魯迅讀書筆記摘抄(實(shí)用16篇)

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魯迅讀書筆記摘抄(實(shí)用16篇)
時(shí)間:2024-03-01 06:01:02     小編:GZ才子

生活就像一本書,總結(jié)是一頁頁翻過去的記錄??偨Y(jié)的內(nèi)容要有針對性,突出重點(diǎn),不要泛泛而談。這些總結(jié)范文是作者經(jīng)過反復(fù)修改和完善的結(jié)果,具有一定的參考價(jià)值。

魯迅讀書筆記摘抄篇一

最近,我在網(wǎng)上讀了《魯迅傳》,讀完后,我感觸很深。

《魯迅傳》講述了魯迅這一生的經(jīng)歷,思想,行狀,所做的作品等……。

魯迅,原名周樹人,字豫才。魯迅是偉大的文學(xué)家,思想家,革命家,出生于浙江紹興。他年由喪父,生活寒苦,靠姐姐和母親幫別人干活維持生計(jì)。195月,他發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的代表作有:《吶喊》,《彷徨》,《朝花夕拾》,《野草》等……魯迅的小說有很多被選入中小學(xué)語文課本里,他的小說被譯為很多種語言,在世界上擁有廣大的讀者。魯迅先生以筆代戈,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家,思想家和革命家,是中華革命的主將。

魯迅。

《魯迅傳》講述了魯迅這一生的經(jīng)歷,思想,行狀,所做的作品等……從《魯迅傳》里,我讀到了魯迅的思想,情感,知識(shí),態(tài)度,言行。了解了魯迅的平凡偉大的一生,更認(rèn)識(shí)到了魯迅外令內(nèi)熱的情懷,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,是魯迅一生的真實(shí)寫照。魯迅一生坎坷,到處“碰壁”,晚年因病而死。魯迅先生為了建構(gòu)新型的國民思想付出了一生的努力,和革命先行者孫中山一樣做了一個(gè)堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士。

1949年,全國解放后,臧克家由香港回到北京,他做了一首詩,名字叫《有的人》,他用這首詩來贊揚(yáng)魯迅的美好品質(zhì)。

《有的人》:

有的人活著。

他已經(jīng)死了;

有的人死了。

他還活著。

有的人。

騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”

有的人。

俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

有的人。

把名字刻入石頭想“不朽”;

有的人。

情愿作野草,等著地下的火燒。

有的人。

他活著別人就不能活;

有的人。

他活著為了多數(shù)人更好地活。

騎在人民頭上的,

人民把他摔垮;

給人民作牛馬的,

人民永遠(yuǎn)記住他!

把名字刻入石頭的,

名字比尸首爛得更早;

只要春風(fēng)吹到的地方,

到處是青青的野草。

他活著別人就不能活的人,

他的下場可以看到;

他活著為了多數(shù)人更好活的人,

群眾把他抬舉得很高,很高。

這首詩贊揚(yáng)了魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的精神!

如果我們要讓一生幸福,就必須要像魯迅先生學(xué)習(xí),要努力奮斗,要像魯迅一樣,做一個(gè)愛憎分明的人,做一個(gè)正直,無私有知識(shí)的人。這樣,我們就會(huì)變得很棒!我們的一生就會(huì)很成功!

魯迅讀書筆記摘抄篇二

讀中學(xué)的時(shí)候,學(xué)過好幾篇魯迅先生的文章,如《狂人日記》、《藥》、《阿q正轉(zhuǎn)》等等,總是感覺老先生的文章晦澀難懂,乏味拗口,但為了考試還是硬著頭皮按照老師的要求找重點(diǎn)、歸納中心思想、背誦重點(diǎn)語句,但隨著考試結(jié)束的鈴聲也就扔到腦后了。

直到有一年暑假閑來無事,在家里的書架中隨手抽出一本《魯迅傳》,剛翻了幾頁就被吸引了,隨后一口氣的讀完。魯迅先生堅(jiān)強(qiáng)的性格、頑強(qiáng)的革命斗志,獨(dú)立的精神深深的震撼了我!

魯迅先生出生在一個(gè)破敗的地主家庭,當(dāng)時(shí)舊中國社會(huì)的動(dòng)蕩、內(nèi)憂外患、民不聊生。世態(tài)炎涼、由繁華轉(zhuǎn)為凄苦的經(jīng)歷很容易讓人想到曹雪芹,另一個(gè)在中國的晚期封建社會(huì)困頓的斗士。后來在廣州,青年學(xué)生問他為什么憎惡舊社會(huì),他回答:“我小的時(shí)候,因?yàn)榧揖澈?,人們看我像王子一樣,但是,一旦我家庭發(fā)生變故后,人們就把我看成叫花子都不如了,我感到這不是一個(gè)人住的社會(huì),從那時(shí)起,我就恨這個(gè)社會(huì)。”

是的,魯迅先生恨,他恨這個(gè)社會(huì)的黑暗,同時(shí)也恨自己的無能。要知道,在絕對強(qiáng)大的事實(shí)面前再有力的個(gè)體思想也如螢火與之皓月,變的渺小無比。

魯迅先生就是如此,面對逐漸衰敗、日漸黑暗的社會(huì),他多么想用他的力量去改變,可是現(xiàn)實(shí)給他的卻是無情的創(chuàng)傷。

先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的民眾。這八字深深包含著先生對中國現(xiàn)狀的深刻認(rèn)識(shí)和對中國人民的憐惜和悲傷。

