是老年人和小孩的健康有很大的影響。
(三)社區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生存在著，臟、亂、差，無(wú)人管理的問(wèn)題。
作為最重要的生活空間，社區(qū)環(huán)境的質(zhì)量好壞直接影響居民的生活質(zhì)量，關(guān)系到人民生活水平的改善和提高。
經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，順鑫朗郡社區(qū)中存在大量的粘貼小廣告的行為，而小廣告大多為房源信息，這為社區(qū)文化的宣傳帶來(lái)了很大的不利條件，因?yàn)樾V告到處肆意妄為的張貼，導(dǎo)致社區(qū)信息欄滿是“傷痕”。在走訪中發(fā)現(xiàn)，小區(qū)有的物業(yè)會(huì)提供干凈衛(wèi)生的生活環(huán)境，有的卻臟亂的“慘不忍睹”，居民們只好各掃自家門前，可公共區(qū)域的環(huán)境衛(wèi)生為居民的健康帶來(lái)了很大的隱患。
在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)了有些公共區(qū)域被個(gè)人私自占用，放置沙子等裝潢用品，在風(fēng)沙和雨天嚴(yán)重危害著居民的生活環(huán)境和出行安全。
(四)公共學(xué)習(xí)資源嚴(yán)重缺少。
經(jīng)過(guò)為期一個(gè)月的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在社區(qū)中僅有一家供大家?jiàn)蕵?lè)的戲苑，這對(duì)居民的共同學(xué)習(xí)進(jìn)步有很大的不利因素。
二十一世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)和信息飛速發(fā)展的時(shí)代，這不僅要求我們每個(gè)居民能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，還要求我們要有更好的信息收集能力。被調(diào)查的居民建議能夠?yàn)榇蠹姨峁└玫倪m合交流和學(xué)習(xí)的公共圖書館，這不僅可以豐富小區(qū)居民的業(yè)余文化生活，而且有利于文化知識(shí)的普及。如果能夠建設(shè)各種適合老年人娛樂(lè)和學(xué)習(xí)的微機(jī)室，圖書館等公共場(chǎng)所，還有利于老年人接受新鮮知識(shí)，不至被困于“空巢”的傷心中。
(五)出租屋存在著大量虛假信息。
在為期一個(gè)月的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了社區(qū)中存在大量的房屋虛假信息。由于外來(lái)進(jìn)京人員的不斷增加，帶動(dòng)了社區(qū)中的房屋出租出售市場(chǎng)。房屋虛假信息的發(fā)布，不利于對(duì)出租屋及外來(lái)流動(dòng)人員進(jìn)行更好的管理。這樣不但影響社區(qū)管理，在社區(qū)治安方面也存在很大的隱患。社區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和居民應(yīng)當(dāng)加大對(duì)出租屋的管理和合理的調(diào)控能力。
二、實(shí)施方法與過(guò)程。
(一)深入調(diào)查，徹底根除。
對(duì)于順鑫朗郡社區(qū)中出現(xiàn)的各種市場(chǎng)發(fā)展、公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境衛(wèi)生等問(wèn)題，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)們進(jìn)行了深入地調(diào)查和分析，并對(duì)這些問(wèn)題給予了高度重視，對(duì)早點(diǎn)商販和不規(guī)范的早市行為進(jìn)行了相關(guān)溝通和疏導(dǎo)，對(duì)公共基礎(chǔ)健身設(shè)施也進(jìn)行了排查和整改。加強(qiáng)了市場(chǎng)規(guī)范和監(jiān)管力度，同樣也整頓了小區(qū)內(nèi)道路亂擺攤點(diǎn)，私設(shè)攤位等現(xiàn)象。
(二)“因材施教”
在對(duì)小區(qū)進(jìn)行整改時(shí)，社區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奶厥馇闆r，著實(shí)對(duì)居民進(jìn)行調(diào)查走訪，配備各種適合廣大居民的基礎(chǔ)設(shè)施。公共基礎(chǔ)實(shí)施的完善，有利于我們廣大居民的身心健康和安全。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)還加強(qiáng)了社區(qū)文化宣傳力度，“從我做起，從身邊的小事做起，”切實(shí)愛(ài)護(hù)和保護(hù)自己周圍的環(huán)境衛(wèi)生;社區(qū)即將開(kāi)設(shè)公共圖書館、閱覽室、微機(jī)房等提高居民素養(yǎng)的公共場(chǎng)所;社區(qū)物業(yè)也修復(fù)了部分路段夜間照明設(shè)施，大大方便了社區(qū)群眾的夜間出行。
(三)加大宣傳，共同保護(hù)。
社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)加大了對(duì)小區(qū)各種基礎(chǔ)設(shè)施的應(yīng)用及使用的宣傳，讓每位居民都動(dòng)起來(lái)，讓每位居民從了解，認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)入了自我的角色，充分利用了社區(qū)信息宣傳欄，為居民提供各種生活便利，這樣不僅帶動(dòng)了廣大居民的積極性，而且還提高了社區(qū)群眾對(duì)社區(qū)共有財(cái)產(chǎn)，共同生活環(huán)境的熱愛(ài)和保護(hù)。
(四)改善生態(tài)環(huán)境。
給我們綠色的心情，不僅為大家共有的生活環(huán)境提供了保障，同樣，也對(duì)個(gè)人的身心健康大有裨益。
(五)加強(qiáng)對(duì)出租屋的管理。
社區(qū)出租屋管理服務(wù)中心在對(duì)出租屋和流動(dòng)人員的信息登記及檔案管理上下了狠功夫。這樣做一方面發(fā)動(dòng)了社區(qū)委員會(huì)、出租屋管理員隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)全社區(qū)范圍出租屋和流動(dòng)人員的采集;另一方面落實(shí)了責(zé)任制和激勵(lì)制。因此也實(shí)現(xiàn)了出租屋和流動(dòng)人員檔案管理工作的科學(xué)化、規(guī)范化和制度化。
三、工作成效及取得的經(jīng)驗(yàn)。
通過(guò)社區(qū)委員及社區(qū)群眾的積極配合，社區(qū)市場(chǎng)和周邊環(huán)境皆大有提高，社區(qū)公共資源和公共基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)一步加大，也不斷地提高了社區(qū)成員的各項(xiàng)素質(zhì)，社區(qū)群眾能夠做到從我做起，愛(ài)護(hù)社區(qū)，愛(ài)護(hù)自己的生活環(huán)境。加上社區(qū)加強(qiáng)了對(duì)出租屋及外來(lái)務(wù)工人員的嚴(yán)格管理，為社區(qū)提供了更好的生活安居環(huán)境。從總體上看，社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)過(guò)一定的改革和休整之后，在為民服務(wù)的能力上還是取得了一定的成效。
四、分析與探討。
阿米爾曾說(shuō)過(guò)“秩序意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自由和自我控制;秩序就是力量，秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在。”社區(qū)是城市的“細(xì)胞”，只有社區(qū)的秩序井然，城市的秩序才能得到完善。在社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們每個(gè)人都做到嚴(yán)格律己，增強(qiáng)自我責(zé)任感，積極投身到社區(qū)建設(shè)中。
在社區(qū)建設(shè)中，我們應(yīng)當(dāng)本著以人為本的原則，實(shí)行多樣性和人性化的管理措施，為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展提供更好的條件，也為人民的生活水平和生活環(huán)境提供更豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。
社區(qū)就是我們的家園。隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們居住的社區(qū)也處在不斷的變化發(fā)展之中。建設(shè)美好的家園是每個(gè)人夢(mèng)想的理想場(chǎng)所，這同樣需要大家的共同參與，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為實(shí)現(xiàn)社區(qū)的發(fā)展而施展和貢獻(xiàn)自己的才能。希望我們的社區(qū)在大家的共同努力下社區(qū)能夠如同我們的家一般，讓人感到溫馨，感到家的溫暖。
教育管理的最佳實(shí)踐篇七
通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)，使所學(xué)理論知識(shí)得到驗(yàn)證，培養(yǎng)靈活運(yùn)用書本知識(shí)的能力，并且學(xué)到許多書本上學(xué)不到的東西，增長(zhǎng)和擴(kuò)充知識(shí)面，增加對(duì)社會(huì)的接觸，鍛煉和提高我們的能力，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為在畢業(yè)后能快速地融入社會(huì)打下基礎(chǔ)。
實(shí)踐時(shí)間：
實(shí)踐單位：****公司。
行政助理的工作是比較繁瑣的，我的具體工作有：
1.文件、檔案、資料的整理、分類、歸檔、記錄;。
2.電話記錄、打印文件、復(fù)印資料、掃描文件和資料;。
3.日常報(bào)表的收集、整理、匯總、傳遞、上報(bào);。
4.收發(fā)郵件、信件，及時(shí)轉(zhuǎn)交相關(guān)人員;。
5.完成上級(jí)管理層交付的臨時(shí)工作。
word可編輯...的花錢。工作以后，我們才體會(huì)到父母掙錢的來(lái)之不易。學(xué)會(huì)自我安慰，能容忍挫折。要善于化壓力為動(dòng)力，改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新?tīng)?zhēng)取成功。另外在陜西興榆建筑公司實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里，單位指導(dǎo)老師給予了我很多的熱心指導(dǎo)，也給了我很多機(jī)會(huì)，讓我積極參與了日常的相關(guān)工作，同時(shí)我也注意把書本上學(xué)到的行政管理理論知識(shí)對(duì)照實(shí)際工作，用理論知識(shí)加深對(duì)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)，用實(shí)踐驗(yàn)證所學(xué)的管理理論，探求日常管理工作的本質(zhì)與規(guī)律。
word可編輯...己走上工作崗位做好準(zhǔn)備。
word可編輯。
教育管理的最佳實(shí)踐篇八
隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，課堂教學(xué)異彩紛呈。認(rèn)真審視一下當(dāng)前的課堂教學(xué)，教師的觀念確實(shí)發(fā)生了明顯的變化，教學(xué)方法、教學(xué)策略也隨之改變，逐步用新的理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。
一、新的學(xué)生觀念。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”這就是說(shuō)不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同水平的數(shù)學(xué)，允許學(xué)生以不同的速度學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，要把選擇權(quán)歸還給學(xué)生，教學(xué)要減少統(tǒng)一性和剛性，多增加選擇性和彈性。
比如，在新知探究階段要充分相信學(xué)生，允許學(xué)生以不同的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。有一位教師在教學(xué)“工人們修一條路，每天修12米，10天修完，如果每天修15米，幾天修完?”這道例題時(shí)，采用了分層教學(xué)法。首先是獨(dú)立探索。其次是提供求助熱線。師：“如果你經(jīng)過(guò)獨(dú)立探究后，還有困難時(shí)，老師提供給你兩條求助熱線。第一條熱線是尋找他人幫助，可以請(qǐng)教同學(xué)也可以請(qǐng)教老師。第二條熱線是請(qǐng)教課本，看書自學(xué)?！边@樣就把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)放還給學(xué)生。讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，有充分的選擇權(quán)和操作權(quán)。同時(shí)在習(xí)題的解答上也重視讓學(xué)生理解習(xí)題的不同解法，但不強(qiáng)調(diào)所謂“最佳”策略，允許學(xué)生選擇自己認(rèn)為的最佳解法。不對(duì)學(xué)生整齊劃一、千篇一律。在習(xí)題的提供上，教師精心為學(xué)生設(shè)計(jì)練習(xí)“套餐”、作業(yè)“套餐”，允許學(xué)生自主選擇。
二、新的教學(xué)觀念。
教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)生提供豐富多彩的情境，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感，使學(xué)生建立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，為學(xué)生留有探索與思考的余地，提供合作交流的課堂氣氛。例如，一位教師在教學(xué)“長(zhǎng)方形面積的計(jì)算”這一內(nèi)容時(shí)，首先提供了三條生活信息：一張長(zhǎng)方形紙、一間長(zhǎng)方形教室、一個(gè)比較大的長(zhǎng)方形水庫(kù)。然后質(zhì)疑：如何知道一張長(zhǎng)方形紙的大小、一個(gè)長(zhǎng)方形教室地面的面積、一個(gè)比較大的長(zhǎng)方形水庫(kù)的占地面積。這種問(wèn)題情景的創(chuàng)設(shè)，就把學(xué)生帶入到一種探究的`氛圍，感到利用已有的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題比較麻煩，會(huì)想到有沒(méi)有一種比較簡(jiǎn)便的計(jì)算長(zhǎng)方形面積的計(jì)算方法。這樣激活了思維，引起了注意期待，誘發(fā)了學(xué)生的參與意識(shí)。其次是尋找長(zhǎng)方形面積的大小與誰(shuí)有關(guān)，可利用學(xué)生手中的材料：大小不一樣的長(zhǎng)方形框架，大小不一樣的長(zhǎng)方形紙片，通過(guò)縮、拉、折、剪，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)方形面積大小與它邊的長(zhǎng)短有關(guān)。
來(lái)自 XUEFEN.coM.CN
三、新的教師作用的觀念。
教師是課堂實(shí)施過(guò)程的決策者，是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者與參與者。要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“做數(shù)學(xué)”的過(guò)程，并在這個(gè)過(guò)程中平等地交流和給以恰到好處的點(diǎn)撥，要提供情境，營(yíng)造激勵(lì)探索與理解的氣氛。在關(guān)注知識(shí)和技能的同時(shí)，更應(yīng)注重學(xué)生“親歷性”，落實(shí)教學(xué)“主體性”，關(guān)注學(xué)生“學(xué)數(shù)學(xué)”“做數(shù)學(xué)”的過(guò)程。
例如，一位教師把“加法交換律，乘法交換律”融為一體進(jìn)行教學(xué)，是這樣設(shè)計(jì)的：
1、提供現(xiàn)實(shí)情景。質(zhì)疑：在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，觀察是一種有效的學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察生活中的一種現(xiàn)象，比一比什么變了，什么沒(méi)變？這種現(xiàn)象在我們數(shù)學(xué)知識(shí)中有沒(méi)有？能舉一個(gè)或幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明嗎？教師引導(dǎo)學(xué)生用“變與不變”的眼光觀察身邊的教學(xué)環(huán)境，進(jìn)而采擷現(xiàn)實(shí)生活中的有趣現(xiàn)象，讓學(xué)生初步感知問(wèn)題，從而引起認(rèn)知沖突，激發(fā)探究欲望。