那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事、社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿??滓壹旱乃?,不正象征著中國教育的墮落和讀書人的悲哀嗎?那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無際的.碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺?!端帯穭t體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

在先生的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力地抨擊了不合理的封建制度。所有這些都體現(xiàn)出魯迅先生憂國憂民的悲切與喚醒命中的使命感。

讀《魯迅傳》讀到了魯迅的思想、情感、知識(shí)、態(tài)度、言行。更加深刻的理解了先生在作品中塑造一個(gè)又一個(gè)人物的良苦用心,了解了先生平凡而偉大的一生,對人生有了進(jìn)一步的思考和反省,更認(rèn)識(shí)到先生外冷內(nèi)熱的熱烈情懷,對人生的深刻認(rèn)識(shí)和摯愛。正因?yàn)閷θ松坦倾懶牡膼郏庞辛藢︺藓θ松难孕械耐磸毓撬璧暮?,才有“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡娜松鷮懻眨拔ㄓ忻褡宓幕晔侵档脤氋F的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。”,先生是這么說的,也是這么做的。他的身影將永遠(yuǎn)鐫刻在我們的心中!先生的精神永遠(yuǎn)是中華民族堅(jiān)強(qiáng)的精神脊梁!

掩卷而思,心情久久不能平靜。一個(gè)強(qiáng)烈的愿望隨之而生,下一個(gè)假期去紹興、去上海,尋找先生的足跡、傾聽偉人的心聲!

魯迅讀書筆記摘抄篇三

這部小說主要講了在舊社會(huì)中,魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,當(dāng)魯迅一人走在路上時(shí),路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自我的兒子,邊打還邊說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣。”看到這,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個(gè)有血有肉活生生的女人怎樣會(huì)如此殘忍呢!可是,更可怕的還在后面。那天,一個(gè)人來告訴大哥說村里有一個(gè)大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還說是能夠壯壯膽子。直到最終,魯迅最終明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時(shí)的死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤?,才明白那里是一個(gè)吃人的地方。

我想:舊社會(huì)實(shí)在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自我身上的什么這樣一個(gè)荒.唐的謠言,就去忍心去傷害自我的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會(huì)實(shí)在太黑暗了。

魯迅讀書筆記摘抄篇四

起初,我?guī)е环N好奇和探究的心理閱讀了一本叫《魯迅傳》的書,但看后,讓我真的愛不釋手,因?yàn)檫@本書讓我不僅讀到了魯迅的思想,情感,知識(shí),態(tài)度和言行,還了解到了魯迅的平凡而偉大的一生,對自己的人生有了進(jìn)一步的思考和反省,更認(rèn)識(shí)到了魯迅強(qiáng)烈的愛國情懷。正是因?yàn)橛辛藢θ松坦倾懶牡膼?,有著一個(gè)建設(shè)祖國的中國夢,才有了對人生言行的痛徹骨髓的恨,才有了魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的人生寫照。

魯迅于一八八一年出生于浙江省紹興府城一周姓家庭。在幼小的時(shí)候,魯迅家里很富裕,但在十三歲時(shí),家里遭了很大的變故,幾乎什么也沒有了。魯迅被寄住在一個(gè)親戚家里。魯迅的父親又生了重病,約三年多,死去了。魯迅十八歲時(shí),便到南京,考入水師學(xué)堂,分在機(jī)關(guān)科,大約過了半年,又走出,改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開礦,畢業(yè)后,即被派往日本留學(xué)。但待到東京的預(yù)備學(xué)校畢業(yè),魯迅決定要學(xué)醫(yī)了。

原因一是不想中國人都像他父親一樣被庸醫(yī)治死;二是讓中國人身體健壯。但有一次,偶然在電影上看見一個(gè)中國人因做偵探而被斬,其他的中國人在旁邊看熱鬧。因此魯迅覺得國民現(xiàn)在的問題不是身體健康與否,而是思想不覺悟,沒有走出愚昧無知的狀態(tài),最需要改變的是他們的精神狀態(tài),于是魯迅棄醫(yī)從文。

閱讀這書后我不得不承認(rèn)我們國家正是因?yàn)橛邢耵斞改菢拥膼蹏撸覀兊膰也艜?huì)發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)階段,他們都有著一個(gè)建設(shè)祖國的中國夢,只有沿著中國特色社會(huì)主義道路堅(jiān)定不移地走下去,全面步入小康的目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)牢牢記住我們是祖國的,祖國也是我們的!我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢想。因?yàn)椋覀兊淖鎳o了我們擁有和實(shí)現(xiàn)自我夢想的空間。而在自我夢想實(shí)現(xiàn)的過程中,我們也能給我們祖國的夢、我們民族的夢添上一份微薄的力量。我相信,只要中國人都像魯迅先生一樣,愛國愛民,我們的國家就會(huì)越來越強(qiáng)大。

我想我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),去追趕前面奔跑!

魯迅讀書筆記摘抄篇五

狂人實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識(shí)分子形象,一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個(gè)具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫-害妄想型”精神病患者,描寫得栩栩如生,但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫-害,更不是一篇精神病人的紀(jì)實(shí)作品,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)。狂人的形象具有“狂”與“不狂”的兩重性??袢说摹翱瘛保环矫嬖谟谒哂械木癫∪说奶卣?,一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí),說出了當(dāng)時(shí)人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會(huì)現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的`吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)滿本都只寫著兩個(gè)字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人??袢藶榇硕Щ?,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會(huì)被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲 。

《魯迅《吶喊》——讀后感-

心得體會(huì)

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

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在《藤野先生》,請保留此標(biāo)記己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的國意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的

生活

的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ?p>

話題

,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見

什么

人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊手康大叔,因?yàn)樾盒∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!