2、探究發(fā)現(xiàn)。板書每一位同學(xué)獨(dú)立地舉出數(shù)學(xué)知識(shí)中交換位置、結(jié)果不變的例子。
總之，在實(shí)踐教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)庫(kù)中提取有效的信息，通過(guò)自組算式、整理、觀察、分類、交流，逐步抽象概括，讓學(xué)生親歷知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，盡量培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，問(wèn)題讓學(xué)生自己去揭示，方法讓學(xué)生自己去探索，規(guī)律讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，知識(shí)讓學(xué)生自己去獲得。課堂上，教師只提供給學(xué)生現(xiàn)實(shí)情境、充足的思考時(shí)間和活動(dòng)空間，給學(xué)生表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和成功的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，來(lái)真正實(shí)現(xiàn)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”這一教學(xué)理念。
教育管理的最佳實(shí)踐篇九
教師與課程是學(xué)校教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）過(guò)程中兩個(gè)根本性、具有決定性作用的因素。自從制度化的學(xué)校教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）產(chǎn)生以來(lái)，人們對(duì)這兩個(gè)基本要素的研究就一直沒(méi)有間斷過(guò)，如今，分別作為兩個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，教師教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）研究和課程研究已經(jīng)成為當(dāng)代教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）研究領(lǐng)域并行不悖的兩大主題。但是，對(duì)于這兩大領(lǐng)域中一直存在著的共同領(lǐng)域――教師的課程角色與課程功能問(wèn)題，即教師在課程變革中“何為”的問(wèn)題，卻一直沒(méi)有受到研究者的高度重視，系統(tǒng)研究也比較欠缺。
然而，從新的視角整合教師與課程研究、探討教師的課程參與已成為課程學(xué)者必須面對(duì)的重要課題。因?yàn)槲覈?guó)當(dāng)前正在進(jìn)行一場(chǎng)史無(wú)前例的整體性課程改革，本次課程改革順應(yīng)世界范圍課程改革的潮流，以全新的課程理念對(duì)傳統(tǒng)的課程與教學(xué)進(jìn)行了徹底搖撼，成為新世紀(jì)我國(guó)學(xué)校教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）“范式轉(zhuǎn)換”的發(fā)動(dòng)機(jī)和起爆劑。如果說(shuō)我國(guó)傳統(tǒng)的課程改革缺乏教師參與的土壤，那么本次課程改革在課程管理模式上發(fā)生了重要變化，如國(guó)家實(shí)行“三級(jí)”課程管理政策，允許教師和社會(huì)團(tuán)體參與決策，倡導(dǎo)課程與教學(xué)的.整合，倡導(dǎo)學(xué)生主體性的發(fā)揮和教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變等，這些都內(nèi)在地要求教師參與課程變革的過(guò)程，由課程變革的“局外人”變?yōu)椤皡⑴c者”。但是，教師參與作為內(nèi)在于新課程理念的生長(zhǎng)點(diǎn)，必須要有堅(jiān)實(shí)的理論支撐和實(shí)踐論證。
《革新的課程實(shí)踐者――教師參與課程變革研究》（上海科技教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）出版社出版）一書的作者已經(jīng)開(kāi)始邁向教師與課程整合的研究道路。置身于課程變革的時(shí)代背景，作者力求超越將教師與課程二元分離的傳統(tǒng)研究范式，從新的視角重新思考教師與課程的整合，將兩者放在同一框架內(nèi)分析，詳盡詮釋教師的課程角色，極力探討教師的課程行為，提出了“教師參與課程變革”的研究課題。作者通過(guò)細(xì)致梳理國(guó)內(nèi)外課程變革的理論與實(shí)踐模式，考察教師參與的價(jià)值取向、路徑和條件，確立了教師參與課程變革的合理性與可能性，這對(duì)于推進(jìn)當(dāng)前課程改革、實(shí)現(xiàn)課程改革的理想具有直接的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
教師參與課程變革的合理性。
[1][2][3]。
教育管理的最佳實(shí)踐篇十
第一段：簡(jiǎn)介最佳實(shí)踐的概念和重要性（200字）。
最佳實(shí)踐是指在特定領(lǐng)域或活動(dòng)中被廣泛認(rèn)可為有效和高效的方法、策略或技巧。它代表了經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐和總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)，能夠?yàn)槲覀兲峁氋F的指導(dǎo)和借鑒。在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，擁有最佳實(shí)踐無(wú)疑是一種巨大的優(yōu)勢(shì)。它不僅可以幫助我們更好地完成任務(wù)，更重要的是能夠提高我們的績(jī)效和產(chǎn)出。在這篇文章中，我將分享我在實(shí)踐過(guò)程中的心得體會(huì)，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。
第二段：確定目標(biāo)和制定計(jì)劃（250字）。
在開(kāi)始任何實(shí)踐之前，我們首先要明確自己的目標(biāo)，并制定詳細(xì)的計(jì)劃。目標(biāo)可以幫助我們更明確地了解自己想要達(dá)到的結(jié)果，并為我們的行動(dòng)提供方向。一個(gè)好的計(jì)劃可以提前考慮到各種情況，從而避免不必要的麻煩和困擾。在過(guò)去的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我沒(méi)有明確的目標(biāo)和計(jì)劃時(shí)，往往會(huì)感到迷失和無(wú)所適從。而當(dāng)我有了明確的目標(biāo)和計(jì)劃后，我可以更加專注于任務(wù)的完成，更有信心地應(yīng)對(duì)各種困難。
第三段：持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn)（300字）。
最佳實(shí)踐的核心在于持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn)。無(wú)論是在個(gè)人發(fā)展還是工作上，我們都需要保持開(kāi)放的心態(tài)，不斷吸收新的知識(shí)和技能。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以不斷豐富自己的思維和理念，提升自己的能力和水平。在我的實(shí)踐過(guò)程中，我意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，才能夠適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和需求。因此，我會(huì)定期參加培訓(xùn)課程、閱讀相關(guān)書籍和文章，并與他人交流和分享經(jīng)驗(yàn)。這樣的努力讓我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和問(wèn)題。
第四段：合作與溝通的重要性（250字）。
在實(shí)踐中，合作與溝通是不可或缺的因素。很多任務(wù)和項(xiàng)目都需要團(tuán)隊(duì)合作來(lái)完成，而有效的溝通是團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)。在團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)到了尊重和傾聽(tīng)他人的重要性。每個(gè)人都有自己的思維方式和觀點(diǎn)，通過(guò)合作和溝通，我們可以將不同的視角整合起來(lái)，形成更加完整和全面的解決方案。在我的實(shí)踐中，我也意識(shí)到溝通的方式和技巧對(duì)于合作的效果有著很大的影響。因此，我會(huì)不斷提升自己的溝通能力，學(xué)習(xí)如何更好地與他人合作和協(xié)調(diào)。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
最佳實(shí)踐是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，需要我們的不斷努力和追求。在實(shí)踐中，我學(xué)到了明確目標(biāo)和制定計(jì)劃的重要性，持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn)的必要性，以及合作與溝通的重要性。這些心得體會(huì)讓我在以后的實(shí)踐中能夠更加從容和自信地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。我也希望能夠與更多的人分享我的心得體會(huì)，一起成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)不斷的實(shí)踐和總結(jié)，我們可以不斷提高自己的能力，成為一個(gè)優(yōu)秀的實(shí)踐者。
總結(jié)：在這篇文章中，我分享了關(guān)于最佳實(shí)踐心得體會(huì)的五段式文章。從明確目標(biāo)和制定計(jì)劃到持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn)，再到合作與溝通的重要性，這些心得體會(huì)幫助我在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分享，我希望能夠激勵(lì)更多的人去追求最佳實(shí)踐，提升自己的能力和水平。
教育管理的最佳實(shí)踐篇十一
(習(xí)近平：《辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》，《求是》第1期)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于辯證唯物主義的重要講話精神，需要著重處理好三個(gè)重大問(wèn)題。一是需要從思想上高度重視新時(shí)代用好辯證唯物主義的重要理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，二是需要用好辯證唯物主義分析新時(shí)代實(shí)踐中所面臨的新情況與新問(wèn)題，三是需要建構(gòu)運(yùn)用辯證唯物主義武裝全黨頭腦的有效路徑。
一、高度重視新時(shí)代用好辯證唯物主義的重大價(jià)值與意義。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展在迎來(lái)重大戰(zhàn)略機(jī)遇期的同時(shí)，也面臨前所未有的新情況、新問(wèn)題，需要進(jìn)行諸多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。推動(dòng)新時(shí)代實(shí)踐的深入發(fā)展，必須進(jìn)一步堅(jiān)持辯證唯物主義基本原理的指導(dǎo)，更加學(xué)透、用好辯證唯物主義這一中國(guó)共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)。
從世情變化的角度來(lái)看，需要運(yùn)用辯證唯物主義洞察國(guó)際復(fù)雜局勢(shì)。盡管當(dāng)前和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，但國(guó)際關(guān)系格局面臨諸多前所未有的新情況與新特點(diǎn)。比如，少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家推行單邊主義與貿(mào)易保護(hù)主義，逆全球化趨向不斷增強(qiáng)，局部地區(qū)和平問(wèn)題面臨重大風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，非傳統(tǒng)安全問(wèn)題日益凸顯，全球治理面臨嚴(yán)重赤字與困境?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前國(guó)際關(guān)系格局正面臨深刻的利益調(diào)整與力量更迭，如何把握紛繁復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的深入發(fā)展建構(gòu)良好的外部環(huán)境，需要恰當(dāng)運(yùn)用好辯證唯物主義基本原理以應(yīng)對(duì)世情變化所帶來(lái)的新問(wèn)題與新挑戰(zhàn)。例如，當(dāng)前在應(yīng)對(duì)國(guó)際關(guān)系新變化的過(guò)程中，需要運(yùn)用好辯證唯物主義的“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”，既要牢固樹(shù)立和平發(fā)展作為國(guó)際關(guān)系基本矛盾不變的戰(zhàn)略定力，同時(shí)也需要高度重視國(guó)際關(guān)系局部新變化對(duì)中國(guó)發(fā)展所帶來(lái)的新挑戰(zhàn)與新要求;在堅(jiān)持和平發(fā)展主題的定力時(shí)，也需要著重鍛煉應(yīng)對(duì)國(guó)際復(fù)雜變局的柔力。
從國(guó)情變化的角度來(lái)看，需要運(yùn)用辯證唯物主義化解我國(guó)發(fā)展所面臨的新問(wèn)題與新矛盾。當(dāng)前面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r與挑戰(zhàn)，需要用好辯證唯物主義來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。例如，從發(fā)展的目標(biāo)與任務(wù)角度來(lái)看，當(dāng)前正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)已近尾聲，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)到了最后收官階段，仍需要全黨同志以“咬定青山不放松”的韌勁加以不懈奮斗;從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇角度來(lái)看，當(dāng)前受國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)的影響，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài)，“三期疊加”效應(yīng)不斷凸顯，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展仍然面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，社會(huì)主要矛盾的變化也提出新的要求。面對(duì)上述復(fù)雜情況，必須熟練掌握辯證唯物主義的基本原理，一方面需要從總體上掌握影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾，做到從整體上能夠把穩(wěn)方向、把住大局;另一方面也需要在紛繁復(fù)雜的矛盾中抓住影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最為關(guān)鍵、最為核心的主要矛盾、牽住“牛鼻子”。
從黨情變化的角度來(lái)看，需要運(yùn)用辯證唯物主義提升黨建的科學(xué)化水平。當(dāng)前，黨的建設(shè)面臨許多新情況與新問(wèn)題。從黨的角色定位角度來(lái)看，當(dāng)前我黨已經(jīng)由原先革命黨成為長(zhǎng)期執(zhí)政黨，并且執(zhí)政所面臨的環(huán)境、條件等主客觀因素都具有了較大的變化;從黨的建設(shè)所面臨的外部考驗(yàn)角度來(lái)看，黨的建設(shè)仍然面臨諸多復(fù)雜因素的考驗(yàn)，如互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)黨的執(zhí)政能力與水平提出了全新要求，如何將互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兪聵I(yè)發(fā)展最大的增量，需要“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要主動(dòng)適應(yīng)信息化要求、強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)”;(習(xí)近平：《加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展構(gòu)建全媒體傳播格局》，《求是》20第6期)從黨的自我建設(shè)的角度來(lái)看，當(dāng)前黨中央以辯證發(fā)展的科學(xué)態(tài)度提出了黨的建設(shè)的規(guī)律問(wèn)題，即“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段。這是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律。”(習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，人民出版社版，第22頁(yè))提升黨的建設(shè)的科學(xué)化水平，必須要以辯證發(fā)展的眼光對(duì)待黨的建設(shè)問(wèn)題，需要以永不懈怠的精神不斷推動(dòng)黨的偉大自我革命。
二、用好辯證唯物主義分析新時(shí)代實(shí)踐的新情況與新問(wèn)題。
深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于辯證唯物主義的重要講話精神，需要自覺(jué)主動(dòng)地運(yùn)用辯證唯物主義思想指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。
正確處理新時(shí)代“變”與“不變”的辯證關(guān)系。物質(zhì)決定意識(shí)的基本原理，意味著我們的思想觀念、理論政策必須緊密地結(jié)合具體實(shí)際，必須要從當(dāng)代中國(guó)最大的客觀實(shí)際出發(fā)。當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際就是中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代。新時(shí)代并沒(méi)有改變社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，并沒(méi)有改變中國(guó)是最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位。第一個(gè)“不變”要求必須牢牢從初級(jí)階段現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，堅(jiān)持以發(fā)展為導(dǎo)向，繼續(xù)堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。第二個(gè)“不變”要求必須堅(jiān)守繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的主要任務(wù)不動(dòng)搖，在紛繁復(fù)雜的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系格局中，必須保持“不管風(fēng)吹浪打、甚似閑庭信步”的戰(zhàn)略定力，進(jìn)一步推動(dòng)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。新時(shí)代最大的變化就是社會(huì)主要矛盾的變化。正確處理新時(shí)代“變”與“不變”的關(guān)系，一方面需要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，即“變”與“不變”兩個(gè)方面都需要充分注意到，不能偏廢一方;另一方面需要堅(jiān)持“重點(diǎn)論”，即“不變”是主流，“變”僅僅是階段性部分改變，是“支流”。
樹(shù)立新時(shí)代科學(xué)的矛盾觀。改革開(kāi)放在很大程度上是由問(wèn)題倒逼產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中加以推進(jìn)。新時(shí)代面臨諸多前所未有的新問(wèn)題與新矛盾，在紛繁復(fù)雜的矛盾集合體中，必須學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物辯證法抓住主要矛盾、抓住“牛鼻子”，而現(xiàn)階段最主要的矛盾就是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一方面，現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平已經(jīng)取得巨大飛躍，已不再是生產(chǎn)供給性不足的“落后社會(huì)生產(chǎn)”狀態(tài);另一方面，新時(shí)代人民群眾的需求已不僅僅是單純物質(zhì)層面的需求，而是有著多元化需求，即在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)，這與現(xiàn)階段發(fā)展的相對(duì)不平衡、不充分之間存在著深刻矛盾。因此，需要從供給與需求有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)，辯證把握新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變遷。
樹(shù)立科學(xué)的改革方法論。改革開(kāi)放之所以能夠沿著正確的方向勝利推進(jìn)，其中最為重要一條經(jīng)驗(yàn)就是科學(xué)處理了改革發(fā)展與穩(wěn)定之間的辯證關(guān)系。堅(jiān)持辯證唯物主義指導(dǎo)下的科學(xué)改革方法論，一是要堅(jiān)持科學(xué)的改革方向觀。改革不能在根本性問(wèn)題上犯原則性、顛覆性錯(cuò)誤，必須堅(jiān)持“有所改”與“有所不改”的原則，即該改的和能改的堅(jiān)決改、不該改的和不能改的堅(jiān)決不改，必須圍繞堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和推進(jìn)國(guó)家治理體系、治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的總目標(biāo)謀劃改革的方向(習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》，《求是》第24期);二是堅(jiān)持“摸著石頭過(guò)河”與“頂層設(shè)計(jì)”的結(jié)合觀。既要強(qiáng)調(diào)敢想、敢闖、敢試的大無(wú)畏探索精神，同時(shí)也需要加強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、協(xié)同性和整體性，自覺(jué)并及時(shí)總結(jié)探索過(guò)程中的鮮活經(jīng)驗(yàn)并上升到系統(tǒng)化理論化高度，不斷強(qiáng)化改革的宏觀思考和頂層設(shè)計(jì)，從總體上統(tǒng)籌推進(jìn)社會(huì)主義制度的“定型化”與“成熟化”;三是堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一觀。改革開(kāi)放本身就是對(duì)馬克思主義經(jīng)典理論做出的突破性發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大覺(jué)醒與偉大創(chuàng)造。但解放思想并不是比誰(shuí)的膽子大、誰(shuí)邁出的步子大，解放思想與實(shí)事求是在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。
樹(shù)立對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。一方面，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年偉大實(shí)踐，我們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的階段。改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐成就，已經(jīng)充分證明中國(guó)道路的歷史必然性與內(nèi)在合理性，充分證明了只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性;另一方面，實(shí)踐永無(wú)止境，必須不斷推動(dòng)在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。我們目前仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，新時(shí)代的偉大實(shí)踐是不斷面向未來(lái)、不斷開(kāi)放著的實(shí)踐。因此，當(dāng)前不可能窮盡關(guān)于社會(huì)主義規(guī)律的一切認(rèn)識(shí)，對(duì)許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與處理都仍處于不斷深化之中。所以，必須保持開(kāi)放的胸襟，樹(shù)立對(duì)待馬克思主義理論的科學(xué)態(tài)度，不斷推動(dòng)馬克思主義理論走向當(dāng)代中國(guó)、走向21世紀(jì)，在中國(guó)實(shí)踐基礎(chǔ)上建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)理論，發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。
三、運(yùn)用辯證唯物主義武裝全黨頭腦。
用好辯證唯物主義指導(dǎo)新時(shí)代偉大實(shí)踐，是新時(shí)代實(shí)踐深入發(fā)展所提出的極為重大且緊迫的問(wèn)題。
堅(jiān)決反對(duì)懸置、貶低理論指導(dǎo)的事務(wù)主義與經(jīng)驗(yàn)主義傾向。當(dāng)前在一些黨員干部中存在較為嚴(yán)重的事務(wù)主義與經(jīng)驗(yàn)主義傾向，他們或者整天沉溺于繁瑣的事務(wù)中難以脫身，根本無(wú)從學(xué)習(xí)辯證唯物主義、提升理論素養(yǎng);或者醉心于固有的經(jīng)驗(yàn)、照搬既有經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)不斷變動(dòng)的實(shí)踐，從根本上輕視科學(xué)理論對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)意義。毛澤東在延安時(shí)期就曾明確指出，“庸俗的事務(wù)主義家不是這樣，他們尊重經(jīng)驗(yàn)而看輕理論，因而不能通觀客觀過(guò)程的全體，缺乏明確的方針，沒(méi)有遠(yuǎn)大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之見(jiàn)。”(《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第291頁(yè))新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深度與廣度，超越了以往任何一個(gè)歷史時(shí)期。正如習(xí)近平總書記所言，“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”(習(xí)近平：《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》，人民出版社20版，第26-27頁(yè))推動(dòng)當(dāng)前偉大實(shí)踐，不能簡(jiǎn)單依賴既往經(jīng)驗(yàn)，它離不開(kāi)偉大理論的指導(dǎo)，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨最為重要的一條就是要增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提升全黨干部掌握辯證唯物主義基本原理的科學(xué)水平。
重視原原本本、老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)辯證唯物主義經(jīng)典原著與基本原理。始終保持積極的學(xué)習(xí)姿態(tài)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期不斷實(shí)現(xiàn)攻堅(jiān)克難、推動(dòng)自我發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?！?《習(xí)近平談治國(guó)理政》，外文出版社版，第407頁(yè))在當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代的背景下，應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面必須要重視理論學(xué)習(xí)，重視對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作、辯證唯物主義基本原理進(jìn)行原原本本、老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)。“對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究，不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的態(tài)度。有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒(méi)讀幾本，一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見(jiàn)，這是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也有悖于科學(xué)精神?！?習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，人民出版社20版，第12頁(yè))全黨干部只有通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能熟練掌握馬克思主義經(jīng)典著作的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法，才能熟練掌握辯證唯物主義的基本精神，才能不斷推動(dòng)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐活動(dòng)在科學(xué)理論的指導(dǎo)下順利開(kāi)展。
注重在具體實(shí)踐中用好、用活辯證唯物主義基本原理。學(xué)習(xí)辯證唯物主義基本原理，不是囫圇吞棗、死記硬背幾條辯證唯物主義的基本原理，這是單純“裝點(diǎn)門面”的庸俗工程，而是重在通過(guò)系統(tǒng)扎實(shí)學(xué)習(xí)原著、掌握辯證唯物主義基本原理，將其轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部的世界觀與方法論，成為在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐過(guò)程中能夠自覺(jué)加以應(yīng)用于分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的寶貴方法。學(xué)習(xí)辯證唯物主義，學(xué)習(xí)僅僅是手段，最終目的在于科學(xué)運(yùn)用。因此，需要通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，來(lái)完成哲學(xué)思維方法的訓(xùn)練，提升用好、用活辯證唯物主義的能力。
(作者：南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、院長(zhǎng)助理，江蘇省中國(guó)特色主義理論體系研究中心南京大學(xué)基地副主任)。
《暴風(fēng)驟雨》原型地黑龍江元寶村振興見(jiàn)聞。
“光腚屯”“土改第一村”、全國(guó)小康示范村、全國(guó)文明村、全國(guó)生態(tài)文化村……一個(gè)個(gè)稱呼，均指向同一處地方——小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》原型地——黑龍江省尚志市元寶村。稱呼之變，見(jiàn)證著元寶村轟轟烈烈的改革和鄉(xiāng)村振興之路。
變化，三天三夜講不完。
“土改前，那些最窮的人家只有一條褲子，夫妻倆誰(shuí)出門誰(shuí)穿，這是‘光腚屯’的由來(lái)?！痹?2歲的元寶村村民羅慶寶家，大家圍坐，喝著熱茶，打開(kāi)了話匣子。
“吃上頓愁下頓”“房子漏雨漏風(fēng)”“水不咋好，大骨節(jié)病多發(fā)”……“現(xiàn)在不愁吃穿不愁玩，天天像過(guò)年”“村里前就有了別墅”“小轎車滿地跑，不比城里差”……談變化，眾人嘰嘰喳喳。
“過(guò)來(lái)人”羅慶寶接了話茬。當(dāng)年作家周立波來(lái)體驗(yàn)生活時(shí)，他還是村口放哨的兒童團(tuán)一員：“70多年變化要說(shuō)下去，三天三夜講不完?！?/p>
記者來(lái)到東大壕地，土改工作隊(duì)曾在這里打下第一根樁子，現(xiàn)在是旱田改水田示范區(qū)。
七八年前元寶村還是玉米“一統(tǒng)天下”，種玉米圖省事。但村黨總支書記張寶金有想法，土里刨食要重效益，同一塊地水稻畝收入能多出四五百元。
很多人嘀咕，不會(huì)種水稻咋辦?村里免費(fèi)打井、教技術(shù)、用農(nóng)機(jī)。郇金德第一個(gè)“吃螃蟹”，科學(xué)種植換來(lái)了大豐收，現(xiàn)在種地年收入30多萬(wàn)元。
最大的還是觀念變化。郇金德外出闖蕩的兒子郇福強(qiáng)也回村了，父子倆今年又?jǐn)U大100畝水稻面積，種地越來(lái)越有奔頭。
目前水稻種植已占全村耕地面積約2/3，村里還成立稻米合作社，用品牌闖市場(chǎng)。數(shù)款精包裝大米在村支部陳列?！?0斤裝賣到80元，價(jià)格是原來(lái)好幾倍?！贝逯魅问┯榔秸f(shuō)。
咋富?咋強(qiáng)?