同學(xué)

們,讓我們站起來,為我們的美好明天而奮斗吧!

魯迅讀書筆記摘抄篇六

油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大-片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?,秋日的`清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

魯迅讀書筆記摘抄篇七

臧克家曾為了紀(jì)念一個(gè)人作了這樣一首詩:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!彼钦l?相信大家都很清楚,他就是我們敬愛的魯迅先生。

最近,我就讀了一本關(guān)于魯迅先生的書籍,書名就又叫做《魯迅傳》。書本主要將魯迅的經(jīng)歷、作為、思想、作品放在一個(gè)特定的圓里,從而使我們更好地認(rèn)識(shí)魯迅這一位偉人,一個(gè)用愛國心點(diǎn)亮了中國前進(jìn)的道路的人。

正所謂人生自古誰無死,留取丹心照汗青,魯迅一生鐵血丹心呼喚光明,為的是能使祖國振興,人民得到了解放。他趕赴日本學(xué)醫(yī),夢想通過學(xué)醫(yī)醫(yī)治國人,當(dāng)發(fā)現(xiàn)救治身體并不是最要緊的事時(shí),毅然棄醫(yī)從文,拿起筆喚醒沉睡在思想鐵籠中麻木的國人。遭遇各種迫害時(shí),他輾轉(zhuǎn)各地,用堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神來繼續(xù)為國家服務(wù)。這就這樣,也一生永不停歇地進(jìn)行戰(zhàn)斗,一直在站在時(shí)代潮流的最前方。為國家、為人民、百折不撓、殫精竭力。

葉圣陶是這樣評(píng)價(jià)魯迅先生的:與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長,播撒到大眾心里。雖然我們與他相隔幾十年,時(shí)代也已然不同,但今天的我們依然在傳頌他,熱愛他。

《魯迅傳》這本書讓我們更懂得魯迅先生,更重要的是它教會(huì)了我們在當(dāng)今社會(huì)如何做一個(gè)像魯迅先生一樣的真正中國人!

當(dāng)我讀這本書,我發(fā)現(xiàn),魯迅先生就是那個(gè)永遠(yuǎn)的中國魂?。≌^少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),作為祖國下一代接班人的我們,要不負(fù)先人,不負(fù)國望,不負(fù)家人,勇敢承擔(dān)自己的責(zé)任,奮發(fā)圖強(qiáng),將我們的民族精神代代傳承,并發(fā)揚(yáng)光大。

魯迅讀書筆記摘抄篇八

風(fēng)箏這篇課文表現(xiàn)魯迅兄弟倆的感情。風(fēng)箏看了,大家如何寫筆記呢?來看看本站小編精心為你整理魯迅風(fēng)箏。

希望你有所收獲。

交頭接耳歡天喜地。

含含糊糊毫不介意吞吞吐吐逍遙自在。

沸反盈天尋死膩活嘆息一番敏捷精悍。

似笑非笑模模糊糊眼淚汪汪隨隨便便。

汗流滿面川流不息輕如行云走投無路。

瑟瑟有聲青紅皂白的的確確鴉雀無聲。

毛骨悚然恭恭敬敬獐頭鼠目斷斷續(xù)續(xù)。

敷敷衍衍賞心悅目翻來覆去津津有味。

破破爛爛一掃而空。

2:獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾,······。

3:去了這心思,放心做事走路吃飯睡覺,何等舒服。這只是一條門檻,一個(gè)關(guān)頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生和各不相識(shí)的人,都結(jié)成一伙,互相勸勉,互相勸勉,死也不肯跨過這一步。

4:日子很快過去了,她的做工卻絲毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著女工,實(shí)在比勤快的男人還勤快。

5:柳媽的打皺的臉也笑了起來,使勁蹙縮得像一個(gè)核桃;干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又頂住她的眼睛。祥林嫂似乎很局促了,立刻斂了笑容,旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花。

6:深冬雪后,風(fēng)景凄清,懶散和懷舊的心緒聯(lián)結(jié)起來,我竟暫寓在s城的洛思旅館里了;這旅館是先前所沒有的。城圈并不大,尋訪了幾個(gè)以為可以會(huì)見的舊同事,一個(gè)也不在了,早不知散在哪里去了;經(jīng)過學(xué)校的門口,也改換了名稱和摸樣,于我很生疏。不到兩個(gè)時(shí)辰,我的意興早已索然,頗悔此來為多事了。

7:去年的暮春是最為幸福,也是最為忙碌的時(shí)光。我的心平靜下去了,但又有另一部分和身體一同忙碌起來。我們這時(shí)才在路上同行,也到過幾回公園,最多的是尋住處。我覺得路上實(shí)時(shí)遇到探索,譏笑,猥瑣和輕蔑的眼光,一不下心,便使我的全身有點(diǎn)瑟縮,只得即刻提起我的驕傲和反抗來支持。