元寶村有20多家各類企業(yè)，村里大部分家庭都有人在企業(yè)上班，這在黑龍江農(nóng)村可不多見(jiàn)。
時(shí)間回到1985年，當(dāng)時(shí)包產(chǎn)到戶已3年，元寶村農(nóng)民平均收入翻了10倍，達(dá)400元，但距離富裕還有差距。
咋富?咋強(qiáng)?張寶金苦苦思索——答案還是求變，他盯上了發(fā)展工業(yè)。
依然是黨員帶頭。張寶金說(shuō)服“有病都舍不得吃藥”的老伴，拿出全部積蓄1.3萬(wàn)元。有的黨員把牲口賣了，有的把給孩子結(jié)婚的錢拿出來(lái)，很快籌到“第一桶金”。
村里逐漸辦起鉛筆廠、農(nóng)具加工廠、筷子廠等企業(yè)，鉛筆賣到世界多地，成為村里的“財(cái)柱子”。1989年元寶村已經(jīng)是億元村。
然而前幾年，元寶村的鉛筆賣不動(dòng)了，張寶金吃不香睡不好。別人安慰他，張寶金卻有股倔勁，他在市場(chǎng)里找原因：人家在東南亞建鉛筆廠，人工成本是國(guó)內(nèi)1/4，咱們?cè)倨磧r(jià)格肯定不行。
出路還是求變。“中央提出‘三去一降一補(bǔ)’，咱也不能落后?！睆垖毥鹛岢龅投烁母叨?，提高附加值。年產(chǎn)數(shù)億支鉛筆，但每支利潤(rùn)不足1分錢的模式得淘汰。
村集體企業(yè)金雪蓮筆業(yè)有限公司帶頭向高端、綠色新產(chǎn)品轉(zhuǎn)變，每支鉛筆利潤(rùn)多的已有兩毛錢，今年訂單又增加了3成。
年元寶村總資產(chǎn)達(dá)7.2億元，人均純收入3.1萬(wàn)元，半數(shù)以上村民住進(jìn)了樓房和別墅。
“變”出水墨鄉(xiāng)村。
天沒(méi)亮透，老漢陳廣仁便出了門。村子里靜悄悄，偶爾一聲狗吠。
陳廣仁是護(hù)林員，每天騎著電動(dòng)車，巡視萬(wàn)畝山林。他最喜歡爬上元寶山，將30多個(gè)樹(shù)種、100多萬(wàn)棵樹(shù)盡收眼底。
但前，元寶山還是禿山。每遇大雨，黃土混著雨水沖進(jìn)河道，黃泥河成了泥巴河，沖跑莊稼，連山路也沖垮。
農(nóng)村發(fā)展，必須有生態(tài)“打底”。元寶村人想明白了：必須退耕還林。男女老少都上山，扛苗、挖坑、種樹(shù)，使元寶山重披綠裝?，F(xiàn)在遠(yuǎn)道來(lái)的城里人，都愿意到山上走走看看，這已成了一景。
不止青山，還要綠水。黃泥河整治被列為新農(nóng)村建設(shè)的一件大事，從夏到秋，全村人鼓足勁斗水患，為害多年的黃泥河終于被馴服，從此歲歲安瀾，人水相親。
生態(tài)轉(zhuǎn)好，元寶村又投入數(shù)百萬(wàn)元，建設(shè)暴風(fēng)驟雨紀(jì)念館、農(nóng)業(yè)科技園區(qū)等6大景區(qū)，深挖文化資源。農(nóng)家樂(lè)老板王春娟今年計(jì)劃種高粱、自己釀酒?！稗r(nóng)家樂(lè)供應(yīng)的農(nóng)產(chǎn)品都是咱莊稼院產(chǎn)的，就差酒了?！彼f(shuō)，山好、水好、文化好，旅游差不了。
當(dāng)夜幕降臨，圓盤似的月亮照在村里柏油路上，清清亮亮。一些人家漸次熄了燈，陳廣仁和老伴也要睡了。1947年出生的他沒(méi)少過(guò)苦日子，現(xiàn)在比那時(shí)，簡(jiǎn)直是天壤之別。
“對(duì)生活有多滿意?”臨走前，記者忍不住問(wèn)。
“滿意透了。”老人說(shuō)。
教育管理的最佳實(shí)踐篇十二
幽谷百合默默舒展枝葉終成就吐露芬芳的夢(mèng)想，山澗溪流潺潺流動(dòng)終成就匯流入海的夢(mèng)想。夢(mèng)想猶如一朵花，唯有用心澆灌付出才能花繁葉茂，夢(mèng)想猶如一陣風(fēng)，行動(dòng)才能延續(xù)，靜止唯有消亡。只有行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，登上渴望中的高峰。
用行動(dòng)成就夢(mèng)想，需要我們擁有攻堅(jiān)克難的勇氣。清風(fēng)會(huì)遇到山石阻隔，花朵會(huì)偏逢久旱無(wú)甘露。行動(dòng)也會(huì)受到各種各樣的阻礙，可即使遭遇阻礙，清風(fēng)也會(huì)從縫隙里穿過(guò)，即使遭遇干旱，花朵也沒(méi)有放棄努力擴(kuò)大根系汲取水分。這份攻堅(jiān)克難的勇氣在行動(dòng)中熠熠生光。戰(zhàn)事紛亂，家國(guó)難安，克羅齊埋首與天地之間命途多舛，歐陽(yáng)修勤思苦學(xué)終成良相。王勃有言：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”行動(dòng)怎能因?yàn)槔Ь尘屯磺?，我們需要攜帶一份勇氣上路，于追逐夢(mèng)想的途中披荊斬棘。
用行動(dòng)成就夢(mèng)想，需要我們擁有堅(jiān)定不移的信念。松柏咬定青山不放松，一天天努力生長(zhǎng)才有他挺拔的身影，梅花于墻角下不畏嚴(yán)寒，堅(jiān)韌盛放才有那一樹(shù)的孤高清雅，堅(jiān)定的信念，助我們用行動(dòng)成就夢(mèng)想。行動(dòng)過(guò)程中清風(fēng)可能會(huì)厭倦日復(fù)一日的努力移動(dòng)，花朵可能會(huì)懈怠一年四季的交替更迭，人們可能會(huì)動(dòng)搖追逐夢(mèng)想的信念?？墒前。笥?，請(qǐng)你想一想，你行動(dòng)了那么長(zhǎng)時(shí)間，才走了到了如今的位置，你忍心看著之前的努力都付之東流嗎？凱撒大帝七次征戰(zhàn)歷經(jīng)坎坷，終成輝煌，林肯六次選舉，毫不氣餒才有最后的勝選，史泰龍百次被拒絕仍醉心表演，終得良機(jī)垂青，所以，當(dāng)你行動(dòng)卻感到厭倦時(shí)，請(qǐng)告訴自己再多堅(jiān)持一會(huì)兒，絕望背后極有可能是希望。
用行動(dòng)成就夢(mèng)想，需要我們擁有孜孜不倦的追求。清風(fēng)移動(dòng)，只因?yàn)橄氲礁h(yuǎn)的地方看一看?；ǘ洳灰蛞延械脑捇ň头艞壣L(zhǎng)，只因她想綻放的更加艷麗。到手的果實(shí)終會(huì)有腐爛的一天，我們所能做的，只是不斷追求去采摘更加飽滿的果實(shí)。用努力追求去行動(dòng)成就夢(mèng)想，見(jiàn)利的下一球永遠(yuǎn)更好。于是愈加苦練，終成為一代球王。撒切爾永遠(yuǎn)爭(zhēng)坐前排，追求讓他進(jìn)步，終有鐵娘子的稱號(hào)，縱然聲名顯赫，仍醉心技術(shù)研究，芳名流傳千古，追求的人在行動(dòng)中接近夢(mèng)想。如果只躲在殼中里不去行動(dòng)，你就只能是一只小鳥，當(dāng)不了雄鷹，是走的更遠(yuǎn)還是在原地重復(fù)，只看怎樣的行動(dòng)。
天公人異，因此成事不同，想要擁有出眾的琴藝，只能讓琴弦不斷摩擦手指，想要成為一顆珍珠，只能在蚌殼中不斷忍受打磨，唯有行動(dòng)起來(lái)的.人才能讓夢(mèng)想之花灼灼綻放在生命的枝頭上。
教育管理的最佳實(shí)踐篇十三
幾天就讀完了倪建大牛寫的這本別具風(fēng)味的作品，主要是對(duì)軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程的一些思考。作者的寫作方式很特別，通過(guò)敘述故事的方式講解了軟件開(kāi)發(fā)的一整套流程和流程中需要注意的地方。作者的主要態(tài)度是批判的，帶有理想主義的色彩，然而卻是發(fā)人深省的。
這本書給我最大的收獲就是在軟件開(kāi)發(fā)中要學(xué)會(huì)思考。思考所有步驟和方法存在的目的與意義。是否符合軟件開(kāi)發(fā)行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。作者主要涉及的是方法論上的層次，俯瞰著大地上的開(kāi)發(fā)組織和人員?？吹降膯?wèn)題和解決方案往往是直指本質(zhì)的。
這里摘幾條印象深刻的見(jiàn)解和需要識(shí)記的名詞。學(xué)習(xí)新知識(shí)最快的途徑是將新知識(shí)納入自己所理解的一套知識(shí)體系。所以，如何在學(xué)習(xí)的同時(shí)建立起各個(gè)技術(shù)的聯(lián)系和區(qū)別是很重要的，有利于建立自己的體系。修煉好內(nèi)功，在接觸新知識(shí)的時(shí)候，才能很快上手并理解其本質(zhì)。軟件的本質(zhì)是2進(jìn)制和與非邏輯。軟件開(kāi)發(fā)的本質(zhì)是人的創(chuàng)造，而創(chuàng)造的根源在與想象，這又引出了“隱喻”和“故事”。隱喻是指從生活閱歷中抽象出與所要開(kāi)發(fā)的軟件的運(yùn)行流程相像的`事件與關(guān)系。故事，則是講述故事的方式想象軟件運(yùn)行的流程。
cmm：capabilitymaturitymodel，能力成熟度模型。cmm的核心是把軟件開(kāi)發(fā)視為一個(gè)過(guò)程，并根據(jù)這一原則對(duì)軟件開(kāi)發(fā)和維護(hù)進(jìn)行過(guò)程監(jiān)控和研究，以使其更加科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化、使企業(yè)能夠更好地實(shí)現(xiàn)商業(yè)目標(biāo)。
敏捷開(kāi)發(fā)：敏捷軟件開(kāi)發(fā)宣言：個(gè)體和交互勝過(guò)過(guò)程和工具，可以工作的軟件勝過(guò)面面俱到的文檔，客戶合作勝過(guò)合同談判，響應(yīng)變化勝過(guò)遵循計(jì)劃，敏捷開(kāi)發(fā)最注重的是人，或者說(shuō)個(gè)體。目標(biāo)是提高個(gè)體的主動(dòng)性，提高產(chǎn)出效率。敏捷開(kāi)發(fā)要求團(tuán)隊(duì)一起工作，甚至還有客戶。結(jié)對(duì)編程。迭代交付，三周為一個(gè)周期，每個(gè)周期都發(fā)布可用地、經(jīng)過(guò)測(cè)試的代碼。2到5個(gè)周期后進(jìn)行一次發(fā)布。敏捷開(kāi)發(fā)積極擁抱變化，主要依靠代碼重構(gòu)來(lái)配合變化。敏捷開(kāi)發(fā)的優(yōu)點(diǎn)在于發(fā)布時(shí)間短和響應(yīng)需求變化。敏捷開(kāi)發(fā)的缺點(diǎn)是可操作性差。實(shí)踐者們常常走入各種各樣的誤區(qū)。根本原因還是人，人的主動(dòng)性還有在軟件開(kāi)發(fā)中的行為受各種各樣因素的影響。
在需求分析階段準(zhǔn)備兩份文檔。一份使用客戶的術(shù)語(yǔ)表達(dá)客戶的故事，另一份是使用軟件術(shù)語(yǔ)表達(dá)軟件實(shí)現(xiàn)的故事。需求分析人員是客戶和項(xiàng)目組之間的橋梁，是客戶和軟件開(kāi)發(fā)人員之間的橋梁，十分類似于科手術(shù)過(guò)程，軟件開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)需要一個(gè)主刀醫(yī)師，即軟件架構(gòu)師。軟件架構(gòu)師保證了整個(gè)軟件的思想和架構(gòu)是一個(gè)主體。而不是零散的，拼湊的。這有利于開(kāi)發(fā)和維護(hù)。軟件架構(gòu)師在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里一般只有一個(gè)，或者一個(gè)架構(gòu)師團(tuán)隊(duì)由其中一個(gè)人作為領(lǐng)導(dǎo)。這樣保證了整個(gè)軟件系統(tǒng)的一致性。軟件架構(gòu)師工作的主要依據(jù)是經(jīng)驗(yàn)。
在軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程中，人是最重要的因素，而責(zé)任、權(quán)利和利益是保證這個(gè)因素發(fā)揮作用的關(guān)鍵。負(fù)責(zé)文化是人類社會(huì)活動(dòng)中必須具備的一種文化。團(tuán)隊(duì)往往成為不負(fù)責(zé)任的推辭。建立負(fù)責(zé)制度的目的不是為了懲罰，而是通過(guò)利益損失的形式，表明一個(gè)事實(shí)：沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活。也是質(zhì)量保證的一個(gè)重要推動(dòng)力。
對(duì)于軟件來(lái)說(shuō)，最大的軟肋在于邏輯思維的不可遍歷性。這是測(cè)試工作存在的一個(gè)原因。
實(shí)際的軟件工程師實(shí)踐證明，讓對(duì)軟件思想有深刻理解的軟件工程師進(jìn)行測(cè)試，可以大幅度提高軟件質(zhì)量。所以，測(cè)試工作并不比軟件開(kāi)發(fā)輕松，讓軟件開(kāi)發(fā)菜鳥來(lái)進(jìn)行測(cè)試是不負(fù)責(zé)任的。
測(cè)試人員并不是軟件開(kāi)發(fā)人員的對(duì)立者。他在找出bug的同時(shí)，也要盡可能的幫助編程人員指出這種bug存在的原因以及地點(diǎn)。
所有論點(diǎn)都存在一定的上下文之中。所以學(xué)習(xí)別人的論點(diǎn)只是理會(huì)這個(gè)論點(diǎn)的思路，而不要到處生搬硬套。懷疑一切。
項(xiàng)目管理工作的基本思路不是控制，而是創(chuàng)造有利的環(huán)境和順勢(shì)引導(dǎo)，掃清軟件開(kāi)發(fā)中的各種障礙。項(xiàng)目管理工作要與軟件開(kāi)發(fā)工作隔離開(kāi)來(lái)。
對(duì)于軟件開(kāi)發(fā)者而言，你需要考慮的是風(fēng)險(xiǎn)服務(wù)，即風(fēng)險(xiǎn)響應(yīng)。而不要把主要精力放在風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防和控制上。
軟件維護(hù)要在項(xiàng)目開(kāi)始或者設(shè)計(jì)時(shí)就要予以考慮。
教育管理的最佳實(shí)踐篇十四
摘要：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一種能動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，知識(shí)是學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生的一種認(rèn)識(shí)建構(gòu)活動(dòng)，學(xué)生是整個(gè)建構(gòu)過(guò)程中的主體，是研究者、實(shí)踐者、參與者和探索者。數(shù)學(xué)課的實(shí)踐教學(xué)，就是學(xué)生身臨其境地直接參與思考、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)系統(tǒng)的建構(gòu)。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)著重從實(shí)踐上引導(dǎo)學(xué)生思考討論，尋找解決方法，達(dá)到學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的目的。
現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)的過(guò)程。這里“建構(gòu)”有兩方面的含義：第一，新知識(shí)是借助已有的經(jīng)驗(yàn)，超越所提供的新信息而建構(gòu)的；第二，改造和重組原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)新知識(shí)，從而形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)中的新舊知識(shí)有一個(gè)同化順應(yīng)的過(guò)程，學(xué)生在此過(guò)程中會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地將舊知識(shí)的結(jié)論或方法運(yùn)用到新知識(shí)上，從而根據(jù)自己現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)新知識(shí)體系。
數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)為目的的實(shí)踐活動(dòng)。而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，正確的方法是實(shí)行“實(shí)踐和再創(chuàng)造”。正如荷蘭數(shù)學(xué)教育學(xué)家弗賴登塔爾教授所說(shuō)，是由學(xué)生本人把要學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)通過(guò)實(shí)踐去再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造出來(lái)。學(xué)生是認(rèn)知的主體，是直接參與研究、實(shí)踐和探索的主體。