8:心底有些輕松,舒展了,想到旅費(fèi),并且噓一口氣。

9:全客廳里是“鴉雀無聲”。她的話雖然細(xì)的如絲,慰老爺卻像聽到霹靂似得了;他跳了起來。

10:粉紅的天空中,曲曲折折地漂著許多條石綠色的浮云,星便在那后面忽明忽滅地夾眼。天邊的血紅云彩里有一個(gè)光芒四射的太陽,如流動(dòng)的金球包在荒古的熔巖中;那一邊,卻是一個(gè)生鐵一般的冷而且白的月亮,然而伊并不理會(huì)誰是下去,和誰是上來。

11:他只得繞出樹林,看那后面又是碧綠的高粱田,遠(yuǎn)處散點(diǎn)著幾間小小的土屋。風(fēng)和日暖,鴉雀無聲。

12:這上面的夜的天空,奇怪而高,我平生再也沒有見過這么奇怪而高的天空。他仿佛要離開人間而去,使人們仰頭不再看見。然而現(xiàn)在卻非常之藍(lán),閃閃地夾著幾十個(gè)星星的眼,冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的院里的野花草上。

13:猩紅的梔子開花時(shí),棗樹又要做小紅花的夢,青蔥的彎成弧形了······我又聽到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒,看那張?jiān)诎准堈稚系男∏嘞x,頭大尾小,像向日葵籽似得,只有半粒小麥那么大,遍身的顏色蒼翠的可愛,可憐。

14:這這使我記得去年的深秋。繁霜夜降,木葉多半凋零,庭前的一株小小的楓葉也變成紅色了。我曾繞樹徘徊,細(xì)看葉片的顏色,當(dāng)他青翠的時(shí)候時(shí)從沒有這么注意的。他也并非全是通紅,做多的是淺絳,有幾片卻在徘紅地上,還帶著幾團(tuán)濃綠。

今天老師教了《風(fēng)箏》這一課。這篇。

散文。

中,有魯迅的兄弟之情,有游戲之于兒童的意義,有魯迅的自省精神,有魯迅對小兄弟身受“虐-殺”卻無怨恨的深沉感慨。

文章說的是小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏,不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒出息的玩藝,行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義,魯迅醒悟過來,自己當(dāng)年的行徑,簡直是“對于精神的虐-殺”。雖然事隔久遠(yuǎn),魯迅還是一心想補(bǔ)過,然而小兄弟卻全然忘卻,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。從手足之情上看,當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏,是為小兄弟有出息,那氣恨,是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯(cuò)了,雖是幾十年前的往事,雖為兄長,也要討小兄弟寬耍同胞手足之情溢于言表。從游戲的意義上看,“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使”,游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨?,游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不?zhǔn)游戲,無異于虐-殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張,認(rèn)識(shí)了中國舊式教育的落后,愿中國的兒童教育改變落后的偏見,愿兒童精神從此不受壓制,從此能夠健康成長。從魯迅的自省精神看,魯迅是嚴(yán)于解剖自己的,嚴(yán)于自省的,往事,小事,都一絲不茍,知錯(cuò)必改,鄭重其事,這種精神非常可貴。從小兄弟身受“虐-殺”卻毫無怨恨這種現(xiàn)象上看,魯迅的感慨尤其深沉,文章就落腳在這一點(diǎn)上,留下無盡的悲哀和發(fā)人深思的問號(hào)。小兄弟為什么全然忘卻?原來他偷做風(fēng)箏,自己也并不認(rèn)為正當(dāng),以為兄長該管,因此并不耿耿于懷。這篇課文告訴我們要多學(xué)習(xí)魯迅先生的優(yōu)點(diǎn),從中得到啟發(fā),這樣人才會(huì)有進(jìn)步。更加要學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,本文以一分一總的形式來寫這篇文章的。

魯迅讀書筆記摘抄篇九

今天我讀了魯迅先生的《藥》。下面我為大家摘抄一段:

老栓也向那邊看,卻只見一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著。靜了一會(huì),似乎有點(diǎn)聲音,便又動(dòng)搖起來,轟的一聲,都向后退;一直散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了。

“喂!一手交錢,一手交貨!”一個(gè)渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。

老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來,嚷道,“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說,“這東西……”

“這給誰治病的呀?”老栓也似乎聽得有人問他,但他并不答應(yīng);他的精神,現(xiàn)在只在一個(gè)包上,仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒,別的事情,都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命,移植到他家里,收獲許多幸福。太陽也出來了;在他面前,顯出一條大道,直到他家中,后面也照見丁字街頭破匾上“古口亭口”這四個(gè)黯淡的金字。

魯迅讀書筆記摘抄篇十

魯迅的作品含蓄雋永。讀魯迅的作品,你的筆記如何做呢?來看看本站小編精心為你整理魯迅作品。

希望你有所收獲。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。

可是,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂的童年,我們要逃離束縛!《故鄉(xiāng)》的讀后感魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時(shí)光是短暫的,只有好好。

珍惜時(shí)間。

快樂才是永遠(yuǎn)的。可小時(shí)候大多不太懂事常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí)晚上有一個(gè)十分好看的電視就看了起來看完了才想到作業(yè)沒做完只好匆匆忙忙做起了作業(yè)馬虎潦草效率很差。隨著年齡的增長漸漸懂得珍惜時(shí)間。“一寸光陰一寸金寸金難買寸光陰?!边@句諺語大家應(yīng)該不陌生吧也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說過:時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧這就是魯迅先生的。