一、立足課堂，讓學(xué)生成為研究者。
毫無(wú)疑問(wèn)，在國(guó)內(nèi)的學(xué)校教育中，數(shù)學(xué)教學(xué)仍然以課堂為主陣地，課堂教學(xué)是使學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的主渠道。數(shù)學(xué)課實(shí)踐教學(xué)，并非像物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)菢佑袑ｉT的實(shí)驗(yàn)課，也并不完全體現(xiàn)在一定要采用“走出去”的形式，而是體現(xiàn)在是否真正地讓每一個(gè)學(xué)生都成為獲取知識(shí)的研究者，身臨其境地去發(fā)掘知識(shí)。這個(gè)實(shí)踐性，體現(xiàn)在三個(gè)方面。其一，揭示知識(shí)背景。從數(shù)學(xué)家的廢紙簍里尋找實(shí)踐的痕跡，讓學(xué)生看到，面對(duì)一個(gè)新問(wèn)題他們是如何去實(shí)踐的。其二，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。要讓學(xué)生親自去實(shí)踐、去研究，教師要給學(xué)生一個(gè)形象生動(dòng)的、實(shí)在的對(duì)象，使學(xué)生親臨其境，體驗(yàn)研究的氛圍。其三，暴露思維過(guò)程。教師不僅要提供成功的范例，還應(yīng)展示失敗和挫折，讓學(xué)生了解在實(shí)踐探索中的艱辛和反復(fù)。
比如，講述直角坐標(biāo)系時(shí)，我們用兩條竹竿，裝上箭頭，畫上長(zhǎng)度單位，讓學(xué)生把這兩根竹竿以互相垂直的狀態(tài)平放在學(xué)生座位中，以某個(gè)學(xué)生作為原點(diǎn)，然后讓其他學(xué)生說(shuō)出自己的坐標(biāo)。教師啟發(fā)研究：
1）不確定原點(diǎn)，能確定每個(gè)同學(xué)的位置嗎？
2）不確定竹竿上的長(zhǎng)度單位行嗎？
3）沒(méi)有箭頭的竹竿，能確定那個(gè)方向嗎？
這樣，坐標(biāo)系三要素也就非常清楚了。即使是三維坐標(biāo)系，只要用三根竹竿，也可找出不同樓層的學(xué)生座位的坐標(biāo)。這種實(shí)踐教學(xué)法，比黑板上畫兩條、三條直線表示坐標(biāo)系高明多了?？梢栽囅胍幌?，通過(guò)這種實(shí)踐教學(xué)，整個(gè)課堂是多么的生動(dòng)，學(xué)生身處其中，由被動(dòng)的學(xué)習(xí)者成為問(wèn)題的研究者，從而活躍了學(xué)生的思維。
數(shù)學(xué)思維的形成其實(shí)是一個(gè)很自然的過(guò)程，學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)建構(gòu)也是一個(gè)自然的過(guò)程。課堂是學(xué)生獲得知識(shí)的主陣地，課堂也應(yīng)成為學(xué)生實(shí)踐的主要場(chǎng)所。研究不一定非到專門的“研究室”，課堂就是學(xué)生的“研究室”。教師不必包攬學(xué)生的一切，學(xué)生自己可以做的事就讓他們?nèi)プ霭?，盡管有時(shí)候他們是那么的幼稚，也曾走了那么一段彎曲的小道。
二、突破傳統(tǒng)，讓學(xué)生成為探索者。
在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，是教師先作講解，而后讓學(xué)生去做練習(xí)，嘗試解答有關(guān)的習(xí)題。其潛在的假設(shè)是學(xué)和做是兩個(gè)過(guò)程，通過(guò)教師講而學(xué)，通過(guò)做來(lái)鞏固學(xué)。建構(gòu)主義學(xué)：習(xí)觀的教學(xué)理念是，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的知識(shí)不像實(shí)物一樣，可以由教師傳給學(xué)生，學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)不是由教師“教”會(huì)的，而是由學(xué)生自己“做”會(huì)的。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀以另一種路徑來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，即在“做”中學(xué)，在解決問(wèn)題過(guò)程中學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生突破傳統(tǒng)的想法和做法，讓學(xué)生以“探索者”的身份積極投身到教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂上的教學(xué)活動(dòng)，在師生之間應(yīng)有問(wèn)有答，有議論、有研討、有質(zhì)疑，有成功也允許失敗。比如，在數(shù)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置中，通常是給出已知條件，求解未知結(jié)論，而且在傳統(tǒng)中往往給出的已知條件恰好夠用，不多不少。能不能在課堂的教學(xué)中，數(shù)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置給出的已知條件可以多一些，讓學(xué)生去分析，刪除一些多余的條件；或者少給一些條件，讓學(xué)生補(bǔ)充；是否可以給出問(wèn)題的結(jié)論要求，讓學(xué)生探求結(jié)論成立的'條件；甚至讓學(xué)生圍繞知識(shí)自己去尋找問(wèn)題，自己去分析解決問(wèn)題。
數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，在實(shí)踐中產(chǎn)生，并在實(shí)踐中不斷完善。一般情況下，人們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)有三種形式：一是接受學(xué)習(xí)；二是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；三是體驗(yàn)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)是指人在實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，在情感、行為的支配下，通過(guò)觀察、嘗試，體驗(yàn)知識(shí)的來(lái)源，積累和更新知識(shí)，最終構(gòu)建新知識(shí)的過(guò)程。這種體驗(yàn)生活的學(xué)習(xí)形式最能活躍人的思維。讓學(xué)生體驗(yàn)身邊的生活，關(guān)心身邊的數(shù)學(xué)，教會(huì)學(xué)生善于用數(shù)學(xué)的眼光來(lái)審視客觀世界中豐富多彩的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生成為建構(gòu)數(shù)學(xué)新知識(shí)的親身實(shí)踐者，是數(shù)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)重要方面。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)生活中的數(shù)學(xué)，以實(shí)踐者的身份去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，這樣經(jīng)過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行思維的鍛煉，抽象的概念就能在學(xué)生自身的體驗(yàn)過(guò)程中逐漸具體化，這為進(jìn)一步的理性的思考打下基礎(chǔ)。當(dāng)解決一個(gè)問(wèn)題看起來(lái)比較困難時(shí)，人們會(huì)想方設(shè)法尋找一種更好的辦法去突破。學(xué)生們的這一體驗(yàn)比數(shù)學(xué)知識(shí)本身更為重要，也更有價(jià)值。
四、倡導(dǎo)合作，讓學(xué)生成為參與者。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，只有通過(guò)學(xué)生自身的建構(gòu)活動(dòng)并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在體驗(yàn)，才可能是有效的。因而，學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，不但參與學(xué)，還要參與教。這種參與，是全方位的。要由教師單獨(dú)演繹推導(dǎo)，變?yōu)閹熒餐角螅挥山忸}給學(xué)生看變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生解題；由教師攻克難點(diǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生攻關(guān)。讓學(xué)生真正參與到教學(xué)的全過(guò)程中來(lái)，具體應(yīng)包括：
1參與教學(xué)目標(biāo)的制定。
教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)只是教師一人心中有數(shù)，而應(yīng)讓全體學(xué)生心中有數(shù)。在某一段時(shí)間內(nèi)學(xué)多少，學(xué)生應(yīng)該知道。
2參與教學(xué)重點(diǎn)的選擇。
讓學(xué)生明確本章本節(jié)本課的中心任務(wù)，抓住核心，確定學(xué)習(xí)的主攻方向。
3參與教學(xué)難點(diǎn)的突破。
突破難點(diǎn)不是由教師單槍匹馬上陣，而是在教師帶領(lǐng)下，由學(xué)生自己去沖鋒陷陣。
4參與領(lǐng)悟過(guò)程。
鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地提出問(wèn)題，而不是被動(dòng)地回答問(wèn)題。只有學(xué)生主動(dòng)地提出問(wèn)題，才是學(xué)生思維深處的思考，才能深深扎根于腦海中。
5參與練習(xí)、習(xí)題和試題的設(shè)計(jì)。
布置一些由學(xué)生自編自解的問(wèn)題，即某些考試可以由學(xué)生自己命題考同學(xué)，自己命題考自己。
合作是學(xué)生在參與教學(xué)過(guò)程中，表現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)隊(duì)互助精神。這種合作，是師生之間的合作，也是學(xué)生之間的合作。通過(guò)合作，使得學(xué)生大膽、自如地表達(dá)自己的思想，以充足的論據(jù)證明自己的論點(diǎn)，以精確的計(jì)算肯定自己的結(jié)果，同時(shí)，也學(xué)會(huì)了認(rèn)真聽(tīng)取別人的論述，隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤。
人們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅是獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，而且更重要的是通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)接受數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的熏陶，提高思維能力，鍛煉意志品質(zhì)，并把它遷移到學(xué)習(xí)、工作和生活各個(gè)領(lǐng)域中去。數(shù)學(xué)本來(lái)就源于生活，源于實(shí)踐，倡導(dǎo)數(shù)學(xué)課的實(shí)踐教學(xué)，是把數(shù)學(xué)教學(xué)還原于生活，同時(shí)又高于生活?，F(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)而言，至關(guān)重要的是，知識(shí)在被學(xué)習(xí)者納入自身認(rèn)識(shí)系統(tǒng)時(shí)，知識(shí)是以怎樣的方式構(gòu)成的；不同的數(shù)學(xué)知識(shí)構(gòu)成方式?jīng)Q定了其不同的功能和作用。在這種學(xué)習(xí)觀的指導(dǎo)下，數(shù)學(xué)教學(xué)不在于教師把數(shù)學(xué)知識(shí)講得如何清楚、如何透徹，而在于想方設(shè)法根據(jù)學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)學(xué)生積極地、主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)新知識(shí)的建構(gòu)。只有這樣，才能使機(jī)械的被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)的建構(gòu)理解學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)的課本傳統(tǒng)教學(xué)模式向動(dòng)態(tài)的實(shí)踐性現(xiàn)代教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，喚起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，營(yíng)造一種自由、輕松、活躍和充滿活力的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。
教育管理的最佳實(shí)踐篇十五
在現(xiàn)代社會(huì)，身體健康成為人們追求的目標(biāo)之一。然而，面對(duì)疾病的困擾，我們不能忽視醫(yī)療健康的重要性。在自身經(jīng)驗(yàn)和交流學(xué)習(xí)中，我從中得出了一些最佳就醫(yī)實(shí)踐心得體會(huì)。通過(guò)合理的預(yù)防、健康的生活方式、主動(dòng)的就醫(yī)等幾個(gè)方面，我將分享這些心得體會(huì)。
第二段：合理的預(yù)防。
在疾病防控方面，合理的預(yù)防是最佳的做法之一。例如，經(jīng)常進(jìn)行身體檢查，如血液測(cè)試、體檢等，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)一些潛在的健康隱患。此外，注重個(gè)人衛(wèi)生也是預(yù)防的關(guān)鍵。保持良好的生活習(xí)慣，如勤洗手、飯前便后漱口、保持環(huán)境清潔，可以避免很多與衛(wèi)生相關(guān)的疾病。此外，疫苗接種也是一種有效的預(yù)防措施，我們應(yīng)該按照醫(yī)生建議及時(shí)接種疫苗，減少疾病傳播的風(fēng)險(xiǎn)。
第三段：健康的生活方式。
擁有健康的生活方式對(duì)于保持身體健康至關(guān)重要。良好的飲食習(xí)慣是其中的重要一環(huán)。我們應(yīng)該保證膳食均衡，攝入足夠的營(yíng)養(yǎng)素，并且盡量避免攝入過(guò)多的糖、鹽和脂肪。此外，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)也是促進(jìn)健康的重要因素。定期進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng)、堅(jiān)持適量的力量訓(xùn)練可以提高我們的身體素質(zhì)和抵抗力。睡眠也是保持身體健康的重要部分，規(guī)律的作息時(shí)間以及充足的睡眠可以讓我們的身體更好地恢復(fù)和調(diào)整。
第四段：主動(dòng)的就醫(yī)。