名言。

讓我們把它作為。

座右銘。

吧!“故鄉(xiāng)”就是一個(gè)人曾經(jīng)生活過的地方,特別是兒時(shí)生活過的地方。但這個(gè)“故鄉(xiāng)”的范圍卻是可大可小的、在杭州,紹興就是魯迅的故鄉(xiāng);在北京,浙江就是魯迅的故鄉(xiāng);而到了日本,中國就是魯迅的故鄉(xiāng)。在這時(shí),“故鄉(xiāng)”和“祖國”就成了同一個(gè)概念。所以,在有的民族的語言里,“故鄉(xiāng)”和“祖國”是同一個(gè)詞。第一個(gè)字母大寫就是“祖國”,第一個(gè)字母不大寫就是“故鄉(xiāng)”。

“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。當(dāng)我讀完這一句時(shí),我的心為之一振,在那樣的年代,我們中華民族雖在列強(qiáng)的鐵騎受盡了凌辱,但是我們中華民族仍不停的反抗,仍有人站起來反抗,然而,段政府等一批走狗、反動(dòng)派卻用槍指著我們中國人去開槍,這是何等的令人氣憤,令人感到痛心。也讓人覺得羞愧,竟然中國人殺中國人,而且還不以為恥,反而惡人先告狀說:劉君、楊君等人是反動(dòng)派,是暴徒,是被人利用的,這簡直是荒唐,笑話。他們只會(huì)在日本人面前做一條乖乖狗,去舔去罪惡的鮮血。正如魯迅先生所說:“中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了”。

就在這樣的社會(huì)下,有的人寧愿茍活,也不愿去反抗,寧愿把“三一八作為飯后談資,也不愿以此激勵(lì)自己去拼,去拯救中華民族的危亡。正如臧克家先生所說的“有的人活著,他已經(jīng)死了,確實(shí)這樣,他們的心都死了,他們的靈明已經(jīng)徹底變成了奴力。這可憐的人兒,難道血流到自己身上才醒,我不禁為他們感到可悲。

魯迅先生用比槍還厲害的筆去戰(zhàn)斗,去激勵(lì)能以國家安危為己任的有志青年,他是時(shí)代的先驅(qū),正是讓我們領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)的緊迫,才使我們對生活充滿了希望,國家分裂的外國反華勢力,對他們說:“不,我們中國人絕不放牛,我們要與反動(dòng)勢力進(jìn)行到底,我們要讓中華民族復(fù)興強(qiáng)大”。

黎明咬破了喉,希望染紅了東方,讓東方這一只雄獅奔跑于世界前列,這也是我們青年的希望與追求,東方這片肥沃的土地灑下了無數(shù)中國人的汗水與鮮血,他們使世界知道了中國,了解了中國。

來吧,敞開胸懷去擁抱世界,讓中國永遠(yuǎn)站立于世界民族之林。

我驕傲,中國!

我非常喜歡看書,因?yàn)闀粌H能讓我獲得知識(shí),還能讓我在緊張的學(xué)習(xí)生活中得到許多樂趣。尤其是《魯迅。

散文。

集》,文字雖然深?yuàn)W,但文章中無論景還是物,在魯迅筆下都有了靈氣和活力?!稄陌俨輬@到本站》中的百草園更是讓我意猶未盡,浮想聯(lián)翩。

鳴蟬在樹葉里長吟黃蜂伏在野花上云雀從草間直沖云霄。爬滿墻頭的何首烏藤和令人饞嘴的野果覆盆子。園子里有趣味無限的傳說:如果人吃了能成仙的人形何首烏能制伏妖怪的飛天蜈蚣……魯迅就是在這個(gè)充滿奇聞的園里奔跑、嬉戲享受著無憂無慮的童年了趣。

魯迅讀書筆記摘抄篇十一

魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如:《孔乙己》、《藤野先生》等等魯迅先生的名作。

《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

魯迅讀書筆記摘抄篇十二

當(dāng)你讀到一篇觸動(dòng)你心靈的文章時(shí),有沒有想過動(dòng)手寫一篇讀后感呢?讀后感帶來的作用是很大的,不僅可以提高寫作水平,還能更加深刻的理解這篇文章,下面是我們學(xué)大教育精心為大家準(zhǔn)備的魯迅的雪讀后感,快跟著我們學(xué)大教育一起來看看這篇文章的內(nèi)容吧。

《雪》是一篇寓意深邃的散文詩,也算是一篇“絕好的眷念故鄉(xiāng),回憶兒時(shí)的抒情小品文”,在故鄉(xiāng)的自然景色的描繪中流露了“魯迅心靈”里一種“深刻的恬適的回味”。作者在自然景物的描繪中,象征和寄托了更為深遠(yuǎn)的情感。

滋潤美艷的“南方的雪”,寄托了魯迅對美好理想的熾熱追求,這旋轉(zhuǎn)飛騰的“朔方的雪”。則蘊(yùn)含了魯迅反抗冷酷現(xiàn)實(shí)的斗爭品格。在這兩幅鮮明對立的圖景中,貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理:要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個(gè)春天一般美好的世界。

這篇散文詩寫的是雪,卻是別出心裁地從描寫雨來開篇的。“暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?”魯迅在這里并沒有對“暖國的雨”流露出貶抑的感情。他是由北方落雪的自然現(xiàn)象引起感興,而想起來南國的溫暖,曲折地對于使“暖國的雨”變成“冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”的北方凜冽的嚴(yán)冬,表示了自己的不滿。開篇這一段抒情的設(shè)問,是與篇中這個(gè)抒情的主旨有機(jī)相連的。