盡管預(yù)防和健康的生活方式能夠減少疾病的發(fā)生，但是面對(duì)疾病時(shí)，主動(dòng)就醫(yī)也是至關(guān)重要的。首先，我們要選擇合適的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，在發(fā)病初期應(yīng)該盡早就醫(yī)，以獲得更好的治療效果。與醫(yī)生溝通時(shí)，我們應(yīng)該詳細(xì)描述自己的癥狀，聽(tīng)取醫(yī)生的建議，并按照醫(yī)囑進(jìn)行治療。在服藥過(guò)程中，我們要掌握正確的用藥方法，并注意用藥的劑量和頻次。此外，我們還應(yīng)該保持積極的心態(tài)，相信醫(yī)生的治療能夠幫助我們恢復(fù)健康，并且遵循醫(yī)生的康復(fù)計(jì)劃。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)合理的預(yù)防、健康的生活方式和主動(dòng)的就醫(yī)，我們可以更好地保護(hù)自己的身體健康。預(yù)防是最佳的做法之一，我們應(yīng)該進(jìn)行定期的身體檢查、保持良好的個(gè)人衛(wèi)生，及時(shí)接種疫苗。健康的生活方式是保持身體健康的重要因素，我們應(yīng)該注意飲食、運(yùn)動(dòng)和睡眠的均衡。當(dāng)面臨疾病時(shí)，我們應(yīng)該選擇合適的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，并積極與醫(yī)生溝通，遵循醫(yī)囑進(jìn)行治療。最后，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，相信醫(yī)生的治療能夠幫助我們恢復(fù)健康。
總之，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累和交流學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解最佳就醫(yī)實(shí)踐。通過(guò)合理的預(yù)防、健康的生活方式和主動(dòng)的就醫(yī)，我們可以更好地保護(hù)自己的身體健康，追求更高質(zhì)量的生活。
教育管理的最佳實(shí)踐篇十六
隨著醫(yī)療技術(shù)的飛速發(fā)展和社會(huì)醫(yī)療水平的不斷提高，人們對(duì)醫(yī)療服務(wù)的要求也越來(lái)越高。如何選擇合適的醫(yī)生和醫(yī)院，如何正確對(duì)待疾病，如何合理利用醫(yī)療資源，這些都是我們?cè)诰歪t(yī)過(guò)程中需要關(guān)注的問(wèn)題。在我多年的就醫(yī)經(jīng)驗(yàn)中，通過(guò)總結(jié)和反思，我獲得了一些關(guān)于最佳就醫(yī)實(shí)踐的心得體會(huì)。
首先，選擇合適的醫(yī)生是就醫(yī)過(guò)程中的關(guān)鍵一步。在選擇醫(yī)生時(shí)，我們應(yīng)該關(guān)注幾個(gè)方面。首先，醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)背景是我們可以選擇的重要標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)生在診斷和治療方面更加熟練，可以提高治療的成功率。其次，我們應(yīng)該關(guān)注醫(yī)生的口碑和患者評(píng)價(jià)。通過(guò)患者的評(píng)價(jià)和醫(yī)生的口碑可以了解到醫(yī)生的治療效果和態(tài)度。最后，我們還可以咨詢身邊的親友和保險(xiǎn)公司的推薦，以獲得更多有關(guān)醫(yī)生的信息。選擇合適的醫(yī)生可以為我們提供更好的醫(yī)療服務(wù)和治療效果。
其次，在就醫(yī)過(guò)程中，我們應(yīng)該正確對(duì)待疾病。疾病是人生常見(jiàn)的問(wèn)題之一，我們沒(méi)有必要對(duì)疾病產(chǎn)生過(guò)度焦慮和緊張。首先，我們要保持積極的心態(tài)，盡量放松心情，相信醫(yī)生的治療能夠幫助我們恢復(fù)健康。其次，我們要充分了解疾病的相關(guān)知識(shí)，正確對(duì)待疾病。在就醫(yī)過(guò)程中，我們可以主動(dòng)向醫(yī)生咨詢，了解病情、治療方法和預(yù)后情況，增強(qiáng)自己的醫(yī)療知識(shí)，提高自我保健意識(shí)，積極參與治療過(guò)程。正確對(duì)待疾病可以讓我們更理性地面對(duì)治療，提高治療效果。
第三，在利用醫(yī)療資源方面，我們應(yīng)該合理安排。醫(yī)療資源有限，我們應(yīng)該根據(jù)病情的輕重緩急來(lái)合理安排就醫(yī)時(shí)間和就醫(yī)方式。對(duì)于一些輕微疾病，我們可以選擇社區(qū)診所或藥店進(jìn)行就醫(yī)，這樣可以減輕大醫(yī)院的負(fù)擔(dān)，讓那些真正需要治療的患者能夠優(yōu)先就醫(yī)。對(duì)于一些急重癥和慢性疾病，我們應(yīng)該選擇合適的大醫(yī)院進(jìn)行治療，這樣可以獲得更好的醫(yī)療資源和專業(yè)技術(shù)。合理利用醫(yī)療資源可以提高醫(yī)療效果，也能夠更好地分擔(dān)社會(huì)醫(yī)療壓力。
第四，在就醫(yī)過(guò)程中，我們應(yīng)該注重溝通和交流。良好的醫(yī)患溝通是醫(yī)療過(guò)程中不可或缺的一環(huán)。在醫(yī)生的診斷和治療過(guò)程中，我們應(yīng)該主動(dòng)向醫(yī)生表達(dá)自己的癥狀和感受。同時(shí)，我們也要積極傾聽(tīng)醫(yī)生的建議和解釋，對(duì)醫(yī)生的各項(xiàng)診斷和治療措施進(jìn)行合理的反饋和回應(yīng)。建立和諧的醫(yī)患關(guān)系可以提高治療效果，讓我們更好地參與治療過(guò)程。
最后，我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)選擇就醫(yī)方式和就醫(yī)治療。對(duì)于有條件的患者，我們可以選擇醫(yī)保包等多種方式來(lái)獲得健康服務(wù)。對(duì)于一些特殊的治療，我們可以選擇優(yōu)秀的私立醫(yī)院和醫(yī)生進(jìn)行治療。根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)能力和疾病情況，選擇合適的醫(yī)療場(chǎng)所和醫(yī)生，可以提高治療效果，減少對(duì)醫(yī)療資源的浪費(fèi)。
通過(guò)多年的就醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到選擇合適的醫(yī)生和醫(yī)院，正確對(duì)待疾病，合理利用醫(yī)療資源，注重溝通和交流，根據(jù)實(shí)際情況選擇就醫(yī)方式和就醫(yī)治療，是我們?cè)诰歪t(yī)過(guò)程中需要關(guān)注的重要問(wèn)題。我相信，只有形成良好的就醫(yī)習(xí)慣，并按照最佳的就醫(yī)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行，我們才能更好地保護(hù)自己的健康，提高就醫(yī)效果，為自己和社會(huì)健康事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
教育管理的最佳實(shí)踐篇十七
就醫(yī)是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的一件事情，對(duì)于患者來(lái)說(shuō)，就醫(yī)不僅僅是得到醫(yī)生的診斷和治療，更重要的是獲得最佳的就醫(yī)實(shí)踐。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的就醫(yī)經(jīng)歷，我深切地感受到了最佳就醫(yī)實(shí)踐的重要性。下面我將從預(yù)約掛號(hào)、患者教育、診斷治療、溝通與協(xié)作、術(shù)后護(hù)理五個(gè)方面，分享我對(duì)最佳就醫(yī)實(shí)踐的體會(huì)和心得。
首先是預(yù)約掛號(hào)。在現(xiàn)代社會(huì)，預(yù)約掛號(hào)已經(jīng)成為就醫(yī)的常規(guī)操作，通過(guò)預(yù)約掛號(hào)，不僅可以提前預(yù)約好想要就診的專家，還可以避免長(zhǎng)時(shí)間的等待和擠占醫(yī)生的時(shí)間。我發(fā)現(xiàn)，最佳的預(yù)約掛號(hào)實(shí)踐應(yīng)該是簡(jiǎn)便、高效和準(zhǔn)確的。就醫(yī)者可以通過(guò)手機(jī)APP或者電話來(lái)預(yù)約掛號(hào)，在選擇科室和醫(yī)生時(shí)，可以根據(jù)個(gè)人病情和需求進(jìn)行選擇。而醫(yī)院應(yīng)該提供準(zhǔn)確的時(shí)間和科室信息，并保證按時(shí)就診，避免誤診和耽誤時(shí)間。
其次是患者教育。最佳的患者教育實(shí)踐是幫助患者了解疾病的原因、病理生理過(guò)程和治療方法，使患者能夠主動(dòng)參與治療過(guò)程，提高治療效果和生活質(zhì)量。醫(yī)生應(yīng)該耐心地向患者解釋病情和治療方案，回答患者的問(wèn)題，并提供可靠的信息來(lái)源?；颊咭矐?yīng)該積極主動(dòng)地提問(wèn)并參與討論，建立起互信和共同治療的關(guān)系。
第三是診斷治療。最佳的診斷治療實(shí)踐應(yīng)該基于科學(xué)的醫(yī)學(xué)理論和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備。醫(yī)生在診斷過(guò)程中應(yīng)該全面收集患者的病史、癥狀和體征，結(jié)合實(shí)驗(yàn)室檢查和影像學(xué)結(jié)果，進(jìn)行準(zhǔn)確的診斷。在治療過(guò)程中，醫(yī)生要遵循規(guī)范的操作流程，保證治療的安全和有效性?；颊咭惨e極配合治療，按照醫(yī)囑進(jìn)行用藥和調(diào)整生活方式。
第四是溝通與協(xié)作。在就醫(yī)過(guò)程中，醫(yī)患之間的溝通與協(xié)作是非常重要的。醫(yī)生應(yīng)該在病人接受治療前向其提供足夠的信息，并與患者合作制定治療計(jì)劃。醫(yī)生和患者應(yīng)該根據(jù)患者的個(gè)體差異和需求，共同制定治療目標(biāo)和計(jì)劃，并在治療過(guò)程中及時(shí)溝通和調(diào)整。此外，醫(yī)生和其他醫(yī)護(hù)人員之間的協(xié)作也是至關(guān)重要的，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，可以更好地提供綜合性的治療和護(hù)理。
最后是術(shù)后護(hù)理。在進(jìn)行手術(shù)治療后，術(shù)后護(hù)理是非常關(guān)鍵的一步?；颊邞?yīng)該按照醫(yī)生的指導(dǎo)進(jìn)行術(shù)后護(hù)理，包括傷口的處理、藥物的使用和鍛煉等。同時(shí)，在術(shù)后的康復(fù)過(guò)程中，患者還應(yīng)該積極配合康復(fù)訓(xùn)練，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，并及時(shí)向醫(yī)生匯報(bào)康復(fù)情況。醫(yī)生和護(hù)士也應(yīng)該關(guān)注患者的術(shù)后康復(fù)情況，并提供必要的支持和指導(dǎo)。
總之，最佳的就醫(yī)實(shí)踐應(yīng)該圍繞患者的安全和質(zhì)量，并基于科學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和先進(jìn)的技術(shù)。通過(guò)預(yù)約掛號(hào)、患者教育、診斷治療、溝通與協(xié)作和術(shù)后護(hù)理，可以提高就醫(yī)的效果和滿意度，使患者能夠得到最佳的醫(yī)療服務(wù)。作為患者，我們也應(yīng)該積極參與并倡導(dǎo)最佳的就醫(yī)實(shí)踐，為自己和他人的健康貢獻(xiàn)力量。只有通過(guò)共同的努力，我們才能共同營(yíng)造一個(gè)良好的就醫(yī)環(huán)境，讓每個(gè)人都能夠得到最佳的醫(yī)療保健。
教育管理的最佳實(shí)踐篇十八
了解目前的成熟度將幫助公司理解當(dāng)他們變得更加以需求驅(qū)動(dòng)時(shí)，他們需要什么類型的外包。它還將就組織機(jī)構(gòu)和組織之間的模式和管理提供洞察力。
成熟度包括業(yè)務(wù)驅(qū)動(dòng)、成本驅(qū)動(dòng)、需求驅(qū)動(dòng)和價(jià)值驅(qū)動(dòng)等不同階段。公司往往會(huì)從他們自身和他們的服務(wù)提供商那里涉及到更多功能。此外，更加成熟、規(guī)模較大的公司(處于需求驅(qū)動(dòng)和價(jià)值驅(qū)動(dòng)階段)經(jīng)常致力于個(gè)人管理外包合作伙伴，并且比處于業(yè)務(wù)驅(qū)動(dòng)和成本驅(qū)動(dòng)階段的公司更大程度地利用卓越中心。
那些提供個(gè)性化、密集客戶服務(wù)的公司需要外包合作伙伴具有靈活、敏捷的服務(wù)交付模式。相反地，那些在價(jià)格上進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的公司或公司內(nèi)部的供應(yīng)鏈部門需要精簡(jiǎn)、具運(yùn)營(yíng)效率且低成本的合作伙伴。
由于大多數(shù)公司運(yùn)作多個(gè)供應(yīng)鏈，因而在選擇外包合作伙伴前必須了解每一條供應(yīng)鏈。適合高容量、低成本供應(yīng)鏈的外包合作伙伴很可能不適合需要非常敏捷并能向客戶提供定制化解決方案的供應(yīng)鏈。這種細(xì)分領(lǐng)域的戰(zhàn)略性調(diào)整將確保所選擇的外包合作伙伴能夠執(zhí)行供應(yīng)鏈功能或流程，以與公司整體的品牌承諾相輔相成。
供應(yīng)鏈外包市場(chǎng)上的主要參與者正在將他們的服務(wù)擴(kuò)大到對(duì)方的地盤上。對(duì)于每個(gè)服務(wù)提供商來(lái)說(shuō)，在決定應(yīng)該找哪一個(gè)外包合作伙伴進(jìn)行相應(yīng)的外包活動(dòng)時(shí)，了解哪些服務(wù)是核心的，哪些不是核心的是非常重要的。
在直接成本的基礎(chǔ)上外包了例如制造的供應(yīng)鏈功能的'很多公司都在后續(xù)階段遇到了一些問(wèn)題。一些公司已經(jīng)發(fā)現(xiàn)由于外包之后出現(xiàn)糟糕的客戶服務(wù)和不斷增加的質(zhì)量問(wèn)題，總成本沒(méi)有如預(yù)期的那樣得到改善。另外，除擁有強(qiáng)大的成本服務(wù)分析能力以解決制造/保留還是買/外包，公司還必須將質(zhì)量、響應(yīng)速度、過(guò)去的表現(xiàn)(參考)和風(fēng)險(xiǎn)納入決策標(biāo)準(zhǔn)。
這些風(fēng)險(xiǎn)可被納入到外包決策中，而且在制定政策時(shí)會(huì)非常有用。
很多時(shí)候，一個(gè)外包服務(wù)提供商比其客戶能更好地執(zhí)行活動(dòng)或流程，這意味著擁抱外包服務(wù)提供商的流程將提高供應(yīng)鏈整體績(jī)效。讓外包服務(wù)提供商使用自己的技術(shù)經(jīng)證明也是有益的，因?yàn)閷?duì)于外包服務(wù)提供商來(lái)說(shuō)，它能更快、更容易地執(zhí)行所需的功能和流程。
組織機(jī)構(gòu)必須側(cè)重于他們的專長(zhǎng)，并適當(dāng)?shù)赝獍承┕ぷ鹘o更擅長(zhǎng)這些領(lǐng)域的價(jià)值鏈合作伙伴做。這通常意味著使用一個(gè)或多個(gè)物流、制造業(yè)或業(yè)務(wù)流程外包合作伙伴，而不是執(zhí)行這些供應(yīng)鏈活動(dòng)本身。
庫(kù)存水平數(shù)據(jù)、客戶訂單和主數(shù)據(jù)應(yīng)是可視的且每周都能共享，如果在一周之內(nèi)有重大變化，應(yīng)經(jīng)常分享。而推廣計(jì)劃、供應(yīng)商變更等信息或其它影響外包合作伙伴的決定，應(yīng)每周更新并溝通。
為提高供應(yīng)鏈整體績(jī)效和多層可視度，應(yīng)與業(yè)務(wù)運(yùn)作和管理人員定期交換意見(jiàn)。建立機(jī)制收集意見(jiàn)并評(píng)估供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，并在月度、季度和年度合作會(huì)議上建立一個(gè)審查和評(píng)估這些意見(jiàn)和風(fēng)險(xiǎn)的流程。
在選擇外包合作時(shí)，服務(wù)水平協(xié)議(sla)和明確的關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)應(yīng)與關(guān)鍵業(yè)務(wù)目標(biāo)相聯(lián)。那些服務(wù)水平協(xié)議與關(guān)鍵業(yè)務(wù)目標(biāo)保持一致的公司傾向于與他們的外包合作伙伴擁有一個(gè)更積極的關(guān)系，并能取得較好的結(jié)果。
教育管理的最佳實(shí)踐篇十九