為了充分展露自己追求美好理想的心聲,魯迅以異常熱烈而深情的筆調(diào)來描寫江南落雪的景象。在一幅“冬花雪野”圖中,使人感到了春天的溫暖和生活的快樂。魯迅描繪了這幅圖后,又繪聲繪色地再現(xiàn)了為江南雪天孩子們稚氣天真的創(chuàng)造而歡愉,也為雪羅漢的消融壞掉而惋惜。在這些“江南的雪”的情景描寫中,魯迅傾注了自己多少向往、景慕的深情!美好的圖景,寄寓了追求美好理想的心境。

柔美的江南雪,壯美的朔方雪,不僅寄托了魯迅對美好理想的熾熱追求,同時(shí)也抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激-情。

魯迅讀書筆記摘抄篇十三

魯迅祝福對舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難,特別是對封建禮教,給予了強(qiáng)烈的鞭撻。祝福讀完,你會(huì)怎樣做筆記呢?不妨來看看本站小編精心為你整理魯迅祝福。

希望你喜歡。

祥林嫂--一個(gè)舊社會(huì)的典型代表,平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代輪回,四季交替,在凜凜寒風(fēng)中,走向了生命的盡頭--死亡,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。

祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世,卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心,固然有志,但更多是對社會(huì)的評(píng)判。這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會(huì),同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方,滿滿的逝去,留下一個(gè)沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會(huì)的腐朽,還有那艱苦掙扎的農(nóng)民,一聲聲無奈的嘆息,隨著一個(gè)王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點(diǎn)蹤跡。

當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候,整個(gè)世界都像電視畫面一樣,不自然扭動(dòng)了一下,立即轉(zhuǎn)向原貌,云依舊飛。風(fēng)依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個(gè)世界了。

悵然若失,仰觀前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉,點(diǎn)滴心頭,一語憂傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。

曾記得,在毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文中,提到封建社會(huì)的政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四大極大的繩索。而祥林嫂就是被四條繩索活活勒死的一個(gè)屈死的冤魂!她悲劇的一生是對罪惡的封建社會(huì)制度和封建禮教的血淚控訴!

祥林嫂悲苦的一生,就如魯迅在《燈下漫筆》一文中,概括的中國人民歷史命運(yùn)的兩種表現(xiàn)形式:一“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”,二“欲做奴隸而不得的時(shí)代”。

祥林嫂第一次到魯家當(dāng)女工,可以說是“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。她在魯四老爺家出的是牛馬力,吃的是殘湯剩飯,工資十分低微,但她卻十分滿足。不僅賣力干活,而且“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。她并不認(rèn)為魯四老爺家壓迫她,剝削她,反而對魯家還有一種忠實(shí)得感激之情。這就是中國農(nóng)民忠厚善良卻缺乏階級(jí)覺悟的悲哀。然而,連這樣的時(shí)代也并不能維持太久,隨之而來的是欲做奴隸而不得的時(shí)代。

由于封建的“夫權(quán)”,她被婆婆綁架回去,而且賣給了深山里得賀老劉。好不容易和賀老劉在一起度過了兩年對她來說已經(jīng)非常幸福得時(shí)光。但很快,賀老劉病死,心愛得兒子阿毛也被狼叼去,大伯趁火打劫,前來收屋,她被封建得“族權(quán)”趕出深山,不得不再度到魯家當(dāng)傭人。而因?yàn)樗倪^去經(jīng)歷,在魯四老爺心目中,她以成了“不干凈”,“敗壞風(fēng)俗”的人,被無情剝奪了參與“祭祀’的權(quán)利。正當(dāng)她困惑不解得時(shí)候,又受到封建”神權(quán)“的進(jìn)一步打擊。做了封建迷信犧牲品得柳媽得一番話,又向祥林嫂心靈深處狠狠得剜了一刀。當(dāng)她支取歷來積存的全部錢,指了門檻,她內(nèi)心舒暢,坦然地回來,本以為一切都會(huì)好轉(zhuǎn),得到的卻仍是“放著吧,祥林嫂”這樣的拒絕。

祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊,她當(dāng)時(shí)就說“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑”,一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終于一步一步地被推上了死亡的深淵。

而然,最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲劇中的最大悲劇。

魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆,入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生,也深刻揭露了國民的愚昧和當(dāng)時(shí)如鐵屋子般的社會(huì)黑暗。

魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼,而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想,他所流露救國救民的情緒,深深眷戀祖國,卻又憎恨病態(tài)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情感,更是讓我掩卷沉思,感慨萬千。是啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!

讀冰心,你可以在昏黃的燈下,捧一杯香茗,細(xì)細(xì)品讀;讀周作人,你可以靠在床頭,擺一個(gè)最舒服的姿勢,饒有興味地翻開;而讀魯迅,你一定要正襟危坐,讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮!