最佳實(shí)踐是指通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和研究，確定出的能夠在特定領(lǐng)域或行業(yè)中獲得最好結(jié)果的行動(dòng)方式或方法。無(wú)論是企業(yè)管理、教育培訓(xùn)還是個(gè)人發(fā)展，最佳實(shí)踐都被認(rèn)為是成功的關(guān)鍵。在實(shí)踐過(guò)程中，我們積累了許多心得體會(huì)，這些都是寶貴的財(cái)富，可以指導(dǎo)我們更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
第二段：實(shí)施最佳實(shí)踐的重要性。
實(shí)施最佳實(shí)踐對(duì)于企業(yè)和個(gè)人的發(fā)展，具有重要的意義。首先，最佳實(shí)踐是通過(guò)許多失敗和成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來(lái)的，它減少了嘗試錯(cuò)誤的可能性，能夠幫助我們更快地達(dá)到目標(biāo)。其次，最佳實(shí)踐可以提高效率和質(zhì)量，避免浪費(fèi)時(shí)間和資源。最后，實(shí)施最佳實(shí)踐可以為企業(yè)或個(gè)人樹(shù)立良好的形象和口碑，從而獲得更多商機(jī)和發(fā)展機(jī)會(huì)。
要想有效地實(shí)施最佳實(shí)踐，首先要明確目標(biāo)和方向。明確的目標(biāo)可以使我們有條不紊地進(jìn)行工作，方向則能夠給予我們努力的動(dòng)力。其次，要注重實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中我們能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改進(jìn)方法。此外，要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人都有所長(zhǎng)，我們可以從別人成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到很多。最后，不斷反思與總結(jié)，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)最佳實(shí)踐。在實(shí)施過(guò)程中，我們要隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，及時(shí)作出調(diào)整和改進(jìn)，以使最佳實(shí)踐更加適應(yīng)實(shí)際需求。
第四段：實(shí)施最佳實(shí)踐的挑戰(zhàn)與對(duì)策。
實(shí)施最佳實(shí)踐并非易事，面臨著許多挑戰(zhàn)和困難。首先，新的最佳實(shí)踐可能會(huì)遇到抵制和拒絕的態(tài)度。很多人對(duì)變革抱有抵觸情緒，因此我們需要做好宣傳和推廣工作，使大家了解最佳實(shí)踐的重要性。其次，最佳實(shí)踐往往需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和付出。我們要有足夠的耐心和毅力，不斷努力，才能夠看到成果。此外，實(shí)施最佳實(shí)踐還需要資源和支持。我們可以通過(guò)資源整合和合作共贏來(lái)解決資源問(wèn)題，提高實(shí)施的成功率。
第五段：實(shí)施最佳實(shí)踐的意義和啟示。
實(shí)施最佳實(shí)踐不僅能夠獲得良好的結(jié)果，還能夠提升我們的能力和能力。首先，實(shí)施最佳實(shí)踐能夠提高我們的專業(yè)技能和知識(shí)水平。在實(shí)踐中我們能夠不斷總結(jié)和學(xué)習(xí)，提高自己的能力和素質(zhì)。其次，實(shí)施最佳實(shí)踐能夠增強(qiáng)我們的責(zé)任心和自律性。只有時(shí)刻保持高度的責(zé)任心和自律性，才能夠堅(jiān)持實(shí)施最佳實(shí)踐。最后，實(shí)施最佳實(shí)踐能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。實(shí)施最佳實(shí)踐需要團(tuán)隊(duì)的共同努力和配合，因此我們需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力，以提高實(shí)施的效果。
在實(shí)施和推廣最佳實(shí)踐的過(guò)程中，我們會(huì)遇到很多困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持信念和目標(biāo)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)自己，我們就一定能夠取得成功。實(shí)施最佳實(shí)踐不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)乎企業(yè)的發(fā)展。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)，為自己的事業(yè)和事務(wù)作出更大的貢獻(xiàn)。
教育管理的最佳實(shí)踐篇二十
(習(xí)近平：《辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》，《求是》2019年第1期)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于辯證唯物主義的重要講話精神，需要著重處理好三個(gè)重大問(wèn)題。一是需要從思想上高度重視新時(shí)代用好辯證唯物主義的重要理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，二是需要用好辯證唯物主義分析新時(shí)代實(shí)踐中所面臨的新情況與新問(wèn)題，三是需要建構(gòu)運(yùn)用辯證唯物主義武裝全黨頭腦的有效路徑。
一、高度重視新時(shí)代用好辯證唯物主義的重大價(jià)值與意義。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展在迎來(lái)重大戰(zhàn)略機(jī)遇期的同時(shí)，也面臨前所未有的新情況、新問(wèn)題，需要進(jìn)行諸多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。推動(dòng)新時(shí)代實(shí)踐的深入發(fā)展，必須進(jìn)一步堅(jiān)持辯證唯物主義基本原理的指導(dǎo)，更加學(xué)透、用好辯證唯物主義這一中國(guó)共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)。
從世情變化的角度來(lái)看，需要運(yùn)用辯證唯物主義洞察國(guó)際復(fù)雜局勢(shì)。盡管當(dāng)前和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，但國(guó)際關(guān)系格局面臨諸多前所未有的新情況與新特點(diǎn)。比如，少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家推行單邊主義與貿(mào)易保護(hù)主義，逆全球化趨向不斷增強(qiáng)，局部地區(qū)和平問(wèn)題面臨重大風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，非傳統(tǒng)安全問(wèn)題日益凸顯，全球治理面臨嚴(yán)重赤字與困境?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前國(guó)際關(guān)系格局正面臨深刻的利益調(diào)整與力量更迭，如何把握紛繁復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的深入發(fā)展建構(gòu)良好的外部環(huán)境，需要恰當(dāng)運(yùn)用好辯證唯物主義基本原理以應(yīng)對(duì)世情變化所帶來(lái)的新問(wèn)題與新挑戰(zhàn)。例如，當(dāng)前在應(yīng)對(duì)國(guó)際關(guān)系新變化的過(guò)程中，需要運(yùn)用好辯證唯物主義的“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”，既要牢固樹(shù)立和平發(fā)展作為國(guó)際關(guān)系基本矛盾不變的戰(zhàn)略定力，同時(shí)也需要高度重視國(guó)際關(guān)系局部新變化對(duì)中國(guó)發(fā)展所帶來(lái)的新挑戰(zhàn)與新要求;在堅(jiān)持和平發(fā)展主題的定力時(shí)，也需要著重鍛煉應(yīng)對(duì)國(guó)際復(fù)雜變局的柔力。
從國(guó)情變化的角度來(lái)看，需要運(yùn)用辯證唯物主義化解我國(guó)發(fā)展所面臨的新問(wèn)題與新矛盾。當(dāng)前面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r與挑戰(zhàn)，需要用好辯證唯物主義來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。例如，從發(fā)展的目標(biāo)與任務(wù)角度來(lái)看，當(dāng)前正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)已近尾聲，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)到了最后收官階段，仍需要全黨同志以“咬定青山不放松”的韌勁加以不懈奮斗;從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇角度來(lái)看，當(dāng)前受國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)的影響，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài)，“三期疊加”效應(yīng)不斷凸顯，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展仍然面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，社會(huì)主要矛盾的變化也提出新的要求。面對(duì)上述復(fù)雜情況，必須熟練掌握辯證唯物主義的基本原理，一方面需要從總體上掌握影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾，做到從整體上能夠把穩(wěn)方向、把住大局;另一方面也需要在紛繁復(fù)雜的矛盾中抓住影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最為關(guān)鍵、最為核心的主要矛盾、牽住“牛鼻子”。
從黨情變化的角度來(lái)看，需要運(yùn)用辯證唯物主義提升黨建的科學(xué)化水平。當(dāng)前，黨的建設(shè)面臨許多新情況與新問(wèn)題。從黨的角色定位角度來(lái)看，當(dāng)前我黨已經(jīng)由原先革命黨成為長(zhǎng)期執(zhí)政黨，并且執(zhí)政所面臨的環(huán)境、條件等主客觀因素都具有了較大的變化;從黨的建設(shè)所面臨的外部考驗(yàn)角度來(lái)看，黨的建設(shè)仍然面臨諸多復(fù)雜因素的考驗(yàn)，如互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)黨的執(zhí)政能力與水平提出了全新要求，如何將互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兪聵I(yè)發(fā)展最大的增量，需要“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要主動(dòng)適應(yīng)信息化要求、強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)”;(習(xí)近平：《加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展構(gòu)建全媒體傳播格局》，《求是》2019年第6期)從黨的自我建設(shè)的角度來(lái)看，當(dāng)前黨中央以辯證發(fā)展的科學(xué)態(tài)度提出了黨的建設(shè)的規(guī)律問(wèn)題，即“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段。這是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律。”(習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，人民出版社2016年版，第22頁(yè))提升黨的建設(shè)的科學(xué)化水平，必須要以辯證發(fā)展的眼光對(duì)待黨的建設(shè)問(wèn)題，需要以永不懈怠的精神不斷推動(dòng)黨的偉大自我革命。
二、用好辯證唯物主義分析新時(shí)代實(shí)踐的新情況與新問(wèn)題。
深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于辯證唯物主義的重要講話精神，需要自覺(jué)主動(dòng)地運(yùn)用辯證唯物主義思想指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。
正確處理新時(shí)代“變”與“不變”的辯證關(guān)系。物質(zhì)決定意識(shí)的基本原理，意味著我們的思想觀念、理論政策必須緊密地結(jié)合具體實(shí)際，必須要從當(dāng)代中國(guó)最大的客觀實(shí)際出發(fā)。當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際就是中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代。新時(shí)代并沒(méi)有改變社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，并沒(méi)有改變中國(guó)是最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位。第一個(gè)“不變”要求必須牢牢從初級(jí)階段現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，堅(jiān)持以發(fā)展為導(dǎo)向，繼續(xù)堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。第二個(gè)“不變”要求必須堅(jiān)守繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的主要任務(wù)不動(dòng)搖，在紛繁復(fù)雜的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系格局中，必須保持“不管風(fēng)吹浪打、甚似閑庭信步”的戰(zhàn)略定力，進(jìn)一步推動(dòng)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。新時(shí)代最大的變化就是社會(huì)主要矛盾的變化。正確處理新時(shí)代“變”與“不變”的關(guān)系，一方面需要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，即“變”與“不變”兩個(gè)方面都需要充分注意到，不能偏廢一方;另一方面需要堅(jiān)持“重點(diǎn)論”，即“不變”是主流，“變”僅僅是階段性部分改變，是“支流”。
樹(shù)立新時(shí)代科學(xué)的矛盾觀。改革開(kāi)放在很大程度上是由問(wèn)題倒逼產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中加以推進(jìn)。新時(shí)代面臨諸多前所未有的新問(wèn)題與新矛盾，在紛繁復(fù)雜的矛盾集合體中，必須學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物辯證法抓住主要矛盾、抓住“牛鼻子”，而現(xiàn)階段最主要的矛盾就是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一方面，現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平已經(jīng)取得巨大飛躍，已不再是生產(chǎn)供給性不足的“落后社會(huì)生產(chǎn)”狀態(tài);另一方面，新時(shí)代人民群眾的需求已不僅僅是單純物質(zhì)層面的需求，而是有著多元化需求，即在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)，這與現(xiàn)階段發(fā)展的相對(duì)不平衡、不充分之間存在著深刻矛盾。因此，需要從供給與需求有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)，辯證把握新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變遷。