沁涼如水的夜風(fēng)如鬼魅一般劃過城市的夜空,悄無聲息,卻驚醒了我沉睡的夢。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲。一團(tuán)一團(tuán),剪不斷,理還亂。

讀完魯迅先生的《祝?!?,我有種壓抑是說不出來的。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀(jì),我常常會(huì)不由得讀別人的故事哭自己。擔(dān)這次,我卻是壓抑得落不下淚來。

只是,突然好想打開窗,讓呼吸更順暢些。

時(shí)光飛轉(zhuǎn),如今已不再是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了。在當(dāng)今這個(gè)提倡“人人平等”“民主自立”的社會(huì)主義下,卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中,我們大部分都是獨(dú)生子女。個(gè)個(gè)集三千寵愛于一身,父母無不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。然而,在糖罐中長大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認(rèn),每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛,但在被關(guān)愛的過程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多,就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母們“望子成龍,望女成鳳”的心情,真的理解。我們當(dāng)然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情??桑粮★L(fēng)景。在如今這個(gè)競爭激烈的社會(huì)里,到處可見“沉浮風(fēng)景”。有人浮起來,就必有人沉下去;有人在笑,就會(huì)有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗,我們只是害怕失去。失去父母鼓勵(lì)的微笑,失去爬起來的信心。關(guān)愛,期望,學(xué)業(yè),考試,升學(xué)……太多太多,壓迫著我們。我們都承受著應(yīng)試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識(shí)到競爭的殘酷——你不去踩別人,就要被人踩。但同時(shí),我們卻也在擁護(hù)著應(yīng)試制度,認(rèn)為那是現(xiàn)在最公平的方式,每天每天地用功。達(dá)爾文是對的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競爭,適應(yīng)讓自己更強(qiáng)壯與強(qiáng)大。

魯迅讀書筆記摘抄篇十四

魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家,思想家,革命家。他的作品我度過很多次了。所以很想看看別人寫的關(guān)于先生的傳記,于是前不久我特地去看了《魯迅傳》。

魯迅先生少年時(shí)家庭本來是富裕的,但是在他十三歲那一年,一連串的打擊突然降落到他的頭上。魯迅的祖父,因?yàn)橄胝憬l(xiāng)試的主考官行賄,不了被人戳穿了,在清朝科場舞弊是大罪,他的祖父因此被抓。從此他家加到中落。后來他的父親也因病去世,在巨大的打擊面前,魯迅先生的親戚也開始翻臉,這下所有的痛苦也就只有他一個(gè)人承受了。這些事情給了他很大的打擊。讓他明白凡事都要靠自己。

他開始改變自己,魯迅的心情大變了。先前那份受輕蔑、受壓迫的痛苦依然存在,但另一種俯視現(xiàn)實(shí),俯視黑暗的氣魄與日俱增;那份走投無路的煌惑并沒有消失,但另一種踏上卞坦途的欣喜明顯壓過了它;對勢利和愚昧的人們的厭惡依然強(qiáng)烈,但就在這旁邊,又生出了一種分析、探究和拯救他們的理想主義的熱情,雖不能說那默默忍受的態(tài)度就完全改變了,但一種奮起反抗的沖動(dòng),顯然是更為強(qiáng)烈。

于是他一到東京就剪掉了辮子。后來他專心學(xué)習(xí),也開始研究中國人,他發(fā)現(xiàn)中國人的毛病不只在愚,更是在詐;不只在麻木,更是在虛偽。魯迅在東京求學(xué)期間收到了母親寄來的信,母親已經(jīng)給他定了一門親事。這時(shí)他一開始想要拒絕的,后來提出了兩個(gè)條件,要求女方不要裹腳還有就是讓女方讀書。由于母親的強(qiáng)烈要求,最后他為了盡孝,答應(yīng)了這門親事。

后來魯迅回國,當(dāng)了老師,后來辛亥革命以后他還謀得了一個(gè)小小的校長,他經(jīng)常針砭時(shí)弊,讓當(dāng)時(shí)的官員非常不快,以各種理由打壓他。后來他干脆離開紹興,到了北京。由于婚姻和生活的不順,魯迅先生經(jīng)常不修邊幅。

魯迅先生是一個(gè)有理想有抱負(fù)的人,他經(jīng)歷了社會(huì)的巨大變革,和家庭的變故,他將社會(huì)和人心看得很清楚了。盡管生活不如意讓他很苦悶,但是魯迅先生一直是積極的面對。通過《魯迅傳》我看到了魯迅先生的偉大。作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們身上有太多毛病了。我經(jīng)常抱怨社會(huì)不公,卻沒有好好反省自己,想想這些,確實(shí)覺得不應(yīng)該。

魯迅讀書筆記摘抄篇十五

入手即融的雪,應(yīng)該是柔軟的吧?先生文中的雪,似乎就是這樣的。他寫江南的雪是滋潤美艷之至了,又說雪里有許多美好的東西:寶珠山茶、梅花、雜草??這是江南的雪,是作者所鐘愛的雪。而朔方的雪,才是作者所敬仰的,所要贊美的。

先生寫雪,也寫到了雨,卻只是一筆帶過沒有多說。只是告訴了人們雨與雪的關(guān)系,這朔方孤獨(dú)的雪,“是死掉的雨,是雨的精魂。”筆鋒一轉(zhuǎn),先生筆下的雪由柔軟變成了冷竣,由表面引入了內(nèi)心,將雪完完全全地展示出來。一切景語皆情語。作者營造了一片廣闊空曠的天地,偌大的空間只讓雪獨(dú)舞?!笆堑模鞘枪陋?dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂?!本妥屵@朔方的雪孤獨(dú)卻也頑強(qiáng)地去戰(zhàn)斗吧!