樹(shù)立科學(xué)的改革方法論。改革開(kāi)放之所以能夠沿著正確的方向勝利推進(jìn)，其中最為重要一條經(jīng)驗(yàn)就是科學(xué)處理了改革發(fā)展與穩(wěn)定之間的辯證關(guān)系。堅(jiān)持辯證唯物主義指導(dǎo)下的科學(xué)改革方法論，一是要堅(jiān)持科學(xué)的改革方向觀。改革不能在根本性問(wèn)題上犯原則性、顛覆性錯(cuò)誤，必須堅(jiān)持“有所改”與“有所不改”的原則，即該改的和能改的堅(jiān)決改、不該改的和不能改的堅(jiān)決不改，必須圍繞堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和推進(jìn)國(guó)家治理體系、治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的總目標(biāo)謀劃改革的方向(習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》，《求是》2018年第24期);二是堅(jiān)持“摸著石頭過(guò)河”與“頂層設(shè)計(jì)”的結(jié)合觀。既要強(qiáng)調(diào)敢想、敢闖、敢試的大無(wú)畏探索精神，同時(shí)也需要加強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、協(xié)同性和整體性，自覺(jué)并及時(shí)總結(jié)探索過(guò)程中的鮮活經(jīng)驗(yàn)并上升到系統(tǒng)化理論化高度，不斷強(qiáng)化改革的宏觀思考和頂層設(shè)計(jì)，從總體上統(tǒng)籌推進(jìn)社會(huì)主義制度的“定型化”與“成熟化”;三是堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一觀。改革開(kāi)放本身就是對(duì)馬克思主義經(jīng)典理論做出的突破性發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大覺(jué)醒與偉大創(chuàng)造。但解放思想并不是比誰(shuí)的膽子大、誰(shuí)邁出的步子大，解放思想與實(shí)事求是在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。
樹(shù)立對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。一方面，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年偉大實(shí)踐，我們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的階段。改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐成就，已經(jīng)充分證明中國(guó)道路的歷史必然性與內(nèi)在合理性，充分證明了只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性;另一方面，實(shí)踐永無(wú)止境，必須不斷推動(dòng)在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。我們目前仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，新時(shí)代的偉大實(shí)踐是不斷面向未來(lái)、不斷開(kāi)放著的實(shí)踐。因此，當(dāng)前不可能窮盡關(guān)于社會(huì)主義規(guī)律的一切認(rèn)識(shí)，對(duì)許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與處理都仍處于不斷深化之中。所以，必須保持開(kāi)放的胸襟，樹(shù)立對(duì)待馬克思主義理論的科學(xué)態(tài)度，不斷推動(dòng)馬克思主義理論走向當(dāng)代中國(guó)、走向21世紀(jì)，在中國(guó)實(shí)踐基礎(chǔ)上建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)理論，發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。
三、運(yùn)用辯證唯物主義武裝全黨頭腦。
用好辯證唯物主義指導(dǎo)新時(shí)代偉大實(shí)踐，是新時(shí)代實(shí)踐深入發(fā)展所提出的極為重大且緊迫的問(wèn)題。
堅(jiān)決反對(duì)懸置、貶低理論指導(dǎo)的事務(wù)主義與經(jīng)驗(yàn)主義傾向。當(dāng)前在一些黨員干部中存在較為嚴(yán)重的事務(wù)主義與經(jīng)驗(yàn)主義傾向，他們或者整天沉溺于繁瑣的事務(wù)中難以脫身，根本無(wú)從學(xué)習(xí)辯證唯物主義、提升理論素養(yǎng);或者醉心于固有的經(jīng)驗(yàn)、照搬既有經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)不斷變動(dòng)的實(shí)踐，從根本上輕視科學(xué)理論對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)意義。毛澤東在延安時(shí)期就曾明確指出，“庸俗的事務(wù)主義家不是這樣，他們尊重經(jīng)驗(yàn)而看輕理論，因而不能通觀客觀過(guò)程的全體，缺乏明確的方針，沒(méi)有遠(yuǎn)大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之見(jiàn)?！?《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第291頁(yè))新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深度與廣度，超越了以往任何一個(gè)歷史時(shí)期。正如習(xí)近平總書記所言，“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”(習(xí)近平：《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》，人民出版社2018年版，第26-27頁(yè))推動(dòng)當(dāng)前偉大實(shí)踐，不能簡(jiǎn)單依賴既往經(jīng)驗(yàn)，它離不開(kāi)偉大理論的指導(dǎo)，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨最為重要的一條就是要增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提升全黨干部掌握辯證唯物主義基本原理的科學(xué)水平。
重視原原本本、老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)辯證唯物主義經(jīng)典原著與基本原理。始終保持積極的學(xué)習(xí)姿態(tài)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期不斷實(shí)現(xiàn)攻堅(jiān)克難、推動(dòng)自我發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?！?《習(xí)近平談治國(guó)理政》，外文出版社2014年版，第407頁(yè))在當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代的背景下，應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面必須要重視理論學(xué)習(xí)，重視對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作、辯證唯物主義基本原理進(jìn)行原原本本、老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)?！皩?duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究，不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的態(tài)度。有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒(méi)讀幾本，一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見(jiàn)，這是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也有悖于科學(xué)精神?！?習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，人民出版社2016年版，第12頁(yè))全黨干部只有通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能熟練掌握馬克思主義經(jīng)典著作的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法，才能熟練掌握辯證唯物主義的基本精神，才能不斷推動(dòng)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐活動(dòng)在科學(xué)理論的指導(dǎo)下順利開(kāi)展。
注重在具體實(shí)踐中用好、用活辯證唯物主義基本原理。學(xué)習(xí)辯證唯物主義基本原理，不是囫圇吞棗、死記硬背幾條辯證唯物主義的基本原理，這是單純“裝點(diǎn)門面”的庸俗工程，而是重在通過(guò)系統(tǒng)扎實(shí)學(xué)習(xí)原著、掌握辯證唯物主義基本原理，將其轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部的世界觀與方法論，成為在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐過(guò)程中能夠自覺(jué)加以應(yīng)用于分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的寶貴方法。學(xué)習(xí)辯證唯物主義，學(xué)習(xí)僅僅是手段，最終目的在于科學(xué)運(yùn)用。因此，需要通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，來(lái)完成哲學(xué)思維方法的訓(xùn)練，提升用好、用活辯證唯物主義的能力。
(作者：南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、院長(zhǎng)助理，江蘇省中國(guó)特色主義理論體系研究中心南京大學(xué)基地副主任)。
《暴風(fēng)驟雨》原型地黑龍江元寶村振興見(jiàn)聞。
“光腚屯”“土改第一村”、全國(guó)小康示范村、全國(guó)文明村、全國(guó)生態(tài)文化村……一個(gè)個(gè)稱呼，均指向同一處地方——小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》原型地——黑龍江省尚志市元寶村。稱呼之變，見(jiàn)證著元寶村轟轟烈烈的改革和鄉(xiāng)村振興之路。
變化，三天三夜講不完。
“土改前，那些最窮的人家只有一條褲子，夫妻倆誰(shuí)出門誰(shuí)穿，這是‘光腚屯’的由來(lái)?！痹?2歲的元寶村村民羅慶寶家，大家圍坐，喝著熱茶，打開(kāi)了話匣子。
“吃上頓愁下頓”“房子漏雨漏風(fēng)”“水不咋好，大骨節(jié)病多發(fā)”……“現(xiàn)在不愁吃穿不愁玩，天天像過(guò)年”“村里20年前就有了別墅”“小轎車滿地跑，不比城里差”……談變化，眾人嘰嘰喳喳。
“過(guò)來(lái)人”羅慶寶接了話茬。當(dāng)年作家周立波來(lái)體驗(yàn)生活時(shí)，他還是村口放哨的兒童團(tuán)一員：“70多年變化要說(shuō)下去，三天三夜講不完?！?/p>
記者來(lái)到東大壕地，土改工作隊(duì)曾在這里打下第一根樁子，現(xiàn)在是旱田改水田示范區(qū)。
七八年前元寶村還是玉米“一統(tǒng)天下”，種玉米圖省事。但村黨總支書記張寶金有想法，土里刨食要重效益，同一塊地水稻畝收入能多出四五百元。
很多人嘀咕，不會(huì)種水稻咋辦?村里免費(fèi)打井、教技術(shù)、用農(nóng)機(jī)。郇金德第一個(gè)“吃螃蟹”，科學(xué)種植換來(lái)了大豐收，現(xiàn)在種地年收入30多萬(wàn)元。
最大的還是觀念變化。郇金德外出闖蕩的兒子郇福強(qiáng)也回村了，父子倆今年又?jǐn)U大100畝水稻面積，種地越來(lái)越有奔頭。
目前水稻種植已占全村耕地面積約2/3，村里還成立稻米合作社，用品牌闖市場(chǎng)。數(shù)款精包裝大米在村支部陳列?！?0斤裝賣到80元，價(jià)格是原來(lái)好幾倍。”村主任施永平說(shuō)。
咋富?咋強(qiáng)?
元寶村有20多家各類企業(yè)，村里大部分家庭都有人在企業(yè)上班，這在黑龍江農(nóng)村可不多見(jiàn)。
時(shí)間回到1985年，當(dāng)時(shí)包產(chǎn)到戶已3年，元寶村農(nóng)民平均收入翻了10倍，達(dá)400元，但距離富裕還有差距。
咋富?咋強(qiáng)?張寶金苦苦思索——答案還是求變，他盯上了發(fā)展工業(yè)。
依然是黨員帶頭。張寶金說(shuō)服“有病都舍不得吃藥”的老伴，拿出全部積蓄1.3萬(wàn)元。有的黨員把牲口賣了，有的把給孩子結(jié)婚的錢拿出來(lái)，很快籌到“第一桶金”。
村里逐漸辦起鉛筆廠、農(nóng)具加工廠、筷子廠等企業(yè)，鉛筆賣到世界多地，成為村里的“財(cái)柱子”。1989年元寶村已經(jīng)是億元村。
然而前幾年，元寶村的鉛筆賣不動(dòng)了，張寶金吃不香睡不好。別人安慰他，張寶金卻有股倔勁，他在市場(chǎng)里找原因：人家在東南亞建鉛筆廠，人工成本是國(guó)內(nèi)1/4，咱們?cè)倨磧r(jià)格肯定不行。
出路還是求變?！爸醒胩岢觥ヒ唤狄谎a(bǔ)’，咱也不能落后?！睆垖毥鹛岢龅投烁母叨?，提高附加值。年產(chǎn)數(shù)億支鉛筆，但每支利潤(rùn)不足1分錢的模式得淘汰。
村集體企業(yè)金雪蓮筆業(yè)有限公司帶頭向高端、綠色新產(chǎn)品轉(zhuǎn)變，每支鉛筆利潤(rùn)多的已有兩毛錢，今年訂單又增加了3成。
2018年元寶村總資產(chǎn)達(dá)7.2億元，人均純收入3.1萬(wàn)元，半數(shù)以上村民住進(jìn)了樓房和別墅。
“變”出水墨鄉(xiāng)村。
天沒(méi)亮透，老漢陳廣仁便出了門。村子里靜悄悄，偶爾一聲狗吠。
陳廣仁是護(hù)林員，每天騎著電動(dòng)車，巡視萬(wàn)畝山林。他最喜歡爬上元寶山，將30多個(gè)樹(shù)種、100多萬(wàn)棵樹(shù)盡收眼底。
但17年前，元寶山還是禿山。每遇大雨，黃土混著雨水沖進(jìn)河道，黃泥河成了泥巴河，沖跑莊稼，連山路也沖垮。
農(nóng)村發(fā)展，必須有生態(tài)“打底”。元寶村人想明白了：必須退耕還林。男女老少都上山，扛苗、挖坑、種樹(shù)，使元寶山重披綠裝?，F(xiàn)在遠(yuǎn)道來(lái)的城里人，都愿意到山上走走看看，這已成了一景。
不止青山，還要綠水。黃泥河整治被列為新農(nóng)村建設(shè)的一件大事，2010年從夏到秋，全村人鼓足勁斗水患，為害多年的黃泥河終于被馴服，從此歲歲安瀾，人水相親。
生態(tài)轉(zhuǎn)好，元寶村又投入數(shù)百萬(wàn)元，建設(shè)暴風(fēng)驟雨紀(jì)念館、農(nóng)業(yè)科技園區(qū)等6大景區(qū)，深挖文化資源。農(nóng)家樂(lè)老板王春娟今年計(jì)劃種高粱、自己釀酒?！稗r(nóng)家樂(lè)供應(yīng)的農(nóng)產(chǎn)品都是咱莊稼院產(chǎn)的，就差酒了?！彼f(shuō)，山好、水好、文化好，旅游差不了。
當(dāng)夜幕降臨，圓盤似的月亮照在村里柏油路上，清清亮亮。一些人家漸次熄了燈，陳廣仁和老伴也要睡了。1947年出生的他沒(méi)少過(guò)苦日子，現(xiàn)在比那時(shí)，簡(jiǎn)直是天壤之別。
“對(duì)生活有多滿意?”臨走前，記者忍不住問(wèn)。
“滿意透了?！崩先苏f(shuō)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19873494.html】