字里行間透真情。

――魯迅《雪》情感賞析。

作者以散文詩的筆調(diào),真切、含蓄地寫出了家鄉(xiāng)和朔方兩地雪景,并用其獨(dú)特的視角和親身的感受為我們構(gòu)勒出了一幅幅美麗、動(dòng)人的“雪景圖”。

可以說,在我們所能看到的、想到的和聽到的每一幅景致中,都融入了作者的真摯的思想感情。

出評(píng)判,而后魯迅先生又將家鄉(xiāng)的雪喻成“極壯健的處子的皮膚,”從中可以看出他對家鄉(xiāng)的喜愛,兩者形成對比。

而從緊接著的一系列的形容色彩的詞,如“血紅”“白”“青”“冷綠”等當(dāng)中可以看出,先生內(nèi)心的一種火熱,一份赤誠。隨后的那一段“想像”,更是作者內(nèi)心的一種真實(shí)的寫照。

可以說,本文最大的特點(diǎn)便是無論哪一處描寫都具有了感情,作者揀之以細(xì)微,借物抒情,寫出了先生的對春天的熱切期盼和向往,對一切冷酷的憎惡之情。

純美,雪之情。

――讀魯迅先生《雪》有感。

魯迅先生的《雪》,沒有繁瑣的語句,華麗的詞藻,只有簡潔的文段,純美的語言,讀完之后勤部,一股真實(shí)感彌漫心頭。

江南的雪,是極壯健的處子的皮膚,滋潤美艷;朔方的雪,是包藏火焰的大霧,冰冷堅(jiān)硬。江南的雪,蘊(yùn)含著春溫,在晴日下慢慢消逝,朔方的雪,抗擊著嚴(yán)寒,在晴日里蓬勃地奮飛。兩種截然不同的雪,兩種截然不同的命運(yùn)。魯迅先生更欣賞朔方的雪,這種雪大概就是先生一生命運(yùn)的真實(shí)寫照吧!

“雪旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰的閃爍。”這是何等壯麗的景象?。∠蛭覀冋故玖巳绱送⒌纳?,這極富動(dòng)感的雪,不正是先生的品質(zhì)嗎?雪孤獨(dú)但卻堅(jiān)強(qiáng),這不正是先生處身孤獨(dú)而永不頹廢的偉大品格嗎?是的。這正是先生一生的精神品質(zhì),在黑暗中渴望光明,在嚴(yán)寒中向往溫暖,積極向上的精神。

朔方的雪,是孤獨(dú)的雪,是死去的雨,是雨的精魂!這是先生對雪的贊美,更是自己內(nèi)心的獨(dú)白,抒發(fā)了先生對光明的向往,對黑暗的憎恨,深化了主題。

魯迅讀書筆記摘抄篇十六

原來總以為序之類的文字并沒有多大意思,所以一直讀完了《吶喊》小說集上的所有文章,才倒回頭翻到那篇序?yàn)g覽起來。

讀完以后,我突然發(fā)覺這篇序是書的一個(gè)非常重要的部分,通過又一遍的細(xì)讀,我感到它不僅使我對《吶喊》中的各篇小說又加深了理解,更讓我看到一個(gè)封建階級(jí)的叛逆者、一個(gè)鼓舞人們追求光明的革命者、一個(gè)不懈的筆耕者報(bào)國救民的文學(xué)家的思想境界。特別是他那種超脫自我;全然為了民族;國家的愛國主義精神和勇于沖破黑暗現(xiàn)實(shí)的牢籠、勇于革命的無畏精神更令人敬佩,值得學(xué)習(xí)。

回頭再看看當(dāng)今的青年們,現(xiàn)在的一些人在走著“自我設(shè)計(jì)——自我奮斗——自我成功”的道路,他們的理想,奮斗都是以自我為中心。他們所追求的是個(gè)人名利、地位、享受,甚至國家培養(yǎng)的人留學(xué)到了國外,就一去不復(fù)返,而魯迅先生在當(dāng)時(shí)那種反動(dòng)勢力猖狂,人民愚昧麻大的黑暗社會(huì)中,毅然棄醫(yī)從文,以拯救國民的靈動(dòng)和精神為已任,是因?yàn)轸斞赶壬呀?jīng)從“個(gè)人”、“自我”中走出來,他的一切奮斗都是為了民族、國家的命運(yùn),魯迅先生作為一個(gè)革命者的忘我無私的愛國主義精神,正值得為今的青年學(xué)習(xí)。

魯迅先生所處的是黑暗的封建社會(huì),他由尋導(dǎo)路、逃異地,進(jìn)而學(xué)醫(yī)救人,再棄醫(yī)從文,最終走上文學(xué)創(chuàng)作的道路,無不是對封建制度的反叛。而正是這種勇于革命、勇于改變現(xiàn)實(shí)的精神,使得愚昧的國民從麻木中驚醒過來,使得在寂寞中奔馳的勇士不憚為前驅(qū),從而團(tuán)結(jié)奮斗。

而當(dāng)今,改革開放中的中國,不也需要大批的勇于變革、勇于創(chuàng)新的人嗎?改革開放的道路同樣崎嶇坎坷,舊體制老框框同樣“萬難破毀”許多改革者也同樣感到過“寂寞”。然而正如文章中說的既然有幾千人起來,你就不能說絕沒有希望,只要有勇氣、有闖勁、體魄和精神,中華民族一定會(huì)騰飛,一定會(huì)走向世界、走向未來。

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